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- 小編:琴心月
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在日常的學習、工作、生活中,肯定對各類范文都很熟悉吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢?以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,歡迎大家分享閱讀。
時間簡史讀書心得篇一
今天游戲玩的有點膩,閑的長草想轉換心情就去看書,正好翻到《時間簡史》,很隨便的翻了翻,循著目錄挑了點喜歡的部分看了看。
然后看到了這句話,太浪漫了:“我們看到的宇宙之所以如此,是因為唯有如此我們才能存在?!?/p>
我簡直要戀愛了。
之前也有草率粗糙的看過生物、物理和化學的書籍,小時候也會對自然和宇宙之類的產(chǎn)生好奇和興趣。關于生命的進化、起源、演化或者諸如此類的內容,眾說紛紜于是只挑選我中意的理論相信了。
我想我還是愿意非常高興的承認,大部分情況下我對生命保持熱愛,不論是我的生命還是別的什么的生命。自宇宙誕生直到現(xiàn)在,生命的不斷的演化,使得無機物能夠最終呈現(xiàn)出復雜的生命現(xiàn)象……以至于允許在諸多的人類中有這么一個花時間想這些亂七八糟的東西的我存在。生命的一切從微小的細胞器一直到龐大的生態(tài)鏈都完美的像是藝術品,我不清楚上帝是否存在,但是光是從一個創(chuàng)作熱愛者的角度來說,我認為這使人快樂。
宇宙花費了百億年的時間完全隨機的允許微小的粒子自由構筑,生命的產(chǎn)生對于這個宇宙而言只是一個偶然,但是在如此龐大的基數(shù)下生物的演化又是某一種必然,優(yōu)勝劣汰,而好的會繁衍生息,不好的也會被安置于地殼與博物館。這足以使我感到快樂,我也許不是最好的,但我不可或缺,我微不足道,但是缺少了哪怕一個細胞器細胞都無法正常運轉,我是被需要的,和所有這世間的生命一樣,我是被愛著的。
我小時候很害怕死亡,總會感到沮喪,想著我死去了就永遠死去了,但是實際上,恰恰相反。
組成我的身體與組成世間萬物的都是化學元素,微不可察的原子分子以及更加細微的東西,當我死后,塵歸塵,土歸土,我會回到女媧的手里化作一捧黃土,或者我的靈魂會去見上帝,這都很好,像是落葉歸根化為春泥一樣。
我會是我,我會出生,我會死。
我的生命對宇宙而言稍縱即逝,而換個角度來說,我又是永恒存在的。
生命對于外界與內在的條件需求是如此嚴苛,要經(jīng)過那么漫長的時間才能允許一個區(qū)區(qū)百年的個體在這兒胡思亂想,我之所以活著,活在這個世界上,因為世界允許我存活在世界上,換言之,一切條件都是適合我存活的世界,所以我才會活著。
甚至可以說,我會活著,我會存在,這是偶然的必然,是奇跡,是因為我被宇宙愛著,我被期望活在這個世界上,因此我出生了。
從前我總覺得自己沒有價值,或者活著毫無意義,現(xiàn)在的話已經(jīng)不會那么想了,我是真切被需要的,我也是真的被愛著的。這樣的想法讓我產(chǎn)生一種奇妙的充實和幸福。
這真的非常美妙,如果允許數(shù)以萬計的猴子和打字機連續(xù)不斷的工作上百億年,只為了打出莎士比亞的詩的話,我愿意做其中一個。
未讀此書以前,我便知道有本名叫《時間簡史》的科學名著。作者是英國杰出的理論物理學家史蒂芬·霍金。或許是由于我根本是個很笨的女孩,把全書讀完,竟對其中所闡述的理論仍一無所懂。于是在對書失去興趣的同時,卻把注意力轉移到作者身上,這樣我便找來了《時間簡史續(xù)編》,這是一本口述形式的人物傳記,我竟從中讀懂了人生,這是我始料未及的。
被全世界廣泛尊為繼愛因斯坦以來最偉大的理論物理學家的史蒂芬·霍金教授竟是一個盧伽雷氏癥(肌萎縮性側索硬化癥)的患者,他被禁錮在一張輪椅上達二十年之久,隨時都面臨著死亡。然而盡管他那么無助地坐在輪椅上,可他的思想?yún)s出色地遨游到廣rz的時空,解開了宇宙之謎。
他如同一個靜穆的淘金者,一個索取大自然慷慨的乞丐,一個用舌頭順摸每一粒微不足道金屑的探險家。不止一次祈求,不止一次意識到夢的歸結只是夢—憑什么在經(jīng)歷了大風大浪、大病大痛之后,再尋求一所奉獻的小屋呢?就憑“他不輸給任何人”,于是他有了一面風帆,舒展他無所畏懼的旗幟,告別所有的失意和不幸,將厄運化為優(yōu)勢,振奮起來,直到漠野般坦蕩莫名的偶然中,進發(fā)出一些哪怕稍縱即逝的必然來。
我不知道我是否已將此書的內容和精神說清楚了,然而即使沒有,也無所謂,因為霍金教授的奮斗史本身便無法用語言來表達。這是一種生命體驗—不必在意一生的長短,只要你在這段時間內每時每刻都努力了,那么一切便都是有價值的。也許我們中的許多人一生都不會面臨霍金教授的不幸,然而我們是否能把它擴張開來,引申為一切挫折呢?人生不會一帆風順,但無論什么困難都是可戰(zhàn)勝的,霍金教授的人生經(jīng)歷正是對這一切的最好解釋。
面對死亡,他也曾絕望過,然而他很快便意識到:當一個人面臨早逝的可能,就會體驗到活下去是值得的,正是死亡永遠的追隨促使霍金教授快速地工作。原來死亡或者說是挫折對于每個人來說都只是一個契機,只要我們緊緊抓住每一個契機,用如火的熱情和堅韌的意志將其扭轉成為一種生命的壯麗,那么挫折便是有意義的。
漫漫人生路,坎坎坷坷,坑坑洼洼,我們是注定要經(jīng)受苦難的。在這其中我們可以流淚,但不可以退縮不前;我們可以失望,卻不可以絕望,我們必須風一程雨一程勇敢地走下去。傲視一切艱難險阻,直到追求到屬于自己的生命之美。
時間旅行,似乎一直深得科幻作家們的喜愛。一次跨越時間的旅行包含了道德問題、人性問題以及任何可能的,能夠想象到的各種各樣的問題。你可以假設人們從未來旅行到同一宇宙的過去,也可以假設人們從未來旅行到一個平行宇宙的過去。任何一點小小的改變都會使得這次時空旅行產(chǎn)生不同的結果,也會塑造無數(shù)的可能的未來,似乎現(xiàn)實又證明時空旅行無法實現(xiàn)。
時間簡史讀書心得篇二
今天,我看了《時間簡史》這本書。讀過了《時間簡史》這本書,激起了我研究宇宙學的興趣,因為我小時候以為宇宙只有太陽系,可《時間簡史》時這本書卻告訴我宇宙不是只有太陽系,而是好大的,所以激起了我研究宇宙學的興趣。
《時間簡史》這本書主要內容是:從古代的天文學說到了現(xiàn)代的天文學,也是從宇宙大爆炸說到宇宙為什么會形成黑洞。
《時間簡史》這本書說了許多,其中我喜歡《我們的宇宙圖像》那一章。讀了那一章我知道了人們早在公元前340年就知道了地球是圓的。我還知道1514年哥白尼提出了一個觀念,觀念是太陽是靜止地位于中心,而地球和其他行星繞著太陽作圓周運動。我讀了《時間簡史》這本書學了許多天文學的知識。
我看了作者簡介:史蒂芬;霍金他出生于伽利略逝世三百周年紀念日。是不是在科學家逝世紀念日當中出生的孩子長大后都會有科學智慧嗎?不是的,這是因為他小時候認真讀書才會有今天的成就!我也要向他學習,以后做個天文學家。
《時間簡史》這本書讓我明白了一個道理:努力學習,以后才有成就。
時間簡史讀書心得篇三
有位名人這樣說:“時間究竟是什么?沒有人問我,我清楚,有人問我,我想給他解釋,卻茫然不解了?!庇幸蝗嚎茖W家,就是沖著空間和時間的神秘,不斷地奮斗。其中,最著名的就是霍金,我想他的著名更是因為他是個身殘志堅的睿智者。
霍金在二十多歲的時候得了盧伽雷氏癥病,從此被禁錮在輪椅上,到后來他得了肺炎,做了穿氣管手術,剝奪了他說話的功能。但是他并沒有因此就一蹶不振,雖然他全身只有三根手指能動,但他卻用驚世駭俗、天馬行空般的想象力,大膽提出了目前最偉大的宇宙學說,解開了許多宇宙之謎。
《時間簡史》是霍金的著作。書中霍金對時間本質、宇宙由來作出了權威性的總結,他的理論和構想已經(jīng)成為科學領域的里程碑。由于過于深奧,我選擇了一種誰都能看懂的版本略探一下霍金的著作。
《時間簡史》中,有很多內容僅僅是假說,但這又不同于生活中的那個假說,這是有一定的科學依據(jù)才能大膽提出來的假說。不過我讀得依然很吃力,每一章只有小小一頁紙,但其中看懂它需要的知識儲備絕不止一座山。原本我想著這篇讀后感應該是一行一個問題,滿頁紙都是問號,雖然足以證明我讀過《時間簡史》,但我還是決定簡潔為好,挑一個自己喜歡、有自己的見解的內容談一談。
有關宇宙的起源,書上說宇宙曾經(jīng)是一個體積很小、密度很大、很燙的點,爆炸后,溫度逐漸降低,直到今天的狀態(tài),然而目前宇宙仍然在不斷地擴大,書中還說這是一個空間有限但沒有邊界,就像地球一樣的封閉宇宙。書中還講到科學家們對大爆炸的過程的一個猜測,提到什么中子、質子一些我僅僅聽人提到過的科學名詞。我勉強能看完,能懂多少又是另一回事了,我沒法質疑這些我聽不懂的東西。但是之中還提到溫度在十億攝氏度以上,大爆炸后溫度又迅速下降了一百萬攝氏度左右。
