最新走進孔子演講稿(模板14篇)

演講稿是進行演講的依據(jù)，是對演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示，它體現(xiàn)著演講的目的和手段。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的演講稿呢？下面小編給大家?guī)黻P于學習演講稿模板范文，希望會對大家的工作與學習有所幫助。

走進孔子演講稿篇一

這么一個名流千古的人，其實，他從沒想過讓自己名流千古，他只想，塬塬本本做自己。

“自己?”是的。

那是一個禮樂逐漸崩壞的年代，似乎，被后人稱為春秋時代。祖先雖是宋國貴族，但他卻兩袖清風，在那個價值與尊嚴都蕩然無存的時代里，只有血液，還留有身為貴族的傲氣吧!

幸得，他還有一項能走遍天下的技能，那便是知識。雖然他總告訴學生他喜歡風乎舞雩，但沒有人發(fā)現(xiàn)他更愛深夜無人的星空，思索人生的意義。有時他會感慨：如果沒有這個亂世，他是否需要這么飄蕩流離?但是，沒有這個亂世，他卻永遠可能醉生夢死。

“十五而志于學”，它比同年的小孩要更早熟，不是他看到什么樣的未來，只是懂得空想毫無益處?！皩W而不思則罔，思而不學則怠”這么兩句彷佛輕描淡寫的兩句話，卻是他用生命刻畫來的。

輾轉(zhuǎn)求用，歷經(jīng)了大半輩子，做過“委吏”、“乘田”、“中都宰”，五十歲時，還曾經(jīng)當過彷如宰相的司寇。只是，他心愛的魯國不肯重用，他只有黯然的率領弟子離去，周游列國。

這么一段顛沛流離的日子，應該是苦難吧!但是他活的快樂!“食不厭精，膾不厭細?！背詵|西嘛!貪點口腹之欲，人之常情，那又何妨?只要不過分即可。“惟酒無量，不及亂?！本颇?偶爾來那么一點，那也是人生快意!高興的時候，他也會聽點音樂，擊節(jié)而歌。與學生聊天時，他也會像個朋友般，拉著學生談笑。遇到學生能舉一反叁，他高興的稱贊，自己不小心發(fā)點牢騷，被學生指證，他也會立刻承認。誰說他望之儼然?他從沒端過架子，也沒有刻意要裝出道學樣!他只是塬塬本本的，以他心目中的價值觀過活。

漸漸地，大家都知道他在說什么了!說“仁”，講“禮”，主張“正名”，強調(diào)文藝的“興、觀、群、怨”。這些，都是他用生命體驗來的智慧，“朝聞道，夕死可以。”好的東西，怎么能不跟好朋友分享呢?是的，分享!不就是生命的分享嗎?盡管沒有太多的人聽進去，他仍風塵仆仆，執(zhí)意讓更多人分享他生命的智慧。

有一天，他終于覺得自己老了!以往走慣了的田野大道，突然覺得遙遠了!學生體恤的，刻意慢下了步伐，但他終于還是知道了，自己的年齡不再適合奔波。望著那么一大群跟著他的學生，總有那么幾個，是可以栽培的，自己年少的志向，就由他們?nèi)崿F(xiàn)吧!自己老了，總要留些什么吧!整理《詩》《書》《禮》《樂》，并刪魯史、修春秋。自己在星空下領悟得來的道理，不自覺的全灌在書中了。他，不寫書，卻仍藉著整理書而把自己的意念灌注其中，一如千百年后不斷追隨的史筆春秋。

于是，也許大家愛稱他至圣先師，可是，他永遠還是喜歡那個志于學、孜孜不倦于禮，總被喚做“仲尼”的自己。

走進孔子演講稿篇二

他的思想，他的人格，他的人生，都是我們的借鑒。他是所有中國人乃至國外人都知道的偉大的思想家、政治家和教育家。沒錯，他就是——孔子。

我眼中的孔子又是怎樣的呢，讓我來告訴你吧。

先是孔子的作品《論語》，本書是孔子的語錄，也有一些是對孔子弟子言行的記錄，是孔子的弟子及其再傳弟子對孔子言行的追記。此書就對中國歷史產(chǎn)生了深遠而巨大的影響。它的思想內(nèi)容、思維方式、價值取向都早已融入了我們民族的血液，沉淀在我們的生命中，鑄成了我們民族的個性。以“仁”為核心，隨之提出“己所不欲，勿施于人”等對我們學生很好示范的論點，又注重“學”與“思”的結(jié)合，提出“學而不思則罔，思而不學則殆”和“溫故而知新”等觀點對于我們學生更是好的。

