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蘇東坡傳讀書心得篇一
讀完《蘇東坡傳》,在看到結(jié)尾處的“萬古不朽”時,心中覺得悵然若失,竟真的有些舍不得,明明知道他早已作古,奇怪的是我到現(xiàn)在才真正認識他,并努力透過書去了解他,但就這樣戛然而止。
每個人的年少都懷著雄心壯志,可世事無情,夢想總被“雨打風吹去”。蘇軾說“當時共客長安,似二陸初來俱少年。有筆頭千字,胸中萬卷”,但“世路無窮,勞生有限”,不如“身長健,但優(yōu)游卒歲,且斗樽前”。
宦海沉浮,幾近顛沛流離,最讓我為之欽佩的是蘇軾他的恬淡自足,似乎到哪兒都是家鄉(xiāng),一副鄉(xiāng)土派頭,融于山水之間。
一杯茶,一幅遠山的畫,一個美好的夢想,就不難感受到蘇軾為之推崇,并躬行實踐的清歡了。
一本書講述一個生命,這個生命其實又活了,并隨著每一個讀者的閱讀一次一次上演他的人生舞臺劇,我們也隨著他的心情跌宕起伏,感受一代文豪的人格魅力。
當豪情經(jīng)過磨練,漸漸轉(zhuǎn)為平實,一顆心安靜下來,開始著細小處為民造福,蘇軾處處為民請命,囤積糧食,以抵災荒。久旱降雨,他比誰都高興,一州一民是他不可割舍的責任。
我想,如今的社會有多少人抱怨這抱怨那,不如抬起頭多看看身邊的美好事物。人總要經(jīng)過許許多多的磨練,重要的是自己的生活態(tài)度。
蘇東坡傳讀書心得篇二
北宋仁宗天圣元年,蘇軾出生。眉山這個寧靜之地,被他增添了濃墨重彩的一筆。
本書介紹了蘇軾一入朝廷還未多久,就因烏臺案被捕入獄,那時,他何嘗不是一位怕死的凡人!整天盯著窗外,想入非非。潮濕幽暗的監(jiān)獄,還常常伴有令人作嘔的老鼠和擠滿灰塵的蜘蛛網(wǎng),縱使一人再有滿腔熱血,再一心想要報效祖國,內(nèi)心也會被痛苦與疑惑的刀痕劃的傷痕累累。
整整103天后,蘇軾出獄,卻被貶黃州。這卻是不幸中的萬幸,他有一個安逸之地可以靜靜調(diào)養(yǎng)了。
一開始,蘇軾對于黃州這一片荒蕪之地,是不知怎樣調(diào)整自我的。而且那兒只有忙于耕作的農(nóng)民,他很無措,又很迷惘。他找不到方法治理這里,他看不到自己的未來。直到有一日雨后,雨水從屋檐滴落,不遠處有一座寺,點點禪音奏響,聲韻縈在蘇軾心頭,讓他邁向那座寺。不知,他在寺里遇見了什么,但見蘇軾回到家中,不再閉門不出,他仿佛領(lǐng)悟到人生之真諦:無爭、無搶、自得。
從此,黃州對于他而言并非再是孤寂之地,他品茶、喝酒、寫詩、作畫,還不忘發(fā)明美食。他的詩褪去了年少時的張狂,多了一份淳美,那種只有在釀了多年后的清酒,才能散出的甘甜。
當閱讀到蘇軾的《赤壁》時,一句“故國神游,多情應笑我,早生華發(fā)。”讓我的眼前不僅僅只是一本書,而是跨越了千年的一次交談,隱隱燈光中,我的面前還是當年那位蘇東坡。他飲酒作樂,暢談人生,可我能從他眸里,看到一片寧靜的心湖。此時的他,不再是曾經(jīng)鋒芒畢露的蘇軾,而似一位天仙,先天地生,卻肉身成圣。他不是凡人,不愿追求功名利祿;他同樣也不是神仙,因為他并不愿被天庭的規(guī)則所束縛。
如今,仍有許多人羨慕他:為何能在當時那等混亂的情形下仍不受官場影響?我想我的內(nèi)心是這么回答的:心善淵,與善仁,言善信,正善治,事善能,動善時。夫唯不爭,故無尤。正如蘇軾自己所言“人生如夢,一尊還酹江月”。
今日仍有許多人為功名和財富而鉆營一生,真想讓他們多讀讀東坡的詩詞,學學他的豁達與從容,為官造福一方,為民奉獻一生。
上善若水,水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾於道。這應是,蘇軾在今后再怎么坎坷的路途上,總能淡然相對的原因吧!
放下心中雜念,也勿好高騖遠。要知,有些事,有些人,終將成為匆匆一瞥。
蘇東坡傳讀書心得篇三
“我若說一提到蘇東坡,在中國總會引起人親切敬佩的微笑”。這句出自《蘇東坡傳》的話,既是對東坡先生的高度評價,又是對蘇東坡的真實寫照。作者林語堂先生帶著滿腔的熱情,花費大量的精力,查找了大量史實,相對完整地勾畫出了東坡其人。翻閱此書,東坡先生仿佛穿越了近千年的時間,鮮活地展現(xiàn)在我面前。他的天縱之才、卓越風姿,他的文學才華、個人修養(yǎng),他那似乎永遠豁達樂觀的心境,以及隱藏在超然脫俗的外表下憂國憂民的心懷,都讓人由衷地欣賞他、敬佩他、仰慕他。
當然,東坡先生所為人稱道的,不止這些。我們說“三分天注定,七分靠打拼”,以東坡先生的天才,似乎不用靠打拼了,但他仍然十分努力。他幼時讀四書五經(jīng),能做到所有課文倒背如流滾瓜爛熟;他為了加深對課文的理解,用抄書的方法,這使得他的文筆在日后可以影響皇帝的食欲。他剛正不阿,因為看不慣當時官員的做派,所以不支持當時的兩派,這使得他被兩派的人一同排擠。他的這些品質(zhì),和他的作品一樣,熠熠地散發(fā)著光彩。
東坡先生最廣為人知的品質(zhì),應該是他的豁達樂觀。東坡先生生前絕筆,寫的是“平生功業(yè),黃州惠州儋州”。東坡先生一生,最為輝煌的應是在杭州做太守,而以上所提的三個地方都是他謫居之地,這是何等的豁達樂觀,才可以讓一個人認為自己的貶謫之地,是自己的功勞所在。想象一下,年老的東坡先生,在回顧自己的一生時,認真又坦率地認為自己的功勞,是那些自己身處貶謫之地時的所為。東坡先生的豁達樂觀,人們認為是他天性使然,實則不然。如若真是天性使然,在漫長的貶謫歲月中,其天性必定是會被磨損的。依我看來,東坡先生的豁達樂觀,應該是緣于極高的個人修養(yǎng)的沉淀吧。東坡先生是“大事聰明,小事糊涂”,盡管他的一生大部分都由小事組成,可在調(diào)節(jié)自己心態(tài)這件大事上,東坡先生可從未讓人失望啊。
這般的豁達樂觀,是存在些超然物外的性質(zhì)的。東坡先生若是想要出世,我想是極容易的吧!可他沒有,他流連在人間瑣事中,他入世、鮮活,所以他被人熟知。他一生坎坷,顛沛流離,可這也正是他的魅力所在,他善于在困苦中尋找出快樂來。他曾和弟弟子由說,他因為買不起羊肉,所以只能買羊脊骨,他把羊脊骨放在火上烤,烤到香味溢出,他就用牙簽,把骨縫里的肉挑出來吃。他和弟弟說這肉有股螃蟹味道,對他夸耀自己的創(chuàng)意,不過也很無奈地表示旁邊等著吃骨頭的狗有點生氣。在我們看來,這位風光時位極人臣的大文豪,此時的行為屬于“和狗搶骨頭吃”,可不是嗎?但東坡先生明顯對此無甚不快,還將此事當作和家人的談資。他開解自己,同樣也幫助別人。他在貶謫的每一處都兢兢業(yè)業(yè),認真治理。他在徐州時與百姓一起抗洪,到杭州后治水,疏浚西湖。他在西湖留下了“蘇堤春曉”和“三潭印月”。在密州捕蝗蟲,在惠州修水管,在黃州治瘟疫。他立良行,且從不記恨他人,他不遺余力地幫助他人,因為他擁有赤子之心,他的心靈至誠至善,滿含溫暖。
我們不是蘇軾,沒有他的天才,沒有他的坎坷,也許我們會一生順風順水,永遠也無法像他那樣豁達樂觀,但我們?nèi)匀豢梢詫W習他,學習他的博覽群書,學習他的赤子天性,和他一樣立良行。
在漫長的歷史畫卷中,東坡先生留下了濃墨重彩的一筆。
蘇東坡傳讀書心得篇四
