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解放思想心得體會(huì):思想要解放,就不能當(dāng)“武大郎”!(精選8篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-12 13:52:36 頁(yè)碼:9
解放思想心得體會(huì):思想要解放,就不能當(dāng)“武大郎”!(精選8篇)
2023-11-12 13:52:36    小編:

心得體會(huì)的寫(xiě)作可以促使我們更加理解自己,發(fā)掘自己的潛能和優(yōu)勢(shì)。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),可以采用具體事例或個(gè)人故事來(lái)增加文章的可讀性和感染力。請(qǐng)大家共同欣賞以下的心得體會(huì)范文,相信會(huì)給您帶來(lái)一些新的啟發(fā)和思考。

解放思想心得體會(huì):思想要解放,就不能當(dāng)“武大郎”!篇一

解放思想是中國(guó)改革開(kāi)放的一個(gè)重要標(biāo)志,也是我們建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的必由之路。近年來(lái),社會(huì)的發(fā)展變化極其迅速,我們的思想觀念需要與時(shí)俱進(jìn)才能更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展節(jié)奏。通過(guò)解放思想,我們能夠更加積極創(chuàng)新,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,提高綜合國(guó)力,推進(jìn)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。個(gè)人經(jīng)歷的解放思想,讓我收獲頗豐。

首先,解放思想讓我明白個(gè)人價(jià)值與社會(huì)進(jìn)步之間的緊密聯(lián)系。在過(guò)去,我習(xí)慣將自己的發(fā)展與國(guó)家的發(fā)展割裂開(kāi)來(lái),覺(jué)得只要個(gè)人過(guò)得好就行了。然而,當(dāng)我解放思想后,我才明白到一個(gè)人的成功與社會(huì)發(fā)展是息息相關(guān)的。只有找準(zhǔn)社會(huì)的發(fā)展方向,緊跟時(shí)代潮流,才能更好地發(fā)揮個(gè)人的特長(zhǎng),實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。與此同時(shí),個(gè)人的成功也會(huì)為社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn),進(jìn)一步推動(dòng)社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展。因此,解放思想是我認(rèn)識(shí)到個(gè)人價(jià)值與社會(huì)進(jìn)步之間不可分割的橋梁。

其次,解放思想讓我意識(shí)到創(chuàng)新是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵。在傳統(tǒng)觀念中,我習(xí)慣按部就班,對(duì)新事物與新觀念持保守態(tài)度。然而,改革開(kāi)放以來(lái)社會(huì)的變革速度越來(lái)越快,舊有的觀念與方法已經(jīng)不能滿足社會(huì)的需求。只有通過(guò)解放思想,勇于嘗試新的發(fā)展途徑,才能緊跟時(shí)代的步伐,實(shí)現(xiàn)社會(huì)的持續(xù)進(jìn)步。個(gè)人也是如此,只有不斷更新自己的知識(shí)與技能,積極創(chuàng)新,才能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中取得成功。通過(guò)解放思想,我意識(shí)到創(chuàng)新是推動(dòng)個(gè)人與社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵。

再次,解放思想讓我更加積極主動(dòng)地面對(duì)挑戰(zhàn)。在過(guò)去,我常常遇到困難與挫折時(shí)會(huì)退縮,覺(jué)得沒(méi)有什么希望。然而,解放思想后,我明白到困難與挫折只是人生旅途中的一部分,只有主動(dòng)積極地面對(duì)困難,才能找到解決問(wèn)題的方法。通過(guò)解放思想,我明白到失敗并不可怕,關(guān)鍵是如何勇敢面對(duì)失敗,從失敗中吸取教訓(xùn)并再接再厲。只有解放思想,才能更好地應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn),實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值與成長(zhǎng)。

最后,解放思想讓我更加客觀公正地看待問(wèn)題。在過(guò)去,我也曾受到個(gè)人偏見(jiàn)與情感因素的影響,缺乏客觀公正的思考方式。然而,通過(guò)解放思想,我明白到客觀公正的態(tài)度對(duì)于解決問(wèn)題非常重要。只有客觀公正地看待問(wèn)題,才能做出正確的判斷與決策。無(wú)論是個(gè)人生活中的抉擇,還是社會(huì)發(fā)展中的問(wèn)題,只有解放思想,摒棄個(gè)人情感的干擾,才能更好地找到解決問(wèn)題的方法。

總結(jié)起來(lái),解放思想是我們建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的必由之路。通過(guò)解放思想,我明白個(gè)人價(jià)值與社會(huì)進(jìn)步之間的緊密聯(lián)系,意識(shí)到創(chuàng)新是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵,更加積極主動(dòng)地面對(duì)挑戰(zhàn),以及更加客觀公正地看待問(wèn)題。通過(guò)個(gè)人的解放思想,我相信我們能夠?yàn)樯鐣?huì)的進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn),實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值與成長(zhǎng)。同時(shí),我也希望更多的人能夠解放思想,積極創(chuàng)新,為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家貢獻(xiàn)自己的力量。

解放思想心得體會(huì):思想要解放,就不能當(dāng)“武大郎”!篇二

思想是客觀存在在人的意識(shí)中經(jīng)過(guò)思維活動(dòng)而產(chǎn)生的結(jié)果,它是人類(lèi)社會(huì)在生存發(fā)展中經(jīng)過(guò)不斷認(rèn)知世界而形成的一種理性認(rèn)識(shí),引導(dǎo)和決定著人的態(tài)度、行為等。因此,正確的思想決定著正確的行動(dòng)。

那么,正確的思想怎樣形成?什么樣的行動(dòng)才是正確的行動(dòng)?我認(rèn)為,正確的思想就是在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、實(shí)事求是的基礎(chǔ)上形成的。正確的行動(dòng)就是符合客觀規(guī)律,按客觀要求辦事、能促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的行動(dòng)。馬克思主義告訴我們,客觀存在是不斷發(fā)展變化的,人的思想觀念也要隨之發(fā)展變化,才能真正認(rèn)識(shí)和把握客觀規(guī)律,進(jìn)而促進(jìn)事物的發(fā)展,否則就是錯(cuò)誤,就會(huì)阻礙發(fā)展,甚至受到客觀世界的懲罰。可以說(shuō),客觀世界的永恒發(fā)展決定了我們的思想必須不斷解放,其解放的進(jìn)程是永恒的。

歷史證明,只有不斷解放思想才能推動(dòng)社會(huì)不斷發(fā)展,任何墨守成規(guī)、死搬教條的行為都是錯(cuò)誤的??梢哉f(shuō),沒(méi)有解放思想就沒(méi)有中國(guó)革命的勝利,就沒(méi)有中國(guó)的改革開(kāi)放,就沒(méi)有中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的順利發(fā)展。因此,事易時(shí)移,就必須解放思想。解放思想應(yīng)該作為我們每個(gè)人的的自覺(jué)要求,要隨時(shí)根據(jù)新情況,反省我們的決策、工作和行為與客觀要求的差距,隨時(shí)矯正自己的思想。

但是,解放思想是一個(gè)陣痛過(guò)程,必須轉(zhuǎn)變已經(jīng)形成的思想和思維模式,打破一些固有的利益格局。這就要求我們必須不斷提高認(rèn)知水平,不斷修正價(jià)值取向。所謂認(rèn)知水平就是我們掌握的情況有多少,我們對(duì)客觀事物發(fā)展規(guī)律和本質(zhì)要求的認(rèn)識(shí)是否準(zhǔn)確,我們認(rèn)識(shí)分析和解決問(wèn)題的能力和水平怎樣。所謂價(jià)值取向就是我們所想所為的目的是什么。

