三國(guó)志讀后感(實(shí)用13篇)

讀后感是讀完一本書(shū)后，對(duì)書(shū)中內(nèi)容的獨(dú)立思考和個(gè)人感受的總結(jié)。寫(xiě)一篇較為完美的讀后感需要有條理的結(jié)構(gòu)和連貫的語(yǔ)言，從而更好地傳達(dá)自己的觀(guān)點(diǎn)和感受。以下是小編為大家推薦的一些讀后感范文，希望能夠幫助大家更好地理解和寫(xiě)作。

三國(guó)志讀后感篇一

“話(huà)說(shuō)天下，大事分久必合，合久必分?“有一個(gè)年代，他群雄割據(jù)，他就是----三國(guó)，有一本史冊(cè)經(jīng)典永存，他就是----《三國(guó)志》。

公元184年，張角兄弟三人舉兵10萬(wàn)，發(fā)起著名的“黃巾起義”。漢末戰(zhàn)亂年代就此拉開(kāi)序幕。起義軍被消滅后，漢王朝名存實(shí)亡，各路諸侯和各地官員無(wú)心為行將就木的大漢王朝做事，互相之間展開(kāi)爭(zhēng)斗，希望可以一統(tǒng)天下。

三國(guó)是一個(gè)戰(zhàn)亂的時(shí)代，但是三國(guó)同時(shí)又是一個(gè)機(jī)會(huì)擺出的時(shí)代；三國(guó)是一個(gè)人命如草芥的年代，但是三國(guó)又是一個(gè)英雄輩出的年代。有著神機(jī)妙算的諸葛孔明，有著白衣渡江的陸遜，也有著老謀深算的司馬仲達(dá)。但是我最推崇的還是三國(guó)的君主。蜀國(guó)開(kāi)國(guó)皇帝----劉備（劉皇叔）；吳國(guó)開(kāi)國(guó)皇帝----孫權(quán)；魏國(guó)奠基人----曹操。

劉備，劉皇叔一生忐忑，作為中山靖王之后，卻家道沒(méi)落，從小靠編草鞋為生。184年在大商人張世平，蘇雙的資助下起兵對(duì)抗黃巾賊。因作戰(zhàn)有功獲封安喜蔚，卻因毒打上司棄官而逃。后來(lái)投奔公孫瓚，參加反董聯(lián)盟，被封平原相。因?yàn)椴懿俟ゴ蛱罩t，請(qǐng)劉備幫忙，后陶謙卒，劉備領(lǐng)徐州牧，卻被呂布攻打丟失。走投無(wú)路，投奔曹操。因曹操猜忌，出走，來(lái)到袁紹，但在官渡之戰(zhàn)，曹操勝。無(wú)賴(lài)劉備來(lái)到荊州，得到他人生中最重要的一個(gè)人----諸葛孔明。在諸葛亮的計(jì)謀下，和孫權(quán)聯(lián)盟在赤壁之戰(zhàn)大敗曹操，并占據(jù)荊州大部，自領(lǐng)荊州牧。后按照諸葛亮的計(jì)劃，取得宜州，奠定了蜀國(guó)的基礎(chǔ)。

可以說(shuō)劉皇叔一生都很忐忑，沒(méi)錢(qián)沒(méi)權(quán)，沒(méi)兵沒(méi)地，但是他卻成功的拿下蜀地，當(dāng)上了皇帝。不得不說(shuō)這有著一定的運(yùn)氣成分，但是個(gè)人實(shí)力也是不可或缺的。首先，他是皇族，以及時(shí)大儒盧植的學(xué)生，這使得他有著一定的政治資本，使得他在早期諸侯之間混的不錯(cuò)。其次，他有著北方人的義氣，不然關(guān)羽也不會(huì)再曹操如此待遇下還忘不了他大哥，不然劉備也不會(huì)為了他二弟發(fā)動(dòng)夷陵之戰(zhàn)，最終導(dǎo)致自己的死亡。最后，他懂得禮賢下士，他一生中最重要的謀士，就是在他三顧茅廬下得到的。

評(píng)曰：先主之弘毅寬厚，知人待士，蓋有高祖之風(fēng)，英雄之器焉。及其舉國(guó)讬孤於諸葛亮，而心神無(wú)貳，誠(chéng)君臣之至公，古今之盛軌也。機(jī)權(quán)干略，不逮魏武，是以基宇亦狹。然折而不撓，終不為下者，抑揆彼之量必不容己，非唯競(jìng)利，且以避害云爾。

吳國(guó)開(kāi)國(guó)君主----孫權(quán)。相比劉皇叔的忐忑一生，他就輕松多了，他繼承了他父親和大哥的戰(zhàn)果，一開(kāi)始起點(diǎn)就比較高，但不能說(shuō)他不如劉備。因?yàn)樗彩且宦菲D辛。

在孫權(quán)剛剛當(dāng)權(quán)的時(shí)候，首先下面的大將中有人不服，其次南越莽人起兵造。

反，可以說(shuō)是內(nèi)憂(yōu)外患，最后在二張和周瑜的力挺下鞏固了自己的地位。但是不久，曹操舉兵伐吳，他果斷擯棄國(guó)內(nèi)降曹的意見(jiàn)，連劉抗曹，從此有了歷史上關(guān)鍵一戰(zhàn)----赤壁之戰(zhàn)。后怕劉備做大，采納呂蒙建議，拿下荊州殺死關(guān)羽。并同劉備的夷陵之戰(zhàn)中去的勝利，使得劉皇叔只能遺憾白帝城。

作為三國(guó)中最后一個(gè)稱(chēng)帝的他，可謂一生榮光，只有他以繼承人的身份把霸業(yè)。

變成了帝業(yè)，但是晚年的他昏庸無(wú)道，殺了不少大臣，使得吳國(guó)一步步走向沒(méi)落。成也孫權(quán)，敗也孫權(quán)。評(píng)曰：孫權(quán)屈身忍辱，任才尚計(jì)，有句踐之奇英，人之杰矣。故能自擅江表，成鼎峙之業(yè)。然性多嫌忌，果於殺戮，暨臻末年，彌以滋甚。至于讒說(shuō)殄行，胤嗣廢斃，馬融注尚書(shū)曰：殄，絕也，絕君子之行。豈所謂貽厥孫謀以燕翼子者哉？其后葉陵遲，遂致覆國(guó)，未必不由此也。

最后說(shuō)說(shuō)，魏國(guó)奠基人----曹操。雖然他沒(méi)有稱(chēng)帝，但是沒(méi)有他的三國(guó)就不是三國(guó)。曹操出生不好，是大宦官之后，為漢相曹參之后，曹操的父親曹嵩是曹騰的養(yǎng)子，那是個(gè)歧視宦官的年代，所以他一直不受當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)----士族的待見(jiàn)。曹操一生戰(zhàn)功卓著，參加很多戰(zhàn)役。平定黃巾之亂，擊敗張繡，在官渡大敗四世三公的袁氏家族，遠(yuǎn)征烏桓，在赤壁戰(zhàn)敗后，討伐涼州，大敗馬韓聯(lián)軍。最后自領(lǐng)魏王，當(dāng)他最終沒(méi)有邁出最后一步。

曹操的成功由多個(gè)方面導(dǎo)致，政治上用人唯才，打破世族門(mén)第觀(guān)念，羅致地主階級(jí)中下層人物，抑制豪強(qiáng)，加強(qiáng)集權(quán)。經(jīng)濟(jì)上采用屯田制，使得在開(kāi)始時(shí)，曹操糧草一直充足。軍事上，曹操鉆研兵法，有高深的軍事理論，曾熟讀孫武、吳起等前代軍事家的著作，在習(xí)諸家兵法的基礎(chǔ)上，寫(xiě)成《兵書(shū)接要》一書(shū)，結(jié)合自己的戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)加以論述。

評(píng)曰：“漢末，天下大亂，雄豪并起，而袁紹虎視四州，強(qiáng)盛莫敵。太祖運(yùn)籌演謀，鞭撻宇內(nèi)，攬申、商之法術(shù)，該韓、白之奇策，官方授材，各因其器，矯情任算，不念舊惡，終能總御皇機(jī)，克成洪業(yè)者，惟其明略最優(yōu)也。抑可謂非常之人，超世之杰矣?！?/p>

三國(guó)，一個(gè)混亂的年代，帶個(gè)我們?cè)S許多多的回憶，也帶給了我們無(wú)盡的思考。作為記錄三國(guó)的史書(shū)，三國(guó)志記錄了很多真實(shí)的事件，他給了我們展示歷史真相。

三國(guó)出了很多人才，當(dāng)他們都是以白骨累累為代價(jià)的，所以愿以史為鑒，不復(fù)有戰(zhàn)爭(zhēng)。愿和平鴿飛到世界各處。

三國(guó)志讀后感篇二

讀《三國(guó)》有感—評(píng)價(jià)諸葛亮之功與過(guò)《三國(guó)演義》的書(shū)和電視劇都看過(guò)好幾遍了，一直想寫(xiě)點(diǎn)東西，但又不知道從何說(shuō)起。看現(xiàn)在，人們對(duì)諸葛亮的影響是最好的，因?yàn)檎撬岩粋€(gè)曾經(jīng)織席販履的地毯貨郎培養(yǎng)成了割據(jù)一方的蜀中王，這也是我佩服諸葛武侯的主要原因。但僅此，我認(rèn)為為幾千年來(lái)，人們對(duì)這個(gè)人的評(píng)價(jià)總有些片面！

中國(guó)歷史上，在每個(gè)朝代氣數(shù)將盡的時(shí)候，末代皇帝無(wú)一例外的總是不理朝政，聽(tīng)信讒言且荒淫無(wú)道的，其實(shí)那爛的早了，不是一個(gè)半個(gè)皇上爺?shù)氖?。四百多年的大漢王朝也不排除，先是黃巾起義，接著董卓專(zhuān)權(quán)叛亂，劫持著小皇帝亂跑，后來(lái)又是曹操當(dāng)國(guó)，挾天子以征四方?？傊悄莻€(gè)時(shí)候有底盤(pán)和軍隊(duì)的人都想趁機(jī)撈一把。給所有看過(guò)《三國(guó)》的人一個(gè)總體影響是很亂，不是你投奔給他，就是他投奔到我。就這樣，在《三國(guó)》中我們很少能找出幾個(gè)曾經(jīng)不是叛徒的人，然就這些人當(dāng)中，有很多人成了國(guó)人心中的英雄，尤其是百姓心目中長(zhǎng)盛不衰的偶像。有些人成了戰(zhàn)場(chǎng)上杰出的的軍事指揮官，如周瑜；有的成了輔佐君王的天才，如諸葛亮；有的人是點(diǎn)子百出的智囊團(tuán)，如郭嘉等等。