中國自古以來評價一位文人,首先看的并非是成就的大小,而是人品道德的好壞,也就是他的人格。一個品格低劣的文人,即使文字再富有才華,也終歸無用。所以,一個人的人格可以說是他的名氣的骨干。
蘇東坡所處的時代與現(xiàn)在已有千年之隔,而他的美名依然歷代為人們所稱頌,可謂家喻戶曉。他之所以如此,我想也與他的人格魅力不無關(guān)系。
蘇東坡的人格雖然復雜多面,然而我認為也可以用“浩然之氣”四個字來概括。所謂浩然正氣,就是正大剛直之氣,也就是人世間的正氣。蘇東坡即具有此種“浩然之氣”,它致大致剛,激烈沖動,不可抑制,這種力量若輔以正義和真理,便在天地之間無所畏懼。
有一個家喻戶曉的故事:一天飯后,蘇東坡捧著肚子踱步,問道:“我肚子里藏些什么?”侍兒們分別說,滿腹都是文章,都是識見。唯獨他那個聰明美麗的侍妾朝云說:“學士一肚子不合時宜?!碧K東坡捧腹大笑,連勝稱是。
“不合時宜”正是蘇東坡那堅執(zhí)性格的體現(xiàn)。
蘇東坡堅執(zhí)的性格集中表現(xiàn)在了他的宦海生涯之中,那是他性格中最堅硬的一部分,正如暴風雨中的海燕,暴風雨越是猛烈,他就越是要激越地怒吼,高傲地飛翔。
他將至情融化為筆端流淌的華彩;
他用豁達凝練成筆上飄灑的旋律;
他用痛楚壓抑成意識奔涌的篇章;
人如其文,蘇軾是一杯清茶,他將伴我一生。苦澀中遮不住的淡香溢出翠玉般的碧壺,沁滿心田,是“但愿人長久,千里共嬋娟”的祝愿,也是“料得年年腸斷處,明月夜,短松岡”的哀思。這種苦澀的思念被寄予給一杯清茶,被寄托給一輪明月。淡的相思,淺淺的哀愁無需言語,沉郁便是所有。
蘇軾是一江碧水,他將伴我一生。掩飾不住內(nèi)心的寂寥,傾訴不盡“高處不勝寒”的蒼涼。是“揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷”的孤寂。在鬢發(fā)幾百之際,故人不在,源于內(nèi)心的寂寥。埋葬,便是所有。
蘇軾在他用文字編織的夢幻中遨游,在他用詩堆積的象牙塔中放縱?!案∮翁斓亻g”“放浪形骸外”是他全部思念的凝結(jié)點,是里程牌,是伴我一生的人生格言。
回首蘇軾,我無語。因為我正在用心和他作超然物外的風流。閱讀蘇軾,品位蘇軾,我終于明白,一切痛苦只是過眼云煙,也無風雨也無晴。
蘇軾如茶,伴我一生讓我平淡;
蘇軾如水,伴我一生讓我寧靜。
蘇軾:我心中的'永恒!
蘇東坡傳讀書心得篇五
我敬仰蘇東坡,正因他無可比擬的才華。一說起蘇東坡,就不能不提他前無古人后無來者的詩才。他的詩,有“大江東去,浪淘盡,千古風流人物”的激昂豪邁,有“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”的深情款款,有“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”的清新雅致,有“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”的人生哲思……其境界皆開辟古今之所未有,天地萬物,嬉笑怒罵,無不鼓舞于筆端。透過東坡,我觸碰到中國文人飄忽的衣袂,聆聽到中國舒緩的脈動。
我敬仰蘇東坡,正因他樂觀豁達的性格。“成也其詩,敗也其詩”用在東坡身上再恰當?shù)橇??!盀跖_詩案”讓人不禁感嘆:天才往往是被人嫉妒的,要不是蘇東坡太有才華,鋒芒太露,原來與之為友的朋友們也不會轉(zhuǎn)而排擠他,他也不會落得幾度外放他鄉(xiāng)的下常好在東坡是一個無可救藥的樂天派,他沒有郁郁寡歡,而是隨遇而安,創(chuàng)作才情與此同時也越發(fā)充沛。在密州,他寫出了公認為的中秋詞《水調(diào)歌頭》,那動人的詞句和凄美的意境至今長盛不衰。而在他晚年身處的嶺南蠻荒之地,“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人”也正是蘇東坡明朗豁達心境的寫照。
我敬仰蘇東坡,正因他的浩然之氣。當王安石變法過程中出現(xiàn)了種種弊端,蘇東坡等人立刻提出反對,蘇東坡利用他最擅長的武器——筆,寫出了上神宗皇帝萬言書,其中包括他自己的政治哲學,也表示其個人之氣質(zhì)與風格,其機智學問與大無畏精神,都顯然可見。隨后蘇東坡反對變法失敗被貶至杭州,于是,他遠離了喧囂,回歸于清純空靈;他習慣了淡泊,才情更加俊逸灑脫;他明白了如何應對困難,才能做到寵辱不驚?!耙稽c浩然氣,千里快哉風”蘇東坡這一豪氣干云的驚世駭俗之語昭告世人:一個人只要具備了至大至剛的浩然之氣,就能超凡脫俗,剛直不阿,坦然自適,在任何境遇中,都能處之泰然,享受使人感到無窮快意的.千里雄風!
誠如林語堂所說:蘇東坡已死,他的名字只是一個記憶。但是他留給我們的,是他心靈的喜悅,是他思想的快樂,這才是萬古不朽的。蘇東坡的浩然之氣,也將如他的詩詞一樣永留千古!
蘇東坡傳讀書心得篇六
《蘇東坡傳》這本書我才只讀了一半,便對蘇東坡這位大文豪有了足夠的認識。書中提到過許多地名,多得數(shù)不清,這也正提示了我們蘇東坡一生漂泊。
在書中,我最喜愛的是蘇東坡爽朗的笑聲——他的笑聲告訴了我許多道理。
他的笑是一種自得其樂的笑,他被貶之后賞景便成了他的樂趣。蘇東坡常對著風景寫詩,寫完之后總會為自己又完成一篇文章而高興地笑;蘇東坡的笑,還包含著一種不與人斤斤計較的笑,朝廷的官員為了針對他,因挑不出蘇東坡平時表現(xiàn)完美,就拿他的文章骨頭里挑刺;蘇軾顯然沒與他們計較,反而還寫出“何日遣馮唐”這句話,話中毫無歸罪之意;蘇東坡的笑,更多的是苦中作樂。誰被貶之后不低落?就像你突然由組長被降到普通成員一樣,不再被人肯定你的潛質(zhì)。
時勢造英雄,蘇東坡之因此在中國古代文學史談論上經(jīng)久不衰,多半是因當時所處的環(huán)境,造就他頗高的思想道德素質(zhì)。正正因蘇軾的思想超乎常人,才使他的作品猶如一顆璀璨的星在人群中脫穎而出。
我喜愛他毫不恭維、仗義執(zhí)言的性格。雖然他比較沖動、做事不經(jīng)過“大腦”思考,但正正因這一點,才使他更富有魅力?!吨袊四銥槭裁床簧鷼狻防锩嬲f過:“不好以為你是大學教授,因此作研究比較重要;不好以為你是殺豬的,因此沒有人會聽你的話,也不好以為你是個大學生,不夠資格管社會的事。你這天不生氣,不站出來的話,明天??還有我、還有你我的下一代,就要成為沉默的犧牲者、受害人!”蘇軾這種激烈的性格,對當時、和我們后世都有極大的影響,他告訴我們:不能讓那些不好的東西繼續(xù)下去,要阻止他們,阻止他們務必要有帶頭人。誰也不想讓自己的利益受到損失,誰也不想當那第一個人,凡是有點頭腦的人,都不會那樣去做,蘇東坡正正因“沒頭沒腦”,就毅然去當帶頭人。
盡管在仕途路上坎坎坷坷、得罪過許多人、多次被貶,但蘇東坡依然不乏幸?;\罩。他有十分愛他的妻子、生死相依的弟弟、陪伴他的朋友、非敵即友的王安石、以及朝廷上的眾多好官。那里面最讓人感動得便是皇上和皇后,皇后十分重視蘇東坡的文采,蘇東坡每次犯錯之后皇后總會為他求情;皇上對蘇東坡極其嚴厲,他重視蘇東坡的文采,但因蘇東坡做事欠思考、直言不諱,皇上怕他終有一天得罪大官,就把蘇東坡貶謫。
我對蘇東坡永遠懷有一顆仰慕之心,我喜愛他的真誠待人、真心交友以及直言不諱,如果我身邊有這樣的以為親人、朋友或者是同學,我會十分珍惜!
