通過(guò)反思自己的行動(dòng)和決策,我在心得體會(huì)中認(rèn)識(shí)到了自己的成長(zhǎng)和變化。心得體會(huì)的寫作可以多運(yùn)用修辭手法和議論技巧,提升文章的可讀性和說(shuō)服力。接下來(lái),讓我們一起閱讀以下的心得體會(huì)范文,探尋其中的亮點(diǎn)和特點(diǎn)。
教師暑期師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)篇一
一年一度的暑假師德培訓(xùn)的帷幕又拉開了,再次為我們搭建了一個(gè)學(xué)習(xí)的平臺(tái)。隨著時(shí)代的開展,教師這個(gè)職業(yè)被給予更多的道德內(nèi)涵:愛(ài)崗敬業(yè)、教書育人、為人師表等等?!暗隆奔戳己玫男摒B(yǎng)、是平和的心境、是寬廣的眼界、是高貴的品質(zhì)。范跑跑有較好的專業(yè)知識(shí),但他缺乏了良好的“德”,故遭到了萬(wàn)人唾棄。所以“師”和“德”是相互相成的。師德培訓(xùn)的重要性也就不言而喻了。這一期師德培訓(xùn)主要包括學(xué)習(xí)教育新政策,師德修養(yǎng)、教師專業(yè)開展和自主學(xué)習(xí)等內(nèi)容。通過(guò)幾天的學(xué)習(xí),受益良多,體會(huì)如下:
一、愛(ài)崗敬業(yè),體驗(yàn)幸福。
作為一個(gè)人民教師,自然不同于其它一些行業(yè)的工作,我們的身上肩負(fù)著一代人的將來(lái)。相信許多老師都有很強(qiáng)的責(zé)任心,愛(ài)崗敬業(yè)精神,都盼望自己的學(xué)生獲得極大的成績(jī)。有了愛(ài)崗敬業(yè)精神的驅(qū)動(dòng),許多教師自覺(jué)地、不斷地完善自己;用這種精神去感染家長(zhǎng),在家長(zhǎng)心目中樹立威信,感染學(xué)生,在學(xué)生心中樹立積極向上、勤奮努力的典范。
大愛(ài)至上,這就是愛(ài)崗敬業(yè)精神、師德譜寫出的最美妙的樂(lè)章,時(shí)代的音。
二、教書育人,誨人不倦。
教育是愛(ài)的事業(yè),學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。你不愛(ài)他,他會(huì)愛(ài)你嗎?我們教師職業(yè)的價(jià)值,正是呈現(xiàn)在一個(gè)個(gè)學(xué)生心靈的升華上,教師的教育像涓涓的流水,滋潤(rùn)著一個(gè)個(gè)個(gè)體的心田,完善人格,培養(yǎng)良好品德。但愛(ài)學(xué)生時(shí)要講究藝術(shù)、手段及方式。教師的教最終是為了不教,重點(diǎn)要培養(yǎng)學(xué)生的各種能力,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自主、自強(qiáng)不息的品質(zhì)。這才是真正地教學(xué)生,愛(ài)學(xué)生,而不是簡(jiǎn)單地教會(huì)他們認(rèn)字、計(jì)算而已。
教師還要變“管理”為“服務(wù)”的觀念,樹立引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)的意識(shí)。建立良好的師生關(guān)系,更要平等、公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,換位思考,“蹲下身來(lái)”傾聽,讓學(xué)生發(fā)揮自己的.能力不斷開展。
三、為人師表,以身作則。
首先,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出典范,但凡教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;但凡要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服囗服?!捌渖碚?,不令則行;其身不正,雖令不從?!?/p>
其次,老師還要不斷地給自己充電,不被社會(huì)所淘汰。蘇霍姆林斯基曾提出:“要給學(xué)生一杯水,教師需要有一桶水?!比欢谥R(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代背景下,教師更應(yīng)該是一條清澈的,不斷流淌的小溪,吸引著學(xué)生到你身邊來(lái)汲水。曾有一位教師這樣說(shuō)過(guò):“開始教學(xué)的時(shí)候我是一個(gè)學(xué)科本位的教師,那時(shí)總是把學(xué)科放在首位。由此,一名優(yōu)秀的教師,除了必須熟練掌握專業(yè)學(xué)科知識(shí)和教材教法之外,還要努力提高自己的語(yǔ)言文學(xué)修養(yǎng)、聽說(shuō)讀寫水平、觀看思考推斷能力。努力提高自己的學(xué)歷層次、教育教學(xué)根本功。身體力行,以自己的光榮,自己的魅力來(lái)感召我們每一位學(xué)生。
教師暑期師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)篇二
教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的,這是人類社會(huì)教育過(guò)程中所共有的特征,也是教育規(guī)律的客觀要求。下面是本站小編為您精心整理的暑期教師師德師風(fēng)。
文本。
有人說(shuō),一個(gè)學(xué)生就是一首詩(shī),一個(gè)心靈就是一個(gè)世界。愛(ài)學(xué)生就是要對(duì)每一個(gè)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的真愛(ài),愛(ài)得深,愛(ài)得嚴(yán)。感動(dòng)著他們的感動(dòng),痛苦著他們的痛苦,收獲著他們的收獲,成功著他們的成功,在學(xué)生心靈的沃土根植美好和夢(mèng)想。
一、用親和之心架設(shè)教育之橋。
我經(jīng)常這樣捫心自問(wèn):做一名優(yōu)秀的教師,最重要的究竟是什么,優(yōu)美的語(yǔ)言,廣博的知識(shí),還是豐富的經(jīng)驗(yàn)?終于,我發(fā)現(xiàn),這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì),但更重要的是有愛(ài)心,是穿越心靈的無(wú)私的真愛(ài)。師愛(ài),發(fā)自內(nèi)心深處的真愛(ài),是師德的老師的體貼,關(guān)愛(ài)使他們感到舒暢、親切,一句恰如其分的贊揚(yáng)和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)冷冰冰的指責(zé),這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè),用真心觸動(dòng)他們的心弦,也同樣收獲他們真誠(chéng)的愛(ài)。核心,它是熊熊的火炬,能點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想;它是指路的明燈,能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”,這心,就是為師者赤誠(chéng)的真心,如春風(fēng)化雨,點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤(rùn)學(xué)子心田。,師德,決不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種無(wú)私精神的體現(xiàn),一種不息的師魂!
二、用無(wú)私之心鋪就事業(yè)之路。
教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)該是博大無(wú)私、寬廣無(wú)邊的,也是無(wú)微不至的。教師,可以感染同事,同心同德,齊心協(xié)力;可以感染家長(zhǎng),樹立威信,真誠(chéng)溝通;可以感染學(xué)生,積極進(jìn)取,勤奮努力;我們更可以感動(dòng)社會(huì),愛(ài)崗敬業(yè)。
三、用研究者之心搭建教學(xué)之梯。
在學(xué)?!翱蒲信d校,內(nèi)涵發(fā)展”思想的引領(lǐng)下,成為研究者、作研究型教師成為我的事業(yè)追求。我認(rèn)真鉆研,努力實(shí)踐,優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu),提高課堂實(shí)效,因材施教,努力為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍。與此同時(shí),我努力加強(qiáng)自己的修養(yǎng),堅(jiān)持每月閱讀一本與教育相關(guān)的書籍,通過(guò)閱讀和研究來(lái)學(xué)習(xí)一位優(yōu)秀教師的一言一行,為自己以后的教師之路打好基礎(chǔ)。
四、言傳身教、嚴(yán)格要求是提高教學(xué)質(zhì)量的催化劑。
中國(guó)古代教育家孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!苯逃龑?shí)踐表明,教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度,乃至一言一行,都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因?yàn)檠詡魃斫踢@種特殊的育人效用,使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。
教師要在學(xué)生心目中樹立崇高的威信,首先必須具有淵博的知識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。教師的言行對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用,有時(shí)簡(jiǎn)單的一句話會(huì)給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決問(wèn)題的方式方法,而且還有教師的個(gè)性及心理素質(zhì)。教師在課堂上的一言一行,學(xué)生盡收眼底,因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會(huì)潛移默化地感染學(xué)生,在“教書”同時(shí)起著“育人”的良好作用。其次還要嚴(yán)以自律,嚴(yán)格要求,以身作則,作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生,課后傾聽學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。愛(ài)是人類的情感之一,情感就是人們對(duì)于客觀事物是否符合個(gè)人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗(yàn),它在教育過(guò)程中具有巨大的作用。
五、根據(jù)新時(shí)期學(xué)生的特點(diǎn)啟迪學(xué)生心靈。
現(xiàn)在的學(xué)生究竟有哪些特點(diǎn)?這是教師在教書育人過(guò)程中要注意的問(wèn)題。教書育人的指導(dǎo)思想一定要突出時(shí)代性,適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才。教師在教學(xué)中要通過(guò)多種渠道掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導(dǎo),使學(xué)生牢固樹立起正確的思想觀點(diǎn),明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)多開展一些健康有益的課外活動(dòng),把學(xué)生吸引到正面來(lái),寓教育于各種活動(dòng)之中。如經(jīng)常開展紀(jì)律法制教育,增強(qiáng)他們的紀(jì)律法制觀念,使他們懂得遵紀(jì)守法的道理。
教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的,這是人類社會(huì)教育過(guò)程中所共有的特征,也是教育規(guī)律的客觀要求。教學(xué)活動(dòng)不是隨意性的,而是根據(jù)一定社會(huì)所確定的教育目的和任務(wù)的要求,教師按規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容,有目的、有計(jì)劃地傳授給學(xué)生,使學(xué)生掌握一定知識(shí),形成一定的知識(shí)體系,成為一定社會(huì)所需要的人。所以,教書只是手段,育人才是目的。教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的,這是一條最基本的教育規(guī)律。將教書和育人割裂,只顧教書,不管育人,這不僅是淡忘了自己的社會(huì)角色,缺乏職業(yè)道德,而且是對(duì)黨的教育方針和社會(huì)主義教師神圣職責(zé)的褻讀。每個(gè)教師都要遵循教育規(guī)律,不僅要做好專業(yè)知識(shí)的傳播者,還要自覺(jué)當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者,才不愧為合格的人民教師。
暑期通過(guò)“師德師風(fēng)”培訓(xùn)學(xué)習(xí),使我感受很深,使我深深地體會(huì)到,教師是知識(shí)的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡恕?/p>
換而言之,教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此,我時(shí)刻以“德高為師,身正為范”這八個(gè)字提醒自己。無(wú)私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔而幼小的心靈塑造而竭盡全力。
一、樹立事業(yè)心、增強(qiáng)責(zé)任感、忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。
教書是手段,育好人才是我們最終的目標(biāo)。因此,我們教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個(gè)教育家,是人類靈魂的工程師。
“以情育人,熱愛(ài)學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛(ài)生,是一種理性化的高尚情感,對(duì)待學(xué)生,管而不死,嚴(yán)而不厲,愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。
可以說(shuō),熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。
常言道:“嚴(yán)師出高徒”。又說(shuō):“嚴(yán)是愛(ài),寬是害”。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者?!白怨判鄄哦嗄ルy,從來(lái)紈绔少偉男”。所以,對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度。
慈,就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。
教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。
二、用無(wú)限的師愛(ài),開啟每個(gè)學(xué)生的心靈。
高爾基說(shuō)過(guò):“誰(shuí)不愛(ài)孩子,孩子就不愛(ài)他,只有愛(ài)孩子的人,才能教育孩子?!睅煇?ài)是教師必須具備的美德,也是教師的天職。無(wú)限的師愛(ài),可以開啟每個(gè)學(xué)生的心靈。
因此,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生,傾聽學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛(ài)的溫暖。
三、用規(guī)范的言行,凈化每個(gè)學(xué)生的心靈。
“無(wú)德無(wú)以為師?!闭嬲齼?yōu)秀的教師,一定是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛(ài),對(duì)學(xué)生的愛(ài),對(duì)事業(yè)和未來(lái)的愛(ài),都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé),就是潛移默化、影響深遠(yuǎn)的教育。
作為小學(xué)教師的我們,肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代,為祖國(guó)的未來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。
四、用奉獻(xiàn)的人格,塑造每個(gè)學(xué)生的心靈。
沒(méi)有無(wú)私奉獻(xiàn)、愛(ài)崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績(jī),作出貢獻(xiàn)。教師是園丁,學(xué)生是花朵,只有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌,花朵才能茁壯成長(zhǎng),芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,默默地犧牲了自己,卻給人類帶來(lái)了光明,因此教師應(yīng)該是無(wú)私的。身為教師,我們不能把教書育人降低到只傳授知識(shí)的層面上。
我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起,從自身做起,通過(guò)學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己,努力提高自己的從教素質(zhì)。以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生,以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生,以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生,以真誠(chéng)的愛(ài)心去溫暖學(xué)生,以高尚的師德去影響學(xué)生,用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈,影響一代又一代的學(xué)生,真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
說(shuō)到師德師風(fēng),相信人們馬上會(huì)想到這樣一些詞兒:為人師表、愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)……的確,這說(shuō)的就是我們?nèi)嗣窠處?,但是我們?yīng)該要對(duì)得起這一個(gè)個(gè)贊美的詞,不辜負(fù)人們對(duì)我們的期望。這是我們所需要努力的方向,也是必須要達(dá)到的目標(biāo)。
師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō)特別的重要,因?yàn)椋處熓呛⒆有袆?dòng)的標(biāo)桿,教師的一言一行、一舉一動(dòng)都在潛移默化地影響著孩子。因此,師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。
一、嚴(yán)以律己,注重言行。
為人師表,堅(jiān)持嚴(yán)以律己,增強(qiáng)自身的自控能力,每天都帶著一份好心情投入到工作中,帶著微笑迎接孩子。幼兒園的工作繁瑣、壓力大,但我都坦然的面對(duì),不以個(gè)人的得失斤斤計(jì)較,不把個(gè)人情緒帶到工作中??梢哉f(shuō)每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒,真誠(chéng)的對(duì)待每一位孩子。用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來(lái)干實(shí)實(shí)在在的事情。
二、培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。
天生麗質(zhì)固然能給人以美感,使人愉悅,但是作為一名教師更重要的是塑造內(nèi)在的修養(yǎng),這樣教師本人的學(xué)識(shí)和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。只有不斷的更新自己的知識(shí),提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。在教學(xué)中我們要做到有效地備課,體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧,常規(guī)教學(xué)做到扎實(shí)有效。
三、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。
精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準(zhǔn)確地解答,教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失,學(xué)生對(duì)教師也沒(méi)有信心可言,教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就必須自覺(jué)堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn),并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精。
關(guān)心每一個(gè)孩子,尊重每一個(gè)孩子的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個(gè)孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì),正確處理教師與孩子家長(zhǎng)的關(guān)系。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會(huì)尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。用師愛(ài)鑄就崇高的師魂,在教育中要做到嚴(yán)中有愛(ài)、愛(ài)中有嚴(yán),如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使,那么我們就生活在天堂。
四、注重團(tuán)隊(duì)合作。
幼兒園的工作需要多方人員的配合才能得以良好運(yùn)作,這就需要教師具備良好的“團(tuán)隊(duì)精神”。團(tuán)隊(duì)精神,字只有四個(gè),簡(jiǎn)單的說(shuō)來(lái)就是溝通、信任、團(tuán)結(jié)、協(xié)作、配合、互相幫助。幼兒園是一個(gè)大家庭,個(gè)人只有融入到這個(gè)大家庭才能得到提高,體會(huì)到工作的愉快,幼兒園也能得到良好的發(fā)展。因此,在工作中我們應(yīng)該注意與老師的合作,不計(jì)較個(gè)人得失,以集體榮譽(yù)為前提,做好每一項(xiàng)工作。
因此,師德——不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!在我的人生中,不需要轟轟烈烈,只要將作為教師的美德繼續(xù)下去,讓自己在不斷自我剖析、自我發(fā)展、自我完善、自我超越中實(shí)現(xiàn)我的人生價(jià)值!