現(xiàn)在就單說(shuō)這位受人萬(wàn)世景仰的諸葛武侯，這位曾經(jīng)只想“茍全性命于亂世的”年輕人耐不住寂寞終于走出了隆中山林，輔佐一個(gè)年近半百的“皇叔”一下子死魚(yú)翻身，干下了一番轟轟烈烈的大事。

且說(shuō)劉備其人，有吞吐宇宙之心，主宰中華之志，無(wú)奈才疏智淺。曾一度奔波流離，居無(wú)定所，（幾度妻子失散，甚至還有歿于戰(zhàn)火者，盡管曾經(jīng)有過(guò)幾次婚姻，但都沒(méi)陪老這位皇叔。）年近半百還寄人籬下。后來(lái)因抗曹有功，孫權(quán)借他荊州，以暫避家小。誰(shuí)知道這一借就是七八年，正是因?yàn)橛辛诉@塊借來(lái)的土地作為根據(jù)地才得以建號(hào)立國(guó)圖天下。這一切的實(shí)現(xiàn)，都要?dú)w功于諸葛亮的功勞，要不然，恐怕大腿肥肉還是那么多！是的，弱小的劉備被諸葛亮一手扶植長(zhǎng)大了，以至于有了自己很大一塊勢(shì)力范圍，從此真正意義上的三國(guó)形成了，劉備就也敢時(shí)不時(shí)到黃河去飲馬，荊襄去閱兵。成了三巨頭之后的劉備，總是屁股尖的坐不穩(wěn)。想去東吳學(xué)曹公一樣揮師八十萬(wàn)（蜀國(guó)沒(méi)有那么多兵，其實(shí)當(dāng)年曹操也沒(méi)有那么多兵）打打獵，于是傾盡全力伐東吳，結(jié)果一場(chǎng)夷陵大戰(zhàn)險(xiǎn)些喪命。也就在這次大戰(zhàn)遭到慘敗，又連失兩元上將之后就一蹶不振，很快就便一命嗚呼了!

劉備死后，諸葛繼承劉備匡扶漢室的遺志，連年北伐，搭上糧食財(cái)力不算，就壯丁不知道死了多少也無(wú)法準(zhǔn)確說(shuō)清。（少壯男子都血灑疆場(chǎng)，全國(guó)人口數(shù)量驟減，到處是老幼病殘，發(fā)展農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)也就出了問(wèn)題，造成國(guó)家內(nèi)需虧空。）陳壽如此評(píng)價(jià)他說(shuō)“制戎為長(zhǎng)，奇謀為短，理民之干，優(yōu)于將略?！焙芄卣f(shuō)，諸葛亮曾經(jīng)制服南蠻孟獲并說(shuō)服不了他的軍事才干。因?yàn)橄笾T葛亮這樣飽讀經(jīng)書(shū)，才華絕倫的天才去平叛一個(gè)野山從中，文明尚未開(kāi)化的一個(gè)原始部落的酋長(zhǎng)，在誰(shuí)看來(lái)都是掌握之中的事情，（五次北伐才真正遇到了對(duì)手，是他一籌莫展）況且提出這一構(gòu)想的人是一個(gè)扮演著丑角的人馬謖。

三國(guó)這么多人物當(dāng)中，要不是馬謖后來(lái)的那次街亭之?dāng)?，恐怕很多人都還不曉得有這樣一個(gè)小人物曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)，但這個(gè)人我認(rèn)為死的有點(diǎn)冤。歷史上帶兵打仗的人中除了韓信，幾乎沒(méi)有人沒(méi)打過(guò)敗仗，但并不是敗一仗都被斬首。

即便立了軍令狀，敗后免于軍法者也大有人在，但馬參軍就沒(méi)那么幸運(yùn)了，只能用死來(lái)表達(dá)對(duì)帝國(guó)的一片忠心！

無(wú)論怎么說(shuō)，馬謖還是被斬了，斬的人感到肝腸寸斷，包括諸葛本人。后來(lái)很多人都認(rèn)為馬謖不該斬首，他是蜀國(guó)后期不可多得的人才（不能帶兵打仗，但可以輔佐君主，是個(gè)不可多得智囊級(jí)人物），甚至有人把他和張良那個(gè)放在一起比。蜀漢后期人才極度缺乏，曾經(jīng)的五虎大將，只剩老將趙云，雖當(dāng)年勇冠三軍也終究是氣力不饒人，只能憑借著當(dāng)年名聲嚇唬嚇唬那些個(gè)小將！然軍法嚴(yán)明，固然很好，但不至于敗一仗就斬一將，并且馬謖初次掛帥出征，作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)不是很豐富，戰(zhàn)敗的可能性很大。但是諸葛沒(méi)有派遣有著多年作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)的的西蜀名將魏延，而派了個(gè)紙上談兵的馬謖。這么重要的軍事要沖，又不是去做實(shí)驗(yàn)，以諸葛亮的敏感和見(jiàn)識(shí)，在誰(shuí)看來(lái)都不應(yīng)當(dāng)派遣馬謖去迎戰(zhàn)資深的司馬氏父子。然而，歷史無(wú)法假設(shè)，馬謖還是照常去了，也不可避免的輸了，輸?shù)闹T葛亮心服口服。感到無(wú)法向中央交差，遂自己貶官向人民謝罪（但權(quán)力任然還是那么大，比皇帝還大。在我看來(lái)，這個(gè)把戲就像當(dāng)年曹操因馬抽風(fēng)而踐踏良田之后，為嚴(yán)明軍紀(jì)而割法權(quán)代首的技倆一樣。另外，從管理學(xué)的觀(guān)點(diǎn)來(lái)說(shuō)，作為最高統(tǒng)帥的諸葛亮還有推卸責(zé)任之嫌?。?。

更為滑稽的是魏延的死，只能用離奇，荒誕這樣的詞來(lái)形容。魏延臉上有反相，腦后還有反骨，這個(gè)反骨迄今為止科學(xué)家都還無(wú)法說(shuō)明，然遠(yuǎn)在1700年前的諸葛武侯就發(fā)現(xiàn)了，實(shí)屬首創(chuàng)！

先主在時(shí)，魏延是很受賞識(shí)的。曾記否，攻下了漢中后，考慮到這塊地方在戰(zhàn)略上的特殊意義，把手漢中的重要任務(wù)交給了魏大將軍，這意味著什么？這不僅僅是賞識(shí)他的神武，更是信任他英明，果敢的才能。對(duì)大將來(lái)說(shuō)，這簡(jiǎn)直就是在提拔，這是讓每一個(gè)大將感到無(wú)尚光榮的事情，那魏延能不肝腦涂地，至死效力嗎？正像他說(shuō)的，若魏軍提兵十萬(wàn)，我為大王吞之；魏軍傾全國(guó)之力伐蜀，我為大王據(jù)之。想象當(dāng)年魏延說(shuō)這句話(huà)時(shí)的自信與魄力，愛(ài)死他了。事實(shí)證明劉備的選擇是正確的。

可能有人會(huì)批評(píng)說(shuō)那是魏延的脾氣性格不討人歡喜，傲慢又咋咋呼呼的。那在我看來(lái)蜀國(guó)能大用的將領(lǐng)當(dāng)中，脾氣好的確實(shí)沒(méi)幾個(gè)，比如關(guān)羽就性格傲慢，剛愎自用又好大喜功，黃忠呢總太愛(ài)出風(fēng)頭，年近七旬還要臨陣殺敵爭(zhēng)搶頭功；張飛更是狂徒一個(gè)，放蕩不羈又操事不穩(wěn)。但就是這群性格鮮明的可愛(ài)角色，為劉備打江山立下了不可磨滅的的功勛。看來(lái)男人有性格是件好事情，并且作為主帥的諸葛亮，更應(yīng)給理解魏延的短處而充分用盡其才華（看曹操唯才是舉，英雄不問(wèn)出身，他身邊聚集的神勇大將最多，謀士最優(yōu)秀）。沒(méi)必要個(gè)個(gè)都像司馬懿一樣城府很深，這樣估計(jì)又誰(shuí)都不放心！

我們不知道魏延和諸葛亮的仇結(jié)在什么時(shí)候，只是我們看到在魏延投奔劉備的時(shí)候諸葛亮要立即殺了他，因?yàn)樗桥褜ⅲ屈S忠又何嘗不是，如果不殺韓玄而要強(qiáng)攻的話(huà)，還不知道死多少人呢）。其實(shí)我們曉得，三國(guó)當(dāng)中的將領(lǐng)當(dāng)中，沒(méi)有叛逃記錄的為數(shù)甚少。還有后來(lái)魏延提出派奇兵突襲子午谷的計(jì)劃沒(méi)被丞相采納后他一直很郁悶，估計(jì)也說(shuō)過(guò)什么不中聽(tīng)的話(huà)，當(dāng)然還有其他人的詆毀，比如說(shuō)楊儀。估計(jì)原因也不止是這些，說(shuō)不定還有很多不為人知的更加致命的深層次原因。不管怎么說(shuō)，將帥之間的矛盾在這時(shí)候就顯得比較突出了。

征烏丸，如果在人疲馬乏時(shí)，突然殺出一股奇兵，曹公還能順利歸來(lái)嗎？魏延也不是提前什么都不知道憑著血?dú)庵萝娛旅斑M(jìn)。是曹真或者是司馬懿征守長(zhǎng)安他絕對(duì)不會(huì)提出這樣的計(jì)劃，然而他深知當(dāng)時(shí)駐守長(zhǎng)安的是魏軍的親戚，花花公子爺夏侯懋?？墒秦┫嗖辉剩绿^(guò)冒險(xiǎn)，要走大道。魏延總是嘆其才華不能盡用，于是經(jīng)?？诔鲈寡?。丞相也是憐惜其勇而用之，更本就不打算再重用他，他已經(jīng)是一枚閑棋子，準(zhǔn)備隨時(shí)丟棄。另外，在諸葛感覺(jué)自己將死之時(shí)召開(kāi)了一次秘密會(huì)議，這個(gè)有著副軍師級(jí)身份的將軍卻沒(méi)能應(yīng)邀參加。也就這次蜀國(guó)軍政界首腦的高級(jí)會(huì)議確定了魏延的死法和權(quán)力的善后問(wèn)題，再?zèng)]有什么特殊意義了！諸葛死后，不幸一員上將死于自己人之手.作為一生征戰(zhàn)疆場(chǎng)的大將來(lái)說(shuō)，這可能是人生最遺憾又無(wú)法澄清的事情！

