心得體會(huì)是我們?cè)诮?jīng)歷一些事情后所得到的一種感悟和領(lǐng)悟。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎?以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
弟子規(guī)心得體會(huì)篇一
弟子規(guī)是中國(guó)古代兒童教育的重要經(jīng)典之一,它從小培養(yǎng)孩子們的品行和道德修養(yǎng)。在讀完弟子規(guī)后,我深感這本經(jīng)典的重要性和教益,不僅是對(duì)兒童,對(duì)成年人也有很大的啟迪。以下是我讀完弟子規(guī)的心得體會(huì)。
首先,弟子規(guī)教會(huì)了我虛心聽取長(zhǎng)輩的教誨。在今天這個(gè)充斥著各種信息和誘惑的時(shí)代,很多人都傾向于自由觀念,不愿意接受他人的建議或批評(píng)。然而,弟子規(guī)告訴我們,長(zhǎng)輩的教誨是有價(jià)值的,應(yīng)該虛心聽取并加以尊重。只有這樣,我們才能夠在成長(zhǎng)過(guò)程中得到更多的啟示和指導(dǎo)。
其次,弟子規(guī)告訴我要尊敬父母。尊敬父母是中華民族傳統(tǒng)美德的體現(xiàn),也是個(gè)人品質(zhì)的重要指標(biāo)之一。尊敬父母不僅僅是口頭的尊重,更重要的是采取行動(dòng)表達(dá)出對(duì)父母的尊重之意。只有在家庭中保持良好的秩序,尊敬父母的權(quán)威,我們才能夠體會(huì)到家庭的溫馨和諧,同時(shí)也構(gòu)建了一個(gè)良好的價(jià)值觀。
再次,弟子規(guī)教會(huì)了我懂得感恩。感恩是一種美好的情感,它能夠讓我們更加珍惜身邊的人和事。弟子規(guī)教導(dǎo)我們要感恩周圍的一切,要感恩父母的養(yǎng)育之恩、師長(zhǎng)的教誨之恩、朋友的關(guān)懷之恩等等。只有懂得感恩,我們才能夠珍惜已經(jīng)擁有的,并且善待身邊的每一個(gè)人。感恩之心也能夠使我們的生活更加充實(shí)和幸福。
然后,弟子規(guī)教給我懂得要謙虛。謙虛是一種美德,它能夠讓我們不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步。弟子規(guī)告訴我們,不管是在與他人交往中還是在學(xué)習(xí)中,都要保持謙虛的態(tài)度,虛心接受他人的指導(dǎo)和意見(jiàn)。只有謙虛,我們才能夠真正進(jìn)步,才能夠取得更好的成績(jī)。
最后,弟子規(guī)教給我要保持良好的習(xí)慣。良好的習(xí)慣是人成功的基礎(chǔ),也是品行端正的表現(xiàn)。弟子規(guī)中告訴我們要遵守規(guī)矩、守時(shí)、愛(ài)整潔等等。這些看似細(xì)小的事情會(huì)影響到我們的日常生活和工作。只有保持良好的習(xí)慣,我們才能夠變得更加自律、高效和成功。
總之,弟子規(guī)是一本充滿智慧和啟示的經(jīng)典之作,對(duì)人的品行和道德修養(yǎng)有著深遠(yuǎn)的影響。通過(guò)讀弟子規(guī),我明白了尊敬長(zhǎng)輩、尊敬父母的重要性,懂得了感恩和謙虛,還培養(yǎng)了良好的個(gè)人習(xí)慣。這些都是我珍視一生的品質(zhì)和價(jià)值觀。我相信,只要我們能夠貫徹弟子規(guī)中的教益,我們的生活將會(huì)更加豐富、幸福和有意義。
弟子規(guī)心得體會(huì)篇二
讀《弟子規(guī)》啟蒙了我的智慧,震撼著我的心靈,其中的道理很簡(jiǎn)單,早就知道了,但他們其中的含義都是通過(guò)熟讀之后才深刻理解,如果能早知道這些,也許我的人生機(jī)遇會(huì)大不相同,學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》有四點(diǎn)重要體會(huì)。
1、做人要懂得感恩。
2、待人接物要懷著恭敬之心。
3、為人要謙虛。
4、找準(zhǔn)人生目標(biāo)。
《弟子規(guī)》教人向善,培養(yǎng)增養(yǎng)人的德行,讓我明白了立身處世的'道理,耳濡目染圣賢光明正大的智慧思想,潛移默化間教會(huì)了我們逐漸形成高尚的品德、強(qiáng)列的責(zé)任感,學(xué)習(xí)它就是把圣人的教誨融入生活中,落實(shí)到一言一行中,愛(ài)因斯坦說(shuō):“一個(gè)人的價(jià)值應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么,而不應(yīng)該看他取得什么?!彼晕覀兇罂刹槐厝チw慕別人取得的成就,獲得多么財(cái)富,過(guò)多么奢侈的生活,而是要把“努力學(xué)習(xí),積蓄力量,勤奮工作,貢獻(xiàn)社會(huì)”作為人生目標(biāo)。
《弟子規(guī)》主要講孝順父母,友愛(ài)兄弟,良好品德和生活習(xí)慣,博愛(ài)的精神,正確的讀書方法。時(shí)過(guò)境遷,歲月流逝,書中的內(nèi)容同現(xiàn)在的時(shí)代形勢(shì)迥然不同,但書中提倡的家庭和睦、做品德高尚的人,養(yǎng)成良好習(xí)慣卻是我們值得學(xué)習(xí)的。
弟子規(guī)心得體會(huì)篇三
弟子規(guī)是中國(guó)傳統(tǒng)文化中最經(jīng)典的教育讀物之一,也是培養(yǎng)兒童品德修養(yǎng)的重要手冊(cè)。通過(guò)學(xué)習(xí)弟子規(guī),我深感其中包含著豐富的教育智慧,對(duì)于塑造青少年良好品質(zhì)有著重要作用。在研讀弟子規(guī)的過(guò)程中,我獲得了一些寶貴的體會(huì),下面我將結(jié)合自己的經(jīng)歷,分享一些對(duì)于弟子規(guī)的領(lǐng)悟與心得。
首先,弟子規(guī)教給我們要“小事勿傷大事畏”,這意味著我們要從小事做起,做到心有所畏、言有所戒、行有所止。我們常??吹揭恍┘议L(zhǎng)和學(xué)生因?yàn)樾∈掳l(fā)生爭(zhēng)執(zhí),結(jié)果造成了不可挽回的傷害。而弟子規(guī)告訴我們,只有從小事中培養(yǎng)起善良的品質(zhì)和崇高的道德,才能在大事面前有所畏懼,避免傷害他人,也不會(huì)輕易因小事而發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。因此,在日常生活中,我們不僅要關(guān)注大事,更應(yīng)注重小事,從小事做起,培養(yǎng)正確的價(jià)值觀和道德觀。
