在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來(lái)看看吧
湖南景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇一
各位朋友:
大家好!歡迎來(lái)到風(fēng)景秀美的舜皇山國(guó)家森林公園游覽觀光。很高興能為各位導(dǎo)游,希望在接下來(lái)的游覽中,能給各位帶來(lái)一身輕松愉快的好心情,帶來(lái)一份美好的享受。
舜皇山是聳立于湘桂邊境越城嶺中段的一座名山,因中華始祖五帝之一的舜帝南巡狩獵駐蹕于此而得名。古人有詩(shī)稱贊其為“天設(shè)湖南第一峰”,它是我國(guó)古代道教封禪的七十二福地之一。這里山青水秀、樹(shù)茂林密、石奇瀑幽,有著瑰奇絢麗的生態(tài)之美和豐厚浪漫的人文之勝,堪稱生態(tài)健身奇境。
現(xiàn)在我們進(jìn)入的這條游線,是舜皇山生態(tài)之旅的精品線路——女英溪。
大家知道舜帝是我國(guó)古代第一位開(kāi)啟道德文明的賢君,舜皇山也是一座道德之山。舜帝和娥皇女英二妃的愛(ài)情故事,是我國(guó)古代廣為流傳的浪漫愛(ài)情故事,舜皇山因此也是一座浪漫愛(ài)情之山。大家看左邊的山坡上,在綠樹(shù)掩映之中,有十來(lái)座吊腳木樓,那就是舜皇山頗具特色的“瑤寨山莊”,又叫“晴雨樓”,諧音“情侶樓”,取唐代詩(shī)人劉禹錫《竹枝詞》“東邊日頭西邊雨,道是無(wú)晴卻有晴”的詩(shī)意來(lái)命名,是專為來(lái)舜皇山旅游度假的對(duì)對(duì)情侶們準(zhǔn)備的。它們依山就勢(shì)展開(kāi),高低錯(cuò)落有致,用材原始,色調(diào)和諧,顯得很是雅致。其內(nèi)部結(jié)構(gòu)十分精巧,各種設(shè)施齊全,布置優(yōu)雅舒適。入住其間,可倚欄觀看山光水色,諦聽(tīng)鳥鳴泉唱,叫人有一種進(jìn)入溫柔夢(mèng)鄉(xiāng)的感覺(jué)。有心的朋友們,今天晚上就可以住進(jìn)去,享受一番溫馨的浪漫柔情。
由于舜帝德被天下的恩惠和二妃愛(ài)情淚水的滋潤(rùn),舜皇山的森林植被生長(zhǎng)得極為茂盛,野生動(dòng)植物資源十分豐富,森林覆蓋率達(dá)91.8%。現(xiàn)已查明的高等植物有1640種,其中國(guó)家一級(jí)保護(hù)植物資源有冷杉、南方紅豆杉、伯樂(lè)樹(shù)、桫欏、銀杏、蘇鐵、水杉等七種,二級(jí)保護(hù)植物有華南五針?biāo)伞⒈妥尤馍?、紅翅槭等22種;野生脊椎動(dòng)物有19目56科118種,其中國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物有金錢豹、云豹、黃腹角雉、黑麂等8種,二級(jí)保護(hù)動(dòng)物有獼猴、黑熊、娃娃魚等22種。在這一條游路上除了觀賞女英溪激流和瀑布外,可以說(shuō)滿目青翠,隨處可見(jiàn)各種被列為國(guó)家保護(hù)對(duì)象的珍貴樹(shù)種,我們?cè)谠S多樹(shù)木上掛了醒目的標(biāo)志,有興趣的朋友們可以對(duì)照研究,檢驗(yàn)一下自己的植物知識(shí)。
我們來(lái)看前面這一株樹(shù),它的樹(shù)冠紅綠相間,恰似“萬(wàn)綠從中點(diǎn)點(diǎn)紅”。各位不妨猜一猜,那些紅色的小點(diǎn)是果實(shí)呢還是葉片?——看清楚沒(méi)有?其實(shí)它們是長(zhǎng)在枝梢上的果實(shí)。每一枚都有兩粒,黃豆般大小,由一層紅色皮膜包裹著,斜伸上翹,形狀酷似蝴蝶的翅膀,人們叫它“雙翅紅槭”,又叫“紅翅槭”,是槭樹(shù)科的一種,國(guó)家二級(jí)保護(hù)植物呢!還有那棵樹(shù),你看它樹(shù)干通直,樹(shù)冠圓滿,綠葉之中點(diǎn)綴著一顆顆圓似繡球的果實(shí),那是獼猴最喜歡吃的食物。十月中旬成熟,裂開(kāi)后成五角星形狀,五顏六色,猴子見(jiàn)了特別喜歡,跳躍其間,嬉戲覓食,好不自在,所以這種樹(shù)便叫做“猴歡喜”。其實(shí),那果子,人也可以吃,生吃炒食都可以,很爽口。旁邊的這一株是櫻桃,俗話說(shuō)“櫻桃好吃樹(shù)難栽”,舜皇山的櫻桃樹(shù)可不要栽,它是野生的櫻桃樹(shù),陰歷三月份開(kāi)花,樹(shù)上一片粉紅,并且花冠一律朝下,就像一個(gè)個(gè)風(fēng)鈴,煞是好看,果實(shí)在五月初成熟,恰逢其時(shí)的話,大家可以好好地一飽口福。
衡山導(dǎo)游詞·張家界導(dǎo)游詞·南岳大廟導(dǎo)游詞·天心閣導(dǎo)游詞。
古人說(shuō)“高山有好水”,這話確實(shí)對(duì)極了。舜皇山因?yàn)樯种脖幻?,水資源十分豐富,而且水質(zhì)特別優(yōu)良。大家看路邊這條水渠里的流水,波光磷磷,清澈透底,碧澄澄,亮晶晶,掬一把來(lái)洗手或洗臉,真是滑爽親切、妙不可言,讓人有跳下去洗個(gè)澡的沖動(dòng),那可是一種特美的享受。這不,前面這個(gè)清潭就叫“女英浴池”。你看它四周綠樹(shù)環(huán)合,十分幽靜、隱蔽。相傳,當(dāng)年舜帝的二位妃子來(lái)舜皇山與舜帝團(tuán)聚,女英曾在這清澈的水池中沐浴。山泉水滑洗凝脂,舜皇山的水真是幸運(yùn)的香艷之水。
前面女英聽(tīng)瀑亭旁邊,還有一眼泉水,是經(jīng)國(guó)家地礦部化驗(yàn)合格的優(yōu)質(zhì)礦泉水,是地上水浸到入地下二千米以下深層,然后經(jīng)過(guò)幾十年時(shí)間的滲透,再?gòu)幕◢弾r石縫中冒出來(lái)的。它的偏硅酸含量達(dá)37.56毫升/升,液態(tài)氡含量高達(dá)10.97馬海,其他元素均在國(guó)家控制的標(biāo)準(zhǔn)以內(nèi),是具有醫(yī)療作用的高級(jí)礦泉水,長(zhǎng)期飲用,可治胃病,有益消化,美容健身,被人稱做“女英美容泉”。
現(xiàn)在,我們休息的這座涼亭就叫女英聽(tīng)瀑亭,它是一座具有古建筑風(fēng)格的涼亭。在這里靜坐休息片刻,滿眼綠色,滿耳泉聲,滿心歡喜,一路攀爬的勞累頓時(shí)消散。等會(huì)兒,大家可以到溪澗邊去觀看女英美容泉露頭泉眼,一睹高山涌泉的奇觀,飲幾口美容神水。溪澗的對(duì)岸有一小片方竹林,這是竹中的另類,它長(zhǎng)得四四方方,有棱有角,而且竹節(jié)間帶刺,分明有一種剛直不阿的品性。在竹類的眾多品種中,只有它棱角獨(dú)具。所謂“世人皆圓我獨(dú)方”,真正是竹中的偉丈夫、真君子!這是舜帝遺澤所蘊(yùn)育出來(lái)的靈性植物,愿大家欣賞了這竹中君子以后,為人處世,也學(xué)習(xí)一分它的方正剛直品格。
這里是雙龍?zhí)读?,?qǐng)看左右山坡上那兩條銀白的水練,飛瀉而下,宛若兩條銀龍騰空而來(lái),直沖到我們的眼前,滑入到腳底下的深潭里,鼓蕩起一串串的水泡。真是龍?zhí)痘⒀?,深不可測(cè),讓人頓時(shí)浮想聯(lián)翩。大家可要小心,不要掉到水潭里去,不然的話,就要弄得“濕身”舜皇山了。走在前面的朋友更要小心,往上這一段棧道,是舜皇山國(guó)家森林公園開(kāi)園時(shí)開(kāi)鑿的,是在花崗巖崖壁上鑿出來(lái)的,比較陡峭,因?yàn)樯厦鎽已律祥L(zhǎng)年滴水,路面也很滑,大家一定要注意安全,抓緊護(hù)欄上的鐵鏈,謹(jǐn)慎攀登。
好了,爬過(guò)了這一段棧道,大家可以松一口氣了。我們來(lái)看一看溪澗左邊的那一叢奇樹(shù),數(shù)一數(shù),一、二、三、四、五,一共是五棵樹(shù),從一個(gè)蔸把里長(zhǎng)出來(lái)的??墒悄阕⒁饪匆幌滤鼈兊臉?shù)干和樹(shù)葉,卻各不相同。它們可不是一母同胞的兄弟,它們分別屬于三科四屬的不同種類。中間那棵最大的是楓香樹(shù),旁邊那棵身子暗紅的是紅皮紫莖樹(shù),另一棵身材頎長(zhǎng)的是巖豆藤,還有兩棵是“不知春”的黃檀樹(shù)。它們雖然屬于不同的種類,卻緊緊地?fù)肀г谝黄?,齊心向上,共同繁榮,實(shí)在難得。往下看,只見(jiàn)一個(gè)樹(shù)蔸;往上看,卻是五樹(shù)連體。大千世界,果真是無(wú)奇不有啊!
更奇的在我們腳底下。大家請(qǐng)看看我們腳下的這一小路,看看這些裸露出地面的樹(shù)根,就像是老人手背上凸起的青筋,橫七豎八,書寫著歲月的滄桑。請(qǐng)注意最大的這一條樹(shù)根,找一找它是從哪棵大樹(shù)的蔸把里伸展出來(lái)的?它在這里埋進(jìn)了土里,等一會(huì)在前面不遠(yuǎn)的地方,它又會(huì)冒出頭來(lái),在地上露行一段,起起伏伏,時(shí)隱時(shí)現(xiàn),少說(shuō)也有幾十米長(zhǎng),真有神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾的感覺(jué)。舜皇山滿山的植被樹(shù)木,其實(shí)正是靠了它們的根,在地底下默默地探尋搜索,吸取營(yíng)養(yǎng),才生長(zhǎng)得如此繁茂和高大。做人也是一樣,只有不斷地汲取,才能充實(shí)自己,積聚能量,成就事業(yè)。
這里又有了一處瀑布,大家可要留心。你看它上部傍漕急湍,下部飛涌成瀑,再下面就是碧綠的清潭,讓人倍感親切。傳說(shuō),當(dāng)年舜帝的二位妃子,得到舜帝傳訊,帶著一幫宮娥,急匆匆趕到舜皇山來(lái)與夫君團(tuán)聚。她們不知道舜帝受了盤古大帝的神啟,已前往九疑山斬殺孽龍去了。便在各個(gè)山頭上東尋西找,漫山遍野搜尋舜帝蹤跡,以致腳疲手累,香汗淋漓,猛然見(jiàn)到如此一汪好水,好不讓人流戀!于是情不自禁,寬衣解帶,下水沐浴。后來(lái),人們便把這一處瀑布命名為“宮娥瀑布”。走累了的朋友,到瀑布下去掬一捧水洗一把臉,也是一種難得的享受喲!
不過(guò),前面的嘩嘩水聲似乎響得更急,這氣勢(shì)磅礴的水響告訴我們,那里有一道更大的瀑布在喧騰著。哦,到了,就在前面。你們看這一道水簾,二十多米寬,八十多米高,從山巒的缺口處,飛奔而下,跌成上下兩級(jí),宛若一段彩錦,懸掛在織布機(jī)上,好不壯觀。這就是我們此行要最終尋找的女英織錦瀑布,也是舜皇山中最高最大最為壯觀的瀑布!它讓我想起李太白的詩(shī)句:“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”。朋友們,誰(shuí)還有更好的詩(shī)句來(lái)形容這瀑布奇觀?不妨吟出來(lái),大家一起欣賞。
我們這條游線以女英溪命名,最高的瀑布也名以女英織錦。這是舜帝和二妃遺給舜皇山的福澤,來(lái)這里游覽的各位朋友也有福了。我們現(xiàn)在已爬到了海拔1200多米高的山腰,一路攀爬,呼吸新鮮空氣,等于做了一次極好的健身運(yùn)動(dòng),大家必將會(huì)更加健康長(zhǎng)壽。瀑布左側(cè)的小路是通往舜皇山頂峰的,從這里爬起,大約還有6個(gè)小時(shí)路程才能爬到山頂。非常遺憾,因?yàn)楦鞣N原因,目前暫時(shí)還沒(méi)有修筑游步道,今天是上不去了,有興趣的朋友,下次先作好野營(yíng)準(zhǔn)備,我再陪同你們上山,去攀登海拔1882.4米的舜皇山主峰,登極頂,觀云海,看日出,那可是另一種境界了!
現(xiàn)在我們往回走,順著游線指示牌,從宮娥瀑邊向左轉(zhuǎn)。
這一條山脊叫做“疊翠岐”,盡是密林高樹(shù),蔥蘢青翠,就像是一片綠色的海洋,行走在其間,滿耳里聽(tīng)到的是山溝里泉水的叮咚聲和樹(shù)林間蟬鳴鳥叫的合唱,像是走在一個(gè)綠色的夢(mèng)境里。站在這個(gè)高坡上,向北眺望,對(duì)面那座山峰上有一處巖脊向東突起,就像是一只烏龜面朝大海,引頸而望。不錯(cuò),它確實(shí)就叫烏龜嶺。只是不知哪年哪月,這只神奇的烏龜,竟爬上了海拔1600多米的高山,它來(lái)這里干什么?有人說(shuō)它是跟隨舜帝的足跡而來(lái),有人說(shuō)它是迷了路,游客們猜猜看,它究竟為何而來(lái)?還有更北邊的那座山峰,呈鋸齒狀,就像是一輪雞冠,叫“金雞嶺”,海拔有1700多米,它的前后左右一共有十八個(gè)山環(huán)拱著,叫“十八岐”。這里有一句民諺說(shuō):“十八岐,十八堆,堆堆向著金烏龜,有誰(shuí)選中哪一堆,家里代代戴金魁”,相傳晉朝有一位忠臣被奸人所害,貶職到永州府,夜里做夢(mèng),夢(mèng)見(jiàn)西方的一座山嶺上有金雞啼鳴,恰似紅日閃爍,光茫四射,第二天請(qǐng)人析夢(mèng),知是“魁星”之地,于是率人暗察,來(lái)到舜皇山中,果然發(fā)現(xiàn)了夢(mèng)中所見(jiàn)的高山,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,恰似雄雞的金冠,于是便命名此山為“金雞嶺”,他也就在這里修心養(yǎng)性,后來(lái)果然得到平反昭雪,官?gòu)?fù)原職,位極人臣。前幾年,金雞嶺腳下還出了一位博士生,如今在中國(guó)人民大學(xué)教書。這里,真的是一處?kù)`山福地呢!
“山高常見(jiàn)霧,樹(shù)密不知晴”,遮天蔽日的古林世界到了。大家看,這是一片原始次森林,密林中植物種類繁多,結(jié)構(gòu)復(fù)雜,層次多樣,有著典型的亞熱帶山光水色和稀奇古怪的森林景觀??催@一株大古樹(shù),樹(shù)干蒼老,身上披滿苔蘚,還有幾根古藤上下纏繞,不知首尾所在,真是應(yīng)了“山間多見(jiàn)藤纏樹(shù)”的古話。還有這兩株不同科不同屬的樹(shù),從一個(gè)樹(shù)蔸里長(zhǎng)出來(lái),彼此樹(shù)干相擁,枝葉交錯(cuò),仿佛是吻頸之交,它們可是忠貞友誼與愛(ài)情的象征喲??催@棵叫鵝掌楸的大樹(shù),樹(shù)干魁偉,樹(shù)形如塔,枝頭上長(zhǎng)滿鵝掌般的葉片,綻開(kāi)的花朵有碗口大,黃綠顏色,十分鮮艷。特別是它的葉,大家看看,除了像鵝掌以外,還像什么?像不像古人穿的馬褂?是吧,是像馬褂吧,所以我們這里又把它叫做“馬褂木”??催@一蔸樹(shù),好像赤裸裸的,連樹(shù)皮都沒(méi)有,我們叫它做“無(wú)皮樹(shù)”。其實(shí),大家仔細(xì)看一看,它還是有皮的,只是它像蛇一樣喜歡脫皮。而且,每年要脫一次皮,因此樹(shù)干外表極為光滑,色澤微黃,像人的皮膚。這種樹(shù)叫“天目紫莖”,是我國(guó)古老的特有樹(shù)種,質(zhì)地非常堅(jiān)硬,是上好的木材。再看前面那壁陡峭的懸崖上,長(zhǎng)著一棵又大又粗的楓香樹(shù),雖身處險(xiǎn)境,卻威風(fēng)凜凜,巋然不動(dòng),真有點(diǎn)無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰味道呢!這株掛滿千絲萬(wàn)縷古藤的大圓楮樹(shù),樹(shù)徑1米左右,已有三百多年歷史了,在這條旅游線路中,只有它的“資格”最老,可以說(shuō)是飽經(jīng)了風(fēng)雨滄桑,但它卻這樣“謙虛”地站在路旁,等候著各位的到來(lái),并歡送各位走出這古林世界。
大自然真是千奇百怪,要想讀好舜皇山的森林景觀,各位可要花更多的時(shí)間喲,舜皇山是省級(jí)自然保護(hù)區(qū),愛(ài)好林業(yè)的朋友們,可以抽時(shí)間,專門來(lái)進(jìn)行考察研究,我們將竭盡所能,給大家提供方便和幫助。
我們現(xiàn)在出了古林世界,前面就是女英聽(tīng)瀑亭,我們此行的游覽到此結(jié)束,可以順游路下山。山下的餐館酒店,準(zhǔn)備有豐富的山野菜肴,大家可以在那里就餐,品嘗一番舜皇山的野味。用餐后,還可以到賓館稍事休息。下一程,我將帶領(lǐng)大家游覽“綠色和紅色完美結(jié)合,生態(tài)與人文交相輝映”的娥皇溪游線,各位可不要錯(cuò)過(guò)喲!
各位朋友,現(xiàn)在我們游覽的是舜皇山風(fēng)景區(qū)中“綠色和紅色完美結(jié)合,生態(tài)與人文交相輝映”的典范線路——娥皇溪。
我們所站的地方叫湘山江,是一腳踩“兩省三縣”的邊界之地。西北一邊是湖南新寧縣,西行三十公里,可至崀山國(guó)家地質(zhì)公園;西南一邊,七、八公里外,即是廣西全州地界,那里有著名的炎井溫泉。湘山江既是地名,又是我們身邊溪流的名字,它發(fā)源于舜皇山主峰,穿越舜皇山腹地,下游匯入紫水河,中間這一段又稱楊江。七十多年前,紅一方面軍長(zhǎng)征的先遣部隊(duì)——由任弼時(shí)、王震、肖克等率領(lǐng)的紅六軍團(tuán),約9300多人翻越俗稱“老山界”的舜皇山,走的就是這一條峽谷。他們由炎井方向,順著湘山江,一路北行,經(jīng)新寧紫花坪進(jìn)入東安境內(nèi),翻過(guò)舜皇山大坳界、雷公巖、塘坊邊、雷霹嶺等地,又進(jìn)入新寧地界,向貴州挺進(jìn)。紅軍在舜皇山地區(qū)行軍約三十公里路程,留下許多動(dòng)人的故事。老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家陸定一為此特別寫下了著名的革命回憶錄《老山界》一文,記敘其事。我們即將游覽的娥皇溪,就是當(dāng)年紅軍走過(guò)的路程中的一段,以陡峭險(xiǎn)峻著稱,大家可要做好心理準(zhǔn)備。不過(guò),它美麗的風(fēng)景,完全值得大家去為之流汗。
朋友們請(qǐng)看對(duì)岸山脊上高高聳立的那一尊石像,你們看它像什么?像一位將軍?還是一名衛(wèi)士?有人說(shuō),像舜帝。是的,那是舜帝在巡視湘山江的風(fēng)物,我們叫它“大舜巡江”。傳說(shuō)舜帝南巡來(lái)到舜皇山,十分留戀這里美麗的風(fēng)景,經(jīng)常沿著湘山江一帶巡狩,準(zhǔn)備常駐這里做神仙。后來(lái),他受到盤古大帝的啟示,到九疑山去斬殺孽龍。臨走的時(shí)候,特意留下這一尊石像,守護(hù)這一方山水,警示人們不要亂砍濫伐。幾千年以來(lái),人們尊重舜帝的意志,愛(ài)惜山上的一草一木,因此才有我們今天所看到的滿山滿坡的碧綠青翠,這可都是一些原始次生林,總面積有5300多公頃。舜帝確實(shí)是給我們留下了無(wú)邊無(wú)際的恩澤啊!
我們現(xiàn)在往回走一小段,來(lái)到楊江的一級(jí)支流娥皇溪的入口處,沿著當(dāng)年紅軍所走過(guò)的道路向上攀登。大家注意看溪澗邊的青草叢里,不時(shí)有蝴蝶飛竄出來(lái),翩躚起舞,有時(shí)是單只獨(dú)飛,有時(shí)是三五只成群、或數(shù)十上百只結(jié)隊(duì),樹(shù)上樹(shù)下,嬉戲玩耍,好不自在。據(jù)考證,舜皇山中共有蝴蝶11科132屬259種之多,占全國(guó)蝶類的20%,可以說(shuō)是“蝴蝶王國(guó)”。其中湘南蔭眼蝶、舜皇環(huán)蛺蝶、娥皇翠蛺蝶、東安燕灰蝶和周氏何華灰蝶等五個(gè)品種,在世界上尚屬首次發(fā)現(xiàn)。我們現(xiàn)在行走的這條娥皇溪,就是蝴蝶出沒(méi)最多的地方,稱它“蝴蝶谷”一點(diǎn)也不為過(guò)。
人們概括舜皇山的地貌特點(diǎn),習(xí)慣用四句話來(lái)形容,那就是“山山聳奇峰,峰峰夾奇谷,谷谷出奇溪,溪溪有奇瀑”。舜皇山海拔1500米以上的山峰有19座,有9條大峽谷,有大小溪河46條,落差30米以上的瀑布22處。奇峰,奇谷,奇溪,我們放眼即已看到;奇瀑,我們?cè)谟闻⑾臅r(shí)候,也觀賞了雙龍?zhí)镀俨肌m娥瀑布和女英織錦瀑布等處。但是,娥皇溪的瀑布較之女英溪的瀑布更為豐沛、盛大,更為集中成群,人稱“娥皇溪瀑布群”,五百米多米的路程里,就可以看到三處落差四、五十米高的大瀑布,確實(shí)可算是一個(gè)奇觀。
映入我們眼簾的第一道瀑布人稱“二妃晾錦”。大家看,一股清泉從茂密的綠樹(shù)叢中奔涌而出,泄下懸崖,似萬(wàn)斛明珠滾滾而來(lái),因?yàn)檠率莾A斜著的,溪水隨物賦形,鋪張開(kāi)來(lái)的,恰似一幅五彩繽紛的錦緞。傳說(shuō),這幅巨錦是娥皇、女英二妃當(dāng)年為舜帝所織,漂洗以后晾在里,因?yàn)橐s往九疑山尋夫,沒(méi)來(lái)得及取走,給我們留下了這人間少有的美景。
這里不但瀑布?jí)邀?,而且空氣特別清新,大家試著深呼吸幾口,感覺(jué)怎么樣?是不是特別地爽?告訴你們,這可是免費(fèi)的品氧哦。舜皇山因森林覆蓋率高,每厘方米空氣中負(fù)離子含量達(dá)98000個(gè),比張家界還要高出二萬(wàn)多個(gè)。大家可要多吸幾口,因?yàn)橥?,我們得攀登紅軍當(dāng)年走過(guò)的“之”字路了,也就是“百步云梯”。陸定一在《老山界》一文中寫道;“在‘之’字拐的路上一步一步地上去。向上看,火把在頭頂上一點(diǎn)點(diǎn)排到天空;向下看,簡(jiǎn)直是絕壁,火把照著人的臉,就在腳底下。”現(xiàn)在雖然是白天,沒(méi)有火把,大家還是同樣可感覺(jué)到當(dāng)年紅軍長(zhǎng)征路上的艱辛。
出了一身汗,現(xiàn)在可以涼爽一下了。大家可以站到前面來(lái)乘乘涼。這一道瀑布,據(jù)說(shuō)是當(dāng)年娥皇因思念舜帝,在這里寂寞蹈舞,長(zhǎng)拋水袖,留下的姿影,所以叫“娥皇舞袖瀑”。你看那靈動(dòng)流暢的線條,確實(shí)像是一條飛舞的水袖,充滿了韻律之美。好了,我們還得攀登一段“之”字路。大家不要瀉氣,加把勁啊!上去200米,還有一道更大的瀑布,在等著我們呢!
請(qǐng)看那銀白色的水簾,從懸崖峭壁上呼嘯而下,就好像一座深宮里懸掛起一幅銀白色的中堂條幅似的,又像是仙女散開(kāi)了數(shù)綹羅紗,在碧水中滌蕩。這就是“浣紗瀑”了,是我們這一段游程中最高、最寬的瀑布,就像是一幅壓卷之作,留在高處,等待有毅力的人前來(lái)閱讀。大家爬上來(lái)了,克服了畏難情緒,克服了饑渴疲勞,證明大家都是一些意志堅(jiān)強(qiáng)的人,我恭喜各位了。不過(guò),要象紅軍一樣,征服老山界,我們還得再加一把勁,向上再攀登200米,到陸公亭里去歇息。
讀過(guò)《老山界》這篇文章的人應(yīng)該還記得這樣一句話:“我忽然想起將來(lái)要在這兒立個(gè)紀(jì)念碑,寫上某年某月某日紅軍北上抗日路經(jīng)此地”,這是作者陸定一的心聲。舜皇山國(guó)家森林公園建園時(shí),東安人民為了完成陸定一同志的夙愿,特別修建了這座陸公亭,用以紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利60周年和老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家陸定一同志。朋友們回去以后,讀一讀紅軍長(zhǎng)征史,重溫一下名文《老山界》,就可以見(jiàn)出,我們今天能夠在紅軍當(dāng)年浴血轉(zhuǎn)戰(zhàn)的山路上信步游覽,觀賞風(fēng)景,是多么地幸運(yùn)和幸福啊!這樣的好日子,是多么地值得珍惜啊!
