社會主義價值觀心得體會(實用14篇)

心得體會是一個反思和自我提醒的過程，能夠幫助我們更好地成長和進步。在總結時，要注重自我觀察和思考，提煉關鍵點，形成獨特的觀點和見解。心得體會是在自己經(jīng)歷過程中的得失與收獲的基礎上總結出來的。寫心得體會時，要結合理論知識和實踐經(jīng)驗來加深自己的認識。以下是一些不同角度的心得體會范文，或許會給你帶來一些新的思路。

社會主義價值觀心得體會篇一

資本主義的核心價值是以“個人”為出發(fā)點的“自由主義”精神，能夠濃縮為一個“私”字；社會主義的核心價值是：不以個人為出發(fā)點的“整體主義”精神，能夠濃縮為一個“公”字?！盀樗健迸c“為公”的基點，就是二者最本質的差異！所以，“精忠報國、天下為公”就是社會主義核心價值最合理、最經(jīng)典、最給力的選?。?/p>

“社會主義核心價值”務必體現(xiàn)出與“資本主義核心價值”的最大異同！那什么是資本主義的核心價值呢？這就是以“個人”為出發(fā)點的“自由主義”精神。西方的一切政治、經(jīng)濟、文化都是在維護“自由主義”這個核心價值。社會主義的核心價值恰恰是不以個人為出發(fā)點的“整體主義”精神，從淺層次講是以“國家”為整體，從深層次講是以“整個世界”為整體，追求大同與追求自由，這就是中西方核心價值最本質的區(qū)別！

“自由主義”的靈魂是“私”，“整體主義”的靈魂是“公”，“為私”與“為公”就是二者最核心的核心、最本質的本質！抓住這條主線，一切爭論與彷徨都將迎刃而解。毫無疑問，“天下為公”就是“整體主義”的最佳詮釋！雖然“天下為公”出自《禮記》，但真正闡發(fā)它、使它揚名四海的還是得益孫中山的力量。所以為了創(chuàng)新，則需再加一個對應的典故，它務必有足夠的凝聚力與號召力，全面衡量，“精忠報國”是最佳的選?。?/p>

“自由主義”與“整體主義”并沒有好壞對錯的分別，它們是“普世價值”的兩個基本點。就像太極圖的陰陽兩極，它們是互補互成的關系。比如：我國在改革開放以前，因過份強調“整體主義”而扼殺了“自由主義”，結果導致了社會經(jīng)濟舉步維艱；同樣，早期資本主義因過份強調“自由主義”也嘗盡了苦果，在馬克思主義激烈批評的影響下，西方也做了深刻的反思，融入了許多社會主義的元素，此刻的資本主義早已今非昔比！

中國的改革開放是一個“矯枉過正”的過程，我們在引進“自由主義”的同時，也逐漸丟掉了自我的核心與本質，用儒家的話講就是丟掉了“以天下為己任”的精神氣質。當今世界最大的危機還是“自由主義”過度膨脹的失衡，因此，在經(jīng)濟上崛起的中國，無論是對內還是對外，都就應承擔起更大的職責與道義。當然，這也與我們找回自我的核心價值觀是密不可分的?！熬覉髧⑻煜聻楣奔仁侵袊男枰?，也是世界的需要！

為什么馬克思主義最終在蘇聯(lián)易幟，卻能在中國生生不息、發(fā)揚光大？這與中國的文化底蘊是分不開的，中國文化歷來強調整體思維、辯證分析，最顯著的例子就是中醫(yī)，頭痛不必須醫(yī)頭、腳痛不必須醫(yī)腳，這種整體思維、辯證施治，恰恰與馬克思的哲學觀息息相通、不謀而合。中國人潛意識中的這種文化底蘊將為馬克思主義的創(chuàng)新帶給無限的源泉?！熬覉髧?、天下為公”是中國傳統(tǒng)文化與馬克思主義的完美融合與最佳共鳴！

社會主義價值觀心得體會篇二

社會主義核心價值觀，是指社會主義社會的政府和人民共同為之努力奮斗的價值取向，也就是共同理想。切中利益的關注點，核心價值觀才更有吸引力。如果要發(fā)展不要環(huán)境、講政績不講民生，公眾會怎樣理解富強禮貌?如果辦事情都得找關系、打官司也要走后門，老百姓又從何感受平等公正?夯實“三個倡導”的社會基礎，務必關切人們的利益訴求和價值愿望。

黨的十八大提出加強社會主義核心價值體系建設，用心培育和踐行社會主義核心價值觀，對于全面推進文化強國建設和全面建成小康社會有著十分重要的好處。社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內核最高抽象，黨的十八大報告把社會主義核心價值觀從國家、社會和個人三個層面慨括為“三倡導”，即倡導富強、民主、和諧、禮貌，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，用心培育和踐行社會主義核心價值觀。廣大黨員干部肩負著帶領人民群眾共同富裕建小康、促進社會禮貌和諧的光榮使命，務必認真學習深刻領會社會主義核心價值體系基本資料和深刻內涵，在實際工作生活中帶頭踐行社會主義核心價值觀。

十八大報告表述的社會主義核心價值觀，在國家層面，“倡導富強、民主、禮貌、和諧”，這8個字，是到本世紀中葉建設社會主義現(xiàn)代化國家的發(fā)展目標，已經(jīng)寫入黨章和憲法，反映了黨、國家和人民的共同意志和中華民族偉大復興的光明愿景，是國家主導價值觀，在核心價值觀中居于統(tǒng)領地位;在社會層面，“倡導自由、平等、公正、法治”，這8個字，既是引領現(xiàn)代禮貌走向的人類共同價值準則和理想社會目標，又是我們黨和國家始終追求和奉行的核心價值理念，著眼于確立社會發(fā)展的價值導向，在核心價值觀中發(fā)揮著重要支柱作用;在公民個人層面，“倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，這8個字，著眼于構建民間社會的底線倫理，是作為價值主體的每個公民所應遵循的根本道德規(guī)范，在核心價值觀中居于基礎地位。

培育和踐行社會主義核心價值觀，一要抓輿論引導，二要抓學習提高，三要抓實踐養(yǎng)成，四要抓文化涵養(yǎng)，五要抓學校教育。社會主義核心價值觀從來都不是高高在上的教條，唯有付諸行動才能實現(xiàn)價值。公務員為群眾辦好的每一件實事，是敬業(yè)的詮釋;商家為消費者帶給的每一件商品，是誠信的代言;看見需要幫忙的人熱心上去搭把手，是友善的暖流??每個人都是道德建設的奉獻者，也是道德風尚的受益者。作為城市禮貌建立一份子的我們，更就應以社會主義核心價值觀為導向，用心投身到建立禮貌城市的工作中，讓我們的城市更加美麗。

總之，培育和踐行社會主義核心價值觀是一項復雜的社會系統(tǒng)工程，務必與各方面工作有機會融合，協(xié)調發(fā)展。

受社會主義核心價值觀，不斷深化對社會主義核心價值觀的理解和認同，從而更好地踐行社會主義核心價值觀。

社會主義核心價值觀的踐行是全體公民的事，是我們的立身之本，是我們的職責更是義務。我們應從自身做起，從小事做起，人人學習，人人踐行，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼續(xù)發(fā)揚光大。

社會主義價值觀心得體會篇三

社會主義核心價值體系四個方面，內容豐富，相互聯(lián)系、相互貫通，共同構成一個完整的思想體系。下面是本站小編給大家整理的社會主義價值觀感悟，希望能幫到大家!

社會主義核心價值觀，是指人們對社會主義價值的性質、構成、標準和評價的根本看法和態(tài)度，是人們從主體的需要和個體能否滿意主體的需要以及如何滿足主體需要的角度，考察和評價各種物質的、精神的景象及主體的行為對個人、無產(chǎn)階級階級、社會主義社會的意義。必須樹立中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀。

黨的十六屆六中全會通過的《中共中央關于構建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》明確提出，要建設社會主義核心價值體系，打牢全黨全國各族人民團結奮斗的思想道德基礎。社會核心價值體系是社會制度的內在精神體現(xiàn)和生存之本，它決定著社會的發(fā)展模式、制度體制和目標任務，在所有社會價值目標中處于統(tǒng)攝和支配地位。

牢固樹立社會主義核心價值體系，必須科學認識、準確把握這個體系的內容。黨的十六屆六中全會指出：“馬克思主義指導思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀，構成社會主義核心價值體系的基本內容?！边@四個方面的內容構成了社會主義核心價值體系的基本框架。

社會主義核心價值體系四個方面，內容豐富，相互聯(lián)系、相互貫通，共同構成一個完整的思想體系。牢固樹立社會主義核心價值體系，就是要把這四個方面的基本要求融入精神文明、物質文明、政治文明建設的全過程，經(jīng)濟、政治、文化、社會建設的各個領域，和國民教育和精神文明建設全過程，使之成為全民族奮發(fā)向上的精神力量和團結和睦的精神紐帶。

我們同學們是滿懷理想，充滿活力與激情的群體，輕易接受社會和諧必須共同遵守的價值目標和行為規(guī)范，不易全面了解和諧社會。而我們要做的，是牢記“八榮八恥”，明白什么該做，什么不該做，這有利于更好地形成社會的文明道德風尚，構建社會主義和諧社會。

作為一名一線教師，有機會坐下來認真聆聽學習專家講座思考一些問題是很難得的，也是很必要的，特別是與教育有關的一些方針政策、規(guī)劃綱要等。前段時間，學習“社會主義核心價值體系”專題培訓，開闊了視野、增長了知識，提升了理論的理解力，也必然將影響到后續(xù)教育教學中的實踐力。下面結合社會主義核心價值體系專題輪訓、教育改革與發(fā)展綱要的相關學習及自身的教育教學實踐談一些自己的學習體會：

一、理清了社會主義核心價值體系的相關概念，讓理解從表面走向深入;。

通過學習，我知道，社會健康和諧發(fā)展，需要一種“共享”的價值體系認同，在中國，最適合的就是社會主義核心價值體系。它的基本內容是：“馬克思主義指導思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀等。而以“富強、民主、文明、和諧”與“人的自由全面發(fā)展”為基本內容的社會主義核心價值觀，構成了社會主義核心價值體系的內核，是社會主義制度的靈魂。

“富強”是社會主義經(jīng)濟的核心價值觀。“民主”是社會主義政治的核心價值觀。“文明”是社會主義文化的核心價值觀，“和諧”是社會主義“社會”和生態(tài)的核心價值觀。構建社會主義和諧社會，是人與自然和諧相處的社會，是人與人、人與社會和諧相處的社會。社會和諧是社會主義的本質屬性，是國家富強、民族振興、人民幸福的重要保證，社會主義為社會和諧提供了制度前提和社會條件?！叭说淖杂扇姘l(fā)展”是社會主義的最高價值觀。自由是人類的特性，也是社會主義的最高價值追求?！叭说娜姘l(fā)展”是馬克思主義關于建設社會主義新社會的本質要求?！耙匀藶楸尽笔菢嫿ㄉ鐣髁x和諧社會的根本價值原則，其本質就是人的全面發(fā)展，它既有中華文明的深厚根基，又體現(xiàn)了時代發(fā)展的進步精神;專題的理論學習，讓我們對社會主義核心價值觀的意義有了更深入的認識，對其本質內核“人的自由全面發(fā)展”有了更深刻的理解。教育是強國之基，創(chuàng)和諧社會、促進人的自由全面發(fā)展，教育責無旁貸、教育者應然的使命。理解，可以讓日常教育行為的更好地彰顯社會主義核心價值取向。