其次,弟子規(guī)中強(qiáng)調(diào)了“起居有?!?,這是為了培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。良好的起居習(xí)慣不僅可以保持身心的健康,也有助于提高效率和專注力。從小養(yǎng)成起居有常的習(xí)慣,可以有效地陶冶孩子的情操和培養(yǎng)孩子的自律能力。在我親身經(jīng)歷中,我曾經(jīng)有一位同學(xué),他每天都會(huì)嚴(yán)格按照時(shí)間表進(jìn)行起居,這使得他在學(xué)習(xí)和生活上都事半功倍。相比之下,那些起居無(wú)常的同學(xué)常常抱怨時(shí)間不夠用,效率低下。因此,我們要從小培養(yǎng)起居有常的習(xí)慣,這不僅有利于個(gè)人的發(fā)展,也有利于建立和諧的家庭和社會(huì)環(huán)境。
再者,弟子規(guī)中提到了“詩(shī)書禮樂(lè)”,強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的重要性。學(xué)習(xí)是一個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展的基石,而這正是弟子規(guī)給我們的啟示。每一個(gè)孩子都應(yīng)該熱愛(ài)學(xué)習(xí),用心學(xué)習(xí)。只有通過(guò)不斷地學(xué)習(xí),我們才能了解世界,提升自己。有人說(shuō),“書山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟。”這句話告訴我們,只有通過(guò)努力學(xué)習(xí),我們才能在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中立足。而禮樂(lè)的教育也是十分重要的,它可以培養(yǎng)孩子的自律能力、遠(yuǎn)見(jiàn)和社交禮儀。學(xué)會(huì)詩(shī)、書、禮、樂(lè),不僅可以提高自己的素養(yǎng),還能夠?yàn)閷?lái)的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
此外,弟子規(guī)中有一句經(jīng)典的教導(dǎo)是“牽著手,慢慢走”。這句話告訴我們要在成長(zhǎng)的過(guò)程中,引導(dǎo)孩子循序漸進(jìn)地成長(zhǎng)。對(duì)于家長(zhǎng)和教育者來(lái)說(shuō),我們應(yīng)該尊重孩子的個(gè)性和發(fā)展規(guī)律,悉心引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)獨(dú)立和探索。不應(yīng)該急于求成,而是要給孩子足夠的時(shí)間和空間去發(fā)展,讓他們?cè)跍嘏沫h(huán)境下慢慢成長(zhǎng)。只有“牽著手、慢慢走”,才能保證孩子的成長(zhǎng)質(zhì)量和幸福感。
最后,在學(xué)習(xí)弟子規(guī)的過(guò)程中,我意識(shí)到教育不僅僅是給予知識(shí)的輸入,更是引導(dǎo)孩子培養(yǎng)正確的人生觀、價(jià)值觀和道德觀。弟子規(guī)通過(guò)對(duì)于對(duì)待父母、尊敬師長(zhǎng)、友善待人等方面的教導(dǎo),為孩子樹立了明確的道德標(biāo)準(zhǔn)和準(zhǔn)則。而這些道德準(zhǔn)則,是塑造孩子良好品質(zhì)和培養(yǎng)正確人生觀的重要保障。因此,學(xué)習(xí)弟子規(guī)不僅要理解其中的條文,更要注重培養(yǎng)其中所蘊(yùn)含的良好品質(zhì),讓這些品質(zhì)成為我們行為的指南。
總之,弟子規(guī)是中國(guó)傳統(tǒng)文化中最重要的教育讀物之一。通過(guò)學(xué)習(xí)弟子規(guī),我深刻認(rèn)識(shí)到小事勿傷大事畏、起居有常、詩(shī)書禮樂(lè)、牽著手慢慢走等重要原則對(duì)于孩子的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要作用。同時(shí),教育不僅是知識(shí)輸出,更是培養(yǎng)孩子正確人生觀和道德觀的關(guān)鍵。在今后的生活中,我們應(yīng)該牢記這些原則,堅(jiān)持修身齊家治國(guó)平天下的教育理念,培養(yǎng)出品德優(yōu)良、心地善良的新一代。
弟子規(guī)心得體會(huì)篇四
為加強(qiáng)學(xué)校的德育工作建設(shè),豐富校園文化,我校響應(yīng)教育局的號(hào)召,全校師生進(jìn)行誦讀《弟子規(guī)》,學(xué)習(xí)圣人經(jīng)典,傳承民族圣人經(jīng)典文化的讀書學(xué)習(xí)活動(dòng)。全校上下、師生之間、班級(jí)之間,處處呈現(xiàn)出學(xué)習(xí)、誦讀、力行《弟子規(guī)》的情景?,F(xiàn)在,學(xué)生誦讀學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的情景給我們的校園增添了一道靚麗的風(fēng)景。
在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過(guò)程中,使我受益匪淺,它增長(zhǎng)了我的智慧,震撼了我的心靈。通過(guò)對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點(diǎn)體會(huì):
第一做人要懂得感恩。對(duì)一個(gè)人而言,應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩,所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上,“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽父母責(zé)須順承”。這就充分體現(xiàn)了“孝”字的重要性,古人有云:“百事孝為先”,可見(jiàn),孝是做人的根本。
第二待人接物要懷著恭敬之心,為人要謙虛。“滿招損,謙受益”、“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后”這些都是古人總結(jié)出的經(jīng)驗(yàn)。而《弟子規(guī)》則給出了系統(tǒng)的準(zhǔn)則“稱尊長(zhǎng),勿呼名。對(duì)尊長(zhǎng),勿見(jiàn)能?!比绻軌虬堰@些都落實(shí)到行為上,那么人與人之間的關(guān)系會(huì)更加融洽,整個(gè)社會(huì)都會(huì)更加和諧。
先學(xué),從我做起,還是只叫學(xué)生學(xué),自己不沾邊等等卻是是我校學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化需要解決的主要問(wèn)題。