那么,我們?cè)鯓觼?lái)解放思想呢?我認(rèn)為應(yīng)該從兩個(gè)方面來(lái)衡量:一是行動(dòng)二是效果,在行動(dòng)上是不是真正按客觀發(fā)展規(guī)律和要求辦事,是否實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),在效果上是否辦成了事辦好了事,是否有利于發(fā)展和促進(jìn)了發(fā)展。即是說(shuō),面對(duì)發(fā)展的新情況,我們是否以一種積極的心態(tài)和實(shí)事求是的觀點(diǎn)來(lái)對(duì)待發(fā)展、思考發(fā)展和解決發(fā)展中存在的問(wèn)題。溫家寶總理在“兩會(huì)”時(shí)說(shuō):思想要得到解放,就要有獨(dú)立思考、批判思維和創(chuàng)新能力。就是要敢于批判,敢于追問(wèn)、反思、評(píng)說(shuō)。只要我們對(duì)現(xiàn)實(shí)存在的東西(包括政策、法律、決策)經(jīng)常追問(wèn)、反思其對(duì)與否,是否符合客觀要求,是否有利于發(fā)展,是否符合老百姓的利益和愿景等,如果不符合應(yīng)該怎么辦,通過(guò)最大限度的努力我們能做到什么程度或者說(shuō)在作到最好的情況下我們能遇到什么風(fēng)險(xiǎn),其后果是什么,我們能否承擔(dān)住這種后果,如何取舍利益分成等等。如果我們能夠做到這些,我們就會(huì)變得睿智,我們的思想就能夠隨時(shí)解放,可以隨時(shí)跳出習(xí)慣的框子,我們的思想、工作、決策就會(huì)更加符合客觀規(guī)律和時(shí)代要求,前瞻性更強(qiáng)、科學(xué)性更大、正確性更高、實(shí)效更明顯。

這次以“解放思想,擴(kuò)大開(kāi)放”為題開(kāi)展大討論,實(shí)際上就是時(shí)代發(fā)展的要求,隨著改革開(kāi)放的深入進(jìn)行,如何進(jìn)一步深化改革,如何進(jìn)一步解決現(xiàn)存的一些思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題(小富即安、坐享其成),如何把握發(fā)展的規(guī)律和要求,謀求更大的發(fā)展空間和途徑,如何激發(fā)創(chuàng)造熱情,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)更加科學(xué)、持續(xù)、快速、和諧發(fā)展等等都是必須首先從思想上解決認(rèn)識(shí)問(wèn)題。

就政協(xié)而言,隨著形勢(shì)的發(fā)展,政協(xié)的地位和作用有了較大的變化。中央5號(hào)文件明確提出:“提高黨的執(zhí)政能力,發(fā)展社會(huì)主義民主政治,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè),必須大力加強(qiáng)人民政協(xié)工作,充分發(fā)揮人民政協(xié)的作用?!痹诘谝粭l明確指出:“人民政協(xié)事業(yè)是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的重要組成部分;中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度;人民政協(xié)是我國(guó)政治制度的重要組成部分,在我國(guó)政治生活中具有不可替代的作用,它是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的各黨派、各團(tuán)體、各民族、各階層大團(tuán)結(jié)大聯(lián)合的組織》”地二條鮮明闡述:政治協(xié)商與投票選舉行使權(quán)利是我國(guó)社會(huì)主義民主的兩種重要形式;人民政協(xié)的基本屬性、主要職能、組織構(gòu)成、工作原則和活動(dòng)方式,與構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的要求是完全一致的,同構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的各項(xiàng)工作是緊密相連的。

因此,我們要解放思想,首先就必須充分認(rèn)識(shí)和把握政協(xié)在新的歷史條件下的地位和作用,準(zhǔn)確理解政協(xié)的政治重要性,才能明確新時(shí)期對(duì)我們有什么要求,我們應(yīng)當(dāng)承擔(dān)什么樣的責(zé)任,我們思想上工作上的差距在哪里。

其次,我們必須認(rèn)清我們的任務(wù)。5號(hào)文件提出:政協(xié)工作的主題是團(tuán)結(jié)民主,任務(wù)是高舉愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義旗幟,在熱愛(ài)中華人民共和國(guó)、擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、擁護(hù)社會(huì)主義事業(yè)、共同致力于中華民族偉大復(fù)興的政治基礎(chǔ)上,進(jìn)一步鞏固和發(fā)展愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線,把全體社會(huì)主義勞動(dòng)者、社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛(ài)國(guó)者和擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)者(四種人)都團(tuán)結(jié)起來(lái),同心同德,群策群力,為推進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè),為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一、為維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展而奮斗。胡錦濤總書(shū)記要求,政協(xié)要發(fā)揮協(xié)調(diào)關(guān)系、匯聚力量、建言獻(xiàn)策、服務(wù)大局的重要作用。

其三就要圍繞上述認(rèn)識(shí)找準(zhǔn)我們存在的問(wèn)題,從思想上明確抓實(shí)工作的措施。我認(rèn)為,我們的工作有了很多創(chuàng)新,取得了一定成效。但橫比而言,還存在許多差距,特別是慣性思維、慣性工作方式的影響還很大,我們?cè)诠ぷ髦鲃?dòng)性、積極性特別是創(chuàng)新方面還缺乏自覺(jué)意識(shí),工作內(nèi)容相對(duì)單一,工作形式相對(duì)單調(diào),工作效果相對(duì)單純。所謂單一,就是工作內(nèi)容基本自定,在深度和廣度上針對(duì)性不強(qiáng),在協(xié)調(diào)關(guān)系、匯聚力量方面的工作開(kāi)展不夠;所謂單調(diào),就是我們的工作形式創(chuàng)新不夠,自選動(dòng)作太少;所謂單純,就是工作目標(biāo)滿足于“完成”了某項(xiàng)工作做了“某件事”,應(yīng)付的觀點(diǎn)較濃。其原因在于對(duì)政協(xié)的地位作用認(rèn)識(shí)不到位,政協(xié)工作激情不足,工作深入不夠,缺乏實(shí)效考核機(jī)制。

因此,政協(xié)要完成時(shí)代賦予的歷史任務(wù),必須對(duì)政協(xié)有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)和理解,把握新時(shí)期的要求,解放思想,認(rèn)真思考,創(chuàng)新工作,建立必要的實(shí)效評(píng)價(jià)機(jī)制,才能是政協(xié)作用得到全面有效發(fā)揮。

解放思想心得體會(huì):思想要解放,就不能當(dāng)“武大郎”!篇三

積極。專(zhuān)業(yè)知識(shí)、業(yè)務(wù)水平不斷提高。重視學(xué)生的思想品德教育,注重知識(shí)的教學(xué)。嚴(yán)格執(zhí)行各項(xiàng)制度,維護(hù)了制度執(zhí)行的嚴(yán)肅。理性而清醒地認(rèn)識(shí)我們所處階段性特征和規(guī)律,既不自甘落后,無(wú)所適從,也不浮躁冒進(jìn),急于求成,必須要努力培育科學(xué)思維,以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng),沉著把握發(fā)展面臨的新課題新矛盾。只有形成科學(xué)的思維方式,才能夠全面認(rèn)識(shí)工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場(chǎng)化、國(guó)際化進(jìn)程中的風(fēng)云變幻,善于把握發(fā)展機(jī)遇,科學(xué)分析我區(qū)發(fā)展所面臨的新機(jī)遇、新挑戰(zhàn),堅(jiān)定不移地走科學(xué)發(fā)展道路。努力培育科學(xué)思維,就要按照科學(xué)發(fā)展觀的要求,著力克服片面主觀、狹隘封閉的思想觀念,善于辯證思維、理性思維。以更加開(kāi)闊的視野,強(qiáng)化科學(xué)思維、辯證思維,才能自覺(jué)堅(jiān)定地樹(shù)立全校一盤(pán)棋意識(shí),圍繞這一個(gè)主題和載體,推動(dòng)改革創(chuàng)新,深化開(kāi)放合作,有效統(tǒng)籌、配置、利用全校的優(yōu)勢(shì)資源,形成新的發(fā)展優(yōu)勢(shì)與發(fā)展合力,推動(dòng)我校又好又快發(fā)展。