蘇東坡傳讀書心得篇七
在《蘇東坡傳》的序中,林語堂先生寫到“我寫《蘇東坡傳》并沒有什么特別的理由,只是以此為樂而已”,如果林語堂先生寫蘇東坡傳是以此為樂,那么讀《蘇東坡傳》也是一種快樂。可以從字里行間讀出人物的個性,品嘗人物的喜怒哀樂,并從他的事跡中受到可收益一生的啟示。
說起蘇東坡,大家的第一印象必定是“豪放”二字。這從他的詞中不難發(fā)現(xiàn)。但讀過林語堂老先生的《蘇東坡傳》后,我對蘇東坡又有了新的認識。
林語堂老先生用了極為簡潔的語言概括了蘇東坡的一生。從童年的書海生活到青年出入仕途,到中年的宦海沉浮,再到晚年的遷謫,讓我們看到不同時期的東坡的傳奇經(jīng)歷。
但正像林語堂稱其為樂天派一樣,似乎是沒有什么是可以真正使蘇東坡止步不前,有所畏懼的,在他的一生里,蘇軾永遠自由自在,正如他的行文一般,那些迫害,打擊,在他眼中似乎就從未發(fā)生過,他所關(guān)心的,只有民生,即使在貶謫之地,他的政績依然出類拔萃。
孟子曾經(jīng)說過,人要有“浩然之氣”,如果你是正確的,那么,要有“雖千萬人吾往矣”的勇氣,而蘇東坡一生都追求著這樣的浩然正氣,他不偏執(zhí),不狹隘,在王安石一黨掌權(quán)時,在各地都積極推行新法時,蘇東坡和他的一干朋友,站出來指責新政,結(jié)果被貶謫;而在新法被全面廢除時,他依舊沒有嚴格執(zhí)行,他留下了他認為對百姓有利的新法,被京中新貴所不容,自此他已不容于舊黨和新黨之間,因而再度自求外調(diào),這一次,他回到了杭州。在那里,他過得依然很愜意,自比白居易,甚至有了朝云這樣的知己?!熬右畚铮∪艘塾谖??!碧K東坡不以形所累,他在《記游松風亭》里寫道:“此間有什么歇不得處!”要登亭子,亭子還在遠處,人卻已累極,蘇東坡卻突然想到,為什么不能就地歇息呢?是啊,何處不可安歇,何必要到亭子里去呢?有了這樣的心境,他才能縱情山水之間,不以為貶謫為憂。有了這樣的心境,即使在窮山惡水的嶺南,依舊可以說:“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人。”有了這樣的心境,他才可以在瘴氣重重的海外,完成了《論語》、《尚書》、《易經(jīng)》的注解。
他可以是秉性難改的樂天派。面對政治上的打壓迫害,他一笑而過。
他可以是個生性詼諧愛開玩笑的人,甚至于不小心挖苦到他人,自己卻依然樂在其中。
他可以是個看清世間的哲學家,月光下的的漫步亦可以啟迪他的哲理。
他是偉大的書法家,是正義凜然的法官,是黎民百姓的好朋友……。
他不得不被世人所敬仰。宋朝皇帝雖有愛才之心,就連后宮皇太后都欣賞東坡的為人和文彩,但時運不濟,命途多舛,蘇東坡還是屢遭貶官。不過他的一句話說得好:“吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞兒。眼前見天下無一個不好人!”
在孩提時候就知道蘇東坡,不過,真正認識蘇東坡是讀了《蘇東坡傳》之后。
做為詩人,“大江東去浪淘盡”他文采飛揚,談笑風生;作為官吏,“持節(jié)云中,何日遣馮唐”他嫉惡如仇,愛民如子;作為蘇軾,“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行”他樂觀豁達,清逸曠遠。蘇東坡的.一生,命運坎坷,仕途崎嶇。但這不能阻礙他。王安石失勢,幾乎所有忠良賢能之士都棄官而去。蘇東坡在連上三書之后不出預料的被貶,但他絕不因此退縮他將新政的不滿與缺陷訴諸筆端去因此得罪了當權(quán)的群小,遭到逮捕,險些喪命。但他說:“假設遇飯中有蠅,仍需吐出。”于是群小繼續(xù)對他進展迫害。在接下來的時間里,他屢遭貶嫡。甚至被貶蠻荒之地海南島,可是那些群小自認可打倒蘇東坡的措施卻沒使那些小人到達目的。蘇東坡之處政通人和,他頗受百姓愛戴。他處處為百姓著想。練習瑜伽,研究佛道,與高潔之士相交,訪山水,與高僧相研佛道。林語堂筆下這樣評價這位文壇巨子:“蘇東坡始終富有青春活力。他雖然飽經(jīng)憂患拂逆,他的人性更趨溫厚和厚道,并沒變成尖酸刻薄?!比缌终Z堂先生所言,蘇東坡“像一陣清風過了一生”。蘇東坡一生清貧但一世為人坦蕩。回看那些群小即使能保自己一世榮華富貴卻也不可能有蘇東坡半分的安逸。他們的生活充滿著算計與仇恨。其實所謂權(quán)力,所謂地位不過過眼煙云,轉(zhuǎn)眼不見,又何必太為權(quán)財所困,落得一世罵名。
在《蘇東坡傳》的序中,林語堂先生寫到“我寫《蘇東坡傳》并沒有什么特別的理由,只是以此為樂而已”,如果林語堂先生寫蘇東坡傳是以此為樂,那么讀《蘇東坡傳》也是一種快樂。可以從字里行間讀出人物的個性,品嘗人物的喜怒哀樂,并從他的事跡中受到可收益一生的啟示。
蘇東坡傳讀書心得篇八
從小就讀蘇東坡的詩,“但愿人長久,千里共嬋娟”的憂愁,“大江東去浪濤盡”的氣勢……無不流露出詩人的豪邁奔放??晌覍μK東坡的了解甚少,直至讀了林語堂筆下的《蘇東坡傳》,才知道蘇東坡原來是千古奇人。
蘇東坡既是虔誠的哲人,又是仁厚的長者,他始終富有青春活力。蘇東坡的背后,幾度升遷的辛酸只有他自己品嘗。他一生為官,一生清廉,與大政治家王安石斗智斗法。他熱愛生活,在美食方面留下了“東坡肉”“東坡壺”以傳后世。東坡情感豐富,對其亡妻寄以青絲,在《朝云墓志銘》和《悼朝云》一詩中表達了自己的傷痛。蘇東坡是剛直的,即使有過數(shù)次因詩而被捕受審,但他仍不改犀利的詞風。他寫詩諷刺“群鳥未可辨雌雄”,后又寫“猶誦賣青春”對政界榮耀表示鄙夷。他知己無數(shù),兄弟情深,蘇東坡又是幸福的。
蘇東坡有一身浩然之氣,王安石變法出現(xiàn)了種種弊端,蘇東坡寫出了上神宗皇帝萬言書,包括他自己的政治哲學,也表現(xiàn)出他個人的氣質(zhì)與風格,機智學問與大無畏精神。蘇東坡反對變法失敗被貶至杭州,他遠離了塵世的.喧囂,回歸與清純與空靈。他習慣了淡泊,他明白了如何應對困難。蘇東坡具備至大至剛的浩然之氣,超凡脫俗,剛正不阿,坦坦蕩蕩,使他任何環(huán)境中處之泰然,寵辱不驚。
蘇東坡的一生坎坷,但也是豁達的一生。身處逆境也不覺痛苦,腳踏荊棘也不覺悲涼,始終保持開朗,像他的詩詞一樣千載有余情。
蘇東坡傳讀書心得篇九
望著夜幕中的那輪月,深邃的黑幕將我引向千年前的那抹身影。空明的月光如積水滿溢整個庭院,影影綽綽的是似荇藻般交叉錯雜的竹與柏的影。似乎才情總與美酒為伴,他在月下舉杯邀飲,衣角被清風帶起,空氣中久久回響那空靈的詩。