計(jì)算機(jī)科學(xué)系成立于1999年,當(dāng)時(shí)的師資只有28人,隨著學(xué)校的跨越式發(fā)展,在校生規(guī)模不斷擴(kuò)大,我系的教師隊(duì)伍達(dá)71人,承擔(dān)全校學(xué)生的計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)課、我系兩個(gè)專業(yè)的專業(yè)課程和各類二級(jí)學(xué)院的課程,教師的教學(xué)任務(wù)相當(dāng)繁重,然而新教師的師資培訓(xùn)、老教師的進(jìn)修提高都沒(méi)有完全到位,另外學(xué)校跨越式發(fā)展目標(biāo)也對(duì)教師提出了更高的要求,師德師風(fēng)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)心得體會(huì)。因此,目前學(xué)校進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),提出“立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能”目標(biāo),以提升師資水平,促進(jìn)教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量再上新臺(tái)階,是每個(gè)教師必須認(rèn)真對(duì)待并要用實(shí)踐作出回答的問(wèn)題。十幾年的教學(xué)生涯,我深有體會(huì):做個(gè)好教師并非易事。
一、愛(ài)崗敬業(yè),忠誠(chéng)于黨。
好教師首先必須有敬業(yè)精神,要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。一個(gè)高速發(fā)展的信息社會(huì),信息技術(shù)的核心技術(shù)是計(jì)算機(jī)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)。作為計(jì)算機(jī)專業(yè)的教師要想“傳道、授業(yè)、解惑”,必需不斷學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)新技術(shù),改革教學(xué)內(nèi)容,通過(guò)自身的教學(xué)實(shí)踐,給學(xué)生傳授新知識(shí),豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。與此同時(shí),教師要有崇高的理想,完善的道德情操,堅(jiān)定的信念,頑強(qiáng)的意志品質(zhì),來(lái)淺夠默化的影響和熏陶學(xué)生。
二、相互學(xué)習(xí)、相互尊重。
由于受傳統(tǒng)教育思想的影響頗深,師道尊嚴(yán)使學(xué)生在教師面前往往會(huì)失去自我,特別是在中小學(xué)階段,平等觀念幾乎完全為師道尊嚴(yán)所替代。在教育這一培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中,教師和學(xué)生不是簡(jiǎn)單的主體與客體的關(guān)系,而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關(guān)系。向?qū)W生灌輸平等意識(shí),使他們的主體意識(shí)覺(jué)醒,并在學(xué)習(xí)和其他社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中不斷發(fā)展其主體性,這是大學(xué)教師義不容辭的責(zé)任。教師在內(nèi)心深處確立了學(xué)生的主體地位,學(xué)生的主體意識(shí)又逐步覺(jué)醒和發(fā)展,這樣才能進(jìn)行主體與主體間的有效交流和溝通,達(dá)到教育實(shí)踐活動(dòng)的良好效果。
三、倡導(dǎo)民主,做出表率。
民主是現(xiàn)代文明社會(huì)的重要特征。但是,在傳播知識(shí)、播種文明的校園里,卻有部分教師缺乏民主意識(shí),有些中小學(xué)教師甚至成了“專制”的代名詞,可見(jiàn)教師倡導(dǎo)民主并身體力行的必要性。大學(xué)教師雖不像中小學(xué)教師那么專制,但師道尊嚴(yán)的流毒依然至深,認(rèn)為學(xué)生尊重教師是天經(jīng)地義,卻忽視了教師也應(yīng)該尊重學(xué)生。在教學(xué)過(guò)程和教育管理中,對(duì)學(xué)生過(guò)多地指責(zé)和否定,指責(zé)學(xué)生學(xué)習(xí)不努力、生活散漫、胸?zé)o大志等等。即使這種指責(zé)是善意的、有根據(jù)的,學(xué)生在內(nèi)心深處也是難以接受的。因?yàn)閷W(xué)生的需求和個(gè)性被忽視了,他們的主體地位得不到體現(xiàn),而且有的批評(píng)和指責(zé)帶有主觀武斷的色彩,缺乏在相互新生的基礎(chǔ)上討論問(wèn)題的民主氛圍,本質(zhì)上不是主體與主體間的交流。顯然,民主作風(fēng)是確立和發(fā)展學(xué)生主題性的基礎(chǔ),是師德師風(fēng)建設(shè)中不可或缺的重要內(nèi)容。
四、因材施教,關(guān)心學(xué)生。
學(xué)生的確存在“好”與“差”的差異,教師應(yīng)因材施教,對(duì)“好學(xué)生”關(guān)愛(ài)備至,而對(duì)“差學(xué)生”更應(yīng)加備的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)。要傾注全部的愛(ài)去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步,去尋找他們生活、品德上每一個(gè)閃光點(diǎn),加以充分的肯定和激勵(lì),讓他們感到溫暖,增強(qiáng)自信,從而縮小師生間心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣,他就會(huì)把教師當(dāng)成知心朋友,愿意向你暢開心扉,愿意接受你如何學(xué)習(xí)和如何做人的指導(dǎo)。教師,是學(xué)生學(xué)習(xí)和效仿的榜樣和楷模,身教重于言教,孔子曰:“其身正,不令則行;其身不正,雖令不從?!币虼擞哪L(fēng)趣的談吐,得體大方的著裝,親切熱忱的態(tài)度,扎實(shí)淵博的知識(shí),猶如和煦的陽(yáng)光照射到學(xué)生的心靈上,使他們感到溫暖、舒暢、輕松。融洽的師生關(guān)系可提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,從而產(chǎn)生對(duì)教師的信任感,尊敬感,即“親其師,信其道”。
師德不僅是教師個(gè)人問(wèn)題,也是教師群體問(wèn)題,即風(fēng)氣問(wèn)題。個(gè)人師德不好,雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好,特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時(shí)的師德問(wèn)題就演變?yōu)檎麄€(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題,這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。這些年來(lái),社會(huì)上的不良風(fēng)氣對(duì)教育行業(yè)也造成了很大的污染。
大到學(xué)校亂收費(fèi)、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生,小到教師個(gè)人貪占學(xué)生,一度成了一種極壞的社會(huì)風(fēng)氣??梢?jiàn)師德師風(fēng)問(wèn)題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的,而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說(shuō),世風(fēng)日下,必然行風(fēng)日下,行風(fēng)不正,必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng),整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說(shuō),由于教育行業(yè)對(duì)后代的影響超過(guò)其他行業(yè),因此,有時(shí)師風(fēng)正,也可帶動(dòng)行風(fēng),行風(fēng)正,又可影響世風(fēng)。所以,任何時(shí)候,提倡教師的師德師風(fēng)都是必要的。
學(xué)校是培養(yǎng)人才的基地,教師是培養(yǎng)人才的關(guān)鍵。作為新時(shí)期的人民教師任重而道遠(yuǎn),應(yīng)自強(qiáng)不息,不斷充實(shí)和完善自己,不斷探索新的教學(xué)方法,豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn),取眾人所長(zhǎng),補(bǔ)己之不足,精益求精,為培養(yǎng)和造就跨世紀(jì)接班人而努力奮斗。
教師是“人類靈魂的工程師”,對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻,為此,師德師風(fēng)建設(shè)尤為重要,而師德師風(fēng)建設(shè)的核心應(yīng)該是提高教師的素質(zhì)。因此應(yīng)以“立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能”為師德師風(fēng)建設(shè)目標(biāo),明確“師德、師風(fēng)、師能”為教師素質(zhì)的內(nèi)涵。
一、立師德。
師德是教師素質(zhì)的重要組成部分,師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動(dòng)的知識(shí)性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長(zhǎng)期性、示范性與創(chuàng)造性的特點(diǎn)決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對(duì)穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其構(gòu)成要素主要是教師的機(jī)體素質(zhì)、文化知識(shí)素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。
教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德,簡(jiǎn)稱“師德”,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身,而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化,成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。作為教師基本上都知道教師道德,但許多教師并沒(méi)有把道德規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化,因此,他們?cè)趯?shí)際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂,簡(jiǎn)稱“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。
二、正師風(fēng)。
所謂師風(fēng),即教師從教的道德作風(fēng)。師德師風(fēng)建設(shè)要堅(jiān)持以熱愛(ài)學(xué)生、教書育人為核心,以敬業(yè)愛(ài)崗、為人師表為基本準(zhǔn)則,以階段性職業(yè)行為禁行規(guī)定為底線。我們要以“嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮、求實(shí)、創(chuàng)新”的精神來(lái)要求自己。對(duì)教師來(lái)說(shuō),最好的回報(bào)就是得到學(xué)生的真心擁戴。好的師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。
三、強(qiáng)師能。
學(xué)高為師,學(xué)是師之骨。
1.終身學(xué)習(xí)的楷模。知識(shí)社會(huì)的顯著特征就是知識(shí)像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對(duì)“生有涯,而知無(wú)涯”的現(xiàn)實(shí),教師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。終身學(xué)習(xí)者不是一個(gè)盲目的學(xué)習(xí)者,知識(shí)傳播渠道和信息量的劇增,使教師受到來(lái)自四面八方信息的“狂轟濫炸”。一個(gè)好的學(xué)習(xí)者首先要具有批判性和選擇力,學(xué)習(xí)對(duì)自己有用的知識(shí)。21世紀(jì)的教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的示范者,是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的楷模。
2.學(xué)習(xí)技巧的傳授者和學(xué)習(xí)障礙的診斷者。在未來(lái)的教育中,教師的作用主要體現(xiàn)在指導(dǎo)學(xué)生有效地學(xué)習(xí)方面,不是以知識(shí)權(quán)威者的身份向?qū)W生灌輸知識(shí),而是以學(xué)生為中心,根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和需要,幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,想辦法解決問(wèn)題,進(jìn)而掌握學(xué)習(xí)技巧,養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣。教師必須清楚地知道學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程,不斷地觀察學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的表現(xiàn),敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)困難,并能提出行之有效的解決辦法。
3.令人信任的心理醫(yī)生。由于家庭問(wèn)題、社會(huì)問(wèn)題的共同作用產(chǎn)生了許多問(wèn)題兒童,表現(xiàn)為行為異常,心理上有障礙。教師需要了解孩子們異常行為背后的原因,運(yùn)用巧妙的方法予以疏導(dǎo)解決。
4.課程設(shè)計(jì)的專家。社會(huì)的進(jìn)步和教育民主化的發(fā)展,使教師不僅要參與教育決策和教育管理,而且愈來(lái)愈擁有課程設(shè)計(jì)的自主權(quán)。教師要根據(jù)國(guó)家和學(xué)校的教育教學(xué)目標(biāo),本著有利于學(xué)生個(gè)性自由發(fā)展的原則,了解知識(shí)產(chǎn)生和更新的狀況以及學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)基礎(chǔ),設(shè)計(jì)切實(shí)可行的課程。
5.現(xiàn)代教育技術(shù)的行家,信息資源的提供者。現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展為教師提供了許多新的傳授知識(shí)的手段,尤其是計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)和多媒體技術(shù)在教學(xué)中表現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力和廣闊的發(fā)展前景。教師要學(xué)會(huì)應(yīng)用這些教學(xué)技術(shù)。教師應(yīng)是新的料學(xué)技術(shù)的應(yīng)用者和推廣者,是這些方面的行家里手。教師應(yīng)能幫助學(xué)生尋找自己需要的信息,并把這些資源吸收到自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中去,變成自己的知識(shí)。
6.團(tuán)體工作和團(tuán)隊(duì)溝通的專家。教師職業(yè)的一個(gè)特點(diǎn)就是集體性,要求教師彼此協(xié)調(diào),相互寬容,發(fā)揮集體的教育力量。教師還要面對(duì)學(xué)生團(tuán)體,因?yàn)檫@種團(tuán)體的活動(dòng)指導(dǎo)可以提高教師的工作效率。但是眾多個(gè)性鮮明的孩子組成的團(tuán)體必然產(chǎn)生摩擦,所以教師必須是團(tuán)隊(duì)工作的專家,必須具備處理團(tuán)體工作的能力和方法。另外,未來(lái)社會(huì)的勞動(dòng)分工將更加細(xì)致,生產(chǎn)過(guò)程的技術(shù)含量更高,人與人之間的聯(lián)系途徑日趨多樣。教師必須教學(xué)生學(xué)會(huì)寬容,發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處,學(xué)會(huì)與別人一起工作。
7.獨(dú)立研究、獨(dú)立學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者。學(xué)生在學(xué)校里的時(shí)間相對(duì)于人的一生畢竟是短暫的。因此,學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)成的知識(shí)是次要的,更重要的是以此培養(yǎng)學(xué)習(xí)的技能,在了解知識(shí)產(chǎn)生的過(guò)程中學(xué)會(huì)獨(dú)立發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。在這些方面教師是指導(dǎo)者、領(lǐng)路人、導(dǎo)航員。
8.客觀公正的評(píng)價(jià)者。學(xué)習(xí)過(guò)程是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程,涉及到學(xué)生生理和心理的多方面。由于學(xué)生個(gè)體存在很大的差異,在學(xué)習(xí)的質(zhì)和量上也就存在差異。教師必須了解和評(píng)估學(xué)生到底學(xué)到了什么。對(duì)其成績(jī)的評(píng)估要盡可能運(yùn)用多元化的評(píng)估技術(shù)、力求科學(xué)、客觀、公正。
