個人與國家議論文范文600字【孟晚舟回國感悟】

我們在一些事情上受到啟發(fā)后，可以通過寫心得感悟的方式將其記錄下來，它可以幫助我們了解自己的這段時間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么心得感悟該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得感悟范文，希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

個人與國家議論文范文600字【孟晚舟回國感悟】一

攀登成功的顛峰，自信是一架天梯。

——題記

自信使他榮登成功的寶座；自信使的堅守自己的信念，創(chuàng)下如今碩果累累的果園；自信使他在遭受挫折時，不心浮氣躁，從而解決難題，迎來勝利的曙光；自信使他闖出一條柳暗花明的康莊大道！

一、創(chuàng)辦果園：堅守信念——自信的風(fēng)采，成功的基石

當(dāng)他決定建立一個果園時，村民的不屑可讓他沮喪，家人的勸說可讓他灰心，資金的不足可讓他愈加失望……這一切，都足以動搖他的決心。然而，這位樸實的漢子把這些都吞進肚里，依然堅守自己的信念，相信自己的眼光，“走自己的路，讓別人去說吧！”于是，以后的日子里，人們便見到他在田間忙著種樹的身影。

因為自信，他不顧旁人的流言蜚語和創(chuàng)業(yè)的艱辛，毅然為自己的夢想付諸行動，所以他成功了。

自信，經(jīng)得起流短飛長的沖擊，碰撞出成功的火花。點燃自信的火炬，照亮你前進的道路，讓你走向成功！

一、遭受挫折：堅定不移——自信的裝點，成功的醞釀

當(dāng)他的果園已初步大功告成，贏來旁人的贊美時，一次旱災(zāi)讓他跌入谷地，一場蟲害讓他墜入深淵，一陣暴風(fēng)雪又讓他幾乎絕望……這一切，都讓他措手不及，痛苦不堪。然而，這位堅強的農(nóng)民把這些藏入心中，依然對自己重新振作解決困難抱以堅定不移的決心。他請來技術(shù)師，學(xué)防蟲害、汗?jié)碁?zāi)情的知識。于是，以后的日子里，人們便看到他和技術(shù)師們討論問題的身影。

因為自信，他對果園美好的未來堅定不移，毅然開始學(xué)習(xí)技術(shù)，成功地解決了種種困難，從挫折中走出來。

自信，經(jīng)得起艱難險阻的磨練，迸發(fā)出激越的浪花。揚起自信的風(fēng)帆，劃過水底的暗礁，讓你駛向成功！

二、圓夢之時：不驕不躁——自信的韻味，成功的內(nèi)涵

當(dāng)他的果園終于達到如此大的規(guī)模，并獲得“無公害水果生產(chǎn)基地”的榮譽稱號時，村民的稱贊可讓他飄飄然，家里的富?？勺屗靡?，政府的支持更讓他可“忘乎所以”……這一切，都足以令他引以為驕傲和自豪。然而，這位誠摯的男人，依然堅守自己的為人準(zhǔn)則，幫助其他人改善生活，帶動村民們富裕。他這樣做難道不怕有人超越他嗎？他帶著一臉自信的微笑，堅信自己的選擇是正確的。于是，以后的日子里，人們便看到他教給村民栽培果樹的身影。

因為自信，他毫無保留地將技術(shù)傳授給別人，毅然堅守自己的人格，為他的成功注入精髓。

自信，經(jīng)得起利益浮名的考驗，劃破了高空的氣流。揮動自信的翅膀，拍打心靈的灰塵，讓你飛向成功！

相信自己，面臨困境時，我們才會有力量去排憂解難；相信自己，墜入低谷時，我們才會想到“天空依然陰霾，有鴿子在飛翔”；相信自己，陷入深淵時，我們才會堅信“山重水復(fù)”后有“柳暗花明”；相信自己，受到功名利祿考驗時，才會做到“寵辱不驚，靜觀庭前花開花落；去留無意，坐看天上云卷云舒”。經(jīng)歷這些，我們才會抵達成功而不失去真我！

“自信是成功的第一秘訣。”從此次社會調(diào)查中，我深深地懂得了這一點。自信會讓你走向成功，邁向光明之路！

個人與國家議論文范文600字【孟晚舟回國感悟】二

以前，我就是一個陽光燦爛、活潑開朗的男孩，笑容無時不掛在我的臉上，天天讓牙齒曬太陽，好一個自信快樂的我。

但就是，進入初一以后，應(yīng)對著升學(xué)，學(xué)習(xí)負擔(dān)日益加重，我從心底里暗暗告訴自我要考一個滿意的成績，然而結(jié)果卻往往事與愿違，我曾一度自信地告訴自我：“沒關(guān)系，這只就是意外罷了。”但就是，許多的“意外”過后，我的夢冰冷了，我對自我失去了信心。

風(fēng)唆使著枯葉墜落，自信也隨之搖墜，徘徊在落葉之中的我，將自我與悲觀緊緊相聯(lián)。我感覺自我已經(jīng)站到了燦爛四季的邊沿，四周一片黑暗，我覺得自我就是那么的孤寂、冷漠。于就是我將自我緊緊封鎖、隱藏，像蠶一般作繭自縛，久而，便忘記了自信長什么樣，自信也便成了自我的陌生人。

一個春光明媚的早晨，偶然間，我發(fā)現(xiàn)一縷陽光跳躍在桌上，心中一份無以名狀的驚喜與感動油然而升，似乎那縷陽光一向照到了心房。暖意一下子流遍全身，許久沒看到陽光如此可愛了！我將自我與陽光的精靈融合，一齊歡歌，一齊樂舞，嘴角微微抬起，笑容在飛。

同學(xué)走過來，拿著一道題目走過來，請我?guī)兔鉀Q。不知怎的，我竟然沒有回絕，接過來埋頭苦攻了好一會，最后解答出那道題目。同學(xué)翹起大拇指說：“你真棒！”

似乎好久沒聽到這樣的話了，告訴自我：“你行的！”抬頭，天更藍了，云更白了；低頭，草更綠了，花更艷了，舉手投足間，又發(fā)現(xiàn)了那份似曾相識的感覺，就是自信嗎？我不明白，留著問號在腦海里打轉(zhuǎn)。

經(jīng)過雨季的洗禮，花季的熏陶，我敢肯定那份似曾相識的感覺真的就是自信，我最后找回了那位被我拒之千里之外的朋友自信！

蠶，破繭成蝶，在無邊的花海上飛翔，周圍包裹著花的芬芳、草的清新，化作彩蝶的我在自信的花海上飄舞，相信自我經(jīng)得住風(fēng)雨的考驗，經(jīng)得住雷電的磨練，自信在為我加油，為我吶喊！

個人與國家議論文范文600字【孟晚舟回國感悟】三

如果一個人想要成就一番大事業(yè)，那么自信是不可或缺的。

美國的一個舞蹈家年輕時多次考舞蹈學(xué)院都沒有考上，十分沮喪。有一次，一個老太太把她帶到一個大花園中，告訴她只要她能找到傳說中的六重花瓣的胭脂蘭，上帝就會幫助她。然而胭脂蘭從來都是五重花瓣的，因此女孩找了一天也沒找到。這時老太太叫住女孩，然后隨手掐下一個胭脂蘭的花骨朵，說："憑我多年的經(jīng)驗，這一定是你要找的六重花瓣的胭脂蘭，現(xiàn)在我把她送給你，也把好運送給你。"女孩信以為真，頓時有了信心，相信自己一定能夠成功。于是，在后一次的選拔中，她脫穎而出，終于被錄取了。

其實，在這個世界上，沒有六重花瓣的胭脂蘭，之前，是因為小女孩太沒有自信，以至于沒有被錄取，后來，他相信了老太太的話，認為六重胭脂蘭可以帶給他好運，他有了自信，所以，成功的幾率就大了許多，自信，是成功的一個必要因素。