二、記住了“教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要”的工作方針，促教育回歸本質;“優(yōu)先發(fā)展、育人為本、改革創(chuàng)新、促進公平、提高質量”這是全國教育改革和發(fā)展綱要的20字工作方針。這是未來教育實施的指導方針。優(yōu)先發(fā)展、促進公平，體現(xiàn)了把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，兼顧社會公平，這更多是國家層面的政策落實。作為一線教育工作者我更關注的是育人為本與提高質量。綱要指出：把促進學生健康成長作為學校一切工作的出發(fā)點和落腳點，關心每個學生，促進每個學生主動地、生動活潑地發(fā)展、尊重教育規(guī)律和學生身心發(fā)展規(guī)律，為每個學生提供適切的教育。為了每一位學生的全面發(fā)展，充分體現(xiàn)了社會主義核心價值觀的要求。教育以人為本，人是教育的起點，是目的，是教育的歸宿。不是手段、更不是我們實現(xiàn)功利的工具。這就需要我們更多地思考教育的終極目標，讓我們更多地更真實更真誠地思考我們的學生觀與教學觀。理解社會主義和諧價值觀，以人為本，就需要真正讓教育回歸本真、回歸本質。

三、打通了理論學習與教學實踐之間的溝通瓶頸，讓教育充滿生命關懷。社會主義核心價值體系、教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要、新課程改革這三者都強調人的自由全面和諧的發(fā)展，都強調以人為本，教育中就是“以生為本”，“以生為本”不再是一個理念或者。

口號。

而成為了一個方針、一個指導性意見、一個核心價值體現(xiàn)所有的教育工作者都必須認真地、創(chuàng)造性地實施正因為此教育比任何時候都更加充滿了生命關懷、人性光輝?！度嗣窠逃纷钚乱黄谏厦嬗幸黄恼骂}目是“人——孩子——學生”談的就是學生觀問題。我們面前的學生他首先是一個人是人就要求我們尊重生命、敬畏生命從而倡導人性和弘揚個性葉瀾教授說：在一定意義上教育是直面人的生命、通過人的生命、為了人的生命質量的提高而進行的社會活動是以人為本的社會中最體現(xiàn)生命關懷的一種事業(yè);其次他還是個孩子不是“未長大的成人”孩子有他自己成長的自然的一套規(guī)律體系我們不能以愛、責任的名義用非道德的方式強使一種土地滋生出另一種土地上的東西也不能強使一種樹木結出另一種樹木的果實。第三他是我們的學生。是我們存在的意義如果沒有學生就沒有教師是我們服務的對象我們必須以道德的方式、尊重生命成長的秩序為孩子的成長、成功進行激發(fā)、喚醒和有效的引領。

為了學生自由全面的發(fā)展，教育必須育人為本，教育必須充滿生命關懷，這是教育者的責任與使命。

在現(xiàn)教中心黨支部組織下，我集中學習了社會主義核心價值觀的內容?，F(xiàn)就所學談談自己的一點點滴體會。

黨的提出，倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標，自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準則，這24個字是社會主義核心價值觀的基本內容，也是對社會主義核心價值觀的最新概括。

積極培育和踐行社會主義核心價值觀，對于鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位、鞏固全黨全國人民團結奮斗的共同思想基礎，對于促進人的全面發(fā)展、引領社會全面進步，對于集聚全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的強大正能量，具有重要現(xiàn)實意義和深遠歷史意義。

從適應國內國際大局深刻變化看，我國正處在大發(fā)展大變革大調整時期，各種價值觀念和社會思潮紛繁復雜。國際敵對勢力正在加緊對我實施西化分化戰(zhàn)略圖謀，思想文化領域是他們長期滲透的重點領域。面對世界范圍思想文化交流交融交鋒形勢下價值觀較量的新態(tài)勢，面對改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟條件下思想意識多元多樣多變的新特點，迫切需要我們積極培育和踐行社會主義核心價值觀，擴大主流價值觀念的影響力，提高國家文化軟實力。

從推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化要求看，培育和弘揚核心價值觀，有效整合社會意識，是國家治理體系和治理能力的重要方面。全面深化改革，完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，必須解決好價值體系問題，加快構建充分反映中國特色、民族特性、時代特征的價值體系，在全社會大力培育和弘揚社會主義核心價值觀，提高整合社會思想文化和價值觀念的能力，掌握價值觀念領域的主動權、主導權、話語權，引導人們堅定不移地走中國道路。

從提升民族和人民的精神境界看，核心價值觀是精神支柱，是行動向導，對豐富人們的精神世界、建設民族精神家園，具有基礎性、決定性作用。一個人、一個民族能不能把握好自己，很大程度上取決于核心價值觀的引領。發(fā)展起來的當代中國，更加向往美好的精神生活，更加需要強大的價值支撐。要振奮起人們的精氣神、增強全民族的精神紐帶，必須積極培育和踐行社會主義核心價值觀，鑄就自立于世界民族之林的中國精神。

作為一個教育戰(zhàn)線的新人，而從踏上從教之路的那一刻開始，也就決定了我教師生涯前進的方向和價值追求。我認為教師核心價值觀的科學內涵可提煉為：忠誠教育、關愛學生、教書育人、為人師表、嚴謹治學。

這反映了當代教師與教育事業(yè)、教育對象、肩負責任、自身要求、治學態(tài)度等方面關系最基本、核心的價值觀念，體現(xiàn)了我國教師的優(yōu)良傳統(tǒng)、時代發(fā)展對教師的要求以及教師價值追求的統(tǒng)一。要求教師忠誠于黨和人民的教育事業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻;關心愛護全體學生，尊重學生人格，公正對待學生;遵循教育規(guī)律，實施素質教育，促進學生全面發(fā)展;堅守高尚情操，淡泊名利，自尊自律;崇尚科學精神，誠實守信，終身學習，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和學術水平。

作為一名高校教育教師，社會主義核心價值觀的學習讓我意識到價值的追求不僅在于積極前進的腳步，也在于前進的道路上要以奮進的腳步和嚴格的自律為太陽底下的神圣事業(yè)增色添彩。身為教師，我的價值在哪里，我的價值發(fā)揮了沒有，我的價值又發(fā)揮多少，核心價值觀的學習讓我自省。我要應該時刻牢記自己的光榮使命，忠誠黨的教育事業(yè)，貫徹黨的教育方針，履行教師神圣職責，愛國守法，教書育人，為人師表。要淡泊名利，傳承文明，終身學習，不斷進步，要向一切不良的現(xiàn)象敢于說不，要向學生不斷灌輸社會主義價值觀的思想，培養(yǎng)學生熱愛祖國，熱愛人民，熱愛社會主義。

通過近兩個月關于社會主義核心價值觀的學習，自己對黨的社會主義核心價值觀有了進一步的了解。作為一個八零后的年輕大學生，我也許不能完全理解其中的深奧，但我能理解的是努力學習政治、學習文化才能更好地為社會主義的建設做出貢獻。通過學習我認為自己還要對以下方面進行加強。

一是學習馬克思主義指導思想。馬克思主義是我們立黨立國的根本指針，是社會主義意識形態(tài)的靈魂。毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀是馬克思列寧主義與中國具體實際相結合的產(chǎn)物，是中國化的馬克思主義。只有堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀為指導，才能使全國人民有一個共同的精神支柱。當然也是我們年輕人應當充實自己的。很多時候，我們注重于文化學習，從小到大我們在優(yōu)越的環(huán)境中長大，社會的高速發(fā)展和進步讓我們留戀于許多的新生事物中，政治思想意識淡薄，通過學習，真覺得其中有深奧的道理需要我們進一步的理解，作為建國六十年后的年輕一代，我們有義務把這些思想傳承下去，為我們的祖國和人民做出我們的貢獻，做一名有社會主義信仰的年輕一代。

二是樹立中國特色社會主義共同理想。中國特色社會主義反映了我國最廣大人民的共同愿望、利益和要求，是實現(xiàn)中華民族偉大復興的必由之路。在當代中國，只有走中國特色社會主義道路，才能實現(xiàn)國家的富強和人民的幸福，也才能把各黨派、各團體、各階層、各民族團結和凝聚起來，我們年輕人更應當樹立這個理想。有很長時間我們周圍的年輕人有著各種各樣的理想，我也是畫家、音樂家、經(jīng)濟學家等等都是一個有一個小思維在自己腦海中不斷涌現(xiàn)，通過學習我覺得自己過去的思維比較狹義，所有的理想許多時候是為了自己個人的價值體現(xiàn)及家人，很小家子氣，今天我感到我們還有一個社會主義大家庭需要我們年輕一代去做貢獻，中國特色社會主義的明天需要我們去描繪，國家的富強和人民的幸福應當成為我們偉大的理想，年輕就意味著未來的責任。

三是有愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。以愛國主義為核心的團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，是中華民族生生不息、薪火相傳的精神血脈，是維護國家團結統(tǒng)一、鼓舞各族人民奮發(fā)進取的精神支撐。以改革創(chuàng)新為核心的與時俱進、開拓進取、求真務實、奮勇爭先的時代精神，是推動時代發(fā)展進步的強大精神動力，是在當代中國人民的偉大奮斗中不斷創(chuàng)造新的輝煌的力量源泉。當我們有了信仰和理想是不夠的，我們需要時代精神，我們的黨的前輩不管是老紅軍、八路軍、解放軍、志愿軍和新時代的先鋒模范已經(jīng)給我們留下了寶貴的精神財富，需要我們去發(fā)揚光大，想到這些真感到肩上的擔子很重，我要不懈的努力。

四是以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀。榮辱觀是人們對榮譽和恥辱的根本看法和態(tài)度，是世界觀、人生觀、價值觀的重要組成部分。以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀，是中華民族傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀革命道德與時代精神的完美結合，反映了社會主義道德的基本要求，為在社會主義市場經(jīng)濟條件下判斷是非得失、確定價值取向、做出道德選擇提供了基本準則。只有樹立正確的榮辱觀，分清是非榮辱，明辨善惡美丑，才能形成正確的價值判斷和良好的道德風尚。

中共中央辦公廳印發(fā)了《關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門結合實際認真貫徹執(zhí)行。最近一段時間，通過對社會主義核心價值觀的集中討論和自我學習，使我對“社會主義核心價值體系”豐富內涵有了更加深入理解，感悟頗深，受益匪淺。對我們的實際工作也有深遠的指導意義。主要學習。

心得體會。

如下：

人類在認識世界、改造世界的過程中，總要形成一定的價值觀。任何政黨、社會組織、社會群體都是靠著某種共同的價值觀凝聚起來的。而在價值觀體系中居于核心地位、起統(tǒng)攝作用的就是核心價值體系。任何社會都要有自己的核心價值體系，以此來引領人們的思想和行為，形成強有力的精神支柱和精神力量。