9.熟練的社會(huì)工作者。21世紀(jì)的學(xué)??傄蜕鐣?huì)發(fā)生密切的聯(lián)系,彼此影響,隨著社會(huì)的變化而變化。教師有責(zé)任告訴學(xué)生,學(xué)校發(fā)生的變化和這種變化的來(lái)龍去脈,以及會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生什么樣的影響。另外,學(xué)校要和社會(huì)上的各個(gè)機(jī)構(gòu)和組織進(jìn)行交涉,教師一定要受過(guò)良好的社會(huì)工作訓(xùn)練。
在當(dāng)今社會(huì)絕大多數(shù)教師奉公守法,愛(ài)崗敬業(yè),教書育人,為人師表,三尺講臺(tái),一身正氣,兩袖清風(fēng),用知識(shí)和愛(ài)心書寫無(wú)悔無(wú)愧的教學(xué)生涯。然而也有極少數(shù)教師拜金主義嚴(yán)重,亂辦班、亂補(bǔ)課、亂發(fā)教輔資料,在家長(zhǎng)和學(xué)生中造成不良影響,究其根本原因師德敗壞,看完《違反師德師風(fēng)案例》感悟很深。
教師應(yīng)該師德高尚。真正優(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛(ài),對(duì)學(xué)生的愛(ài),對(duì)事業(yè)和未來(lái)的愛(ài),都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé),就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們,肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代,為祖國(guó)的未來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。
教師應(yīng)該以身作則。作為一名教師就應(yīng)該現(xiàn)身說(shuō)法、以身示范,培養(yǎng)自己良好的師德,在師德中體現(xiàn)自我價(jià)值,實(shí)現(xiàn)良好的教育目的。“學(xué)高為師,身正為范”,良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動(dòng)最基本的要求,教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。教師隊(duì)伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低,直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實(shí)施,直接關(guān)系到青少年的成長(zhǎng),直接關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)和中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),直接關(guān)系到祖國(guó)的未來(lái)。首先,要求教師忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),熱愛(ài)教育事業(yè)。社會(huì)主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè),是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實(shí)際工作中,兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭,在崗位上發(fā)出光和熱。再則,要求教師熱愛(ài)學(xué)生?!皭?ài)生如愛(ài)子”是師德的一個(gè)重要體現(xiàn)。只有熱愛(ài)學(xué)生,才能去關(guān)心他們的成長(zhǎng),才能去教書育人,才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。在一本書刊上,我看到這樣一則報(bào)道:一節(jié)自習(xí)課上,一名教師因輔導(dǎo)學(xué)生練習(xí),故托堂幾分鐘。這時(shí),外面起了雨,某學(xué)生講臺(tái)放了一張條:“你耽誤了我們放學(xué)時(shí)間”。教師見(jiàn)后,并無(wú)不滿,而是公開向?qū)W生道歉,并把自己的傘、雨衣送給同學(xué)們。教師的素質(zhì)體現(xiàn)在生活中的點(diǎn)滴上,如上述教師無(wú)愛(ài)生之心,恐怕很難讓學(xué)生敬服、理解,以至于對(duì)以后的上課狀態(tài)、心理反應(yīng)和師生溝通都會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。其次,師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。
教師應(yīng)該有責(zé)任心。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說(shuō)責(zé)任重大,是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。社會(huì)的未來(lái)掌握在教師的手中,之所以說(shuō)艱苦,是由于教師工作條件艱苦,特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,教師的社會(huì)地位、物質(zhì)待遇較低,甚至處于相對(duì)清貧的地位。在此情況下,教師應(yīng)當(dāng)以社會(huì)責(zé)任為己任,無(wú)私奉獻(xiàn),否則,如果以待遇對(duì)待工作,那么,就可能在知識(shí)傳授、教書育人中,難當(dāng)社會(huì)重任。師德最外在的體現(xiàn):以身作則、為人師表。教師在教書育人中,除了言傳,更要身教,用自己的示范行為來(lái)教育學(xué)生,這就是為人師表。為人師表在一定角度上看,主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)自己應(yīng)當(dāng)精通;要求學(xué)生崇尚的行為,自己應(yīng)當(dāng)行之;要求學(xué)生反對(duì)的行為,自己應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決杜絕。正所謂“其身正,不令而行”否則,“雖令不從?!彼?,每一位教師都應(yīng)從自身做起,真正為學(xué)生樹立一個(gè)模范的榜樣,推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。
教師應(yīng)該自重。在教學(xué)和生活中,教師不僅要自重、自省、自警、自勵(lì)、自強(qiáng),還要做到以身作則,言行一致。只有這樣才能“春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲”。此外,教師既要善于汲取民族精華并賦予時(shí)代精神,還要善于吸收古今中外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀文化,教育學(xué)生敢于思考,勇于創(chuàng)新,既提高人文素養(yǎng),又打好科技素質(zhì)基礎(chǔ)。
教師是太陽(yáng)底下最光輝職業(yè)。在我們成長(zhǎng)的過(guò)程中,是老師向我們伸出了溫暖的雙手;在我們成功的背后,是老師在為我們默默地耕耘;在我們迷茫的時(shí)候,是老師一次又一次的為我們指出前進(jìn)的方向,我們應(yīng)該不忘老師的教會(huì),做人民滿意的優(yōu)秀教師。
教師暑期師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)篇三
教師是“人類靈魂的工程師”,對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻,為此,師德師風(fēng)建設(shè)尤為重要,而師德師風(fēng)建設(shè)的.核心應(yīng)該是提高教師的素質(zhì)。因此應(yīng)以“立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能”為師德師風(fēng)建設(shè)目標(biāo),明確“師德、師風(fēng)、師能”為教師素質(zhì)的內(nèi)涵。
師德是教師素質(zhì)的重要組成部分,師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動(dòng)的知識(shí)性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長(zhǎng)期性、示范性與創(chuàng)造性的特點(diǎn)決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對(duì)穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其構(gòu)成要素主要是教師的機(jī)體素質(zhì)、文化知識(shí)素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。
教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德,簡(jiǎn)稱“師德”,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身,而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化,成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。作為教師基本上都知道教師道德,但許多教師并沒(méi)有把道德規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化,因此,他們?cè)趯?shí)際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂,簡(jiǎn)稱“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。
所謂師風(fēng),即教師從教的道德作風(fēng)。師德師風(fēng)建設(shè)要堅(jiān)持以熱愛(ài)學(xué)生、教書育人為核心,以敬業(yè)愛(ài)崗、為人師表為基本準(zhǔn)則,以階段性職業(yè)行為禁行規(guī)定為底線。我們要以“嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮、求實(shí)、創(chuàng)新”的精神來(lái)要求自己。對(duì)教師來(lái)說(shuō),最好的回報(bào)就是得到學(xué)生的真心擁戴。好的師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。
學(xué)高為師,學(xué)是師之骨。
1.終身學(xué)習(xí)的楷模。知識(shí)社會(huì)的顯著特征就是知識(shí)像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對(duì)“生有涯,而知無(wú)涯”的現(xiàn)實(shí),教師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。終身學(xué)習(xí)者不是一個(gè)盲目的學(xué)習(xí)者,知識(shí)傳播渠道和信息量的劇增,使教師受到來(lái)自四面八方信息的“狂轟濫炸”。一個(gè)好的學(xué)習(xí)者首先要具有批判性和選擇力,學(xué)習(xí)對(duì)自己有用的知識(shí)。21世紀(jì)的教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的示范者,是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的楷模。
2.學(xué)習(xí)技巧的傳授者和學(xué)習(xí)障礙的診斷者。在未來(lái)的教育中,教師的作用主要體現(xiàn)在指導(dǎo)學(xué)生有效地學(xué)習(xí)方面,不是以知識(shí)權(quán)威者的身份向?qū)W生灌輸知識(shí),而是以學(xué)生為中心,根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和需要,幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,想辦法解決問(wèn)題,進(jìn)而掌握學(xué)習(xí)技巧,養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣。教師必須清楚地知道學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程,不斷地觀察學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的表現(xiàn),敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)困難,并能提出行之有效的解決辦法。
3.令人信任的心理醫(yī)生。由于家庭問(wèn)題、社會(huì)問(wèn)題的共同作用產(chǎn)生了許多問(wèn)題兒童,表現(xiàn)為行為異常,心理上有障礙。教師需要了解孩子們異常行為背后的原因,運(yùn)用巧妙的方法予以疏導(dǎo)解決。
4.課程設(shè)計(jì)的專家。社會(huì)的進(jìn)步和教育民主化的發(fā)展,使教師不僅要參與教育決策和教育管理,而且愈來(lái)愈擁有課程設(shè)計(jì)的自主權(quán)。教師要根據(jù)國(guó)家和學(xué)校的教育教學(xué)目標(biāo),本著有利于學(xué)生個(gè)性自由發(fā)展的原則,了解知識(shí)產(chǎn)生和更新的狀況以及學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)基礎(chǔ),設(shè)計(jì)切實(shí)可行的課程。
5.現(xiàn)代教育技術(shù)的行家,信息資源的提供者?,F(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展為教師提供了許多新的傳授知識(shí)的手段,尤其是計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)和多媒體技術(shù)在教學(xué)中表現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力和廣闊的發(fā)展前景。教師要學(xué)會(huì)應(yīng)用這些教學(xué)技術(shù)。教師應(yīng)是新的料學(xué)技術(shù)的應(yīng)用者和推廣者,是這些方面的行家里手。教師應(yīng)能幫助學(xué)生尋找自己需要的信息,并把這些資源吸收到自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中去,變成自己的知識(shí)。
6.團(tuán)體工作和團(tuán)隊(duì)溝通的專家。教師職業(yè)的一個(gè)特點(diǎn)就是集體性,要求教師彼此協(xié)調(diào),相互寬容,發(fā)揮集體的教育力量。教師還要面對(duì)學(xué)生團(tuán)體,因?yàn)檫@種團(tuán)體的活動(dòng)指導(dǎo)可以提高教師的工作效率。但是眾多個(gè)性鮮明的孩子組成的團(tuán)體必然產(chǎn)生摩擦,所以教師必須是團(tuán)隊(duì)工作的專家,必須具備處理團(tuán)體工作的能力和方法。另外,未來(lái)社會(huì)的勞動(dòng)分工將更加細(xì)致,生產(chǎn)過(guò)程的技術(shù)含量更高,人與人之間的聯(lián)系途徑日趨多樣。教師必須教學(xué)生學(xué)會(huì)寬容,發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處,學(xué)會(huì)與別人一起工作。
7.獨(dú)立研究、獨(dú)立學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者。學(xué)生在學(xué)校里的時(shí)間相對(duì)于人的一生畢竟是短暫的。因此,學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)成的知識(shí)是次要的,更重要的是以此培養(yǎng)學(xué)習(xí)的技能,在了解知識(shí)產(chǎn)生的過(guò)程中學(xué)會(huì)獨(dú)立發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。在這些方面教師是指導(dǎo)者、領(lǐng)路人、導(dǎo)航員。
8.客觀公正的評(píng)價(jià)者。學(xué)習(xí)過(guò)程是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程,涉及到學(xué)生生理和心理的多方面。由于學(xué)生個(gè)體存在很大的差異,在學(xué)習(xí)的質(zhì)和量上也就存在差異。教師必須了解和評(píng)估學(xué)生到底學(xué)到了什么。對(duì)其成績(jī)的評(píng)估要盡可能運(yùn)用多元化的評(píng)估技術(shù)、力求科學(xué)、客觀、公正。
9.熟練的社會(huì)工作者。21世紀(jì)的學(xué)校總要和社會(huì)發(fā)生密切的聯(lián)系,彼此影響,隨著社會(huì)的變化而變化。教師有責(zé)任告訴學(xué)生,學(xué)校發(fā)生的變化和這種變化的來(lái)龍去脈,以及會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生什么樣的影響。另外,學(xué)校要和社會(huì)上的各個(gè)機(jī)構(gòu)和組織進(jìn)行交涉,教師一定要受過(guò)良好的社會(huì)工作訓(xùn)練。
教師暑期師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)篇四
心得體會(huì)。
”,僅供參考,希望您喜歡。
印度大詩(shī)人泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是甜蜜的,果的事業(yè)是珍貴的,讓我干葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~總是謙遜地垂著她的綠蔭的?!弊屛覀冇么葠?ài)呵護(hù)純真;用智慧孕育成長(zhǎng);用真誠(chéng)開啟心靈;用希冀放飛理想,默默耕耘,共同托起明天的太陽(yáng)!
