讀后感是通過文字表達自己對一本書的理解、評價和思考，可以與他人分享交流讀書心得。在寫讀后感時，如何避免簡單地重復書中的內容，而能夠給讀者帶來新的思考和啟示？以下是一些讀者自發(fā)撰寫的讀后感，希望能給大家提供一些寫作的參考和思路。

傲慢與偏見這本書的讀后感篇一

（11月30日）。

我是去年今天的晚上戒的煙，到現(xiàn)在正好一年。這個時間其實是不能算作戒煙成功的，因為到現(xiàn)在，只要聞到煙味或者看見別人點煙吸煙，依然還會喚醒我內心深處對香煙的那種深刻記憶，還會習慣性的想象著吸煙的那種感受。

對于一個有著30年吸煙歷史的煙民而言，想要戒煙，確實是一件非常艱難也是一件非常痛苦的事。但無論如何，至少現(xiàn)在的我是走在成功戒煙的路上了，這本身也是一件值得祝賀的事情。所以，借助這個機會，說說自己這一年戒煙的歷程。

說起戒煙，每一個抽煙又想戒煙的人，估計都有著一段很曲折的經歷，我也同樣如此。之前曾經戒過幾次，最多的時候堅持了個把月，但很快又復吸。這么來來回回的幾次，也讓我失去了信心，于是就這么一直繼續(xù)著吸煙的生活方式。但其實內心潛意識層面是一直想戒掉的，因為每一個吸煙的人，肯定知道吸煙的害處，只是苦于戒不掉而已。還好，多種要素集合在一起，終于促成了我這次徹底戒煙的機會。

我清楚的記得去年的這一天晚上，幾個朋友小聚，我提前退場，出來后習慣性的想抽煙，才發(fā)現(xiàn)身上的煙遺忘在了餐廳里。就想著再去買一包吧，可是走了挺長時間的路，愣是沒見到有賣煙的。

這心里一上火，就對自己說，“算了，干脆今晚就不抽了，看看能怎樣，反正也想戒煙的?！?/p>

然后，就這么憋著，一直到家里，正好家里也沒有煙，再加上時間也比較晚，開始犯困，于是洗漱后就直接睡覺了。

其實心里是很想吸煙的，但還是告誡自己：“忍著，別抽，明天再抽不遲”，就這么著，真的是一晚上沒有抽煙。

第二天起來，盡管還是非?？释胍闊?，但一方面家里沒有煙，另一方面也不斷告誡自己忍著不抽，看看到底能怎樣。這么一挺過來，到了辦公室，時間又過去了兩個小時。

“從昨晚到現(xiàn)在沒有抽一根煙，好像也挺過來了，也沒啥”。這么一想的時候，坐在辦公桌里，就開始認真的思考這個戒煙的事情了。

這人一認真，就不一樣了，行動上很快也開始跟上。

大半年前買過一本書，書名叫做《這書能讓你戒煙》，一個英國作者寫的。忘記是誰推薦的，但肯定是當時和朋友提到想戒煙的事情，才會推薦這本書。

聽到書名，也覺得挺不一樣，所以一時興起，還真的買回來這本書，但買了后就一直放書架里，壓根兒就沒去閱讀，甚至連想也沒有想過。

如果不是這次機會，估計還不知道什么時候會想起這本書。坐在辦公室，想著戒煙的事情，于是找來這本書翻閱起來，因為已經在思考戒煙的事，所以就閱讀的很認真。這一看不得了，一下子就把我給震住了。

書中的很多觀點，完全顛覆了我過去對吸煙和戒煙的認知。

正如書名一樣，這本書的確能讓我戒煙，而且我也確實是受到這本書的牽引和啟發(fā)，才對戒煙有了信心，也才有了我現(xiàn)在一年時間沒有再吸一根煙的經歷。

這本書的作者寫作的水平很一般，整本書羅哩羅嗦的，來來回回的搗騰重復那幾個觀點。但不可否認，作者提到的觀點非常有用。

戒煙不是通過毅力、減量或者替代法能成功的，而是靠認知才能戒掉的。

這本書告訴我，人們之所以難以戒煙，是因為煙中的尼古丁讓我們上癮，而尼古丁很容易上癮卻也最容易消散。吸煙上癮后，之所以要重復吸煙，是因為要不斷補充體內的尼古丁，從而滿足身體對尼古丁的需要。

這個過程會給人一種舒服和愉悅的感受。但尼古丁在身體里面大概半小時到一小時就會消散，這個時間很短。尼古丁消散的過程與獲得的作用恰好相反，剛才是快樂，現(xiàn)在則是空虛、緊張、煩躁。為了消除這種感受，就需要通過吸煙的方式補充尼古丁。

周而復始，一天下來，除了吃飯、睡覺剩下大概十幾個小時的時間，正好需要大致20根煙的樣子，才能滿足身體一天對尼古丁的需要。這也是為什么，絕大多數吸煙的人，每天吸煙的數量大致就是一包的緣故，而這也是香煙每包設計成20根煙的原因（各位煙友，是不是從來沒有想過這些背后的邏輯關系，如果不是因為戒煙，我也不會知道這些知識）。

同樣的道理，很多乘坐飛機的煙民，為什么一下飛機出來后的第一件事情就是即刻吸上一根煙的原因。因為在飛機上不準吸煙，而飛行的過程短則個把小時，長則三四個小時。對于一個吸煙的人而言，這么長的時間，身體內對尼古丁的依賴已經變得非常的迫切了。

明白吸煙成癮的原理后，我開始理解為什么靠意志力或者減量或者替代品等方式都沒法戒除吸煙的習慣。我的意志力不可謂不強，每天基本上我都在刻意的控制住自己的煙量，保持三天兩包的量，但事實上我是在刻意壓制自己的那種獲得感，而效果卻很一般，反而還會產生很多負面作用。

其中一個就是，不斷在耗損我的精力，因為我時時刻刻都需要集中在“要不再抽一根吧，不行，再熬一個小時再抽”這樣的心里斗爭中，這個斗爭過程其實是挺辛苦的。我也曾經購買過電子香煙，但那種感受怪怪的，最終還是回到正常吸煙的路徑上。

而這本書告訴我，原本不抽煙的我，根本就不需要遭遇這些煎熬，因為在此之前，我本來就是一個不吸煙的人，也根本就沒有這些折磨人的心里行為?，F(xiàn)在出現(xiàn)的這一切，完全是我自己尋找的，而且也是完全可以不再需要的'一種行為。

這本書讓我明白，吸煙不是一種習慣，而是對尼古丁上癮。只要能堅持2到3天左右的時間不吸煙，人體內的尼古丁就會基本排出，身體就會失去對尼古丁的依賴。做到這一點還是比較容易的，這也是書中提及到的生理上對香煙的戒斷。而戒煙最難的是在心里上對香煙的依賴。

畢竟這么多年的時間，拿煙、點煙、吸煙這一整套的動作已經變成機械化變成一種慣性，這些動作已經成為每天生活中的一種方式?，F(xiàn)在，突然一下子，不需要再重復這些習慣性的動作，那種極度不舒服的感受就開始產生。

所以，最初戒煙的那幾天真的是非常難受，

一方面是身體里特別需要尼古丁造成的不舒服，

另一方面則是沒有機會重復這些習慣性的動作帶來的不適感。

大概堅持了三周時間，這些習慣開始發(fā)生變化，可以每天不再去想這些重復性的動作，但焦躁、不安、精神不振等等癥狀也一樣出現(xiàn)在我的身上。

過了大概三個月后，對香煙的那種生理和心里依賴都基本上消除的時候，食欲卻開始大增，每天都要吃很多的東西，因為嘴里不再靠煙來填充，習慣使然，就會找來很多的零食填充到嘴里。

隨后就是，突然有一天發(fā)現(xiàn)自己長胖了。這個變化倒是讓我特別的驚喜，因為這么多年想要長胖的欲望從來沒有實現(xiàn)過，想不到因為戒煙卻實現(xiàn)了這個夢想。

這是我一點兒也沒有想到的，這就更加堅定了我繼續(xù)戒煙下去的決心。

和很多戒煙的人一樣，這個過程，我也經歷了很多的波折。期間遇到的同學聚會、老煙友見面、客戶送煙等等情景，是最容易讓人復吸的。尤其是以前抽煙的老朋友見面遞煙的時候，聽說我戒煙了，那種堅持要讓我再吸一根煙的熱情，是一般人無法拒絕的。

所以后來我總結出一條心得：遇到別人遞煙，不要告知對方說自己戒了，而是要直接說：“不好意思，不吸煙”。人都很奇怪，一旦聽說你不會吸煙，即刻就會把你排除在外，而不會和你就抽煙這個問題繼續(xù)下去。

