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河北旅游景點導游詞(大全8篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-16 13:47:06 頁碼:14
河北旅游景點導游詞(大全8篇)
2023-12-16 13:47:06    小編:飛雪

人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范文呢?以下是我為大家搜集的優(yōu)質范文,僅供參考,一起來看看吧

河北旅游景點導游詞篇一

河北是中華民族的重要發(fā)樣地之一。早在五千年前,中華民族三大始祖黃帝、炎帝和蚩尤“戰(zhàn)于涿鹿之野,邑予涿鹿之阿”,開創(chuàng)了中華文明史。今天本站小編為大家?guī)砗颖甭糜尉包c。

導游詞。

各位先生、女士,歡迎來到碣石山景區(qū)來領略古碣石的絕美風光。

[介紹碣石山]。

碣石山是古今有名的觀海勝地,也是歷史上頗負盛名的“神岳”。

碣石山由燕山山脈猛伸過來的上百座顛連起伏的山巒組成,群峰逶迤,綿延答數(shù)十里。它的主峰仙臺頂(又名漢武臺,俗稱娘娘頂)位于昌黎城北這一字排開的群峰障嶺正中。大家看,這仙臺頂?shù)捻敿馔黄鹩讵q如刀削斧劈一般的寬闊山胸之上,呈現(xiàn)的是圓柱形,多像架設天橋的柱石直插云霄,顯得是那樣奇險、峭麗。更加神奇的是,在海上航行,又茫茫滄海向這里眺望,恰似一個天造地設的導航標石。大概正因碣石山有著如此獨特的形貌,從遠古時起,這座渤海沿岸的奇特山峰就成了北方沿海地區(qū)醒目的地理坐標,被古人記入了《山海經(jīng)》和《尚書?禹貢》等古代地理名著?!渡袝?禹貢》記冀州入貢之道時云“島夷皮服,夾右碣石,入于河”,說的就是碣石山為循海入河必望的目標。

[行至碣石門]。

欲蹬碣石,先進碣石門。

迎面撲來的著兩座橢圓形小山,夾成的是碣石山自然天成的門戶——碣石門。相傳,秦始皇在公元前220xx年來到碣石山求仙觀海,就是在這里向碣石山頂禮膜拜,令丞相李斯在這里的山崖峭壁上刻下著名的《碣石門辭》?!俄偈T辭》上的“墮壞城郭,決通川防,夷去險阻。。。。。。”記載的秦始皇北巡碣石這一年為鞏固統(tǒng)一而拆毀戰(zhàn)國時留下的以鄰為壑的水、陸長城等險阻的功業(yè);“男樂其疇,女修其業(yè),事各有序。。。。。?!敝幐璧氖莿倓偨y(tǒng)一天下的封建社會歌舞升平的理想景象。

“往事越千年”。據(jù)史書記載,自秦始皇起,到唐太宗止,在公元記年開始前后的820xx年間,先后有七位帝王在這里留下旅跡游蹤;如果加上領兵去遼東和高麗鏖戰(zhàn),途經(jīng)這里的晉宣帝司馬懿和隋煬帝楊廣,來國這里的皇帝就有九位之多。只是,如今我們在碣石門這里倒映碣石群峰的碣陽畔,已很難想象當年秦皇、漢武等帝王是怎樣前呼后擁在這里蹬臨著高大而險峻的山峰了。

現(xiàn)在我來提一個問題,秦始皇為何要到這里,到碣石山一帶海邊求仙呢?

各們朋友:

我們現(xiàn)在要游覽的是華北軍區(qū)烈士陵園。

華北軍區(qū)烈士陵園位于河北省省會石家莊市中山西路北側,占地面積21萬平方米。是1948年根據(jù)朱德總司令來石家莊市視察時提議修建的。陵園于1950年3月動工,1954年8月1日建成并對外開放。園內安葬著土地革命時期、抗日戰(zhàn)爭時期和解放戰(zhàn)爭時期犧牲在華北大地的316位團職以上革命烈士遺骨和國際主義戰(zhàn)士白求恩、柯棣華的靈柩,安放著640多位革命烈士、老紅軍的骨灰。其中有第一次國內革命戰(zhàn)爭時期工人運動領袖年僅19歲的高克謙烈士;有著名的冀中回民支隊司令員--民族英雄馬本齋;晉察冀民兵爆炸英雄李混子;著名戰(zhàn)將楚大明;紅軍騎兵團創(chuàng)始人--第一騎兵團團長劉云彪;以及聞名全國的"子弟兵母親"戎冠秀等。

陵園整體設計采用我國傳統(tǒng)的主軸線布局。整個建筑工程由鄔天柱規(guī)劃設計,經(jīng)我國著名建筑專家梁思成、張開濟等同志審定后施工,是我國建園時間較早,規(guī)模較大,建筑藝術品位較高的著名烈士陵園之一。主要建筑物分布在幾條軸線上,建筑物南北呼應,東西對稱,布局嚴謹,層次分明。園內蒼松翠柏偉岸挺拔,草坪花壇點綴其間,整個園區(qū)氣勢宏偉、莊嚴肅穆、生機盎然。園內主要烈士紀念建筑物有:革命烈士紀念碑、銘碑堂、不朽的豐碑光輝的歷程--烈士陵園建園50周年回顧展館、烈士紀念館、烈士紀念碑亭、文物廳、白求恩和印度援華醫(yī)療隊紀念館,白求恩、柯棣華陵墓,董振堂、趙博生紀念碑廳,烈士墓區(qū)和銅鑄雕像群等。

好了,各位朋友,下面就請大家隨我進入這忠魂凝聚的地方進行參觀。

穿過鐫刻著"中國人民解放軍華北軍區(qū)烈士陵園"15個金色大字的陵園大門之后,展現(xiàn)在大家面前的是氣勢宏偉的"烈士紀念碑"和廣闊的紀念碑廣場。

烈士紀念碑碑高25米,為鋼筋混凝土結構。碑身全部由淺灰色花崗巖貼面。碑身四面分別鐫刻著我們黨的三代領導集體核心毛澤東、鄧小平、題詞和中共河北省委、河北省人民政府為紀念碑撰寫的碑文。碑身下部的碑基四周是四組漢白玉浮雕。從幾個側面再現(xiàn)了華北人民英勇奮斗的光輝業(yè)績。下部基座呈坡形。坡面由黑色磨光花崗巖砌成。八組臺階拾級而上?;戏降乃慕歉鹘ㄓ幸欢绺椕娴拇笮突鹁媾_模型。整個建筑雄偉、明快、富有新意。

紀念碑的四周是一個面積為6300平方米的紀念廣場。廣場寬闊壯觀,平坦如鏡,是舉行大型追悼活動的場所。靠近紀念碑的中心地帶由灰色花崗巖鋪就,外圍為水泥地面。廣場前方中間,一不銹鋼旗桿直插藍天,五星紅旗在頂端迎風招展。廣場四周花壇錦簇,更襯托出紀念廣場的壯美。

各位朋友,請大家隨我手指方向往北望去,映入眼簾的就是矗立在銘碑堂廣場前的三組大型銅鑄雕像。它們由我國著名的雕塑專家張松鶴、溫庭寬和著名畫家蔣兆和等同志設計塑造。中央的主群雕由3名全副武裝的中國人民解放軍戰(zhàn)士組成。所塑人物高舉"八一"軍旗,目視前方,象征著我軍勇往直前,無往不勝的英雄氣概;東側的這一組是由兩名手握鋼槍的八路軍戰(zhàn)士組成,象征著我黨領導的人民戰(zhàn)爭的巨大威力。西邊一組是兩名男女民兵警戒著埋雷的勃勃英姿。這兩組塑像體現(xiàn)了當時華北戰(zhàn)場上的兵民兩支主要武裝力量。主群雕前兩排松柏間,矗立著1998年建成的十位著名烈士半身銅像,在中心花壇的襯托下,蔚為壯觀。

各位朋友,一路辛苦了,我代表祖山森林公園全體員工歡迎大家的光臨。

下面我為大家簡單介紹一下森林公園的概況:祖山是大約一億年前燕山造山運動的花崗巖侵入體,經(jīng)過多次斷襲和長年風化等地質過程,形成了地勢險峻的一座獨立山體。因燕山東端、渤海以北諸山皆以此山分支盤撥,它如群山之祖,故名“祖山”。祖山位于秦皇島市的西北部,青龍滿族自治縣東南境,東距秦皇島50公里(指現(xiàn)在的北路),西距青龍縣城100公里。祖山總面積118平方公里,有五大景區(qū):北龍?zhí)毒皡^(qū)、望海寺景區(qū)、響山景區(qū)、花果山景區(qū)和背牛頂景區(qū)。自然景觀100余處,是一處以奇險的山景和明秀的水景為主體特色的山岳型自然風景區(qū)。

北龍?zhí)毒皡^(qū)。

我們現(xiàn)在來到的這個景區(qū)就是北龍?zhí)毒皡^(qū),這里由絕壁、怪石、奇松、飛瀑組成。

龍?zhí)讹w瀑(站在關瀑臺或倒掛松景點處)我們現(xiàn)在來到的這個地方就是北龍?zhí)毒皡^(qū)的龍?zhí)讹w瀑景點,這里有幻松、絕壁松、倒掛松和龍?zhí)讹w瀑。這個瀑布長年有水,落差60多米,頗有“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的韻致。

幻松祖山不僅有那茫茫的林海,而且更有那奇妙的幻松。大家隨我手指的方向往對面那座山看,在那座山頂上自然生長著六棵松樹,順著我們眼前的這條步游路走下去,那么這六棵松樹將按6、5、4、3的順序變化,大自然的數(shù)字游戲堪稱世界一絕。

