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介紹浙江導(dǎo)游詞篇一
1月21日,趙老師讓我們在公交公司9:00集合。一早我起了床,吃好飯,爸爸帶著我,我?guī)е?,出發(fā)了,送到了公交公司,已經(jīng)有一些人站在那里了,我背著小書包我們就去那個(gè)車站。
我們乘上了車,路過了一個(gè)個(gè)村莊,一棵棵高大茂盛的樹木挺立在我的眼前,哎!好擠??!三人兩坐,坐了一個(gè)多小時(shí)的車子終于到達(dá)了安昌古鎮(zhèn),一串串臘腸映入眼簾,讓我“口水流下三千尺”哪!在安昌古鎮(zhèn),門口拍了一張集體照,我們繼續(xù)往前走,我買了一包2元錢的扯白糖,是有黑色芝麻的,非常得好吃,接著我們看見有一位師傅在做龍須糖,趙老師說做一盒,讓我們每個(gè)人都能分到。逛著逛著,到了中午,我們就去找吃的東西。
我們走來走去終于找到了一家酒樓,我們10人,10人的分好了小組,說有5盤菜才能吃,我們等了很久,菜才上來,有我最喜歡吃得糖醋排骨……,一共點(diǎn)了14盤菜,讓我們大飽口福。
最后,我們?nèi)コ藶跖翊?,四人分一個(gè)組,我們分到了最后一個(gè)組,一艘艘船躍過水面,水面上清清蕩漾出波浪,船中非常得平穩(wěn),涼風(fēng)吹來讓我覺得神清氣爽。
介紹浙江導(dǎo)游詞篇二
各位團(tuán)友,吼山省級風(fēng)景名勝區(qū)位于紹興城東12公里處的皋埠鎮(zhèn),是紹興的一個(gè)著名的石文化園林景觀,它由吼山核心景區(qū)和宋六陵景區(qū)組成。
吼山門口蕭墻上的壁畫,是古越文明的圖騰,是古越石文化發(fā)源地的寫照和縮影,看那粗獷、樸實(shí)的線條,讓我們感受到久遠(yuǎn)的古越民族的生生息息。展示在我們面前的“吼山勝境”四個(gè)字,是中國書協(xié)主席沈鵬先生題寫的。我們的“吼山勝境游”就從這里開始。整個(gè)游程需要120分鐘,現(xiàn)在請大家隨我入園。
這上面的亭子叫試劍亭,邊上有一塊試劍石。春秋時(shí)期,當(dāng)時(shí)最為著名的鑄劍人歐冶子,就在離此處不遠(yuǎn)的日鑄嶺為越王勾踐鑄成“湛盧、純鈞、勝邪、魚腸、巨闕”五把寶劍。據(jù)傳有一天,越王勾踐來這里選犬準(zhǔn)備去獵南山白鹿,進(jìn)獻(xiàn)給吳王夫差。歐冶子知道這個(gè)消息后,把鑄好的五把寶劍中最后一把送了過來,此劍能“風(fēng)吹斷發(fā)、削石如泥”。勾踐是一個(gè)擊劍行家,看到寶劍心中大喜,隨手舞了起來,為了一試寶劍的鋒芒,竟舉劍劈向巨石,只聽“嚯”的一聲,巨石裂為兩半,勾踐不禁大喊一聲“巨闕”,于是此寶劍就得名為“巨闕”。這試劍石成了吼山門口的一大勝跡。
這里是“越宮神犬”景觀?,F(xiàn)在有一個(gè)問題,請大家猜猜看,這座山為什么叫吼山?七條狗以北斗七星星座之象,圍著一條大神犬,其狀似在大聲吼叫?!霸綄m”是越國王城的稱為,明朝時(shí),大文學(xué)家袁宏道來吼山時(shí),就把這里疑為越王城。吼山的來歷,主要有三種說法:一是整座山勢似一條臥狗,故名狗山,日久轉(zhuǎn)音便成“吼山”;第二種說法與位置有關(guān),因?yàn)榇松绞菚?huì)稽山脈中最北的一座小山,它的南面是會(huì)稽群山,干巖競秀,連綿不斷;而它的北面則是水鄉(xiāng)田園,一望無際,一直延伸到錢塘江邊,這樣看起來,諸山皆朝向此山。“吼”、“嚯”近音,為互致問候的意思。還有一種說法與佛教有關(guān),獅子在佛教中有無畏獅子吼的說法,而邊上的曹山有青獅白象同處一山,青獅狀如大吼,所以此山稱為吼山。不管吼山之名出于何種說法,但主要的出典來源于越王勾踐曾在此養(yǎng)狗,從而得名。因此我們可以遙想當(dāng)年滿山遍野皆是警覺的獵鹿之狗。而此地的許多山石,又確實(shí)顯露出形態(tài)各異的狗的形象。這里有幾條狗?請大家找一找,對!這里有五條并排的狗,我們稱它為“五犬迎賓”,它們熱情地歡迎各位的光臨。吼山的石狗數(shù)不清。到目前為此,還沒有全部尋找和統(tǒng)計(jì)出來,希望大家細(xì)心找一找。您在這座山中能找出多少狗?如果您找到我們沒有發(fā)現(xiàn)過的狗,您將會(huì)得到一份精美的禮品。當(dāng)年越王勾踐在此養(yǎng)狗獵鹿,而石匠來此山采石后,又留下許多石狗,整座山勢又似一條臥狗。這樣吼山就成了一大奇跡,一大謎。
這里就叫曹山,山不高卻名聲顯赫,因?yàn)檫@里曾經(jīng)是歷代眾多名人仰慕的地方。陸游、徐文長、袁宏道、鄭板橋、李慈銘、蔡元培、魯迅等都來過這里。明代文人陶望齡在這山上曾筑有石簣山房,在此居住讀書。還有被稱為小品文鼻祖的明代文學(xué)家張岱在這里著書立說。曹山有“江南小桂林”之稱,又是難得的風(fēng)水寶地,青獅白象同落一山,獅肖其首,象狀其鼻。我們在此位置上,便可看到青獅與白象。這水池,我們當(dāng)?shù)厝朔Q為水石宕,是千年采石而形成,如果把池水抽干,我們能看到像龍游石窟一樣的奇跡。在古代,吼山寺庵鼎盛時(shí)期,張岱的外公陶允嘉把這水石宕改名為“放生池”,善男信女將活魚蝦投放入池,可謂成千上萬。由于池水深幾十米,所以池中的魚越來越大。張岱在他的著作中就描述過當(dāng)時(shí)的情景。他說:他小時(shí)候跟母親到吼山做佛事,用竹籮裝了四只西瓜,浸入池內(nèi),一會(huì)兒一條大魚沖出水面,頂翻三只小船,一口氣吞沒了四只西瓜。放生池內(nèi)備有烏篷船,坐船走水路可以直達(dá)桃園景區(qū)和云石景區(qū)。在船上悠游,另有一番情趣,能把多幅古代名家題刻看得更清晰,產(chǎn)生游目騁懷的感覺;還能領(lǐng)略我們這里“江南武陵源”粗獷、凝重的獨(dú)特風(fēng)采。坐船的客人請下船,其余的客人跟我走,我們在桃園景區(qū)會(huì)合。
這里是桃園景區(qū)。吼山的桃園是著名教育家蔡元培先生開創(chuàng)的,并引種桃中珍品蟠桃,至今已有70多年的歷史。整個(gè)桃園,面積20多公頃,有桃樹品種30余個(gè),主要有花桃、一點(diǎn)紅、大紅桃、夏白桃和蟠桃等。歡迎各位客人春季前來觀賞漫山緋紅的桃花,夏季即可品嘗桃子的美味。
上面兩塊奇特的石頭,一塊叫云石,一塊叫棋盤石,這兩塊石頭歷來是吼山的主石景。清朝《康熙會(huì)稽縣志》里記載的吼山八大景,首景就是“犬亭云石”。云石上粗下細(xì),上頂飄逸的巨石一塊,似云朵從天外飛來,故稱云石。云石又名火炬石,永不熄滅的火炬象征當(dāng)年越王勾踐臥薪嘗膽、十年生聚、十年教訓(xùn),堅(jiān)忍不拔的精神,它激勵(lì)著越鄉(xiāng)人民生生不息和無往而不勝的氣概。棋盤石崔嵬離奇,相傳有兩位仙人乘黃鶴經(jīng)此,被景色所迷,在石上對弈,且石形又酷似棋盤,所以棋盤石之名沿襲至今。
明代文壇公安派首領(lǐng)袁宏道,來此看望隱居讀書的友人陶望齡,看了這里的石景,寫了《吼山觀石壁》一首詩,對兩塊奇石的來歷和險(xiǎn)峻作了這樣的描繪:“知不是天造,良工匠意成。千年云氣老,七日渾沌生。精祟虛無出,猿猱嘆息行。道旁應(yīng)借問,恐是越王城。”清代詩人平度也寫有《吼山云石》一首:“獅子林開峭壁前,吼來驚倒野狐禪。盤陀削就凝雙碧,仿佛飛云落九天?!奔葘懙綄υ剖螒B(tài)的贊美,又描述了這里曾經(jīng)有過寺廟。這一口井稱為“云泉”,泉雖小,但它終年保持水位不變,水味甘甜,據(jù)說喝了云泉水,能讓讀書人聰穎進(jìn)取。當(dāng)年魯迅先生小時(shí)候在皋埠鎮(zhèn)的小皋埠村親戚家里住過半年,因此常來吼山,都說他非常喜歡喝這里的泉水。這棋盤石下的大棋盤也是江南絕無僅有,國內(nèi)罕見,每枚棋子有44公斤重。你們不妨試一下。這云石底部的空地,原有一座小庵,稱為“萬寂庵”。
杭州西湖孤山景區(qū)。
各位游客們,大家好,歡迎大家來到孤山景區(qū)游覽。那我們首先先來介紹一下孤山的概況:孤山山高38米,為西湖群山中海拔最低的山,也是西湖中最大的一個(gè)島嶼。它東連白堤,南臨外西湖,西接西冷橋,北瀕里西湖。因?yàn)楣律皆谖骱滩ōh(huán)繞中,風(fēng)景優(yōu)美,因此白居易曾有詞有云:“蓬萊閣在水中央”。孤山是白堊紀(jì)地質(zhì)年代火山噴發(fā)的流紋巖而成,為棲霞嶺的余脈,占地300畝左右。孤山景區(qū)中景色美倫美奐,人文景觀眾多,因此我們可以概括一句話來形容孤山:風(fēng)景絕佳處,人文匯萃地。
首先我們先看到的是被譽(yù)為“西湖十景”之一的曲院風(fēng)荷。曲院風(fēng)荷在南宋時(shí)被稱為“麯院荷風(fēng)”。因此地廣種荷花,花香醉人,為西湖賞荷最佳之處,故名。后來康熙皇帝游湖時(shí),把它改成“曲院風(fēng)荷”,書“曲院風(fēng)荷”四字,因此得名。
我們現(xiàn)在看到的這座無底座的塑像是中國著名畫家,原中國美院華東分院院長黃賓鴻先生。為什么他的塑像是沒有底座,沒有那種居高臨下,非常雄偉的氣勢呢?那是黃老先生他覺得自己是來自于民間的畫家,他與平民親密無間,活于人民百姓中,因此他的塑像是沒有底座的,與我們平民老百姓平起平坐的。
這座亭子叫作“慕才亭”,這座亭是南朝齊國錢塘人蘇小小墓。蘇小小是當(dāng)時(shí)非常有名的歌妓,為當(dāng)時(shí)一位叫鮑仁的人為蘇小小所建。贊美蘇小小身雖在風(fēng)月煙花之地,但是潔身自好,品格高尚,出淤泥而不染的精神。亭上有楹聯(lián)一付:湖山此地曾埋玉,風(fēng)月其人可鑄金。為我國文學(xué)巨匠茅盾先生所題。茅盾是浙江桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)人,著有《子夜》,《林家鋪?zhàn)印贰?/p>
我們眼前的這座橋叫作西泠橋,西泠橋與長橋、斷橋并稱為西湖三大情人橋。冷字是清涼的意思。古時(shí)此橋未建之時(shí),人們都要在此地坐船到孤山去游賞,是那個(gè)時(shí)候的一個(gè)渡口。
這是我們著名的中國民主革命,婦女解放運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)秋瑾的墓。叫作秋瑾墓。秋瑾(1875-1907)為浙江紹興人,別號鏡湖(鑒湖)女俠,別號競雄。墓高2.1米,漢白玉塑像高2.7米墓有孫中山的題字“巾幗英雄”。幗是女中豪杰的意思。墓后面有秋瑾胡芝瑛為她所寫的紀(jì)念文章。這位女英雄死后,遺體先是草葬于紹興臥龍山,后來移到嚴(yán)家潭,后來又移到西泠橋北部,既香格里拉對面,后來又移到湖南的老家?,F(xiàn)在我們大家看到的是1981年第10次變遷埋葬??傊菐捉?jīng)波折,英雄終得以安息。秋瑾曾有遺愿“愿與岳飛為鄰”,因此后人就遂她心愿就將她遺骨葬于此。
這座樓叫作俞樓,是清末著名樸學(xué)大師俞樾的住宅。俞越號曲園,浙江德清人,著書眾多,著名學(xué)者吳昌碩、章太炎都是他的徒弟。俞樾曾給靈隱的冷泉亭中的董其昌“泉自幾時(shí)冷起?峰從何處飛來?”作答聯(lián)“峰從有時(shí)冷起,峰從無處飛來?!逼淦拊鞔鹇?lián):泉自冷時(shí)冷起,峰從飛處飛來。其女曾作答:泉從禹時(shí)冷起,峰從項(xiàng)處飛來。俞樾一家三口都非常地有文采,都非常地意思。
俞樓旁邊有一口泉,叫作六一泉。蘇東坡來杭州作通判的時(shí)候,由歐陽修介紹認(rèn)識了西湖高僧惠勤,成為好朋友,為莫逆之交。蘇東坡離開杭州后幾年,又來到杭州任知州,此時(shí)歐陽修和惠勤皆已死去,東坡為紀(jì)念這段友誼,在此名此泉為“六一泉”。六一是歐陽修晚年的自號。歐陽修曰:“吾家藏書一萬卷,金石書畫一千卷,琴一張,棋一局,酒一壺,人一個(gè)”?!傲弧币虼硕鴣怼?/p>
六一泉旁邊的這個(gè)塑像是潘天壽的像,他是美院院長,著名的畫家。擅長寫意花鳥畫。此像是為了紀(jì)念潘天壽誕辰100周年所建。
大家現(xiàn)在看到的是著名的西泠印社。他和文瀾閣同為孤山景區(qū)內(nèi)2處國家級文保單位。是由省級文保單位上升到國家級文保單位的。西泠印社是一個(gè)民間學(xué)術(shù)團(tuán)體,籌建于19,正式成立于19,以“保存金石,研究印學(xué)”為宗旨。那由于西泠依孤山而建,本身就是一個(gè)風(fēng)景名勝之地。形成了印學(xué)與庭園藝術(shù)相結(jié)合的古雅、清幽的環(huán)境。內(nèi)有三大建筑:柏堂、竹閣、四照閣。柏堂二字為清末俞樾所題。現(xiàn)在的四照閣是22年新建的,原址現(xiàn)建有華嚴(yán)經(jīng)塔。說起華嚴(yán)經(jīng)塔呢,它是一座密檐式塔,八面11級,用白石徹造。上面刻有華嚴(yán)經(jīng),下面飾有十八應(yīng)真像。西泠印社中有漢三老石室,里面陳列了三老碑記有一些諱字忌日,是研究碑刻和隸書的重要材料,并且年代久遠(yuǎn),至今有19的歷史,被譽(yù)為“華東第一石”。西泠印社內(nèi)有一個(gè)洞,叫作小龍泓洞,是為了紀(jì)念浙派篆刻鼻祖丁敬,以他的號“龍泓”作洞名的。他是西泠八家之首。小龍泓前有皖派篆刻藝術(shù)創(chuàng)始人鄧石如像。小龍泓洞前有泉“閑泉”。社內(nèi)另有觀樂樓,現(xiàn)在辟為吳昌碩紀(jì)念館。西泠社員眾多,影響廣大。除了弘一法師這樣的名人是社員外,還有一些日本,新年加坡等國際友人是社員。足見西泠印社社員發(fā)展之廣,影響力之大現(xiàn)西泠印社共有五任社長,第一任是吳昌碩,第二任是馬橫,第三任是張宗祥,第四任是沙孟海,第五任是趙樸初。
現(xiàn)在我們來看一下文瀾閣,它是全國重點(diǎn)文保單位之一。建筑仿寧波天一閣而建,是重檐歇山頂式的建筑。初建于1782年,重建于1882年。它是浙江博物館的一部分是清乾隆年間為珍藏四庫全書(經(jīng)史子集)而建的七大藏書閣之一,著名的《四庫全書》便珍藏在其中的“青白山居”中。文瀾閣是由雍正年間的圣因寺的玉蘭堂舊址所建。“瀾”之三點(diǎn)水取“以水克火”之含義。請大家抬頭看,文瀾閣的題字的漢字和滿文,是清光緒皇帝所題。
現(xiàn)在我們面對的就是著名的杭州樓外樓餐館。樓外樓餐館素有“佳肴與美景共餐”之譽(yù),是杭幫菜的代表菜館之一。它是由洪端堂創(chuàng)辦于清光緒28年(1848年)是來自于南宋詩人林升《題臨安邸》中的詩詞:“山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時(shí)休。暖風(fēng)吹得游人醉,直把杭州作汴州?!爆F(xiàn)在重建的樓外樓是按照1973年間周總理說的“要照顧整個(gè)西湖風(fēng)景和孤山的環(huán)境,房子不要修得太高太洋,要有民族特色”的意思設(shè)計(jì)的。樓外樓著名的菜色有“西湖醋魚”、“龍井蝦仁”、“宋嫂魚羹”,但凡來過此餐館的人一定要在此品嘗這幾道由以“西湖醋魚”為首的名菜。而周總理本人則曾有9次來樓外樓用餐。
請大家來看中山公園,它是為了紀(jì)念中國民主主義革命先驅(qū)孫中山先生而名。中山公園在南宋時(shí)就存在了,當(dāng)時(shí)叫作“西太乙行宮”,清康熙時(shí)成為了皇帝行宮。到了雍正年間改名為“圣因寺”,1927年時(shí)為了紀(jì)念偉大的孫中山先生,改名為中山公園。在清雍正年間時(shí)“圣因寺”與當(dāng)時(shí)的昭慶寺、凈慈寺、靈隱寺并稱為西湖四大叢林。中山公園門口有兩座漢白玉大獅子,是杭州目前最古老的漢白玉作品。公園是規(guī)則式園林與自然式園林的結(jié)合體,完美的結(jié)合體。表現(xiàn)了杭州能工巧匠的創(chuàng)作。孤山里面有一副題字“西湖天下景”乃康有為題。亭上有詩“山山水水處處處明明秀秀,晴晴雨雨時(shí)時(shí)好好奇奇”。在孤山景區(qū)里面還有兩座亭子是30年代東南亞華僑捐獻(xiàn)浙江災(zāi)區(qū)款中多余的錢款所建,為了是紀(jì)念東南亞華僑。
接下來大家看到的是浙江博物館。浙江博物館是1927年初建的,當(dāng)時(shí)名為“西湖博物館”,現(xiàn)在是90擴(kuò)建的,擁有7500平方米的面積,為浙江最大的人文博物館。館名是中國著名書法家沙孟海先生所書。它的主要作用就是展示浙江歷史文化的經(jīng)典窗口。這個(gè)博物館建筑結(jié)構(gòu)為:大屋單體曲線聯(lián)廊式的,形成了一種園中有館,館中有園的格局。在博物館的門口三根立柱,是良渚文化的代表建筑,叫作玉琮。而圍墻上的雙鳳朝陽是河姆渡文化的圖騰的圖案。非常地具有浙江歷史文化特色。
在浙江博物館的東面是浙江西湖美術(shù)館。館門口有韋天瑜作品《蔡元培與林風(fēng)眠》。蔡元培先生是“學(xué)界泰斗,人世楷?!?,是較早提出“美育”思想的學(xué)者,而美術(shù)教育家林風(fēng)眠先生則是今天中國美院的前身——國立藝術(shù)院的創(chuàng)立者和首任院長。
在浙江西湖美術(shù)館對面,南面的是西泠書畫院,院名為沙孟海所題。畫院是在原哈同花園的舊址所修建,現(xiàn)是西泠書畫院研究印學(xué)金色篆刻的地方。
大家好,我們所來到的就的是西湖十景之一的“平湖秋月”。平湖秋月東臨錦帶橋,西臨西泠書畫院。平湖秋月在唐朝的時(shí)候是叫個(gè)望湖亭,明代叫作龍王祠,清康熙年間改為御書樓,并在樓前水面鋪筑平臺,構(gòu)圍欄,構(gòu)水軒,形成三面臨水的景觀,幾乎與湖面持平,并立碑題字“平湖秋月”。平湖秋月,故名思義是一個(gè)非常好的賞月之地,它與杭州的“三潭印月”,鳳凰山睥的“月巖”并稱為杭州三大賞月之地。
