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- 小編:BW筆俠
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龍門石窟導游詞和講解篇一
各位朋友,現(xiàn)在大家左手邊的就是潛溪寺,它是我們進入龍門西山北端第一個大石窟。潛溪寺洞高、寬9米多,進深近7米,建于唐代初期,距今約1300多年的歷史,因在鑿洞時地下有源源不斷流出的溪流而得名??邇?nèi)洞頂?shù)窨塘艘欢浯笊徎?,洞?nèi)所供主像為阿彌陀佛,佛身高7.38米,面額豐滿,胸部隆起、衣紋斜垂座前,身體各部比例勻稱。神情睿智,整個姿態(tài)給人以靜穆慈祥之感。兩側(cè)為二弟子、二菩薩、二天王。特別是南壁的大勢至菩薩,造型豐滿敦厚,儀態(tài)文靜,與主佛造像為龍門石窟唐代石雕中最優(yōu)美的兩尊。洞內(nèi)前側(cè)兩壁各雕一護法天王,高顴大目、體魄雄壯、孔武有力、身披銷甲,是唐代高級武將的形象。踩在腳下的夜叉,也塑造的十分生動傳神。
請大家跟我向前走,路旁右側(cè)并排坐西向東的這三座石窟,即賓陽三洞(中洞、北洞、南洞的俗稱)。以中洞為代表,中洞在北魏時稱靈巖寺,明清以后才改稱賓陽洞,傳說是根據(jù)道教八仙之一呂洞賓之字(洞賓)和號(純陽)的末兩字相加而命名的。此洞從北魏宣武帝景明元年,就是公元5__年開始雕鑿到正光四年,即公元523年6月完工,歷時達24年之久。賓陽中洞是一座三世佛窟。北魏由于受“法華經(jīng)”影響較大,除了信仰釋迦、多寶外,還信仰的對象便是三世佛了。在龍門石窟僅此一例。正面是以釋迦牟尼佛像為主的五尊雕像。釋迦身著褒衣博帶式袈裟,通高8.4米,面部清秀、神情飽滿、高鼻大目、微露笑意。釋迦左右侍立著二弟子、二菩薩(左文殊、右普賢)。二菩薩含睬若笑、溫雅敦厚,給人以親切感??唔斪霏偮⌒危醒氲窨讨匕甏笊徎?gòu)成的蓮花寶蓋。
龍門石窟導游詞和講解篇二
伊闕佛龕之碑:李泰把賓陽三洞修葺一新之后,便特意請中書舍人岑文本撰文,由當代著名的大書法家褚遂良書丹,鐫刻了洋洋灑灑1800多字的造像題記,樹立在賓陽中洞與賓陽南洞之間一塊最顯眼的石壁上,也稱褚遂良碑。本來這塊碑,原為北魏王室營建賓陽洞的造像題記,它所記錄的內(nèi)容,應該是賓陽中洞的雕造年代,造像內(nèi)容以及工程進展情況。然而,魏碑原文卻給這貪天之功,欺世盜名的政客李泰磨平后,又重新刻上了現(xiàn)在這篇為自己撈取政治資本的溢美之辭。這塊碑的價值有兩個方面,一是歷史價值,它為賓陽洞的修造及演變,為唐王朝宮廷內(nèi)的權(quán)力之爭等,提供了不少情況。二是文學藝術(shù)價值。因為在長達1800多字的銘文中,不僅造句工整,辭風華麗,而且把中國書法中所說的點橫豎折鉤挑撇捺等幾乎都包括了,真可堪稱是文辭家和書法家的“天合之作”。
(從現(xiàn)在可以說我們來看龍門四最)。
摩崖三佛龕:我們看到這組群雕叫摩崖三佛龕,我們剛才看到的窟和龕有什么區(qū)別呢?窟是在天然或人工開鑿的洞窟內(nèi)開窟造像,那么龕是在崖壁上面直接雕鑿,上面有小小的石質(zhì)屋檐。這組造像共有七尊造像,其中三身坐佛,四身站佛,這種組合在我國石窟寺中極為罕見。此龕造像是一組未完成工程,群像均僅雕出輪廓。中間主佛為彌勒佛,坐于方臺座上。據(jù)佛經(jīng)記載彌勒佛是未來佛,是作為現(xiàn)在佛釋迦牟尼佛接班而出現(xiàn)的。他現(xiàn)在還在兜率天內(nèi)院修行,預計將于二十八億七千萬年之后來統(tǒng)管這個現(xiàn)實世界,那么為何把這個未來佛放在主尊佛的位置上呢。那么我們就要來觀注這組群雕開鑿的歷史背景了。此龕開鑿于武周時期,也就是武則天當皇帝時期。咱們都知道女人當皇帝是難上加難,受到了重重的阻力,但是武則天卻不是一個一般的女人,她當時利用老百姓的彌勒信仰為自己的登基制造輿論,登基后又自稱慈氏,推動了彌勒信仰的風行。在佛教中,彌勒佛被視作改天換地之佛。因此武則天登基當皇帝之前,授意她的面首(用現(xiàn)在的話來講就是她的男寵,情人)白馬寺主持薛懷義制造輿論,將四卷《大云經(jīng)》附以新的解釋,謬稱武則天是彌勒佛下凡:“武太后乃彌勒佛降生,當代唐為人世之主”。將《大云經(jīng)》頒行天下。摩崖三佛龕的開輿論正是在這樣的歷史背景下出現(xiàn)的。隨著武周政權(quán)的垮臺,摩崖三佛龕也因此而停工。雖然這組造像是未完工雕像,但卻為我們了解石窟造像的開鑿提供了一份寶貴的實物資料。
龍門石窟導游詞和講解篇三
大家好!歡迎各位來到這美麗的古都—洛陽觀光旅游。我叫李偉齊,你們可以叫我李導。這次呢,就由我?guī)ьI(lǐng)大家來游覽世界遺產(chǎn)—龍門石窟。
大家看,這就是龍門石窟了!我們的石窟分布于兩山之崖上。東邊呢,是香山,唐代著明大詩人白居易就葬于此。右邊呢,則是龍門山,而中間的這條河,就是伊河了!正是由于這樣兩山相對,望之若闕的地理位置,所以龍門石窟又被稱為“伊闕”。
龍門石窟始建于498年,也就是北魏時期,雖然距今已有一千多年的歷史了,但是經(jīng)過后人的修整,至今仍保存得很完整,已被列入《世界遺產(chǎn)名錄》,具有很高的藝術(shù)價值。龍門石窟南北長達1公里,共有97000余尊佛像,1300多個石窟。題記和碑刻3600余品。
現(xiàn)在,我們已來到西山石窟腳下。前方的洞穴叫萬佛洞,兩旁洞壁上密密麻麻地排列著無數(shù)個小佛,說它是萬佛洞,可真是名副其實。這些小佛大的有三四厘米高,小的卻只有兩厘米高,別看它們個頭小,卻都雕刻精細,排列整齊,雖然數(shù)目很多,但卻排列得井然有序。這些精美的藝術(shù)品,都是古代能工巧匠智慧的結(jié)晶。大家一定要慢慢地欣賞,細細地品味。
接下來,我們就到了龍門石窟最有代表性的地方——奉先寺,這里有九尊佛像,中間一尊最大的佛像身高17.14米,頭高4米,耳長1.9米,他的雕工極為精湛,大佛坐姿端正,面容慈祥,雙耳垂肩,就連衣服的褶皺,皮膚的紋理都雕刻得清晰可見。其他八尊佛像也都身材高大,形態(tài)各異??傮w看來,奉先寺洞穴雄偉壯觀,氣勢磅礴,再加上周圍淡淡的薄霧,更是顯得神秘莫測,真不愧是神來之筆呀!
現(xiàn)在,我?guī)銈內(nèi)ソ裉靺⒂^的最后一站—賓陽洞。這個窟前后用了20xx年才完成。洞內(nèi)有11尊大佛像,請大家細細欣賞。
好了,龍門石窟就給大家介紹到這里,下面的時間,大家可以自由活動、拍照留念,留下美好的瞬間!