但如果聽說你過去抽煙，而現(xiàn)在戒掉了，那可不得了，在這些人的心目里（包括以前吸煙的我），你這以前就是我們一個戰(zhàn)壕里的人，怎么能讓你掉隊呢，所以想方設法也會讓你再抽上一根的。

所有的這些誘惑，我都抵制住，再沒抽一根煙。每一次誘惑的出現(xiàn)，都會讓我想起這本書中提到的“不存在最后一只煙的說法，既然不抽，那就根本連一根煙也不要吸”。我也相信自己依然還是能以這樣的心態(tài)繼續(xù)走在戒煙的路上。

盡管我現(xiàn)在依然不能下結論，說自己戒煙已經成功，因為有時看見別人拿煙點煙吸煙的一整套動作，看見他們抽煙的那種享受和舒適感，依然還會喚起我內心深處那種想要吸煙的欲望。當然隨著時間的推移，這種感受變得越來越淡，但感受依然還是存在的。

這也足以說明，這種想要吸煙的心魔是非常難以去除的。實證研究也表明，一般情況，18個月到36個月的時間，都沒有再吸一根煙，那就基本上可以說是戒煙成功了。而我這一年戒煙的經歷告訴我，戒煙真的沒有我們想象的那么難。

戒煙周年，寫下這篇文章，和各位吸煙的朋友分享，也和那些已經戒煙的朋友共勉。

何新云。

國內知名的組織及人力資源管理專家，曾任職于華為、金蝶等知名公司，擔任過經理、總監(jiān)、常務副總等職位，目前是深圳市合智企業(yè)管理咨詢機構創(chuàng)始人。有超過專職咨詢經驗，已為上百家企業(yè)進行過深度管理咨詢，為上千家企業(yè)做過管理方面的培訓和輔導。致力于幫助企業(yè)提供組織能力建設并推動經營目標實現(xiàn)的服務與輔導。是多家報紙雜志專欄作者，出版光碟《從優(yōu)秀到卓越》，出版書籍《求職就是推銷自己》。

傲慢與偏見這本書的讀后感篇二

在這個假期時，我利用了一些時間把《西游記》和《三國演義》讀完，其中我覺得《西游記》最精彩。

《西游記》原著：吳承恩，是四大名著之一。《西游記》主要寫了唐僧、孫悟空、沙憎、豬八戒去西天取經。他們在途中遇見許許多多的妖怪并勇敢地戰(zhàn)勝妖怪，克服種種困難，最后取得真經。

我覺得《西游記》中的猴王醉酒鬧冥府寫得很精彩。這個故事寫了有一天，孫悟空在松樹底下睡著了。這時，有兩個人把孫悟空的魄靈帶走了。當孫悟空醒后發(fā)現(xiàn)自己在幽冥界前，問道：“幽冥界是閻王住的地方，帶我來干什么?”那兩個人說：“你壽命已終，我們是奉命來勾你的。”孫悟空說：“我老孫超出三界之外，你怎么敢來勾我?”然后，把兩個勾魂鬼打死。掄著棒，打進城中。眾鬼卒嚇得奔上林羅殿，報道：“大王，外面有一個毛臉雷公，打進來了!”那十代冥王慌忙迎出來，叫道：“上仙留名，上仙留名。”然后，孫悟空就說出自己的名字，讓十代冥王把生死薄拿來。最后，孫悟空把猴類的名子用毛筆涂掉。

從這個故事時我懂得了一個道理。做人不能太囂張，要謙虛。

傲慢與偏見這本書的讀后感篇三

(2)當你達到你的夢想之前，他人對你的褻瀆都是作為夢想所付出的代價，你必須接受它，不然，你的夢想都是單薄的。

(3)追求美而不褻瀆美，這種愛才是正當的。德謨克利特。

(4)一時的痛苦會使人褻瀆和誹謗上蒼；重大的痛苦既不誹謗也不褻瀆上蒼，它們只使你聽天由命。

(5)許多偉大的真理，在開始的時候都被認為是褻瀆行為。

(7)有這么一個人，因為受到了人世間最險惡最褻瀆的魔鬼信條的傳染，竟然把財產放棄給了世界上最壞的殺人如麻的流氓，而一個教育青年的人竟然會認識他。對此你卻要來回我為什么感到遺憾，好吧，我來回答你。

(8)你在評論中所征引原著中的句章斷章取義，是對原著的褻瀆！

(9)她可以長的不美，但也萬萬不可褻瀆。每個長相平凡的女孩心里都有一顆充滿希望的種子，給她陽光，或許可以開出世上最美麗的花朵。

(10)你知道，一定會有人稱這整本書是個褻瀆。尤其是，如果你繼續(xù)以這樣一個自作聰明的傢伙的樣子出現(xiàn)的話。

(11)任何說得出口的憂傷,都是對憂傷得褻瀆.

(12)遺漏了一些離經叛道文本?可上評語欄褻瀆我們。

(13)大多數**認為，對先知的呈現(xiàn)是褻瀆神明。

(14)至少，我們可以將,褻瀆神明想成是對神明的不敬。

(16)尊嚴是什么？尊嚴是不容玷污的白璧；尊嚴是不可塵蔽的珠光。尊嚴植根于綿亙千古人文精神的圣殿，它只屬于大寫的“人”。它是人類不可褻瀆的理性、正義與良知。

(17)中華民族是堅毅、熱情、善良的民族。當我們挺過洪水、挺過“非典”，挺過不法分子對祖國的分裂和對奧運的褻瀆，我們也必將挺過慘烈的汶川大地震，成功地舉辦一屆奧運盛會。但我們需要更多的思索和行動，需要站在別人的角度理性而全面地看問題。

(18)人家說，夢想都是用來騙自己的，以前我總是倔強的反對著這個說法，求學時代的我不斷的在老師和長輩們的熏陶下不斷將夢想漸漸的深深的刻在腦海里。以至于后來一聽到褻瀆夢想的話就表示強烈的反感。

(19)這些書，包括散文和詩，都由于一些別的聯(lián)想，因此對于我是神圣不可侵犯的;我極不愿意這些書在他的口里被敗壞褻瀆!

(21)他只會“修自行車、裝電燈、補鍋、打家具……他用庸俗的實惠標尺度量大學生和工人的差別，他甚至褻瀆她崇拜的文學名著……總之，他的精神世界是一塊“不毛之地”。

(22)尊嚴是不容玷污的白璧;尊嚴是不可塵蔽的珠光。尊嚴植根于綿亙千古人文精神的圣殿，它只屬于大寫的“人”。它是人類不可褻瀆的理性正義與良知。

(24)如果不能好好地愛她，那么就是對生活的誤解，對愛情的褻瀆。我們也許需要的是彼此的透明，可是事情往往違背常理，不是接受不了，就是忽然變得陌生。

(25)庸俗的欺騙和無聊的輕浮貶低了愛情的價值，是對于這個字眼的褻瀆。

(26)往事悠然一笑間，不必空憂。我們一路走來，只是為了告別往事，走入下一段風景。倘若讓憂傷填補了生命的空白，就真的是褻瀆了生命。

(27)男人被女人的美麗所震撼后，一般會走兩個極端。一種是像段譽看到王語嫣之后，那敬愛之情會上升為一種圣潔的情感，所以他只肯遠遠地追隨王語嫣，開始連碰下手都認為是對王語嫣的褻瀆;另一種就是像這個蔡侯見到息夫人之后，喜愛之情立即會變成污濁的無恥情調。

(28)父愛也有差異。每一個父親的能力、學識、水平和身體情況都不一樣，不要總是拿自己父親給予的多少和別人的父親做比較，那是對父愛的褻瀆。每一個父親都會把自己所能擁有的一切美好給予你，盡管它有多有少，或豐厚或貧瘠。

(29)許多人對這樣的感情或許無法認同，可是果果的眼里的`愛就是如此固執(zhí)而純粹，不可褻瀆不可輕言放棄。我想真正用力去愛過去付出過的人，一定能夠讀懂。

傲慢與偏見這本書的讀后感篇四

(1)我是你頂禮膜拜的神！不容你有一絲褻瀆。

(2)我實在告訴你們：世人一切的罪和一切褻瀆的話，都可得赦免；凡褻瀆圣靈的，卻永不得赦免，乃要擔當永遠的罪。

(3)別褻瀆神圣啊，哪怕開玩笑也不行，不然老鷹會把你的肝啄出來。

(4)對于唐少這樣的紳士，連崇拜都是一種褻瀆。于是我只是深沉又熱烈的愛他。

(5)往事悠然一笑間，不必空憂。我們一路走來，只是為了告別往事，走入下一段風景。倘若讓憂傷填補了生命的空白，就真的是褻瀆了生命。

(6)對我來說，她是一副掛在墻上的油畫，油漆未干，美得不可褻瀆。

(7)追求美而不褻瀆美，這種愛才是正當的。

(8)如果不能好好地愛她，那么就是對生活的誤解，對愛情的褻瀆。我們也許需要的是彼此的透明，可是事情往往違背常理，不是接受不了，就是忽然變得陌生。

(10)任何說得出口的憂傷,都是對憂傷得褻瀆.

