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個(gè)人與國家議論文范文600字【孟晚舟回國感悟】
  • 時(shí)間:2022-10-21 15:43:23
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個(gè)人與國家議論文范文600字【孟晚舟回國感悟】一

攀登成功的顛峰,自信是一架天梯。

——題記

自信使他榮登成功的寶座;自信使的堅(jiān)守自己的信念,創(chuàng)下如今碩果累累的果園;自信使他在遭受挫折時(shí),不心浮氣躁,從而解決難題,迎來勝利的曙光;自信使他闖出一條柳暗花明的康莊大道!

一、創(chuàng)辦果園:堅(jiān)守信念——自信的風(fēng)采,成功的基石

當(dāng)他決定建立一個(gè)果園時(shí),村民的不屑可讓他沮喪,家人的勸說可讓他灰心,資金的不足可讓他愈加失望……這一切,都足以動(dòng)搖他的決心。然而,這位樸實(shí)的漢子把這些都吞進(jìn)肚里,依然堅(jiān)守自己的信念,相信自己的眼光,“走自己的路,讓別人去說吧!”于是,以后的日子里,人們便見到他在田間忙著種樹的身影。

因?yàn)樽孕?,他不顧旁人的流言蜚語和創(chuàng)業(yè)的艱辛,毅然為自己的夢想付諸行動(dòng),所以他成功了。

自信,經(jīng)得起流短飛長的沖擊,碰撞出成功的火花。點(diǎn)燃自信的火炬,照亮你前進(jìn)的道路,讓你走向成功!

一、遭受挫折:堅(jiān)定不移——自信的裝點(diǎn),成功的醞釀

當(dāng)他的果園已初步大功告成,贏來旁人的贊美時(shí),一次旱災(zāi)讓他跌入谷地,一場蟲害讓他墜入深淵,一陣暴風(fēng)雪又讓他幾乎絕望……這一切,都讓他措手不及,痛苦不堪。然而,這位堅(jiān)強(qiáng)的農(nóng)民把這些藏入心中,依然對自己重新振作解決困難抱以堅(jiān)定不移的決心。他請來技術(shù)師,學(xué)防蟲害、汗?jié)碁?zāi)情的知識。于是,以后的日子里,人們便看到他和技術(shù)師們討論問題的身影。

因?yàn)樽孕?,他對果園美好的未來堅(jiān)定不移,毅然開始學(xué)習(xí)技術(shù),成功地解決了種種困難,從挫折中走出來。

自信,經(jīng)得起艱難險(xiǎn)阻的磨練,迸發(fā)出激越的浪花。揚(yáng)起自信的風(fēng)帆,劃過水底的暗礁,讓你駛向成功!

二、圓夢之時(shí):不驕不躁——自信的韻味,成功的內(nèi)涵

當(dāng)他的果園終于達(dá)到如此大的規(guī)模,并獲得“無公害水果生產(chǎn)基地”的榮譽(yù)稱號時(shí),村民的稱贊可讓他飄飄然,家里的富??勺屗靡?,政府的支持更讓他可“忘乎所以”……這一切,都足以令他引以為驕傲和自豪。然而,這位誠摯的男人,依然堅(jiān)守自己的為人準(zhǔn)則,幫助其他人改善生活,帶動(dòng)村民們富裕。他這樣做難道不怕有人超越他嗎?他帶著一臉自信的微笑,堅(jiān)信自己的選擇是正確的。于是,以后的日子里,人們便看到他教給村民栽培果樹的身影。

因?yàn)樽孕?,他毫無保留地將技術(shù)傳授給別人,毅然堅(jiān)守自己的人格,為他的成功注入精髓。

自信,經(jīng)得起利益浮名的考驗(yàn),劃破了高空的氣流。揮動(dòng)自信的翅膀,拍打心靈的灰塵,讓你飛向成功!

相信自己,面臨困境時(shí),我們才會(huì)有力量去排憂解難;相信自己,墜入低谷時(shí),我們才會(huì)想到“天空依然陰霾,有鴿子在飛翔”;相信自己,陷入深淵時(shí),我們才會(huì)堅(jiān)信“山重水復(fù)”后有“柳暗花明”;相信自己,受到功名利祿考驗(yàn)時(shí),才會(huì)做到“寵辱不驚,靜觀庭前花開花落;去留無意,坐看天上云卷云舒”。經(jīng)歷這些,我們才會(huì)抵達(dá)成功而不失去真我!

“自信是成功的第一秘訣?!睆拇舜紊鐣?huì)調(diào)查中,我深深地懂得了這一點(diǎn)。自信會(huì)讓你走向成功,邁向光明之路!

個(gè)人與國家議論文范文600字【孟晚舟回國感悟】二

以前,我就是一個(gè)陽光燦爛、活潑開朗的男孩,笑容無時(shí)不掛在我的臉上,天天讓牙齒曬太陽,好一個(gè)自信快樂的我。

但就是,進(jìn)入初一以后,應(yīng)對著升學(xué),學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)日益加重,我從心底里暗暗告訴自我要考一個(gè)滿意的成績,然而結(jié)果卻往往事與愿違,我曾一度自信地告訴自我:“沒關(guān)系,這只就是意外罷了?!钡褪牵S多的“意外”過后,我的夢冰冷了,我對自我失去了信心。

風(fēng)唆使著枯葉墜落,自信也隨之搖墜,徘徊在落葉之中的我,將自我與悲觀緊緊相聯(lián)。我感覺自我已經(jīng)站到了燦爛四季的邊沿,四周一片黑暗,我覺得自我就是那么的孤寂、冷漠。于就是我將自我緊緊封鎖、隱藏,像蠶一般作繭自縛,久而,便忘記了自信長什么樣,自信也便成了自我的陌生人。

一個(gè)春光明媚的早晨,偶然間,我發(fā)現(xiàn)一縷陽光跳躍在桌上,心中一份無以名狀的驚喜與感動(dòng)油然而升,似乎那縷陽光一向照到了心房。暖意一下子流遍全身,許久沒看到陽光如此可愛了!我將自我與陽光的精靈融合,一齊歡歌,一齊樂舞,嘴角微微抬起,笑容在飛。

同學(xué)走過來,拿著一道題目走過來,請我?guī)兔鉀Q。不知怎的,我竟然沒有回絕,接過來埋頭苦攻了好一會(huì),最后解答出那道題目。同學(xué)翹起大拇指說:“你真棒!”

似乎好久沒聽到這樣的話了,告訴自我:“你行的!”抬頭,天更藍(lán)了,云更白了;低頭,草更綠了,花更艷了,舉手投足間,又發(fā)現(xiàn)了那份似曾相識的感覺,就是自信嗎?我不明白,留著問號在腦海里打轉(zhuǎn)。

經(jīng)過雨季的洗禮,花季的熏陶,我敢肯定那份似曾相識的感覺真的就是自信,我最后找回了那位被我拒之千里之外的朋友自信!

蠶,破繭成蝶,在無邊的花海上飛翔,周圍包裹著花的芬芳、草的清新,化作彩蝶的我在自信的花海上飄舞,相信自我經(jīng)得住風(fēng)雨的考驗(yàn),經(jīng)得住雷電的磨練,自信在為我加油,為我吶喊!

個(gè)人與國家議論文范文600字【孟晚舟回國感悟】三

如果一個(gè)人想要成就一番大事業(yè),那么自信是不可或缺的。

美國的一個(gè)舞蹈家年輕時(shí)多次考舞蹈學(xué)院都沒有考上,十分沮喪。有一次,一個(gè)老太太把她帶到一個(gè)大花園中,告訴她只要她能找到傳說中的六重花瓣的胭脂蘭,上帝就會(huì)幫助她。然而胭脂蘭從來都是五重花瓣的,因此女孩找了一天也沒找到。這時(shí)老太太叫住女孩,然后隨手掐下一個(gè)胭脂蘭的花骨朵,說:"憑我多年的經(jīng)驗(yàn),這一定是你要找的六重花瓣的胭脂蘭,現(xiàn)在我把她送給你,也把好運(yùn)送給你。"女孩信以為真,頓時(shí)有了信心,相信自己一定能夠成功。于是,在后一次的選拔中,她脫穎而出,終于被錄取了。

其實(shí),在這個(gè)世界上,沒有六重花瓣的胭脂蘭,之前,是因?yàn)樾∨⑻珱]有自信,以至于沒有被錄取,后來,他相信了老太太的話,認(rèn)為六重胭脂蘭可以帶給他好運(yùn),他有了自信,所以,成功的幾率就大了許多,自信,是成功的一個(gè)必要因素。