社會主義核心價值體系是中共十六大以來繼科學發(fā)展觀、社會主義和諧社會等之后的又一重要理論創(chuàng)新成果，已經(jīng)在實踐中顯示出科學性和真理性。內容主要包括馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。踐行社會主義核心價值體系，是民主黨派作為中國特色社會主義參政黨的本質要求，對各民主黨派的建設與發(fā)展具有非常重要而緊迫的現(xiàn)實意義。

第一，通過學習，我們認識到以前對中國共產(chǎn)黨的性質、宗旨、指導思想的學習和認識是停留在一定階段的學習，知其然不知其所以然。通過系統(tǒng)的學習，使我們明確了中國共產(chǎn)黨的性質是中國特色社會主義事業(yè)的領導核心;代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。這是執(zhí)政之基，也是力量之源。

第二，通過學習，我們對改革開放的重要性有了更具體、深入的了解。我們是祖國巨大歷史成就的見證者和受益者，對鄧小平理論和“三個代表”重要思想、以及科學發(fā)展觀、構建和諧社會主義的偉大理論，更是懷有深厚的感情;沒有創(chuàng)新精神，就沒有中國今天的成就。

第三，通過學習費老的思想和實踐，我們看到的是一種精神，得到的是一種不竭的動力。樹立和踐行社會主義核心價值體系就要從我做起，從點滴做起，腳踏實地地去奉獻。其實奉獻是我們的責任，也是我們的義務，還是我們的光榮!作為民主黨派的一員，我們必須向費老學習，愛崗敬業(yè)，積極探索，無私奉獻，在工作和學習中充實和提高自己，真正做到認知上有提高，觀念上有更新，實踐中有成效。

第一、在學習中磨礪品質。不學習，當然要落后。除了學習專業(yè)之外，在思想上要有所進步，政治上也要有所進步，這就需要學習馬克思主義，學習時事政治。沒有正確的政治觀點，就等于沒有靈魂。有了靈魂，方有品質;勤于學習，就有提升。溫良恭儉，可以格物致知;德才兼?zhèn)?，方能修齊治平。因此，我們要切實提高自主學習的自覺性，認真學習深刻領會社會主義核心價值體系建設的精髓，把握社會主義文化大發(fā)展大繁榮的前進方向，彰顯以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。同時，要善于向經(jīng)驗豐富的同志學習。學習他們的看待事物的立場、分析問題的方法、解決困難的手段;學習他們駕馭復雜局面、應對突發(fā)事件和理論聯(lián)系實際的能力和水平。

第二、在工作中錘煉作風。中華民族歷來就有艱苦奮斗的作風。我們要提倡實干，反對空談。強調“凡事務實，勿事虛文”，倡導務實精神。實干精神體現(xiàn)在不畏困難，體現(xiàn)在日常工作中的每一個細節(jié)上，要始終堅持“干”字當頭、“實”字為先，只有真抓實干，在遇到困難時不縮手，充分發(fā)揮自身的聰明才智和業(yè)務技能，干不成功不罷手。以實干求實績，以實干求發(fā)展。做好接待工作，除了要周到熱情外，更要嚴謹細致。要堅持做到事無巨細，零失誤。牢固樹立“立足本職、愛崗敬業(yè)、拼搏奉獻”的精神，在各自崗位上勤學苦練、開拓創(chuàng)新、勇于實踐、不斷進取。通過自己的努力，使之成為業(yè)務上的能手、崗位上的人才。

第三、在努力實踐中增長才干。人大機關的干部要堅持不懈地學習馬克思主義中國化最新理論成果，不斷堅定馬克思主義信仰，不斷鞏固馬克思主義的指導地位。只有牢固樹立和踐行中國特色社會主義共同理想，樹立為追求在經(jīng)濟繁榮、政治民主、精神文明、社會和諧等各方面的共同理想，才能切實履行好自己的崗位職責，才能在自己平凡的崗位實踐中積極為實現(xiàn)社會主義和諧社會奉獻智慧和才華。積極倡導人大機關干部要大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神，在愛崗敬業(yè)中實現(xiàn)自己的愛國之心和報國之志。同時，還要積極實踐以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，在推進改革的洪流中實現(xiàn)自我價值。

總之，通過這次社會主義核心價值的全面學習活動，我們的思想得到了一次洗禮，境界有了新的提高，人生價值有了更高的定位，工作方向找到了最佳的目標。精神風貌為之煥然一新，我們對中國共產(chǎn)黨的宗旨、智慧、潛力有了更高的認識，對偉大祖國的未來滿懷期待，充滿信心。

社會主義價值觀心得體會篇四

社會主義核心價值觀是民族精神最深層的思想內核，直接反映社會價值的本質和特性，全面涵蓋人民群眾普遍認同的價值觀念。筆者試圖從社會主義核心價值觀“三個倡導”的科學內涵、重要好處和鮮明特征三個方面，談談自我對社會主義核心價值觀的理解和體會。

1、第一個倡導，指明了國家精神文化的發(fā)展方向。

在國家層面，倡導“富強、民主、禮貌、和諧”，就是要樹立“富強、民主、禮貌、和諧”的理念，弘揚“富強、民主、禮貌、和諧”的精神，把“富強、民主、禮貌、和諧”價值觀與國人的思想觀念、理想信仰、社會風尚、行為規(guī)范、處事態(tài)度融為一體，正確引導國人認識和評價所生存的社會。

價值觀是人們心中深層的信念系統(tǒng)，核心價值觀能否與時俱進，直接影響到一個國家的凝聚力和影響力。十八大報告指出：“到2020年，我們國家要實現(xiàn)國內生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番，全面建成小康社會”。世界矚目的這一宏偉目標，將中國人的家國情懷，匯聚一齊，升騰開來。社會主義核心價值觀的第一個倡導，“富強、民主、禮貌、和諧”，必然是這個國家的共同追求。

“富強、民主、禮貌、和諧”，作為一種社會共同理想，支撐著人們的精神世界，指明和引領現(xiàn)實社會向著這個方向前進。如果一個國家追求“富強、民主、禮貌、和諧”的價值觀念，必將影響并引導全國人民的思想和行為習慣，這是中國特色社會主義思想文化、精神文化和物質文化構成的堅實基礎。

2、第二個倡導，彰顯了社會風尚風貌的時代要求。

在社會層面，追求“自由、平等、公正、法治”，是現(xiàn)代禮貌的基本價值取向，是現(xiàn)代社會公民應當樹立的基本理想信念，是維持社會秩序、調整社會關系、建立和諧社會的重要道德力量。在全社會倡導“自由、平等、公正、法治”的價值理念，成為全民族的思想認同和價值認同，并構成主流價值體系，就會改變人們觀察世界的觀念、思路、方法和視角，改變人們評價事物的基本標準，人治、特權、等級等腐朽落后的觀念，就會從根本上鏟除。在這種正確價值觀的引領下，整個社會追求“自由、平等、公正、法治”，對構建科學合理的制度、體制和法律體系，必將發(fā)揮重要的指導作用。

3、第三個倡導，體現(xiàn)了人民道德信仰的基本共識。

在公民層面，倡導“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，是對全體公民行為規(guī)范的基本要求，能夠幫忙人們正確認識和自覺遵守社會的法律規(guī)范和道德規(guī)范，構成愛國守法、敬業(yè)奉獻、明禮誠信、團結友善的良好社會人文風尚。

在實現(xiàn)全面建成小康社會的過程中，務必依靠社會主義核心價值觀來凝聚人心，構成共識，這對于調節(jié)社會關系，化解社會矛盾，能夠起到潛移默化、潤物無聲的作用。從目前狀況看，中國的政務誠信、商務誠信、社會誠信和司法公信等方面，都不一樣程度出現(xiàn)了一些問題，嚴重影響了社會誠信體系建設，增加了社會活動的交易成本。應對思想多元、多樣、多變的時代特征，推動社會主義核心價值觀，務必以開放開明的心態(tài)和氣度，以博大的胸襟和風范，借鑒古今中外優(yōu)秀文化成果，倡導“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，加強全社會的誠信體系建設，營造遵紀守法的社會風氣。

社會主義價值觀心得體會篇五

古人云：禮義廉恥，國之四維;四維不張，國及滅亡。是非、善惡、美丑的界限不能混淆，否則社會就和諧不起來。爺爺提出的“八榮八恥”精辟地闡述了社會主義榮辱觀的深刻內涵，汲取了時代的精華，引領了時代的風尚，而“八榮八恥”是中華民族傳統(tǒng)美德和時代精神的完美結合。

我們少年兒童是祖國的未來，是時代的精英，是祖國的希望。而“八榮八恥”卻為我們樹立社會主義榮辱觀指明了方向并為我們成長提出了艱巨的任務。自從學校組織我們學習了“八榮八恥”之后，我常常想：當一個人終身以“八榮八恥”為鏡子的時候，就明白自己更多些，他就能與世界上最偉大的人們比肩齊高!請看這一串光輝的名字：列寧，為了一個小小的花瓶而勇于承認自己的錯誤;周恩來，他一生服務人民，鞠躬盡瘁，死而后已;孔子，2019多年前就教育他的弟子要誠實，知之為知之、不知為不知;孔融，“四歲讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知;，為了大部隊的行動，堅守紀律，在烈火中永生;雷鋒，一雙襪子補了又補，卻寄錢救濟戰(zhàn)友的家人……這些鮮明的事例告訴我們，不管是過去，今天還是將來，“八榮八恥”的根本就是如何學會做人，做一個對社會負責，對祖國人民有貢獻的人。

同學們，讓我們行動起來吧!熱愛祖國，我們就從熱愛家庭、班級學校、家鄉(xiāng)和環(huán)境做起;服務人民，我們就從服務父母、老師、同學和長輩做起;崇尚科學，就從刻苦努力學習、發(fā)奮成才做起;辛勤勞動，就從主動做家務事，積極打掃班級、學校清潔衛(wèi)生做起;團結互助，就從學會合作，學會相處、關心同學、樂于助人做起;誠實守信，就從不撒謊不騙人、不弄虛作假、說話算數(shù)做起;遵紀守法，就從守校紀做起;艱苦奮斗，就從勤儉節(jié)約、不同他人攀比、珍惜每一分錢、每一粒糧食、每一滴水、每一張紙做起。

我們是祖國的希望。我們應該從小樹立起愛國主義、集體主義和誠實守信的觀念，明是非、知榮辱、辨善惡、鑒美丑，自覺做到“知榮而行，知恥而止”?！拔鹨陨菩《粸椋鹨詯盒《鵀橹?。讓我們共同努力，為祖國爭光，為紅領巾添彩!