還有一個非常出名的故事，可以證明，自信比實力更加重要。

哈佛大學(xué)的羅森塔爾博士曾在加州一所學(xué)校做過一個的實驗。新學(xué)年開始時，羅森塔爾博士讓校長把三位教師叫進辦公室，對他們說：“根據(jù)你們過去的教學(xué)表現(xiàn)，你們是本校秀的老師，因此，我們特意挑選了100名全校最聰明的學(xué)生組成三個班讓你們教，這些學(xué)生的智商比其他的孩子都高，希望你們能讓他們?nèi)〉酶玫某煽??！比焕蠋煾吲d地表示一定盡力。校長又叮囑他們，對待這些孩子，要像平常一樣，不要讓孩子或孩子的家長知道他們是被特意挑選出來的，老師們都暗自竊喜答應(yīng)了。

一年之后，這三個班的學(xué)生成績果然排在整個學(xué)區(qū)的前面。然而這時，校長告訴了老師們真相：這些學(xué)生并不是被刻意選出的秀的學(xué)生，只不過是隨機抽取的最普通的學(xué)生。老師們沒想到會是這樣，都認為自己的教學(xué)水平確實高。這時校長文告訴了他們另一個真相，那就是，他們也不是被特意挑選出的全校秀的教師，也不過是隨機抽出的普通老師罷了。

這個結(jié)果正是博士所料到的：這三位老師都認為自己是秀的，并且學(xué)生又都是高智商的，因此對教學(xué)工作充滿了信心，工作自然非常賣力氣，結(jié)果肯定非常好了。

其實，實力并不是最重要的，雖然重要，但也沒有自信重要，有了自信，就可以掌握全局。

想要成功，你明白你該有什么了嗎？加油，相信自己！

個人與國家議論文范文600字【孟晚舟回國感悟】四

“老板，來碗餛飩！”這樣的話在在十堰大街小巷里不絕于耳，且響遏行云。今天我就來為大家介紹我的最愛混沌。

餛飩名號繁多，江浙等大多數(shù)地方稱餛飩，而廣東則稱云吞，湖北稱包面，江西稱清湯，四川稱抄手，新疆稱曲曲等等。

十堰餛飩的種類特別多，有圓形的、圓筒形的、半圓形的（類似水餃狀）、長方形的、三角形的……。并且它們的味道也是五花八門的，有三鮮的，有鮮肉的，有蝦肉的，有菜肉的，有紅油炒手式的，還有油炸式的。

餛飩是一個食材苛刻的美食。必須要選新鮮、鮮嫩的上好肉質(zhì)作為主料，將手工剁碎的瘦肉及一點肥肉混在一起，注意肉不能太碎，不然在煮的過程中會化掉，并且吃起來沒有嚼勁，但也不能剁的大塊兒大塊兒的，這樣會嚼不爛影且響口感，這也是對廚師極大的考驗與把握。接著將把少量的蔥對入肉餡，再打上一個雞蛋進去，五色雜餡看起來實在是誘人，還有香油的味道，忍不住讓人咽口水。

混沌皮也是決定這碗美食的關(guān)鍵，皮兒搟的一定要薄，還要玲瓏剔透，其中不能摻任何的雜質(zhì)，不然會破賣相，壞口感。

將餡兒包進皮里可愛的肉餡兒寶寶熟睡在蠶絲被里，多么溫馨??！透明的皮兒裹著五色的餡兒，嘖嘖。

將包好的餛飩倒入熱滾滾的開水里煮一會兒再撈起之前，撒上幾個小蝦米，碗里放上蔥花，倒上幾滴油，舀上一兩勺湯，盛起煮好的混沌倒入碗中。

一碗香噴噴、熱乎乎的民間小吃--餛飩就可以開動了，吸吸溜溜地吃上一碗“哇”，真是太幸福了！

這就是深受廣大群眾追捧的，家鄉(xiāng)風(fēng)味小吃，我的最愛——混沌。

個人與國家議論文范文600字【孟晚舟回國感悟】五

當(dāng)前，孟晚舟事件恐怕是國內(nèi)最熱門的話題之一。在溫哥華法庭舉行的保釋聽證會上，華為cfo孟晚舟，表現(xiàn)出一種令人印象深刻的氣質(zhì)：面臨無理的拘扣和刁難，不懼、不畏、不怒，而是平靜如水、從容自若、淡定自如！、情緒極為平靜，似乎就是出席一場慣常的會議，她放松地站在法庭上，挺直腰桿的坐在椅子上，目光平靜地望著法官，時而與律師認真交流，時而不時露出微笑。

可誰會不恐懼牢獄之災(zāi)呢？！要知道，自12月1日她被無理拘留后，一直受到粗暴且有辱人格的對待。加拿大警方給她扣上了手銬，如對待重刑犯人一般，還將她的雙腳戴上了腳鐐?？稍傥溃丝痰囊慌e一動，都代表著華為，也代表了祖國！正如她在庭審現(xiàn)場說的那句話：事關(guān)尊嚴(yán)，我不會令華為或中國蒙羞！

她知道，真正的力量感，不一定就是大喊大叫、打打殺殺！有時候，平靜中，反而蘊含著更大的力量：那是一種“泰山崩于前而眼不瞬”的沉著，立得定腳跟、撐得起天地的精神自制力，一種冷看驚濤駭浪、雖千萬人吾往矣的勇毅！

孟晚舟曾在清華演講中說過，勇敢不是不害怕，而是心中有信念。勝人者力，自勝者強。雖然孟晚舟還沒有確定在法庭上戰(zhàn)勝對手，但她的表現(xiàn)已經(jīng)說明，她戰(zhàn)勝了自己！

事實證明，孟晚舟無愧是任正非的女兒，她讓全世界都看到了，虎門無犬女，孟晚舟無負于任正非的家風(fēng)！無愧風(fēng)雨彩虹、鏗鏘玫瑰的稱號！“一個人可以被毀滅，但不能被打敗。”海明威在《老人與?！分腥缡钦f。從這個意義上講，孟晚舟已經(jīng)贏了！

在最后一次聽證會，當(dāng)法官宣布保釋后，在聽眾席上響起的熱烈掌聲中，她一邊擦拭著眼淚，一邊對丈夫露出微笑，這是委屈的眼淚，也是勝利的微笑，無端遭遇的這一切侮辱，再堅強的人也難免不會落下淚來，而她是一個女人?。《?dāng)她走出法院的那短短幾分鐘，她的表情又告訴了全世界，她是蔑視、不屈、倔強自信的中國人！之后她又很快發(fā)了這樣一條朋友圈：滿滿的感恩之情！孟晚舟堅信日后會好，也愿意承受背后的苦難。她堅信從此以后，她會得到全國人民的關(guān)注和支持！

孟晚舟被保釋，是有諸多因素在起作用。比如孟晚舟女士提出的“保釋方案”，可謂充滿誠意，讓加拿大人感到?jīng)]有理由拒絕；比如中國外交部的多次嚴(yán)厲的聲明，讓加拿大人不得不重視中國的態(tài)度；比如始終躲在背后的美國人，讓加拿大人深深體會到當(dāng)gou的煎熬……不論如何，孟晚舟被保釋了，我們懸著的心可以稍微放下，歇息一下，去迎接接下來的挑戰(zhàn)與艱辛！

面對女兒被無理拘扣、公司被無理刁難，作為父親和企業(yè)總裁，可以想象任正非的心情。然而，任正非領(lǐng)導(dǎo)下的華為，沒有選擇讓事態(tài)擴大化、尖銳化，或者被難以控制的輿論影響牽著走，而是選擇了相信法律、盡可能在相對平靜的司法狀態(tài)下解決。

這是一種高瞻遠矚、著眼大局的態(tài)度，彰顯著理性、克制、專業(yè)的國際企業(yè)的格局和風(fēng)范！面對不公正的對待，仍從整體上選擇相信法律、遵守所在國的法律法規(guī)的做法，恰恰是華為能走到今天，贏得全球絕大部分市場的信任的原因！