(12)她可以長的不美，但也萬萬不可褻瀆。每個長相平凡的女孩心里都有一顆充滿希望的種子，給她陽光，或許可以開出世上最美麗的花朵。

(13)許多人對這樣的感情或許無法認同，可是果果的眼里的愛就是如此固執(zhí)而純粹，不可褻瀆不可輕言放棄。我想真正用力去愛過去付出過的人，一定能夠讀懂。

(14)一時的痛苦會使人褻瀆和誹謗上蒼；重大的痛苦既不誹謗也不褻瀆上蒼，它們使你原天由命。

(15)男人被女人的美麗所震撼后，一般會走兩個極端。一種是像段譽看到王語嫣之后，那敬愛之情會上升為一種圣潔的情感，所以他只肯遠遠地追隨王語嫣，開始連碰下手都認為是對王語嫣的褻瀆；另一種就是像這個蔡侯見到息夫人之后，喜愛之情立即會變成污濁的無恥情調。

(16)別人愛你不是你的錯，但是，你愛上了別人，還一次愛上兩個，這就錯得大了。你在褻瀆愛情，也在褻瀆自己，更在褻瀆婚姻。

(17)庸俗的欺騙和無聊的輕浮貶低了愛情的價值，是對于這個字眼的褻瀆。

(18)有這么一個人，因為受到了人世間最險惡最褻瀆的魔鬼信條的傳染，竟然把財產放棄給了世界上最壞的殺人如麻的流氓，而一個教育青年的人竟然會認識他。對此你卻要來回我為什么感到遺憾，好吧，我來回答你。

傲慢與偏見這本書的讀后感篇五

法制晚報(11/2016:17)。

新聞提示。

孔乙己是因為偷光盤而被打斷了腿；賣火柴的小女孩是因為開價太高才賣不出去；《背影》中的老父親是因為懶得走路才從鐵軌爬過去，還被“紅袖章”抓住罰了款；《一件小事》中的車夫是因為垂涎過路女子的美色才特意把她絆倒……這類令人哭笑不得的“另類語文”最近受到中小學生的追捧，一些“出色”的作者已經結集出書，中小學生模仿此類文章改寫課本更是已成風尚。（11月19日《新快報》）。

改編經典，戲說經典，是近年來非常盛行的一股風氣。但凡經典，總免不了要被人“娛樂化”地改編一把的命運?，F(xiàn)在，這股邪風毒雨，已經勢不可擋地侵入了中小學語文教材。所謂“另類語文”，實際就是對中小學語文課本中的經典文章進行改寫，一番戲說、幾通調侃，讓孔乙己愛說“yeah”，讓沙僧喜歡罵娘?？傊?，越是“無厘頭”也就越“成功”。

事實證明，“無厘頭”的'“另類語文”對尚不具備分辨美丑能力的學生而言，具有無與倫比的吸引力。許多中學生表示，“這些文章比原著好看多了”，“好多人只記得改編的文章，原文反而記不清了”，“這些文章里的話已經成為我們的常用語”。然而，我們的擔憂也正在于此：“另類語文”越是受歡迎，對經典語文越具有顛覆性，危害也就越大。

經典是一個民族歷史上長期形成的價值，是心靈的滋養(yǎng)，是精神的升華，是文化的深厚積淀。一個民族的精神和價值主要存在于經典中。拋棄自己經典的民族教育，我們可以用八個字來概括這種后果：禮崩樂壞、學絕道喪。而“另類語文”，實際就是對經典的低俗化加工，借用經典的名氣，追求商業(yè)炒作和市場賣點。只是，當這種“低俗”和教育結合到一起時，對民族文化的傳承和發(fā)揚來說，意味著的將是毀滅。

筆者以為，正如“紅色經典”需要禁止“戲說”，語文教材更需要禁止“另類”。

傲慢與偏見這本書的讀后感篇六

高爾基的《童年》，與《在人間》、《我的大學》被人們稱為高爾基“自傳體三部曲”。讀完該部小說，高爾基那不幸的童年往事，讓我這顆稚嫩的心久久不能平靜。

高爾基的童年，是在一個彌漫著殘暴和仇恨的家庭里度過的，三歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的頻臨破產的小染坊主外祖父家，卻經常挨暴力的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護著他。幼小的他過早地體會到人間的痛苦和丑惡，小小的心靈因而受到許多打擊。

高爾基的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。和他相比，我們的童年是幸福的，多姿多彩的，充滿了歡歌笑語。在家里，被爸爸、媽媽呵護著，被爺爺、奶奶寵愛著;在學校，有老師親切的教導，有朋友真誠的關愛。每天都生活得無憂無慮，幸?？鞓返爻砷L著。而高爾基呢?他幾乎沒有安寧的日子，每天都有人可以傷害他、辱罵他、欺負他，可他并沒有自暴自棄，而是繼續(xù)努力著，奮斗著，成為一個正直、善良，對社會有用的人。

我們的童年與高爾基的童年有著天壤之別，但我們是不是也像童年的他那樣堅強、自立、樂觀呢?就拿我來說吧!面對苦難，我常常畏首畏尾，何談堅強?生活衣來伸手飯來張口，連生活自理都算不上，何談自立?常常遇到一點兒挫折就意志消沉，何談樂觀?與高爾基的童年相比，我真是無比汗顏。

傲慢與偏見這本書的讀后感篇七

每每提到“生命”兩字，總覺得沉甸甸的。盡管在常人眼中，“生命”不及生物學里描述的那樣具象，是人意識中一個平常的概念，可是當你環(huán)顧周圍，見到草木蔥郁的繁榮景象，盡顯生命的光輝，你也會禁不住一聲感嘆：生命是美麗的，生命是崇高的。

幾乎所有有作為的人都會說，人生命的價值在于奉獻。當你放眼宇宙，回望歲月長河，一定會感到人的生命是那樣渺小，就如夜空里劃過的流星，轉瞬即逝，但是，既然我們被賦予了生的權利，為何不好好地把握，去創(chuàng)造生命的輝煌和奇跡呢？！

你是否還記得歐?亨利的《最后的一片葉子》？被病魔糾纏的女孩已經絕望了，可是經歷了風吹雨打卻依然挺立在枝頭的常春藤葉給了她無限的希望。雖然這是老畫家畫上去的，可它恰恰換回了一個女孩的生命。

切莫輕易地褻瀆生命，沒有生命，理想是飄渺的，生活是虛無的，一切都不復存在，惟有尊重生命，才能實現(xiàn)自己的價值！

[點評]這是對生命的另一個角度的思考。

生命可以是頑強的，百折不撓、令人驚嘆；也可以是脆弱的，不堪一擊，逝于一瞬。作者就從自己見聞的現(xiàn)實生活中去透視這脆弱的一面，提煉到司馬遷和奧斯特洛夫斯基對生命的認識的高度去剖析，印證了人的“生的權利”，輕生當然是“可恥的而又是可悲的”，從而發(fā)出切莫“褻瀆生命”的警告。作者關心社會，有的放失進行社會批評，言之在理。

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傲慢與偏見這本書的讀后感篇八

今天，我看了電影《九色鹿》，看完這部電影后，我有很多的感受。

捉九色鹿。調達聽說國王懸賞找九色鹿，他利益熏心，想：我發(fā)財的機會來了！調達忘記了對九色鹿的承諾帶領國王去找九色鹿。九色鹿正在睡覺，小鳥看見了國王的軍隊，連忙把九色鹿叫醒，九色鹿醒來后，發(fā)現(xiàn)自己被軍隊包圍了。九色鹿看國王身邊站著調達，很指氣憤地說：“國王，您知道嗎？他掉入水中，是我救了他，他說不向任何人泄露我的住處，誰知他見利忘義、恩將仇報，”國王聽后重重懲罰了調達，還下令全國人民再也不許傷害九色鹿。

看完這個電影，我的感受是：做人要講誠信，不要學習調達背信棄義，更恩將仇報。在面對利益和金錢的時候，忘記自己的承諾，忘記做人的原則。而調達最終得到了道德的譴責也為他的見利忘義付出了生命的代價。同時還要學習國王那種知錯就改的精神。我們應該保護小動物，不去捕殺小動物。

傲慢與偏見這本書的讀后感篇九

幾乎所有有作為的人都會說，人生命的價值在于奉獻。當你放眼宇宙，回望歲月長河，一定會感到人的生命是那樣渺小，就如夜空里劃過的流星，轉瞬即逝，但是，既然我們被賦予了生的權利，為何不好好地把握，去創(chuàng)造生命的輝煌和奇跡呢？！