暑假通過(guò)師德師風(fēng)文件和宣傳資料的培訓(xùn)學(xué)習(xí),自己進(jìn)一步深深體會(huì)到作為一個(gè)教育工作者必須要做到以下幾點(diǎn):
一、愛(ài)黨愛(ài)國(guó)。
學(xué)習(xí)宣傳并實(shí)踐馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論,全面貫徹“三個(gè)代表重要思想,關(guān)心時(shí)事政治,擁護(hù)黨的基本路線,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則。
二、熱愛(ài)教育事業(yè)。
要把教育與國(guó)家的興亡、民族的振興,現(xiàn)代化建設(shè)的成敗聯(lián)系起來(lái),才能對(duì)教育事業(yè)有深刻的認(rèn)識(shí),并將這認(rèn)識(shí)落實(shí)到日常的行動(dòng)中,才能產(chǎn)生對(duì)教育事業(yè)的真愛(ài),樹立“服務(wù)學(xué)生奉獻(xiàn)社會(huì)”的精神。
三、熱愛(ài)學(xué)生。
學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái),只有把學(xué)生教育培養(yǎng)好,振興中華才有希望。關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等、公正地對(duì)待學(xué)生,不侮辱、謾罵、歧視學(xué)生,不體罰和變相體罰學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生,可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,使學(xué)生樹立遠(yuǎn)大目標(biāo),成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會(huì)社會(huì)主義新人。
四、勇于同一切危害教育事業(yè)的行為進(jìn)行堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。
一個(gè)教育工作者要對(duì)一切危害教師、危害學(xué)校、有損師德師風(fēng)的行為,必須予以堅(jiān)決斗爭(zhēng),才能為教育事業(yè)的順利發(fā)展創(chuàng)造和諧的外部環(huán)境。
五、不斷提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)科研水平。
要成為一名優(yōu)秀教師,關(guān)鍵要有較高的素質(zhì)。必須具備扎實(shí)的思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、品德素質(zhì)、心理素質(zhì)、創(chuàng)新精神和能力素質(zhì)??炭嚆@研業(yè)務(wù),不斷更新知識(shí),努力學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù),積極參與教育改革,認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn),努力探索教育規(guī)律,改進(jìn)教育教學(xué)方法,不斷提高自己的教育教學(xué)和科研水平。
六、堅(jiān)持真理,實(shí)事求是。
教師要做到尊重事實(shí),注重調(diào)查研究,要公道正派,富有進(jìn)取精神。堅(jiān)持真理、捍衛(wèi)真理,對(duì)一切文化進(jìn)行嚴(yán)格的審查和鑒別,批判性繼承,使學(xué)生學(xué)到真知實(shí)學(xué)。還應(yīng)隨時(shí)修正自己的錯(cuò)誤,不強(qiáng)詞奪理,不文過(guò)飾非,不誤人子弟,做到知錯(cuò)即改,還真理的本來(lái)面目。
七、工作積極、認(rèn)真負(fù)責(zé)。
工作積極,就是要勇挑重提,埋頭苦干,兢兢業(yè)業(yè),一絲不茍,吃苦耐勞,為教育事業(yè)多做貢獻(xiàn)。認(rèn)真負(fù)責(zé),根本的一條是對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)與成才負(fù)責(zé),因此必須做到既教書又育人。
八、團(tuán)結(jié)互助、廉潔從教、為人師表。
團(tuán)結(jié)互助,一方面教師與教師之間要團(tuán)結(jié)友愛(ài)、和睦相處,在思想上、工作上、生活上互相關(guān)心,互相幫助;另方面教師與學(xué)生之間也要團(tuán)結(jié)互助。
廉潔從教,要有高尚的思想道德情操,自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣的影響,不利用職務(wù)和工作之便謀取私利,不向?qū)W生亂收費(fèi),不向?qū)W生和家長(zhǎng)索要或變相索要財(cái)物。
為人師表,模范遵守社會(huì)公德,舉止文明禮貌,不賭博,不斗毆,不酗酒,愛(ài)護(hù)公共衛(wèi)生,語(yǔ)言規(guī)范健康,禁止粗俗言辭,衣著樸素端莊,隨時(shí)以一個(gè)優(yōu)秀教育工作者嚴(yán)格要求自己。
作為教師,教室里放飛的是希望,守巢的是自己;黑板上寫下的是真理,擦去的是功利;那根粉筆畫出的是彩虹,流下的是淚滴,奉獻(xiàn)的是自己。但是,選擇了教師,我無(wú)悔地站在三尺講臺(tái),無(wú)悔地耕耘于課堂。
通過(guò)聆聽x書記的“不忘初心,砥礪前行,做幸福的引路人”講座,受益匪淺。有了深刻的思想感悟,并且明確了作為一名教師應(yīng)該怎么以身作則用愛(ài)去奉獻(xiàn)的方向感。
教師是人類靈魂的工程師,而要塑造別人的靈魂首先要凈化自己的心靈,所以作為教師首先應(yīng)當(dāng)是一個(gè)大寫的人,高尚的人格是照射學(xué)生心靈的一道燦爛陽(yáng)光,時(shí)時(shí)折射出人性的真善美,應(yīng)該樹立崇高的職業(yè)理想,具有高尚的人格才能做學(xué)生的表率。
學(xué)高為師身正為范,作為一名教師,愛(ài)學(xué)生不僅要關(guān)心他們重視他們,還應(yīng)該做到對(duì)學(xué)生公平公正,不苛求諷刺,不區(qū)別對(duì)待,理解和關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生。
一位教育家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“知識(shí)不足可以用道德彌補(bǔ),而道德不足任何知識(shí)卻無(wú)法彌補(bǔ)”,人類最大的殘疾是心靈的殘缺,所以說(shuō)做事之前先學(xué)做人,因此我認(rèn)為,作為一名教師要教書須先做人。
俗話說(shuō)“近朱者赤,近墨者黑”一位品德惡劣的教師對(duì)學(xué)生的危害是不容小覷的。相反,一位思想高尚的教師對(duì)學(xué)生的人格影響是深遠(yuǎn)的。所以說(shuō),要教育好學(xué)生教師首先就必須處處嚴(yán)格規(guī)范自己。
“無(wú)德無(wú)以為師”,真正優(yōu)秀的教師,一定是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛(ài),對(duì)學(xué)生的愛(ài),對(duì)事業(yè)和未來(lái)的愛(ài),都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé),就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。
作為教師的我們,肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代,為祖國(guó)的未來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。
沒(méi)有無(wú)私奉獻(xiàn)、愛(ài)崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績(jī),作出貢獻(xiàn)。教師是園丁,學(xué)生是花朵,只有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌,花朵才能茁壯成長(zhǎng),芬芳世界。
還有人將教師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,默默地犧牲了自己,卻給人類帶來(lái)了光明,因此教師應(yīng)該是無(wú)私的。身為教師,我們不能把教書育人降低到只傳授知識(shí)的層面上。
我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起,從自身做起,通過(guò)學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己,努力提高自己的從教素質(zhì)。以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生,以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生,以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生,以真誠(chéng)的愛(ài)心去溫暖學(xué)生,以高尚的師德去影響學(xué)生,用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈,影響一代又一代的學(xué)生,真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬用一片赤誠(chéng)之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
一、加強(qiáng)自身師德修養(yǎng),展現(xiàn)教師人格魅力。
教師素有“塑造人類靈魂的工程師”之美譽(yù)。在對(duì)靈魂塑造的過(guò)程中,教師既要有比較淵博的知識(shí),更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的表率,成為學(xué)生的良師益友,成為全社會(huì)文明的楷模。
為此,教師要不斷提高自身的道德修養(yǎng),展現(xiàn)自身的人格魅力。那么,如何提高自身的師德修養(yǎng)呢?我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面做起:
1、熱愛(ài)祖國(guó),愛(ài)崗敬業(yè)。
熱愛(ài)祖國(guó),獻(xiàn)身教育事業(yè),是教師道德最基本最重要的要求。愛(ài)崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則,是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和前提。
尤其在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,在教育大發(fā)展的今天,教師要正確處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系,不計(jì)較個(gè)人得失,發(fā)揚(yáng)“紅燭”精神,甘做“人梯”,以“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”的高尚情懷,獻(xiàn)身教育,鞠躬盡瘁。相反,如果教師不熱愛(ài)自己的事業(yè),“身在曹營(yíng)心在漢”,必定不能把工作做好。
2、熱愛(ài)學(xué)生,誨人不倦。
熱愛(ài)學(xué)生,誨人不倦是教師履行教育義務(wù)的傳統(tǒng)美德,是衡量教師道德水平高低的主要標(biāo)志。每一個(gè)學(xué)生,都希望得到教師的愛(ài),師愛(ài)是一種巨大的教育力量。它能使學(xué)生感受到教師的溫暖,產(chǎn)生愉快的情緒,從而激勵(lì)他們對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和愛(ài)好。
了解學(xué)生和關(guān)心學(xué)生,是熱愛(ài)學(xué)生的起點(diǎn)。教師僅僅把功課教好是不夠的,還要多關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng),為學(xué)生的一生著想,從思想上、學(xué)習(xí)上、生活上全面了解學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,愛(ài)護(hù)學(xué)生,因勢(shì)利導(dǎo)地進(jìn)行有針對(duì)性的教育。
熱愛(ài)學(xué)生還要尊重和信任學(xué)生。教師要有民主思想,尊重學(xué)生的人格,尊重學(xué)生的感情,允許學(xué)生獨(dú)立思考,切不可刺傷學(xué)生的自尊心。
在日常的教育教學(xué)工作中,認(rèn)真評(píng)價(jià)學(xué)生的行為,和善平等地對(duì)待學(xué)生,絕不能為了樹立自己的威信而對(duì)學(xué)生采用體罰、諷刺、挖苦等侮辱人格的做法。
當(dāng)學(xué)生進(jìn)步時(shí),教師不要吝惜自己的贊美之辭;當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)或退步時(shí),教師也不要任自己的批評(píng)侮辱之話泛濫。多一點(diǎn)微笑,多一點(diǎn)贊美,多一點(diǎn)信任,你會(huì)得到更多的回報(bào)。
3、以身作則,為人師表。
在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中,教師只有以身立教,為人師表,才能有力地說(shuō)服學(xué)生,感染學(xué)生。無(wú)數(shù)經(jīng)驗(yàn)證明,身教重于言教,“不能正其身,如正人何?”“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!边@說(shuō)明凡是教師要求學(xué)生做到的,自己必須先做到,給學(xué)生樹立好榜樣;凡是要求學(xué)生不做的事情,自己本身堅(jiān)決不做,以免給學(xué)生留下壞的影響。教師要以自己的良好道德言行來(lái)教育和感化學(xué)生。
誠(chéng)實(shí)正直,勤奮好學(xué),禮貌待人,是教師以身作則,為人師表的具體體現(xiàn)。如果教師缺乏堅(jiān)定正確的政治方向,沒(méi)有遠(yuǎn)大的理想,其教育必定失敗。教師要教育學(xué)生勤奮刻苦,好學(xué)進(jìn)去,自己必須勤奮好學(xué),廣學(xué)博覽,精益求精。
教師在日常教學(xué)中,要用文雅和親切的語(yǔ)言啟迪學(xué)生的心靈,陶冶學(xué)生的情操,以自己的模范行為,影響教育學(xué)生。
二、用學(xué)習(xí)引領(lǐng)自身專業(yè)成長(zhǎng)。
隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展,人類正在進(jìn)入信息社會(huì)。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)老化速度大大加快,學(xué)習(xí)就成了當(dāng)今人類生存和發(fā)展的重要手段。
教師終身學(xué)習(xí),不僅是時(shí)代的呼喚,教育發(fā)展的要求,也是教師教學(xué)自我提升的需要。
“嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),與時(shí)俱進(jìn),活到老,學(xué)到老”是新世紀(jì)教師應(yīng)有的終身學(xué)習(xí)觀。教師要善于從教育實(shí)踐中汲取能量和資源;善于在任何時(shí)間向任何人學(xué)習(xí),包括在教學(xué)過(guò)程中和學(xué)生分享知識(shí);善于和同事交流,擴(kuò)大視野,促進(jìn)自身專業(yè)成長(zhǎng)。
有人說(shuō),一個(gè)學(xué)生就是一首詩(shī),一個(gè)心靈就是一個(gè)世界。愛(ài)學(xué)生就是要對(duì)每一個(gè)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的真愛(ài),愛(ài)得深,愛(ài)得嚴(yán)。感動(dòng)著他們的感動(dòng),痛苦著他們的痛苦,收獲著他們的收獲,成功著他們的成功,在學(xué)生心靈的沃土根植美好和夢(mèng)想。
(一)用親和之心架設(shè)教育之橋。
我經(jīng)常這樣捫心自問(wèn):做一名優(yōu)秀的教師,最重要的究竟是什么,優(yōu)美的語(yǔ)言,廣博的知識(shí),還是豐富的經(jīng)驗(yàn)?終于,我發(fā)現(xiàn),這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì),但更重要的是有愛(ài)心,是穿越心靈的無(wú)私的真愛(ài)。
師愛(ài),發(fā)自內(nèi)心深處的真愛(ài),是師德的老師的體貼,關(guān)愛(ài)使他們感到舒暢、親切,一句恰如其分的贊揚(yáng)和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)冷冰冰的指責(zé),這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè),用真心觸動(dòng)他們的心弦,也同樣收獲他們真誠(chéng)的愛(ài)。
核心,它是熊熊的火炬,能點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想;它是指路的明燈,能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”,這心,就是為師者赤誠(chéng)的真心,如春風(fēng)化雨,點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤(rùn)學(xué)子心田。師德,決不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種無(wú)私精神的體現(xiàn),一種不息的師魂!
(二)用無(wú)私之心鋪就事業(yè)之路。
教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)該是博大無(wú)私、寬廣無(wú)邊的,也是無(wú)微不至的。教師,可以感染同事,同心同德,齊心協(xié)力;可以感染家長(zhǎng),樹立威信,真誠(chéng)溝通;可以感染學(xué)生,積極進(jìn)取,勤奮努力;我們更可以感動(dòng)社會(huì),愛(ài)崗敬業(yè)。
(三)用研究者之心搭建教學(xué)之梯。
在學(xué)校“科研興校,發(fā)展”思想的引領(lǐng)下,成為研究者、作研究型教師成為我的事業(yè)追求。我認(rèn)真鉆研,努力實(shí)踐,優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu),提高課堂實(shí)效,因材施教,努力為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍。
與此同時(shí),我努力加強(qiáng)自己的修養(yǎng),堅(jiān)持每月閱讀一本與教育相關(guān)的書籍,通過(guò)閱讀和研究來(lái)學(xué)習(xí)一位優(yōu)秀教師的一言一行,為自己以后的教師之路打好基礎(chǔ)。
(四)言傳身教、嚴(yán)格要求是提高教學(xué)質(zhì)量的催化劑。
中國(guó)古代教育家孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!苯逃龑?shí)踐表明,教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度,乃至一言一行,都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因?yàn)檠詡魃斫踢@種特殊的育人效用,使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。
教師要在學(xué)生心目中樹立崇高的威信,首先必須具有淵博的知識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。教師的言行對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用,有時(shí)簡(jiǎn)單的一句話會(huì)給學(xué)生留下終生難忘的印象。
教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決問(wèn)題的方式方法,而且還有教師的個(gè)性及心理素質(zhì)。
教師在課堂上的一言一行,學(xué)生盡收眼底,因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會(huì)潛移默化地感染學(xué)生,在“教書”同時(shí)起著“育人”的良好作用。
其次還要嚴(yán)以自律,嚴(yán)格要求,以身作則,作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生,課后傾聽學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。
愛(ài)是人類的情感之一,情感就是人們對(duì)于客觀事物是否符合個(gè)人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗(yàn),它在教育過(guò)程中具有巨大的作用。
(五)根據(jù)新時(shí)期學(xué)生的特點(diǎn)啟迪學(xué)生心靈。
現(xiàn)在的學(xué)生究竟有哪些特點(diǎn)?這是教師在教書育人過(guò)程中要注意的問(wèn)題。教書育人的指導(dǎo)思想一定要突出時(shí)代性,適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才。
教師在教學(xué)中要通過(guò)多種渠道掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導(dǎo),使學(xué)生牢固樹立起正確的思想觀點(diǎn),明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)多開展一些健康有益的課外活動(dòng),把學(xué)生吸引到正面來(lái),寓教育于各種活動(dòng)之中。如經(jīng)常開展紀(jì)律法制教育,增強(qiáng)他們的紀(jì)律法制觀念,使他們懂得遵紀(jì)守法的道理。
教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的,這是人類社會(huì)教育過(guò)程中所共有的特征,也是教育規(guī)律的客觀要求。教學(xué)活動(dòng)不是隨意性的,而是根據(jù)一定社會(huì)所確定的教育目的和任務(wù)的要求,教師按規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容,有目的、有計(jì)劃地傳授給學(xué)生,使學(xué)生掌握一定知識(shí),形成一定的知識(shí)體系,成為一定社會(huì)所需要的人。
所以,教書只是手段,育人才是目的。教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的,這是一條最基本的教育規(guī)律。將教書和育人割裂,只顧教書,不管育人,這不僅是淡忘了自己的社會(huì)角色,缺乏職業(yè)道德,而且是對(duì)黨的教育方針和社會(huì)主義教師神圣職責(zé)的褻讀。
每個(gè)教師都要遵循教育規(guī)律,不僅要做好專業(yè)知識(shí)的傳播者,還要自覺(jué)當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者,才不愧為合格的人民教師。
教師暑期師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)篇五
通過(guò)暑期師風(fēng)師德的學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。要想成為一名新世紀(jì)的合格教師,應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作:
教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個(gè)教育家,是人類靈魂的工程師?!耙郧橛?,熱愛(ài)學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛(ài)生,是一種理性化的高尚情感,對(duì)待學(xué)生,管而不死,嚴(yán)而不厲,愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用??梢哉f(shuō),熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道:“嚴(yán)師出高徒。”又說(shuō):“嚴(yán)是愛(ài),寬是害”。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。“自古雄才多磨難,從來(lái)紈绔少偉男”。所以,對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度,不能按法西斯式的訓(xùn)練來(lái)要求。慈,就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展?!盁釔?ài)關(guān)心學(xué)生”是真摯的師愛(ài),是教師的理智感、美感和道德感凝聚而成的一種高尚的情感,是教育實(shí)踐中一種強(qiáng)大的教育力量和手段,它表現(xiàn)了教師對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民、對(duì)黨的愛(ài),體現(xiàn)了教師的獨(dú)立人格和應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。
師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái),歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。教師的人格魅力來(lái)源于對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng),他們不是僅僅把教書看成謀生的手段,而是毫無(wú)私心雜念地投身其中,以教書育人為崇高的職責(zé),并能從中享受到人生的樂(lè)趣。他們以自己的真誠(chéng)去換取學(xué)生的真誠(chéng),以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直,以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔,以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好,以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。他們應(yīng)是最能以身作則的人。教師時(shí)時(shí)處處要以大局為重,克服個(gè)人主義,自覺(jué)遵守憲法和社會(huì)公德守則,遵守校紀(jì)校規(guī),以模范行為為學(xué)生做出表率。俗話說(shuō):“教育無(wú)小事,事事是教育;教育無(wú)小節(jié),節(jié)節(jié)是楷模。”為人師表,身教重于言教。我們一定要用自己端莊的儀表,得體的舉止感化學(xué)生的行為。
熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛(ài)更困難。疼愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師,應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識(shí),要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛(ài),才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感,才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘,獲得豐碩的育人之果。熱愛(ài)學(xué)生,是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感,沒(méi)有對(duì)學(xué)生的愛(ài),也就不可能有真正成功的教育。
這種愛(ài),是不能以血緣關(guān)系和個(gè)人好惡為轉(zhuǎn)移的,教師應(yīng)當(dāng)把它無(wú)私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛(ài)是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛(ài)融在整個(gè)班級(jí)之中,不僅要愛(ài)那些好學(xué)生,更要愛(ài)那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生,要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛(ài)的瓊漿,從中汲取奮發(fā)向上的力量,更加自愛(ài)、自尊、自強(qiáng)和自信。如果他們切實(shí)地感到老師是在誠(chéng)心誠(chéng)意地愛(ài)護(hù)自己,關(guān)心自己,幫助自己,他們就會(huì)很自然地對(duì)你產(chǎn)生歡迎的傾向,喜歡接近你,并心悅誠(chéng)服地接受你的教育和指導(dǎo)。
反之,如果他們感覺(jué)到你有愛(ài)生之心,他們就會(huì)在情感上對(duì)你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態(tài)度,那樣的話,無(wú)論你怎樣苦口婆心,他們也不會(huì)接受。所以,具有愛(ài)心,是教師取得教育成果的極為重要的前提,對(duì)學(xué)生愛(ài)之愈深,教育效果愈好。然而,教師只有“愛(ài)的教育”和“奉獻(xiàn)的教育”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生,才是教師在愛(ài)學(xué)生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向。
總之,一個(gè)合格的教師應(yīng)該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國(guó)教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神,有新時(shí)代所推崇的新思想,新觀念,有探索精神和創(chuàng)新精神。真正名副其實(shí)如_同志《關(guān)于教育問(wèn)題的談話》明確指出一樣:“教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表。”!