前面就是大坳紅軍村。當(dāng)年紅軍過(guò)老山界時(shí)在這里宿營(yíng)了一個(gè)晚上,村子里有一位叫謝臣明的十來(lái)歲的小孩,一心想跟著紅軍走,可惜人太小,爬到屋后的大坳界就沒(méi)了氣力,紅軍見(jiàn)他身體瘦弱,沒(méi)帶他走。從此,在年幼的謝明臣的心里結(jié)下了一個(gè)紅軍情結(jié),一直到成年以后,結(jié)婚生子,還念念不忘小時(shí)候想當(dāng)紅軍的夢(mèng),便把自己的兒子取名叫“謝紅軍”。謝紅軍說(shuō),他父親在世的時(shí)候,經(jīng)常給他講紅軍經(jīng)過(guò)大坳的事。據(jù)他父親當(dāng)年回憶,紅軍過(guò)老山界時(shí),有一位小戰(zhàn)士患霍亂病而死,埋在大坳山坡上,當(dāng)時(shí)部隊(duì)行軍匆忙,沒(méi)有樹(shù)碑,只埋了一個(gè)土堆。解放后,謝紅軍的父親和幾位山民對(duì)“紅軍墓”進(jìn)行了修葺,每年的清明節(jié)都自發(fā)地去祭奠這位無(wú)名紅軍戰(zhàn)士。謝紅軍年少時(shí),因?yàn)橐淮我馔獾氖鹿适チ穗p手,成為一個(gè)殘疾人。但他身殘志不殘,憑著堅(jiān)強(qiáng)的意志,不但做到了自理生活,能夠獨(dú)立從事各種生產(chǎn)勞動(dòng),還憑著一顆愛(ài)心撫養(yǎng)了兩個(gè)棄嬰,送她們上學(xué)讀書,目前他的兩個(gè)養(yǎng)女都在舜皇學(xué)校讀書,成績(jī)很好。改革開(kāi)放后,大坳村原住的幾戶山民先后搬到山下條件較好的地方去了,只留下雙手殘疾的謝紅軍一個(gè)人還在孤獨(dú)地守望著這片山林,守望著這條紅軍曾走過(guò)的山路,真成了“一個(gè)人的村莊”了。謝紅軍說(shuō),每年的清明節(jié),他都按父親生前的囑咐到“紅軍墓”去掛掃一次。朋友們可以隨謝紅軍去紅軍墓祭奠一下無(wú)名紅軍烈士。
大坳紅軍村是我們這條游線的頂點(diǎn),我們到此打住,不再往上爬了。想要爬老山界頂峰的朋友們,下次做好準(zhǔn)備再來(lái)。從左邊的這條山路上去,就是紅軍當(dāng)年走過(guò)的路,可以翻越大坳界、雷公巖、塘坊邊、雷霹嶺等遺址;從右邊的路走,可至雞冠石山,觀賞千畝萬(wàn)株華南五針?biāo)稍既郝?。我們還是把它們留給下次吧!
現(xiàn)在我們可以往回走了。我們行走著的這條山脊叫做藏寶岐。從這里向南,可以眺望遠(yuǎn)山,你看層巒迭嶂,蒼山如海,好不壯觀,那最高的峰巒就是舜皇山主峰,海拔1882.4米。古人詠詩(shī)稱贊舜皇山“天設(shè)湖南第一峰,宛然金字列晴空”,在這里可以看見(jiàn)其端倪。舜皇山就像一只展翅的大鵬鳥,翱翔于蒼茫云海之間,所以又稱金鳳山、金字嶺。
好了,收回目光,我們來(lái)看身邊這滿山遍野的竹林。這都是一些楠竹,又名毛竹,在舜皇山分布較廣,約有4萬(wàn)多畝。它們高大挺拔,無(wú)畏無(wú)懼,堪稱竹中的“偉丈夫”。竹子是山里人主要的生產(chǎn)、生活資料,宋代文學(xué)家蘇東坡說(shuō)南方人吃竹筍、蓋竹瓦、乘竹筏、燒竹薪、用竹皮編蓑衣、用竹子造紙寫字、用竹片做涼鞋穿——一天也離不開(kāi)竹子,可見(jiàn)竹子的用途極為廣泛,還說(shuō)“寧可食無(wú)肉,不可居無(wú)竹”。竹林,清影婆娑,令人耳聰目爽,精神煥發(fā)。就是在屋前屋后種幾叢竹,也可以觀竹影、聽(tīng)竹聲、聞竹香、吃竹筍,也是人生一大樂(lè)事,何況是身處這竹海之中!舜皇山已查明的竹子種類有9屬31種之多,其中珍貴的竹種有金玉竹、螺紋竹、斑竹、紫竹、黑竹、方竹、實(shí)心竹、佛肚竹、龜甲竹等等。特別是金玉竹,可是舜皇山的特有之物,關(guān)于它,這里還有一個(gè)有趣的故事呢!傳說(shuō)舜帝南巡的時(shí)候,在舜皇山狩獵駐蹕,當(dāng)他臨去九疑山之前,把不便攜帶的寶物分十八處埋在舜皇山中,留下“大坳對(duì)小坳,金銀十八窖;誰(shuí)若挖一窖,買得湖廣到”的傳言。后來(lái)不知是哪個(gè)朝代,東安來(lái)了一個(gè)風(fēng)水先生出身的藍(lán)姓縣令,因?yàn)闉槿素澙?,便被百姓稱為“狼太爺”。他聽(tīng)說(shuō)舜帝在舜皇山藏寶的傳言,便神出鬼沒(méi),悄悄地到舜皇山來(lái)尋寶。一天,他在大坳一帶轉(zhuǎn)悠,突然發(fā)現(xiàn)陳家村背后的山坡上金光閃耀,便斷定那里必有一窖。傍晚時(shí)分,他一人偷偷上山,扒開(kāi)柴草,挖地三尺,果然見(jiàn)一壇金玉在閃閃發(fā)亮,爍得他連眼都不能睜開(kāi)。當(dāng)他定下神來(lái)細(xì)看的時(shí)候,滿壇金玉卻又變成了一汪臭水。狼太爺心想:看著金玉變了水,哪有這樣的怪事?就是變成了臭水,我也要把你喝了下去。他真的端起壇子,咕冬,咕冬,把一壇臭水全灌進(jìn)了肚里。下得山來(lái),天已經(jīng)黑了,他只好在陳家村找一戶人家落宿。不料,到了半夜,狼太爺?shù)亩亲酉±飮W啦地唱開(kāi)了歌——拉肚子了。因?yàn)槌醮蔚饺思壹依镞^(guò)夜,找不到茅廁,又不好驚動(dòng)主人,只好跑到屋后山坡上挖窖的地方去拉稀。拉了好長(zhǎng)一陣子,簡(jiǎn)直要把腸子肚巴拉空了,他才覺(jué)得稍微舒服了一點(diǎn),便回到房間里歇息。第二天早晨起來(lái),狼太爺有氣無(wú)力,只好黯然返回了縣衙,落了個(gè)竹籃打水一場(chǎng)空的下場(chǎng)。說(shuō)來(lái)也奇怪,狼太爺走后,在他拉肚子的那個(gè)地方,從此就生長(zhǎng)出一種金玉竹來(lái)。金黃和碧綠兩種顏色相間排列,黃的金燦燦,綠的碧澄澄,說(shuō)不出的美麗動(dòng)人。人們便說(shuō),那是因?yàn)樗吹哿粝碌哪且唤呀鹩?,被狼太爺識(shí)破后便化成水,狼太爺貪心喝下去,又拉了出來(lái),最后全部溶進(jìn)了滿山楠竹林里,為竹根所吸收,并且長(zhǎng)到了竹身上,因此便成了黃綠相間的金玉竹。金子自然是黃色的,碧玉則是綠色的,黃綠相間,自然就是金玉竹了。區(qū)別只是兩種顏色的比例不同而已,以綠色為主,黃色相嵌的就叫“黃金鑲碧玉”;以黃色為主,綠色相嵌的則叫“碧玉嵌黃金”。
穿過(guò)竹海樹(shù)林,欣賞了楠竹、水青樹(shù)、石櫟、伯樂(lè)樹(shù)、連香樹(shù)、香果樹(shù)等奇珍異木,我們現(xiàn)在從這只狀如金龜?shù)木奘酝伦?,又回到了楊江河邊,這里還有一番奇特的景致在等待著我們欣賞呢!大家看河里的卵石,一顆顆碩大無(wú)朋,最大的有一間房屋大,少說(shuō)也有幾十噸的重量;小一點(diǎn)的也有磨盤大,隨便一顆也有噸把重,這在全國(guó)的溪河中都是少見(jiàn)的。有人說(shuō),它們是娥皇女英垂淚而成,因此稱之為“舜妃遺珠”。有人說(shuō),這是二妃留戀舜皇山楊江河,所以又稱它們?yōu)椤板鷳贄罱?。不管怎么命名,這里確實(shí)是世所罕見(jiàn)的鵝卵石風(fēng)光帶,讓每一個(gè)來(lái)過(guò)的人都流連不已。全國(guó)百?gòu)?qiáng)畫家海天先生,曾多次來(lái)舜皇山寫生,他以楊江鵝卵石為題材畫下的系列畫作,在海內(nèi)外引起了巨大的反響。舜皇山的溪石,可真是靈性之物啊!這里我要借用本地一位詩(shī)人描寫楊江源鵝卵石的詩(shī)句來(lái)結(jié)束我們愉快的行程:“它們壓根兒//就不想離開(kāi)//當(dāng)洪水來(lái)時(shí)//它們咬緊了牙關(guān)//暗暗地用勁——//站穩(wěn)些,不要被沖走得太遠(yuǎn)?!边B石頭也戀戀不舍呢!朋友們,你們舍得離開(kāi)么?!
湖南景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇二
展現(xiàn)在我們面前的這座玲瓏剔透的小島,名字就叫“情人島”。它是一座石灰島嶼,面積約0.25公頃,怪石嶙峋,有砥柱之勢(shì),人稱“青龍獻(xiàn)印”;從此處看過(guò)去,又猶如鑲嵌在千島湖上的翡翠珠璣,該島也稱之為珠璣島,是新安十景中最具誘惑力的一景:“銅谷浮翠”。
情人島上建有“銅谷浮翠”亭,它是情人谷景區(qū)標(biāo)志性建筑,島上立有“情人島”石碑,設(shè)置了石椅、石凳,還有情人鎖鏈,是有情人抒發(fā)和追求真情的理想之地。
玲瓏剔透的小島與青翠的峽谷、險(xiǎn)峻的山峰、幽靜的湖灣相映成趣,渾然一體;在藍(lán)天、白云的襯托下,構(gòu)成一幅絢麗的山水畫卷。
愛(ài)情廣場(chǎng)。
在古希臘神話中,丘比特是愛(ài)神。在這里你可以看到我們的愛(ài)神正將手里的箭射向他的前方,順著丘比特之箭我們可以看到有著名書法家沈醉蓮女士題寫的“情”字,這就是“一見(jiàn)鐘情”。
整個(gè)愛(ài)情廣場(chǎng)由月季花組合成兩顆“心”字,喻意為“心心交融”、“心心相映”。由鵝卵石鋪成的健身道,有情人可以相攜一同走走,不僅健身,而且一定會(huì)給你濃濃的情意。
浙江勝跡第一長(zhǎng)聯(lián)。
這組疊石造型展示的是“浙江勝跡第一長(zhǎng)聯(lián)”,疊石以古代竹簡(jiǎn)書卷方式排列,十分新穎。“浙江勝跡第一長(zhǎng)聯(lián)”原是清朝過(guò)鏊的《題嘉興南湖煙雨樓》,該聯(lián)總字?jǐn)?shù)260字。但這一記錄保持了100多年,最終被青年才子方韋先生打破。方韋先生對(duì)情人谷風(fēng)光情有獨(dú)鐘,經(jīng)醞釀數(shù)月,撰寫了《題新安江銅官峽???情人谷聯(lián)》,該聯(lián)共268字,比《題嘉興南湖煙雨樓》多8個(gè)字。
廊橋古曲。
廊橋又稱風(fēng)雨橋,廊橋因美國(guó)作家羅伯特?詹姆斯?沃勒《廊橋遺夢(mèng)》而成為了愛(ài)情的象征物。
從廊橋上往下看,我們可以看見(jiàn)湍急的水流沖刷成了石灰石溪潭景觀。粗粗一看,象一個(gè)葫蘆,仔細(xì)一琢磨,又象三個(gè)月亮串在一起,但我們既不叫它葫蘆潭,也不叫它月亮潭。人們喜歡叫它“心潭”???,象不象兩顆心交融在一起啊?!皣W嘩嘩”的水聲仿佛是有情人正在述說(shuō)著衷腸呢。
小石林。
從這里開(kāi)始是一片由石灰?guī)r組成的石林,而我們大家走的游步道剛好從小石林中穿越,就象小石門一樣。千島湖石林景觀較多,著名的有號(hào)稱“華東第一石林”的千島湖石林,這里就象石林的微型景觀,其實(shí)還有很多巖石還深藏在深深的土里,只是象嬌女一樣藏在閨中尚未識(shí)。
石屋幽蘭。
這里峭壁陡立而斜出,形成一天然石屋,也如天棚;峭壁上懸藤飛架,一到春天,開(kāi)滿了紫藤花,十分美麗而壯觀。
豐水期,左巖壁上掛著一綹飛瀑,巖壁邊叢林密布,而巖壁下澗流、溪石、群潭分布有致,石旁潭邊蘭花叢生,形成一古樸、原始的生態(tài)環(huán)境。
百步澗流。
百步澗流是巖溶溪谷中最絢麗的一景,長(zhǎng)約100多米,坡度25度,巖石層層疊疊,溪流在光和影中穿行,讓人迷戀、讓人沉醉。
情人谷一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的小流域谷地生態(tài)環(huán)境,其基巖是石灰?guī)r。石灰?guī)r的滲透性能好,在漫長(zhǎng)的地質(zhì)年代里,經(jīng)豐富的流水侵蝕,就形成了現(xiàn)在這條曲曲折折的長(zhǎng)谷溪流水景,這在浙西乃至浙江境內(nèi)都是十分罕見(jiàn)的,被旅游界人士譽(yù)稱為“浙西最奇異的巖溶溪谷”。
折瀑旋潭。
一高約2米的折瀑,水流入潭形成渦流,在石灰?guī)r基石上沖刷形成一個(gè)直徑1米、深約2.5米的巖洞。這種“折瀑旋潭”是自然界極為罕見(jiàn)的巖溶景觀。
渦流的沖刷力和侵蝕能力都很強(qiáng),時(shí)間愈長(zhǎng),水量愈大,旋潭將愈深。
一線瀑。
我們的右側(cè)一高約40米的瀑布從我們的頭頂懸掛而下,水量大時(shí)寬達(dá)到3米,水量小時(shí)卻不足20厘米。
最美時(shí)就是水量小時(shí),水流沿著巖壁上的青苔淅淅瀝瀝而下,在陽(yáng)光的照射下,就象抖動(dòng)的釣魚線,故稱之為“一線瀑”。看,在瀑布下有一塊巨石,形似游動(dòng)的魚,這景稱為“魚歡石”。
衡山導(dǎo)游詞·張家界導(dǎo)游詞·南岳大廟導(dǎo)游詞·天心閣導(dǎo)游詞。
鴛鴦瀑。
這是一處非常壯觀的瀑布,整個(gè)落差達(dá)到了20米。清澈的水流從崖頂傾瀉而下,受凸出的巖石阻擋,分為兩股水流,在中間處兩股水又匯流在一起,直瀉深潭,就象世上的有情人一樣總有分分合合,終成眷屬,故稱之為“鴛鴦瀑”。
亞熱帶“雨林”
銅官峽谷,地處千島湖畔,封山育林已有四、五十年,受水庫(kù)效應(yīng)的影響,其獨(dú)特的小氣候孕育了亞熱帶的“雨林”景觀。景區(qū)植被可見(jiàn)各種藤蔓,并以楠木為主,喬木、灌木全年常綠。最常見(jiàn)的紫藤有的如碗口般粗壯,纏繞著樹(shù)干,層層疊疊借高枝攀援上升,許多樹(shù)木都是叢生的,或一根二枝,或一根四枝,成連理狀。
百丈崖。
展現(xiàn)在我們面前的是一堵石城墻,這懸崖絕壁長(zhǎng)約300米,高60米,形成一天然屏障。絕壁上長(zhǎng)出一些奇形怪狀的鐘乳石,是滴水經(jīng)千萬(wàn)年的侵蝕而成的。站在這里,請(qǐng)大家靜下來(lái)聆聽(tīng):滴水聲到底響在何方?大家一路走來(lái),溪流在我們的左側(cè),水聲也在左側(cè)。而站在白丈崖下,我們卻清晰地聽(tīng)到:水聲在崖壁內(nèi),在我們的頭頂。這種奇異的景觀,在自然界并不多見(jiàn)。這是由于百丈崖向左傾斜,屏蔽功能好,水聲受百丈崖的阻擋而形成回音。
珍珠流香。
這是情人谷景區(qū)標(biāo)志性景觀,瀑布從20米多高的空中奔涌而下,先沖入一巖窟,然后呈扇狀噴涌而出落崖下。崖下有一可容10多人的石灰?guī)r溶洞,瀑流瀉落形成縷縷水絲垂掛洞口,瀑布或側(cè)崖上長(zhǎng)滿了野生枇杷,象《西游記》中花果山的水簾洞。瀑布流過(guò)的石灰?guī)r上長(zhǎng)滿了翠綠的苔蘚,水流經(jīng)處,經(jīng)苔蘚的阻力。流水呈串珠狀滴落,在陽(yáng)光的照射下,象一串串珍珠,蔚為壯觀。因此這一景觀稱之為“珍珠流香”。也稱做“翠瀑”。由于苔鮮分布面積大,瀑布高度較高,故旅游專家譽(yù)稱為“華東第一翠瀑”。它是情人谷原始而古樸的生態(tài)環(huán)境的象征。
古驛道。
這條用石板鋪成的道路,是古嚴(yán)州府通往淳安縣的一條官道,經(jīng)歲月的風(fēng)雨侵蝕,這條驛道已顯得斑駁而又窄小,它是歷史的一個(gè)縮影,也是文明的象征。在這里我們仿佛又感受到了“古道猶存似聽(tīng)清風(fēng)鐵馬,明湖今存還看碧水映銀蟾”。
“銅官”來(lái)由。
據(jù)《辭源》記載:“銅官,一是官名,掌采銅。二山名,在建德縣西,秦時(shí)當(dāng)于此地置官采銅,故名?!?/p>
據(jù)史料記載:在20__多年前,秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后,新安江銅官峽一帶是銅礦的集中分布區(qū)。秦始皇在此設(shè)神錢監(jiān),即專門掌管采銅鑄錢的“銅官”。其官銜的首領(lǐng)就稱為“銅官”。后來(lái),秦朝滅亡,但此地因出產(chǎn)銅,地名也就叫“銅官”。在北宋時(shí)期又重新恢復(fù)開(kāi)采銅礦直到現(xiàn)代。由于新安江水電站的建設(shè),形成了千島湖。將銅官峽一分為二,即東痛官和西銅官。西銅官,現(xiàn)仍為建德銅礦所在地;而東銅官,原有的古銅井、煉銅灘等,均已淹沒(méi)在千島湖中。
銅官飛峽。
這座凌空構(gòu)架在兩峰之間的建筑,黃瓦紅墻、飛檐翹角,氣勢(shì)十分宏偉。它就是“銅神殿”。是公司為了弘揚(yáng)中華民族悠久的銅文化,紀(jì)念“銅官”而設(shè)。
銅神殿正中,端坐著“銅神”。你們看:他慈眉善目,端莊慈祥,形態(tài)十分逼真。這尊銅像高1.8米,由純銅鑄造。
“銅官”是掌管采銅的官吏,人們習(xí)慣上將“銅官”稱之為“銅神”或引申為“財(cái)神”。
愿財(cái)神能保佑大家全家平安!吉祥如意!心想事成!財(cái)運(yùn)亨通!
湖南景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇三
各位游客:
非常高興能成為您這次南岳之旅的導(dǎo)游,我將引領(lǐng)您游覽南岳最古老的小鎮(zhèn),小鎮(zhèn)之古,古在它平整的青石路面上,古在它悠久的文化上,古在它悠然不絕的裊裊檀煙上,古在它淳樸自然的民風(fēng)上,經(jīng)過(guò)一天的游覽,想必大家對(duì)南岳大廟的雄偉壯麗;祝圣寺的華麗端莊;祝融峰的巍峨挺拔早已驚嘆不已。這些都是組成南岳“五岳獨(dú)秀”的元素,但是,您來(lái)了南岳一定不能不去古鎮(zhèn)走一走,雖然,它沒(méi)有那些雄偉建筑的美輪美奐,但它也有其自己的獨(dú)特魅力。如果說(shuō)南岳大廟是儀態(tài)萬(wàn)千的大家閨秀,那南岳古鎮(zhèn)也不乏為一位秀麗可人的小家碧玉。
南岳古鎮(zhèn)的古還在于北街的那座牌坊,牌坊上挺拔勁秀的“天下南岳”四個(gè)字是宋徽宗親筆所提,當(dāng)時(shí),皇帝來(lái)南岳進(jìn)香朝神時(shí),踏過(guò)的便是我們此時(shí)腳下的這些古老的青石板路,大家不妨發(fā)揮一下您的想象,去尋找當(dāng)年浩大宏偉的場(chǎng)面,牌坊所在的北街也因?yàn)榛实圩哌^(guò),所以身價(jià)倍增,被封為御街,如果按我們今天的經(jīng)濟(jì)法來(lái)看,這大概就是黃金效應(yīng)了吧!走過(guò)牌坊,古鎮(zhèn)的大體面貌便呈現(xiàn)在我們的眼前,清一色的朱瓦白墻。高高翹起的屋檐,雕著雙龍戲珠的屋尖。仿古建造的茶樓、客棧、無(wú)一不體現(xiàn)出南岳古鎮(zhèn)的古樸、清幽、靜坐在小鎮(zhèn)的茶樓里品一盞清茗,感悟中國(guó)佛教的博大精深,回味這一天所觀所感,一定會(huì)受益非淺。
古鎮(zhèn)雖小,卻也五臟俱全,飯店、旅館、甚至還有透著油墨香味的書屋應(yīng)有盡有,夜晚盞燈時(shí)分,家家戶戶都燃起溫暖的燈火,此時(shí),您是否有些饑腸轆轆了呢?古鎮(zhèn)到了晚上還是一條美食街,從街頭到街尾,滿街都飄著山珍野味的香氣,南岳山上物產(chǎn)豐富,南岳人便有了口福,鮮嫩營(yíng)養(yǎng)的野生蘑菇,口感絕妙的衡山豆腐,去了衡山不嘗嘗當(dāng)?shù)氐亩垢媸强上?,就像去了西安不看兵馬俑、去了北京不看香山、去了天津不進(jìn)十八街買根大麻花、吃四川麻辣火鍋不放花椒一樣。來(lái)了南岳不嘗嘗衡山的豆腐,便總覺(jué)得少了點(diǎn)什么。
古鎮(zhèn)有自己的文化內(nèi)涵,不要小看了那些古老破舊的木屋,說(shuō)不準(zhǔn)哪一幢還是明清時(shí)代的文物呢,每一根木梁上的凹凸間都記錄著古鎮(zhèn)的興榮,它們就像是歷史的見(jiàn)證者,真實(shí)的向人們?cè)V說(shuō)當(dāng)時(shí)的繁華與滄桑,古鎮(zhèn)上還有一大景觀便是在自家門前曬太陽(yáng)的老人們,他們的臉上那一道道的皺紋,那充滿睿智的眼睛,那用青絲寫成白發(fā)的故事,都顯示著老人們的智慧與無(wú)爭(zhēng),南岳的老人們普遍都是90歲以上的壽星,所以,南岳又有壽岳之稱,“壽比南山,福如東?!北闶谦I(xiàn)給南岳老人們的壽禮!
湖南景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇四
各位游客:
你們好。
歡迎你們來(lái)到這里旅游。
飛天山丹霞--溶洞是國(guó)家地質(zhì)公園獨(dú)具特色的地貌景觀,無(wú)愧為國(guó)家地質(zhì)公園的瑰寶,既是休閑度假的生態(tài)旅游勝地,又是地學(xué)科普與科研的天然課堂,還是民風(fēng)民俗、歷史文化的博物館?!按浣剿嬘危w天丹霞心中留”。目前,己推出“飛天俠侶”旅游專線,這里如詩(shī)如畫的風(fēng)光,賓至如歸的服務(wù),名揚(yáng)神州,美譽(yù)海外。
美國(guó)洞穴考察隊(duì)曾贊譽(yù)“萬(wàn)華巖”溶洞可與世界上任何一個(gè)最壯麗的溶洞媲美。此外飛天山的摩崖石刻、石佛、千年懸棺、古戰(zhàn)場(chǎng)遺跡、長(zhǎng)江以南第一飛天壁畫等神秘歷史典跡和豐富的文化底蘊(yùn)以及獨(dú)特的民風(fēng)異俗,與這里山異、水美、石奇、洞幽、風(fēng)情萬(wàn)種的自然風(fēng)光相得益彰。
好,游客朋友們,今天就為大家講解到這兒,謝謝各位的支持!