你是否還記得歐?亨利的《最后的一片葉子》？被病魔糾纏的女孩已經絕望了，可是經歷了風吹雨打卻依然挺立在枝頭的常春藤葉給了她無限的希望。雖然這是老畫家畫上去的，可它恰恰換回了一個女孩的生命。

切莫輕易地褻瀆生命，沒有生命，理想是飄渺的`，生活是虛無的，一切都不復存在，惟有尊重生命，才能實現(xiàn)自己的價值！

[點評]這是對生命的另一個角度的思考。

生命可以是頑強的，百折不撓、令人驚嘆；也可以是脆弱的，不堪一擊，逝于一瞬。作者就從自己見聞的現(xiàn)實生活中去透視這脆弱的一面，提煉到司馬遷和奧斯特洛夫斯基對生命的認識的高度去剖析，印證了人的“生的權利”，輕生當然是“可恥的而又是可悲的”，從而發(fā)出切莫“褻瀆生命”的警告。作者關心社會，有的放失進行社會批評，言之在理。

傲慢與偏見這本書的讀后感篇十

每每提到“生命”兩字，總覺得沉甸甸的。盡管在常人眼中，“生命”不及生物學里描述的那樣具象，是人意識中一個平常的概念，可是當你環(huán)顧周圍，見到草木蔥郁的繁榮景象，盡顯生命的光輝，你也會禁不住一聲感嘆：生命是美麗的，生命是崇高的。

幾乎所有有作為的人都會說，人生命的價值在于奉獻。當你放眼宇宙，回望歲月長河，一定會感到人的生命是那樣渺小，就如夜空里劃過的流星，轉瞬即逝，但是，既然我們被賦予了生的權利，為何不好好地把握，去創(chuàng)造生命的輝煌和奇跡呢？！

你是否還記得歐·亨利的《最后的一片葉子》？被病魔糾纏的女孩已經絕望了，可是經歷了風吹雨打卻依然挺立在枝頭的常春藤葉給了她無限的希望。雖然這是老畫家畫上去的，可它恰恰換回了一個女孩的生命。

切莫輕易地褻瀆生命，沒有生命，理想是飄渺的，生活是虛無的，一切都不復存在，惟有尊重生命，才能實現(xiàn)自己的價值！

傲慢與偏見這本書的讀后感篇十一

(1)任何說得出口的憂傷,都是對憂傷得褻瀆。

(2)追求美而不褻瀆美，這種愛才是正當的。

(3)一時的痛苦會使人褻瀆和誹謗上蒼;重大的痛苦既不誹謗也不褻瀆上蒼，它們只使你聽天由命。

(4)當你達到你的夢想之前，他人對你的褻瀆都是作為夢想所付出的代價，你必須接受它，不然，你的夢想都是單薄的。

(5)許多偉大的真理，在開始的時候都被認為是褻瀆行為。

(6)有這么一個人，因為受到了人世間最險惡最褻瀆的魔鬼信條的傳染，竟然把財產放棄給了世界上最壞的殺人如麻的流氓，而一個教育青年的人竟然會認識他。對此你卻要來回我為什么感到遺憾，好吧，我來回答你。

(7)你在評論中所征引原著中的句章斷章取義，是對原著的褻瀆!

(8)你知道，一定會有人稱這整本書是個褻瀆。尤其是，如果你繼續(xù)以這樣一個自作聰明的傢伙的樣子出現(xiàn)的話。

(9)耶和華阿、敵辱罵、頑民褻瀆了你的名、你記念這事。

(10)在我父親看來,圣誕節(jié)的商品化是對圣誕節(jié)的一種褻瀆。

傲慢與偏見這本書的讀后感篇十二

在大學圖書館塵土飛揚的舊書架上，陳舊的薄薄的，畫滿優(yōu)美插圖的小書——《小王子》，看起來不起眼，卻是一個充滿愛與憂傷的世界。

令我感動不已的是那只請求小王子馴養(yǎng)的小狐貍，而我認為自己也是那只狐貍。小王子很難過，請狐貍陪他玩時，狐貍拒絕了。理由是它沒有被訓養(yǎng)。從這個拒絕中，我讀出了狐貍那種對愛的期待與執(zhí)著，有一種毫不放棄的精神，雖說他是一只狐貍，但他身上所具有的性格是我們人所達不到的。后面小王子馴養(yǎng)了狐貍，但還是離開了狐貍，當時狐貍一定感到很失落，但是他卻和小王子之間建立了深厚的友誼，使得狐貍得到了愛，懂得了愛，感悟了愛，雖然他倆分別了，但是狐貍一定心里美滋滋的，因為他是一直追求愛、等待愛的小狐貍啊!

小王子是個憂郁的人，如果羊把花兒吃掉了，小王子一定會覺得所有的星光都是黯淡無光的了!

還有燈夫，我覺得他也非常了不起，雖然國王、愛慕虛榮的人、酒鬼、商人一定都會看不起燈夫，但是他卻是我唯一不覺得愚蠢的人，也許因為他是唯一不為自己而忙碌的人吧!小王子說的一句話也讓我記憶深刻：只有用心靈才能看清事物的本質，真正重要的東西是肉眼無法看見的?！边@句話似乎讓我感悟到了什么，意思不是用筆寫得出來的。

小王子之死是遺憾的，也是偉大的，他像一棵樹一樣輕柔地倒下，連一點聲音也沒有，他死了也沒有驚動別人，但的死是為了減輕軀殼的重量，好順利地回到她所愛的玫瑰身邊，他是為了愛和友誼。

傲慢與偏見這本書的讀后感篇十三

《西游記》，又名《西游釋厄傳》，是中國古典四大名著之一，《西游記》不愧為一本名著，它那精彩紛呈的故事，栩栩如生的人物，都是其它任何書所不能比的。你是否在找正準備撰寫“西游記這本書讀后感300字”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！

我被眼前的一幕驚呆了，地板變成了綠茸茸的小草和嬌艷的鮮花，天花板變成了湛藍而透亮的天空，窗簾則變成了百年大樹和小溪，墻壁也化為連綿不斷的高山……這時，遠處傳來一陣馬蹄聲和哼哼唧唧怨聲哀道的聲音，我往前走了幾步，隱隱看到孫悟空拿著金箍棒、豬八戒扛著釘筢子、沙僧挑著行李擔，正護送騎著白龍馬的唐僧去西天取經呢，真是令人震驚。我連忙迎上去攔著他們，唐僧問我：“請問施主何事?”“請問師傅是去西天取經嗎?我可以和你們一起去嗎?”“施主容我考慮一下。”一會唐僧對我說：“取經路上可能會遇到很多挫折和困難，不知施主能否承受得著啊?”我想了想認真的說：“在磨難中成長才能體會成功后的喜悅!”唐僧看著我高興的答應了。

路上，孫悟空在前面蹦蹦跳跳的引路，豬八戒和沙和尚好奇的向我打聽現(xiàn)在的文明世界，我牽著唐僧的白龍馬和他們興奮的聊著。途中經過一座亂石崗，前面是一處茂密的森林，陰氣逼人!孫悟空交代大家要格外小心，大家都緊張起來，加快了行走的步子。突然，一股黑風襲來，我便一下子失去了知覺，當我醒來時，竟然和唐僧背靠背的被妖怪綁了起來，身邊有很多不知名的小妖怪看著我們，一邊交頭接耳，發(fā)出不是人類的聲音……不一會，一個青面獠牙身材高大的妖怪回來了，他惡狠狠的對我和唐僧說：“這小子細皮嫩肉，唐僧肉吃了長生不老，哼哼，你們就等著做我的下酒菜吧，哈哈哈……”唐僧在身后不停的念經，我嚇的頭冒虛汗，心里默默地念叨：“孫悟空啊，你不是齊天大圣嗎?趕緊過來救我和你師傅吧……”忽然，門外傳來一陣叮叮當當的打斗聲，原來是孫悟空和豬八戒救我們來了，妖怪跳了起來，拿起刀走了過來，惱羞成怒的說：“孫猴子想來救你們兩個，門都沒有，我先殺了你們，看他怎么救!”說著，舉起刀就要砍我……“啊!”我突然醒過來，驚了一身冷汗，原來是個夢啊!