伯牙彈奏(站在看六顆松處)大家對高山流水的故事可能非常熟悉。據(jù)在,俞伯牙是戰(zhàn)國時期一位琴師,他彈奏的曲子沒有人能聽懂,為此他感到很悲哀,于是四處游蕩,尋找知音。一天,他途徑祖山,忽見這里美景,頓發(fā)彈奏之情,鐘子期砍柴歸來,耳聞琴韻,便駐足聆聽,那悠揚的琴聲使子期隨口道:“洋洋乎若水兮”。伯牙聽到有人能聽懂他彈奏的曲子,非常驚喜,隨即又狂奏一曲,子期又道:“巍巍乎若高山兮”,伯牙聽后為自己終能尋到知音激動萬分,便與子期結為知音,從此,子期每次砍柴,伯牙都扶琴相接,彈琴相送。若干年后,子期因病亡故,幾年以后伯牙攜琴來探望子期,途中遇一老夫,伯牙便問:“老人家可相識子期?”老人沒有搭言,卻落下兩行淚水。伯牙感到奇怪,繼續(xù)追問,才知老者便是子期的父親,并得知子期已經(jīng)去世,伯牙悲痛萬分,并求老者帶他到子期墳前跪拜,又最后彈奏了一曲。子期已故,伯牙失去知音,他回到他經(jīng)常為子期彈奏的這里,摔琴于崖下(指瀑布下),以謝子期。這就是伯牙摔琴謝子期的故事。琴弦變成了我們眼前的這六顆松樹,琴韻化為這谷間飛瀑。

北天門現(xiàn)在我們來到的是北龍?zhí)毒皡^(qū)的一個景點北天門,大家望這里看,這是祖山的迎客松(指迎客松),他雖然小了點,但他代表著純樸、熱情的青龍人民歡迎各位的光臨,在迎客松后面的這塊突兀的石柱叫無字碑,千百年來風吹雨打,但它初衷不改,操守如一,默默鏤刻著人間的是非功過,詩人劉章游完此景做詩道:“祖山雄奇而著名,山花野草喚文宗。高碑無字云間立,留著詩家寫不平”。

河北旅游景點導游詞篇二

你們好,歡迎你們來到保定旅游,我是你們的導游。

保定市位于河北省中部,是一座歷史悠久的古城,自然景觀和人文景觀都非常豐富。

距離北京較近的淶水野三坡山清水美,是國家級風景名勝區(qū);而白洋淀里飄飄揚揚的蘆葦絮,又給這個“華北明珠”增添了幾許捉摸不透的'浪漫氣息。

保定的歷史頗值自傲,在至今五六千年的春秋時代,晉國就在這里建下保定歷史上的第一座城池,以后在各朝各代又分別成為縣、路、府、直隸省會等,我們所熟悉的老電影《野火春風斗古城》《紅旗譜》里的故事也發(fā)生在這里。

這個小城的古跡雖然不算多,但也不可小覷:市中心的古蓮花池是清雍正年間高等學府的所在地,是當時十大名園之一,園中古亭上的蓮葉托桃石雕據(jù)說是諷刺當年八國聯(lián)軍入侵時慈禧連夜脫逃的事兒;此外還有以出土了金縷玉衣而名噪一時的滿城漢墓、埋葬著清代四位皇帝的清西陵等。

好,游客朋友們,保定就。

為大家。

講解到這兒,謝謝各位的支持!

河北旅游景點導游詞篇三

各位朋友:

大家好!歡迎光臨國家aaaa級景區(qū)云夢山。我是景區(qū)講解員小鶴,衷心的祝愿您能夠在我的講解中乘興而來,盡興而歸。同時,講解過程中如果您有什么疑問或者不滿意的地方,歡迎多提寶貴建議。

大家抬頭看,“云夢山”三個大字,是由原新華社社長穆青老先生1998年游覽過云夢山之后留下的墨寶。請大家隨我來。

一直以來,云夢山被譽為“中華第一古軍?!保驗樵缭趦汕Ф嗄昵暗膽?zhàn)國時期,這里隱居著一位匡世奇才鬼谷子,鬼谷子晚年曾經(jīng)在此隱居,著書立說,寫出了《鬼谷子》兵書十四篇,并且還培養(yǎng)出了一大批將相之才,像我們所熟悉的著名的軍事家孫臏、龐涓,縱橫家蘇秦、張儀,外交家毛遂,仙道家茅蒙等等也都是出自鬼谷門下,所以云夢山也被后人譽為是“中華第一古軍?!?。

史料上記載,鬼谷子是一位著名的軍事家、外交家,同時在數(shù)學方面也有其獨到之處,大家抬頭向左側看,山壁上所刻的就是鬼谷先生留下的一道算術題《鬼谷算》:“今有物,不知數(shù),三三數(shù)之勝二,五五數(shù)之勝三,七七數(shù)之勝二,問物幾何?”左邊則是明代萬歷年間數(shù)學家程大位以一首詩的形式對這道題的解答,“賓渠”是程大位的號?!叭送衅呤?,五樹梅花廿一枝,七子團圓整半月,除百零五便得知。”這一問一答,可謂珠聯(lián)璧合,妙趣橫生,大家不妨動動腦筋,看看這個數(shù)到底是多少。

為更好地弘揚鬼谷文化,加大對云夢山的宣傳,20_年拍攝了十六集電視連續(xù)劇《鬼谷子》,右側就是其部分劇照,電視劇的外景全部是在淇縣境內拍攝的,該劇以戰(zhàn)國七雄為歷史背景,展現(xiàn)了鬼谷子精彩傳奇的一生。

鬼谷子在這里培養(yǎng)出來了一大批將相之才,真可謂“英雄出少林,將相出云夢”,左前方我們特塑“將壇”以此來紀念鬼谷先生。

河北旅游景點導游詞篇四

導游服務,衷心的希望能得到您的支持與配合,預祝大家旅途愉快,謝謝!

介紹一下百里峽的基本情況:

這是一張百里峽全圖,三條紅色主線代表百里峽三條迂回曲折形如鹿角的峽谷,即蝎子溝、海棠峪、十懸峽,總長105華里,故稱“百里峽”,在百里峽景區(qū)游覽有以下幾條路線可供您選擇:

三條峽谷都可以分別游覽。

海棠峪是百里峽最具特色,也是景點最集中的地方,有老虎嘴、一線天、金線懸針、回首觀音、天橋、天梯(棧道)和索道,游完主要景點,需要時間一個半小時左右,往返路程12華里。

您若是以前來過百里峽,我便向您推薦我們正在開發(fā)的蝎子溝這條峽谷,往里走600米就到龍?zhí)队吃戮包c,再往里還有摩耳崖、鐵索崖、大青崖等景點,原始特色濃郁,突出了“野”的特色,正待開發(fā)。

十懸峽景點有抻牛湖,弧形懸崖構成的“不見天”、靈芝山“水簾洞”、令人費解的“怪峰”、擎天玉柱等景觀,到天梯棧道往返14華里。

主要是從海棠峪游至天橋,爬上下2800級的環(huán)保天梯棧道到十懸峽,繞回我們現(xiàn)在所處的位置——漢城堡,全程16.3華里,需4個小時左右。

大環(huán)游覽路途較長,也是海棠峪和十懸峽這兩條峽谷連通。

主要路線是:從漢城堡出發(fā)游海棠峪至天橋,然后爬棧道到天亭,沿山路上山,到達百里峽最高峰——望京坨。上山后沿二郎擔山,冬至開光洞等景點出十懸峽回到“漢城堡”,需要最少8個小時的時間,路為40華里左右。

我們現(xiàn)在所處的位置是漢城堡,這是一座仿漢建筑,它采用了抬梁式和穿斗式的建筑風格,是為了拍攝電視劇《三國演義》中“空城計”一出戲所建的外景,現(xiàn)以成為我們出入景區(qū)的顯著標志。

現(xiàn)在我們已經(jīng)進入百里峽景區(qū)內,大家順著我手指的方向看,兩個山脊之間有一石人仙官,這就是進入百里峽景區(qū)的第一個景點“仙官指路”,它形象逼真,栩栩如生,這是由于巖層中發(fā)育多組裂隙(地質學上稱為節(jié)理),經(jīng)后期風化作用而形成的,在“仙官指路”右邊的那條峽谷就是蝎子溝,因溝中遍生蝎子草而得名,蝎子草屬于蕁麻科,一年生草本植物,當人畜觸碰其葉,就像蝎子蟄了一樣疼痛,但半個小時后疼痛便會自然消失了,溝內有龍?zhí)队吃?、鐵索崖、摩耳崖等著名景點,令人望而生畏、嘆為觀止。

為了節(jié)省您的體力和時間,我們?yōu)槟鷾蕚淞谁h(huán)保電瓶車和雙人騎自行車,這段路程為4華里,票價分別是:電瓶車5元/人,雙人騎自行車10元/輛。

在我們深入了解百里峽之前,我先向大家介紹一下野三坡:

野三坡位于河北省淶水縣境內,處于太行山與燕山交匯之處,總面積520平方公里,距北京市中心僅100公里,是距北京最近的一處國家級風景名勝區(qū),因此,被北京市民形象的稱為“北京的后花園”。

絡,真可謂是“條條大路通三坡”。

刁民。野三坡的“野”字由此而來,顯然這個“野”字是封建帝王強加上去的,其實這里的人民是非常勤勞純樸、善良的,在抗日戰(zhàn)爭時期,這里就是平西抗日革命根據(jù)地的中心地帶,三坡人民積極抗戰(zhàn)支前,付出了重大的代價和犧牲,涌現(xiàn)出了雞蛋坨五勇士跳崖等可歌可泣的英雄事跡,留有保存完好的劉家河烈士陵園,曾在這里生活、戰(zhàn)斗過的聶帥及楊城武、肖克將軍都給予了野三坡高度的。