社會主義價值觀心得體會篇六

在山東考察時強調，要繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚中華傳統(tǒng)美德，弘揚時代新風，振奮中華民族精神。山東是孔孟故鄉(xiāng)、儒家文化發(fā)祥地，山東文化中蘊含著豐富傳統(tǒng)美德資源。近年來，山東以社會主義核心價值觀建設為根本，緊緊抓住道德建設這個基礎性工作，從人們感受最直接、呼吁最強烈的道德問題入手，以建立善行義舉四德榜為突破口，組織實施以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德為主要內容的四德工程，努力構筑山東道德高地，為加快建設經(jīng)濟文化強省提供強大精神動力和有力道德支撐。

社會主義核心價值觀是在中華文化深厚土壤中扎根、成長和發(fā)展起來的，傳承著中華民族的精神基因?！鞍瘛笔侵袊鴤鹘y(tǒng)教化形式，在文明傳承過程中發(fā)揮了重要作用，有深厚群眾基礎。山東及時總結基層干部群眾創(chuàng)建孝德榜經(jīng)驗，著眼于落細、落小、落實，找準與時代對接點、與百姓共鳴點，積極探索轉化與創(chuàng)新，在全省推動建立善行義舉四德榜，使社會主義核心價值觀具象化、大眾化，更好地為人們所理解和踐行。

善行義舉四德榜，在內容上圍繞家庭美德、職業(yè)道德、社會公德、個人品德四個方面來建立。家庭美德，以孝老愛親為切入點，具體展示孝敬父母給多少錢、回家?guī)椭改缸鍪裁吹?職業(yè)道德，以誠信建設為切入點，具體公示守法經(jīng)營、照章納稅，在銀行、稅務、工商、環(huán)保、執(zhí)法等部門的信譽等;社會公德，以培育愛心、維護公序良俗為切入點，具體展示保持衛(wèi)生清潔、植綠護綠、維護秩序、愛心捐助、無償獻血等;個人品德，以涵養(yǎng)正氣、履行責任為切入點，主要展示道德典型照片和事跡。在形式上，善行義舉四德榜分為繁、簡兩種。繁版四德內容齊全，上榜人數(shù)多，道德行為具體;簡版則根據(jù)實際情況，就四德某項內容建榜，或專門公示先進個人典型。榜的設立多種多樣，既可在公共場所建榜，也可在村居、機關、企業(yè)、學校、家庭建榜;既可建固定榜，也可建電子榜。在程序和管理上，主要有知榜、議榜、評榜、上榜、用榜、管榜六個環(huán)節(jié)。榜樹立在顯著位置，由基層黨組織指定專人管理，定期更換內容，確保榜整潔、莊嚴。建榜權力全部賦予群眾，上榜內容也交給群眾決定，讓群眾評群眾、群眾選群眾、群眾學群眾。建榜過程就是宣傳群眾、教育群眾的過程，也是群眾自我管理、自我提高的過程。

善行義舉四德榜弘揚的是街坊鄰居同事的善行，教化的是做人做事的本分。榜上既有公民應遵守的道德標準，又有公民的具體道德行為，能量化的盡可能量化，具體細致，容易落到實處。小小的榜接地氣、明事理、樹正氣，有效激活了群眾內心中孝、誠、仁、和的精神基因，群眾反響強烈、參與踴躍。目前，山東省共建立善行義舉四德榜8.3萬個，覆蓋全省80%以上的村莊和30%以上的人口。

社會主義核心價值觀的確立，是一個思想教育與社會孕育相互促進的過程，必須注重全方位貫穿、深層次融入，打牢堅實社會基礎。榜，以人為主體，以每個人在家庭、單位、社會的表現(xiàn)為內容，貫穿經(jīng)濟社會發(fā)展的各個領域，融入人們生產(chǎn)生活全過程。一榜雖小，卻觸動人心、牽動全局。榜上顯的是信譽，榜下推的是踐行。

融入群眾生活細節(jié)。以孝敬教育入手，推動家庭美德建設。家庭美德榜，把子女孝老愛親應盡的責任和義務落實到子女贍養(yǎng)老人衣、食、住、行、醫(yī)等具體內容上，老人生活費用、居住條件、就醫(yī)保障、精神慰藉等都有量化標準和詳細記載，并把子女學習工作情況作為上榜重要內容。目前，全省137個縣(市、區(qū))普遍制定了家庭贍養(yǎng)指導標準，明確孝德底線，各村(居)根據(jù)當?shù)貙嶋H和群眾意愿制定具體標準。

融入經(jīng)濟社會發(fā)展各領域。發(fā)揮善行義舉四德榜在生產(chǎn)經(jīng)營、社會治理、效能建設中的作用，以誠信為重點，推動善行義舉四德榜建設向各行業(yè)、各領域延伸。在農(nóng)村，探索建立農(nóng)民誠信檔案，對誠信種植業(yè)戶、養(yǎng)殖業(yè)戶、加工業(yè)戶等予以張榜公示和激勵;在城鎮(zhèn)，探索進行征信體系試點，將誠信建設與干部獎懲、企業(yè)信用和公民信譽評級掛鉤;對企業(yè)，將照章納稅、按期還貸、保護環(huán)境、關愛職工、社會責任等內容量化為考評指標，考核的結果在職業(yè)道德榜上公示;建立誠信紅黑榜，設立公民道德檔案，促進誠信山東建設。

融入青少年思想教育。組織編寫《社會主義核心價值觀普及讀本》《文明基因：孝誠愛——中小學生四德教育普及讀物叢書》，在教學理念和方法上進行新探索，讓德育融入各科教學內容，使純粹知識教學變?yōu)橛醒腥?、有溫度有感情的教化。注重發(fā)揮禮儀導向作用，把道德理念嵌入入學儀式、成童儀式、成人儀式、畢業(yè)儀式、升國旗儀式、入黨入團入隊儀式等。深入開展愛學習愛勞動愛祖國主題教育活動，引導學生懂孝敬、講誠信、會節(jié)儉。學校對每個學生的品行量化考核，記錄在案，考核結果在校園中張榜公示。

融入基層黨建、社會治理和鄉(xiāng)村文明行動。發(fā)揮黨員干部的示范作用，把踐行四德的表現(xiàn)作為考評內容;廣泛建立完善市民公約、鄉(xiāng)規(guī)民約、學生守則、行業(yè)規(guī)范，把道德建設作為基層社會治理的基礎工作;運用圖說價值觀的方式，辦好主題廣場、公園和文化長廊，用好道德講堂，開展學雷鋒和全民修身活動;開展鄉(xiāng)村文明行動，培訓推廣四德廣場舞蹈，建設處處干干凈凈、人人彬彬有禮的文明家園。目前，全省建立道德講堂2萬多個、志愿服務站6.7萬個，設立道德主題公園1.2萬個，建成鄉(xiāng)村文明家園6.7萬個，涌現(xiàn)出34個四德工程建設示范縣市區(qū)、68個示范鄉(xiāng)鎮(zhèn)、1萬多個示范村居。

建立善行義舉四德榜、培育和踐行社會主義核心價值觀是一項基礎工程、系統(tǒng)工程，涉及方方面面，需要攜手聯(lián)動、深耕細作、持續(xù)推進。

在工作謀劃上，注重統(tǒng)籌規(guī)劃、分類指導。將全省17市、137個縣(市、區(qū))按經(jīng)濟社會發(fā)展水平分為三類，以縣域為單位整建制推動四德工程建設。在2019年示范縣創(chuàng)建取得階段性成果基礎上，組織開展創(chuàng)建四德工程示范市活動，推動四德工程和善行義舉四德榜建設由點到面，由鄉(xiāng)及城，由窗口行業(yè)拓展到全社會，匯聚成道德建設的洪流，激發(fā)出見賢思齊、向上向善的強大正能量。

在工作推進中，注重體制建設、加強領導。建立健全黨委統(tǒng)一領導、宣傳部門組織協(xié)調、全社會共同參與的領導體制和工作機制，實施一把手工程，從動員部署到簽約公示、檢查落實，步步推進、環(huán)環(huán)相扣。目前全省縣(市、區(qū))、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村居三級建設善行義舉四德榜工作責任狀簽訂率達到90%以上。

在工作效果上，注重實效、強化考核。先后制定出臺《全省四德工程示范縣(市、區(qū))創(chuàng)建活動實施方案》《善行義舉四德榜建設規(guī)范標準》等指導性文件，明確善行義舉四德榜4個方面15類36項標準。各市縣結合實際，細化工作標準，制定具體實施意見和方案。把建立善行義舉四德榜、推進四德工程建設，與精神文明創(chuàng)建、干部考核使用、經(jīng)濟發(fā)展環(huán)境、社會治安綜合治理相結合。去年全省科學發(fā)展綜合考核，四德建設占到了10分，形成重視和加強社會主義核心價值觀建設工作導向。

社會主義價值觀心得體會篇七

價值觀是人的信念系統(tǒng)，決定著人的思想取向和行為選擇。確立什么樣的核心價值觀，直接關系著一個國家、一個政黨、一個團體的的精神旗幟和發(fā)展道路，深刻影響著一個國家、一個政黨、一個團體的凝聚力和感召力。

黨的十八大報告用“三個倡導”從國家、社會、個人三個層面精辟論述了“社會主義核心價值觀”的精髓，即在國家層面，倡導富強、民主、文明、和諧;在社會層面，倡導自由、平等、公正、法治;在公民層面，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善。

社會主義核心價值觀是民族精神最深層的思想內核，直接反映社會價值的本質和特性，全面涵蓋人民群眾普遍認同的價值觀念。筆者試圖從社會主義核心價值觀“三個倡導”的科學內涵、重要意義和鮮明特征三個方面，談談自己對社會主義核心價值觀的理解和體會。

1、第一個倡導，指明了國家精神文化的發(fā)展方向。

在國家層面，倡導“富強、民主、文明、和諧”，就是要樹立“富強、民主、文明、和諧”的理念，弘揚“富強、民主、文明、和諧”的精神，把“富強、民主、文明、和諧”價值觀與國人的思想觀念、理想信仰、社會風尚、行為規(guī)范、處事態(tài)度融為一體，正確引導國人認識和評價所生存的社會。

價值觀是人們心中深層的信念系統(tǒng)，核心價值觀能否與時俱進，直接影響到一個國家的凝聚力和影響力。十八大報告指出：“到2020年，我們國家要實現(xiàn)國內生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番，全面建成小康社會”。世界矚目的這一宏偉目標，將中國人的家國情懷，匯聚一起，升騰開來。社會主義核心價值觀的第一個倡導，“富強、民主、文明、和諧”，必然是這個國家的共同追求。

“富強、民主、文明、和諧”，作為一種社會共同理想，支撐著人們的精神世界，指明和引領現(xiàn)實社會向著這個方向前進。如果一個國家追求“富強、民主、文明、和諧”的價值觀念，必將影響并引導全國人民的思想和行為習慣，這是中國特色社會主義思想文化、精神文化和物質文化形成的堅實基礎。

2、第二個倡導，彰顯了社會風尚風貌的時代要求。

在社會層面，追求“自由、平等、公正、法治”，是現(xiàn)代文明的基本價值取向，是現(xiàn)代社會公民應當樹立的基本理想信念，是維持社會秩序、調整社會關系、建立和諧社會的重要道德力量。在全社會倡導“自由、平等、公正、法治”的價值理念，成為全民族的思想認同和價值認同，并形成主流價值體系，就會改變人們觀察世界的觀念、思路、方法和視角，改變人們評價事物的基本標準，人治、特權、等級等腐朽落后的觀念，就會從根本上鏟除。在這種正確價值觀的引領下，整個社會追求“自由、平等、公正、法治”，對構建科學合理的制度、體制和法律體系，必將發(fā)揮重要的指導作用。