孤山中的這座塑像,我相信不用我介紹,應(yīng)該好多游客都認(rèn)得出來,他就是我國著名的文學(xué)泰斗,革命家思想家魯迅先生。魯迅(1881-1936),浙江紹興人。19曾在杭州浙江兩級師范學(xué)堂任教,孤山曾是他帶領(lǐng)學(xué)生采集植物標(biāo)本的地方。
大家看到的在魯迅先生的后面的這座建筑,叫作林社。即林啟紀(jì)念館籌備處。林啟(1839-1900)福建人,在杭州任知府期間,創(chuàng)辦了三所新式學(xué)堂,分別是求是書院,為浙江大學(xué)的前;養(yǎng)正書塾,是杭高中和杭四中的前身;蠶學(xué)館,即后來的蠶桑學(xué)校。林啟生前非常敬仰隱居孤山的北宋詩人林和靖,曾在孤山補(bǔ)植梅樹百株。杭州人為了紀(jì)念他,將他埋葬在孤山,并于50年代初在放鶴亭邊建林社。
我們現(xiàn)在經(jīng)過的這個(gè)廊橋邊上有2只白鶴的塑像,相信大家已經(jīng)猜到我們接下來來到的景點(diǎn)就是放鶴亭了。放鶴亭是元代陳子安在北宋詩人林和靖隱居地“巢居閣”舊址所建的紀(jì)念性建筑,現(xiàn)亭為19所重建。林和靖長期隱居孤山,終生不娶,平生喜愛作詩作畫,喜歡種梅養(yǎng)鶴,人稱“梅妻鶴子”。相傳他死后,他養(yǎng)的白鶴也在此地悲鳴而死。每到梅花盛開的季節(jié),我們總能在這里感受到“疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏”的美好意境。亭內(nèi)有清康熙皇帝臨摹明代董其昌書鮑明遠(yuǎn)的作品《舞鶴賦》,亭前柱子上有林則徐撰林散之手書的“世無遺草真能隱,山無名花轉(zhuǎn)不孤”楹聯(lián)。放鶴亭中陳列有乾隆碑刻,是目前杭州保留較完整的乾隆手跡,亦是西湖風(fēng)景區(qū)最大的碑刻。此碑還是世界級的文化遺產(chǎn)。在放鶴亭后面還有林和靖處士的墓。
我們繼續(xù)向西走。這座六角石亭叫作“云亭”,為西泠印社第一任社長吳昌碩所題。亭后面叫作瑪瑙坡,相傳宋人常在此采石刻章,壁上記得有吳昌碩“瑪瑙坡”書法石刻。
離開云亭之后我們可以看到又有一個(gè)亭子,這個(gè)亭子叫作中山紀(jì)念亭,后面的樹木叫作中山紀(jì)念林。是1927年紀(jì)念孫中山先生而建造的。樹林四季常綠,和山上的梅花、杜鵑花構(gòu)成孤山后坡的主要綠色園林景觀。孤山后坡的梅花,每到盛開時(shí),是一美麗奇景。孤山訪梅,超山賞梅,靈峰探梅是舊時(shí)杭州的三大賞梅勝地。
空谷傳聲,是在中山紀(jì)念亭前這里。此為一虛景,在此向北山上大喊一聲,可以聽到延時(shí)的回響,雖具韻味。我們早上如果在這兒晨練的話,就可以在這里練練聲,唱唱歌,抒發(fā)一下情感。
在孤山的半山腰,有根據(jù)電影《雞毛信》中的人物海娃所塑的像,海娃放羊。使后山綠地平添一份生趣,此地也是青少年兒童非常喜歡嬉戲的地方。
在海娃放羊的旁邊,有一個(gè)樹叢,這兒雖然不起眼,但是也有一個(gè)景點(diǎn)。這就是蘇曼殊的墓。他是第一個(gè)將法國作家的作品《悲慘世界》翻成譯中文帶給我們廣大的中國讀者的。后來他在惠州長壽寺出家為僧。
大家現(xiàn)在看到的一條石徑和一個(gè)牌坊,源泉于西泠印社古道,溝通了西泠印社南北瀏覽的路線,點(diǎn)出了西泠印社“人以印集,社以地名”的特點(diǎn)。
在孤山公園的入口處,有一個(gè)中國印學(xué)博物館。是國內(nèi)唯一收藏、研究、展示為一體的國家級園林式印學(xué)博物館。大家看,館的這個(gè)印章,大家說大不大?它高4.2米,有“天下第一印”之美譽(yù),通體用漢白玉所雕造,它也是印學(xué)博物館的館標(biāo)。
各位游客們,孤山景區(qū)到此就算是游覽完畢了。我相信還有好多的游客仍有意尤未盡的感覺。希望大家回味孤山的美麗景色的同時(shí),下次還能有機(jī)會(huì)再來杭州游玩,再來觀賞孤山。那么謝謝大家的合作,使我們這次的游覽活動(dòng)非常順利地結(jié)束。再次謝謝大家!
浙江瑤琳仙境。
(前廳)諸位游客,你們好!大家遠(yuǎn)道而來,我們表示熱情的歡迎。首先,我把瑤琳仙境的基本情況介紹一下:
瑤琳仙境是個(gè)石灰?guī)r的大溶洞,按洞體結(jié)構(gòu)共分七個(gè)洞廳,總面積為28000平方米。整個(gè)景區(qū)可分二部分,第一部分是天然的溶洞景觀,第二部分是三十六計(jì)蠟像館和妙峰苑,整個(gè)景區(qū)面積達(dá)50公頃。目前可供游覽的溶洞前四廳,面積為16000平方米。今天就由我擔(dān)任導(dǎo)游員,陪同大家游覽這個(gè)地下樂園?,幜障删骋运捌妗⑿恪⑿?、深”的景觀,被譽(yù)為“全國諸洞冠”,并榮立中國旅游勝地四十佳之列。祝愿大家游得盡興,玩得開心。
游客們,現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了仙境的前廳。你可能會(huì)覺得好象進(jìn)入了一個(gè)奇妙和神話世界里。它與洞外的現(xiàn)實(shí)世界雖然只有一步之差,但卻有人間與仙境的區(qū)別。這正如宋朝有位叫柯約齋的詩人,在他的游瑤琳仙境詩中第一句所寫的那樣:“仙境塵寰咫尺分”。這首詩的第二句是“壺中別是一乾坤”,詩人把這個(gè)洞比作一個(gè)壺,大家看這個(gè)洞上小下大,還真有點(diǎn)象壺。進(jìn)入這個(gè)神奇的壺里,就另有一番天地。這里有天、有地、有水、有山。請看,上面象是朵朵云彩,又如無數(shù)朵倒垂的蓮花,就好象一片蓮花云。而那邊遠(yuǎn)處好象有個(gè)小小的山村,猶如一幅美麗、寧靜的山村油畫。這里僅是我們今天要觀賞的一百四十分之一,真正的美景還在后面,請游客們往前進(jìn)。
(迎賓門)這兒名叫迎賓門,聽說諸位光臨,雄獅、大象站在門口歡迎,所以也稱為“獅象迎賓”。看,這是一頭蓬頭大獅子,這是它的大鼻子,這是大嘴巴;那是一群大象,那是它們的長鼻子。請大家入迎賓門,進(jìn)第一洞廳游覽。
(百景廳)游客們,我們已經(jīng)到了第一洞廳。根據(jù)清朝乾隆時(shí)的桐廬縣志記載:傳說瑤琳洞里有一個(gè)“神仙游集之所”?,F(xiàn)在我們就已來到了這個(gè)神仙游樂、聚會(huì)、觀景、吟詩的場所。先請看這正面的一支石筍,象是一位披著斗篷的仙人,正飄飄悠悠地前來迎接大家,我們稱他為“迎客仙”。讓我們隨著迎客仙的指點(diǎn)來逐個(gè)地觀賞這一景。
請看對面,有群山、有樹林,好象還有一座座亭臺樓閣,后面象是有一個(gè)很深很深的庭院,那大概就是神仙們經(jīng)常游玩的地方。再往那邊看,上面象不象一個(gè)舞臺,現(xiàn)在幕布已經(jīng)徐徐拉開,待一會(huì)兒,也許你們能見到仙女們出來輕歌曼舞。在這群仙出沒的地方,除了有一株株玉樹、一片片玉林,還有些動(dòng)物。你們看那里象不象一頭肥豬,這兒象躲著一只羚羊,前面紅光照著的石筍象是鯉魚跳龍門,那是頭,那是鰭,那是尾巴。按傳統(tǒng)說法,這是吉祥之兆。大家今天能看到,來年定會(huì)吉祥如意。
那是一方瀑布,大概是神仙們賞景、吟詩的地方。你看瀑布前面好象立著一位頭帶方巾的書生,也許那是元代桐廬籍詩人徐舫,據(jù)記載他曾在洞內(nèi)生活過一段時(shí)間;也有人說他是李白,正面對石瀑在吟詩,請大家隨我到近處觀看。
(石瀑)這石瀑,也稱為“銀河飛瀑”。它正奔騰呼嘯,飛瀉人間,你們看飛瀑中還有閃閃發(fā)亮的點(diǎn)點(diǎn)銀星。這方石瀑有七米高,十三米寬,是目前國內(nèi)罕見的景石,可謂“天下奇觀”,真是“飛流直下三千盡,疑是銀河落九天”。
看到這里,游客們一定很想知道這方石瀑是怎么形成的?這是由于洞壁上有很長的裂縫,從中有成片的水流出來,徐徐而下,當(dāng)水氣跑了,碳酸鈣就沿洞壁沉淀下來,久而久之就形成現(xiàn)在這種石瀑。雨季可以看到淙淙流水沿折皺而下,緩緩流入水池。再請大家欣賞一下池中神幻的倒影,這是多么美麗而迷人的景色。我們就把這“銀河飛瀑”定為瑤琳仙境的第一大標(biāo)志。
請大家再往前直,這是“猴子捧仙桃”,上面是“熊貓戲球”。游客們,在這洞壁上曾發(fā)現(xiàn)了中國犀牛牙齒化石的殘余,據(jù)中國科學(xué)院地質(zhì)研究所等有關(guān)單位考察,瑤琳洞共有40種洞穴動(dòng)物,初步鑒定的有35種隸屬于6個(gè)門、14綱、28科、32屬,其中聚集量最大的是蝙蝠?,F(xiàn)在有時(shí)還會(huì)遇到它飛來飛去與游客戲耍。在游覽過程中,還能見到什么動(dòng)物呢?請隨我到這邊觀看。
(金雞觀瀑)這里是一對金雞在觀賞美麗的石瀑。你們看,這是大公雞,邊上是一只大母雞,這一景稱為“金雞觀瀑”。
游客們,初探瑤琳時(shí),工作人員就在這“金雞觀瀑”的右后方,撿到了刻有“方舟”兩字的一面銅鏡?!胺街邸睘樵娙诵祠车淖痔?。元末,徐舫曾在洞中避難,可能是那時(shí)遺落的,距今已有六百多年了。前面是石臺階,請游客們抬頭看,慢慢走。
(聚仙廳)這里是“聚仙廳”??矗鞘且粚κ亻T的石獅子。這里還有三口大鐘,據(jù)說,這三口大鐘一敲,群仙就來聚會(huì),所以稱為“聚仙鐘”???,這上面還有兩個(gè)聚會(huì)未歸的老神仙。三口鐘都在哪?請大家找一找。(稍停片刻)這是一口,這邊還有一口,看這鐘上面,還停著一只山鷹呢。還有一口在哪兒?它藏在石帷幔里面,不信你們往里瞧瞧。據(jù)中國科學(xué)院地質(zhì)專家考察,這口鐘形成的歷史已經(jīng)有十四萬五千年了。
這口鐘的前廳的壺都屬于喀斯特溶洞中的一種洞頂渦穴,沿內(nèi)還有多處,在三廳出口處的洞頂上有一排四個(gè),它的形狀象倒扣的鍋,所以也叫溶巖天鍋。在四廳入口過道上方,我們還可以看到一個(gè)更小的渦穴,故稱為洞頂酒渦穴。
請大家不要大聲喧嘩,你們看,在這池中有一只烏龜,它非常怕羞,一聽見喧嘩聲就往回爬,躲進(jìn)洞里去?,F(xiàn)在它還沒有進(jìn)洞,大家快來看呀。據(jù)說這是一史仙龜,傳說仙龜是長命百歲的,今天能見到這只仙龜,就是預(yù)示著大家將健康長壽。再請大家看看池中的倒影,洞中有洞,神幻莫測,洞中這樣的倒影有多處,而且各有千秋,請大家沿途注意觀看。
這多象天安門前的華表,上面象有九龍盤繞,故我們稱它為“瀛州華表”,它有七公尺高,是瑤琳仙境的第二大標(biāo)志。根據(jù)巖溶滴水成石的過程推算,它的形成應(yīng)需幾十萬年,它與石瀑的形成有所不同,他是由于滲透到巖溶穴頂部的水,商落在洞穴的底板上,自下而上的生長形成的碳酸鈣沉積物,簡稱是滲透水流形成的,它絕大部分形狀象筍,所以學(xué)名叫石筍,瑤琳洞內(nèi)的石筍千姿百態(tài),大的有這個(gè)“瀛州華表”和洞內(nèi)的第四大標(biāo)志“瑤琳玉峰”,小的有這“大小烏龜”和二廳的“貓”,還有什么屬于滲滴水水流形成的景觀呢?大家回憶一下(稍等片刻),對了,有迎客仙,有鯉魚跳龍門,有那對金雞,還有那對守門的石獅子,這些都是孤立的一個(gè)個(gè)或一對對的石筍,還有一片片的石筍群,形狀更為壯麗,一會(huì)兒我陪大家去三廳觀看。
前面有一排石草帽帷幔,絢麗鮮艷,銀光閃閃。請大家注意觀看。往前去是單人狹道,請按順序走,注意安全,注意保護(hù)景石。
(瓊樓玉宇)現(xiàn)在我們來到了“瓊樓玉宇”前,你們看,這上空好象一只山鷹在盤旋,它的下面象個(gè)披甲戴盔的武士在守衛(wèi)。在這片玉樹中,好象有一座座的亭臺樓閣。
游客們,1979年9月初探瑤琳洞時(shí),工作人員就是從這條路的頂端一個(gè)直上直下的洞口,帶了礦燈,拿了火把爬進(jìn)來的。當(dāng)時(shí)洞內(nèi)既無光亮,也沒有這些道路和石臺階,如今,經(jīng)旅游工作者們多年的開發(fā)、建設(shè)才有了如此規(guī)模的游覽環(huán)境。真可謂前人栽樹,后人乘涼呀!下一景是“廣寒舞臺”。
(廣寒舞臺)現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了“廣寒舞臺”,這個(gè)舞臺不同于其他舞臺的是,臺上的一切設(shè)施全是溶洞中各類天然景石組成的。請看,徐徐拉開的幕布,稱之為“石幔垂臺”。臺上面紅光高照的兩個(gè)宮燈是由麥狀水流形成的鐘乳石。舞臺右側(cè)的大柱是由洞頂上掛下來的鐘乳石和洞底長上去的石筍銜接起來形成的石柱構(gòu)成的。這就是“廣寒舞臺”奇妙之處了。中央新聞電影制片廠拍攝的《初探瑤琳洞》里,仙女們就是在這舞臺上翩翩起舞的??催^《少林小子》電影的游客您熟悉這景嗎?這就是三鳳給三龍送雞湯的地方,瑤琳洞內(nèi)還有多處景色曾在這部影片中出現(xiàn),一會(huì)兒,我一一地指點(diǎn)給大家。
看,這多象是美玉雕琢出來的樹林,又象是山玉珊瑚堆積成的珊瑚林,也有的游客說,這象千里冰封萬里雪飄的北國風(fēng)光。我們稱它為“玉樹瓊林”?,幜斩撮_放初期,這一景石晶瑩潔白。但十幾年來隨著上千萬游客進(jìn)洞游覽,隨著洞內(nèi)燈光的照射,景石的顏色變暗了。這是一大遺憾,如何防止或消除景石的這種變化,懇請廣大游客能提供好辦法。
(珍寶宮)看,這里山中有山,洞中有洞,珠光閃閃,滿目琳瑯,是傳說中仙家儲(chǔ)藏珍珠寶貝的地方。你們看,這上面象是懸掛著一支古劍。這里象是收藏著一只龍角,里面有一只小猴子專門看守這件寶物。這景稱為“珍寶宮”。這支酷象寶劍的景石,是從巖溶洞穴頂部向下生長的以碳酸鈣為主的沉積物。形成初期僅為較小的洞頂突起,而后逐漸增長,一般中部有空心管,形似鐘乳所以學(xué)名稱它為石鐘乳。這也是洞穴中常見的沉積物,他的形大辯論也是千奇百怪的,在游覽中大家可以留意觀賞。
(靈芝仙山)這座山上長滿了靈芝,稱為“靈芝仙山”???,這是一頭單峰駱駝,據(jù)說它是王母娘娘派來運(yùn)載靈芝的。在這靈芝山前有一只石獅子,請注意看,這只獅子好象閉著雙眼,據(jù)說這是只愛打瞌睡的懶獅子,所以還有一只小小的青蛙也來守衛(wèi)這些靈芝草,一旦有妖魔來偷盜,機(jī)靈的小青蛙就一躍而起,向獅子報(bào)警,這景稱為“獅蛙護(hù)山”,小青蛙在哪呢?看,它躲在這洞里。
游客們,請看那路口的山崖上,立著一位躬著身、背著手的老神仙在這迎接大家進(jìn)入第二洞廳呢?對面還象停著一只鴿子,它要飛向二廳、三廳報(bào)告大家即將光臨的信息,讓鴿子先去報(bào)信,我們繼續(xù)游覽第一洞廳。(仙樂廳)這里是群仙欣賞美妙音樂的地方,稱為“仙樂廳”。那并排掛著的一組“編馨十八片”,比北京天壇公園的編馨還多兩片。它的聲音高低分明,有的渾厚,有的清脆,能敲出非常美妙的聲音。
瑤琳洞內(nèi)不少石頭能敲出好聽的聲音,有的象鐘,有的象鼓,有的象琴,所以古書記載:“洞內(nèi)石有鐘鼓云聲”。如果都敲起來,叮叮當(dāng)當(dāng),洞里就象個(gè)音樂廳了。但是為了保護(hù)景石,請大家先不要敲打。一會(huì)兒到第三廳,我會(huì)指引大家去敲一個(gè)會(huì)出聲的石鼓。這組石編馨和剛才大家見到的石帷幕舞臺上的石幕布一樣都是由飽含重碳酸鈣的薄層水,從洞頂或洞壁成片流出,沉積成貼壁垂吊的波狀褶裙形的流石,形狀好似幕布、帷幔,有的還象西洋樂器中的大豎琴,所以稱為石幔、石簾。
請看前面,那是神仙聚會(huì)的地方。先看對面的仙山上象坐著一尊高額長須的老壽星,那蓮花寶座上的很象“觀音大士”?,幜斩磧?nèi)共有二尊“觀音大士”,這是天然的,后面還有一尊是人工制作的,一會(huì)兒在“神仙世界”大家可以看到。
再請?jiān)竭^仙山往前看,那兒象有個(gè)披著袈裟的老和尚嗎?他雙手合十在念經(jīng),在為大家祈禱,保佑大家旅途順利,合家歡樂。
(紫竹林)請看,那是一頭麒麟,它背上載著個(gè)寶物,昂頭朝向觀音,稱為“麒麟獻(xiàn)寶”。這兒稱作“紫竹林”,看這竹節(jié)、竹鞭形態(tài)那么逼真,這種竹林是怎么形成的呢?由于洞內(nèi)地下水的不斷運(yùn)動(dòng),產(chǎn)生了侵蝕溶蝕作用,而使上層洞底的堆積物失去穩(wěn)定,使這一根根的小石柱被拉裂或斷開。如果沉陷后幅度較小,隨著碳酸鈣的繼續(xù)沉積,使拉開的石柱又被重新“焊上”,就成了石柱上鼓起的一節(jié)節(jié)竹節(jié)和竹根。游客們,第一洞廳游覽到相結(jié)束了,它的面積是4400平方米。這個(gè)洞廳由于游覽路線曲折回環(huán),使我們感到好似進(jìn)入了迷宮,廳內(nèi)景石形態(tài)極豐富,有規(guī)模宏大、氣勢壯觀的“獅象迎賓”、“銀河飛瀑”、“石幔垂臺”,有形態(tài)逼真、造型優(yōu)美的“靈芝仙山”、“廣寒舞臺”,還有小巧秀麗的“猴子捧仙桃”、“金雞觀瀑”、“石蛙護(hù)山”?,幜障删乘拇髽?biāo)志在這個(gè)廳內(nèi)有兩個(gè),一個(gè)是銀河飛瀑,一個(gè)是瀛州華表。這些琳瑯滿目的景觀,讓人目不暇接。
(桃花源)各位游客,現(xiàn)在我們已經(jīng)到了第二洞廳,第二洞廳的景色與第一洞廳有很大的不同。
請看這一組景色,有山、有水、有洞、有石,多么象寧靜優(yōu)雅的富春江山水啊!你們看,那江邊的石洞里,象有一個(gè)老人在釣魚呢,有人說他是姜太公,也有人說他是嚴(yán)子陵。這片美麗的山水使人想起傳說中的世外桃源,我們就把這兒叫“桃花源”吧!而那對面呢,就是“桃花源”中的“武陵村”。
現(xiàn)在我們就到“武陵村”去看看吧。不過道路較為曲折,途不還有小小的**。
(龍王殿)這下面黑乎乎、亂七八糟的是什么地方喲,有人把它叫做“打翻的龍王殿”。這是怎么回事?說起來還蠻有趣呢!