再是孔子的教育貢獻。別小看了這貢獻，從中還能知道許多類。是他開了我國歷史上私人講學的先河。文化知識是貴族們的專利的現(xiàn)象，因此孔子把知識移植到民間。而他的教學目的是變化學生氣質(zhì)，成就他們的人格，提高生命境界，終至成物。也希望他們造就治國、平天下的棟梁之材。更以他誨人不倦的精神，對學生入如慈母般地關懷備至，如嚴父般地導以正道，如朋友般地切磋相長?？鬃拥倪@種精神值得我們學習，我們也要助人為樂，和所有人和睦相處。這樣既學習了先人的好品質(zhì)，又可以讓社會和睦，更上一層樓！

我是從心中極度喜歡他的，從他的文雅名字和溫順的學說。那些對他不滿之人，歸于"人言可畏"！我相信孔子，不僅生在過去，更后在未來，一定還是永恒的！

走進孔子演講稿篇三

親愛的老師、同學們：

我對這句話有不同的看法，說不頂在孔子說出這句話，會成我一個我們不認識的別的領域的杰出人物。

“學而時習之，不亦說乎？”。知識是靠一天天積累，但積累越多不是越好，人們經(jīng)常會把一部分記憶忘掉，所以，我們必須經(jīng)常溫習，從而可以把以前的知識鞏固，又可以在原來的基礎上提升?？鬃恿私馊说?記憶變化，也許在他的腦中已經(jīng)行成一個記憶曲線圖，可以這么說吧，孔子在那是就一頂層度的知道一些現(xiàn)在所謂的生物學，如果孔子繼續(xù)研究下去的話，胡德——系統(tǒng)生物學之父也就該讓讓了。

孔子也有可能成為外交家?！坝信笞赃h方來，不亦樂乎？”孔子好交友，朋友多談的也就多，孔子天天與朋友交談，善言語，善表達，久而久之，便弄得一張三寸不爛之舌，當今社會的外交官，不正是需要這種好口才嗎？如果當時的皇帝命孔子和談，確實是一個好主意，孔子也會成為一個少有名氣的和談家。

更有可能是成為一位和平人物代表，成為中國第一個獲取諾貝爾獎的人，正如他的“人不知而不慍，不亦君子乎？”

孔子終究是選擇了教育，創(chuàng)立了儒家，不然，我們也看不到這樣一句經(jīng)典的話，坐在這里討論孔子老先生了。

走進孔子演講稿篇四

我心中的孔子孔子，字仲尼，春秋時期魯國人，是我國偉大的思想家，教育家，儒家學派的創(chuàng)始人，相傳有弟子三千，賢弟子七十二人，被后人尊稱為“圣人”，他的著作有很多，如，《春秋》等，其言行和思想主要即在于《論語》中，孔子前年來一直深受我們的仰慕。我十分喜歡孔子，它不僅對自己的弟子要求嚴格，對自己更是如此。

我一直喜歡孔子，通過《論語》，《史記》的記載，為我們可以看到一個真實鮮活的空子，看到他的豁達，風趣，率性，無私，看到一個真性情不朽的孔子?？鬃映錾碡氋v，身份卑微，是那時候社會的最底層。但孔子性情開朗，是一個充滿人情的人。我們心目中孔圣人已經(jīng)不在了，他已經(jīng)永遠離開我們，但他依然存在，他永遠活在我們的心中?？鬃?，不只是指孔圣人，也暗含了一種文化。這種文化影響了一代又一代中國人，沒有他的文化，我們的生活就會變得沒有禮道，我們也會變得不那么精彩。是他時時刻刻教育著我們中華兒女，是他教會了我們做人的道理。是他讓中國的文化變得格外燦爛。在我看來，堅強是孔子的化身。孔子年少喪父，中年喪妻，老年喪子，飽經(jīng)人生的苦難，始終堅強樂道。他任然開開興興地過著每一天，這就是堅強樂觀的表現(xiàn)?？鬃拥囊谎砸恍薪逃遥恳淮巫鲆患碌臅r候，我都會想起孔子的某一句話，這才會指引我正確的方向，是我做好每一件事?？鬃拥囊谎砸恍薪逃遥俏乙徊讲较蚯白?，并且逐漸懂得了世界。孔子的品行是值得我們學習的，孔子的巨作是值得我們欣賞的，孔子這個人是值得我們?nèi)ヌ接懙摹?/p>

這就還是我心中的孔子，這就是我喜歡他的理由，這也會社我要學習他的地方。

走進孔子演講稿篇五

親愛的老師、同學們：

在孔子的眼中，有智慧的人，最高修為就是不會迷惑，這樣的人，早已看破了世間紅塵。經(jīng)歷了太多，在謎題中徘徊，最終擁有了現(xiàn)在的成就，因為見過太多，所以自信，也不會被事情迷惑;而有仁德的人，最高修為就是不會憂愁，因為仁德，所以有太多的事情需要擔憂，見識過了風風浪浪，經(jīng)歷過了大風大雨，才有了如今的平靜。這樣的人，哪怕天塌了下來，也只會安安靜靜的去補救;而那些有勇氣的人，最高修為就是不會畏懼，有了勇氣，哪怕前面是刀山火海，哪怕困難再大，風浪再急，就算超出了自己的能力范圍，就是因為勇氣，有了支撐下去的信念，因此，無論什么樣的危險，也會慢慢在他們心中的勇氣下慢慢灰飛煙滅。