還有一個(gè)非常出名的故事,可以證明,自信比實(shí)力更加重要。

哈佛大學(xué)的羅森塔爾博士曾在加州一所學(xué)校做過一個(gè)的實(shí)驗(yàn)。新學(xué)年開始時(shí),羅森塔爾博士讓校長把三位教師叫進(jìn)辦公室,對他們說:“根據(jù)你們過去的教學(xué)表現(xiàn),你們是本校秀的老師,因此,我們特意挑選了100名全校最聰明的學(xué)生組成三個(gè)班讓你們教,這些學(xué)生的智商比其他的孩子都高,希望你們能讓他們?nèi)〉酶玫某煽??!比焕蠋煾吲d地表示一定盡力。校長又叮囑他們,對待這些孩子,要像平常一樣,不要讓孩子或孩子的家長知道他們是被特意挑選出來的,老師們都暗自竊喜答應(yīng)了。

一年之后,這三個(gè)班的學(xué)生成績果然排在整個(gè)學(xué)區(qū)的前面。然而這時(shí),校長告訴了老師們真相:這些學(xué)生并不是被刻意選出的秀的學(xué)生,只不過是隨機(jī)抽取的最普通的學(xué)生。老師們沒想到會(huì)是這樣,都認(rèn)為自己的教學(xué)水平確實(shí)高。這時(shí)校長文告訴了他們另一個(gè)真相,那就是,他們也不是被特意挑選出的全校秀的教師,也不過是隨機(jī)抽出的普通老師罷了。

這個(gè)結(jié)果正是博士所料到的:這三位老師都認(rèn)為自己是秀的,并且學(xué)生又都是高智商的,因此對教學(xué)工作充滿了信心,工作自然非常賣力氣,結(jié)果肯定非常好了。

其實(shí),實(shí)力并不是最重要的,雖然重要,但也沒有自信重要,有了自信,就可以掌握全局。

想要成功,你明白你該有什么了嗎?加油,相信自己!

個(gè)人與國家議論文范文600字【孟晚舟回國感悟】四

“老板,來碗餛飩!”這樣的話在在十堰大街小巷里不絕于耳,且響遏行云。今天我就來為大家介紹我的最愛混沌。

餛飩名號繁多,江浙等大多數(shù)地方稱餛飩,而廣東則稱云吞,湖北稱包面,江西稱清湯,四川稱抄手,新疆稱曲曲等等。

十堰餛飩的種類特別多,有圓形的、圓筒形的、半圓形的(類似水餃狀)、長方形的、三角形的……。并且它們的味道也是五花八門的,有三鮮的,有鮮肉的,有蝦肉的,有菜肉的,有紅油炒手式的,還有油炸式的。

餛飩是一個(gè)食材苛刻的美食。必須要選新鮮、鮮嫩的上好肉質(zhì)作為主料,將手工剁碎的瘦肉及一點(diǎn)肥肉混在一起,注意肉不能太碎,不然在煮的過程中會(huì)化掉,并且吃起來沒有嚼勁,但也不能剁的大塊兒大塊兒的,這樣會(huì)嚼不爛影且響口感,這也是對廚師極大的考驗(yàn)與把握。接著將把少量的蔥對入肉餡,再打上一個(gè)雞蛋進(jìn)去,五色雜餡看起來實(shí)在是誘人,還有香油的味道,忍不住讓人咽口水。

混沌皮也是決定這碗美食的關(guān)鍵,皮兒搟的一定要薄,還要玲瓏剔透,其中不能摻任何的雜質(zhì),不然會(huì)破賣相,壞口感。

將餡兒包進(jìn)皮里可愛的肉餡兒寶寶熟睡在蠶絲被里,多么溫馨??!透明的皮兒裹著五色的餡兒,嘖嘖。

將包好的餛飩倒入熱滾滾的開水里煮一會(huì)兒再撈起之前,撒上幾個(gè)小蝦米,碗里放上蔥花,倒上幾滴油,舀上一兩勺湯,盛起煮好的混沌倒入碗中。

一碗香噴噴、熱乎乎的民間小吃--餛飩就可以開動(dòng)了,吸吸溜溜地吃上一碗“哇”,真是太幸福了!

這就是深受廣大群眾追捧的,家鄉(xiāng)風(fēng)味小吃,我的最愛——混沌。

個(gè)人與國家議論文范文600字【孟晚舟回國感悟】五

當(dāng)前,孟晚舟事件恐怕是國內(nèi)最熱門的話題之一。在溫哥華法庭舉行的保釋聽證會(huì)上,華為cfo孟晚舟,表現(xiàn)出一種令人印象深刻的氣質(zhì):面臨無理的拘扣和刁難,不懼、不畏、不怒,而是平靜如水、從容自若、淡定自如!、情緒極為平靜,似乎就是出席一場慣常的會(huì)議,她放松地站在法庭上,挺直腰桿的坐在椅子上,目光平靜地望著法官,時(shí)而與律師認(rèn)真交流,時(shí)而不時(shí)露出微笑。

可誰會(huì)不恐懼牢獄之災(zāi)呢?!要知道,自12月1日她被無理拘留后,一直受到粗暴且有辱人格的對待。加拿大警方給她扣上了手銬,如對待重刑犯人一般,還將她的雙腳戴上了腳鐐??稍傥?,此刻的一舉一動(dòng),都代表著華為,也代表了祖國!正如她在庭審現(xiàn)場說的那句話:事關(guān)尊嚴(yán),我不會(huì)令華為或中國蒙羞!

她知道,真正的力量感,不一定就是大喊大叫、打打殺殺!有時(shí)候,平靜中,反而蘊(yùn)含著更大的力量:那是一種“泰山崩于前而眼不瞬”的沉著,立得定腳跟、撐得起天地的精神自制力,一種冷看驚濤駭浪、雖千萬人吾往矣的勇毅!

孟晚舟曾在清華演講中說過,勇敢不是不害怕,而是心中有信念。勝人者力,自勝者強(qiáng)。雖然孟晚舟還沒有確定在法庭上戰(zhàn)勝對手,但她的表現(xiàn)已經(jīng)說明,她戰(zhàn)勝了自己!

事實(shí)證明,孟晚舟無愧是任正非的女兒,她讓全世界都看到了,虎門無犬女,孟晚舟無負(fù)于任正非的家風(fēng)!無愧風(fēng)雨彩虹、鏗鏘玫瑰的稱號!“一個(gè)人可以被毀滅,但不能被打敗?!焙C魍凇独先伺c?!分腥缡钦f。從這個(gè)意義上講,孟晚舟已經(jīng)贏了!

在最后一次聽證會(huì),當(dāng)法官宣布保釋后,在聽眾席上響起的熱烈掌聲中,她一邊擦拭著眼淚,一邊對丈夫露出微笑,這是委屈的眼淚,也是勝利的微笑,無端遭遇的這一切侮辱,再堅(jiān)強(qiáng)的人也難免不會(huì)落下淚來,而她是一個(gè)女人??!而當(dāng)她走出法院的那短短幾分鐘,她的表情又告訴了全世界,她是蔑視、不屈、倔強(qiáng)自信的中國人!之后她又很快發(fā)了這樣一條朋友圈:滿滿的感恩之情!孟晚舟堅(jiān)信日后會(huì)好,也愿意承受背后的苦難。她堅(jiān)信從此以后,她會(huì)得到全國人民的關(guān)注和支持!

孟晚舟被保釋,是有諸多因素在起作用。比如孟晚舟女士提出的“保釋方案”,可謂充滿誠意,讓加拿大人感到?jīng)]有理由拒絕;比如中國外交部的多次嚴(yán)厲的聲明,讓加拿大人不得不重視中國的態(tài)度;比如始終躲在背后的美國人,讓加拿大人深深體會(huì)到當(dāng)gou的煎熬……不論如何,孟晚舟被保釋了,我們懸著的心可以稍微放下,歇息一下,去迎接接下來的挑戰(zhàn)與艱辛!

面對女兒被無理拘扣、公司被無理刁難,作為父親和企業(yè)總裁,可以想象任正非的心情。然而,任正非領(lǐng)導(dǎo)下的華為,沒有選擇讓事態(tài)擴(kuò)大化、尖銳化,或者被難以控制的輿論影響牽著走,而是選擇了相信法律、盡可能在相對平靜的司法狀態(tài)下解決。

這是一種高瞻遠(yuǎn)矚、著眼大局的態(tài)度,彰顯著理性、克制、專業(yè)的國際企業(yè)的格局和風(fēng)范!面對不公正的對待,仍從整體上選擇相信法律、遵守所在國的法律法規(guī)的做法,恰恰是華為能走到今天,贏得全球絕大部分市場的信任的原因!