對(duì)于這位重量級(jí)天才，在現(xiàn)代人們心目中無(wú)疑是一個(gè)智慧萬(wàn)能的化身，他能提前預(yù)知生前身后事。但就是沒(méi)能預(yù)知五次（不是電視劇中所說(shuō)的六次）北伐的慘敗，是他人生的后來(lái)最為失敗的地方，這也使得許多粉絲感覺(jué)無(wú)法理解又最遺憾的。因?yàn)樗孕帕?，他?huì)觀(guān)天象而逆天行事，記得北伐前譙周的話(huà)嗎？肯定的說(shuō)，在那個(gè)時(shí)代當(dāng)中，諸葛亮絕對(duì)是一等一的曠世奇才，一介布衣出身的治國(guó)天才，輔佐君王的大才的確比管仲樂(lè)毅不相上下，但是否同時(shí)有不可一世的軍事才華，有許多人對(duì)此有不同意見(jiàn)。北上伐魏時(shí)，遇到了真正強(qiáng)手，結(jié)果使這位人們心中的偶像級(jí)人物連遭慘敗，最后身死軍營(yíng)，飲恨五丈原（對(duì)于這個(gè)人的死，我也很感覺(jué)難受，因?yàn)檫@個(gè)自己經(jīng)營(yíng)了二十多年的帝國(guó)的接班人保不住，最后還得拱手讓人）。反觀(guān)其對(duì)手司馬懿，則是一胸襟寬廣，計(jì)劃周密又穩(wěn)扎穩(wěn)打的戰(zhàn)場(chǎng)高手。同時(shí)他的政治才干也絕不亞于這位諸葛武侯，看天下紛爭(zhēng)的最后結(jié)果是一家獨(dú)大，司馬氏建立了一個(gè)當(dāng)時(shí)堅(jiān)固的政權(quán)。

然而諸葛亮終究還是人，是人免不了要犯錯(cuò)誤的。但值得提醒的是，一個(gè)大人物犯了錯(cuò)將會(huì)引起一場(chǎng)地震。（這是我對(duì)這位圣人的總體理解與看法！）。

三國(guó)志讀后感篇三

第一次接觸諸葛亮，是從長(zhǎng)輩們那里聽(tīng)來(lái)他的傳聞，聽(tīng)說(shuō)他神機(jī)妙算，聽(tīng)說(shuō)他無(wú)所不能，從那時(shí)起，我就喜歡聽(tīng)他們講那個(gè)叫諸葛亮的故事，崇拜傳神的他。

第一次在屏幕上看到諸葛亮，是電視劇《三國(guó)》，唐國(guó)強(qiáng)演繹的諸葛亮，讓我覺(jué)得，這樣一個(gè)人，是應(yīng)該被人喜歡的?？赐炅_貫中的《三國(guó)演義》，我覺(jué)得，或許我應(yīng)該讀一下真實(shí)的他……。

關(guān)于《三國(guó)志》的評(píng)價(jià)，歷來(lái)就有爭(zhēng)議?！度龂?guó)志》撰成之后，當(dāng)時(shí)人即稱(chēng)其“善敘事，有良史之才。”據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)夏侯湛正在撰《魏書(shū)》，“見(jiàn)壽所作，便壞書(shū)而罷?！睆埲A將陳壽比之于司馬遷、班固，并且對(duì)陳壽說(shuō)：“當(dāng)以《晉書(shū)》付耳?！薄?。

陳壽做史，出于政治需要，卻有些曲筆的地方，但不能否認(rèn)他的“良史之才”。在史料的取舍上，態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)，善于去偽存真…。

此外，陳壽的文字駕馭能力很強(qiáng)，文章簡(jiǎn)潔有力，概括能力很強(qiáng)，他對(duì)張飛關(guān)羽的評(píng)價(jià)，謂其“并有國(guó)士之風(fēng)。然羽剛而自矜，非暴而無(wú)思，以短取敗理，數(shù)之常也?！边@樣的概括，極其簡(jiǎn)潔恰當(dāng)。

其內(nèi)容，也是極其豐富震撼的。

三國(guó)是群英薈萃、英雄輩出的時(shí)代。所謂“時(shí)勢(shì)造英雄?！蹦抢镉袟n雄曹操，有風(fēng)流倜儻的周瑜，有猛將關(guān)羽張飛趙云，有謀臣郭嘉荀？更有那個(gè)“運(yùn)籌帷幄”的孔明，那里有杜康，有建安文學(xué)……?？蓱?zhàn)爭(zhēng)、動(dòng)亂，讓農(nóng)民流離失所，讓人們有家歸不得。三國(guó)時(shí)看似那輝煌的文明，那些英雄人物，卻都是踩著人民的白骨站上去的，雖然說(shuō)他們沒(méi)有錯(cuò)，錯(cuò)的是這個(gè)時(shí)代。

不論影視作品還是歷史典籍所見(jiàn)，戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)后，都是些兵荒馬亂民不聊生的景象，鄉(xiāng)邑?zé)o行人，經(jīng)過(guò)的村莊都是十室九空，偶爾見(jiàn)到一些人要么是逃難的難民要么是攔路打劫的山賊，而且一個(gè)一個(gè)都是衣衫襤褸滿(mǎn)面菜色。駕車(chē)行駛在滿(mǎn)是殘肢塊肉的驛道上，聽(tīng)著遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近高低盤(pán)旋的烏鴉的凄厲的叫聲，縱使冷血自私如曹昂，也忍不住心生不惻。三國(guó)也是一個(gè)殘忍的時(shí)空。而自己所理解的殘忍，在三國(guó)的世界里，不過(guò)九牛一毛。三國(guó)，三國(guó)，到底是怎樣的一個(gè)世界??！無(wú)怪乎有人語(yǔ)：“寧為太平犬，不作亂世人！”昔日在電腦屏幕前看三國(guó)，只注意到那些名傳千古豪氣萬(wàn)丈的武將，想到他們百萬(wàn)軍中取上將首級(jí)的威風(fēng)，想到他們?cè)谇к娙f(wàn)馬中殺出殺進(jìn)的英勇，卻從來(lái)未曾想到到底是多少無(wú)名小卒的死亡才成就了他們的英名！難怪在三國(guó)后期陳群曾說(shuō)，我們魏國(guó)現(xiàn)在的人數(shù)只是東漢末年一個(gè)郡的人數(shù)。而當(dāng)時(shí)，魏國(guó)是三國(guó)中實(shí)力最強(qiáng)人數(shù)最多的國(guó)家！魏國(guó)如此，蜀漢，東吳可想而知！

據(jù)《后漢書(shū)》中記載，東漢的人口極盛時(shí)期當(dāng)在桓帝在位期間。此時(shí)漢朝治下人口大約同于西漢巔峰時(shí)期，即，5400萬(wàn)到5700萬(wàn)。則此時(shí)的口戶(hù)比約為5。2。而經(jīng)過(guò)多年混戰(zhàn)和兼并，3世紀(jì)初中國(guó)進(jìn)入魏、蜀、吳三國(guó)鼎立時(shí)期，這時(shí)全國(guó)人口總數(shù)下降到有系統(tǒng)官方統(tǒng)計(jì)以來(lái)的最低點(diǎn)，即魏國(guó)504萬(wàn)人，蜀國(guó)128萬(wàn)人，吳國(guó)256萬(wàn)人，合計(jì)868萬(wàn)人。考慮到戰(zhàn)亂時(shí)期必有大量逃亡、隱匿和缺漏，官方統(tǒng)計(jì)必有所偏低，估計(jì)三國(guó)初期全國(guó)實(shí)有人口在2500萬(wàn)人左右，與東漢最高人口數(shù)相比減少了65％以上，曾經(jīng)繁華的黃河流域竟然也有“千里無(wú)雞鳴”的記錄。何等的讓人心痛！

三國(guó)志讀后感篇四

此人有一雙望穿歲月的眼眸。

此人有一對(duì)洞察人心的神瞳。

他是曹操的一名謀士。

但絕不是普通的一名謀士。他以四溢的才華折服了曹操，更折服了我。

在他追隨曹操十一年的戎馬生涯中，他為曹操東征西討，貢獻(xiàn)了無(wú)數(shù)令人拍案叫絕的謀略。他所獻(xiàn)之計(jì)，每一條都出人意料，每一條都潛伏著巨大的危險(xiǎn)，但無(wú)一失算。

那時(shí)曹操大軍正與袁紹在官渡相持不下，強(qiáng)敵壓境，形勢(shì)堪憂(yōu)；與此同時(shí)，曹操又頗為擔(dān)心身后那個(gè)不安分的梟雄劉備，怕他趁機(jī)在背后捅刀。但應(yīng)對(duì)正面已是不濟(jì)，又怎能分出兵馬，實(shí)施兩面作戰(zhàn)呢？郭嘉卻說(shuō)：“可，且不宜遲，須趁備根基未穩(wěn)，民心未附之機(jī)，急出重拳，將其一舉打敗。而紹性遲而多疑，來(lái)必不速。此時(shí)正可退備?！薄握峭茰y(cè)袁紹不敢有何動(dòng)作，才出此招。這難道不是一個(gè)規(guī)模更大的“空城計(jì)”嗎？這項(xiàng)大膽計(jì)劃成功的重要條件，就是袁紹的“性遲而多疑”，或者說(shuō)，是郭嘉的料人如神。