3、第三個倡導，體現(xiàn)了人民道德信仰的基本共識。

在公民層面，倡導“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，是對全體公民行為規(guī)范的基本要求，能夠幫助人們正確認識和自覺遵守社會的法律規(guī)范和道德規(guī)范，形成愛國守法、敬業(yè)奉獻、明禮誠信、團結友善的良好社會人文風尚。

在實現(xiàn)全面建成小康社會的過程中，必須依靠社會主義核心價值觀來凝聚人心，形成共識，這對于調節(jié)社會關系，化解社會矛盾，能夠起到潛移默化、潤物無聲的作用。從目前情況看，中國的政務誠信、商務誠信、社會誠信和司法公信等方面，都不同程度出現(xiàn)了一些問題，嚴重影響了社會誠信體系建設，增加了社會活動的交易成本。面對思想多元、多樣、多變的時代特征，推動社會主義核心價值觀，必須以開放開明的心態(tài)和氣度，以博大的胸襟和風范，借鑒古今中外優(yōu)秀文化成果，倡導“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，加強全社會的誠信體系建設，營造遵紀守法的社會風氣。

1、理論上的創(chuàng)新性與自覺性。

社會主義核心價值觀是對我們黨倡導的價值理念的高度凝練和升華，向世界宣示了中國特色社會主義的價值主旋律，為世界貢獻了中國共產(chǎn)黨的新理念新智慧。社會主義核心價值觀的提出，有力地回應了西方價值觀的沖擊與較量，堅實地確立了我國文化競爭力的戰(zhàn)略支點。

中國共產(chǎn)黨歷來堅持在實踐基礎上的理論創(chuàng)新。特別是近10年來，在重大戰(zhàn)略思想層面，先后提出了科學發(fā)展觀、構建社會主義和諧社會、建設學習型政黨等一系列新思想、新論斷，以不斷創(chuàng)新發(fā)展的科學理論應對挑戰(zhàn)、武裝全黨。

在核心價值層面，中國共產(chǎn)黨相繼提出了公民道德建設實施綱要、社會主義榮辱觀、社會主義核心價值體系、社會主義核心價值觀，以不斷覺醒成熟的核心價值，塑造了一個具有中國特色的“黨魂”、“國魂”和“民魂”。

2、邏輯上的全面性與層次性。

“三個倡導”是對社會主義核心價值體系豐富內涵的深刻反映，在邏輯上必然全方位覆蓋和系統(tǒng)貫穿核心價值體系的各個方面。就結構而言，這三組詞從國家、社會、個人三個層面涵蓋了主要價值觀主體的價值追求。

“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，則是價值觀最基本的主體——公民個人的底線價值準則，體現(xiàn)了我國每個公民所應遵循的根本道德規(guī)范，作為公民基本價值觀，是其他兩個“倡導”的堅實基礎。

3、內容上的統(tǒng)一性和包容性。

復雜的、差異的、多樣化的社會思潮，是改革開放時代的特點，社會主義核心價值觀只有在尊重差異中擴大社會認同，在包容多樣中增進價值共識，才能被最大多數(shù)的群眾所接受。以海納百川兼收并蓄的胸襟，去包容、借鑒和吸收有價值的先進理念，核心價值觀“三個倡導”的包容性和自信性體現(xiàn)在以下三個“統(tǒng)一與包容”。

一是國家意志和個人價值的統(tǒng)一與包容。社會主義核心價值觀無疑要有體現(xiàn)國家意志和政黨目標的指導思想、理想指南，以引領全社會的團結奮斗。但個人是構成社會的基點，只有讓個人“安身立命”，才能讓社會“安邦定國”。“三個倡導”既彰顯了國家社會的目標，又張揚了人的主體性，實現(xiàn)了國家、社會、個人的價值愿景相統(tǒng)一。

二是先進性和廣泛性的統(tǒng)一與包容。社會主義核心價值觀的先進性是不言而喻的，但先進性并不意味著只針對特定的階層和群體，其倡導的是代表大眾利益、面向全民的普遍價值取向，具有從實際出發(fā)、著眼于多數(shù)的基礎性和廣泛性。如對公民道德的規(guī)范，不是“奉獻”，而是“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的底線倫理。核心價值觀堅持以先進性為引導，廣泛性為基礎，體現(xiàn)了我們黨對思想道德建設發(fā)展規(guī)律的又一次深刻理解。

三是中國特色和人類共性的統(tǒng)一與包容。社會主義核心價值觀是“中國”的，具有鮮明的中國特色、民族特色和理論特色。三個倡導，既有符合中國國情的“民富國強”、“民主法制”、“精神文明”、“和諧社會”目標，又吸收了中華傳統(tǒng)文化的“民本善政”、“仁愛信義””、“和諧友善”的精華，還明確了非西方獨有、屬人類共有、也是共產(chǎn)黨追求的“民主、自由、平等”的準則，充分顯示了“三個倡導”是用中國的經(jīng)驗和實踐去界定和發(fā)展這些價值理念，用中國的發(fā)展實踐、民族傳統(tǒng)的道路自信和文化大國的自豪氣度，在人類文明的制高點上，向世界展示了一個國家新形象和文明新境界。

1、高瞻遠矚的定位基點。

三個倡導的定位，3個層面，高瞻遠矚。既堅持了馬克思主義的共性，又涵蓋著中國特色社會主義的個性;既堅守了國家社會的目標，又張揚了自然個體的本性;既有深厚的傳統(tǒng)底蘊，又有鮮明的時代特征。

2、豐富深厚的理論元素。

三個倡導的理論，12個關鍵詞，豐富深厚。既繼承了中華民族傳統(tǒng)文化精華，又汲取了人類文明優(yōu)秀成果;既體現(xiàn)了中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展要求，又反映了中國特色社會主義制度的本質規(guī)定;既昭示了中國共產(chǎn)黨長期奮斗的一貫主張，又確立了中華民族道德規(guī)范的行動指南。

3、通俗易懂的表述方式。

三個倡導的表述，24個字，通俗易懂。既高度概括，簡潔明快，又深入淺出，喜聞樂見;既親切入理，凝聚共識，又符合歷史，合乎實踐。貼近民情，順乎民意，能夠產(chǎn)生廣泛的感召力、強大的凝聚力和持久的引導力。能夠產(chǎn)生友善的親和力、廣泛的感召力、強大的凝聚力和持久的引導力。

社會主義價值觀心得體會篇八

近日我部門開展了學習教師核心價值觀的教育活動，通過一系列的理論學習，我深刻認識到——當代教師核心價值觀的科學內涵可提煉為：忠誠教育、關愛學生、教書育人、為人師表、嚴謹治學。要求教師忠誠于黨和人民的教育事業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻；關心愛護全體學生，尊重學生人格，公正對待學生；遵循教育規(guī)律，實施素質教育，促進學生全面發(fā)展；堅守高尚情操，淡泊名利，自尊自律；崇尚科學精神，誠實守信，終身學習，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和學術水平。

同時，我也認識到——當代教師核心價值觀的這五個方面是相互聯(lián)系的有機整體，是反映當代教師與教育事業(yè)、教育對象、肩負責任、自身要求、治學態(tài)度等方面關系最基本、核心的價值觀念，體現(xiàn)了我國教師的優(yōu)良傳統(tǒng)、時代發(fā)展對教師的要求以及教師價值追求的統(tǒng)一。其中，忠誠教育是教師核心價值觀的前提，關愛學生是教師核心價值觀的靈魂，教書育人是教師核心價值觀的根本，為人師表是教師核心價值觀的關鍵，嚴謹治學是教師核心價值觀的保證。

將“忠誠”列于首位，這是由教育在黨的事業(yè)中的重要地位所決定。《中華人民共和國教育法》也規(guī)定：教師要“忠誠于黨的教育事業(yè)”。對于每一個教育工作者來說，只有做到了“忠誠”，才會有事業(yè)上的敬業(yè)精神，靜下心去教師育人，做優(yōu)秀的人類靈魂的工程師。忠誠教育事業(yè)首先需要奉獻。“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?！边@是雨果先生曾經(jīng)說過的話。其實教師這個行業(yè)就象那默默奉獻的綠葉，學生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗。

中國古代著名的教育著作《學記》曾經(jīng)指出：“善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志?！苯處煶袚鴤鞑ト祟愇幕?，開發(fā)人類智能，幫助學生形成科學的世界觀和正確的人生觀，用人類崇高的思想、高尚的道德去塑造學生的靈魂，引導學生養(yǎng)成良好的行為習慣。塑造人類靈魂的神圣職責。這一職責可以更集中地概括為“教書育人”。教育的根本目的就是育人，教育要以培養(yǎng)真正的人，培養(yǎng)全面、完整的人為己任。對于所有學校來說，教學都是中心工作，但它不是目的而是手段，學校的根本任務是育人。

為人師表作為一種教師職業(yè)德性的基本內涵，蘊含著豐富而深刻的道德內容，最突出的就是體現(xiàn)了教師對真善美理想人格的追求。教師要做到為人師表，使自己的人格完滿，就要不斷的加強自我修養(yǎng)：首先要做到言行一致，表里如一。其次，要做到胸懷磊落，謙虛誠實，這是教師必須具備的美德。再次，教師還應當做到儀表端莊，服飾適當，舉止得體，禮貌待人，語言文明，談吐優(yōu)雅。

嚴謹治學，就是治學一心一意，就是治學鞠躬盡瘁！是一種對教學的鉆研，一種對教育的執(zhí)著，它是在自覺意識形態(tài)下逐漸形成的?！翱炭鄬W習、求知，勇于探求新理論、新知識，做到鍥而不舍，學而不厭，掌握淵博的科學文化知識”，這是一名“嚴謹治學”的教師必備思想和品質之一?！罢J真細致地向學生傳授科學文化知識，堅持真理，求真務實，做到誨人不倦”是“嚴謹治學”的又一重要內容。勤學、勤思、勤動筆，努力讓自己成為嚴謹治學的好教師吧！

學習了教師核心價值觀，為自己的教學道路更加指明了方向！沿著正確的方向，好好教書育人吧，力爭無愧于自己鐘愛的教育事業(yè)，無愧于自己，更無愧于學生！

社會主義價值觀心得體會篇九

本文目錄。

社會主義核心價值觀，是指人們對社會主義價值的性質、構成、標準和評價的根本看法和態(tài)度，是人們從主體的需要和客體能否滿意主體的須要以及如何滿足主體須要的角度，考察和評價各種物質的、精神的景象及主體的行為對個人、無產(chǎn)階級階級、社會主義社會的意義。當代大學生是我國未來建設的生力軍，是社會主義事業(yè)的接班人和建設者，必須樹立中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀。

社會主義核心價值體系建設應堅持把教育人、引導人、鼓舞人與尊重人、理解人、關心人結合起來，把人文關懷送到社會的每個角落，輻射到社會生活的方方面面，使人們充分感受到社會主義大家庭的溫暖，感受到生活在其中的幸福，進而自覺地進行社會主義核心價值體系建設。要適應群眾的接受習慣和心理特點，根據(jù)不同對象，有針對性地開展工作，解決群眾的思想疑慮和困惑。在我國社會情況發(fā)生復雜而深刻的變化，思想政治工作面臨大量新情況、新問題的形勢下進行社會主義核心價值體系建設，必須凸顯人文關懷，采取疏導、說服教育的辦法，從思想上真正解決群眾所產(chǎn)生的種種問題和疑慮，為人們認知、認同、接建設社會主義核心價值體系受、積極踐行社會主義核心價值體系打好堅實的思想基礎。

