開(kāi)展解放思想大討論心得體會(huì)(大全8篇)

心得體會(huì)是我們?cè)诮?jīng)歷一些事情后所得到的一種感悟和領(lǐng)悟。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫(xiě)心得體會(huì)呢？以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

開(kāi)展解放思想大討論心得體會(huì)篇一

生態(tài)旅游農(nóng)業(yè)是一種興起于20世紀(jì)90年代的具有旅游、休閑、示范、求知、教育功能的生態(tài)文化旅游產(chǎn)業(yè)。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們的收入不斷增加，消費(fèi)需求也在不斷更新?lián)Q代，加之政府積極宏觀引導(dǎo)，及時(shí)推出了“黃金周”節(jié)假日，為城鄉(xiāng)居民休閑消費(fèi)提供時(shí)間保障，許多企業(yè)紛紛響應(yīng)，加大投資力度，抓緊開(kāi)發(fā)生態(tài)旅游資源，成為城鄉(xiāng)居民選擇的旅游天地。有力地帶動(dòng)了周邊農(nóng)民致富。生態(tài)旅游作為一種理想旅游發(fā)展的形式，在我縣也取得了一些進(jìn)展，并已引起非常廣泛而深遠(yuǎn)的影響，成為我縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要內(nèi)容。

1、功能齊全、雙重效益。農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游為旅游者提供了一定的鄉(xiāng)村空間，旅游者在景區(qū)內(nèi)觀光、休閑、參與娛樂(lè)、品嘗美食。甚至親自勞作，既增長(zhǎng)知識(shí)，親近自然，又陶冶情操。園區(qū)內(nèi)還可舉辦節(jié)日慶典活動(dòng)，加強(qiáng)游客之間感情交流，傳播信息，增進(jìn)友誼，縮小差距。企業(yè)和農(nóng)民則通過(guò)銷售產(chǎn)品，提供食宿服務(wù)和勞務(wù)以增加收入。

(2)保護(hù)環(huán)境、持續(xù)發(fā)展。觀光農(nóng)業(yè)的建設(shè)嚴(yán)格按照生態(tài)農(nóng)業(yè)和有機(jī)農(nóng)業(yè)的要求進(jìn)行生產(chǎn)，其產(chǎn)品為無(wú)公害的、安全、營(yíng)養(yǎng)的綠色保健食品，大量減少了對(duì)環(huán)境的污染，生態(tài)環(huán)境優(yōu)美，這種生態(tài)環(huán)境的保護(hù)與利用相結(jié)合，適當(dāng)注重社會(huì)效應(yīng)和經(jīng)濟(jì)效應(yīng)的做法，遵循了農(nóng)業(yè)發(fā)展的規(guī)律，符合農(nóng)民的利益，使農(nóng)業(yè)走向一條健康的持續(xù)發(fā)展道路。

(3)回歸自然、身心享受。工業(yè)化的飛速發(fā)展導(dǎo)致城市污染的加劇，快節(jié)奏的城市生活使人們的精神日趨緊張，人們渴望親近自然，回歸自然，使自己的身心得到真正的放松和享受。通過(guò)合理規(guī)劃布局，自然調(diào)節(jié)和人工調(diào)節(jié)相協(xié)調(diào)，使農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)進(jìn)入良性循環(huán)，具有生產(chǎn)、加工、銷售、療養(yǎng)、旅游娛樂(lè)等綜合功能。農(nóng)業(yè)與旅游業(yè)的結(jié)合不是簡(jiǎn)單的轉(zhuǎn)換，而是把農(nóng)業(yè)中具有旅游資源部分的功能進(jìn)行整合發(fā)掘和利用，使它充分滿足人們回歸自然。返樸歸真的個(gè)性化需求。

(4)科技特色、高效農(nóng)業(yè)。生態(tài)旅游農(nóng)業(yè)具有高科技特色，具有相當(dāng)規(guī)模、各具特色的農(nóng)業(yè)整體，成為具有較高的先進(jìn)農(nóng)業(yè)技術(shù)支持和科學(xué)管理手段的新型農(nóng)業(yè)。這種農(nóng)業(yè)不論在優(yōu)質(zhì)品種、栽培管理技術(shù)還是在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工藝、景觀外形外貌等方面都是棋高一籌，是一般大田農(nóng)業(yè)區(qū)無(wú)法比擬的，游客在這樣的環(huán)境中游覽，不僅賞心悅目，還能學(xué)到科技知識(shí)，產(chǎn)生深刻印象。

作為一個(gè)擁有五千年文明史和兩千年建縣史的古老城市，西漢泗水國(guó)都城之所，有著深厚的文化底蘊(yùn)，而且交通便利，是連接南北的交通要塞，京杭大運(yùn)河、古黃河穿場(chǎng)而過(guò)，全國(guó)四大淡水湖之一洪澤湖依膝而臥，又是全國(guó)聞明的意楊之鄉(xiāng)，境內(nèi)林水相依，景色秀美，“泗水古國(guó) 意楊之鄉(xiāng) 運(yùn)河新城 宜居家園”的xx名片是xx的真實(shí)寫(xiě)照，為發(fā)展生態(tài)旅游提供了得天獨(dú)厚的資源。

1、高點(diǎn)規(guī)劃，打造生態(tài)旅游精品景點(diǎn)。成立由旅游、規(guī)劃、林業(yè)、環(huán)保等部門(mén)組成的生態(tài)旅游資源開(kāi)發(fā)協(xié)調(diào)小組，加強(qiáng)對(duì)生態(tài)旅游的理論研究。并聘請(qǐng)生態(tài)旅游方面有關(guān)的專家、學(xué)者和規(guī)劃設(shè)計(jì)人員，編制具有指導(dǎo)意義的高起點(diǎn)、高標(biāo)準(zhǔn)、高水平的生態(tài)旅游發(fā)展規(guī)劃，以指導(dǎo)和協(xié)調(diào)生態(tài)旅游資源開(kāi)發(fā)工作。通過(guò)政府投入，經(jīng)營(yíng)權(quán)轉(zhuǎn)讓、招商等多種方式，多個(gè)渠道籌集開(kāi)發(fā)建設(shè)資金，吸收各種經(jīng)濟(jì)成分參與，解決開(kāi)發(fā)資金不足的問(wèn)題，進(jìn)一步整和生態(tài)旅游資源、精心打造文化休閑生態(tài)旅游和自然休閑游兩大生態(tài)旅游板塊。

2． 開(kāi)展多種生態(tài)旅游形式，豐富生態(tài)旅游活動(dòng)內(nèi)容。充分利用各種生態(tài)旅游資源，開(kāi)展多種形式的生態(tài)旅游活動(dòng)。并進(jìn)行多種形式的參與活動(dòng)，如休憩、攝影、作畫(huà)、野炊、野營(yíng)、體育等。根據(jù)我縣目前的實(shí)際情況，可以開(kāi)展“一日游”或“二日游”，讓旅游者充分體驗(yàn)野外活動(dòng)的樂(lè)趣。