也是曹操與袁紹相持在官渡之時(shí)，又一個(gè)令人不安的消息傳遍曹營(yíng)：江東豪杰孫策，準(zhǔn)備盡起大軍，偷襲曹操位于許都的根據(jù)地。孫策驍勇的名聲當(dāng)時(shí)正在中原大地上鐺鐺作響，這位藝高人膽大的將門(mén)虎子完全繼承了其父孫堅(jiān)的好斗氣質(zhì)，此前曾以所向披靡之勢(shì)，在富饒的江東四面作戰(zhàn)，并一舉奠定了相當(dāng)雄厚的基業(yè)。曹軍不免膽寒，像孫策的父親當(dāng)年也是關(guān)東諸豪中唯一令董軍感到膽怯的一樣。曹操的智囊團(tuán)知道，與袁紹相持中已經(jīng)明顯處于劣勢(shì)的曹操，根本不可能再抽出兵力保衛(wèi)許都。而一旦許都失守，曹操陣營(yíng)將立刻分崩瓦解。值此人人自危，曹營(yíng)中不少人已經(jīng)開(kāi)始暗中向袁紹獻(xiàn)媚，準(zhǔn)備為自己留條后路的時(shí)候，體弱多病的郭嘉居然提出這樣一個(gè)云開(kāi)日出的見(jiàn)解：“主公根本沒(méi)必要抽出兵力去保衛(wèi)許都，因?yàn)閷O策來(lái)不了?！备鶕?jù)他對(duì)孫策行事作風(fēng)以及其身邊人事的透徹了解，郭嘉斷言孫策必定會(huì)在半路上死于刺客之手。這么一個(gè)仿佛天方夜譚的一句話(huà)沒(méi)想到卻成真了?？梢?jiàn)郭嘉的“神之智”。

可以說(shuō)郭嘉死后，曹操的事業(yè)也走向了下坡。由此可見(jiàn)郭嘉對(duì)曹操的重要。赤壁之戰(zhàn)后，更是出現(xiàn)了三分天下的尷尬局面。曹操痛嘆：“郭奉孝在，不使孤至此?！?/p>

而易中天老師也曾說(shuō)過(guò)郭嘉是個(gè)和諸葛亮爭(zhēng)鋒的人物，無(wú)奈正是郭嘉去世那年，諸葛亮出山，不然這兩人碰上定有好戲可看。

三國(guó)志讀后感篇五

《三國(guó)演義》這部古典巨著，是中國(guó)幾千年沉淀下來(lái)的精華，是我們的文化瑰寶。我讀完了三國(guó)演義，又開(kāi)始讀《三國(guó)志》，我像穿越了時(shí)空，來(lái)到了那個(gè)群雄逐鹿、戰(zhàn)火紛飛的三國(guó)時(shí)代。

東漢末年，群雄割據(jù)，董卓獨(dú)霸朝綱，禍亂朝廷，涿郡劉、關(guān)、張?zhí)覉@結(jié)義，征戰(zhàn)四方，三顧茅廬、結(jié)孫權(quán)、破曹操、借荊州、取巴蜀，成就一番霸業(yè)。江東孫權(quán)，兵精糧足，又有三江之固、長(zhǎng)江天塹，據(jù)江東而虎視天下。典軍校尉曹操，據(jù)陳留、討董卓、破呂布、征袁術(shù)、敗袁紹、遠(yuǎn)征烏桓，一統(tǒng)北方，而后征馬超、破韓遂，拿定西涼，欲征荊州以霸天下，但兵敗于赤壁。此后三國(guó)鼎立，互相爭(zhēng)斗，互有勝負(fù)，三國(guó)歸晉。

這本書(shū)帶給我很多感慨、震撼和感動(dòng)。劉皇叔劉備，三顧茅廬，三上臥龍崗，為了請(qǐng)來(lái)諸葛亮，47歲的劉備不顧大雪和遙遠(yuǎn)的路程，每次都親自登門(mén)拜訪(fǎng)，當(dāng)劉備第三次到草房旁時(shí)，連小童都不耐煩了，但劉備仍然耐心等待諸葛亮醒來(lái)，因?yàn)閯渲?，要想得天下，就必須得到人才，而為了得到人才就必須親自誠(chéng)心拜訪(fǎng)。

大家有時(shí)候會(huì)說(shuō)，劉備是偽君子，是不義小人，他先后投過(guò)，公孫瓚、袁紹、陶謙、呂布、曹操、劉表而驅(qū)使他忘恩負(fù)義的是他興復(fù)漢室，還于舊都的天下大義。

也有人說(shuō)，劉備愛(ài)哭，劉備是個(gè)懦弱的人，甚至有歇后語(yǔ)：劉備的江山哭出來(lái)的，這對(duì)劉備是不公平的，劉備雖然愛(ài)哭，但要看他什么時(shí)候哭。劉備在新野本可以自己輕兵逃離，而他沒(méi)有，他卻抱著與百姓共存亡的決心，帶著百姓作戰(zhàn)，當(dāng)被曹操?lài)У臅r(shí)候，他哭了，為什么？是為自己沒(méi)能保住百姓的性命而哭。劉備在知道關(guān)羽被殺時(shí)哭過(guò)，那是為了兄弟之間惺惺相惜的情誼，難道不應(yīng)該嗎？我更應(yīng)該向劉備學(xué)習(xí)堅(jiān)韌、永不放棄的性格。

三國(guó)這類(lèi)的古典文學(xué)，自然是讀得越多越好，我要在閱讀古典文學(xué)上做到多讀書(shū)、讀好書(shū)，做個(gè)知識(shí)淵博的小學(xué)生。

風(fēng)云變幻，刀光劍影的三國(guó)時(shí)代，文爭(zhēng)武斗，英杰輩出。三國(guó)鼎立，終歸于晉，激烈動(dòng)蕩之后，那一幅幅蕩人心弦的畫(huà)面凝固遠(yuǎn)去，成為歷史的瞬間。這個(gè)時(shí)代，是五千多年中華文明中短暫的一瞬，卻又是讓人心馳神往的精彩一幕。

在三國(guó)志中你可以體會(huì)到戰(zhàn)馬奔騰與士兵奮戰(zhàn)之聲。感受曹操對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何。的壯懷激烈，你還可以聆聽(tīng)到劉關(guān)張他們桃園三結(jié)義的誓言。

人們憧憬的那段風(fēng)起云涌的歷史，渴望了解那些血濺山河的英杰們，而人們也應(yīng)知道，三國(guó)時(shí)代不單單是一個(gè)亂世英雄的舞臺(tái)，豪杰角逐也并不是這段歷史的全貌。當(dāng)你想探尋三國(guó)歷史真面目的時(shí)候，三國(guó)志無(wú)疑是你最好的選擇。三國(guó)第一英雄曹操?！度龂?guó)演義》把曹操寫(xiě)的那么奸，我實(shí)在為他不平。在中學(xué)時(shí)期，我學(xué)了曹操的短歌行，就被他的文采和文章中的胸襟抱負(fù)深深打動(dòng)。《觀(guān)滄?！?，《龜雖壽》這兩篇千古絕唱，我就感覺(jué)到，曹操是一個(gè)胸懷天下，志向高遠(yuǎn)，要給結(jié)束分裂戰(zhàn)爭(zhēng)，給黎明百姓帶來(lái)安定生活的大英雄。

《三國(guó)志。魏武本紀(jì)》對(duì)曹操的事跡的記載，使我看到了一個(gè)真正的英雄，看到了曹操的人格魅力。當(dāng)然，人人都有缺點(diǎn)的，曹操也不例外。感覺(jué)《三國(guó)演義》把這些擴(kuò)大化了。最后，陳壽也對(duì)曹操進(jìn)行了很公正，客觀(guān)的評(píng)價(jià)：太祖運(yùn)籌演謀，鞭撻宇內(nèi)，攬申、商之法術(shù)，該韓、白之奇策，官方授材，各因其器，矯情任算，不念舊惡，終能總御皇機(jī)，克成洪業(yè)者，惟其明略最優(yōu)也。抑可謂非常之人，超世之杰矣。

緊接著，我想說(shuō)說(shuō)荀彧。荀彧這個(gè)人物，如果沒(méi)看過(guò)《三國(guó)志》，很少有人會(huì)注意到他。王佐之才。也許很多人說(shuō)荀彧沒(méi)出過(guò)什么奇謀，妙計(jì)。但是，我只能說(shuō)，《三國(guó)演義》夸大了妙計(jì)，奇謀的作用。荀彧，他謀的不是一場(chǎng)小戰(zhàn)斗的勝負(fù)，他謀的是天下。他是方眼整個(gè)天下為曹操出謀劃策。

他是個(gè)偉大的戰(zhàn)略家。多次糾正曹操的錯(cuò)誤的戰(zhàn)略決策。簡(jiǎn)單的說(shuō)，荀彧就是為曹操研究，把誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)放在哪個(gè)州，對(duì)付誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)。我軍應(yīng)該先進(jìn)攻誰(shuí)，先跟誰(shuí)停戰(zhàn)議和，先得那一塊地方，然后再怎么怎么樣。這是制定大的戰(zhàn)略，如果說(shuō)出謀劃策的謀士是棋子的話(huà)，荀彧和曹操就是下棋的人。這是我的理解。再來(lái)說(shuō)說(shuō)蜀國(guó)劉備。

陳壽的評(píng)價(jià)是：先主之弘毅寬厚，知人待士，蓋有高祖之風(fēng)，英雄之器焉。及其舉國(guó)讬孤于諸葛亮，而心神無(wú)貳，誠(chéng)君臣之至公，古今之盛軌也。機(jī)權(quán)干略，不逮魏武，是以基宇亦狹。然折而不撓，終不為下者，抑揆彼之量必不容己，非唯競(jìng)利，且以避害云爾。

劉備是個(gè)大英雄，有漢高祖劉邦的風(fēng)范，與曹操相比，劉備的機(jī)權(quán)干略，略顯不足。所以創(chuàng)下的基業(yè)不如曹操。但是，也能稱(chēng)為一代雄主。這個(gè)評(píng)價(jià)比較中肯。劉備根本不是《三國(guó)演義》中那個(gè)昏庸無(wú)能，心慈手軟，愛(ài)哭鼻子的人。他是個(gè)英雄，他有自己的抱負(fù)，也有自己的能力。并且，具備了成為曹操最大對(duì)手的資格。大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物，故壘西邊，人道是三國(guó)周郎赤壁。雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅。蘇東坡這首千古絕唱描寫(xiě)了一個(gè)真實(shí)的周瑜。周瑜的一生是完美的，他的謀略，膽識(shí)，胸襟，抱負(fù)，也是我十分佩服的?？上?，他英年早逝，未能一展他的抱負(fù)。對(duì)他的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，我印象最深刻的就是他的一段話(huà)：今曹操新折衄，方憂(yōu)在腹心，未能與將軍連兵相事也。乞與奮威俱進(jìn)取蜀，得蜀而并張魯，因留奮威固守其地，好與馬超結(jié)援。瑜還與將軍據(jù)襄陽(yáng)以蹙操，北方可圖也。大致是要周瑜率軍搶先占領(lǐng)西川，吞并漢中張魯，然后回師襄陽(yáng)與孫權(quán)北拒曹操，二分天下，并且可以圖謀北伐，一統(tǒng)中原。可惜英年早逝，大計(jì)無(wú)人主持啊。