那邊地龍王忠心耿耿的大臣龍蝦。看:尖尖的頭,一節(jié)節(jié)的殼,正尷尬地回頭看著這倒霉的龍王。只有鎮(zhèn)住興風(fēng)作浪的龍王,人民才能安居樂業(yè),所以把這兒叫作“打翻的龍王殿”是有深刻寓意的。
當(dāng)然這段故事是我們編出來的,故事中的龍王、龍蝦、海龜、海螺也只是一些不同形態(tài)的石筍罷了。鎮(zhèn)住了龍王,世外桃源就更美了!我們快到“武陵村”去看看。
(武陵村)這一景稱“武陵村”??矗恢甏笃刑針渚G蔭遮天,亭亭華蓋著整個(gè)村子??催@兒,象一條潔白瀑布奔瀉而下,這象一片茂密的樹林,這是一垛豐收的谷堆。金光燦燦的稻谷閃爍發(fā)亮,為了防止老鼠來偷吃,一只貓?jiān)谑刈o(hù)著谷堆。請大家在附近找找看,貓?jiān)谀?對了!那只貓居高臨下地在上面守衛(wèi)著呢。
現(xiàn)在好象的“山重水復(fù)疑無路”了,不,路在這里,看前面,“柳暗花明又一村”了。
這是第二廳通往第三廳的休息廳,大家可以休息一下。觀賞這人洞的同時(shí),大家一定想知道瑤琳仙境這個(gè)石灰?guī)r的大溶洞是怎么形成的,是神仙創(chuàng)造的嗎?不!形成這種景觀的溶洞必須具有三個(gè)條件:一是地質(zhì)構(gòu)造為含有碳酸鈣元素很多的石灰?guī)r,地質(zhì)學(xué)上稱他為沉積巖;二是地面上要有裂縫;三是流動(dòng)的水,這三個(gè)條件缺一不可。石灰?guī)r這種可溶解的巖石,見水之后,堅(jiān)硬厚大的石頭就變得軟弱無力,可雕可塑。據(jù)地質(zhì)部門測定:兩億年前,這里是海,由于地殼的變動(dòng),成了陸地,含有二氧化碳的水,經(jīng)過裂縫下滲,石灰?guī)r慢慢被溶解,再加上地下水的沖擊,在這駱駝山下形成了洞,一會(huì)兒大家進(jìn)第四洞廳,就可看見這股有功勞的地下水。洞內(nèi)那些千奇百怪、栩栩如生的石筍、鐘乳石、石瀑、石柱、石帷、石盆、石花……等洞穴景觀都形成于35萬年以前(中更新世中期)?,幜斩词俏抑袊恐衼啛釒駶檯^(qū)沿海地區(qū)的喀斯特與洞穴的代表,既不同于南方,也不同于北方和西部高原、山區(qū)喀斯特。
(群獅廳)這里稱為“獅子廳”,據(jù)說這個(gè)“獅子廳”里共有大大小小獅子五十頭,可是現(xiàn)在剩下的只有四十五頭了,還有五頭到哪里去了呢?大家回憶一下:一頭獅子到進(jìn)口處的“獅象迎賓”管大門去了,兩頭在第一洞廳的“聚仙廳”門口歡迎大家,“靈芝山”前有一頭,還有一頭在第三洞廳的“極樂世界”表演獅子舞去了。等一會(huì)兒大家可以看到。所以現(xiàn)在這兒只有四十五頭,那么請大家一邊休息,一邊找找看。(稍等片刻,請游客活動(dòng)一下)對,這正面的大石筍上面象有個(gè)大獅子王席地而坐,邊上有好多小獅子,可謂“群獅聚山”。請看這邊,這是“懶獅趴地”,邊上是“獅子奶奶抱孫孫”,這里還有一對幽會(huì)的獅子,這前面還有“怒吼狂獅”,轉(zhuǎn)過來,這里有一對獅子滾繡球,它的附近還有許多獅子,由于時(shí)間關(guān)系就不一一介紹了。
游客們,第二洞廳的游覽就到此結(jié)束了,這個(gè)廳的面積是2300平方米。在剛才的游覽中大家可能已經(jīng)體會(huì)到,它類似一個(gè)駝峰形,地勢從低到高,再從高到低,起伏較大。洞內(nèi)景石既有玉石雕琢的田園景色——“桃花源”、“武陵村”,也有峻險(xiǎn)雄偉的坑谷——“打翻的龍王殿”。
好了,我們接著去第三洞廳游覽。
前面是峽谷小道,路很陡,請注意安全,慢慢走,對上年紀(jì)的游客請互相照顧一下。
這里稱為“靈山峽谷”。峻險(xiǎn)的峽谷中雨季可聽到涓涓流水聲。這里地勢低,與前面“打翻的龍王殿”和“群獅廳”形成了第二洞廳駝峰形地勢。
(第三洞廳)請看,這下面就是兩棵枝干并列的合歡頂替。合約會(huì)樹屬豆科。大家注意看,洞壁上的鐘乳石不單單象枝繁葉茂的樹枝、樹葉,而且好似有一個(gè)個(gè)肥肥大大的豆莢??梢?,天宮仙界的合歡樹與人商的合歡樹也非常相似。
諸位,請看這邊,那形態(tài)奇特的石筍層層相疊,高聳云天,氣魄多么宏偉。這兒有三十米高,各位是否有“山外青山天外天”的感覺呢。
游客們,通過前兩個(gè)洞廳的游覽,不知你有否發(fā)現(xiàn)溶洞景觀的欣賞規(guī)律,那就是:想想看看,越看越像。那么下面就請大家隨著我的指點(diǎn),用這個(gè)方法來觀賞對面這一景。
你們看,那高高的云端上有個(gè)洞,兩扇洞門緊閉著!這象不象《西游記》里牛魔王的洞府,孫悟空來向鐵扇公主借芭蕉扇,鐵扇公主把洞門關(guān)了,孫悟空吃了個(gè)閉門羹。孫悟空在哪兒呢?看那洞門上面不就是孫悟空嗎?他借不到芭蕉扇,正急得抓耳撓腮呢!再看那一帶的石筍多象是些小猴子,那大概是孫悟空的毫毛變的吧。有人還在下面找到了豬八戒,大家不妨找找看。這是一個(gè)天然的“翠云洞府”,“神仙世界”里也有一個(gè),而且在那里還可以見到鐵扇公主呢!
看這高處,一尊魁梧宏偉的擎天大柱凌空矗立,把這9700平方米的洞廳牢牢頂住,氣勢多么壯觀!它是瑤琳仙境的瑰寶,被譽(yù)為瑤琳仙境第三大標(biāo)志,稱它為“玉柱擎天”。這上面的雕琢可謂“巧奪天工”。下面請隨我換個(gè)角度來觀賞右側(cè)這方石筍群。
(三十三重天)看,對面就是我們瑤琳仙境最精彩的部分,也是我們今天整個(gè)參觀游覽的高潮。你們看,石筍層層疊疊,五彩繽紛,千姿百態(tài),如詩、如畫、如夢……難怪中國當(dāng)代著名桐廬籍畫家葉淺予先生,一九八一年回桐廬,到瑤琳來參觀時(shí),也對這片迷人景色贊嘆不絕,說這兒象敦煌的唐代大壁畫,象是到了西方的“極樂世界”。畫家說的“極樂世界”是指人人快樂、幸福友好的地方。在這“極樂世界”里游客們會(huì)找到不少東西,有人在這中間找到了“仙鶴”;有人找到了吉祥的“大象”;有人找到了跳舞的“獅子”;有人找到了騰飛的“巨龍”……那就請大家找找看,看哪位還有新的發(fā)現(xiàn)?!叭靥臁睂?shí)際上是洞中石筍密布、群集叢生而成,共有石筍百余,形態(tài)千差萬別,有平的、尖的、圓的和凹的四種類型,這些巧奪天工的景觀讓我們在大飽眼福之余,不能不為它拍手叫好。
看,那里真有位仙人在為此景拍手叫好呢!
(宋詩臺前)這兒是一塊天然的大石壁,上面刻有宋代詩人柯約齋寫的一首詩,這首詩是寫瑤琳仙境的,是點(diǎn)題之作。第一、第二句我們已經(jīng)在前廳引用過了。全文是:“仙境塵寰咫尺分,壺中別是一乾隆坤。風(fēng)雷不識為云雨,星斗何曾見曉昏。仿佛夢疑蓬島路,分明人在武陵村。桃花洞口門長掩,暴楚強(qiáng)秦任并吞?!边@首詩的從清朝乾隆年間編寫的桐廬縣志上抄下來的,它有力地說明了宋朝就有不少人來這兒游覽,不少文人描繪過瑤琳仙境。這首詩把這個(gè)洞稱為“仙境”是“壺中天”、是“蓬萊島”、是“桃花島”、“武陵村”。這一方面說明瑤琳仙境的歷史悠久,另一方面說明自古以來,在人們的心目中,瑤琳仙境確實(shí)是一個(gè)美麗的神話世界。
這塊玲瓏別致的石頭,據(jù)說勤勞的人才能敲響,懶惰的人是敲不響的,能敲得響的游客準(zhǔn)能發(fā)財(cái)(或一定智慧非凡),所以叫它“發(fā)財(cái)鼓”(或智慧鼓)。游客們?nèi)缬信d趣不妨一試。瑤琳仙境的美景說不完,數(shù)不盡???這是瑤琳仙境一侏最美的珍貴石筍,它的色澤如到此如玉,只有天工神匠才能雕刻得這么精致細(xì)膩、晶瑩可愛,我們稱它為“玉樹瓊花”。
(曲橋通幽)這里稱為“曲橋通幽”。別看這里黑乎乎的,不太起眼,卻是一種不多見的洞穴沉積物,叫做“云盆”。由于洞論著稍有傾斜,流水中的泥沙沉積和被溶解的碳酸鈣沉淀凝結(jié)成為朵朵的云塊和個(gè)個(gè)盆子而得名。
(石景園)過了“曲橋通幽”,我們來到了“石景園”。請看這邊的“海獅接水”,它是一種非常典型的石筍,下面大,上面小。上方是一支石鐘乳,形成了一個(gè)活龍活現(xiàn)的海獅接水造型。再看這邊的一支石筍,它的造型剛好相反,它下面小,上面大,是巖洞中罕見的石筍,稱為“瑤琳玉峰”。大家回憶一下,前面我們已經(jīng)看到了瑤琳洞內(nèi)的“三大標(biāo)志”:“銀河飛瀑”、“瀛州華表”、“玉柱擎天”,而這“瑤琳玉峰”則是瑤琳第四大標(biāo)志,也是最主要的標(biāo)志。所以瑤琳仙境很我紀(jì)念品,都采用了這個(gè)造型。
游客們,從這個(gè)角度看“三十三重天”那片石筍群,象不象一片石林,若是將它與“天下奇觀”著稱的云南石林相比,是否顯得別具一格呢。
在“三十三重天”石筍群的右上方洞壁上保存有1300多年前隋開皇十八年(公元588)、唐貞觀十七年(公元643年)探洞者的題字,由于年代久遠(yuǎn),已被一層透明的碳酸鈣結(jié)晶覆蓋著。在開發(fā)瑤琳過程中,還發(fā)現(xiàn)了東漢的印紋陶片,五代、北宋時(shí)的古錢以及元朝的青瓷碎片,還有2900年前西周時(shí)古人用火的遺跡。這說明瑤琳仙境自古以來就是游覽勝地了。
瑤琳洞的景觀引起了很多電影工作者的興趣,除了香港電影《少林小子》,在這個(gè)洞里拍攝了十多個(gè)鏡頭外,還有電影《碧水雙魂》、《兇手與懦夫》、《歡樂的水簾洞》、大型神話電視連續(xù)劇《封神榜》……等,現(xiàn)在我們眼前的場景就是當(dāng)年拍攝時(shí)留下的。
(觀音)游客們這一景是觀音大士和她的“善財(cái)”、“龍女”?!坝^世音”是佛國眾菩薩的首席,也是佛國的第一菩薩,唐代因避太宗李世民的名諱,而除去“世字”簡稱“觀音”。何謂“觀世音”呢?據(jù)說眾生受苦受難的時(shí)候,念她的名字菩薩就會(huì)“觀”到這個(gè)聲音,立即前去前救,所以人們把“觀世間”看作是一個(gè)慈大悲、法力無邊的菩薩。大家發(fā)現(xiàn)了嗎?這尊觀音的眼睛會(huì)眨眼的,這尊觀音有5米高,中國佛教將陰歷二月十九日定為觀音誕辰日,六月十九日為成道日,九月十九日為觀音出家日,統(tǒng)稱“觀音香會(huì)”。浙江的普陀山、四川的峨眉山、安徽的九華山、山西的五臺山這四大佛教名山,會(huì)有許多香客拜謁觀音,求福求子,這次瑤琳也請了這尊觀音。諸位在“觀音香會(huì)”來拜謁,也會(huì)得到同樣效果。您若有求于觀音的話,可以前去求助,不過千萬記住“心誠則靈”呀!
(送客廊)這兒叫“送客廊”???,那大大小小的群仙在為大家送行,請游客們再回頭看一看這仙境的美麗景色吧,那祥云縹緲、仙霧騰騰的美好意境,讓我們再一次盡情享受吧!
(橋端)游客們,現(xiàn)在我們來到了銀河橋,從這邊看三廳9700平方米的美景盡收眼底,詩人田間在1983年3月游完瑤琳洞以后,揮筆題詞“狂洞、狂仙、狂景、狂觀”,不知各位看了有沒有同感。在開發(fā)瑤琳時(shí),我們右前方的石壁上發(fā)現(xiàn)了2900多年前西周時(shí)古人用火遺跡,這些都說明了瑤琳仙境的歷史悠久。瑤琳仙境面積總共28000平方米,今天我們游覽前四廳面積16000平方米,它的特點(diǎn)是“奇、秀、雄、深”,后三廳的特點(diǎn)是“大、廣、空、粗”,可能大家已經(jīng)感受了,現(xiàn)在我們所站位置的景石與前四廳截然不同,它還處于雛形階段,里面有很長一段水路,卷曲石、石花、鵝管石等發(fā)育非常豐富。以后,將建成新的景點(diǎn)進(jìn)行探險(xiǎn)活動(dòng),歡迎大家再來瑤琳仙境游覽。
(橋頭)大家一定很想知道這個(gè)溶洞是怎樣形成的?它是經(jīng)過二億年時(shí)間,由于地殼的變動(dòng),含有二氧化碳的水,經(jīng)過裂縫不滲,石灰?guī)r慢慢被溶解,再加上水的沖擊,就形成了現(xiàn)在我們所看到美麗景觀,大家今天游覽溶洞景觀結(jié)束了,現(xiàn)在諸位即將離開瑤琳仙境重返人間。
(洞外平臺)諸位游客,前面就是“三十六計(jì)蠟像館”,請大家沿著這條游步道往前走,最后經(jīng)過“妙峰苑”,大概需半小時(shí)。這兩個(gè)游覽項(xiàng)目是自己游覽的,每個(gè)場景中有文字解說,我的講解就到此結(jié)束了,在此向各位道別,愿瑤琳仙境給大家留下美好的回憶,祝大家旅途愉快,再見!