湖南景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇五
各位游客,大家好!我是青年旅行社的蔣承佚。今天我將與大家一起去欣賞岳麓山美麗的景色。
現(xiàn)在我們來(lái)到了山腳下,沿著這條歷史悠久的路,來(lái)到了東方紅廣場(chǎng)。廣場(chǎng)中央屹立著的是我們偉大的雕像,主席穿著風(fēng)衣,目光凝視遠(yuǎn)方。
沿著曲折的盤山公路,我們現(xiàn)在來(lái)到了著名的景點(diǎn)愛(ài)晚亭。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,三面環(huán)山的愛(ài)晚亭周圍,楓樹(shù)成林,參天古樹(shù),紅葉滿山。有的是金黃色,有的紅似火,還有的是嫩嫩的淺黃色。這是一幅多么美的秋天的畫呀!爬上山丘,來(lái)到了愛(ài)晚亭前,愛(ài)晚亭的外面是由四根花崗巖的石柱撐著,里面是四根朱紅的大柱。大愛(ài)再看,亭內(nèi)有一塊紅底鑲金的匾,上面寫著愛(ài)晚亭三個(gè)大字,這可是親筆所為。亭子中央立著的一塊石碑,上面刻著的是《沁園春。長(zhǎng)沙》詩(shī)句。
過(guò)了愛(ài)晚亭就是陡峭的山路了,考驗(yàn)大家的時(shí)候開(kāi)始了,大家可不要掉隊(duì)了!接著我們先后游覽了金九先生修養(yǎng)處、黃興墓、禹王碑、電視塔最后來(lái)到了岳麓山的山頂,這里有一個(gè)鳥語(yǔ)林,這是一個(gè)鳥的天堂!到處都是鳥影,到處都是鳥聲,進(jìn)入這個(gè)天堂中,這里有各式各樣的鳥,有駝鳥、鋒鳥、大嘴鳥,還有非常稀的鳥——火焰鳥。這邊還有鳥的“表演場(chǎng)”一定讓大家大飽眼福。
岳麓山還有很多觀賞不盡的美景,今天我們就游覽到這里,希望岳麓山的美給你留下一個(gè)美好的印象。
湖南景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇六
不會(huì)寫。
導(dǎo)游詞。
的朋友,看看下面小編為大家準(zhǔn)備的湖南景點(diǎn)導(dǎo)游詞,希望對(duì)大家有幫助。
各位朋友:。
大家辛苦了。歡迎大家來(lái)到偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、已故劉少奇同志的故居?,F(xiàn)在展現(xiàn)在我們面前的這個(gè)山青水秀、幽靜宜人的小山村名叫炭子沖。
1898年11月24日,就在這尋常的小山?jīng)_里,誕生了一位在中國(guó)現(xiàn)代史上寫下了非凡篇章的偉人劉少奇。有詩(shī)曰:“韶山?jīng)_連炭子沖,風(fēng)雨瀟湘起二龍”。正如和它相距僅30公里的韶山?jīng)_一樣,炭子沖也因?yàn)樵杏艘淮鷤ト硕蔀槿嗣裣蛲牡胤?,早?959年,這座故居便被定為湖南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。從1988年現(xiàn)在又被定為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。從1980年到現(xiàn)在,這里共接待來(lái)自全國(guó)各地和世界五大洲的60多個(gè)國(guó)家的參觀者900多萬(wàn)人次。
大家看到的這一坐東朝西、土木結(jié)構(gòu)的普通四合院始建于1871年,它們臨綠水、背靠青山,共有房屋21間半,其中瓦房16半、茅屋5間。經(jīng)過(guò)一個(gè)多世經(jīng)的風(fēng)雨滄桑,這棟普通農(nóng)舍也同少奇同志一起經(jīng)歷了輝煌而坎坷的歲月,可它依然基本保持著120多年前的原始風(fēng)貌,這便給我們留下了一個(gè)謎。隨著參觀的深入我們將會(huì)找到它的謎底。
請(qǐng)大家抬頭看,槽門上的門匾“劉少奇同志故居”是1982年冬鄧小平同志親筆題寫。
大家走進(jìn)故居,可以看到這個(gè)院子里有“劉少奇同志舊居”的門匾,這塊門匾是1959年故居開(kāi)放時(shí)懸掛在槽門上的。在這塊門匾的后面還有一個(gè)感人的故事,那是在文化大革命開(kāi)始的時(shí)候,劉少奇同志受到了無(wú)情的打擊,他的故居很快被封閉,這塊門匾連同許多的陳列物均被打的打、砸的砸,有的便堆放在公社的雜屋里,也準(zhǔn)備予以銷毀。這時(shí),公社的炊事員懷著對(duì)劉少奇同志的敬仰之情,冒著風(fēng)險(xiǎn)偷偷地把這塊門匾從雜物中揀了出來(lái)。為了保護(hù)好門匾,炊事員靈機(jī)一動(dòng),把它翻過(guò)來(lái)作為切菜的案板使用,就這樣,這塊門匾經(jīng)過(guò)五位炊事員的巧妙保護(hù)終于得以保存下來(lái)。1980年2月,主席家鄉(xiāng)人又歡天喜地將這塊門匾懸掛在故居的門楣上。
我們前面提到故居共有大小房屋21間半,那半間就是指這正堂屋,因?yàn)榕c一夏姓的鄰居共用,故稱半間。大家看到這里的擺設(shè)頗具江南特色,請(qǐng)看,門檐上有一本老黃歷,這本老黃歷是房屋改建時(shí)安放的,一來(lái)記載時(shí)間,二來(lái)表示吉利。正是從這本歷書上,我們才知道這房屋的確切時(shí)間是同治十年,即公元1871年。堂屋的正中供著一個(gè)神龕,內(nèi)置列祖列宗的神牌和各種神佛的神位。舊時(shí)的江南農(nóng)村,都有在節(jié)日盛典燒香的習(xí)俗,少奇同志的父母都是勤勞儉樸的農(nóng)民,也不例外常常在神龕前默默祈禱,祈求人壽年豐,全家安康??梢韵胂?,在少奇同志18歲即離鄉(xiāng)遠(yuǎn)行、浪跡天涯的那些日子里,他的慈母曾經(jīng)多少次在此燒香跪拜,為兒子的安危和事業(yè)而禱告。
大家往右走,我們便來(lái)到了少奇同志的二哥劉云庭的臥室。少奇同志共有兄妹六人,三位兄長(zhǎng),兩位姐姐,少奇同志最小。二哥劉云庭曾參加過(guò)湖南新軍,擔(dān)任過(guò)班長(zhǎng)、排長(zhǎng)、連副等職,見(jiàn)多識(shí)廣,思想進(jìn)步,給青少年時(shí)代的少奇同志以極大的思想啟蒙。1920xx年五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)時(shí),家人得知少奇同志在長(zhǎng)沙帶頭“鬧事”參與學(xué)潮,便制造了一場(chǎng)包辦婚姻把少奇騙入了洞房,想以此捆住少奇同志。少奇同志極少反對(duì),新婚夜決定抗婚遠(yuǎn)征,二哥見(jiàn)他志向遠(yuǎn)大,便暗中資助他遠(yuǎn)走高飛,從此,少奇同志便義無(wú)反顧地投身到了偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)中,1949年二哥去世后,少奇同志親撰挽詞說(shuō):“你是我幼年時(shí)期學(xué)習(xí)和活動(dòng)的第一個(gè)幫助者?!边@是1938年,劉云庭送兩個(gè)孩子去延安鍛煉時(shí)與少奇同志的合影。
接下來(lái)我們參觀的是劉少奇同志的臥室,他在這里度過(guò)了難忘的童年和青少年時(shí)代。1961年春夏之交,身為少奇同志回鄉(xiāng)調(diào)查時(shí),省委和縣委要為他安排條件較好的招待所,他都堅(jiān)決拒絕了,他說(shuō):“我是回鄉(xiāng)搞農(nóng)村調(diào)查的,住在招待所的高樓大廈里與群眾疏遠(yuǎn)了,住在自己家里,鄉(xiāng)親們來(lái)去自由,頂好?!闭咛炝?,少奇同志在臨時(shí)搭起的床鋪和兒時(shí)常撫的舊書桌旁,思考著國(guó)家大事。1991年,前往參觀的不時(shí)推推床架、摸摸桌面,感嘆不已。
靠南角的這間房子是少奇同志的大哥劉墨欽的臥室。劉墨欽忠厚老實(shí),是父親死后家庭的主要支撐者。
接下來(lái),我們便來(lái)到了少奇同志父母的臥室。照片上這位慈祥的婦女就是少奇同志的母親魯氏。江參觀時(shí)曾仔細(xì)地端詳著畫像說(shuō):“少奇同志很像他母親喲?!濒斒鲜且晃簧屏假t惠、精明能于的家庭婦女,少奇同志的父親劉壽生于1920xx年即46歲時(shí)去世后,母親便承擔(dān)起撫養(yǎng)6個(gè)子女的重?fù)?dān)。少奇同志非常尊敬他的母親。作為一位致力于救世濟(jì)民的革命家,他很難盡到為人之子的孝道。1920xx年,少奇同志回長(zhǎng)沙時(shí),曾把母親接去治病,并補(bǔ)做60大壽,還專門請(qǐng)人為母親畫了這張像。這像片陪伴著少奇同志南征北戰(zhàn),度完他整個(gè)非凡的人生。少奇同志母親于1931年病逝,終年66歲。而此時(shí)少奇同志正在上海的白色恐怖中進(jìn)行著艱苦卓絕的地下斗爭(zhēng)。
這間橫堂屋就是農(nóng)家的客廳了。它的一面與天井相連,所以光線特別亮堂。1961年少奇同志回鄉(xiāng)調(diào)查時(shí),鄉(xiāng)親們紛紛來(lái)到這里座談、聊天、侃家常。在少奇同志面前,鄉(xiāng)親們痛快淋漓地說(shuō)出了許多心里話座談會(huì)上,少奇同志取下藍(lán)布帽、露出滿頭銀發(fā),恭敬恭敬地向大家鞠了一躬,誠(chéng)懇地說(shuō):“我將近40年沒(méi)有回家了,現(xiàn)在回來(lái)了,看到鄉(xiāng)親們生活很苦,我感到對(duì)不起大家。是我們的工作沒(méi)做好……”在基層干部座談會(huì)上,他語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):“現(xiàn)在,人民受了這么多苦,要為他們分憂啊,不然,要我們共產(chǎn)黨人干什么?”在這里,他深深地了解到當(dāng)時(shí)農(nóng)村生活極端困難的原因的確如鄉(xiāng)親們所說(shuō)的是“三分天災(zāi),七分人禍;”就在這里,他做出了解散食堂、頂住“五風(fēng)”這一重大決策,也就在這里,少奇主席辦理了一樁私事:他回鄉(xiāng)時(shí),當(dāng)?shù)卣托蘅樄示雍蛣?chuàng)辦經(jīng)念館的事向他請(qǐng)示,他堅(jiān)決予以拒絕;同時(shí)他看到公共食堂拆掉了一些民房,好幾個(gè)村的村民無(wú)屋可住,他把這些村民召集在一起,說(shuō)要把房子分給他們住,村民們搖頭擺手決不接受。少奇主席懇切地說(shuō):“拜托大家,幫我守屋好不好?”主席誠(chéng)心誠(chéng)意,村民無(wú)法推辭,于是六戶村民分別往進(jìn)了劉少奇舊居。這就是為什么舊居在“文化大革命”中居然能基本完好地保存下來(lái)的原因。這樣,也就找到了我們開(kāi)頭說(shuō)到的那一個(gè)謎底?,F(xiàn)在大家看到的這組照片就是1961年少奇同志回鄉(xiāng)時(shí)的真實(shí)寫照。
與橫堂屋相聯(lián)的是少奇同志的三哥劉作衡的臥室。劉作衡曾做過(guò)湖南政府的參議員。
這一間是飯廳,1961年回鄉(xiāng)時(shí),少奇同志和王光美同志說(shuō):“你了不起喲,以前我家來(lái)了客人,母親和小孩子都只能在廚房里吃呢,現(xiàn)在是婦女半邊天了……”
這間十分敞亮的房子是碓屋,這是貯存糧食的板侖,這里有春米的推子、碓子,還有風(fēng)車。這是個(gè)斛桶,類似北方的斗,是一種量具,一桶30斤。青少年時(shí)期的少奇同志非常同情勞動(dòng)人民的疾苦,他用這個(gè)斛桶量米鄰居時(shí),總是堆得高高的,遇到貧困的鄰居買米時(shí),他還偷偷地把錢埋在米里邊。鄉(xiāng)親們這九伢子心腸太好了(少奇同志在叔伯兄弟中排行第九)。1961年,王光美隨少奇同志回鄉(xiāng)時(shí),曾饒有興趣地在這個(gè)斛桶旁留影。
這里有一間僻靜的小屋,窗外是一個(gè)鳥語(yǔ)花香的小院子。青少年時(shí)代的少奇同志常在這里讀書學(xué)習(xí),由于他酷愛(ài)讀書博聞強(qiáng)記,被當(dāng)?shù)匾徊W(xué)之士譽(yù)為“小書柜”,所以少奇同志就有了個(gè)“劉九書柜”的雅號(hào)。1920xx年,少奇同志考入湖南陸軍講武堂,決心投筆從戎,報(bào)效國(guó)家。寒暑假便在這里學(xué)習(xí),在窗外的院子里練棒習(xí)武。
書房的兩邊是雜屋。劉家田土不少,農(nóng)具十分齊備,稱得舊一個(gè)古色古香的農(nóng)具展覽館了。那是犁耙、水車,這些農(nóng)具上也許還留有少奇同志的手紋吧。那邊是豬欄,等會(huì)大家在門口還可以看到牛欄。
迂回曲折地轉(zhuǎn)一圈后,我們又和碓屋隔井相望了。這中間隔著的是個(gè)小天井,小天井是用來(lái)采光和排水的。
少奇同志家里人口多,廚房也就很寬敞,鍋灶俱全。這邊還有一間專門放腌菜的雜屋,舊時(shí)沒(méi)有冰箱,旺季的蔬菜經(jīng)過(guò)鹽浸處理就能保質(zhì)到淡季時(shí)食用,而現(xiàn)在腌菜已成為特殊的風(fēng)味小吃了。隔壁還有個(gè)小小的烤火屋。這個(gè)叫梭筒鉤,別的地方見(jiàn)不到的稀罕物,它利用杠桿原理,下端可以掛水壺、飯碗等,根據(jù)火力的大小還可以上下調(diào)整。參觀者對(duì)此大都格外好奇。江曾親自試了一試,還稱贊它是勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶呢。大家往上看,梭筒鉤上方橫著一根竹竿,農(nóng)家通常用它懸掛魚肉,下面的火氣一薰,魚肉黃燦燦、香噴噴的。這邊有菜罐、酒罐,劉家人很好客,一壺米酒、一杯好菜,把客人招待得舒舒暢暢的,現(xiàn)在我們寧鄉(xiāng)的農(nóng)家也都還有這個(gè)習(xí)俗。嗨,這里還有一個(gè)草鞋馬,茶余飯后,可以圍在火爐邊編草鞋,當(dāng)時(shí)的草鞋用途還蠻大的呢。少奇同志就成長(zhǎng)在這樣一個(gè)勤勞、儉樸而又較為殷實(shí)的普通農(nóng)家里。
現(xiàn)在我們又回到了前坪,記得1991年江在參觀完舊居后感嘆道:“革命前輩真?zhèn)ゴ笱?”這一聲感嘆也許正是我們此時(shí)此刻的心里話。劉少奇,一位普通農(nóng)民的兒子,就是從這樣一個(gè)小小山?jīng)_里出發(fā),踏過(guò)泥濘的鄉(xiāng)間小路,投入到滾滾革命洪流中,成為世人矚目的一代偉人。又記得日本中國(guó)現(xiàn)代史尋根訪問(wèn)團(tuán)的友人也曾感嘆道:“花明樓是研究中國(guó)近現(xiàn)代史不可不到的地方?!绷私鈿v史是為了更好地開(kāi)辟未來(lái),愿今天的參觀能給您留下美好而深刻的記憶。祝各位朋友身體健康,事業(yè)興旺,歡迎您再次光臨。
各位游客:
大家好!歡迎你們來(lái)到毛澤東故居游覽。毛澤東故居在韶山,但韶山”二字從何而來(lái)?‘韶’又是什么意思?讓我為大家解釋一下:相傳舜南巡時(shí),面對(duì)青山綠水,綺麗風(fēng)光,命侍從奏九章韶樂(lè)于此。自此以后,人們把舜帝演奏過(guò)《韶樂(lè)》的這個(gè)地方叫取名韶山。韶”便是虞舜時(shí)的宮廷樂(lè)名。
毛澤東的故鄉(xiāng)韶山?jīng)_,是一個(gè)狹長(zhǎng)山谷,過(guò)去居住著600多戶人家。現(xiàn)在呈現(xiàn)在大家面前的這棟古樸的農(nóng)舍叫上屋場(chǎng)”,1893年12月26日,太陽(yáng)初升的那一刻,中國(guó)人民的偉大領(lǐng)袖毛澤東同志就誕生在這里。早在1961年3月,國(guó)務(wù)院就公布其為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,成為我國(guó)重要的革命紀(jì)念地之一。韶山山水溢清氣,故居鐘靈毓偉人”。獨(dú)特地政治優(yōu)勢(shì)和優(yōu)美的自然風(fēng)光,使故居成為世人瞻仰的革命圣地。自建國(guó)以來(lái),毛澤東同志故居共接待中外客人近4000萬(wàn),其中包括100多位我國(guó)黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人、14位外國(guó)國(guó)家元首、30多位外國(guó)政府首腦及150多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的來(lái)賓。
故居的前面是荷塘和南岸塘。毛澤東同志一生酷愛(ài)游泳,南岸塘就是他少時(shí)習(xí)武練藝”的最好地方。1963年11月,郭沫若參觀韶山時(shí),曾指著這口塘感嘆地說(shuō):毛主席是少時(shí)游池塘,老年游長(zhǎng)江啊!”
我們來(lái)看毛澤東同志故居。這是一棟坐南朝北、土木結(jié)構(gòu)的典型南方農(nóng)舍,它門臨綠水,背依青山,成凹字型結(jié)構(gòu),這里老百姓稱為‘一擔(dān)柴’。當(dāng)年這里居住著兩戶人家,東邊13間小青瓦房為毛澤東家,西邊四間茅草屋為鄰居家,中間堂屋為兩家共用,總計(jì)占地面積560余平方米,建筑面積470余平方米。
1878年毛澤東的曾祖父毛祖人買下上屋場(chǎng)東邊的五間茅草屋,1888年毛澤東的祖父毛恩普攜兒子毛順生、兒媳婦文氏遷居于此。后來(lái)毛家?guī)状藲v經(jīng)幾十年將故居改建和擴(kuò)建軍,到1920xx年建軍成現(xiàn)狀,但房子建成僅一年多,毛澤東的母親、父親相繼去世。毛澤東在父母去世后又將弟妹帶出去參加革命,故居由當(dāng)?shù)剞r(nóng)民居住。1920xx年國(guó)民黨政府沒(méi)收了這棟房子,將它出租給農(nóng)民,年深日久,房子遭到一定程度的損壞,部分家具遺失。解放后,人民政府收回了房子,并對(duì)它進(jìn)行了修繕,基本上恢復(fù)了原貌。大家今天看到的房子是按1920xx年的原狀恢復(fù)的。這個(gè)時(shí)候是毛澤東家經(jīng)濟(jì)狀況最好的時(shí)期,當(dāng)時(shí)家里擁有這13間半瓦房和22畝田土。但是身為毛家長(zhǎng)子的毛澤東并未繼承父業(yè),而走出韶山,登上了中國(guó)政治的大舞臺(tái),由一個(gè)農(nóng)民的兒子成為偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家、理論家。
大門頂端掛著的毛澤東同志故居”金字紅木匾,是同志1983年4月2日親筆題寫的。
現(xiàn)在請(qǐng)大家隨我進(jìn)堂參觀。這里是堂屋,前面提到的兩家共用的堂屋指的就是這一間。它在南方是擺酒席、宴請(qǐng)客人的地方,這里的方桌和板凳都是原物,這是神龕,是供奉神佛、祖宗用的。
穿過(guò)堂屋這扇小門往后走,我們便來(lái)到了退堂屋”。這個(gè)大鍋是煮豬潲用的。右邊的腳盆是用來(lái)洗澡和洗衣服的。毛澤東小時(shí)候經(jīng)常在此幫助父母勞動(dòng),用水桶挑水。這個(gè)大水桶是原物。這是南方農(nóng)舍一般都有的天窗,它用來(lái)通風(fēng)、透氣、采光,天窗下有暗溝,用來(lái)排水。
接下來(lái),我們參觀廚房。請(qǐng)看這個(gè)爐灶,過(guò)去農(nóng)家的灶多用泥磚、三合土等砌成,用不了幾年就得重作。故居復(fù)原陳列時(shí),根據(jù)這里老人的回憶復(fù)制了這口灶。1959年,毛澤東回來(lái)時(shí),饒有興趣地觀看鍋灶,故居工作人員隨即問(wèn):主席,您有這口灶像不像原來(lái)的樣子?”毛澤東點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō):這個(gè)東西沒(méi)有,是現(xiàn)代的。”于是后來(lái)工作人員把圍子撤了。
這里是火堂。南方農(nóng)家沒(méi)有專門的取暖。遇上很冷的天氣,這上面有個(gè)掛鉤,俗稱爐膛鉤,用來(lái)掛壺?zé)?,過(guò)去農(nóng)家沒(méi)有熱水瓶,客人來(lái)了,馬上打過(guò)來(lái)水燒起來(lái)。當(dāng)然這里也可掛吊鍋,用來(lái)煮飯,冬天全家圍坐一團(tuán)邊吃邊聊,那可是熱氣騰騰的呢!1920xx年春,毛澤東在籌建共產(chǎn)黨的過(guò)程中,回到韶山。當(dāng)時(shí)他的父母已經(jīng)去世。2月15日是毛澤東母親的生日,那天晚上,他邀弟弟,弟妹及妹妹圍爐烤火、拉家常。弟弟一口氣講到這里這幾年遭受到的災(zāi)難,毛澤東說(shuō),這些不只是我們一家發(fā)生的事,天下大多數(shù)人都這樣,就叫國(guó)亂民不得安生,所以我們要舍小家為大家,出去做一些有利于大多數(shù)人的工作。在毛澤東諄諄教導(dǎo)下,全家人相繼離開(kāi)家鄉(xiāng)走上革命道路。在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)中毛澤東又總是教育自己的親人到艱苦的地方去工作,到最危險(xiǎn)的崗位上去戰(zhàn)斗,一家先后有六位親人英勇獻(xiàn)身,毛澤東的家庭成為革命家庭。關(guān)于這部分內(nèi)容,毛澤東同志紀(jì)念館有專題陳列,歡迎參觀。1991年,江在此參觀,了解這些情況后說(shuō):這個(gè)地方很有意義?!?/p>
請(qǐng)看下一間橫屋。這里通常是一家人用餐的地方,但在這里也發(fā)生過(guò)不同尋常的故事。1920xx年毛澤東回鄉(xiāng)開(kāi)展農(nóng)民運(yùn)動(dòng)時(shí),經(jīng)常在這里召集一些父老鄉(xiāng)親,以下棋、打牌作掩護(hù),召開(kāi)各種小型會(huì)議,向農(nóng)民群眾宣傳革命道理。1920xx年1月,毛澤東回湖南考察農(nóng)民運(yùn)動(dòng),再一次來(lái)到韶山。他在這里召集有經(jīng)驗(yàn)的農(nóng)民和農(nóng)運(yùn)骨干開(kāi)調(diào)查會(huì),了解韶山農(nóng)運(yùn)情況,并對(duì)農(nóng)運(yùn)作了重要指示,他所寫的《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。
考察報(bào)告。
》這篇重要著作,其中一部分資料就是在這兒收集的。這張桌子和這里的凳子是當(dāng)時(shí)使用的原物。1月9日毛澤東離開(kāi)韶山去湘鄉(xiāng)考察,當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)親們送了一程又一程,并詢問(wèn)他何時(shí)再返鄉(xiāng)。毛澤東眼望藍(lán)天,沉思片刻,深情地對(duì)鄉(xiāng)親們說(shuō):要打倒帝國(guó)主義和封建主義,需要幾十年時(shí)間,再搞30年革命,反動(dòng)派不打倒,革命不成功,我毛潤(rùn)之就不回韶山”。果然,當(dāng)1959年6月25日,毛澤東再返故鄉(xiāng)時(shí),離開(kāi)這里已整整三十二年了!
毛澤東父母臥室。1893年12月26日,中國(guó)人民的偉大領(lǐng)袖毛澤東同志就誕生在這里。這是毛澤東同志父母的遺照。毛澤東同志的父親順生生于1870年10月,是一位非常勤勞節(jié)儉、精明能干的農(nóng)民,青年時(shí)期因負(fù)債過(guò)多而外出當(dāng)兵多年?;剜l(xiāng)后,一邊務(wù)農(nóng),一邊做些豬、米等小生意攢積錢財(cái)。后來(lái),他購(gòu)置田地,擴(kuò)建房屋,基本上實(shí)現(xiàn)了自己的夙愿。1920xx年他因患急性傷寒病去世,享年50歲。父親的勤勞節(jié)儉和善于持家理財(cái)為早年毛澤東外出讀書提供了一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。毛澤東母親生于1867年,她是一位勤勞善良、聰明賢惠的農(nóng)家婦女。她性情溫和,富有愛(ài)心,經(jīng)常接濟(jì)周圍貧困的鄉(xiāng)親。父母親勞動(dòng)人民的優(yōu)良品德對(duì)少年時(shí)代的毛澤東影響很大。1959年毛澤東看到母親這張照片時(shí)說(shuō):我還是挺像我母親的。”他凝視良久,然后又說(shuō):要是現(xiàn)在就好了,要是現(xiàn)在就死不了?!贝蠹铱吹降倪@張陳舊木床是原物。
這里是毛澤東的臥室。墻上的照片是毛澤東和母親及兩個(gè)弟弟1920xx年春在長(zhǎng)沙的合影。當(dāng)時(shí)毛澤東同志在長(zhǎng)沙工作,小弟毛澤覃在長(zhǎng)沙讀書。因母親病重,大弟送母親去長(zhǎng)沙治病,所以他們母子四人才有機(jī)會(huì)留下這唯一的一張合影,毛澤東的母親就是這年10月去世的。這張珍貴的照片由于毛澤東外婆家的珍藏而幸存下來(lái)。
這里是毛澤東小時(shí)候?qū)W習(xí)的地方。當(dāng)年,毛澤東晚上讀書就是用的這盞小油燈。毛澤東天資聰穎,又酷愛(ài)讀書,夏天的晚上蚊子多,他就在床邊放一張條凳,凳上放一盞燈,人躲到蚊帳里面,將頭伸到帳子外看書。冬天,他常常躺在被子里讀書到深夜。甚至在他13歲至15歲停學(xué)在家勞動(dòng)的時(shí)候,他也往往白天下在勞動(dòng),晚上讀書讀得很晚。有時(shí)為了不讓父母為他擔(dān)心,便用被子蒙上窗戶,躲在房子里刻苦攻讀。在看了《三國(guó)演義》、《水滸傳》等古典小說(shuō)后,毛澤東發(fā)現(xiàn)了一個(gè)奇怪的問(wèn)題:怎么這些書里寫的英雄都是些帝王將相、才子佳人,而從來(lái)沒(méi)有描寫過(guò)拿鋤頭勞動(dòng)的農(nóng)民呢?他苦苦思索了兩年,終于找到了答案。原來(lái)這些寫書的人都是為統(tǒng)治者服務(wù)的,他們是不會(huì)去寫農(nóng)民的,毛澤東很為農(nóng)民不能上書而打抱不平。后來(lái),他讀到鄭觀應(yīng)的《盛世危言》一書,這本書提出了一系列救國(guó)救民的主張,毛澤東極為贊同,并且燃起了復(fù)學(xué)的愿望。
毛澤東臥室上面是一個(gè)小閣樓。1920xx年毛澤東回來(lái)開(kāi)展農(nóng)民運(yùn)動(dòng),在樓上開(kāi)過(guò)秘密會(huì)議。在實(shí)際斗爭(zhēng)中,毛澤東培養(yǎng)的積極分子毛新枚、李耿侯、鐘志申、龐叔佩加入了中國(guó)共產(chǎn)黨。1920xx年6月,毛澤東在這樓上舉行了入黨宣誓儀式,建立了中共韶山支部,由毛神福軒擔(dān)任第一任支部書記。這五位同志后來(lái)為革命英勇獻(xiàn)身。
請(qǐng)繼續(xù)往前參觀。這是毛澤東家放農(nóng)具的地方。毛澤東六歲開(kāi)始參加勞動(dòng)。13歲到15歲,因家里缺乏勞動(dòng)力,他便休學(xué)在家從事農(nóng)業(yè)勞動(dòng)。毛澤東正式當(dāng)過(guò)兩年農(nóng)民呢。這里放的水車石磨等都有是他當(dāng)年用過(guò)的原物。這間小屋是碓屋,這里有加工大米用的推、碓和。1959年,毛澤東在這里親自為羅瑞卿等表演如何使用碓,他說(shuō),他原來(lái)就做過(guò)這種勞動(dòng),這是一種較繁重的活。這是谷倉(cāng)。最興旺時(shí),毛澤東每年最多能打糧食80擔(dān),除自家用去30余擔(dān)外,糧食還有剩余。這里是牛欄。這是柴屋。毛澤東小時(shí)候常常幫助家里放牛、割草、打柴。
這間是毛澤東小弟弟毛澤覃的臥室。毛澤覃生于1920xx年,13歲就跟隨哥哥毛澤東到長(zhǎng)沙讀書,1920xx年加入中國(guó)共產(chǎn)黨,長(zhǎng)期從事黨的政治和工作。1934年10月紅軍主力長(zhǎng)征后,他留在江西中央蘇區(qū)堅(jiān)持游擊戰(zhàn)爭(zhēng),曾任紅軍獨(dú)立師師長(zhǎng)。1935年4月,在瑞金東部的一次戰(zhàn)斗中,不幸中彈,壯烈犧牲,時(shí)年29歲。1983年同志來(lái)到故居參觀,當(dāng)他看到與自己在江西同命運(yùn)共患難的戰(zhàn)友的遺像時(shí),久久凝視著,深情地贊嘆道:毛澤覃是個(gè)好同志!”