同樣，今天華為的這種隱忍和冷靜，是為了更長的路程，是為了更大的責(zé)任，也是為了更理想的結(jié)果。欲帶王冠，必承其重！華為，的確是一家志向遠大、胸襟寬廣、具有遠見卓識的偉大企業(yè)！面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄！

今天，孟晚舟被無理對待，我們?yōu)槿A為感到難過：匹夫無罪，懷璧其罪。不過是華為手握5g的技術(shù)領(lǐng)先優(yōu)勢，不過是華為擁有自己的海思麒麟芯片，就招來了美國一些勢力的如此刁難！

然而，我們又為華為感到驕傲：美國的目的很清楚，就是想直接將華為擠出5g市場。美國拉攏澳大利亞、英國、新西蘭等國，抱團抵制華為。然而憑著華為世界第一的實力和信譽，正高歌猛進地開辟全球更廣大的市場。一些勢力在市場上打不垮華為，竟然用直接拘捕華為接班人的綁匪做法劍指華為，企圖達到讓華為跪地求饒的目的。這無異是對華為的宣戰(zhàn)，更是對中國的宣戰(zhàn)。而迫于美國的壓力，加拿大這一次沖在了助紂為虐的最前沿。居然使出了流氓手段。這些行為，恰恰說明了他們內(nèi)心的恐懼和陰暗，這反過來也說明了華為的進步、中國的成長！

我們不需要什么禁止蘋果、高通，更不需要抵制這抵制那，我們只需要拿出自信，不再陷入自我否定的怪圈。不用怕別人耍陰招，我們是開放包容的大國，我們相信人在做，天在看。我們相信天道有輪回，善惡終有報。

這次，特朗普對中國的打壓，反而給了中華民族崛起的機會，反而會激發(fā)了中華民族最優(yōu)秀兒女的高昂斗志，唯有奮斗多壯志，敢叫日月?lián)Q新天。

不要遇到一點困難，就悲觀，不要遇到一點挑戰(zhàn)，就想投降，投降沒有出路，亡國奴沒有尊嚴(yán)，只會被人蹂躪，要敢于亮劍，提刀跨馬去殺敵。

“失道者寡助”！恰如美國媒體在孟晚舟被拘禁這件事上的態(tài)度——美國的《華爾街日報》就評論：美國針對華為下手，錯誤且愚蠢！《華盛頓郵報》更直接：這就是一個蠢得不能再蠢的策略……

再看美國網(wǎng)友的評論——“美國這么玩太不公平了，這就是綁票”！“當(dāng)競爭不過華為的時候，美國的選擇是綁架華為老板的女兒”…

這些留言，得到很多點贊，關(guān)鍵詞“綁票”，算得上“一針見血”！所以，群眾的眼睛是雪亮的！“知政失者在草野，知屋漏者在宇下。”如果美國政府干的事情，無法得到民心，那么是不是已經(jīng)注定了它的命運不能長久呢？

2018年12月13日，是第五個國家公祭日。81年前，我們的國家，我們的民族，到了最危險的時候，日本法西斯肆意入侵，舉國上下生靈涂炭，僅南京大屠殺遇難同胞就有30萬！我們以國家的名義，祭奠81年前死于日軍屠刀下的冤魂，并且告訴他們——今天的中國，山河猶在，國泰民安！81年之后的今天，世界還是那個世界，霸權(quán)主義仍舊存在，可是中國早已不是那個任人宰割的中國，如果西方人還是要對我們搞雙重標(biāo)準(zhǔn)，還是要對我們耍流氓，那么，今天的中國一定要讓他們付出代價。

正如《人民日報》和王毅外長所說的：《人民日報》：中方不會惹事，但是也決不怕事，誰也不要小看中國的信心、意志和實力。王毅外長：“我們時刻關(guān)心每一位在海外中國同胞的安危冷暖，對于任何肆意侵害中國公民正當(dāng)權(quán)益的霸凌行徑，中方絕不會坐視不管，將全力維護中國公民的合法權(quán)利，還世界一份公道正義。”

個人與國家議論文范文600字【孟晚舟回國感悟】六

目前，孟晚舟事件可能是中國最熱門的話題之一。華為cfo孟晚舟在溫哥華法院舉行的保釋聽證會上，表現(xiàn)出一種令人印象深刻的氣質(zhì)：面對無理的拘扣和刁難，不畏懼，不畏懼，不怒，而是平靜如水，從容自如，從容自如!情緒極其平靜，似乎參加了一個普通的會議。她放松地站在法庭上，直直地坐在椅子上，冷靜地看著法官，有時與律師認真交流，有時微笑。

但是誰會不害怕牢獄之災(zāi)呢?要知道，自從12月1日被無理拘留以來，她一直被粗暴和羞辱。加拿大警察給她戴上了手銬，就像對待重刑犯人一樣，把腳戴上了腳鐐?？墒窃傥?，此刻的一舉一動，都代表著華為，也代表著祖國!就像她在庭審現(xiàn)場說的那樣：事關(guān)尊嚴(yán)，我不會讓華為或者中國蒙羞!

她知道，真正的力量感，不一定是大喊大叫，打打殺殺!有時，平靜中，反而蘊含著更大的力量：那是一種泰山崩于前，眼不瞬的平靜，立得定腳跟，撐得起天地的精神自制力，一種冷看驚濤駭浪，雖然千千萬萬人吾向前!

孟晚舟曾經(jīng)在清華的演講中說過，勇敢不是不害怕，而是心中有信念。勝者力量，自勝者強。盡管孟晚舟還沒有決定在法庭上戰(zhàn)勝對手，但她的表現(xiàn)已經(jīng)表明她擊敗了自己!

事實證明，孟晚舟無愧于任正非的女兒，她讓全世界都看到了，虎門無犬女，孟晚舟無愧于任正非的家風(fēng)!無愧風(fēng)雨彩虹，鏗鏘玫瑰稱號!一個人可以被毀滅，但不能被打敗。海明威在《老人與?！分姓f。從這個意義上說，孟晚舟贏了!

在最后一次聽證會上，法官宣布保釋后，在觀眾的熱烈掌聲中，她擦了擦眼淚，對丈夫微笑。這是委屈的眼淚，也是勝利的微笑。這些無緣無故的侮辱，再堅強的人也難免不會流淚，而她是女人!而且當(dāng)她走出法院的短短幾分鐘里，她的表情又告訴了全世界，她是一個鄙視、不屈、固執(zhí)、自信的中國人!之后她很快就發(fā)了這樣一個朋友圈:充滿感!孟晚舟堅信未來。

好，也愿意承受背后的苦難。她堅信從此以后，她會得到全國人民的關(guān)注和支持!

孟晚舟被保釋，是有諸多因素在起作用。比如孟晚舟女士提出的“保釋方案”，可謂充滿誠意，讓加拿大人感到?jīng)]有理由拒絕;比如中國外交部的多次嚴(yán)厲的聲明，讓加拿大人不得不重視中國的態(tài)度;比如始終躲在背后的美國人，讓加拿大人深深體會到當(dāng)gou的煎熬……不論如何，孟晚舟被保釋了，我們懸著的心可以稍微放下，歇息一下，去迎接接下來的挑戰(zhàn)與艱辛!

面對女兒被無理拘扣、公司被無理刁難，作為父親和企業(yè)總裁，可以想象任正非的心情。然而，任正非領(lǐng)導(dǎo)下的華為，沒有選擇讓事態(tài)擴大化、尖銳化，或者被難以控制的輿論影響牽著走，而是選擇了相信法律、盡可能在相對平靜的司法狀態(tài)下解決。

這是一種高瞻遠矚、著眼大局的態(tài)度，彰顯著理性、克制、專業(yè)的國際企業(yè)的格局和風(fēng)范!面對不公正的對待，仍從整體上選擇相信法律、遵守所在國的法律法規(guī)的做法，恰恰是華為能走到今天，贏得全球絕大部分市場的信任的原因!