同樣,今天華為的這種隱忍和冷靜,是為了更長的路程,是為了更大的責(zé)任,也是為了更理想的結(jié)果。欲帶王冠,必承其重!華為,的確是一家志向遠(yuǎn)大、胸襟寬廣、具有遠(yuǎn)見卓識的偉大企業(yè)!面壁十年圖破壁,難酬蹈海亦英雄!

今天,孟晚舟被無理對待,我們?yōu)槿A為感到難過:匹夫無罪,懷璧其罪。不過是華為手握5g的技術(shù)領(lǐng)先優(yōu)勢,不過是華為擁有自己的海思麒麟芯片,就招來了美國一些勢力的如此刁難!

然而,我們又為華為感到驕傲:美國的目的很清楚,就是想直接將華為擠出5g市場。美國拉攏澳大利亞、英國、新西蘭等國,抱團(tuán)抵制華為。然而憑著華為世界第一的實(shí)力和信譽(yù),正高歌猛進(jìn)地開辟全球更廣大的市場。一些勢力在市場上打不垮華為,竟然用直接拘捕華為接班人的綁匪做法劍指華為,企圖達(dá)到讓華為跪地求饒的目的。這無異是對華為的宣戰(zhàn),更是對中國的宣戰(zhàn)。而迫于美國的壓力,加拿大這一次沖在了助紂為虐的最前沿。居然使出了流氓手段。這些行為,恰恰說明了他們內(nèi)心的恐懼和陰暗,這反過來也說明了華為的進(jìn)步、中國的成長!

我們不需要什么禁止蘋果、高通,更不需要抵制這抵制那,我們只需要拿出自信,不再陷入自我否定的怪圈。不用怕別人耍陰招,我們是開放包容的大國,我們相信人在做,天在看。我們相信天道有輪回,善惡終有報(bào)。

這次,特朗普對中國的打壓,反而給了中華民族崛起的機(jī)會(huì),反而會(huì)激發(fā)了中華民族最優(yōu)秀兒女的高昂斗志,唯有奮斗多壯志,敢叫日月?lián)Q新天。

不要遇到一點(diǎn)困難,就悲觀,不要遇到一點(diǎn)挑戰(zhàn),就想投降,投降沒有出路,亡國奴沒有尊嚴(yán),只會(huì)被人蹂躪,要敢于亮劍,提刀跨馬去殺敵。

“失道者寡助”!恰如美國媒體在孟晚舟被拘禁這件事上的態(tài)度——美國的《華爾街日報(bào)》就評論:美國針對華為下手,錯(cuò)誤且愚蠢!《華盛頓郵報(bào)》更直接:這就是一個(gè)蠢得不能再蠢的策略……

再看美國網(wǎng)友的評論——“美國這么玩太不公平了,這就是綁票”!“當(dāng)競爭不過華為的時(shí)候,美國的選擇是綁架華為老板的女兒”…

這些留言,得到很多點(diǎn)贊,關(guān)鍵詞“綁票”,算得上“一針見血”!所以,群眾的眼睛是雪亮的!“知政失者在草野,知屋漏者在宇下。”如果美國政府干的事情,無法得到民心,那么是不是已經(jīng)注定了它的命運(yùn)不能長久呢?

2018年12月13日,是第五個(gè)國家公祭日。81年前,我們的國家,我們的民族,到了最危險(xiǎn)的時(shí)候,日本法西斯肆意入侵,舉國上下生靈涂炭,僅南京大屠殺遇難同胞就有30萬!我們以國家的名義,祭奠81年前死于日軍屠刀下的冤魂,并且告訴他們——今天的中國,山河猶在,國泰民安!81年之后的今天,世界還是那個(gè)世界,霸權(quán)主義仍舊存在,可是中國早已不是那個(gè)任人宰割的中國,如果西方人還是要對我們搞雙重標(biāo)準(zhǔn),還是要對我們耍流氓,那么,今天的中國一定要讓他們付出代價(jià)。

正如《人民日報(bào)》和王毅外長所說的:《人民日報(bào)》:中方不會(huì)惹事,但是也決不怕事,誰也不要小看中國的信心、意志和實(shí)力。王毅外長:“我們時(shí)刻關(guān)心每一位在海外中國同胞的安危冷暖,對于任何肆意侵害中國公民正當(dāng)權(quán)益的霸凌行徑,中方絕不會(huì)坐視不管,將全力維護(hù)中國公民的合法權(quán)利,還世界一份公道正義?!?/p>

個(gè)人與國家議論文范文600字【孟晚舟回國感悟】六

目前,孟晚舟事件可能是中國最熱門的話題之一。華為cfo孟晚舟在溫哥華法院舉行的保釋聽證會(huì)上,表現(xiàn)出一種令人印象深刻的氣質(zhì):面對無理的拘扣和刁難,不畏懼,不畏懼,不怒,而是平靜如水,從容自如,從容自如!情緒極其平靜,似乎參加了一個(gè)普通的會(huì)議。她放松地站在法庭上,直直地坐在椅子上,冷靜地看著法官,有時(shí)與律師認(rèn)真交流,有時(shí)微笑。

但是誰會(huì)不害怕牢獄之災(zāi)呢?要知道,自從12月1日被無理拘留以來,她一直被粗暴和羞辱。加拿大警察給她戴上了手銬,就像對待重刑犯人一樣,把腳戴上了腳鐐。可是再委屈她知道,此刻的一舉一動(dòng),都代表著華為,也代表著祖國!就像她在庭審現(xiàn)場說的那樣:事關(guān)尊嚴(yán),我不會(huì)讓華為或者中國蒙羞!

她知道,真正的力量感,不一定是大喊大叫,打打殺殺!有時(shí),平靜中,反而蘊(yùn)含著更大的力量:那是一種泰山崩于前,眼不瞬的平靜,立得定腳跟,撐得起天地的精神自制力,一種冷看驚濤駭浪,雖然千千萬萬人吾向前!

孟晚舟曾經(jīng)在清華的演講中說過,勇敢不是不害怕,而是心中有信念。勝者力量,自勝者強(qiáng)。盡管孟晚舟還沒有決定在法庭上戰(zhàn)勝對手,但她的表現(xiàn)已經(jīng)表明她擊敗了自己!

事實(shí)證明,孟晚舟無愧于任正非的女兒,她讓全世界都看到了,虎門無犬女,孟晚舟無愧于任正非的家風(fēng)!無愧風(fēng)雨彩虹,鏗鏘玫瑰稱號!一個(gè)人可以被毀滅,但不能被打敗。海明威在《老人與?!分姓f。從這個(gè)意義上說,孟晚舟贏了!

在最后一次聽證會(huì)上,法官宣布保釋后,在觀眾的熱烈掌聲中,她擦了擦眼淚,對丈夫微笑。這是委屈的眼淚,也是勝利的微笑。這些無緣無故的侮辱,再堅(jiān)強(qiáng)的人也難免不會(huì)流淚,而她是女人!而且當(dāng)她走出法院的短短幾分鐘里,她的表情又告訴了全世界,她是一個(gè)鄙視、不屈、固執(zhí)、自信的中國人!之后她很快就發(fā)了這樣一個(gè)朋友圈:充滿感!孟晚舟堅(jiān)信未來。

好,也愿意承受背后的苦難。她堅(jiān)信從此以后,她會(huì)得到全國人民的關(guān)注和支持!

孟晚舟被保釋,是有諸多因素在起作用。比如孟晚舟女士提出的“保釋方案”,可謂充滿誠意,讓加拿大人感到?jīng)]有理由拒絕;比如中國外交部的多次嚴(yán)厲的聲明,讓加拿大人不得不重視中國的態(tài)度;比如始終躲在背后的美國人,讓加拿大人深深體會(huì)到當(dāng)gou的煎熬……不論如何,孟晚舟被保釋了,我們懸著的心可以稍微放下,歇息一下,去迎接接下來的挑戰(zhàn)與艱辛!

面對女兒被無理拘扣、公司被無理刁難,作為父親和企業(yè)總裁,可以想象任正非的心情。然而,任正非領(lǐng)導(dǎo)下的華為,沒有選擇讓事態(tài)擴(kuò)大化、尖銳化,或者被難以控制的輿論影響牽著走,而是選擇了相信法律、盡可能在相對平靜的司法狀態(tài)下解決。

這是一種高瞻遠(yuǎn)矚、著眼大局的態(tài)度,彰顯著理性、克制、專業(yè)的國際企業(yè)的格局和風(fēng)范!面對不公正的對待,仍從整體上選擇相信法律、遵守所在國的法律法規(guī)的做法,恰恰是華為能走到今天,贏得全球絕大部分市場的信任的原因!