3． 加大宣傳力度，打造著名生態(tài)旅游品牌，形成旅游熱點(diǎn)。21世紀(jì)，人類邁入了“信息爆炸”時(shí)代。生態(tài)旅游作為一個(gè)新興的旅游形式，在全球范圍內(nèi)發(fā)展勢(shì)頭都非常迅猛，得到了各地旅游部門(mén)的普遍重視，近幾年國(guó)內(nèi)也出現(xiàn)了許多著名的生態(tài)旅游景區(qū)。我們應(yīng)該借助“泗水古國(guó) 意楊之鄉(xiāng)”的形象定位。通過(guò)多個(gè)渠道、多種媒體，包裝宣傳我縣的生態(tài)旅游業(yè)，在全國(guó)打造著名的生態(tài)旅游品牌，并加強(qiáng)與各地旅游機(jī)構(gòu)和旅行社的合作，形成生態(tài)旅游熱點(diǎn)。

4． 開(kāi)辟生態(tài)旅游專線，完善配套設(shè)施，為旅游者出游提供便利條件?？捎诮煌瓦\(yùn)部門(mén)合作，在重點(diǎn)旅游區(qū)與市區(qū)之間開(kāi)辟周末或節(jié)假日生態(tài)旅游專線，為市民出游提供方便；在景區(qū)內(nèi)部也應(yīng)提供一定的交通設(shè)施，讓游客真正能進(jìn)的來(lái)，出得去，游得開(kāi)。同時(shí)，還應(yīng)想方設(shè)法多增加一些財(cái)政投入，進(jìn)一步完善食、宿、娛、購(gòu)的基礎(chǔ)設(shè)施，盡量的為游客出門(mén)在外提供更多的便利。

林中自駕游線路等旅游觀光項(xiàng)目，20xx年桃花源、大禾生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光園、楊樹(shù)品種園、花木暫養(yǎng)基地等縣政府重點(diǎn)工程也順利落戶并開(kāi)工建設(shè)，為發(fā)展生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)集群打造了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

開(kāi)展解放思想大討論心得體會(huì)篇二

通過(guò)認(rèn)真領(lǐng)會(huì)普陽(yáng)農(nóng)場(chǎng)委員會(huì)關(guān)于印發(fā)《集中開(kāi)展以“凝神聚力、創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，全力打好新型工業(yè)化攻堅(jiān)戰(zhàn)”為主題的解放思想大討論活動(dòng)》的通知精神，聯(lián)系農(nóng)場(chǎng)實(shí)際情況和林業(yè)局的工作要點(diǎn)，我更加深刻地體會(huì)到開(kāi)展解放思想大討論活動(dòng)的必要性、重要性和及時(shí)性。通過(guò)學(xué)習(xí)和討論，我有以下幾點(diǎn)體會(huì)：

解放思想的過(guò)程，也是統(tǒng)一思想的過(guò)程。解放思想每向前推進(jìn)一步，就會(huì)在更高層次上實(shí)現(xiàn)思想的統(tǒng)一。我們普陽(yáng)農(nóng)場(chǎng)有豐富的水資源和肥沃的黑土地優(yōu)勢(shì)，正處于重要的戰(zhàn)略機(jī)遇期，工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、市場(chǎng)化進(jìn)程都在加快，這些都為農(nóng)場(chǎng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展創(chuàng)造了良好條件。必須抓住機(jī)遇，加快發(fā)展，這樣才能從根本上解決干部職工日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中保持主動(dòng)。

解放思想是思維方式革命性轉(zhuǎn)型。做到革命性轉(zhuǎn)型必須有科學(xué)性的認(rèn)知，結(jié)合本地實(shí)際，對(duì)比發(fā)達(dá)地區(qū)，深入分析思想意識(shí)上存在的問(wèn)題，找準(zhǔn)思想癥結(jié)所在，才能針對(duì)性地、徹底地、真正解放思想，為推動(dòng)新一輪科學(xué)發(fā)展提供精神支撐和不竭動(dòng)力。

發(fā)展需要?jiǎng)?chuàng)新，創(chuàng)新發(fā)展是解放思想的最終目的。我們落后發(fā)達(dá)地區(qū)，處在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“低洼地”，普遍認(rèn)同緣于地域劣勢(shì)。其實(shí)，我們落后根源更多是在于自主創(chuàng)新能力的不足。加強(qiáng)自主創(chuàng)新，要圍繞自身優(yōu)勢(shì)，抓好輿論宣傳，營(yíng)造自主創(chuàng)新氛圍;抓好人才培養(yǎng)，提高自主創(chuàng)新能力;抓好活動(dòng)載體，增強(qiáng)自主創(chuàng)新活力。

“強(qiáng)工攻堅(jiān)年，普陽(yáng)怎么干”?通過(guò)學(xué)習(xí)和討論，我進(jìn)一步加深了對(duì)總局和管理局黨委確定的新型工業(yè)化三年攻堅(jiān)戰(zhàn)任務(wù)、目標(biāo)、要求的理解和把握，充分認(rèn)識(shí)了推動(dòng)新型工業(yè)化攻堅(jiān)戰(zhàn)的重大意義。按照農(nóng)場(chǎng)職代會(huì)提出的“強(qiáng)基礎(chǔ)、上水平、抓規(guī)模、創(chuàng)品牌、增效益"要求，提出以下想法：

〈一〉、始終做到創(chuàng)優(yōu)農(nóng)強(qiáng)基之業(yè)，創(chuàng)提高水平之新，創(chuàng)規(guī)范管理之優(yōu)，加強(qiáng)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)建設(shè)，以此改善農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件，提高農(nóng)場(chǎng)水稻種植水平，繼續(xù)實(shí)施打有機(jī)牌，走富硒路戰(zhàn)略，提高糧食產(chǎn)品附加值?？茖W(xué)規(guī)劃，合理布局，主要在蒲鴨河沿岸進(jìn)行有機(jī)稻種植，通過(guò)航化重點(diǎn)富硒，后農(nóng)場(chǎng)將有機(jī)富硒水稻收上來(lái)進(jìn)行精深加工，開(kāi)拓市場(chǎng)樹(shù)立品牌，加強(qiáng)“普陽(yáng)牌”富硒有機(jī)大米宣傳，培育品牌提高知名度，增強(qiáng)生產(chǎn)力。