從古至今，成為圣人的人太少太少，只是因為心中的雜念，唯有孔丘，不僅見多識廣，待人寬厚，更是無所畏懼?；蛟S我無法真正理解孔子，解析論語，但是，我知道，唯有孔子，能在亂世中，依舊馳聘神思妙想。

走進孔子演講稿篇六

孔子在春秋晚期出現(xiàn)了一位位大思想家、教育家，孔子。他是儒家派的創(chuàng)始人。他提出“仁”的學說?？鬃釉苡瘟袊麚P自己的主張，可是四處碰壁。孔子創(chuàng)辦私學，他在收學生時不問出身貴賤和家境貧富。

先后培養(yǎng)出了學生三千多人?？鬃舆€善于啟發(fā)學生們思考問題。他教學生們時常復習學過的知識，這就是“學而時習之，不亦說乎”!孔子還注意因材施教。他的學生冉求，膽小、遇事退縮?？鬃佑嗅槍π缘亟逃?，凡事抓緊，馬上去做。學生仲永敢作敢為，但不穩(wěn)重就叮囑他凡事請教父兄后再做。但孔子的教育也存在著弊端，比如說學生樊退向他請教怎樣耕地種菜，孔子卻認為這些知識都是沒有出息的。這種想法是錯誤的?？鬃釉谕砟甑臅r候回到魯國，專心從事教育，整理古籍。換根據(jù)魯國的歷史材料編成《春秋》一書。孔子的學生還根據(jù)孔子的言論整理出了《論語》一書。

孔子的以“仁”為主的思想，在后來成為了封建文化的正統(tǒng)思想，在中國傳統(tǒng)文化中占有重要地位，對后世影響極大?！叭省卑磺忻赖?，我們也要以“仁”為主，對別人抱有一份仁愛之心。

走進孔子演講稿篇七

同學們，老師們：

大家好，今天我演講的題目是紀念孔子誕辰。

9月28日，是一個特別的日子，那是我國偉大的思想家、教育家、儒家學派創(chuàng)始人，孔子誕辰的紀念日。

孔子，名丘，字仲尼，歷經(jīng)人世73載。其畢生經(jīng)過諸多磨礪考驗，始終發(fā)奮自學，廣游涉獵，師傳問道，授業(yè)解惑，終成為對后世影響深遠的學問家，教育家。被后人尊為萬世師表!

而記錄他言行的《論語》則是儒家傳統(tǒng)思想的精華，里面所倡導的以“六德”、“六藝”為中心的“仁”的思想，亦成為了我們中華千年淵源文化的主流，而且傳統(tǒng)的責任感思想、節(jié)制思想、和忠孝思想，到現(xiàn)在還深深地影響著我們。

同學們，還記得“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省”、“發(fā)憤忘食，樂以忘憂”等千古名句嗎?讓我們珍惜獨屬于中華兒女的文化精髓，努力地學習，做中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承人，創(chuàng)新人，做有德之君子，做好學之才子，做創(chuàng)新之先鋒!

走進孔子演講稿篇八

親愛的老師、同學們：

今天，我讀了《論語》的鄉(xiāng)黨篇十。其中有一則很吸引我，令我讀了許多遍。

”執(zhí)圭，鞠躬如此，如不勝，上如輯，下如授。勃勃戰(zhàn)色，足蹜蹜，如有循，享禮，有容色，私覿，愉愉如也?！斑@一則很令人難以想它的含義。我先看要點，把不懂的字給弄懂，如：圭，從課下注釋，我了解到這個字念的和歸一樣的讀音。意思是：一種上圓下方的長條形玉器。舉行朝娉，祭祀，喪葬等禮儀大典時，帝王，諸侯，大夫手里都要拿著這種玉器，以不同的地位身份，所拿得圭也各有不同。這里只大夫出使到別的諸侯國去，手里拿著代表本國君主的圭，作為信物。就這樣我一個字一個字的理解和翻譯。譯出了這個句子大概的意思，雖不完全和課下譯文一樣，但也八九不離十了。課下參考譯文很難有太多的詳細分析。

譯文是這樣的：孔子出使到別的諸侯國去，舉著圭，低頭躬身非常恭敬，好像舉不動的樣子，向上舉好像作輯，放下來好像遞東西給別人。臉色莊重而昂奮，好像戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢;步子邁的又小又快，好像沿著一條直線往前走。在獻禮的儀式上，顯出和顏悅色。以個人身份私下見面時，滿臉笑容?？粗鴿晌模腋M一步了解了孔子。