龍門石窟導游詞和講解篇四
大家好,我是你們的小導游,我們要去的地方是龍門石窟。很高興為大家講解龍門石窟。
現(xiàn)在呢,我們已經(jīng)踏上旅途,行駛在鄭少高速上,途經(jīng)新密、登封和伊川就會到達咱們今天的目地地——龍門石窟了。龍門石窟呢位于洛陽市南12公里的伊河兩岸,這里的地行為兩山夾一水,河以東是香山,河以西則是龍門山,遠遠望去,龍門山就像一座天然的門闕,故古稱“伊闕”,隋煬帝建都洛陽后,因?qū)m城門正對伊闕,而古代帝王又以真龍?zhí)熳幼跃?,因此,隋朝時改伊闕為“龍門”,沿用至今。
龍門石窟是我國的重點觀賞風景區(qū),大家來看這的龍門石窟的門上有一位佛和兩條長龍,我們進來時,大家看這些洞里都有一個不同的姿態(tài),小佛在兩旁,中間有大佛。從前有個傳說,古時代有一個長的像佛的小男孩,他常常聽到地下有聲音,于是他挖地,忽然地咧開了一個大洞,里面出來一個大佛,所以就形成了龍門石窟的稱號。
龍門山清水秀,景色宜人,溫泉增輝。自古以來,龍門山色被列入洛陽八大景之冠,唐代大詩人白居易曾說過:“洛都四郊,山水之勝,龍門首焉?!饼堥T石窟就開鑿于山水相依的峭壁間。它始于北魏孝文帝由平城(今山大同市)遷都洛陽前后。當時孝文帝深感國都偏于北方不利于統(tǒng)治,而地處中原的洛陽自然條件優(yōu)越,于是在公元493年遷都洛陽,同時拉開了營建龍門石窟的序幕。龍門石窟經(jīng)歷東魏、西魏、北齊、北周,唐和北宋等朝,雕鑿斷斷續(xù)續(xù)達400年之久,其中北魏和唐代大規(guī)模營進140多年,因而在龍門的所有洞窟中,北魏洞窟約占30%,唐代洞窟約占60%,其他朝代僅占10%左右。
大家接著看,擺在我們眼前的是一個龍,這個龍是守護佛的龍,一但佛被破壞,這個龍就會震一下。提醒我們要保護好祖國是文化遺產(chǎn)。
好了,龍門石窟的歷史講解就先到這里,下面是觀賞的時間,注意不要亂畫,影響美觀。
龍門石窟導游詞和講解篇五
潛溪寺:好,現(xiàn)在我們來到的是龍門西山第一個皇室經(jīng)營的洞窟潛溪寺,它開鑿于唐高宗初年(650-655年)因在開鑿此石窟時發(fā)現(xiàn)地面之下有暗流涌出,所以稱潛溪寺。傳說唐代有個叫李藩的宰相曾經(jīng)在此建過別墅,清代又有人在這修建了木構(gòu)窟檐等建筑物。那我們可以看一下主室窟平面呈馬蹄形平面,穹窿頂,繼承了北朝的一些特點。洞內(nèi)的造像布局為:一佛、二弟子、二菩薩、二天王,七尊式。正壁主尊佛為唐代流行的阿彌陀佛,像高7.38米,著褒衣博帶式袈裟,袒胸,結(jié)跏趺坐于方形須彌座上,面容飽滿,嘴唇豐厚,頸部有三道深深的蠶節(jié)紋(肉痕紋,這一點胖人都有,體現(xiàn)了唐代造像的一大特點,以胖為美),姿態(tài)嫻靜。左手置左膝上;右手上舉,施說法印,說明阿彌陀佛正在講經(jīng)說法。他是西方極樂世界的教主,佛經(jīng)上說凡愿往極樂世界之人,只要專念他的名字,死時他便會來接引前往極樂凈土,這就是僧眾口中常念“阿彌陀佛”的由來。特別值得指出的是,立于左右兩側(cè)仰復蓮束腰座上的觀世音和大勢至菩薩,那種造型的敦厚,比例的舒適,線條的流暢,儀態(tài)的文靜,是難得的藝術(shù)形象。龍門唐代窟龕的大型菩薩造像,以這兩尊最為優(yōu)美。萬以南壁右脅侍大勢至菩薩更為傳神。
陳摶碑:我們在這可以看到一塊碑,這塊碑上寫有非常醒目的十個大字:開張?zhí)彀恶R,奇逸人中龍,這在書法上稱之為十字卷。作者是陳摶,陳摶是個非常具有傳奇性的人物,并且與咱們北宋的開國皇帝趙匡胤和華山有很深的淵源。趙匡胤祖籍河北,后在父輩時搬遷到洛陽的夾馬營(現(xiàn)在洛陽老城還保留著這樣一個地名)。陳摶在龍門曾經(jīng)夜觀天象,作出了一個驚人的預言“夾馬營中紫氣高,屬豬人已著黃袍”,果然不久之后趙匡胤,屬豬的,在陳橋驛發(fā)動了兵變,黃袍加身,建立了大宋王朝。之后還在華山東峰與陳摶下棋,將華山輸給了陳摶,華山也成為了陳摶的道場,陳摶被后人稱為“華山老祖”。他的書法形式奇逸怪僻,豪華雄渾,在書壇上別具一格,現(xiàn)存的這塊十字卷是他自命不凡的寫照,他把自己比喻成天馬、神馬,人中龍呢在這有一個典故,孔子從魯國來到洛陽向老子請教周禮時尊稱老子為“人中龍”??涤袨闀ㄗ髌返木枰彩莵碜杂陉悡?。
賓陽三洞:我們現(xiàn)在正身處一座幽靜的院落當中,面前由南向北一字排開三座洞窟,人稱賓陽三洞。據(jù)《魏書釋老志》記載,三窟是宣武帝(也就是孝文帝的兒子)為其父母孝文帝、文昭皇太后做功德而營造的皇家工程。其中北魏皇室僅開鑿賓陽中洞就歷時長達二十四年。開鑿三窟耗費了巨大的人力、物力和財力,未完工之前用工已達八十萬兩千三百六十六個,由此可見工程之浩大。但是由于當時發(fā)生的宮廷政變,主持人主騰病故和胡太后把持朝政及戰(zhàn)亂等原因,北魏隨即分裂,僅賓陽中洞基本完工,而北洞和南洞只鑿出窟形及一些胚胎。所以南北二洞是在北魏廢棄的基礎(chǔ)上由唐代雕鑿完工。
龍門石窟導游詞和講解篇六
各位朋友:
大家好!
歡迎各位到我們美麗的古都洛陽觀光旅游??追蜃诱f,有朋自遠方來,不亦樂乎。今天,我正是懷著這種心情來接待各位朋友的到來的。請允許我代表某某旅行社對大家的到來表示熱烈的歡迎,同時,道一聲大家一路辛苦了。我是咱們這次洛陽之旅的導游,我叫某某,大家叫我小某就可以了。在我身邊的是某師傅,他有多年的駕駛經(jīng)驗,所以大家在行車過程中可以完全放心。在洛陽的這兩天里,將由我和某師傅為大家提供服務。我們衷心的希望成為大家的朋友,如果在旅行當中大家有什么問題和要求,請盡管提出來,我們會盡全力去解決。我們中國有句俗話“百年修得同船渡”,今天我們能相聚在這個車上,是我們的緣分,希望大家珍惜這點緣分,相互照顧,并請大家配合我的工作和注意車內(nèi)衛(wèi)生。在我們的共同努力下使我們的這次旅行圓滿成功!
好了,下面我簡單說一下我們這兩天的行程安排,大家也好作到心中有數(shù)。今天上午我們參觀著名的龍門石窟,中午在真不同用餐,品嘗洛陽水席。然后下午去參觀天下第一古剎,白馬寺。明天,到洛陽神州牡丹園欣賞國色天香的牡丹花,欣賞完之后,結(jié)束我們的洛陽之旅。
洛陽,是中外聞名的歷史名城。她有著悠久的歷史、燦爛的文化和眾多的文物古跡。為使各位來賓在洛陽期間,能對這座古老城市的歷史文化和古跡有進一步的了解,在乘車去景點參觀的途中,我將洛陽的歷史向大家作一下簡單的介紹:
洛陽,位于河南省西部,黃河中下游的南岸,伊落盆地的北緣。它因地處洛河北岸而得名,意為洛水之陽。根據(jù)考古發(fā)掘和歷史文獻驗證,先后有:十三個朝代在此建都,時間長達1500余年。所以,洛陽是七大古都中建都年代最早,朝代最多,時間最長的天下名都。由于洛陽長期作為全國政治、經(jīng)濟、文化、科技、交通中心,所以許多歷史上的重大事件都發(fā)生在這里;因此,宋代歷史學家司馬光說:“若問古今興廢事,請君只看洛陽城”。這就是說,洛陽是中國歷史的縮影,如果你想了解5000年的中國,那必須來看洛陽。看來大家今天是來對地方了呀!