我們大學生作為布滿理想、活力和熱情的群體，輕易接受社會和諧必須共同遵守的價值目標和行為規(guī)范，不易全面了解和諧社會就是通過對各種利益關系、社會矛盾的調整和處理來實現(xiàn)社會和諧與融洽。事實上，在建設中國特色社會主義過程中，只有堅持社會主義核心價值體系，才能以科學發(fā)展觀和公平正義的原則去解決市場經(jīng)濟帶來的矛盾，才能以對人類未來文明和后人負責的態(tài)度去解決人與自然的矛盾，才能以人的全面、自由發(fā)展要求，去解決人的生活方式中物質追求與精神追求的矛盾。更好地形成社會的文明道得風尚，同心同得地構建社會主義和諧社會。

總之，再次學習社會主義核心價值觀讓我受益良多。在進一步學習中，提高了自己的理論基礎，也進一步提高了自己的綜合政治素養(yǎng)，為取得更多進步打下了良好的基礎。

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踐行社會主義價值觀就是讓我們有責任、有毅力、有恒心的為國家獻出自己的一份力量。我想主要有以下三點：以人為本、和諧和責任。

我們應該本著以人為本的原則踐行社會主義價值觀。這是人們前面發(fā)展的要求，也是構成時代和社會發(fā)展的重要途徑。而價值觀是人們在實踐中形成的，就如我們工作當中會遇到形形色色的人，但是我們不應該將其有高低貴賤之分，我們應平等對待。每一個來的人都應該受到我們良好的服務。以人為本之所以能成為社會主義核心價值觀的主體，就是社會發(fā)展再也不能把人當做客體、手段和工具，而要當做起點和歸宿，切實做到注重他人、理解他人、幫助他人。能夠尊重人的尊嚴、人的勞動和人的創(chuàng)造，這也是為人的全面發(fā)展、社會的持續(xù)發(fā)展創(chuàng)造條件。

和諧是社會主義核心價值觀的靈魂。和諧是人類社會共同的理想目標，也是社會主義社會的本質屬性。如今我們總在說和諧社會，可見其的重要性。和諧是讓我們整個社會可以穩(wěn)定發(fā)展的一劑良藥，是人們相互關愛生活的良好生活準則。這種價值觀雖然能促進經(jīng)濟發(fā)展，物質財富增加，但也導致人際關系的冷漠和人與自然關系的惡化。和諧既是中國傳統(tǒng)文化中“和而不同”、“和實生物”的繼承，也是關注民生、注重公平的和諧，和諧在每一處，在每一時每一秒。這需要我們繼續(xù)發(fā)揚與傳承。

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社會主義核心價值觀，是指人們對社會主義價值的性質、構成、標準和評價的根本看法和態(tài)度，是人們從主體的需要和客體能否滿足主體的需要以及如何滿足主體需要的角度，考察和評價各種物質的、精神的現(xiàn)象及主體的行為對個人、無產(chǎn)階級階級、社會主義社會的意義。社會主義核心價值觀，可以凝聚人心。必須樹立中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀。

任何價值觀念都根植于社會實踐尤其是現(xiàn)實生活之中。當前，我國經(jīng)濟體制深刻變革，社會結構深刻變動，利益格局深刻調整，思想觀念深刻變化。我們在樹立自強意識、創(chuàng)新意識、成才意識、創(chuàng)業(yè)意識，同時也帶來一些不容忽視的負面影響：理想信念模糊、價值取向扭曲、誠信意識淡薄、社會責任感缺乏、艱苦奮斗精神淡化等問題。

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社會主義核心價值觀的生命力在于實踐。良好道德風尚的形成，就在我們馳而不息的努力之中。

黨的十八大以來，24個的“三個倡導”，在人們心中引發(fā)強烈共鳴，興起了關于價值觀的熱烈討論，更以強大的精神力量凝聚起全社會崇善向德的共識。無論是贊揚道德楷模、“最美人物”，表達對崇高價值、淳樸風氣的向往，還是關注“扶人”問題、批評“挺黃”言論，深化對道德失范、社會丑惡現(xiàn)象的反思，都說明核心價值觀寄寓國家理想、凝結社會期待、訴說共同愿望，是思想道德領域的“最大公約數(shù)”。呼喚莫若實干，心動不如行動，弘揚社會主義核心價值觀正當其時，需要我們乘勢而上、奮發(fā)有為。

為者常成，行者常至。社會主義核心價值觀從來都不是高高在上的教條，道德的力量蘊藏在每個人的心中，唯有付諸行動才能實現(xiàn)價值。將各個層面的價值理念彰顯于國家發(fā)展、社會運行、個人生活的過程與細節(jié)，增厚道德土壤，實現(xiàn)社會風氣的凈化，實干是最響亮的語言，行動是最有力的證明。公務員為群眾辦好的每一件實事，是敬業(yè)的詮釋;商家為消費者提供的每一件商品，是誠信的代言;看見需要幫助的人熱心上去搭把手，是友善的暖流……我為人人，人人為我，每個人都是道德建設的奉獻者，也是道德風尚的受益者。以實際行動彰顯價值追求，讓價值理念轉化為價值風尚，我們就能享受到良好價值觀帶來的福祉，這個社會就會更加美好。

傳遞正能量，還需化解負情緒。核心價值觀的踐行，既要倡導奉獻，放大榜樣力量;也要敢于說不，防范破窗效應。在一些領域和一些人當中，價值判斷沒有了界限、喪失了底線，甚至以假亂真、以丑為美、以恥為榮。激濁才能揚清，抑惡才能揚善，對那些傷風敗俗的丑惡行為，對那些激起公憤的缺德現(xiàn)象，我們不能聽之任之，應該挺身而出敢于“亮劍”。讓造假者受到懲罰，讓訛詐者付出代價，讓是非不分者受到教育，才能澄清模糊認識、捍衛(wèi)道德底線，引導人們自覺做良好道德風尚的建設者，做社會文明進步的推動者。

文明不是一天養(yǎng)成的。弘揚社會主義核心價值觀，是一個長期的過程，也是一項宏大的工程，蘊涵著全黨全社會的共同責任。從黨員干部的示范引領，到普通公民的積極參與，每個人多一些擔當、盡一份心力，就能匯聚起推動社會前行的強大力量，讓道德航船乘風破浪，把中國推向更為美好的未來。

社會主義價值觀心得體會篇十

在現(xiàn)教中心黨支部組織下，我集中學習了社會主義核心價值觀的內容。現(xiàn)就所學談談自己的一點點滴體會。

黨的提出，倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標，自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準則，這24個字是社會主義核心價值觀的基本內容，也是對社會主義核心價值觀的最新概括。

積極培育和踐行社會主義核心價值觀，對于鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位、鞏固全黨全國人民團結奮斗的共同思想基礎，對于促進人的全面發(fā)展、引領社會全面進步，對于集聚全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的強大正能量，具有重要現(xiàn)實意義和深遠歷史意義。

從適應國內國際大局深刻變化看，我國正處在大發(fā)展大變革大調整時期，各種價值觀念和社會思潮紛繁復雜。國際敵對勢力正在加緊對我實施西化分化戰(zhàn)略圖謀，思想文化領域是他們長期滲透的重點領域。面對世界范圍思想文化交流交融交鋒形勢下價值觀較量的新態(tài)勢，面對改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟條件下思想意識多元多樣多變的新特點，迫切需要我們積極培育和踐行社會主義核心價值觀，擴大主流價值觀念的影響力，提高國家文化軟實力。

從推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化要求看，培育和弘揚核心價值觀，有效整合社會意識，是國家治理體系和治理能力的重要方面。全面深化改革，完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，必須解決好價值體系問題，加快構建充分反映中國特色、民族特性、時代特征的價值體系，在全社會大力培育和弘揚社會主義核心價值觀，提高整合社會思想文化和價值觀念的能力，掌握價值觀念領域的主動權、主導權、話語權，引導人們堅定不移地走中國道路。

從提升民族和人民的精神境界看，核心價值觀是精神支柱，是行動向導，對豐富人們的精神世界、建設民族精神家園，具有基礎性、決定性作用。一個人、一個民族能不能把握好自己，很大程度上取決于核心價值觀的引領。發(fā)展起來的當代中國，更加向往美好的精神生活，更加需要強大的價值支撐。要振奮起人們的精氣神、增強全民族的精神紐帶，必須積極培育和踐行社會主義核心價值觀，鑄就自立于世界民族之林的中國精神。

作為一個教育戰(zhàn)線的新人，而從踏上從教之路的那一刻開始，也就決定了我教師生涯前進的方向和價值追求。我認為教師核心價值觀的科學內涵可提煉為：忠誠教育、關愛學生、教書育人、為人師表、嚴謹治學。

這反映了當代教師與教育事業(yè)、教育對象、肩負責任、自身要求、治學態(tài)度等方面關系最基本、核心的價值觀念，體現(xiàn)了我國教師的優(yōu)良傳統(tǒng)、時代發(fā)展對教師的要求以及教師價值追求的統(tǒng)一。要求教師忠誠于黨和人民的教育事業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻;關心愛護全體學生，尊重學生人格，公正對待學生;遵循教育規(guī)律，實施素質教育，促進學生全面發(fā)展;堅守高尚情操，淡泊名利，自尊自律;崇尚科學精神，誠實守信，終身學習，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和學術水平。

作為一名高校教育教師，社會主義核心價值觀的學習讓我意識到價值的追求不僅在于積極前進的腳步，也在于前進的道路上要以奮進的腳步和嚴格的自律為太陽底下的神圣事業(yè)增色添彩。身為教師，我的價值在哪里，我的價值發(fā)揮了沒有，我的價值又發(fā)揮多少，核心價值觀的學習讓我自省。我要應該時刻牢記自己的光榮使命，忠誠黨的教育事業(yè)，貫徹黨的教育方針，履行教師神圣職責，愛國守法，教書育人，為人師表。要淡泊名利，傳承文明，終身學習，不斷進步，要向一切不良的現(xiàn)象敢于說不，要向學生不斷灌輸社會主義價值觀的思想，培養(yǎng)學生熱愛祖國，熱愛人民，熱愛社會主義。

p副標題e。

社會主義價值觀心得體會篇十一

近日學校開展了學習教師核心價值觀的教育活動，通過一系列的理論學習，我深刻認識到——當代教師核心價值觀的科學內涵可提煉為：忠誠教育、關愛學生、教書育人、為人師表、嚴謹治學。要求教師忠誠于黨和人民的教育事業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻;關心愛護全體學生，尊重學生人格，公正對待學生;遵循教育規(guī)律，實施素質教育，促進學生全面發(fā)展;堅守高尚情操，淡泊名利，自尊自律;崇尚科學精神，誠實守信，終身學習，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和學術水平。