我只知道溫度是用溫度計來測量的,溫度計又是利用液體熱脹冷縮原理來制作的,其實我只是質疑一下有沒有一種液體能夠測量十億以上的溫度,霍金等這些睿智的科學家是如何判斷的。我非常震驚,霍金竟然能在這種只有猜測,而很少有證明的科學世界里遨游而且不會迷失方向。
猜測是誰都可以有的,對于宇宙的大爆炸,我有一種猜測,但只是猜測。
有人說讀《時間簡史》艱澀難懂,但我讀《時間簡史》,僅僅是在讀一本科幻小說,根本無法理解,便無所謂難懂與否了。
人的生命是有限的,但知識是無限的,以我現(xiàn)在的知識儲備,連聆聽大師教誨的資格都沒有。今后,除了不斷學習補充知識,別無他法。
我希望若干年后,經(jīng)過不斷地努力,當我捧起《時間簡史》原版時,能理解得比現(xiàn)在多吧。
時間簡史讀書心得篇四
本書開篇作者明確告訴你,摒棄你思維中所有關于經(jīng)典力學的規(guī)則,忘記引力是力,三維空間,絕對時間,因為“我們憑什么自以為了解的更好呢,暫時忘記你所知道的——或者你認為你所知道的關于空間的知識?!辈淮嬗腥魏蜗热霝橹鞯挠^念,騰空你的大腦,他現(xiàn)在是一張白紙,而后根據(jù)作者的闡述,在白紙上涂鴉。
在前五章,作者系統(tǒng)闡述了牛頓力學和狹義相對論,因為經(jīng)典力學不僅是現(xiàn)代物理學也是現(xiàn)代天文學的開端,至此“我們不僅放棄了地球是宇宙中心的思想而且以科學理論相對證明了放棄這一思想的準確性,且不僅于此,我們甚至以為我們的太陽,也許我們的太陽系在宇宙中都不占有獨特的地位,世界觀的這一改變象征著人類思想的深刻轉變,這也是我們現(xiàn)代科學對宇宙立即的開端;而相對論迫使我們從根本上改變時間和空間的觀念,我們必須接受,時間不可能和空間分離而獨立存在,而是和他結合,形成一個叫時空的客體;而在廣義相對論中,愛因斯坦更是將引力解釋為四維空間的曲率,這一天才的設想,徹底顛覆了我們以往的宇宙觀。
第六章的標題為“彎曲空間”這是一個全新的概念,愛因斯坦在廣義相對論中有一個革命的設想:引力不同于其他力,他不是力,只不過是時空并不平坦這一事實的結果。在四維中,時空本應是一個平面,但應時空中的質量和重量分布不同,造成了時空的塌陷,就像一塊被拉平了得有彈力的布,太陽是一塊放在布上的小石頭,石頭讓周圍的布塌陷,形成一個近乎漏洞狀,本是沿直線運動的光在經(jīng)過這個彎曲的空間是應距離的拉長便顯得慢些,同時,以光速為基準的物體運動速度便相對提高(當然提高的量極其微小)所以,相對論的另一個預言是,在諸如地球這樣的大質量物體附加,時間流逝的應該較慢些。在相對論中不存在絕對的時間,相反,每一個物體都有其自身的個人時間測度,這個測度以他在何處以及如何運動而定。
第七章開始講訴我們的宇宙,物理學家們因觀測到星系紅移而得出宇宙正在膨脹的結論,而且膨脹正在加速,宇宙學家將這比喻成一個不斷被吹張的氣球,那么在宇宙沒被吹漲之前是什么呢,霍金解釋說,事實上,在宇宙中我們觀徹到的物質總量的情形下,因愛因斯坦方程得出的所有解中,都有一個非常重要的特征:在過去的某一時刻(大約137億年以前)相鄰星系間的距離必須為零,換言之,整個宇宙被解壓在零尺度的單個的一個點,就像一個半徑為零的球,那時,宇宙的密度和時刻曲率都無限大,他是我們;稱之為大爆炸的時刻,大爆炸后的宇宙經(jīng)過最初的暴漲后應額外的引力膨脹慢了下來,但實際今日,膨脹扔在繼續(xù)。而直到了宇宙的起源和現(xiàn)狀,人們便想推測宇宙的未來,天文學家給出了兩種可能,一,大解體,當膨脹到星系間的距離達到引力無能為力時,宇宙便炸散開來。二,大坍縮,即引力夠大,宇宙最終坍塌回歸到一個點即奇點,一如黑洞。
第九章闡述了量子引力,這是一個全新的理論,因為由于當今科學家按照兩個基本的部分理論——廣義相對論和量子力學來描述宇宙,而且不幸的是,人們知道這兩個理論不能相互協(xié)調,他們不可能都正確,因而當今物理學的一個主要抱負,便是一個能講兩者結合在一起的新理論——量子引力論。又因為相對論對奇點無能為力,但迄今為止因周邊引力場的微弱,所有的實驗都支持他,他大體是正確的但又瑕疵,而在宇宙的早期,當宇宙中所有的物質和能量都背壓縮成非常小得體積時,引力場變得非常強大,在如此強大的引力場時,量子理論有重要效應,故而,為找到一個統(tǒng)一的理論將二者結合成量子引力論是必要的,但又意思的是,量子引力論有一種和宇宙大爆炸截然不同的宇宙起源的可能,即時空是沒有邊界的,那么宇宙會是完全自給自足的,沒有開端和結束,不被創(chuàng)造和消滅,他只是存在。
此外,霍金在本書中還解說了時間旅行的問題,關于時間旅行最具科學原理的方式有兩種,一,超光速旅行,但根據(jù)現(xiàn)有條件,我們可以把粒子加速到光速的99.99%,但無論注入多大的功率,也不可能把他們加速到超過光速壁壘,所以,目前為止,此路不通。二,蟲洞旅行,即把時空曲卷起來,把幾乎平坦的相隔遙遠的區(qū)域連接起來,而如果一個先進的文明可能使蟲洞維持開放,那么他們需要負能量密度的物質,而根據(jù)量子理論,允許某一些地方的能量密度為負,因此,我們有理由相信,不但時空可以被曲翹,而且能被曲翹成允許時間旅行的樣子。
所以,但就理論,時間旅行完全有可能,但,只是理論。
書中還首次提出了許多新的理論,比如暗物質,暗能量,超弦等等。
在書的最后,霍金說:如果我們確實發(fā)現(xiàn)了一個完備的理論,在廣泛的原理上,他應該及時讓所以人理解,而不僅僅讓幾個科學家理解,那時我們所有得人,包括哲學家,科學家以及普普通通的人,都能參與和討論我們和宇宙為什么存在的問題。如果我們對此找到了答案,那將是人類理性的終極勝利——因為那時我們知道了上帝的精神。
這當然是一個令人激動的愿望,但于我,到真心希望那一天晚些再晚些到來——但要趕在太陽變成紅巨星吞噬地球前就好,人類天性有求知欲和好勝心,正如書中有一句話:人們總是不滿足于把事物視作互不相關和神秘莫測的,我們渴求理解世界的根本秩序。不斷超越自我是人類社會得以發(fā)展的原動力,正是應對周邊事物的未知,不解,推動了人類不斷探索進步,惑而習,習而思,思而知,知而行,行而進步發(fā)展,物質決定意識,意識反作用于物質,這是社會的基礎。
《世界簡史》是一本于生存無用的書,一如哲學,但人活一世,從根本上面對兩個問題,一,生存,得活下來,二,要回答生命價值的問題,讓心有個安處,而這本書的價值即在于啟迪人的思維,震顫人的靈魂,子曰:四十而不惑,這要求苛刻,甚至不可能達到,但人可以讓自己少惑,多知,知愈多,便愈是獨立的人,從獸到人,需要建立自我意識,從人到神,需要消融自我意識,而知便是建立自我意識的根本,不論人只滿足于七情六欲的感應法門,亦想達到無我相,我人相,無眾生相,無壽者相的究竟法門,建立獨立的自我意識,都是必經(jīng)階段。
時間簡史讀書心得篇五
如果可以的話,我真的想換一本書來寫讀后感,不是不喜歡,而是這本書超出我能力范圍太多了……你要是問我:“唉,你覺得《時間簡史》里哪種理論最有意思?”就好比問一頭大猩猩:“唉,你覺得我手機里哪個游戲比較好玩?”回答你的必然只有滿臉大寫的懵。
其實我在看完第一章之后,就已經(jīng)深有感觸了,不是震驚,不是佩服,是疑惑。原因有二:一方面在我在懷疑自己和霍金大大同為人類,為什么他懂那么多,我簡直如白癡,到底是不是發(fā)育的時候少長了名叫大腦的東西;另一方面在懷疑到底是漢語言文化博大精深、淵遠流長,我沒有悟得其中真諦,還是我空活了十幾年可能學了一門假漢語,才導致明明每一個文字都認識,但連起來卻難如外星文。
如果寫到這里還拿不出來點干貨,就會讓我雖然已經(jīng)較明顯的湊字數(shù)顯得更加明顯。好吧,在《時間簡史》中,頭腦超人的霍金大大的文風卻走的是低調的親民路線,他力圖以咱們凡人能理解的方式來講解黑洞、宇宙起源和命運、黑洞和時間旅行、宇宙爆炸和重生等高深理論,一點都沒有知識分子的傲嬌氣質,用的比喻和借代的事物都是身邊平凡之物,將高端的物理學降下神壇,飛入尋常百姓家,這點令我大為佩服,但隨即發(fā)現(xiàn)還是讀不懂……但它還是或多或少地改變了我對物理學、宇宙以及時間本身的觀念。
書中第三章《膨脹的宇宙》,講的是宇宙從微量的原子迅速膨脹到爆炸,然后萬有引力再把同種物質吸引到一起,然后再炸、再吸、再炸……我們今天的宇宙就是被炸了成千上萬次形成的(心疼宇宙一秒)。因為宇宙是炸一次大一次的,所以我們親愛的宇宙在被虐的同時,無限擴張著自己的疆土,到今天現(xiàn)在甚至下一秒都是,突然覺得《赤壁賦》中“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟”,這句形容人類真的好貼切,蘇軾他老人家也真是意外地有遠見呢!