我們現(xiàn)在來(lái)到的是的臥室。毛澤東的大弟弟生于1895年。1920xx年春,毛澤東回家教育親人干革命,重點(diǎn)是做毛澤東的工作。因?yàn)楫?dāng)時(shí)已成家。但毛澤東教育他,為能只看到自己這個(gè)小家,應(yīng)該看到大家,想發(fā)、到大多數(shù)人的痛苦。在兄長(zhǎng)的耐心教育下,毅然舍棄小家,走上了革命道路。1920xx年,他加入中國(guó)共產(chǎn)黨。參加革命后他一直從事黨的財(cái)經(jīng)和后勤工作。1931年在江西,他擔(dān)任過(guò)臨時(shí)中央政府國(guó)家銀行行長(zhǎng),長(zhǎng)征到達(dá)陜北后,擔(dān)任過(guò)邊區(qū)政府國(guó)民經(jīng)濟(jì)部部長(zhǎng)。后來(lái),他去新疆從事抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線工作,先后擔(dān)任新疆省財(cái)政廳和民政廳廳長(zhǎng)。1943年被新疆軍冷藏盛世才殺害,時(shí)年47歲。1991年江參觀到這里深情地說(shuō):毛主席一家很了不起,為革命作出了巨大的貢獻(xiàn)”!的確,除了、毛澤覃,主席一家還有四位親人先后為革命獻(xiàn)出了生命。
毛澤東故居室內(nèi)參觀完全了,請(qǐng)大家到屋后參觀。這時(shí)是毛澤東小時(shí)候勞動(dòng)過(guò)地的地方。毛澤東從小熱愛(ài)勞動(dòng)人民,同情窮苦大眾。有一年秋收時(shí)節(jié),父親毛順生在這塊坪上曬滿了谷子。中午時(shí)分忽然下起了傾盆大雨,農(nóng)民們都忙著收拾自家的谷子。毛澤東看到鄰居毛四阿婆一個(gè)人搶收谷子有困難,馬上跑到她的曬谷坪幫她收完谷子,然后才回到這里搶收自家的谷子。可是,自家的谷子早已被雨淋濕,還被雨水沖走不少。父親回來(lái)后很氣憤。他向父親解釋說(shuō),人家很苦,還要交租,損失一點(diǎn)不得了,我們家里,自然不要緊些。大家從這普通的曬谷坪上可以體會(huì)到毛澤東同志關(guān)心人民疾苦的偉大的風(fēng)范和氣度。
坪下面是毛澤東家的稻田。小時(shí)候,毛澤東常在田里幫助插秧、除草、扮禾、他對(duì)這片土地非常熟悉,直到1959年,他還指著這片稻田告訴同人員說(shuō):這片田,下面的好些,產(chǎn)量高些,上面的差些。希望毛澤東的參觀、訪問(wèn)能給你留下美好的回憶。
朋友們,歡迎大家游覽省級(jí)文物保護(hù)單位玉皇洞石窟。玉皇洞石窟位于張家界城西約7公里的麻空山南壁,為清代本地鄉(xiāng)紳李京開(kāi)獨(dú)資捐修。李京開(kāi)又叫李五瑞,別名九洞樂(lè),號(hào)識(shí)破生。他生于乾隆七年(公元1742年),道光乙酉年(1820xx年)去世,享年83歲。李先生家道殷實(shí),富甲一方。少時(shí)勤奮讀書,頗有才華,數(shù)十年奔波仕途,但屢試不第,官場(chǎng)無(wú)望,于是看破紅塵,另尋安慰,請(qǐng)工匠,耗巨資,憑借麻空山天然溶洞,按上、中、下方位布局,巧妙構(gòu)思,開(kāi)鑿成天堂”、人間”、地府”三層共八個(gè)洞。另外,在離此約3公里的峰泉洞另鑿一洞,故有九洞樂(lè)”別名。玉皇洞石窟上層為玉皇洞,人間層有玉金洞、毫筆洞、墨池洞、虎龍洞、雄獅洞、孔圣洞,地府為因果洞,八洞組成一個(gè)完整的混沌世界。居八洞之首的玉皇洞,雕有玉皇大帝神像,意為天堂”至尊,統(tǒng)帥中層的人間”和下層的地府”,故八洞統(tǒng)稱玉皇洞。此洞于1799年動(dòng)工,到1820xx年完成,歷時(shí)八年。洞內(nèi)雕鑿了一些歷史人物的神像以及大量。
詩(shī)詞。
匾對(duì),不僅石雕精湛獨(dú)特,雕像神韻生動(dòng),書法遒勁大氣,而且在石窟藝術(shù)的主題構(gòu)思上,抒發(fā)了主持捐修者李京開(kāi)懷才不遇、憤世疾俗、向往太平盛世的情感,鞭達(dá)了腐朽的科舉制度,對(duì)于研究清代社會(huì)和科舉制度,以及當(dāng)時(shí)一般讀書人的思想情感,都具有一定的史料價(jià)值。整座洞窟東西長(zhǎng)300余米,現(xiàn)存石像19尊,石刻50多處,是我省唯一保存完好的石窟藝術(shù)群,1959年玉皇洞被列入湖南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
(玉金洞)玉金洞又叫土地洞,此洞于嘉慶十二年(1820xx年)建成。請(qǐng)大家抬頭看,石壁上端坐的就是人人皆知的土地神。土地神是古代傳說(shuō)中管理一個(gè)地面的神,有關(guān)人世間的修屋建房、挖土鑿石工程,都是他的職權(quán)范圍。傳說(shuō)中的土地神有天門土地、地府土地、街坊土地、橋梁土地以及山神土地等。我們都知道,土地是整個(gè)人類以及世間萬(wàn)物賴以生存的載體,也是一切生命之源,按照我們過(guò)去的風(fēng)俗,凡動(dòng)土,必?fù)窦眨悦夥干?每逢大年三十吃團(tuán)年飯之前,各家各戶都要拿著香紙,端上豬頭,在各自的土地廟前祭祀,感謝土地的賜與,祈求來(lái)年的豐收。李京開(kāi)先生也在各洞修成之后,立此土地神以謝之。
各位再看兩邊毫毛拔到南天月,筆陣追回北斗星”的。
對(duì)聯(lián)。
和上面洞放青云”的匾額。這是李京開(kāi)先生隱喻自己才華過(guò)人,有應(yīng)試奪魁、獨(dú)占鰲頭之凌云壯志,可惜當(dāng)時(shí)不合理的科舉制度埋沒(méi)了他的才華,他只好在這些洞里施展,所以在洞口題寫洞放青云”的巨大匾額以表情懷。
大家注意看,洞壁正中上方有一尊石像,這就是被古今建筑木工尊為祖師的魯班。楹聯(lián)是毫厘不外規(guī)矩,筆墨深藏準(zhǔn)繩”,匾額寫著方圓至也”。表面看來(lái)是稱贊魯班工藝之所以精美高超,并為人們所尊崇,是因?yàn)樗匆欢ǖ臏?zhǔn)繩尺度云辦事,實(shí)際上李京開(kāi)先生巧妙借喻,抨擊當(dāng)時(shí)的科考取錄不能像魯班那樣堅(jiān)持嚴(yán)格的規(guī)矩和遵循一定的準(zhǔn)繩,致使有真才實(shí)學(xué)的人不能金榜題名,得到重用,進(jìn)而感嘆不以規(guī)矩不能成方圓”也。
(墨池洞)墨池洞又叫文昌洞,建成于嘉慶五年(公元1820xx年)。洞里塑像為晉代張亞子的像,上面的匾額有文學(xué)赤膽”四個(gè)字。相傳張亞子在晉做官,為人清正,忠心赤膽,文武全才,為中國(guó)神話中主宰功名祿位的神,舊時(shí)多為讀書人所祭祀。元仁宗延佑三年(公元1320xx年)將梓潼(東漢、西晉時(shí)地名)帝君張亞子封為輔文開(kāi)化文昌司祿宏仁帝君”,以后便合二為一稱文昌帝君”,掌管人間功名祿位。李京開(kāi)塑此歷史人物像,其用意大概在二。一是作為讀書人,表示自己對(duì)文昌帝君的尊崇與紀(jì)念;二是憧憬當(dāng)時(shí)能有象文昌帝君這樣的人掌管科考祿位,讓那些真才實(shí)學(xué)的讀書人有顯露自己才華并得到重用的機(jī)會(huì)。然而這一切都是幻想文昌不復(fù)再世,功名也完全無(wú)望。他在文昌帝君石像兩側(cè)題聯(lián)嘆息:淡墨題名固是文章蓋世,丹池變化無(wú)非祖德驚天”。一方面炫耀自己才華出眾,另一方面又自我解嘲,認(rèn)為屢試不第是因?yàn)闆](méi)有驚天的祖德。
(雷電洞)洞名雷電,是指玉帝以雷鳴閃電代言。您看,那位頭戴金冠、身穿龍袍的就是主宰乾坤世界的玉皇大帝。他手持乾坤帶,神態(tài)威然,端坐正中。周圍有青藤綠樹(shù),奇花異草。有時(shí)云霧繚繞,紫氣升騰,站在上面,俯瞰人間,看那田園村莊,錯(cuò)落有致;道路縱橫,人來(lái)車往;如置身于幻境之中,有飄然登天之感,仿佛一下子由凡夫俗子變成了仙風(fēng)道骨。
朋友們,幻境終歸只是幻境,這天堂還是留給玉皇大帝享用,讓我們腳踏祥云,趕快回到人間人間去領(lǐng)略那里的無(wú)限風(fēng)光吧!
(虎龍洞)這座洞成于嘉慶七年(1820xx年),洞里塑有上古時(shí)間中國(guó)最古老的四個(gè)歷史人物唐堯、虞舜、后稷和皋陶。在巍巍蕩蕩”匾額下的唐堯。傳說(shuō)他是父系氏族社會(huì)后期的部落聯(lián)盟領(lǐng)袖,歷史上稱為唐堯。他曾設(shè)官吏掌管時(shí)令,制定歷法。唐堯?yàn)槿速t德,因他的兒子丹朱不肖,他不愿兒子作自己的接班人,于是廣泛征求天下民眾意見(jiàn),推選出舜為其接班人。堯?qū)λ催M(jìn)行三年考核以后,便讓舜接任職務(wù),行使權(quán)力。唐堯去世后,百姓哀痛不已,如喪考妣。在遍地書香”匾下的是虞舜,姓姚,有虞氏,名重華,歷史上稱虞舜。舜繼位也效法堯的榜樣,廣泛聽(tīng)取人民意見(jiàn),挑選賢人治理民事,選拔治水有功的禹為接班人。據(jù)說(shuō)后來(lái)被禹所放逐,死在南方的蒼梧。在高天粟滿”的匾下的塑像是后稷,他是古代周族的始祖,關(guān)于種植各種糧食作物,曾經(jīng)在堯舜時(shí)代做過(guò)農(nóng)官,教民耕種。他發(fā)明種麥種稷,他的功績(jī)?cè)谟谑怪袊?guó)從古代游牧生活轉(zhuǎn)向定居的農(nóng)業(yè)生活,具有劃時(shí)代意義。在靜靜安安”匾下的石刻像是皋陶,他也是舜的臣子。大禹繼承舜帝位以后,皋陶被選為禹的繼承人。皋陶死,禹又推舉皋陶的兒子伯益作繼承人。后來(lái)禹的兒子奪伯益之位而自立,禪讓制度從此結(jié)束。傳說(shuō)皋陶在舜時(shí)主管刑法典獄之事,相當(dāng)我們現(xiàn)在的司法部長(zhǎng)。李京開(kāi)先生在洞里雕鑿我國(guó)古代四大賢人像是什么意思呢?我們考證分析,除了對(duì)他們的崇敬與追念,還借以表達(dá)李先生本人對(duì)太平盛世的向往。他希望有一個(gè)像唐堯那樣賢德的君王掌管國(guó)家大事,并且帝位不傳給不肖子孫,而讓與賢德之人,于國(guó)于民,恩德浩蕩;要形成普遍的讀書風(fēng)氣,遍地書香,使人們思想開(kāi)化,通曉事理,象虞舜那樣品德高尚、才華出眾的人能選拔重用,為人民建立功勛;要有一個(gè)像后稷那樣富于創(chuàng)造、大有作為的人主管農(nóng)業(yè),以致高天粟滿”,年年五谷豐登;要有一個(gè)象皋陶那樣正直無(wú)私、執(zhí)法森嚴(yán)的人管理治安、刑法,讓人們遵紀(jì)守法,安居樂(lè)業(yè)。這樣,就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)靜靜安安”的社會(huì)秩序和理想世界。
朋友們,在虎龍洞我們穿越幾千年的歷史,與遠(yuǎn)古時(shí)代的四大賢人進(jìn)行了對(duì)話,現(xiàn)在我要帶各位到雄獅洞與鑿洞的主人李京開(kāi)先生交流溝通了。
(化寒洞)又叫獅子洞。下面石壁上端坐的就是以守錢為恥、傾其家財(cái)鑿修玉皇洞石窟的主人李京開(kāi)先生。您看他頭無(wú)官帽,腰無(wú)官帶,全然布衣秀士的打扮,兩手撫膝,神態(tài)安祥。上面書寫不亦樂(lè)乎”的匾額,兩側(cè)是化育嶄巖作屋,寒涼旭日為爐”的對(duì)聯(lián)。知道了他個(gè)人的經(jīng)歷,從石像那怡然自得的神情中和兩側(cè)的對(duì)聯(lián)里不難看出,這是他識(shí)破紅塵、避世炎涼的真實(shí)情感的寫照。修洞塑像,自得其樂(lè)。同時(shí)李先生又在自己塑像的右側(cè)雕鑿了這只昂首挺立、栩栩如生的雄獅,以表明他不屑與凡俗人為伍,而愿與象征歡樂(lè)吉祥的獅子結(jié)伴,進(jìn)而告訴后人,他的愿望和理想雖然在他所處的時(shí)代不能變成現(xiàn)實(shí),但他的雄心壯志將如獅子的氣質(zhì)永留人間。
(孔圣洞)這是人間層里最末的一個(gè)洞窟孔圣洞。洞正中刻有大成至圣先師孔子之牌位”的石碑。誰(shuí)都知道,孔子是我國(guó)春秋末期的思想家、政治家、教育家,是孺家的創(chuàng)始者。他的觀點(diǎn)、學(xué)說(shuō)對(duì)后世的影響極大,自漢以后一直成為兩千余年封建文化的正統(tǒng),到現(xiàn)在還有很大的實(shí)用價(jià)值。李京開(kāi)先生盡管多次赴考應(yīng)試都未金榜題名,但他對(duì)孔子卻是十分尊崇的。他認(rèn)為尊崇孔子的學(xué)說(shuō)不僅是為讀書識(shí)禮,而且對(duì)于社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步都至關(guān)重要。所以他留在洞里的對(duì)聯(lián)寫道:鳶飛自起金桃樹(shù),豹交誰(shuí)離玉桂根”。鳶就是老鷹,老鷹之所以能夠高飛,總離不開(kāi)卵化哺育它的金桃樹(shù);豹交成虎,也少不了這珍貴的桂根。李京開(kāi)先生以此借喻:孔子的學(xué)說(shuō)能教化人,使小人變成君子,象能使鷹飛豹交的金桃樹(shù)和玉桂根那樣,是人類繁榮進(jìn)步、社會(huì)發(fā)達(dá)興旺的根本所在。
(因果洞)游了天堂”、人間”,現(xiàn)在來(lái)到地府”。請(qǐng)大家抬頭看,洞兩旁的對(duì)聯(lián)是因?yàn)樯埔驗(yàn)閻嚎傆浬埃麍?bào)祥果報(bào)殃分還死后”。上面匾額為今來(lái)善惡”。按照李京開(kāi)先生的意思,今來(lái)善惡終有報(bào)。他奉勸人們嫉惡揚(yáng)善,行為端正,否則,死后將有因果報(bào)應(yīng),受到懲罰。因果洞共有三尊石像。洞內(nèi)數(shù)十米高的穹頂陰暗處正襟危坐的就是所謂閻王了,你看他頭戴烏紗,身著蟒袍,手執(zhí)生死簿,威然冷峻,不可冒犯。下首兩邊石壁侍立牛頭、馬面兩個(gè)鬼使,約有三米多高,左面牛頭,手拿刑具,怒目而視;右側(cè)馬面,高舉鐵鏈,兇神惡煞。兩旁對(duì)聯(lián)寫道:生因不信牛頭相,死果方愁馬面拿”。置身此地,真像走地了地獄,陰森可怖,寒氣逼人,令你心驚膽顫,毛骨悚然。
女士們、先生們,玉皇洞石窟群至此游覽完畢。綜觀整個(gè)石窟,它所反映的內(nèi)容十分豐富,其藝術(shù)風(fēng)格也各臻其妙。它將文學(xué)、雕塑、石刻、書法等各種藝術(shù)溶鑄造于一爐,生動(dòng)地反映了李京開(kāi)先生的思想情感,理想追求以及勞動(dòng)人民的聰明才智。
湖南景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇七
不知道怎么寫。
導(dǎo)游詞。
的朋友,看看下面小編為大家準(zhǔn)備的湖南景點(diǎn)導(dǎo)游詞,希望對(duì)大家有幫助。
(白羊古剎)我們現(xiàn)在要參觀的景點(diǎn)叫普光禪寺。請(qǐng)大家抬頭看,這座大門上方的匾額為何寫著白羊古剎”呢?相傳500多年前,這一帶森林繁茂,古木參天,小地名叫白羊山。早在宋代,道家便在此建高貞觀,但規(guī)模很小,不成氣候。到了明代永樂(lè)年間的一天,駐永定衛(wèi)指揮使雍簡(jiǎn)在這山坡上看見(jiàn)一群白羊,便騎馬追趕,不料白羊一下鉆入土中,他感到十分奇怪,便命人挖掘,竟挖出了一堆白花花的銀子。他把這件事奏明當(dāng)時(shí)的永樂(lè)皇帝,皇帝大悅,敕命就地取材建寺,并賜名普光禪寺。后來(lái),一些官宦豪紳借此風(fēng)水寶地,紛紛仿效,先后在這一帶建起了嵩梁書院、城隍廟和文廟等古建筑,統(tǒng)稱為白羊古剎。剎”是梵文音譯,指佛塔、佛寺。普光禪寺屬于白羊古剎建筑群的一個(gè)重要的組成部分。
普光禪寺古建筑群在1959年被省人民政府頒布為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
(普光禪寺)普光禪寺始建于明永樂(lè)十一年(公元1420xx年),據(jù)考證,該寺比北京故宮早建7年,比武當(dāng)山金頂早建3年。普光禪寺屬佛門五宗之臨濟(jì)宗,原管轄本境80余座佛寺200余僧侶,常住僧侶達(dá)50多人。1919-1943年,曾先后六次在這里舉行龍華大會(huì),湘、鄂、川、黔數(shù)省近千名教徒在這里摩頂受戒,故有江南名剎之譽(yù)。全寺占地面積11000多平方米,建筑面積3300多平方米。整個(gè)建筑采用傳統(tǒng)斗拱和藻井結(jié)構(gòu),設(shè)計(jì)精巧、宏偉壯觀,由大門山、二山門、鐘鼓樓、大雄寶殿、羅漢殿、觀音殿、玉皇閣、高貞觀、武廟、牌坊等組成一個(gè)龐大的古建筑群。具有宋、元、明、清各朝的建筑風(fēng)格和特點(diǎn)。同時(shí),集結(jié)構(gòu)學(xué)、力學(xué)、文學(xué)、美學(xué)、風(fēng)水術(shù)、建筑學(xué)之大成,融佛教文化、道教文化、儒家文化于一體,是古代勞動(dòng)人民超凡智慧的結(jié)晶,在建筑和宗教方面都有較高的研究?jī)r(jià)值。
(大山門)這大山門上有四個(gè)燙金大字普光禪寺”,據(jù)說(shuō)是乾隆皇帝的御筆,左右兩邊耳門分別題著慈云普護(hù)”、覺(jué)路光明”,按佛教的理解是佛法無(wú)邊,庇護(hù)眾生;慈悲為懷,普渡眾生,一旦覺(jué)悟便前途光明。寺門為什么又叫山門呢?歷代名寺古剎,大都藏于深山之中,天下名山僧占多”,進(jìn)了山就等于進(jìn)了寺,所以寺門又叫山門。這大山門里面站立著兩個(gè)守門神,稱為哼、哈二將,閉口者為哼,張口者為哈。
(二山門)在二山門里供奉著四大天王,是佛祖釋迦弁尼的外將,又稱四大金剛。手持琵琶者是東方持國(guó)天王,持劍者是南方增長(zhǎng)天王,手纏蛟龍者是西方廣目天王,手持寶傘者為北方多聞天王。四員護(hù)法神將,威風(fēng)凜凜,恪盡職守。請(qǐng)大家仔細(xì)瞧瞧,值得稱奇的是四大天王的法寶,琵琶無(wú)弦,寶劍無(wú)鞘,蛟龍無(wú)鱗,寶傘無(wú)骨,是什么原因呢?按照佛經(jīng)解釋,琵琶上弦會(huì)地動(dòng)山搖,寶劍入鞘會(huì)盜賊四起,蛟龍有鱗會(huì)興風(fēng)作浪,寶傘上骨會(huì)天昏地暗。反之,則可安享太平盛世。又有一種說(shuō)法是寶劍有鋒、琵琶有調(diào)、傘能遮雨、龍蛇有鱗,隱喻風(fēng)調(diào)雨調(diào)”,國(guó)泰民安。
女士們、先生們,有了哼哈二將門,四在天王把關(guān),我們就可以高枕無(wú)憂地信步在這佛門凈地,去感受漸離塵世的超脫了。
(大雄寶殿)正殿大門上有楣有已故中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、著名書法家趙樸初先生題寫的大雄寶殿”金字巨匾。大雄”是佛祖的德號(hào)和尊稱。殿前檐柱上雕有兩條金色盤龍,張牙舞爪,叱咤風(fēng)云。據(jù)《永定鄉(xiāng)土志》載,清雍正年間,寺內(nèi)一僧人被派往對(duì)面的天門山執(zhí)事,兩地路途較遠(yuǎn),且崎嶇難走,可他很快辦完事回來(lái)了,眾僧都覺(jué)得奇怪,問(wèn)其原因,他說(shuō)是騎這條龍往返的。傳說(shuō)信不信由你,這兩條龍活靈活現(xiàn),栩栩如生卻是不假。大家再仔細(xì)看這門扇上刻著許多人物故事,是佛教里的一些典故,如唐僧取經(jīng)、鑒真東渡、順治皇帝出家、李自成愛(ài)將野佛到天門山修行、懷素寫蕉等。還有門上的浮雕把釋迦弁尼從出生到成佛的全過(guò)程描繪得淋漓盡致,是其它寺院能比擬的。大雄寶殿供奉著三尊金佛像,叫三世佛。正中間是佛教的創(chuàng)始人釋迦弁尼,又稱佛祖;東側(cè)藥師佛,西側(cè)阿彌陀佛。
在大雄寶殿東西墻壁原有兩塊水磨石碑,磨制精細(xì),光滑如鏡,每當(dāng)明月當(dāng)寶,石碑反射月光照影,大殿一片銀輝,故有月點(diǎn)燈”之說(shuō)。又因設(shè)計(jì)詭奇,常有清風(fēng)拂地,一年四季大殿地面吹得干干凈凈,風(fēng)掃地”由此得名。月點(diǎn)燈”與風(fēng)掃地”是普光禪寺引人入勝的奇景之一,它體現(xiàn)了古代工匠對(duì)光學(xué)、建筑學(xué)的深刻領(lǐng)悟和科學(xué)應(yīng)用??上г曼c(diǎn)燈”因石碑丟失而不復(fù)存在。大雄寶殿是普光禪寺的核心建筑,單檐歇山頂,通寬26.5米,進(jìn)12米,高9米,全殿5間共365平方米。不知大家是否已經(jīng)注意到大殿內(nèi)外為何這般寬敞明亮,這多虧頭上的六架梁和斗拱。斗拱是我國(guó)建筑傳統(tǒng)建筑造型的主要特征,它有逐層挑出支承荷載的作用,可使屋檐出挑較大,既易于采光,又有裝飾功能。在大雄寶殿背面有三個(gè)菩薩,中間有觀音菩薩男身像,在過(guò)亭兩側(cè)有水、火二池。無(wú)論大旱干渴,水池四時(shí)不涸;火池雖大雨滂沱,池中滴水無(wú)存,與水池相得益彰,成為普光禪寺又一奇觀。
(羅漢殿)大家看,殿兩側(cè)十八羅漢有的滿臉慈祥,有的呲牙裂嘴,有的張口大笑,有的雙目怒視,各具形態(tài),栩栩如生。羅漢是古印度語(yǔ),指已滅一切煩惱應(yīng)受天人的供養(yǎng)者,永遠(yuǎn)不再輪回,并弘揚(yáng)佛法,他是佛教修行的一種低于菩薩的果位,佛、菩薩、羅漢三者之間的果位雖有區(qū)別,但同是修成正果的眾生。
羅漢殿的建筑有其獨(dú)到之處,它保存的一斗三升貳斗拱為明代原始風(fēng)格的斗拱,最大特點(diǎn)是曲柱彎梁屋不斜”。傳說(shuō)這是白羊入土化身的地方,建正殿的木材取自這里,而時(shí)隔43年之后建此羅漢殿的時(shí)候,白羊山已無(wú)粗大直木,工匠們本著就地取材的原則,以歪就斜,殿堂的立柱、橫梁等43個(gè)主要構(gòu)件全用歪材。在工藝上斗拱全由木鉚銜接,不用一顆鐵釘,而且牢固非常,天衣無(wú)縫,實(shí)為建筑中一大奇觀。羅漢殿的上層是圓音樓”,正北面塑有韋馱菩薩像,手持金剛杵,氣勢(shì)威儀。圓音樓曾經(jīng)是存放經(jīng)書的地方,并供有佛像。樓中藻井與羅漢殿相通,信徒在殿內(nèi)焚香燒紙的煙氣裊裊上升,飄散樓上,既防蟲蛀又防潮氣。保護(hù)經(jīng)書真是別出心裁。圓音樓實(shí)為羅漢殿向北凸出的一座抱廈,純木結(jié)構(gòu),其造型精美,結(jié)構(gòu)復(fù)雜,與羅漢殿構(gòu)成兩層重檐歇山頂,正視一頂,斜看則出現(xiàn)三層飛檐。上層瓦面水匯流二層山尖,在交接處各設(shè)計(jì)一個(gè)開(kāi)口木龍頭,龍口置吊珠。雨水排注時(shí),吊珠前后自然彈動(dòng),如同真龍戲水,既調(diào)節(jié)了注水流連,起一定緩沖作用,又避免山尖受到?jīng)_洗,其欣賞價(jià)值與實(shí)用價(jià)值兼?zhèn)?,堪稱一絕?!逗鲜〗ㄖ尽吩堰@里的歪材、斗拱、梁柱、駝峰、工藝等作為古代建筑成就的范例進(jìn)行了介紹;著名古建筑學(xué)家陳從周教授稱贊普光禪寺是中國(guó)古代第一流的建筑。
(觀音殿)觀音殿是普光寺內(nèi)佛教建筑中軸線上最后的一幢建筑。殿內(nèi)供奉著女身觀音。她端坐蓮臺(tái),左脅侍是善才童子,右脅侍是龍女菩薩,據(jù)說(shuō)觀音慈悲為懷,隨緣而化,可變男變女,是大慈大悲,救苦救難的化身。
(龍眼井)這口井叫龍眼井”,它與東200米處原城隍廟里的另一口井,并稱龍的兩只眼睛。據(jù)說(shuō)兩井相通,一井打水,另一井里水波蕩漾。
朋友們,剛才游覽了普光寺里的佛教建筑,頂禮膜拜了如來(lái)佛祖和觀音菩薩,相信您一定得到了一份超脫和升華,現(xiàn)在讓我們一起走進(jìn)相鄰的道教場(chǎng)所。道教是我國(guó)漢民族固有的宗教,尊先秦道家學(xué)派創(chuàng)始人李耳為教祖,以《道德經(jīng)》為主要經(jīng)典,認(rèn)為道”是萬(wàn)物之母”,是無(wú)所不在的力量,神異之的,實(shí)而有性”,可以因修而得”,人若得道,可長(zhǎng)生不老,成仙歸正果。自金元以為至今,全國(guó)道教形成全真道與正一道兩大教派。
請(qǐng)大家隨我上玉皇閣一同參拜玉皇大帝吧。
(玉皇閣)玉皇閣建于明朝晚期,清嘉慶十八年(公元1820xx年)重修。三層重檐歇山頂,高14.6米。下層供奉的是五岳神和道德祖師,上層是玉皇大帝及金童玉女。你看那玉帝老兒,正襟危坐,一副道貌岸然、唯我獨(dú)尊的模樣。過(guò)去曾有文人登樓遠(yuǎn)眺,面對(duì)腳下的古城和天門山的雄姿,即興吟誦出萬(wàn)千戶盡收眼底,十六峰宛并肩頭”的佳句,不知您此刻的感覺(jué)如何。
(高貞觀)高貞觀是普光禪寺最早的建筑,建于宋末元初,它的特點(diǎn)是單檐歇山頂,全用大斗拱托梁,枋下墊特大雕花角背,殿內(nèi)有兩根象征方土方術(shù)的全栓;殿后兩根檐柱與柱礎(chǔ)之間承墊了一塊厚約3公分的餅狀木質(zhì),它可以散發(fā)上升的潮氣,降低木樁直接受潮的系數(shù),沿襲了唐宋建筑的特征,有較高的科學(xué)價(jià)值。
高貞觀很早以前就沒(méi)有道士,香火由和尚代管,這是因?yàn)榈澜讨蟹秩娴篮驼坏纼蓚€(gè)主要派別。全真道以觀為家,不能結(jié)婚,常煉丹習(xí)武,而正一道平時(shí)在家,常操民間祈禱、禳解、葬儀之事,可以婚配,不必長(zhǎng)住道觀,高貞觀屬正一道。所以道者不必出家,只逢神圣節(jié)日,集中到觀禮拜一次,平日里佛門弟子不忍道觀殿堂冷落,便一視同神”拜敬香火,久而久之,佛門僧眾相沿成習(xí)。普光禪寺是江南名剎,香火十分旺盛,佛道相安無(wú)事,和睦共處,成了一大特色。
(武廟)武廟建于清道光二十三年(公元1820xx年),又叫關(guān)廟,它主要由寢殿、正殿、前殿、佛殿、前門構(gòu)成。正殿端坐著被稱為武圣”的關(guān)公,兩邊站立的是關(guān)平和周倉(cāng),威武肅穆。四周封火高墻,形成四合院格局。前門內(nèi)有戲臺(tái),正殿前四合院兩側(cè)是鐘樓和鼓樓,按八角攢尖設(shè)計(jì),巧妙地附角于墻。乍看像完整的樓,其實(shí)只有半邊,這種破中見(jiàn)整,虛實(shí)結(jié)合突出正殿的設(shè)計(jì)造型,與普光寺內(nèi)的鐘鼓樓有異曲同工之妙。殿外空坪是過(guò)去習(xí)武、看戲、祭祀的場(chǎng)所。空地兩邊的偏殿陳列著永定區(qū)的部分出土文物和民間收藏的古代家具以及木雕花板。
(石牌坊)這里有兩座牌坊,分別為嘉慶道光年間建造。牌坊上刻著朱買臣負(fù)薪讀書”、李密牛角掛書”、匡衡鑿壁偷光”、車胤囊螢奮讀”等我國(guó)古代圣賢勤奮攻讀的故事,時(shí)隔80多年后宣統(tǒng)元年修文昌祠,這個(gè)道教建筑又巧妙地將牌坊空隙作大門,牌坊空門填石后作前墻,于是整個(gè)普光寺形成了集寺、觀、祠、坊、閣為一體和格局,這在國(guó)內(nèi)實(shí)不多見(jiàn)。1990年,毛澤東主席的秘書李銳參觀普光寺后即興題寫了一幅。
對(duì)聯(lián)。
:寺、觀、閣、祠、坊一體,儒、釋、道、文、武合流”。十幾個(gè)字對(duì)普光寺的個(gè)性特點(diǎn)作了最好的總結(jié)。
各位朋友,飽覽了張家界的砂巖峰林奇觀之后,今天,換個(gè)新節(jié)目:玩水--漂流茅巖河!