介紹浙江導(dǎo)游詞篇三
游客們:
現(xiàn)在們走在烏鎮(zhèn)的街道上,大家有沒有覺得有什么不一樣呢,是的,者就是烏鎮(zhèn)街道的特色。那么具體的呢,我們邊走邊說。
我們走在的這條老街又叫一步街,是西柵的一條主干道。為什么叫一步街呢?
因?yàn)榻值赖膶挾却蠖啾容^狹窄,一般在2m—4m之間,甚至更窄,兩側(cè)多為二層建筑,底層的店鋪相對的兩家店只有一步之遙,不夸張地說簡直有種打開自家門邁出腳就能跨到對面家里去了,有時(shí)兩家店不出門就可以握手或傳遞物品。
在西柵街區(qū),你看不到一條水泥路,所有的街巷全是用磚石鋪就,行走在那些被歲月磨得發(fā)亮的青石板上,你仿佛在與悠久的歷史對話。街兩邊是馬頭墻隔出的一間間店鋪和民房,門大多是木板的,殘缺的雕花和斑駁的油漆讓人感覺時(shí)光的無窮魅力。偶爾會(huì)看到橫騎在大街上的拱券門;兩兩相對,那是以前大戶人家的墻界標(biāo)志。
老街差不多都有幾千米的長度,慢慢地走,漫漫地看,也可耗去半日的光陰。如果折進(jìn)街中的某條小巷,探詢那深深的民居院落,那是半天也出不來的了。西柵的街長,弄堂也特別多,七拐八彎,猶若迷宮。西大街中段就是一段弄堂比較集中的地方,有醬油弄、蔣家弄、唐家弄、洪昌弄等,走進(jìn)弄堂,兩邊山墻高聳,將頭頂上的天空遮掩得只剩一條窄窄的線,不時(shí)還有橫斜的樹技或人家園中的薔薇探出墻頭,曲折幽深,更添幾番韻味。走得乏了,在街上的茶館里坐坐,那滋味就更有些意思了。
介紹浙江導(dǎo)游詞篇四
唐時(shí),烏鎮(zhèn)就附屬姑蘇府。唐咸通十三年(872)的《索靖明王廟碑》首次呈現(xiàn)“烏鎮(zhèn)”的稱說。烏鎮(zhèn)稱“鎮(zhèn)”的歷史可能從此開端。烏鎮(zhèn)的建鎮(zhèn)史有1200多年了,京杭運(yùn)河穿鎮(zhèn)而過,歷史上曾以河為界分為烏、青兩鎮(zhèn)。河西為烏鎮(zhèn)隸屬于湖州府烏程縣,河?xùn)|為青鎮(zhèn)隸屬于嘉興府桐鄉(xiāng)縣,至直1950年鐵青兩鎮(zhèn)才正式合并,統(tǒng)稱為烏鎮(zhèn),屬桐鄉(xiāng)縣,隸嘉興,到今天。
烏鎮(zhèn)景區(qū)是20xx年1月1日正式開放的,雖然開發(fā)較晚,但起步較高,保留得異常完全,全部開發(fā)進(jìn)程保持了“以舊修舊、整舊如故”的準(zhǔn)則?,F(xiàn)在景區(qū)里面仍然有老百姓居住,并不因?yàn)槁糜伍_發(fā)而把他們?nèi)w搬走,他們本來怎么生活現(xiàn)在簡直依然怎么生涯,烏鎮(zhèn)也因此怡然自得原汁原味,是生活著的古鎮(zhèn)!
現(xiàn)在我們看到的這條小河名為東市河,水深有3米,是活水,連通京杭運(yùn)河。河對岸的古民居里現(xiàn)在還有老百姓居住的,所以烏鎮(zhèn)是一個(gè)真正的活著的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。
在這邊不遠(yuǎn)處可以看到一座十分有特點(diǎn)的石板橋——逢源雙橋。跟一個(gè)成詞聯(lián)合起來就是說四面楚歌的意思了,還能夠看到在這座橋上面有一個(gè)廊棚,所以也稱為廊橋,橋的下面還有一排水柵欄,在當(dāng)時(shí)這排水柵欄相稱于一座水城門的作用。
過橋當(dāng)前,首先來到的是財(cái)神灣,本來這不叫財(cái)神灣,而叫轉(zhuǎn)船灣,烏鎮(zhèn)的水系比擬特別,呈“十”字型,越到柵頭河道越窄,船只也不易掉頭,所以當(dāng)?shù)厝司驮谶@兒開塘挖河造了一個(gè)能轉(zhuǎn)船的地方,同時(shí)為了差別于其它的地方的轉(zhuǎn)船灣,便借用前面的財(cái)神堂命名為財(cái)神灣。
回過火可以看到的是一家叫“香山堂”的老藥店,它的范圍固然小于杭州的胡慶馀堂,但也有120多年的歷史了。它是由寧波藥商陸慶馀創(chuàng)立的,并由他的孫子陸渠清將藥店搬到這里,在柜臺四處約有300多只藥材柜。
看完藥店接著往前走,接下來看到的就是方才所說的財(cái)神堂了,在烏鎮(zhèn)從來都有接五路的風(fēng)俗,所謂接五路就是接五路財(cái)神,東南西北中各有一位,而這一位財(cái)神就是東路的文財(cái)神比干,比干是商朝的一位丞相,他為官正派,對君王忠心不二,直到后來本人的心都掏給了商紂王,當(dāng)時(shí)庶民為此很敬佩比干,特殊是一些商人,他們以為做生意就應(yīng)當(dāng)披肝瀝膽,象比干一樣,所以比干奉為財(cái)神。
當(dāng)初咱們所走的這條街叫東大巷,全長1300米,走的都是舊石板路,兩旁都是古民居,整條街上還寓居著350多戶人家有將近1000的人口。望從前無比整潔清潔,由于開發(fā)時(shí)把所有的三線兩管全都下地了,現(xiàn)在兩旁人家家里都是有水也有電的,并家家戶戶幫他們裝好了抽水馬桶,污水也不排到旁邊的河里了,因而游覽的開發(fā)也改良了必定的棲身環(huán)境。
介紹浙江導(dǎo)游詞篇五
這尊高達(dá)20.8米的石佛,為彌勒佛盤坐造像。
佛,乃是梵文音譯為漢語"佛陀"的簡稱。意譯,當(dāng)為"覺者"。彌勒佛是佛教創(chuàng)世人--古印度迦毗羅衛(wèi)國王子釋迦牟尼的轉(zhuǎn)世形象。以佛教的術(shù)語講,應(yīng)叫它為轉(zhuǎn)世佛。
柯巖彌勒佛,寬頰廣額,螺形發(fā)髻;法相敦厚慈祥,儀態(tài)文靜端莊;左手撫膝,右手屈舉,正作闡經(jīng)說法狀。在雕刻工藝上可謂造詣?lì)H高。
柯山石佛景觀形成于隋唐,而柯山石佛寺更名為普照寺,則為明萬歷年間。舊寺倒塌,副使黃猷吉發(fā)起重修。自明而清而民國,至當(dāng)代,普照寺倒了又修,修了又倒。當(dāng)代重建之普照寺,移址百米外于山坡之上,規(guī)模空前,內(nèi)涵之豐富非舊寺所能相比,已自成柯巖一景。
云骨。
"云骨"景點(diǎn),位于石佛景點(diǎn)之東首,與石佛東西相對。這天下奇觀的云骨幾乎是在石佛問世的同時(shí),脫胎而出。
據(jù)傳,柯氏父、子、孫三代石工在開鑿石佛之際,注意到鄰近有一處孤巖頗具靈氣,便就勢將它鑿成一尊香爐。
石香爐既已存在,圍繞著它采石的石工們哪有不避讓之理。就這樣,周圍的巖石被挖去后,被后人譽(yù)為"天下第一石"的奇石便形成了。
這奇石,高30余米,底圍4米可由三人合抱。底部扁形直立最薄處不足1米,當(dāng)代徐金富先生為證實(shí)此說,特親手作過測量。奇石之中、上部形豐而凹凸險(xiǎn)峻。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,此奇石宛如一炷煙靄,裊裊升騰。故文人墨客賜它一個(gè)雅號"爐柱睛煙"。在距地面20余米處,刻有兩個(gè)隸書大字:云骨。系清光緒年間所刻。巖頂有一棵古柏,生命力之強(qiáng)令人驚嘆。據(jù)當(dāng)代一位專家測定,其壽命已逾千年。
相傳,北宋大書法家米芾訪越至此,見此奇石,欣喜若狂,繞石三日,搭棚觀賞,不忍離去。后人便在其搭棚拜石處筑亭紀(jì)念,亭曰"拜石亭",奇石與亭之間的一座小石橋則名為"繞石橋"。
拜石亭有一抱對:"萬匠削不盡,一柱空中全"。與"石魂"、"絕勝"、"天下第一石"一樣,表達(dá)了觀者對"云骨"的贊美。
云骨和大佛巖彼此出于同一座山巖,由于彼此所承載的文化不同,所擁有的崇拜者也就不同。前者知音多為知識分子,后者知音多為百姓大眾,當(dāng)然也不乏專業(yè)佛教人士和有關(guān)方面的專家學(xué)者。
絕勝亭。
"一柱燭天"和"凈手池"是圍繞"石佛"、"云骨"的配套景點(diǎn)。自"絕勝亭"向右轉(zhuǎn),有一座鐫刻著"一柱燭天"四字的照壁與云骨遙遙相對。照壁前有一凈池,池水清澈。相傳,善男信女拜佛前都要在此凈手,表示虔誠,而求祈禱之靈驗(yàn)。因當(dāng)代所開掘的這座凈池,為石砌池壁,石欄四圍,加之人們觀念更新,故凈手無須再直接與水接觸,只須往池中上空象征性凈手即可,名云:"空浴"。
蓮花聽音。
"蓮花聽音"景點(diǎn),位于"一柱燭天"與"云骨"之間,其間,用形態(tài)各異的蓮花石鋪就的甬道,將"一柱燭天"與巨形蓮花坪連結(jié)在一起。這塊巨型蓮花坪半徑9.9米,由99塊巨石拼接組成,意取"九九歸一",象征"萬眾一心"。
蓮花在佛教中代表純潔無瑕,觀世音菩薩的座椅即由蓮花承托。而無論人們是否信佛,對于蓮花"出污泥而不染"皆有認(rèn)同,故置景之好意人人都樂于接受。
踏著蓮花甬道,輕松愉快地登上蓮花坪,觀望磚雕回音壁,可領(lǐng)略到壁上所刻佛教《金剛經(jīng)》之陣陣佛氣。伴侶同游,分立蓮花兩端,可以竊竊私語而享受共鳴之趣。逢天朗氣清,在10時(shí)10分之際,獨(dú)立蓮心,人影與佛影合在一條直線上,可進(jìn)入"天神合一"之境界。
這就是當(dāng)代柯巖景區(qū)的修造者,以佛教載體與現(xiàn)代科學(xué)相結(jié)合而提供給游人的一個(gè)放松身心的產(chǎn)品。
離開巨型蓮花坪,蓮花甬道延伸至拜臺。拜臺闊綽,隔池正對石佛。拜臺既是善男信女燒香點(diǎn)燭祭祀大佛的安全場所,亦是游人休憩之好去處。
拜臺總長30米,寬20米,周邊由44塊大青石組成。每一石上刻有一佛像:十八羅漢,十二伽藍(lán),十四仳盧,正好為44佛。
臺上立有兩只石香爐。每只重萬斤,皆由4只龍頭作支撐,以示高貴。相傳,與石佛相配套,在同體巖石上還雕有香爐、蓮臺、石階,可惜已毀于戰(zhàn)火。
蠶花洞。
"蠶花洞"景點(diǎn),位于石佛池北岸,它是一個(gè)蠶形狀的摩崖洞天。洞口右上方巖壁鐫刻著兩行字,上行"化鶴飛?quot;,下行"蠶花洞"。右有邊款表明所刻日期為"光緒二十九年仲夏",左有落款,內(nèi)容為"光山熊先疇書,僧本源監(jiān)制"。如果文中"光山"為地名,那么這書家熊先疇若非僑居紹興,就是僧本源云游光山時(shí)所遇之人物。
洞口石刻既為"僧"所主持題刻,那么這"化鶴飛來"民間傳說自然富有佛教意味。相傳,古代某一時(shí)期有石工在洞內(nèi)采石時(shí),渾然不知洞口高懸的一方巨石即將塌下。是時(shí),有一仙神路過,為救眾匠人而化為一只仙鶴,在洞口飛旋鳴叫。當(dāng)石工們見異狀而出洞觀看時(shí),才發(fā)現(xiàn)洞口之危險(xiǎn)境況。于是趕忙撤離,而懸石轟然塌下。
至于蠶花洞的命名,有多說。一說幼蠶稱蠶花,其形如蟻,而該洞洞底形狀如蠶花;一說四月為蠶月,蠶熟花香之際,游洞之淑女如云,故名。
不管怎么說,洞名的溫和與其洞的奇險(xiǎn)正好成為兩個(gè)極端。進(jìn)入蠶花洞,但見兩邊巖壁矗天,仰頭望天,洞頂只有"一線天"。洞深處一口深潭,清澄寒徹。如不是為方便當(dāng)代游客而用青石鋪成平坦小道,踏嶙峋碎巖,溯流而入洞,定為產(chǎn)生一種探奇訪幽的感覺。
介紹浙江導(dǎo)游詞篇六
大家好,歡迎你們到縉云仙都來游玩,我是仙都旅行社的導(dǎo)游,大家可以稱我為"小沈",非常榮幸能為大家提供服務(wù),希望在我的陪伴下,能讓您度過愉快的一天,也能讓您真正感受到仙都這個(gè)仙人都市的魅力.
仙都是一處以峰巖奇絕、山水神秀為景觀特色,融田園風(fēng)光與人文史跡為一體,以觀光避暑休閑和開展科學(xué)文化活動(dòng)為一體的國家級重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū);亦是一個(gè)山明水秀、景物優(yōu)美、氣候宜人的游覽勝地.境內(nèi)九曲練溪,十里畫廓,山水飄逸,云霧繚繞.
現(xiàn)在大家看到的是整個(gè)仙都的核心---鼎湖峰.鼎湖峰壯如春筍,又像一把利劍,直刺云天.它高170.8米,底部面積為2468平方米,堪稱"天下第一峰"、"天下第一筍"。相傳軒轅黃帝在這兒鑄鼎煉丹,然后跨赤龍升天而去.
現(xiàn)在我給大家介紹芙蓉峽。芙蓉峽越往里走,峭壁越高,山谷越窄。最狹處,中裂如門,僅容一人穿過,磊有“一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開”之勢,故叫鐵門峽。仙都的美景真是說也說不盡,道也道不完?!靶∩颉蔽艺嬲\地希望您能在這得到美的享受,祝您玩得開心,游得盡興!
介紹浙江導(dǎo)游詞篇七
大家好,很高興可以和大家一起游玩,下面有我來為大家介紹浙江烏鎮(zhèn)的景色。
烏鎮(zhèn)是浙江的一個(gè)水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),也是一代文豪茅盾先生的故鄉(xiāng)。據(jù)譚家灣古文化遺址的.考證表明,大約在6000年前,烏鎮(zhèn)的先民就在這一帶繁衍生息了。那一時(shí)期,屬于新石器時(shí)代的馬家浜文化。
唐時(shí),烏鎮(zhèn)就隸屬蘇州府。唐咸通十三年(872)的《索靖明王廟碑》首次出現(xiàn)“烏鎮(zhèn)”的稱呼。烏鎮(zhèn)稱“鎮(zhèn)”的歷史可能從此開始。烏鎮(zhèn)為何稱為烏鎮(zhèn)呢?原因有很多,最為真實(shí)的原因是烏鎮(zhèn)的土地非常肥沃,色澤較黑且地勢比周圍高,所以古時(shí)叫做“烏墩”。后來唐代是正式建鎮(zhèn),所以稱為烏鎮(zhèn)。烏鎮(zhèn)的建鎮(zhèn)史有1200多年了,京杭運(yùn)河穿鎮(zhèn)而過,歷史上曾以河為界分為烏、青兩鎮(zhèn)。河西為烏鎮(zhèn)隸屬于湖州府烏程縣,河?xùn)|為青鎮(zhèn)隸屬于嘉興府桐鄉(xiāng)縣,至直1950年烏青兩鎮(zhèn)才正式合并,統(tǒng)稱為烏鎮(zhèn),屬桐鄉(xiāng)縣,隸嘉興,到今天。
1991年,烏鎮(zhèn)被評為省級歷史文化名城,1999年開始古鎮(zhèn)保護(hù)和旅游開發(fā)工程,于2001年1月1日正式開放的,現(xiàn)已被評為國際四a級風(fēng)景區(qū),全國20個(gè)黃金周預(yù)報(bào)景點(diǎn)之一。雖然開發(fā)較晚,但起步較高,保存得非常完整,整個(gè)開發(fā)過程堅(jiān)持了“以舊修舊、整舊如故”的原則?,F(xiàn)在景區(qū)里面依然有老百姓居住,并沒有因?yàn)槁糜伍_發(fā)而把他們?nèi)堪嶙?,他們原來怎么生活現(xiàn)在幾乎仍然怎么生活,烏鎮(zhèn)也因此悠然自得原汁原味,是生活著的古鎮(zhèn)!
現(xiàn)在我們看到的這條小河名為東市河,水深有3米,是活水,連通京杭運(yùn)河。河對岸的古民居里現(xiàn)在還有老百姓居住的,所以烏鎮(zhèn)是一個(gè)真正的活著的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。
在這邊不遠(yuǎn)處可以看到一座非常有特色的石板橋——逢源雙橋。跟一個(gè)成詞結(jié)合起來就是說左右逢源的意思了,還可以看到在這座橋上面有一個(gè)廊棚,所以也稱為廊橋,橋的下面還有一排水柵欄,在當(dāng)時(shí)這排水柵欄相當(dāng)于一座水城門的作用。
過橋以后,首先來到的是財(cái)神灣,原先這不叫財(cái)神灣,而叫轉(zhuǎn)船灣,烏鎮(zhèn)的水系比較特殊,呈“十”字型,越到柵頭河道越窄,船只也不易掉頭,所以當(dāng)?shù)厝司驮谶@兒開塘挖河造了一個(gè)能轉(zhuǎn)船的地方,同時(shí)為了區(qū)別于其它的地方的轉(zhuǎn)船灣,便借用前面的財(cái)神堂命名為財(cái)神灣。
回過頭可以看到的是一家叫“香山堂”的老藥店,它的規(guī)模雖然小于杭州的胡慶馀堂,但也有120多年的歷史了。它是由寧波藥商陸慶馀創(chuàng)建的,并由他的孫子陸渠清將藥店搬到這里,在柜臺四周約有300多只藥材柜。
看完藥店接著往前走,接下來看到的就是剛才所說的財(cái)神堂了,在烏鎮(zhèn)歷來都有接五路的習(xí)俗,所謂接五路就是接五路財(cái)神,東南西北中各有一位,而這一位財(cái)神就是東路的文財(cái)神比干,比干是商朝的一位丞相,他為官正直,對君王忠心不二,直到后來自己的心都掏給了商紂王,當(dāng)時(shí)百姓為此很敬重比干,特別是一些商人,他們認(rèn)為做生意就應(yīng)該誠心誠意,象比干一樣,所以比干奉為財(cái)神。
介紹浙江導(dǎo)游詞篇八
“仙居,好地方呀!一定得去”這是從仙居旅游回來的朋友告訴我最多的一句話。如今我也來到了這里,望著這被眾人所夸的寶地,心中的喜悅可想而知。剛到那兒便直奔“神仙居”,那兒也許是最能表現(xiàn)這塊寶地的地方。
神仙居的水真清呀!不大的湖面,卻“裝”滿了水。這水猶如一面未經(jīng)磨拭的鏡子,把陸地,天上,水里的景物照的一片光亮。你瞧!這碧綠的山,這蔚藍(lán)的天,這五彩斑斕的魚……在神仙居里的水的照耀下變得更加光彩奪目。
神仙居的水真秀呀!五彩斑斕的魚在湖中來回穿梭,紅的、藍(lán)的、黃的、綠的、紫的……真是各式各樣,好似一朵朵爭奇斗艷的花朵。棕黑色的鵝卵石也在小魚的襯托下,顯得潔白純凈。再加上旁邊五彩繽紛的花花草草和高大挺拔的大樹,真是美不勝收!