教師暑期師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)篇六
讓自己有尊嚴(yán)、有信念的活著,應(yīng)成為教師的職業(yè)立場(chǎng)?!暗隆笔且粋€(gè)人內(nèi)心對(duì)自己的要求,底線高了,“品”自然就會(huì)高。一貫一致,堅(jiān)持不懈地在現(xiàn)實(shí)中與自己抗?fàn)帲拙€自然不會(huì)降低,師德知識(shí)素養(yǎng)就會(huì)提高。只有這樣,才真正考驗(yàn)著我們的師德。師德不是靠講出來(lái)的,而是靠教師精益求精的治學(xué)精神;循循善誘的教學(xué)方法;實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度和文化知識(shí)素養(yǎng)的完善。師德的不斷升華,關(guān)鍵在于文化觀念、心理修養(yǎng)、專業(yè)技能、愛(ài)心等諸多精神養(yǎng)分的植入。
有人說(shuō):教育是一項(xiàng)事業(yè),事業(yè)的意義在于奉獻(xiàn);教育是一門科學(xué),科學(xué)的意義在于求真;教育是一種藝術(shù),藝術(shù)的意義在于創(chuàng)新。我要以它為“座右銘”,為開創(chuàng)學(xué)前教育事業(yè)更輝煌的明天而努力,為譜寫出新時(shí)代的幼兒教育之歌而奮斗。
教師暑期師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)篇七
近日我們青年路大學(xué)區(qū)全體教師進(jìn)行了師德師風(fēng)學(xué)習(xí)培訓(xùn),我認(rèn)真做了筆記,看到、聽到了很多優(yōu)秀教師感人事跡和心理教育方面的有關(guān)知識(shí)。學(xué)習(xí)后,有很多感想,受益匪淺。我體會(huì)到,我們教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,更要在各個(gè)方面為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,它起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。
當(dāng)我聽到湯姆森老師與泰迪的故事,感觸很深,這位學(xué)生讓我知道了做好一個(gè)優(yōu)秀教師肩上的責(zé)任重大。這個(gè)故事令我思考我平日的工作,湯姆森老師給了孩子一顆愛(ài)的心,愿意為這些情困的孩子們做些什么。我知道了,我們給予身邊的人一些幫助,那才是真正的正能量傳播!我知道了對(duì)于孩子老師多么重要,他們多么需要我們老師的愛(ài)!
面對(duì)現(xiàn)在社會(huì)中一些人物欲橫流的現(xiàn)象,我認(rèn)真拜讀過(guò)《為什么大多數(shù)中國(guó)人一臉愁容》《中國(guó)人十大矛盾心理》這些文章,其實(shí)說(shuō)到了一些貪欲橫流的人的骨子里,“無(wú)欲者無(wú)求,知足者常樂(lè)”。我們教師,之所以被全人類崇敬,那是因?yàn)椋业穆殬I(yè)是天底下最光輝的職業(yè),我一直為之而驕傲、自豪。我想告訴我們的同伴,如果你懷著感恩、快樂(lè)的心情去工作,你是愉悅的,態(tài)度自然是積極地,思想必然是進(jìn)取的,靈魂必定是純凈的;反之不然,一切消極頹廢,會(huì)使你的人生自然黯淡無(wú)光。別讓我們的人生輸給了心情。心情不好雖然不是你人生的全部,但卻能左右人生的全部。
心情好了,什么都好,心情不好,一切都亂了。我們常常不是輸給了別人,而是壞心情貶低了我們的形象,降低了我們的能力,干擾了我們的思維,從而輸給了我們自己??刂坪眯那?,生活、工作處處祥和。朋友,好的心態(tài)塑造好的心情,好的心情更能塑造最出色的你!我建議有的老師讀讀馬云的文章:《獻(xiàn)給每天想辭職,喊辭職的人!》、《學(xué)會(huì)接受所有的不公平》你將知道誰(shuí)能享受的最后的成功!我們認(rèn)認(rèn)真真做好我們的本職,進(jìn)到我們的責(zé)任,光這一點(diǎn),已經(jīng)是要耗費(fèi)我們?nèi)康木εc心力了,那么切勿再受一夜暴富、嫉妒歧視、腐敗受賂、封建迷信、拜金主義、貪圖享樂(lè)、冷漠圍觀等不良價(jià)值觀的干擾。因?yàn)槲覀兪呛⒆泳袷澜缋锏挠⑿?,是他們的榜樣呀?/p>
雖然看到很多關(guān)于教師行業(yè)一些敗類的負(fù)面報(bào)道,看到很多人對(duì)整個(gè)教師隊(duì)伍的誤解,但我們必須冷靜的對(duì)自己說(shuō):“以寬容之心向后看,以希望之心向前看,以同情之心向下看,以感激之心向上看”。專注于自己的責(zé)任而不是名利,寬恕所有社會(huì)中對(duì)教師的誤解,相信我們的職業(yè)是站在人類靈魂的最高點(diǎn),知足并感恩于我們所擁有的,使我們的人生無(wú)悔,相信我們正在凈化著人類下一代的靈魂,這正是我們對(duì)全人類的貢獻(xiàn),這正是我們這一行的偉大之處。
我的朋友曾這樣告訴過(guò)我,你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn),大多數(shù)孩子們總是無(wú)條件的愛(ài)著我們,其實(shí)他們更需要我們無(wú)條件的愛(ài)著他們,他們有時(shí)可以承受我們的壞脾氣,事過(guò)之后依然天真無(wú)邪地對(duì)著我們微笑,他們甚至可以承受我們的錯(cuò)誤,事后依然緊緊地?fù)肀覀儯麄兒翢o(wú)吝嗇的向我們表達(dá)自己的情感、喜好、煩惱、期盼,面對(duì)真誠(chéng)可愛(ài)的孩子們,我們?yōu)槭裁床豢梢宰屪约旱那榫w變得平和?我沉思:我們成人的煩惱,沒(méi)有理由強(qiáng)加于稚嫩的靈魂!如果不能控制好我們的情緒,那將多么可怕。
雖然,我們的工作勞苦心酸,在《假如你的老婆是教師》中體現(xiàn)的淋漓盡致,但是,我們的成功快樂(lè)也只有我們能品到!我愿做“采得百花成蜜后,為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜?”的“窮教師”,而我的精神是“富有”的。
教師暑期師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)篇八
學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會(huì)古來(lái)就師德,不代對(duì)之有不同的要求,現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展,當(dāng)今對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。
民族振興,教育是。教育是民族最的事業(yè)。近年來(lái),黨,國(guó)務(wù)院科教興國(guó)戰(zhàn)略的實(shí)踐,教育事業(yè)的發(fā)展了歷史性跨越。主要表現(xiàn)在兩個(gè):在世紀(jì)之交,向全世界宣布,普及了九年義務(wù)教育,掃除了青壯年文盲。13億人口的大國(guó),這是非常了不起的成就,是民族復(fù)興的奠基工程;近幾年來(lái),我國(guó)高等教育發(fā)展,全日制高等學(xué)校招生人數(shù)從的108萬(wàn)人發(fā)展到了年的420萬(wàn)人,入學(xué)率19%,步入了國(guó)際上公認(rèn)的高等教育“大眾化”階段。高等教育教學(xué)質(zhì)量也在地。近年來(lái),世界上主要發(fā)達(dá)都陸續(xù)與我國(guó)簽訂了高等教育學(xué)歷學(xué)位互認(rèn)協(xié)議,從側(cè)面說(shuō)明我國(guó)高等教育質(zhì)量是高的。,教育面臨的挑戰(zhàn)依然嚴(yán)峻,整體離建設(shè)小康社會(huì)還有差距,對(duì)優(yōu)質(zhì)教育的強(qiáng)烈需求和我國(guó)優(yōu)質(zhì)教育資源供給的矛盾將教育在長(zhǎng)的時(shí)期的矛盾。
教育發(fā)展,教師是關(guān)鍵。教育事業(yè)的改革發(fā)展要以人為本,以人為本體現(xiàn)在兩個(gè)主體地位:教育要以育人為本,學(xué)生是教育的主體;辦學(xué)要以教師為本,教師是辦學(xué)的主體。教師在傳播人類文明,啟迪人類智慧,塑造人類靈魂,開發(fā)人力資源著的,關(guān)鍵的作用。教師是事業(yè)建設(shè)者和接班人的培育者,是青少年學(xué)生成長(zhǎng)的引路人。高質(zhì)量的教師就高質(zhì)量的教育,高質(zhì)量的教育就高質(zhì)量的人才。尊重勞動(dòng),尊重知識(shí),尊重人才,尊重,就要尊重教師,教師的發(fā)展,教育隊(duì)伍的建設(shè)。幾代集體對(duì)教師都了的。毛澤東同志說(shuō),教師是人類靈魂的工程師。學(xué)校能為建設(shè)培養(yǎng)合格的人才,培養(yǎng)德智體發(fā)展,有覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者,關(guān)鍵在教師。同志指出,教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師,他的一言一行,都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生,要在思想政治,道德品質(zhì),學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上以身作則,自覺(jué)率先垂范,這才能真正為人師表。同志在全國(guó)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)工作會(huì)議上,教師要為人師表,注重師德修養(yǎng),以高尚的情操教書育人,注重素質(zhì)教育和德育工作,其在未成年人思想道德建設(shè)中的作用。重溫和學(xué)習(xí)黨的講話精神,我深切地認(rèn)識(shí)到,教育事業(yè)發(fā)展,關(guān)鍵在于教師。
教師暑期師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)篇九
x月xx日,全市組織了暑期師德培訓(xùn)會(huì),我認(rèn)真聆聽了三位優(yōu)秀老師的講座,雖然是視頻直播,卻依然不失色。我為他們生動(dòng)的語(yǔ)言而驚嘆,為他們堅(jiān)定的信念而折服,為他們無(wú)私的奉獻(xiàn)而感動(dòng)。聽著他們的報(bào)告,我有種迫切想要試一試的沖動(dòng),可靜下心來(lái),卻又覺(jué)得自己是如此的幼稚和無(wú)知。他們的博學(xué)多才,我沒(méi)達(dá)到;他們的反思、總結(jié),我沒(méi)做到;他們的持之以恒,我沒(méi)做到;他們堅(jiān)定的理想信念,我沒(méi)做到。他們的所有的一切我都沒(méi)做到,怎能達(dá)到他們的那種境界呢?現(xiàn)在的我,還只是普普通通的一名老師。但這次的講座,卻讓我的心靈受到了強(qiáng)烈的震撼。
站在三尺講臺(tái),日復(fù)一日地講授知識(shí),似乎十分平淡,所以漸漸地,一些教師的熱情被“站”沒(méi)了,微笑被“講”沒(méi)了,取而代之的,變成了高高在上的權(quán)威和冷漠主義的代表。自從自己當(dāng)了班主任以后,我更是徘徊在微笑與嚴(yán)厲之間。我希望自己是微笑的,卻害怕失去威信,于是我希望自己是嚴(yán)厲的,卻與學(xué)生產(chǎn)生了距離。聽了x老師的講座后,我茅塞頓開,我明白了微笑的力量是強(qiáng)大的。回想x老師講述她的學(xué)生時(shí),是那么的喜悅,那么的`自信,那么自豪,那么的有成就感。她那充滿激情的話語(yǔ),那從心底里流淌出來(lái)的甜甜的笑容,猶如春風(fēng)拂面,感染了我。是什么讓她的心情那么愉快?是什么令她的故事引人入勝?是她對(duì)學(xué)生濃濃的愛(ài),是她對(duì)教育事業(yè)深深的情。這愛(ài),這情,都化為微笑滋潤(rùn)學(xué)生心田。這讓我對(duì)微笑有了更深一步的理解。微笑它意味著一種尊重,一種平等。微笑也是一種贊許,當(dāng)學(xué)生成功了、發(fā)現(xiàn)了時(shí),你的微笑就如同春日里的一輪朝陽(yáng),更激起了他們探究的勇氣和奮發(fā)的熱情;微笑就是一種期盼,當(dāng)學(xué)生緊張、困惑時(shí),你的微笑就好似春天的和風(fēng),帶給了學(xué)生戰(zhàn)勝困難的自信與毅力。微笑的課堂,才是充滿激情的課堂,才是富有生命力的課堂,才是洋溢著人文關(guān)懷的溫馨的課堂。作為教師,我們不應(yīng)該吝嗇自己的微笑,因?yàn)楫?dāng)學(xué)生看到老師的真誠(chéng)微笑時(shí),他在心理上會(huì)產(chǎn)生一種安全感,信賴感,這種感覺(jué)會(huì)使孩子愛(ài)上這個(gè)老師的課,正如蘇霍姆林斯基所說(shuō),孩子會(huì)因?yàn)橄矚g某一教師而喜愛(ài)他所教的課程。