人有悲歡離合
月有陰晴圓缺
此事古難全
但愿人長久
千里共嬋娟
這位月下的漫步者,正是蘇東坡。
最先知曉蘇東坡,是從他的詩、他的詞開始的?!爸裢馓一ㄈ齼芍Γ航喯戎?,簡簡單單的幾處景物便描繪出一幅江南的早春圖;“一年好景君須記,正是橙黃橘綠時”,洋溢青春樂觀的精神;“回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴”道出人生的哲理。他的詩詞始終大氣磅礴,一如他的人。蘇軾的一生,交織著才情與坎坷,亦是一首令人回味的詩。一首帶著畫,隱著情,有時天真,有時老練的史詩。
在《蘇東坡傳》中,林語堂的筆下,卻讓我看到了一個更為生動的蘇東坡。最吸引我的卻是他剛正不阿,一心為民的品性。他在面對邪惡,面對錯誤,勇于提出,敢于批評。在他看來,榮華富貴,安寵榮辱不過是一己私欲,過眼云煙。他雖身在官場,心卻在田野。他的雙眼,關(guān)注的是百姓的愉悅與疾苦;他的目標,定位在百姓民生之上。就如西湖的蘇堤,原來是蘇軾在杭州做太守時,發(fā)現(xiàn)西湖中有一種水草,破壞了湖的水質(zhì),影響了杭州百姓的生活用水。于是他帶領(lǐng)大家清除水草。然而清除的水草無處可放,他便想到了在西湖中建堤。這樣既為這些水草找到合適放置的地方,同時還可以方便人們在西湖的出行。真是一舉兩得的好舉措。
蘇東坡也曾說:“吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞兒。眼前見天下無一個不好人?!闭媸呛靡粋€“無一個不好人”??!人之初,性本善。即使是一個大奸大惡之人,也會有他善良的一面。但放眼現(xiàn)在,誰能說自己相信“天下無一個不好人”。最多也不過是認為天下并非全都是惡人罷了。不過這也有無可奈何之處,現(xiàn)如今,我們無法辨認他人臉上的表情是出于真心,亦或是假意。于是,我們不再相信陌生人,乃至于身邊的親近之人。說到底,不是不想,而是不敢吧。因此,現(xiàn)在的我們或許無法理解古人是以怎樣的心態(tài)說出這樣的話,那份淳樸、摯誠是我們所不能想象的。
為人父母,蘇軾卻曾為他剛出生的兒子寫下這樣的詩句:“惟愿我兒愚且魯,無災無難到公卿。”這不免讓我有些許詫異,沒有望子成龍的期盼,沒有要其出人頭地的要求,卻只希望他兒子“愚且魯”,這是為何?細細一想,卻也了然。他是明白的,他知道自己此生的多災多難,多是由于他的才智。能力越高,身上的擔子也就越重。修身、齊家、治國、平天下,士人向來就多了一份責任,那兼濟天下,關(guān)護黎民的責任。是了,或許糊涂是福啊。他自然不愿他的孩子如他般艱辛,這也是一個父親最真切的祝福吧。
他一生都處于政治漩渦之中,卻并不精于自謀,應該說他是放任不羈、風光霽月的?!疤煜掠写笥抡撸慌R之而不驚,無故加之而不怒。此其所挾持者甚大,而其志甚遠也。”這句蘇軾的《留侯論》中的話,不也是他自身的寫照嗎?這樣的他,是那般的令人傾倒而又望塵莫及。
心似已灰之木
身如不系之舟
問汝平生功業(yè)
黃州惠州儋州
這首蘇軾的絕命詩,寫盡了他一生坎坷。他的一生就如大海中的一葉孤舟般大起大落,雖飽經(jīng)憂患拂逆,他的人性卻更趨溫厚,而無尖酸刻薄。我想,我無法走近這位偉人,卻也愿在這千年之后探尋他的足跡。
春去秋來,朝午暮夜時,彈指間,流年暗換,物轉(zhuǎn)星移,為之奈何。逝者如斯,惟余滄海桑田中的翩然一角。凝望那千年前的身影,泛舟湖上,談笑風生間,淡看宦海沉浮。
蘇東坡傳讀書心得篇十
我是十分喜愛蘇東坡的,然而并沒有什么特殊的理由來解釋我的這種喜愛。要硬是讓我說出個所以然來,那我也只能回答:“他的所有?!?/p>
林語堂所創(chuàng)作的這本書講述了蘇東坡平凡卻又傳奇的一生?;蛟S他的一生,是堅持自我,堅守本真的一生。林語堂稱其為“大自然的頑童”,極其貼切,幼兒是最真的,率性而為,而“頑”中又帶著一絲倔,正是這股本真和隨性,使他的一生過的快樂,閑舒。
如他一般的人物,也許在這世上是不可無一卻難能有二的。年少時參加應試,他的那篇論為政寬與簡的文章被歐陽修傳給同輩觀看,激賞數(shù)日。那正是他的基本政治哲學。然而卻因歐陽修斷定此文出此其友曾鞏之手,將這本列為首卷的文章改為二卷。但卻絲毫不影響他二十及進士,以一流之學者聞名天下。
在一個可以看作近似全才甚至完美的人身上,想挑出他的若干惹人敬愛的特點是十分輕而易舉的。我們又何嘗不可稱他是堅守初心的樂天派,是體恤百姓的善官,是悲天憫人的道德者,是為人隨性的詩人,是新派偉大的書法家,是佳肴的創(chuàng)新者,是飲酒成癖者,是皎潔月光下的漫步者,是瑜珈術(shù)的愛好者,是為官之道的堅持己見者,是生性風趣詼諧的人…然而這都并不足以來勾勒他的全部面貌。我若在人前一提蘇東坡或許人們的心中自有自己的答案,并回以一個親切卻又滿懷敬意的微笑。
也許也正像描述耶穌的那樣———具有蛇的智慧,兼有鴿子的溫柔敦厚,在蘇東坡這些方面,其他詩人是不可望其項背的。他的一生保持率真淳樸,終身不渝。官場的那番勾心斗角自不是他所能適應的,這也與他格格不入;他的詩詞歌賦,或即興之作,或不滿而發(fā),一切那么順乎天性,自然流露,剛猛激烈,來不得半點虛假,更不必說“為作新詞強說愁”那般了。
而現(xiàn)代的人們是否早已遺失了什么,率真?隨性?過的那么壓抑,痛苦。精神生活貧瘠不堪,人們總是在抱怨,懊惱身邊的處境,卻不曾從自身出發(fā),從心出發(fā),去尋找心中的世界。我們又何不學習蘇東坡的心態(tài),安之若素,順乎天性。
或許會說蘇東坡的一生都在政治漩渦之中,但他卻光風霽月,遠超狗茍蠅營的政治勾當之上。他的作品無一不吐露真情本性,而今吾輩讀其文,別無其他,只因他寫的那么美,那么回歸本心,那么樸茂健雅,字字隨性。
所以,蘇東坡,他一生過的快樂隨性,無所畏懼,正如清風流水般度過了一生,不無緣故。
蘇東坡傳讀書心得篇十一
讀完《蘇東坡傳》,我知道了蘇東坡之所以被人們記住,是因為他那樂觀的心態(tài),就算太苦太累,他也總能在苦中品甜,在累中放松自己。
蘇東坡在一生中大量地寫詩寫詞,詩、詞的每一句話都是蘇東坡的感情。比如:蘇東坡的弟弟子由,子由住的房子又小又矮,蘇東坡常常對弟弟高大取笑,寫下兩句:常時低頭誦經(jīng)史,忽然欠伸屋大頭。
這兩句的意思是這樣的,經(jīng)常吟誦詩句,忽然一抬頭,頭撞在了頭頂?shù)膲ι稀?/p>