神仙居的山真綠呀!山上栽著許許多多的樹,爬到山的最頂端望下看,一條彎彎曲曲的小路像條龍似的繞在山丘上。晚上,一片片綠色的葉子在晚風(fēng)中飄溢,回蕩。讓人仿佛身臨其境!
但我最喜歡的而是神仙居里的奇峰。
神仙居里的奇峰類型眾多,姿態(tài)各異。有的像只毛筆高聳入云,想要把天頂破;有的如一只烏龜,站在懸崖上凝視遠(yuǎn)方,好似在思念家鄉(xiāng)的親人;有的像只老鷹,舒展雙翅,準(zhǔn)備翩翩起舞,似乎是想展示展示自己的本領(lǐng);還有的……這些奇峰不僅表現(xiàn)出大自然中的無窮奧妙,還展示出了我國人民的智慧在閃現(xiàn)出耀眼的火花!
這次仙居之行,讓我真正的明白了“人在畫圖中”的含義。哦,親愛的神仙居,神仙居!
介紹浙江導(dǎo)游詞篇九
大家好,歡迎大家來到金華義烏小商品城,義烏是一座建在市場上的城市。中國小商品城坐落于浙江省義烏市,創(chuàng)建于1982年,現(xiàn)擁有營業(yè)面積470余萬平方米,商位7萬個(gè),從業(yè)人員21萬多,日客流量21萬余次,經(jīng)營16個(gè)大類、4202個(gè)種類、33217個(gè)細(xì)類、170萬個(gè)單品。是國際性的小商品流通、信息、展示中心。被聯(lián)合國、世界銀行與摩根士丹利等權(quán)威機(jī)構(gòu)稱為“全球最大的小商品批發(fā)市場”。中國小商品城成交額683.0235億元,連續(xù)23年登上全國專業(yè)市場“頭把交椅”。經(jīng)過五易其址、十次擴(kuò)建,義烏已形成以中國小商品城為核心,11個(gè)專業(yè)市場(義烏農(nóng)貿(mào)城、家具市場、木材市場、義烏裝飾城、物資市場、通信市場、家電市場、汽車城、二手車交易市場、房地產(chǎn)交易市場、出版物交易中心)、14條專業(yè)街相支撐,運(yùn)輸、產(chǎn)權(quán)、勞動(dòng)力等要素市場相配套的市場體系。義烏民航機(jī)場已開通了北京、廣州等大中城市航線。立體交通網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)建,使市域內(nèi)聯(lián)接各縣市的高等級公路形成了金華浙中城市群的“一小時(shí)經(jīng)濟(jì)圈”,金華至出??趯幉ā刂?、杭州,則形成了“一個(gè)半小時(shí)協(xié)作圈”。蘭溪是基礎(chǔ)雄厚的浙江工業(yè)城市;義烏是商貿(mào)繁榮的“小商品城”;東陽是著名的“建筑之鄉(xiāng)”;永康是五金制造業(yè)發(fā)達(dá)的“五金之都”,各城市之間功能互補(bǔ),各具優(yōu)勢,在城市化建設(shè)中呈現(xiàn)一派蓬勃生機(jī)與活力。
義烏與世界上206個(gè)國家和地區(qū)做著買賣,聯(lián)合國統(tǒng)計(jì)世界上所有商品共50萬種,在這里可以買到30余萬種,海關(guān)每天出口的標(biāo)準(zhǔn)集裝箱突破1000個(gè),20xx年市場成交額266.9億元,沒有列入統(tǒng)計(jì)范圍的至少100個(gè)億。這里是永不落幕的“廣交會(huì)”,每個(gè)義烏人都是一本商業(yè)教科書。
各位朋友,在義烏商品成最讓人開心的是買東西非常便宜,近半年來,筆者替在澳洲做生意的一位親戚辦貨,去了7次浙江義烏的小商品市場。在上海七鋪路10元買3雙的白色棉運(yùn)動(dòng)襪,那里賣7角;100支裝的雙頭棉花簽在上海家樂福大賣場賣1.2元,那里賣0.19元;牙刷,最新保健型、窄頭、牙刷毛帶波浪形的,100支外配一個(gè)很好看的塑料手提包,15元;護(hù)瘡膏、拜迪牌和邦迪牌的形狀一樣,馬路上有巨幅廣告,100片一盒,2.7元。一個(gè)在上海要賣到100多元的洋娃娃,在這里只賣20元!十幾元的玩具槍這里只要3元!至于各種女孩子喜歡的漂亮飾品和工藝品,50元可以買一大堆。
賣100根牙簽只賺1分錢,一個(gè)姓王的商販每天批發(fā)牙簽10噸,按100根賺1分錢計(jì)算,他每天銷售約1億根牙簽,穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)進(jìn)賬1萬元。有個(gè)攤位賣得是縫衣針,粗的、細(xì)的、長的、短的一應(yīng)俱全,平均1分錢2枚,這個(gè)小商販一年賣針也能掙到80萬元。小小的牙簽為何能有這么多的利潤?這就是義烏商人的精明所在--以令人難以置信的低價(jià)搶占市場。小商品周轉(zhuǎn)快,銷售量迅速變大,使義烏成為某個(gè)小商品的全國集散中心。這樣的“中心”越多,義烏也就慢慢成為全國的小商品集散中心。
在義烏,靠做這樣只賺1分錢生意起家的老板不計(jì)其數(shù),人稱“螞蟻商人”?!拔浵伾倘恕辟嶅X的秘訣是:家家自己開工廠,把成本拉到最低,每件商品只賺一分錢就賣!他們算賬:一雙襪子賺一分錢,一個(gè)普通攤位每個(gè)月要銷出70萬到80萬雙襪子,也就有7000元到8000元利潤,一年下來將近10萬元。租10個(gè)攤位,就是100萬!
“這里的小商品為什么這么便宜?”俗話說,便宜無好貨,好貨不便宜。許多初到義烏的人,都不敢相信眼前的一切。對此,義烏市委宣傳部長陳秀仙說:“價(jià)格是市場競爭取勝的有力手段,同一類同一質(zhì)量的商品,在義烏要便宜50%甚至更多,義烏小商品市場的成功,就是能夠始終在全國乃至世界上保持著超低的市場價(jià)位?!币患r衫5分利,一雙襪子幾厘利,這樣的生意恐怕擱在哪里也沒人會(huì)放在眼里,但義烏人不但放在眼里,而且極為樂意接受這樣的生意。就是這起不起眼的交易,義烏每年不知要走出多少個(gè)千萬富翁、億萬富翁。
四年前,我們曾為義烏小商品市場作過咨詢,我?guī)<业搅x烏作過多次調(diào)研。此后,我們與義烏一直保持聯(lián)系,也多次到過義烏。
我對義烏的總結(jié)是,從買全國、賣全國,到既買全國也買本地,既賣全國,也賣全球。
義烏小商品市場(又稱中國小商品城),以前所經(jīng)營的商品主要是小商品,現(xiàn)在產(chǎn)品的范圍越來越廣,幾乎是無所不有;以前是偽劣產(chǎn)品的代名詞,現(xiàn)在產(chǎn)品都是貨真價(jià)實(shí),不少是精品。
以前,義烏本身沒有什么工業(yè),所經(jīng)營的產(chǎn)品都是來自溫州、廣東、福建等地,義烏只不過是一個(gè)大賣場。后來,許多產(chǎn)品逐漸轉(zhuǎn)向在本地生產(chǎn)。義烏由一個(gè)純中介性市場變成了產(chǎn)地市場。現(xiàn)在,義烏市場所銷售的產(chǎn)品,本地生產(chǎn)的占到40%.義烏市場年交易額約500億元,本地生產(chǎn)的約200億元。也就是說,因?yàn)橛惺袌?,帶?dòng)了本地的工業(yè)發(fā)展。
至今,義烏小商品市場每年出口交易額約300億元人民幣,且逐年大幅度增長。每天有來自世界各地的5000多名外商采購商品,有200多家外國公司常駐義烏將義烏的商品批發(fā)到本國銷售。義烏小商品市場已經(jīng)成了地道的國際市場。我甚至在考慮,有了義烏市場,還有沒有必要年年辦廣交會(huì)。因?yàn)榱x烏市場已經(jīng)是天天開門的“廣交會(huì)”。
各位朋友就盡情去逛我們的義烏商品城吧,我在這里祝大家玩的開心,住的愉快,祝大家乘興而來,滿載而歸。
介紹浙江導(dǎo)游詞篇十
各位游客:
大家好在這春暖花開的季節(jié)里,小邵歡迎各位朋友來到我們美麗的紹興,今天我們要游玩的景點(diǎn)是蘭亭,知道蘭亭很多人都是因?yàn)橥豸酥摹短m亭集序》,大家說對不對?其實(shí)在1600多年前,蘭亭就是序多文人墨客所云游,談詩論畫的地方了,后來由于王羲之的《蘭亭集序》使蘭亭更加聞名于世,甚至聞名于海外,那當(dāng)然了,游蘭亭,得首先知道蘭亭的主人——王羲之。
今天來到蘭亭。講到王羲之,在這兒,把請?jiān)试S簡單為大家介紹一下王羲之。王羲之,他出生(303—361)年,字逸少,原籍山東瑯玡人,后居于山陰(今浙江紹興,出生于書香門第,七歲時(shí)拜書法家衛(wèi)夫人為師,一直到十二歲,起先他練的是正楷,就是用正體的筆劃把文字寫出來,在她年紀(jì)較大時(shí),他開始創(chuàng)立自己的風(fēng)格,后人將他的書法稱之為“如天上的浮云受驚的神龍”被尊稱為“書圣“,王羲之48歲任會(huì)稽內(nèi)史,在公元353年,邀請當(dāng)時(shí)41位有名的書法家舉行了一種活動(dòng),稱之為—修契,眾人喝酒賦詩,匯詩成集,王羲之是即興揮毫,寫下”天下第一行書“——《蘭亭集序》,這也是他書法藝術(shù)的頂峰,一直流傳到今天,此序被譽(yù)為中國書法史上最偉大的作品,后因生病辭官,享年58歲,現(xiàn)葬于嵊州金庭。
各位游客大家前面看到就是我們景區(qū)的門樓了,大家把手中的票準(zhǔn)備好,我們即將進(jìn)入景區(qū),大家看到我們比起以往變化蠻大的,目前,蘭亭的總面積是30000多平方米,距離紹興12公里,不過再過一年可能就是現(xiàn)代蘭亭了,先蘭亭在投資擴(kuò)建到后來的4—5倍,資金為8600萬元。
蘭亭中有三寶,第一是鵝池碑,當(dāng)年王羲之在任會(huì)稽內(nèi)史時(shí),曾在這寫鵝池兩字,不過不巧剛寫了一個(gè)鵝字,由于圣旨到了,沒法子皇命大于天嗎,擱筆接旨,當(dāng)時(shí)他的兒子王獻(xiàn)之看父親出去了,就提筆寫了一個(gè)池字,因此此碑上的兩字各有千秋,鵝字瘦長,池字肥大,由于是出自兩人之手的緣故,現(xiàn)今稱此碑為父子碑,或二王碑。第二寶是蘭亭碑,據(jù)說秦始皇到這里來種過蘭花,漢代呢又在這里設(shè)過驛站,所以稱為蘭亭。
很多人看到這路都有一個(gè)疑問,就是現(xiàn)在科技這么好,為什么沒有修不完整,原因有二:已有明顯的痕跡上來了,這是因?yàn)橛性S多游人聽到這兩個(gè)字是康熙寫的,就要去摸一下,單從文物保護(hù)的角度來講,這是不可以的,由于這個(gè)原因碑有被稱為“君民碑”。
在此碑斜對面就是農(nóng)歷三月初三,王羲之及41位詩人舉行了曲水流觴的地方了?!扒饔x”之俗它是我國古代把除病根的一種儀式,遠(yuǎn)在秦漢、甚至更早就有了到了漢代,才確定是個(gè)節(jié)。每逢這一天平民百姓,帝王后妃都要舉行這種活動(dòng)后來漸漸變成了現(xiàn)在的臨水宴飲。那么當(dāng)時(shí)王羲之舉行的“曲水流觴”就是派生出來的一種習(xí)俗,當(dāng)時(shí)42位詩人在活動(dòng)之后坐在水渠旁邊,在上游放置酒杯,任期隨流而下,杯停在誰的前面那誰就得座詩,故稱之,當(dāng)時(shí)眾多詩人當(dāng)眾,11人作詩兩首,15人作詩一首,其余都被罰酒,王羲之當(dāng)年就是在似醉非醉的情況下寫的,據(jù)傳,過了此活動(dòng)以后,王羲之也曾想寫出比這序更好的作品但一直無法超越。在流觴亭里面有一幅扇形圖,生動(dòng)地再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的活動(dòng)情景,1981年,三月初三,浙滬兩省的27位書法家云集蘭亭,建議建立“蘭亭書會(huì)”82年經(jīng)浙江文聯(lián)批準(zhǔn)正式成立一因此現(xiàn)在每年的三月初三都要舉辦蘭亭書法節(jié),中外書法家都要來此,飲酒詠詩。情況更勝當(dāng)年。
第三寶就是蘭亭的鎮(zhèn)園之寶——御碑亭,此碑正反面都有書文,正面是康熙皇帝寫的《蘭亭序后面是1751年,有乾隆皇帝下江南時(shí)寫的`一首即事詩,正面《蘭亭序》28行,324字,其中最為精華的是20個(gè)之字,各有不同,每個(gè)字的筆畫字型都沒有相似之處,此碑完整無缺,在這里原來住著幾個(gè)醫(yī)師,是他們的功勞,此碑有兩個(gè)皇帝的書文砸了豈不可惜,他們就想了一個(gè)辦法涂成白墻。
在上面寫下了毛澤東的語錄“千萬不要忘記階級斗爭”,一面寫了“毛澤東的送瘟神”詞。因此得以保留完整。
各位游客,我們現(xiàn)在看到在碑的一邊就是王右軍祠,此祠以王羲之的官銜命名的,在里面分別有廊宋元明清的各個(gè)朝代的臨摹本,其中最像的是馮承素所臨摹的神龍本,那么王羲之的真跡現(xiàn)在在哪兒呢?在唐太宗李世民的昭陵中,當(dāng)年李世民非常喜歡書法,就命令人去盜取,去世的時(shí)候下了詔書說死后要一同埋葬,所以我們現(xiàn)在在這看到的是臨摹本。
在蘭亭每年還會(huì)舉行一年一度的蘭亭書法節(jié),同時(shí)在景區(qū)附近還專門開設(shè)了書法藝術(shù)學(xué)校,假如您對書法趕興趣的話你也可以去那邊參觀參觀,當(dāng)然也可以去學(xué)習(xí)學(xué)習(xí),各位團(tuán)友,時(shí)間過得好快,很快我們的蘭亭書法之行即將結(jié)束,但愿各位在這兒旅游同時(shí)可以陶冶情操,提高自己文化修養(yǎng),同時(shí)小陽希望各位可以再次來我們紹興玩,祝大家旅途愉快!
介紹浙江導(dǎo)游詞篇十一
烏鎮(zhèn)景區(qū)是20xx年1月1日正式開放的,雖然開發(fā)較晚,但起步較高,保存得非常完整,整個(gè)開發(fā)過程堅(jiān)持了“以舊修舊、整舊如故”的原則?,F(xiàn)在景區(qū)里面依然有老百姓居住,并沒有因?yàn)槁糜伍_發(fā)而把他們?nèi)堪嶙?,他們原來怎么生活現(xiàn)在幾乎仍然怎么生活,烏鎮(zhèn)也因此悠然自得原汁原味,是生活著的古鎮(zhèn)!