《弟子規(guī)》能治社會(huì)百病,能給千家萬(wàn)戶來(lái)幸福,這是真的嗎?是真的,千真萬(wàn)確。這關(guān)鍵是看你想不想治,想不想幸福;真想還是假想,想的厲害不厲害。如果真想而且又想得厲害,那就必須真學(xué)真干。所謂真學(xué),就是放下自己原有的陋知陋習(xí),恭恭敬敬地學(xué)習(xí)圣賢人地教誨;所謂真干,就是真力行,真實(shí)踐。只有這樣學(xué),這樣干,才能真受益。
在學(xué)習(xí)期間,來(lái)自北京的一位年輕小伙,由于父母不和,導(dǎo)致家庭關(guān)系十分緊張,使他和父親之間產(chǎn)生了許多激烈的矛盾,以致使他做了一些嚴(yán)重傷害父母的事。通過(guò)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,他明白了做人子女應(yīng)有孝順父母之心,要養(yǎng)父母之心,養(yǎng)父母之身,養(yǎng)父母之智,對(duì)他觸動(dòng)很大,在大會(huì)分享上,他痛哭流涕,三跪三扣頭表達(dá)他對(duì)父母的懺悔,場(chǎng)面十分感人。這就是傳統(tǒng)文化的魅力,他拯救了一個(gè)家庭,這也是學(xué)傳統(tǒng)文化的好處。
人們認(rèn)為現(xiàn)在的孩子難管難教,真讓人發(fā)愁。尤其是學(xué)校老師面對(duì)開學(xué)的壓力,往往只注重對(duì)學(xué)生智育的培養(yǎng),而忽視對(duì)學(xué)生品行道德的教育?!抖Y記、學(xué)記》指出:“建國(guó)君民,教學(xué)為先?!边@是治國(guó)的根本。中國(guó)偉大的教育家、思想家孔子,他教育思想的核心正是育人為本,德育為先,這完全體現(xiàn)在《弟子規(guī)》一書之中。我校自從推行學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》老師和學(xué)生都發(fā)生了明顯的變化,但在真學(xué)真干上還力行不夠。比方學(xué)校安排每周六全校教職工必須參加《弟子規(guī)》學(xué)習(xí),我們摸著良心說(shuō)說(shuō)我們抱怨過(guò)沒(méi)有!我們是被“必須”限制而被動(dòng)在學(xué)習(xí),我想抱著這種心態(tài)學(xué)習(xí),肯定收獲不大,甚至沒(méi)有收獲。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》重在踐行,要求學(xué)生做到的,我們老師必須先做到,用我們的實(shí)際行動(dòng)為學(xué)生做榜樣,因?yàn)樯斫虅儆谘越?。所以,我們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)中一定要以身作則,真抓實(shí)干,從我做起,從點(diǎn)滴做起,真學(xué)真干。愿我們共同努力把海天學(xué)校學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的活動(dòng)推向高潮。
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇《弟子規(guī)》是一本教人怎樣做人、學(xué)習(xí)、孝敬父母、尊老愛(ài)幼的書。近學(xué)期,我校掀起了學(xué)習(xí)誦讀《弟子規(guī)》的熱潮,關(guān)于《弟子規(guī)》的各種活動(dòng)也廣泛開來(lái)。
我在開始時(shí)覺(jué)得學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》枯燥無(wú)味,我想:難道我們還學(xué)習(xí)古代人跪來(lái)跪去嗎?但是,經(jīng)過(guò)后來(lái)老師的講解和同學(xué)的`熱情,我被感染了,也加入了學(xué)習(xí)誦讀《弟子規(guī)》的行列中。在《弟子規(guī)》中,我最為喜愛(ài)的是“信”這一內(nèi)容,講述了作為一個(gè)人應(yīng)該怎樣誠(chéng)實(shí)守信。“凡出言,信為先,詐與妄,奚可焉?!币馑际牵悍彩钦f(shuō)出去的話,誠(chéng)信為先;欺詐別人或胡言亂語(yǔ),那怎么可以呢?誠(chéng)信是一種美德,只有擁有想、誠(chéng)信的人,才能擁有幸福的生活。
還有一句是“聞過(guò)怒,聞譽(yù)樂(lè),損友來(lái),益友卻。聞譽(yù)恐,聞過(guò)欣,直諒士,漸相親?!币馑际侨绻粋€(gè)人聽到別人說(shuō)自己的缺失就生氣,聽到別人稱贊自己就歡喜,那么不好的朋友就會(huì)接近你,而真正的良朋益友逐漸疏遠(yuǎn)退卻了。相反,那些正直誠(chéng)實(shí)的有德之士,就會(huì)逐漸成為好朋友與你親近起來(lái)。
北宋詞人晏殊,素以誠(chéng)實(shí)著稱。在他十四歲時(shí),有人把他作為神童舉薦給皇帝?;实壅僖?jiàn)了他,并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過(guò)的,就如實(shí)向真宗報(bào)告,并請(qǐng)求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì),便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當(dāng)職時(shí),正值天下太平。于是,京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。
晏殊家貧,無(wú)錢出去吃喝玩樂(lè),只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天,真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常,不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說(shuō):“近來(lái)群臣經(jīng)常游玩飲宴,只有晏殊閉門讀書,如此自重謹(jǐn)慎,正是東宮官合適的人選?!标淌庵x恩后說(shuō):“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人,只是家貧而已。若我有錢,也早就參與宴游了。”這兩件事,使晏殊在群臣面前樹立起了信譽(yù),而宋真宗也更加信任他了。
同學(xué)們,晏殊的這則故事不就是大家應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的典范嗎?我們?nèi)笔У牟灰簿褪沁@種精神嗎?
同學(xué)們,誠(chéng)信是金,它是一艘能夠駛向希望與快樂(lè)的航船,它是一個(gè)能扇動(dòng)我們偉大理想的風(fēng)箏與翅膀,我們?yōu)槭裁床荒芎煤玫恼湎兀客瑢W(xué),不要猶豫,拿起《弟子規(guī)》,跟著我一起去享受誠(chéng)實(shí)守信帶給我們的寶藏吧!