評價。

建國后,三坡人民在。

領導。

下,積極發(fā)展生產(chǎn),但由于自然條件的制約,生產(chǎn)力發(fā)展非常緩慢,人均收入不足70元,直至十一屆三中全會后的1984年,當時任淶水縣文化局副局長的王寶義老先生,為了幫助當?shù)乩习傩彰撠氈赂?,率領一班人馬來野三坡進行考察,在上級主管部門和縣委、政府的高度重視下,他克服了資金短缺、經(jīng)驗不足等困難,終于使野三坡這個沉睡了千年的金娃娃得以蘇醒,并茁壯的成長起來。

1988年8月1日,國家建設部根據(jù)野三坡景區(qū)的觀賞、文化和科學價值、環(huán)境質量、游覽條件,審定野三坡為國家級重點風景名勝區(qū)。

體系及景觀質量。

評價。

體系,是景區(qū)、景點質量等級的劃分,aaaa級旅游區(qū)是當時國內旅游區(qū)頂級標志。

20年七月,野三坡百里峽又被中華環(huán)保基金會根據(jù)該景區(qū)的生態(tài)環(huán)境,環(huán)保設施,衛(wèi)生質量、空氣質量等條件列為環(huán)保生態(tài)示范區(qū),所以這里的生態(tài)環(huán)境就需要我們大家來共同營造維護。

20年一月,野三坡被國土資源部審核為國家地質公園。地質公園是在依法劃定的范圍內,以其重要的地質科學意義、優(yōu)美秀麗、珍奇獨特的地質遺跡景觀為主,融合其它自然景觀與人文景觀,并強調需要加以保護的自然公園,分市縣、省、國家三級,野三坡國家地質公園,位于山西斷隆帶和燕山臺褶帶兩大構造單元的結合部,雄踞太行山深斷裂東支——紫荊關深斷裂帶構造運動最強烈的北端之上,是華北板塊內部最脆弱和構造運動表現(xiàn)最強烈的地方,發(fā)生過多次斷裂,褶皺和多次巖漿侵入——火山巖噴發(fā),是李四光先生創(chuàng)名“新華夏構造運動體系”的關鍵部位,是燕山運動、喜山運動和新構造運動表現(xiàn)最劇烈、最深刻的地方,是我國地質學家稱為“地臺活化”的典范地區(qū)之一,主要包括了三大塊內容:即百里峽構造——沖蝕嶂谷景區(qū),龍門天關花崗巖斷裂構造峽谷景區(qū),佛洞塔——魚谷洞構造巖溶洞泉景區(qū)。

形成嶂谷必須有物質基礎,那就是10億年前形成霧迷山組燧石條帶白云巖,此巖石產(chǎn)狀近水平,厚度達千米,巖性堅脆,然后受到揚子板塊、伊佐奈岐板塊、印度板塊、太平洋板塊的相互擠壓,發(fā)育十分宏大的垂直的,切穿巖層的“x”型裂隙(節(jié)理)和近東西、近南北方向的張性裂隙(節(jié)理),最后在距24萬年——1萬年以來受寒凍風化、塌落,洪水沖蝕,使節(jié)理縫隙越來越寬,最終形成了總方向近南北的“z”型彎曲曲折的百里峽構造——沖蝕嶂谷。是野三坡國家地質公園的一部分。

不知不覺當中,我們已走完了四華里的路,前方便是九四年五月份原國家政協(xié)副主席、社科院長胡繩,來此視察工作時的題詞“天下第一峽”。

人”,我們淶水縣是個人杰地靈的地方,除了祖沖之外,還有東晉時期的祖逖和當代的郭琨等等。祖逖是東晉時期最有宏愿恢復山河的人物,他在軍事上很有成就,曾幾次擊敗當時統(tǒng)治中原地區(qū)的石勒,收復了不少失地,郭琨是當代科學家,曾三次帶隊去南極考察,我國在南極建立“長城站”后,郭琨被任命為考察站站長,為發(fā)展我國海洋事業(yè)做出卓越貢獻。

進入峽谷以后,您是否感到氣候涼爽、空氣清新呢?百里峽由于峽谷幽深,日照時間短,所以在外面高達40℃氣溫的情況下,峽谷內依舊保持著20℃左右的氣溫,號稱“天然空調”,是您消夏避暑的好地方。另外,在峽谷內還生長著一種植物叫耳羽巖蕨,屬蕨類,當?shù)匕傩战兴膀隍疾荨被颉把螨X蘭”,它不但可以消毒殺菌,還可以釋放大量負氧離子,促進血液循環(huán)、新陳代謝。所以說,進一次百里峽,您就相當于洗了一次肺。

眼前出現(xiàn)了一道山門,此山門主要起分界線的作用,從這往里景點,越來越多,像珍珠連在一起,右側半山腰上有一平臺,是《三國演義》中“落鳳坡”一場的拍攝外景。

百里峽歷來以峽谷風光著稱,以奇峰怪石著稱,瞧,右側的小溪中那塊抬頭的石頭,多像一只浮出水面的`小青蛙,還有這邊橫在路中央的大石頭,取橫行將軍之意——“螃蟹”,它們在這里做什么?此處爭執(zhí)起來,不分勝負,這時一只老烏龜慢慢的從水中爬出,說:“你們別吵了,這樣你們比比誰的本事大,這塊寶地就歸誰?!鼻嗤芎腕π芬粋€說:“我能在水中游,岸上走。”另一個說:“我能在水中游,岸上蹦?!边@樣兩者又吵了起來。這時老烏龜便又說道:“你們本事都不小,可是你們誰能像我一樣負重?”兩者聽后,目瞪口呆,于是三者便共同留下,在為前往百里峽的游客守候這方寶地。

前方不遠處出現(xiàn)一巨石,攔住了去路,我們稱為“攔路石”。如果我們仔細觀察,在石頭的表面會發(fā)現(xiàn)許多波浪狀花紋,這種花紋地質上稱“波痕”。這一現(xiàn)象的形成是在10億年前由海浪作用,沖擊那些未固結的沉積物,并在其表面留下波狀起伏的痕跡,這就證明了10億年前這里曾是一片海洋。

在此,我們可以回頭看一下,山壁上有許多類似鐘乳的近代鈣華,這是裂隙水沿裂隙對白云巖進行溶蝕,使白云巖中的碳酸鈣溶離出來,并產(chǎn)生沉淀,天長日久,還可形成鐘乳石。

前方出現(xiàn)了一處亂石,這些不規(guī)則巨石如何而來呢?它們是由于山上的巖層多方向的構造裂隙較發(fā)育,受到震動,暴雨或雪水滲透等作用,垮塌下來,在此處,特別要提醒大家,到山區(qū)旅游,特別是雨后,一定要注意安全。

站在這里抬頭向上看,有一單體獨立山峰,右側成一直線,左側為一弧形懸崖,從整體形狀上看就像一只倒立的牛犄角,故此得名“牛角峰”。山峰右側有一土路,順路攀巖,好像可以直接進入牛角尖兒似的,其實這里是形似有門卻無門,我們是永遠鉆不過去的。

現(xiàn)在我們所處的位置是海棠峪和十懸峽的交匯處,我們今天的游覽路線是從海棠峪進入,穿過上下2800級的環(huán)保棧道,然后進入十懸峽游覽,最后回到我們現(xiàn)在的位置。

這兒有一方形巨石,酷似和尚誦經(jīng)時的木魚,故稱“木魚石”。當?shù)匕傩战?jīng)常到這兒來敲石許愿,據(jù)說是相當靈驗的,不信的話,您可以試一試,但是,大家一定要記住心誠則靈。

好了,我們前行兩步,轉過頭來看一下這邊的水溝旁,看到一種混身上下都長滿刺兒的植物,這種植物學名叫“牛迭肚”,由于它的果實形狀很像草莓,當?shù)厝朔Q它為“野草莓”,果實可以制酒,汁可以用來入藥,起到補腎作用,含有豐富的sod,sod是超氧化物,岐化酶可抗衰老,莖皮可造紙,整株提取可烤膠。

百倍,心曠神怡,即解了渴又添了。

精神。

海棠花的確是一種高雅并帶有奉獻。

精神。

的植物。我們敬愛的周總理生前就特別喜歡海棠。所以為了我們的子孫后代將來有一個更舒適優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境,請大家不要隨意采摘花草,如果您喜歡盡可以在花前樹下留個影。因為拿在手中的鮮花再也不能結果。拿在手中的枝條終會干枯、花無籽、枝無根,對大自然來講是絕望和死亡,對我們人類無疑也是痛苦和婉惜。

大家走過這個閆王鼻子都可以做個長壽老人,何樂而不為呢?