雖然只是一個夢，還是讓我體味到了《西游記》這本書中的樂趣!也許有一天，我也能寫出一本出神入化的神話小說!在這本書中，我最喜歡齊天大圣孫悟空，因為他神通廣大、機智勇敢，一個跟斗就是十萬八千里，還有七十二變，還有他把那重達一萬三千五百斤、能大能小的“如意金箍棒”玩得出神入化，他的眼睛更是火眼金睛，不管是什么妖魔鬼怪，他都能識別。唐僧很無能，一天到晚只會念經，不能識別妖魔，還經常冤枉孫悟空，念“緊箍咒”使孫悟空痛苦難堪，但他的菩薩心腸是最好的，更是一個稱職的領導者。豬八戒好吃懶做，而且還貪生怕死，但還是服從領導，有怨言也認真完成任務。沙僧雖然很笨，但也任勞任怨，為大家挑行李，替師傅牽馬。在這個組合里，悟空是斬妖除魔的主力，八戒是探敵先鋒，沙僧是后勤部長，唐僧是四人的中心。

此書描寫的是孫悟空、豬八戒、沙和尚愛護唐僧西天取經、歷程九九八十一難的事。

鐘頭間，我問媽媽，我是從哪里來的。媽媽開玩笑的說我是從石頭里蹦出來的。聽了這，我萬分的興奮。因為孫悟空也是從石頭里蹦出來的，他神通廣大，會火眼金睛，把握著七十二變化之術，法力無邊，在我的心目中也是1個非凡厲害的人。我們似乎也是孫悟空的化身。剛一來到這個多姿多彩的世界里，我們對一切都布滿了好奇。孫悟空在花果山上自由安閑、無憂無慮的日常、玩耍時在還沒學習的時間的童年，天天都在開開心心的玩耍，即使犯了錯誤，也沒有人來吵我，只是讓我下次小心也是了。當孫悟空大鬧天宮時，就像我們跑到大人面前，讓大人陪我們玩，擾的大群眾沒法上班了。于是大群眾要哄著我，便封了我1個“弼馬溫”。但是，“弼馬溫”并沒有滿足我的心愿，于是，大群眾又封了我1個“齊天大圣”來哄我，但是還沒哄住。最后，如來佛祖呈現(xiàn)了，用他的大手將孫悟空壓在了五指山下。這時，我們就像1個頑皮的小孩，不聽父親的話，最后，父親只能親自出馬了，制服了他頑皮的小孩。又經過漫長的五百年后，觀音菩薩又給了孫悟空1個機會，讓孫悟空愛護唐僧去西天取經。在西天取經的路上，他們碰到了九九八十一道難關，最后，他們堅持不懈，戰(zhàn)勝了困難，取得了最后的勝利。這正所謂“功夫不負有心人”，因此我們要有不怕困難和堅持到底的決心，才能取得最后的勝利。這也也是“誰笑到最后，誰就笑得最好”。

唐僧師徒四人經過了八十一難，但他們沒有半途而廢，而是一直堅持到了最后。經過這本書，使我了解了要想成功的干一件事，中途務必會有困難和挫折，但只要有堅忍不拔的意志力和不屈不撓的精神，就務必會成功，究竟失敗是成功之母嘛!

明代作家吳承恩的《西游記》，讓我感受到了團結合作對一項需要長期堅持的團隊任務，是多么必不可少。

僧人玄奘從長安出發(fā)，開啟了西天取經的大門，他收伏眾徒弟：悟空、悟凈和悟能。師徒四人一路上不畏艱難，在同伴有難時挺身而出，互幫互助，沒有什么困難可以擋住他們前進的步伐。憑著他們的團結一致，不服輸的精神，走過了那十萬八千里的遙遙取經路，克服了那九九八十一難，成功取得真經，修成正果。

你看，大戰(zhàn)流沙河中，如果沒有八戒的識水性，主動下水迎戰(zhàn)，他們能輕松渡河并收伏沙僧嗎?車遲國里，如果沒有八戒和沙僧也各展本領，幫助孫悟空讓三個妖怪原形畢露，他們能克服這個難關，繼續(xù)前行嗎?孫悟空去大戰(zhàn)妖怪，如果沒有八戒和沙僧在后方保護著唐僧，他能放心大膽地迎戰(zhàn)嗎?雖然八戒懶惰好色，看起來沒有什么很大的作用，但他幽默風趣，給取經路上帶來了許多歡聲笑語，也用自己的九齒釘耙?guī)椭鷮O悟空對敵。沙僧雖然沒有做成巨大的貢獻，但他忠心不二，沉著冷靜，堅持保護師傅，一路上挑著行李，沒有一句怨言，默默無聞。雖然唐僧有時不分青紅皂白念緊箍咒，還幫妖怪說好話，但他也一直在背后支持著孫悟空。師徒四人的默契配合，團結一致，才使得他們取得真經，有個完美的大結局。

《西游記》這本書，讓我明白了：在前行的路上，團結一致必不可少。

本次研究性學習，我主要談一下《西游記》得藝術特色與思想。

在歷史的長廊里，文學是一個國家，一個民族發(fā)展的象征，也是其在發(fā)展中最真實的社會寫照，更是承載一個國家，一個民族最綺麗的文化藝術寶石。誠然，科學無國界，文學亦美焉!但由于各民族，各國家的文化差異，人們對于文學的欣賞有著不同的見解。但是文學精華，無論在中西方都是一顆永不凋零的文學星，一直在人們的心中閃光。就像哥倫比亞作者加西亞·馬爾克斯的暨拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義代表作《百年孤獨》，作者用全新的創(chuàng)作手法，巧妙地糅合了現(xiàn)實與虛幻，融入神話傳說，民間故事等元素，展現(xiàn)出一個多彩的想象空間。同樣追溯中國古代文學—《西游記》，開辟了中國神魔長篇小說的新篇章。作者吳承恩成功地運用了積極浪漫主義創(chuàng)作手法，巧妙地將辛辣的諷刺，善意的嘲笑，嚴肅的批判相結合，把神魔小說《西游記》表達得淋漓盡致，出神入化，從側面抨擊當時社會的黑暗，統(tǒng)治者的昏靡來表達自己懷才難遇明君，不能重任的悲憤心情。

《西游記》如今已經是家喻戶曉無人不知了，就連外國的文壇中都會有《西游記》的一席之地?！段饔斡洝分兄v述的故事很簡單：唐僧師徒四人歷經九九八十一難，去西天取得了真經。但就是這么簡單的故事情節(jié)，卻讓無數人拍案叫好，到底是什么魅力吸引著無數的讀者呢?我想功勞并不僅僅是在曲折的故事情節(jié)上，還有淺顯易懂的文字背后隱藏的哲理。

我從《西游記》的四個主要人物中，讀到了他們背后的精神：首先是師傅，也是《西游記》的主角，唐僧。唐僧是一個手無縛雞之力的和尚，他非常的善良，不愿去傷害任何生命;他還非常的有禮貌，每次開口都會帶上“施主”之類的敬詞;他還非常的吃苦，不遠萬里的去西天求取真經。我從他的身上，學到了要寬以待人，謙卑有禮。

其次是大徒弟孫悟空，也是《西游記》中，作者花了大量的筆墨去描寫的人物：書中的孫悟空敢愛敢恨，敢作敢當，瀟灑機智，不愿被規(guī)矩所束縛;孫悟空也是一個非常強大的人物，他屢次救其它三人于妖魔鬼怪的巢穴魔口之中。我到現(xiàn)在對《西游記》中最記憶深刻的人，便是這個敢愛敢恨的‘猴哥’了，我也想做一個和孫悟空一般敢作敢當，勇敢機智的人。

接下來是長著豬頭的二徒弟，豬八戒。豬八戒在我的生活中，可算是一個大紅人了。所有人提起豬八戒，總會笑他那憨厚可掬的搞笑模樣。雖然豬八戒好吃懶做，又喜歡美女和錢財，但他卻在對唐僧非常的忠心，也很討人喜歡。從書中看到他的時候，我便想和他一樣懂得變通，討人喜愛。

最后是三徒弟沙和尚，他是一個很吃苦耐勞的人，西天取經的路上扛著一個大扁擔艱苦的走著，卻從來沒有任何怨言;他還是一個老好人，為此常常吃妖精的虧，屢次被豬八戒調笑。我從沙和尚一路取經的行為中，感受到吃苦耐勞是多么的重要。

《西游記》中曲折離奇的故事和有血有肉的人物形象，是《西游記》的看點，這本名著也確實被后世的無數人翻看贊嘆，我不禁也成為了其中一員：“這是一本多么讓人感觸極深的好書啊!”

傲慢與偏見這本書的讀后感篇十四

1)管理軟件可以讓公司使用過濾器來檢測信息中可能包含有褻瀆或誹謗性的語言，并且在即時通信的使用中強加上企業(yè)的規(guī)則。

2)別褻瀆神圣啊，哪怕開玩笑也不行，不然老鷹會把你的肝啄出來。大衛(wèi)·米切爾。

3)小保羅現(xiàn)在就由命運和理查茲帶往這個褻瀆神明的地方;董貝先生的妹妹至今還對她的哥哥隱瞞著它的名稱。

4)這兩個男子,一個如她的心中仙,一個是她的塵世戀,她辜負不了塵世戀,也褻瀆不了心中仙。

5)然而這些人實在如無理性的牲畜，生來就是為受捉拿，受宰殺，凡他們不明白的事就要褻瀆;他們必要如牲畜一樣喪亡。

6)安條克四世會留意,背棄摩西五經的猶太人，他必興兵,這兵必褻瀆圣地。

7)可惜的是，他的作品被認為是“誹謗滋事、褻瀆神明”，諾貝爾過世就幾乎全都被銷毀了，只有區(qū)區(qū)三份得以幸存。

8)耶和華阿、敵辱罵、頑民褻瀆了你的名、你記念這事.