茅巖河位于永定區(qū)境內(nèi)的澧水上游之一段,上至苦竹寨,下至花巖電站,全程50公里。因90年代修建漁潭電站,使茅巖河一分為二,大壩以上為平湖游,20公里,以下為漂流旅游,25公里。
茅巖河自古系茅崗?fù)了绢I(lǐng)地,六百年前土家人民的首領(lǐng)覃后就在這一帶抗擊官軍,反對(duì)朱元璋的民族壓迫。這里的山水洞寨,地名掌故無(wú)一不附麗著覃后王的動(dòng)人故事和美麗傳說(shuō)。所有這些,都給茅巖河披上了一層神秘的色彩。
茅巖河是張家界五條精品旅游線之一。今天我們漂流途中所要觀賞的主要景點(diǎn)有溫塘古渡、索影潭、樅蔸灘、巖板灘、連環(huán)灘、水洞子瀑布,鴛鴦洲、寄馬莊、黑社、星子灘、貓兒灘、巖河峽、火燒溶、新瀾灘、繞瀾灘、陰陽(yáng)灘、黃土城、阻舟河、象鼻子灘、麻姑灘、大瀾子灘、小瀾子灘、撐架巖等。
(溫塘古渡)現(xiàn)在我們即將起漂的渡口就稱為溫塘古渡。這個(gè)渡口建于何年已無(wú)從考證,這里就是茅崗?fù)了九c永順土司的分界點(diǎn),是茅崗司的第三道關(guān),也是最后一道關(guān)。
上世紀(jì)八十年代初,湘西籍大文豪沈從文筆下的《邊城》,就在這里由著名導(dǎo)演凌子風(fēng)拍成電影,據(jù)說(shuō),出演翠翠的那個(gè)演員拍完了戲,舍不得離開(kāi)她住過(guò)的那棟吊腳樓了。
(溫泉)渡口兩邊各有一處溫泉,對(duì)岸的一處緊挨著河床,與河面平接,水溫37-39攝氏度,每小時(shí)涌流量二、三百噸。經(jīng)鑒測(cè),溫泉為優(yōu)質(zhì)礦泉水,常年飲用和洗浴,對(duì)多種疾病有顯著療效。
(索影潭)這一段峽谷,河水碧綠,深不見(jiàn)底,水面一如平鏡,倒映兩岸青山,所以老百姓叫它索影潭。
(樅蔸灘)請(qǐng)注意,前面就是樅蔸漢,這是漂流中的第一道灘。請(qǐng)大家用手抓牢繩子,檢查一救生衣,準(zhǔn)備與浪共舞”!
(鴛鴦洲)前面有兩個(gè)矗立在河心的小島,這就是鴛鴦洲。兩島相距不遠(yuǎn),上島長(zhǎng)約200米,高50米,下島較小。兩島都呈長(zhǎng)條橢圓形,島上怪石嶙峋,長(zhǎng)滿芭茅灌木,乍看像浮在水中的兩只大鴛鴦。
(寄馬莊)這是一個(gè)依山傍水的小山村。相傳覃后當(dāng)年被明朝官軍追殺,退守茅崗時(shí)在這里寄養(yǎng)一匹戰(zhàn)馬,村里人將馬野放到鴛鴦洲。覃后被圍七年寨一時(shí)無(wú)法前來(lái),馬兒終夜嘶鳴。于是有仙人撒沙,將鴛鴦洲與右岸相連,五馬離島。后覃后兵敗被害,五馬因戀主人仍不肯遠(yuǎn)去,終于化作五座山頭。現(xiàn)寄馬莊和下游不遠(yuǎn)處的五馬頭兩個(gè)地名,便由此而來(lái)。
現(xiàn)在準(zhǔn)備上岸,在沙灘上玩玩,如果有收藏石頭的興趣,這大沙灘就是取之不盡的石頭倉(cāng)庫(kù)!
(黑社三百篙)這里叫黑社,土家人有兩種說(shuō)法,一叫黑社三百高,是指從對(duì)面絕壁登黑社寨,必須爬三百步高崖石墩;二叫黑社三百篙”,過(guò)去船工、排佬從這里進(jìn)入巖河峽,一路左沖右突,水急浪險(xiǎn),河床狹窄,兩岸亂石相疊,河中暗礁叢生,稍有疏忽,便船毀人亡,船工到此,必須抖摟精神,嚴(yán)陣以待,不能懈怠。有船進(jìn)入峪谷,必須連點(diǎn)三百篙方能沖出巖河峽,沖出鬼門關(guān)。請(qǐng)大家抓緊纜繩,準(zhǔn)備過(guò)巖河峽。
(巖河峽)朋友們,巖河峽到了?,F(xiàn)在我給大家念一首清代土家族詩(shī)人向則友寫的《過(guò)茅巖峽》詩(shī)好不好?沿河修阻險(xiǎn)最多,獨(dú)有茅巖形勢(shì)尤嵯峨;兩岸青峰相對(duì)立,峭壁層巖千萬(wàn)級(jí);山路曲盤僻更僻,河流逼窄復(fù)逼窄。險(xiǎn)哉!茅巖真險(xiǎn)絕!
大家都知道唐宋八大家中有個(gè)叫柳宗元的嗎?對(duì),就是寫《捕蛇者說(shuō)》的那位大。
散文。
家。他曾經(jīng)聽(tīng)一位遠(yuǎn)征茅崗?fù)了镜膶④娕笥呀榻B澧水風(fēng)光,不禁心向往之,在給友人贈(zèng)詩(shī)中,他寫道:自漢(指湖北漢水)而南,州之美者,十七八莫如澧”??上了蓝嘉茨苡H眼看一看眼前的澧水風(fēng)光。巖河峽長(zhǎng)10余公里,兩岸峭壁高達(dá)四、五千米,這里灘多潭深,浪大水急。古往今來(lái),再好的水手駕船放排至此,都要經(jīng)受嚴(yán)峻的考驗(yàn)。所謂峰與天關(guān)接,舟從地窟行”,生死之間全在一瞬。每當(dāng)大雨過(guò)后,巖河峽兩岸的瀑布數(shù)不勝數(shù),有的從崖頂一瀉到底,有的循山坡一瀑三疊,這樣的季節(jié)性瀑布茅巖河共有300多處。整個(gè)峽谷里水聲轟鳴,霧氣彌漫,仿佛進(jìn)入了水鄉(xiāng)澤國(guó)。大家往岸邊石壁上看,那是人工鑿成的纖道,偶爾能碰上幾條烏篷船逆水而上,那些光著屁股,渾身漆黑的船工們,或背起纖繩在岸上拼命,或是扶著船舷在水里掙扎,一個(gè)勁兒發(fā)出凄厲的撕心裂肺的叫喊,艱難地把船拉到上游。這種驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面如今很難見(jiàn)到了。但是,曾創(chuàng)下9次世界冠軍的羽壇名將關(guān)渭貞小姐在茅巖河拍她個(gè)人的專題片時(shí),還正兒八經(jīng)當(dāng)了一回纖夫。當(dāng)時(shí)她還即興寫詩(shī)一首:弄潮漂流茅巖河,激流勇進(jìn)互高歌。豪情滿懷寄山水,不使光陰空蹉跎?!?/p>
(巖河灘)朋友們,前面有一個(gè)落差5-6米的急流險(xiǎn)灘,這是茅巖河最刺激、最叫絕的一道灘。請(qǐng)大家振作精神,注意安全,感受一下與驚濤駭浪搏斗的那份豪情,那份刺激。
(水洞子瀑布)水洞子瀑布是茅巖河的王牌景點(diǎn)。請(qǐng)?zhí)ь^看左邊,自70多米高的石洞中噴涌出一股地下水,順坡崖時(shí)開(kāi)時(shí)合,似碎玉遍山,如冰凌下滑。臨近河邊的懸崖,形成數(shù)十米寬的巨瀑,飛瀉直下,聲震峽谷。瀑布對(duì)岸矗立幾塊巨大的巖石,像天然觀景臺(tái),是游人拍照留影的最佳位置。凡是來(lái)茅巖河漂流的,沒(méi)有一個(gè)不在這里觀或留影拍照的。1991年6月,原國(guó)家體委主任、全國(guó)體總主席李夢(mèng)華漂流茅巖河時(shí)在這瀑布前即興題詞:輕舟游茅巖,浪中樂(lè)陶然。人生似漂流,不斷過(guò)險(xiǎn)灘。”一句輕舟游、浪中樂(lè),表達(dá)了漂流途中輕松快樂(lè)而又愜意的感受,后面兩句筆峰一轉(zhuǎn),借漂流比喻人生的道路曲折,不可能一帆風(fēng)順,含有深刻的哲理。現(xiàn)在請(qǐng)大家下船,在這里休息照像留影,把茅巖河的濤聲峽影帶回家去!
(覃后城)朋友們,請(qǐng)往左看,那兒有一片村落的地方,叫覃后城,相傳元代末年,覃后響應(yīng)徐壽輝、陳友諒起義之前,曾從戰(zhàn)略高度上作好了打持久戰(zhàn)的準(zhǔn)備,建立了十分完備的防御體系,先后在慈利永定渡、茅巖河等要塞建立軍事?lián)c(diǎn),后人叫它覃后城”。同時(shí)若干關(guān)口以對(duì)付強(qiáng)敵。靠茅崗司這邊,就有茅寨子關(guān)、茅頭關(guān)、黑松關(guān)、溫塘關(guān)。這座城堡因?yàn)槭怯命S土構(gòu)筑,故又叫黃土城。當(dāng)年朱元璋派楊景、周德興從水陸進(jìn)攻茅崗司與黃土城土軍血戰(zhàn)十來(lái)天,才將土城摧毀。
下面由我為大家學(xué)唱兩首土家山歌助興,好不好,我先念一段歌詞,再唱:
男:隔河看見(jiàn)姐穿青,姐是花兒愛(ài)死人。
有心戀姐難開(kāi)口,丟個(gè)巖頭試水深。
女:對(duì)門山上貓喊春,一陣慢來(lái)一陣緊。
哥要真心喜歡我,哪怕山高水又深。
下面,我給大家再唱幾首排工情歌:
哪有灘頭水不陡,月亮出來(lái)亮堂堂;。
哪有芝麻不出油,紫竹煙竿靠門枋;。
哪有山中鳥不叫,有心跟哥不怕寡;。
哪有排佬不風(fēng)流,一世不燒回頭香。
哪有陽(yáng)雀不叫春?鐵匠打鐵鐵打鐵,
哪棵葡萄不牽滕?風(fēng)吹荷葉葉搭葉;。
哪只蜜蜂不采蜜?哥妹放排排頭坐,
哪個(gè)妹妹不戀情?排水相依離不得。
一條木排順?biāo)?,哥情愿?lái)妹情愿,
一個(gè)排佬坐排頭;不怕旁人生惡言;。
我想坐排隨他去,惡言好比河里浪,
只怕排佬不點(diǎn)頭,把緊竹篙穩(wěn)下灘。
好女莫嫁放排佬,哥撐排頭妹撐尾,
十個(gè)放排九個(gè)漂,小小木排水上漂;。
活著點(diǎn)燈活守寡,哥妹撐排河中走,
死后燈滅守白頭,哪怕浪頭萬(wàn)丈高!
朋友們,今天的漂流就要結(jié)束了,感謝大家的密切配合。俗話說(shuō):同船共渡,五百年修就。我們同舟共濟(jì),空峽谷,過(guò)險(xiǎn)灘,漂流幾十公里,可以說(shuō)是千年修就的緣份。愿茅巖河的美麗風(fēng)光永遠(yuǎn)留在您的心中,愿與浪共舞,有驚無(wú)險(xiǎn)”的茅巖河漂流給您留下終生難忘的回憶。
茅巖湖。
今天我很高興陪同大家到茅巖湖作平湖游。茅巖離張家界市區(qū)42公里,屬茅巖河的上段。隨著漁潭電站的興建,大壩落閘蓄水,昔日狂蕩不羈的茅巖河上游一夜之間成了水鄉(xiāng)澤國(guó),景區(qū)也一分為二,下段仍然漂流,上段就成了現(xiàn)在的茅巖湖。
茅巖湖以電站大壩為起點(diǎn),上至桑植縣境內(nèi)的苦竹鎮(zhèn),20公里湖而景區(qū)的數(shù)理化。青山碧水、高峽危崖、溶洞古寨、土家風(fēng)情、民間傳說(shuō),把茅巖湖裝點(diǎn)得瑰麗多姿、楚楚動(dòng)人。湖兩岸的絕壁多呈90度,而曲折蜿蜒的水道以及一條條延伸于大山深處的溪谷湍流,使茅巖湖更加原始古野,有如一部大書的一個(gè)個(gè)情節(jié),環(huán)環(huán)扣人,令人陶醉。
(漁潭電站)這是茅巖湖平湖游的第一站。漁潭電站由葛州壩第六工程公司施工承建,1991年開(kāi)工,1997年全面竣工,共投資4億多元。電站壩高56.5米,空腹重力壩型,庫(kù)容蓄水1.29億立方米,4臺(tái)機(jī)組裝機(jī)容量7萬(wàn)千瓦,年了電量2.9億度。是目前澧水干流上規(guī)模最大的現(xiàn)代化電站。
修建漁潭電站,主要目的是調(diào)節(jié)澧水下游的水量減輕洞庭湖壓力,抑制水患;同時(shí),大壩蓄水形成的高峽平湖為我們提供了一處難得的旅游景觀。接下來(lái)接大家乘坐游船快艇飽覽茅巖湖的秀麗風(fēng)光,然后去領(lǐng)略地下迷宮九天洞的博大神奇。
(回龍崗)前面這個(gè)長(zhǎng)滿古樹(shù)的山包叫回龍崗,因地形蜿蜒如龍?bào)w而得名?;佚垗徣媾R水,一面靠山,面積約100畝,島上密密匝匝長(zhǎng)著1000多株苦櫧樹(shù)和楓樹(shù),其中有300多株千年古木,郁郁蔥蔥,濃蔭蓋地。
(土司城遺址)大家朝右前方那一片水面看,那里是茅崗?fù)了境沁z址。茅崗接壤桑植,連通永順,以水上交通而言,堪稱古大庸的西大門。自元至清,茅崗一直為覃氏土司世襲之地。茅崗?fù)了境桥R澧水而建,木樓吊腳,街巷縱橫,商號(hào)貨店,客棧餐館處處可見(jiàn),一派繁華景象,茅崗?fù)了救r(shí)期,這里有三街六巷,還建有七進(jìn)皇堂、寺廟道觀等,史書記載說(shuō):商船賈艘,往來(lái)絡(luò)繹,幾與大都市等?!?/p>
乾隆五十一年(公元1786年)茅崗城西茅巖古寨一帶發(fā)生山體滑坡,阻塞澧水,中斷交通120xx年之久,從此茅崗?fù)了境菨u漸蕭條,市民商人大部外遷。至清末明初,土司城衰敗,如今又因大壩蓄水,古城和它的那部長(zhǎng)長(zhǎng)的土司史便長(zhǎng)埋在一片汪洋之中。
(茅崗?fù)良易?茅巖湖一帶是土家族世代居住和繁衍生息的地方,茅崗覃氏土司世襲20余代,統(tǒng)治這里達(dá)620xx年,其中覃后是歷代茅崗?fù)了局凶钍芡良胰司囱龅挠⑿郏皡^(qū)內(nèi)許多地名、景點(diǎn)都是以覃后命名的。在我們乘船將要向茅巖湖縱深作觀光旅游之前,我要向各位簡(jiǎn)單介紹一下有關(guān)茅山岡土家族,茅崗?fù)了疽约榜笸醯幕厩闆r,以加深你對(duì)本地土家族的了解。
土家族的歷史悠久,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),它與古代巴人有直接淵源關(guān)系。周武王滅商后封其親族姬姓于巴地叫巴子國(guó),川東鄂西屬巴子國(guó)封地。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,巴人曾與強(qiáng)楚抗衡,范圍擴(kuò)大到武陵地區(qū)和清江流域。公元220xx年,秦滅楚,大部分地區(qū)的巴人成為秦的編民,巴人急劇衰落,有的被迫遷徙,只有定居在湘鄂川黔邊境武陵山腹地的巴人比較穩(wěn)定地繁衍生息,綿延至今。后來(lái)巴人后裔自鄂西清江流域東移,定居澧水流域,并以田、覃、向、彭四大姓氏較為興盛。土家作為族稱的出現(xiàn),與漢人遷入其地直接相關(guān)。宋以后,特別是清改土歸流”以后,漢人大量遷入巴人世居之地,為有別于新進(jìn)入的外族人才有土家”客家”之分,而官方對(duì)土家先民的稱呼叫蛋蠻、天門蛋蠻、南蠻、武陵蠻、荊州蠻、五溪蠻、土人蠻、土丁、土軍等,土家”是土民漢語(yǔ)的自稱,土家便由此而來(lái)。
土司制度始于南宋,嘉泰三年為以夷制夷,與五溪蠻中選擇智勇威望者立為酋長(zhǎng),謂之土司王。土司設(shè)立要經(jīng)過(guò)進(jìn)朝廷批準(zhǔn),由皇帝授印。土司是政治、軍事的合一體,享有世襲權(quán)。茅崗?fù)了境龂?yán)格的政治統(tǒng)治外,突出地實(shí)行軍事控制。土司內(nèi)男性全民皆兵,男孩從出生起就配以鐵器同長(zhǎng),少年就練功習(xí)武,青年編入士兵,隨時(shí)征調(diào)。土家兵打仗非常勇猛,每遇上皇上征調(diào)出征,總是豐功而歸。茅崗覃氏土司最有影響的是第三世--覃后王,他生于元武宗至大四年(公元1320xx年),從小練出一身好武藝,廣交朋友,行俠仗義,曾任慈姑州安撫使、湖廣理問(wèn)(法官),后聯(lián)絡(luò)十八洞蠻起兵反元。朱元璋稱帝后,對(duì)蠻人異族采取歧視壓迫政策,引起覃后不滿,他自征稅賦,擴(kuò)充兵力,抗擊明軍,一年之內(nèi)兵力達(dá)到10萬(wàn)余人,威震大明。朱元璋多次派兵征剿,未能得逞。洪武四年(1371),朱元璋命楊景、周德興統(tǒng)兵幾十萬(wàn),限期征平。兩軍在張家界的百仗峽展開(kāi)數(shù)十次激戰(zhàn),終因寡不敵眾,覃后退守茅崗七年寨,楊景、周德興分兵夾擊,包圍七年寨,覃后憑險(xiǎn)固守,明軍無(wú)法取勝。周德興施反間計(jì),覃后被女婿朱思濟(jì)出賣遭擒。洪武五年(公元1372年)農(nóng)歷六月六日,覃后在南京被朱元璋凌遲處死。
(晾衣篙)請(qǐng)大家仰望右邊懸崖,那里有一個(gè)小石窟,里面斜放著一根酒杯粗細(xì)、長(zhǎng)約3米的深褐色桿子,民間傳說(shuō)這是覃后用過(guò)的槍,當(dāng)?shù)厝硕冀兴髽?。覃后臂力過(guò)人,武功超群,多次用它打敗官軍,覃后被害后,部下將槍放置這里,用來(lái)威鎮(zhèn)茅崗,永保土民安寧。又說(shuō)是覃后與軍官作戰(zhàn)退守洞中用過(guò)的晾篙。究竟是槍是篙,屬鐵屬木,至今不得而知。是鐵應(yīng)該銹蝕,是木更要腐爛,風(fēng)風(fēng)雨雨620xx年,它一直插在這懸崖絕壁上,不爛不腐,成了一個(gè)謎。
(覃后灶)請(qǐng)大家往這邊看:那是一座天然自生石橋,拱高約50米,長(zhǎng)約40米,寬約30米,但古人不叫它橋,而傳說(shuō)是覃后起義時(shí)為部隊(duì)煮飯的鍋灶。如果到上面看看,就會(huì)發(fā)現(xiàn)橋”后面有300平方米左右的圓形洼地,酷似灶膛,橋洞便是灶門。灶膛后絕壁上有3個(gè)大溶洞通向外面,如同煙囪,這簡(jiǎn)直是大自然的人性化杰作。你也許會(huì)問(wèn),這么大的灶,鍋在哪里呢?有灶無(wú)鍋,如何炒菜煮飯?別擔(dān)心,鍋肯定是有的,不過(guò)要到離這里10多公里以外的鍋坑去看,那是一口可載入吉尼斯紀(jì)錄的超級(jí)大鍋。
(擦耳溝)這便是擦耳溝。因?yàn)橄獪咸诵袦蟽?nèi),兩壁擦耳,當(dāng)?shù)赝撩窬徒辛诉@么個(gè)實(shí)打?qū)嵉拿?。擦耳溝全長(zhǎng)約3公里,是億萬(wàn)年前地殼變動(dòng)而斷裂的結(jié)果。這種自然奇觀,在眾多一線天”景觀中是很罕見(jiàn)的。
(雙虎守寨)請(qǐng)大家順著我手指的方向遠(yuǎn)望,緊靠前面的七年寨,兩邊山梁隔河相伴,形狀大小相差無(wú)幾,恰似兩只臥虎守住茅巖河的水道。說(shuō)來(lái)也巧,民間傳說(shuō)與土家族崇拜老虎,不謀而合。實(shí)際上,兩座山頭曾經(jīng)是覃后設(shè)置炮臺(tái)的關(guān)卡,當(dāng)年明朝將領(lǐng)周德興進(jìn)攻七年寨,屢攻不克,就與這兩只老虎”頑強(qiáng)抵抗有關(guān)。
(七年寨)前面我多次提到的七年寨已近在眼前了,這是元末明初古戰(zhàn)場(chǎng),因覃后王率將士與明軍抗戰(zhàn)七年而得名。七年寨是覃后老家,一面臨水,三面懸崖,唯有一個(gè)卡門可作通道出入,地形十分險(xiǎn)要。崖頂較平緩,大小山包星羅棋布,有數(shù)百畝稻田夾雜其間。寨西北隔大野溪是月駕山,站在兩邊崖頂可以交談,如要靠攏得繞道走半日功夫。覃后當(dāng)年帶領(lǐng)幾千將士在這里負(fù)險(xiǎn)抗明時(shí),曾用竹纜架設(shè)飛橋連通七年寨與月駕山,以便進(jìn)退。洪武五年,明將周德興、楊景包圍七年寨,屢攻不下,施反間計(jì)誘騙覃后下山而被擒,明軍乘機(jī)破寨。守將羅飛、覃仁等奮力殺過(guò)飛橋逃往桑植;覃元、覃義等人從覃后洞逃往沅陵;土家著名將領(lǐng)八古皮跳大野溪壯烈犧牲。七年寨這塊隱于武陵深山的彈丸之地,演繹了一部土家先民不畏強(qiáng)暴、反抗強(qiáng)權(quán)統(tǒng)治的悲壯歷史。六百多年過(guò)去了,我們現(xiàn)在看到的只是古戰(zhàn)場(chǎng)的遺跡,古城墻的殘壁。
今人田奇富先生有《古寨雄關(guān)》詩(shī)題七年寨:
亂石森森劍氣寒,當(dāng)年鐵甲踏烽煙。
藤橋掛斷飛橋谷,御駕征開(kāi)賀駕船。
三面峭壁盤古寨,一方秀水護(hù)雄關(guān)。
流泉淚灑悲王業(yè),遍地黃花戰(zhàn)跡殘。
(覃后炮臺(tái))請(qǐng)大家看,左邊的陡峭石壁上有個(gè)洞,叫覃后洞,靠下側(cè)那石頭城垛,就是覃后炮臺(tái),高約7米,寬3米,環(huán)三面設(shè)炮眼,置箭垛。炮臺(tái)將過(guò)往船只與對(duì)面大野溪的山徑小路,都控制在火炮弩箭射程以內(nèi),而那個(gè)溶洞就是地下運(yùn)輸通道,進(jìn)退自如,大有一夫當(dāng)關(guān)萬(wàn)夫難逾之勢(shì)。
(茅巖寨)這里是茅崗古寨遺址,宋、元時(shí)期是土司著名商埠。乾隆五十一年(即公元1786年),寨后面月駕山發(fā)生了山體滑坡。傳說(shuō)滑坡前幾天,寨子里成批老鼠上街結(jié)隊(duì)流行”,空中老鴉日夜啼哭,山林中野獸成群結(jié)隊(duì),竄進(jìn)寨中哀鳴;一位老人肩扛一長(zhǎng)竹篙,一上一下反復(fù)呼叫:搬篙喲搬篙”,人們只當(dāng)是瘋子,乃至城毀人亡之時(shí),才悟出這是仙人隱語(yǔ),搬篙”就是搬高”,警示寨民往上游搬,可惜無(wú)人識(shí)破。從此一個(gè)數(shù)千人口的古寨,一夜間埋葬在澧水,有劉氏一家一百零八口,只漏掉一人,其余全部罹難。河水受阻,千萬(wàn)高峽平湖,水漫桑植城腳,交通動(dòng)脈中斷120xx年之久。由于航道阻塞,舟行至此,必雇人挑,越數(shù)里,另雇他船,乃得行。”茅巖寨再度興起。時(shí)有童謠流傳:若要茅巖開(kāi),除非老龍來(lái)?!睍r(shí)隔120xx年,桑植縣令龍啟濤發(fā)起開(kāi)鑿。歷三年大功告成,應(yīng)了昔日民謠,疏通茅巖,非老龍(龍啟濤)莫屬。
(跳水臺(tái))請(qǐng)大家抬頭看對(duì)岸約200米高的崖頂有一塊六七米長(zhǎng)的板狀巨石,如同跳水運(yùn)動(dòng)員的跳臺(tái),平伸湖心。傳說(shuō)當(dāng)年覃后經(jīng)常從這百丈高的天然跳臺(tái)上,飛身跳進(jìn)茅巖河中,洗澡游泳,習(xí)水練功。
(洞子坊)那里洞子坊,是古代茅崗?fù)了緶贤ㄓ理樛了镜慕煌ㄒ馈|岸叫神擋坪。元朝末年,天下大亂,覃后率土民響應(yīng)湖廣徐壽輝、陳友諒紅巾軍起義,一舉推翻了元朝茅崗吳氏宣慰都元帥府。元朝廷派任文人、麻那罕二將軍合剿覃后義軍。一天夜里,元軍企圖夜襲覃后營(yíng),土軍正在夢(mèng)鄉(xiāng),突然一只鳥兒誤撞銅鑼,驚醒士兵,士兵們急砍斷繩索,滾木檑石一齊砸下,元軍大敗。以后,土人認(rèn)為是神人相助,擋住敵軍,故叫此地為神擋坪”。
(血門溝)請(qǐng)大家往右邊看,這里是一個(gè)斷山峽谷,叫血門溝。兩邊石壁高100多米,寬只有2-3米,縱深達(dá)6公里,猶如一道地球裂縫。有人說(shuō)地球轉(zhuǎn)得太快,在這里閃斷了腰。原來(lái)游人可徒步在溝里玩耍,如今已被水漫,只能租用小船或橡皮舟入內(nèi)。溝兩邊石壁如削,光潔似玉,抬頭仰望,僅一線天際。石壁呈紅褐色,相傳神擋坪之戰(zhàn),元軍血染溝谷,所以叫做血門溝。
(覃后鐘)澧水這一段河道叫風(fēng)洞河。從那堵石壁上爬十余米,有個(gè)古洞叫風(fēng)洞,洞內(nèi)有石板一塊,下面有11個(gè)大小不一的方形石凹,用手一敲,石板即發(fā)出銅鑼般聲響,悠偉20秒鐘,但不能用石頭打,擊打無(wú)聲。俗傳覃后少時(shí)在此練功,常用手擊石,久之竟發(fā)出音樂(lè)般聲響,故叫覃后鐘。后來(lái),土人進(jìn)洞熬硝,偶爾誤碰石鐘,發(fā)出聲響,嚇得他們狼狽而逃。如果大家有興趣,不妨進(jìn)去一試,一起解解石頭發(fā)聲之謎。
(苦竹寨)正前方的那個(gè)寨子叫苦竹寨,因?yàn)檫@一帶生長(zhǎng)一種怪異的苦竹,這一段河就叫苦竹河,寨子就叫苦竹寨??嘀裾郧皩倜?fù)了镜念I(lǐng)地。
苦竹寨雖處深山峽谷,過(guò)去曾有過(guò)一度輝煌。它是桑植、永順、永定三縣邊境以及川東、鄂西一些地區(qū)的物資集散地,不少土特產(chǎn)如桐油、獸皮、棕片、木材等從這里運(yùn)往山外,古寨因此得較快發(fā)展。到清末有了相當(dāng)規(guī)模,常住人口達(dá)兩千多人。民國(guó)時(shí)期,戰(zhàn)亂紛起,世風(fēng)日下,這里連遭土匪和強(qiáng)盜洗劫,日漸衰落。
苦竹寨依山建房,房屋樣式古樸,風(fēng)格多變,錯(cuò)落有致。有低矮的木屋,有高大的封火墻,一色青石板鋪成的街道,有的墻壁也采用大塊青石板嵌成。寨子里面,彭氏祠堂尤其顯得高大寬敞和氣魄。如今大部分建筑物和舊時(shí)的碼頭還保持原貌,古色古香,韻味獨(dú)特,雖然殘破,但仍可看到當(dāng)年土司文化的一些痕跡。
苦竹寨是茅巖湖景區(qū)的最后一站,現(xiàn)在,我們將從這里啟程,乘車3公里,直達(dá)亞洲第一洞--九天洞。
[附]茅巖河四奇。
棒頭泉茅巖河西部有處穿山溶洞叫檳榔孔,長(zhǎng)達(dá)數(shù)公里,洞外有個(gè)迷眼泉,附近村婦多在此洗涮搗衣,乒乓敲打間,泉水慢慢上漲,浸濕屁股。棒止水消。當(dāng)?shù)厝藛舅纛^泉”。
間歇泉茅巖河哈溪邊有一怪泉:每隔20分鐘左右,水面便有汽泡冒出,還伴以咕咕響聲。汽泡由小到大,由少到多,達(dá)到一定極限,巖縫中便涌出一股泉水來(lái)。15分鐘后,出水漸弱,水面漸漸平靜。由此周而復(fù)始。有時(shí)涌出泥漿水,它便準(zhǔn)確地告訴你:近日將下暴雨。
鹽泉位于茅巖河中段回龍觀株木子林的河中心。鹽泉從河底冒出,呈乳白色,有咸味。冬天,河中心水位很低,冒出的鹽泉宛如一朵巨大的雪蓮花。鹽泉的水雖沒(méi)有食鹽咸,但在舊社會(huì),許多窮人就在河中心取回鹽泉炒菜。
喊霧洞茅巖河西部兔兒界有一溶洞,高約15米,寬20米,洞穹有一石罅,平時(shí)洞清靜無(wú)霧,人若喊叫出聲,石罅中便悠然飄出薄霧,愈喊愈濃,罩住洞口,若停止喊叫,霧便漸漸散去。
九天洞。
朋友們,歡迎您來(lái)九天洞參觀游覽。九天洞因有九個(gè)天窗與洞頂?shù)孛嫦嗤ǘ妹?987年由溶洞探險(xiǎn)勇士王海然發(fā)現(xiàn),1988年正式對(duì)游人開(kāi)放,被列為省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),同年,經(jīng)國(guó)際溶洞組織專家考察論證,認(rèn)為九天洞規(guī)模龐大,景觀獨(dú)特,還有一批溶洞群沒(méi)有開(kāi)發(fā),適合開(kāi)展探險(xiǎn)考察,因此正式接納九天洞為國(guó)際溶洞探險(xiǎn)基地,九天洞從此進(jìn)入國(guó)際溶洞世界,身價(jià)倍增。經(jīng)考察,發(fā)現(xiàn)洞內(nèi)有古樹(shù)化石和其它溶洞極少見(jiàn)的巖溶物質(zhì),不僅是難得的自然景觀,而且有極高的科研價(jià)值。目前已經(jīng)探明可供游覽的面積有250公頃,號(hào)稱亞洲第一大洞”。洞分上、中、下三層,下層距洞口400多米,常年溫度20-22攝氏度。洞內(nèi)有5級(jí)螺旋式觀景臺(tái),30多個(gè)大廳,有3條落差較大的陰河,12處瀑布,還有自生橋,千丘田等景觀,鐘乳石形態(tài)各異,千姿百態(tài)。
(迎客廳)我們所在的這個(gè)大廳,面積約有2500平方米,由天池、正廳、內(nèi)廳組成,大廳平均高約30多米,正中距洞頂約100米。這邊有一個(gè)60平方米的橢圓形水池,洞頂常年有水滴入池中,叮當(dāng)有韻。請(qǐng)大家順著我手指的方向看,廳中央有一根二、三米高的石柱,呈墨綠色,乍看如一棵松樹(shù),斑斑駁駁,正面望去卻像一個(gè)穿蘭紫色衣服的半身人像,頭帶紗巾,好像是頷首歡迎各位大駕光臨。
(蓮花廳)這里叫蓮花廳。大家抬頭往上看,洞頂部懸吊著一個(gè)淡紅色的鐘乳石,像一朵含苞待放的大蓮花,花蕊中不斷滴下晶瑩的水珠,即便幾個(gè)月不下雨,也從不間斷;廳左有根高2米左右的鐘乳石像慈眉善眼的觀音菩薩,身后有幾十10米左右石筍護(hù)衛(wèi);廳東南半圓形的池子有半掩半露、內(nèi)紅外黃的幾枚溶石,縷縷血絲,清晰可辨,據(jù)科學(xué)分析,是溶石中含有銅元素所致。
(九天寶殿)這個(gè)大廳位于九天洞上層。大廳的東面有一根形似古代編鐘的大鐘乳石,高約30米,圍徑5-6米,它的周圍長(zhǎng)滿晶瑩透亮的乳白色小石柱,敲之嗡嗡作響。誰(shuí)有興趣的話,不妨用手輕輕敲打一下這根石柱,它發(fā)出的聲音像不像古代編鐘?不過(guò)千萬(wàn)不要用石頭重?fù)?,這可是需要千萬(wàn)年才能形成的歷史文物”啊!大家再往這邊瞧,大廳右邊距這編鐘樂(lè)柱不遠(yuǎn)的地方,有幾根巨大的石柱一字排開(kāi),其中一根高40多米,圍徑32米的叫擎天柱,是洞內(nèi)已發(fā)現(xiàn)的最大石柱。它后面的那根也有30多米高,棱角分明,直指洞頂,稱為神童金鞭。大廳西南上方有一個(gè)垂直的天窗,一縷天光從洞頂瀉下,極似舞臺(tái)上從頭射下的追光燈,人們都叫它天窗寶光。如果你運(yùn)氣好,在天然追光燈下照張翩翩起舞的像,那絕對(duì)是值得炫耀一輩子的藝術(shù)照。
(九天龍宮)這個(gè)大廳面積約700平方米,里面長(zhǎng)滿了五彩繽紛的石幔帷帳,給人以豪華富麗之感,故叫龍宮。大廳北端有9根不到一米的石柱,像文臣武將一樣護(hù)衛(wèi)著另一尊卓然而立的石像。龍宮左邊石柱上,由于含硫的礦石巖漿每年滲漬形成9道鱗紋,盤繞四周,柱頂由碳酸鈣溶液凝聚成龍頭狀,被稱為九龍?bào)粗N髂嫌袃筛L(zhǎng)短不一的石柱,像巨人的中食指,擎舉起洞頂巨大的青石板,稱二指擎天,是洞內(nèi)絕無(wú)僅有的景觀。
(地下森林)大家看,前方那一大片鐘乳石柱,有大有小,有粗有細(xì),有的如叢叢灌木,有的如參天大樹(shù),疏密相間,參差不一,有人大膽設(shè)想,說(shuō)那就是一片原始森林!不過(guò),這是地下森林,比陸地上史前世紀(jì)遺下來(lái)的植物活化石珙桐、水杉、銀杏還要古老數(shù)萬(wàn)年。
上世紀(jì)八十年代初,一批外國(guó)溶洞探險(xiǎn)專家對(duì)這片地下生態(tài)植被”予以高度評(píng)價(jià):如此分布合理,造型奇特,令人震撼的地下森林”,世界溶洞絕無(wú)僅有。
(百寶湖)這是巖溶形成的一個(gè)地下湖,東西長(zhǎng)65米,南北寬24米,深1-4米。湖水清澈見(jiàn)底,兩邊的鐘乳石倒映湖中,千姿百態(tài)。湖畔石壁旁那兩根3人合抱、高20多米的石柱,外圓內(nèi)空,輕輕敲打,鏘然有聲,如要請(qǐng)古琴演奏家精心調(diào)制一番,就可以舉行湖上音樂(lè)會(huì)了。環(huán)湖兩岸,有一叢叢的銀菇”和石花,如同天然盆景。百寶湖中還有一種叫吸毛水球”的東西,為國(guó)內(nèi)外溶洞所罕見(jiàn)。
(九天銀河)朋友們,呈現(xiàn)在我們面前的景觀,像不像一道瀑布?其實(shí)它是碳酸鹽巖溶石漿形成的一道寬40米,高10米,銀白色石瀑。雨季,洞口水滴不斷,瀉珠濺玉;旱季則銀光耀目,令人暈眩,所以叫九天銀河。
(玉宮)這個(gè)800多平方米的大廳,珍藏了數(shù)千計(jì)的石筍、石柱,因?yàn)檫@些鐘乳石通體玲瓏剔透,形態(tài)各異,傳說(shuō)是龍女、龍妃游樂(lè)的地方,故稱為玉宮。你看這根鐘乳石高30多米,直徑只有15厘米,像一個(gè)身著盛裝的白雪公主,纖纖玉體,婀娜多姿。
(水晶宮)這是九天洞里的又一處絕景,洞里遍布含有磷礦的方解石,在光照下瑩光閃爍,耀人眼目。許多石筍、石竹、石幔、石花都呈雪白色,我們稱它為比薩斜塔”。塔下有池塘,水平如鏡,中間墨綠色的石荷葉和綻開(kāi)的石荷花交相映襯,讓人想起蓮葉水上碧,荷花鏡里香”的詩(shī)句來(lái)。
(玄女宮)這是洞里最大的一塊千丘田,面積有5000多平方米,叫九天玄宮。你看,在這根30多米高的玉石帷幔后面,九天玄女頭戴鳳冠,懷抱嬰兒,儀態(tài)端莊,慈眉善眼環(huán)顧眾生。背后是一片銀白色石幔,中間有一根非常纖細(xì)的石柱高約10米,一手可握,叫鎮(zhèn)洞玉針。玄女下面靠左,在一對(duì)半橢圓形的石盆里裝著粉紅色的鐘乳卵石,是供奉給玄女的仙桃壽果。石盆前面有石瀑,像懸掛著的梳妝鏡,為玄女沐浴梳妝的地方。玄女宮融山、水、井、泉、石、瀑為一體,被中科院溶洞室主任張壽越教授譽(yù)為滴石鑄玄女,暗河鏤九天”的天然畫廊。
(秦皇宮)這里是一個(gè)地下水池,中間有一方直徑10米左右的石臺(tái),矗立一座40多米高的鐘乳石,它像一個(gè)老壽星,泰然自若端坐在那里,旁邊簇?fù)碇笮〔灰坏溺娙槭褚蝗吼捵斓暮镒?,望著老壽星。?duì)面石幔帷帳下,根根金線懸吊著的大小酒葫蘆,令這些石猴垂涎欲滴,讓人感到滑稽可笑。
朋友們,置身于這美侖美奐的地下迷宮里,大家可能要問(wèn):這溶洞景觀是怎樣形成的呢?
據(jù)專家們研究,溶洞的形成是水的化學(xué)作用和機(jī)械作用,石灰?guī)r層理、節(jié)理和斷層發(fā)育,便于水的浸入。在漫長(zhǎng)的地質(zhì)年代里,當(dāng)含有二氧化碳?xì)怏w的水(碳酸)浸入碳巖進(jìn)行溶解后,碳酸鈣隨水流失而流下空洞。經(jīng)若干萬(wàn)年的不斷溶解逐漸擴(kuò)大成洞穴。石灰?guī)r層理平緩,節(jié)理眾多,把巖石裂成網(wǎng)狀。因此,沿層面產(chǎn)生的溶洞大而平;沿節(jié)理產(chǎn)生的溶洞縱橫交錯(cuò),巷道曲折。洞內(nèi)眾多的石筍、石柱、石鐘乳,是由于重碳酸鈣的地下水自洞頂裂縫滲出時(shí),二氧化碳溢出,水分蒸發(fā),重碳酸鈣沉淀下來(lái),附著石縫處而逐漸形成的。開(kāi)始在洞頂出現(xiàn)一個(gè)小突起,以后加大逐漸向下延伸,久而久之形成了鐘狀或乳狀的石鐘乳,未能在洞頂沉淀成石鐘乳而落于地面的重碳酸鈣液就在地面沉淀積累,逐漸向上形成石筍。當(dāng)石鐘乳與對(duì)應(yīng)位置的石筍相接時(shí)就變成了首尾相連的石柱。石鐘乳或石筍內(nèi)若存有空洞,或石灰?guī)r被地下溶蝕成巧合的空洞時(shí),就成為敲之有聲,彈之成音的石鼓或石琴(如我們?cè)诙蠢锟吹降木庣姟?。被地下水淹沒(méi)的溶洞便了洞里的地下河。
黃龍洞(索溪)從水繞四門以下,至黃龍洞一段溪水,就是著名的索溪。據(jù)縣志記載,因官軍討伐向王天子起義而得名索,古稱索水。索溪匯集武陵源八百條溪澗之水,然后注入婁水,并入澧水。當(dāng)代一位叫蘇葉的女作家,為索溪之美所激動(dòng),竟然表示來(lái)生甘作石,嫁與索溪水”,下輩子要作索溪的妻子。
關(guān)于武陵源的山水,不知有多少人為之禮贊放歌。這其中有個(gè)美學(xué)問(wèn)題,即畫家筆下山水的藝術(shù)布局。古代《畫論》說(shuō):山不體,石為骨,林為衣,草為毛發(fā),水為血脈,云煙為神影,嵐靄為氣象,寺觀、村落橋梁為裝飾也?!币源擞^點(diǎn),武陵源占全了,所以說(shuō)人家稱武陵源是一幅超級(jí)中國(guó)畫卷,不無(wú)道理。
(軍地坪)現(xiàn)在我們已經(jīng)到達(dá)了武陵源區(qū)政府所在地軍地坪。軍地坪與索溪一樣,是歷代朝廷征剿農(nóng)民義軍駐軍之所,是鮮血浸染的古戰(zhàn)場(chǎng)。二十世紀(jì)八十年代初,這里還是一片大沙灘,經(jīng)過(guò)二十多年的經(jīng)營(yíng)建設(shè),特別是1988年經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)正式成立武陵源區(qū)人民政府(縣級(jí)),這里于是成了武陵源政治、經(jīng)濟(jì)、文化、旅游的中心,成了一座十分繁華的擁有數(shù)萬(wàn)人的旅游新城。1992年,聯(lián)合國(guó)教科文組織經(jīng)過(guò)嚴(yán)格考察驗(yàn)收,正式將武陵源列入《世界遺產(chǎn)名錄》,成為世界上極為稀少的純自然遺產(chǎn)中的一員。從此,武陵源闊步走向世界。站在武陵大道把目光投向西部,我們可以看到那群峰綿延的天際線,那是一幅掛在天邊的巨幅山水畫卷。在西南處,是寶峰湖自然公園,東南處,是名聞中外的黃龍洞?,F(xiàn)在我們前往黃龍洞和寶峰湖。前者是中華最佳洞府”,后者譽(yù)為人間瑤池”,相信大家能獲得有別于砂巖大峰林風(fēng)光的另一番感受。
黃龍洞又名黃龍泉,傳說(shuō)清代乾隆年間發(fā)生百日大旱,著名法師何俊儒率徒兒進(jìn)洞求雨,全部遇難喪生,何老司臨死前留下一句話:當(dāng)門田,莫打黃龍泉”。從此黃龍洞一直無(wú)人問(wèn)津。1983年初,當(dāng)?shù)卮迕衩鸪踅M織九個(gè)民兵,歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn),終于探明了這世界溶洞奇觀的真相。1984年2月破土開(kāi)發(fā),同年6月成立黃龍洞管理所,年底正式開(kāi)放。1997年,黃龍洞由北京大通公司托管。1999年11月,由黃龍洞投資有限公司發(fā)起運(yùn)作的世界特技飛行大獎(jiǎng)賽穿越天門的活動(dòng),與黃龍洞的名字一齊遠(yuǎn)播世界。
黃龍洞是武陵源風(fēng)景名勝區(qū)的王牌景點(diǎn)之一,她以規(guī)模大、內(nèi)容全、景色美而被譽(yù)為溶洞景觀的全能冠軍”。正如許多游人所說(shuō):黃龍洞是詩(shī)的結(jié)晶,哲學(xué)的凝聚,美的雕像。
黃龍洞現(xiàn)已探明的洞底面積約10萬(wàn)平方米,全長(zhǎng)7640米,垂直高度140米,內(nèi)分兩層旱洞兩層水洞,有1庫(kù)、2河、3潭、4瀑、13個(gè)廳、98廊以及上千個(gè)白玉池,上萬(wàn)座鐘乳石峰。整個(gè)大洞猶如一株古木,錯(cuò)節(jié)盤根,散發(fā)開(kāi)來(lái),洞中有洞,天外有天,山重水復(fù),峰回路轉(zhuǎn),由天生灰質(zhì)溶液凝聚而成的洞穴景觀琳瑯滿目、美不勝收、無(wú)所不奇、無(wú)所不有?,F(xiàn)在,請(qǐng)大家跟我一起神游黃龍洞。請(qǐng)注意不要掉隊(duì)。
(龍舞廳)這里是傳說(shuō)中龍的家族舉行舞會(huì)的地方。舞會(huì)剛剛結(jié)束,只剩下左壁包廂里的一對(duì)情人還在竊竊私語(yǔ),觀眾漸漸離去了也渾然不覺(jué)!