作為一個用盡自己一生一世也要將唯物主義供養(yǎng)的人,我從小到現(xiàn)在卻一直癡心妄想著回到過去,來一趟說走就走的時間旅行?!稌r間簡史》既給我一份打擊,又給了一份希望,打擊是因為根據(jù)愛因斯坦e=m的公式,越接近光速的物體質量會越大,所需推動它的能量就越大,你的速度無限接近光速時,所需要的能量就是無限大。所以你的時光機還沒完成預熱,發(fā)動機就因為燃料不足而熄火了。所以在排除神奇外星老司機開ufo帶我飛的可能后,就只剩通過蟲洞一條路了,這也是現(xiàn)在階段唯一可能的情況了。排除蟲洞中那大到不可思議的引力的影響,不確定性還有兩點:一是蟲洞連接的是另一平行宇宙還只是受引力彎曲的同一宇宙,換句話說就是你旅行后看到的將是另一個世界的你或以前的你;二是通過蟲洞旅行,那么“這位空間旅行者可以利用相對于地球靜止的蟲洞,作為從事件a到事件b的捷徑,而后通過一個運動的蟲洞返回,并且在他出發(fā)之前回到地球”(引號內摘自《時間簡史插圖版》p202圖10.5),那么你會在旅行前看到已經(jīng)回來的你、一分鐘后的你、五十九秒后的你、五十八秒后的你、五十七……理論上可能存在無限個你同臺競演,場面亂到飛起。蟲洞旅行雖然感覺各種不靠譜,但起碼還是給時間旅行一點希望的吧。
《時間簡史》讓我看到了比言情小說更虐的文字,在讓我對物理的認識更進一步的同時帶給我最大的感受就是:學無止境。我們現(xiàn)在學習的知識根本不值得驕傲,努力學習吧,我們的目標是星辰大海!
時間簡史讀書心得篇六
宇宙經(jīng)過無數(shù)次的爆炸走向滅亡;又通過無數(shù)次爆炸,留下殘核而重生。
在地球上,我們每個人都只是渺小得如一粒沙子;在整個太陽系中,地球也只不過是千萬星球中的一顆;而在宇宙中,太陽系是不是只是渺小的一個,我們人類的位置又是在哪里呢?回歸到地球上的萬物,不管是人還是植物,都會有終結而被取代的一天。因為宇宙是不規(guī)律的,正因為宇宙的不規(guī)律才有現(xiàn)在的太陽系、現(xiàn)在的地球以及現(xiàn)在的人類和現(xiàn)在的美好生活。浩瀚宇宙,遼闊蒼穹,我們何其不只是一粒微塵,一粒各有缺陷,需要互相交融溝通的塵土。而世界上亦沒有十全十美,不管是對待自己的還是他們的錯誤,我們能做的是只是以一顆微塵謙卑的心,給予多一點包容少一點責備,因為我們都是生活在一個不規(guī)律的宇宙之中,我們需要互相理解!說到宇宙的最初讓我回想起我曾經(jīng)看過的一部短片視頻。短片中講述我們人類所看、所聽、所觸、所感的都是不復存在的。乍一聽,我們可能會覺得此言論是語出驚人,喧嘩取寵,但實則不然。
我們都知道人的所有感官系統(tǒng)都是由大腦所控制的,就像我們看到的、聽到的都是由我們的神經(jīng)系統(tǒng)傳播到我們的大腦組織,然后再由我們大腦組織顯像出我們看到的以及我們所聽到的景象或者聲音。試想一下把一個人的大腦組織拿出來,然后把它的聽覺系統(tǒng)、視覺系統(tǒng)與我們事先準備好的電腦連接在一起。電腦中的畫面出現(xiàn)的同時是不是也在這個大腦的視覺系統(tǒng)中顯現(xiàn)出相同的畫面?我們再把事先準備好的音樂在電腦中播放,這時候的大腦聽覺系統(tǒng)是不是也會同時聽到一樣的音樂呢?這一切真的令人匪夷所思。繼續(xù)觀察,我們會發(fā)現(xiàn)如果我們把與電腦連接的視覺系統(tǒng)、聽覺系統(tǒng)切斷,此時此刻大腦中還能顯現(xiàn)出畫面、聽到音樂嗎?答案非常清楚,不能。而這些清晰的畫面和聲音的形成正是借助于微量元素的作用。
宇宙是由微量原子通過迅速的膨脹直到爆炸,再在宇宙中萬有引力的作用下,將爆炸后的相同元素的殘骸吸引到一起。成千上萬次的爆炸和一次次的萬有引力作用才造就了今天的宇宙、星系、地球和人類。
這樣,我們不難想象滅亡之后的重生將會更精彩。太陽系如此、地球如此、人類也是如此。但這都是很久之后的事情了。也許等到地球、太陽系結束生命的時候,人類已經(jīng)找到另外一個可以生存的星球?,F(xiàn)在的人類只是整個地球的統(tǒng)治者、占有者和使用者,等到那個時候人類將會成為另一個星球的統(tǒng)治者、甚至整個宇宙的統(tǒng)治者。
霍金給我展現(xiàn)的這一切,或許有人會認為是危言聳聽,但是時間會是一個公平的評判者。然而,短時間內,我們能賴以生存的星球就只有地球,我們無法趕超時間和超越空間,能做的就是珍惜愛護我們現(xiàn)在共同的家園,珍惜擁有的時光和生活,把每天都當成末日來過。那樣即使明天就如電影《20xx》中所描述的世界末日的來臨,我們也一樣能泰然處之。
最后,聯(lián)想到我們21世紀的大學生,我們應該慶幸我們趕上了一個好時代,有這樣一個好的環(huán)境中求學,拓展自己的知識、開闊自己的眼界、活躍自己的思維、培養(yǎng)自己的能力。那么我們又有怎么樣的理由在一點點的挫折面前萎靡不振,有怎樣的理由在寶貴的時間面前虛度我們的青春?霍金身殘志不殘,不僅與殘疾斗爭20年,而且把他高超的智慧奉獻于科學研究,以超乎常人的毅力完成了高難度的科學研究。他是有史以來最杰出的科學家之一,他的貢獻是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的情況下做出的,這真正是空前的。因為他的貢獻對于人類的觀念有深遠的影響,所以媒介早已有許多關于他如何與全身癱瘓作搏斗的描述。盡管如此,譯者之一于1979年第一回見到他時的情景至今還歷歷在目。那是第一次參加劍橋霍金廣義相對論小組的討論班時,門打開后,忽然腦后響起一種非常微弱的電器的聲音,回頭一看,只見一個骨瘦如柴的人斜躺在電動輪椅上,他自己驅動著電開關。譯者盡量保持禮貌而不顯出過分吃驚,但是他對首次見到他的人對其殘廢程度的吃驚早已習慣。他要用很大努力才能舉起頭來。在失聲之前,只能用非常微弱的變形的語言交談,這種語言只有在陪他工作、生活幾個月后才能通曉。他不能寫字,看書必須依賴于一種翻書頁的機器,讀文獻時必須讓人將每一頁攤平在一張大辦公桌上,然后他驅動輪椅如蠶吃桑葉般地逐頁閱讀。人們不得不對人類中居然有以這般堅強意志追求終極真理的靈魂從內心產(chǎn)生深深的敬意。我不能不說,上帝對每個人都是公平的。
霍金有身體上的缺陷,可頭腦聰明的很!他給科學界的貢獻遠遠超過了一個正常人所付出的。一個人如果身體有了殘疾,絕不能讓心靈也有殘疾。盡管上帝是公平的,但是生活是不公平的,不管你的境遇如何,你只能憑借著依舊熱忱的心全力以赴。這些霍金都做到了!而我們就更應該充分利用這么好的條件來努力學習,打破局限,帶著自己的思想、自己的見解求知問道。不恥下問,擴展自己的興趣愛好,提高思想高度。同時逐步走進社會、感受社會、了解社會,提升我們的競爭意識,培養(yǎng)自己多方面思考問題的能力,亦即創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。
一本好書不僅讓人獲得最新知識,獲得科學思想、科學精神、科學態(tài)度以及科學方法的熏陶和培養(yǎng),更主要的是能讓讀者有所思、所感,《時間簡史》就是這樣一本讓人有所思有所感的好書。而對于這本書的作者霍金先生,我更是被他的人格魅力所折服,他的生平是非常富有傳奇性的,在科學成就上,他是有史以來最杰出的科學家之一,他的貢獻對于人類的觀念有著深遠的影響。然而他的貢獻竟然是在他被禁錮在輪椅上長達20年之久的情況下做出來的,這才是真正奇跡———他將不可能變成了可能。身體的不幸讓霍金體會到了地獄般的煎熬,然而他卻以孜孜不倦的科學精神在自己的地域中締造了人類的天堂?;艚鸩粌H以他的成就征服了科學界,也以他頑強搏斗的精神征服了世界。讓我們記住霍金和他的《時間簡史》,更讓我們銘記自己內心深處的感悟。