〈二〉、做大做強(qiáng)在建材場(chǎng)已建成的梧桐牌大米加工項(xiàng)目，扶持小型稻米加工企業(yè)。

〈三〉、充分發(fā)揮大招商、大引資，利用我場(chǎng)水稻秸稈進(jìn)行稻草加工項(xiàng)目。

根據(jù)新型工業(yè)化的內(nèi)涵，結(jié)合農(nóng)場(chǎng)林業(yè)實(shí)際，大力發(fā)展林副產(chǎn)業(yè)，擴(kuò)大林下種植，搞好產(chǎn)品精深加工，對(duì)農(nóng)場(chǎng)新型工業(yè)化攻堅(jiān)戰(zhàn)具有重要的補(bǔ)充作用。一是種植葡萄，目前，農(nóng)場(chǎng)林業(yè)局試驗(yàn)種植的葡萄已獲得成功，20xx年平均每棟大棚(一畝地)產(chǎn)量為xxxx斤，最高一棟產(chǎn)量達(dá)到4000斤，按每斤5元計(jì)算，每棟產(chǎn)值可達(dá)2萬(wàn)元?，F(xiàn)葡萄剛進(jìn)入豐產(chǎn)期，以后產(chǎn)量還將增加。葡萄為多年生植物，一次種植多年收入，因此，是一項(xiàng)較好的致富項(xiàng)目，應(yīng)大力發(fā)展。在今后葡萄種植達(dá)到一定的規(guī)模后，可辦廠加工生產(chǎn)葡萄酒，即解決銷售時(shí)間短的難題，又可延伸產(chǎn)業(yè)鏈，增加經(jīng)濟(jì)效益。

二是大力發(fā)展以蕨菜、薇菜、龍牙蔥木，老山芹等為主的山野菜種植，通過(guò)吸收和引進(jìn)種植技術(shù)，使山野菜種植在農(nóng)場(chǎng)形成一項(xiàng)致富產(chǎn)業(yè)。

開(kāi)展解放思想大討論心得體會(huì)篇三

思想是一種認(rèn)識(shí)，一種客觀事物在我們頭腦中認(rèn)知的反應(yīng)，并通過(guò)語(yǔ)言、文字、動(dòng)作表達(dá)出來(lái)，決定人的行為處事。解放思想不僅能夠開(kāi)闊人的視野，拓寬人的思路，形成積極向上先進(jìn)的思想更能夠帶人進(jìn)步，向好的方向發(fā)展。解放思想開(kāi)展討論活動(dòng)使我院干部職工解放思想、轉(zhuǎn)變觀念、思想觀念大解放，引領(lǐng)和推動(dòng)衛(wèi)生醫(yī)療事業(yè)的大發(fā)展。通過(guò)學(xué)習(xí)我更加深刻的認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)必須與時(shí)俱進(jìn)，與工作密切結(jié)合，加強(qiáng)思考，持之以恒，才能行之有效，才能取得真正的進(jìn)步，創(chuàng)造性地開(kāi)展好自己的工作。現(xiàn)將我的學(xué)習(xí)心得體會(huì)匯報(bào)如下：

一、認(rèn)真開(kāi)展學(xué)習(xí)，提高思想認(rèn)識(shí)

分院領(lǐng)導(dǎo)干部成員第一時(shí)間開(kāi)展討論，確定活動(dòng)內(nèi)容、方式、目標(biāo)，并結(jié)合“三好一滿意”、“樹(shù)創(chuàng)建”、“三名”活動(dòng)，確立了一系列方案。首先組織干部職工認(rèn)真學(xué)習(xí)省、市領(lǐng)導(dǎo)的講話精神。組織學(xué)習(xí)有關(guān)省委、市委領(lǐng)導(dǎo)的重要講話。深入系統(tǒng)學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想及黨的路線方針政策，關(guān)注國(guó)家新的政策方針。二是各領(lǐng)導(dǎo)干部向全院推薦一本好書(shū)，分享自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。分院院長(zhǎng)向職工推薦了《一切皆有可能》、《向全世界最好的醫(yī)院學(xué)管理》、《你在為誰(shuí)工作》、《沒(méi)有任何借口》四本書(shū)，并開(kāi)展好書(shū)集體學(xué)習(xí)、討論，鼓勵(lì)干部職工抒發(fā)心得體會(huì)，互相學(xué)習(xí)、交流經(jīng)驗(yàn)。并將學(xué)習(xí)貫穿于解放思想大討論活動(dòng)第二階段的全過(guò)程。

二、開(kāi)展自查互查，切實(shí)解決問(wèn)題

“學(xué)而不思則罔”，只學(xué)習(xí)不思考就等于什么也沒(méi)學(xué)到。學(xué)習(xí)只是進(jìn)步的第一階段，第二階段要思考自己學(xué)到的知識(shí)，將學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐。讓實(shí)踐檢驗(yàn)自己的學(xué)習(xí)成果，并在實(shí)踐中加深學(xué)習(xí)。在實(shí)踐中檢驗(yàn)學(xué)習(xí)成果，掌握工作方法，工作技巧。過(guò)程中難免遇到困難與挫折，出現(xiàn)問(wèn)題要及時(shí)查找原因，積極思考，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，研究整改方法，自我改進(jìn)。比對(duì)先進(jìn)人物、榜樣，思考自己的不足，向群眾、身邊的干部職工虛心請(qǐng)教，尋找突破點(diǎn)，前進(jìn)方向。以更好的適應(yīng)新時(shí)期工作的需要。

三、堅(jiān)持持久學(xué)習(xí)，活到老學(xué)到老

“活到老學(xué)到老”形成堅(jiān)持學(xué)，持之以恒，不浮躁的學(xué)習(xí)習(xí)慣。持久的學(xué)習(xí)，點(diǎn)滴進(jìn)步是學(xué)習(xí)的必然程序，是取得成功的唯一途徑。在學(xué)習(xí)中努力增長(zhǎng)自己的才干，刻苦鉆研自己的業(yè)務(wù)知識(shí)，以及科技、管理、哲學(xué)、歷史等各個(gè)方面的知識(shí)，全面提高自身素質(zhì)，以豐富的理論知識(shí)武裝頭腦。持續(xù)為分院發(fā)展提供自己的力量。

我們?cè)诠ぷ鬟^(guò)程中，會(huì)解除到各種各樣的患者，面對(duì)各種各樣的問(wèn)題，只有通過(guò)學(xué)習(xí)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，真正做到積極主動(dòng)解決認(rèn)識(shí)上的問(wèn)題，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，提高自己的職業(yè)道德和職業(yè)素養(yǎng)，才能在工作中實(shí)踐中升華。我作為一名院長(zhǎng)，作為分院的帶頭人負(fù)責(zé)人，面對(duì)新的形式，更要不斷更新觀念，改進(jìn)工作方法，勇于創(chuàng)新，努力做到思想更加解放，學(xué)習(xí)更加主動(dòng)，工作更加努力，使我思想和工作達(dá)到更高的境界。才能不辜負(fù)患者、領(lǐng)導(dǎo)、群眾、職工對(duì)我的期望。