蘇東坡的一生被稱為風雨人生,他經(jīng)常被趕到偏遠的小城市,做一個小地方官。他被趕到一個地方,他就跟那里的人和平相處,幫助別人,同時也些出了許多美妙的詩句。
蘇東坡在哪,別人就因為他的存在趕到幸福。他的快樂能感染身邊的每個人。當他要離開莫個地方時,那里的村民都會依依不舍。
最近讀完了林語堂的《蘇東坡傳》,發(fā)現(xiàn)自己對蘇軾有了新的理解。全書對蘇東坡的一生有非常詳細的講述,主要突出了以下幾點。
蘇軾的性格。蘇軾的一生極為曲折,尤其是中年以后,幾乎沒能在同一個地方待滿一年,可以說是顛沛流離。但他無論是做官、隱居、還是流浪,無論是錦衣玉食還是粗茶淡飯,他都會樂在其中,并把這種超人的開朗融入到文學作品中去。
蘇軾的文學作品。蘇軾的作品很多,出名的也幾乎一樣多,但沒有一篇是虛情假意的。那“牛衣古柳賣黃瓜”并不是強顏歡笑,那十年的生死離別和路邊的點點離人淚,也絕非造作。蘇軾也喜作畫,但不像常規(guī)畫家一樣畫花鳥魚蟲。他愛畫枯木、怪石,畫滿滿的滄桑感。一株枯木斜在那兒,一塊怪石臥在那兒,在蘇軾的筆下就有了打動人心的美。蘇軾的畫也因此出了名,許多土豪出天價來競爭墨寶,但蘇軾不為金錢所打動而賣他的畫。
蘇軾的仕途。蘇軾這一生當?shù)?官也不少,但以地方官為主,在那當時他幾乎是最受歡迎的地方太守,去哪兒哪兒的人就夾道歡迎,離開哪兒哪兒的人就痛哭流涕。蘇東坡最大的功績是整治西湖。
西湖的美與好,其實都是他發(fā)掘出來的。以前的西湖就像是一個人工臭水溝,水質(zhì)極差,雜草叢生,沿岸的居民甚至不得不喝錢塘江微咸的水。蘇軾神奇般的工程,才造就了現(xiàn)在的西湖。但是工程還未竣工,重用他的太后失權(quán),兩人都被小人暗算,年老的蘇軾被流放到了荒蕪人煙的海南。雖然他也向禹娘“試問嶺南應不好”,但最后也“此心安放是吾鄉(xiāng)”了。
蘇軾的人格是值得我永遠學習的。
蘇東坡傳讀書心得篇十二
當我們受到啟發(fā),對學習和工作生活有了新的看法時,寫心得體會是一個不錯的選擇,這么做能夠提升我們的書面表達能力。怎樣寫好心得體會呢?下面是小編為大家整理的蘇東坡傳讀書心得,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
對于蘇東坡,相信每個人都很熟悉。
從小到大的課本中,他的詩詞經(jīng)常出現(xiàn)。不過那時我也只是把這些詩詞作為必讀課目學習背誦而已。
我心目中感受到蘇東坡的“與眾不同”則是在大學的時候。一次偶然的機會讀到了他的《定風波》,“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕,一蓑煙雨任平生”,“回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴”。似懂非懂之間,有種豁然開朗的.感覺。當時被低落情緒籠罩,讀到這首詞的時候,忽然感覺心里照進了一束光。
此后就自己找了蘇東坡的很多作品來讀。然而始終都不敢標榜自己是蘇東坡的粉絲。因為千百年來他的粉絲太多了,尤其是,他的粉絲中牛人太多了。比如其中有一位粉絲叫做林語堂,這位粉絲就給偶像蘇東坡作了個傳記——《蘇東坡傳》。這么有學問的“追星”方式我自問顯然做不到。那就別蹭偶像熱度了,虛心學習吧。
于是認真拜讀了林語堂的《蘇東坡傳》。越讀,越了解蘇東坡,越喜歡蘇東坡。這真的是一個天縱奇才,是一個全方位可愛的人,是一個可以被很多美好的詞匯修飾都不嫌過分的人。
看得出來林語堂是個很鐵桿的粉絲了,對蘇東坡的了解程度自不必說,對于給蘇東坡帶來“厄運”的人物比如王安石,他也是恨得明明白白。
讀這本書的時候,我也一度很討厭王安石,可是后來又慢慢釋懷了,蘇東坡晚年自己也跟王安石和解了,我們這些千年后的人簡直就在瞎計較。當然還是要說,幸好當時的皇帝還有一絲清醒,未曾殺害蘇東坡,為人民為后世為中國文學史留下了這位寶藏一般的人物,而我們也看到了在一次又一次貶謫的過程中越來越豐富的蘇東坡。
說個題外話,讀完《蘇東坡傳》之后又看了林語堂的《武則天傳》,卻覺得不是那么吸引我,通篇看下來幾乎就是武則天殺人記錄合集。
武則天任用酷吏、大肆殺戮以掃平權(quán)力道路障礙確實是一段很黑暗的歷史,但我相信這個人物是多面的立體的,作為傳記只寫殺人這一方面還是有些片面了。
蘇東坡傳讀書心得篇十三
從小就讀蘇東坡的詩,“但愿人長久,千里共嬋娟”的憂愁,“大江東去浪濤盡”的氣勢……無不流露出詩人的豪邁奔放??晌覍μK東坡的了解甚少,直至讀了林語堂筆下的《蘇東坡傳》,才知道蘇東坡原來是千古奇人。
蘇東坡既是虔誠的哲人,又是仁厚的長者,他始終富有青春活力。蘇東坡的背后,幾度升遷的辛酸只有他自己品嘗。他一生為官,一生清廉,與大政治家王安石斗智斗法。他熱愛生活,在美食方面留下了“東坡肉”“東坡壺”以傳后世。東坡情感豐富,對其亡妻寄以青絲,在《朝云墓志銘》和《悼朝云》一詩中表達了自己的傷痛。蘇東坡是剛直的,盡管有過數(shù)次因詩而被捕受審,但他仍不改犀利的詞風。他寫詩諷刺“群鳥未可辨雌雄”,后又寫“猶誦賣青春”對官場榮耀表示鄙夷。他知己無數(shù),兄弟情深,蘇東坡又是幸福的。
蘇東坡有一身浩然之氣,王安石變法出現(xiàn)了種種弊端,蘇東坡寫出了上神宗皇帝萬言書,包括他自己的政治哲學,也表現(xiàn)出他個人的氣質(zhì)與風格,機智學問與大無畏精神。蘇東坡反對變法失敗被貶至杭州,他遠離了塵世的喧囂,回歸與清純與空靈。他習慣了淡泊,他明白了如何應對困難。蘇東坡具備至大至剛的浩然之氣,超凡脫俗,剛正不阿,坦坦蕩蕩,使他任何環(huán)境中處之泰然,寵辱不驚。
蘇東坡的一生坎坷,但也是豁達的一生。身處逆境也不覺痛苦,腳踏荊棘也不覺悲涼,始終保持樂觀,像他的.詩詞一樣千載有余情。
細讀“大江東去浪淘盡”“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”,原來這些都是蘇東坡樂觀的態(tài)度和別樣的人生哲理。
我是懷著與兩位天才對話的欣喜之情,來閱讀《蘇東坡傳》的。
蘇的才華,自不必淺學評價了,至于“腳踏東西文化,心平宇宙文章的林語堂其名也早已貫天下、垂青史,更不消多言。
給古人做的傳記,我以前也讀過幾本,然而大都工于學術(shù),讀起來如同面對戴著瓶底厚眼鏡的老學究,壓抑之余,興味寡然。比如有梁啟超先生著,叫做《王荊公傳》的,叫淺學很是自愧于學而不精,乃至搔首弄姿,汗如雨下,大有與字典同歸于盡的沖動。