現(xiàn)在我們看到的這條小河名為東市河,水深有3米,是活水,連通京杭運(yùn)河。河對岸的古民居里現(xiàn)在還有老百姓居住的,所以烏鎮(zhèn)是一個(gè)真正的活著的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。
在這邊不遠(yuǎn)處可以看到一座非常有特色的石板橋——逢源雙橋。跟一個(gè)成詞結(jié)合起來就是說左右逢源的意思了,還可以看到在這座橋上面有一個(gè)廊棚,所以也稱為廊橋,橋的下面還有一排水柵欄,在當(dāng)時(shí)這排水柵欄相當(dāng)于一座水城門的作用。
過橋以后,首先來到的是財(cái)神灣,原先這不叫財(cái)神灣,而叫轉(zhuǎn)船灣,烏鎮(zhèn)的水系比較特殊,呈“十”字型,越到柵頭河道越窄,船只也不易掉頭,所以當(dāng)?shù)厝司驮谶@兒開塘挖河造了一個(gè)能轉(zhuǎn)船的地方,同時(shí)為了區(qū)別于其它的地方的轉(zhuǎn)船灣,便借用前面的財(cái)神堂命名為財(cái)神灣。
回過頭可以看到的是一家叫“香山堂”的老藥店,它的規(guī)模雖然小于杭州的胡慶馀堂,但也有120多年的歷史了。它是由寧波藥商陸慶馀創(chuàng)建的,并由他的孫子陸渠清將藥店搬到這里,在柜臺四周約有300多只藥材柜。
看完藥店接著往前走,接下來看到的就是剛才所說的財(cái)神堂了,在烏鎮(zhèn)歷來都有接五路的習(xí)俗,所謂接五路就是接五路財(cái)神,東南西北中各有一位,而這一位財(cái)神就是東路的文財(cái)神比干,比干是商朝的一位丞相,他為官正直,對君王忠心不二,直到后來自己的心都掏給了商紂王,當(dāng)時(shí)百姓為此很敬重比干,特別是一些商人,他們認(rèn)為做生意就應(yīng)該誠心誠意,象比干一樣,所以比干奉為財(cái)神。
現(xiàn)在我們所走的這條街叫東大街,全長1300米,走的都是舊石板路,兩旁都是古民居,整條街上還居住著350多戶人家有將近1000的人口。望過去非常整齊干凈,因?yàn)殚_發(fā)時(shí)把所有的三線兩管全都下地了,現(xiàn)在兩旁人家家里都是有水也有電的,并家家戶戶幫他們裝好了抽水馬桶,污水也不排到旁邊的河里了,因此旅游的開發(fā)也改善了一定的居住環(huán)境。
介紹浙江導(dǎo)游詞篇十二
各位游客朋友,歡迎到臺州神仙居來觀光旅游。臺州位于美麗的東海之濱浙江沿海中部,依山面海。有“山海臺州”之稱。現(xiàn)轄椒江、黃巖、路橋3個(gè)區(qū),臨海、溫嶺2個(gè)縣級市和玉環(huán)、天臺、仙居、三門4個(gè)縣。臺州屬于中亞熱帶氣候,氣候溫和濕潤,其陸地面積9411平方千米,大陸架海域面積80000平方千米。這里平原丘陵相間,形成“七山一水二分田”的地形格局。臺州市樹為樟樹,市花為梅花和桂花。
臺州歷史悠久,先秦時(shí)為甌越之地,唐武德五年置臺州,因?yàn)榫硟?nèi)有天臺山而得名,“臺州”之名從此形成。臺州歷史文化底蘊(yùn)豐厚,名人輩出。臺州是海洋資源大市,港口資源豐富,擁有大小港口15處。臺州市中國民營經(jīng)濟(jì)最具活力城市,獲得中國模具之鄉(xiāng)、中國塑料制品之都和中國工藝禮品之都等稱號。在臺州現(xiàn)代名人里數(shù)吉利汽車董事長李書福最為有名。臺州的民俗文化很有特色,至今還保留著“正月十四鬧元宵,八月十六過中秋”的習(xí)俗,據(jù)說這就與抗倭名將戚繼光和農(nóng)民起義領(lǐng)袖方國珍有關(guān)。臺州擁有兩處國家aaaaa級旅游景區(qū)一天臺風(fēng)景名勝區(qū)和仙居風(fēng)景名勝區(qū);兩處國家地質(zhì)公園臨海桃渚國家地質(zhì)公園和溫嶺方山國家地質(zhì)公園。臺州的物產(chǎn)可以概括成“兩水”資源:一指水產(chǎn),有三門青蟹、對蝦、大黃魚、帶魚等;二指水果,適宜的氣候和土壤造就了許多優(yōu)質(zhì)水果,其中臨海是中國無核蜜橘之鄉(xiāng),玉環(huán)楚門為文旦之鄉(xiāng),仙居為楊梅之鄉(xiāng)等。
各位游客朋友,仙居縣位于臺州的西部,“仙居”顧名思義就是神仙居住之地。相傳在唐宋年間,有個(gè)名叫王溫的人,平時(shí)救危濟(jì)貧,樂善好施。方圓幾百里都十分有名氣,據(jù)說連天上的神仙都知道王溫的美名。于是神仙點(diǎn)化王溫一家,這就是“一人得道雞犬升天”這個(gè)典故的由來?;实鬯握孀谮w恒聽了這一奇事后,欣然下旨,就把永安縣改名為仙居縣。仙居神仙居景區(qū)由西罨寺、韋羌山和聚仙谷三大部分組成。北部西罨寺景區(qū),南部聚仙谷景區(qū),這里有中國八大神秘文字中唯一未解的蝌蚪文,期待人們?nèi)ソ獬?中部韋羌山景區(qū)主要是火山熔巖形成,多石泡流紋巖。三大景區(qū)由北海、南天兩條索道有機(jī)連接,整個(gè)游程需要三個(gè)小時(shí)。2015年,仙居神仙居景區(qū)被評為國家aaaaa級旅游景區(qū)。
現(xiàn)在我們即將進(jìn)人西罨寺,據(jù)說在北宋年間,高僧雪崖禪師曾經(jīng)在這兒主持修筑了一座寺廟,叫做西罨寺,當(dāng)時(shí)規(guī)模十分的龐大,里面住著好幾百的僧人。但到民國末年,由于年久失修而倒塌。我們現(xiàn)在眼前看到的這片空地,就是西罨寺的舊址。走過問仙橋,再往前走幾步就能看到將軍巖,只見將軍的五官輪廓十分分明,高挺的鼻梁,自然張開的嘴巴,惟妙惟肖,自然雕琢,可所謂大自然的杰作。俗話說得好,英雄難過美人關(guān),將軍正在注視著對面山崖上的一個(gè)睡美人,只見一個(gè)姑娘正躺臥在山腳邊,她的頭、頸、胸、身體線條惟妙惟肖,甚至連眼睛上的睫毛都清晰可見,“美人”跟“將軍”正好是遙遙相對,兩兩相望。
現(xiàn)在我們乘著纜車進(jìn)人韋羌山景區(qū)。韋羌山地勢高遠(yuǎn),山勢險(xiǎn)峻,原來很少有人能夠來到山頂。2009年,一群勇敢的開拓者歷經(jīng)三年在懸崖峭壁上修建了棧道和索道,才能讓我們的游客輕松上山,飽覽這里的美景。大家注意到了嗎?崖壁上有許多球星的石泡,有的像籃球那么大,有的像乒乓球那么大,這就要說到地質(zhì)構(gòu)造了,這里和雁蕩山一樣,屬于火山流紋巖地貌,巖漿冷卻后形成了這樣的地貌特征。
最后游覽的是聚仙谷景區(qū),在聚仙谷景區(qū)最具代表性的景點(diǎn)就是觀音峰了。只見眼前的山峰仿佛是一尊坐著的觀音,梳著高高的發(fā)髻,眉眼十分逼真,雙手合十正在向前方默默祈禱。最神奇之處是觀音峰的海拔剛好是919米,正好印證了觀音成道的日子農(nóng)歷九月十九,這不得不讓人佩服大自然的鬼斧神工。而神仙居景區(qū)的宣傳logo正是這座觀音峰。
現(xiàn)在我們可以坐纜車下山。大家請看遠(yuǎn)處的那塊巖石,上面有很多奇怪的紋路,人們稱它為蝌蚪文,是我國存在的八種神秘的文字之一。那它到底是怎么形成的呢?央視的地理中國欄目組,帶領(lǐng)地質(zhì)專家曾經(jīng)來到這里,近距離的拍攝蝌蚪巖上的圖案,并對仙居的其他巖石群落,進(jìn)行了廣泛的考察。初步證實(shí),蝌蚪文其實(shí)并不是人為的書寫上去的,而是一種地質(zhì)演變的現(xiàn)象。因?yàn)檫@里的兩種巖石成分的不同,所以抗風(fēng)化的能力也不同,經(jīng)過億萬年的風(fēng)雨侵蝕形成了凹凸不平的層次,從山腳遙遙遠(yuǎn)眺像極了蝌蚪的形狀,這就是蝌蚪文的真正來歷了。
介紹浙江導(dǎo)游詞篇十三
提到烏鎮(zhèn),喜歡劉若英的朋友一定不會(huì)陌生,從似水年華拍攝到最近成為烏鎮(zhèn)的形象大使可以說劉若英跟烏鎮(zhèn)是結(jié)下了不解之緣。
今天我們就將前往這座千年古鎮(zhèn)順著劉若英的思路來欣賞一下古鎮(zhèn)的美景。
人們常說一方水土養(yǎng)一方人,烏鎮(zhèn)的確稱得上是人杰地靈,鐘靈毓秀的風(fēng)水寶地,從古至今誕生了不少杰出的英才。
據(jù)這個(gè)鎮(zhèn)志記載:從宋朝到晚清,全鎮(zhèn)出了64名進(jìn)士,161名舉人,近代更是出現(xiàn)了一代文學(xué)巨匠茅盾。
真可謂人因鎮(zhèn)而興,鎮(zhèn)因人而名。
既然烏鎮(zhèn)是這么出名,想必大家對于烏鎮(zhèn)的來歷也一定非常的好奇。
烏鎮(zhèn)在南宋以前,以現(xiàn)在鎮(zhèn)中的車溪為界分為烏鎮(zhèn)和青鎮(zhèn)兩個(gè)鎮(zhèn)。
河西的是烏鎮(zhèn)屬于湖州府,河?xùn)|的是青鎮(zhèn)屬于嘉興府。
解放以后進(jìn)行區(qū)劃調(diào)整,把烏鎮(zhèn)和青鎮(zhèn)合并統(tǒng)一由嘉興市管理。
關(guān)于“烏鎮(zhèn)”這個(gè)名字的來歷,還有一個(gè)小故事:據(jù)說在唐朝時(shí),浙江刺史李琦想割據(jù)稱王,舉兵造反,朝廷就命令烏贊將軍率兵前往討伐。
這位烏贊將軍武藝高強(qiáng),英勇善戰(zhàn),打得李琦的叛軍是節(jié)節(jié)敗退。
當(dāng)打到車溪河畔時(shí),李琦突然掛牌休戰(zhàn)。
正當(dāng)這個(gè)烏將軍就地安營休息時(shí),李琦卻在當(dāng)天晚上偷襲烏軍的營地。
烏將軍倉促應(yīng)戰(zhàn),最后連人帶馬跌入李琦在橋上設(shè)的陷阱里面了。
結(jié)果當(dāng)場被叛軍用亂箭射死。
雖說丈是打敗了,但是烏贊將軍忠君愛國的精神卻感動(dòng)了當(dāng)?shù)氐乃邪傩铡?/p>
大家為了紀(jì)念他,就用他的姓氏來作為鎮(zhèn)名。
上面說了一些有關(guān)烏鎮(zhèn)的歷史,我們朋友到了烏鎮(zhèn)是去玩的,那么到了烏鎮(zhèn)都該玩些什么呢?無外乎是吃,穿,游。
說到吃啊,可能我們多數(shù)朋友就開始興奮起來了,畢竟民以食為天,誰都好這一口。
別急,聽小王給您慢慢的介紹。
說到烏鎮(zhèn)的名吃,就不得不提這個(gè)姑嫂餅。
聽到這個(gè)名字估計(jì)大家已經(jīng)猜到了,肯定跟姑嫂關(guān)系有關(guān)。
不錯(cuò),相傳啊,在明朝時(shí)候,鎮(zhèn)上有戶姓張的人家,世代都以做姑嫂餅為生。
因?yàn)槭仟?dú)家配方自然風(fēng)味獨(dú)特,因此經(jīng)久不衰生意興隆。
但是張家有一個(gè)條不成文的規(guī)定,為了保證這個(gè)秘方世代相傳規(guī)定秘方只傳給媳婦,不傳給女兒。
畢竟女兒以后是要出嫁的,就成了別人家的人。
當(dāng)傳到明朝這代時(shí)呢,家里的小姑子看到母親只教嫂子做餅的方子,心里就非常不高興。
畢竟嫂子才嫁到家里一年多,而自己在這個(gè)家里待了十幾年了,母親都從來不提教給自己。
于是呢,就處處跟嫂子過不去,有一天,正到嫂子在做餅的時(shí)候,天開始下雨了。
于是小姑子就對嫂子說:“嫂子,外面下雨了,快去收衣服”。
嫂子一聽就連忙往外跑,小姑子看到嫂子出去了,氣不過偷偷的抓了一吧鹽丟到了餅鍋里。
說來也巧,今天吃了張姑嫂餅的客人都說今天餅的味道很特別,比以前的好吃。
嫂子就奇怪了,我還是跟以前一樣的做法,怎么會(huì)不一樣呢。
于是她自己也吃了一塊,結(jié)果感覺味道真的非常特別。
這時(shí)候小姑子,開始說話了。
“嫂子如果你想知道今天為什么餅的味道這么好,并且想以后天天這么好的話就先把做餅的秘方告訴我”,嫂子拗不過她,就把做餅的方子一五一十的`告訴給了小姑子。
當(dāng)然小姑子也很誠實(shí)的把她如何使壞的但又適得其反因禍得福的事情告訴了嫂子。
因?yàn)楝F(xiàn)在的做法是姑嫂兩個(gè)人共有的,所以就把這餅取名為“姑嫂餅”。
等會(huì)參觀完了,自由活動(dòng)時(shí)大家不妨買些嘗嘗。
說完了“姑嫂餅”當(dāng)然就不得不說說烏鎮(zhèn)的特產(chǎn)“三白酒”了。
三白酒是天然純手工制作。
因?yàn)橐园酌祝酌?,白水為原料,所以起名為“三白酒”?/p>
其他的還有這個(gè)杭白菊,白水魚,紅燒洋肉。
等會(huì)吃飯是大家也可以點(diǎn)些來品嘗一下。
講完了吃,我們再說說穿。
藍(lán)印花布是烏鎮(zhèn)特產(chǎn)之一,俗稱“石灰拷花布”、“拷花藍(lán)布”,是我國傳統(tǒng)的民間工藝精品,用棉線紡織、黃豆粉刮漿、藍(lán)草汁印花,純粹手工、環(huán)保。
大家可以買些小件的東西,比如愛美的女士可以買一兩個(gè)藍(lán)印花布的頭巾,小手提袋留做紀(jì)念。
衣服我建議大家就不要買了,因?yàn)楝F(xiàn)在也沒有什么人愿意去穿這些花色的衣服,其次藍(lán)印花布容易掉色。
等會(huì)天熱了,穿著這種衣服一流汗搞的滿身花紋象個(gè)金錢豹式就不好了。
其他得就是些手工的棉鞋,棉拖鞋。
大家自己斟酌購買。
下面我再給大家介紹最重要的游,讓大家把握重點(diǎn),等會(huì)游覽時(shí)做到有的放矢。
剛剛說了,烏鎮(zhèn)是大文學(xué)家茅盾的故鄉(xiāng),那么茅盾故居自然是非去不可的。
到了水鄉(xiāng)游覽不外乎是看建筑,品民俗。
而“臨街枕水,粉墻黛瓦”是水鄉(xiāng)建筑的共性,我們既然到了烏鎮(zhèn)就得看它最有特色的東西。
烏鎮(zhèn)的建筑特色都集中在鎮(zhèn)頭的修真觀和古戲臺上了。
所以大家等會(huì)第一個(gè)景點(diǎn)修真觀一定不要錯(cuò)過。
觀里有景點(diǎn)講解員給大家講解,我會(huì)大在進(jìn)去的時(shí)候在門口把景點(diǎn)的門票發(fā)跟各位。
參觀完第一景點(diǎn)以后,大家愿意跟我一起游覽的就跟我一起,不愿意跟我一起打算自由活動(dòng)的就可以自由活動(dòng)了。
我們再回到游的介紹上來。
俗話說的好:“十里不同音,百里不同俗”。
我們南京離烏鎮(zhèn)估計(jì)有個(gè)5百里,所以民俗就更加的不同了。
而烏鎮(zhèn)在民俗方面正好給我們提供了一個(gè)觀賞的平臺。
鎮(zhèn)里設(shè)有江南木雕陳列館,宏泰染坊藍(lán)印花布陳列館,江南百床館,民俗館等多個(gè)展館。
等會(huì)小王會(huì)帶大家一一參觀。
大家好,很高興可以和大家一起游玩,下面有我來為大家介紹浙江烏鎮(zhèn)的景色。
烏鎮(zhèn)是浙江的一個(gè)水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),也是一代文豪茅盾先生的故鄉(xiāng)。
據(jù)譚家灣古。
文化遺址的考證表明,大約在6000年前,烏鎮(zhèn)的先民就在這一帶繁衍生息了。
那一時(shí)期,屬于新石器時(shí)代的馬家浜文化。
唐時(shí),烏鎮(zhèn)就隸屬蘇州府。
唐咸通十三年(872)的《索靖明王廟碑》首次出現(xiàn)“烏鎮(zhèn)”的稱呼。
烏鎮(zhèn)稱“鎮(zhèn)”的歷史可能從此開始。
烏鎮(zhèn)為何稱為烏鎮(zhèn)呢?原因有很多,最為真實(shí)的原因是烏鎮(zhèn)的土地非常肥沃,色澤較黑且地勢比周圍高,所以古時(shí)叫做“烏墩”。
后來唐代是正式建鎮(zhèn),所以稱為烏鎮(zhèn)。
烏鎮(zhèn)的建鎮(zhèn)史有1200多年了,京杭運(yùn)河穿鎮(zhèn)而過,歷史上曾以河為界分為烏、青兩鎮(zhèn)。
河西為烏鎮(zhèn)隸屬于湖州府烏程縣,河?xùn)|為青鎮(zhèn)隸屬于嘉興府桐鄉(xiāng)縣,至直1950年烏青兩鎮(zhèn)才正式合并,統(tǒng)稱為烏鎮(zhèn),屬桐鄉(xiāng)縣,隸嘉興,到今天。
介紹浙江導(dǎo)游詞篇十四
浙江省地處中國東南沿海長江三角洲南翼,是中國面積最小的省份之一。浙江是吳越文化、江南文化的發(fā)源地,是中國古代文明的發(fā)祥地之一。下面是本站小編為大家整理的浙江概況。
導(dǎo)游詞。
歡迎參考!