時間簡史讀書心得篇七
這幾天的腳傷從另一方面說應該算好事,為什么呢,因為腳的“罷工”直接促成了學習的“上崗”。腳受傷讓我終于安下心來坐在那里看幾本書,就這樣我無意中便邂逅了霍金的《時間簡史》。這本書是以普及科學知識為目的的著作,他教會了我們如何正確地看待世界以及我們周圍的許許多多的奇異的事情,讓我們學會了用科學的眼光來看待事物。里面偶爾有一些我不了解的理論和公式,但絕大部分內容是言簡意賅、通俗易懂的。書中從人們對星空的觀察而產(chǎn)生對宇宙的思索,然后分別介紹了宇宙演化的圖像、科學理論的本性、牛頓之宇宙、相對論、大爆炸黑洞和宇宙的演化、時間旅行等,最后將這些內容進行了歸納寫了自然的力和物理學統(tǒng)一。所有的內容是邏輯嚴密、字字珠璣;所有的詞句是鏗鏘有力、大義微言;所有的觀點是有條不紊、旗幟鮮明的表達中心思想。由于受個人理解能力所限(加上大爆炸、黑洞、蟲洞、時間旅行等還沒有讀到),下面我只介紹一下簡易的相對論和彎曲空間。
相對論包括狹義相對論和廣義相對論。狹義相對論成功的解釋了“光速對所有觀測者都是相同的,以及質量和能量是等效”的用方程式表示就是e=mc2;用幾何語言解釋而成的引力理論,統(tǒng)合了狹義相對論和牛頓的萬有引力定律,將引力描述成因時空中的物質與能量而彎曲的時空,這就是廣義相對論。相對論的橫空出世“從根本上改變了時間和空間概念,時間不能完全地和空間分離并且獨立于它,而是和它相結合,形成一個稱作時空的客體”。彎曲空間是愛因斯坦廣義相對論的一個假設,“引力和其他力不同,它不是力而是時空并非平坦這一事實的結果。在時空中質量和能量的分布使時空彎曲或“翹曲”,星體沿著彎曲的軌道運行是因為它們所處的空間是彎曲的,它們遵循著一條最接近直線的路徑即測地線來運動”,所用的這些革命性的設想就是彎曲空間,正是彎曲空間的出現(xiàn)形成了愛因斯坦廣義相對論的理論基礎。
知識的獲取是這本書給我的重要恩惠,它讓我晚上面對上天充滿童意的“眼睛”、面對嫦娥那寧靜甜美的“玉面”時不再那么迷茫,那么不知所措;然而時間簡史還送給了我一份最有價值的禮物:嚴密的邏輯推理、追求真理的精神、思想上的感悟和人生價值的思考。
“如果你相信宇宙不是任意的,而是被明確的定理制約的,你必須把部分理論結合成一個完備統(tǒng)一的理論,它描述宇宙萬物。但是,追求這一理論過程中存在一個基本矛盾:科學理論思想中,假設我們是理性的生物,可以從看到的事物中得出邏輯結論;在這樣的方案中我們可能不斷地趨近制約我們宇宙的定律,然而,如果的確存在一個完本統(tǒng)一的理論,它也可能決定我們尋求它的結果!而為什么它必須決定我們從這些證據(jù)得到正確的結論?難道它不會同樣的決定我們得出錯誤的結論嗎?或者根本沒有結論?”為了化解之間的矛盾,回答這一詰問,作者用了達爾文的自然選擇的思想“宇宙以規(guī)則的方法演化至今,自然選擇賦予了我們的推理能力,對于我們尋找完備統(tǒng)一理論的方面也是有效的,因此,這樣就不會誤導我們得到錯誤的結論?!?/p>
作者利用反證法先把要證的結論當做條件,進而利用條件對推理結論的條件進行推理,最后得到結果是現(xiàn)有的條件和要求證的結論是矛盾的,為了消除這里的自相矛盾作者引用了達爾文的生物進化論進行解釋,經(jīng)這一解釋以前的自相矛盾變成了推導結論的有利條件了。這就是霍金,他用理論證明了假設宇宙中完備統(tǒng)一的理論存在的話,我們人類是可以探求到的。邏輯推理雖有些難懂(我看了好幾遍才理解),但體現(xiàn)了霍金的科學研究的態(tài)度——嚴謹、求真。做事的能力有時候很重要,但無論做任何時候態(tài)度都是至關重要的,因此,無論做什么事,無論做成做不成,我們都應該用認真、嚴謹、真誠的態(tài)度去對待,這樣事情估計成功不了一半,也成功了三分之一!
霍金說:“為了實用的原因,似乎沒有太多的理由去尋求于宇宙的終極理論。因此,發(fā)現(xiàn)完備統(tǒng)一的理論也許無助我們人類的存活,它甚至對我們現(xiàn)在的生活方式毫無影響,但是從文明開始以來,人們總是不滿足于把事物視為互不相關和神秘莫測的。我們可求理解世界的根本秩序,我們?yōu)楹卧诖耍瑥暮味鴣?,哪怕僅僅出于人類對知識的最深切渴求,我們就應該繼續(xù)探索。”也許現(xiàn)階段沒什么實用價值,沒給人類帶來什么實實在在的好處,但出于對未知的好奇、對神秘的了解、對知識的渴望就應該不斷地探索,窮極其中的奧妙。未知催生好奇心,好奇心升華求知欲,不為別的,就是為了深切探求知識、不斷窮極真理,這是科學的崇高境界:純粹的學者為了純粹的真理進行純粹的科學研究。從另一方面說這是一種純粹的職業(yè)精神,他們把科學研究當做一種職業(yè)去做,不因為利益和自身的困境而停止探索真理的腳步。中國呢?中國現(xiàn)在的純粹的學者可以說是屈指可數(shù),至于把科學研究當做一種純粹的職業(yè)并進行純粹的研究探求至高的真理的人更是鳳毛麟角。這些我想是中國人應該進行深思的,尤其是在經(jīng)濟發(fā)展造成的矛盾叢生、物欲橫流、利益膨脹、人心浮躁的今天,這種精神更是難能可貴!
“牛頓的運動定律終結了空間中絕對位置的觀念?,F(xiàn)在我們已經(jīng)看到相對性理論如何擺脫了絕對時間?!边@一句話內涵頗深,它讓我從思想上徹底的明白,世間最有可能永恒不變的東西現(xiàn)在也被證明是會變的。那么所謂的愛你到??菔癄€、天涯海角一生一世不改變的諾言就不真實了,就像電影非誠勿擾中葛優(yōu)對xx說的“我怎么可能拿對未來的擔保來騙你,因為未來是變的,不可靠的?!睆倪@點看其實周星馳的那句“如果非要加個期限的話,那是一萬年”倒挺靠譜的,無論怎樣,起碼這里面承認了變化,就是不變也是在期限里,沒有所謂的永恒??陀^事物都是這樣變化運動著,更不用說主觀的東西了。這是一種哲學的思想:世間萬物都是運動變化著的,因此,我們要用運動的觀點看問題,了解事物之間的聯(lián)系,把握內在的深刻規(guī)律。這種思想是很重要的,當代的年輕人,尤其是大學生具備這樣思想是很有必要的,是有助于我們快速健康的成長的!
讀后感,要的就是讀書之后的感。好書可以讓你感動,感慨書中的故事情節(jié)和人物品質,甚至作者的精神。就像霍金是值得讓我感動的,我被他身患重疾仍堅持探求真理的精神感動,更是被他那種將自己的科研成果用樸質的言語和大眾人們分享的無私奉獻的境界而感動。好書也可以讓你感悟,這也許是我們讀書的最深層價值。讀《時間簡史》讓我對自己的人生價值開始了思考,我有時候就在想我為什么來到這個世上?我來這個世上究竟是為了什么?我在茫茫的星河宇宙中到底應該成為什么,是微暗的晨星,還是耀眼的日月,或是一閃而過的流星?也許我不知道答案,但最起碼我開始思考了,就像于霞老師所說:“人生也許因為癡心妄想而變的更加美好?!笔堑?,很多時候癡心妄想就是一種感悟,一種思考,一種不懈的追求!趁著我們現(xiàn)在年輕趕快好好的“癡心妄想”一番吧,或許你的人生會因這書而“癡心妄想”起來,而奔騰不息起來!