同時，我也認識到——當代教師核心價值觀的這五個方面是相互聯(lián)系的有機整體，是反映當代教師與教育事業(yè)、教育對象、肩負責任、自身要求、治學態(tài)度等方面關系最基本、核心的價值觀念，體現(xiàn)了我國教師的優(yōu)良傳統(tǒng)、時代發(fā)展對教師的要求以及教師價值追求的統(tǒng)一。其中，忠誠教育是教師核心價值觀的前提，關愛學生是教師核心價值觀的靈魂，教書育人是教師核心價值觀的根本，為人師表是教師核心價值觀的關鍵，嚴謹治學是教師核心價值觀的保證。

將“忠誠”列于首位，這是由教育在黨的事業(yè)中的重要地位所決定。《中華人民共和國教育法》也規(guī)定：教師要“忠誠于黨的教育事業(yè)”。對于每一個教育工作者來說，只有做到了“忠誠”，才會有事業(yè)上的敬業(yè)精神，靜下心去教師育人，做優(yōu)秀的人類靈魂的工程師。忠誠教育事業(yè)首先需要奉獻。“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?！边@是雨果先生曾經(jīng)說過的話。其實教師這個行業(yè)就象那默默奉獻的綠葉，學生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗。

蘇聯(lián)教育家贊可夫說過：當教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質，就是熱愛兒童。關愛學生是教師所特有的一種職業(yè)情感，是良好的師生關系得以存在和發(fā)展的基礎，是搞好教育教學工作的重要因素。關愛學生，要對學生一視同仁，尊重、理解每一個孩子，既要嚴格要求也要寬容相對;不僅關注孩子的學習，同時關注孩子的生活、愛好和習性……走進孩子的心靈，跟孩子的心靈親密接觸。

中國古代著名的教育著作《學記》曾經(jīng)指出：“善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志?！苯處煶袚鴤鞑ト祟愇幕_發(fā)人類智能，幫助學生形成科學的世界觀和正確的人生觀，用人類崇高的思想、高尚的道德去塑造學生的靈魂，引導學生養(yǎng)成良好的行為習慣。塑造人類靈魂的神圣職責。這一職責可以更集中地概括為“教書育人”。教育的根本目的就是育人，教育要以培養(yǎng)真正的人，培養(yǎng)全面、完整的人為己任。對于所有學校來說，教學都是中心工作，但它不是目的而是手段，學校的根本任務是育人。

為人師表作為一種教師職業(yè)德性的基本內涵，蘊含著豐富而深刻的道德內容，最突出的就是體現(xiàn)了教師對真善美理想人格的追求。教師要做到為人師表，使自己的人格完滿，就要不斷的加強自我修養(yǎng)：首先要做到言行一致，表里如一。其次，要做到胸懷磊落，謙虛誠實，這是教師必須具備的美德。再次，教師還應當做到儀表端莊，服飾適當，舉止得體，禮貌待人，語言文明，談吐優(yōu)雅。

嚴謹治學，就是治學一心一意，就是治學鞠躬盡瘁!是一種對教學的鉆研，一種對教育的執(zhí)著，它是在自覺意識形態(tài)下逐漸形成的?！翱炭鄬W習、求知，勇于探求新理論、新知識，做到鍥而不舍，學而不厭，掌握淵博的科學文化知識”，這是一名“嚴謹治學”的教師必備思想和品質之一。“認真細致地向學生傳授科學文化知識，堅持真理，求真務實，做到誨人不倦”是“嚴謹治學”的又一重要內容。勤學、勤思、勤動筆，努力讓自己成為嚴謹治學的好教師吧!

學習了教師核心價值觀，為自己的教學道路更加指明了方向!沿著正確的方向，好好教書育人吧，力爭無愧于自己鐘愛的教育事業(yè)，無愧于自己，更無愧于學生!

范文(七)。

社會主義價值觀心得體會篇十二

社會主義核心價值觀，是集社會主義的指導思想、理想信念、民族精神與時代精神、榮辱觀為一體的思想文化體系。它是社會主義意識形態(tài)的本質體現(xiàn)，是黨在思想文化建設上的一個重大理論創(chuàng)新和重大戰(zhàn)略任務。它鮮明地回答了在新的歷史條件下，我們黨應該用什么樣的精神旗幟團結帶領全體人們開拓前進、中華民族應該以什么樣的精神狀態(tài)屹立于世界民族之林的重大問題，它為發(fā)展中國特色社會主義提供了強大精神動力和思想保證，具有十分重大的意義。

社會主義核心價值觀的基本內容包括馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀等。其中，堅持馬克思主義指導思想是社會主義核心價值觀的靈魂，樹立中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值觀的主題，培育和弘揚民族精神與時代精神是社會主義核心價值觀的精髓，樹立和踐行社會主義榮辱觀是社會主義核心價值觀的基礎。

我們學習社會主義核心價值觀，最重要的是要把握其精神實質，并以之指導我們的改革創(chuàng)新實踐，發(fā)展我們的中國特色社會主義建設事業(yè)。對此，我個人的認識和體會有以下幾點，僅供大家交流和參考。

一、把堅持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義有機地統(tǒng)一起來。

我黨、我國之所以把馬克思主義作為指導思想寫進黨章憲法，是因為馬克思主義是迄今為止人類最偉大的文明成果與最高境界的思想體系。因此，對于馬克思主義，第一位的是必須堅定不移地堅持以馬克思主義作為我黨我國建設中國特色社會主義的指導思想。這是社會主義核心價值觀的靈魂，是系關舉什么樣的旗幟、定什么樣的性質和走什么樣的道路的大是大非的原則問題。

要堅持馬克思主義指導思想，第一是必須了解到底什么是馬克思主義，第二是必須了解堅持馬克思主義的什么，第三是必須了解怎樣才能堅持馬克思主義，第四是必須了解如何踐行馬克思主義。

什么是馬克思主義?馬克思主義是由馬克思、恩格斯創(chuàng)立、經(jīng)世界各國馬克思主義者發(fā)展創(chuàng)新的、關于自然界、人類社會和思維的最一般規(guī)律的科學理論體系，是無產(chǎn)階級解放全人類的思想武器。馬克思主義由馬克思主義哲學、馬克思主義政治經(jīng)濟學和科學社會主義三大部分組成，其最精華部分是辯證唯物主義與歷史唯物主義的世界觀和方法論、立足于實踐基礎之上的唯物主義認識論、立足于勞動價值論之上的剩余價值學說和科學社會主義理論。

我們堅持馬克思主義，最重要的是要堅持其理論的精神實質，即堅持其科學的世界觀和方法論，堅持其對社會歷史發(fā)展規(guī)律的分析判斷，而不是拘泥于馬克思的個別論斷和結論。我黨在其發(fā)展史上，所受挫折失敗，究其原因，皆與拘泥于馬列的個別論斷和結論的教條主義態(tài)度有關;而其所獲勝利與成功，皆與堅持正確的實事求是思想方法不可分離。

堅持馬克思主義，必須把堅持和發(fā)展兩者有機結合起來。在堅持馬克思主義基本原理實質核心的基礎上，根據(jù)時代的變化與時俱進、根據(jù)民族與國情的特色發(fā)展創(chuàng)新，使馬克思主義在實踐和科學的發(fā)展中不斷賦予新的生命力。馬克思主義本來就是在批判繼承人類優(yōu)秀文明成果基礎上產(chǎn)生的，馬克思也多次聲明自己的理論從未窮盡真理，并不拒絕任何新的人類文明優(yōu)秀成果。因此，我們堅持馬克思主義，必須在堅持馬克思主義立場、觀點、方法的同時，不斷吸收、借鑒、融合人類各種思想文化成果(甚至包括各種非馬克思主義者創(chuàng)造的優(yōu)秀成果)，以豐富和發(fā)展馬克思主義的理論寶庫，實現(xiàn)理論創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新。在堅持中前進，在創(chuàng)新中發(fā)展。

我們踐行馬克思主義，就是要建設好我們的中國特色社會主義事業(yè)。中國特色社會主義，是在21世紀的時代背景下，由中國共產(chǎn)黨人根據(jù)時代發(fā)展的要求，科學發(fā)展的趨勢，根據(jù)中華民族的民族特色和國情特色創(chuàng)立的一種新型的社會主義模式。建設好我們的中國特色社會主義事業(yè)，不僅有利于我國現(xiàn)代化的實現(xiàn)、國力的增強、人民生活水平的提高;也有利于馬克思主義在全世界的發(fā)展、有利于國際工人運動的興起、有利于世界格局的改變和我國國際地位的提高。因此，潛心為建設中國特色社會主義的政治民主、經(jīng)濟現(xiàn)代化、文化教育事業(yè)復興做貢獻，就是踐行馬克思主義最好的實際行動。

二、把樹立中國特色社會主義共同理想與實現(xiàn)個人理想統(tǒng)一起來。

中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值觀的主題，它解決的是走什么路、實現(xiàn)什么目標的問題。

共同理想體現(xiàn)了人們對美好生活的共同向往和追求，是一個國家、民族奮勇前進的精神動力。一個國家、一個民族，如果沒有共同理想和信念，就會因缺失一面旗幟而迷失方向，就會因缺少一個精神支柱而失去動力，就會因缺少一個核心而喪失凝聚。我們要樹立的共同理想，就是在中國共產(chǎn)黨領導下，走中國特色社會主義道路，實現(xiàn)中華民族偉大復興的理想。這是一個能夠代表廣大人民群眾根本利益，為社會各個階層廣泛認同和接受的理想。有了這個共同理想，全國人民才能有共同步調，才能在當今社會意識多樣化的今天，有效的凝聚各方面的智慧和力量，打牢全黨全國各族人民團結奮斗的思想基礎。

理想也是每一個個人追求美好生活的奮斗目標和精神動力。對共同理想的追求并不排斥社會個體對自身個人理想的追求，相反，它是個人理想得以最大化實現(xiàn)的前提和基礎。共同理想是個人理想的凝聚和升華，它只有符合社會最大多數(shù)人群的個人理想，才能真正化為人們自覺認可并為之奮斗的共同理想;而個人理想是共同理想的組成部分，個人理想只有符合社會共同理想的需要才有望獲得最大化實現(xiàn)。因此，我們應該倡導把共同理想與個人理想有機統(tǒng)一起來，讓共同理想涵蓋個人理想，把個人的命運與國家和人民的命運緊緊聯(lián)系在一起，用個人理想的實現(xiàn)為共同理想的實現(xiàn)開辟道路，真正實現(xiàn)個人與社會的和諧。

三、把弘揚民族精神和時代精神統(tǒng)一起來。

民族精神是一個民族在長期共同社會實踐中形成的民族意識、民族心理、民族品格、民族氣質的總和，是民族文化中固有的并且延綿不斷的一種歷史文化傳統(tǒng)，是民族最本質、最集中的體現(xiàn)。中華民族在其五千多年的歷史發(fā)展中，形成了以愛國主義為核心的團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，它是千千萬萬中國人自信、自立、自強的精神支柱，是中華民族生生不息百折不撓、奮發(fā)向上、發(fā)展壯大的強大精神動力。因此，弘揚中華民族的民族精神是社會主義核心價值觀的精髓之一。