三國(guó)真實(shí)個(gè)群英薈萃，有說(shuō)不盡，道不完的故事和感慨。亂世之中，英雄輩出。我不由想起一首歌的歌詞寫(xiě)得好：湮沒(méi)了荒城古道，遠(yuǎn)去了烽火邊城。歲月啊，你帶不走那一串串熟悉的姓名。但當(dāng)生前事，何計(jì)生后評(píng)。

受《三國(guó)演義》的影響，談起三國(guó)，人們會(huì)不由自主地想到足智多謀的諸葛亮，我原來(lái)也非常崇拜諸葛亮，認(rèn)為曹操是壞人，可是在看了陳壽寫(xiě)的《三國(guó)志》后，我卻開(kāi)始成了曹操的超級(jí)粉絲。

因?yàn)樗莻€(gè)杰出的政治家、軍事家、詩(shī)人，還是一個(gè)很好的喜劇演員。他可稱(chēng)得上是一個(gè)有雄才大略的全才。

說(shuō)到三國(guó)時(shí)期最杰出的政治家，那非曹操莫屬。早期董卓作亂，是曹操先起義討伐，各地紛紛響應(yīng)，后組成了一支盟軍，可大家誰(shuí)也不愿當(dāng)先鋒，怕打戰(zhàn)會(huì)損失自己的兵力，削弱自己的勢(shì)力。各官僚整天沉迷于聲色，甚至還在內(nèi)部?jī)?nèi)訌，發(fā)生火并的丑事。此時(shí)，只有曹操膽識(shí)過(guò)人，帶著自己微弱的部隊(duì)追擊董卓，雖然因寡不敵眾而敗，但也不失大將風(fēng)度。并使他由本名微而眾寡而逐漸名揚(yáng)諸侯。

曹操還具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。在其他軍閥都忙著打戰(zhàn)時(shí)，只有曹操采用謀士的建議開(kāi)始命令軍隊(duì)屯田。因而后來(lái)袁紹軍在吃桑葚，袁術(shù)軍在吃河蚌，而更慘的是還發(fā)生了人吃人的現(xiàn)象時(shí)，只有曹操的軍隊(duì)豐衣足食。我想：那些挨餓的士兵正想著怎么逃出去，投奔曹操的大軍吧。這也是曹操軍能不滅的原因。

曹操本人又是一個(gè)杰出的軍事家，凡是謀士想到的，曹操也基本可以想到，這是沒(méi)謀士時(shí)，他還能勝的原因。在延津，得勝的曹軍返回途中突然遇見(jiàn)文丑軍，部下都認(rèn)為應(yīng)拋棄輜重撤退，而曹操下令等敵軍搶輜重時(shí)出擊，把輜重當(dāng)誘餌，結(jié)果袁軍敗，文丑陣亡。

據(jù)記載，就連赤壁大戰(zhàn)，功勞也不全歸周瑜、諸葛亮。主要還是曹操軍中出了疫病，曹操的損失非常大，再加上赤壁大火，曹操只得把剩下的船燒了撤退。

曹操還是偉大的文學(xué)家，有許多詩(shī)作大氣磅礴，流傳千古。如《龜雖壽》：老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已這些膾炙人口的名句激勵(lì)了古今中外多少人，生命不止，奮斗不息呀！

曹操在生活是個(gè)很好的戲劇演員，他有一個(gè)招牌笑！不管遇到什么難事，都大笑面對(duì)，不管悲傷還是高興，可見(jiàn)他對(duì)待生活的樂(lè)觀(guān)態(tài)度，這也是我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)的地方。

三國(guó)志讀后感篇六

讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺。

中國(guó)四大名著之一《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?！度龂?guó)演義》刻劃了近100個(gè)英雄形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

在三國(guó)中，我最佩服的人是關(guān)羽，他不但武工好，而且人也好。在跟曹操打仗時(shí)，他因帶著二嫂，所以才降漢。其實(shí)他還是一心想找到劉備，保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí)，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見(jiàn)二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當(dāng)之無(wú)愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。

曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格。

如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是臥龍：諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀(guān)止。還有像鳳雛：龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，我認(rèn)為都不如孔明，但是他們都對(duì)劉備忠心耿耿。吳國(guó)，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。

這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不要忠義，也應(yīng)該要有誠(chéng)信吧。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢？金錢(qián)、地位、官職？這些都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證，如果沒(méi)有了誠(chéng)信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì)難過(guò)嗎？這些又豈是金錢(qián)、地位、官職能彌補(bǔ)的？我相信，你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧！所以，讓我們打開(kāi)誠(chéng)信的大門(mén)，用我們永久的身份證去面對(duì)人生吧！

三國(guó)志讀后感篇七

《三國(guó)志》中對(duì)老將黃忠的死只有寥寥數(shù)語(yǔ)：明年卒，追謚剛侯。

所以，我們永遠(yuǎn)也無(wú)法得知黃老將軍死前的遺言，我們不知道他是厭倦了亂世沙場(chǎng)還是惋惜自己不能繼續(xù)在沙場(chǎng)征戰(zhàn)，回顧一生，不知他是否還有什么遺憾。

關(guān)于黃忠，史書(shū)的記載并不多，我們可以做個(gè)簡(jiǎn)單的回顧。

黃忠字漢升，南陽(yáng)人，曾在劉表手下做中郎將。曹操攻克荊州后，在長(zhǎng)沙太守韓玄處任職。劉備占領(lǐng)荊州四郡后黃忠投靠劉備，隨劉備入蜀。

黃忠對(duì)于蜀漢政權(quán)，有兩大功績(jī)。

一是在收川戰(zhàn)役中率軍自葭萌關(guān)入成都，沖鋒陷陣，勇冠三軍。劉備攻下益州后，拜黃忠為討虜將軍。

二是在漢中定軍山戰(zhàn)役中擊敗并殺死夏侯淵，立下大功，遷為征西將軍。劉備為漢中王后，拜黃忠為后將軍，賜爵關(guān)內(nèi)侯，與關(guān)羽同列。

諸葛亮贊譽(yù)黃忠：忠之名望，素非關(guān)、馬之倫也。

建安二十五年（220年）八月，黃忠去世。有子黃敘，英年早逝，無(wú)后。

也就是說(shuō)，黃忠的功勞，馬超、張飛親眼所見(jiàn)，所以封黃忠為后將軍，他們不會(huì)有意見(jiàn)?？墒顷P(guān)羽在荊州，聽(tīng)到自己與黃忠同列，一定會(huì)不高興。

事實(shí)也正如諸葛亮預(yù)料的那樣，當(dāng)關(guān)羽得知自己與黃忠同列后，生氣地說(shuō)道：大丈夫終不與老兵同列！于是關(guān)羽不愿意接受劉備的封賜，還是費(fèi)詩(shī)一番勸解，關(guān)羽才最終接受。

以上，便是黃忠的一生了。

三國(guó)志讀后感篇八

今天，我媽媽從圖書(shū)館借了一本書(shū)給我——《三國(guó)演義》。我忍不住坐在房間里。但幾天后，我讀了一本189頁(yè)的書(shū)。

這本書(shū)的作者是羅貫中。里面有很多英雄和武力高強(qiáng)的人。其中，我最喜歡呂布和趙云。因?yàn)樗麄兾涔Ω邚?qiáng)，是戰(zhàn)場(chǎng)上的戰(zhàn)士。他們勇敢足智多謀，幫助各國(guó)占領(lǐng)城市。他們?nèi)〉昧嗽S多偉大的'成就，這讓主人感到驕傲和高興。

趙云是劉備最喜歡的將軍。他非常重用，非常信任他。因?yàn)閯湎牍鈴?fù)漢朝，奪取王位。因?yàn)閯涞男暮軐拸V，皇帝很好。如果大家都想刺殺劉備，劉備不得不招兵買(mǎi)馬。常山有一位英雄叫趙子龍。劉備說(shuō)服子龍與他完成王位之戰(zhàn)。劉備軍隊(duì)通過(guò)五關(guān)后，斬六將，追求勝利，最終成為皇帝。

趙子龍是見(jiàn)義勇為，心胸寬廣。在戰(zhàn)場(chǎng)上不怕危險(xiǎn)，非常勇敢，永遠(yuǎn)不會(huì)背叛別人值得依靠。我很膽小，每次媽媽叫我抓雞腳，我都不敢，遇到壞人在地上哭狼嚎。我也很吝嗇。每次學(xué)生向我借錢(qián)，我都拒絕。我記得有一次，我忘了在考試中帶筆向同學(xué)借錢(qián)。學(xué)生們告訴我一個(gè)真相。如果你幫助別人，總有一天別人會(huì)幫助你。然后我把筆借給了我。

看《三國(guó)演義》讓我流連忘返，給我無(wú)盡的啟示。趙將軍也是我生命的向?qū)А?/p>

三國(guó)志讀后感篇九

任課教師：文偉。

上課時(shí)段：周四（姓名：羅吉秋。

學(xué)號(hào)：

專(zhuān)業(yè)：

序號(hào)：

淺談關(guān)羽。

關(guān)二爺關(guān)羽是羅貫中最用力刻畫(huà)的武將，和《三國(guó)演義》中塑造的曹操－－“奸絕”、諸葛亮－－“智絕”齊名，稱(chēng)為“義絕”。他周身閃耀著超絕塵世的理想人格的光輝。毛宗崗就評(píng)價(jià)他“世服其神威，是古今名將中第一奇人”。所以他最終雖然鎮(zhèn)守荊州失敗，但在人們心目中仍然是個(gè)令人崇敬的大英雄。真可謂“忠義凜然參天地，成敗豈足論英雄”。關(guān)羽的英武神威、忠義剛烈、義薄云天等經(jīng)過(guò)《三國(guó)演義》的藝術(shù)加工，更是深入民心，長(zhǎng)期以來(lái)一直被視為仁義君子、忠義化身，而受到歷朝統(tǒng)治者的嘉許、追封，為后世百姓所頂禮膜拜，關(guān)羽形象也逐漸被圣化、神化。我們要正確地認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)《三國(guó)演義》中關(guān)羽這一藝形象，就該拂去他頭頂種種光環(huán)，還原他以本來(lái)的性格面目。