洛陽有著豐富的文化遺存和名勝古跡,如被評為世界文化遺產(chǎn)的龍門石窟、被稱為天下第一名剎的白馬寺等等。洛陽不僅是聞名中外的歷史文化名城,而且是舉足輕重的現(xiàn)代化工業(yè)城市。如第一拖拉機廠,軸承廠等一大批全國知名的大企業(yè);還有聞名中外的杜康酒、唐三彩和洛陽水席;還有國色天香的牡丹等。
龍門石窟快要到了,下面我給大家簡單介紹一下龍門石窟的情況:
大家都知道,我國有四大石刻藝術(shù)寶庫。它們分別為甘肅敦煌得莫高窟,山西大同的云岡石窟和甘肅天水的麥積山石窟,而另一個呢,就是我們今天要去參觀得龍門石窟了。龍門石窟位于洛陽市南13公里處,那里不僅是著名得歷史名勝,而且是自然風光很迷人的地方。整個龍門石窟由兩山組成,一山為東山,因古代得時候,山上長有一種含香味得植物而得名。唐代著名大詩人白居易就長眠與此,白居易晚年在洛陽居住了18年之久,名號為香山居士,逝世之后就葬在這座山的山腳下。龍門山色,自古就被喻為洛陽八大景之首,是洛陽地區(qū)最好的風景。
而唐代大詩人白居易的佳句:“洛都四郊山水之盛,龍門首焉;龍門十寺觀游之盛,香山首焉?!甭暶h揚,近誦尤新。另一座為西山,也是我們今天參觀的主要景點。大多數(shù)造像,洞窟,刻碑,都是建在西山上的。相傳東西兩山原本為一座山,大禹治水時,嫌其阻水淹田,就用一把大斧子把它劈成了兩半,于是就成了兩座山,兩座山遠遠望去,就好像一個天然的門闕,中間又有一條伊河自南向北流過,故稱伊闕??芍^兩山對峙,伊水中流。自唐代以來,皇帝被喻為真龍?zhí)熳?,凡是與皇帝有關(guān)的東西統(tǒng)統(tǒng)用龍來命名。比如皇帝穿的衣服叫龍袍,皇帝住的地方叫龍庭等等。那么,位于皇宮龍庭南面的門,就得名龍門了。
各位朋友,龍門石窟是在北魏太和年間,北魏孝文帝遷都洛陽前后就在此營建,它不是一個朝代某一個時期興建而成得,而是陸續(xù)開鑿,經(jīng)歷了(東魏、西魏、北齊、隋、唐,延至北宋等)眾多的朝代,相繼大規(guī)模營建的,前后長達400多年之久。我們在龍門石窟參觀約用1.5到2個小時的時間,在此,我們每分鐘可以看到1000余尊大大小小的佛像。據(jù)統(tǒng)計,兩山現(xiàn)存窟龕2345個,碑刻題記2800余塊,佛塔70余座,造像近11萬尊。洞內(nèi)造像多為唐代河北魏時期開鑿的,其中唐代占三分之二,北魏占三分之一,大家可能會問,朝代不同,我們要怎么區(qū)分哪個朝代得呢?洞窟中雖然都是佛或菩薩,但它都有一個特點,就是跟當時得世俗相結(jié)合得,唐代呢,有一個眾所周知得審美觀點,就是以肥為美,當時人們認為胖才是美,像唐代得武則天啊,楊貴妃楊玉環(huán)啊,她們都是除了漂亮以為,都有一個共同得特征,就是豐滿。所以,唐代得造像都有圓潤豐滿這樣一個特點。等一下到龍門石窟以后,大家可以找一下,臉龐,肩膀,身材渾厚,圓潤得那種就是唐代典型得造像,而北魏,則以瘦為美,北魏造像的特點是:瘦骨清風。所以高高瘦瘦的,很清秀得那種就是北魏的造像。在這里,我已經(jīng)清楚得講過了,所以到了龍門以后呢,我要考一考大家,看看你們能否分得出唐代和北魏得造像。
龍門石窟是我國古代莫北人民智慧得結(jié)晶,藝術(shù)實踐得結(jié)果,堪稱我國雕刻藝術(shù)寶庫,為研究我國古代歷史,文化,佛教,雕刻,服飾提供了極為豐富的資料,它是佛教流傳到我國后,與中國文化相結(jié)合得典范。那么,成千上萬的佛像是何人所為呢?他們又為什么要雕像造佛呢?事實上,絕大部分得洞窟都是皇帝為自己營造的功德窟。龍門石窟大規(guī)模營建于北魏和唐代,那時佛教興盛,帝王將相們深信“輪回報應”,“造佛得佛報”。于是他們不惜花費大量得人力,物力,財力;為自己,父母,親朋好友營造公德窟。另外一個原因就是統(tǒng)治者出于政治上得需要,利用佛教從思想意識上統(tǒng)治人民,通過開鑿擴大石窟來宣揚佛教。第三個原因,開鑿石窟得風尚是沿襲佛教發(fā)源地之一得古印度而來得。在中國北方,石窟得開鑿路線基本上是沿絲綢之路而來得。這也是佛教傳入中國得一條主要路線。
好了,龍門石窟到了。請大家?guī)献约旱馁F重物品隨我下車,讓我們一起去欣賞雕刻精美,氣勢恢弘的藝術(shù)寶庫吧!在參觀石窟的過程中,我給各位朋友重點講解一下龍門石窟中的幾個主要洞窟。
這是潛溪寺,它是我們進入龍門西山北端第一個大石窟。潛溪寺洞高,寬9米多,進深近7米,建于唐代初期(唐高宗初年雕鑿),距今約1300多年的歷史,因在鑿洞時地下有源源不斷流出的溪流而得名。據(jù)說唐代有位叫李潘(pan)的宰相曾在此建過別墅。洞內(nèi)所供主像為阿彌陀佛,佛身高7。38米,端坐于須彌座上,面額豐滿,胸部隆起、衣紋斜垂座前,身體各部比例勻稱。神情睿智,整個姿態(tài)給人以靜穆慈祥之感。阿禰陀佛意譯為“無量光”和“無量壽”,《阿禰陀佛經(jīng)》說,他是極樂世界的教主,凡愿往生彼土之人,只要專念他的名字,死時他便會來接引,因此又叫接引佛。一般佛教寺院常與釋迦、藥師佛同供,稱“橫三世佛”。
其兩側(cè)為二弟子、二菩薩、二天王。特別是南壁的大勢至菩薩,造型豐滿敦厚,豐腴圓潤,雙目俯視,是唐初雕塑藝術(shù)中的佳作。阿禰陀佛和兩側(cè)觀世音、大勢至菩薩合稱為“西方三圣”,是佛教凈土宗供奉的偶像。洞內(nèi)前側(cè)兩壁各雕一護法天王,高顴大目、體魄雄壯、孔武有力、身披銷甲,是唐代高級武將的形象。踩在腳下的夜叉,也塑造的十分生動傳神。
龍門石窟導游詞和講解篇七
各位朋友,現(xiàn)在大家左手邊的就是潛溪寺,它是我們進入龍門西山北端第一個大石窟。潛溪寺洞高、寬9米多,進深近7米,建于唐代初期,距今約1300多年的歷史,因在鑿洞時地下有源源不斷流出的溪流而得名??邇?nèi)洞頂?shù)窨塘艘欢浯笊徎?,洞?nèi)所供主像為阿彌陀佛,佛身高7.38米,面額豐滿,胸部隆起、衣紋斜垂座前,身體各部比例勻稱。神情睿智,整個姿態(tài)給人以靜穆慈祥之感。兩側(cè)為二弟子、二菩薩、二天王。特別是南壁的大勢至菩薩,造型豐滿敦厚,儀態(tài)文靜,與主佛造像為龍門石窟唐代石雕中最優(yōu)美的兩尊。洞內(nèi)前側(cè)兩壁各雕一護法天王,高顴大目、體魄雄壯、孔武有力、身披銷甲,是唐代高級武將的形象。踩在腳下的夜叉,也塑造的十分生動傳神。