同樣,今天華為的這種隱忍和冷靜,是為了更長的路程,是為了更大的責(zé)任,也是為了更理想的結(jié)果。欲帶王冠,必承其重!華為,的確是一家志向遠(yuǎn)大、胸襟寬廣、具有遠(yuǎn)見卓識的偉大企業(yè)!面壁十年圖破壁,難酬蹈海亦英雄!

今天,孟晚舟被無理對待,我們?yōu)槿A為感到難過:匹夫無罪,懷璧其罪。不過是華為手握5g的技術(shù)領(lǐng)先優(yōu)勢,不過是華為擁有自己的海思麒麟芯片,就招來了美國一些勢力的如此刁難!

然而,我們又為華為感到驕傲:美國的目的很清楚,就是想直接將華為擠出5g市場。美國拉攏澳大利亞、英國、新西蘭等國,抱團(tuán)抵制華為。然而憑著華為世界第一的實(shí)力和信譽(yù),正高歌猛進(jìn)地開辟全球更廣大的市場。一些勢力在市場上打不垮華為,竟然用直接拘捕華為接班人的綁匪做法劍指華為,企圖達(dá)到讓華為跪地求饒的目的。這無異是對華為的宣戰(zhàn),更是對中國的宣戰(zhàn)。而迫于美國的壓力,加拿大這一次沖在了助紂為虐的最前沿。居然使出了流氓手段。這些行為,恰恰說明了他們內(nèi)心的恐懼和陰暗,這反過來也說明了華為的進(jìn)步、中國的成長!

我們不需要什么禁止蘋果、高通,更不需要抵制這抵制那,我們只需要拿出自信,不再陷入自我否定的怪圈。不用怕別人耍陰招,我們是開放包容的大國,我們相信人在做,天在看。我們相信天道有輪回,善惡終有報(bào)。

這次,特朗普對中國的打壓,反而給了中華民族崛起的機(jī)會(huì),反而會(huì)激發(fā)了中華民族最優(yōu)秀兒女的高昂斗志,唯有奮斗多壯志,敢叫日月?lián)Q新天。

不要遇到一點(diǎn)困難,就悲觀,不要遇到一點(diǎn)挑戰(zhàn),就想投降,投降沒有出路,亡國奴沒有尊嚴(yán),只會(huì)被人蹂躪,要敢于亮劍,提刀跨馬去殺敵。

“失道者寡助”!恰如美國媒體在孟晚舟被拘禁這件事上的態(tài)度——美國的《華爾街日報(bào)》就評論:美國針對華為下手,錯(cuò)誤且愚蠢!《華盛頓郵報(bào)》更直接:這就是一個(gè)蠢得不能再蠢的策略……

再看美國網(wǎng)友的評論——“美國這么玩太不公平了,這就是綁票”!“當(dāng)競爭不過華為的時(shí)候,美國的選擇是綁架華為老板的女兒”…

這些留言,得到很多點(diǎn)贊,關(guān)鍵詞“綁票”,算得上“一針見血”!所以,群眾的眼睛是雪亮的!“知政失者在草野,知屋漏者在宇下?!比绻绹傻氖虑?,無法得到民心,那么是不是已經(jīng)注定了它的命運(yùn)不能長久呢?

2018年12月13日,是第五個(gè)國家公祭日。81年前,我們的國家,我們的民族,到了最危險(xiǎn)的時(shí)候,日本法西斯肆意入侵,舉國上下生靈涂炭,僅南京大屠殺遇難同胞就有30萬!我們以國家的名義,祭奠81年前死于日軍屠刀下的冤魂,并且告訴他們——今天的中國,山河猶在,國泰民安!81年之后的今天,世界還是那個(gè)世界,霸權(quán)主義仍舊存在,可是中國早已不是那個(gè)任人宰割的中國,如果西方人還是要對我們搞雙重標(biāo)準(zhǔn),還是要對我們耍流氓,那么,今天的中國一定要讓他們付出代價(jià)。

正如《人民日報(bào)》:中方不會(huì)惹事,但是也決不怕事,誰也不要小看中國的信心、意志和實(shí)力?!拔覀儠r(shí)刻關(guān)心每一位在海外中國同胞的安危冷暖,對于任何肆意侵害中國公民正當(dāng)權(quán)益的霸凌行徑,中方絕不會(huì)坐視不管,將全力維護(hù)中國公民的合法權(quán)利,還世界一份公道正義。”

個(gè)人與國家議論文范文600字【孟晚舟回國感悟】七

經(jīng)中國政府不懈努力,當(dāng)?shù)貢r(shí)間9月24日,孟晚舟女士已經(jīng)乘坐中國政府包機(jī)離開加拿大,即將回到祖國,并與家人團(tuán)聚。

此時(shí)此刻,多少中國人紅了眼眶!

孟晚舟女士闊別祖國1000多天,終于守得云開見月明,消息傳來,舉國沸騰。

她說:感謝祖國和人民的支持和幫助,這是我走到今天最大的支柱。而我們想說:也感謝您的不卑不亢,從容不迫!您受苦了,受委屈了!人間正道是滄桑,正義屬于英雄的中國人民!晚舟無罪,歡迎回家!

剛剛,孟晚舟在中國政府包機(jī)上更新了朋友圈。她說:“沒有強(qiáng)大的祖國,就沒有我今天的自由。正是那一抹絢麗的中國紅,燃起我心中的信念之火,照亮我人生的至暗時(shí)刻,引領(lǐng)我回家的漫長路途?!蔽蚁耄丝?,英雄的父親,民族企業(yè)家任正非老爺子的心情,必然無比激動(dòng)。3年以來,與女兒孟晚舟天南地北,3年以來,華為承受的壓力可想而知。

祝愿華為有為,祝愿這對父女一切愛好,中國需要這樣的企業(yè)家,需要這樣的巾幗英雄!

孟晚舟事件,牽動(dòng)著全國人民的心,讓我們看到了溫良的,團(tuán)結(jié)的,英雄的,光榮的,偉大的中國人民的風(fēng)采,更讓我們感受到祖國之強(qiáng)大,人民之底氣。

請記住,你身后有一個(gè)強(qiáng)大的祖國!我們比任何時(shí)候都更接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢!奮斗正當(dāng)時(shí),吾輩當(dāng)自強(qiáng)!

個(gè)人與國家議論文范文600字【孟晚舟回國感悟】八

第一次我的同學(xué)說要送我一套畫冊作為生日禮物。

我說告訴她我等著你的禮物,她也笑著答應(yīng)了一定會(huì)在我的生日之前親手把這份禮物送到我手上,后來我也信了??墒侵钡揭荒旰笏チ顺V菸叶紱]有收到那個(gè)要給我的禮物。我也沒有再提起過,她似乎也忘記了。

一開始她說要送我禮物的時(shí)候我便沒有當(dāng)真。因?yàn)槲也皇翘潘?,她失信我的次?shù)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過我失信于她的次數(shù)。因?yàn)槲疫@個(gè)人覺得我已經(jīng)有幾次失信于她,那么她是否失信于我我便無所謂了。

因?yàn)槲覀儌z都沒能遵守承諾,我們都不能算上誠信。

今天素描課的時(shí)候有個(gè)同學(xué)告訴我她答應(yīng)了網(wǎng)友要在她的生日之前送她一份生日禮物。我不置可否地笑笑問了她,那你準(zhǔn)備送什么。她笑著告訴我她已經(jīng)將禮物郵寄去了濟(jì)南,是畫冊之類的。為了遵守這個(gè)諾言,她沒有了一個(gè)星期的午飯錢,只是為了省這快遞所需的費(fèi)用。

我不知道該怎樣形容她,為了一個(gè)在現(xiàn)實(shí)中從未見過的陌生人做到如此,這是承諾亦或瘋狂或執(zhí)著,但是能夠最好涵蓋一切的,卻是誠信。

她是個(gè)誠信的人,她也值得讓別人誠信于她。

人們常說,誠信是人最基本的品質(zhì),是其他一切美德的基礎(chǔ)。誠信給整個(gè)不起眼的人鍍上了一層淡色的光圈,微微耀眼卻不刺目,讓人覺得溫暖。讓任何看到它的人都能感受到一些希望。

誠信是一個(gè)圈,將本來分居兩地深感冰冷的人感到熟悉,圈圓在一起,讓人感到了這才是真正的一個(gè)世界。

這讓曾經(jīng)不相信的人變得相信起來,讓已經(jīng)相信的人更加去相信,這不僅僅是承諾和相信。

更多擁有的,卻是誠實(shí)和信任。人與人之間的關(guān)系,不也正需要如此么?