海棠峪。

看,前邊這位美麗姑娘的塑像,就是剛才我。

為大家。

介紹的海棠姑娘,是山民們?yōu)榱思o念這位善良的姑娘而修建的。瞧,那只百靈鳥落在她手上都不愿離去。

站在這里向上望去,有一弧形懸崖構成的圓洞,極像老虎張著的血盆大口,有詩云“京畿勝景在三坡,三坡魅力數(shù)茍各。幽峽三道藏絕景,虎嘴天橋一銀河”。詩中所指虎嘴便是這里。您瞧老虎已被眼前美景所陶醉,口水都不知不覺的流了出來,進入虎嘴您便會充分領會百里峽雄險的特點了。

通過老虎嘴的路有兩條,左邊是一條臺階路,上了八十三級臺階還需鉆過一條30來米的隧道到達老虎嘴中,右邊這條路相對來說比較驚險刺激,有兩處比較陡,我們可以順著這些古藤攀巖而上,兩條路殊途同歸在老虎嘴中匯合。

好了,現(xiàn)在就讓我們一起去體驗一下虎口拔牙的感覺吧!到達虎口之中第一感覺就是涼氣逼人,這就是峽谷中每年夏季最涼快的一個地方,溫度保持在17℃左右。在狹窄陡峭的巖壁兩側出現(xiàn)了犬牙交錯的側洞,在地質學上稱為“雙曲凹槽”,這一奇特景觀國內罕見。一個個陡坎,一排排側洞,抬頭仰望兩側巖壁合成一條窄線,僅見藍天一線。這是距今70萬年以來新構造運動多次抬升及間歇性洪水渦流多次側向侵蝕的結果。當嶂谷抬升較快時,流水沿構造裂隙迅速下切,形成懸壁和陡坎,當嶂谷相對穩(wěn)定時流水就向側方向侵蝕,尤其是渦流的掏蝕作用,使巖壁上出現(xiàn)了側向凹坑,這樣抬升和穩(wěn)定交替進行,就在巖壁上出現(xiàn)了這種奇、險的犬牙交錯的側洞。

虎口脫險后,繼續(xù)前行,前邊就是海棠峪里最大的一道瀑布,站在這里空氣清新,氣候涼爽,使人心曠神怡,稱“爽心瀑”。

一路上我們聆聽著清脆的鳥語,潺潺的水聲,清風拂面,讓人感覺如身在“世外桃源”一般。

百里峽可以稱得上是“百里一線天”,只不過寬窄程度不同罷了,最寬可達十幾米,最窄只不過0.83米,這里懸崖峭壁,雄險驚心,窄澗幽谷,天光一線,真有一種“雙崖依天立,萬仞從地劈”的意境,如此狹窄的嶂谷是怎樣形成的呢?這主要是由于巖層中發(fā)育了宏大的垂直的構造裂隙(節(jié)理)經(jīng)物理風化,巖層就順著這些節(jié)理垮塌,間歇性洪水沖刷谷底及侵蝕兩壁,使垂直地面的裂隙不斷擴張形成十分狹窄的嶂谷,“一線天”就是嶂谷形成的初期階段。山體上這一突出的形如蟒蛇的巨石,便是隧石,由于此石含有大量sio2,故硬度較強,等同于石英,一般不易風化。而白云巖硬度為3,極易風化,所以我們看到的隧石一般比白云巖突出。

前面這座山體之間有一條垂直的裂隙,好似一條線,下面有一圓孔,好比是一枚針的針眼,再往下看就是針的主體。一條線倒懸著一枚針,因為每年夏至時節(jié)正午時分,太陽直射下來,形成一條金線,故稱“金線懸針”。這里由于嶂谷中南北方向的裂隙,原來是沿著嶂谷延伸的,當嶂谷突然轉變時,原有的裂隙繼續(xù)向南延伸,因此在巖壁上就留下了這樣的一條大而垂直的裂隙。

野三坡自1986年正式接待游人至今,已經(jīng)取得了不少榮譽和桂冠,但這一切都是與縣委政府支持,員工的辛勤努力分不開的。

20年春,我們在縣委、政府的大力支持下,實施了“野三坡旅游二次。

創(chuàng)業(yè)。

領導。

干部帶頭揀垃圾,致使部分游客在我們的帶動下也主動揀垃圾,這一切都為我們aaaa和列為生態(tài)示范區(qū)奠定了基礎。

設計的,為了達到制作精細,我們用手和水泥把指甲蓋大小的石子鑲在上面,作出精美的圖案,致使在“sars”過后,我們的景區(qū)不僅干凈衛(wèi)生,而且還有小溪水潺潺流過,為游客創(chuàng)造了一個更加舒適優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境。

走到這里,我們大家可以回頭看一下,在側山壁上有一尊“觀音”石雕,栩栩如生,惟妙惟肖。這完全是大自然的杰作。主要是由于巖層中發(fā)育了多組垂直裂隙,垮塌后形成巖柱,在經(jīng)球狀風化和物理風化形成觀音的頭和脖子,因為走到這里我們必須回頭才能一睹觀音的芳容,故成“回首觀音”,在這里我們可以雙手合十虔誠的拜一拜觀音。

“回首拜觀音,萬事皆順心。上山飲虎泉,益壽又延年。”拜完觀音大家可隨我到上邊平臺來看一下這兩眼泉水。傳說這里是山上老虎來飲水的地方,所以叫它“虎泉”。此泉實為裂隙泉,巖層中發(fā)育了許多裂隙,裂隙水便向下匯聚,遇到下面的不透水巖層阻擋水就不會在滲透下去,便匯集到這里形成了“虎泉”。這的泉水冬季不結冰,夏季清爽怡人。會有許多對人體有益的礦物質,如:鋅、錫、钅、鐵等。但山水一般情況下較硬,大家飲用時一定要注意,稍稍品嘗一下就可以了。

首先,我們發(fā)現(xiàn)了呈波浪狀的“藻疊層石”這是10億年前海里生長的一種單細胞植物----藍綠藻,因為在生長時在呈席子狀生長,并且它自身分泌一種粘液,粘在海里的沉積物,植物要進行光合作用,就用力向上頂,如此反復進行經(jīng)過壓實固結就形成了“藻疊層石”你看它明暗相間,一般情況下,暗的是藻類,淺的是沉積物,所以說這不完全是生物化石,而是一種生物---------沉積構造。

站在老虎泉旁邊。抬頭仰望,頂面上還有“波浪”。

這里大部分屬黃檀和青檀,木質比較堅硬,樹干可以做拐杖、桿面杖等。樹根可以做根雕,是重點野生纖維植物,莖皮纖維含量58.67%是制造宣紙的重要材料,是國家二級保護植物。

說著就來到了佛緣圣地,里邊供奉的是釋伽摩尼-----如來佛祖,大家既然來到了這里,就說明與佛有緣,盡可以在里邊燒香拜佛。

在這里還坐落著一座天然形成的石拱橋,天成橋。橋長10米,寬2米,厚1.5米,橋孔高11米,橋墩為6500萬年前生成的巖漿巖,橋梁是10億年前形成的沉積巖。這是在白云巖生成以后6500萬-----1萬年以來,巖漿順著白云巖的層理侵入進來,冷凝后形成,由于燧石條帶白云巖中產(chǎn)生多組方向裂隙,大約距今70萬年左右,地殼抬升,經(jīng)物理風化,沿節(jié)理面巖層,層層剝落,又經(jīng)流水沖刷侵蝕而形成了天生橋,當?shù)赜幸幻袼祝呵嗄昴信谟喕橐郧皝泶祟A測婚姻。程序是這樣的:分男左女右,同時站在橋的兩端,而后同時邁出同一條腿,用同樣的步伐在橋中央相會,說明這段姻緣是非常幸福美滿的,反之則要分手,但是為了安全起見,這一民俗早已移至橋下,我們當中有情侶的話不妨試試,也體驗一下“鵲橋”相會的感覺。

走出佛緣圣地,繞道前行,便到了“五子登科”景點,此景為五個高低不同形狀相仿的石柱組成,《三字經(jīng)》中記載“竇燕山,得五子,名俱揚”即為“五子登科”,在這則表現(xiàn)了三坡人民希望自己的子孫后代“出人頭第,揚名天下”的愿望,這是由于距今10億年前形成的霧迷山組燧石條帶白云巖中發(fā)育了多組垂直宏大的“x”形節(jié)理,因受風化作用,順節(jié)理裂隙,不斷剝落形成了石柱等“似峰叢”地貌,大家還可以看到腳下的黃土,這是比嶂谷形成稍早的坡積黃土積物,是70萬年前形成的。

跨過這座小石橋,前面巖壁上出現(xiàn)了盤回曲折的復雜的“揉皺”,地質學上稱“旋卷層理”這是在濱海環(huán)境中受巖層沒有完全固結時風浪作用,使紋層扭曲而產(chǎn)生的。

呈現(xiàn)在眼前的這條用鋼架和木制踏板而建的臺階路,便是我們前面提到的環(huán)保天梯棧道,這條棧道全長1200米,上下臺階2800級,相對高度270米,上面記載了從公元前841年共和元年至公元后20年天梯建成,共計2842年的歷史長河,登棧道即可以鍛煉身體,挑戰(zhàn)意志,又增長了知識,現(xiàn)在我們就一起來挑戰(zhàn)百里峽。

棧道兩旁植被相當茂盛,而且大家可以看到為了保護好生態(tài)環(huán)境,我們在修建棧道時,沒有破壞一點兒植被和山皮。

剛上棧道時,您不要急于前行,可以俯身聞一聞這種植物的味道,這種植物和臭椿樹的味道差不多,叫接骨木,當?shù)匕傩战兴翱挡睂偃潭?,分布于我國東北、華北各地,野生于向陽山坡,可治療跌打損傷,瑞典植被學家林奈曾說:“假如將接骨木的葉子放入谷倉內,就可以驅鼠,這種植物的揮發(fā)性物質,對鼠類有劇毒,鼠聞味就逃。

剛才有朋友問道,這棵植物是不是桃樹?對了,這就是桃樹,但是叫山桃,屬薔薇科,落葉喬木,高可達10米,每年3----4月份,山坡上開滿粉紅色桃花,為山區(qū)的春天增色不少,7月結果,果實可食用,可釀酒,做果脯,種子可以穿成紀念品,主要供制肥皂及做潤滑油,也可摻制成油漆用。

有道是無限風光在險峰,朋友們,努力吧,只要您肯向上攀登,就一定能戰(zhàn)勝眼前這一點兒困難登上勝利的頂峰。

“百里峽,我贏了!”朋友,站在這里您可以盡情歡呼,因為您又一次戰(zhàn)勝了自己,達到了頂峰。“會當凌絕頂,一覽眾山小”的感覺猶然而生,您可以在這里拍照,也可以到上邊涼亭上休息。