9)野去。我就看見一個女人騎在朱紅色的獸上。那獸有七頭十角，遍體有褻瀆的名號。

10)在我父親看來,圣誕節(jié)的商品化是對圣誕節(jié)的一種褻瀆.

11)法律的尊嚴不容褻瀆，公約的規(guī)范不容置疑。道德的底線不容挑戰(zhàn)，公民的人權不容踐踏。世界人權日，尊重生命，保障人權，愿世界歡喜融合，自由美麗。

12)古人認為從女陰里流出的血液、羊水、胎衣等是污穢的、不祥的，會褻瀆神明，故為之制訂種種月經禁忌和生育禁忌。

13)將“大話”界定為一種褻瀆性的敘述行為，“大話”的動詞化，正是高雅文學尷尬生存環(huán)境的隱喻形式。

14)侵略軍在這塊圣地上扎營就是對這塊圣地的褻瀆.

15)認為神職人員虛偽,他們褻瀆神名.

16)水是地球的一抹藍，是沙漠的一絲綠，是海洋之心，是高山之魂，是人類之本，是植物之精，是我們不可褻瀆的圖騰。世界水日，愛惜水從自我做起，盡點力從宣傳開始!

17)崇拜是脫離生活，并形成鮮明對比的神圣和褻瀆出現(xiàn)兩者之間。

18)戰(zhàn)爭，打破了生活的安寧，毀掉了幸福的憧憬，玷污了和諧與純潔，褻瀆了正義與善良，它是制造恐怖的幽靈。國際和平日，讓我們期待和平，維護和平!

20)愚蠢的話嘈雜地刺激著過度敏感的頭腦;恐懼之王被毫不聰明的失敬之詞所褻瀆。

褻瀆的正確造句。

1)但這看似大相徑庭，不是嗎,有別于蘇格拉底，那個,被控腐化青少年，褻瀆神明的人。

3)當你達到你的夢想之前，他人對你的褻瀆都是作為夢想所付出的代價，你必須接受它，不然，你的夢想都是單薄的。

4)追求美而不褻瀆美，這種愛才是正當的。德謨克利特。

5)一時的痛苦會使人褻瀆和誹謗上蒼;重大的痛苦既不誹謗也不褻瀆上蒼，它們只使你聽天由命。

6)許多偉大的真理，在開始的時候都被認為是褻瀆行為。

8)有這么一個人，因為受到了人世間最險惡最褻瀆的魔鬼信條的傳染，竟然把財產放棄給了世界上最壞的殺人如麻的流氓，而一個教育青年的人竟然會認識他。對此你卻要來回我為什么感到遺憾，好吧，我來回答你。

9)你在評論中所征引原著中的句章斷章取義，是對原著的褻瀆!

10)她可以長的不美，但也萬萬不可褻瀆。

褻瀆的精彩造句。

1)你知道，一定會有人稱這整本書是個褻瀆。尤其是，如果你繼續(xù)以這樣一個自作聰明的傢伙的樣子出現(xiàn)的話。

2)任何說得出口的憂傷,都是對憂傷得褻瀆.

3)遺漏了一些離經叛道文本?可上評語欄褻瀆我們。

4)大多數穆斯林認為，對先知默罕默德的呈現(xiàn)是褻瀆神明。

5)至少，我們可以將,褻瀆神明想成是對神明的不敬。

6)大人物可以戲侮圣賢，顯露他們們的才華，可是在平常人就是褻瀆不敬。

7)尊嚴是什么?尊嚴是不容玷污的白璧;尊嚴是不可塵蔽的珠光。尊嚴植根于綿亙千古人文精神的圣殿，它只屬于大寫的“人”。它是人類不可褻瀆的理性、正義與良知。

8)當我們挺過洪水、挺過“非典”，挺過不法分子對祖國的分裂和對奧運的褻瀆，我們也必將挺過慘烈的汶川大地震，成功地舉辦一屆奧運盛會。

9)人家說，夢想都是用來騙自己的，以前我總是倔強的反對著這個說法，求學時代的我不斷的在老師和長輩們的熏陶下不斷將夢想漸漸的深深的刻在腦海里。以至于后來一聽到褻瀆夢想的話就表示強烈的反感。

10)這些書，包括散文和詩，都由于一些別的聯(lián)想，因此對于我是神圣不可侵犯的;我極不愿意這些書在他的口里被敗壞褻瀆!

12)他只會“修自行車、裝電燈、補鍋、打家具……他用庸俗的實惠標尺度量大學生和工人的差別，他甚至褻瀆她崇拜的文學名著……總之，他的精神世界是一塊“不毛之地”。

13)尊嚴是不容玷污的白璧;尊嚴是不可塵蔽的珠光。尊嚴植根于綿亙千古人文精神的圣殿，它只屬于大寫的“人”。它是人類不可褻瀆的理性正義與良知。

15)如果不能好好地愛她，那么就是對生活的誤解，對愛情的褻瀆。我們也許需要的是彼此的透明，可是事情往往違背常理，不是接受不了，就是忽然變得陌生。

16)庸俗的欺騙和無聊的輕浮貶低了愛情的價值，是對于這個字眼的褻瀆。

17)往事悠然一笑間，不必空憂。我們一路走來，只是為了告別往事，走入下一段風景。倘若讓憂傷填補了生命的空白，就真的是褻瀆了生命。

18)男人被女人的美麗所震撼后，一般會走兩個極端。一種是像段譽看到王語嫣之后，那敬愛之情會上升為一種圣潔的情感，所以他只肯遠遠地追隨王語嫣，開始連碰下手都認為是對王語嫣的褻瀆;另一種就是像這個蔡侯見到息夫人之后，喜愛之情立即會變成污濁的無恥情調。

19)許多人對這樣的感情或許無法認同，可是果果的眼里的愛就是如此固執(zhí)而純粹，不可褻瀆不可輕言放棄。我想真正用力去愛過去付出過的人，一定能夠讀懂。

傲慢與偏見這本書的讀后感篇十五

《稻草人》的作者是葉圣陶，葉圣陶還寫過其他著名的書，《稻草人》是新中國第一本為兒童創(chuàng)作的童話。你是否在找正準備撰寫“稻草人這本書讀后感300字”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！

最近我讀了葉圣陶爺爺的寫的【稻草人】，使我感觸很深。

稻草人想著主人——一位老太太。這位老太太很可憐，8,9年前，她的丈夫死了，兒子也死了，家中只有她一人，稻子也被洪水淹了。這時，稻草人看到一只小蛾子落到了稻葉上，他馬上認出了那是稻子的天敵，他努力的揮動扇子，但沒有風，最終沒將小蛾趕走。小蛾終于走了，但稻葉上留下了小蛾的子。主人去看稻子，但主人老眼昏花沒有看見，稻草人十分著急，但主人并不知道已經留下了禍根。幾天后，蛾子的幼蟲將一大片稻子啃地光省桿了，稻草人難過得哭了。你瞧!稻草人多么的盡職呀!雖然，稻草人并沒有將小蛾子趕走，但是，稻草人這種努力保衛(wèi)莊稼不顧一切的盡職精神實在讓我們佩服。

稻草人看到一對母女在船上，母親為了準備明天的魚湯，她不顧一切的打魚，孩子口渴得厲害，直咳嗽。稻草人看到了心里很不好受。母親終于打上來一條魚，把魚丟到魚簍里，正好放到稻草人旁邊。魚苦苦哀求，稻草人也想救魚呀!可魚聽不懂它的意思，反而誤解了他。這時，稻草人聽到遠處傳來一陣微弱的聲音，原來有人要尋死。稻草人想要幫助她，可自己只能定在那，動也動不了?？蓱z的稻草人看著自己想做又不能做造成的后果，沒等看到那女的跳河，就暈倒了。稻草人并沒有為人們做什么事，但可以看得出，稻草人有一種助人為樂的精神。

讀了這個故事，我深深的感受到葉圣陶爺爺非常關心同情勞苦人民，可是又無能為力。想想我現(xiàn)在衣食無憂的幸福生活，我一定要好好珍惜。

從前有一個巫師，他的法術很高，可以施法讓水向上流，還可以把人變成一匹白馬……。

他為了趕走他菜地里的烏鴉，就做了一個稻草人。他做好以后，感覺稻草人很非常漂亮，把它作為驅趕烏鴉的東西就太可惜了，就給了他一個煙斗，并告訴他，煙斗就是你的生命，你不能告訴別人你不是一個人，千萬不能拿下自己的煙斗，還教了他做人的常識。巫師準備讓他闖蕩世界。給他起了個名子叫白羽。

有一天，白羽突然跑了回來，說：“我不想有一個虛假的生命?！辈褵煻吠厣弦蝗泳退廊チ恕?/p>

這個故事告訴我們，不能有一個虛假的生命，要有一個真實的生命。我們既然有一個真實的生命，就要好好珍惜自己的生命，并多做一些有意義的事情。

稻草人這本書很好看，它是一本精彩的故事書，我很喜歡。這本書被列入了百年百部中國兒童文學經典熟悉之一。

我特別喜歡《一粒種子》這篇和《梧桐子》，這兩篇讓我百看不厭，好看極了!這本書是作者心血的結晶，作者把我?guī)肓送捦鯂铮煺?，有趣，可愛……這本書讓我走進了不同的童話世界!