弟子規(guī)心得體會(huì)篇五
今天,很榮幸能到廣州學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)《規(guī)》,在這之前,我對(duì)《規(guī)》是一點(diǎn)都不了解的,更不懂類似的知識(shí)要怎么教會(huì),學(xué)習(xí)后才知道,原來(lái)這里面大有學(xué)問(wèn)。
在第二,觀看了兩節(jié)有關(guān)《三字經(jīng)》的活動(dòng),看到那些孩子把三字經(jīng)從頭背到尾,朗朗上口的樣子,感覺(jué)真的很不可思議,本來(lái)還以為孩子們坐久了一定會(huì)很不耐煩,但在這個(gè)過(guò)程中,孩子們一點(diǎn)都不覺(jué)得無(wú)趣,而老師的教學(xué)方式方法也很多,有游戲、分組讀、兩組比賽讀、視頻教學(xué)等,孩子們的常規(guī)也很好,每個(gè)人的表現(xiàn)都彬彬有禮,充分表現(xiàn)出了中國(guó)古代的,真的'讓我受益匪淺。
之后,負(fù)責(zé)教學(xué)的廖老師告訴我們,《弟子規(guī)》幾百年來(lái),我們中華民族的祖先,一直堅(jiān)信這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的道理:小孩子在他年少時(shí)(0~13歲),記憶力非常好,應(yīng)該把前輩的人生經(jīng)驗(yàn)、智慧記憶下來(lái),牢牢地背記,并爛熟于心中。《弟子規(guī)》是人們的規(guī)范,依據(jù)至圣先師孔子的教誨編寫而成,教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范,做到與經(jīng)典同行為友。《弟子規(guī)》是儒家的基礎(chǔ),人性的基礎(chǔ)。
我相信,通過(guò)我們的努力,我們的孩子也可以做到這么棒。
弟子規(guī)心得體會(huì)篇六
當(dāng)我步入這個(gè)大門的時(shí)候,我內(nèi)心充滿了迷茫與猶豫。作為一名剛剛成為弟子的年輕人,我心里充斥著各種疑問(wèn)和擔(dān)憂。我不知道自己能否勝任這個(gè)角色,不知道如何應(yīng)對(duì)師傅的苛刻要求,更不知道未來(lái)的道路會(huì)是怎樣的艱難與險(xiǎn)阻。然而,在經(jīng)歷了一段時(shí)間的摸索和磨礪之后,我逐漸明白了作為一名弟子應(yīng)該具備的品質(zhì)和態(tài)度。
第二段:師之教誨和心之堅(jiān)定。
師父對(duì)我的教誨,使我對(duì)自己的選擇更加堅(jiān)定。師父常說(shuō):“為了理想,你必須付出更多的努力和堅(jiān)持!你必須放下自己的自私和懶惰,付出更多的時(shí)間和精力!”這些話語(yǔ)深深地印在了我的內(nèi)心。我明白了作為一名弟子,我應(yīng)該始終以學(xué)習(xí)為重,不斷提高自己的修為和境界。同時(shí),為了實(shí)現(xiàn)師父交給我的任務(wù)和使命,我努力擺脫懶散和拖延,時(shí)刻保持學(xué)習(xí)的熱情和狀態(tài)。只有如此,我才能真正成為一名合格的弟子。
第三段:古人智慧與今人探索。
在修行的道路上,我不斷汲取古人的智慧和經(jīng)驗(yàn),并通過(guò)自己的探索和實(shí)踐進(jìn)行了深入地思考。我發(fā)現(xiàn),作為一名弟子,必須具備良好的品德和堅(jiān)毅的意志。要時(shí)刻保持低調(diào)和謙卑,不被功名利祿所迷惑和墮落。同時(shí),要堅(jiān)持對(duì)生活和人性的無(wú)私關(guān)懷,并樂(lè)于助人。只有如此,我們才能真正用心靈影響他人,傳播正能量。
第四段:修行的困惑和堅(jiān)持的力量。
在修行的過(guò)程中,不可避免地會(huì)遇到各種挫折和困惑。這時(shí),堅(jiān)持的力量是不可或缺的。只有堅(jiān)持,才能克服自身的局限和困惑,找到前進(jìn)的方向。師父常說(shuō):“修行如登山,會(huì)有艱難陡峭的時(shí)刻,只有堅(jiān)持不懈,才能達(dá)到頂峰?!边@句話經(jīng)常鼓勵(lì)著我,讓我知道只有堅(jiān)持下去,才能看到真正的曙光。
通過(guò)一段時(shí)間的修行和摸索,我的弟子心得越來(lái)越深刻。我明白了作為一名弟子,要以師父的教誨為指引,堅(jiān)持不懈地追求真理和美好。同時(shí),要時(shí)刻堅(jiān)守初心,保持對(duì)人性的關(guān)懷和責(zé)任心。這樣,無(wú)論在修行的道路上還是在生活的戰(zhàn)場(chǎng)上,我都能保持內(nèi)心的平和與機(jī)智,抵御各種困難和誘惑。對(duì)于未來(lái),我充滿了期待。無(wú)論遇到怎樣的風(fēng)雨與挫折,我都會(huì)堅(jiān)守初心,做一名真正的弟子。
總結(jié):作為一名弟子,初入師門時(shí)的迷茫和猶豫只是一種挫折和試煉,通過(guò)師之教誨和心之堅(jiān)定,我們可以獲得成功與成長(zhǎng)。古人的智慧和今人的探索,讓我們更加明白了弟子應(yīng)具備的品質(zhì)和態(tài)度。當(dāng)我們遇到困惑和挫折時(shí),只有堅(jiān)持,才能找到解脫和前進(jìn)的道路。最后,我對(duì)未來(lái)充滿了期待,因?yàn)槲蚁嘈?,只有?jiān)守初心,我們才能成為真正的弟子。
弟子規(guī)心得體會(huì)篇七
初次接觸《弟子規(guī)》,認(rèn)為和兒時(shí)背的《三字經(jīng)》一樣,不過(guò)是兒童的啟蒙教育而已,因此很是不以為然。聽完某位名家的幸福人生講座之后,才知道這是一本做人之道的寶典,淺顯易懂的文字蘊(yùn)卻含著做人的真理,不僅對(duì)于教育少年兒童,對(duì)于我們成年人如何經(jīng)營(yíng)我們的幸福人生,和諧的家庭有著重要的意義。
所謂“弟子”就是學(xué)生,活到老,學(xué)到老,做圣人的學(xué)生?!耙?guī)”是什么意思?就是規(guī)范、道理,做人應(yīng)盡的道理,做人應(yīng)盡的規(guī)范。