休息片刻,我們沿棧道下山,下山臺階較陡,我們要注意安全,或許大家已經(jīng)注意到了,剛才我們在峽谷了高喊的時候,回聲很小,這主要是因為山壁曲折不平,而且這里植被比較茂盛,所以聲音就被吸走了,我們也就聽不到回聲了。

這里的植被被覆蓋率達到了90%以上,主要有92科395種,其中不乏一些中藥,如:柴胡、沙參、丹參、黃櫨、玉竹、穿山龍,益母草等數(shù)十種。

勝利是永遠屬于強者的,現(xiàn)在我們就征服了棧道進入了十懸峽,此溝全長45華里,由數(shù)十個造型各異的懸崖組成而得名。峽谷內的“抻牛湖”瀑布、靈芝山“水簾洞”、弧形懸崖構成的“不見天”、令人費解的“怪峰”、高聳入云的“擎天柱”映入您的眼簾,使您目不暇接加入童話世界。

走到這里您可以留意一下路邊的巖石,這些巖石不再具有燧石條帶的白云巖,而是距今6500萬年以前,地殼深部灼熱、熔融的巖漿向上涌動,在距離地表比較淺的地方冷卻、凝固后形成的“閃長玢巖”。主要成份為角閃石和斜長石。

這里有一高高聳立、險竣壯觀的石柱,因其高聳入云故稱“擎天玉柱”,也叫“玉柱擎天”喻意為撐起一片天空之意。這是在10億年前,形成的燧石條帶白云巖中發(fā)育多組直立裂隙,經(jīng)后期風化作用,石柱周圍的石塊垮落下來,就留下了現(xiàn)在我們看到的高高聳立的石柱。

抬頭仰望,前方有一片狀山峰,形似一中年婦女懷抱一小孩相互親昵、愛撫的樣子,故稱“母子峰”,等到我們轉過山頭去再看,就只剩下了一個峰頂,所以此山峰叫“怪峰”,“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同”在這里也得到了充分體現(xiàn),在這兒形成怪峰的主要原因是由于巖層中發(fā)育多組裂隙,經(jīng)后期長時間的差異風化而形成的不同形態(tài)。

談起,三坡人民講究粗糧細做,如:蒸糖糕、炸油香、瓜條粥、壓合烙等等,這些飯菜都可稱得上是香甜可口,不信的話,您可以去嘗嘗,同時若是正式酒宴,不但飯菜花樣多,而且講究“雙上”以表示豐盛,主食先是饅頭、后米飯,最后是水餃。

然后我再給您說說這里的穿戴:古時,三坡人民裝束與境外不同,婦女頭發(fā)前面蓬起,后面用紅頭繩扎起,形若彎弓,扁簪長八寸,長簪銀質,附有“五毒”花,即:蛇蝎、蜘蛛、蜈蚣、蟾蜍、壁虎。耳環(huán)重八錢,冬季上衣領,內穿紅襖、扎紅腰帶,考其來歷皆系明代遺風,當然這些都是古時裝束,現(xiàn)在與您我已經(jīng)沒什么差別了。

最后我要說的是這里的婚喪嫁娶:舊時,這里包辦婚姻特別嚴重,訂婚前男方須由媒人領到女方家“下酒瓶”既帶三斤酒、三斤肉、三斤面到女方家,收下則表示同意,反之則不成,迎娶時無花轎和鼓手,以騾馬代之、新娘蒙蓋頭,出家門時須嚎啕大哭,以表離鄉(xiāng)之情,一般不與境外人通婚,在喪祭時,不是躺在床上而是置椅于炕上,子女扶坐之,死后親屬燒紙哭,報五道廟,出殯時婦女須抓破臉血淚俱下,以表哀痛之情。

野三坡的民族風情,就簡單向大家介紹到這兒,現(xiàn)在我們所處的景點是由兩弧形懸崖構成的“不見天”。這里嶂谷延伸方向呈“之”字形和鋸齒壯,在巖壁上仰望,就看不到天空,這種鋸齒嶂谷是由于巖層中有兩組近垂直的“x”型裂隙。溝谷沿“x”型節(jié)理裂開,又經(jīng)風化作用、崩塌、水流沖蝕,節(jié)理就不斷擴張形成嶂谷?!安灰娞臁笨梢哉f也是嶂谷形成的初期,且兩壁保存有鋸齒狀的原始狀態(tài)。沒有達到完全直立的地步。

在左側山壁上可以看到兩條南北方向平行排列的垂直裂隙(構造節(jié)理),在兩條節(jié)理之間,是一些破碎坍塌的大小石塊,如果有強大的流水將這些石塊沖走,就又形成了兩壁直上直下的新嶂谷。

現(xiàn)在我們腳下踩的這是一山體露頭,仔細觀察它屬于“竹葉狀白云巖”,這是在10億年前的濱海環(huán)境下,剛生成的白云巖,還未完全固結,就受到了較大的海浪沖擊,白云巖被打碎,然后又被海水中的白云質沉積物膠結起來,形成了類似竹葉狀的礫巖片,呈不定向排列,地質學上稱為“竹葉狀白云巖”。

遠遠地我們就聽到了水聲,這水聲就是從水簾洞傳出來的。泉水順著洞口流出來,形成一道水簾,所以此洞稱為“水簾洞”,巖石中發(fā)育多組構造裂隙控制了山洞的形成。聽到“水簾洞”這個名字,您便會自然的想到“花果山”,不過咱這里的山不叫“花果山”而叫“靈芝山”,因此山盛產(chǎn)烏靈脂而得名,鉆過這條長達132米的“水簾洞”就可到達百里峽又一側門——靈芝山票口,且有纜車和滑索直通景區(qū)外公路。

這里的瀑布柔美輕盈,如月籠輕紗,又象潔白無暇的垂簾,瀑布落下的地方成為一清潭,水花飛濺,水聲潺潺,像一幅十分優(yōu)美的山水畫,這個景點就是“疊瀑洞天”,由于巖層產(chǎn)狀近乎水平。其中又發(fā)育了多組垂直裂隙,同時受風化作用的影響,巖性的差異,沿垂直節(jié)理與層面剝落,在流水的長期作用下形成階梯狀陡坎,每當雨季,流水沿陡坎形成“跌巖為瀑,流連為潭”的景觀。

現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們面前的這個巨大石甕,叫“抻牛湖”,直徑30m,高20m,落差15m,為什么叫它“抻牛湖”呢?相傳有一年,三坡天降大旱,拒馬斷流,只有抻牛湖有水,但一頭野牛精霸占了這個地方,不讓這里的人民到這里喝水,民怨沸騰,玉皇大帝知道這件事后便派一條長須鲇魚精下凡,偷偷地潛入水底,等野牛精到此喝水之際,用兩根長須抻住牛角,把它拽進湖里淹死了,于是這個湖就叫“抻牛湖”了,抻牛是假的,但它獨特的造型卻是真實存在的,這主要是在上百萬年前后,山間流水的長期沖刷、侵蝕以及渦流的掏蝕作用而形成的。

好了,走過了連心橋就回到了三叉路口,小循環(huán)的游覽就到此結束了,非常感謝大家對我工作的支持與幫助,真誠的希望您對我們的景區(qū)以及我的工作提出寶貴意見和建議,以便于我們在今后的工作中加以改進。朋友們,我期待著我們再次相遇百里峽,再見!

河北旅游景點導游詞篇五

各位游客:

你們好,歡迎你們來到唐山靈山,我是你們的導游**。

靈山旅游區(qū)地處京、津、秦腹地,位于河北省遷安市蔡園鎮(zhèn)境內,屬唐山八大景區(qū)之一,靈山以山美、境幽、峰奇、石怪、水靈聞名于京東,被喻為京東景。

這塊神奇的風景區(qū)蘊含著豐富的神話故事和歷史傳說。相傳靈山乃女媧娘娘補天化石處,昔共工氏頭觸不周山,天柱折,地維絕,天傾西北,地陷東南。女媧娘娘為拯救天下生靈。在此化五彩石36501塊以補青天。補天時,其手影化作五座山峰,故靈山又稱五峰山。

補天之后若干廢石和補天用之水井棄于靈山腳下。天然造就了四大絕景、六大景觀、奇觀,真是千姿百態(tài)、鬼斧神工、惟妙惟肖、各賦情趣。

相傳長壽石摸則延年益壽,藏寶石觸則招財進寶,和睦石擊則上下和睦,智慧石伏則茅塞頓開,姻緣石踏則姻緣美滿。補天遺下三眼奇井與蓮花池,稱“三步連環(huán)井九步蓮花池”,從此這眼井注水不滿,冬夏皆枯,而中間一眼井其深不足丈二,徑不滿三尺,久旱不枯,久雨不溢,且冬暖夏涼,恰似瓊漿玉液。常飲此水,有益健康,為靈山一大絕境,故無峰山又稱靈山。蓮花池距井九步,井中下滲之水盡聚于此。池里蓮花得仙水滋潤,亭亭玉立,高雅脫俗,傲然不群,儼然有君子之風。

相傳齊桓公兵定孤竹,誤入迷古,幸老馬識途引出旱海,駐兵靈山腳下。為紀念識途老馬,把防地命名馬官營,并植白果樹三株,至今一株尚存。秦始皇修筑萬里長城鞭山北去,群山皆呈北行之勢,靈山面南,成為靈山絕景之一。唐太宗李世民征遼過此,見靈山泉神景奇,御修白塔寺,辟為廟宇,四時供奉。清圣祖康熙北巡靈山,題“靈山秀色”匾額,昭示天下,稱靈山之景為京東景中之冠。

靈山以山美境幽、峰奇石怪、泉神水靈而著稱。據(jù)傳,居靈山者,凡夫俗子益壽延年。白塔寺僧人少者九十有六,長者一百多歲,超凡入圣者得道成仙。古注相傳,白蛇、青蛇于此山修煉成仙去會許仙,因水漫金山,白蛇被鎮(zhèn)在雷鋒塔下。青蛇無奈又潛回靈山繼續(xù)修煉,為驗功力以劍劈巨石一塊,至今此石尚存。青蛇功滿再赴杭州,推倒雷鋒塔搭救出白蛇。原白塔寺內專有供奉蛇仙的大殿。蛇仙修煉的洞府和生活起居的洞口尚在,成為靈山奇觀之一。

靈山實為北方名勝,步步有景,處處奇觀。雖因歷代戰(zhàn)亂,游人香火一度冷落,但五指山峰面南挺立,奇巖怪石林立如初,物色棄石巍然不動,仙泉瀑布濤聲依舊。多情迎賓石頻頻致意,中八會仙橋撲朔迷離,天池玉女潭天然造就,滴水觀音洞景象萬千,遨天攬月石觀險要,曲徑回龍洞巧奪天工,天外飛來石神秘莫測,仙女彩帶圖天下奇觀。

好,游客朋友們,靈山就為大家講解到這兒,謝謝各位的支持!