請大家跟我向前走,路旁右側(cè)并排坐西向東的這三座石窟,即賓陽三洞(中洞、北洞、南洞的俗稱)。以中洞為代表,中洞在北魏時稱靈巖寺,明清以后才改稱賓陽洞,傳說是根據(jù)道教八仙之一呂洞賓之字(洞賓)和號(純陽)的末兩字相加而命名的。此洞從北魏宣武帝景明元年,就是公元5__年開始雕鑿到正光四年,即公元523年6月完工,歷時達24年之久。賓陽中洞是一座三世佛窟。北魏由于受“法華經(jīng)”影響較大,除了信仰釋迦、多寶外,還信仰的對象便是三世佛了。在龍門石窟僅此一例。正面是以釋迦牟尼佛像為主的五尊雕像。釋迦身著褒衣博帶式袈裟,通高8.4米,面部清秀、神情飽滿、高鼻大目、微露笑意。釋迦左右侍立著二弟子、二菩薩(左文殊、右普賢)。二菩薩含睬若笑、溫雅敦厚,給人以親切感。窟頂做瓊隆形,中央雕刻著重瓣大蓮花構(gòu)成的蓮花寶蓋。
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龍門石窟導游詞和講解篇八
先向大家介紹一下我們的旅程,我們由鄭州出發(fā),走連霍高速,直達洛陽,之后前往距洛陽市13公里外的龍門石窟參觀。
我們車頭所指的方向就是洛陽龍門石窟。此刻圍繞在我們周圍的是鄭州市市區(qū),大家請看街道兩旁綠樹成蔭。因良好的綠化,素有“綠城”之稱。鄭州有深遠的歷史文化,它古屬豫州。公元1027年,周武王滅殷后封此地為管國,東漢時此地成為管城,現(xiàn)在還有管城區(qū)的稱號,直到隋文帝天_三年,才有鄭州的稱號,并沿用至今。1923年京漢鐵路大罷工后,鄭州成為“二七名城”,我們馬上要經(jīng)過的綠色雙塔就是鄭州的標志性建筑“二七紀念塔”。1954年,河南省的省會由開封遷往鄭州,鄭州沒有使人們失望(發(fā)達的經(jīng)濟引領(lǐng)著河南甚至整個中原地區(qū))。現(xiàn)在是河南省經(jīng)濟發(fā)展速度最快,活力最強的城市,甚至是中原崛起的領(lǐng)頭軍。鄭州商貿(mào)發(fā)達,商戰(zhàn)連連,也有“商城”之稱。
此時此刻我們正行駛在連霍高速上,這是一條平安和希望的坦途,它橫貫中國大陸連接連云港和新疆霍爾木茲,全長4395千米,途徑江蘇、安徽、河南、陜西、甘肅、新疆6省,在河南共計611千米,目前有41%的部分為高速公路,其他為一級公路,連霍高速將成為中國高速公路的橫向骨干。
朋友們,我們今天順利的旅程正是得益于腳下這條黑色的巨龍,速度可真快,現(xiàn)在我們漸漸駛?cè)肼尻?,來洛陽就要對洛陽有所了解,接下來,我把洛陽介紹給大家:洛陽位于河南省中部,黃河南岸,伊洛盆地北緣,因其古城區(qū)在洛水之南而得名,洛陽歷史悠久,先后有13個朝代在此建都,時間長達1500年,由于洛陽長期作為全國政治、經(jīng)濟、文化、科技、交通中心。所以許多重大歷史事件都發(fā)生在這里,歷史人物活動在這里,因此歷史學家司馬光說:“若問古今興廢事,請君只看洛陽城”。這就是說洛陽是中國歷史的縮影,如果你想了解5000年的中國,那你必須來看看洛陽。
最能代表洛陽的就是洛陽四寶了,“洛陽牡丹甲天下”,這第一寶就是洛陽牡丹,牡丹由于其花色花型雍容華貴,世稱“花中之王”,是我們的`國花。象征吉祥富貴,每年4月15-25日舉行牡丹花會,吸引無數(shù)中外游客前來賞花,可謂“花如海,人如潮,花開花落二十日,一城之人皆若狂”,第二寶是當年貴為國禮的唐三彩,其中黑色的將軍馬還被英倫友人稱為“倫敦黑”、“黑寶石”??煞Q是中國人智慧的結(jié)晶。這第三寶呢,是洛陽水席,共24道菜,采用行云流水的上菜方式,近年來增加了許多新口味,不僅豐富洛陽人的飲食口味,而且是外來賓客的首選,那么第四寶呢就是咱們馬上要參觀的龍門石窟了,至于它為什么叫第四寶,我們來親自揭開謎團。
好了,各位朋友,洛陽龍門石窟到了,請大家關(guān)好窗戶,帶好貴重物品,隨我下車參觀龍門石窟!
游客朋友們,我們現(xiàn)在要參觀的是洛陽龍門石窟,你知道它為什么叫“龍門”嗎?這要從地形說起,這里的地形為三山夾一水,遠遠望去,猶如一道天然的門闕,所以古稱“伊闕”。隋煬帝建都洛陽后,因為宮城門正對伊闕,古代帝王又都以真龍?zhí)熳幼跃樱虼?,隋煬帝時改稱“龍門”。
龍門石窟鑿于北魏孝文帝遷都洛陽前后(大約493年),經(jīng)歷了東魏、西魏、北齊、隋、唐和北宋等朝代,斷續(xù)雕刻達400余件,現(xiàn)有窟龕2345個,碑刻題記2800塊,佛塔80座,造像10萬尊,內(nèi)容除佛像外,涉及建筑、服飾、音樂、書法等,如同包羅萬象的藝術(shù)博物館,是全國重點文物保護單位、國家5a級景區(qū),20__年被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。龍門石窟中雕刻最大、藝術(shù)最精,最具代表性的當屬唐代開鑿的奉先寺了。那么現(xiàn)在,我?guī)ьI(lǐng)大家前往奉先寺參觀。
大家抬頭請看,幾個臺階之上的正是著名的奉先寺,它是唐高宗所建,為政治需要,武則天曾捐2萬貫脂粉錢。歷時三年零九個月于675年竣工。寺內(nèi)有一佛、二弟子、二菩薩、二天王、二力士及二供養(yǎng)人等一鋪十一尊大像。造像布局勻稱,儼然一個佛國朝廷,大家請看,這就是主佛“盧舍那”,它通高17.14米,頭高4米,耳長1.9米,面相豐滿圓潤,方額廣頤,美若彎月,雙目俯視,炯炯有神,您看它略帶微笑,仿佛給人已深深的同情和殷殷的關(guān)切。整尊造像,給人一種莊嚴肅穆之感,應是理想化的圣賢形象,我們來仔細端祥它,你有沒有發(fā)現(xiàn)無論你站在他面前的那個位置,他都在注視著你呢?石刻的眼睛為什么這么傳神?對了,這正是雕像的畫龍點眼之處,盧舍那的雙目,采用陰刻方法,把眼球雕洞淺凹進去,又保持瞳孔的突出,利用光線反差也就造就出了大佛睿智深邃的目光,配以少垂的佛首,使朝拜者的目光與大佛目光交匯時,畏而不懼,可親可敬。
在盧舍那佛的左側(cè)是弟子迦葉,一位飽經(jīng)風霜的老僧形象;右側(cè)阿難,他年輕睿智,整個一帥小伙子,旁邊衣著華麗端莊矜持,二天王嚴肅威武碩壯有力,力士們堅毅勇猛,性格暴躁,以及那無所畏懼傾力承托的地鬼。無不形神兼?zhèn)?,惟妙惟俏,整個布局反映了唐代高超技藝,折射出當時佛教的繁榮和唐朝國力的強大。
出了奉先寺,我們再來參觀北魏的代表作——蓮花洞。因洞頂?shù)裼幸淮蟾〉裆徎ǘ妹?。蓮花是佛教象征的名物,意為出淤泥而不染,因此,佛教石窟窟頂多以蓮花作裝飾,但像蓮花洞窟頂這樣碩大精美的高浮雕可并不多見,洞內(nèi)正壁為尊式造像。主佛釋迦牟尼身穿袈裟,衣襟簡潔明快,這是釋迦牟尼的游說像,釋迦牟尼外出講經(jīng)說法時就是這種形象。兩側(cè)弟子是淺浮雕,左側(cè)迦葉深目高鼻手持錫杖,似一西域苦行僧形象,龍門石窟中最小的佛象2厘米高,這些高不盈寸的小千佛如此生動細致雕于蓮花洞堅硬的石壁,實為龍門一絕!洞口北壁崖壁有“伊闕”二字,這是明代河南巡撫趙巖所題詞,證明了“龍門”的原稱。
好了,各位游客,由于時間關(guān)系,先講到這里,請大家自由參觀,謝謝!