走進孔子演講稿篇九

一、預習課文要求。

1、自讀課文，用自己的方法獨立識字，把課文讀通、讀順。

2、邊讀邊圈點自己遇到的問題。

二、導入新課。

1、出示“孔子”的畫像，你認識他嗎？板書“孔子”。

2、根據(jù)自己的預習情況請生上臺向大家介紹孔子。

3、過渡：孔子是我國春秋時代的大教育家，它一生教過三千多名學生。

4、板書課題：“孔子和學生”，齊讀課題。

5、引導學生思考：孔子到底是個怎樣的人？為什么人們稱他為偉大的教育家呢？

三、理解課文。

1、帶著問題朗讀課文，邊讀邊思考，邊圈點。

2、全班交流，說出自己的看法。

3、引導學生了解課文中孔子教育學生不分高低貴賤，一視同仁，理解“有教無類”一詞。

引導學生了解孔子與子夏對話時根據(jù)學生具體情況進行不同的教育，理解“因材施教”一詞。

4、小組交流討論自己在預習中遇到的問題。

5、小組匯報交流情況，將疑難問題全班交流。

四、作業(yè)：采集孔子的言語，摘錄自己喜歡的。

第二課時。

一、把自己摘錄的孔子名言小組交流，談談自己對它的理解。

二、用一句話說說自己對孔子的認識。

三、拓展思考：

如果你是孔子的學生，你想對他說什么？

四、讀名言警句，試著背下來。

1、子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。則其善者而從之，其不善者而改之?！边@句話表明了孔子對身邊人的態(tài)度。

2、“弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術業(yè)有專攻，如是而已?！边@句話表明老師與學生之間的“教學相長”的特征，鼓勵學生獨立學習。

五、讀課文，做摘錄筆記。教師指導后進生，學生之間相互交流評議。

第三課時。

一、復習鞏固認詞：

富裕、天資、愚笨、選擇、謹慎、謙虛。

二、比較記憶字形。

裕資擇謹慎。

浴姿澤勤真。

三、練習寫生字10個。

走進孔子演講稿篇十

尊敬的老師、親愛的同學們：

早上好!今天是9月22日，每年的9月28日是一個特別的日子，是我國偉大的思想家、教育家，儒家學派創(chuàng)始人，孔子誕辰紀念日。世人皆稱孔子為圣人，然而孔子自己卻說得很清楚，“若圣與仁，則吾豈敢”。孔子的這句回答透露出了兩個意思。

第一，他說自己是普通人?？鬃觾纱卧凇墩撜Z》里說了，“吾猶人也”，他說自己是普通人。就是說，我也是個人，與你，與他，與我們大家沒什么兩樣?？鬃诱f，“吾少也賤”?？鬃尤龤q那年父親就去世了，此后，他的一生很不順。不過，窮人的孩子倒是早當家。這種苦，這種不順，反倒使他成為一個博學多才的人?？鬃赢斶^季氏的家臣，看倉庫，喂牲口，做會計??無論他干什么活，他都沒有忘記做學問。他一邊干活，一邊學習，“學而時習之”，終于成為當時頂尖級的大學問家。

第二，孔子是好學之人?？鬃釉唬骸皩W而不厭，誨人不倦”;“敏而好學，不恥下問”;“吾十有五而志于學”。直到晚年，依然是“發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至”，可謂活到老，學到老。孔子不但好學，而且博學。什么都學，學無常師，自學成才，多才多藝?！墩撜Z·子罕》記載了一件事：有個村民評論孔子，說是“大哉孔子，博學而無所成名”。意思是，孔子這人太偉大了，博古通今，沒辦法稱他是哪一門學科的專家。

孔子是好學的，也是博學的。更重要的是，他活學。他認為“三人行必有我?guī)煛?，生活中處處有學問，你可以跟任何人學，好人身上可以學，壞人身上也有優(yōu)點可以學。但是，最重要的是活學活用，舉一反三。正因為孔子好學、博學、活學，才被后人尊為萬世師表!

同學們，我們學校也正在開展“讀經(jīng)典書，立君子品”的大語文教學改革活動，讓我們在讀書活動中也來學做孔子，做有德之君子，做好學之才子，做博學、活學之學子。