“入則孝、出則悌、謹(jǐn)而信、泛愛(ài)眾、行有余力,則以學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)。只要我們認(rèn)真地去學(xué)習(xí)、去感悟,就會(huì)明白許多的道理,為人處世哪些可以做,哪些不可以做,有了做人的準(zhǔn)繩,在生活工作中就會(huì)有正確的判斷,及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行。
“父母呼、應(yīng)勿緩、父母命、行勿懶、父母教、須敬聽、父母責(zé)、須順承”,在過(guò)去孩童都懂得的道理,我們現(xiàn)代人又有幾人能知曉呢?父親早年讀過(guò)幾年私塾,對(duì)我們的教育是嚴(yán)而寬,用餐時(shí)長(zhǎng)輩不上桌,晚輩絕不可以動(dòng)筷子,“長(zhǎng)者先,幼者后”,有好吃的長(zhǎng)輩先嘗。
所以,在我們的人生理念中,長(zhǎng)輩就是太陽(yáng),我們是星星,永遠(yuǎn)圍繞著太陽(yáng)轉(zhuǎn)。父親老家在農(nóng)村,生活非常貧困,爺爺奶奶生病時(shí),母親把家中所有的積蓄和每月工資,全部拿出來(lái)給老人治病,而父母只好借債過(guò)日子。父母從沒(méi)有刻意要求我們姐弟孝順?biāo)麄?,而我們?nèi)缃駥?duì)父母都很孝順,耳渲目染父母的'言行,對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是刻骨銘心的。
早年雖然讀過(guò)《三字經(jīng)》、《道德經(jīng)》,但讀而不知其意,聽了幸福人生講座以后,才恍然大悟,《弟子規(guī)》是十善的細(xì)化,是孔孟之學(xué)和大乘佛法的契合點(diǎn)。儒家講的“仁”與佛家講的“慈”是息息相通的。在日常生活工作中,我是以五戒十善來(lái)檢驗(yàn)約束自己的言行。
然而五戒十善比較概括,具體運(yùn)用到生活中有點(diǎn)不知所以然,所以常常犯小惡卻不能覺(jué)察,時(shí)常因?yàn)楣ぷ髅β刀鲆暳藙e人的感受,話說(shuō)出口不是很柔和,“怡無(wú)色,柔無(wú)聲”沒(méi)有做到,和同事討論問(wèn)題,意見(jiàn)不統(tǒng)一,語(yǔ)調(diào)會(huì)不知不覺(jué)就提高了八度,“言語(yǔ)忍,忿自泯”沒(méi)有落實(shí),學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后才發(fā)覺(jué)自己的缺點(diǎn)竟然有這么多。
除了前面的兩條,自認(rèn)為還算及格外,其余每一條都有很多的不足,試想,如果時(shí)光倒退2,當(dāng)我們面對(duì)無(wú)邪而知禮的孩童,該是怎樣的汗顏。
弟子規(guī)心得體會(huì)篇八
閱讀是培養(yǎng)智慧與品格的重要途徑,對(duì)于中國(guó)古代的弟子而言更是如此。自古以來(lái),中國(guó)文化重視傳統(tǒng)經(jīng)典的閱讀,這對(duì)于塑造人的修養(yǎng)和品性起到了重要的作用。在這個(gè)時(shí)代,雖然媒體和互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展迅速,但弟子閱讀經(jīng)典的傳統(tǒng)依然延續(xù)并發(fā)揚(yáng)光大。我作為一名弟子,通過(guò)閱讀中國(guó)古代文化經(jīng)典,深感其對(duì)我個(gè)人的影響和啟迪。下面我將分享自己的心得體會(huì)。
第二段:全方位啟迪。
中國(guó)古代經(jīng)典著作涉及廣泛,內(nèi)容豐富多樣,這使得我有機(jī)會(huì)接觸到不同領(lǐng)域的知識(shí)。例如,我讀《論語(yǔ)》感受到孔孟之道的偉大思想,學(xué)會(huì)如何禮待他人;讀《紅樓夢(mèng)》則讓我體會(huì)到人生的無(wú)常和唯美,在這樣的啟迪下,我可以以更全面的角度看待事物,理解世界的多樣性和復(fù)雜性。這不僅開闊了我的視野,而且激發(fā)了我自主學(xué)習(xí)的興趣,讓我對(duì)其他各種不同領(lǐng)域的經(jīng)典著作產(chǎn)生了濃厚的興趣。
第三段:提升人文情懷。
弟子讀書強(qiáng)調(diào)的是對(duì)中華傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)與傳承。通過(guò)閱讀,我不僅可以感受到其中蘊(yùn)含的智慧與深度,更深切體會(huì)到人文情懷的重要性。在閱讀中,我看到中國(guó)古代孔子、莊子等偉大思想家們對(duì)人性、道德以及社會(huì)倫理的關(guān)注和思考。這種深度的思想與情感強(qiáng)調(diào)了對(duì)他人的尊重與關(guān)愛(ài),激勵(lì)我以更寬廣的心胸理解和包容他人,培養(yǎng)了我對(duì)中華傳統(tǒng)文化的熱愛(ài),并使之成為我的一部分。
第四段:獨(dú)立思考的能力。
閱讀古籍開啟了我獨(dú)立思考的能力。通過(guò)閱讀經(jīng)典著作,我學(xué)到了古人的智慧和思考方式,從他們那里學(xué)到了對(duì)問(wèn)題和事物的獨(dú)到見(jiàn)解。這讓我明白了獨(dú)立思考的重要性,鼓勵(lì)我深入思考問(wèn)題的本質(zhì)和背后的原因。與此同時(shí),通過(guò)與古人對(duì)話,我也學(xué)會(huì)了如何運(yùn)用現(xiàn)代思維來(lái)理解古代思想,重新演繹古籍的內(nèi)涵。這種獨(dú)立思考的能力為我今后的學(xué)習(xí)和生活帶來(lái)了巨大的幫助。
第五段:傳承中華文化的擔(dān)當(dāng)。