文章的題目是“誠信”,那開頭兩段既然寫的是不誠信的事例,那就沒有必要寫了,否則會(huì)影響文章的中心;其后的幾段文字還能緊扣誠信來寫,語言也比較流暢。

個(gè)人與國家議論文范文600字【孟晚舟回國感悟】九

人,作為渺小而獨(dú)立的個(gè)體。在人生的選擇題前,無可避免地徘徊起來。在一個(gè)又一個(gè)渡口上,人,究竟能選擇什么,該選擇什么

——題記

孔子云:“言必行,行必果,然小人哉!”

有一個(gè)年輕人跋涉在漫長的人生路上,到了一個(gè)渡口的時(shí)候,他已經(jīng)擁有了“健康”、“美貌”、“誠信”、“機(jī)敏”、“才學(xué)”、“金錢”、“榮譽(yù)”七個(gè)脊囊。渡船出發(fā)時(shí)風(fēng)平浪靜,說不清過了多久,風(fēng)起浪涌。小船上下顛倒,險(xiǎn)象迭生。艄公說:“船小,負(fù)載重,客須丟一個(gè)脊囊方可安渡難關(guān)?!笨茨贻p人哪一個(gè)都不舍得丟。艄公又說:“有棄有取,有失有得?!蹦贻p人思索了一會(huì)兒,把“誠信”拋進(jìn)了水里。

選擇誠信,因?yàn)樗让裁纴淼每煽?。沒有美貌的人生或許是沒有足夠亮點(diǎn)的人生,但沒有誠信的人生則是沒有一絲光明的人生?!叭?,以誠為本,以信為天?!睕]有誠信,生存世間的人只能做一粒塵埃!

選擇誠信,因?yàn)樗葯C(jī)敏來得憨實(shí)。在人生的劇本里,一位本分踏實(shí)的演員總要比一個(gè)皆星更受觀眾青睞。

選擇誠信,因?yàn)樗冉疱X更具內(nèi)涵。雖說“有錢能使鬼推磨”,但舉著“金錢萬能”旗號東奔西走的人生注定是辛苦乏味的人生,而誠信能給人生打磨潤色,讓人生靚麗起來。

選擇誠信,因?yàn)樗葮s譽(yù)更具有時(shí)效性。榮譽(yù)是短暫的,它只是人生旅途上一小片美麗的風(fēng)景,它也只是一小段的人生。但誠信是培育人生靚麗風(fēng)景的種子,你一向耕耘,就會(huì)一向美麗。

堅(jiān)持誠信就會(huì)贏得信任。或許一個(gè)不誠實(shí)的人在特定的期間,特定的場合,經(jīng)過特殊的手段可能蒙蔽一些人,但只是暫時(shí)的,“廬山真面目”終將被揭穿,信任的基礎(chǔ)永遠(yuǎn)是誠實(shí)。

個(gè)人與國家議論文范文600字【孟晚舟回國感悟】十

沒有賣不出去的“豆子”,也沒有注定會(huì)一事無成的人。天生我材必有用,不要只因如今的坎坷給前途帶來的迷茫而困惑,自暴自棄。

如同一塊普通的石頭,用它裝飾房屋,嫌他不夠華美,砌墻嫌它不夠堅(jiān)固,但是它可以用來鋪路或者用于別的。

日本漫畫家岸本齊史當(dāng)初因?yàn)樗呢S富想象力打動(dòng)了編輯,在之后的一段時(shí)間,為了維持生計(jì),他畫了許多跟隨當(dāng)時(shí)風(fēng)尚的漫畫,因而在競爭激烈的漫畫界始終沒能脫穎而出。之后,在他人的點(diǎn)醒下,他堅(jiān)持著畫有著自我畫風(fēng)的忍者類的漫畫,當(dāng)時(shí)日子很拮據(jù),但是終于挺過來了,待到之后{火影忍者}的問世,自己終于達(dá)到了當(dāng)時(shí)的夢想。他的成功一方面得易于自己的堅(jiān)持,還有就是完成了當(dāng)初的蛻變。

魯迅當(dāng)初是學(xué)醫(yī)的,之后棄醫(yī)從文,反倒成了一代文豪。班超當(dāng)時(shí)做刀筆史,之后投筆從戎,從而保障了大漢王朝西部的安寧。

孫中山是我國近代的重要人物,推翻清王朝,建立了中華民國,確立三民主義。而他當(dāng)初如同康有為,梁啟超一樣,寄望于清王朝的改革,當(dāng)初有一腔投國熱情,想為國效力,自己興高采烈的梳著大辮子去見李中堂大人,沒成想,李大人對這個(gè)乳臭未干的小毛孩子打擊太大了??傊?,孫先生的建議對中堂大人來說,屁用沒有。正是載興而來,敗興而歸。說得唾沫星子滿天飛,中堂大人一甩手,頓時(shí)心就涼了,大清朝不成了。為了國家的前途,孫中山干脆揭竿而起,搞起了革命。當(dāng)初清廷的無能促使孫中山改變了看法。假如當(dāng)初李鴻章接納了他,又會(huì)如何?總之,歷史的細(xì)節(jié)改變,具體的發(fā)展,無從而知之。不過大清終究要?dú)w于塵土。孫中山也是因?yàn)樗母淖兌兊脗ゴ蟆?/p>

千里馬一直不被人知道是千里馬,但是心中了解自己的才干,那就把它展示于人,令人知道自己的價(jià)值所在,又何必苦苦等待伯樂,伯樂可不是常有的!

樹挪死,人挪活,一枚曲別針拿到哥倫布尚未發(fā)現(xiàn)的新大陸,可能就價(jià)值增加數(shù)倍。一塊土地總有它適合種植的作物,即使是草,可還會(huì)多動(dòng)物提供食物。

假如總是撞了南墻也不回頭,一味堅(jiān)持自己所不適合的,追求不合實(shí)際的。不知變通,即使自己再?zèng)]有出路。但是人總要有一些需要改變的,為了更好。固執(zhí)下去可能一世默默無聞。

窮則變,變則通,通則久。

個(gè)人與國家議論文范文600字【孟晚舟回國感悟】十一

近年來,地球上原本平穩(wěn)的人道主義格局再次出現(xiàn)動(dòng)搖。

人道主義是什么?人道主義就是提倡關(guān)懷人、愛護(hù)人、尊重人,做到以人為本、以人為中心的這樣一種世界觀。歷史上,也不乏高呼“人道主義”口號的國家。如我們所熟悉的法國。法國資產(chǎn)階級革命時(shí)期把人道主義的內(nèi)涵具體化為“自由”“平等”“博愛”等口號,它們后來也變?yōu)榱宋覀兯煜さ姆▏娜珖臁?/p>

人道主義在資產(chǎn)階級革命時(shí)期起著反對封建制度的作用。而資產(chǎn)階級革命成功以后,人道主義就成了資產(chǎn)階級維護(hù)資本主義的一種制度。

處于法國對人道主義的保護(hù),二戰(zhàn)后有許多曾經(jīng)是法國殖民地的國家紛紛獨(dú)立,其中自然有中非共和國。但是令法國,也令中非沒有想到的是,中非的獨(dú)立卻成為了成事不足敗事有余的一場失敗的人道主義變革。

自1960年脫離法國殖民統(tǒng)治獨(dú)立以來,中非共和國共政變和內(nèi)戰(zhàn)持續(xù)不斷。與此同時(shí),宗教沖突和族裔暴力嚴(yán)重肆虐,局勢動(dòng)蕩不安。2013年,主要由穆斯林組成的武裝團(tuán)體“塞雷卡”推翻了信仰__的總統(tǒng)博齊澤所領(lǐng)導(dǎo)的政權(quán),在全國的__與穆斯林之間引發(fā)大規(guī)模暴力事件,導(dǎo)致數(shù)千人死亡,以__為主的武裝團(tuán)體“反巴拉卡”在沖突中發(fā)展壯大,開始與“塞雷卡”交戰(zhàn)。

如今,中非的人道主義危機(jī)雖有所減緩,但是真正實(shí)現(xiàn)構(gòu)成真正的人道主義國家仍然需要繼續(xù)的努力。聯(lián)合國中非共和國問題特別代表恩迪亞耶在去年在向安理會(huì)匯報(bào)中非局勢最新進(jìn)展時(shí)表示,中非共和國所有的盟友及合作伙伴,包括聯(lián)合國安理會(huì)在內(nèi),都應(yīng)共同努力,“將數(shù)百萬中非人和平、繁榮與發(fā)展的夢想變?yōu)槌志玫默F(xiàn)實(shí)”。

恩迪亞耶重申,隨著今年二月中非共和國政府與多個(gè)反對派武裝在首都班吉簽署《和平與和解協(xié)議》,和平的希望再度重燃,落實(shí)這一協(xié)議也成為聯(lián)合國中非穩(wěn)定團(tuán)的主要任務(wù)之一。身兼中非穩(wěn)定團(tuán)團(tuán)長的恩迪亞耶表示,自上一次在六月向安理會(huì)進(jìn)行匯報(bào)以來,協(xié)議的落實(shí)取得了一些進(jìn)展,但也依舊面臨許多挑戰(zhàn)……

不僅是中非,敘利亞、東南亞、拉丁美……當(dāng)今世界的很多地方都陷入違背人道主義的困局,這是我們每個(gè)人都不愿看到的。所以,就像恩迪亞耶所說的那樣,我們應(yīng)該把數(shù)百萬中非人——更包括世界上所有人的和平、繁榮與發(fā)展的夢想變?yōu)槌志玫默F(xiàn)實(shí)!