和理解最遙遠的距離是仰慕,想必林語堂先生是深曉此理的。所以他才會用一種介紹朋友的語氣,以有那么點英雄惜英雄的心情為子瞻作傳吧。托了老外的福,這書里是見不到“之乎者也”一類了。我們也應此得見一個有血有肉的東坡居士形象。這一點,怕是前無古人的吧。
在靜寂的夜晚,我聆聽著蘇子的腳步聲,和他一起走遍中國大半個中國,與他一道為這片土地上的農(nóng)民疾呼。在蘇看來,貶謫實在只是換個地方,他的責任實在一分未減。他見不得大宋農(nóng)民在豐收的日子也必須舉家逃荒,流離失所,所以只能大聲疾呼。后人談蘇軾,多敬佩他的曠達,卻不知這份曠達只用以面對他自己的苦難,對他人的苦難,蘇大多是流下同情的淚水。
蘇的名聲是伴著他的貶謫越傳越遠,越傳越大了。他在詹洲的文章,竟不需幾月就能傳到京師,成為得勢者喉中鯁住的魚骨。于是一貶再貶、越貶越遠,便成了蘇人生的常態(tài)。
“你啊,滿肚子不合時宜?!笔替凭故沁@樣聰慧,一語道破蘇的宿命。
但我想,這句玩笑話必是含淚說的吧。
蘇東坡傳讀書心得篇十四
我讀過很多蘇東坡的詩詞,有“大江東去浪淘盡,千古風流人物”的豪放,有“不識廬山真面目,只緣身在此山中”的哲理,還有“明月幾時有,把酒問青天”的千古絕唱。以前我只知道他是一位北宋的大詩人,這幾天讀完林語堂所著的《蘇東坡傳》,才真正了解這位偉大的才子一生所經(jīng)歷的跌宕起伏的曲折故事。
林語堂用極優(yōu)雅的文字、極具感染力的情感,為我們講述了一代文豪——蘇東坡的故事。蘇東坡不僅是個詩人,是唐宋八大家之一,他還是一個秉性難改的樂天派、一個黎民百姓的好朋友、一個散文作家、大書法家、新派畫家、美食家、一個工程師、一個瑜伽修行者佛教徒、一個政治上堅持己見的士大夫……但這些還不足以道出蘇東坡的全部。
蘇東坡最感染我的品質(zhì)是他的樂觀、豁達。這位幾百年才能出現(xiàn)一個的曠世奇才,人生之路也并非一帆風順,他是“一個被政敵迫害的政治家,一個終身顛沛流離的才子”。
政壇多風雨,為官44年,他一貶再貶,由黃州到惠州,由嶺南到海南,愈貶愈遠。“人生如逆旅,我亦是行人”。苦難面前,蘇東坡的人生始終充滿希望和浩然之氣。他沒有因為貶官而否定人生,否定自我,他享受人生的每一刻時光。被貶黃州時,一句“誰怕,一蓑煙雨任平生”,道出了蘇東坡笑看風云的樂觀曠達;在惠州時,“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人”,蘇東坡隨遇而安的精神風貌躍然而出。蘇東坡在被貶后沒有自暴自棄,自怨自艾,而是以一種全新的姿態(tài)開始了新的生活,心存浩然正氣,心系黎民百姓,成為“百姓之友”。
在生活中,我們每個人都會遇到大大小小的困難與挫折。剛剛進入初中生活,我努力地適應著更快的學習節(jié)奏、更高的學習強度、更難的知識體系,以及面對獨自住校生活的困難。我還有好些題不會做,有好幾次小測沒考好,有幾件衣服沒洗干凈,有一次被宿管扣了分……面對困難與挫折,我要學習蘇東坡,以樂觀豁達的心態(tài)去面對,釋放壞情緒,積極解決問題,努力做更好的自己。
當我們的人生遭遇到不可繞行的暗礁,讓我們以最美的姿態(tài)沖天而起,成就最美的雪浪。
《蘇東坡傳》的字里行間都洋溢著林語堂對蘇東坡的熱愛之情。像蘇東坡這樣富有創(chuàng)造力,這樣守正不阿,這樣樂觀無畏,這樣令人萬分傾倒而又望塵莫及的高士,又怎能不熱愛呢?蘇東坡的名字只是一個記憶,他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂,是他那萬古不朽的樂天派精神。
蘇東坡傳讀書心得篇十五
蘇東坡,又名蘇軾,蘇子瞻。著名的詩人,畫家,書法家。
這位才華橫溢的大家,一生是極其坎坷的。24歲時考取功名,先后在鳳翔,杭州,徐州等地任職。他心系民眾,所到之處,皆建樹頗豐。他生性耿直,遇到不平事,總要說一說,“如蠅在喉,不吐不快”。
作為一方父母官,視黎民百姓之幸福為己任,遭遇不良政法,勢必提出異議。終究惹得小人嫉恨,遭遇陷害。他愛詩作詩,因此聞名,卻也因此得禍。朝中奸臣無法找到蘇東坡任職期間有何錯處,只能在其詩中“挖掘”忤逆之罪,欲加之罪,何患無辭,這就是著名的“烏臺詩案”,后被發(fā)配至黃州。
在皇帝駕崩之后,由皇太后攝政,被昭回京都,予以重用,一路直升至宰相??伤皇钦渭?,卻身在政治漩渦中心,面對長久以來的清議彈劾,覺得無比煩累,自愿請辭至地方。又到杭州,他稱之為“第二故鄉(xiāng)”,開始大刀闊斧,建醫(yī)院,修蘇堤,清理河道。
看到終日不停的暴雨,他建議提前預備糧食,以防災荒,然而,這又觸及一些人的利益。建議沒能被采納,反倒為自己埋下禍根。災難終究如期而至,許多地區(qū),人民死亡半數(shù)?!靶∪藴\見,只為朝廷惜錢,不為君父惜民?!边@位大詩人,除了感嘆“嗚呼,天下蒼生,奈何!奈何!”,別無他法。
皇太后去世之后,一個18歲的昏庸皇帝執(zhí)政,一些被打壓的奸佞小人,死灰復燃,重新回到朝野,開始大幅度的報復,多數(shù)忠臣都被歸為“元祐派”,被降職貶謫,連一些死去的老臣都不放過,削官降爵,打壓其后代。章惇甚至奏請皇帝給司馬光挖棺鞭尸,并毀其《資治通鑒》。幸而,此次皇帝覺得太為過分,并未聽信讒言。
當然,蘇軾兄弟難免其黑手。蘇東坡先被貶謫至廣東惠州,發(fā)現(xiàn)他在廣東生活甚好,又被流放至海南。海南當時還處于境外,蘇東坡是唯一被發(fā)配境外的官員。那時的他已60多歲,海南氣候悶熱潮濕,缺衣少食,生活十分艱難。
蘇東坡一生漂泊,有時舟車勞頓幾個月,剛剛到一個新城市,還未休整踏實,又接到新的任命,匆忙上路,趕往下一發(fā)配地。好在他的才氣人品,極為世人欽佩敬仰,所到之處,總有一些良善之士接濟,總有一些文人知己陪伴,所以他并不孤寂,生活再困苦,也能把酒言歡,日子再艱難,也能吟詩高歌。
終于這位昏庸的哲宗皇帝只活到24歲,之后由其母親皇太后攝政幾個月,那些元祐老臣得以赦免,蘇東坡才有機會返回本土。然而,在北返途中染上疾病,剛剛返回常州后,就結(jié)束了他顛沛流離,卻也豐富多彩的一生。
蘇東坡的一生多數(shù)時間都在朝為官,雖然他具備政治家的深謀遠慮,但卻不是政治家,因為他無心爾虞我詐的斗爭,他沒有權(quán)傾天下的利欲熏心。他只是個一心為民的父母官,時時刻刻只想為民謀利,為民除害。他只是渴望自由的詩人,是心胸豁達的仙野道人,是童叟無欺的鄰家老翁。他亦是百折不撓的斗士,剛正不阿的英雄。他是那個時代的偉人,亦是我們民族的驕傲!