走進孔子演講稿篇十一

從古至今，東西方都有層出不窮的思想家，教育家。但在許多教育家中，令我心生敬佩的是東方圣人——孔子。

孔子是春秋時代人，名丘，字仲尼。是我國儒家學派的創(chuàng)始人。他有三千多弟子，72人成才。今天，我想和大家一起看一看我心中的孔夫子。

我覺得孔子是一位富有智慧的人，面對他高深的學問，顏淵喟然嘆曰："仰之彌高，鉆之彌堅。瞻之在前，忽焉在后。"試想這是怎樣的一種學問能讓這位孔子最欣賞，最器重的學生發(fā)出如此深刻的感嘆。當然，孔子作為一位老師，他的智慧也體現(xiàn)他的教育中，"信相近，習相遠"原來2500年前的孔子早已提出了后天學習的重要性，縱然孔子是是誨人不倦的，但這一份"不倦"卻是建立在一個學生對學問癡心向往卻百思不得其解的時候，誠然，細想一下，如果一個學生他自身就不想學，那么硬逼著他又能有什么大的效果呢?都說言教重于身教，孔子用它自身良好的品行潛移默化的影響著學生，在觀看《孔子》這部影片的時候，我們都能注意到一個細節(jié)：每次孔子面見君上，他都要在殿外行一個大禮，這時一旁的太監(jiān)就會告訴他那是周禮，現(xiàn)在不需要了，但孔子照做不誤……就是這樣一位極力推行周禮的"固執(zhí)"的老師教育出了一批批懂禮知禮守禮的學生。

這位慈祥的老人，不僅告訴他的學生以及他身后千千萬萬的華夏兒女，學習知識的目的，同時也交給了世人學習的方法。大的方面能夠治國經(jīng)世，小的方面可以凈口修身，他教化世人用"義"和"禮"來闡述"仁"的思想，用"智"和"信"來傳播"仁"的觀念。學習方法上要"溫故知新"，要"舉一反三"，在細微處體現(xiàn)出偉人不朽的智慧光輝!

不朽的思想總是與時俱進，孔子，這位為教育的實施，為正氣的傳播，為治國方略的發(fā)展而努力奮斗的偉大先哲，他的思想在21世紀的今天依然煥發(fā)著耀眼的光芒，被新時代賦予了新的含義。

這，就是我心目中的孔子。

走進孔子演講稿篇十二

9月28日是一個非同尋常的日子因為這一天是偉大思想家、教育家孔子的誕辰。下面是有紀念孔子誕辰演講稿，歡迎參閱。

尊敬的各位領導、來賓、老師們，親愛的同學們：

今天是儒家思想創(chuàng)始人、思想家、文學家、教育家、被聯(lián)合國教科文組織評選為“世界十大文化名人”之首——孔子誕辰2567年紀念日，我們在這里隆重紀念活動。首先，謹讓我代表高霞小學全體師生對在百忙之中來參加這次活動的領導、來賓表示衷心的感謝。

國學是中國傳統(tǒng)文化的精髓，是我們的民族精神之瑰寶。多年來，我校圍繞中華傳統(tǒng)美德，大力建設以民族精神為底色的校園文化。我們根據(jù)學生的培養(yǎng)目標及發(fā)展需要，以儒家“仁愛”思想為核心，以培養(yǎng)“四有”新人為歸宿，以“誦讀經(jīng)典、感悟經(jīng)典、學做真人”為主旋律，通過開展一系列豐富多彩的學國學，愛國學，用國學的教育活動，讓學生逐步了解、傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高學生的道德修養(yǎng)，培養(yǎng)學生的民族精神，增長才干，為民族文化的綿延、創(chuàng)新與發(fā)展打造基石。

在國學教育活動中，我們采用“讀(每周一篇人人讀)、找(查找經(jīng)典故事等)、背(自背、互背校本課程)、操(在全校推廣國學禮儀操)、賽(班級、學校比賽)、賞(配樂、配畫吟誦)、展(。

手抄報。

畫展)寫(根據(jù)情節(jié)描寫，展開想象讀寫)演(舉行國學教育文藝匯演)用(生活中運用)”等生動活潑的學習形式，用國學所蘊含的豐富而深刻的人生哲理教育學生學會做人，學會做“五愛”人，增強文化修養(yǎng)，提高綜合素質(zhì)。

在國學教育活動中，我們做到“五大結(jié)合”，即國學與語文教學相結(jié)合，在培養(yǎng)學生書寫能力和誦讀能力的同時提高人品;國學與校本課程相結(jié)合，開發(fā)了《。

三字經(jīng)。

》《。

弟子規(guī)。

》《。

千字文。

》《孝敬》《增廣賢文》《論語》等國學校本課程，構(gòu)建獨具“感恩、愛心、善念”的學校文化;國學與傳統(tǒng)節(jié)日活動結(jié)合，挖掘、拓展端午節(jié)、老年節(jié)、除夕等傳統(tǒng)節(jié)日的特定內(nèi)涵;國學與學生的行為習慣培養(yǎng)相結(jié)合，開展“文明銀行儲蓄”活動，每月一個專題活動等;國學與傳統(tǒng)禮儀文化相結(jié)合，開展三禮(禮儀、禮貌、禮節(jié))、“開筆禮”等活動。人民網(wǎng)、新浪網(wǎng)、xx教育信息網(wǎng)、xx日報、東南早報、海峽都市報、晉江電視臺、晉江經(jīng)濟報等多家媒體爭相報道我校的創(chuàng)新活動。