“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉?!币槐竞脮q如一幅山水春居畫“最是無盡春江意,柳如鵝黃桃半開”意意欲無窮;一本好書好似一位心地善良的美人,不僅可以一飽眼福,滿足視覺上的美感,而且賦予了我們發(fā)現(xiàn)美的眼睛,進而不斷地追求美、創(chuàng)造美、享受美;一本好書更似一杯好茶,品嘗不僅可以攝取茶的營養(yǎng),而且還會激發(fā)我們對人生的'品味!書是營養(yǎng)品,滋補你貧乏的精神和干涸的心靈。讀書使你變的聰明,讀書之后的寫作思考更是讓你變的智慧。
好書!我讀!我思!我悅!
時間簡史讀書心得篇八
多年以前看過時間簡史,感覺非常好,時間簡史讀書心得1。今天偶然又在網(wǎng)上看到了時間簡史,決定再讀一遍。
第一個體會是,真正大師的作品都是深入淺出的,比如這本時間簡史,講的是關于宇宙的理論,應該是相當枯燥和艱深的,但作者就是能夠抽絲剝繭一樣把復雜深奧的理論講得我們這些普通人、物理學的外行都看得明白,不,更準確地說,看得津津有味。反觀我國的有些學者,在那種頂級刊物上發(fā)的文章,明明可以用很通俗的話來講清楚,卻偏偏要用晦澀難懂的話來講,典型的淺入深出,這其實是掩蓋文章思想、內容的貧乏。
第二個體會是,古希臘人確實厲害,他們的理性思維、科學思維確實獨步全球。這一點從地球的形狀這個問題上顯示出來。兩千多年前,亞里士多德已經(jīng)明確指出地球是圓的,他何以能得出這個結論?時間簡史中是這樣講的:
而反觀中國,即使到近代,地球是圓的這個觀點傳到中國來的時候,仍然受到了中國人的一致嘲笑--那地球下面的人豈不要掉下去了?荒謬!即使是我出生以后(1970年代),說地球是圓的,我也不能理解,村里人也不能理解。再比如月食是地球擋住了光線,這在傳統(tǒng)的中國人看來也是天方夜譚,人們還是相信是天狗吃月亮,要趕快敲鑼打鼓,我小時候就有一次村里人全部跑出去敲鑼打鼓的親身經(jīng)歷。
其實回頭想一想,地球是平的和月食是天狗吃月亮的觀點破綻很多。比如地球是平的,那么太陽西落以后是如何又跑到東邊去的呢?再比如天狗食月,你在地下敲鑼打鼓,天上能聽得到嗎?也從來沒有人試驗一下,如果不敲鑼打鼓,天狗會不會把月亮吐出來,如果不敲鑼打鼓天狗也會把月亮吐出來,那么為什么還要敲鑼打鼓呢?這兩個例子充分說明了中國人的不思考和盲從。
其他地方的文明也沒有古希臘這種理性思維--當然,尼羅河等地很早也有很高級的文明,甚至也有天文、測量等科技知識,但理性和科學的思維方式確實只在古希臘產(chǎn)生了。當然,古希臘占據(jù)了天時地利人和,從《時間簡史》中的那段話可以知道,亞里士多德之所以得出地球是圓的結論,兩條重要的依據(jù)一是北斗的位置,一是海里先看得帆后看得船身,這都和古希臘人的旅行有關,而古希臘人之所以經(jīng)常旅行和他們處在地中海中心位置是有很大關系的。當時的希臘經(jīng)濟發(fā)達,社會和諧,而且地處亞非歐的接壤地帶,很好地繼承吸收了古埃及文明(非)、兩河流域文明(亞洲)。當然當然,即使這樣,我們還是得承認古希臘人天賦異稟。
理性和科學確實是人類獨有的,到今天,作為人類,我還是驚嘆于人類怎么能這么聰明,能夠堪破宇宙的秘密。人,真是萬物之靈啊。特別是那些杰出的物理學家,簡直是非人類。
時間簡史讀書心得篇九
浩瀚的宇宙,神秘的地球,以及那些另人類不明白的事物總是像磁鐵般地吸引著有著強烈好奇心的人們.無論是年少的還是年長的,人們總是去不斷的學習,為的是能更好地了解我們周圍的各種事物.由于有強烈的好奇心,就利用暑假的機會我認真地讀了霍金先生寫的《時間簡史》,讀完之后讓我明白了一些哲理。
對我而言,我對于那些神怪之類的說法很是反感,而我對能用科學理論解釋奇異事物的書刊雜志很感興趣.對于《時間簡史》我有一口氣看完的沖動,但是由于自己水平不高,不得不一字一句地慢慢理解,可仍然還是有不少地方弄不明白.雖說只學到了點皮毛,但對自己的知識面還是個很大的擴充。
首先,這本書科學著作,他教會了我們如何正確地看待世界以及我們周圍的許許多多的奇異的事情,讓我們學會了用科學的眼光來看待事物,而不是相信迷信。
任何事情的存在都有其存在的`意義.就比如人們都不想蚊子生活在這里,可它就是我們的一部分。
看待事物要用科學的眼光,同樣對待學習我們也要用科學的方法.不僅是在學習計劃的制定上而且也應該在學習方法的應用上.計劃可以合理安排時間,能達到事半功倍的效果.而好的學習方法,將有助你的聽課,自學,以及課后的復習,預習.更重要的是,如果我們能養(yǎng)成好習慣,對于將來工作會有相當大的幫助.
今后的社會是一個快速發(fā)展,信息廣泛交流的人才展示平臺,而嚴密的思維邏輯以及科學的做事方法就是兩個法寶,可以幫你脫穎而出,盡情地展現(xiàn)自我,實現(xiàn)自我價值.
其次,我認為世界上沒有一件事情是完美的。比如某些規(guī)律被我們發(fā)現(xiàn)了,但更多的還是未知的事物.世界到底有沒有絕對準則,還是僅僅是個巧合所有的問題我們目前尚還不得而知.但是隨著時間的推移和人們不斷的探索才有可能解開這一個一個的謎團.而對于我們來說,它給我們的啟發(fā)是,"沒有最好,只有更好".就像是學習,猶如逆水行舟,不進則退.你無法在學習上達到最高峰,因為沒有最高峰.你有的只能是不斷的去和別人競爭,和自己較勁,唯有此你才能在自己的學習上取得好成績.同樣,工作中也是如此,成功的企業(yè)者有著強烈的競爭意識?,F(xiàn)在是"適者生存",他們?yōu)榱瞬惶蕴偁?,這也會使社會的快速發(fā)展,一舉兩得.
再次,就是讀完了全書之后,腦中一直縈繞著許許多多的問題.宇宙到底有沒有過大爆炸宇宙到底是不是在無限的膨脹還是最后會坍縮,還是最后趨于穩(wěn)定宇宙是無限的還是有盡頭,人類到底還能在創(chuàng)造出什么樣的理論去解決什么樣的難題,人類能否發(fā)明出時光機回到過去,來到未來,2222年人類的科技又將會達到什么樣的地步人類最遠能到達宇宙的什么地方黑洞到底是什么樣的……所有的問題一個接著一個的來,讓人應接不暇.但是這種.種的問號又是那么的有趣,讓人浮想聯(lián)翩.可能這一切一切的問題,你或許現(xiàn)在就能給出一個"滿意"的答案,可是誰又能知道,你給出的答案或許就像是從比薩斜塔上落下的那兩個不等重的鐵球不同時落地的"真理"呢雖現(xiàn)在得到人們認可,但是隨著科技的發(fā)展,將會有更多的伽利略站出來,告訴你不是這樣的;也會有更多的哈勃望遠鏡向你展示,原來宇宙真的并不像你想象中的那樣,而是真真切切的正如你眼前所視,此時你會迷惑可沒有人能給你一個滿意的答案,正如沒有人能預測你的未來會怎么,一切都要交給時間.
一本好書不僅能教給別人知識,而且能讓讀者若有所思,《時間簡史》這是這樣的一本書.而對于霍金先生,我更是被他的人格魅力所折服,他的人生是傳奇的,他也是杰出的科學家之一,.然而他的貢獻竟然是在他禁錮在輪椅上的情況下做出來的,身體的不幸讓霍金煎熬著,然而他卻孜孜不倦。
時間簡史讀書心得篇十
近兩周讀了霍金的《時間簡史》。晚上“河南教師讀書會”安陽的校長進行了領讀分享,轉發(fā)她的感言:
快樂的'生存,時間給予的價值!
白馬過隙,百年瞬至。
天地不仁,以萬物為芻狗。
圣人不仁,以蒼生為芻狗!
我當塵蟻,飄落一世。上帝造我,我當快樂虔誠,自然法則,我當珍視快樂。我無改天換地之能,那是上帝的事。我亦無洞悉自然法則之才,那是霍金之要務。
珍惜時間付與我思維之技能,在此人為之天地,活的好奇是本心,學會尊重為本分,快樂生存是唯一方向。
《時間簡史》讓我深知自己的淺薄,讓我深知永保尊重之心以對待萬物,乃是人之本分。
曾經(jīng)的自己,經(jīng)常凡事以自我為中心,徒增許多塵世煩惱;如今,總覺得自己很渺小,有些幽怨便煙消云散。不是我成熟了,不是我豁達了,而是跟隨《時間簡史》,沒入了浩淼宇宙,觸摸恒星黑洞,感受光速光秒,便不見了自己。
學會尊重,好奇不失,快樂一生。
時間賦予我思維的能力,運用思維讓我擁有好奇,在好奇中學習,在學習中知己不足,在不足中學會謙卑,在謙卑時學習尊重,在尊重萬物時得到自由,自由獲得心靈寧靜,快樂,足矣!