努力培育科學(xué)的思維方式,就是要按照科學(xué)發(fā)展觀的要求,以人為本,形成民本思維。要以服從全校發(fā)展大局為重,以為學(xué)校為重,帶頭轉(zhuǎn)變思維,帶頭學(xué)習(xí)實(shí)踐,凡是符合科學(xué)發(fā)展觀要求的就責(zé)無(wú)旁貸地勇于實(shí)踐,凡是不符合科學(xué)發(fā)展觀要求的就毫不猶豫地改革創(chuàng)新。

科學(xué)發(fā)展上新水平。

二是順向思維。人民群眾需要我們?cè)鯓咏夥潘枷?,我們就從哪里解放思想。比如,人民群眾非常關(guān)注假日文化生活、關(guān)注文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),關(guān)注業(yè)余文化生活,我們就要在這些方面多換腦筋,做個(gè)換位思考,從大多數(shù)人的角度去考慮問(wèn)題,多為群眾辦好事,多為社會(huì)做善事。

隨著時(shí)代的發(fā)展,如何做一名優(yōu)秀的教師,這是值得我用一生去思考的問(wèn)題,只有與時(shí)俱進(jìn),努力提高自己的業(yè)務(wù)水平,不斷的學(xué)習(xí)、探索,才能成為一名合格的教師。

身道德情操的修養(yǎng),通過(guò)言傳身教,在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透做人的道理,幫助學(xué)生完善人格。

教師要不斷地吸取新信息、新知識(shí)、新理論,不斷充實(shí)自己。教師要自覺(jué)地接受繼續(xù)教育,始終站在知識(shí)的前沿。這樣學(xué)生才能從教師處學(xué)到“源頭活水”的知識(shí)。

我們?cè)诠ぷ鞯倪^(guò)程中,會(huì)接觸到各種各樣的學(xué)生,面臨著各種考驗(yàn),通過(guò)學(xué)習(xí),認(rèn)真總結(jié),積極主動(dòng)解決認(rèn)識(shí)上的問(wèn)題,轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),提高自己的職業(yè)道德和職業(yè)素養(yǎng)。做到廉潔自律,自覺(jué)抵制住各種誘惑。同時(shí),在工作中要能夠放下身段,破除舊觀念,經(jīng)常深入到學(xué)生中去,與學(xué)生拉近距離,熱情周到地為他們做好服務(wù)。

教師必須拉近與學(xué)生心靈的距離。教師愛(ài)自己的學(xué)生,就是要真正找到學(xué)生身上的可愛(ài)之處,這樣的愛(ài)才會(huì)是發(fā)自?xún)?nèi)心,持久的。基于這一點(diǎn),教師更應(yīng)該不斷縮短與學(xué)生的情感距離,以滿腔的熱情關(guān)愛(ài)學(xué)生。教師的教育對(duì)象是人,人是有情感的,需要教師的愛(ài)和關(guān)心,需要教師像父母一樣在生活上關(guān)懷備至。當(dāng)然,愛(ài)生不僅僅是一種情感,而是一種活動(dòng)。教師要善于了解學(xué)生的心理變化,要設(shè)身處地為學(xué)生著想,體諒他們的難處與痛苦。教師首先應(yīng)與學(xué)生交朋友,建立一種新型的師生關(guān)系,拉近與學(xué)生的心靈距離。其次教師要以心換心,與他們溝通情感,成為他們的好朋友。

殊,是教育人、塑造人的事業(yè),因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,甚至一言一行,都會(huì)通過(guò)這樣或那樣的方式,對(duì)學(xué)生的各個(gè)方面產(chǎn)生影響,心得體會(huì)。因此,我們時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng),通過(guò)言傳身教,在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透做人的道理,幫助學(xué)生完善人格。

對(duì),更要善于面對(duì)。要善突破舊的思維模式,想前人所不敢想,做前人所不敢做,在不斷的摸索中總結(jié)新經(jīng)驗(yàn),找到新辦法,創(chuàng)造系理論。創(chuàng)新不是蠻干,他必須以科學(xué)的方法-論做指導(dǎo),并且在創(chuàng)新的過(guò)程中要不斷的總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn).

我們要以審視的眼光去看待我們的教育事業(yè),看看我們的優(yōu)勢(shì)所在,看看我們?cè)诮逃写嬖诘牟蛔阒?。?shù)立起對(duì)教育的“憂患意識(shí)”。我們更要敢于放下架子,不恥下問(wèn),虛心向他人學(xué)習(xí),要增強(qiáng)進(jìn)取意識(shí),大膽學(xué)習(xí)和借鑒他人的經(jīng)驗(yàn),不斷新教育教學(xué)方法,使我們學(xué)校的教育事業(yè)實(shí)現(xiàn)跨越式的發(fā)展。

立足本職,解放思想,實(shí)現(xiàn)工作創(chuàng)新發(fā)展

**日聽(tīng)了丁建明教授的《解放思想與創(chuàng)新發(fā)展》講座,讓我更深地認(rèn)識(shí)到解放思想的重要意義。解放思想是近三十年來(lái)最有生命力的詞語(yǔ),也正是解放思想一步一步引導(dǎo)著我國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程。可以說(shuō)沒(méi)有解放思想,就沒(méi)有現(xiàn)在繁榮昌盛的中國(guó),沒(méi)有解放思想,可能現(xiàn)在的中國(guó)面貌和朝鮮差不多。

作為鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部同樣要解放思想,樹(shù)立三種意識(shí)。

一是責(zé)任意識(shí)。雖然你可能位低權(quán)輕,那是你能力和努力所決定的,不一樣的崗位,一樣的責(zé)任和義務(wù),在你的崗位上你就要對(duì)自己負(fù)責(zé),讓群眾認(rèn)可,讓領(lǐng)導(dǎo)放心。要破除自卑心理,不講待遇,講奉獻(xiàn),自我激勵(lì),勇于承擔(dān)責(zé)任。

二是進(jìn)取意識(shí)。一種高昂的士氣,飽滿的精神狀態(tài)和積極進(jìn)取的思想,都能給工作帶來(lái)激情,帶來(lái)動(dòng)力,帶來(lái)樂(lè)趣。如今,在我們很多的工作崗位上,一些人點(diǎn)名后就不見(jiàn)人,和領(lǐng)導(dǎo)捉迷藏,怕承擔(dān)工作,躲著工作,缺少一種飽滿的精神狀態(tài)和高昂的士氣,萎靡不振,缺乏朝氣,有的人雖在崗,卻不在狀態(tài),無(wú)所事事,日復(fù)一日,年復(fù)一年,總感覺(jué)上班的時(shí)間過(guò)得太慢,下班的時(shí)間過(guò)得太快。

三是創(chuàng)新意識(shí)。落實(shí)工作,要打破因循守舊、墨守成規(guī)的觀念,遇到問(wèn)題不能總

是憑經(jīng)驗(yàn),總是按老辦法,而要活到老學(xué)到老,不學(xué)就不可能進(jìn)步,不學(xué)就會(huì)落伍,要加強(qiáng)學(xué)習(xí),打破思想禁錮,學(xué)習(xí)最新的理論成果,先進(jìn)的管理理念,提煉升化,不斷創(chuàng)新工作方法,不斷提出新思路,新措施,自身能力才能不斷提高,個(gè)人才能不斷進(jìn)步。