孔子思想是中國傳統(tǒng)文化的主干，他的功績和影響是世界上前所未有的。今天我們在這里舉行紀念活動，是為了表達我們對這位偉大先哲的懷念和敬仰，對儒家文化的感悟和對繼往開來者傳承光大的責任，提升我校的文化品位形象，提高校園道德風尚，樹立構(gòu)建和諧校園的思想，營造尊師重教氛圍，培養(yǎng)厚德載物、自強不息的高霞學子。讓我們借鑒孔子的精神財富，傳承優(yōu)良的民族精神，弘揚社會主義榮辱觀，提高我們的道德水準，促進精神文明建設，為創(chuàng)建一個美麗、文明、富饒的晉江而奮斗。

謝謝大家!

老師們、同學們：

今天，我們莊嚴地站在這里，就是要紀念一位教師。

他的工作平凡而辛苦：他曾為物質(zhì)生活的困頓苦惱過，為自己的主張不被人重視牢騷滿腹，即使這樣，他依然勤勤懇懇，無怨無悔地做著“教師”——為人師表，教書育人。

他是一位偉大的教師，是所有教師的教師，是在他之后所有知識分子、士農(nóng)工商、帝王將相、才子佳人的教師。他是第一位教師，是教師的鼻祖，更為重要的是，正是因為他的光輝榜樣，教師職業(yè)的神圣和偉大才獲得了世人的肯定，教師才成了一門與眾不同的職業(yè)。

這位教師不是別人，正是孔子。

2567年前9月28日，孔子誕生于山東曲阜。15歲時，他立志做學者。27歲時，開始創(chuàng)辦私人學校。此后，孔子擁有了較高的聲譽。51歲時，擔任魯國首都的市長“中都宰”，政績卓著。55歲——68歲，孔子經(jīng)歷了長達20xx年的周游列國，行萬里路，讀萬卷書?？鬃踊氐紧攪?，很受尊敬，享受國老的待遇，專修詩書禮樂。公元前479年，孔子73歲時去世。

孔子是一位偉大的哲學家、思想家和教育家。他開創(chuàng)的儒學，是中華民族的巨大精神財產(chǎn)，是人類偉大的思想寶庫。宋代朱熹在詩中寫道：“天不生仲尼，萬古長如夜”?？鬃拥乃枷肴玳L夜明燈，照耀著人類歷史的長空。

當然，人們提起孔子的時候，想起的更多的還是他的《論語》?！墩撜Z》就像是一本語錄，兩千五百多年前，孔子教學和生活中的點點滴滴，被他的學生記錄下來。這些語錄，有的是孔子上課所說，有的是孔子生活所言，一句句簡短的話中，透出的是孔子的樸素、豁達和智慧。

孔子的弟子有三千，他們就像一顆顆種子，把孔子的生活態(tài)度、生活智慧廣為傳播。

如果說人的眼睛有兩種功能：一是向外看，看外面無限寬廣的世界，以此來豐富我們的見識。二是朝內(nèi)看，無限深刻地去發(fā)現(xiàn)內(nèi)心世界，讓它更為潔凈。那孔子就是教會人們?nèi)绾稳タ醋约旱膬?nèi)心，如何讓它平和而溫暖。

對待學習，孔子這么說：“溫故而知新，可以為師矣?！薄皩W而不思則罔，思而不學則殆?！笨鬃又笇藗冊诩乙⒕锤改福鹬匦珠L;在外對長輩、對師友和對周圍的人要敬重、友愛。做人要謹嚴慎行，心胸寬廣;講話要誠實可信，關愛他人。在教學方法上，孔子提出教師要做到“不憤不啟，不悱不發(fā)”，講課時要激發(fā)學生的學習和鉆研興趣，對學生要循循善誘，耐心細致。這一系列教育思想和觀念對我們教育工作者來說，都具有非常好的啟迪和教育意義，值得我們深入研究和學習。

讓我們一起懷著崇敬的心情，走進孔老夫子的世界，在他的世界里凈化自己，美化自己，提升自己。

謝謝大家!

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走進孔子演講稿篇十三

學而不厭，誨人不倦。

學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?