個(gè)人與國家議論文范文600字【孟晚舟回國感悟】十二

詩是一盞不滅的燈,任天變地變。任花開花落,也任緣來緣去?!}記

有如源自遠(yuǎn)方的呼喚,詩靈悄然蘇醒。徜徉于那片詩歌的天空,捕捉那些詩意的云彩。然后,我獲取了很多很多……

獨(dú)處珠簾,春雨潺潺。春天的景色早已凋殘,薄薄的絲被禁不住五更襲來的春寒。

一晌貪歡,夢幻飄緲。好夢從來容易醒,醒來方知身是客。寄人階下,又有冷雨凄風(fēng),只愿貪戀那一時(shí)的狂歡。殘夢驚醒,料峭春寒。醒來的李煜,走出去,憑欄而立,思念起遙遠(yuǎn)的故國,感嘆亡國的悲哀,卻又說不要遠(yuǎn)望曾經(jīng)擁有的大好江山,倉皇離別,再次見到,卻黯然神傷……

水流逝,花落盡,春天一去不復(fù)返。今非昔比,世事滄桑,有如天上人間……

讀著《浪淘沙》,我獲取了那份同李煜對故國往事的思念。

凄涼秋天,黃昏時(shí)分。一棵飽經(jīng)滄桑的老樹,以及纏繞在樹的枯藤。晚歸的烏鴉棲落在樹上,哀轉(zhuǎn)不絕;老樹的旁邊,殘破的小橋下,溪水潺潺流著;溪邊的小丘上,幾處茅屋寂然倚著。

在荒涼的古道上,在凜冽的西風(fēng)中,孤獨(dú)的馬致遠(yuǎn)疲憊地騎著一匹瘦馬,漂泊在夕陽西下的天涯,心傷腸斷。

讀著《天凈沙·秋思》,我獲取了那份同馬致遠(yuǎn)對故鄉(xiāng)的思念。

行云杳杳,流水脈脈;楊柳依依,輕舟悠悠;蔓草凄凄,彩虹飄飄。

夕陽西沉攜著徐志摩無盡離愁,云彩絢麗幻化了徐志摩多少別緒。悵望云天,淚下點(diǎn)點(diǎn)生命的涅磐,何時(shí)再遇?那太濃太濃的離愁,如何驅(qū)去?那太深太深的情絲,又怎樣安排?徘徊,在青草更青處再次泛舟尋夢,滿載一船星輝?;赝?,在星輝斑斕里再次跣足狂歌,懷念美好時(shí)光。但,徐志摩不能放歌??v使悵然中有淚,也只在心頭。

萬種希望,千般心愿,只化作今晚的康橋。在夏蟲的沉默中,揮手作別……悄悄的他走了,正如他悄悄的來,他揮一揮衣袖,不帶一片云彩。

讀著《再別康橋》,我獲取了那份同徐志摩對康橋的離愁別緒。

后記:懷念故國思緒飛,古道瘦馬西風(fēng)吹,作別云彩衣袖揮,優(yōu)美意境靈感歸,徜徉詩海獲體會(huì),夢里搖曳人已醉。

個(gè)人與國家議論文范文600字【孟晚舟回國感悟】十三

擁有的方式

自幼就聽說猴子摘果子的故事,淘氣的小猴摘了苞谷丟了桃子,丟了苞谷去摘西瓜,結(jié)果卻一無所獲,年幼的我們都對那只可愛的小猴付之一笑。匆匆間我們都已長大,奔忙于晨夕之間,明白了很多道理,卻依然在上演一幕幕小猴摘果子的現(xiàn)代劇。有人忙碌于追求自己的夢想,卻認(rèn)為失去的才最珍貴;有人懷揣著許多的獲得,卻身心疲憊,不敢放棄。靜心去想,其實(shí)我們并不快樂。

如果說"擁有"是寶貴的財(cái)富,我們因?yàn)閾碛兄R和能力而驕傲自豪,因?yàn)閾碛杏H情和友情而幸??鞓?而不知道珍惜卻使它埋沒于凡庸,就會(huì)分文不值。

花開絢爛,只因有愛花的蜂蝶才倍加美麗;漠視它,只會(huì)在花敗英殘后哀嘆感傷。日出燦爛,只因有熱愛陽光的人才倍加溫暖;藐視它,只會(huì)在黑夜里孤寒后悔。

饑餓者視糧食貴于金錢,寒冷者視衣帛重于珠玉,只因他們真正體會(huì)到衣食的重要。成功的人珍惜自己的成功,失敗的人珍惜自己的付出,因?yàn)樗麄冎莱晒Φ牟灰?,付出的辛勞。而智者,居陋室而自娛,無得失而自樂,他們珍惜自己所擁有的一切。因?yàn)樗麄冎溃挥鞋F(xiàn)在的擁有才最值得珍惜,失去的和將來的只是水中月鏡中花,雖美卻虛幻。

"悟已往之不諫,知來者之可追。"古風(fēng)悠悠中陶淵明吟唱于田園菊下,坦然恬然笑嘲一切務(wù)幻望虛之子。

也有哲人說,人如負(fù)筐采石者,于歲月的崎嶇蜿蜒間采擷心愛的珍寶,載著越來越重的行囊,追趕流逝著的光陰而懷揣曾經(jīng)希冀的未來。當(dāng)衣食使人淪于瑣屑庸俗,成敗使人墮為鉤心斗角,擁有,竟成了累贅?;蛟S,讓昨天隨風(fēng)而逝,讓明天姍姍而至,失去些擁有,我們會(huì)更輕松。

有登山者不幸將腿夾于兩石間,呼喚、推石都不得救,他竟勇敢地用刀剪將腿卸下,血流殷紅,浸潤石土,他忍痛爬行找人幫助。后來他得救了,雖丟失了健壯的肢體卻保住了完整的生命。

面對強(qiáng)權(quán)富貴的逼迫誘惑,職位榮耀都成了陷阱上的屏障。李白憤然甩袖而去,"安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏!"他超凡于名利之上,慨然擺脫擁有的羈絆,名垂千古。

壁虎能斷尾,所以弱小的它們勇敢地長存于世;蝸牛不舍殼,所以只能緩慢地爬于尺寸之地。 舍棄,不是浪費(fèi)。當(dāng)前進(jìn)的步伐因行囊而蹣跚,舍掉偌重的負(fù)荷,腳步才會(huì)更堅(jiān)實(shí)。甚至舍棄比擁有需要更多的勇氣,擁有是我們曾經(jīng)辛苦的汗水、心愛的珍品,棄之,幾許依依之情絲痛心呵!