2012年3月6日

開(kāi)展解放思想大討論心得體會(huì)篇四

這次解放思想大討論活動(dòng)，使我深刻地認(rèn)識(shí)到在工作中切實(shí)要改進(jìn)各方面存在的問(wèn)題。加強(qiáng)學(xué)習(xí)使自己的思想始終與黨中央保持高度一致。作為一名教師，要力求始終走在時(shí)代的前列，做時(shí)代的標(biāo)兵，必須始終做到與時(shí)俱進(jìn)。理論知識(shí)的學(xué)習(xí)：要深刻領(lǐng)會(huì)中央、省、市委的有關(guān)決策、政策，深刻把握馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論及“三個(gè)代表”重要思想的精神實(shí)質(zhì)，深刻理解共產(chǎn)主義理論與生俱來(lái)的與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)。其次，學(xué)習(xí)必須要結(jié)合實(shí)際，不斷提高活學(xué)活用馬列主義理論的能力，提高處理復(fù)雜工作的能力。作為教師，學(xué)習(xí)的作用全在于應(yīng)用于社會(huì)實(shí)踐，不斷體現(xiàn)于服務(wù)于人民群眾的活動(dòng)中。學(xué)習(xí)必須全面性：在理論學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)必須要全面。不僅要學(xué)習(xí)法律知識(shí)，還要學(xué)習(xí)歷史、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、社會(huì)、心理等方面的知識(shí)，力求知識(shí)全面。通過(guò)學(xué)習(xí)我對(duì)教研工作更加熱心，態(tài)度更積極。專業(yè)知識(shí)、業(yè)務(wù)水平不斷提高。重視學(xué)生的思想品德教育，注重知識(shí)的教學(xué)。嚴(yán)格執(zhí)行各項(xiàng)名人堂：眾名人帶你感受他們的驅(qū)動(dòng)人生制度，維護(hù)了制度執(zhí)行的嚴(yán)肅。黨關(guān)于構(gòu)建和諧社會(huì)的理論：

以人為本，充分認(rèn)識(shí)到自己不是簡(jiǎn)單的教書(shū)匠，而是青少年靈魂的塑造者，是和諧社會(huì)的建設(shè)者。依法執(zhí)教，科學(xué)執(zhí)教。教師是在傳播科學(xué)，就必須運(yùn)用科學(xué)的方法，持科學(xué)的態(tài)度。在工作中一定要克服想當(dāng)然的思想。要尊重學(xué)生的實(shí)際情況，尊重學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，從學(xué)生出發(fā)，從實(shí)際出發(fā)，全面落實(shí)素質(zhì)教育，培養(yǎng)身心健康的社會(huì)主義建設(shè)者，而不是高分低能的考試機(jī)器。教師要遵循的法是什么，是社會(huì)對(duì)教師的要求，是政府對(duì)教師的要求。我們的社會(huì)和政府需要的是品德高尚，心胸開(kāi)闊，心智健康，為人表率，以民族的振興為己任的優(yōu)秀教師，如果我們具備了以上的各種品質(zhì)，我們就能夠依法執(zhí)教。依法執(zhí)教就要堅(jiān)持以人為本，把培養(yǎng)人放在一切教育教學(xué)工作的中心位置，不但傳授知識(shí)，更傳授獲取知識(shí)的方法。保護(hù)培養(yǎng)學(xué)生求知的`欲望，培養(yǎng)學(xué)生終生學(xué)習(xí)的習(xí)慣。同時(shí)關(guān)注學(xué)生心里的健康，培養(yǎng)學(xué)聲健康高尚的人格，在學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中關(guān)注他們?nèi)烁裆鐣?huì)化的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中給以科學(xué)正確的指導(dǎo)，這個(gè)任務(wù)非常艱巨，這個(gè)任務(wù)又非常光榮。在教學(xué)實(shí)踐中堅(jiān)持創(chuàng)新，黨中央提出要建設(shè)創(chuàng)新性社會(huì)，有沒(méi)有創(chuàng)新的精神關(guān)系到我們民族的發(fā)展和未來(lái)。勇于創(chuàng)新的一代青年從哪里來(lái)，這就需要千千萬(wàn)萬(wàn)富于創(chuàng)新精神的教師的悉心培養(yǎng)。面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)生活和日新月異的科學(xué)技術(shù)，我們要勇于面對(duì)，更要善于面對(duì)。要善突破舊的思維模式，想前人所不敢想，做前人所不敢做，在不斷的摸索中總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，找到新辦法，創(chuàng)造新理論。創(chuàng)新不是蠻干，他必須以科學(xué)的方法論做指導(dǎo)，并且在創(chuàng)新的過(guò)程中要不斷的總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。

開(kāi)展解放思想大討論心得體會(huì)篇五

作為一種思想的常態(tài)，解放思想最根本的要解決思維方式問(wèn)題，即從主觀主義、形而上學(xué)的思維方式中解放出來(lái)。形而上學(xué)是一種普遍存在的思維方式，在我們這樣有著幾千年封建社會(huì)歷史的國(guó)家，形而上學(xué)思維方式是根深蒂固的，其表現(xiàn)形式又是多種多樣的，在不一樣的歷史條件下、在不一樣的領(lǐng)域和問(wèn)題上，會(huì)有不一樣的表現(xiàn)。在形而上學(xué)思維方式作用下，再好的東西在實(shí)踐中都會(huì)被變形，被扭曲，正確的指導(dǎo)方針、政策都可能在貫徹落實(shí)中走樣，甚至被歪曲。所以深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，最重要的是要高度警惕和防止形而上學(xué)思維方式的干擾，要自覺(jué)把我們的思想從形而上學(xué)思維方式的束縛下解放出來(lái)。