(響水河)現(xiàn)在我們上船游響水河。夢(mèng)幻般的情調(diào),神話的氛圍,嘩嘩的水聲,如聞仙樂(lè)縹緲。棲龍島、龍花礁、龍王金盔、藏寶閣、石花柱、插香臺(tái),我們好像來(lái)到了安徒生童話中的海底王宮!難怪聯(lián)合國(guó)教科文組織的那兩位官員蕩舟響水河時(shí)說(shuō),黃龍洞是他們所看到的世界上最美的溶洞,洞中還有這么長(zhǎng)的陰河,真是不可思議。
據(jù)專家研究,黃龍洞發(fā)育在三疊系碳酸鹽巖地層中,洞穴系統(tǒng)為遠(yuǎn)岸大三層和近岸小六層的立體空間結(jié)構(gòu),主要通道沿岸層走向延長(zhǎng)。約三億八千萬(wàn)年前,黃龍洞地區(qū)是一片汪洋大海,沉積了可溶性強(qiáng)的石灰?guī)r和白云巖地層。經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)年代開(kāi)始孕育成喀斯特地貌,直到6500萬(wàn)年前地殼抬升,出現(xiàn)了干溶洞,然后經(jīng)巖溶和水流作用便形成了今日的地下奇觀。
(天仙水)天仙水大廳面積為5483平方米。你們看,那三股瀑水,落差達(dá)27.3米,從高高的穹頂化碳瀉下來(lái),落在三座玉池里,這就是傳說(shuō)中龍的家族喝的天仙水”。
(天柱街)詩(shī)人郭沫若為表達(dá)對(duì)美好生活的向往,寫下了《天上的街市》一詩(shī):想像那縹渺的空中,定然有美麗的街市;街市上陳列的物品,是世上沒(méi)有的珍奇,可以說(shuō),詩(shī)中的意境在這里得到了最形象的展示。你們看,那兩根石柱管它叫恨難逢”,喜相逢”,大自然如此充滿人性化的安排,怎不令人叫絕。據(jù)考證,這里的石鐘乳27萬(wàn)年才長(zhǎng)1米,石筍每百年才長(zhǎng)1公分。120xx年后的今天,這上下兩條咫尺天涯、恨難相逢的小蛟龍就能實(shí)現(xiàn)世紀(jì)之吻”了。到時(shí)候歡迎大家前來(lái)慶賀!
(龍宮)龍宮是黃龍洞十三個(gè)大廳中最大的一個(gè),也是景色最美的景點(diǎn)之一,底面積15000平方米,平均高40米,兩千余根石筍拔地而起,千姿百態(tài),異彩紛呈,或如飛禽走獸,或如宮廷珍藏,有的像巍巍雪松,有的像火箭升空。龍宮后園有金銀兩座花池,清水常溢,花簇盛開(kāi)。宮頂鐘乳柳垂簾掛,四周壁畫栩栩如生。溶解著各色各樣的礦物質(zhì)的水,從巖層中滲透出來(lái),滴落下來(lái)。礦物質(zhì)在洞頂凝固結(jié)晶成倒懸鐘乳石,從鐘乳石滴落的水又把礦物質(zhì)澆疊、堆壘在洞底,而長(zhǎng)成節(jié)節(jié)向上的石筍。大家看看這龍宮的造型,領(lǐng)略這磅礴的氣勢(shì)。洞內(nèi)最大石筍,高12米、直徑10米的漢白玉天然石椅龍王寶座”居高臨下,眾多石柱石筍似人似物,維妙維肖,圍著寶座朝拜山呼,幾十座珊瑚亭亭玉立,儼然一支龐大的宮廷樂(lè)隊(duì)”。湖南著名教授羊春秋先生作《寄生草》詞對(duì)此進(jìn)行描繪:百態(tài)千姿模樣,三宮六院門巷。龍王開(kāi)宴設(shè)瓊漿,猴王偷果鬧天堂,君王納寵擁羅帳。搬演了人間爭(zhēng)攘,匯集了天下奇觀?!?/p>
(迷宮)迷宮地處黃龍洞底層,潔白晶瑩的石鐘乳、石筍、石柱、石幔、石花、石管、卷曲石、石珍珠、石珊瑚等玲瓏剔透,密密匝匝,潔白、緋紅、紺紫、嫩綠的鈣質(zhì)晶體,不染塵埃,晶瑩閃爍。溶洞景觀應(yīng)有盡有,奧秘?zé)o窮,與粗獷宏偉的龍宮相比,迷宮更顯溫柔秀麗。
黃龍洞以立體的洞穴結(jié)構(gòu),龐大的洞穴空間,高大的石瀑布,寬闊的龍宮大廳及數(shù)以千計(jì)的石筍,水陸均備的游覽線等資源優(yōu)勢(shì),構(gòu)成了國(guó)內(nèi)外獨(dú)樹(shù)一幟的地下洞府。黃龍洞這樣一座充滿魅力的藝術(shù)宮殿,在地下沉睡了億萬(wàn)年之久,直到1983年那個(gè)陽(yáng)光明媚的春天,以當(dāng)?shù)孛癖鸪鯙槭椎奶剿髡邆儾艑m封的洞門打開(kāi),黃龍洞從此光耀四海。
湖南景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇八
不知道怎么寫。
導(dǎo)游詞。
的朋友,看看下面小編為大家準(zhǔn)備的湖南景點(diǎn)導(dǎo)游詞,希望對(duì)大家有幫助。
(公園門口)朋友們好!張家界森林公園到了。這是公園大門。大家看,這座大門一邊是具有當(dāng)?shù)赝良易迕袼罪L(fēng)格的小青瓦園林式建筑,一邊配以砂巖石峰,將大門與自然巧妙地結(jié)合在一起。1992年5月28日,聯(lián)合國(guó)教科文組織派來(lái)考察驗(yàn)收武陵源申報(bào)世界自然遺產(chǎn)事宜的兩個(gè)官員,在小車穿過(guò)公園大門駛進(jìn)去百把米之后,連連呼喊:門!門!”又讓司機(jī)把車倒回來(lái),一邊贊不絕口欣賞大門返樸歸真的自然情調(diào),一邊頻頻按動(dòng)相機(jī)的快門。因此,歡迎大家在這道自然之門”前面,攝下自己的光輝形象。
(老磨灣)老磨灣是張家界森林公園各景點(diǎn)的始發(fā)站。從這里可以爬腰子寨,登黃石寨,上朝天觀,下金鞭溪,還可去黃石寨索道站。
(黃石寨路碑)不上黃石寨,枉到張家界”,可見(jiàn)黃石寨在張家界風(fēng)光中的地位了。相傳漢朝留侯張良看破紅塵、辭官不做,追隨赤松子,隱匿江湖,去游張家界,被官兵圍困,后得師父黃石公搭救而得名黃石寨,是張家界美景最為集中的地方,也是張家界最大的凌空觀景臺(tái)。一位著名詩(shī)人這樣評(píng)價(jià)黃石寨:五步稱奇,七步叫絕,十步之外,目瞪口呆?!彼裕ㄗh徒步登黃石寨,再乘索道下山,或者先乘索道上山,再?gòu)那吧较律?,否則,您可真正是枉到張家界”了。黃石寨全程約5小時(shí),步行上山約5公里。
(杉林幽徑)我們現(xiàn)在走的是杉林幽徑。自古登黃石寨只有后山一條路,今天我們走的這條路,是十多年前人工開(kāi)鑿的。
前面,說(shuō)過(guò)張家界是我國(guó)第一個(gè)國(guó)家森林公園,這個(gè)名詞,還是從國(guó)外傳過(guò)來(lái)的。早在1864年6月30日,美國(guó)總統(tǒng)林肯宣布設(shè)立優(yōu)勝美地保護(hù)區(qū),1890年10月1日,在著名自然保護(hù)主席者謬爾的奔走下,美國(guó)總統(tǒng)班杰明批準(zhǔn)將優(yōu)勝美地設(shè)立為國(guó)家公園,于是世界上就有了國(guó)家公園”的新名詞。此后不到一個(gè)世紀(jì),世界100多個(gè)國(guó)家建立了1200多個(gè)國(guó)家公園,又叫國(guó)家森林公園。這是保護(hù)人類賴以生存的生態(tài)環(huán)境的重大舉措??墒欠鶈T遼闊、人口眾多而植被遭嚴(yán)重破壞的中國(guó),直到二十世紀(jì)七十年代末,仍沒(méi)有作出反應(yīng)。就在這年,一位外賓對(duì)國(guó)務(wù)院總理說(shuō):中國(guó)有沒(méi)有國(guó)家公園?”總理答得很藝術(shù):有,正在建設(shè)中,過(guò)幾年請(qǐng)您來(lái)看。”送走客人后,國(guó)家計(jì)委負(fù)責(zé)人被請(qǐng)到了總理辦公室,受命與林業(yè)部一道物色建設(shè)我國(guó)第一個(gè)國(guó)家森林公園的對(duì)象。而恰在這時(shí),在湖南湘西武陵山脈中發(fā)現(xiàn)了張家界這片神奇的土地,于是就誕生了第一個(gè)國(guó)家森林公園。據(jù)統(tǒng)計(jì),從1982年到1997年底,全國(guó)已建立不同層次、不同級(jí)別的森林公園達(dá)870多處,其中國(guó)家級(jí)森林公園292處,經(jīng)營(yíng)面積748萬(wàn)公頃。國(guó)家森林公園的建立,有效地遏制了破壞森林資源的不法行為,對(duì)保護(hù)生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生了不可估量的作用,同時(shí),為人類提供了一處處優(yōu)美的旅游休閑風(fēng)景地。以1997年為例,國(guó)內(nèi)森林公園吸引游客達(dá)5000萬(wàn)人次,并以每年15%-20%的速度遞增。到20世紀(jì)末,每年到森林公園游覽的游客已突破1億人次。所以專家說(shuō),張家界國(guó)家森林公園的建立,是對(duì)人類作出了重大貢獻(xiàn),它的意義已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了它的自身價(jià)值。
(丹葫蘆)這座小小的石山,多像一個(gè)瓜葫蘆!相傳張良追隨赤松子云游天門山、張家界,就在這大巖屋,發(fā)現(xiàn)赤松子大仙的蹤影并得到赤松子的煉丹葫蘆。不料,幾百名官兵跟蹤而來(lái),張良倉(cāng)忙率徒兒撤往黃石寨,一不小心,丟了丹葫蘆,官兵爭(zhēng)先恐后去搶,丹葫蘆突然飛上九天,發(fā)出一道祥光,慢慢化成一座石峰,從空中落下來(lái),把官兵壓在石峰底下。張良突然醒悟:原來(lái)是赤松子大仙搭救,要不然我命休矣!”
(點(diǎn)將臺(tái))這里是登黃石寨的第一個(gè)觀景臺(tái)。據(jù)史科記載:明代初張家界出了個(gè)著名土家族首領(lǐng)向大坤,因不滿廷壓迫,自稱向王天子,在水繞四門舉旗起義,震動(dòng)朝野。朱元璋派征南將軍楊景、鄧愈等率十五萬(wàn)大軍征剿,向王天子依據(jù)張家界千山萬(wàn)壑,與官兵展開(kāi)血戰(zhàn),終因寡不敵眾,最后投神堂灣壯烈犧牲。向王天子死后,民間將其故事附麗在這里的山山水水之上,代代相傳。大家將會(huì)注意到,在張家界,向王天子的魂靈幾乎無(wú)處不在。這座點(diǎn)將臺(tái)”相傳就是向王天子點(diǎn)兵點(diǎn)將的地方。
(天書寶匣)大家看,擱在峰頂?shù)哪菈K長(zhǎng)方形石塊,像不像一個(gè)盒子?再請(qǐng)大家看仔細(xì),盒子”上有一塊薄石片呈半抽出狀,特別像神話中那個(gè)珍藏天書而失盜后的寶匣。民間傳說(shuō)向王天子起義前,曾得張良仙師天書”一部,可惜向王天子只讀幾頁(yè),就被龜精盜走,只留下一個(gè)空匣子。天書”被盜,天機(jī)”泄露,就注定向王天子難成氣候,怎不令人扼腕嘆息!
在整個(gè)武陵源風(fēng)景名勝區(qū),類似天書寶匣”這種形態(tài)各一的景觀比比皆是。因此,您盡可以發(fā)揮各自的想像力,給它們?nèi)∫粋€(gè)有意思的名字。大家看,右前方那座高高的石峰,像不像掛著的一塊石碑?那就是龜精倉(cāng)惶中丟下的天書,民間叫天書高掛”,三個(gè)山峰之間正中的那個(gè)山峰,像不像只報(bào)曉的金雞?傳說(shuō)龜精盜天書之時(shí),正趕上金雞報(bào)曉,故名金雞報(bào)曉。
(定海神針)現(xiàn)在我們前方可看到一塊翠谷,每逢陰雨天氣,谷內(nèi)云翻霧涌似大海狂濤,谷底有一峰如中流砥柱巋然屹立于云霧之上,堅(jiān)不可摧,因此得名定海神針;另在其西南百米外一峰似猴頭,縮頸握拳窺視,似孫悟空欲取此定海神針。
(南天門)(前行20米)現(xiàn)請(qǐng)大家抑頭望,可見(jiàn)一洞門,此門高約30米、寬4米左右,由游道兩側(cè)的兩座石峰斜傾拱峙而成。門右邊不遠(yuǎn)處一峰高約20米,峰頂如人頭,有臉有面,似把門將軍。
(南天一柱)現(xiàn)在我們前方幽谷峰林中有一高達(dá)200多米的孤峰,宛如擎天玉柱。上部灌木點(diǎn)綴,中部巖身赤裸,下部樹(shù)木遮掩,峰體渾圓、偉岸,因立南天門下而得名。
(王光美詩(shī)刻)1983年11月30日,前劉少奇夫人王光美在省人大副主任羅秋月等人陪同下,登上了張家界,她是最早訪問(wèn)張家界的上層名流。想當(dāng)年,這里還是一條人工剛剛挖出來(lái)的小毛路,王光美被一路風(fēng)光所震撼,也不免勾起了許多關(guān)于劉少奇的往事。這四句詩(shī)并不是一氣呵成的,前后到了四處景點(diǎn),才吟出這四句詩(shī)來(lái):奇峰異石,冠絕天下,蒼松青杉,美不勝收。
(黃石寨)這就是黃石寨!
黃石寨海拔1200多米,面積250余畝。四周全是刀切絕壁,是俯視砂巖峰林景觀的最佳最大觀景臺(tái),也是觀日出的最佳選地。如果天氣晴朗,我們還可以看見(jiàn)百里外的天門山洞。
(摘星臺(tái))現(xiàn)在,讓我們上摘星臺(tái)摘星星去,摘云霧去,摘詩(shī)情畫意去!請(qǐng)大家注意安全,當(dāng)心一失足而成千古恨啊。說(shuō)起摘星臺(tái),還是建公園初期,時(shí)任國(guó)務(wù)委員兼國(guó)家經(jīng)委主任的張勁夫同志,那天清晨,天邊殘留著幾顆星星,便迫不及待爬上這座石臺(tái),面對(duì)足下千百座石峰,信中吟詩(shī)道:千峰競(jìng)秀,萬(wàn)木蔥籠,琳瑯滿目,美不勝數(shù)。雖非天上,不似人間,借以喻此,不為過(guò)也。”這摘星臺(tái)也就是他叫出來(lái)的。
(六奇閣)請(qǐng)各位猜猜,這六奇”是指哪六奇”?大多數(shù)講對(duì)了,準(zhǔn)確地說(shuō)是指山奇、水奇、云奇、石奇、動(dòng)物奇、植物奇。江山留勝跡,我輩復(fù)登臨”;欲窮千里目,更上一層樓”。站在這里,可以看到袁家界、楊家界、天子山、朝天觀、三姐妹峰......
(天池)這個(gè)水池叫天池”,別看它不起眼,故事卻不少。
很久以前,張良仿效赤松子,云游天下名山大川,后來(lái)不知怎么來(lái)到天門山、青崖山,青崖山就是現(xiàn)在的張家界,還上了黃石寨。當(dāng)時(shí)呂后專權(quán),對(duì)張良的失蹤十分害怕,于是下令在全國(guó)大搜捕,生要見(jiàn)人,死要見(jiàn)尸。武陵郡太守聞?dòng)嵑笈扇Ь粉櫳仙剑腰S石寨圍得紋絲不透。張良手下只有十來(lái)個(gè)弟子,就憑借天險(xiǎn)堅(jiān)守。官兵攻不上,干脆就不攻圍,打算圍上三五月,讓他們活活餓死。山上的糧食吃光了,大家一個(gè)個(gè)餓得東倒西歪。張良十分焦慮,那天,他朦朦打盹,只見(jiàn)一白胡子老人從天上悠然飄落在張良跟前,張良一見(jiàn)是黃石公,急忙跪下訴道:徒兒有難,還望師父搭救!”黃石公微微一笑,拂塵一掃,便慢慢隱入云間。這時(shí),只聽(tīng)有人邊跑邊叫:師父!師父!我們有救了,有救了!”張良驚醒了,問(wèn):什么事,咋咋呼呼的?”那小徒弟氣喘吁吁地說(shuō):師父,在天池發(fā)現(xiàn)了三條大鯉魚,每條一百來(lái)斤,夠我們吃十來(lái)天!”張良一驚,沉思片刻,立即下令道:不許吃!趕快把鯉魚摔下山去!”眾徒兒一時(shí)想不通,這師父餓昏了頭是不?但命令難違,只好把送到口邊上的美味一一丟下石壁。接著張良又吩咐一邊擊打竹筒、刀劍、石塊,讓它發(fā)出聲音,一邊大唱大跳,唱什么?張良說(shuō):就唱:黃石寨,黃石寨,千年萬(wàn)年打不開(kāi)!”
后來(lái),張良告訴眾徒弟:這是師父黃石公搭救我們來(lái)了。
從此以后,黃石寨”的名字就代代傳下來(lái)了。
那年,詩(shī)人丁芒面對(duì)鬼斧神功的前花園,心里激出詩(shī)情,信口吟道:
人生不到張家界,百歲何能叫老翁?!?/p>
(黑樅垴)請(qǐng)大家朝對(duì)面看,那是一片原始森林,四面是懸崖絕壁,絕對(duì)高度300余米,峰頂方圓約60余畝,植物以古松為主,土家人叫它黑樅垴,那是千百萬(wàn)年無(wú)人涉足的地方。20世紀(jì)70年代,林場(chǎng)一位老工人一行三人憑著掛鉤、繩索、古銅錢等古老的登山工具,冒著生命危險(xiǎn),折騰了整整一天,天黑的時(shí)候,終于爬上峰頂。他們見(jiàn)到了幾抱粗的古樹(shù),厚達(dá)一米以上的腐殖層,和晾在樹(shù)枝間的蟒蛇的蛻皮。三人心想好不容易上來(lái)了好歹要進(jìn)去探個(gè)究竟。不料突然風(fēng)雨大作,駭?shù)萌思泵陆^壁。不久,三個(gè)人不甘心,又準(zhǔn)備去探險(xiǎn)。本來(lái)是萬(wàn)里無(wú)云的大晴天,可是剛爬到半山石壁,突然雷電交加,風(fēng)狂雨驟,其中一人腳底一滑,差點(diǎn)墜入萬(wàn)丈深淵,從此以后再也無(wú)人敢探黑樅垴,直到今天那兒還是一處神秘禁地。
(天橋遺墩、飛云洞)前方一排六座高達(dá)200余米的山峰,就像橋塌后留下的橋墩。再往左前方看,峰下有個(gè)狹長(zhǎng)形石洞,叫飛云洞,1984年9月7日上午8點(diǎn)半,就在眼前這一片被石峰圍出的空間,出現(xiàn)一個(gè)直徑約200公尺的彩色光環(huán),當(dāng)時(shí)五位目擊者狂呼雀躍的身影清晰地倒映在光環(huán)中心,邊四周奇峰怪石也在光環(huán)中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。二十多分鐘后,光環(huán)漸漸消逝。這種奇觀,俗名佛光。1996年5月15日,天子山神堂灣也出現(xiàn)過(guò)佛光奇觀。科學(xué)解釋是一種光學(xué)現(xiàn)象。
(武陵松)張家界武陵源由于發(fā)現(xiàn)很遲,原始曠古的植被地貌才得以完好保存。這里是一座巨大的生物寶庫(kù),被譽(yù)為自然博物館和天然植物園。植物學(xué)家認(rèn)定張家界處于亞熱帶常綠闊葉林的中心位置,保留了長(zhǎng)江流域古生代植物群落的原始風(fēng)貌。這里森林覆蓋率達(dá)85%,僅木本植物達(dá)751種。這里保存了大量世界珍稀植物,如被稱為活化石”的珙桐、銀杏,以及諸如伯樂(lè)樹(shù)、香果樹(shù)、白豆杉、紅榧等。而面積最大、造型最奇的數(shù)武陵松。大家看,張家界每一座石峰上,幾乎都長(zhǎng)滿了盤根錯(cuò)節(jié)的松樹(shù)。蒼勁虬曲掛絕壁,松枝搖曳三千峰”。大詩(shī)人胡茄對(duì)武陵奇峰作了最為形象的評(píng)價(jià):桂林醉人是漓江清,峨嵋風(fēng)流是金頂云,華山險(xiǎn)在倚天看,廬山美在泉中聽(tīng),不及湘西武陵源,數(shù)千奇峰纏綠云,石上長(zhǎng)森林!”這石頭上的森林就是武陵松!方志專家陳自文先生有武陵松詩(shī):武陵源里數(shù)千峰,絕頂青松各一叢。咬石嗟牙根自由,承天抖擻腰難躬。”如果要說(shuō)武陵松的特點(diǎn),這就是最好的人格化的注腳。
(霧海金龜)你們看,大自然的鬼斧神工,把這只石龜?shù)袼艿没铎`活現(xiàn),在眾多景區(qū)中,如此神似形也似的景觀并不多見(jiàn)。大家還記得向王天子天書被盜,作案者就是這只龜精,可笑的是還沒(méi)逃離黃石寨,就被張良仙師點(diǎn)化成石,讓它世世代代為后卡門當(dāng)門衛(wèi)。
(后卡門)那是后卡門,有一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)之勢(shì)。過(guò)去是登黃石寨的唯一通道。1995年3月,就是從這里上下黃石寨的。上山途中,江在天子座”景點(diǎn)休息時(shí),興致勃勃地拉起二胡,為當(dāng)?shù)氐耐良易迮枋职樽?登上寨頂后,又情不自禁地唱起京劇《智取威虎山》中的打虎上山”唱段,與游客們同樂(lè)。
(索道站)現(xiàn)在,我們就要乘索道下山了。黃石寨索道是1995年5月至1997年9月中國(guó)臺(tái)灣證吉興業(yè)有限公司與張家界公園管理處合資興建的我市第一條觀光索道。索道線路水平距863,高差431米,運(yùn)行速度每秒8米,單向小時(shí)運(yùn)量948人,設(shè)備全部從法國(guó)波馬公司引進(jìn),總投資4000多萬(wàn)人民幣。黃石寨索道的建成,為公園開(kāi)辟了一條空中游覽線,填補(bǔ)了張家界無(wú)觀光索道的空白。古詩(shī)說(shuō):會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。乘索道觀張家界公園,別是一番感受。
(望郎峰)朋友們,盡管由于修建了索道,琵琶溪一路景點(diǎn)無(wú)緣欣賞,但望朗峰這一絕景是不能不看的。請(qǐng)大家仰首上望,那山嶺上兀立一根石柱,極像一位曲線流暢的村姑”翹首遠(yuǎn)望。村姑”對(duì)面,萬(wàn)丈絕壁上洞穿圓眼,正處村姑”視線之中,故叫望郎峰,望穿石壁”。相傳山里一位土家獵手,被秦始皇抓去筑萬(wàn)里長(zhǎng)城,從此一支不歸,妻子日日夜夜站在高山頂上向北望,盼著夫君回來(lái)。這樣過(guò)了一年又一年,連對(duì)面的石壁都望穿了,可夫君始終沒(méi)有回來(lái)。那村姑呢,也就慢慢化成一座石峰。民謠唱道:農(nóng)家的大嫂子,山寨的好姊妹,站在高山望郎歸。望到冬去春來(lái),望到北雁南飛,望穿秋水,望穿石壁,不知郎君幾時(shí)回......