河北旅游景點導游詞篇六

各位朋友,一路辛苦了,我代表祖山森林公園全體員工歡迎大家的光臨。

下面我為大家簡單介紹一下森林公園的概況:祖山是大約一億年前燕山造山運動的花崗巖侵入體,經(jīng)過多次斷襲和長年風化等地質過程,形成了地勢險峻的一座獨立山體。因燕山東端、渤海以北諸山皆以此山分支盤撥,它如群山之祖,故名“祖山”。祖山位于秦皇島市的西北部,青龍滿族自治縣東南境,東距秦皇島50公里(指現(xiàn)在的北路),西距青龍縣城100公里。祖山總面積118平方公里,有五大景區(qū):北龍?zhí)毒皡^(qū)、望海寺景區(qū)、響山景區(qū)、花果山景區(qū)和背牛頂景區(qū)。自然景觀100余處,是一處以奇險的山景和明秀的水景為主體特色的山岳型自然風景區(qū)。

北龍?zhí)毒皡^(qū)。

我們現(xiàn)在來到的這個景區(qū)就是北龍?zhí)毒皡^(qū),這里由絕壁、怪石、奇松、飛瀑組成。

龍?zhí)讹w瀑(站在關瀑臺或倒掛松景點處)我們現(xiàn)在來到的這個地方就是北龍?zhí)毒皡^(qū)的龍?zhí)讹w瀑景點,這里有幻松、絕壁松、倒掛松和龍?zhí)讹w瀑。這個瀑布長年有水,落差60多米,頗有“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的韻致。

幻松祖山不僅有那茫茫的林海,而且更有那奇妙的幻松。大家隨我手指的方向往對面那座山看,在那座山頂上自然生長著六棵松樹,順著我們眼前的這條步游路走下去,那么這六棵松樹將按6、5、4、3的順序變化,大自然的數(shù)字游戲堪稱世界一絕。

伯牙彈奏(站在看六顆松處)大家對高山流水的故事可能非常熟悉。據(jù)在,俞伯牙是戰(zhàn)國時期一位琴師,他彈奏的曲子沒有人能聽懂,為此他感到很悲哀,于是四處游蕩,尋找知音。一天,他途徑祖山,忽見這里美景,頓發(fā)彈奏之情,鐘子期砍柴歸來,耳聞琴韻,便駐足聆聽,那悠揚的琴聲使子期隨口道:“洋洋乎若水兮”。伯牙聽到有人能聽懂他彈奏的曲子,非常驚喜,隨即又狂奏一曲,子期又道:“巍巍乎若高山兮”,伯牙聽后為自己終能尋到知音激動萬分,便與子期結為知音,從此,子期每次砍柴,伯牙都扶琴相接,彈琴相送。若干年后,子期因病亡故,幾年以后伯牙攜琴來探望子期,途中遇一老夫,伯牙便問:“老人家可相識子期?”老人沒有搭言,卻落下兩行淚水。伯牙感到奇怪,繼續(xù)追問,才知老者便是子期的父親,并得知子期已經(jīng)去世,伯牙悲痛萬分,并求老者帶他到子期墳前跪拜,又最后彈奏了一曲。子期已故,伯牙失去知音,他回到他經(jīng)常為子期彈奏的這里,摔琴于崖下(指瀑布下),以謝子期。這就是伯牙摔琴謝子期的故事。琴弦變成了我們眼前的這六顆松樹,琴韻化為這谷間飛瀑。

北天門現(xiàn)在我們來到的是北龍?zhí)毒皡^(qū)的一個景點北天門,大家望這里看,這是祖山的迎客松(指迎客松),他雖然小了點,但他代表著純樸、熱情的青龍人民歡迎各位的光臨,在迎客松后面的這塊突兀的石柱叫無字碑,千百年來風吹雨打,但它初衷不改,操守如一,默默鏤刻著人間的是非功過,詩人劉章游完此景做詩道:“祖山雄奇而著名,山花野草喚文宗。高碑無字云間立,留著詩家寫不平”。

河北旅游景點導游詞篇七

據(jù)《史記秦始皇秦本紀》記載,秦始皇于公元前2(始皇32年)第四次出巡至碣石,并在此拜海,先后派盧生、侯公、韓終等兩批方士入海求仙,尋求長生不老之藥。明憲宗成化,立“秦皇求仙入海處”石碑一座,以紀勝境。秦皇島,古屬碣石地域,因秦始皇東巡駐蹕于此而得名。秦皇求仙入海處占地19公頃,古樹參天,瀕臨大海,風景優(yōu)美,氣候宜人,景區(qū)既有旖旎的自然風光,又具有深厚的文化內涵,展現(xiàn)了秦始皇求仙的史實,再現(xiàn)了秦文化光輝燦爛的古老文明。

首先映入朋友們眼簾的是秦闕門。產(chǎn)生于西周時期,秦漢時代在城門、宮殿前或祠廟前都建有闕門。據(jù)說闕門是“天子號令賞罰所由出也”,也就是懸掛法令、布告用以昭示國人的地方,而祠廟、居室前的闕是“裝飾,別尊卑”,就是說:闕是一種標志,表明宮殿、居室、神祠及墳墓的范圍,大臣到此必須肅然起敬。

秦皇求仙入海處的秦風闕門,仿秦漢闕門形式,外觀重檐四阿頂,四闕三門,其中門樓為重檐牌樓式,正闕兩座,左右?guī)Ц标I;另有連接高墻的旁闕兩座。正闕高10.8米,寬3.2米,厚3.2米;副闕高8.46米,寬1.4米,厚1.4米;旁闕高同副闕,寬3米,厚3米。正闕上層梁坊下按東西南北四方位浮雕青龍、白虎、朱雀、玄武四靈,正門橫匾是由趙樸初先生書寫的“秦皇求仙入海處”。

在闕門的前面這對二神獸叫“天祿”,傳說中天祿是一種頭上長角,肋生雙翅會飛的動物,是吉祥的象征。在此我祝愿大家旅途順利、身體健康、吉祥如意。

進入闕門,我們首先看到的是始皇碣石行大型群雕。秦始皇一生曾五次出巡“親巡天下,周覽遠方”,每次出巡時,都有隆重的車仗和龐大的車隊,場面非常壯觀?,F(xiàn)在大家所看到的這組群雕以秦始皇出巡時聲勢浩大的歷史場面,用生動形象的始皇像、車馬及人物造型,再現(xiàn)了秦始皇華夏一統(tǒng),千古一帝的風采,此群雕長40米,寬5米,高6.6米,是我景區(qū)繼秦始皇巨型雕像之后的又一個標志性建筑。大家可在此攝影、留念。

在青云路的兩側整齊排列的是十二神獸,象征著吉祥如意。在我國,從西周末年開始,貴族子弟都帶上面具,扮成神獸的模樣,跳驅鬼除瘟疫舞蹈。東側我國北方最大的孔雀園,三百只孔雀徜徉其中。

此刻您看到的是史記刻石。上面刻著“三十二年,始皇之碣石,使燕人盧生求羨門、高誓??添偈T。壞城郭,決通堤防......因使韓終、侯公、石生求仙人不死之藥?!边@段文字充分證實了秦始皇到此求仙的真實性,是我們興建秦皇求仙入海處的歷史佐證之一。

接下來,帶領大家參觀的是“戰(zhàn)國風情”景區(qū)。

公元前475年——公元前2,是我國歷史上的戰(zhàn)國時期,是由奴隸制社會向封建社會過渡的階段,當時整個社會充滿矛盾,戰(zhàn)亂不止,形成了齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國爭霸的局面?!皯?zhàn)國風情”就是圍繞戰(zhàn)國七雄在政治、軍事、農業(yè)、商業(yè)、文化、民俗等方面的不同特點,取其精華建造而成的,使游客在觀賞的同時既獲取歷史知識,又寓知識于娛樂之中。真是“撫千古在一瞬,攬七雄于目前”?!皯?zhàn)國風情”牌匾這幾個剛勁有力的大字出自張愛萍將軍之手。

通過吊橋,我們進入了齊國。首先朋友們看到的是稷下學宮,稷下指齊國都城臨淄。稷下學宮創(chuàng)辦于戰(zhàn)國時期,齊宣王出于開疆拓土的需要,在稷下廣筑學館,招徠天下文學游說之士數(shù)千人,任其在此講學議論??梢哉f是戰(zhàn)國文化“百家爭鳴,百花齊放”的一個縮影。現(xiàn)在正在此講學的法家的代表慎道。