解放思想需要制度、體制環(huán)境，更需要主體素質(zhì)、價(jià)值觀基礎(chǔ)。解放思想是著力解決思想觀念問(wèn)題，要深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，還必須在繼續(xù)解放思想的前提下，堅(jiān)持改革開(kāi)放，進(jìn)一步解決制度體制方面的問(wèn)題。同時(shí)要以深化改革為繼續(xù)解放思想、不斷開(kāi)拓創(chuàng)新供給良好的社會(huì)環(huán)境和制度體制保障。解放思想作為社會(huì)主體的自覺(jué)行動(dòng)，還必須重視主體素質(zhì)條件，要求我們?nèi)嫣岣咧黧w自身素質(zhì)，要加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，引導(dǎo)全體人民，異常是全體黨員、干部樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，勇于破除舊的思想觀念、勇于開(kāi)拓創(chuàng)新。胡錦濤總書(shū)記在十七大報(bào)告中指出，實(shí)踐永無(wú)止境，創(chuàng)新永無(wú)止境。全黨同志要倍加珍惜、長(zhǎng)期堅(jiān)持和不斷發(fā)展黨歷經(jīng)艱辛開(kāi)創(chuàng)的中國(guó)特色社會(huì)主義道路和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，勇于變革、勇于創(chuàng)新，永不僵化、永不停滯，不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼，不被任何干擾所惑，使中國(guó)特色社會(huì)主義道路越走越寬廣，讓當(dāng)代中國(guó)馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒。我們應(yīng)當(dāng)自覺(jué)地把這一要求落實(shí)到我們的實(shí)際工作中，肩負(fù)起這歷史的使命。

思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，僅有開(kāi)放的思想才能有效地指導(dǎo)社會(huì)主義各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展。我黨革命和建設(shè)的無(wú)數(shù)實(shí)踐證明，解放思想就能打破思想禁錮，激發(fā)工作活力，就能改善生產(chǎn)關(guān)系，解決先前落后的生產(chǎn)力，解放思想是適應(yīng)形勢(shì)，搶抓新機(jī)遇，尋求新發(fā)展的客觀需要。所以，這次我校的解放思想大討論十分及時(shí)，十分必要，對(duì)適應(yīng)新形勢(shì)，搶抓新機(jī)遇，尋求新發(fā)展，壯大我校有十分重大的意義。

如何使這場(chǎng)大討論深入開(kāi)展，取得實(shí)效，結(jié)合我校的實(shí)際，我認(rèn)為應(yīng)扎扎實(shí)實(shí)抓好三個(gè)方面的工作：

一是激活全體教職員工的思想。要經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)討論，查問(wèn)題、找差距、激發(fā)職工的思想活力，構(gòu)成人人動(dòng)腦筋想辦法，個(gè)個(gè)轉(zhuǎn)變觀念謀發(fā)展的局面，使領(lǐng)導(dǎo)和普通職工，干部和群眾思維互動(dòng)，同步調(diào)解放思想。要經(jīng)過(guò)各種形式的座談會(huì)使全校黨員干部群眾，解放思想，統(tǒng)一到加快我校發(fā)展上來(lái)。

二是堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，弘揚(yáng)創(chuàng)新精神，就是要在學(xué)校的各項(xiàng)工作中勇于進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，不斷增強(qiáng)全校的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力。“創(chuàng)新是一個(gè)民族提高的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力”，僅有創(chuàng)新，才能更好地發(fā)揮我校在服務(wù)全市經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用。

三是敢于轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)。我們?cè)诠ぷ鞯倪^(guò)程中，面臨著各種考驗(yàn)，經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，認(rèn)真總結(jié)，進(jìn)取主動(dòng)解決認(rèn)識(shí)上的問(wèn)題，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，提高自我的職業(yè)道德和職業(yè)素養(yǎng)。我們?cè)跒閷W(xué)生服務(wù)的過(guò)程中，既要靈活多變，又要把握好原則性。同時(shí)，在教學(xué)中要能夠開(kāi)拓創(chuàng)新，破除舊思想、舊觀念，經(jīng)常深入到學(xué)生中去，與學(xué)生拉近距離，熱情的解決他們?cè)趯W(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題。尤其是開(kāi)放教育的學(xué)員，都是在職學(xué)習(xí)，平時(shí)工作比較緊張，學(xué)習(xí)時(shí)間比較集中，一次講課資料太多，難免有不懂的地方，作為教師，更應(yīng)當(dāng)耐心詳細(xì)的對(duì)他們進(jìn)行輔導(dǎo)。

四要勤于學(xué)習(xí)。應(yīng)時(shí)刻不忘學(xué)習(xí)，正所謂“學(xué)海無(wú)涯”。首先要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念，活到老學(xué)到老，利用休息時(shí)間、利用工作之余，切實(shí)做到工作學(xué)習(xí)兩不誤;其次要會(huì)學(xué)習(xí)，要有方法，學(xué)習(xí)要有針對(duì)性，更要有時(shí)效性，切實(shí)做到學(xué)以致用;最終要堅(jiān)持學(xué)，持之以恒，不浮躁，在學(xué)習(xí)中努力增長(zhǎng)自我的才干。

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開(kāi)展解放思想大討論心得體會(huì)篇六

通過(guò)開(kāi)展“科學(xué)發(fā)展觀”活動(dòng)，結(jié)合參加市局組織的“職業(yè)道德宣傳月”學(xué)習(xí)活動(dòng)，使我的思想得到了進(jìn)一步的解放，對(duì)這次解放思想大討論活動(dòng)的重要性有了新的提高?？梢哉f(shuō)，開(kāi)展這次解放思想大討論活動(dòng)，大討論是形式，解放思想是手段，破解難題、促進(jìn)發(fā)展才是真正目的。我個(gè)人認(rèn)為，只有思想的大解放，才能換來(lái)事業(yè)的大發(fā)展。下面是我的幾點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)。

首先，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，要注重理論學(xué)習(xí)，不斷提高自己的思想政治素質(zhì)和覺(jué)悟，不斷地用馬克思主義理論成果武裝自己的頭腦，才能更新觀念，促進(jìn)發(fā)展。其次，加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識(shí)方面的學(xué)習(xí)，提高管理的水平，只有學(xué)好專業(yè)知識(shí)，才能成為本職工作和分管領(lǐng)域的行家里手。第三，要學(xué)以致用。學(xué)習(xí)的目的在于應(yīng)用，理論的價(jià)值在于指導(dǎo)實(shí)踐。堅(jiān)持學(xué)以致用，要防止只學(xué)不干的教條主義和只干不學(xué)的經(jīng)驗(yàn)主義。加強(qiáng)在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中實(shí)踐，不斷獲得真知灼見(jiàn)，努力做好本職工作。要防止裝裝門(mén)面的形式主義，不能把學(xué)習(xí)作為“包裝”的手段和晉升的“敲門(mén)磚”，而是為了解決問(wèn)題和推進(jìn)工作。第四，要學(xué)以修身。讀書(shū)學(xué)習(xí)不僅是為了改造客觀世界，而且還要改造主觀世界，學(xué)以修身比學(xué)以致用更重要。

讀書(shū)學(xué)習(xí)不是一時(shí)一事的要求，而是相伴終身的選擇；不是外在壓力，而是內(nèi)在的需要；不是身外之物，而是生命的組成部分；不是為了包裝，而是為了提高自己，推動(dòng)黨和人民的事業(yè)發(fā)展。讀書(shū)學(xué)習(xí)，能夠提供倫理規(guī)范，促進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)干部不斷塑造完善自己的人格；能夠提供鏡見(jiàn)，促進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)干部不斷反省自己，嚴(yán)于律己，做到堂堂正正做人，認(rèn)認(rèn)真真做事，清清白白做官。