關(guān)羽最為突出的性格特征就是忠義，其中包含著多重豐富的內(nèi)涵，有對(duì)國(guó)家社稷黎民之忠，有對(duì)君主兄長(zhǎng)朋友之義。漢朝末年天下大亂、官吏腐敗、豪強(qiáng)橫行，關(guān)羽憑著一股憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、拯救百姓于水火的家國(guó)責(zé)任之感，與劉備、張飛桃園結(jié)義，并畢生都在為此奮斗，抗?fàn)?。義字在三國(guó)演義中是貫穿始終的，尤其在關(guān)羽身上體現(xiàn)得最為充分，可以說(shuō)關(guān)羽的一言一行都和“義”密不可分。在劉備兵敗投奔袁紹之時(shí)，關(guān)羽孤身一人為保護(hù)兩兄嫂，不得已投降，但曹操有三項(xiàng)約定在先：一為保節(jié)操，降漢不降曹；二為保兩位嫂嫂；三為保忠義、誓言，一旦知道劉皇叔下落，立即投奔。甚至關(guān)羽因?yàn)閼?zhàn)袍是兄長(zhǎng)劉備所贈(zèng)，即使破舊得無(wú)法補(bǔ)救，也不肯換上曹操為其趕制的新袍。足可見(jiàn)關(guān)羽的至情至性，至忠至義。在他眼中，投降是可以變通的，但惟獨(dú)他對(duì)漢朝之忠、對(duì)劉備之義，是永遠(yuǎn)不可更改的。關(guān)羽之義絕不是一般的義氣，而是披肝瀝膽、義無(wú)返顧，他的義比泰山還重，比生命還珍貴，禁得住人世間的種種考驗(yàn)。

關(guān)羽還是一個(gè)武藝超群、有著崇高道德修養(yǎng)的賢能之才?！度龂?guó)演義》在描寫(xiě)關(guān)羽勇冠三軍的英武神威上，用了許多筆墨，如溫酒斬華雄一段，就寫(xiě)得有聲有色。先是華雄自稱(chēng)斬上將首級(jí)，如探囊取物。接著寫(xiě)幾員大將均被其斬于馬下。討伐董卓的各路諸侯都驚恐失色，惟獨(dú)關(guān)羽挺身而出，對(duì)曹操賞賜的酒，也只輕描淺寫(xiě)地說(shuō)了句“且斟下，某去便來(lái)”。雷鼓大振，眾人還在恐懼之時(shí)，關(guān)羽已提華雄之頭，擲于地上－－杯中的酒還是熱的呢。六十六回“關(guān)云長(zhǎng)單刀赴會(huì)”是對(duì)關(guān)羽膽識(shí)、才智自信的又一次極好展示。關(guān)羽知道魯肅這次邀請(qǐng)他去東吳擺的是鴻門(mén)宴，可能對(duì)自己不利，仍然從容前往，并以超人的謀略，機(jī)警應(yīng)變，挾持住了魯肅，最終控制了局面，反敗為勝。在千軍萬(wàn)馬中從容往來(lái)，如入無(wú)人之境，令人驚嘆。不但如此，關(guān)羽內(nèi)在的人格修養(yǎng)尤其令人欽佩。他深明大義，金錢(qián)、美色、爵祿都動(dòng)搖不了他，顯示了高尚的道德操守；而在華容道上義釋曹操也體現(xiàn)了他有著知恩圖報(bào)、不忍殺戮的寬容仁慈之心和人道精神。

歷史上的關(guān)羽可是真正的勇將，常親自沖鋒在前，免不了中箭吃矢，呂布的勇名多半是吹出來(lái)的，可關(guān)羽之勇卻是名符其實(shí)。在勇將中能排兵布陣，識(shí)天時(shí)地利，運(yùn)用戰(zhàn)術(shù)的關(guān)羽卻是首屈一指的，故后人將其忠勇智并提成為我們的武圣。陳壽評(píng)：“關(guān)羽、張飛皆稱(chēng)萬(wàn)人之?dāng)?，為世虎臣?！?。漢朝之后便有“稱(chēng)勇者必推關(guān)張”。

平這樣的后輩都覺(jué)得“父親太過(guò)”，收到諸葛一封麻索毛的信后“遍示眾人”方才作罷。老同志黃忠立了功，和他同封為五虎上將，他又牢騷滿(mǎn)腹，“孰料今日竟與樊噲等人為伍矣”，似乎受到了莫大的侮辱，見(jiàn)識(shí)還不如費(fèi)詩(shī)。諸葛入川，令他守荊州，臨行前定下了基本調(diào)子：東聯(lián)孫權(quán)北拒曹操。就是要他搞好統(tǒng)戰(zhàn)工作，他雖立了誓，但卻不認(rèn)真加以領(lǐng)會(huì)，也不和馬良等人研究，一味按自己的方式執(zhí)行。東吳方面想鞏固聯(lián)盟，派人來(lái)提親，他一番“虎女、狗兒”的話(huà)說(shuō)的眾人目瞪口呆，不干涉兒女的婚姻大事沒(méi)有錯(cuò)，拒絕也不是不行，但應(yīng)該講究一點(diǎn)語(yǔ)言藝術(shù)嘛。幸虧媒人是諸葛瑾，丞相的面子是要給的，否則連性命都成了問(wèn)題。孫權(quán)的熱臉貼了您的涼屁股，這口氣就那么好咽？！可見(jiàn)其心中根本就沒(méi)有大局觀(guān)念。

驕傲自大，剛愎自用，不從人諫，襄樊之戰(zhàn)中，他這些缺點(diǎn)表現(xiàn)得淋漓盡致。諸葛令其打樊城，主要還是從戰(zhàn)略方面考慮的，其目的大概有三層：一是打擊曹魏的氣焰，二是威懾?fù)u擺不定的孫吳政權(quán)，三是震懾新降的劉璋及其下屬，政治意義遠(yuǎn)大于軍事意義?？上шP(guān)羽未能領(lǐng)悟，樊城戰(zhàn)役應(yīng)該速戰(zhàn)速?zèng)Q，他卻被勝利和個(gè)人英雄主義沖昏了頭腦，竟然決定同曹魏全面開(kāi)戰(zhàn)，完全不顧剛剛建立的蜀漢政權(quán)還不具備這種條件的客觀(guān)事實(shí)，雖然是在辛苦地但也是在盲目地廝殺，最終，不但丟掉了荊州，也促使孫權(quán)徹底倒向了曹操一邊，自己也只能跑到玉泉山去了。不懂得交際，這個(gè)實(shí)際也是他驕傲的性格所導(dǎo)致的，成天以為別人是垃圾，自己是最棒的，用蔑視的眼光看同僚，這樣使得身邊的人都不怎么喜歡他。所以在他戰(zhàn)敗之后，部下將領(lǐng)不戰(zhàn)而投降呂蒙，臨近將領(lǐng)對(duì)他見(jiàn)死不救?？芍^悲哉！哀哉！

千百年來(lái)，經(jīng)過(guò)歷代統(tǒng)治者的封謚，和戲曲、文學(xué)的演義描述，一個(gè)“對(duì)國(guó)以忠、待人以仁、處事以智、交友以義、作戰(zhàn)以勇”，代表著中華民族傳統(tǒng)美德的完美的關(guān)公形象出現(xiàn)在世人面前。他由“萬(wàn)世人杰”上升到“神中之神”，成為戰(zhàn)神，財(cái)神，文神，農(nóng)神，是全方位的萬(wàn)能之神，為歷代統(tǒng)治者和百姓萬(wàn)民，華夏神州與東瀛海外，中外同奉，上下共仰。

歷代封建統(tǒng)治者尊崇關(guān)羽自不必說(shuō)，就是李自成、張獻(xiàn)忠、洪秀全等農(nóng)民起義領(lǐng)袖，也把關(guān)羽奉為膜拜的英雄。

不僅如此，除了在華夏大地，在日本、東南亞以及海外華僑中，對(duì)關(guān)羽的膜拜之風(fēng)也歷歷不衰。

在擁有二千余萬(wàn)人口的臺(tái)灣，關(guān)公信徒多達(dá)800萬(wàn)眾，幾乎各家各戶(hù)都為關(guān)公設(shè)香案，立牌位，掛圣像。臺(tái)灣的關(guān)公畫(huà)像年銷(xiāo)售量，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了他們最崇奉的神祗媽祖。

美國(guó)的“龍崗總會(huì)”是一個(gè)以拜關(guān)公為祖的民間組織，各地分會(huì)有140多個(gè)，遍布華人居住的世界各地。

南亞各國(guó)競(jìng)相立廟拜求關(guān)公，最盛者當(dāng)數(shù)泰國(guó)。在日本，早在清代就有關(guān)帝廟；前些年還新建了一座關(guān)廟，據(jù)稱(chēng)是海外建筑規(guī)模最大的關(guān)廟。

可見(jiàn)關(guān)二爺?shù)牡匚皇嵌嗝吹某?，是一個(gè)歷史的傳奇。

凝聚在關(guān)羽身上而為萬(wàn)世共抑的忠、義、信、智、仁、勇，蘊(yùn)涵著中國(guó)傳統(tǒng)文化的倫理、道德、理想，滲透著儒學(xué)的春秋精義，并為釋教、道教教義所趨同的人生價(jià)值觀(guān)念，實(shí)質(zhì)上就是彪炳日月、大氣浩然的華夏魂。維護(hù)和承繼中華民族優(yōu)秀道德傳統(tǒng)，促進(jìn)和增強(qiáng)海內(nèi)外華人對(duì)民族文化的認(rèn)同，是關(guān)公精神和關(guān)公文化在當(dāng)代社會(huì)中所具有的新價(jià)值和新作用。