同樣，今天華為的這種隱忍和冷靜，是為了更長的路程，是為了更大的責(zé)任，也是為了更理想的結(jié)果。欲帶王冠，必承其重!華為，的確是一家志向遠大、胸襟寬廣、具有遠見卓識的偉大企業(yè)!面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄!

今天，孟晚舟被無理對待，我們?yōu)槿A為感到難過：匹夫無罪，懷璧其罪。不過是華為手握5g的技術(shù)領(lǐng)先優(yōu)勢，不過是華為擁有自己的海思麒麟芯片，就招來了美國一些勢力的如此刁難!

然而，我們又為華為感到驕傲：美國的目的很清楚，就是想直接將華為擠出5g市場。美國拉攏澳大利亞、英國、新西蘭等國，抱團抵制華為。然而憑著華為世界第一的實力和信譽，正高歌猛進地開辟全球更廣大的市場。一些勢力在市場上打不垮華為，竟然用直接拘捕華為接班人的綁匪做法劍指華為，企圖達到讓華為跪地求饒的目的。這無異是對華為的宣戰(zhàn)，更是對中國的宣戰(zhàn)。而迫于美國的壓力，加拿大這一次沖在了助紂為虐的最前沿。居然使出了流氓手段。這些行為，恰恰說明了他們內(nèi)心的恐懼和陰暗，這反過來也說明了華為的進步、中國的成長!

我們不需要什么禁止蘋果、高通，更不需要抵制這抵制那，我們只需要拿出自信，不再陷入自我否定的怪圈。不用怕別人耍陰招，我們是開放包容的大國，我們相信人在做，天在看。我們相信天道有輪回，善惡終有報。

這次，特朗普對中國的打壓，反而給了中華民族崛起的機會，反而會激發(fā)了中華民族最優(yōu)秀兒女的高昂斗志，唯有奮斗多壯志，敢叫日月?lián)Q新天。

不要遇到一點困難，就悲觀，不要遇到一點挑戰(zhàn)，就想投降，投降沒有出路，亡國奴沒有尊嚴(yán)，只會被人蹂躪，要敢于亮劍，提刀跨馬去殺敵。

“失道者寡助”!恰如美國媒體在孟晚舟被拘禁這件事上的態(tài)度——美國的《華爾街日報》就評論：美國針對華為下手，錯誤且愚蠢!《華盛頓郵報》更直接：這就是一個蠢得不能再蠢的策略……

再看美國網(wǎng)友的評論——“美國這么玩太不公平了，這就是綁票”!“當(dāng)競爭不過華為的時候，美國的選擇是綁架華為老板的女兒”…

這些留言，得到很多點贊，關(guān)鍵詞“綁票”，算得上“一針見血”!所以，群眾的眼睛是雪亮的!“知政失者在草野，知屋漏者在宇下?！比绻绹傻氖虑椋瑹o法得到民心，那么是不是已經(jīng)注定了它的命運不能長久呢?

2018年12月13日，是第五個國家公祭日。81年前，我們的國家，我們的民族，到了最危險的時候，日本法西斯肆意入侵，舉國上下生靈涂炭，僅南京大屠殺遇難同胞就有30萬!我們以國家的名義，祭奠81年前死于日軍屠刀下的冤魂，并且告訴他們——今天的中國，山河猶在，國泰民安!81年之后的今天，世界還是那個世界，霸權(quán)主義仍舊存在，可是中國早已不是那個任人宰割的中國，如果西方人還是要對我們搞雙重標(biāo)準(zhǔn)，還是要對我們耍流氓，那么，今天的中國一定要讓他們付出代價。

正如《人民日報》：中方不會惹事，但是也決不怕事，誰也不要小看中國的信心、意志和實力。“我們時刻關(guān)心每一位在海外中國同胞的安危冷暖，對于任何肆意侵害中國公民正當(dāng)權(quán)益的霸凌行徑，中方絕不會坐視不管，將全力維護中國公民的合法權(quán)利，還世界一份公道正義?！?/p>

個人與國家議論文范文600字【孟晚舟回國感悟】七

經(jīng)中國政府不懈努力，當(dāng)?shù)貢r間9月24日，孟晚舟女士已經(jīng)乘坐中國政府包機離開加拿大，即將回到祖國，并與家人團聚。

此時此刻，多少中國人紅了眼眶！

孟晚舟女士闊別祖國1000多天，終于守得云開見月明，消息傳來，舉國沸騰。

她說：感謝祖國和人民的支持和幫助，這是我走到今天最大的支柱。而我們想說：也感謝您的不卑不亢，從容不迫！您受苦了，受委屈了！人間正道是滄桑，正義屬于英雄的中國人民！晚舟無罪，歡迎回家！

剛剛，孟晚舟在中國政府包機上更新了朋友圈。她說：“沒有強大的祖國，就沒有我今天的自由。正是那一抹絢麗的中國紅，燃起我心中的信念之火，照亮我人生的至暗時刻，引領(lǐng)我回家的漫長路途?！蔽蚁耄丝?，英雄的父親，民族企業(yè)家任正非老爺子的心情，必然無比激動。3年以來，與女兒孟晚舟天南地北，3年以來，華為承受的壓力可想而知。

祝愿華為有為，祝愿這對父女一切愛好，中國需要這樣的企業(yè)家，需要這樣的巾幗英雄！

孟晚舟事件，牽動著全國人民的心，讓我們看到了溫良的，團結(jié)的，英雄的，光榮的，偉大的中國人民的風(fēng)采，更讓我們感受到祖國之強大，人民之底氣。

請記住，你身后有一個強大的祖國！我們比任何時候都更接近實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢！奮斗正當(dāng)時，吾輩當(dāng)自強！

個人與國家議論文范文600字【孟晚舟回國感悟】八

第一次我的同學(xué)說要送我一套畫冊作為生日禮物。

我說告訴她我等著你的禮物，她也笑著答應(yīng)了一定會在我的生日之前親手把這份禮物送到我手上，后來我也信了。可是直到一年后她去了常州我都沒有收到那個要給我的禮物。我也沒有再提起過，她似乎也忘記了。

一開始她說要送我禮物的時候我便沒有當(dāng)真。因為我不是太信她，她失信我的次數(shù)已經(jīng)遠遠超過我失信于她的次數(shù)。因為我這個人覺得我已經(jīng)有幾次失信于她，那么她是否失信于我我便無所謂了。

因為我們倆都沒能遵守承諾，我們都不能算上誠信。

今天素描課的時候有個同學(xué)告訴我她答應(yīng)了網(wǎng)友要在她的生日之前送她一份生日禮物。我不置可否地笑笑問了她，那你準(zhǔn)備送什么。她笑著告訴我她已經(jīng)將禮物郵寄去了濟南，是畫冊之類的。為了遵守這個諾言，她沒有了一個星期的午飯錢，只是為了省這快遞所需的費用。

我不知道該怎樣形容她，為了一個在現(xiàn)實中從未見過的陌生人做到如此，這是承諾亦或瘋狂或執(zhí)著，但是能夠最好涵蓋一切的，卻是誠信。

她是個誠信的人，她也值得讓別人誠信于她。

人們常說，誠信是人最基本的品質(zhì)，是其他一切美德的基礎(chǔ)。誠信給整個不起眼的人鍍上了一層淡色的光圈，微微耀眼卻不刺目，讓人覺得溫暖。讓任何看到它的人都能感受到一些希望。