各位游客:
大家好!歡迎大家游覽江南三名樓之一的岳陽(yáng)樓。
現(xiàn)在聳立在各位面前的就是岳陽(yáng)樓。樓頂懸掛的岳陽(yáng)樓”三字橫匾,是1961年毛澤東主席提議,請(qǐng)離沫若先生題寫的。岳陽(yáng)樓高21.35米,為四柱,三層,飛檐,盔頂,純木結(jié)構(gòu)。中間的本根楠木大柱從地到頂承載大部分重力,再用12根金柱”作為內(nèi)圍,支撐二樓,外圍繞以20根檐柱,彼此牽制成為整體,飛檐與屋頂用傘形架傳載荷重。三樓用如意斗拱層疊相襯,拱托樓頂。全樓沒(méi)用一塊磚石,全都用木料構(gòu)成門縫對(duì)榫,結(jié)構(gòu)嚴(yán)整,工藝精巧,造型莊重。飛檐和樓頂,都是蓋的黃色琉璃筒瓦。各層檐面都有四條脊,第一層脊上飾以荷花、蓮蓬,翹首為鳳凰;第二層為昂首的龍頭;第三層飾以卷草,翹首為回紋形如意祥云。整個(gè)樓閣重檐鰲突,藻井鎖窗,雕梁畫棟,丹柱彩楹,金碧輝煌,莊嚴(yán)壯麗。特別是三樓樓頂,很像古代將軍的頭盔,被稱為盔頂,這在這國(guó)古代建筑中是相當(dāng)罕見(jiàn)的。整個(gè)岳陽(yáng)樓的建筑在美學(xué)、力學(xué)、建筑學(xué)、工藝學(xué)方面都有驚人的成就,因而自古就享有岳陽(yáng)天下樓”的美稱。
大家不禁要問(wèn),既然是天下名樓,為什么只建了三層呢?據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)修建者是取天時(shí)、地利、人和之意。岳陽(yáng)樓的前身是三國(guó)東吳大將魯肅的閱軍樓。在一千七百多年前的東漢建安二十年,東吳的孫權(quán)為了和劉務(wù)爭(zhēng)奪荊州,派魯肅率領(lǐng)萬(wàn)名將士,駐守戰(zhàn)略要地巴丘,也就是今天的岳陽(yáng)。魯肅在洞庭湖操練水軍,并在城西依山傍水的地方,修筑堅(jiān)固的城池,建造了指揮和檢閱水軍的閱軍樓,這就是岳陽(yáng)樓的前身。唐朝時(shí)閱軍樓擴(kuò)建,它基本原有了建筑藝術(shù)和歷史風(fēng)貌。好,現(xiàn)在請(qǐng)大家隨我進(jìn)岳樓內(nèi)參觀。
各位游客,這里首先映入我們眼簾的便是在神馳已久的《岳陽(yáng)樓記》雕屏,它由12塊紫檀木組成。前面我們說(shuō)到,岳陽(yáng)樓這一名稱是在唐朝時(shí)才啟用的。這時(shí)期,李白、杜甫、劉禹錫、李商隱等才華橫溢的風(fēng)流名士,或是落拓不羈的遷客騷人相繼接踵而來(lái)。他們登樓遠(yuǎn)眺,泛舟洞庭,奮筆書懷。
但是,岳陽(yáng)樓真正名揚(yáng)天下,還是在北宋滕子京重修,范仲淹做《岳陽(yáng)樓記》以后。慶歷四年,遭人誣告的滕子京被貶為岳州知府,他上任后便籌辦三件大事:一是在岳陽(yáng)樓湖下修筑偃虹堤,以便防御洞庭湖的波濤;二是興辦郡學(xué),造就人才;三是重修岳陽(yáng)樓。重修后的岳陽(yáng)樓規(guī)模宏大壯觀。滕子京是個(gè)文武兼?zhèn)涞娜?,他認(rèn)為樓觀非不文字稱記者不為久”。這樣一座樓閣,必需要有一篇名記記述,才能流芳千古。于是,他想到與自己同中進(jìn)士的好友范仲淹。便寫了一封《求記書》,介紹岳陽(yáng)樓修葺后的結(jié)構(gòu)和氣勢(shì),傾吐了請(qǐng)求范仲淹作記的迫切心情,并請(qǐng)人畫了一幅《洞庭秋晚圖》,抄錄了歷代名士吟詠岳陽(yáng)樓的。
詩(shī)詞。
歌賦,派人日夜兼程,送往范仲淹當(dāng)時(shí)被貶的住河南鄧州。范仲淹是北宋著名政治家、文學(xué)家、軍事家,他和滕子京一樣,因?yàn)橹鲝埜镄抡危艿脚懦夂凸?,被貶到鄧州。他接到滕子京的信件后,反復(fù)閱讀,精心構(gòu)思,終于寫出了千古名篇《岳陽(yáng)樓記》。這篇文章全文雖然僅有368個(gè)字,但是內(nèi)容博大,哲理精深,氣勢(shì)磅礴,語(yǔ)言鏗鏘,其中先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”成為傳世名句。其實(shí),《岳陽(yáng)樓記》之所以能歷代傳頌,主要是由于它把一個(gè)重大的思想命題,極其巧妙而生動(dòng)簡(jiǎn)潔地融入對(duì)優(yōu)美景物的描寫之中。它啟迪人們:不以物喜,不以已悲”,昭示了先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”這一崇高的人生哲理。作者那高尚的情操和寬闊的胸懷,不能不令人扼腕浩嘆。先憂后樂(lè),擲地有聲,它激勵(lì)著一代又一代的人想人生,思榮辱,知使命。作為一種中華民族優(yōu)秀知識(shí)分子崇高人格文化的積淀,《岳陽(yáng)樓記》以其至高至上的思想內(nèi)容和藝術(shù)魅力,流傳千古而不朽,滋養(yǎng)著人們的心靈。從那以后,岳陽(yáng)樓的名聲大震,傳揚(yáng)中外,這就是人們所說(shuō)的文以樓存,樓以文名”。據(jù)說(shuō)滕子京接到范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》后,喜出望外,當(dāng)即就請(qǐng)大書法家蘇舜欽書寫,并請(qǐng)著名雕刻家邵竦將它雕刻在木匾上。于是,樓、記、書法、雕刻全稱四絕”??上覀儸F(xiàn)在看到的并不是四絕匾”。它早宋神宗年間便已經(jīng)毀于大火之中。我們所見(jiàn)到的這幅雕屏是清代乾隆年間著名大書法家、刑部尚書張照書寫的。
現(xiàn)在,讓我們?cè)僮⒁庖幌乱粯菑d內(nèi)的四根楠木大柱。這四根大柱自樓底直貫樓頂,支撐著整座樓的全部重量,再以12根柱代內(nèi)圈,支撐二樓,周圍繞以20根木柱,彼此牽制閂縫對(duì)榫,結(jié)為整體。整個(gè)岳陽(yáng)樓為純木結(jié)構(gòu),找不到一顆鐵釘。各位還可以看到,在樓的四壁,懸掛著許多木刻匾對(duì),這些都是古今名家吟詠岳陽(yáng)樓的楹聯(lián)。掛在樓堂正中的這副楹聯(lián),是清代大書法家何紹基寫的,是岳陽(yáng)樓最長(zhǎng)的一副。這副。
對(duì)聯(lián)。
是:
一樓何奇?杜少陵五言絕唱,范希文兩字關(guān)情,滕子京百?gòu)U俱興,呂純陽(yáng)三過(guò)必醉。詩(shī)耶?儒耶?吏耶?仙耶?前不古人,使我愴然涕下。
請(qǐng)君試看:洞庭湖南極瀟汀,揚(yáng)子江北通巫峽,巴陵山西來(lái)爽氣,岳州城東道巖疆。潴者,流者,峙者,鎮(zhèn)者。此中有真意,問(wèn)誰(shuí)領(lǐng)會(huì)得來(lái)。
上聯(lián)以一樓何奇”起首,列興了詩(shī)圣、名儒、賢吏、酒仙在岳陽(yáng)樓所留下的詩(shī)文政績(jī)和傳統(tǒng),抒發(fā)了作者吊古傷今的感慨;下聯(lián)介紹了巴陵的名山、大川、雄關(guān)、險(xiǎn)邑。如果您記下了這了這副對(duì)聯(lián),那么您對(duì)岳陽(yáng)樓便有了大致的了解。
(在岳陽(yáng)樓二樓)。
一來(lái)到二樓,大家馬上就發(fā)現(xiàn)在二樓也懸掛了一副《岳陽(yáng)樓記》雕屏。這是為什么呢?這里面淬著一個(gè)真實(shí)的故事。清道光年間,岳陽(yáng)來(lái)了個(gè)姓吳的知縣,他一上任就看中了岳陽(yáng)樓上的《岳陽(yáng)樓記》雕屏,便用重金賄賂一個(gè)民間藝雕高手,花了十七個(gè)月時(shí)間精心臨摹,秘密仿制雕屏贗品。兩年后,吳知縣趁調(diào)離岳陽(yáng)樓之機(jī),偷梁換柱,攜帶家小和張照的雕屏真跡,在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚出逃。沒(méi)想到船行不久,風(fēng)雨大作,船被風(fēng)浪掀翻在洞庭湖的九馬嘴段,雕屏也隨波逐流,因是紫檀木制成,全部沉入了水中。后來(lái),湖水干淺,《岳陽(yáng)樓記》雕屏的真跡才被當(dāng)?shù)貪O民打撈上來(lái)。打撈時(shí),不慎將第八塊屏上的歌互”二字和第十塊上的樂(lè)”字損壞。當(dāng)?shù)匚氖繀敲魳?shù)聞?dòng)嵑?,?20紋銀從漁民手中將雕屏買回,花了三年時(shí)間臨摹張照的手跡,才補(bǔ)上被損壞的三個(gè)字。各位現(xiàn)在可以看到,雕屏上還有明顯的修補(bǔ)痕跡。又過(guò)將近120xx年,岳陽(yáng)樓再度整修時(shí),地方官員用120塊大洋從吳氏后代后中將屏贖回,掛在岳陽(yáng)樓二樓,這才完壁歸趙”。至于一樓那副,雖是贗品,也有120xx年歷史了,當(dāng)然是文物了。兩副雕屏一真一假,正像一張功罪表,昭示后代子孫,值得我們深思。
(上三樓)。
現(xiàn)在我們登上了岳陽(yáng)樓的三樓,樓堂正中懸掛著毛澤東主席手書杜甫《登岳陽(yáng)樓》詩(shī)的木刻雕屏,杜詩(shī)為:昔聞洞庭水,今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼,乾坤日夜浮。親朋無(wú)一定,老病有孤舟。戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流?!逼鋾üP意奔放,布局嚴(yán)謹(jǐn),雄健挺拔,形神兼?zhèn)洌P觸與唐代懷素的狂草相似。這是1964年秋天,毛主席從長(zhǎng)沙乘火車返回北京途經(jīng)岳陽(yáng)時(shí),在列車上即興而書的。在雕屏兩側(cè),掛有岳陽(yáng)樓最短的一副對(duì)聯(lián),僅僅八個(gè)字。上聯(lián)為水天一色”,下聯(lián)是風(fēng)月無(wú)邊”。落款為長(zhǎng)庚李白”。當(dāng)我們站在三婁憑窗遠(yuǎn)眺時(shí),看到的洞庭湖水天相接,渾然一色;清風(fēng)朗月,無(wú)邊無(wú)際,山色湖光薈萃于樓時(shí),得到的感覺(jué)正是水天一色,風(fēng)月無(wú)邊”嗎?最后,請(qǐng)各位再抬頭看樓頂。樓頂彩富有民族地方特色的如意斗拱層疊相襯,荷重承力,拱托樓頂,用傘形架傳載負(fù)荷,和盔頂結(jié)構(gòu)一樣,這在我們現(xiàn)存的古建筑中也是罕見(jiàn)的。
為了深化名樓內(nèi)涵,豐富景區(qū)內(nèi)容,岳陽(yáng)樓正在加快景區(qū)建設(shè),并已作出規(guī)劃。岳陽(yáng)樓的介紹我就給諸位講解到這里,歡迎下次再到岳陽(yáng)來(lái)。祝各位旅途愉快,一路順風(fēng)!
我們馬上就要進(jìn)入韶山了。大家看,前面有一幅對(duì)聯(lián),左聯(lián):為有犧牲多壯志,右聯(lián):敢叫日月?lián)Q新天。大家都知道中國(guó)有四大火爐:長(zhǎng)沙、南京、武漢、重慶。那么除了四大火爐外,最熱的地方是哪兒呢?對(duì),韶山!因?yàn)樯厣绞羌t太陽(yáng)升起的地方嘛。
韶山旅游區(qū)位于湘潭市、韶山市。1994年被國(guó)務(wù)院確定為國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。總面積214平方公里,人口9.8萬(wàn),姓毛的人家占70%。韶山的整個(gè)地勢(shì)是由西北向東南逐漸傾斜的,東部為丘陵和較為開(kāi)闊的地帶,西部山峰環(huán)繞,由于長(zhǎng)年的封山育林,峰巒一片蔥郁。韶山最高峰韶峰是南岳衡山的第71峰,第72峰是岳麓峰。韶山是一塊風(fēng)水寶地,關(guān)于它的傳說(shuō)都是美麗的。傳說(shuō)當(dāng)年舜帝南巡,來(lái)到了湖南,來(lái)到了韶山,見(jiàn)此風(fēng)景宜人,心情十分愉快。便令隨從奏起了韶樂(lè)(當(dāng)時(shí)的一種宮庭音樂(lè)),這一奏,忽然一瞬間,只見(jiàn)百鳥歡躍,附近的飛禽走獸都聞聲而起,歡歌起舞。由于附近全是山林地帶,后來(lái)人們便根據(jù)舜帝用韶樂(lè)引來(lái)百鳥的故事,這地方叫做韶山。韶山的韶拆開(kāi)就是音召,正是取這個(gè)意思啦。以韶字命名的還有韶山?jīng)_、韶峰、韶河等。韶山的傳說(shuō)很多,除此之外,還有關(guān)乾隆的。據(jù)說(shuō),清朝乾隆曾斷言,他說(shuō)韶山是塊風(fēng)水寶地,520xx年內(nèi)必出真命天子,此人的姓必是反手掌乾坤”。果然不出所料,1893,誕生了我們的一代偉人毛澤東,同時(shí)也正巧驗(yàn)證了乾隆的話。大家可以試著寫一下,把手掌的手”字最后一筆反過(guò)來(lái)是什么字,反手掌乾坤就是毛字。
毛主席的母親文氏是湘鄉(xiāng)人,文氏在家中排行老七,別人都叫她文七妹。因?yàn)槲氖霞业淖鎵炘谏厣?,為了清明?jié)上墳的時(shí)候有個(gè)落腳的地方,文氏的父親就將文七妹嫁到韶山,嫁給了毛主席的父親毛順生。文氏比毛順生大三歲,俗話說(shuō):女大三,抱金磚”,在當(dāng)?shù)孛樕依飾l件還算是可以的。在文氏生下毛澤東的前一天晚上,毛順生做了一個(gè)奇怪的夢(mèng),夢(mèng)見(jiàn)一條飛龍翹首東望,遲遲不肯離去。在1893年12月26日一個(gè)漆黑的夜晚,電閃雷鳴,狂風(fēng)大作,一代偉人誕生了。毛澤東從小接到外婆家,在外婆家的山后有一塊非常像人形的巨石,人們稱為石觀音,他外婆便把他帶到石觀音面前,拜為干娘,以保佑他茁壯成長(zhǎng),石兒伢子由此而來(lái)了。
毛主席的父親毛順生是個(gè)很精明的生意人,他對(duì)父親的做法非常反感,所以時(shí)常頂撞父親。有一次,他父親將其生意上的朋友,請(qǐng)到家中做客,叫毛澤東招待一下,但毛澤東死命不從,便逃出家門,其父親毛順生追出來(lái),毛澤東便跑到池塘邊威脅父親:如果再逼我,就跳下去”,毛順生當(dāng)時(shí)非常擔(dān)心,因?yàn)閮蓚€(gè)大兒子夭折了,害怕再失去一個(gè),只好作罷。毛主席是非常孝順?biāo)赣H的,有一次跟父親斗氣,一連十幾天沒(méi)跟父親說(shuō)話,母親見(jiàn)不過(guò)勸他,給他父親跪下認(rèn)錯(cuò),毛澤東跪下說(shuō):母親,這只腿是為你而跪的。”
好了,待會(huì)兒,我們要參觀的一個(gè)景點(diǎn),就是毛主席銅像廣場(chǎng)。毛主席銅像高10.1米,重3.7噸。10.1米意味著10月1號(hào),中華人民共和國(guó)成立的日子。所以毛主席銅像是取自于開(kāi)國(guó)大典上的一個(gè)形象,主席手執(zhí)。
發(fā)言稿。
身穿中山裝面帶微笑。韶山?jīng)_的沖意就是山谷中的一塊平地,那么毛主席銅像廣場(chǎng)就處于韶山?jīng)_這塊平地的中心部位。毛主席銅像由南京晨光制造廠制造,由我國(guó)為著名雕刻家劉開(kāi)梁和程允賢先生雕刻,歷時(shí)120天。毛主席銅像于1993年12月6日從南京啟運(yùn),一路經(jīng)江蘇安徽湖北江西進(jìn)入湖南。當(dāng)運(yùn)載毛主席銅像的汽車隊(duì)開(kāi)到江西井崗山的時(shí)候,突然汽車熄火了。司機(jī)們反復(fù)檢修也沒(méi)查出什么問(wèn)題。這時(shí)一位70多歲的老表說(shuō):井崗山是毛主席最早走出深山,拿起槍桿子鬧革命的地方,他老人家想在這兒住一晚看一看?!钡搅说诙?,車子沒(méi)有經(jīng)過(guò)任何檢修,奇跡般地可以開(kāi)動(dòng)了。在江西與湖南交界處的一個(gè)人”字型山坡上,天正下著瓢潑大雨,進(jìn)井崗山的路很滑,一百多輛車子都受到了不同程度的損傷,有的根本走不動(dòng),只有運(yùn)載銅像的車子很順利,安然無(wú)恙地開(kāi)過(guò)了井崗山。當(dāng)有記者問(wèn)起司機(jī)時(shí),司機(jī)說(shuō):我想是得到毛主席的保佑了?!彼袁F(xiàn)在很多的司機(jī)都有在車子前面掛一個(gè)毛主席小像章,以求一路平安。
關(guān)于毛主席銅像還出了一連串的奇事怪事,不知大家從新聞媒介中知道了多少。在此,小x就給大家說(shuō)說(shuō)吧!毛主席銅像揭幕儀式于1993年12月26日毛主席誕辰100周年之際正式舉行。親自從北京趕到韶山為毛主席銅像揭彩。當(dāng)天艷陽(yáng)高照萬(wàn)里無(wú)云,但奇怪的是,上午10:30左右,月亮也出來(lái)了。銅像的左邊是太陽(yáng),右邊是月亮,太陽(yáng)與月亮相互照映,照得整片天空通亮。于是形成了千載難逢、非常罕見(jiàn)的天文奇觀――日月同輝。當(dāng)時(shí)正值12月份,而滿山的杜鵑花頓時(shí)也全部盛開(kāi)了,以毛主席故居山后的開(kāi)得最艷。大家都知道,杜鵑花一般是在每年的三至四月份期間開(kāi)放,而這次則是在寒冬臘月之際,比以往的開(kāi)花季節(jié)提前了幾個(gè)月。難道不能說(shuō)是一件有違自然規(guī)律的事情?那時(shí)舜帝南巡、乾隆預(yù)言,這些都只是傳說(shuō),沒(méi)有任何歷史根據(jù)、憑證。而日月同輝與杜鵑花開(kāi),是人們親眼所見(jiàn),同時(shí)還有當(dāng)時(shí)攝下的盛況。于是人們說(shuō):毛主席太偉大了,他能使天隨人意變、花伴天意開(kāi)。毛主席真神,他的光輝名字和豐功偉業(yè)將與日月同輝、與天地共存!待會(huì)兒,我們到了韶山就可以看到日月同輝和杜鵑花開(kāi)的相片和實(shí)況錄相。當(dāng)時(shí)還不止這些奇怪的事。1993年12月26日,揭彩的那一刻,有6只彩色的大蝴蝶圍著主席銅像翩翩起舞,久久不肯離去。觀瞻者驚嘆不已,一老人介紹說(shuō)是毛主席的六位親人:、、毛澤翠、、毛楚雄、毛英建來(lái)給主席祝壽了。
各位團(tuán)友,像這樣的一件奇事、怪事單獨(dú)的發(fā)生并不算什么,但一連串的奇事、怪事在同一時(shí)間、同一地點(diǎn)、同一個(gè)人身上,就不得不承認(rèn)這真是太奇特了。主席畢竟是偉人,他老人家雖然離開(kāi)了我們,但冥冥之中仍活在我們身邊,活在我們心中。所以毛主席銅像被稱為東方的一尊神像”。
大家到韶山游覽一次,肯定是要帶些紀(jì)念品回去,象主席像章、主席項(xiàng)鏈、鑰匙扣、毛主席集郵冊(cè)等等。這些都是非常常見(jiàn)的、非常普通的。那么到底哪種才是最好的、最具有收藏價(jià)值的呢?我想作為導(dǎo)游,小x有義務(wù)、有責(zé)任為大家引導(dǎo)啦。在韶山最珍貴的紀(jì)念品莫過(guò)于由國(guó)家中央檔案局批準(zhǔn)、發(fā)行的毛主席銅像。這種小銅像是1999年12月10為慶祝澳門回歸而發(fā)行的。(小銅像是銅像廣場(chǎng)銅像形象縮小100倍)到目前為止,已發(fā)行了四個(gè)版本,銅像由中央檔案局統(tǒng)一編號(hào),從0001號(hào)到9999號(hào),總共9999枚。為什么只發(fā)行9999而不是9998或10000尊呢?因?yàn)槊飨簧c9特別有緣。大家不妨跟小x一起回憶一下,在1949年9月9日率領(lǐng)解放軍攻入了北京;1976年9月9日,是毛主席逝世的日子。那么還有一個(gè)9字呢,則是之尊的意思了,也象征著毛主席的地位是不可動(dòng)搖不可替代的。毛主席銅像一經(jīng)發(fā)行,第一號(hào)0001號(hào)及最后一號(hào)9999號(hào)就馬上被原湖南省委書記王茂林和請(qǐng)去了。因?yàn)?001表示起點(diǎn),毛主席出生在韶山,出生在湖南,第0001號(hào)小銅像當(dāng)然要留在湖南了?,F(xiàn)在王茂林將0001號(hào)主席銅像捐贈(zèng)給了省博物館保存了。而9999表示之尊,理所當(dāng)然只有主席才能擁有了。如果大家細(xì)心的話,有時(shí)偶爾會(huì)在電視上看到x辦公桌上擺著一尊毛主席小銅像,那就是第9999號(hào)小銅像了。
待會(huì)兒,大家請(qǐng)銅像時(shí)一定要注意以下幾點(diǎn):第一,毛主席小銅像是由韶山市旅游管理局在國(guó)營(yíng)韶山故居商場(chǎng)定點(diǎn)發(fā)行的,其它地方的小銅像沒(méi)有唯一的珍藏編號(hào)。真正的毛主席小銅像是紫銅制成的。其它的有的是玻璃銅、瓷的、石灰的。第二,大家在請(qǐng)毛主席小銅像時(shí),一定要注意是請(qǐng)”,而不是買。用買字就是對(duì)毛主席的不尊敬了,韶山人聽(tīng)見(jiàn)了是很不高興的了。第三,如果大家要買一般的紀(jì)念品,在小商販?zhǔn)种芯涂少I到,他們不用交稅,價(jià)格也很便宜。
等一下我們到了定點(diǎn)發(fā)行處會(huì)有專門的講解員為大家講解。好了,大家等會(huì)兒一定不要忘了,如果大家有興趣,一定要把主席請(qǐng)回家了,請(qǐng)一尊神像,帶上主席的一點(diǎn)靈氣,保佑家人平平安安、幸福健康!
湖南景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇九
各位來(lái)賓、各位朋友:
大家好!
歡迎大家來(lái)寶峰湖風(fēng)景區(qū)觀光游覽。我叫小(根據(jù)自己的姓氏特點(diǎn)充分地發(fā)揮,力爭(zhēng)在游客面前“一鳴驚人”),是寶峰湖風(fēng)景區(qū)專職導(dǎo)游員,能和大家一起在寶峰湖度過(guò)一段愉快的旅游時(shí)光,我感到十分榮幸,希望大家多多配合和支持我的工作。在此需要提醒大家的有三點(diǎn):,寶峰湖是特級(jí)防火區(qū),除了休息時(shí)用的吸煙點(diǎn),其他任何地方都嚴(yán)禁吸煙,敬請(qǐng)為我國(guó)煙草事業(yè)作出重大項(xiàng)南的煙民朋友委屈一下;第二,路邊的野花不要采(唱)敬請(qǐng)各位朋友手下留情,不要隨意攀枝摘花,沾花惹草喲;第三,游覽途中,敬請(qǐng)您隨時(shí)注意講究景區(qū)內(nèi)的環(huán)境衛(wèi)生和保護(hù)好自身的人身安全。
寶峰湖風(fēng)景區(qū)隸屬于世界自然遺產(chǎn)——武陵源風(fēng)景名勝區(qū),是武陵源風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)一以水為主的觀光游覽區(qū),以高峽平湖的特點(diǎn)著稱于世,因有佛教勝地寶峰山而得名,總面積274公頃,由寶峰湖和鷹窩寨兩大部分組成,湖光山色融為一體,人文山水交相輝映。我們今天的游覽路線是先爬鷹窩寨,再去寶峰湖泛舟,大約需要四個(gè)小時(shí)時(shí)間。俗話說(shuō)得好:倒吃甘蔗節(jié)節(jié)甜。我們今天就要先爬山,后游湖,先苦后甜啦。不過(guò)等我們爬上鷹窩寨頂,飽覽南海石林絕景之后,所有的苦和累都會(huì)跑得無(wú)蹤無(wú)影。
【奇峰飛瀑】:好啦,首先映入眼簾的個(gè)景點(diǎn)叫奇峰飛瀑,因其亮麗多姿,充滿活力而被譽(yù)為我們寶峰湖的“眼睛”。這處景點(diǎn)是天然與人工的完美結(jié)合,原來(lái)就有一簾瀑布,只不過(guò)水量小而已,后經(jīng)人工鑿寬,就變得訇然作響,跌宕跳躍、氣勢(shì)恢弘了。瀑布下面的鐵索橋以及周圍的綠樹(shù)翠竹是當(dāng)年拍攝《西游記》的背景之一,那藍(lán)色的舞臺(tái)是前年11月18日第七屆張家界國(guó)際森林保護(hù)節(jié)開(kāi)幕式大型文藝演出留下來(lái)的,我們游湖結(jié)束后就可以在這里盡情地留影拍照。
在瀑布的右邊,萬(wàn)仞絕壁之上有四個(gè)人工雕刻的鎦金大字:“飛流界峰”。這是96年中國(guó)書法家協(xié)會(huì)主席沈鵬老先生來(lái)寶峰湖觀光游覽之后留下來(lái)的墨寶,也是奇峰飛瀑靈動(dòng)活脫的生動(dòng)寫照。在這里,我給大家出一個(gè)小小的問(wèn)題,大家猜一猜:這四個(gè)字是怎么刻上去的呀?(略為停頓一下)對(duì),這位朋友說(shuō)得對(duì)。當(dāng)年四位技藝高明的'石匠為了刻出這幾個(gè)字花了整整一個(gè)月時(shí)間,先從這座山峰的背面緩坡爬到峰頂,然后用吊籃順石壁而下,在吊籃上辛苦作業(yè),十分艱難。
【一線天】:我們現(xiàn)在就要爬鷹窩寨了。顧名思義,鷹窩寨的意思是指只有雄健的老鷹才能在上面筑窩的地方,喻其艱險(xiǎn)陡峭,但早在1994年,我們公司就修建了這種要家標(biāo)準(zhǔn)游道,我們今天一上一下只需一個(gè)半小時(shí)就可以ok啦。呈現(xiàn)在我們面前的這條幽長(zhǎng)幽長(zhǎng)的峽谷,我們稱它為“一線天”。你看左邊的石峰向右傾斜擠壓,而右邊的后仰,似乎在不斷的退讓,兩峰中間的天空宛若一根又細(xì)又長(zhǎng)的絲線?!耙痪€天”的長(zhǎng)度窄度和深度在全國(guó)所有景區(qū)中都堪稱姣姣者。(剛進(jìn)入一線天)請(qǐng)大家稍停一下,抬頭看一看我們的正上方:一塊巨大的石頭卡在兩峰之間,欲掉未掉,我們稱它為“誠(chéng)心石”據(jù)說(shuō)這是上天賜于一線天專門檢驗(yàn)熱戀中的男女而設(shè)的,如果兩個(gè)人的感情不純真,從誠(chéng)心石下往過(guò)的時(shí)候它就會(huì)掉下來(lái);如果兩個(gè)人的感情堅(jiān)貞不渝,手牽手地過(guò)誠(chéng)心石的時(shí)候它會(huì)巋然不動(dòng)。好啦,我們團(tuán)隊(duì)中有沒(méi)有真正處在熱戀中的一對(duì),趕快手挽手往上走,檢驗(yàn)一下,感情牢固率倒底有多少。
朋友們,往上爬呀!(路途中輕松、自然、隨意性地聊起土匪的故事,以減輕游客的疲勞)大家也許都看過(guò)電視劇《烏龍山剿匪記》、《湘西剿匪記》,對(duì)湘西的土匪有所了解。實(shí)際上,我們鷹窩寨在解放前就是一個(gè)方圓三百里內(nèi)有名的土匪窩,所以電視劇《烏龍山剿匪記》、《湘西剿匪記》都將成為我們鷹窩寨作為的外景地而來(lái)此拍攝,鏡頭里面的“一線天”和我們現(xiàn)在所處的當(dāng)年的拍攝現(xiàn)場(chǎng)有什么不同嗎?大家仔細(xì)想一想。
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