弟子讀書的目的不僅在于個(gè)人的修煉,更在于傳承和傳揚(yáng)中華文化。通過(guò)閱讀經(jīng)典著作,我深深地感受到了中華文化的博大精深和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。這使我充滿了對(duì)中華文化的熱愛(ài)和責(zé)任感,也讓我認(rèn)識(shí)到自己作為一名弟子傳承中華文化的重要使命。因此,我會(huì)努力學(xué)習(xí)和傳承中華文化的精髓,并通過(guò)自己的行動(dòng)和實(shí)踐,以積極的態(tài)度去弘揚(yáng)中華文化。
結(jié)尾:
在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代,弟子閱讀經(jīng)典已經(jīng)成為一種難得的選擇。通過(guò)閱讀中國(guó)古代文化經(jīng)典,我不僅接受到了知識(shí)和啟迪,更培養(yǎng)了堅(jiān)韌不拔的意志和高尚的品格。我堅(jiān)信,經(jīng)過(guò)閱讀的洗禮和磨練,我將成為一個(gè)有思想、善良而深具人文情懷的弟子,為傳承中華文化貢獻(xiàn)自己的力量。
弟子規(guī)心得體會(huì)篇九
《弟子規(guī)》,這本書是圣人對(duì)學(xué)生的訓(xùn)示,這本書說(shuō)了許多我們從小就要明白的道理,如:孝敬父母、關(guān)心兄弟姐妹、在言行中要謹(jǐn)慎講信用、要博愛(ài)眾生、多親近品德高尚的人、向他們學(xué)習(xí),如果精力充足,還應(yīng)該多看書學(xué)習(xí)。《弟子規(guī)》中我最喜歡的是:“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶;父母教,須敬聽;父母責(zé),須順承?!?/p>
這幾句話的意思是:在家中,父母叫喚我們時(shí),應(yīng)該一聽到就立刻回答,不要慢吞吞地答應(yīng),父母有事要我們?nèi)プ?,要立即行?dòng)不要借故拖延,或者偷懶不去做;父母要我們學(xué)好而教導(dǎo)我們時(shí),必須恭敬而不可隨便,要將話聽在心里;我們犯錯(cuò)了,父母責(zé)備我們時(shí),應(yīng)當(dāng)順從并且承擔(dān)過(guò)失,不可強(qiáng)詞奪理,讓他們生氣,傷心???,廖廖幾句話,卻有著這么深?yuàn)W的含義,由此可見(jiàn),古人是多么的聰慧。
在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之前,我是一個(gè)不聽話的女生。記得有一天中午,我在臥室里看書,媽媽讓我去掃地,但我卻和媽媽頂嘴,后來(lái)還離家出走,我記得當(dāng)時(shí)媽媽嚇壞了的表情。那時(shí),我覺(jué)得自己好任性,惹媽媽生氣、傷心。但是,現(xiàn)在我學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,一定不會(huì)再那么任性了,《弟子規(guī)》是一位良師,它教會(huì)我們?nèi)绾巫鋈?,如何做事。《弟子?guī)》指導(dǎo)人們的言行,它是中國(guó)的活寶,我離不開它。
弟子規(guī)心得體會(huì)篇十
作為一名弟子,在師父的教導(dǎo)下,我們一直注重閱讀的重要性,并不斷培養(yǎng)閱讀的習(xí)慣。隨著時(shí)間的推移,我深刻體會(huì)到閱讀對(duì)我們的成長(zhǎng)和發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。在這篇文章中,我將會(huì)通過(guò)閱讀給我?guī)?lái)的啟示和啟發(fā),談?wù)撽P(guān)于閱讀的心得體會(huì)。
首先,閱讀讓我領(lǐng)略到了知識(shí)的廣度。通過(guò)閱讀,我可以接觸到各種各樣的書籍和文章,了解到世界上的各種不同的事物和觀點(diǎn)。無(wú)論是歷史、文學(xué)、科學(xué)還是哲學(xué)等各個(gè)領(lǐng)域,從書本中,我可以拓寬我的視野,了解到更多的知識(shí)和思想。好的閱讀習(xí)慣也讓我積累了大量的知識(shí)儲(chǔ)備,對(duì)于不同的問(wèn)題,我都可以從自己的知識(shí)庫(kù)中找到答案,也有更多的角度來(lái)思考和解決問(wèn)題。閱讀,讓我更加全面、深入地了解這個(gè)世界。
其次,閱讀培養(yǎng)了我的思辨能力。在閱讀中,我會(huì)遇到各種各樣的觀點(diǎn)和論述,有些觀點(diǎn)可能與我原本的看法不一致,但通過(guò)閱讀,我會(huì)學(xué)會(huì)去分析和思考,對(duì)不同的觀點(diǎn)進(jìn)行辨別和判斷。這樣的思辨能力讓我在日常生活中更加獨(dú)立思考,對(duì)信息和觀點(diǎn)有著自己的判斷力。閱讀,讓我不再輕易受他人的影響,能夠根據(jù)自己的思考去做出正確的決策。
再次,閱讀提高了我的寫作能力。通過(guò)閱讀,我接觸到了一些優(yōu)秀的文學(xué)作品,學(xué)會(huì)了欣賞和模仿其中的寫作技巧。我常常會(huì)在讀完一本書后,思考作者是如何運(yùn)用詞語(yǔ)、句子、結(jié)構(gòu)等來(lái)講述故事或論述一個(gè)觀點(diǎn)的。這些作品給了我靈感和啟示,在我的寫作中我也能運(yùn)用類似的技巧來(lái)提高表達(dá)的效果。閱讀讓我發(fā)現(xiàn)了作家們的藝術(shù),也激發(fā)了我對(duì)寫作的熱愛(ài)和追求。
最后,閱讀也讓我成為一個(gè)更好的人。通過(guò)閱讀各種各樣的書籍,接觸不同作者的思想和見(jiàn)解,我變得更加包容和理解他人。有時(shí)我會(huì)在書中找到與自己類似的遭遇或者困惑,這讓我感受到我并不孤獨(dú),還有很多人在思考同樣的問(wèn)題。同時(shí),閱讀也讓我學(xué)會(huì)關(guān)心他人,特別是通過(guò)讀一些關(guān)于人類命運(yùn)和社會(huì)問(wèn)題的書籍,我逐漸形成了一個(gè)更加平等和公正的世界觀。閱讀,讓我變得更加善良和有同理心。