如果人生注定是一場悲劇,笑著演完,便是我唯一的權力!
時間簡史讀書心得篇十一
浩瀚的宇宙中,有太多的迷團。它們就像磁石一樣牢牢地吸引著我們,使我們十分渴望卻難以探索這些迷團。就這樣出現(xiàn)了一位思想巨人,他就是史蒂芬。霍金。這個假期我幸拜讀了他的著作《時間簡史》。
當我翻開書時,它果然立刻深深地吸引了我。書中作者在描述“相對論”、“彎曲空間”這些理論時,措詞精確、深入淺出、幽默風趣,絲毫沒有給人一種乏味的感覺。
更加精彩的是書中還有很多精美插圖能夠幫忙我們讀懂它。并且還附有作者對未來宇宙的大膽猜測和推想。優(yōu)美的詞仿佛又使我們置身于宇宙之中,目睹宇宙大爆炸,恒星的生辰與毀滅……俗話說“聽君一席言、勝讀十年書”,可我發(fā)此刻看完《時間簡史》后,書中的知識與精髓更是勝讀“十年書”。
再談談本書的作者斯帝芬?;艚?,《輪椅上的'巨人》就是說霍金的。他因患“漸凍癥”被襟固在一把輪椅上40多年之久,但他身殘志堅克服了身體的缺陷而成為了國際之“超星”,他不能寫字,甚至不能說話,但他超越了“大爆炸”、“相對論”、“量子學”等論理,邁入了浩大的宇宙中。盡管他那么無助的坐在輪椅上,但他的思想?yún)s越過了地球飛向了宇宙。
約翰.彌樂頓講得沒錯:頭腦是他自己的住處,他在其中制造天堂的地獄。讓我們記住《時間簡史》,它對我們終身有莫大幫忙,我們將受益匪淺。
時間簡史讀書心得篇十二
在歷史上的眾多科學家中,霍金一直是我最崇拜的物理科學家。雖然他的一生是那么的讓人同情(20多歲就全身癱瘓)。但是他仍然堅持不懈地先后創(chuàng)立了黑洞理論和“大爆炸”理論,為人類以及物理學界做出了極大的貢獻。
《時間簡史》是由英國偉大的物理學家史蒂芬?霍金撰寫的一本有關宇宙學的經(jīng)典著作,是一部將高深的理論物理通俗化的科普范本。
在這部書中,霍金帶領讀者遨游外層空間奇異領域,對遙遠星系、黑洞、夸克、““帶味”粒子和“自旋”粒子、反物質、“時間箭頭”等進行了深入淺出的介紹,并對宇宙是什么樣的、空間和時間以及相對論等古老問題做了闡述,使讀者初步了解狹義相對論以及時間、宇宙的起源等宇宙學的奧妙。
本書中我最喜歡的是關于黑洞的解說我們生活在地球上,地球存在于宇宙,那宇宙又在那里?科學家認為宇宙開始于大爆炸,并由于爆炸的沖擊力,宇宙正在膨脹,宇宙光線紅移可以證明。之后就有三種情況出現(xiàn):
一種是星球的引力拉回宇宙,一直拉回到宇宙爆炸之前的狀態(tài)。
一種是星球的引力無法拉回宇宙,所以宇宙一直膨脹,最后消失。
最后是宇宙大爆炸的力剛好避過被拉回,但宇宙膨脹的力被無限減弱。
而黑洞則是因恒星耗盡能量而坍縮,最后縮到其引力足以影響光、空間和時間,光是最快的,超光速是不允許的。再加上時間都被影響,可見黑洞的力量有多大。又因為空間也被影響,所以黑洞看起來像一個洞,但是不一定是黑的,黑洞有可能發(fā)光或發(fā)出其它射線,這點可由星系中心是明亮的來證明,因為黑洞的引力,周圍的星都被聚集在一起,就形成星系,所以星系中心一般是黑洞。
我們需要了解自己,所以就要不斷的學習。科學永遠是唯一的真理,每人都應當為社會的發(fā)展貢獻一點力量。
時間簡史讀書心得篇十三
當我翻開書時,它果然立刻深深地吸引了我。書中作者在描述“相對論”、“彎曲空間”這些理論時,措詞精確、深入淺出、幽默風趣,絲毫沒有給人一種乏味的感覺。
更加精彩的是書中還有很多精美插圖能夠幫忙我們讀懂它。并且還附有作者對未來宇宙的大膽猜測和推想。優(yōu)美的詞仿佛又使我們置身于宇宙之中,目睹宇宙大爆炸,恒星的生辰與毀滅……俗話說“聽君一席言、勝讀十年書”,可我發(fā)此刻看完《時間簡史》后,書中的知識與精髓更是勝讀“十年書”。
約翰。彌樂頓講得沒錯:頭腦是他自我的住處,他在其中制造天堂的地獄。讓我們記住《時間簡史》,它對我們終身有莫大幫忙,我們將受益匪淺。
時間簡史讀書心得篇十四
所有的物理理論都是臨時性的……也才知道,我的固有的觀念‘如果所有因素都確定了,那么結果一定是可以計算出來的’原來是一種‘宿命論’。天哪,該怎么辦?我本來還堅信人的思維也因為過往環(huán)境的確定性而屬于定數(shù)呢。先姑且不去考慮思想究竟是怎么產(chǎn)生的,因為在基于純物質的理論基礎搞清晰前去強迫自己想這個問題,可能無異于思想上的自殺吧。
我感覺自己已經(jīng)處于半混亂狀態(tài)了。我們這個世界,無論多么精彩或惡心,總有一天所有的這一切都不過會坍塌成黑洞里的一個極小的點而已……想到這里我不自覺的伸出手來,要去感受一下這周圍的空氣此刻是否還真實的存在著。而這個‘此刻’又意味著什么?也是宇宙永恒的一個組成部分吧。
宇宙啊宇宙,你為何如此的存在呢?他們把宇宙大爆炸那一刻稱為奇點,奇點之前就不負責任的不追究了?怎么能這樣呢?人類的目標,仍然是不斷去認識和改造自己周圍的世界——無論這種認識會帶來多么悲觀的結果。是否存在有一天,事實終于可怕到再沒有人敢于去探索呢?我想一定不會的,要不人類怎么會走到今天——在上帝的關懷下生活不是很溫暖的么。
我一想到那些為了科學而放棄生活樂趣的人——他們才真正在推動人類的前進——我就不由得要鄙視自己,同時鄙視了其他象我一樣為了生活而奔波的人。
當同學把我的書寄過來的時候,雖然少了好些,可是也發(fā)現(xiàn)多了幾本原本不屬于我的書。很讓我感興趣的是有一本偵探小說,可是翻了翻后意味索然,又無意識的拿起了這本《時間簡史》。但是拿起來就放不下了。后來我才意識到,這應該是純興趣的選擇吧,我仍然熱愛科學的。第一次見它的時候好像是大一還是大二吧,不過它的出現(xiàn)并沒有轉移我們當時打雙扣還是電腦游戲的任何注意力。我記得高二的時候看因斯坦傳的時候也是抱著濃烈的興趣在了解那些未知的不能理解的東西的。當然因為高考的原因,這種興趣很快給中斷了??墒菫槭裁催M入大學后反而失去了對科學的興趣呢?這里面當然有個人特性,但是教育體系,尤其是高等教育制度也著實很有問題。
當愛因斯坦在無聊的專利局里花在總結狹義相對論上的時間,被我們的教授們用來考慮做什么了呢?難道當今的科學研究真的就昂貴到那種程度使得連理論物理學家都完全沒有施展的空間了?如果有人鄙視我們所有的教授和所謂的專家,我至少不會去譴責這個人。
什么叫做對科學的獻身精神?什么是人道?完美的人道只會讓社會退步。必然有些人要犧牲自己的幸福,但是他們終將在歷史上留下自己的名字!專注于科學的科學家是受我敬重的,即便如霍金這樣身形難堪,這難堪也只會在我的敬重中增加震驚而已。
那么夫子提倡的仁德又居于何位呢?想到這里,又想打擊一下人為神話了的先古圣賢。都同樣是人,為什么先古的就能做到大圣大賢?再更廣泛的打擊一下那些人為夸張臆想以至于捏造的行為。不論我的思想觸動有多大,神,還是我最討厭的東西。
那么感情和藝術的地位呢?不得不承認這些東西里邊有些是很崇高甚至偉大的,可是它們畢竟都盤旋在思想體系之內。要通過它們去創(chuàng)新到思想本身的起源以及意義,是不太可能了吧?而這些東西于社會的穩(wěn)定和發(fā)展也是必需的。可見我們這個世界為了發(fā)展,所需的額外的代價是多么的巨大!