解放思想是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,更是一個(gè)重在行動(dòng)的過(guò)程。立足本職工作是解放思想的最終落腳點(diǎn)。作為基層干部,需要的是實(shí)干精神,如果人人在各自的工作崗位上牢固樹(shù)立了“工作就是責(zé)任”的觀念,解放思想就會(huì)有更大的成效。沒(méi)有工作的落實(shí),解放思想就會(huì)成為一名空話。

學(xué)習(xí)解放思想心得體會(huì)思想

解放思想,實(shí)事求是,是馬克思主義活的靈魂,這是我們認(rèn)識(shí)新事物,適應(yīng)新形勢(shì),解決新問(wèn)題的根本思想武器。十七大勝利召開(kāi)后,掀起了新一輪解放思想大討論學(xué)習(xí)風(fēng)潮,為了進(jìn)一步真正徹底地解放思想,促進(jìn)各項(xiàng)工作的開(kāi)展,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,就要求以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng),以解放思想、加快發(fā)展為目的,以自我學(xué)習(xí)、自我教育、自我反思、自我查找、自我提高為主體,利用一切時(shí)間認(rèn)真學(xué)習(xí),加深對(duì)黨的認(rèn)識(shí),不斷提高自身政治素養(yǎng)。通過(guò)學(xué)習(xí),我深刻識(shí)到,從事基層基礎(chǔ)工作必須堅(jiān)持工作不忘學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)必須與工作密切結(jié)合,才能行之有效,創(chuàng)造性地開(kāi)展好自己的工作。

一、勤于學(xué)習(xí),增長(zhǎng)才干

正所謂“學(xué)海無(wú)涯”,“書(shū)中自有顏如玉,書(shū)中自有黃金屋”。首先要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念,活到老學(xué)到老,利用休息時(shí)間、利用工作之余,切實(shí)做到工作學(xué)習(xí)兩不誤;其次要會(huì)學(xué)習(xí),要有方法,學(xué)習(xí)要有針對(duì)性,更要有時(shí)效性,切實(shí)做到學(xué)以致用;最后要堅(jiān)持學(xué),持之以恒,不浮躁,在學(xué)習(xí)中努力增長(zhǎng)自己的`才干。要深入系統(tǒng)地學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小&平理論、“三個(gè)代表”重要思想及黨的路線方針政策,時(shí)時(shí)關(guān)注國(guó)家新的政策方針,刻苦鉆研自己的業(yè)務(wù)知識(shí),以及科技、管理、哲學(xué)、歷史等各方面的知識(shí),全面提高自身素質(zhì),以豐富的理論知識(shí)武裝頭腦。在學(xué)習(xí)中要向領(lǐng)導(dǎo)學(xué),還要虛心向身邊的同志、群眾學(xué)習(xí),在實(shí)踐中學(xué)習(xí)。通過(guò)不斷的學(xué)習(xí),提高思想認(rèn)識(shí),更新工作觀念,掌握工作方法,工作技巧,從而創(chuàng)新工作思路,以更好地適應(yīng)新時(shí)期工作的需要。

二、善于思考,提高應(yīng)變能力

“學(xué)而不思則罔”,一個(gè)人僅僅學(xué)習(xí)而不思考,那將等于什么也沒(méi)有學(xué)到。思考是一種能力,要根據(jù)掌握的第一手資料,運(yùn)用自己所學(xué)的知識(shí),按照正確的方法進(jìn)行加工,去粕留精,轉(zhuǎn)化為自己的東西。工作中不會(huì)一帆風(fēng)順,難免會(huì)遇到困難與挫折,這時(shí)要正確認(rèn)清形勢(shì),把握好大局,妥善處理好矛盾。在工作中要充分運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)和工作經(jīng)驗(yàn),根據(jù)崗位工作職責(zé),積極思考如何打開(kāi)工作局面,如何利用質(zhì)量體系和環(huán)境體系的不斷完善,進(jìn)一步提高質(zhì)量意識(shí)和環(huán)境保護(hù)意識(shí),充分發(fā)揮工作的能動(dòng)性,以促進(jìn)單位績(jī)效的持續(xù)提高。

三、勇于實(shí)踐,開(kāi)拓創(chuàng)新

宣傳國(guó)家政策,做到有諾必踐,絕不信口雌黃,從而讓企業(yè)人員有信賴(lài)感。二是積極主動(dòng)為企業(yè)排憂解難,在遇到困難時(shí),積極為其協(xié)調(diào),努力減少企業(yè)不必要的負(fù)擔(dān)。三是注重長(zhǎng)效管理,招商引資的目的不是光招進(jìn)商,引進(jìn)資,還要注重留住商,留住資,增加資,只有為轄區(qū)企業(yè)和客商做好服務(wù),讓他們有家的感覺(jué),才能使我們經(jīng)濟(jì)得到和諧、永久地發(fā)展,使我們單位的工作能讓企業(yè)滿意。我們?yōu)楦鱾€(gè)企業(yè)都建立了檔案,作為與企業(yè)溝通的重要橋梁,不定期地與客商聯(lián)系,了解他們的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)狀況,從而更好地做好服務(wù)。

四、敢于轉(zhuǎn)變。

我們?cè)诠ぷ鞯倪^(guò)程中,會(huì)接觸到各種各樣的人,面臨著各種考驗(yàn),通過(guò)學(xué)習(xí),認(rèn)真總結(jié),積極主動(dòng)解決認(rèn)識(shí)上的問(wèn)題,轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),提高自己的職業(yè)道德和職業(yè)素養(yǎng)。有些企業(yè)在經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)往來(lái)中,為了自身利益,可能會(huì)不擇手段,而我們?cè)跒樗麄兎?wù)的過(guò)程中,既要靈活多變,又要把握好原則性,做到廉潔自律,自覺(jué)抵制住各種誘惑。同時(shí),在工作中要能夠放下身段,破除舊觀念,經(jīng)常深入到基層企業(yè)中去,與企業(yè)和客商拉近距離,熱情周到地為他們做好服務(wù)。腳步達(dá)不到的地方,眼光可以達(dá)到;眼光達(dá)不到的地方,思想可以達(dá)到。只要我們勤學(xué)習(xí)、善思考、勇實(shí)踐、敢轉(zhuǎn)變,徹底解放思想、更新觀念,將所學(xué)所思在實(shí)踐中運(yùn)用、在實(shí)踐中檢驗(yàn)、在實(shí)踐中升華,從自身做起,認(rèn)真履行職責(zé),努力做好服務(wù),我們的經(jīng)濟(jì)一定能夠得到持續(xù)、快速發(fā)展,我們的社會(huì)一定會(huì)更穩(wěn)定、更和諧。

我作為一名普通的干部,面對(duì)新的形勢(shì),要不斷的更新觀念,改進(jìn)工作方法;要勇于創(chuàng)新,努力做到思想更加解放,工作更加努力,學(xué)習(xí)更加主動(dòng),使我的思想和工作達(dá)到更高的境界。堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),弘揚(yáng)創(chuàng)新精神,就是要充分發(fā)揮黨員的模范作用,要完成十六大提出的全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo),要完成基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、文明的社會(huì)主義國(guó)家的歷史任務(wù),要不斷開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面,就需要我們從現(xiàn)在做起,立足本職崗位,愛(ài)崗敬業(yè),認(rèn)真做好各項(xiàng)工作,為經(jīng)濟(jì)建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。通過(guò)學(xué)習(xí)教育活動(dòng),我深刻認(rèn)識(shí)到,從事基層基礎(chǔ)工作必須堅(jiān)持工作不忘學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)必須與工作密切結(jié)合,才能行之有效,創(chuàng)造性地開(kāi)展好自己的全面工作,為構(gòu)建和諧發(fā)展的社會(huì)而努力。