總結(jié)而言,閱讀對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。它讓我看到了知識(shí)的廣度,培養(yǎng)了我的思辨能力,提高了我的寫作能力,使我成為一個(gè)更好的人。因此,閱讀將一直在我成長(zhǎng)的道路上扮演著重要的角色。希望在未來(lái)的日子里,我能夠保持好的閱讀習(xí)慣,不斷汲取知識(shí),不斷提升自己的能力。
弟子規(guī)心得體會(huì)篇十一
在日常學(xué)習(xí)生活中,課堂是我們獲取知識(shí)的主要場(chǎng)所,如何在課堂上有效學(xué)習(xí),提高自己的學(xué)習(xí)效率和成績(jī),是每一個(gè)學(xué)習(xí)者必須要面對(duì)的問(wèn)題。曾經(jīng)在我家鄉(xiāng)學(xué)校讀書時(shí),我們每天上課之前都要默讀《弟子規(guī)》,并且在學(xué)習(xí)中將其中的規(guī)范和要求落實(shí)到自己的行為習(xí)慣中。而現(xiàn)在,我已經(jīng)是一名大學(xué)生了,但仍然時(shí)常會(huì)回想起這些教誨,并在課堂學(xué)習(xí)中注重體現(xiàn)。下面就讓我來(lái)分享一下弟子規(guī)到課心得體會(huì)。
第二段:“弟子規(guī)”經(jīng)典的教育理念與價(jià)值觀。
《弟子規(guī)》是我國(guó)古代孔子門人弟子或者書法家王羲之所創(chuàng)作的啟蒙讀本,也是廣大學(xué)生們常默讀的經(jīng)典之一。在我們上課的過(guò)程中,時(shí)常會(huì)想起其中的諸多規(guī)范,如“館陶孔子,聆聽斯言,德行端正,以學(xué)為先”,“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”,“不敢不學(xué),不敢不問(wèn)”,等等。這些諸多至今仍然走紅的課程,在潛移默化中教育了我們,更好地指導(dǎo)我們有效的在課堂上學(xué)習(xí)。
第三段:以《弟子規(guī)》改進(jìn)學(xué)生課堂學(xué)習(xí)行為。
在我們學(xué)習(xí)的過(guò)程中,如何以《弟子規(guī)》中的教育規(guī)范來(lái)改善自己的行為,則成為了一個(gè)值得探討的話題。例如,當(dāng)老師講授時(shí),我們應(yīng)該認(rèn)真聽講,像館陶的孔子那樣靜聽老師的講課;當(dāng)遇到困難的時(shí)候,我們應(yīng)該像《弟子規(guī)》中寫道的那樣,敢于舉手問(wèn)問(wèn)題等。在這些方面,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)適當(dāng)?shù)目诓藕托袨榈囊?guī)范,使得我們更好地適應(yīng)學(xué)習(xí)生活。
第四段:《弟子規(guī)》能夠幫助提高課堂效率。
作為一名學(xué)習(xí)者,我們每天都需要在課堂上進(jìn)行學(xué)習(xí)。而在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我們同樣也需要注意課堂效率的提高?!兜茏右?guī)》中也給出了這方面的一些建議。例如,我們可以像書中那樣,“上課遵守紀(jì)律,堅(jiān)持早到晚離,不擠不搶,向老師有序問(wèn)答,積極參與討論,以及遵循紀(jì)律在課堂中做好筆記等?!边@些都可以幫助我們更好地掌控自己的學(xué)習(xí)效率。
第五段:總結(jié)。
《弟子規(guī)》是一部古代遺產(chǎn),包含了很多我們學(xué)習(xí)的規(guī)范和行為。在學(xué)習(xí)中,我們可以通過(guò)弘揚(yáng)《弟子規(guī)》中的諸多規(guī)范和要求,提高自己在學(xué)習(xí)的過(guò)程中的自信和效率,更好地適應(yīng)學(xué)習(xí)生活。在我們的學(xué)習(xí)道路中,我們也希望能夠與《弟子規(guī)》這部遺產(chǎn)進(jìn)行更多的接觸,發(fā)現(xiàn)其中更多有益于我們的規(guī)范和要求。
弟子規(guī)心得體會(huì)篇十二
初次接觸《弟子規(guī)》,認(rèn)為和兒時(shí)背的《三經(jīng)》一樣,不過(guò)是兒童的啟蒙教育而已,因此很是不以為然。聽完某位名家的幸福人生講座之后,才知道這是一本做人之道的寶典,淺顯易懂的文蘊(yùn)卻含著做人的真理,不僅對(duì)于教育少年兒童,對(duì)于我們成年人如何經(jīng)營(yíng)我們的幸福人生,和諧的家庭有著重要的意義。
所謂“弟子”就是學(xué)生,活到老,學(xué)到老,做圣人的學(xué)生?!耙?guī)”是什么意思?就是規(guī)范、道理,做人應(yīng)盡的道理,做人應(yīng)盡的規(guī)范。
“入則孝、出則悌、謹(jǐn)而信、泛愛(ài)眾、行有余力,則以學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)。只要我們認(rèn)真地去學(xué)習(xí)、去感悟,就會(huì)明白許多的道理,為人處世哪些可以做,哪些不可以做,有了做人的`準(zhǔn)繩,在生活工作中就會(huì)有正確的判斷,及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行。
“父母呼、應(yīng)勿緩、父母命、行勿懶、父母教、須敬聽、父母責(zé)、須順承”,在過(guò)去孩童都懂得的道理,我們現(xiàn)代人又有幾人能知曉呢?父親早年讀過(guò)幾年私塾,對(duì)我們的教育是嚴(yán)而寬,用餐時(shí)長(zhǎng)輩不上桌,晚輩絕不可以動(dòng)筷子,“長(zhǎng)者先,幼者后”,有好吃的長(zhǎng)輩先嘗。所以,在我們的人生理念中,長(zhǎng)輩就是太陽(yáng),我們是星星,永遠(yuǎn)圍繞著太陽(yáng)轉(zhuǎn)。父親老家在農(nóng)村,生活非常貧困,爺爺奶奶生病時(shí),母親把家中所有的積蓄和每月工資,全部拿出來(lái)給老人治病,而父母只好借債過(guò)日子。父母從沒(méi)有刻意要求我們姐弟孝順?biāo)麄儯覀內(nèi)缃駥?duì)父母都很孝順,耳渲目染父母的言行,對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是刻骨銘心的。