什么是樂(lè)業(yè)?樂(lè)業(yè)就是快樂(lè)的工作。我快樂(lè)嗎?我的答案是否定的。我常常將工作當(dāng)成了苦役。而從這三位老師的身上,我看到了他們不僅把教書當(dāng)成一份職業(yè),而是一份快樂(lè)的事業(yè)。記得趙老師說(shuō)的一句話:敬業(yè)是基準(zhǔn)線,創(chuàng)業(yè)是生命線,樂(lè)業(yè)是幸福線。生命的本質(zhì)在于尋找快樂(lè)??鞓?lè)是一種心態(tài),是一種對(duì)生活和工作的態(tài)度。作為教師,我們每天要面對(duì)的是一群天真無(wú)邪的孩子,我們的一言一行潛移默化的影響著我們的學(xué)生。我們快樂(lè),學(xué)生就快樂(lè);我們快樂(lè)的教,學(xué)生就快樂(lè)的學(xué)。所以,教師應(yīng)該是快樂(lè)的工作著。曾聽過(guò)一句話:“如果你視工作為一種樂(lè)趣,人生就是天堂;如果你視工作為一種義務(wù),人生就是地獄?!边@句話清楚的告訴我們快樂(lè)的心態(tài)十分重要。只有把工作當(dāng)成樂(lè)趣,才能在工作中從容自在、心甘情愿、毫不勉強(qiáng),才能在工作中有所創(chuàng)新,才能體驗(yàn)到成功的樂(lè)趣,才能讓人更加孜孜不倦、樂(lè)此不疲,才能真正地敬業(yè)。從現(xiàn)在起,我也要努力做一個(gè)快樂(lè)的老師。
聽了這三位老師的講座,還有一個(gè)感受比較深的:凡是優(yōu)秀的老師都是愛(ài)讀書、愛(ài)思考的人。而我正缺乏了這種廣泛閱讀的興趣,所以我現(xiàn)在急需要做的就是多看書、多思考、多實(shí)踐。教育家陶行知先生說(shuō)過(guò):“要給學(xué)生一碗水,自己先要有一桶水”。這“一桶水”指的就是教師寬闊的知識(shí)面,而知識(shí)面的獲得大部分來(lái)自書籍。如果我們教師要把書教好,僅憑任教前所積累的那點(diǎn)兒知識(shí),又怎能將學(xué)生引領(lǐng)至一個(gè)很高的高度呢?當(dāng)然思考過(guò)后的實(shí)踐也尤為重要,它給了我們將思想轉(zhuǎn)化為操作的機(jī)會(huì),只有在實(shí)踐工作中不停的去積累、觀摩,在不斷的失敗中尋找成功的要領(lǐng),你才能真正領(lǐng)會(huì)書中所寫,腦中所想,才能向好老師這個(gè)目標(biāo)大踏步的前進(jìn)。
最后,希望這次培訓(xùn)引發(fā)的反思能成為我不斷前進(jìn)的動(dòng)力,能成為成功的敲門石,能成為我堅(jiān)定航向的指路標(biāo)。
教師暑期師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)篇十
8月21日,全市組織了暑期師德培訓(xùn)會(huì),我認(rèn)真聆聽了三位優(yōu)秀老師的講座,雖然是視頻直播,卻依然不失色。我為他們生動(dòng)的語(yǔ)言而驚嘆,為他們堅(jiān)定的信念而折服,為他們無(wú)私的奉獻(xiàn)而感動(dòng)。聽著他們的報(bào)告,我有種迫切想要試一試的沖動(dòng),可靜下心來(lái),卻又覺(jué)得自己是如此的幼稚和無(wú)知。他們的博學(xué)多才,我沒(méi)達(dá)到;他們的反思、總結(jié),我沒(méi)做到;他們的持之以恒,我沒(méi)做到;他們堅(jiān)定的理想信念,我沒(méi)做到。他們的所有的一切我都沒(méi)做到,怎能達(dá)到他們的那種境界呢?現(xiàn)在的我,還只是普普通通的一名老師。但這次的講座,卻讓我的心靈受到了強(qiáng)烈的震撼。
站在三尺講臺(tái),日復(fù)一日地講授知識(shí),似乎十分平淡,所以漸漸地,一些教師的熱情被“站”沒(méi)了,微笑被“講”沒(méi)了,取而代之的,變成了高高在上的權(quán)威和冷漠主義的代表。自從自己當(dāng)了班主任以后,我更是徘徊在微笑與嚴(yán)厲之間。我希望自己是微笑的,卻害怕失去威信,于是我希望自己是嚴(yán)厲的,卻與學(xué)生產(chǎn)生了距離。聽了x老師的講座后,我茅塞頓開,我明白了微笑的力量是強(qiáng)大的?;叵離老師講述她的學(xué)生時(shí),是那么的喜悅,那么的自信,那么自豪,那么的有成就感。她那充滿激情的話語(yǔ),那從心底里流淌出來(lái)的甜甜的笑容,猶如春風(fēng)拂面,感染了我。是什么讓她的心情那么愉快?是什么令她的故事引人入勝?是她對(duì)學(xué)生濃濃的愛(ài),是她對(duì)教育事業(yè)深深的情。這愛(ài),這情,都化為微笑滋潤(rùn)學(xué)生心田。這讓我對(duì)微笑有了更深一步的理解。微笑它意味著一種尊重,一種平等。微笑也是一種贊許,當(dāng)學(xué)生成功了、發(fā)現(xiàn)了時(shí),你的微笑就如同春日里的一輪朝陽(yáng),更激起了他們探究的勇氣和奮發(fā)的熱情;微笑就是一種期盼,當(dāng)學(xué)生緊張、困惑時(shí),你的微笑就好似春天的和風(fēng),帶給了學(xué)生戰(zhàn)勝困難的自信與毅力。微笑的課堂,才是充滿激情的課堂,才是富有生命力的課堂,才是洋溢著人文關(guān)懷的溫馨的課堂。作為教師,我們不應(yīng)該吝嗇自己的微笑,因?yàn)楫?dāng)學(xué)生看到老師的真誠(chéng)微笑時(shí),他在心理上會(huì)產(chǎn)生一種安全感,信賴感,這種感覺(jué)會(huì)使孩子愛(ài)上這個(gè)老師的課,正如蘇霍姆林斯基所說(shuō),孩子會(huì)因?yàn)橄矚g某一教師而喜愛(ài)他所教的課程。
什么是樂(lè)業(yè)?樂(lè)業(yè)就是快樂(lè)的工作。我快樂(lè)嗎?我的答案是否定的。我常常將工作當(dāng)成了苦役。而從這三位老師的身上,我看到了他們不僅把教書當(dāng)成一份職業(yè),而是一份快樂(lè)的事業(yè)。記得趙老師說(shuō)的一句話:敬業(yè)是基準(zhǔn)線,創(chuàng)業(yè)是生命線,樂(lè)業(yè)是幸福線。生命的本質(zhì)在于尋找快樂(lè)。快樂(lè)是一種心態(tài),是一種對(duì)生活和工作的態(tài)度。作為教師,我們每天要面對(duì)的是一群天真無(wú)邪的孩子,我們的一言一行潛移默化的影響著我們的學(xué)生。我們快樂(lè),學(xué)生就快樂(lè);我們快樂(lè)的教,學(xué)生就快樂(lè)的學(xué)。所以,教師應(yīng)該是快樂(lè)的工作著。曾聽過(guò)一句話:“如果你視工作為一種樂(lè)趣,人生就是天堂;如果你視工作為一種義務(wù),人生就是地獄?!边@句話清楚的告訴我們快樂(lè)的心態(tài)十分重要。只有把工作當(dāng)成樂(lè)趣,才能在工作中從容自在、心甘情愿、毫不勉強(qiáng),才能在工作中有所創(chuàng)新,才能體驗(yàn)到成功的樂(lè)趣,才能讓人更加孜孜不倦、樂(lè)此不疲,才能真正地敬業(yè)。從現(xiàn)在起,我也要努力做一個(gè)快樂(lè)的老師。
聽了這三位老師的講座,還有一個(gè)感受比較深的:凡是優(yōu)秀的老師都是愛(ài)讀書、愛(ài)思考的人。而我正缺乏了這種廣泛閱讀的興趣,所以我現(xiàn)在急需要做的就是多看書、多思考、多實(shí)踐。教育家陶行知先生說(shuō)過(guò):“要給學(xué)生一碗水,自己先要有一桶水”。這“一桶水”指的就是教師寬闊的知識(shí)面,而知識(shí)面的獲得大部分來(lái)自書籍。如果我們教師要把書教好,僅憑任教前所積累的那點(diǎn)兒知識(shí),又怎能將學(xué)生引領(lǐng)至一個(gè)很高的高度呢?當(dāng)然思考過(guò)后的實(shí)踐也尤為重要,它給了我們將思想轉(zhuǎn)化為操作的機(jī)會(huì),只有在實(shí)踐工作中不停的去積累、觀摩,在不斷的失敗中尋找成功的要領(lǐng),你才能真正領(lǐng)會(huì)書中所寫,腦中所想,才能向好老師這個(gè)目標(biāo)大踏步的前進(jìn)。
最后,希望這次培訓(xùn)引發(fā)的反思能成為我不斷前進(jìn)的動(dòng)力,能成為成功的敲門石,能成為我堅(jiān)定航向的指路標(biāo)。
教師暑期師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)篇十一
聽了趙謙翔教師的成長(zhǎng)故事,不禁感慨萬(wàn)千:他刻苦、敢學(xué),對(duì)教育兢兢業(yè)業(yè),努力拼搏,教學(xué)一絲不茍。他敢于挑戰(zhàn)創(chuàng)新,挑戰(zhàn)傳統(tǒng)備課方式的弊端獨(dú)創(chuàng)了“自難式”教學(xué)法,謙虛地稱自我為“笨鳥先飛,一個(gè)勁地飛”,同時(shí)還“采百家之花,釀自家之蜜”。他針對(duì)應(yīng)試教育的弊端,唯考是從,唯分是圖,唯升學(xué)馬首是瞻;學(xué)生異化為“考生”,教師異化為“考匠”的現(xiàn)狀,他樂(lè)觀、堅(jiān)強(qiáng),百屈不饒,大膽喊出“再也不能那樣活”,投身教改變“灰色教育”為“綠色教育”。如此雄心壯志令人敬佩。他實(shí)踐著,科研著,總結(jié)著,大膽地“變法”與“革新”,又令人不得不折服。要想成為一名優(yōu)秀的教師,我們得學(xué)習(xí)趙教師,努力培養(yǎng)自我成為一名科研型的教育者,大膽創(chuàng)新,勇于教育改革。現(xiàn)階段全國(guó)教育課程改革力度不斷加大,給予了我們更多的自由空間,我們也應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造性地工作。
古人云:“讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神”。趙教師提倡“綠色閱讀”。著名哲學(xué)家周國(guó)平指出:“任何有效的閱讀不僅僅是吸收和理解,同是也是投入和創(chuàng)造?!睘榇?,趙謙翔開創(chuàng)了“創(chuàng)造性閱讀課”。他將余光中、余秋雨等名家的作品都引入課堂,介紹給學(xué)生。為了使學(xué)生愛(ài)上閱讀,他從每周五節(jié)課中拿出一節(jié)課來(lái)在課堂上進(jìn)行課外閱讀,讀后寫心得。目的是激發(fā)學(xué)生讀書的興趣、培養(yǎng)讀書的習(xí)慣,把“要我讀”變成“我要讀”。一個(gè)不閱讀的人是蒙昧的,一個(gè)不閱讀的家庭是無(wú)趣的,一個(gè)不閱讀的民族是淺薄的。我們都提倡素質(zhì)教育,可是此刻的人們總是想到用琴棋書畫類的“小技”來(lái)培養(yǎng)素質(zhì),用跳學(xué)校團(tuán)體舞來(lái)培養(yǎng)“藝術(shù)氣質(zhì)”??墒呛苌偃藭?huì)想到推廣普及閱讀呢?“腹有詩(shī)書氣自華”。此刻全社會(huì)已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了讀書的重要性,全社會(huì)都在提倡大閱讀,讀好書。趙教師就是用他特有的推廣方式,把中國(guó)古今文學(xué)詩(shī)詞、散文植入孩子們的心靈,去激發(fā)孩子們的靈感。趙謙翔提倡“慢慢讀,慢慢寫,逐步積累”?!鞍宓室昀洌恼虏粚懸蛔挚铡边@是讀書的境界,也是作文的境界,更是做人的境界。
我們要讓自我的孩子從小就愛(ài)上閱讀,讓他們獲得閱讀的熏陶,從閱讀中獲得學(xué)習(xí)的“捷徑”,獲得心靈的啟迪。閱讀是他們最好的修煉過(guò)程,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地滋潤(rùn)著他們的潛能,總有一天,他們會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn),他們手中的筆已在不知不覺(jué)中發(fā)芽,開出了芬芳的花朵。