解放思想轉(zhuǎn)變觀念大討論心得體會(huì)

鐘秀蓮

學(xué)習(xí)貫徹十七大精神熱潮的號(hào)角吹響了,根據(jù)教育和峽門(mén)鄉(xiāng)學(xué)區(qū)的要求,我們教師隊(duì)伍在當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期,要繼續(xù)把學(xué)習(xí)貫徹黨的十七大精神引向深入,站在新的歷史起點(diǎn)上,繼續(xù)解放思想,堅(jiān)持改革開(kāi)放,推動(dòng)科學(xué)發(fā)展,促進(jìn)社會(huì)和諧。

為此,我根據(jù)峽門(mén)鄉(xiāng)學(xué)區(qū)關(guān)于開(kāi)展繼續(xù)解放思想大討論活動(dòng)的通知精神,結(jié)合我校以及我自己的實(shí)際情況,進(jìn)行了關(guān)于開(kāi)展繼續(xù)解放思想大討論,體會(huì)如下:

一、開(kāi)展繼續(xù)解放思想大討論活動(dòng)具有非比尋常的重大意義 解放思想是我們應(yīng)對(duì)前進(jìn)道路上各種新情況新問(wèn)題、掃除障礙、引領(lǐng)發(fā)展的重要法寶,對(duì)于我們教師來(lái)說(shuō),更是具有非比尋常的重大意義。

我們教師隊(duì)伍只有繼續(xù)解放思想,才能完整準(zhǔn)確地把握黨的十七大精神,才能結(jié)合新的實(shí)踐,才能培養(yǎng)出適合社會(huì)主義社會(huì)新時(shí)期的有用人才。為此,我結(jié)合我自身的實(shí)際情況進(jìn)行解放思想大討論,以此來(lái)推動(dòng)我自身的科學(xué)觀、人生觀、世界觀的飛速發(fā)展,深刻地認(rèn)識(shí)到自己必須始終堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),勇于變革、勇于創(chuàng)新,不斷沖破阻礙發(fā)展的思想觀念和體制機(jī)制束縛,才能取得長(zhǎng)足發(fā)展。我還深深地體會(huì)到:也只有自己不斷增強(qiáng)繼續(xù)解放思想的自覺(jué)性和堅(jiān)定性,繼續(xù)解放思想,探尋教育發(fā)展規(guī)律,扎實(shí)工作,開(kāi)拓創(chuàng)新,才能取得進(jìn)一步的升華。

二、解放思想、提高自身

在開(kāi)展繼續(xù)解放思想大討論的活動(dòng)中,我堅(jiān)持以解放思想為先導(dǎo),以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng),以學(xué)習(xí)討論和調(diào)查研究為主要形式,努力在繼續(xù)解放思想上邁出新步伐,主要圍繞以下幾個(gè)方面開(kāi)展:

(一)克服自滿保守思想,增強(qiáng)危機(jī)憂患意識(shí),深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,通過(guò)繼續(xù)解放思想大討論活動(dòng),爭(zhēng)取成為充滿活力、富有效率的新教師。雖然我比初入校時(shí)稍有進(jìn)步,但是與其他的優(yōu)秀教師相比較,還存在著一定的差距,尤其是在人才濟(jì)濟(jì)的今天,競(jìng)爭(zhēng)是不消細(xì)說(shuō)的。因此,要通過(guò)繼續(xù)解放思想大討論活動(dòng),增強(qiáng)自身的責(zé)任感和緊迫感,進(jìn)一步轉(zhuǎn)變發(fā)展理念、完善發(fā)展思路、創(chuàng)新發(fā)展舉措,始終堅(jiān)持以教學(xué)為中心,把提高自己的教育質(zhì)量與教學(xué)水平作為最緊迫的任務(wù),努力爭(zhēng)取步入優(yōu)秀教師行列。

(二)克服狹隘封閉觀念,增強(qiáng)開(kāi)放合作意識(shí)。作為一名教師,許多人羨慕的人民教師,我絕對(duì)不能自以為是,而是要以更加開(kāi)闊的視野,吸取國(guó)內(nèi)外先進(jìn)教育的經(jīng)驗(yàn),在觀念上、行動(dòng)上不斷更新發(fā)展,以期快速提高自己的教學(xué)水平。

(三)克服片面發(fā)展觀念,樹(shù)立科學(xué)發(fā)展意識(shí),增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力。在新的發(fā)展階段,要通過(guò)繼續(xù)解放思想大討論活動(dòng),徹底破除只求快不求好、片面發(fā)展的意識(shí),牢固樹(shù)立科學(xué)發(fā)展理念,進(jìn)一步增強(qiáng)深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺(jué)性,努力在提高自身各項(xiàng)素質(zhì)方面取得實(shí)際效果,推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展。

(四)將討論重點(diǎn)放在如何堅(jiān)持育人為本、德育為先上,不斷加強(qiáng)

德育工作,突出工作特色。十年樹(shù)木,百年樹(shù)人,教書(shū)育人德為重,要把育人放在頭等重要的事情來(lái)抓,只有育好人,才能提高我們社會(huì)的整體素質(zhì)。我作為一名三年級(jí)的語(yǔ)文教師,要時(shí)時(shí)記住自己肩上的使命,并將德育有機(jī)地融入課堂,在語(yǔ)文課的教學(xué)中進(jìn)行滲透,使學(xué)生的情感得到熏陶,學(xué)會(huì)做人。另外,我還通過(guò)班會(huì)課,對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透,班會(huì)課是一堂非常有意義的課,我利用好班會(huì)課,每節(jié)課定好一個(gè)主題,如:積極開(kāi)展迎奧運(yùn)盛會(huì),樹(shù)文明新風(fēng)活動(dòng),通過(guò)活動(dòng)讓學(xué)生了解奧運(yùn),支持奧運(yùn),進(jìn)而升華到熱愛(ài)祖國(guó)上來(lái);再如學(xué)習(xí)小學(xué)學(xué)生一日常規(guī),有效地加強(qiáng)了學(xué)生的基本道德教育和養(yǎng)成教育,這對(duì)于推進(jìn)十七大精神進(jìn)校園、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦工作,加強(qiáng)青少年社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)是大有裨益的。

三、預(yù)期目標(biāo)

根據(jù)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的要求,我將進(jìn)一步增強(qiáng)政治責(zé)任感,把繼續(xù)解放思想大討論活動(dòng)作為當(dāng)前一項(xiàng)重要工作,在更高層次、更深程度上繼續(xù)進(jìn)行解放思想大討論活動(dòng),以求推動(dòng)自身的飛速發(fā)展。這個(gè)發(fā)展是不能僅僅停留在層面上,而是要在真正意義上得到升華。

我還要通過(guò)繼續(xù)解放思想大討論,將解放思想大討論的成果體現(xiàn)到我的具體的教育教學(xué)工作中來(lái),努力做一名讓學(xué)生滿意、家長(zhǎng)滿意、社會(huì)滿意的好老師。

解放思想心得體會(huì):思想要解放,就不能當(dāng)“武大郎”!篇四

隨著郵政體制的改革,我省郵政發(fā)展和改革的任務(wù)十分繁重。因此,迫切需要新的觀念、新的舉措指導(dǎo)下一步工作。在這關(guān)鍵時(shí)期,省郵政公司黨組提出的“更新一點(diǎn),再快一點(diǎn)”企業(yè)核心理念為我省郵政企業(yè)進(jìn)一步解放思想、加快發(fā)展指明了正確的前進(jìn)方向。