我喜歡這本書。

我讀了葉圣陶爺爺寫得《稻草人》，覺得稻草人非常負責任，比牛還負責任，牛如果在看田地，牛就光抬頭看著天，它比狗也負責任，狗如果看稻田就到處亂跑。稻草人非常負責任，天天看著田地，也不睡覺，也不貪玩，每個夜里它都守著田地，一點兒也不休息。

不過，有一天，小飛蛾飛來了，稻草人害怕極了，他想提醒主人，可是無能為力。小飛蛾在田地里產卵，稻草人更害怕了，這下沒辦法了，闖禍了，主人的稻田活不了了。他還想幫助漁婦、可憐的孩子、鯽魚等等，可是也無能為力，自己動不了。它想幫助鯽魚的時候，他想說我想幫助你呀，可是我自己動不了，無法幫到你。

看完這篇文章，我對媽媽說：“媽媽，我想要那個巧虎的表示悲傷的貼畫，貼在這篇文章上。因為看完《稻草人》，我心里不知為什么很難過?！?/p>

假期里我讀了葉圣陶老先生的《稻草人》，為稻草人夜間看到的幾件悲慘的事而心痛。文中寫到：在一個滿天星斗的夜里，稻草人看守者田地，手里的扇子輕輕搖動，它想到自己在主人因失去丈夫和兒子，落下了心痛，人老了眼瞎了還要種地。最可怕的是稻田里招滿了小吃光了;離稻草人不遠處有一條河，船人漁夫的兒子的了咳嗽病，眼看孩子奄奄一息連口熱水都喝不上，又因為漁夫打不到魚沒錢給孩子治病;一個丈夫因賭博輸光了錢把妻子賣掉，逼得妻子跳河自盡……看到這一切的稻草人悲痛萬分倒在了田野里。

這是葉圣陶老先生記錄了舊社會勞動人民的悲慘生活?，F(xiàn)在是新中國、新社會這種悲慘的事情在也不會發(fā)生了，如果我是現(xiàn)在的新稻草人，長勢茂密的稻田里，有了蟲災人們有農藥殺死它們;我看到了漁民的幸福生活。孩子們去學校讀書，病了有醫(yī)院;受欺負的婦女有了“婦聯(lián)”警察的保護再也不用怕……稻草人看到了人們住上了舒適的高樓，身邊駛過一輛輛漂亮的轎車，人人臉上洋溢著舒心的笑容，看到這一切稻草人被滿眼的幸福陶醉了。

我慶幸自己長在新社會，幸福和愉快陪伴著我，我要珍惜今天的這一切，好好學習將來要對社會有用的人才。

傲慢與偏見這本書的讀后感篇十六

俗話說：活到老，學到老。這句話是高爾基說的，也是我在他的《在人間》里深深體會到的。每次重溫這篇文章時，我不禁感慨萬千!

男主人公阿廖沙，其實也是高爾基，他在鞋店當店員，在圣象作坊當學徒，在繪畫師家?guī)兔?，在輪船上做雜工，雖然并沒有掙到多少錢，也沒有學習到多少技術，可是他也有非常大的收獲，那就是博覽群書。

在這樣一個混亂的社會上，一個僅十余歲的小孩見到了太多，一個小孩的眼里怎么能容這么多沙子，如果稍有不慎，也會墮落到這些骯臟齷齪的娛樂中去，可是這是阿廖沙所讀過的大量書籍拉住了他，他明白善惡美丑，只不過一步之遙，一失足可成千古恨。

在無法抗拒的壓力下，人們似乎只能選擇墮落，就在看不到希望的地方，分明有一雙犀利的雙眼，探尋著智慧的光芒。那就是主人公渴望出路與改變的雙眼，他生活在他們中間，獨立著，總是以旁觀者的角度區(qū)揣測生活的意義，他的思想被書引領著，生活在另一個廣闊而自由的天地。

我佩服高爾基的毅力和恒心，在如此艱苦的條件下仍手不釋卷，不理會別人的反對而作自己認為對的事。因為他經歷了許多，也閱讀了許多，包括生活這本難“啃”的書。

生活中，我們時時刻刻要保持一顆學習的心，讀書能使我們的專業(yè)得以成長，讀書可以開闊視野，激發(fā)情感，讓我們拒絕平庸：讀書可以優(yōu)化人生層次，提高生存質量，升華人生目標，使我們的人生更加精彩。

傲慢與偏見這本書的讀后感篇十七

在這個假期里，我閱讀了秦文君的作品《云裳》一書，它是我愛看的一本書。

書中有許多栩栩如生的人物：有愛編小報的云裳、學習好的毛毛、調皮的周天驕、通情達理的婆婆，還有舍己救人的謝老師……他們是個大家庭。每一個人物都走進我的心靈，令我難忘。在太婆婆九十五歲大壽的這天，周天驕打碎了太婆婆最心愛的花盆，這事本來就掃興，而姑父卻遲遲不歸，后來終于回來了，卻又忽然變成了小偷。這讓大家又氣又傷心?？墒且粓鰬K烈的大地震又襲擊了他們。

在這場地震中，謝老師只是一心想救護云裳和心心，卻不顧個人安危，失去了自己的生命，在我們的生活中有許多這樣的謝老師，他們讓我敬佩。

云裳在自己被困的情況下，主動幫助和安慰心心，孫宇志在自己受傷的情況下，還能夠主動去救助自己的伙伴，毛毛在局部麻醉的情況下，左腿被截掉，手術過程中沒有掉一滴淚……我佩服他們的勇敢。跟他們相比，我相差太遠。想到我們同學不小心碰一下就大哭，有時還去找老師。真是不應該?。∥覀儜搶W會去關心別人。

《云裳》的故事教育我，要勇敢面對困難，做一個對別人有用的人，不能光想著自己。

文檔為doc格式。

傲慢與偏見這本書的讀后感篇十八

《西游記》第13回至第100回是第三部分，主要寫唐僧西天取經，《西游記》主要講述唐僧和三個徒弟千辛萬苦地降妖伏魔、歷經九九八十一難、最后取得真經的故事。你是否在找正準備撰寫“西游記這本書讀后感50字”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！

這次讀完了《西游記》都感覺十分親切，仿佛自己也在那取經路上，雖然《西游記》是中國古代四大名著中最淺薄的一本，但它帶給我們的快樂卻是最多的。我從心底里喜歡《西游記》，它伴隨我度過我的童年，帶我遨游神話世界，讓我受益匪淺。

經典的東西往往能伴隨我們的成長，《西游記》伴隨了我爺爺奶奶一代，爸爸媽媽一代，現(xiàn)在又伴隨了我這一代?，F(xiàn)在許多時尚的東西可以討人一時的歡喜，但唯有經典經過了歲月的洗刷，才能永遠伴隨我們的成長。

《西游記》是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每每讀起《西游記》，老是會情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。記得小時候，常問媽媽，“我是從哪里來的?！眿寢尶偸切α艘恍?，摸摸我的頭，說：“你啊，是從石頭里蹦出來的?！蔽蚁?，大概每個孩子都得到過這樣的答案。因為我們每個人都是孫悟空。

我們可以回想自己的童年，捧著一本《西游記》的連環(huán)畫，津津有味地看著，當孫悟空打敗了妖精，我們總會為他歡呼;當他受到了冤屈，我們也會感受到一種深刻的共鳴;當孫悟空被唐僧誤會，被逼回花果山，繼續(xù)當他的齊天大圣，但當唐僧遇到危險，豬八戒趕到花果山向孫悟空求救時，他也毅然去救唐僧。記得那時候看連續(xù)劇，當看到此片段時，眼中便充滿淚水。因為我知道，當時的我就是孫悟空。