許多的選擇與行為都令人難以左右,處于昨日與明朝,總會(huì)有幾多惆悵幾多憧憬。人生就似乘車,于一站站的聚合離別而或喜或悲,成熟就在選擇中成就。珍惜自己的擁有,學(xué)會(huì)割舍自己的擁有,才能真正擁有自我。

個(gè)人與國家議論文范文600字【孟晚舟回國感悟】十四

議論文基本寫法介紹

開頭:用某個(gè)事例、某種現(xiàn)象、某句名言、某個(gè)(幾個(gè))比喻等自然地引出觀點(diǎn)。

觀點(diǎn):觀點(diǎn)鮮明、正確、切合題意。可單獨(dú)成段,可附在開頭的后面。

論證:用各種論證方法證明觀點(diǎn)的正確性。

道理論證:講清楚觀點(diǎn)正確的理由,可正反兩方面講道理。

舉例論證:用正面或反面的事例證明觀點(diǎn)的正確。

比喻論證。

引用論證:引用名言證明觀點(diǎn)正確。(聯(lián)系現(xiàn)實(shí)分析):證明了觀點(diǎn)的正確性以后,對貼合或不貼合觀點(diǎn)的現(xiàn)象進(jìn)行評析。

結(jié)尾:總結(jié)、呼吁、倡導(dǎo)、號召等。

四個(gè)部分中,靈魂是“觀點(diǎn)”,“開頭”是為了引出“觀點(diǎn)”,使觀點(diǎn)的'提出十分自然,它能夠是觀點(diǎn)針對的現(xiàn)象,能夠是文章的一個(gè)精彩的論據(jù),當(dāng)然,有時(shí)候沒有“開頭”,開門見山,直接提出觀點(diǎn)?!罢撟C”,顧名思義,是為證明觀點(diǎn)而存在?!敖Y(jié)尾”使文章更完整。

個(gè)人與國家議論文范文600字【孟晚舟回國感悟】十五

議論文的三要素

1、論點(diǎn)

論點(diǎn)是一篇文章的靈魂、統(tǒng)帥,任何一篇文章僅有一個(gè)中心論點(diǎn),一般能夠有分論點(diǎn)。

論點(diǎn)應(yīng)當(dāng)鮮明、準(zhǔn)確、概括,絕不可模棱兩可,讓人捉摸不定。

論點(diǎn)的位置一般有四個(gè):

①文題如《改造我們的學(xué)習(xí)》

②開篇如《改造我們的學(xué)習(xí)》

③文章中間如《拿來主義》《論積貯疏》

④結(jié)尾如《過秦論》“仁義不施而攻守之勢異也”

2、論據(jù)

論據(jù)是用來證明論點(diǎn)的材料,有事實(shí)論據(jù)和理論論據(jù)兩種。事實(shí)論據(jù)用事實(shí)來說話,而理論論據(jù)靠經(jīng)典性取勝。論據(jù)必須圍繞中心論點(diǎn),這是一個(gè)最基本的要求。選用的事例與論點(diǎn)若不能堅(jiān)持一致,勢必削弱說服力量。像1999年高考作文題《假如記憶能夠移植》,若寫議論文,就必須要弄清“記憶”與“記憶力”的區(qū)別,有的考生所舉的事例就明顯犯了論據(jù)與論點(diǎn)游離的錯(cuò)誤,舉了郭沫若倒背《紅樓夢》的事例,使說服力大打折扣。

選用事實(shí)論據(jù)還要注意幾點(diǎn)

①論據(jù)必須具有典型性。

典型就是指論據(jù)要具有代表性。

②論據(jù)必須具有新穎性。不少學(xué)生的議論文寫作離不開一些陳舊的事例,像一寫失敗與成功的關(guān)系,似乎就離不開愛迪生發(fā)明燈泡,一寫逆境成才就非寫張海迪不可,類似的資料不是說不能夠用,而是說你用,他用,大家都用,誰的作文與眾不一樣呢?

③論據(jù)的表述要精練、簡要,與記敘文的表述不一樣,它只要求表述出與論點(diǎn)相關(guān)的資料即可。

3、論證

論證是議論文寫作的重要一環(huán),它包含的資料也較多。

①論證的基本類型:立論、駁論。立論從正面論述,駁論從反面論述。我們寫議論文一般以立論為主。

②論證的基本結(jié)構(gòu)層次:三段論式的結(jié)構(gòu)。

提出問題(是什么)→分析問題(為什么)→解決問題(怎樣辦)

也即:引論本論結(jié)論

常見的論證結(jié)構(gòu):

a、總分總式結(jié)構(gòu)b、對照式結(jié)構(gòu)c、層進(jìn)式結(jié)構(gòu)d、并列式結(jié)構(gòu)

一篇文章中段與段之間,句與句之間靈活地運(yùn)用多種論證結(jié)構(gòu)層次會(huì)使議論文更具活動(dòng)性。

常用的論證方法

a、例證法,用典型事例作論據(jù)來證明論點(diǎn)。

《簡筆與繁筆》:舉洋洋灑灑百萬言的《水滸傳》中“武松打虎”片斷,景陽崗的山神廟,一個(gè)“破落”使境界荒蕪之景全出。那里兩個(gè)字對百萬言,可謂用簡到了極點(diǎn)。同樣作品里作者寫繁筆的好處時(shí),卻又舉了短篇小說《社戲》中的例子,也不得不說是極為典型。

運(yùn)用例證法要注意對事例敘述的方法。注意并列的幾個(gè)事例的順序,還要注意安排的詳略,大家熟知的材料要略寫,不熟知的要詳寫。

b、喻證法,增強(qiáng)了作品論證的形象性。

運(yùn)用喻證法要注意本體、喻體的.相似性。魯迅的《拿來主義》中把文化遺產(chǎn)喻為一所大宅子,列舉一個(gè)青年對待大宅子的態(tài)度來表達(dá)作者對文化遺產(chǎn)采取“拿來主義”的態(tài)度,形象、生動(dòng),給人們以很深的印象。

c、比較論證:這種方法能夠增強(qiáng)論證的鮮明性,使讀者清楚作者贊成什么,反對什么。

今年高考一則優(yōu)秀作文題為《四幕劇》,其中的第二幕劇寫了這樣一個(gè)資料:

背景:一個(gè)小餐館中,一張桌子,應(yīng)對面坐著兩個(gè)人,他們面前的盤子里各有半個(gè)甜面圈。

a:唉!天哪!只剩下半個(gè)甜面圈。(a一臉的無奈)

b:上帝!真是太好了,還有半個(gè)甜面圈。(b一臉歡樂狀)

文章中寫的這段話比較鮮明,對待生活的悲觀和樂觀躍然紙上,正如該文作者說:樂觀的人在被玫瑰刺傷后仍會(huì)說多美的花,悲觀的人在看到刺時(shí)就會(huì)說多糟啊。我選擇玫瑰的美,所以我選擇前者。

d、引證法,除引用名人名言以外,我提議同學(xué)們應(yīng)當(dāng)多積累一些古典詩詞中的名句,它一方面能加強(qiáng)論證的力量,另一方面,它還能夠豐富文章的資料,增強(qiáng)議論文的文學(xué)性。

浙江一考生在2000年作文中有這樣一段話:人與人如此的不一樣。信手翻著宋人話本《碾玉觀音》,不由得這樣想。話本的開頭是這樣的疑問,“春已歸去,不知哪搭是春住處?”秦觀說:春是到江南去了,“若到江南趕上春,千萬和春往?!疤K小妹說,春是被帶走了。”燕子銜將春色去,沙窗幾陣黃梅雨”。還有蘇軾說、秦觀說……(《—花—世界》)

論證方法還有引申論證、因果論證

二、議論文邏輯性的具體體現(xiàn)

寫議論文必須注意邏輯性,段落與段落之間要有十分清楚的邏輯關(guān)系,一方面要依靠語句表達(dá)出邏輯性,另一方面要借助起過渡性作用的語句突出邏輯關(guān)系。

一個(gè)語段的內(nèi)部之間也需要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬯P(guān)系。

嚴(yán)密的邏輯關(guān)系必須反映出作者的行文思路。

注意議論文中的“但”“可是”等轉(zhuǎn)折連詞的作用,俗語有“‘但’字后面有文章”的說法,它的后面有突出、強(qiáng)調(diào)的作用,標(biāo)明了文段或文章的中心,使文章的論點(diǎn)更醒目、更突出。

注意要善于運(yùn)用“固然”“誠然”等詞語,一個(gè)短短的600—700字的議論文,有時(shí)很難全面地表述清楚,為了使論證更加全面,更加有針對性,同學(xué)們要善于使用這樣詞語開頭的

語句表達(dá)。以前的高考以往考過“近墨者黑”,“近墨者未必黑”的辯論段,這樣的文章就極容易失之片面。寫作時(shí),選其中的任一題目都要注意“補(bǔ)全”。比如,若選寫“近墨者未必黑”,主體論述這一觀點(diǎn)以后,在收尾的時(shí)候,就應(yīng)當(dāng)以這樣的結(jié)尾段收束:誠然,我們主張近墨者未必黑,但也并不否認(rèn)近墨者黑的觀點(diǎn),我們只是說一個(gè)人如果具備了自我控制本事,我們就有“近墨不黑”的條件。

三、議論文寫作更需要哲理的思考

成長階段是一個(gè)人思想漸趨成熟的階段,人生觀、世界觀漸漸走向成熟,學(xué)生的抽象思維本事也在不斷走向成熟。

像《樹木森林氣候》就明顯涉及了普遍聯(lián)系的觀點(diǎn),《“近墨者黑”或“近墨者未必黑”》考查了內(nèi)因與外因的關(guān)系,《玫瑰園》考了全面性的觀點(diǎn),等等。