所有的理論,都是總結共性的基礎上具有預見性。所以不要在乎理論是否從字面上看起來是否膚淺,更應該注意它是否有效——在此刻或者以后更長一點的時間。
正如書中處處注意處理科學與神學的關系一樣,這本書給我?guī)砀嗟膽摬皇强茖W知識,而是哲學理念上的沖擊吧。容我整理一下,讓我思想重新有序,才能夠再次平和的看待這世界。
有必要補充以下摘錄:
迄今為止,大部分科學家太忙于發(fā)展描述宇宙為何物的理論,以至于沒工夫去過問為什么的問題。另一方面,以尋根究底為己任的哲學家跟不上科學理論的進步。在18世紀,哲學家將包括科學家在內的整個人類知識當作他們的領域,并討論諸如宇宙有無開初的問題。然而,在19至20世紀,科學變得對哲學家,或除了少數(shù)專家以外的任何人而言,過于技術性和數(shù)學化了。哲學家如此地縮小他們的質疑范圍,以至于連維特根斯坦——這位本世紀最著名的哲學家都說道:“哲學余下的任務僅是語言分析?!边@是從亞里士多德到康德以來哲學的偉大傳統(tǒng)的何等的墮落!
時間簡史讀書心得篇十五
時間有初始嗎它又將在何地終結呢宇宙是無限的,還是有限的我?guī)е蓡枺S著霍金的《時間簡史》,暢游知識海洋,感受科學魅力,探尋科技之光!
霍金,他是當代最偉大的物理學家;他是科學時代下的巨人;他更是輪椅上挑戰(zhàn)命運的勇士。他的世界或許很小很小,因為他不能說,不能寫,只能坐著思考。他的世界卻也很大很大,他超越了相對論,量子學,宇宙大爆炸,思想的光芒在時空遨游,解開宇宙之謎。
在我眼里,霍金的《時間簡史》并不僅是一本杰出的物理學著作,更是一本充滿思想智慧火花,洋溢人文情懷的文學著作。我會記得:書中霍金將自旋為2的粒子比作是撲克牌中的q,解釋了自旋粒子旋轉一周兩次回到自身的原理。多么巧妙的比喻呀,把紛繁復雜的原理以最生活化的方式呈現(xiàn)給讀者。真正的大師,真正的偉人,就是應該讓更多的人感受科學的奧秘,投身科技事業(yè)。而這也正是,大師的人格魅力所在!
我閱讀的《時間簡史》是譯文版,感覺文字敘述流暢簡明,避開了生硬干澀的直譯,選擇了生動形象的意譯。我對于譯者的佩服之情也是油然而生,故特意查閱了編者的資料,才認識這位冠絕中華的科技人才吳忠超。
吳忠超,中學時代的奧賽神牛,中科大的天才學生,霍金的親門弟子。在牛津的日子里,吳忠超與霍金結下了深厚的師生情,也正是他,將霍金的著作一本本譯為中文,讓更多的中國人走進霍金的絢麗思想世界。
我想,在中國,像吳忠超這樣,為中國科技事業(yè)做出卓越的科技人員有很多,他們身系祖國,奮戰(zhàn)一線,奉獻青春。中國神州系列飛船的升天與嫦娥登月,無不凝結著中國科技人員的智慧與汗水,也正因為有他們的存在,我們才擁有充滿希望的中國科技。
歌德曾說過:讀書使人明智。而《時間簡史》也正是這樣一本書,通過對宇宙的探尋,層層推進,引發(fā)我們對生活與生命的思考。
愛因斯坦在發(fā)現(xiàn)廣義相對論以后,曾經(jīng)竭力尋找一個理論,以使得令人討厭量子論不再這么隨意。我雖對量子學沒有深入了解,但卻討厭那種基于統(tǒng)計學的偶然性。世界本是一部完美并且嚴格的機器,每件事物的存在都有其合理性。
我是無神論者,但也并不是沒有信仰,就像我不喜歡孤注一擲地相信萬能上帝操縱命運。卻很喜歡時間這個概念。時間是真真實實存在的,但我們卻看不見摸不著,在數(shù)學意義上我們把時間看作是一個坐標軸。那我們走過的時間顯然是無限個點連起的連續(xù)直線,但我們卻只能存活在某些明確標出的點上。換句話說,那些被我們拋棄的點是時間的渣滓。每個人的坐標點不盡相同,但有些歷史事件卻顯著地成為所有人或一群人存活的憑籍。那被茨威格形容為聚集在避雷針尖的電荷。在霍金看來,時間作為一個活動的直線軸與看上去沉靜的空間是相異,但卻實實在在有著因果關系。這種寬容宿命論不禁讓我聯(lián)想翩翩。
空間與時間的相異性在于任何生物都倚賴時間,不論是一維、二維或者三維空間里的生物。
對于宇宙的有限無界的概念,愛因斯坦早就構想過。他用了一個很簡單的說法:能量應該守恒。如果宇宙是無限的話,能量會源源不斷地流失,于是熵必然減少--這在他看來是不可能的,盡管熱力學第二定理是一個非常局部的定理。唯一能夠保證能量守恒的概念就是宇宙是有限的,并且是無界的。四方上下謂之宇,古往今來謂之宙,這是先哲對宇宙作出的精準描述。
霍金曾說過:永恒是很長的時間,特別是對盡頭而言。我想,科學也正是這樣,一個個的猜測,一個個的推演,一個個的證實。
我讀罷《時間簡史》,腦海中的疑問有的豁然開朗,有的仍是一知半解,霧里看花。但我卻依舊很滿足,這樣不斷的探索也是科學的魅力所在。
時間永遠不會停止,宇宙也在每時每刻地變化著。
時間簡史讀書心得篇十六
近兩周讀了霍金的《時間簡史》。晚上“河南教師讀書會”安陽的校長進行了領讀分享,轉發(fā)她的感言:
快樂的生存,時間給予的價值!
白馬過隙,百年瞬至。
天地不仁,以萬物為芻狗
圣人不仁,以蒼生為芻狗!
我當塵蟻,飄落一世。上帝造我,我當快樂虔誠,自然法則,我當珍視快樂。我無改天換地之能,那是上帝的事。我亦無洞悉自然法則之才,那是霍金之要務。
珍惜時間付與我思維之技能,在此人為之天地,活的好奇是本心,學會尊重為本分,快樂生存是唯一方向。
《時間簡史》讓我永有好奇之心。
《時間簡史》讓我深知自己的淺薄,讓我深知永保尊重之心以對待萬物,乃是人之本分。
曾經(jīng)的自己,經(jīng)常凡事以自我為中心,徒增許多塵世煩惱;如今,總覺得自己很渺小,有些幽怨便煙消云散。不是我成熟了,不是我豁達了,而是跟隨《時間簡史》,沒入了浩淼宇宙,觸摸恒星黑洞,感受光速光秒,便不見了自己。
學會尊重,好奇不失,快樂一生。
時間賦予我思維的能力,運用思維讓我擁有好奇,在好奇中學習,在學習中知己不足,在不足中學會謙卑,在謙卑時學習尊重,在尊重萬物時得到自由,自由獲得心靈寧靜,快樂,足矣!
如果人生注定是一場悲劇,笑著演完,便是我唯一的權力!
《時間簡史》值得用一生去感悟!