創(chuàng)新是一個(gè)民族的“靈魂”，只有創(chuàng)新社會(huì)才能發(fā)展，民族才能進(jìn)步。對(duì)一個(gè)單位而言創(chuàng)新是一個(gè)單位發(fā)展進(jìn)步的動(dòng)力，是干部群眾增強(qiáng)信心的保證。領(lǐng)導(dǎo)干部的創(chuàng)新主要表現(xiàn)在管理方面，創(chuàng)新其實(shí)就在身邊，只是如何用心地去探索和發(fā)現(xiàn)。只有不斷改革和創(chuàng)新，才能引導(dǎo)單位發(fā)展和進(jìn)步，才能更好地完成各項(xiàng)工作任務(wù)。

作為領(lǐng)導(dǎo)干部，管理既是責(zé)任，也是服務(wù)。要從管理者轉(zhuǎn)換為服務(wù)者，把服務(wù)留給自己，把方便留給群眾。要樹(shù)立管理就是服務(wù)，管理就是奉獻(xiàn)，管理就是生產(chǎn)力，管理就是以人為本的協(xié)調(diào)發(fā)展。要樹(shù)立落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的理念，落實(shí)就是實(shí)踐，實(shí)踐就是勤奮。服務(wù)和奉獻(xiàn)，落實(shí)和勤奮是領(lǐng)導(dǎo)干部必備的素質(zhì)，要情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀，要成為改革和創(chuàng)新的排頭兵。

領(lǐng)導(dǎo)干部要注重團(tuán)結(jié)，加強(qiáng)協(xié)作，要在思想上溝通，工作上支持，進(jìn)一步增強(qiáng)凝聚力和合力。要加強(qiáng)群眾間的團(tuán)結(jié)，不搞幫派和小團(tuán)體。要大事講原則，小事講風(fēng)格。

總之，只要我們勤學(xué)習(xí)、善思考、勇實(shí)踐、敢轉(zhuǎn)變，徹底解放思想、更新觀念，將所學(xué)所思在實(shí)踐中運(yùn)用、在實(shí)踐中檢驗(yàn)、在實(shí)踐中升華，從自身做起，認(rèn)真履行職責(zé)，努力做好服務(wù)，果洛氣象事業(yè)一定能夠得到持續(xù)、快速發(fā)展。推薦閱讀：

開(kāi)展解放思想大討論心得體會(huì)篇七

我鎮(zhèn)6月2日召開(kāi)全鎮(zhèn)鎮(zhèn)村干部職工大會(huì)，全面動(dòng)員和安排部署以貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀為主題的“解放思想、深化改革、擴(kuò)大開(kāi)放、科學(xué)發(fā)展”大討論活動(dòng)工作，要求通過(guò)深入扎實(shí)地開(kāi)展解放思想大討論活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)思想大解放，促進(jìn)思想大統(tǒng)一、觀念大更新、工作大落實(shí)、經(jīng)濟(jì)大發(fā)展、社會(huì)大和諧。

解放思想，是黨的思想路線的本質(zhì)要求，是社會(huì)進(jìn)步的重要推動(dòng)力量，也是我們應(yīng)對(duì)前進(jìn)道路上各種新情況新問(wèn)題、不斷開(kāi)創(chuàng)發(fā)展新局面的一大法寶。首先我們要有思想，思想是一種認(rèn)識(shí)，一種客觀事物在我們頭腦中認(rèn)知的反映，并通過(guò)語(yǔ)言、文字、動(dòng)作表達(dá)出來(lái)，是一種“思”與“想”的結(jié)合。我想只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)，才能形成自己的思想。不僅要學(xué)政治理論，提高自己的思想政治素質(zhì)，更為關(guān)鍵的是還要學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，提高業(yè)務(wù)水平，將思想與行動(dòng)統(tǒng)一起來(lái)。所謂解放思想就是要使自己的思想認(rèn)識(shí)，隨不斷發(fā)展的客觀實(shí)際變化而變化，敢于實(shí)踐、勇于探索，打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見(jiàn)的束縛，研究新情況、解決新問(wèn)題。

解放思想不是一句空口號(hào)，而是要落實(shí)到自己的具體行動(dòng)上來(lái)，通過(guò)近段時(shí)間的學(xué)習(xí)，聯(lián)系目前的實(shí)際工作，我覺(jué)得解放思想要從以下幾方面做起：

一要勤于學(xué)習(xí)。應(yīng)時(shí)刻不忘學(xué)習(xí)，正所謂“學(xué)海無(wú)涯”，首先要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念，活到老學(xué)到老，利用休息時(shí)間、利用工作之余，切實(shí)做到工作學(xué)習(xí)兩不誤；其次要會(huì)學(xué)習(xí)，要有方法，學(xué)習(xí)要有針對(duì)性，更要有時(shí)效性，切實(shí)做到學(xué)以致用；最后要堅(jiān)持學(xué)，持之以恒，不浮躁，在學(xué)習(xí)中努力增長(zhǎng)自己的才干。要深入系統(tǒng)地學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想及黨十七大精神，學(xué)習(xí)省第八次黨代會(huì)、省委八屆四次會(huì)議、市第二次黨代會(huì)、市委二屆六次全會(huì)和縣第十次黨代會(huì)、縣委十屆三次全會(huì)精神，時(shí)時(shí)關(guān)注各級(jí)各部門(mén)新的政策方針。通過(guò)學(xué)習(xí)，全面、準(zhǔn)確、深刻地把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和實(shí)踐要求?？炭嚆@研自己的業(yè)務(wù)知識(shí)，以及科技、管理、哲學(xué)、歷史等各方面的知識(shí)，全面提高自身素質(zhì)，以豐富的理論知識(shí)武裝頭腦。在學(xué)習(xí)中要向領(lǐng)導(dǎo)學(xué)，還要虛心向身邊的同志、群眾學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)。通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)，深刻思想，更新工作觀念，從而創(chuàng)新工作思路，適應(yīng)新時(shí)期工作的需要。

二要善于思考。“學(xué)而不思則罔”，一個(gè)人僅僅學(xué)習(xí)而不思考，那將等于什么也沒(méi)有學(xué)到。思考是一種能力，要根據(jù)掌握的第一手資料，運(yùn)用自己所學(xué)的知識(shí)，按照正確的方法進(jìn)行加工，認(rèn)真查擺問(wèn)題，去粕留精，轉(zhuǎn)化為自己的東西。在工作中不會(huì)一帆風(fēng)順，難免會(huì)遇到困難與挫折，這時(shí)要正確認(rèn)清形勢(shì)，把握好大局，妥善處理好矛盾。一定要注意溝通方式和方法不能一成不變，要開(kāi)動(dòng)腦筋，想他們所想。要充分運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)和工作經(jīng)驗(yàn)，根據(jù)崗位工作職責(zé)，積極思考如何打開(kāi)工作局面。