說到蘇東坡,必繞不開王安石。小時教科書中提及王安石,只記得“政治家,王安石變法,青苗法”這些只言片語的概念,未曾想,他的影響如此“深遠”。王安石是個怪人,不修邊幅,生活自理能力差,但在政見上卻極其自我。有人評價他坦率真誠,潔身自好,只是剛愎自用。為推行新政,凡是反對者,全部被撤職貶謫。他自身并沒有想要權(quán)傾一方的功利之心,只是為了疆域遼闊的強國之夢,付出再多代價在所不惜。
想來,蘇東坡與王安石都是聞名于世,但他們于國,于民,于歷史的意義,卻是截然不同。
《蘇東坡傳》是十分豐厚的一本書。作者林語堂對相關(guān)資料考證詳盡細致,這不只是關(guān)于蘇東坡個人的傳記,也是宋朝后期歷史的綜合呈現(xiàn)。與蘇東坡相關(guān)的人物關(guān)系,社會背景描述細致入微,分析透徹深刻。而且,作者語言精煉優(yōu)美,尤其許多景物描寫,繪聲繪色,仿佛身臨其境,令人神往,讀來真是一大享受。
蘇東坡傳讀書心得篇十六
蘇軾,唐宋八大家之一,在我的印象中他的詞最出名,其代表作品有《水調(diào)歌頭·明月幾時有》、《念奴嬌·赤壁懷古》,《江城子·十年生死兩茫?!贰W罱以谡b讀他的《前赤壁賦》和《后赤壁賦》。他是無數(shù)人仰慕的大才子,其作品千古流傳。
林語堂的《蘇東坡傳》,讓我對他有了新的認識。確實,他是一位天才,他的文章上至皇帝下至平民百姓爭相傳誦。他因文章而惹禍,他的政敵因他的文字對他羨慕妒忌恨,制之于死地。他不僅在文章詩詞上,還在書法與繪畫上開創(chuàng)了新局面。在各個領(lǐng)域大放光芒,我想起一個人,弘一法師李叔同可與之相比。
蘇不僅富于感性,而且非常理性。他既熱愛自然,縱情山水,又談佛論道。他的足跡遍及天涯海角,總少不了一些奇特朋友相隨,談經(jīng)論佛,他對人生有深刻的認識。讀他的《赤壁賦》,在數(shù)百字的短文中,你能體會到人在宇宙中的渺小。他的后半生在流放中度過,在一個地方?jīng)]有呆到三年,離京都越來越遠,遠到海外蠻地。“苦難讓人成長”,殘酷的生活造就了一代文豪,他是一位樂天派,他把對生活與人生的感悟付諸于詩文。文字成就了他的偉大。
他為人所愛的不僅是才華,豪爽、正直,這些品質(zhì)更為人所喜,但是作為政治家,這些品質(zhì)注定他會失敗的。他不喜官場,也不為官場所容。無論是他的政敵王安石等當權(quán),還是他的“同黨”執(zhí)政,他的正直的言論讓人不安,最終他只能遠離政治的中心。
月夜當空,他最喜的是與人夜游,沒有文友相伴就與百姓縱談。在蠻地與百姓聊天,沒有文化沒關(guān)系,他說,談鬼故事也行啊。于此,我讀到一種深深的孤獨。
他是一位樂天派,在海南蠻荒之地,他忍受著熱帶的高溫,艱苦的自然環(huán)境也沒有征服這位老人,他永無止境地探究著生命的樂趣,他親自釀酒,還學瑜伽煉仙丹,他熱愛生活,享受生活。
他的朋友圈遍及各個層次?;噬匣屎髮λ鹁从屑?,老百姓也把他當作自己的父母官,當他入獄時,當他流放時,萬人空巷相送;當他到達某地時總有許多人在岸邊相迎。怪不得人們總是樂于談論他的故事,他就生活在人民中間,在位時他時時為百姓著想,即使下野也想辦法影響當政者。居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君。
“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”之豪情萬里;“蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時”之閑情逸致;“老夫聊發(fā)少年狂”之壯士暮年;“相顧無言,惟有淚千行”之深情思念……可即便是眾多精妙的詩詞,也僅僅是蘇東坡精彩一生的冰山一角。暑假里,帶著對大文豪的景仰,我潛心閱讀了林語堂先生所著的《蘇東坡傳》。
蘇軾的一生可謂是跌宕起伏,飽受磨難。仁宗景佑三年的一天,四川眉山的一間房中,一個嬰兒呱呱落地,他便是出生于書香世家的蘇軾。他成長于宋仁宗當政時期,其時四海升平,人民安居樂業(yè),因此他生活無憂無慮。從小蘇軾在詩詞方面就表現(xiàn)出一定的天賦,后來進京應試,成績斐然,名動京城。青年時期的蘇軾正遇上王安石變法,政見上的不同使他遭到貶謫。特別是在一向維護他的皇太后離世后,他遇到政敵的打擊報復,被一貶再貶,直至流放到偏遠地方,終了余生,享年六十三歲。
曾有人形容蘇東坡為“樂天派”,對此我非常贊同。他喜歡開玩笑,開玩笑的對象不分敵友。在遭遇貶謫時,他對沿途鄉(xiāng)野、高山、峽谷等美景醉心游賞。在嶺南的時候,他過得非??鞓?,給朋友寫信說:“來此半年,已服水土,一心無掛慮,因為已經(jīng)樂天知命?!彼l(fā)現(xiàn)甜美的荔枝,“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人?!边€寫信給兒子說,別讓陷害他的人知道這里有好吃的荔枝。流放到海南,在古代無疑等同于死刑。海南氣候炎熱,土地荒蠻,易生疾病。但蘇東坡仍然笑對逆境,在那里了解民風,學習方言,興辦學校,稱贊那里沒有嶺南的瘴氣,還培養(yǎng)出海南第一位進士。
縱觀中國古代,沒有一位偉大的人物不是經(jīng)歷過挫折與苦難的,蘇東坡也不例外。但他不同于陸游的憂國憂民之苦;不同于杜甫的顛沛流離之苦;不同于李清照的寂寞冷清之苦。蘇東坡縱使歷盡滄桑,依然苦中作樂。奸臣迫害,大可一笑而過;貶謫流放,仍可心如止水,樂天知命。在他的詩詞中,我們未曾讀出對世道、對他人的抱怨和指責,反而更多的是對當下生活的品鑒,對世事人情的豁達。
蘇軾的一生中,詩、詞、書、畫無一不精通,道家、佛家與儒家之精華,已在他心中沉淀。他親民和善的處世之道,樂觀積極的生活之道,都將在中華歷史中留下不可磨滅的印記。即使再多的不公與艱辛,依舊能在苦難之中,盛開一笑翩翩。
“明月幾時有?把酒問青天……”這首《水調(diào)歌頭》我們耳熟能詳,它的作者是蘇東坡。而這本書寫的正是他,林語堂搜集了大量的資料,讀過他所有的著作才來寫這本書。林語堂也非常喜歡蘇東坡,我也不例外。
拿到這本書時,以為這本書寫的是蘇東坡一些有趣的故事,沒想到竟然寫了蘇東坡的一生。。我一開始讀這本書時,覺得有些枯燥,爸爸卻說“開始時可能是有點枯燥,但讀著讀著就不會這樣了,這才是正真的文學!”或許文學就是這樣吧!蘇東坡的一生很坎坷二度遭貶,顛沛流離,讀到第四卷,第24章蘇東坡二度迫害時,我心里怒火中燒,真想穿越時空為蘇東坡辯解。
有一回,我數(shù)學考試考的很差,我想回家給媽媽爸爸看卷子該怎么辦啊!,我就傷心起來,不知不覺的就哭了起來,同學們都紛紛來安慰我,說“沒關(guān)系的,下次你考好一點,就可以了呀!加油!”我現(xiàn)在想想實在是好笑,考差了又有什么關(guān)系呢!再努力一點就好了,做人就要像蘇東坡一樣要樂觀面對。
我一直想不通林語堂為什么要寫《蘇東坡傳》、《孔子的幽默》等寫中國古代名人的書,爸爸又告訴我“那時候林語堂在美國,他要在美國中國歷史文化,所以才寫的!”原來是這樣啊!我想林語堂肯定是個十分熱愛文學、有熱愛祖國的偉大人物。
這本書讓我徹底了解了蘇東坡,又知道了一些做人的道理,為人要善良、樂觀、寬容、還要關(guān)心他人。我現(xiàn)在甚至覺得蘇東坡是一個完美無缺的人。
今天,當提到蘇東坡時,幾乎所有人都知道他是宋代一位偉大的詩人和散文作家,唐宋八大家之一。然而他不僅詩作得好,同時也是一位杰出的書法家。但相比之下,蘇詩更為著名。
蘇東坡生于宋仁宗景佑三年,卒于徽宗建中靖國元年。他在北宋最好的皇帝當政期間長大,在一個心地善良但野心勃勃的皇帝在為期間做官,在一個十八歲的呆子榮登王位之時遭受貶謫。所以讀《蘇東坡傳》同時也是在了解關(guān)于北宋盛衰的一部史詩。提到蘇東坡,就不得不提到一個和他有很大關(guān)系的人王安石。眾所周知,王安石是當時很著名的詩人,而且還是蘇東坡政治上的對頭。在當時的腐朽政治之下,王安石為了實施自己那套社會改革新法而不擇手段,將倡異議之人全予罷黜。然而廣事宣傳新政的結(jié)果卻是:在五谷豐登的年月,農(nóng)民的生活卻苦不堪言,他們?yōu)榱硕惚芄俦淖窔⒉坏貌惶与x鄉(xiāng)里。然而蘇東坡只能為他們呼天求救,但是卻無法一施援手。由此可見,當時淳儒賢臣遭到迫害、小人當政的朝廷是多么可怕啊!