浙江,簡稱浙,地處東海之濱,長江三角洲南緣,與國際大都市上海毗鄰,是我國東南沿海社會(huì)經(jīng)濟(jì)與文化比較發(fā)達(dá)的地區(qū),也是重要的旅游大省。浙北平原是全國著名的魚米之鄉(xiāng)、絲綢之府,是黃麻、桑蠶的重要產(chǎn)區(qū)。浙江地處亞熱帶季風(fēng)氣候,溫暖多雨,四季分明,降水豐富,無霜期長。地理優(yōu)越,氣候溫和。浙江面積十萬多平方千米,地形以丘陵山地為主,地勢南高北低,北部為水網(wǎng)密布的杭嘉湖平原,南部為山地丘陵,丘陵間多河谷盆地。海岸曲折,多港彎和島嶼。
粉墻黛瓦、煙柳池畔、樹繞堤沙、煙雨空朦的詩情畫意里,浙江浸泡在氤氳水氣中,像顯影劑中的底片,一層一層地揭去了多年的遮幕,猶如西施浣下的輕紗。
杭州是浙江省會(huì)?!疤煜挛骱椭凶詈檬呛贾??!蔽骱?,是杭州的眼睛,似乎再?zèng)]有這樣一處秀水幽山,能夠讓無數(shù)遷客騷人揮毫潑墨,題詠歌贊,也再?zèng)]有這樣一處勝景,孕育了如此多的今古傳奇、浪漫佳話。
浙江的美,是坐在西湖邊的某個(gè)小茶樓里,品一杯碧螺春,看溫柔美麗的江南女子繡花,任絮雨撩面,賞半湖春色;是閑步柳堤,聽西泠橋上,蘇小小的愛情悲歌,看斷橋湖畔,白娘子與許仙千年修得共枕眠。
浙江的美,是坐在烏鎮(zhèn)的烏篷船上,看小橋、流水、人家,是走在西塘的青石板路上,賞和風(fēng)、細(xì)雨、輕煙,迎面撲來的是古樸小鎮(zhèn)的古色古香,那里也曾是。
唐詩。
宋詞停泊的地方,江南的細(xì)膩清幽盡藏于此。
浙江還有雁蕩山的奇險(xiǎn)靈秀、錢塘潮的洶涌澎湃、普陀山的佛法云天,更有紹興的人文交匯。
1600多年前,王羲之在距紹興城十幾公里的蘭渚山下寫下的《蘭亭集序》,似乎奠定了紹興千百年來的文脈。后來的陸游、賀敬之、徐文長紛紛響徹文壇。步入近代,紹興終于迎來了一位最有分量的文學(xué)家魯迅。他將江南的氤氳之氣化成匕首投槍,直指敵人的最痛處。如今的紹興,處處可見魯迅作品中的痕跡,昔日的百草園和三味書屋還在,只是“碧綠的菜畦,光滑的石井欄”早已不在,只剩下空蕩的荒涼。
浙江省簡稱浙。位于東海之濱。浙江以文物之邦、旅游之地著名。是我國東南沿海社會(huì)經(jīng)濟(jì)與文化比較發(fā)達(dá)的地區(qū),也是我國重要的旅游省。
浙北平原是全國著名的魚米之鄉(xiāng)、絲綢之府,重要的黃麻、桑蠶產(chǎn)區(qū)。浙江絲綢歷史悠久,距今已有4700多年歷史。浙江是綠茶、毛竹的主要產(chǎn)地,著名的龍井茶馳名中外。浙江也是中國書法的圣地,歷史上曾出現(xiàn)過王羲之、褚遂良、吳昌碩等書畫大家。盛產(chǎn)大、小黃魚、帶魚、烏賊四大海魚及四大家魚。公路是浙南山區(qū)重要交通線。沿海水運(yùn)發(fā)達(dá)。寧波、溫州為重要的對外開放港口。深水海港北倉港已基本建成。六七千年來,勤勞勇敢的浙江人民在開發(fā)與建設(shè)這塊美麗富饒的土地的同時(shí),也為我們留下了眾多的文化古跡,獨(dú)具特色的風(fēng)土人情,技術(shù)精湛的手工藝品,美味可口的佳肴,使自然山水景觀與歷史人文景觀巧妙地結(jié)合起來,交相輝映,形成了浙江旅游文化獨(dú)特的內(nèi)容與形式。
浙江是中國著名的旅游勝地,旅游景點(diǎn)眾多,類型豐富,有重要地貌景觀800余處,水域景觀200余處,生物景觀100余處,人文景觀100余處。全省現(xiàn)有西湖、兩江一湖(富春江-新安江-千島湖)、雁蕩山、楠溪江、普陀山、嵊泗列島、天臺山、莫干山、雪竇山等14個(gè)國家級風(fēng)景名勝區(qū),居中國首位。此外還有省級風(fēng)景名勝區(qū)42個(gè),杭州之江國家旅游度假區(qū)和蕭山湘湖、溫州甌江、紹興會(huì)稽山等省級旅游度假區(qū)13個(gè)。省會(huì)杭州是中國七大古都之一,也是中國著名的風(fēng)景旅游城市,以秀麗迷人的西湖自然風(fēng)光聞名于世。
浙東水鄉(xiāng)佛國游。浙東具有中國典型的水鄉(xiāng)地貌。從杭州至紹興、寧波一帶,水網(wǎng)交織、阡陌縱橫;舟山是海島,山、海風(fēng)光美麗壯觀。這里的居民擇水而居,采石筑橋,生活方式獨(dú)特。無論自然景觀還是人文遺產(chǎn)均異常豐富,可感受到古老傳統(tǒng)和現(xiàn)代文明渾然一體之美。景點(diǎn)主要有紹興柯巖、中國書法圣地蘭亭、中國最古老的藏書樓天一閣、新昌大佛、寧波奉化溪口、滕頭村、河姆渡遺址、四大佛教名山之一普陀山等。
浙西名山名水游。從杭州向西而行,沿錢塘江、富春江、新安江至千島湖。這是中國著名的黃金旅游線之一。景點(diǎn)主要有嚴(yán)子陵釣臺、富春江“小三峽”、瑤琳仙境、富陽古法造紙及古籍印刷作坊、浙西大峽谷、山里人家、紅燈籠鄉(xiāng)村家園、天目溪漂流、蘭溪諸葛八卦村、龍游石窟、建德九姓漁民婚禮、大慈巖及千島湖等。
浙南奇山秀水游。由寧波沿東南海岸南下至溫州,沿途可游覽天臺山、雁蕩山、楠溪江3個(gè)國家級風(fēng)景名勝區(qū)。新昌的大佛寺,天臺山的國清古剎、石梁飛瀑,雁蕩山的靈峰、靈巖、大小龍湫以及楠溪江沿岸古鎮(zhèn)均為浙江山水之上品。主要景點(diǎn)有武義俞源太極星象村、永康方巖,溫嶺長嶼硐天,溫州南麂列島、洞頭漁家樂、瑤溪、澤雅、雁蕩山、楠溪江,縉云仙都等。
浙北絲鄉(xiāng)古鎮(zhèn)游。從杭州乘車至嘉興,再轉(zhuǎn)乘游船沿古運(yùn)河直達(dá)中國另一個(gè)名城蘇州;也可從杭州出發(fā)經(jīng)湖州,乘船觀賞太湖風(fēng)光,直達(dá)風(fēng)景旅游城市無錫。杭嘉湖平原是著名的蠶鄉(xiāng),也是古代絲綢文明的發(fā)祥地之一。沿途游人可感受到小橋流水的風(fēng)情,還可參與采桑、喂蠶、織布、印藍(lán)花布等活動(dòng)。主要景點(diǎn)有南潯絲業(yè)會(huì)館、小蓮莊、方丈港蠶村、西塘、南北湖、烏鎮(zhèn)等。特別值得一提的是錢江涌潮,是北半球獨(dú)一無二的自然景觀,每年都吸引著大批的海內(nèi)外旅游者。
浙江省地處中國東南沿海長江三角洲南翼,因境內(nèi)最大的河流錢塘江(又稱浙江)江流曲折而得名。浙江素有“魚米之鄉(xiāng)、絲茶之府、文物之邦、旅游勝地”之稱。全省現(xiàn)轄2個(gè)副省級城市,9個(gè)地級市,36個(gè)縣、22縣級市和32個(gè)市屬城區(qū)。全省常住人口4613多萬。山海并利,物產(chǎn)豐富。
浙江屬于亞熱帶氣候,四季分明,光照充足,雨量充沛。全省陸地面積10.18萬平方公里,為全國面積的1.06%,是我國面積最小的省份之一。其中,山地和丘陵占70.4%,平原和盆地占23.2%,內(nèi)有耕地面積161.38萬公頃,人均0.55畝,河流和湖泊占6.4%,有“七山一水兩分田”之說。全省多年平均水資源總量為937億立方米,按單位面積計(jì)算居全國第4位。
浙江是我國高產(chǎn)綜合性農(nóng)業(yè)區(qū),茶葉、蠶絲、水產(chǎn)品、柑桔、竹制品等在全國占有重要地位。森林覆蓋率達(dá)54.6%,居全國前列。海域面積26萬平方公里,面積大于500平方米的海島有3061個(gè),是全國島嶼最多的省份,其中面積495.4平方公里的舟山島為我國第四大島,海岸線總長6486.24公里,居全國首位,其中大陸海岸線2200公里,居全國第5位。岸長水深,為港口建設(shè)提供了得天獨(dú)厚的條件。
全省可建萬噸級以上泊位深水岸線105.8公里。目前全省有萬噸級以上泊位55座,已初步建成寧波、舟山、溫州、海門、乍浦五大港口為主體的港口群,其中寧波北侖港是中國四大國際深水中轉(zhuǎn)港之一,可???0萬噸級貨輪,年吞吐量居全國第2位。東海大陸架盆地有著良好的石油和天然氣開發(fā)前景。歷史悠久,文化燦爛?,F(xiàn)代考古發(fā)掘表明,浙江是中國古代文明的發(fā)祥地之一。
早在5萬年前的舊石器時(shí)代,就有原始人類“建德人”活動(dòng),全省境內(nèi)已發(fā)現(xiàn)新石器時(shí)代遺址100多處,分別屬于距今7020xx年的河姆渡文化、距今6020xx年的馬家浜文化和5020xx年的良渚文化。春秋時(shí)期,浙江分屬吳、越兩國。秦朝在浙江設(shè)會(huì)稽郡。五代十國時(shí)期,臨安人錢鏐建立吳越國。南宋建都杭州。元代浙江屬江浙行中書省。明朝初年,改元制“行省”為浙江承宣布政使司,轄11府、1州、75縣,省界區(qū)域基本定型。清康熙初年又改為省,浙江省建置至此大體確定。在歷史的長河中,浙江人文薈萃。有哲學(xué)家王充、陳亮、劉基、宋濂、王陽明、黃宗羲,詩人駱賓王、孟郊、賀知章、朱淑真、陸游,書法家王羲之、虞世南、褚遂良、趙孟頫,畫家馬遠(yuǎn)、黃公望、徐渭、陳洪綬、任伯年、吳昌碩,科學(xué)家沈括,教育家蔡元培,以及章太炎、王國維等著名學(xué)者。自東漢到現(xiàn)代,載入史冊的浙江籍文學(xué)家逾千人,特別是“五四”運(yùn)動(dòng)以來,出現(xiàn)了魯迅、茅盾、郁達(dá)夫、馮雪峰、徐志摩、豐子愷、吳晗、夏衍、艾青等一大批文化名人。建國以來的“兩院”院士(學(xué)部委員)中,浙江籍人士占了近五分一。山川秀麗,風(fēng)景優(yōu)美。
浙江旅游資源豐富,自然風(fēng)光與人文景觀交相輝映,特色明顯,知名度較高。全省有重要地貌景觀800多處,水域景觀200多處,生物景觀100多處,人文景觀100多處。有14個(gè)國家級風(fēng)景名勝區(qū),1個(gè)國家級旅游度假區(qū),16個(gè)國家級森林公園和42個(gè)省級風(fēng)景名勝區(qū)。有杭州、紹興、寧波、衢州、臨海5座國家級歷史文化名城,國家級文物保護(hù)單位72.5個(gè)(嘉興南湖中共“一大”會(huì)址與上海中共“一大”會(huì)址合為一個(gè)),省級文物保護(hù)單位279處,國家確定的重點(diǎn)博物館7座。
看過"。
介紹浙江導(dǎo)游詞篇十五
各位游客:大家好!靈山迎嘉賓,飛泉奏歡歌。歡迎游客們來到生態(tài)旅游和度假休閑的勝地神龍川游覽。神龍川地處浙江臨安天目山東麓,景區(qū)面積1萬6千多畝。天目山有九條大川,我們神龍川獨(dú)占二條,是太湖最主要的水源發(fā)源地。
東錢湖開鑿至今已有1200多年歷史,經(jīng)歷代開浚更具風(fēng)采。唐天寶年間(744年)鄮縣縣令陸南金率眾修筑壩堤,這以后王安石、李夷庚、呂獻(xiàn)之等歷代地方官除葑清界、增筑設(shè)施,使之成為綜合利用的水域。
神龍川地處浙江臨安天目山東麓,景區(qū)面積1萬6千多畝。天目山有九條大川,我們神龍川獨(dú)占二條,是太湖最主要的水源發(fā)源地。下面是本站帶來的浙江省導(dǎo)游考試導(dǎo)游詞,希望可以幫到大家。
西柵是烏鎮(zhèn)的精華所在,雖與東柵同為主要景區(qū),但這里沒有東柵的繁鬧市井,一切都經(jīng)過重新整修和設(shè)計(jì),街頭巷尾的咖啡館、酒吧,充滿了文藝情懷。乘搖櫓夜游西柵是最值得推薦的體驗(yàn),燈影槳聲里的江南水鄉(xiāng)分外迷人。
杭州位于浙江省東北部,離上海180余公里,是我國歷史上著名的七大古都之一,是國務(wù)院確定的重點(diǎn)風(fēng)景旅游城市和歷史文化名城。下面是本站帶來的杭州西湖的導(dǎo)游詞,僅供參考。杭州西湖導(dǎo)游詞一:大家好,我姓林,大家可以叫我沈xx。
各位游客:大家好,我是導(dǎo)游公司的,今天很榮幸由我陪同大家來游覽杭州西湖,大家一定聽說過:上有天堂,下有蘇杭這句。
名言。
吧!其實(shí),把杭州比喻成人間天堂,很大程度上是因?yàn)橛辛宋骱?/p>
雁蕩三絕(靈峰、靈巖、大龍湫),靈巖景區(qū)正當(dāng)其中。雁蕩冠天下,靈巖尤絕奇,靈巖被譽(yù)為雁蕩山之明庭。景區(qū)以靈巖寺為中心,后有燦若云錦的屏霞嶂,左右天柱、展旗二崖對峙,壁立千仞。因渾龐而生肅穆,人處其中,頓覺萬慮俱息。
杭州導(dǎo)游詞怎么寫?不會(huì)寫不要緊,看看小編為大家準(zhǔn)備的范文,希望你們喜歡。杭州吳山城隍閣導(dǎo)游詞現(xiàn)在我們要去參觀就是西湖新十景之一的吳山天風(fēng)景區(qū)里的城隍閣。遠(yuǎn)看城隍閣,它是一座七層仿古建筑,翹角飛檐聳立在吳山之上。
記得我剛到杭州不久,就迫不及待的讓爸爸媽媽陪我去游覽杭州西湖,特別是三潭印月。來杭州之前,就看到很多關(guān)于三潭印月的美麗傳說。這次有那么好的機(jī)會(huì)哪能錯(cuò)過,爸爸媽媽答應(yīng)了。三潭印月位于西湖南半邊。
舟山,是座落在我國東南沿海與長江交匯處的一群寶島。開發(fā)歷史悠久,遠(yuǎn)在新石器時(shí)代,河姆渡人就乘舟渡海,在這里繁衍生息。唐開元置縣,距今已有1200多年了。
everybodyisgood!welcometohangzhouwestlake,iamatourguidezhouziwei,pleasetakecareofalot.okay,nowwehavearrivedatwestlakescenicarea.