現(xiàn)在,朋友們已隨我來到齊國的商業(yè)街。戰(zhàn)國時代由于商業(yè)、手工藝發(fā)展很快,城市也空前繁榮。曾有一位舌辯之士這樣形容齊國曰“臨淄之途,車轂擊,人肩摩,連袂成帷,舉袂成幕,揮汗如雨?!彪m然有些夸張之處,但足以說明臨淄是當時商業(yè)大城。

戰(zhàn)國風情的齊國一條街就是再一齊國冶鐵、鹽業(yè)、青銅器制作,手工藝、織布以及茶館、酒寮等市井風貌。當然,朋友們可在現(xiàn)代“齊國”的工藝品店、木刻店選購喜歡的物品作為旅游紀念品。

接下來,這座浮雕是“孔子聞韶處”。韶,傳說是我國遠古舜時期限的一種非常高雅樂舞,因韶有九章,也叫“九韶”。

史載,齊景公31年(公元前5)當時孔子35歲,孔子與齊國太師講座音樂時第一次聽到了本國早已失傳的韶樂,所以《論語》中云:“子在齊聞韶,三月不知肉味”。韶樂隨著歷史長河而湮沒了,但孔子聞韶的故事一直流傳至今。

“扁鵲行醫(yī)”。扁鵲原名秦越人,戰(zhàn)國時期齊國人。他醫(yī)術高明,醫(yī)德高尚,他采用的望、聞、問、切四診法,被我國的中醫(yī)界一直延用至今,雖說此處建立不久,但扁鵲的頭部已讓游客摸得很光,為什么呢?傳說,摸一摸扁鵲的頭可以消除頭痛。

燕國是戰(zhàn)國時期的北方大國,秦皇島屬燕國地界。八卦迷宮,八卦是遠古人們記事的符號,是中華民族祖先智慧的結晶。八卦迷宮是根據(jù)八卦的八個方位建成的,里面有32個房間,96扇門,進入生門,您可以自由往來,進入迷門,您就得費些時間了,在此預祝各位都能走出凱旋門。

面前的這座樓閣,就是黃金臺,戰(zhàn)國時期,齊強燕弱,公元前3,燕昭王即位,勵精圖治,志在雪恥,在薊都高筑黃金臺,廣招天下英才,于是一些賢士能人紛紛投燕,一時間燕國人才薈萃。燕國也興盛一時,借古論今,我們祖國開放偉大事業(yè)不也正是需要人才嗎?朋友們請看,“壯士行群雕”。它是根據(jù)荊軻刺秦王臨行前的史實而建的。描繪的是,在燕國的易水之濱,有許多白衣素冠的人正為兩個人送行,其中之一是荊軻,另一位是年僅十三歲的秦舞陽,離別時刻,荊軻慷慨悲歌:“風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還”,便義無返顧地踏上征程。荊軻雖身死而事敗,但他這種大義凜然的精神,至今仍為人們所傳頌,易水岸邊的兩句悲歌也成了千古絕唱。

河北旅游景點導游詞篇八

歡迎大家來到這里,下面我來為大家介紹一下!

燕塞湖自然風景區(qū),地處燕山腳下,位于旅游名城山海關境內,生態(tài)環(huán)境優(yōu)美典雅,是長壽山國家森林公園和秦皇島柳江國家地質公園的重要組成部分。距山海關火車站六公里,秦皇島火車站十公里,交通方便,是秦皇島市旅游開發(fā)較早的景區(qū)之一,84年被定為河北省旅游定點單位。燕塞湖環(huán)繞在深山峽谷之中,延伸三十華里,沿岸懸崖峭壁千姿百態(tài)、惟妙惟肖,自然景觀星羅棋布,蒼松翠柏、野杏山桃,映入水中如翠如碧,蘊盡詩情畫意,素有北方“小桂林”、“小三峽”之美稱。

經(jīng)過不斷開發(fā)和完善,景區(qū)迅速成長,己具備國家4a級景區(qū)水平,年接待游客數(shù)十萬人次。建有功能齊全的游客中心、醫(yī)護中心,內設觸摸屏式聲像導游設備、嬰兒車、輪椅、便民傘等溫情服務;救援預案齊備,并有專人接待。景區(qū)導游圖、游覽路線、冷飲廳、飯店、停車場等旅游服務設施齊全。登千余米盤山路,覽奇山俊水,休閑健身。坐吊椅索道、驅管軌滑車,移位換景,俯瞰燕塞風光,現(xiàn)代科技與秀美山色相融,韻味當殊。

清風亭、燕春亭、噴泉式園林小品,歇腳觀賞,別有韻味。鳥語林、松鼠園,集訓養(yǎng)、保護、繁殖、科普為一體,臨其境,鳥歡、鼠俏,祥和怡然;觀獸技,演藝精彩,天工神韻。乘坐環(huán)保游船,行程三十華里,碧水縈回,峰林山巖。洞山劍峰、神女浴日、金瞻戲水等十八處勝景伴隨著一個個美麗的傳說映入眼簾,讓人陶醉!

各位朋友,一路辛苦了,我代表祖山森林公園全體員工歡迎大家的光臨。

下面我為大家簡單介紹一下森林公園的概況:祖山是大約一億年前燕山造山運動的花崗巖侵入體,經(jīng)過多次斷襲和長年風化等地質過程,形成了地勢險峻的一座獨立山體。因燕山東端、渤海以北諸山皆以此山分支盤撥,它如群山之祖,故名“祖山”。

祖山位于秦皇島市的西北部,青龍滿族自治縣東南境,東距秦皇島50公里(指現(xiàn)在的北路),西距青龍縣城100公里。祖山總面積118平方公里,有五大景區(qū):北龍?zhí)毒皡^(qū)、望海寺景區(qū)、響山景區(qū)、花果山景區(qū)和背牛頂景區(qū)。自然景觀100余處,是一處以奇險的山景和明秀的水景為主體特色的山岳型自然風景區(qū)。

北龍?zhí)毒皡^(qū)。

我們現(xiàn)在來到的這個景區(qū)就是北龍?zhí)毒皡^(qū),這里由絕壁、怪石、奇松、飛瀑組成。

龍?zhí)讹w瀑(站在關瀑臺或倒掛松景點處)我們現(xiàn)在來到的這個地方就是北龍?zhí)毒皡^(qū)的龍?zhí)讹w瀑景點,這里有幻松、絕壁松、倒掛松和龍?zhí)讹w瀑。這個瀑布長年有水,落差60多米,頗有“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的韻致。

幻松祖山不僅有那茫茫的林海,而且更有那奇妙的幻松。大家隨我手指的方向往對面那座山看,在那座山頂上自然生長著六棵松樹,順著我們眼前的這條步游路走下去,那么這六棵松樹將按6、5、4、3的順序變化,大自然的數(shù)字游戲堪稱世界一絕。

伯牙彈奏(站在看六顆松處)大家對高山流水的故事可能非常熟悉。據(jù)在,俞伯牙是戰(zhàn)國時期一位琴師,他彈奏的曲子沒有人能聽懂,為此他感到很悲哀,于是四處游蕩,尋找知音。一天,他途徑祖山,忽見這里美景,頓發(fā)彈奏之情,鐘子期砍柴歸來,耳聞琴韻,便駐足聆聽,那悠揚的琴聲使子期隨口道:“洋洋乎若水兮”。

伯牙聽到有人能聽懂他彈奏的曲子,非常驚喜,隨即又狂奏一曲,子期又道:“巍巍乎若高山兮”,伯牙聽后為自己終能尋到知音激動萬分,便與子期結為知音,從此,子期每次砍柴,伯牙都扶琴相接,彈琴相送。若干年后,子期因病亡故,幾年以后伯牙攜琴來探望子期,途中遇一老夫,伯牙便問:“老人家可相識子期?”老人沒有搭言,卻落下兩行淚水。

伯牙感到奇怪,繼續(xù)追問,才知老者便是子期的父親,并得知子期已經(jīng)去世,伯牙悲痛萬分,并求老者帶他到子期墳前跪拜,又最后彈奏了一曲。子期已故,伯牙失去知音,他回到他經(jīng)常為子期彈奏的這里,摔琴于崖下(指瀑布下),以謝子期。這就是伯牙摔琴謝子期的故事。琴弦變成了我們眼前的這六顆松樹,琴韻化為這谷間飛瀑。

北天門現(xiàn)在我們來到的是北龍?zhí)毒皡^(qū)的一個景點北天門,大家望這里看,這是祖山的迎客松(指迎客松),他雖然小了點,但他代表著純樸、熱情的青龍人民歡迎各位的光臨,在迎客松后面的這塊突兀的石柱叫無字碑,千百年來風吹雨打,但它初衷不改,操守如一,默默鏤刻著人間的是非功過,詩人劉章游完此景做詩道:“祖山雄奇而著名,山花野草喚文宗。高碑無字云間立,留著詩家寫不平”。

燕塞湖亦稱石河水庫,因地處燕山要塞而得名燕塞湖。位于山海關城西北7華里的峽谷間,由1974年筑壩斷流蓄水形成,也是萬里長城東起的第一座人工湖。燕塞湖擁有15平方公里寬闊的湖區(qū),宛如畫境,兩岸的峭壁懸崖、重巒疊嶂,映得湖心蒼翠晶瑩;崖畔怪石嶙峋,又恰似石林景色,使人且不暇接。鳥語林位于燕塞湖風景區(qū)內,擁有100余種珍稀鳥類。