誠信是一個圈，將本來分居兩地深感冰冷的人感到熟悉，圈圓在一起，讓人感到了這才是真正的一個世界。

這讓曾經(jīng)不相信的人變得相信起來，讓已經(jīng)相信的人更加去相信，這不僅僅是承諾和相信。

更多擁有的，卻是誠實和信任。人與人之間的關(guān)系，不也正需要如此么？

文章的題目是“誠信”，那開頭兩段既然寫的是不誠信的事例，那就沒有必要寫了，否則會影響文章的中心；其后的幾段文字還能緊扣誠信來寫，語言也比較流暢。

個人與國家議論文范文600字【孟晚舟回國感悟】九

人，作為渺小而獨立的個體。在人生的選擇題前，無可避免地徘徊起來。在一個又一個渡口上，人，究竟能選擇什么，該選擇什么

——題記

孔子云：“言必行，行必果，然小人哉！”

有一個年輕人跋涉在漫長的人生路上，到了一個渡口的時候，他已經(jīng)擁有了“健康”、“美貌”、“誠信”、“機敏”、“才學(xué)”、“金錢”、“榮譽”七個脊囊。渡船出發(fā)時風(fēng)平浪靜，說不清過了多久，風(fēng)起浪涌。小船上下顛倒，險象迭生。艄公說：“船小，負載重，客須丟一個脊囊方可安渡難關(guān)。”看年輕人哪一個都不舍得丟。艄公又說：“有棄有取，有失有得?！蹦贻p人思索了一會兒，把“誠信”拋進了水里。

選擇誠信，因為它比貌美來得可靠。沒有美貌的人生或許是沒有足夠亮點的人生，但沒有誠信的人生則是沒有一絲光明的人生?！叭?，以誠為本，以信為天。”沒有誠信，生存世間的人只能做一粒塵埃！

選擇誠信，因為它比機敏來得憨實。在人生的劇本里，一位本分踏實的演員總要比一個皆星更受觀眾青睞。

選擇誠信，因為它比金錢更具內(nèi)涵。雖說“有錢能使鬼推磨”，但舉著“金錢萬能”旗號東奔西走的人生注定是辛苦乏味的人生，而誠信能給人生打磨潤色，讓人生靚麗起來。

選擇誠信，因為它比榮譽更具有時效性。榮譽是短暫的，它只是人生旅途上一小片美麗的風(fēng)景，它也只是一小段的人生。但誠信是培育人生靚麗風(fēng)景的種子，你一向耕耘，就會一向美麗。

堅持誠信就會贏得信任?；蛟S一個不誠實的人在特定的期間，特定的場合，經(jīng)過特殊的手段可能蒙蔽一些人，但只是暫時的，“廬山真面目”終將被揭穿，信任的基礎(chǔ)永遠是誠實。

個人與國家議論文范文600字【孟晚舟回國感悟】十

沒有賣不出去的“豆子”，也沒有注定會一事無成的人。天生我材必有用，不要只因如今的坎坷給前途帶來的迷茫而困惑，自暴自棄。

如同一塊普通的石頭，用它裝飾房屋，嫌他不夠華美，砌墻嫌它不夠堅固，但是它可以用來鋪路或者用于別的。

日本漫畫家岸本齊史當(dāng)初因為他的豐富想象力打動了編輯，在之后的一段時間，為了維持生計，他畫了許多跟隨當(dāng)時風(fēng)尚的漫畫，因而在競爭激烈的漫畫界始終沒能脫穎而出。之后，在他人的點醒下，他堅持著畫有著自我畫風(fēng)的忍者類的漫畫，當(dāng)時日子很拮據(jù)，但是終于挺過來了，待到之后{火影忍者}的問世，自己終于達到了當(dāng)時的夢想。他的成功一方面得易于自己的堅持，還有就是完成了當(dāng)初的蛻變。

魯迅當(dāng)初是學(xué)醫(yī)的，之后棄醫(yī)從文，反倒成了一代文豪。班超當(dāng)時做刀筆史，之后投筆從戎，從而保障了大漢王朝西部的安寧。

孫中山是我國近代的重要人物，推翻清王朝，建立了中華民國，確立三民主義。而他當(dāng)初如同康有為，梁啟超一樣，寄望于清王朝的改革，當(dāng)初有一腔投國熱情，想為國效力，自己興高采烈的梳著大辮子去見李中堂大人，沒成想，李大人對這個乳臭未干的小毛孩子打擊太大了。總之，孫先生的建議對中堂大人來說，屁用沒有。正是載興而來，敗興而歸。說得唾沫星子滿天飛，中堂大人一甩手，頓時心就涼了，大清朝不成了。為了國家的前途，孫中山干脆揭竿而起，搞起了革命。當(dāng)初清廷的無能促使孫中山改變了看法。假如當(dāng)初李鴻章接納了他，又會如何？總之，歷史的細節(jié)改變，具體的發(fā)展，無從而知之。不過大清終究要歸于塵土。孫中山也是因為他的改變而變得偉大。

千里馬一直不被人知道是千里馬，但是心中了解自己的才干，那就把它展示于人，令人知道自己的價值所在，又何必苦苦等待伯樂，伯樂可不是常有的！

樹挪死，人挪活，一枚曲別針拿到哥倫布尚未發(fā)現(xiàn)的新大陸，可能就價值增加數(shù)倍。一塊土地總有它適合種植的作物，即使是草，可還會多動物提供食物。

假如總是撞了南墻也不回頭，一味堅持自己所不適合的，追求不合實際的。不知變通，即使自己再沒有出路。但是人總要有一些需要改變的，為了更好。固執(zhí)下去可能一世默默無聞。

窮則變，變則通，通則久。

個人與國家議論文范文600字【孟晚舟回國感悟】十一

近年來，地球上原本平穩(wěn)的人道主義格局再次出現(xiàn)動搖。

人道主義是什么？人道主義就是提倡關(guān)懷人、愛護人、尊重人，做到以人為本、以人為中心的這樣一種世界觀。歷史上，也不乏高呼“人道主義”口號的國家。如我們所熟悉的法國。法國資產(chǎn)階級革命時期把人道主義的內(nèi)涵具體化為“自由”“平等”“博愛”等口號，它們后來也變?yōu)榱宋覀兯煜さ姆▏娜珖臁?/p>

人道主義在資產(chǎn)階級革命時期起著反對封建制度的作用。而資產(chǎn)階級革命成功以后，人道主義就成了資產(chǎn)階級維護資本主義的一種制度。

處于法國對人道主義的保護，二戰(zhàn)后有許多曾經(jīng)是法國殖民地的國家紛紛獨立，其中自然有中非共和國。但是令法國，也令中非沒有想到的是，中非的獨立卻成為了成事不足敗事有余的一場失敗的人道主義變革。

自1960年脫離法國殖民統(tǒng)治獨立以來，中非共和國共政變和內(nèi)戰(zhàn)持續(xù)不斷。與此同時，宗教沖突和族裔暴力嚴(yán)重肆虐，局勢動蕩不安。2013年，主要由穆斯林組成的武裝團體“塞雷卡”推翻了信仰__的總統(tǒng)博齊澤所領(lǐng)導(dǎo)的政權(quán)，在全國的__與穆斯林之間引發(fā)大規(guī)模暴力事件，導(dǎo)致數(shù)千人死亡，以__為主的武裝團體“反巴拉卡”在沖突中發(fā)展壯大，開始與“塞雷卡”交戰(zhàn)。

如今，中非的人道主義危機雖有所減緩，但是真正實現(xiàn)構(gòu)成真正的人道主義國家仍然需要繼續(xù)的努力。聯(lián)合國中非共和國問題特別代表恩迪亞耶在去年在向安理會匯報中非局勢最新進展時表示，中非共和國所有的盟友及合作伙伴，包括聯(lián)合國安理會在內(nèi)，都應(yīng)共同努力，“將數(shù)百萬中非人和平、繁榮與發(fā)展的夢想變?yōu)槌志玫默F(xiàn)實”。