龍門石窟導游詞和講解篇九
游客朋友們。大家好:
歡迎各位來河南觀光游覽!我叫。是河南旅游集團的一名導游員,大家叫我小偉或者小耿就好,我代表我們河南旅游集團對大家的到來表示熱烈的歡迎,在我身旁的是我們此次旅程的安全大使安師傅,安師傅具有多年的駕駛經(jīng)驗和嫻熟的駕駛技能,我們的安全問題大家可以放心,在車上大家可以盡情欣賞沿途的風景,我們倆個都很榮幸也很樂意的為大家服務,在旅程之中,如果大家有什么意見或者是什么建議都可以給我們提出來,我們都會虛心的接受,盡心盡力給大家提供最好的服務,預祝各位河南旅游愉快,萬事如意!
希望通過我的講解能讓南灣風景區(qū)給你留下深刻而美好的印象,俗話說“有緣千里來相會,百年修得同船渡”我們業(yè)可以是說是百年修得同車行吧!相聚就是一種緣分,我希望大家能夠珍惜這份情誼,在相聚的時間里,相互關(guān)心,相互愛護,為這段旅程留下一段美好而難忘的回憶!
首先,請允許我為大家介紹一下河南的概況,河南省地處黃河中下游流域的中原腹地,簡稱“豫”,素有“中原”。“中州”之稱,在16.7萬平方公里的土地上生活著9800萬的中原兒女,厚實的文化底蘊,神奇的古老土地,特殊的民族情結(jié),優(yōu)美的自然山水,使這里成為凝聚華夏文明的地方。古時,河南處于全國的政治。經(jīng)濟。文化中心地位長達3000余年,先是:九朝古都洛陽。七朝古都開封。殷商古都安陽和商都鄭州。今日的河南改革步伐加快,以其特殊的戰(zhàn)略地位,豐富的資源,四通八達的交通,燦爛的文化,快速發(fā)展的經(jīng)濟成為中國重要的省份之一,gdp連續(xù)多年保持全國第5名,中部首位,是我國第一大人口大省,第一農(nóng)業(yè)大省,第一農(nóng)產(chǎn)品轉(zhuǎn)化大省,第一勞動力輸出大省,倆句話:不到河南就不知道河南的過去,不到河南就不知道河南的現(xiàn)在!
中華之源,錦繡河南熱切地歡迎你們的到來!
今天我們要參觀的是洛陽龍門石窟風景區(qū),洛陽是中國著名的歷史名城,也是中國著名的九大古都之一,它像是一顆光輝燦爛的明珠閃爍在世界的東方,黃河是中華民族的搖籃,洛陽則是這個搖籃的中心,從商周到隋唐時期,洛陽曾是聞名世界的絲綢之路的東方起點,與歐洲、北非和西亞各國有著政治、經(jīng)濟、文化等方面的廣泛交流。中國的傳統(tǒng)文化儒、道、佛的產(chǎn)生和發(fā)展與洛陽密切相關(guān),中國四大發(fā)明與洛陽息息相連,周易八卦在此發(fā)祥,老子在此著(道德經(jīng)),孔子問禮至此,有左思的(三都賦)曾使洛陽紙貴,班超出使西域,班固修改(漢書)。許慎作(說文解字),蔡倫改進造紙術(shù),張衡發(fā)明地動儀,北魏的孝文帝漢化改革,隋煬帝開鑿大運河,司馬光修改資治通鑒等等。洛陽因它居天下之中,易守難攻。所以,在中國幾千年的歷史長河中,眾多的王朝先后在此建都,洛陽素以“九朝古都”聞名中外,所謂的九朝有兩種含義:一是指眾多的王朝,這一種說法不確切,在中國古代,講究陰陽之說,單數(shù)為陽,九為至尊,它使虛數(shù),泛指最大、最多的意思。二是指九個王朝,這種說法又不符合歷史事實,究竟又多少個王朝建都洛陽呢?依據(jù)史實和專家考古的發(fā)現(xiàn),認為有13個王朝在洛陽建都,但是又依據(jù)史料之記載,其實還有兩個王朝在洛陽建都,一個是兩漢,公元前220xx年2月初三,劉邦在定陶稱帝,史稱兩漢或者是前漢,劉邦稱帝的當月,從定陶來到洛陽,在(資治通鑒)上有記載:“帝置酒洛陽南宮,評功論賞,文臣武將,皆大歡喜。”遂定都洛陽,五月間,齊人婁敬,路過洛陽,勸說劉邦遷都長安,另一個就是武國,武則天是中國歷史上唯一的一位女皇帝,14歲入宮,立為才人,唐高宗李治即位后封為皇后,李治患高血壓病后武后參政決事,群臣并稱帝后為二圣,公元690年9月9日,武則天自立為帝,尊號圣神皇帝,改國號為周,將東都改為神都,武則天執(zhí)政50年,居皇帝位20xx年,以洛陽為都城,洛陽從中國第一個王朝夏朝算起,歷時一千五百六十多年,是中國建都最早,歷時時間最長,朝代最多的古都。
龍門石窟導游詞和講解篇十
各位游客:
大家好!歡迎大家來到神奇的龍門石窟。我叫何懿,我會陪伴大家一起游覽龍門石窟,一起體驗游覽的樂趣。
龍門石窟位于洛陽市南12.5公里處。那里青山聳翠,東西對峙,伊水汪洋,造像密布在伊水兩岸、東西兩山的峭壁上,就像一幅美麗的風景畫。
龍門石窟,始創(chuàng)于北魏孝文帝遷都洛陽(494年)年后,歷經(jīng)東魏、西魏、北齊、北周、隋、唐、五代、北宋諸朝500余年大規(guī)模營造。使大大小小的窟龕像蜂窩一樣,密布在伊水兩岸峭壁上,南北長達1公里余。據(jù)1962年龍門石窟文物保管所統(tǒng)計:兩山現(xiàn)存窟龕2100多個,造像10萬余尊,最大的造像高達17米多,最小的僅2厘米;造像題記和碑碣2600塊左右,佛塔40余座。真是讓人大吃一驚!
龍門石窟在雕刻藝術(shù)史上占有非常重要的位置,巨大的造像是東方雕塑的典型。特別是石窟中的飛天,或在流云中自由翱翔,或手捧圣果凌空飛舞,或奏樂高歌,或布撒花雨,姿態(tài)輕盈,神情優(yōu)雅,令人嘆為觀止。
龍門石窟山青水秀,自古就是人們游覽的勝地。歷代文人學士關(guān)于描寫龍門石窟風光的詩詞有千百篇,李白、白居易、歐陽修等許多著名詩人都有題詠。唐代詩人白居易曾說:“洛陽四塞山水之勝,龍門石窟首焉?!彼札堥T石窟每年都吸引了許許多多的中外游客游覽。他們都流連忘返,如癡如醉。
大家到了龍門石窟以后一定要注意以下幾點:
1、請游客們不要亂丟垃圾、隨地吐痰。
2、不能到危險的地方去玩。
3、為了保護文化遺產(chǎn),請大家不要在墻上亂畫亂涂。
龍門石窟導游詞和講解篇十一
嗨,大家好!我是你們的小導游王峙達,你們可以叫我小馬達。歡迎大家來到河南洛陽。
現(xiàn)在我們正開車前往洛陽龍門石窟。正好大家在車上沒事干,我就來為你們介紹一下龍門石窟吧!
龍門石窟是我國四大石窟之一。另外三個分別是甘肅的敦煌莫高窟、山西云岡石窟和同樣屬于甘肅的麥積山石窟。
到了龍門石窟,就必須要看奉先寺。奉先寺是龍門石窟里最大的石窟,其中的大佛是最引人注目的。那一尊佛像盤膝而坐,眼睛凝視著遠方,顯得特別溫柔、親切。他面形豐肥,兩耳向下垂著,嘴角微微地向上翹起,像是在向游客們微笑,歡迎他們的到來。
龍門石窟的萬佛洞,待大家去看時一定會讓你們驚訝。里面有大大小小一萬多尊小佛,萬佛洞就是這樣而得名的。這么多的佛像,神態(tài)各異,沒有哪尊佛是一模一樣的,這會讓我們不禁驚嘆古代那些雕刻師高超的技藝。
對了,大家應該知道釋迦牟尼吧。他是佛教創(chuàng)始人,我們在賓陽中洞即可看見他的雕像。賓陽中洞里有三世大佛,“三世”是指過去、現(xiàn)在、未來的三尊大佛。端坐中央的釋迦牟尼為現(xiàn)在的佛,就是主佛。釋迦牟尼和奉先寺的大佛不同。因為釋迦牟尼出生在北魏時期,那時候以清瘦為美,所以他長得瘦瘦的,和奉先寺的大佛形成了鮮明的對比。
我們現(xiàn)在已經(jīng)抵達龍門石窟,下面我提醒大家注意幾點:由于佛像是珍貴文物,請不要隨手觸摸,也不要將任意物品放在洞窟,一定要遵守景區(qū)秩序哦!