每一個(gè)教師都應(yīng)當(dāng)懂得教育的藝術(shù),創(chuàng)造性地開展教育教學(xué)研究,懂得愛(ài)的教育,同時(shí)還要不停學(xué)習(xí)提升自我。用我們的職責(zé)感的道德美來(lái)吸引和鼓舞學(xué)生,使他們能夠在我們的引導(dǎo)下服從學(xué)校紀(jì)律,服從教師們的引導(dǎo)。一步步循序漸進(jìn)地開啟他們的智慧大門,健康歡樂(lè)地成長(zhǎng)。
經(jīng)過(guò)這次的師德培訓(xùn),自我?guī)煹缕饰龊拖嗷ソ涣鞯?,我?duì)師德有了更深一層的理解和體會(huì)。作為一名教師,我從清華大學(xué)附屬中學(xué)特級(jí)教師趙謙翔那崇高的人生追求、高尚的師德情操、無(wú)私的奉獻(xiàn)精神中,學(xué)習(xí)了知識(shí),得到了啟發(fā),也受到了鞭策。我想一個(gè)被學(xué)生喜歡的教師,其教育效果總是超出一般教師的。
教師暑期師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)篇十二
本學(xué)期,我參加了對(duì)青年教師的暑期師德師風(fēng)培訓(xùn)活動(dòng)。通過(guò)這次培訓(xùn),我受益匪淺,學(xué)到了很多關(guān)于教學(xué)上的技巧與方法。以下是我的一些心得:
1、作為教育者,要以身作則,為人師表,以德服人。我們要用自己的實(shí)際行動(dòng)去影響學(xué)生,而不能只是口頭上的話語(yǔ)。所謂身教重于言教。要做到身教,我認(rèn)為最基本的要求,凡是要求學(xué)生去做的,我們教師一定要身體力行,做到言行一致,發(fā)揮表率作用。其次呢,我們還要高度自覺(jué),自我監(jiān)控。我們一定要以高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,只有這樣才會(huì)使自己在學(xué)生面前成為活生生的教材,成為學(xué)生做人的榜樣。
2、在對(duì)待學(xué)生方面。我們平時(shí)要多注重利用課余時(shí)間與學(xué)生進(jìn)行交流,做到對(duì)待學(xué)生就像對(duì)待自己的孩子一樣,關(guān)心學(xué)生的方方面面。
3、多鼓勵(lì)孩子參加課外活動(dòng)。我們也要在這方面為學(xué)生創(chuàng)造一些條件。比如可以多開展各種豐富多彩的課外活動(dòng);多開展一系列的主題班會(huì)活動(dòng)。我們平時(shí)還要及時(shí)了解孩子的課堂情況,使學(xué)生“親其師,信其道”。
記得剛參加工作時(shí),看到有的老師特別受學(xué)生歡迎,學(xué)生也特別聽話。比如他的意見(jiàn)特別受學(xué)生重視:對(duì)他的勸告和教導(dǎo),學(xué)生也樂(lè)于接受并執(zhí)行:或者他的`行為舉止也被學(xué)生當(dāng)做學(xué)習(xí)的榜樣:他的人格和學(xué)問(wèn)也深受學(xué)生敬佩。這點(diǎn)令我很是向往。我總是認(rèn)為,教師就是教師,應(yīng)該凌駕于學(xué)生之上,在學(xué)生中確立自己的威信。我們可以行使老師的權(quán)利,以權(quán)威者身份對(duì)待學(xué)生,以此達(dá)到讓學(xué)生聽話的目的。但是通過(guò)這些天來(lái)的學(xué)習(xí),我明白了,這種做法是相當(dāng)不可取的。教師威信是一種是學(xué)生感到尊敬和信服的精神力量。不應(yīng)該以權(quán)利威信作為基礎(chǔ)。我們應(yīng)該從平時(shí)的生活學(xué)習(xí)中培養(yǎng)起自己的威信。從第一次見(jiàn)面,就應(yīng)該注意給學(xué)生留下良好的第一印象。比如前幾節(jié)課要準(zhǔn)備充分、態(tài)度沉著自然親切、教學(xué)內(nèi)容要豐富、教學(xué)方法也要注意精心設(shè)計(jì)。這些方面都有助于形成你的威信。同時(shí),我們也要注重自己的儀表,儀表大方,衣著樸素整潔,也會(huì)引起學(xué)生的好感。最重要的是,我們要擺正自己的位置,力爭(zhēng)做學(xué)生的朋友而不是高高在上的老師。我們每個(gè)老師都要尊重學(xué)生,重視學(xué)生的意愿、情感、需求和價(jià)值觀,建立良好的師生關(guān)系,在班級(jí)里形成感情融洽、氣氛適宜的學(xué)習(xí)環(huán)境。我們要扮演朋友和知己的角色,成為學(xué)生的鼓勵(lì)者、促進(jìn)者,使學(xué)生覺(jué)得老師是他們真正的、可信賴的朋友和知己。
古人云:隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。作為教師,我們的一言一行對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)有著至關(guān)重要的作用。在這里,我有以下幾點(diǎn)建議送給大家。
一,把微笑送給每一位學(xué)生。每天給孩子一些燦爛的笑容,多去發(fā)現(xiàn)孩子身上的優(yōu)點(diǎn),及時(shí)表?yè)P(yáng)學(xué)生。
二,把關(guān)愛(ài)送給學(xué)生。我們不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,還要關(guān)心孩子的生活情況,及時(shí)了解孩子的思想動(dòng)向。
三,把創(chuàng)新送給學(xué)生。在教學(xué)上,要改變一成不變的教學(xué)模式,運(yùn)用多種多樣的教學(xué)方式,大膽地改變傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式,在形式多樣的活動(dòng)中讓孩子展現(xiàn)自己的能力,培養(yǎng)孩子的動(dòng)手能力與實(shí)踐能力。
四,讓每個(gè)孩子都成為班級(jí)的小主人。任何事都要本著公平公正的態(tài)度,多聽取孩子的建議與意見(jiàn)。同時(shí)也要把平等送給家長(zhǎng),在課外注意及時(shí)與家長(zhǎng)進(jìn)行溝通與交流。
非常有幸自己有機(jī)會(huì)參加這次培訓(xùn)學(xué)習(xí),我對(duì)自己日后的工作也充滿了信心!
教師暑期師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)篇十三
我是一名教師,從事教育工作已經(jīng)將近xx年了。在這幾十年中,所教出的學(xué)生無(wú)計(jì)其數(shù)達(dá)數(shù),遍布全國(guó)各地。在xxx工作也將近十多年了。xx年走上領(lǐng)導(dǎo)崗位后,深感責(zé)任重大,不僅要教好書還要在各方面以身作則,率先垂范。在開展師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中,我更深深的感到,一個(gè)具有良好師德師風(fēng)的教師會(huì)對(duì)受教育者產(chǎn)生多么大的春雨潤(rùn)無(wú)聲式的影響,甚至可以使他們終身都感到受益匪淺。長(zhǎng)期以來(lái),我所形成的座右銘是:作為一名人類靈魂的工程師,必須要自覺(jué)堅(jiān)持用“為人師表”和“教書育人”這兩條作為自己的行為規(guī)范——要出自內(nèi)心的愛(ài)學(xué)生,以平等的身份待學(xué)生,以盡可能多的時(shí)間與學(xué)生打成一片,并盡己所能授業(yè)于學(xué)生。
下面是我對(duì)上述體會(huì)的粗淺解釋,望不吝指教。
1、作為學(xué)生,都愿意接近有師德(道德)的教師。而作為教師,自然也都愿意與有教養(yǎng)(道德)的學(xué)生打交道。所以,要做一個(gè)讓學(xué)生和教師都愿意接近的教師,你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),既受同學(xué)的影響也受教師的影響,而更主要的是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,對(duì)學(xué)生的影響要大得多??梢?jiàn),作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成有道德且有團(tuán)隊(duì)精神的人,你就首先要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,所以你自己就必需首先要成為有道德的人。
學(xué)生接近教師有很多原因。學(xué)識(shí)、道德、談吐、權(quán)力和外表等都會(huì)成為促使學(xué)生接近你的因素。學(xué)識(shí)只能滿足學(xué)生一時(shí)的求知愿望,權(quán)力只能維系對(duì)你短暫的敬畏和順從,外表只能吸引膚淺的注意。真正能使學(xué)生感到震撼甚至終生難忘的則是你的人格和道德的力量。因?yàn)檫@力量才是長(zhǎng)久的,它將會(huì)影響學(xué)生的一生,是學(xué)生未來(lái)的立身之本——當(dāng)然也是在給我們國(guó)家創(chuàng)造希望。對(duì)一位教師師德師風(fēng)的真實(shí)準(zhǔn)確的評(píng)價(jià),往往是在經(jīng)過(guò)時(shí)間的推移,在其失去學(xué)術(shù)、外表和權(quán)力等等之后,才能真正得到。
2、好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是在師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。俗話說(shuō)“一日為師,終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。既然做“父親”,就要關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切記不可用“家長(zhǎng)”的身份來(lái)干涉學(xué)生、對(duì)學(xué)生象管家婆一樣吆五喝六。學(xué)生尊你為父,你自己也千萬(wàn)不要把這當(dāng)成是你對(duì)學(xué)生有恩。真正有師德的教師即使有恩于學(xué)生,也不會(huì)念念不忘的。
3、在授業(yè)方面,師德師風(fēng)不像其它有些事情,可以“以一擋十”。特別是在大學(xué),越是有才能的教師,越是學(xué)術(shù)地位較高的教師,你對(duì)別人的影響力就越大,也就越容易得到別人的相信,對(duì)學(xué)生更是這樣。學(xué)生敬重你,是希望能從你這里學(xué)到更多知識(shí),所以我們應(yīng)該耐心地循循善誘,深入淺出的把自己所有的相關(guān)知識(shí)都教于學(xué)生掌握。
現(xiàn)實(shí)世界是極其復(fù)雜的,你一人不可能包打世界,尤其是在理論和技術(shù)領(lǐng)域,總存在著大量的你不懂或暫時(shí)不懂的問(wèn)題。遇到學(xué)生提問(wèn),若有自己不明白的地方,就一定要對(duì)學(xué)生直言你對(duì)該問(wèn)題不懂或暫時(shí)不懂,允諾待過(guò)一段時(shí)間后再回復(fù)學(xué)生或與學(xué)生一起探討該問(wèn)題,而且一定要言而有信?!爸疄橹?,不知為不知”,作為教師,這是天經(jīng)地義的事情。這樣做,不僅不會(huì)降低教師的威信,反而會(huì)有助于提高威信。千萬(wàn)不能環(huán)顧左右而言它,支吾搪塞,因?yàn)檫@樣不僅會(huì)誤人子弟,而且實(shí)際上也是在貶低自己。
教師暑期師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)篇十四
今年暑假,我校組織了為期十天的教師培訓(xùn),培訓(xùn)內(nèi)容不僅豐富全面,而且非常細(xì)致。從中小學(xué)教師職業(yè)道德及修養(yǎng)到怎樣成為一名合格的人民教師;從學(xué)校教育教學(xué)工作思路、具體計(jì)劃到任課教師該如何上好課、如何布置作業(yè);從如何搞好班級(jí)治理到題目學(xué)生的個(gè)案分析等等。許很多多與我們教師自身工作息息相關(guān)的題目都在幾天的培訓(xùn)中找到答案,平時(shí)教師們都在各自的工作崗位上努力備課、上課、批改作業(yè),根本無(wú)暇抽出時(shí)間進(jìn)行全面的培訓(xùn),所以這次暑期培訓(xùn)就顯得更加難能可貴!