恩迪亞耶重申，隨著今年二月中非共和國政府與多個反對派武裝在首都班吉簽署《和平與和解協(xié)議》，和平的希望再度重燃，落實這一協(xié)議也成為聯(lián)合國中非穩(wěn)定團的主要任務(wù)之一。身兼中非穩(wěn)定團團長的恩迪亞耶表示，自上一次在六月向安理會進行匯報以來，協(xié)議的落實取得了一些進展，但也依舊面臨許多挑戰(zhàn)……

不僅是中非，敘利亞、東南亞、拉丁美……當(dāng)今世界的很多地方都陷入違背人道主義的困局，這是我們每個人都不愿看到的。所以，就像恩迪亞耶所說的那樣，我們應(yīng)該把數(shù)百萬中非人——更包括世界上所有人的和平、繁榮與發(fā)展的夢想變?yōu)槌志玫默F(xiàn)實！

個人與國家議論文范文600字【孟晚舟回國感悟】十二

詩是一盞不滅的燈，任天變地變。任花開花落，也任緣來緣去?！}記

有如源自遠方的呼喚，詩靈悄然蘇醒。徜徉于那片詩歌的天空，捕捉那些詩意的云彩。然后，我獲取了很多很多……

獨處珠簾，春雨潺潺。春天的景色早已凋殘，薄薄的絲被禁不住五更襲來的春寒。

一晌貪歡，夢幻飄緲。好夢從來容易醒，醒來方知身是客。寄人階下，又有冷雨凄風(fēng)，只愿貪戀那一時的狂歡。殘夢驚醒，料峭春寒。醒來的李煜，走出去，憑欄而立，思念起遙遠的故國，感嘆亡國的悲哀，卻又說不要遠望曾經(jīng)擁有的大好江山，倉皇離別，再次見到，卻黯然神傷……

水流逝，花落盡，春天一去不復(fù)返。今非昔比，世事滄桑，有如天上人間……

讀著《浪淘沙》，我獲取了那份同李煜對故國往事的思念。

凄涼秋天，黃昏時分。一棵飽經(jīng)滄桑的老樹，以及纏繞在樹的枯藤。晚歸的烏鴉棲落在樹上，哀轉(zhuǎn)不絕；老樹的旁邊，殘破的小橋下，溪水潺潺流著；溪邊的小丘上，幾處茅屋寂然倚著。

在荒涼的古道上，在凜冽的西風(fēng)中，孤獨的馬致遠疲憊地騎著一匹瘦馬，漂泊在夕陽西下的天涯，心傷腸斷。

讀著《天凈沙·秋思》，我獲取了那份同馬致遠對故鄉(xiāng)的思念。

行云杳杳，流水脈脈；楊柳依依，輕舟悠悠；蔓草凄凄，彩虹飄飄。

夕陽西沉攜著徐志摩無盡離愁，云彩絢麗幻化了徐志摩多少別緒。悵望云天，淚下點點生命的涅磐，何時再遇？那太濃太濃的離愁，如何驅(qū)去？那太深太深的情絲，又怎樣安排？徘徊，在青草更青處再次泛舟尋夢，滿載一船星輝?；赝?，在星輝斑斕里再次跣足狂歌，懷念美好時光。但，徐志摩不能放歌?？v使悵然中有淚，也只在心頭。

萬種希望，千般心愿，只化作今晚的康橋。在夏蟲的沉默中，揮手作別……悄悄的他走了，正如他悄悄的來，他揮一揮衣袖，不帶一片云彩。

讀著《再別康橋》，我獲取了那份同徐志摩對康橋的離愁別緒。

后記：懷念故國思緒飛，古道瘦馬西風(fēng)吹，作別云彩衣袖揮，優(yōu)美意境靈感歸，徜徉詩海獲體會，夢里搖曳人已醉。

個人與國家議論文范文600字【孟晚舟回國感悟】十三

擁有的方式

自幼就聽說猴子摘果子的故事，淘氣的小猴摘了苞谷丟了桃子，丟了苞谷去摘西瓜，結(jié)果卻一無所獲，年幼的我們都對那只可愛的小猴付之一笑。匆匆間我們都已長大，奔忙于晨夕之間，明白了很多道理，卻依然在上演一幕幕小猴摘果子的現(xiàn)代劇。有人忙碌于追求自己的夢想，卻認為失去的才最珍貴;有人懷揣著許多的獲得，卻身心疲憊，不敢放棄。靜心去想，其實我們并不快樂。

如果說"擁有"是寶貴的財富，我們因為擁有知識和能力而驕傲自豪，因為擁有親情和友情而幸福快樂;而不知道珍惜卻使它埋沒于凡庸，就會分文不值。

花開絢爛，只因有愛花的蜂蝶才倍加美麗;漠視它，只會在花敗英殘后哀嘆感傷。日出燦爛，只因有熱愛陽光的人才倍加溫暖;藐視它，只會在黑夜里孤寒后悔。

饑餓者視糧食貴于金錢，寒冷者視衣帛重于珠玉，只因他們真正體會到衣食的重要。成功的人珍惜自己的成功，失敗的人珍惜自己的付出，因為他們知道成功的不易，付出的辛勞。而智者，居陋室而自娛，無得失而自樂，他們珍惜自己所擁有的一切。因為他們知道，只有現(xiàn)在的擁有才最值得珍惜，失去的和將來的只是水中月鏡中花，雖美卻虛幻。

"悟已往之不諫，知來者之可追。"古風(fēng)悠悠中陶淵明吟唱于田園菊下，坦然恬然笑嘲一切務(wù)幻望虛之子。

也有哲人說，人如負筐采石者，于歲月的崎嶇蜿蜒間采擷心愛的珍寶，載著越來越重的行囊，追趕流逝著的光陰而懷揣曾經(jīng)希冀的未來。當(dāng)衣食使人淪于瑣屑庸俗，成敗使人墮為鉤心斗角，擁有，竟成了累贅?；蛟S，讓昨天隨風(fēng)而逝，讓明天姍姍而至，失去些擁有，我們會更輕松。

有登山者不幸將腿夾于兩石間，呼喚、推石都不得救，他竟勇敢地用刀剪將腿卸下，血流殷紅，浸潤石土，他忍痛爬行找人幫助。后來他得救了，雖丟失了健壯的肢體卻保住了完整的生命。

面對強權(quán)富貴的逼迫誘惑，職位榮耀都成了陷阱上的屏障。李白憤然甩袖而去，"安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏!"他超凡于名利之上，慨然擺脫擁有的羈絆，名垂千古。

壁虎能斷尾，所以弱小的它們勇敢地長存于世;蝸牛不舍殼，所以只能緩慢地爬于尺寸之地。 舍棄，不是浪費。當(dāng)前進的步伐因行囊而蹣跚，舍掉偌重的負荷，腳步才會更堅實。甚至舍棄比擁有需要更多的勇氣，擁有是我們曾經(jīng)辛苦的汗水、心愛的珍品，棄之，幾許依依之情絲痛心呵!