龍門石窟導游詞和講解篇十二
親愛的游客們:
今天有幸陪大家一道參觀龍門石窟,我感到很高興。這里就是位于中原地帶的九朝之都洛陽。龍門石窟就在距洛陽南十二公里之處,是世界上著名的石刻藝術(shù)之一。2000年11月被聯(lián)合國評為世界文化遺產(chǎn)。
現(xiàn)在由我來帶領(lǐng)大家游覽龍門石窟。龍門石窟是我國三大石窟之一,龍門石窟南北長1公里,共有97000余尊佛,1300多個石佛。現(xiàn)在我們來到是奉先寺。奉先寺是龍門石窟最大的一個窟,長寬各30米。奉先寺的不平凡,在于中間那尊巨大的盧舍雕像,它是一件精美絕倫的藝術(shù)杰作。像高17.14米,頭高4米,耳長1.9米。這尊佛像嘴角微翹,呈微笑狀,頭部稍低,它和奉先寺的雕像群行成了一個完美的藝術(shù)整體。
接下來我們要去的龍門石窟的另一個著名洞窟------賓陽洞。洞內(nèi)有11尊大佛,有的婀娜多姿,形象通直;有的高鼻大眼;體態(tài)端詳;有的形態(tài)自若;有的青面獠牙,張牙舞爪······真是一個名不虛傳的發(fā)動佛洞。
哦,龍門石窟不知不覺就參觀完了,我也不多說了,大家有時間去看看,謝謝大家。
龍門石窟導游詞和講解篇十三
年11月30日已被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。年被國家旅局評為了4a級旅游區(qū)。它創(chuàng)于北魏(約公元3年)。歷經(jīng)東魏、西魏、北齊等朝代,開鑿時間達400余年。據(jù)不完全統(tǒng)計,現(xiàn)有佛龕2300多個
——真巧呀!我說完就下車了!
這龍門石窟與甘肅敦煌石窟、山西云岡石窟共稱“三大石窟”。石窟始于北魏孝文帝公元471~477年,歷經(jīng)400余年才建成,至今已有1500年的歷史。其中以賓陽中洞、豐先寺和古陽洞最具有代表性,請細細欣賞。龍門也有一個小故事。我講給你們聽:“相傳遠古時期,洛陽有個村,村里有個孩子天天到山上牧羊,常常聽到從地下傳出‘開不開’的聲音,回到家便把這件事告訴母親,母親想了想后告訴他,如果再聽到問話就說:‘開’。誰知一聲未了,山崩地裂后,龍門山傾刻從中間裂開,洶涌的湖水從裂口傾出;水流之后,兩山崖壁上則出現(xiàn)了無數(shù)蜂窩似的窟窿,窟窿內(nèi)人影綽綽全是石像?!?/p>
好了,現(xiàn)在是自由活動時間,可以拍照,但要注意,首先不能亂寫亂畫,其次如有迷失要及時給我電話聯(lián)系;我們五點半再在此集合。
龍門石窟導游詞和講解篇十四
游客朋友們:。
歡迎來河南觀光!我叫xxx。他是河南旅游集團的導游。請叫我肖偉或小庚。我謹代表河南旅游集團向您表示熱烈的歡迎。旁邊是我們的安全大使安師傅,有著多年的駕駛經(jīng)驗和熟練的駕駛技術(shù)。我們可以放心,我們可以在車里欣賞沿途的風景。我們很榮幸也很高興為您服務。在旅途中,如果您有任何意見或建議,我們將虛心接受,并盡最大努力為您提供最好的服務。祝你河南之行愉快,萬事如意!
希望通過我的講解,南灣景區(qū)能給你留下深刻美好的印象。俗話說“相見恨晚,百年同舟。”我們這個行業(yè)可以說是百年汽車經(jīng)銷商。相遇是一種緣分。希望大家都能珍惜這段友誼,在會上互相關(guān)心,互相愛護,為這段旅程留下美好而難忘的回憶!
首先請允許我介紹一下河南省的概況,河南地處黃河中下游中原腹地。素有“中州”之稱的16.7萬平方公里土地上,居住著9800萬中原兒女,文化底蘊深厚,土地古老神奇,民族情結(jié)特殊,自然景觀優(yōu)美,是中華文明凝聚的地方。在古代,河南處于國家政治中。經(jīng)濟。文化中心已經(jīng)存在了3000多年。第一,九朝古都洛陽。開封,七朝。殷商古都安陽,商業(yè)之都鄭州。今天,河南的改革步伐正在加快。河南以其特殊的戰(zhàn)略地位、豐富的資源、四通八達的交通、燦爛的文化和快速發(fā)展的經(jīng)濟,成為中國的重要省份之一。其gdp多年保持全國第五,居中部第一。它是中國最大的人口大省,最大的農(nóng)業(yè)大省,最大的農(nóng)產(chǎn)品轉(zhuǎn)化大省,最大的勞動力輸出大省。兩句話:不去河南就不知道河南的過去,不去河南就不去。
錦繡河南,中華之源,熱烈歡迎您的`到來!
今天,我們要去參觀洛陽龍門石窟風景區(qū),這是中國著名的歷史城市,中國九大古都之一。它像一顆璀璨的明珠,照耀在世界的東方。黃河是中華民族的搖籃,洛陽是這個搖籃的中心。從商周到隋唐,洛陽是舉世聞名的絲綢之路的東方起點,與歐洲、北非、西亞各國在政治、經(jīng)濟、文化等方面有著廣泛的交流。中國傳統(tǒng)文化儒道釋的產(chǎn)生和發(fā)展與洛陽有著密切的關(guān)系。中國的四大發(fā)明與洛陽有著密切的關(guān)系?!吨芤装素浴钒l(fā)源于此,老子寫于此(《道德經(jīng)》),孔子問禮于此,左思(三都賦)制洛陽貴,班超送西域,班固修()。徐深上書(釋字),蔡倫改進造紙術(shù),張衡發(fā)明地動儀,北魏孝文帝漢化改革,楊迪掘大運河,司馬光修訂《資同治鑒》等。洛陽因天下,易守難攻。因此,在中國幾千年的悠久歷史中,許多朝代都在這里建都。洛陽在國內(nèi)外都被稱為“九朝古都”。所謂九朝,有兩層意思:一是指很多朝代,不準確。中國古代講究陰陽學說,單數(shù)為陽,九為上。它使虛數(shù)意味著最大和最多。二是指九朝,與史實不符。洛陽有多少朝代建都?根據(jù)史實和專家的考古發(fā)現(xiàn),認為洛陽建都的朝代有13個,但根據(jù)史料記載,實際上還有另外兩個朝代建都洛陽,一個是漢朝,公元前202年2月3日,劉邦在定陶稱帝。劉邦稱帝當月,從定陶來到洛陽,《子·同治鑒》記載:“皇帝在洛陽南宮買酒”,五月,齊人婁敬路過洛陽,勸說劉邦遷到長安,另一個是吳國。武則天是中國歷史上唯一的女皇帝。她14歲入宮,奠定了自己作為人才的地位。唐高宗李治即位后,被封為皇后。李治患高血壓后,武后參政,群臣稱帝皇后為二圣。690年9月9日,武則天自立為帝,尊稱。武則天在位50年,在位15年,都城為洛陽。洛陽從中國第一個王朝開始,延續(xù)了1560多年,是中國建都最早、時間最長、朝代最多的古都。
游客們,快樂的一天這么快就要結(jié)束了。希望你玩得開心!下次再見面吧!