參考文獻(xiàn)：

1、羅貫中《三國(guó)演義》。

2、尹韻公《正史中的關(guān)羽與演義里的關(guān)公》。

4、易中天《品三國(guó)》。

三國(guó)志讀后感篇十

書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，這句話(huà)是正確的。在我的大柜子里，我最喜歡的是羅貫中的《三國(guó)演義》！今天我想向你推薦。

《三國(guó)演義》是中國(guó)古代歷史小說(shuō)中成就最高、影響力最大的作品之一。它有傳奇生動(dòng)的故事和栩栩如生的人物。故事包括官渡戰(zhàn)、赤壁戰(zhàn)、三顧茅廬、草船借箭、單刀赴會(huì)、七擒孟獲……。人物包括善良的劉備、直爽的'張飛、重情重義的關(guān)羽、懂天文、懂地理、足智多謀的諸葛亮等。

在書(shū)中這么多人物中，給我印象最深的是常山趙子龍，他身高八尺，濃眉大眼，全身散發(fā)著英氣。我最佩服他的勇氣和力量。那一次，劉備被曹操追殺。甘夫人、糜夫人、幼主劉禪陷入混亂。趙云毫不猶豫地獨(dú)自沖進(jìn)混亂的軍隊(duì)，救出了甘夫人。后來(lái)，他找到了受重傷的糜夫人和劉禪。糜夫人把劉禪交給了趙云，自殺了。趙云不得不獨(dú)自面對(duì)數(shù)百萬(wàn)曹軍，拼命突破。直到黃昏，他才殺出一條血路，沖出重圍。在此期間，趙云已經(jīng)斬?cái)嗔瞬苘娛畮酌蠈⒅?，砍倒了幾面大旗?/p>

《三國(guó)演義》真是一本值得一讀的好書(shū)，希望大家不要錯(cuò)過(guò)。

三國(guó)志讀后感篇十一

《三國(guó)志》是由西晉史學(xué)家陳壽所著，記載中國(guó)三國(guó)時(shí)期的斷代史，同時(shí)也是二十四史中評(píng)價(jià)最高的“前四史”之一。

文言文是古人思想智慧的結(jié)晶，是傳統(tǒng)文化的集中薈萃，是文學(xué)寶庫(kù)中的精品典范。它記錄著歷史發(fā)展的軌跡，昭示著傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)，散發(fā)著人文精神的芳香。多讀文言文，不僅可以增加語(yǔ)言?xún)?chǔ)備，提高作文布局謀篇的能力，而且還能夠增長(zhǎng)歷史文化知識(shí)，提升人文素養(yǎng)，提高審美鑒賞能力。

陳壽所著的《三國(guó)志》，與前三史一樣，也是私人修史。他死后，尚書(shū)郎范頵上表說(shuō)：“陳壽作《三國(guó)志》，辭多勸誡，朋乎得失，有益風(fēng)化，雖文艷不若相如，而質(zhì)直過(guò)之，愿垂采錄?！庇纱丝梢?jiàn),《三國(guó)志》書(shū)成之后，就受到了當(dāng)時(shí)人們的好評(píng)和稱(chēng)贊。陳壽敘事簡(jiǎn)略，三書(shū)很少重復(fù)，記事翔實(shí)。在材料的取舍上也十分嚴(yán)慎，為歷代史學(xué)家所重視。史學(xué)界把《史記》《漢書(shū)》《后漢書(shū)》《三國(guó)志》合稱(chēng)前四史，視為紀(jì)傳體史學(xué)名著。

《三國(guó)志》講了一段蕩氣回腸的悠久歷史。東漢末年，群雄割據(jù)，董卓獨(dú)霸朝綱，禍亂朝廷，涿郡劉、關(guān)、張?zhí)覉@結(jié)義，征戰(zhàn)四方，三顧茅廬、結(jié)孫權(quán)、破曹操、借荊州、取巴蜀，成就一番霸業(yè)。江東孫權(quán)，兵精糧足，又有三江之固、長(zhǎng)江天塹，據(jù)江東而虎視天下。典軍校尉曹操，據(jù)陳留、討董卓、破呂布、征袁術(shù)、敗袁紹、遠(yuǎn)征烏桓，一統(tǒng)北方，而后征馬超、破韓遂，拿定西涼，欲征荊州以霸天下，但兵敗于赤壁。此后三國(guó)鼎立，互相爭(zhēng)斗，互有勝負(fù)，三國(guó)歸晉。

這本書(shū)帶給我很多感慨、震撼和感動(dòng)。滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。

魏、蜀、吳三國(guó)鼎立是天命，而吳國(guó)則時(shí)間最長(zhǎng)，蜀國(guó)則最短的，那是因?yàn)樗チ酥T葛亮就像房子失去了房梁一樣，從此一蹶不振，最后沒(méi)出息的昏庸無(wú)能的君主劉禪直接棄城而降，諾大一個(gè)蜀國(guó)就這樣消失在歷史的長(zhǎng)河中。而吳國(guó)之所以壽命長(zhǎng)是因?yàn)榈诙鲗O策選好了接班人--孫權(quán)，而且為孫權(quán)留下了一片現(xiàn)成的基業(yè)，和一批忠心耿耿的能臣武將，所以吳國(guó)壽命長(zhǎng)要?dú)w功于孫策。魏國(guó)則是有一個(gè)政治家君主--曹操，所以司馬家族才不敢那么猖狂，曹操一死，曹丕還勉強(qiáng)挺了過(guò)去，俗話(huà)說(shuō)國(guó)不過(guò)三代，到了第三代曹睿時(shí)，已是烏煙瘴氣，司馬昭獨(dú)攬大權(quán)，這時(shí)的魏國(guó)已是名存實(shí)亡，搖搖欲墜。最終三家全部滅亡，中國(guó)又進(jìn)入另一個(gè)朝代。

三國(guó)志讀后感篇十二

有一天，我媽媽給我買(mǎi)了《三國(guó)演義》一書(shū)。我讀了幾頁(yè)，立刻被吸引住了。我忘記了吃飯和睡覺(jué)。讀完后，我感覺(jué)很深。

《三國(guó)演義》的作者是羅貫中，主要講的是東漢末年朝廷的腐敗，分為魏、蜀、吳三個(gè)陣營(yíng)。曹操、劉備、孫權(quán)成為營(yíng)主，指揮將領(lǐng)爭(zhēng)奪地盆。三英戰(zhàn)呂布、草船借箭、火燒赤壁后，魏五關(guān)斬六將，勝利。

在這本書(shū)中，諸葛亮足智多謀。每當(dāng)蜀國(guó)遇到困難，他都會(huì)盡力解決，這是非常強(qiáng)大的`；雖然張飛喝酒后會(huì)生氣和責(zé)罵，但他的功夫非常好；呂布當(dāng)時(shí)武功很強(qiáng)。連劉備、關(guān)羽和張飛都打不過(guò)他。他的射箭技術(shù)更好。他可以在150米外射擊一切，但他很勇敢，不會(huì)動(dòng)腦筋。經(jīng)過(guò)比較，他被曹操殺死了。

我最喜歡的人是著名的關(guān)羽。他是我的榜樣。關(guān)羽的武器是銳利的青龍燕月刀，長(zhǎng)1米多，重82公斤！他穿著淺綠色長(zhǎng)袍，騎著一匹名叫千里的紅兔馬，一口氣就能跑幾公里！他非常勇敢，忠于劉備。當(dāng)劉備處于危險(xiǎn)之中時(shí)，他可以立即保護(hù)他。

這些人性格不同，但都有一個(gè)共同點(diǎn):他們可以為自己的陣營(yíng)而戰(zhàn)，勝利后不需要獎(jiǎng)勵(lì)。

《三國(guó)演義》真好看，大家都去看看吧。

三國(guó)志讀后感篇十三

《三國(guó)志》是由西晉史學(xué)家陳壽所著，記載中國(guó)三國(guó)時(shí)期的斷代史，同時(shí)也是二十四史中評(píng)價(jià)最高的“前四史”之一。下面是三國(guó)志讀后感的內(nèi)容，歡迎閱讀！【篇一：三國(guó)志讀后感】。

關(guān)羽這樣俠肝義膽、義薄云天之人在《三國(guó)志》中也算是一大亮點(diǎn)。從桃園結(jié)義到敗走麥城，處處體現(xiàn)英勇無(wú)畏、有情有義之豪情，在蜀國(guó)真的是個(gè)奇才。

“吾極之曹公待我厚”《三國(guó)志》中這樣說(shuō)，突出表達(dá)關(guān)羽對(duì)曹操的感激之情，雖是敵，但仍對(duì)曹操心存愛(ài)戴與感謝。也許顏良、文丑就因此被關(guān)羽所殺吧！但是關(guān)羽“身在曹營(yíng)心在漢”永不忘劉備是結(jié)義的大哥，不肯背叛劉備，即便曹操盛情相留，終究沒(méi)留住關(guān)羽的腳步。在萬(wàn)般無(wú)奈之下，關(guān)羽選擇“立效以報(bào)曹公乃去”當(dāng)然這也是曹操的惜才，更讓關(guān)羽在后人的眼里增添了幾分“重情義”。如此看來(lái)，關(guān)羽是懂得回報(bào)的英雄。

可是，我們的現(xiàn)實(shí)生活中卻少了幾分義氣。朋友之間多了些許隱瞞，關(guān)云長(zhǎng)式的人物已經(jīng)十分罕見(jiàn)。記得有一次，我們班級(jí)里二位要好的朋友在樓梯里打鬧，從而將一名小同學(xué)撞了個(gè)滿(mǎn)懷。小同學(xué)踉踉蹌蹌?lì)^碰在了墻上，起了個(gè)大包。然而當(dāng)老師問(wèn)起時(shí)，只見(jiàn)兩個(gè)打鬧的同學(xué)其中一位手背在身后，滿(mǎn)臉怒氣；另一位身子稍稍晃動(dòng)，臉上已泛起了紅暈?！拔液退跇堑劳妫麩o(wú)緣無(wú)故踢了我一腳，所以不小心撞了小同學(xué)“。那位滿(mǎn)臉怒氣的同學(xué)先開(kāi)了口，語(yǔ)音落落大方，好似與他沒(méi)有任何關(guān)系。另一位聽(tīng)道，忙辯護(hù)道：“是你先打我的”！滿(mǎn)臉怒氣的男生聽(tīng)后，更加不顧同學(xué)情誼，伸出手指著與他情同手足的伙伴說(shuō)道：“明明是就是你打我的，你還狡辯?！卑ィ∫郧暗那樯钏坪Ｔ诮袢者@件小事上，早已灰飛煙滅。望著他們你一句，我一句的爭(zhēng)辯，我深深的嘆氣，怎與關(guān)云長(zhǎng)相比，現(xiàn)代的情變淡了，義變淺了。