三要勇于實(shí)踐。就是要牢固樹(shù)立“重在行動(dòng)，貴在落實(shí)”的理念，要將學(xué)習(xí)與行動(dòng)結(jié)合起來(lái)，目的是要學(xué)以致用，促進(jìn)發(fā)展，我在工作中努力做到以下幾個(gè)方面：一是做好“誠(chéng)信”服務(wù)，科學(xué)指導(dǎo)，做到有諾必踐，絕不信口雌黃。二是積極主動(dòng)為百姓排憂解難，努力減輕農(nóng)民不必要的負(fù)擔(dān)，千方百計(jì)增加農(nóng)民收入。

四要敢于轉(zhuǎn)變。我們?cè)诠ぷ鞯倪^(guò)程中，會(huì)接觸到各種各樣的困難和問(wèn)題，面臨著各種考驗(yàn)，通過(guò)學(xué)習(xí)，認(rèn)真總結(jié)，積極主動(dòng)解決認(rèn)識(shí)上的問(wèn)題，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，提高自己的職業(yè)道德和職業(yè)素養(yǎng)。做到廉潔自律，自覺(jué)抵制住各種誘惑。同時(shí)，在工作中要能夠俯下身子，破除舊觀念，經(jīng)常深入到農(nóng)戶中去，與農(nóng)戶拉近距離，熱情周到地為他們做好服務(wù)，聽(tīng)取百姓呼聲，搞好干群關(guān)系。

腳步達(dá)不到的地方，眼光可以達(dá)到；眼光達(dá)不到的地方，思想可以達(dá)到。只要我們勤學(xué)習(xí)、善思考、勇實(shí)踐、敢轉(zhuǎn)變，徹底解放思想、更新觀念，將所學(xué)所思在實(shí)踐中運(yùn)用、在實(shí)踐中檢驗(yàn)、在實(shí)踐中升華，從自身做起，認(rèn)真履行職責(zé)，努力做好服務(wù)，我們的社會(huì)一定會(huì)更穩(wěn)定、更和諧。

開(kāi)展解放思想大討論心得體會(huì)篇八

經(jīng)過(guò)討論學(xué)習(xí)，就思想解放這個(gè)問(wèn)題，我在此談一談我個(gè)人的看法，說(shuō)一下我學(xué)習(xí)解放思想的心得體會(huì)。

思想變革是一切社會(huì)變革的先導(dǎo)。我們的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，就是從解放思想開(kāi)啟的。沒(méi)有解放思想、實(shí)事求是思想路線的確立，就沒(méi)有改革開(kāi)放事業(yè)的興起，沒(méi)有中國(guó)特色社會(huì)主義道路的開(kāi)辟，沒(méi)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的構(gòu)成。改革開(kāi)放的深化、中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展，一步也離不開(kāi)解放思想，每到關(guān)鍵時(shí)刻，總是靠解放思想破除思想障礙，開(kāi)辟道路，推進(jìn)改革深化，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)和中國(guó)特色社會(huì)主義理論發(fā)展興旺發(fā)展。這能夠說(shuō)是我們建國(guó)以來(lái)58年，改革開(kāi)放29年最基本的經(jīng)驗(yàn)。

其實(shí)，“解放思想”對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，能夠說(shuō)從來(lái)就是一個(gè)重要的法寶，是馬克思主義中國(guó)化的前提條件，是中國(guó)革命的致勝法寶。民主革命時(shí)期，毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)共產(chǎn)黨，反對(duì)本本主義，反對(duì)左的和右的機(jī)會(huì)主義，堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，努力把馬克思主義普遍真理與中國(guó)革命具體實(shí)際結(jié)合，創(chuàng)立了中國(guó)特色的民主革命道路和理論即新民主主義革命的道路和理論，即毛澤東思想。這是實(shí)事求是思想路線的勝利，它本身也就是解放思想的過(guò)程和成果。社會(huì)主義時(shí)期，我們黨艱辛探索，不斷解放思想，最終找到了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，創(chuàng)立了中國(guó)特色社會(huì)主義道路和理論體系，取得社會(huì)主義改革和社會(huì)主義建設(shè)的偉大勝利。中國(guó)革命和建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，僅有不斷解放思想，才有中國(guó)革命的興旺發(fā)展，才有中國(guó)社會(huì)主義的興旺發(fā)展。

解放思想之所以能夠成為我們革命和建設(shè)不可須臾離開(kāi)的法寶，從根本上就在于解放思想的實(shí)質(zhì)就是要使我們的思想認(rèn)識(shí)及由此構(gòu)成的理論、路線、方針、政策等更加貼合客觀實(shí)際及其規(guī)律。鄧小平當(dāng)年提出解放思想的時(shí)候，就指出“解放思想，就是使思想和實(shí)際相貼合，使主觀和客觀相貼合，就是實(shí)事求是?！睆倪@樣的意義上看，解放思想的過(guò)程，實(shí)際上就是實(shí)事求是的過(guò)程，是我們不斷認(rèn)識(shí)與把握客觀事物及其規(guī)律的過(guò)程，也就是在對(duì)社會(huì)規(guī)律認(rèn)識(shí)不斷深化，由必然走向自由的過(guò)程。恩格斯以往指出，“自由不在于幻想中擺脫自然規(guī)律而獨(dú)立，而在于認(rèn)識(shí)這些規(guī)律，從而能夠有計(jì)劃地使自然規(guī)律為必須的目的服務(wù)?！薄白杂稍谟诟鶕?jù)對(duì)自然界的必然性認(rèn)識(shí)來(lái)支配我們自我和外部自然界?！泵珴蓶|同志則指出：“自由就是對(duì)必然的認(rèn)識(shí)和對(duì)客觀世界的改造。僅有在認(rèn)識(shí)必然的基礎(chǔ)上，人們才有自由的活動(dòng)。這是自由和必然的辯證規(guī)律?！边@些論述都是告訴我們，人們僅有認(rèn)識(shí)和把握客觀事物及其規(guī)律，使自我的思想和行為貼合客觀規(guī)律，才能夠?qū)崿F(xiàn)自由。我想那里說(shuō)的自由與我們所表述的解放思想狀態(tài)是相通的。今日我們進(jìn)行的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)，僅有在我們認(rèn)識(shí)并自覺(jué)遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上，才可能做到自覺(jué)按照我國(guó)社會(huì)主義自身發(fā)展的規(guī)律，推動(dòng)社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展，這也就是人們說(shuō)的自由狀態(tài)了。反過(guò)來(lái)看，無(wú)論什么時(shí)候，人們不認(rèn)識(shí)規(guī)律，盲目蠻干，自覺(jué)不自覺(jué)地違背規(guī)律，就不能不犯錯(cuò)誤，不能不受懲罰。我們對(duì)中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，也就是這種由必然走向自由的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程也就是不斷把我們的思想從對(duì)中國(guó)社會(huì)義發(fā)展規(guī)律不認(rèn)識(shí)、不把握的狀態(tài)中解放出來(lái)，實(shí)現(xiàn)思想解放的過(guò)程。