龍門石窟導游詞和講解篇十五
大家好!歡迎各位來到這美麗的古都—洛陽觀光旅游。我叫李偉齊,你們可以叫我李導。這次呢,就由我?guī)ьI(lǐng)大家來游覽世界遺產(chǎn)—龍門石窟。
大家看,這就是龍門石窟了!我們的石窟分布于兩山之崖上。東邊呢,是香山,唐代著明大詩人白居易就葬于此。右邊呢,則是龍門山,而中間的這條河,就是伊河了!正是由于這樣兩山相對,望之若闕的地理位置,所以龍門石窟又被稱為“伊闕”。
龍門石窟始建于498年,也就是北魏時期,雖然距今已有一千多年的歷史了,但是經(jīng)過后人的修整,至今仍保存得很完整,已被列入《世界遺產(chǎn)名錄》,具有很高的藝術(shù)價值。龍門石窟南北長達1公里,共有97000余尊佛像,1300多個石窟。題記和碑刻3600余品。
現(xiàn)在,我們已來到西山石窟腳下。前方的洞穴叫萬佛洞,兩旁洞壁上密密麻麻地排列著無數(shù)個小佛,說它是萬佛洞,可真是名副其實。這些小佛大的有三四厘米高,小的卻只有兩厘米高,別看它們個頭小,卻都雕刻精細,排列整齊,雖然數(shù)目很多,但卻排列得井然有序。這些精美的藝術(shù)品,都是古代能工巧匠智慧的結(jié)晶。大家一定要慢慢地欣賞,細細地品味。
龍門石窟導游詞和講解篇十六
現(xiàn)在我們正開車前往洛陽龍門石窟。正好大家在車上沒事干,我就來為你們介紹一下龍門石窟吧!
龍門石窟是我國四大石窟之一。另外三個分別是甘肅的敦煌莫高窟、山西云岡石窟和同樣屬于甘肅的麥積山石窟。
到了龍門石窟,就必須要看奉先寺。奉先寺是龍門石窟里最大的石窟,其中的大佛是最引人注目的。那一尊佛像盤膝而坐,眼睛凝視著遠方,顯得特別溫柔、親切。他面形豐肥,兩耳向下垂著,嘴角微微地向上翹起,像是在向游客們微笑,歡迎他們的到來。
龍門石窟的萬佛洞,待大家去看時一定會讓你們驚訝。里面有大大小小一萬多尊小佛,萬佛洞就是這樣而得名的。這么多的佛像,神態(tài)各異,沒有哪尊佛是一模一樣的,這會讓我們不禁驚嘆古代那些雕刻師高超的技藝。
對了,大家應該知道釋迦牟尼吧。他是佛教創(chuàng)始人,我們在賓陽中洞即可看見他的雕像。賓陽中洞里有三世大佛,“三世”是指過去、現(xiàn)在、未來的三尊大佛。端坐中央的釋迦牟尼為現(xiàn)在的佛,就是主佛。釋迦牟尼和奉先寺的大佛不同。因為釋迦牟尼出生在北魏時期,那時候以清瘦為美,所以他長得瘦瘦的,和奉先寺的大佛形成了鮮明的對比。
我們現(xiàn)在已經(jīng)抵達龍門石窟,下面我提醒大家注意幾點:由于佛像是珍貴文物,請不要隨手觸摸,也不要將任意物品放在洞窟,一定要遵守景區(qū)秩序哦!
好了,我的講解結(jié)束了,下面就請的大家去細細游賞這美麗的石刻藝術(shù)寶庫吧!
龍門石窟導游詞和講解篇十七
大家好!
子曰:“有朋自遠方來,不亦樂乎。”非常高興我能來到這里為大家服務。
今天,我們都是慕名而來看這“世界文化遺產(chǎn)”——龍門石窟。龍門石窟最早開鑿于北魏孝文帝時期,大規(guī)模營建于北魏晚期、隋唐五代,后經(jīng)幾個朝代修筑而成的。迄今已有1500年的歷史。龍門石窟現(xiàn)存的石窟約1300個,佛龕2345個,題記和碑刻約3000個,佛塔約50座,佛像約10000尊。東山有賓陽洞、奉先寺、萬佛洞等。其中最美輪美奐的就是奉先寺的盧舍那佛。
這里,我們就重點講一下賓陽中洞和奉先寺。
洛陽龍門石窟到處是美麗、驚人的石窟!
好了,我們的旅行暫時就告一段落了。西山?jīng)]有大的佛龕,所以我們就不去了。祝你在“九朝古都”——洛陽,旅途愉快!
龍門石窟導游詞和講解篇十八
洛陽,素稱“九朝古都”,但實際上先后有十三個朝代在此建都。洛陽作為都城,前后歷時1500年,是中國七大古都中建都時間最早、朝代最多、歷史最長的古都。
龍門石窟是中國古代封建政權(quán)凌駕于佛教之上的宗教藝術(shù),由于魏、唐兩代皇室的參與而形成了龍門石窟皇家風范的.重要特色,許多窟龕或造象的興廢變遷都與當時的政治形勢變化有著密切關(guān)系。
“龍門山色”自古即為洛陽八景之首。北魏以來,這里松柏蒼翠,寺院林立,到唐代有十寺最為有名。山腳處泉水汩汩,伊水碧波蕩漾,唐代時行船往來,穿梭其中。精美的雕像與青山綠水交相輝映,形成了旖旎蔥蘢,。鐘靈毓秀的龍門山色。伊闕風光。中國古代歷史上曾有許多文人墨客,帝王將相,高僧大德徜徉于此,賦詩吟誦。唐代大詩人白居易“洛都四郊山水之勝,龍門首焉;龍門十寺觀游之勝,香山首焉”的佳句,聲名遠揚,今誦尤新。
潛溪寺 朋友們,下面我們將參觀龍門石窟西山北端第一個大窟潛溪寺。潛溪寺為唐高宗初年雕造。洞內(nèi)造像為一佛、二弟子、二菩薩、二天王。主像阿彌陀佛居中而坐,身體各部比例勻稱,面容豐滿,隆起,表情靜穆慈祥。兩側(cè)觀世音、大勢至菩薩體軀比例適中,豐滿敦厚,表情溫雅文靜,富于人情味,揭示了唐初雕刻藝術(shù)的長足發(fā)展。阿彌陀佛和觀世音、大勢至菩薩合稱為“西方三圣”,是佛教凈土宗供奉的偶像。
隋唐時代是中國佛教發(fā)展的又一個繁盛期。佛教學風在“破斥南北、禪義均弘”形勢下,南北佛教徒們不斷的交流和互相影響,完成了對以前各種佛教學說的概括和總結(jié),從而使佛教中國化的趨向更加明顯,也使佛教造像藝術(shù)充滿了清新與活力。因此,在造像藝術(shù)上發(fā)生了不同于北魏時代造像風格的變化,潛溪寺中的造像已揭開了盛唐那種豐腴、典雅的造像風格的序曲。
賓陽中洞 北魏孝文帝遷都洛陽后,實行了意義重大、比較徹底的漢化改革,歷史上稱為“孝文改制”。由最高統(tǒng)治者實行的政治上的改革必然對當時皇家貴族發(fā)愿開鑿的佛教石窟造像有一定影響。下面我們將參觀的賓陽中洞的造像風格和服飾就是孝文帝改制在文化上的反映。
朋友們,現(xiàn)在我們面前的這三座洞窟合稱為賓陽三洞。賓陽三洞因統(tǒng)一規(guī)劃、有計劃開鑿且并排布局而得名。這三座洞窟從公元500年開鑿直到523年停工,歷時長達24年還未完工,史書記載用工多達80多萬。中間的為賓陽中洞,是北魏宣武帝為其父母孝文帝及文昭皇太后祈福做功德而開鑿。洞中三壁造三世佛,從南向茲依次為過去世燃燈佛、現(xiàn)在世佛釋迦牟尼和未來世佛彌勒佛。
賓陽中洞的窟頂是穹隆形,好像蒙古包的頂部,地面雕刻著大型蓮花,周邊是蓮花花瓣、水波紋和其它裝飾圖案,如同鮮艷美麗的地毯式樣子。這種形式使人很自然聯(lián)想起北方游牧民族的生活。
主佛釋迦牟屁,造像手法已和北魏鮮卑族拓拔部固有的粗獷敦厚之風有所不同,而是吸收了中原地區(qū)漢民族文化的成分和當時南朝所流行的“清瘦俊逸”的風尚,形成了遷都洛陽后佛教造像“秀骨清像”的藝術(shù)形式。主佛體態(tài)修長,面容清瘦,眉目疏朗,嘴角上翹,表情溫和,神采飄逸。服飾已脫去了云岡石窟中雙領(lǐng)下垂式袈裟和偏袒右肩式袈裟,改為中原地區(qū)褒衣博帶的形式,衣裙下部雕作羊腸紋拖在基座前部,一層一層折疊著。這種雕造風格迅速在全國流行開,成為北魏時期佛教藝術(shù)中國化、民族化的造像特色。
這種造像手法與現(xiàn)實生活中的人物形象接近了許多,正是孝文帝改制在龍門石窟造像上的反映。
中洞窟門內(nèi)前壁兩側(cè)下層各有一幅大型浮雕,北為孝文帝及侍從禮佛圖,南為文昭皇太后及嬪妃禮佛圖。這兩幅作品,精美絕倫,20世紀30年代被盜鑿而去,現(xiàn)分別藏美國紐約大都會博物館和堪薩斯州納爾遜藝術(shù)博物館。
1978年,當人們拆除賓陽中洞的清代所建磚券門時,雕鑿于北魏時期造型鮮為人知的天王造像顯現(xiàn)在人們面前。朋友們請看,當時在窟門過道兩壁上發(fā)現(xiàn)的就是三頭四臂的帝釋天王和四頭四臂大梵天王浮雕。
賓陽中洞完成于六世紀中葉,它顯示了當時我國石窟藝術(shù)發(fā)展的高超水平。
伊闕佛龕之碑—————李泰與賓陽南洞 朋友們,我們現(xiàn)在所看的這塊大碑,名為“伊闕佛龕之碑”,由唐太宗時中書侍郎岑文本撰文,中央令、大書法家褚遂良書丹。這通碑為目前國內(nèi)所見褚遂良楷書之最大者,字形奇?zhèn)バ忝?,是唐楷書法藝術(shù)的珍品。碑文主要記述唐太宗第四子魏王李泰為其母文德皇后長孫氏死后做功德而開鑿,碑文中并有大量粉飾、美化李泰之語。因此,結(jié)合太宗末年李泰與太子李承乾爭奪太子位的史實可知,李泰借為母親開窟造像做功德,實有獲得太宗好感,為自已撈取政治資本的目的和用心。需要說明的是,這通碑原應為此魏所雕的賓陽中洞的造窟碑,到了唐代李泰為節(jié)省費用,竟就勢磨去原有碑文,又重新雕刻成唐碑的。
龍門石窟導游詞和講解篇十九
各位旅客大師好!