解放思想首先要正確認(rèn)識(shí)郵政的發(fā)展前景,從“夕陽(yáng)郵政”的悲觀思想中轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái)。郵政的很多業(yè)務(wù)與地方社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展息息相關(guān),隨地方經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展,當(dāng)前中國(guó)經(jīng)濟(jì)一直處于良好的上升勢(shì)頭,在借助“三流合一”的優(yōu)勢(shì)尋找與地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的契合點(diǎn)方面,郵政大有可為,如電子商務(wù)業(yè)務(wù)的迅速崛起為郵政物流和速遞的發(fā)展提供了難得的機(jī)遇,因此郵政員工要樹(shù)立“朝陽(yáng)郵政”的思想,保持昂揚(yáng)向上的心態(tài),積極融入市場(chǎng),勇立潮頭,開(kāi)創(chuàng)郵政的美好未來(lái)。

解放思想要增強(qiáng)效益意識(shí),從片面追求總量、完成收入任務(wù)的觀念中轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái)。企業(yè)發(fā)展必須要講求效益,追求利潤(rùn),重視現(xiàn)金流入,否則企業(yè)就不能生存,更談不上發(fā)展。同時(shí)要追求市場(chǎng)占有率的提高,只有效益和規(guī)模并舉,企業(yè)才有市場(chǎng)的話語(yǔ)權(quán),才能處于市場(chǎng)的主導(dǎo)地位,才能談得上企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)健康發(fā)展。

解放思想要增強(qiáng)市場(chǎng)意識(shí),由依托郵政傳統(tǒng)業(yè)務(wù)去尋找市場(chǎng)向根據(jù)市場(chǎng)需求開(kāi)發(fā)郵政業(yè)務(wù)的觀念轉(zhuǎn)變。要加大“兩區(qū)一商”和中小企業(yè)走訪調(diào)研力度,及時(shí)捕捉市場(chǎng)需求,把握市場(chǎng)的變化,調(diào)整相應(yīng)的產(chǎn)品、價(jià)格和服務(wù)策略,適應(yīng)市場(chǎng)的發(fā)展。在提升郵政產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)能力和種類(lèi)上多下功夫,要讓郵政的產(chǎn)品去適應(yīng)市場(chǎng),而不是強(qiáng)迫市場(chǎng)適應(yīng)郵政的傳統(tǒng)產(chǎn)品。

解放思想要堅(jiān)持科學(xué)管理,由經(jīng)驗(yàn)管理向憑數(shù)據(jù)說(shuō)話轉(zhuǎn)變。完善損益核算工作,將損益核算的結(jié)果作為判斷經(jīng)營(yíng)成果的依據(jù);加強(qiáng)損益核算結(jié)果的分析和應(yīng)用,及時(shí)指導(dǎo)經(jīng)營(yíng)行為和調(diào)整經(jīng)營(yíng)策略。注重采集勞動(dòng)生產(chǎn)率、人工成本對(duì)收入的貢獻(xiàn)率、邊際貢獻(xiàn)率、管理成本等有價(jià)值的數(shù)據(jù),并加以分析,拓寬管理的思路和視野,指導(dǎo)科學(xué)決策。關(guān)注關(guān)鍵數(shù)據(jù)點(diǎn)的變化,建立預(yù)警機(jī)制,及時(shí)調(diào)整管理的側(cè)重面,保持各項(xiàng)工作向正確的方面邁進(jìn)。

解放思想心得體會(huì):思想要解放,就不能當(dāng)“武大郎”!篇五

解放思想是一種重要的思維方式和行動(dòng)準(zhǔn)則,它意味著跳脫束縛,擺脫思維的禁錮,勇于創(chuàng)新和突破。解放思想可以使人們擺脫過(guò)去對(duì)于問(wèn)題的固有認(rèn)知和限制,激發(fā)出個(gè)體和團(tuán)體的創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神。通過(guò)解放思想,人們可以打破傳統(tǒng)觀念的框框,勇于探索未知領(lǐng)域和可能性。在我個(gè)人的實(shí)踐中,我深刻體會(huì)到解放思想的重要性和影響力。下面我將從幾個(gè)方面來(lái)展開(kāi)思考。

首先,解放思想讓我擺脫了局限性的思維模式。之前,在面對(duì)問(wèn)題和困難時(shí),我經(jīng)常被自己的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)所限制,無(wú)法尋找到創(chuàng)新的解決方法。然而,當(dāng)我學(xué)會(huì)解放思想時(shí),我開(kāi)始嘗試從不同的角度看待問(wèn)題,從不同的領(lǐng)域?qū)ふ异`感和解決思路。這樣一來(lái),我不再被狹隘的思維所束縛,而是能夠開(kāi)闊視野,發(fā)現(xiàn)一些以往忽略或未發(fā)現(xiàn)的可能性。通過(guò)這樣的思考方式,我可以更全面地審視問(wèn)題,并找到更加切實(shí)有效的解決方法。

其次,解放思想給我?guī)?lái)了勇于創(chuàng)新的力量。在以往的學(xué)習(xí)和工作中,我常常陷入“安于現(xiàn)狀”或“守舊”的思維模式。我對(duì)新觀念和新事物持保留態(tài)度,在創(chuàng)新和實(shí)踐中心存顧慮和障礙。然而,當(dāng)我真正理解了解放思想的含義后,我意識(shí)到創(chuàng)新是解放思想的重要表現(xiàn)形式。只有勇于創(chuàng)新,才能立于不敗之地。因此,我鼓起勇氣,嘗試去接受挑戰(zhàn)、學(xué)習(xí)新知識(shí),積極主動(dòng)地參與項(xiàng)目,勇敢地提出新的想法和觀點(diǎn)。通過(guò)這樣的改變,我不僅提高了自己的工作能力和個(gè)人素質(zhì),也為團(tuán)隊(duì)帶來(lái)了新的活力和創(chuàng)造力。

再次,解放思想也讓我體會(huì)到了批判性思維的重要性。在過(guò)去,我經(jīng)常接受外界信息的無(wú)條件接受,容易被表層的表象所迷惑。然而,當(dāng)我學(xué)會(huì)解放思想后,我開(kāi)始主動(dòng)地思考、分析和評(píng)估所接受的信息和知識(shí)。我不再盲目接受,而是用批判的眼光去思考問(wèn)題的本質(zhì)和真相。通過(guò)批判性思維,我能夠更準(zhǔn)確地理解和分析問(wèn)題,發(fā)現(xiàn)其中的矛盾和漏洞,并能夠提出合理的解決方案。這種思維方式讓我在工作和生活中變得更加機(jī)智和敏銳。

最后,解放思想也給我?guī)?lái)了持續(xù)學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。在過(guò)去,我常常以為學(xué)習(xí)只是為了應(yīng)付考試或達(dá)到某一目標(biāo),不注重知識(shí)的廣度和深度。然而,當(dāng)我解放思想后,我開(kāi)始認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)是一種持續(xù)不斷的過(guò)程,應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn),不斷更新自己的知識(shí)和技能。通過(guò)解放思想,我不再局限于某一個(gè)領(lǐng)域的知識(shí),而是向其他領(lǐng)域拓展,不斷提升自己的綜合素質(zhì)。這種持續(xù)的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)使我在職場(chǎng)中保持了競(jìng)爭(zhēng)力,也讓我更加樂(lè)觀和積極地面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。