在培訓(xùn)期間,校長(zhǎng)帶領(lǐng)大家學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德及修養(yǎng)》。固然這一話題每年提起,但是已從教多年的我通過(guò)今年的培訓(xùn),才真真切切意識(shí)到,職業(yè)道德修養(yǎng)對(duì)于教師這個(gè)職業(yè)而言,是多么重要。由于作為一名教師,他的一言一行都是學(xué)生眼中的榜樣和標(biāo)準(zhǔn)。教師在學(xué)生心目中的地位是很高的,在某種年齡階段,教師的形象之高大甚至超過(guò)他們的父母。因此教師的言行直接影響和關(guān)系到學(xué)生未來(lái)的品德發(fā)展。教師必須具備高尚的職業(yè)道德,這是教師這一職業(yè)的特殊性,也是倍受家長(zhǎng)和社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。
我覺(jué)得《教師的職業(yè)道德及修養(yǎng)》,與我們教師的日常工作息息相關(guān),集中體現(xiàn)在教師的教育責(zé)任感,關(guān)愛(ài)學(xué)生及教學(xué)質(zhì)量三方面。
要想成為一名合格的教師,就應(yīng)該具有強(qiáng)烈的工作責(zé)任感,只有強(qiáng)烈的責(zé)任感才能帶動(dòng)起工作的熱情和動(dòng)力,才能真正意識(shí)到自己職業(yè)的重要性而投進(jìn)全部精力。我們要時(shí)刻留意自己的言行并留意學(xué)生的反應(yīng)和變化,為學(xué)生樹立好的榜樣,改正不良習(xí)慣。比如改正吸煙的.習(xí)慣、改正隨地吐痰的習(xí)慣都是教師的基本責(zé)任。假如缺乏對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)的心態(tài),又如何將工作熱情融進(jìn)自己的工作中呢?更別談兢兢業(yè)業(yè)地為學(xué)生服務(wù)了。光有責(zé)任感還不夠,教師不應(yīng)只成為學(xué)生的導(dǎo)師和幫手,更應(yīng)該是學(xué)生的朋友。所以關(guān)心、愛(ài)護(hù)學(xué)生是一個(gè)好教師最最少的要求,也是強(qiáng)烈責(zé)任感的體現(xiàn)和升華。關(guān)愛(ài)學(xué)生首先應(yīng)當(dāng)是對(duì)學(xué)生人格的尊重,以公平客觀的眼光往看待和評(píng)價(jià)每一個(gè)學(xué)生,不能以偏見(jiàn)、片面的態(tài)度對(duì)待他們。除了關(guān)心他們的學(xué)習(xí)以外,還應(yīng)關(guān)注他們的心理健康,引導(dǎo)他們向著積極、樂(lè)觀、上進(jìn)的方向發(fā)展。除了關(guān)心他們?cè)谛5男袨?,還應(yīng)了解他們課堂以外的生活,以便及時(shí)、適當(dāng)、全面地幫助和引導(dǎo)他們健康成長(zhǎng)。
教師的職業(yè)道德修養(yǎng)更重要的還要體現(xiàn)在教學(xué)質(zhì)量上。教師最重要的職責(zé)就是教書育人。教師應(yīng)無(wú)私地奉獻(xiàn)自己的知識(shí),傳授學(xué)生最新的文化,保證教學(xué)質(zhì)量。教育可以是一件簡(jiǎn)單、輕松的事,也可以是一件艱難的事,關(guān)鍵看一個(gè)老師如何看待。假如只是單調(diào)地將課本上的知識(shí)從前至后講完,這就是件很簡(jiǎn)單的事。假如要在知識(shí)傳授的過(guò)程中,既能引導(dǎo)學(xué)生舉一反三,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),又能懂得思考,主動(dòng)學(xué)習(xí),這就是件艱難的事。優(yōu)秀老師面對(duì)不同學(xué)生,研究不同的教學(xué)方法,堅(jiān)持分層教學(xué),因材施教,這是非常不輕易的,同時(shí)也是我們教師的責(zé)任。
在培訓(xùn)中,學(xué)校還組織了部分光華學(xué)校老員工及部分優(yōu)秀教師作了《和光華一起成長(zhǎng)》、《師德標(biāo)兵》等報(bào)告。聽了報(bào)告,我深有感慨,身為一名老員工,我親身感受著學(xué)校從小到大,從當(dāng)初的幾十個(gè)學(xué)生壯大到現(xiàn)在的幾百個(gè)學(xué)生,這發(fā)展過(guò)程中的每一小步變化,無(wú)不驗(yàn)證著學(xué)校高層領(lǐng)導(dǎo)的英明決策,無(wú)不凝聚著光華員工的辛勤付出。學(xué)校發(fā)展的同時(shí),也為每一位員工尤其是年輕員工,創(chuàng)設(shè)了足夠的成長(zhǎng)空間。回顧自身幾年的變化,固然沒(méi)有取得什么驕人的成績(jī),但對(duì)學(xué)校為自身發(fā)展提供的這一平臺(tái)仍心存感激。老員工及優(yōu)秀教師的報(bào)告如同一餐豐盛的的精神食糧,使我進(jìn)一步堅(jiān)定了信心,堅(jiān)信大光華學(xué)校會(huì)一步一步走向輝煌,同時(shí)我們也深刻意識(shí)到,在學(xué)校不斷發(fā)展壯大的過(guò)程中,我們唯有不斷進(jìn)步自身能力,不斷充實(shí)自己,才能跟上學(xué)校發(fā)展的腳步。
十天的校內(nèi)培訓(xùn)即將結(jié)束,培訓(xùn)之初因耽誤假期而滿腹牢騷,現(xiàn)已蕩然無(wú)存,培訓(xùn)中的所有收獲,將結(jié)合日后的實(shí)際運(yùn)用到自己工作中往。我們從教之路任重而道遠(yuǎn),盡管“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”,但“吾將上下而求索”。
教師暑期師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)篇十五
要成為一名優(yōu)秀的老師,首先要熱愛(ài)學(xué)生。學(xué)生是教師教育的對(duì)象。教師只有熱愛(ài)學(xué)生,在考慮問(wèn)題的時(shí)候會(huì)從學(xué)生的角度出發(fā),處處為學(xué)生考慮;教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才會(huì)尊重學(xué)生的想法,懂得“蹲下來(lái)”傾聽孩子的心聲;教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才會(huì)用寬容的心包容孩子的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),包容孩子的.調(diào)皮和人性;只有熱愛(ài)學(xué)生的教師,才能讓學(xué)生感受到教師暖暖的愛(ài)意,學(xué)生在師愛(ài)的滋潤(rùn)中快樂(lè)成長(zhǎng)。
其次,教師要終身學(xué)習(xí),完善自己。跨進(jìn)二十一世紀(jì),社會(huì)在不斷發(fā)展,知識(shí)更新日新月異,教師只有不斷學(xué)習(xí),完善自己知識(shí)體系,學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育教學(xué)技術(shù)和教育教學(xué)理論。只有這樣,教師才能在教育學(xué)生的過(guò)程中,才能有足夠的信心和能力站在三尺講臺(tái)上,面對(duì)學(xué)生侃侃而談,揮灑自如。只有不斷學(xué)習(xí)的老師才富有極強(qiáng)的課堂感染力,學(xué)生則會(huì)“親其師,信其道”,繼而順利完成教學(xué)任務(wù)。在學(xué)生的心目中,教師是他們模仿的榜樣。要培養(yǎng)學(xué)生高尚的思想品德教師靠的不是說(shuō)教,不是權(quán)威,而恰恰是教師高尚的人格魅力和影響力。
大學(xué)時(shí)讀師范院校的校訓(xùn)至今牢牢記在我的腦海中:“學(xué)高為師,身正為范?!苯處熯@個(gè)職業(yè)需要我們比其他人有更多的奉獻(xiàn)精神。教師的行為就是學(xué)生的活生生的課本。時(shí)代向教師提出了挑戰(zhàn),今后我一定要熱愛(ài)學(xué)生,加強(qiáng)學(xué)習(xí)和修養(yǎng),以高尚的師德去奉獻(xiàn)自己所熱愛(ài)的教育事業(yè)!
教師暑期師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)篇十六
當(dāng)我們有一些感想時(shí),可以記錄在心得體會(huì)中,這樣我們就可以提高對(duì)思維的訓(xùn)練。但是心得體會(huì)有什么要求呢?以下是小編收集整理的暑期師德培訓(xùn)心得體會(huì),僅供參考,歡迎大家閱讀。
沒(méi)有愛(ài)便沒(méi)有教育,愛(ài)是教育永恒的主題,只有愛(ài)孩子的教師,才能教好學(xué)生,教師的愛(ài)會(huì)使學(xué)生受到感動(dòng),更能使師生之間架起一座互相信賴的橋梁。張建國(guó)老師說(shuō):“愛(ài)中有嚴(yán),嚴(yán)中有愛(ài),愛(ài)要通過(guò)嚴(yán)來(lái)表現(xiàn)出來(lái),嚴(yán)要以愛(ài)為基礎(chǔ)。失去了嚴(yán)的愛(ài)是溺愛(ài),而失去愛(ài)的嚴(yán),就變成了蠻橫?!彼€讓我們通過(guò):“假如我是孩子”、“假如是我的孩子”這樣的換位思考,讓我們深切感受到學(xué)生的需要,了解學(xué)生,尊重學(xué)生,理解學(xué)生。
張老師還講到,愛(ài)學(xué)生,不僅僅只是對(duì)自己所教的這一年或三年負(fù)責(zé),而是“對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)以至未來(lái)的一生負(fù)責(zé)?!睈?ài)學(xué)生,不單單是欣賞優(yōu)秀的學(xué)生,而是“懷著一種責(zé)任把欣賞與期待投向每一個(gè)學(xué)生”。愛(ài)學(xué)生,不應(yīng)是對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤嚴(yán)加追究,而要用博大的胸懷,對(duì)學(xué)生寬容。
張老師是這么想的,也用所帶班級(jí)的優(yōu)異成績(jī),詮釋了“愛(ài)是教育的前提”。我想,在以后的工作中,我也應(yīng)該用關(guān)愛(ài)來(lái)感動(dòng)學(xué)生,用嚴(yán)格的愛(ài)來(lái)教育學(xué)生,使學(xué)生健康、快樂(lè)的學(xué)到知識(shí)。
我覺(jué)得每個(gè)學(xué)生都有自身的'閃光點(diǎn),只是我們老師沒(méi)有把他發(fā)掘出來(lái)。每一位學(xué)生都是祖國(guó)的花朵。提倡平等對(duì)待,教師應(yīng)服務(wù)于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面,對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì),學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展。作為教師,我們還應(yīng)當(dāng)懂得欣賞,欣賞每一個(gè)不同的個(gè)性,欣賞豐富多彩的生活,善于發(fā)現(xiàn)孩子們的每一點(diǎn)進(jìn)步與成功,為他們真誠(chéng)喝彩,激發(fā)他們的生活熱情,支持他們充滿信心地走向下一個(gè)人生驛站。
教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”,使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情,處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象,對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師身教重于言教??鬃诱f(shuō):“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師的一言一行,一舉一動(dòng),往往被學(xué)生看在眼里,記在心里,模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響,不僅對(duì)學(xué)生在校起作用,甚至以后在社會(huì)上還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間起作用。所以,教師需要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人,自己就應(yīng)是這種人。"要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí),自己就必須學(xué)而不厭,手不釋卷;要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng),自己必須熱愛(ài)勞動(dòng);要學(xué)生講文明禮貌,自己必須談吐文雅,遠(yuǎn)離粗俗。
我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作,體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師,不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué),也可以應(yīng)付過(guò)去,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,就可以在一日工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己,這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不“省”,自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里,缺在何處,一個(gè)人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時(shí)間一長(zhǎng),就會(huì)脫離群眾,就會(huì)退步,就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然,只有自己努力才是唯一的方法。
有句話說(shuō)的好,沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。
今天的我仍然要說(shuō),教育教學(xué)是我無(wú)悔的選擇。因?yàn)槲乙焉類?ài)著這太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)。
8.師德培訓(xùn)總結(jié)。
教師暑期師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)篇十七
計(jì)算機(jī)科學(xué)系成立于19xx年,當(dāng)時(shí)的師資只有幾個(gè)人,隨著學(xué)校的跨越式發(fā)展,在校生規(guī)模不斷擴(kuò)大,我系的教師隊(duì)伍達(dá)x人,承擔(dān)全校學(xué)生的計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)課、我系兩個(gè)專業(yè)的專業(yè)課程和各類二級(jí)學(xué)院的課程,教師的教學(xué)任務(wù)相當(dāng)繁重,然而新教師的師資培訓(xùn)、老教師的進(jìn)修提高都沒(méi)有完全到位,另外學(xué)??缭绞桨l(fā)展目標(biāo)也對(duì)教師提出了更高的要求。因此,目前學(xué)校進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),提出“立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能”目標(biāo),以提升師資水平,促進(jìn)教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量再上新臺(tái)階,是每個(gè)教師必須認(rèn)真對(duì)待并要用實(shí)踐作出回答的問(wèn)題。十幾年的教學(xué)生涯,我深有體會(huì):做個(gè)好教師并非易事。
好教師首先必須有敬業(yè)精神,要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。一個(gè)高速發(fā)展的信息社會(huì),信息技術(shù)的核心技術(shù)是計(jì)算機(jī)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)。作為計(jì)算機(jī)專業(yè)的教師要想“傳道、授業(yè)、解惑”,必需不斷學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)新技術(shù),改革教學(xué)內(nèi)容,通過(guò)自身的教學(xué)實(shí)踐,給學(xué)生傳授新知識(shí),豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。與此同時(shí),教師要有崇高的理想,完善的道德情操,堅(jiān)定的信念,頑強(qiáng)的意志品質(zhì),來(lái)淺夠默化的影響和熏陶學(xué)生。
由于受傳統(tǒng)教育思想的影響頗深,師道尊嚴(yán)使學(xué)生在教師面前往往會(huì)失去自我,特別是在中小學(xué)階段,平等觀念幾乎完全為師道尊嚴(yán)所替代。在教育這一培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中,教師和學(xué)生不是簡(jiǎn)單的主體與客體的關(guān)系,而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關(guān)系。向?qū)W生灌輸平等意識(shí),使他們的'主體意識(shí)覺(jué)醒,并在學(xué)習(xí)和其他社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中不斷發(fā)展其主體性,這是大學(xué)教師義不容辭的責(zé)任。教師在內(nèi)心深處確立了學(xué)生的主體地位,學(xué)生的主體意識(shí)又逐步覺(jué)醒和發(fā)展,這樣才能進(jìn)行主體與主體間的有效交流和溝通,達(dá)到教育實(shí)踐活動(dòng)的良好效果。
民主是現(xiàn)代文明社會(huì)的重要特征。但是,在傳播知識(shí)、播種文明的校園里,卻有部分教師缺乏民主意識(shí),有些中小學(xué)教師甚至成了“專制”的代名詞,可見(jiàn)教師倡導(dǎo)民主并身體力行的必要性。大學(xué)教師雖不像中小學(xué)教師那么專制,但師道尊嚴(yán)的流毒依然至深,認(rèn)為學(xué)生尊重教師是天經(jīng)地義,卻忽視了教師也應(yīng)該尊重學(xué)生。在教學(xué)過(guò)程和教育管理中,對(duì)學(xué)生過(guò)多地指責(zé)和否定,指責(zé)學(xué)生學(xué)習(xí)不努力、生活散漫、胸?zé)o大志等等。即使這種指責(zé)是善意的、有根據(jù)的,學(xué)生在內(nèi)心深處也是難以接受的。因?yàn)閷W(xué)生的需求和個(gè)性被忽視了,他們的主體地位得不到體現(xiàn),而且有的批評(píng)和指責(zé)帶有主觀武斷的色彩,缺乏在相互新生的基礎(chǔ)上討論問(wèn)題的民主氛圍,本質(zhì)上不是主體與主體間的交流。顯然,民主作風(fēng)是確立和發(fā)展學(xué)生主題性的基礎(chǔ),是師德師風(fēng)建設(shè)中不可或缺的重要內(nèi)容。
學(xué)生的確存在“好”與“差”的差異,教師應(yīng)因材施教,對(duì)“好學(xué)生”關(guān)愛(ài)備至,而對(duì)“差學(xué)生”更應(yīng)加備的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)。要傾注全部的愛(ài)去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步,去尋找他們生活、品德上每一個(gè)閃光點(diǎn),加以充分的肯定和激勵(lì),讓他們感到溫暖,增強(qiáng)自信,從而縮小師生間心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣,他就會(huì)把教師當(dāng)成知心朋友,愿意向你暢開心扉,愿意接受你如何學(xué)習(xí)和如何做人的指導(dǎo)。教師,是學(xué)生學(xué)習(xí)和效仿的榜樣和楷模,身教重于言教,孔子曰:“其身正,不令則行;其身不正,雖令不從。”因此幽默風(fēng)趣的談吐,得體大方的著裝,親切熱忱的態(tài)度,扎實(shí)淵博的知識(shí),猶如和煦的陽(yáng)光照射到學(xué)生的心靈上,使他們感到溫暖、舒暢、輕松。融洽的師生關(guān)系可提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,從而產(chǎn)生對(duì)教師的信任感,尊敬感,即“親其師,信其道”。
師德不僅是教師個(gè)人問(wèn)題,也是教師群體問(wèn)題,即風(fēng)氣問(wèn)題。個(gè)人師德不好,雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好,特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時(shí)的師德問(wèn)題就演變?yōu)檎麄€(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題,這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。這些年來(lái),社會(huì)上的不良風(fēng)氣對(duì)教育行業(yè)也造成了很大的污染。
大到學(xué)校亂收費(fèi)、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生,小到教師個(gè)人貪占學(xué)生,一度成了一種極壞的社會(huì)風(fēng)氣??梢?jiàn)師德師風(fēng)問(wèn)題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的,而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說(shuō),世風(fēng)日下,必然行風(fēng)日下,行風(fēng)不正,必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng),整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說(shuō),由于教育行業(yè)對(duì)后代的影響超過(guò)其他行業(yè),因此,有時(shí)師風(fēng)正,也可帶動(dòng)行風(fēng),行風(fēng)正,又可影響世風(fēng)。所以,任何時(shí)候,提倡教師的師德師風(fēng)都是必要的。
學(xué)校是培養(yǎng)人才的基地,教師是培養(yǎng)人才的關(guān)鍵。作為新時(shí)期的人民教師任重而道遠(yuǎn),應(yīng)自強(qiáng)不息,不斷充實(shí)和完善自己,不斷探索新的教學(xué)方法,豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn),取眾人所長(zhǎng),補(bǔ)己之不足,精益求精,為培養(yǎng)和造就跨世紀(jì)接班人而努力奮斗。
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