由此可見(jiàn)，我們對(duì)我國(guó)社會(huì)的認(rèn)識(shí)，無(wú)論民主革命時(shí)期還是社會(huì)主義時(shí)期，最根本的問(wèn)題，就是能不能、有沒(méi)有真正把握規(guī)律，從而把我們的思想認(rèn)識(shí)從對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的必然的、盲目的狀態(tài)中解放出來(lái)，實(shí)此刻把握規(guī)律的基礎(chǔ)上能動(dòng)地推動(dòng)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的任務(wù)。今日中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的興旺和巨大成就、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的構(gòu)成和逐步完善，標(biāo)志著我們對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政的規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)的規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律的認(rèn)識(shí)，異常是對(duì)中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)和社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展規(guī)律有了較為深刻的認(rèn)識(shí)，在必須程度上，實(shí)現(xiàn)了由必然向自由的飛躍。

綜上，解放思想與實(shí)事求是本質(zhì)上是一致的，它們的不一樣只是在于，如果說(shuō)實(shí)事求是突出的是出發(fā)點(diǎn)和探求過(guò)程，而解放思想則主要是突出了主體思想從某種被束縛狀態(tài)下的解放。這種束縛能夠來(lái)自各種不一樣歷史條件下的具體資料和形態(tài)，但其本質(zhì)特征始終是一致的，這就是對(duì)客觀規(guī)律的無(wú)知狀態(tài)及由無(wú)知帶來(lái)的思想的被束縛狀態(tài)。從這樣的意義上，思想解放的過(guò)程必然是一個(gè)無(wú)止境的過(guò)程。因?yàn)閺母旧险f(shuō)我們永遠(yuǎn)不可能窮盡對(duì)客觀事物的本質(zhì)及其規(guī)律的認(rèn)識(shí)，因?yàn)槭挛镉肋h(yuǎn)是發(fā)展變化著的。自然界如此，社會(huì)歷史領(lǐng)域同樣如此。社會(huì)主義事業(yè)在發(fā)展著，社會(huì)主義所處的世界和環(huán)境在發(fā)展變化著，尤其當(dāng)代這種變化更加復(fù)雜，更加迅速，我們的思想要適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，只能不斷解放思想。異常在現(xiàn)階段，我們還處于社會(huì)主義的初級(jí)階段，社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展還只在初級(jí)階段，我們對(duì)社會(huì)主義所取得的認(rèn)識(shí)，我們的認(rèn)識(shí)所實(shí)現(xiàn)的飛躍，從大范圍看還遠(yuǎn)沒(méi)有完結(jié)。在社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)發(fā)展上我們還有很長(zhǎng)的路要走，還需要不斷解放思想。所以解放思想應(yīng)當(dāng)成為我們思想的一種常態(tài)，要不斷地解放思想，不斷深化我們已有的對(duì)社會(huì)主義發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，而不是某一個(gè)時(shí)期的特有任務(wù)。異常是現(xiàn)階段繼續(xù)解放思想是繼續(xù)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必要前提。

解放思想作為一種思想的常態(tài)，它既是一種批判性思維，也是一種建設(shè)性思維。作為批判性思維，它要求人們以批判的眼光敏銳地發(fā)現(xiàn)、改變或拋棄一切不貼合客觀實(shí)際及其規(guī)律的思想、觀念和制度體制等等；作為建設(shè)性思維，它要求我們要勇于探索、勇于創(chuàng)新，不斷推動(dòng)事物發(fā)展。這就是所謂永不僵化。

當(dāng)然在社會(huì)主義發(fā)展的不一樣階段，在我們認(rèn)識(shí)發(fā)展的不一樣階段，解放思想的主要資料和要求是不一樣的。十六大報(bào)告中以往指出，我們必須要適應(yīng)實(shí)踐的發(fā)展，以實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)一切，自覺(jué)地把思想認(rèn)識(shí)從那些不合時(shí)宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來(lái)，從對(duì)馬克思主義的錯(cuò)誤的和教條式的理解中解放出來(lái)，從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來(lái)。今日黨的十七大異常突出了要全黨同志要全面把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，著力轉(zhuǎn)變不適應(yīng)不貼合科學(xué)發(fā)展觀的思想觀念，著力解決影響和制約科學(xué)發(fā)展的突出問(wèn)題，把全社會(huì)的發(fā)展進(jìn)取性引導(dǎo)到科學(xué)發(fā)展上來(lái)，把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各個(gè)方面。這就是今日解放思想要解決的突出問(wèn)題，也是牽動(dòng)戰(zhàn)略全局的關(guān)鍵點(diǎn)。按照這一目標(biāo)和任務(wù)的要求，就要圍繞深刻理解我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情認(rèn)識(shí)繼續(xù)解放思想。要使思想認(rèn)識(shí)更加貼合社會(huì)主義初級(jí)階段和我國(guó)現(xiàn)階段實(shí)際，這是深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的根本依據(jù)和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)；要圍繞進(jìn)一步滿足人民群眾的愿望要求繼續(xù)解放思想。要善于把握人民群眾的新期待和新要求，使思想觀念跟上時(shí)代步伐和群眾要求，這是深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的關(guān)鍵環(huán)節(jié)；要圍繞深化改革繼續(xù)解放思想。要深刻領(lǐng)會(huì)改革開(kāi)放偉大歷史進(jìn)程和歷史意義，統(tǒng)一對(duì)改革開(kāi)放的認(rèn)識(shí)，為深化改革供給精神支持。要大力倡導(dǎo)改革創(chuàng)新精神，以改革創(chuàng)新精神對(duì)待各項(xiàng)事業(yè)；最重要的是要圍繞深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀繼續(xù)解放思想。著力把握發(fā)展規(guī)律、創(chuàng)新發(fā)展理念，著力轉(zhuǎn)變不適應(yīng)不貼合科學(xué)發(fā)展觀的思想觀念。

以上是我學(xué)習(xí)解放思想后的心得體會(huì)，期望各位給予指導(dǎo)。