石河,原是一條害河,每年夏秋兩季,群山峽谷間的洪水在峭壁懸崖間狹窄彎曲的河床里奔出山口,泛濫成災,沖毀莊田,斷阻行人。但石河又是山海關城這座軍事要塞的一道天塹。隋、唐、遼金時期的民族軍事沖突多發(fā)生在這里。明末農民起義軍領袖李自成率20萬大軍與明薊遼總兵吳三桂和清將多爾袞大戰(zhàn)在石河兩岸;北洋時期的兩次直奉戰(zhàn)爭也發(fā)生在這里;1933年1月,日本侵略軍進攻華北,愛國將領何柱國將軍奮起抗戰(zhàn)也在這里。

燕塞湖不僅有佳山麗水,更有奇石異景。有湖心孤島的洞山劍峰,有碧波漣漪的杏林純曉,有綠蔭醉臥的神女浴日,有秀石嶙峋的小靈塔崖,有山花燦爛的杏嶺銀屏,有情趣橫生的烏龜入水,還有云橫霧繞中的華佗采藥和仙人豎指等。詩人贊嘆燕塞湖的山水既有桂林山水之秀麗,又有長江三峽之險峻,不愧為北方游覽勝地。她像一顆明珠鑲嵌在巨龍長城一側,為城隘增添了奇光異彩。

建國后,當?shù)厝嗣駜H用三年時間,劈山筑壩,蓄水為湖,把往昔橫流的石河水,鎖在山谷之中。從此,塞上新湖,為北國增添了秀麗的風光。而今的燕塞湖,15公里的湖區(qū),宛如畫境,兩岸是蔥郁的懸崖,映得湖心蒼翠晶瑩,泛舟往來,時而狹窄無路,恰如三峽,時而豁然開朗,一片汪洋。給人以“山重水復疑無路,柳暗花明又一村”詩一般的韻味。

燕塞湖原名石河水庫,1975年建成,庫容量6800萬立方米,水域面積4.5平方公里,是我地四大水庫之一。1979年辟為旅游區(qū),更名燕塞湖。1985年修建登山索道,長300米,最大高度60米。建成“鳥語林”,占地1.5萬平方米,放養(yǎng)黑天鵝,丹頂鶴,白鷺等珍稀鳥類百余種,三千多只。

水庫大壩365米長,44.6米高,巍峨壯觀。爬到山頂俯瞰,湖水如鏡,波光粼粼。

燕塞湖水域特色是狹長曲折,乘舟游覽大飽山重水復之慨。湖岸崖懸壁峭,令人驚心動魄,更有象形石多多,妙趣橫生。

各位先生、女士,歡迎來到碣石山景區(qū)來領略古碣石的絕美風光。

[介紹碣石山]。

碣石山是古今有名的觀海勝地,也是歷史上頗負盛名的“神岳”。

碣石山由燕山山脈猛伸過來的上百座顛連起伏的山巒組成,群峰逶迤,綿延答數(shù)十里。它的主峰仙臺頂(又名漢武臺,俗稱娘娘頂)位于昌黎城北這一字排開的群峰障嶺正中。大家看,這仙臺頂?shù)捻敿馔黄鹩讵q如刀削斧劈一般的寬闊山胸之上,呈現(xiàn)的是圓柱形,多像架設天橋的柱石直插云霄,顯得是那樣奇險、峭麗。

更加神奇的是,在海上航行,又茫茫滄海向這里眺望,恰似一個天造地設的導航標石。大概正因碣石山有著如此獨特的形貌,從遠古時起,這座渤海沿岸的奇特山峰就成了北方沿海地區(qū)醒目的地理坐標,被古人記入了《山海經(jīng)》和《尚書?禹貢》等古代地理名著?!渡袝?禹貢》記冀州入貢之道時云“島夷皮服,夾右碣石,入于河”,說的就是碣石山為循海入河必望的目標。

[行至碣石門]。

欲蹬碣石,先進碣石門。

迎面撲來的著兩座橢圓形小山,夾成的是碣石山自然天成的門戶——碣石門。相傳,秦始皇在公元前2來到碣石山求仙觀海,就是在這里向碣石山頂禮膜拜,令丞相李斯在這里的山崖峭壁上刻下著名的《碣石門辭》。《碣石門辭》上的“墮壞城郭,決通川防,夷去險阻。。。。。。”記載的秦始皇北巡碣石這一年為鞏固統(tǒng)一而拆毀戰(zhàn)國時留下的以鄰為壑的水、陸長城等險阻的功業(yè);“男樂其疇,女修其業(yè),事各有序。。。。。。”謳歌的是剛剛統(tǒng)一天下的封建社會歌舞升平的理想景象。

“往事越千年”。據(jù)史書記載,自秦始皇起,到唐太宗止,在公元記年開始前后的8間,先后有七位帝王在這里留下旅跡游蹤;如果加上領兵去遼東和高麗鏖戰(zhàn),途經(jīng)這里的晉宣帝司馬懿和隋煬帝楊廣,來國這里的皇帝就有九位之多。只是,如今我們在碣石門這里倒映碣石群峰的碣陽畔,已很難想象當年秦皇、漢武等帝王是怎樣前呼后擁在這里蹬臨著高大而險峻的山峰了。

現(xiàn)在我來提一個問題,秦始皇為何要到這里,到碣石山一帶海邊求仙呢?

各們朋友:

我們現(xiàn)在要游覽的是華北軍區(qū)烈士陵園。

華北軍區(qū)烈士陵園位于河北省省會石家莊市中山西路北側,占地面積21萬平方米。是1948年根據(jù)朱德總司令來石家莊市視察時提議修建的。陵園于1950年3月動工,1954年8月1日建成并對外開放。園內安葬著土地革命時期、抗日戰(zhàn)爭時期和解放戰(zhàn)爭時期犧牲在華北大地的316位團職以上革命烈士遺骨和國際主義戰(zhàn)士白求恩、柯棣華的靈柩,安放著640多位革命烈士、老紅軍的骨灰。其中有第一次國內革命戰(zhàn)爭時期工人運動領袖年僅19歲的高克謙烈士;有著名的冀中回民支隊司令員--民族英雄馬本齋;晉察冀民兵爆炸英雄李混子;著名戰(zhàn)將楚大明;紅軍騎兵團創(chuàng)始人--第一騎兵團團長劉云彪;以及聞名全國的“子弟兵母親”戎冠秀等。

陵園整體設計采用我國傳統(tǒng)的主軸線布局。整個建筑工程由鄔天柱規(guī)劃設計,經(jīng)我國著名建筑專家梁思成、張開濟等同志審定后施工,是我國建園時間較早,規(guī)模較大,建筑藝術品位較高的著名烈士陵園之一。主要建筑物分布在幾條軸線上,建筑物南北呼應,東西對稱,布局嚴謹,層次分明。

園內蒼松翠柏偉岸挺拔,草坪花壇點綴其間,整個園區(qū)氣勢宏偉、莊嚴肅穆、生機盎然。園內主要烈士紀念建筑物有:革命烈士紀念碑、銘碑堂、不朽的豐碑光輝的歷程--烈士陵園建園50周年回顧展館、烈士紀念館、烈士紀念碑亭、文物廳、白求恩和印度援華醫(yī)療隊紀念館,白求恩、柯棣華陵墓,董振堂、趙博生紀念碑廳,烈士墓區(qū)和銅鑄雕像群等。

好了,各位朋友,下面就請大家隨我進入這忠魂凝聚的地方進行參觀。

穿過鐫刻著“中國人民解放軍華北軍區(qū)烈士陵園”15個金色大字的陵園大門之后,展現(xiàn)在大家面前的是氣勢宏偉的“烈士紀念碑”和廣闊的紀念碑廣場。

烈士紀念碑碑高25米,為鋼筋混凝土結構。碑身全部由淺灰色花崗巖貼面。碑身四面分別鐫刻著我們黨的三代領導集體核心毛澤東、鄧小平、江澤民同志的題詞和中共河北省委、河北省人民政府為紀念碑撰寫的碑文。碑身下部的碑基四周是四組漢白玉浮雕。從幾個側面再現(xiàn)了華北人民英勇奮斗的光輝業(yè)績。下部基座呈坡形。坡面由黑色磨光花崗巖砌成。八組臺階拾級而上?;戏降乃慕歉鹘ㄓ幸欢绺椕娴拇笮突鹁媾_模型。整個建筑雄偉、明快、富有新意。

紀念碑的四周是一個面積為6300平方米的紀念廣場。廣場寬闊壯觀,平坦如鏡,是舉行大型追悼活動的場所。靠近紀念碑的中心地帶由灰色花崗巖鋪就,外圍為水泥地面。廣場前方中間,一不銹鋼旗桿直插藍天,五星紅旗在頂端迎風招展。廣場四周花壇錦簇,更襯托出紀念廣場的壯美。

各位朋友,請大家隨我手指方向往北望去,映入眼簾的就是矗立在銘碑堂廣場前的三組大型銅鑄雕像。它們由我國著名的雕塑專家張松鶴、溫庭寬和著名畫家蔣兆和等同志設計塑造。中央的主群雕由3名全副武裝的中國人民解放軍戰(zhàn)士組成。

所塑人物高舉“八一”軍旗,目視前方,象征著我軍勇往直前,無往不勝的英雄氣概;東側的這一組是由兩名手握鋼槍的八路軍戰(zhàn)士組成,象征著我黨領導的人民戰(zhàn)爭的巨大威力。西邊一組是兩名男女民兵警戒著埋雷的勃勃英姿。這兩組塑像體現(xiàn)了當時華北戰(zhàn)場上的兵民兩支主要武裝力量。主群雕前兩排松柏間,矗立著19建成的十位著名烈士半身銅像,在中心花壇的襯托下,蔚為壯觀。

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