父母在，不遠游，游必有方。

君子恥其言而過其行。

三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨兄?，其不善者而改之?/p>

聽其言而觀其行。

質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。

吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。

己所不欲，勿施于人。

三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

玉不琢，不成器，人不學，不知道。是故，古之王者，建國君民，教學為先。

君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無所茍而已矣。

歲寒，然后知松柏之后雕也。

始吾于人也，聽其言而信其行。今吾于人也，聽其言而觀其行。

學而不思則罔，思而不學則怠。

君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。

父在觀其志，父沒觀其行;三年無改于父之道，可謂孝矣。

學如不及，猶恐失之。

玉不琢，不成器，人不學，不知道。

少之時，血氣未定，戒之在色;及其壯也，血氣方剛，戒之在斗;及其老也，血氣既衰，戒之在得。

君子矜而不爭，群而不黨。

一簞食一瓢飲，在陋巷，人不堪憂，回也不改其樂，賢哉回也。

學而不思則罔，思而不學則殆。

人之生也直，罔之生也幸而免。

其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。

君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。

禮之用，和為貴。

發(fā)憤忘食，樂以忘憂不知老之將至…。

性相近也，習相遠也。

圣則吾不能，我學不厭而教不倦也。

益者三友：友直友諒友多聞。

不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復也。

見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)省也。

子曰：溫故而知新，可以為師矣。

過，則匆憚改，

資料。

富與貴，是人之所欲也不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也。

敏而好學，不恥下問。

君子如欲化民成俗，其必由學乎!

見利思義，見危授命。

子為政焉用殺?子欲善而民善矣。君子之德風，小人之德草，草上之風，必偃。

君于不以言舉人，不以人廢言。

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孔子(公元前551年9月28日d公元前479年4月11日)，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，魯國陬邑人(今山東曲阜)，祖籍宋國栗邑(今河南夏邑)，中國著名的大思想家、大教育家。孔子開創(chuàng)了私人講學的風氣，是儒家學派的創(chuàng)始人。

孔子曾受業(yè)于老子，帶領部分弟子周游列國十四年，晚年修訂六經(jīng)，即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。相傳他有弟子三千，其中七十二賢人。孔子去世后，其弟子及其再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來，整理編成儒家經(jīng)典《論語》。

孔子在古代被尊奉為“天縱之圣”、“天之木鐸”，是當時社會上的最博學者之一，被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人、至圣、至圣先師、大成至圣文宣王先師、萬世師表。其儒家思想對中國和世界都有深遠的影響，孔子被列為“世界十大文化名人”之首。孔子被尊為儒教始祖(非儒學)，隨著孔子影響力的擴大，孔子祭祀也一度成為和上帝、和國家的祖宗神同等級別的“大祀”。

地位。

西漢中期，天災頻發(fā)，社會**。儒者梅福認為，這是由于未能妥善安排對于孔子的祭祀，因而上天發(fā)怒。當時的國家政權接受了梅福的提議，封孔子為商湯的后代，接續(xù)先王的祭祀。到東漢，國家才正式把孔子作為國家的公神，其地位和社稷神同等。唐代，命令每個縣都要建廟祭祀孔子。每年春秋兩次大祭，每月初一和十五兩次小祭。大的祭祀起初由學官主持，后來改由地方官主持。唐代以后，孔子的地位不斷提高，對孔子的封號也不斷增加。清代，孔子祭祀一度成為和上帝、和國家的祖宗神同等級別的“大祀”。這種殊榮除老子外萬古唯有孔子而已。

孔子成為國家公神以后，儒者們的宗教地位也相應提高。唐代為孔子設立“從祀”即陪同享受祭祀的制度(如道家四大真人)。最早選中陪同孔子的，是22位對于注釋儒經(jīng)有重大貢獻的儒者，后來擴大到孔子的所有弟子和歷代著名的儒者。宋代，從祀制度逐漸完備起來。其最高的有四位，被稱為“四配”，他們是顏回、曾參、子思和孟軻。其次是“十哲”，孔子的十個優(yōu)秀弟子?！暗滦校侯仠Y，閔子騫，冉伯牛，仲弓。言語：宰我，子貢。政事：冉有，季路。文學：子游，子夏?！痹俅问恰跋荣t”，祭祀那些親自接受孔子教導的弟子們。最后是“先儒”，祭祀孔子弟子以后歷代最優(yōu)秀的儒者。而后來的儒者，也以死后能夠進入孔廟成為先儒為最高的榮譽。

走進孔子演講稿篇十四

9月28日是一個非同尋常的日子因為這一天是偉大思想家、教育家孔子的誕辰。

大哉孔子博聞精思孔子被尊為圣人。他不僅是儒學大宗師也是中國教師的開山鼻祖?？鬃又皩W在官府只有貴族子弟方有資格入學接受教育。三十而立孔子首創(chuàng)私學在民間開壇設教傳授六藝。其所招門徒或世家子弟或販夫走卒無論出身之高低貴賤，均有教無類不偏不倚后繼兩千年的平民教育之路自孔子而生發(fā)。

孔子是中國古代偉大的思想家、教育家位列世界十大思想家之列。他所創(chuàng)立的儒家學說包括了政治、哲學、倫理、教育、藝術等方面的思想和主張博大精深影響深遠構(gòu)成了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主干。儒家學說不僅是中華民族極其重要的思想文化遺產(chǎn)也是全人類不可或缺的寶貴精神財富。聯(lián)合國教科文組織將孔子的誕辰日9月28日定為世界教師節(jié)。20xx年聯(lián)合國教科文組織設立了最高級別的國際獎項孔子獎獎勵在世界范圍內(nèi)對教育文化事業(yè)做出杰出貢獻的人士。