民族精神主要強調民族個性和民族傳統(tǒng)。在21世紀的今天，伴隨著科技的現(xiàn)代化和經(jīng)濟、政治、文化的國際化趨勢的發(fā)展，世界民族趨于融合的趨勢日漸明顯。因此，我們在弘揚民族精神的同時，還必須強調弘揚時代精神。在新時期，中華民族在自強自立的奮斗過程中，積累和形成了以改革創(chuàng)新為核心的兼收并蓄、與時俱進、開拓進取、奮勇爭先的時代精神。正是依靠這種精神，我們戰(zhàn)勝了各種艱難險阻，經(jīng)受了各種嚴峻考驗，取得了改革開放和現(xiàn)代化建設的輝煌成就，開辟了百年來發(fā)展最好的歷史新時期。

中華民族的偉大復興事業(yè)，離不開民族精神和時代精神的弘揚。我們只有把民族精神和時代精神統(tǒng)一起來，堅持“天下興亡、匹夫有責”，“富貴不*、貧賤不移、威武不屈”，“先天下之憂而憂、后天下之樂而樂”等民族優(yōu)良傳統(tǒng)精神;堅持井岡山精神、長征精神、延安精神、抗戰(zhàn)精神、西柏坡精神等革命時期的優(yōu)良傳統(tǒng);堅持大慶精神、雷鋒精神、“兩彈一星”精神等建設時期的優(yōu)良傳統(tǒng);堅持改革開放時期形成的創(chuàng)業(yè)精神、抗洪精神、抗擊“非典”精神、青藏鐵路精神、載人航天精神和抗震救災精神、北京奧運精神燈時代優(yōu)良傳統(tǒng)，才能鑄造起中華民族鐵的靈魂，把我們的事業(yè)推向一個又一個新的勝利。

四、樹立社會主義榮辱觀。

有規(guī)矩才能成方圓，知榮辱才能守禮節(jié)。榮辱觀，是人們對榮譽和恥辱的根本看法和態(tài)度。樹立正確的榮辱觀，是形成良好社會風氣的重要基礎。只有分清是非榮辱、明辨善惡美丑，一個人才能形成正確的價值判斷，一個社會才能形成良好的道德風尚。

在市場經(jīng)濟的大潮中，我們加速了經(jīng)濟現(xiàn)代化的進程。但同時也應該看到，經(jīng)濟市場化也有其難以避免的負面效應。它會在一定程度上，產(chǎn)生社會關系的市場化，從而扭曲人們的精神道德風尚。因此，胡錦濤及時的提出了“八榮八恥”的社會主義榮辱觀：“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥;以服務人民為榮，以背離人民為恥;以崇尚科學為榮，以愚昧無知為恥;以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥;以團結互助為榮，以損人利己為恥;以誠實守信為榮，以見利忘義為恥;以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥;以艱苦奮斗為榮，以驕奢*逸為恥”。

社會主義榮辱觀，是馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀基本原則和行為規(guī)范的具體化。它豐富了社會主義道德規(guī)范，反映了發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的客觀要求，弘揚了中華民族傳統(tǒng)道德的精華，確立了人們行為的道德尺度，是社會主義思想道德體系全面系統(tǒng)、準確通俗的表達。它繼承了中華民族傳統(tǒng)美德，又發(fā)揚了我們黨優(yōu)秀革命道德傳統(tǒng)，概括了社會主義思想道德建設的新鮮經(jīng)驗，集中體現(xiàn)了改革開放以來形成的時代精神和時代風尚。涵蓋了個人、集體、國家三者關系，設計了人生態(tài)度、社會風尚的方方面面，體現(xiàn)了愛國主義、集體主義、社會主義思想，體現(xiàn)了依法治國和以德治國的結合，標志著我們黨對社會主義思想道德建設認識的深化，對新形勢下加強社會主義思想道德建設必將產(chǎn)生積極而深遠的影響。

樹立社會主義核心價值觀，屬于思想道德建設的范疇，它不可能指望憑借一項法令或一場運動一勞永逸的加以完成，它只能通過長期的宣傳教育和熏陶才能逐步完成。因此，它必然有一個長期而持久的過程，是一項長期持久而艱巨的任務。

樹立社會主義核心價值觀，不僅要靠宣傳教育，更需要各方面的共同努力。要堅持以制度建設為根本，按照重在實際行動、重在持之以恒、重在形成機制的要求，建立和完善與社會主義核心價值觀基本要求相適應的評價機制、激勵機制、約束機制和監(jiān)督機制，從而形成踐行社會主義核心價值觀的長效機制。

范文(三)。

社會主義價值觀心得體會篇十三

信仰和理想是非常重要的。早在二千多年前，子貢問孔老夫子：怎樣才能讓一個國家安定、政治平穩(wěn)?孔子的回答很簡單，只有三條：“足兵，足食，民信之矣?！币簿褪钦f，國家要有足夠的兵力來保障安全，要讓老百姓能夠吃飽，老百姓要對國家有信仰。孔子認為在這幾條中間，信仰是最重要的，他說“自古皆有死，民無信不立?！弊羁膳碌氖菄駥@個國家失去信仰以后的崩潰和渙散，而信仰的力量則可以把一個國家凝聚起來。

社會主義核心價值體系由四個方面構成：馬克思主義指導思想﹑中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀，這四方面的內容相互聯(lián)系、貫通，是黨的指導思想，是社會主義理想信念，是中國文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)以及社會主義精神文明要求的有機整合的多元價值體系。有利于我們更加堅定堅持社會主義意識形態(tài)，有利于更堅定堅持社會主義先進文化方向。

作為農(nóng)村基層教育工作者，要全面了解和學習先進、適于時代的價值體系，不斷使自己在實踐中運用理論，改變以往不重視思想道德的理論教育，積極實踐社會主義核心價值體系，我們應從以下幾方面做起：育人先育己，教人先要強己。

學生發(fā)揮了潛移默化的育人作用。要培養(yǎng)學生良好的素質，教師是關鍵。教育教師不僅要獻身教育，而且必須有正確，自覺地貫徹黨的教育方針政策，對學生。實施全面的素質教育。教師還要注重滲透社會主義價值體系的教育，以自身正確的價值觀及良好的心理素質去塑造學生的人格。教師不僅要傳授知識，還要把人生觀、價值觀、為人處事的道理傳授給學生，教育學生樹立起一個德才兼?zhèn)涞淖鋈藰藴省?/p>

我們教師要深入學習領會“社會主義核心價值體系”的內涵實質。學習優(yōu)秀教師的先進事跡和典型，培育自己的學術和人格魅力。做到學為人師，行為世范。鄧小平同志說過：“一個學校能不能為社會主義建設培養(yǎng)合格人才，培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的有社會主義覺悟、有文化的勞動者，關鍵在教師?！薄暗赂邽閹?，身正為范”。教師的言傳身教對學生發(fā)揮了潛移默化的育人作用，要教育培養(yǎng)學生具有良好的素質，教師素質是關鍵。教師不僅要獻身教育，而且必須正確、自覺地貫徹黨的教育方針，對學生實施全面的素質教育。教師還要注重滲透教育，以自身正確的價值觀及良好的心里素質去塑造新一代青年的人格。教師不僅要有傳授知識的能力，還要把人生觀、價值觀、思維方法、為人處事、思想作風、工作作風和治學態(tài)度傳授給學生，更要在對學生進行全面素質教育過程中進一步發(fā)展學生的個性。教師只有首先給學生樹立起一個德才兼?zhèn)涞淖鋈藰影?，才會使學生產(chǎn)生巨大的心里磁力，才會吸引他們自覺地去接受影響。

利用課堂主渠道教育作用，積極開拓校園文化建設內容，以正確的思想引導學生成長，以正確的價值觀影響人。

我們基層教師及校長要樹立育人責任，自覺主動承擔社會主義核心價值體系在校園建設的重要性，踐行校園文化的任務中，做核心價值體系的宣傳者，自覺把育人貫穿教育教學的全過程，幫助他們心靈深處樹立社會主義核心價值觀，培養(yǎng)學生的基本素養(yǎng)。從“做人、學習、生活”的基本小事做起，做到行為規(guī)范養(yǎng)成習慣等有較大的轉變和提升，倡導學生在學中做，在做中學，在學習和生活中認同社會主義價值體系并可指導自己的行為。鼓勵學生勇于創(chuàng)新、敢于合作、獨立思考的品格，做時代精神的踐行者。如果只有思想教育而無具體措施和載體，容易形成說說重要、做做次要的局面，那么良好的文明習慣、優(yōu)良傳統(tǒng)及作風就不容易養(yǎng)成。

在日常學習中，要強調對育人的影響，更要加強注重環(huán)境對成才的影響。社會主義價值的教育不是一蹴而就，需要一個較長的過程，需要全社會共同的努力和參與，學校教師特別是校長要注重學生的基本的養(yǎng)成教育，教育也是逐步影響的過程，也是我們教育工作者基本任務。我們要樹立一種觀點：育人先立德，使我們培養(yǎng)的學生是個文明人、有益于社會的人。

作為教育界的一員，在今后的工作中努力提高落實社會主義核心價值體系的自覺性和積極性，要始終堅持理論和實踐相結合，從學校的實際出發(fā)，因時制宜、突出重點，從本職工作做起，從具體工作入手，工作中嚴格要求自己，立足崗位，不斷提升自己社會主義核心價值理論的修養(yǎng)，為教育作出一份貢獻!

要充分利用課堂教育的主渠道，積極開拓校園文化建設內容。設計、組織、開展內容豐富形式新穎的思想政治、學術、科技、文體活動，讓我們在踐行活動中，深化認識，踐行體會。從而以正確的思想引導人，以正確的行為影響人。

我們教師要牢牢樹立育人責任，自覺主動承擔“社會主義核心價值體系”在校園建設、在校園踐行的任務，做忠實的實踐者和代言人，自覺把育人貫穿于教育教學的全過程，使每一門課程、每一次講授都有利于幫助他們從心靈深處樹立社會主義核心價值觀，樹目標、學榜樣、重落實。

范文(四)。

社會主義價值觀心得體會篇十四

（2）齊背。

二：文明。

1：談談文明是什么。

我覺得文明是不能在石頭上或樹上，亂寫亂畫。

我覺得文明是一種能讓社會、地球變得更美好的狀態(tài)。

文明就是愛護花草樹木。

我覺得文明是多發(fā)面的，在公共場合，不大聲吵鬧，不亂丟垃圾，尊老愛幼！過馬路時，要遵守紅綠燈，不打架，不說臟話。

我覺得文明是在公交車上給老人和小孩讓座位，文明是不亂扔垃圾。

2：文明禮貌用語又有哪些呢？

別人幫助你時，你要說。

不小心踩到別人時，你要說。

別人向你道歉時，你要說。

3：聽故事《不講文明的孔雀》。

4：關于文明，我們該怎么做？

3、小結：

文明是社會主義現(xiàn)代化國家建設的應有狀態(tài)，是對面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來的，民族的科學的`大眾的社會主義文化的概括，是實現(xiàn)中華民族偉大復興的重要支撐。

文明是一股清新的風，文明是一縷溫暖的陽光，只要生活中有文明，我們的生活就會充滿希望和快樂。讓我們傳承優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)美德，發(fā)揚文明精神，創(chuàng)建文明社會，從我做起，從身邊的小事做起，讓身邊充滿愛。

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