時間簡史讀書心得篇十七
這大概是斯蒂芬·威廉·霍金提出的最的問題了。
《時間簡史》中說“只有小孩才會不知輕重地問重要的問題,父母或老師仍然依慣例用聳肩膀或借助模糊回想起的宗教格言去回答這些問題的大部份”。此刻,我們正戲劇性地處于兩者之間,以大人的眼光觀察世界,卻以小孩的大腦思考問題。我們既是祖國的未來,又是民族的希望,因此更負有熱愛科學的責任。
愛科學,愛好奇。如果說小孩比大人多什么,那就是好奇?!昂闷婧λ镭垺边@話并不適用于科學。相反,牛頓因好奇蘋果為何墜落而發(fā)現(xiàn)了萬有引力;瓦特好奇水為何會沸騰而改良蒸汽機;多普勒則是好奇火車從遠而近時汽笛聲變響,音調變尖所以發(fā)現(xiàn)多普勒效應??梢哉f,人類的每一項進步大都從好奇開始。所以,好奇是愛科學的前提。
愛科學,愛思索。試問全身癱瘓的霍金何以拿下諾貝爾物理學獎?因為浩瀚宇宙在他心中建模,時間不過是他腦海中一座小小的沙漏。孔子也說“學而不思則罔,思而不學則殆”。在這里不得不提本書中的一個方程,e=mc^2,e是能量,m是質量,c是光速?,F(xiàn)在我這樣理解,人之所以有質量如此大的大腦,為的是用更快的思維速度,換得更多的思維能量。所以,思索是愛科學的中心。
愛科學,愛堅持?;艚鸬慕榻B自不必再多說,書中多次提到他擔任牛頓和狄拉克擔任過的`盧卡遜數(shù)學教授,卻只能年復一年驅動輪椅如蠶吃桑葉般地逐頁閱讀書籍;他卻自嘲般說“除了夠倒霉地得了盧伽雷即運動神經(jīng)細胞的病外,我?guī)缀踉谄渌總€方面都是幸運兒”。遙想當年,哥白尼堅持日心說被教會迫害,身為猶太人而四處流離的愛因斯坦,到今天仍與造物主搏斗的霍金,堅持是愛科學的關鍵。
愛科學,愛謙卑。《時間簡史》中一位老婦認為世界實際是大烏龜背上的平板,而科學家貝特郎·羅素并不反駁,而是很有教養(yǎng)地微笑著答道:“那么這只烏龜是站在什么上面的呢?”老婦人說,“不過,這是一只馱著一只一直馱下去的烏龜群??!”一方面,貝特郎的謙遜使人尊敬;另一方面,我們人類不也總是自以為是地認為無所不曉么?霍金在書中《感謝》部分也打趣的說,“我必須承認,當我收到他長長的要修改的地方的清單時相當惱火”,但他最后也坦言“相信在他的酷使下,最終使這本書變得更好”。所以,謙卑是愛科學的要求。
“我們?yōu)楹卧诖耍课覀儚暮味鴣???/p>
從古代的亞里士多德時期到今天,哲學依然沒有解決書中這兩個問題。不同的是,科學早已從亞里士多德時代的紙上談兵變?yōu)榻袢盏挠脤嵺`檢驗真理。讓我們接過接力棒,使這兩個哲學上的問題成為科學上的問題,最終“答案會像我們認為地球繞著太陽運動那樣顯而易見——當然也可能像烏龜塔那般荒。唐可笑”。不管怎樣,時間是的見證者。
誠然,無限的烏龜塔是不存在的,時間終會停止,我們終會老去,霍金也預言宇宙有終結的那天。
但我們那顆愛科學的心,永遠不會凋謝;腦海里的沙漏,永遠不會窮盡。
就讓這本《時間簡史》成為我們開始探索科學領域的奇點吧。
時間簡史讀書心得篇十八
浩瀚的宇宙中,有太多的迷團。它們就像磁石一樣牢牢地吸引著我們,使我們十分渴望卻難以探索這些迷團。就這樣出現(xiàn)了一位思想巨人,他就是史蒂芬.霍金。這個假期我幸拜讀了他的著作《時間簡史》。
當我翻開書時,它果然立刻深深地吸引了我。書中作者在描述“相對論”、“彎曲空間”這些理論時,措詞精確、深入淺出、幽默風趣,絲毫沒有給人一種乏味的感覺。
更加精彩的是書中還有很多精美插圖能夠幫忙我們讀懂它。并且還附有作者對未來宇宙的大膽猜測和推想。優(yōu)美的詞仿佛又使我們置身于宇宙之中,目睹宇宙大爆炸,恒星的生辰與毀滅……俗話說“聽君一席言、勝讀十年書”,可我發(fā)此刻看完《時間簡史》后,書中的知識與精髓更是勝讀“十年書”。
再談談本書的作者斯帝芬.霍金,《輪椅上的巨人》就是說霍金的。他因患“漸凍癥”被襟固在一把輪椅上40多年之久,但他身殘志堅克服了身體的缺陷而成為了國際之“超星”,他不能寫字,甚至不能說話,但他超越了“大爆炸”、“相對論”、“量子學”等論理,邁入了浩大的宇宙中。盡管他那么無助的坐在輪椅上,但他的思想?yún)s越過了地球飛向了宇宙。
約翰.彌樂頓講得沒錯:頭腦是他自我的住處,他在其中制造天堂的地獄。讓我們記住《時間簡史》,它對我們終身有莫大幫忙,我們將受益匪淺。
《時間簡史》是一本大名鼎鼎的書,我在一家舊書店看到這本書時,就毫不猶豫地買了,買回家,隨便在中間翻了幾頁,里面充滿各種物理名詞,我覺得無聊枯燥,又放回到書架上了。這段時間,因為經(jīng)常想不起別人的名字,我心里懷疑自我智力是不是下降了,又從書架上抽出這本書來讀,看看憑自我在高一學過的物理能不能讀懂這本書。
讀到第二章,我覺得十分開心,最終弄懂愛因斯坦的相對論講的是什么,至少我在霍金想讓一個普通外行讀者能懂的層面上懂了。并且讀到這一章,我有信心自我能讀完這本書,并且能讀懂。這不是因為相信自我的智力,而是霍金以對整個時空研究的科學歷史為脈絡,以哲學討論為暗含背景,十分有條理、邏輯十分清晰的一步步推導和解釋了關于時空的理論演變,他提綱挈領的總結深奧理論的本質,用生活中大家熟知的例子進行例比,讓人很快理解。比如他用警車的聲音從遠到近的變化,來解釋恒星光譜的紅移現(xiàn)象,進而說明科學家怎樣推論出宇宙在膨脹。
我做過多年的教師,我明白僅有一個人對這個學科有整體的認識,同時又有十分深入的理解,才能把一個知識點的來龍去脈和重點以清晰明白的方式講出來。當一個人半懂不懂的時候,才會把一個知識點講的異常復雜,顛來倒去,讓外行肅然起敬,讓內行偷笑。霍金作為當代最杰出的物理學家,他已經(jīng)不需要去炫耀他的知識,或者以標新立異的風格去吸引注意力。他像一個耐性的數(shù)學家教自我孩子加減乘除一樣,娓娓道來,一步步帶著你走。
從第四章開始,閱讀開始費腦力,因為前三章講的理論和發(fā)現(xiàn)是宏觀尺度的,比如大爆炸、時空扭曲、光錐等,是可被觀測的,所以雖然深奧,但經(jīng)過霍金的解釋,還比較容易理解。并且前三章的理論是經(jīng)典理論,經(jīng)典理論做出的預測是確定性的,貼合我們的認知習慣。但從第四章開始介紹量子力學。量子力學對于普通讀者的理解難點在于:
首先,量子力學研究微觀粒子運動,基于十分微觀、無法被直接觀測的尺度,比如比質子、中子更小的夸克。所以讀者需要運用更多的想象力和推理本事。而這一點也是量子力學被人質疑的地方,一些量子理論到今日還無法被觀測數(shù)據(jù)驗證或證偽。無法被證偽的理論和玄學就難以區(qū)分了,可能前者的數(shù)學與推理成分多,后者的玄虛名詞更多。不一樣反過來想,這也是量子理論十分高超的一點,它不是由觀測結果抽象總結出來的,而是由科學家們推理計算出來的。
其次,量子理論認為觀測本身會改變被觀測物的狀態(tài),粒子的位置和速度無法被同時確定,不確定性原理是世界的一個基本性質。我們無法準確測量物體此刻的狀態(tài),更不能準確的預言未來。這有違我們對世界確定性的習慣認知,我們也習慣了從定律推導出確定的預言和結論。很多人聽說過薛定諤的貓的思想實驗:將一只貓關在裝有少量鐳和氰化物的密閉容器里。鐳的衰變存在幾率,如果鐳發(fā)生衰變,會觸發(fā)機關打碎裝有氰化物的瓶子,貓就會死;如果鐳不發(fā)生衰變,貓就存活。根據(jù)量子力學理論,由于放射性的鐳處于衰變和沒有衰變兩種狀態(tài)的疊加,貓就理應處于死貓和活貓的疊加狀態(tài)。我估計大多數(shù)第一次聽到這個結論的人都覺得這是胡說八道。貓要么死,要么活,怎樣可能又死又活?!我也一樣??墒亲x了《時間簡史》里霍金對于波粒二象性的解釋,你就能理解“貓?zhí)幱谒镭埡突钬埖寞B加狀態(tài)“這個結論是怎樣推導出來的,進而可能會懷疑世界的確定性。可是從哲學家的角度來說,我知故我在,即使一切存在都是不確定的,但我的思想是確定無疑存在的。
從第四章到第十一章霍金敘述了量子力學在宇宙時空方面的理論發(fā)展和觀測結果,包括:黑洞、熱大爆炸、蟲洞、時間旅行、弦理論、多維宇宙等,這些章節(jié)里的觀測結果遠少于前三章,更多的是計算、推理和想象??墒撬@本書寫于1998年,距今已有二十一年了,應當有更多更新的觀測結果證偽了或者貼合這些理論。
我以前問過一位天體物理學者:他從事的研究是否讓他覺得他比一般人更理解這個世界,這個以往是以色列跆拳道冠軍的學者惋惜的說:恰恰相反,他的研究讓他覺得他對這個世界明白是這么少!
讀完霍金這本書,我們會有同樣的感嘆,這本書講訴了從古希臘講到當代的宇宙學研究,卻發(fā)現(xiàn)這個世界依然有那么多未知,我們越研究,卻發(fā)現(xiàn)越多的不確定性。在終極問題上,天才如愛因斯坦、霍金也依然困惑??墒俏覀円矔袊@甚至感動:一代又一代科學家執(zhí)著投入的探尋宇宙奧秘,知識一點點累積起來,讓我們由人類早期的迷信,走到今日,站在土地上,仰望星空,大膽認為自我有一天能夠理解世界的起源、發(fā)展和未來。
一本好書總應當啟發(fā)你去思考一些額外的問題。我讀完這本書,也有一些問題,但這些問題不是什么好問題,作為物理學的完全外行,我的問題也很外行和淺薄。
另一個問題是:霍金是否認為自我和伽利略之間有神秘的聯(lián)系?從書中的語氣和描述來看,他很推崇伽利略,說他的《兩種新科學》是現(xiàn)代物理的發(fā)端?;艚鹨仓赋鏊錾谫だ匀倌甑募扇眨瑫刑峒八徒袒实慕徽勔仓赶蛸だ院徒虝年P系。
揣摩著這些問題,好像嘴里含著話梅糖,讀完書,依然有余味。
《時間簡史》是一本趣味的書,推薦給期望讀了一本書能夠向別人吹牛的孩子,推薦給像我這樣想經(jīng)過讀懂一本書驗證自我腦子還好使的中年人,更推薦給對宇宙起源和發(fā)展有強烈好奇心的好讀者。
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