蘇東坡之所以在歷史上有著特殊的地位,一則是由于他對自己的主張原則始終堅定而不移;二則是由于他詩文書畫上的卓絕之美。蘇東坡很巧妙地描寫了他自己的為文之道,其行止如“行云流水”。也許,用“能使讀者快樂”六字來評價蘇東坡的作品最恰當不過了。
最近我讀完《蘇東坡傳》,這本被譽為二十世紀四大傳記之一的著作,感觸良多,收獲頗豐。我讀的是由湖南文藝出版社出版的張振玉先生的譯本。該書考證史料十分充足,文學色彩又很濃厚,以蘇東坡一生的命運軌跡為主線,從執(zhí)政、文學、詩詞、書畫、情感、佛道教等方面將一位偉大的文學家、政治家、書畫家的一生娓娓道來。書中還能不經(jīng)意就見到王安石、歐陽修、司馬光、蘇洵等歷史大家的影子,仿佛坐著時光機穿過時光隧道,跟著作者穿越到了那個久遠的時代。
“竹杖芒鞋,一蓑煙雨任平生”。通過這句詩,我看到了一位飽經(jīng)憂患的老人,在風雨人生中不屈不撓、堅毅前行的身影,這是我感受到的蘇東坡人格最有魅力的'地方之一。蘇東坡的一生,充滿了極度的戲劇色彩,是苦與樂并存的一生。人生如戲,戲如人生,再不過如此了。他才氣橫溢,一生為官,但不斷陷入政治漩渦和黨派斗爭,幾度升遷、貶謫,從政40年,地方做官33年,朝廷7年;執(zhí)政28年,被貶謫12年。最高官職與宰相職位僅一步之遙,期間也因“烏臺詩案”險些喪命,一再流放至海角天涯瓊崖島,最終病死在返回中原的途中。但他一身正氣,為官清廉,執(zhí)政以“民為邦本”,處處念及老百姓的苦憂,為老百姓造福謀福利,致力于興修水利、種茶、治病、扶貧濟困等,深受地方老百姓的愛戴與擁護。
“人生到處知何似,應似飛鴻踏雪泥”,蘇東坡年輕時就展現(xiàn)了一種豁達的哲學思想。盡管在遭受迫害時,他也生出“撿盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷”、“小舟從此逝,江海寄余生”之感。但他與生俱來的浩然正氣,堅毅、進取、慈悲的人格精神,使他何時何地,都能苦中作樂。他酷愛陶淵明,甚至認為自己的前生就是陶潛,在他流放為農(nóng)夫的期間,也創(chuàng)作了不少經(jīng)久流傳的田園詩,更是簇就了他文學上的登峰造極。“當此去,人生底事,來往如梭。待閑看,秋風洛水清波”,盡顯灑脫、超然。
“但愿人長久,千里共嬋娟”,蘇東坡此人重情重義,對兄弟、伴侶、朋友皆如此。蘇軾、蘇轍兄弟倆性格相異,但兩人感情非比尋常,在患難一生中一直互相扶持。在蘇軾的詩篇中,不少以子由為題,甚至往往為了子由,蘇軾會寫出最好的詩。如“苦寒念爾衣裳薄,獨騎瘦馬踏殘月。路人行歌居人樂,僮仆怪我苦凄惻。亦知人生要有別,但恐歲月去飄忽”,讀來令人不禁動容?!暗溉碎L久,千里共嬋娟”也是他在密州期間想念不能見面的子由而寫下的。
蘇軾情感淳樸、真摯,為悼念亡妻王弗,他寫下了“小軒窗,正梳妝。相顧無言,惟有淚千行”,無盡的哀思躍然紙上。除卻妻兄外,蘇軾一生中也是廣交友,在他流放的過程中,處處有友人不顧朝廷施壓給予他和家人生活上的照顧。有名的《前赤壁賦》和《后赤壁賦》,均是蘇軾與友人共同游玩時而寫下的,與友人對話佳句連連,“惟江上之清風,與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭,是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適”,充分展現(xiàn)了他豁達的哲學人生觀。而我十分喜愛的“何夜無月,何處無竹柏,但少閑人如吾兩人耳”,也是蘇軾與友人張懷明夜游承天寺留下的小記,人生有三兩知己足矣。
蘇東坡這一生,伴隨著其在詩詞、書畫、哲學等方面的登峰造極,他的很多執(zhí)政理念與行文風格在現(xiàn)代看來也是具有很強的前瞻性和時代性。那么,東坡到底是個怎樣的人呢?林語堂先生作了這樣的概括:“東坡是個秉性難改的樂天派,是悲天憫人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是新派的畫家,是偉大的書法家,是瑜伽術(shù)的修煉者,是佛教徒,是詩人。”這些還不夠,在我看來,蘇東坡身上還有著一股道德的力量,有著人性的力量,有著迷人的魔力,有著一股強大的浩然正氣,能催人奮進,樂觀前行?!霸谔鞛樾浅剑诘貫楹营z,幽則為鬼神,而明則復為人”,這就是他。他所具備的這些難能可貴的優(yōu)秀品質(zhì),使他在歷史的長河中永遠光輝璀璨,讓世人一直無比欽佩,懷念。即便東坡已離去多年,但讀這本書,會讓你感受到快樂與力量。
蘇東坡傳讀書心得篇十七
我讀了《蘇東坡傳》這本書,這本書主要講了蘇東坡的童年到流放歲月的事。我給你們我最喜歡的一章吧!我最喜歡《蘇東坡傳》第一卷第三章《童年與青年》。
《童年與青年》大體內(nèi)容是以前的學生要把整本書背下來,背書時不僅要背書的內(nèi)容、知識,連措辭也不可忽略。讀書刻苦的蘇東坡把整本書都抄了一遍,而且書沒加標點符號,要學生自己根據(jù)課文的意思加標點。我覺的`如果想學的知識有用,把它學透就可以了,沒必要把整本書背下來,那個時代的有點不對,不過接下來幾條我很贊同,學東西就要學透,不能半懂不懂,糊里糊涂的學過去。而且最后一條我非常贊同:讓學生自己加標點,這樣能讓學生更好地讀懂書,讀透書,更好的學以致用。
我還喜歡《王安石變法》這一章,這一章講到王安石定了一條青苗法,對窮人不利,而對朝廷很有利。蘇東坡為了不讓老百姓受苦受難,他和司馬光等人一起阻止王安石變法,更讓皇帝禁用了這一法,蘇東坡讓老百姓受了益。我覺得蘇東坡很顧全大局,不僅顧著自己,還關(guān)照著老百姓,我很支持蘇東坡這種顧全大局的品質(zhì)。同時我對王安石新定的法律很不贊同,為了讓朝廷受益而不顧老百姓的安危。
蘇東坡這個大江東去,浪濤不盡的千古風流人物會永遠流傳在人們中間。
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