早年雖然讀過(guò)《三經(jīng)》、《道德經(jīng)》,但讀而不知其意,聽了幸福人生講座以后,才恍然大悟,《弟子規(guī)》是十善的細(xì)化,是孔孟之學(xué)和大乘佛法的契合點(diǎn)。儒家講的“仁”與佛家講的“慈”是息息相通的。在日常生活工作中,我是以五戒十善來(lái)檢驗(yàn)約束自己的言行,然而五戒十善比較概括,具體運(yùn)用到生活中有點(diǎn)不知所以然,所以常常犯小惡卻不能覺(jué)察,時(shí)常因?yàn)楣ぷ髅β刀鲆暳藙e人的感受,話說(shuō)出口不是很柔和,“怡無(wú)色,柔無(wú)聲”沒(méi)有做到,和同事討論問(wèn)題,意見(jiàn)不統(tǒng)一,語(yǔ)調(diào)會(huì)不知不覺(jué)就提高了八度,“言語(yǔ)忍,忿自泯”沒(méi)有落實(shí),學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后才發(fā)覺(jué)自己的缺點(diǎn)竟然有這么多。除了前面的兩條,自認(rèn)為還算及格外,其余每一條都有很多的不足,試想,如果時(shí)光倒退2xx年,當(dāng)我們面對(duì)無(wú)邪而知禮的孩童,該是怎樣的汗顏。
弟子規(guī)心得體會(huì)篇十三
我最喜愛(ài)的一本書就是《弟子規(guī)》,弟子規(guī)是一本古典文學(xué),是圣人留給我們的教誨,它教我們應(yīng)該怎么樣做人和做人應(yīng)該具備什么,我們應(yīng)該珍惜這本古典文學(xué)。
俗語(yǔ)說(shuō)的好:在家靠父母,出門靠朋友。交朋友先要讓他相信你,而弟子規(guī)會(huì)告訴我們?cè)鯓幼屌笥研刨嚹?,如果你做到了,你將有許多好朋友,因?yàn)樗麄冃湃文?,雖然我做的不太好,但是我會(huì)努力把它做好的。
我有一個(gè)好朋友,她即是我的好朋友,又是我的表姐。記得有一次,我和表姐約好一點(diǎn)點(diǎn)鐘去新華書店看書。姐姐總是讓我信賴,因?yàn)榻憬憧偸钦f(shuō)到做到,除非姐姐不能出門。這次也不例外。我從表姐這也學(xué)到了誠(chéng)信。那我更應(yīng)該要該誠(chéng)信,讓大家對(duì)我有信心,還有一次,我和堂妹一起去買本子,可是我等了好久,堂妹也沒(méi)有來(lái),我想不等她了吧!要不然我也買不成本子了,可是做人又要有誠(chéng)信,我應(yīng)該怎么辦呢?這上疑問(wèn)在我腦中排旋。于是,我做了一個(gè)果斷的決定,我就打了一個(gè)電話給堂妹,手機(jī)版原來(lái)堂妹她玩忘池,現(xiàn)在又在寫作業(yè),沒(méi)有來(lái)了。我只好一個(gè)人去買本子。我覺(jué)得堂妹沒(méi)有誠(chéng)信,不過(guò)我相信堂妹以后會(huì)有誠(chéng)信,也有很多朋友的。希望世界上的人都能懂的誠(chéng)信。
最近,我讀了一本書叫《弟子規(guī)》。
父母的責(zé)備、批評(píng),應(yīng)該虛心、順從地接受?,F(xiàn)在生活條件好了,很多同齡孩子學(xué)習(xí)不肯用功,非常貪玩,老師布置的作業(yè)不及時(shí)完成,甚至不聽老師和父母的話,學(xué)習(xí)成績(jī)就不能提高。
“奸巧語(yǔ)、穢污詞、市井氣、切戒之?!边@句話的意思是:尖酸刻薄的話,下流不干凈的話,千萬(wàn)不要說(shuō)。粗俗無(wú)賴的不良習(xí)氣,要堅(jiān)決戒除掉。經(jīng)常有許多小朋友喜歡說(shuō)臟話,既不文明也不禮貌,俗話說(shuō):習(xí)慣成自然。要是老說(shuō)臟話,長(zhǎng)大了就改不了這個(gè)壞習(xí)慣。
“凡是人、皆須愛(ài)、天同覆、地同載?!边@句話的意思是:無(wú)論什么人都必須互相關(guān)心愛(ài)護(hù),因?yàn)槲覀兩钤谕黄炜障拢钤谕黄恋厣?。我們小學(xué)生不管成績(jī)好壞、家庭條件如何,從小就要養(yǎng)成謙虛謹(jǐn)慎、互相關(guān)心、互相愛(ài)護(hù)的優(yōu)秀品格,團(tuán)結(jié)一致,長(zhǎng)大了才能為國(guó)家做貢獻(xiàn)。
《弟子規(guī)》這本書上的好句很多,意義也非常深刻,值得我學(xué)習(xí)一輩子。
經(jīng)過(guò)了一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)生活,我們迎來(lái)了升入中學(xué)的第一個(gè)長(zhǎng)假——寒假。
為了不浪費(fèi)寒假的時(shí)間,我想在寒假里學(xué)習(xí)不一樣的知識(shí),便在姥爺?shù)耐扑]下找來(lái)了《弟子規(guī)》來(lái)閱讀。閱讀才知道,這本書果然是“名不虛傳”,不禁可以陶冶情操,更是教了我們后人做人的道理,我想,要真能讀透這本書,肯定是受益匪淺??!
《弟子規(guī)》中一再?gòu)?qiáng)調(diào)“孝是信根,信是命根”,雖然只有八個(gè)字,但卻蘊(yùn)含了決定人一生的大道理。就比如《入則孝》這一篇中的“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”所說(shuō),父母就好比樹根,我們好比樹枝。長(zhǎng)出什么樣的樹枝,不是有樹枝決定,而是由樹根決定。我們是樹,父母是根,根樹相連,樹由根生。父母叫我們,不能慢悠悠的。不孝順,不僅傷父母的心,到最后,最受傷害的還是自己,我們想:沒(méi)有父母愛(ài)的孩子,肯定不能茁壯成長(zhǎng)。
俗話說(shuō)“百善孝為先”遇事能先想到父母,從一件小事中使父母開心,久而久之,這一件件小事情積累起來(lái),這便是孝了吧!
《弟子規(guī)》教給了我做人的基本原則和禮儀,使我懂得了怎樣愛(ài)別人、尊敬別人,使我成為了一個(gè)懂禮貌的人!
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