許多的選擇與行為都令人難以左右，處于昨日與明朝，總會有幾多惆悵幾多憧憬。人生就似乘車，于一站站的聚合離別而或喜或悲，成熟就在選擇中成就。珍惜自己的擁有，學(xué)會割舍自己的擁有，才能真正擁有自我。

個人與國家議論文范文600字【孟晚舟回國感悟】十四

議論文基本寫法介紹

開頭：用某個事例、某種現(xiàn)象、某句名言、某個(幾個)比喻等自然地引出觀點。

觀點：觀點鮮明、正確、切合題意?？蓡为毘啥?，可附在開頭的后面。

論證：用各種論證方法證明觀點的正確性。

道理論證：講清楚觀點正確的理由，可正反兩方面講道理。

舉例論證：用正面或反面的事例證明觀點的正確。

比喻論證。

引用論證：引用名言證明觀點正確。(聯(lián)系現(xiàn)實分析)：證明了觀點的正確性以后，對貼合或不貼合觀點的現(xiàn)象進行評析。

結(jié)尾：總結(jié)、呼吁、倡導(dǎo)、號召等。

四個部分中，靈魂是“觀點”，“開頭”是為了引出“觀點”，使觀點的'提出十分自然，它能夠是觀點針對的現(xiàn)象，能夠是文章的一個精彩的論據(jù)，當(dāng)然，有時候沒有“開頭”，開門見山，直接提出觀點?！罢撟C”，顧名思義，是為證明觀點而存在?！敖Y(jié)尾”使文章更完整。

個人與國家議論文范文600字【孟晚舟回國感悟】十五

議論文的三要素

1、論點

論點是一篇文章的靈魂、統(tǒng)帥，任何一篇文章僅有一個中心論點，一般能夠有分論點。

論點應(yīng)當(dāng)鮮明、準(zhǔn)確、概括，絕不可模棱兩可，讓人捉摸不定。

論點的位置一般有四個：

①文題如《改造我們的學(xué)習(xí)》

②開篇如《改造我們的學(xué)習(xí)》

③文章中間如《拿來主義》《論積貯疏》

④結(jié)尾如《過秦論》“仁義不施而攻守之勢異也”

2、論據(jù)

論據(jù)是用來證明論點的材料，有事實論據(jù)和理論論據(jù)兩種。事實論據(jù)用事實來說話，而理論論據(jù)靠經(jīng)典性取勝。論據(jù)必須圍繞中心論點，這是一個最基本的要求。選用的事例與論點若不能堅持一致，勢必削弱說服力量。像1999年高考作文題《假如記憶能夠移植》，若寫議論文，就必須要弄清“記憶”與“記憶力”的區(qū)別，有的考生所舉的事例就明顯犯了論據(jù)與論點游離的錯誤，舉了郭沫若倒背《紅樓夢》的事例，使說服力大打折扣。

選用事實論據(jù)還要注意幾點

①論據(jù)必須具有典型性。

典型就是指論據(jù)要具有代表性。

②論據(jù)必須具有新穎性。不少學(xué)生的議論文寫作離不開一些陳舊的事例，像一寫失敗與成功的關(guān)系，似乎就離不開愛迪生發(fā)明燈泡，一寫逆境成才就非寫張海迪不可，類似的資料不是說不能夠用，而是說你用，他用，大家都用，誰的作文與眾不一樣呢？

③論據(jù)的表述要精練、簡要，與記敘文的表述不一樣，它只要求表述出與論點相關(guān)的資料即可。

3、論證

論證是議論文寫作的重要一環(huán)，它包含的資料也較多。

①論證的基本類型：立論、駁論。立論從正面論述，駁論從反面論述。我們寫議論文一般以立論為主。

②論證的基本結(jié)構(gòu)層次：三段論式的結(jié)構(gòu)。

提出問題（是什么）→分析問題（為什么）→解決問題（怎樣辦）

也即：引論本論結(jié)論

常見的論證結(jié)構(gòu)：

a、總分總式結(jié)構(gòu)b、對照式結(jié)構(gòu)c、層進式結(jié)構(gòu)d、并列式結(jié)構(gòu)

一篇文章中段與段之間，句與句之間靈活地運用多種論證結(jié)構(gòu)層次會使議論文更具活動性。

常用的論證方法

a、例證法，用典型事例作論據(jù)來證明論點。

《簡筆與繁筆》：舉洋洋灑灑百萬言的《水滸傳》中“武松打虎”片斷，景陽崗的山神廟，一個“破落”使境界荒蕪之景全出。那里兩個字對百萬言，可謂用簡到了極點。同樣作品里作者寫繁筆的好處時，卻又舉了短篇小說《社戲》中的例子，也不得不說是極為典型。

運用例證法要注意對事例敘述的方法。注意并列的幾個事例的順序，還要注意安排的詳略，大家熟知的材料要略寫，不熟知的要詳寫。

b、喻證法，增強了作品論證的形象性。

運用喻證法要注意本體、喻體的.相似性。魯迅的《拿來主義》中把文化遺產(chǎn)喻為一所大宅子，列舉一個青年對待大宅子的態(tài)度來表達作者對文化遺產(chǎn)采取“拿來主義”的態(tài)度，形象、生動，給人們以很深的印象。

c、比較論證：這種方法能夠增強論證的鮮明性，使讀者清楚作者贊成什么，反對什么。

今年高考一則優(yōu)秀作文題為《四幕劇》，其中的第二幕劇寫了這樣一個資料：

背景：一個小餐館中，一張桌子，應(yīng)對面坐著兩個人，他們面前的盤子里各有半個甜面圈。

a：唉！天哪！只剩下半個甜面圈。（a一臉的無奈）

b：上帝！真是太好了，還有半個甜面圈。（b一臉歡樂狀）

文章中寫的這段話比較鮮明，對待生活的悲觀和樂觀躍然紙上，正如該文作者說：樂觀的人在被玫瑰刺傷后仍會說多美的花，悲觀的人在看到刺時就會說多糟啊。我選擇玫瑰的美，所以我選擇前者。

d、引證法，除引用名人名言以外，我提議同學(xué)們應(yīng)當(dāng)多積累一些古典詩詞中的名句，它一方面能加強論證的力量，另一方面，它還能夠豐富文章的資料，增強議論文的文學(xué)性。

浙江一考生在2000年作文中有這樣一段話：人與人如此的不一樣。信手翻著宋人話本《碾玉觀音》，不由得這樣想。話本的開頭是這樣的疑問，“春已歸去，不知哪搭是春住處？”秦觀說：春是到江南去了，“若到江南趕上春，千萬和春往?！疤K小妹說，春是被帶走了?！毖嘧鱼晫⒋荷?，沙窗幾陣黃梅雨”。還有蘇軾說、秦觀說……（《—花—世界》）

論證方法還有引申論證、因果論證

二、議論文邏輯性的具體體現(xiàn)

寫議論文必須注意邏輯性，段落與段落之間要有十分清楚的邏輯關(guān)系，一方面要依靠語句表達出邏輯性，另一方面要借助起過渡性作用的語句突出邏輯關(guān)系。

一個語段的內(nèi)部之間也需要有嚴(yán)謹?shù)倪壿嬯P(guān)系。

嚴(yán)密的邏輯關(guān)系必須反映出作者的行文思路。

注意議論文中的“但”“可是”等轉(zhuǎn)折連詞的作用，俗語有“‘但’字后面有文章”的說法，它的后面有突出、強調(diào)的作用，標(biāo)明了文段或文章的中心，使文章的論點更醒目、更突出。

注意要善于運用“固然”“誠然”等詞語，一個短短的600—700字的議論文，有時很難全面地表述清楚，為了使論證更加全面，更加有針對性，同學(xué)們要善于使用這樣詞語開頭的

語句表達。以前的高考以往考過“近墨者黑”，“近墨者未必黑”的辯論段，這樣的文章就極容易失之片面。寫作時，選其中的任一題目都要注意“補全”。比如，若選寫“近墨者未必黑”，主體論述這一觀點以后，在收尾的時候，就應(yīng)當(dāng)以這樣的結(jié)尾段收束：誠然，我們主張近墨者未必黑，但也并不否認近墨者黑的觀點，我們只是說一個人如果具備了自我控制本事，我們就有“近墨不黑”的條件。

三、議論文寫作更需要哲理的思考

成長階段是一個人思想漸趨成熟的階段，人生觀、世界觀漸漸走向成熟，學(xué)生的抽象思維本事也在不斷走向成熟。

像《樹木森林氣候》就明顯涉及了普遍聯(lián)系的觀點，《“近墨者黑”或“近墨者未必黑”》考查了內(nèi)因與外因的關(guān)系，《玫瑰園》考了全面性的觀點，等等。