合上《三國(guó)志》，一些小精靈般的思緒飄入我的腦海，時(shí)代在發(fā)展，我們少年兒童更要像關(guān)羽那樣有情有義，互相幫助、樂(lè)于助人、懂得回報(bào)、感恩，少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)，讓我們做一個(gè)有情有義的好少年！

寒假中，我認(rèn)真閱讀了《三國(guó)志》這本書(shū)。它不僅是一部史學(xué)巨著，更是一部文學(xué)巨著。而且是史料中研究三國(guó)歷史最為準(zhǔn)確的一部史書(shū)。

《三國(guó)志》的作者是陳壽，《三國(guó)志》主要善于敘事，文筆也簡(jiǎn)潔，剪裁得當(dāng)。它把三國(guó)的主要?dú)v史人物刻畫(huà)的栩栩如生。把人物之間的關(guān)系寫(xiě)的非常細(xì)膩。突出了事件的真實(shí)性與人物的性格、特點(diǎn)。例如：作者描寫(xiě)諸葛亮是三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)杰出的政治家、軍事家，中國(guó)歷史上許多著名的戰(zhàn)略決策、成語(yǔ)典故以及千古名篇都和他有關(guān)，比如《隆中對(duì)》、《出師表》等，鞠躬盡瘁，死而后已更是成為了他的代名詞。再如，對(duì)黃忠的描寫(xiě)也是如此，“淵眾甚精，忠推鋒必進(jìn)，勸率士卒，鼓振天，歡聲動(dòng)谷，一戰(zhàn)斬淵，淵軍大敗?！彼趹?zhàn)斗中屢建奇功，深得劉備和諸葛亮的贊賞。

書(shū)中還有很多細(xì)致的描寫(xiě)，如長(zhǎng)坂的狂奔、赤壁的烽火、逍遙津的縱馬一躍、五丈原的悲涼概嘆，作者都已厚重的語(yǔ)言進(jìn)行描寫(xiě)，震撼著我們內(nèi)心的三國(guó)情懷。通過(guò)閱讀這本《三國(guó)志》，使我更加了解歷史上的事件和杰出的人物。真是一書(shū)在手，神游三國(guó)，豈不快哉！

記得小時(shí)候，第一本書(shū)看的就是三國(guó)演義曹操的陰險(xiǎn)狡詐，孫權(quán)的運(yùn)籌帷幄，劉備的求賢若渴，關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將，給我留下太多太多的印象。

可是從我買(mǎi)了一本《三國(guó)志》讀完后，絕對(duì)曹操整個(gè)人的印象發(fā)生了翻天覆地的變化，讓我對(duì)曹操印象最深刻的一句話(huà)應(yīng)該是作者陳壽的對(duì)曹操的評(píng)價(jià)太祖運(yùn)籌演謀，鞭撻宇內(nèi)，攬申、商之法術(shù)，該韓、白之奇策，官方授材，各因其器，矯情任算，不念舊惡，終能總御皇機(jī)，克成洪業(yè)者，惟其明略最優(yōu)也。抑可謂非常之人，超世之杰矣。

從這句話(huà)里我們明白曹操是一個(gè)胸懷天下，志向高遠(yuǎn)的人，不及原來(lái)的惡，這才使曹操能夠平定河北，匈奴，冀州等24地，并且我個(gè)人認(rèn)為曹操比劉備更加希才，單于于曹操在北方大戰(zhàn)幾年，但單于投降曹操后，曹操不但沒(méi)有殺單于，卻將單于全家都封為列候。

剛剛講了半天，都是講曹操的希才，我現(xiàn)在再講講曹操的樂(lè)光態(tài)度，曹操在平定冀州后，在冀州城頭嘆息，我出征8年，各地只有富家子弟才能上學(xué)，國(guó)家怎么能強(qiáng)大，于是下令在他所站領(lǐng)的任何地方都辦學(xué)，給廣大學(xué)生免費(fèi)上學(xué)，可你要知道，曹操當(dāng)時(shí)已占領(lǐng)18個(gè)州，上百個(gè)縣，要是在每個(gè)縣都辦學(xué)，那費(fèi)用，可以使整個(gè)國(guó)家的百姓一年內(nèi)人人吃上飯，曹操卻是怎么做，國(guó)庫(kù)都錢(qián)都用光了，所以人都想放棄了，可曹操?zèng)]有，他每天上朝依然面帶笑容，最后他居然從他自己家拿出了辦學(xué)的錢(qián)。

我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)曹操，的樂(lè)觀(guān)態(tài)度，說(shuō)不定壞事會(huì)變成好事，是總有兩面型的，希望大家都能天天保持著了觀(guān)的態(tài)度。

《三國(guó)志》是我在寒假的時(shí)候爸爸推薦我看的一本書(shū)，沒(méi)看時(shí)我感覺(jué)《三國(guó)志》與《三國(guó)演義》沒(méi)什么區(qū)別，讀完后我發(fā)現(xiàn)這兩本書(shū)的題材是完全不一樣的。

《三國(guó)志》是一本以歷史為題材的小說(shuō)，它主要寫(xiě)三國(guó)時(shí)期的歷史變遷。提到三國(guó)很多人都會(huì)第一想到是諸葛亮，可它給我印象最深的卻是另外兩個(gè)英雄—張飛、關(guān)羽。

書(shū)中張飛在長(zhǎng)坂坡那段給我留下了深刻的記憶，從中看出張飛的勇猛，雖然他有勇無(wú)謀，但他重情重義的品質(zhì)著實(shí)令人佩服。他為了劉備的安全，不顧自身安危，率領(lǐng)二千騎兵在長(zhǎng)坂坡抵抗曹軍百萬(wàn)雄兵，雖只有二千騎兵，可誰(shuí)知張飛一吼震天下，竟嚇得曹軍無(wú)一人敢向前一步。雖然結(jié)果讓我無(wú)法接受，但張飛的精神是值得我們學(xué)習(xí)的。

說(shuō)完了張飛，那就來(lái)談?wù)劥蠹叶己苁煜さ挠小拔涫ァ敝年P(guān)羽吧。在大家的印象中一般都是他在戰(zhàn)場(chǎng)上的英勇身影，而他留給我最深的卻是他在軍營(yíng)中的那段“刮骨療毒”的經(jīng)歷。關(guān)羽曾被毒箭射中，傷口雖已痊愈，可一到陰雨天氣，左臂仍會(huì)有疼痛感，經(jīng)醫(yī)生診斷說(shuō)需要“刮骨療毒”。關(guān)羽聽(tīng)罷，果斷伸出左臂，與將士們一邊喝酒下棋，一邊刮骨療毒，臉上談笑風(fēng)生，沒(méi)有一絲痛苦。果然??！“武圣”之名絕非浪得虛名。他的那種堅(jiān)強(qiáng)，那種毅力是值得我們好好學(xué)習(xí)的。

“江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰”讀完他們的故事，對(duì)于這結(jié)果我無(wú)一不感到惋惜，但我們可以學(xué)習(xí)他們的精神，成為當(dāng)世“豪杰”。

人，“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”。

以前要了解三國(guó)時(shí)代的歷史，就讀《三國(guó)演義》。可是三國(guó)歷史并不是《三國(guó)演義》記載的那樣，于是我就買(mǎi)了本《三國(guó)志》，想要了解真實(shí)的三國(guó)歷史。

《三國(guó)志》是記述書(shū)東漢末年到西晉統(tǒng)一間這段歷史的一部史學(xué)名著，他技術(shù)的主要是魏、蜀、吳三國(guó)的歷史，故稱(chēng)《三國(guó)志》。《三國(guó)志》是一部紀(jì)傳體國(guó)別史，詳細(xì)記載了從魏文帝黃初元年到晉武帝太康元年的六十年歷史。

作者陳壽四十八歲時(shí)開(kāi)始著手整理三國(guó)史事，先后著成《魏書(shū)》、《蜀書(shū)》、《吳書(shū)》，所以稱(chēng)為《三國(guó)志》?！段簳?shū)》由“紀(jì)”和“傳”兩部分組成，紀(jì)包括武帝紀(jì)、明帝紀(jì)、文帝紀(jì)、三少帝紀(jì)四篇。傳以后姬傳為首。《蜀書(shū)》、《吳書(shū)》只有傳沒(méi)有紀(jì)。

最讓我印象深刻人物是周瑜。在《三國(guó)演義》里，周瑜是個(gè)嫉賢妒能的偽君子，還很陰險(xiǎn)，幾次想把劉備和諸葛亮干掉，卻都沒(méi)成功。但《三國(guó)志》中的周瑜卻是個(gè)正義凜然的真君子。吳國(guó)其他大臣都極力勸說(shuō)孫權(quán)投降曹操，只有周瑜和魯肅勸說(shuō)孫權(quán)聯(lián)合劉備共抗曹操這證明周瑜和魯肅的眼光比其他的大臣的眼光要遠(yuǎn)。周瑜還把曹操跟吳國(guó)決戰(zhàn)的弊端一一說(shuō)清，使孫權(quán)抗曹的決心更加堅(jiān)定了。這說(shuō)明了周瑜在考慮問(wèn)題時(shí)很仔細(xì)，細(xì)致，一點(diǎn)蛛絲馬跡都不放過(guò)。他在赤壁之戰(zhàn)中用火攻破了曹操的連環(huán)船；在南郡以臥床不起為誘餌，把曹仁吸引過(guò)來(lái)，然后一口“吃掉”。這說(shuō)明了周瑜在軍事造詣上很有成就。只可惜在前往巴丘的路上病死了，死時(shí)才三十六歲。陳壽稱(chēng)贊周瑜“出人之眾表，實(shí)為奇才也！

陳壽在尊重史實(shí)的基礎(chǔ)上，以簡(jiǎn)練、優(yōu)美的語(yǔ)言為我們繪制了一幅幅三國(guó)畫(huà)面，這本書(shū)不僅是史學(xué)著作，也是文學(xué)著作！