總的來(lái)說(shuō),解放思想是一種重要的思維方式和行動(dòng)準(zhǔn)則,它為個(gè)人和團(tuán)體的創(chuàng)新和發(fā)展提供了巨大的動(dòng)力。通過(guò)解放思想,我不再局限于傳統(tǒng)的思維模式,而是勇于創(chuàng)新和突破;我也學(xué)會(huì)了批判性思維,用理性和客觀的眼光看待問(wèn)題;最重要的是,解放思想讓我意識(shí)到學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)是一個(gè)持續(xù)的過(guò)程,需要不斷更新和提升自己的知識(shí)和技能。通過(guò)這些改變,我在工作和生活中都取得了明顯的進(jìn)步,也為自己的未來(lái)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此,我相信解放思想是每個(gè)人都應(yīng)該努力追求和踐行的寶貴財(cái)富。

解放思想心得體會(huì):思想要解放,就不能當(dāng)“武大郎”!篇六

解放思想大家談活動(dòng)自在公司開(kāi)展以來(lái),已經(jīng)在公司本部及各項(xiàng)目部形成了一股濃烈的熱潮和氛圍。上至領(lǐng)導(dǎo),下至職工,人人都在這解放思想的大環(huán)境下,各抒己見(jiàn),暢所欲言。為更好地營(yíng)造解放思想這一氛圍,全方位推廣解放思想大家談,使其延伸到公司乃至項(xiàng)目,讓每位職工公司和項(xiàng)目的發(fā)展獻(xiàn)言獻(xiàn)策,4月3日上午,公司李總和譚書(shū)記等一行領(lǐng)導(dǎo)親臨g324、廣河、s118項(xiàng)目部,聆聽(tīng)各項(xiàng)目經(jīng)理如何在解放思想中如何開(kāi)展項(xiàng)目管理工作的看法、建議和思路。在這次大家談活動(dòng)中,每位項(xiàng)目經(jīng)理都談到了以下三個(gè)看法:

主要是如何做好職工,尤其是近幾年剛畢業(yè)的大學(xué)生的崗前培訓(xùn);如何完善人員隊(duì)伍的結(jié)構(gòu)層次;如何培養(yǎng)有潛力,但技術(shù)經(jīng)驗(yàn)不足的年輕人;如何留住人才,用好人才,完善人才儲(chǔ)備,做好人才機(jī)制建設(shè)等問(wèn)題。

去年,公司進(jìn)行了薪酬、聘用制等一系列改革,各項(xiàng)規(guī)章制度還有待進(jìn)一步完善。尤其是項(xiàng)目上如何利用好薪酬改革等舉措去增強(qiáng)和激發(fā)員工的工作責(zé)任心和積極性;如何根據(jù)員工表現(xiàn)去制定相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)標(biāo)準(zhǔn);如何完善加班制度、安全保衛(wèi)制度、安全檢查制度,做好分工,明確責(zé)任,確保和諧;如何加強(qiáng)與業(yè)主、監(jiān)理的溝通及處理協(xié)調(diào)好與項(xiàng)目所在地人民的關(guān)系等問(wèn)題。

主要是在對(duì)市場(chǎng)的調(diào)查研究下,如何去制定方案,控制成本,增加工程效益。

相信,在這次解放思想大家談之項(xiàng)目行后,將會(huì)有更多的員工加入到這股熱潮中,在解放思想的大環(huán)境下,共同為公司更好更快發(fā)展獻(xiàn)上一言一策!

解放思想心得體會(huì):思想要解放,就不能當(dāng)“武大郎”!篇七

思想是行動(dòng)的先導(dǎo),解放思想是我們推動(dòng)一切工作的“總閥門(mén)”。改革開(kāi)放30年來(lái),我們一切成就的取得都與不斷解放思想并付諸實(shí)踐密切相關(guān)。語(yǔ)言是思想的載體,只有暢通言路,讓不同觀點(diǎn)相互碰撞、交融,新思想才能不斷萌發(fā)。因此,解放思想首先應(yīng)從解放表達(dá)、解放“話語(yǔ)權(quán)”做起,在全社會(huì)大力倡導(dǎo)“言者無(wú)罪”的良好氛圍,讓人人愿意說(shuō)話、敢于說(shuō)話。

“言者無(wú)罪”是我們黨的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)。革命時(shí)期,毛澤東曾強(qiáng)調(diào)指出:“對(duì)于我們,經(jīng)常地檢討工作,在檢討中推廣作風(fēng),不懼怕批評(píng)和自我批評(píng),實(shí)行‘知無(wú)不言,言無(wú)不盡’,‘言者無(wú)罪,聞?wù)咦憬洹?,‘有則改之,無(wú)則加勉’這些中國(guó)人民的有益的格言,正是抵抗各種政治灰塵和政治微生物侵蝕我們同志的思想和我們黨的肌體的唯一有效的方法?!毙轮袊?guó)成立后,我們黨從根本上保證了公民在國(guó)家政治生活中依法發(fā)表意見(jiàn)、表達(dá)意愿的權(quán)利,我國(guó)憲法明確規(guī)定,“中華人民共和國(guó)公民有言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威的自由”。然而,“文革”時(shí)期極左做法使“言者無(wú)罪”的作風(fēng)遭到了破壞,“以言定罪”、“因言獲罪”的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。受此影響,時(shí)至今日,有些人的意識(shí)中仍存在著“言者有罪”的思想顧慮,有些人的腦海中仍存在著“以言定罪”的錯(cuò)誤觀念。這些成為限制思想解放、限制表達(dá)的重要?dú)v史因素。

另外,當(dāng)今社會(huì)中還不同程度地存在著另外一些限制表達(dá)、阻礙思想解放的陳舊觀念和落后做法——有的人不能正確理解和執(zhí)行黨的集中制,片面強(qiáng)調(diào)服從、強(qiáng)調(diào)一致,下級(jí)對(duì)上級(jí)不能有任何不同意見(jiàn),說(shuō)真話、說(shuō)實(shí)話有時(shí)得不到認(rèn)可,有時(shí)被譏為不識(shí)時(shí)務(wù)、不夠成熟,有時(shí)甚至?xí)獾絺?。比如,近年?lái)發(fā)生的重慶一位教師用短信反映地方干部腐敗的“彭水詩(shī)案”、遼寧國(guó)稅局干部李文娟舉報(bào)本單位違反財(cái)稅政策等,當(dāng)事人均因說(shuō)了真話、實(shí)話遭到不同程度打擊迫害。在這樣的環(huán)境下,事實(shí)真相都很難被揭開(kāi),毋寧說(shuō)會(huì)產(chǎn)生什么樣新思想、新觀點(diǎn)、新主意了。

小平同志曾指出:“好的意見(jiàn)不那么敢講,對(duì)壞人壞事不那么敢反對(duì),這種狀況不改變,怎么能叫大家解放思想,開(kāi)動(dòng)腦筋?”因此,要促進(jìn)人們解放思想,解放表達(dá),必須倡導(dǎo)“言者無(wú)罪”,營(yíng)造讓人們敢提意見(jiàn),敢講真話的社會(huì)氛圍。

首先,對(duì)于“言者”來(lái)說(shuō),要珍惜自己的表達(dá)權(quán),對(duì)于“言”什么、怎么“言”要深思熟慮。具體來(lái)說(shuō):一要“言”之有理,所說(shuō)內(nèi)容要從對(duì)黨和人民負(fù)責(zé)的高度,擺事實(shí)、講道理,以理服人。二要“言”之有據(jù),不說(shuō)不符合實(shí)際的話,不說(shuō)沒(méi)有根據(jù)的話,不說(shuō)帶有偏見(jiàn)的話。三是要“言”之有法,就是說(shuō)話要注意把握好時(shí)機(jī)、場(chǎng)合、分寸,既不能咄咄逼人,也不能強(qiáng)加于人,更不能詆毀中傷別人。