四、材料議論文的寫作

材料議論文的寫作審題是關(guān)鍵，要充分利用好所給的材料，首先我們要讀懂材料，然后我們以此為基礎(chǔ)，根據(jù)寫作要求去構(gòu)思為文。

個人與國家議論文范文600字【孟晚舟回國感悟】十六

我認為議論文的教學(xué)和議論文的寫作訓(xùn)練應(yīng)同步進行。從培養(yǎng)議論能力的過程看，包括四個訓(xùn)練階段，即：感性準(zhǔn)備階段──初步訓(xùn)練階段──全面訓(xùn)練階段──鞏固熟悉階段。

１、感性準(zhǔn)備階段。學(xué)生第一次接觸議論文。但是文本又不都是規(guī)范的議論文，直接講文本內(nèi)容，學(xué)生很難一下就掌握議論文的基本模式套路，那么我們不妨在教學(xué)中先給學(xué)生幾篇規(guī)范的議論文。如舊教材中的《談骨氣》《理想的階梯》《想和做》等，讓學(xué)生對規(guī)范的議論文的結(jié)構(gòu)和思路有一個基本的認識。

２、初步訓(xùn)練階段。學(xué)生在感性認識的基礎(chǔ)上，結(jié)合文本設(shè)計的寫作內(nèi)容，做兩次練筆。如九年級上冊中“笑對失敗”、“善待他人”“好讀書，讀好書”等話題。這樣有的放矢，應(yīng)該能取得比較好的訓(xùn)練效果。

３、全面訓(xùn)練階段。全面訓(xùn)練不是也不可能是巨細無遺、面面俱到的訓(xùn)練，而是抓住若干基本點，求其較為牢固地掌握。那么，我們在講完規(guī)范議論文之后，就可以講文本中的《敬業(yè)與樂業(yè)》《事物的正確答案不止一個》《中國人失掉自信力了嗎》等文章。增加學(xué)生對議論思路隨實際問題的變化而變化的認識。在這一階段我們同時還可輔以簡單的材料作文讓學(xué)生練習(xí)。

４、鞏固熟悉階段。這一階段也可以根據(jù)文本內(nèi)容，如：九年級下五單元：以孔子或孟子的某一句名言為題，寫一篇議論文。題目自擬，600字左右，注意立論要有根據(jù)。

在議論文的寫作訓(xùn)練中一定要指導(dǎo)學(xué)生注意：

論點是作者對所議論的問題所持的見解或主張。論點必須要正確、鮮明。

所謂“正確”，就是要符合客觀實際，符合馬克思列寧主義科學(xué)真理；所謂“鮮明”，就是立場、態(tài)度要分明，肯定什么，否定什么，贊成什么，反對什么，都要明白清楚，不能似是而非，模棱兩可。論點有中心論點和分論點和論據(jù)材料的統(tǒng)帥，也是議論文得以存在的根本因素。議論文的主旨就在論證作者的主張。因此寫議論文，必須要有明確的觀點（即中心論點）。

給材料寫議論文，需要我們讀懂材料，抓住議論的話題或材料中的關(guān)鍵詞，從不同的角度思考分析從而確定中心論點。

寫議論文，在提出中心論點后，必須使用論據(jù)加以論證。論據(jù)有兩種：一是事實論據(jù)，二是理論論據(jù)，無論使用哪種論據(jù)，都必須為論證中心論點服務(wù)。寫作時要根據(jù)觀點的需要，審慎地加以選擇，力求觀點和材料的高度統(tǒng)一。任何材料，即便是典型最突出的材料，如果不能緊緊圍繞所要論述的觀點不是緊扣這個觀點的，一定要忍痛割愛，棄之不用。如寫《學(xué)然后知不足》一題，如果引用“歐陽修四歲喪父，家貧無紙，母親用荻畫地教他寫字”這個例子，顯然不妥，因為它屬于勤奮成才方面的典型事例，卻不能成為論證本文論點的材料。因而寫議論文所選論據(jù)一定要與論點一致而且要正確無誤，還要典型、新鮮。

寫議論文，不但要選好論據(jù)，還要用好論據(jù)，所謂用好論據(jù)，就是緊扣中心論點，對所用的事例論據(jù)進行分析，對所用的理論論據(jù)進行闡述。但很多學(xué)生不會用事例，簡單地認為寫議論文就是提出個觀點舉幾個例子就行了。于是在文中出現(xiàn)的常是有“例”無“證”，以“例”代“證”，寫成的議論文是觀點與例子的簡單疊加。比如，有個同學(xué)就材料《愛因斯坦的第三只小板凳》作文，他提煉的觀點是“失敗是成功之母”。文章第一段引述材料，亮出觀點之后，第二段聯(lián)系實際展開議論時，舉了以下事例：

①愛迪生發(fā)明電燈經(jīng)歷了無數(shù)次失敗，最終成功。

②二戰(zhàn)中美國海軍在珍珠事件中遭日本重創(chuàng)，后來反敗為勝。

③哥白尼等人堅持以太陽中心說經(jīng)歷數(shù)次挫折，最終還是被人世人認可。④英國名將威靈頓，在和拿破侖的較量中被打敗，后來又重新振旗鼓，在滑鐵盧一役打敗拿破侖。

⑤有同學(xué)在做數(shù)學(xué)題遇到難題，反復(fù)思考，終于解出了這道題。

整篇文章不足６００個字，中間論證竟用了５個事例，這５個事例敘完之后，基本未做任何分析，就用“由此看來……”結(jié)束了文章。這篇文章乍一看似乎論據(jù)充足，而實際上只是簡單羅列了一堆松散的材料，沒有找出事例隱含的道理或規(guī)律，也就是說這個學(xué)生選擇了論據(jù)，但未用好論據(jù)。

針對學(xué)生事實論據(jù)選好后，無法說理的現(xiàn)狀，教者應(yīng)選擇幾種適合學(xué)生水平的分析方法，進行強化訓(xùn)練。

①例后評價法，即對所舉事例圍繞論點進行評論；

②正反對比法，即舉一例再舉相反例子，以形成正反對照，然后再加一兩句分析的方法；

③反向假設(shè)法，即舉例后再向相反方向作假設(shè)的方法。

學(xué)生掌握了這三種方法后，就能擺脫論點、論據(jù)無法有機結(jié)合的狀況。

議論文一般是由提出問題（引論）、分析問題（本論）、解決問題（結(jié)論）這三部分構(gòu)成的。論點、論據(jù)、論證是議論文的三要素。論點一般放在文章的開頭部分即提出問題──引論部分。如《談骨氣》一文，開頭直接提出“我們中國人是有骨氣”這一中心論點；有時也可在文章中間部分提出中心論點，如《事事關(guān)心》一文，從對一副對聯(lián)分析中提出“既要關(guān)心政治，又要致力讀書，兩方面要緊密結(jié)合”這一中心論點；也有的中心論點是在文章的結(jié)尾部分歸納總結(jié)得出來的，如孟子《生于憂患，死于安樂》一文，就是在文章結(jié)尾部分歸納得出“生于憂患，死于安樂”這一中心論點的。論證的過程主要安排在分析問題──本論部分。論證的過程根據(jù)需要，可以并列從不同角度來論證，即并列式結(jié)構(gòu)；也可以逐層深入地進行論述，即遞進式；也可采用總分式、對照式等。不同類型的文章又有更為具體的模式。值得一提的是寫給材料的議論文，應(yīng)該注意在論證過程中使用所給材料，其行文結(jié)構(gòu)大致如下：

①概述材料；

②提出本文的論點；

③分析所給材料（緊扣論點）；

④聯(lián)系生活實際論證（緊扣論點）；

⑤總結(jié)（緊扣論點，照應(yīng)所給材料）。

這種模式與我國文章的傳統(tǒng)寫法──起、承、轉(zhuǎn)、合不謀而合。運用范圍相當(dāng)廣泛，可用于讀后感、觀后感、影評等，掌握這種模式對學(xué)生來說是不無裨益的。