歡送伴侶們到龍門石窟參不雅旅游。我叫×××,是xxx游覽社的導游員。很僥幸能為大師供給導游講解辦事。上面,我先為旅客伴侶們引睹一下龍門石窟的概況。
龍門石窟位于洛陽市北13千米的的地方。大師請看,這里龍門山、噴鼻山兩岸僵持,伊水從中穿流,遠了望往便像一個自然的門闕,是以被稱為“伊闕”,后因隋煬帝皆鄉(xiāng)洛陽的宮鄉(xiāng)鄉(xiāng)門正對伊闕,而當代帝王以實龍皇帝自稱,是以又被稱為龍門。龍門區(qū)域,青山僵持、伊水中流、飛虹臥波,風光壯秀。唐朝著名詩人曾講“洛陽四郊山水之勝,龍門首焉?!饼堥T山色自古便被譽為洛陽八景之首。環(huán)球著名的龍門石窟便雕刻在伊河兩岸的山崖上,北北長約1千米,是北魏和唐朝皇室貴族發(fā)愿造像最散合的地方。概略有的伴侶會問:釋教為何要鑿窟造像呢?本因是多方面的,北魏時釋教在我國傳播很是遍及,佛經(jīng)上說,造佛像可以廣積功德,進進仙人間界,再說,關(guān)于泛博的下層老蒼生往說,識字皆很困難,更不要說念什么梵文的經(jīng)典了,而石窟造像可以把慈悲安詳?shù)姆鹣窈?**的內(nèi)容形象曲不雅地發(fā)揮闡收回往,更能起到宏揚佛法的教化做用。
是以我國也展現(xiàn)了很多釋教造像藝術(shù)。龍門一帶有很多大小不一的溶洞,既利于鑿窟造像,又利于經(jīng)久保存。是以,自北魏孝文帝遷皆洛陽時,龍門石窟便開初營造,前后延盡長達400多年,此中北魏和唐晨是兩次建筑的下潮。北魏造像秀骨渾姿、寬袍大袖,而唐朝造像體軀歉滿,面相圓潤,線條劣美。待會我們參不雅時,大師可以體味一下這兩個晨代造像分歧的風格特性。
龍門石窟的代表性洞窟有:賓陽洞、古陽洞、蓮花洞、萬佛洞、奉先寺等。好,伴侶們,我們邊走邊說,便往到了龍門石窟中最具代表性的洞窟——奉先寺,它開鑿于龍門山腰之間,完工于唐下宗年間,用時25年,取“奉祀祖先”之意。主佛為盧舍那大佛,是三身佛中的報身佛,指顛終建持而得佛果之身,意義是灼爍普照眾生。
它通下17.14米,頭下4米,耳長1.9米,結(jié)跏跌座于蓮花寶座之上。是龍門石窟中最大的佛像,因武則天曾以皇后的身份,捐贈脂粉錢兩萬貫,設念者便遵照“佛乃非男非女,亦男亦女”的說法,摩武則天形象,將佛形成女性形象,身披通肩式袈裟,頭上螺形發(fā)髻,面目相貌歉滿娟秀,嘴角微翹,成現(xiàn)出坦白而又奧秘的淺笑,是以有人把它稱為“東方的受娜麗莎”。
大師請看,在東、西兩山上稀散著像蜂窩樣的大小佛龕,此中窟龕2345個,造像10萬余尊,碑刻題記2800余塊,佛塔40余座,以數(shù)量之多位列我國三大石窟之首,它不只是國家重點文物護衛(wèi)單元,借在20xx年11月被列進了《天下遺產(chǎn)名錄》。
盧舍那佛的兩側(cè)是迦葉和阿難兩***,迦葉看上往是飽經(jīng)滄桑,而阿難則是顯得虔誠大方。再往兩側(cè)是兩位菩薩,頭戴寶冠,身著素裝,并掛瓔珞,顯得矜重羈絆。
在北北兩側(cè),各有一天王,一力士。大師概略主意到了,天王、力士的足脖怎么這么烏烏油明呢?官方傳說,抱過天王、力士足脖的人是有福的,是以很多旅客皆曾俯身一試,這不禁使人念起“平常不燒噴鼻,臨時抱佛足”的趣諺。不知講大師感遭到?jīng)]有?奉先寺的全數(shù)規(guī)劃,如同是皇帝在宣召文武百官的排場,反映了唐朝國力的壯大,它既是盛唐雕刻藝術(shù)的代表,又是人類美術(shù)史上的杰做,具有永恒的藝術(shù)魅力和美學價值!
好了,各位旅客伴侶,龍門石窟便給大師引睹到這兒,感謝各位的撐持!
龍門石窟導游詞和講解篇二十
安徽的朋友這邊來!大家好,我是本次帶你們游玩洛陽龍門石窟的導游,你們就叫我焦導吧?,F(xiàn)在我們正在前往龍門石窟的路上。龍門石窟在20xx年被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。接下來我?guī)銈內(nèi)バ蕾p它的真面目。
龍門石窟之所以叫這個名字,是因為它位于龍門山系的熊耳山上,那兒有許多斷裂的巨大石塊,我們的祖先就在這里創(chuàng)造出這么多尊佛像。龍門石窟現(xiàn)在有窟龕2345個,佛像10萬余尊,碑刻題記3600多塊,就連佛塔都有60多座,可是中國三大石窟藝術(shù)寶庫之一哦。自古以來,龍門石窟都為帝王游幸、文人薈萃之地,這在雕刻史上很了不起的哦!但是現(xiàn)在很多尊佛像的面目已經(jīng)被破壞的殘缺不堪,所以請大家愛護文物,不要往護欄里鉆。
好,現(xiàn)在我們已經(jīng)到了萬佛洞。我身后的這個洞里面一共有幾尊大佛和數(shù)萬尊小佛像,所以被稱作萬佛洞,它居今天有一千五百多年的歷史了。這種雕刻在古代可是一項偉大的工程啊!它和修長城一樣,也累死餓死了許多人。你們看,正中央的大佛像頭上那盞蓮花燈上面也有許多小佛像,最小的只有兩厘米呢!可見古代勞動人民付出了多少心血和汗水??!你們知道嗎?在這萬佛洞里面,沒有哪兩尊佛像的姿態(tài)是一模一樣的。據(jù)說,這里面的佛像都是先畫在紙上,再由皇上修改和批準,才開始造的,先后用了整整五年時間呢!
在龍門石窟中,最具有代表性的,就是我身后的奉先寺。你們知道嗎?它是劈山而造,其中九尊大型佛像的身高均在10米以上,居中的盧舍那大佛更是高達17米多,僅頭部就有4米,耳長1。9米,現(xiàn)在中學的歷史書的首頁就是盧舍那大佛!
龍門石窟見證了我國古代勞動人民毅力和智慧。這里精美的石像非常多,我說也說不盡,還是請你們細細游賞吧!
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