其次,對(duì)于“聽(tīng)者”來(lái)說(shuō),應(yīng)該樹(shù)立這樣的認(rèn)識(shí):只要提意見(jiàn)和建議的人出發(fā)點(diǎn)和動(dòng)機(jī)是好的,就要允許其存在,理智對(duì)待;要虛懷若谷、善于傾聽(tīng),面對(duì)贊揚(yáng)聲不能洋洋得意,聽(tīng)到反對(duì)聲也不要渾身不自在,因?yàn)槌植煌庖?jiàn)的人,不一定就是自己的對(duì)立者,不能以和自己觀點(diǎn)是否一致劃線,要將人和事區(qū)別開(kāi)來(lái)。

再次,健全“言者無(wú)罪”的機(jī)制,給思想解放者以寬松和諧的社會(huì)環(huán)境。具體說(shuō)來(lái),一是以十七大報(bào)告提出的保障公民的“表達(dá)權(quán)”的精神為指導(dǎo),打破現(xiàn)實(shí)生活中的一些潛規(guī)則,講求在客觀真理面前人人平等,不保守、不迷信、不固執(zhí)、不僵化,用法律和制度保護(hù)那些敢說(shuō)真話、說(shuō)實(shí)話的人,消除“言者”的思想顧慮,維護(hù)“言者無(wú)罪”、“言之合法”的公民權(quán)利。二要樹(shù)立正確導(dǎo)向,對(duì)那些有高度責(zé)任感和事業(yè)心,敢于表達(dá)、能夠解放思想和善于開(kāi)創(chuàng)工作新局面的同志,要給予肯定鼓勵(lì);對(duì)那些不愿解放、因循守舊、安于現(xiàn)狀守?cái)傋拥娜?,要提醒告誡,在全社會(huì)營(yíng)造敢于表達(dá)、追求真理、干事創(chuàng)業(yè)的良好氛圍。對(duì)待一切新思想、新觀點(diǎn),既不要輕易肯定,也不能輕易否定,堅(jiān)持用生動(dòng)的實(shí)踐分析其存在的理由,檢驗(yàn)其存在的價(jià)值。三要暢通表達(dá)渠道,構(gòu)建推進(jìn)思想解放的平臺(tái),廣泛開(kāi)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策、“金點(diǎn)子”比賽、創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)評(píng)比等活動(dòng),讓那些有思想的人有機(jī)會(huì)放飛新思想,有舞臺(tái)展示新思想。

(作者馬乃駿系中共江蘇省淮安市委組織部研究室主任)。

解放思想心得體會(huì):思想要解放,就不能當(dāng)“武大郎”!篇八

沖破阻礙科學(xué)發(fā)展的思維定勢(shì),是開(kāi)展繼續(xù)解放思想大討論要著力抓好的一個(gè)重點(diǎn)領(lǐng)域、關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

思維定勢(shì)影響著人的判斷能力和創(chuàng)新能力。人的思維方式、思維習(xí)慣一經(jīng)形成,便會(huì)習(xí)慣性地順著已形成的思想觀念認(rèn)識(shí)問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題。處于新的歷史發(fā)展時(shí)期,面對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新要求和新形勢(shì),要清醒地認(rèn)識(shí)我區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的階段性特征,把握新機(jī)遇,應(yīng)對(duì)新挑戰(zhàn),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展,必須通過(guò)解放思想活動(dòng),沖破阻礙科學(xué)發(fā)展的思維定勢(shì),變革思想觀念、思維習(xí)慣,樹(shù)立科學(xué)的思維方式。

思維習(xí)慣源于實(shí)踐活動(dòng),又要隨著實(shí)踐的發(fā)展而改變。改革開(kāi)放以來(lái),我們破除了許多傳統(tǒng)的落后的思維定勢(shì)和習(xí)慣,積累了一套經(jīng)驗(yàn)做法,形成了相應(yīng)的發(fā)展理念。但是,改革開(kāi)放進(jìn)入新時(shí)期,經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、價(jià)值觀念等已發(fā)生了很大變化,深化改革涉及的面寬、觸及利益層次深,加快發(fā)展遇到的新問(wèn)題、新情況、新困難的復(fù)雜程度和深度前所未有。我們的一些經(jīng)驗(yàn)做法、發(fā)展理念、思維方式已不適應(yīng)新情況新實(shí)踐的要求。比如,科學(xué)發(fā)展觀要求在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中堅(jiān)持好字優(yōu)先,又好又快,片面追求數(shù)量的增長(zhǎng)、規(guī)模的擴(kuò)大,忽視質(zhì)量和效益,顯然是不行的。又比如,科學(xué)發(fā)展觀要求全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,在謀劃發(fā)展時(shí),只注重經(jīng)濟(jì)建設(shè)、忽視社會(huì)建設(shè);只注重當(dāng)前發(fā)展、忽視長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展;只注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展、忽視生態(tài)建設(shè)等等,也是不科學(xué)的??梢?jiàn),如果我們習(xí)慣于過(guò)去的做法,拘泥原有的經(jīng)驗(yàn),用老眼光認(rèn)識(shí)新事物,用老經(jīng)驗(yàn)判斷新情況,用老辦法解決新問(wèn)題,就難以應(yīng)對(duì)新挑戰(zhàn),更談不上改革創(chuàng)新,加快發(fā)展。只有形成適應(yīng)科學(xué)發(fā)展的思維方式,才能夠在實(shí)踐中勇于探索,敢于創(chuàng)新,突破影響經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的體制機(jī)制障礙,解決阻礙我區(qū)科學(xué)發(fā)展的突出問(wèn)題。

思維定勢(shì)是在一定時(shí)期的學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)中形成的,一方面,其積累的經(jīng)驗(yàn)做法為人們迅速認(rèn)識(shí)客觀事物、解決問(wèn)題提供幫助,另一方面,又固化了人們的思維方式和思維習(xí)慣。破舊不易,創(chuàng)新更難。要堅(jiān)持破與立的統(tǒng)一,以破帶立,以立促破。破除單純依靠行政手段解決問(wèn)題的習(xí)慣,形成尊重市場(chǎng)規(guī)律、依法管理的理念;破除求穩(wěn)怕錯(cuò)、不思進(jìn)取的習(xí)慣,形成敢于變革、敢于創(chuàng)新的理念;破除坐等靠要的習(xí)慣,形成自力更生、艱苦奮斗的理念;沖破唯書(shū)唯上習(xí)慣,形成實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的理念。

思維定勢(shì)在想問(wèn)題、作決策、做工作中反映出來(lái)。沖破阻礙科學(xué)發(fā)展的思維定勢(shì),要求我們必須沉下身子,到實(shí)際中去,到基層去,到群眾中去,深入調(diào)查研究,開(kāi)展廣泛討論,摸清阻礙科學(xué)發(fā)展的思維定勢(shì)有哪些具體表現(xiàn),深入剖析其原因,在實(shí)踐中破除阻礙科學(xué)發(fā)展的思維定勢(shì),形成科學(xué)的思維方式和思維理念。只有沖破阻礙科學(xué)發(fā)展的思維定勢(shì),按照科學(xué)發(fā)展觀認(rèn)識(shí)把握經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的運(yùn)行趨勢(shì),真正實(shí)現(xiàn)思維方式和思想觀念的與時(shí)俱進(jìn),保持清醒的頭腦,才能解決諸如增長(zhǎng)方式粗放、能源資源短缺、生態(tài)環(huán)境惡化、分配關(guān)系不順以及城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不協(xié)調(diào)等等問(wèn)題,激活全社會(huì)的民族創(chuàng)新能力,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的又好又快發(fā)展。

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