這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當他從石頭里蹦出來的時候，就象征著一個小生命的誕生。當他在花果山上無憂無慮地和群猴們玩耍時，就好似我們那無憂無慮的童年生活，多姿多彩。當孫悟空大鬧天宮時，就好似一個調皮的孩子，不小心跑進了大人們的世界，并且搞得一團糟，大人們想哄住他，便封了他個弼馬溫，沒哄住。又封了個齊天大圣，還是沒有哄住。而后如來出現(xiàn)了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴慈的父親，終于壓服了他調皮的兒子。度過了漫漫的五百年后，觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的希望，踏上了漫漫西天去取經之路，也踏上了漫長的人生之路。

唐僧師徒四人在前往西天取經的路上，共遇到了九九八十一道難關。這就好像我們成長道路上布滿荊棘。最終，他們戰(zhàn)勝了難關，取得了勝利?！肮し虿回撚行娜恕边@句話用在他們身上是再恰當不過。而我們，只要有不怕困難，堅持到底的決心，也會取得最終的成功。由此，我想到了我們的學習。學習就好像是要去取得真經。

《西游記》是我國四大名著之一，是一部婦孺皆知的作品。今年暑假，我拜讀了這部作品，書中離奇、精彩的神話故事令我流連忘返。

本書主要講述了唐僧師徒四人去西天取經，一路上歷盡千辛萬苦，戰(zhàn)勝形形色色的妖魔鬼怪，經歷九九八十一難，最終取得真經，修成正果的故事。贊揚了師徒四人不畏艱險、百折不撓的可貴精神。

讀了這本書，我陷入了沉思。究竟是什么精神使得師徒四人最終修成正果呢?沒錯，是堅持!如果他們沒有堅持不懈，能戰(zhàn)勝白骨精嗎?如果他們沒有堅持不懈，能智取芭蕉扇嗎?如果他們沒有堅持不懈，能在比丘國救出嬰兒嗎?如果他們沒有堅持不懈，能智取紅孩兒嗎?師徒四人明白，只有堅持不懈才能取得勝利。

在我們的生活中，到處都有這樣的例子。就拿我來說吧，在我五歲的時候，學過書法的媽媽的一手好字讓我贊嘆不已，于是我心血來潮，報名參加了書法班的學習?？上刖毦鸵皇趾米帜挠心敲慈菀装?，我每天都要聞著臭烘烘的墨汁，練習后還要搓洗臟兮兮的手掌，別提有多難受了!我心里打起了退堂鼓，這時，書桌上的《西游記》吸引了我的目光，我想到了《西游記》里的唐僧師徒，一路上風餐露宿，歷盡了多少艱難險阻，但是他們依然堅持不懈，最終到達西天取得了真經。我做事要有始有終，不能半途而廢，不能碰到一點困難就知難而退，要堅持不懈才能取得勝利。我恍然大悟，打消了退縮的念頭。于是，我加倍努力，認真練習書法。功夫不負有心人，在我的不懈努力下，我終于寫了一手好字，圓了我的書法夢。

每當我想放棄的時候，我總會想到唐僧師徒堅持不懈的精神。是他們，成為我成長路上的好伙伴;是他們，給了我勇氣;是他們，給了我力量;是他們，讓我學會了堅持!

師徒四人最忠厚的是沙僧，他忠厚老實，一心想取到真經，令我感嘆不已。

豬八戒，大家都知道，他好色好吃好玩，一心貪婪，做不成事。他遇到困難時，只想著退縮。他取到真經時，還求佛祖讓自己下凡來玩呢!別忘了，他就是這樣被玉帝貶下凡來的。

孫悟空最大的特點是勇敢，他不怕困難，打走妖魔鬼怪。如果師父被抓了，他一定會想辦法救出師父。他是我學習的好榜樣!

唐僧就是啰嗦可是是個善良閔誠的苦行僧，不辭勞苦，不畏艱險，但有昏庸頑固，是非不分。意志堅強，慈悲善良。是一個虔誠執(zhí)著的佛教徒，在取經的過程中堅定，從不懈怠動搖，不為財色迷惑，不為死亡屈服，憑著堅韌不拔的精神，終成正果。另一方面，又性情和善，連兇殘的敵人也可原諒，偏聽偏信。

《西游記》讓我領悟到辦成任何一件大事，都絕非易事唐僧師徒四人取經，經歷了眾多的險難，并非全是玄虛離奇的就拿我們的學習來說吧，我們經歷的每一天又何嘗沒有困難呢?我們小學升初中，初中升高中，到高中畢業(yè)考大學……又何嘗僅僅是九九八十一難呢?戰(zhàn)勝困難的過程，就孕育了成功唐僧師徒四人每人都有長處和短處，正是他們互相幫助，取長補短，才得以成功這又讓我懂得了想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團結一致，才能成功的道理。

《西游記》是我國古代文學百花園中一朵怒放的奇葩。自問世以來，不脛而走，風靡文壇，故事流傳，廣及民間，真可謂家喻戶曉，婦孺皆知，雅俗共賞。我想作者在寫這本書的時候一定是絞盡腦汁，苦思冥想吧!

作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一，這里面有四個鮮明的人物形象：

師傅唐僧一心向佛，慈悲為懷，不畏艱苦;。

大師兄孫悟空英勇善戰(zhàn)，智勇雙全，是妖怪們的克星;。

二師兄豬八戒好吃懶做，貪財好色，但他有一顆善良的心;。

他們的沙師弟忠厚老實，吃苦耐勞，安于天命。

其中，我最喜歡的就是孫悟空了，因為他能大能小，隨心變化，小到繡花針塞入耳朵，大到頂天立地，上伸可到三十三重天，下伸可以至十八層地獄，而且他還可以七十二變。我不僅僅為孫悟空的神通廣大喝彩，更對他的勇敢戰(zhàn)斗精神產生了敬佩之情。它讓我們明白了人生之路是崎嶇的，摔倒了只有爬起來，爬不起來就會在那個地方呆一輩子，永遠見不到另一邊天空的美麗。爬起來者，將遙望天空，把世界的美麗盡收眼底。兩樣人生只能任自己選擇，如果想要爬起來，就要靠自己。

在西行漫漫路上，孫悟空很有責任感，因而功績卓越，不怕困難，勇于與妖魔作斗爭，為保唐僧順利到達西天，它歷盡千幸萬苦，在師父被妖怪擒進洞中的時候，他十分伶俐，首先向山神土地神問明妖怪的來歷，再去與它們會一會，如果他被擊敗就向天庭搬救兵，他盡可能的選一些德才兼?zhèn)涞娜藖磔o佐它，企圖將其師父救出，盡管妖怪有多么厲害，多么難應付，最后都得成功。告訴我們不要向困難低頭，不要見它有強大，就屈服.退縮，我們應該迎難而上，勇于挑戰(zhàn)，就會獲得成功。

這本書讓我領悟到辦成任何一件大事，都絕非易事，唐僧師徒四人取經，經歷了眾多的險難，正如我們的學習，我們小學升初中，初中升高中，到高中畢業(yè)考大學……又何嘗僅僅是九九八十一難呢?但是，堅持就是勝利!

傲慢與偏見這本書的讀后感篇十九

古人云：讀書破萬卷，下筆如有神。我相信大家對這句話并不陌生。每個人一生都需要讀許多書本，你喜歡讀書嗎?我是喜歡讀書的。我讀過《紅樓夢》、《水滸傳》、《上下五千年》、《心靈的雞湯》。

我最喜歡讀《西游記》這部兒童版的名著。它記載了孫悟空、唐三藏、沙悟凈、豬八戒師徒四人西天取經，一路上曲折坎坷，歷盡艱辛，降妖伏魔，經歷九九八十一難，才取得了真經。他們執(zhí)著，不畏艱險，鍥而不舍的精神，令人欣賞。

我與孫悟空師徒四人相比，實在無地自容。我雖然對讀書感興趣，但沒有合理地安排好課內外的時間，只是沉迷于看課外書，耽誤了功課。我在課堂上，常常我行我素，自以為事，學不好老師傳授的知識技能，以致碰到一點兒學習困難，就想著怎么逃避，不敢迎難而上。有一次，我遇到了一道語文難題，腦袋瓜快蒙了，不知任何是好，懶于思考或請問別人，就“打退堂鼓”，隨便放棄不做。老師發(fā)現(xiàn)后，對我嚴厲地批評，我感到十分慚愧。

從現(xiàn)在起，我向孫悟空師徒四人學習，面對各種困難，樹立信心，鼓足勇氣，敢于戰(zhàn)勝困難。我要合理安排好課內外時間，徹底改掉畏難的情緒，勤學苦練，開拓進取，去迎接未來的挑戰(zhàn)!

評語：這篇讀后感道出了“我”要學習孫悟空師徒四人不畏艱難，勇往直前，不達目的決不罷休的精神，并聯(lián)系自己的實際學習情況，改過自新，勤學好問，迎難而上。文章抓住自己的學習缺點，如實反映，真心悔過。