文化是民族的根傳承著一個民族的精神血脈凝聚著這個民族對世界和生命的歷史認知、現(xiàn)實感受。文化是民族的魂守護著一個民族的心靈家園積淀著這個民族最深層的理想追求和行為準則。源遠流長、博大精深的中華文化包含著中華民族最根本的精神基因代表著中華民族獨特的精神標識不僅為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)也為人類文明進步做出了獨特貢獻。海納百川乃大地承萬物乃昌。中華文化因兼容并蓄而豐富多彩因推陳出新而活力四射因特色鮮明而遠播四方。先賢圣哲早就提出了和為貴等偉大思想崇尚仁義禮智信、溫良恭儉讓的美好人格倡導修身齊家治國平天下的人生理想追求人際和諧、身心協(xié)調(diào)、天人合一、協(xié)和萬邦的精神境界向往人人相親人人平等天下為公的大同社會。

在五千年的文明史上我們的古人不但留下了浩如煙海、澤及人類的文化典籍還貢獻了不計其數(shù)、深刻影響世界的發(fā)明創(chuàng)造。古代中國在天文歷法、地學、數(shù)學、農(nóng)學、醫(yī)學和人文科學的許多領域都曾獨步一時。在15世紀之前的漫長歷史中中國的科學技術在世界上保持了千年的領先地位。就連西方學者也不得不承認中國文化曾創(chuàng)造出燦爛的文明宋代都市化的出現(xiàn)、科技發(fā)展的成功、國際貿(mào)易一直到阿拉伯……文學、藝術、宗教等都有令人矚目的發(fā)展。而當時的西方還在中世紀。

經(jīng)過數(shù)千年的傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已深深融入到每個炎黃子孫的血脈之中。中華民族雖歷經(jīng)磨難但總能浴火重生雖經(jīng)無數(shù)更朝換代但阻隔不斷精神血脈這貫通其中的正是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之脈。追古思今中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅鑄就了歷史的輝煌而且在今天仍然閃耀著燦爛的光芒。

謝謝大家!

同學們、老師們：

下午好!

今天是9月28日，是一個特別的日子，是我國偉大的思想家、教育家，儒家學派創(chuàng)始人，孔子誕辰紀念日。世人皆稱孔子為圣人，然而孔子自己卻說得很清楚，若圣與仁，則吾豈敢?？鬃拥倪@句回答透露出了兩個意思。

第一，他說自己是普通人?？鬃觾纱卧凇墩撜Z》里說了，吾猶人也，他說自己是普通人。就是說，我也是個人，與你，與他，與我們大家沒什么兩樣。孔子，名丘，字仲尼，尊稱孔子，生于公元前551年，歷經(jīng)人世73載?？鬃诱f，吾少也賤?？鬃尤龤q那年父親就去世了，此后，他的一生很不順。不過，窮人的孩子倒是早當家。這種苦，這種不順，反倒使他成為一個博學多才的人。故多能鄙事，孔子當過季氏的家臣，看倉庫，喂牲口，做會計無論他干什么活，他都沒有忘記做學問。他一邊干活，一邊學習，學而時習之，終于自學成才，成為當時頂尖級的大學問家。君子多乎哉?不多也，那些出身高貴、生活優(yōu)越的貴族子弟(君子)，飯來開口，衣來伸手，用不著親自干活，哪會這么多本領多?不能吧!可見，本領、學問是做出來的!孔子雖是普通人，但他并不普通。

第二孔子是好學之人?？鬃釉唬簩W而不厭，誨人不倦;敏而好學，不恥下問;吾十有五而志于學。直到晚年，依然是發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至，可謂活到老，學到老?？鬃硬坏脤W，而且博學。什么都學，學無常師，沒有老師，也沒有學歷和文憑，自學成才的，多才多藝。

《論語子罕》記載了一件事：有個村民評論孔子，說是大哉孔子，博學而無所成名。意思是，孔子這人太偉大了，博古通今，沒辦法稱他是哪一門學科的專家?？鬃邮呛脤W的，也是博學的。更重要的是，他活學。他認為三人行必有我?guī)?，生活中處處有學問，你可以跟任何人學，好人身上可以學，壞人身上也可以學，但是，跟誰學并不重要，重要的是活學活用，舉一反三。正因為孔子好學、博學、活學，才被后人尊為萬世師表!同學們，我們學校也正在開展讀經(jīng)典書，立君子品的讀書活動，讓我們在讀書活動中也來學做孔子，做有德之君子，做好學之才子，做博學、活學之學子。

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