素有大樹華蓋聞九州之譽(yù)的天目山,地處浙江省杭州市西北部臨安區(qū)境內(nèi),浙皖兩省交界處,距杭州84公里,在杭州至黃山黃金旅游線中段。主峰仙人頂海拔1506米。古名浮玉山,天目之名始于漢,有東西兩峰,頂上各有一池,長年不枯,故名。
靈峰是雁蕩山的東大門,雁蕩山最華美的樂章之一。沿鳴玉溪而上,山腋兩壁,危峰亂疊,溪澗潺潺。日景耐看,夜景銷魂。每當(dāng)夜幕降臨,諸峰剪出片片倩影,雄鷹斂翅、犀牛望月、夫妻峰相思女一一顯靈,形神兼?zhèn)?,令人神思飛翔,浮想聯(lián)翩。
老外灘位于三江口,寧波的正中心,是中國最早的外灘,比上海外灘的歷史還早20xx年。如今,老外灘仍保存著大量漂亮的歐式老建筑,它們大多改作了小資的酒吧和餐廳,形成一片頗有情調(diào)的休閑區(qū),是寧波的地標(biāo)之一。
各位團(tuán)友:上午好!有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎。首先請?jiān)试S我代表風(fēng)情東西景區(qū)的全體員工對各位的到來致以最誠摯的歡迎!我是景區(qū)的導(dǎo)游,姓周,周到的周。
導(dǎo)游詞是導(dǎo)游人員引導(dǎo)游客觀光游覽時(shí)的講解詞,是導(dǎo)游員同游客交流思想,向游客傳播文化知識的工具,也是應(yīng)用寫作研究的文體之一。下面是小編收集整理的浙江藥王山導(dǎo)游詞五篇范文,歡迎借鑒參考。
各位游客,現(xiàn)在我們要去參觀的就是著名的“咸亨酒店”。我首先介紹一下咸亨酒店的來龍去脈。清光緒甲午年間(1894年),都昌坊口張馬橋堍,周家新臺門對面,有一爿“咸亨酒店”,它坐南朝北,單間門面。
導(dǎo)游內(nèi)容:先賢祠—九曲橋—開網(wǎng)亭—亭亭亭—中心綠洲—碑亭—我心相印亭—三塔各位團(tuán)友,大家好?,F(xiàn)在我們棄船登岸,來到了西湖十景之一的三潭印月。
保國寺是我國江南保存最完好的北宋木結(jié)構(gòu)建筑,是國務(wù)院公布的第一批全國重點(diǎn)文保單位。保國寺位于寧波市江北區(qū)費(fèi)市靈山山腰幽谷中,相傳東漢光武帝時(shí)驃騎將軍張意的兒子中書郎張齊芳棄官隱居于此。
忽聞海上有仙山,山在虛無縹緲間……。嵊泗列島,正是大自然的鬼斧神工造就的一座“海上仙山”,集海山之精華,聚人文之薈萃,是我國目前惟一的國家級列島風(fēng)景名勝區(qū)。嵊泗列島位于舟山群島北部,長江口與杭州灣的匯合處。
各位游客:大家好!雙溪竹海漂流,漂流雙溪竹海,歡迎大家來到雙溪感受自然的竹海風(fēng)光。我是景區(qū)導(dǎo)游小×,希望我能成為大家快樂的旅伴。雙溪,顧名思義,由兩條溪流匯合于此。
烏鎮(zhèn)是浙江的一個(gè)水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),也是一代文豪茅盾先生的故鄉(xiāng)。據(jù)譚家灣古文化遺址的考證表明,大約在6000年前,烏鎮(zhèn)的先民就在這一帶繁衍生息了。那一時(shí)期,屬于新石器時(shí)代的馬家浜文化。唐時(shí),烏鎮(zhèn)就隸屬蘇州府。
靈隱寺旁的飛來峰,也是杭州的名勝,是靈隱地區(qū)的主要風(fēng)景點(diǎn)。明人袁宏道曾盛贊:“湖上諸峰,當(dāng)以飛來為第一。飛來峰又名靈鷲峰,山高168米。飛來峰是我國南方古代古窟藝術(shù)重要地區(qū)之一。
大家好,孔夫子說,有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎。今天,我正是懷著這種心情來接待各位朋友的到來的。洛陽,是中外聞名的歷史名城。她有著悠久的歷史、燦爛的文化和眾多的文物古跡。
余姚市區(qū)中心聳立著一座林木蔥郁的山丘,叫龍泉山。山高67.4米,周圍約2公里,姚江流經(jīng)山的南麓,山水相映,風(fēng)光秀麗。龍泉山舊名靈緒山,亦名嶼山。傳說遠(yuǎn)古時(shí)這里是一片汪洋,龍泉山是露出水面的一個(gè)小島嶼,這是嶼山之名的由來。
江郎山是江山境內(nèi)的一座奇山,似三根石柱直插云霄。讓你不得不相信大自然的鬼斧神工。詩人辛棄疾在游覽了江郎山后留下這樣的詩句:三峰一一青如削,卓立千尋不可干;正直相扶無依傍,撐持天地與人看。
大家好,我是導(dǎo)游xx。這千島湖至杭州-概況:是在浙江省北部、錢塘江下游、大運(yùn)河南端,滬杭、浙贛、杭長鐵路交點(diǎn)。為全省政治、經(jīng)濟(jì)、文化和交通中心。是一座美麗的風(fēng)景城市?,F(xiàn)轄蕭山、余杭等5市和淳安等2縣。是我國七大古都之一。
大家好!歡迎大家光臨我們藏龍百瀑景區(qū)。首先,我。
自我介紹。
一下。我叫______是這里的景點(diǎn)講解員。大家就叫我______好了。很高興今天能為大家講解。
世界上有兩大涌潮現(xiàn)象:一處在南美洲亞馬遜河的入???;另一處則在中國錢塘江北岸的海寧市。海寧潮,又稱錢江潮,由來已久,是世界一大自然奇觀。據(jù)傳觀潮之風(fēng),始于漢而盛于宋,南宋起便把每年農(nóng)歷八月十八日定為觀潮節(jié)。
虎跑夢泉是新西湖十景之一,位于西湖之南,大慈山定慧禪寺內(nèi),距市區(qū)約5公里。相傳公元九世紀(jì)初,唐代有個(gè)叫寰中的高僧住在這里。后因水源缺乏,準(zhǔn)備遷出。一夜,高僧夢見一神仙告訴他:南岳童子泉,當(dāng)遣二虎移來。
虎跑夢泉是新西湖十景之一,位于西湖之南,大慈山定慧禪寺內(nèi),距市區(qū)約5公里。相傳公元九世紀(jì)初,唐代有個(gè)叫寰中的高僧住在這里。后因水源缺乏,準(zhǔn)備遷出。一夜,高僧夢見一神仙告訴他:南岳童子泉,當(dāng)遣二虎移來。
白堤是將杭州市區(qū)與風(fēng)景區(qū)相連的紐帶,東起“斷橋殘雪”,經(jīng)錦帶橋向西,止于“平湖秋月”,長可2里。在唐即稱白沙堤、沙堤,其后在宋、明又稱孤山路、十錦塘。
坐落在浙江省新昌縣西南的南明山。大佛寺創(chuàng)建于東晉永和年間(345—356),原名石城寺,宋初改名寶相寺,清初又稱南明寺,民國十四年(1925)始稱大佛寺。
天一閣是國內(nèi)現(xiàn)存最古老的藏書樓之一。古籍浩瀚,歷史悠久,距今已有430多年的歷史,素負(fù)“南國書城”之盛譽(yù),巍然屹立在寧波城月湖之濱,成為亞洲現(xiàn)存歷史最悠久、最古老的私人藏書樓,也是世界上現(xiàn)存最古老的三個(gè)家族圖書館之一。
位于棲霞嶺南麓,初建于南宋嘉定十四年(1221年),原稱忠烈廟,經(jīng)歷了元、明、清、民國時(shí)興時(shí)廢,代代相傳一直何存到現(xiàn)在。1978年重新整修,使岳廟更加莊嚴(yán)肅穆。岳廟是歷代紀(jì)念民族英雄岳飛的場所。
天目溪又稱分水江、桐溪、紫溪,源出天目山,流經(jīng)桐廬縣城與富春江匯合。這條被酈道元《水經(jīng)注》記載的:“連山夾水,兩岸對峙,……水木相映,泉石爭輝”的樓林紫溪,素有“溪有十八灘,一灘高一灘”之說。
穿巖十九峰風(fēng)景名勝區(qū)位于新昌縣西南,距縣城和大佛寺風(fēng)景名勝區(qū)22公里,景區(qū)面積30.65平方公里,由十九峰、千丈幽谷、臺頭山、倒脫靴諸景區(qū)和鏡嶺古鎮(zhèn)組成。
介紹浙江導(dǎo)游詞篇十六
仙都位于浙江省麗水市縉云縣境內(nèi),是一處以峰巖奇絕、山水神秀為景觀特色,融田園風(fēng)光與人文史跡為一體,導(dǎo)游要介紹好仙都的特色給游客了解。下面是本站帶來的浙江仙都。
導(dǎo)游詞。
希望可以幫到大家。
各位朋友,大家都知道軒轅黃帝是我們中華民族的人文始祖,黃帝文化是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,它由于不斷兼收并蓄和發(fā)揚(yáng)光大,已成為中華民族自立自強(qiáng)的內(nèi)在動(dòng)力??N云仙都,相傳為軒轅黃帝鑄鼎煉丹與馭龍升天的地方(漢司馬遷《史記?封禪書》中已記載),縉云黃帝文化是由歷史傳授的長期積淀和多種因素交合而形成,源于5020xx年前黃帝縉云氏族南遷浙江縉云山一帶以后,與當(dāng)?shù)叵让竦脑夹叛鼋Y(jié)合,吸收道家、儒家等學(xué)說的過程中,逐步形成的一種古老文化。其精髓滲透了當(dāng)?shù)氐恼巍⑽幕?、?jīng)濟(jì)等各個(gè)領(lǐng)域,黃帝的蹤跡及其相關(guān)的傳說遍及縉云的山山水水。下面我先給大家說說有關(guān)黃帝的故事。
黃帝,姓公孫,名軒轅,號有熊氏,又曰縉云氏,帝鴻氏,乃少典國君之次子。他生于壽丘,長于姬水,少年時(shí)思維敏捷,青年時(shí)敦厚能干,成年后聰明堅(jiān)毅。當(dāng)時(shí)炎帝神農(nóng)氏族已經(jīng)衰落,酋長們互相攻伐,戰(zhàn)亂不已,生靈涂炭。黃帝毅然擔(dān)負(fù)起安定天下之重任,四周許多部落紛紛前來歸附。炎帝與蚩尤爭奪黃河下游地區(qū),被蚩尤打敗,退到河北涿鹿,向黃帝求救,黃帝欣然應(yīng)允,與炎帝聯(lián)盟,在涿鹿的原野與蚩尤決戰(zhàn),擒殺了蚩尤,獲得勝利。從而黃帝的威望越來越高,天下君主的地位逐漸形成。炎帝雖被蚩尤打敗,但尚存實(shí)力,他不滿黃帝成為天下霸主,起兵反抗,于是炎黃二族發(fā)生火拼,決戰(zhàn)于阪泉之野,最后黃帝得勝,奠定了天下。
黃帝即位之時(shí),有云之應(yīng),因此設(shè)置了以云為名的中央職官,管宗族事務(wù)的為春官,叫青云;管軍事的為夏官,叫縉云;管治安的為秋官,叫白云;管營造的為冬官,叫黑云;官中央事務(wù)的叫中官,叫黃云。黃帝在加強(qiáng)國家管理的同時(shí),又開始抓生產(chǎn)、治五氣、藝五種、勸民農(nóng)桑,在種植、紡織、造字、造車、作樂、作舟、作弓矢、算數(shù)、筑城、測氣象等方面均有發(fā)明,開啟了中華民族5020xx年之文明。黃帝為尋求控制陰陽、養(yǎng)育百姓、富邦強(qiáng)國的長生之策,披山通道,未嘗寧居,渡黃河跨長江,得到崆峒山仙人廣成子與黃山仙人容成子的指點(diǎn),找到了奇峰異石、山水神秀的洞天福地縉云仙都,遂安營扎寨,在仙都鼎湖峰鑄鼎煉丹。待六六三十六天后,金丹煉成,萬眾歡騰,鸞鶴飛舞,仙樂響亮,在繚繞鼎湖峰周圍的五彩祥云中,飛出一條五爪神龍,迎接黃帝上天。黃帝給自己的兒子與五官的大臣們交代完后事,遂馭龍登天。當(dāng)神龍離地?cái)?shù)尺時(shí),附近的臣民見黃帝登龍升天,也慌忙攀住龍須跟著上,這龍須哪里經(jīng)得住眾人的攀扯,紛紛斷了,并連人一起摔了下來,眾臣民不禁傷心大哭。龍須落地卻化成了草,人們就叫它為龍須草,也叫縉云草,現(xiàn)鼎湖峰腳下仍長著茂盛的龍須草,漢司馬遷《史記》、晉謝靈運(yùn)《名山記》與明李時(shí)珍《本草綱目》中均有詳細(xì)的記載。
好,現(xiàn)在我該給大家說說仙都與黃帝文化聯(lián)系最密切的幾個(gè)旅游主景點(diǎn):
鼎湖峰,是仙都風(fēng)景名勝區(qū)的核心,高170.8米,底面積2468平方米,頂部面積710平方米,面臨好溪,拔地而起,孤高屹立,直插云霄,譽(yù)為“天下第一峰”、“天下第一石”、“天下第一筍”。更奇的是在這峰頂上還有一個(gè)小湖,湖里的水一年四季不竭。相傳,這就是軒轅黃帝在此鑄鼎煉丹,然后跨龍升天而去的地方,這湖就是被鼎所壓塌而成,故稱“鼎湖”。唐白居易用“黃帝旌旗去不回,片云孤石獨(dú)崔嵬。有時(shí)風(fēng)激鼎湖浪,散作晴天雨點(diǎn)來?!钡脑娋鋪砻枥L這天下奇觀。大家看,鼎湖峰右側(cè)有一小石筍、高40.7米,小而尖,與鼎峰峰一大一小相映生輝,像依偎在成人身旁的童子,叫童子峰,傳說這就是黃帝的兒子小昊化成的,他辦完父親交待的事,也就是把父親煉成的金丹埋在昆侖山下,帝位傳給黃帝之孫昌意后,毅然回到縉云山中,永遠(yuǎn)和當(dāng)?shù)氐睦习傩赵谝黄?。我們再到鼎湖峰腳下看,這一根根長得如針,顏色翠綠的草就是龍須草,當(dāng)?shù)厝税妖堩毑菘棾刹菹?,叫“龍須席”,這龍須席具有冬暖夏涼、安神養(yǎng)性、并能防治皮膚病等特點(diǎn)。其實(shí),它的藥理作用還很多,大家不妨在明李時(shí)珍的《本草綱目》中去找一找。
唐詩。
人皮日休與陸龜蒙有詩為證。我們來看投資者為他們的詩所立的石碑。我們從仙水洞內(nèi)往北50米,看步虛山下面有幾條東西走向依山而生的巖溝,如車輪壓碾痕跡,傳說這是黃帝乘龍車登步虛山的轍跡,叫“軒轅轍跡”。
黃帝祠宇:前面這座宏偉的建筑,就是黃帝祠宇,它的前身叫縉云堂,建于東晉,作為天下百姓祭祀黃帝的場所。唐天寶年間,唐明皇李隆基聽說縉云山是黃帝觴百神聚四海神仙的地方,就下旨改稱縉云山為仙都山、縉云堂為黃帝祠宇,并由李白的從叔李陽冰(縉云縣令、小篆書法家)撰額“黃帝祠宇”。我們看,現(xiàn)在這塊匾額就是根據(jù)李陽冰的手跡所制,其真跡石碑保存在縣博物館。宋代,朝廷崇道,下旨改為“玉虛宮”并進(jìn)行擴(kuò)建,達(dá)到鼎盛時(shí)期,成為全國道教活動(dòng)中心之一。道教典籍稱仙都為玄都祈仙洞天,屬三十六小洞天之二十九。但是,遺憾的是,到明末時(shí),玉虛宮毀于戰(zhàn)火?,F(xiàn)在我們看到的黃帝祠宇大殿是由清華大學(xué)建筑設(shè)計(jì)研究院設(shè)計(jì)、東陽橫店古典園林建筑公司承建的仿唐建筑群,它與陜西黃陵遙相呼應(yīng),成為“北陵南祠”的格局,是中國南方祭祀朝拜中華民族始祖軒轅黃帝的重要場所。接下去,請大家先進(jìn)入主殿,朝拜一下我們的始祖黃帝,然后再參觀殿內(nèi)的匾額、楹聯(lián)、壁畫及黃帝史跡展覽館,感受一下黃帝文化的氛圍,更多地了解縉云仙都黃帝文化的內(nèi)涵。
據(jù)傳黃帝在縉云活動(dòng)過的地方很多,后人為了紀(jì)念黃帝,凡是黃帝去過的地方,均以他的名號來命名。如黃帝車輦住蹕的地方叫黃蹕,后改成黃碧(現(xiàn)縉云縣新碧鎮(zhèn)的黃碧村、黃碧街、黃碧橋頭、黃碧塘及新建鎮(zhèn)上黃碧等),黃帝臨時(shí)的住屋叫黃寮,黃帝曾經(jīng)坐過的石叫軒轅石(步虛山上)、蹲過的洞為天堂洞(仙都山上主峰上)。中官的駐防在黃帝車輦附近,叫黃云山(縉云縣新碧鎮(zhèn)內(nèi)孫后山),春官的駐地,叫青云山(縉云縣城北),夏官駐地叫縉云山(即仙都山),秋浙江縉云山一帶后,繼承黃帝的合宮并發(fā)展起來的。應(yīng)該說這是古黃帝合宮(明堂)式的文化遺產(chǎn)?,F(xiàn)在我們來到黃帝合宮建筑最具有代表性的河陽古民居景點(diǎn),請大家仔細(xì)觀察,慢慢地品味吧。
河陽古民居,位于縉云縣新建鎮(zhèn)河陽村,煙灶八百,人口三千,是縉云縣西鄉(xiāng)最大村莊之一。河陽朱氏祖先非常重視風(fēng)水文化,在民居建筑上運(yùn)用得相當(dāng)完美。村外地形為五龍搶珠,兩條坑水成“八”字形,把古村包圍,恰似護(hù)城河。村內(nèi)明溝暗渠,出水流暢,道路縱橫交錯(cuò),條條相通。民居建筑,規(guī)模宏大,動(dòng)輒18間、28間、38間,亦有10間、13間等,至今尚有院落40多個(gè)。其道壇的布局大多采用四合院廳堂樓層式,有三面樓、四面樓之分。屋面雙披,四周青磚砌筑。有的前后數(shù)幢相連,中間以弄堂、封火墻、馬頭墻分隔。弄堂兩端設(shè)雙披小門,成封閉式,具有很強(qiáng)的防盜防火功能。住宅分大院和伙房兩部份。大院為戶主居住區(qū),內(nèi)有寬敞的庭院,中軸線上為前廳、后堂(中堂)。前廳為過廳,后堂(中堂)作半敞式,俗稱師間,后壁正中是掛名人書畫,兩側(cè)設(shè)神龕。每逢節(jié)慶,婚喪大事,院內(nèi)各家多在中堂祭拜祖先,宴請賓客。庭院四周為臥房,走廊貫穿全院,兩端設(shè)辟門、庭院天井精選鵝卵石,鋪筑多種圖案,四角砌花壇種植花卉,樓層由兩廂設(shè)樓梯登臨?;锓课挥诖笤汉蟛炕騼蓚?cè),為幫傭生活區(qū),屬井樓式建筑,有小天井,由走廊辟門進(jìn)入大院。
河陽民居不僅外觀宏偉秀麗,而且內(nèi)飾的工藝也非常精湛。其雕梁畫棟、廊下、門窗、牛腿均以東陽木雕裝飾,題材以松柏、垂柳、梅花、桃李、牡丹等植物和白鶴、麒麟、奔鹿、走馬、蝙蝠等動(dòng)物為主,中堂兩側(cè)臥房花窗透雕,有宮室、園林、群羊等豪華圖案,有的還鑲嵌“松柏當(dāng)窗秀,芝葉入室香”,“淑氣催黃鳥,晴光轉(zhuǎn)綠蘋”一類微雕楹聯(lián),其工藝令人嘆絕。
乾隆、嘉慶年間,史稱清代盛世,河陽朱氏大財(cái)主在構(gòu)筑豪華民居的同時(shí),還掀起修建祖祠之風(fēng)。至今保存下來的大小祠堂有十五幢。在同一村中這一姓多祠的現(xiàn)象,全國罕見。其中,虛竹祠最為壯觀和精美,據(jù)說設(shè)計(jì)雕刻畫紙?jiān)谔K州花了三年時(shí)間,后由東陽木匠精心雕鑿而成,其人物栩栩如生,走獸呼之欲出,花卉猶在怒放,具有很高的歷史、文化、藝術(shù)價(jià)值,是我國建筑藝術(shù)的瑰寶。
各位朋友:黃帝文化是仙都風(fēng)景區(qū)的靈魂??N云仙都黃帝文化源遠(yuǎn)流長、博大精深。我今天的介紹,只能使大家對仙都黃帝文化有一個(gè)大概的了解,但愿能起到拋磚引玉的作用,謀求各位常來仙都,大家一起來進(jìn)一步挖掘深化,發(fā)揚(yáng)光大仙都黃帝文化。謝謝大家!
各位游客大家好,歡迎你們到縉云仙都來游玩,我是仙都旅行社的導(dǎo)游,大家可以稱我為"小沈",非常榮幸能為大家提供服務(wù),希望在我的陪伴下,能讓您度過愉快的一天,也能讓您真正感受到仙都這個(gè)仙人都市的魅力.
仙都是一處以峰巖奇絕、山水神秀為景觀特色,融田園風(fēng)光與人文史跡為一體,以觀光避暑休閑和開展科學(xué)文化活動(dòng)為一體的國家級重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū);亦是一個(gè)山明水秀、景物優(yōu)美、氣候宜人的游覽勝地.境內(nèi)九曲練溪,十里畫廓,山水飄逸,云霧繚繞.
現(xiàn)在大家看到的是整個(gè)仙都的核心---鼎湖峰.鼎湖峰壯如春筍,又像一把利劍,直刺云天.它高170.8米,底部面積為2468平方米,堪稱"天下第一峰"、"天下第一筍"。相傳軒轅黃帝在這兒鑄鼎煉丹,然后跨赤龍升天而去.
現(xiàn)在我給大家介紹芙蓉峽。芙蓉峽越往里走,峭壁越高,山谷越窄。最狹處,中裂如門,僅容一人穿過,磊有“一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開”之勢,故叫鐵門峽。仙都的美景真是說也說不盡,道也道不完?!靶∩颉蔽艺嬲\地希望您能在這得到美的享受,祝您玩得開心,游得盡興!
仙都位于浙江省縉云縣境內(nèi),是一處以峰巖奇絕、山水神秀為特色,融田園風(fēng)光、人文史跡為一體以觀光、度假、科普為主的國家級風(fēng)景名勝區(qū)。境內(nèi)九曲練溪、十里畫廊、山水飄逸、云霧繚繞,有奇峰一百六,異洞二十七。整個(gè)風(fēng)景區(qū)由三百多個(gè)景點(diǎn)組成,總面積166.2平方公里。
鼎湖峰,又名“天柱峰”,東南以步虛山、仙都為屏,西北傍練溪碧水,高170.8平方米,底部面積2466平方米,頂部面積710平方米,拔地而起直刺云天,享有“天下第一峰”,“天下第一石”、“天下第一筍”之譽(yù)。它狀如春筍,故又稱石筍。峰巔蒼松翠柏間有一個(gè)小湖泊,相傳是軒轅黃帝在此煉丹時(shí),被鼎壓塌成湖,故稱鼎湖。鼎湖景點(diǎn)是整個(gè)仙都風(fēng)景名勝區(qū)的核心,主要由仰峰洲、練金溪、鼎峰潭、登仙橋、鼎湖峰童子峰等組成。
芙蓉峽又稱鐵城,位于仙都九曲練溪、十里畫廊上游。自鼎湖向北溯好溪行,約五華里許到。沿途水,山野村舍,炊煙裊裊,雞犬聲聲,田園風(fēng)光,清淳古樸。雄偉壯觀的芙蓉峽,三面圍抱,一谷出口,山頂似萬朵芙蓉競相開放,山壁象墻鐵壁,谷底長近百米,一道通天,有一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開之勢。
仙都的天然風(fēng)景真美啊!那些奇峰異石使人留戀,那些歷史悠久的名勝古跡使人陶醉,那些離奇多趣的神話令人神往......讓我們來欣賞仙都風(fēng)光的美妙,細(xì)細(xì)品味仙都文化的精髓吧!
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