四、材料議論文的寫作

材料議論文的寫作審題是關(guān)鍵,要充分利用好所給的材料,首先我們要讀懂材料,然后我們以此為基礎(chǔ),根據(jù)寫作要求去構(gòu)思為文。

個(gè)人與國家議論文范文600字【孟晚舟回國感悟】十六

我認(rèn)為議論文的教學(xué)和議論文的寫作訓(xùn)練應(yīng)同步進(jìn)行。從培養(yǎng)議論能力的過程看,包括四個(gè)訓(xùn)練階段,即:感性準(zhǔn)備階段──初步訓(xùn)練階段──全面訓(xùn)練階段──鞏固熟悉階段。

1、感性準(zhǔn)備階段。學(xué)生第一次接觸議論文。但是文本又不都是規(guī)范的議論文,直接講文本內(nèi)容,學(xué)生很難一下就掌握議論文的基本模式套路,那么我們不妨在教學(xué)中先給學(xué)生幾篇規(guī)范的議論文。如舊教材中的《談骨氣》《理想的階梯》《想和做》等,讓學(xué)生對規(guī)范的議論文的結(jié)構(gòu)和思路有一個(gè)基本的認(rèn)識。

2、初步訓(xùn)練階段。學(xué)生在感性認(rèn)識的基礎(chǔ)上,結(jié)合文本設(shè)計(jì)的寫作內(nèi)容,做兩次練筆。如九年級上冊中“笑對失敗”、“善待他人”“好讀書,讀好書”等話題。這樣有的放矢,應(yīng)該能取得比較好的訓(xùn)練效果。

3、全面訓(xùn)練階段。全面訓(xùn)練不是也不可能是巨細(xì)無遺、面面俱到的訓(xùn)練,而是抓住若干基本點(diǎn),求其較為牢固地掌握。那么,我們在講完規(guī)范議論文之后,就可以講文本中的《敬業(yè)與樂業(yè)》《事物的正確答案不止一個(gè)》《中國人失掉自信力了嗎》等文章。增加學(xué)生對議論思路隨實(shí)際問題的變化而變化的認(rèn)識。在這一階段我們同時(shí)還可輔以簡單的材料作文讓學(xué)生練習(xí)。

4、鞏固熟悉階段。這一階段也可以根據(jù)文本內(nèi)容,如:九年級下五單元:以孔子或孟子的某一句名言為題,寫一篇議論文。題目自擬,600字左右,注意立論要有根據(jù)。

在議論文的寫作訓(xùn)練中一定要指導(dǎo)學(xué)生注意:

論點(diǎn)是作者對所議論的問題所持的見解或主張。論點(diǎn)必須要正確、鮮明。

所謂“正確”,就是要符合客觀實(shí)際,符合馬克思列寧主義科學(xué)真理;所謂“鮮明”,就是立場、態(tài)度要分明,肯定什么,否定什么,贊成什么,反對什么,都要明白清楚,不能似是而非,模棱兩可。論點(diǎn)有中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)和論據(jù)材料的統(tǒng)帥,也是議論文得以存在的根本因素。議論文的主旨就在論證作者的主張。因此寫議論文,必須要有明確的觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))。

給材料寫議論文,需要我們讀懂材料,抓住議論的話題或材料中的關(guān)鍵詞,從不同的角度思考分析從而確定中心論點(diǎn)。

寫議論文,在提出中心論點(diǎn)后,必須使用論據(jù)加以論證。論據(jù)有兩種:一是事實(shí)論據(jù),二是理論論據(jù),無論使用哪種論據(jù),都必須為論證中心論點(diǎn)服務(wù)。寫作時(shí)要根據(jù)觀點(diǎn)的需要,審慎地加以選擇,力求觀點(diǎn)和材料的高度統(tǒng)一。任何材料,即便是典型最突出的材料,如果不能緊緊圍繞所要論述的觀點(diǎn)不是緊扣這個(gè)觀點(diǎn)的,一定要忍痛割愛,棄之不用。如寫《學(xué)然后知不足》一題,如果引用“歐陽修四歲喪父,家貧無紙,母親用荻畫地教他寫字”這個(gè)例子,顯然不妥,因?yàn)樗鼘儆谇趭^成才方面的典型事例,卻不能成為論證本文論點(diǎn)的材料。因而寫議論文所選論據(jù)一定要與論點(diǎn)一致而且要正確無誤,還要典型、新鮮。

寫議論文,不但要選好論據(jù),還要用好論據(jù),所謂用好論據(jù),就是緊扣中心論點(diǎn),對所用的事例論據(jù)進(jìn)行分析,對所用的理論論據(jù)進(jìn)行闡述。但很多學(xué)生不會(huì)用事例,簡單地認(rèn)為寫議論文就是提出個(gè)觀點(diǎn)舉幾個(gè)例子就行了。于是在文中出現(xiàn)的常是有“例”無“證”,以“例”代“證”,寫成的議論文是觀點(diǎn)與例子的簡單疊加。比如,有個(gè)同學(xué)就材料《愛因斯坦的第三只小板凳》作文,他提煉的觀點(diǎn)是“失敗是成功之母”。文章第一段引述材料,亮出觀點(diǎn)之后,第二段聯(lián)系實(shí)際展開議論時(shí),舉了以下事例:

①愛迪生發(fā)明電燈經(jīng)歷了無數(shù)次失敗,最終成功。

②二戰(zhàn)中美國海軍在珍珠事件中遭日本重創(chuàng),后來反敗為勝。

③哥白尼等人堅(jiān)持以太陽中心說經(jīng)歷數(shù)次挫折,最終還是被人世人認(rèn)可。④英國名將威靈頓,在和拿破侖的較量中被打敗,后來又重新振旗鼓,在滑鐵盧一役打敗拿破侖。

⑤有同學(xué)在做數(shù)學(xué)題遇到難題,反復(fù)思考,終于解出了這道題。

整篇文章不足600個(gè)字,中間論證竟用了5個(gè)事例,這5個(gè)事例敘完之后,基本未做任何分析,就用“由此看來……”結(jié)束了文章。這篇文章乍一看似乎論據(jù)充足,而實(shí)際上只是簡單羅列了一堆松散的材料,沒有找出事例隱含的道理或規(guī)律,也就是說這個(gè)學(xué)生選擇了論據(jù),但未用好論據(jù)。

針對學(xué)生事實(shí)論據(jù)選好后,無法說理的現(xiàn)狀,教者應(yīng)選擇幾種適合學(xué)生水平的分析方法,進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練。

①例后評價(jià)法,即對所舉事例圍繞論點(diǎn)進(jìn)行評論;

②正反對比法,即舉一例再舉相反例子,以形成正反對照,然后再加一兩句分析的方法;

③反向假設(shè)法,即舉例后再向相反方向作假設(shè)的方法。

學(xué)生掌握了這三種方法后,就能擺脫論點(diǎn)、論據(jù)無法有機(jī)結(jié)合的狀況。

議論文一般是由提出問題(引論)、分析問題(本論)、解決問題(結(jié)論)這三部分構(gòu)成的。論點(diǎn)、論據(jù)、論證是議論文的三要素。論點(diǎn)一般放在文章的開頭部分即提出問題──引論部分。如《談骨氣》一文,開頭直接提出“我們中國人是有骨氣”這一中心論點(diǎn);有時(shí)也可在文章中間部分提出中心論點(diǎn),如《事事關(guān)心》一文,從對一副對聯(lián)分析中提出“既要關(guān)心政治,又要致力讀書,兩方面要緊密結(jié)合”這一中心論點(diǎn);也有的中心論點(diǎn)是在文章的結(jié)尾部分歸納總結(jié)得出來的,如孟子《生于憂患,死于安樂》一文,就是在文章結(jié)尾部分歸納得出“生于憂患,死于安樂”這一中心論點(diǎn)的。論證的過程主要安排在分析問題──本論部分。論證的過程根據(jù)需要,可以并列從不同角度來論證,即并列式結(jié)構(gòu);也可以逐層深入地進(jìn)行論述,即遞進(jìn)式;也可采用總分式、對照式等。不同類型的文章又有更為具體的模式。值得一提的是寫給材料的議論文,應(yīng)該注意在論證過程中使用所給材料,其行文結(jié)構(gòu)大致如下:

①概述材料;

②提出本文的論點(diǎn);

③分析所給材料(緊扣論點(diǎn));

④聯(lián)系生活實(shí)際論證(緊扣論點(diǎn));

⑤總結(jié)(緊扣論點(diǎn),照應(yīng)所給材料)。

這種模式與我國文章的傳統(tǒng)寫法──起、承、轉(zhuǎn)、合不謀而合。運(yùn)用范圍相當(dāng)廣泛,可用于讀后感、觀后感、影評等,掌握這種模式對學(xué)生來說是不無裨益的。

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