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2023年少年傳承中華傳統(tǒng)美德演講稿(精選14篇)

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2023年少年傳承中華傳統(tǒng)美德演講稿(精選14篇)
2023-11-28 20:44:09    小編:念青松

要寫好演講稿,首先必須要了解聽眾對象,了解他們的心理、愿望和要求是什么,使演講有針對性,能解決實際問題。那么演講稿該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的演講稿模板范文,希望對大家能夠有所幫助。

少年傳承中華傳統(tǒng)美德演講稿篇一

親愛的老師、同學們:

大家好!

中華民族的美德傳承千古,中華人民的美德高尚是正能量,使得中國人更加強健。

美德,不一定只停留在家人,對外人也應該有高尚的品德。比如:給陌生人讓座,尊老愛幼;踩到別人,及時說“對不起”,別人高興,我高興。美德各種各樣,可以用幾個字形容:仁,意,謝,讓,說,問……有許多,在生活的各方面浮現(xiàn)。

美德,是對老人的尊重,對年青人的愛護,有時候你幫助了別人,別人也會幫助你,這也是中華民族的美德。有時候幫助是美,互助是美,就像那句:愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之??傊?,你對別人怎樣,別人就會對你怎樣。

美德,就是對老人愛護、尊重,不僅對自家的老人,還要推廣到愛護、尊重別人家的老人;就是對年輕人的平等、敬重,不僅敬重自家的年輕人,也敬重別人家的年輕人……這樣的美德還有許多。

美德多了,就會對老人生出一份尊重,對孩子增加一份關(guān)愛,就會使人與人之間多一些寬容和理解。

少年傳承中華傳統(tǒng)美德演講稿篇二

大家好,我是xxx!

今天我演講的題目是“中華美德——崇尚禮儀”。

中華民族是一個擁有悠久歷史的泱泱大國,中華民族擁有五千年的文明歷史,自古就被譽為“禮儀之邦”。中華美德——禮儀的歷史也源遠流長。從孔融讓梨,程門立雪,到雷鋒的感人事跡,再到今天的21世紀,禮儀體現(xiàn)在我們每個人身上。在馬路上扶盲人過馬路,在公交車上給老弱病殘孕讓座,禮儀就像是一朵美麗的花,開在社會的各個角落,弘揚著中華美德——禮儀。

今天,作為一個中學生,我們也應該注重禮儀。見到老師要問好,碰到同學要點頭微笑,不小心傷害別人要道歉,這都是我們基本需要做到的。可是就僅僅這些又有多少人做到了呢?我認為是很少很少。作為一名合格的中學生和新世紀的小主人,我們不僅應該做到懂禮儀、做禮儀,還應該向社會呼吁,弘揚禮儀這個中華美德。

所以,讓我們行動起來,禮貌待人、尊老愛幼。用一聲問候,一個微笑,點頭,把禮儀帶到生活中,帶到社會上,把禮儀的種子播撒在人們的心中。

崇尚禮儀,讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起!

謝謝大家!

少年傳承中華傳統(tǒng)美德演講稿篇三

我國是一個具有悠久歷史和燦爛文化的文明古國,也是一個舉世聞名的禮儀之邦,中華民族在自己發(fā)展歷程中,形成了代代傳承的美德。本站小編為大家整理了關(guān)于中華傳統(tǒng)美德的優(yōu)秀。

演講稿。

歡迎大家閱讀。

老師們、同學們早上好。我今天演講的題目是《承繼傳統(tǒng)美德弘揚民族精神》?!吨芤住ご髠鳌分姓f:“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物?!弊鳛橐粋€中國人,讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。人定勝天、銳意進取、浩然正氣、居安思危、愛國愛民等等,始終是我們民族脊梁們在不斷變化著的社會政治實踐中面對各種矛盾和危機,逐步積累起來的對國家和民族命運的自覺意識。這種自覺意識以危機感為基礎,寄托著以天下為己任的強烈的歷史使命感,從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河,在世界的東方一路前行。同學們,作為祖國未來的建設者,承繼傳統(tǒng)美德弘揚民族精神,我們義不容辭。我從以下幾個方面與同學講講。

一、愛國、氣節(jié)。

列寧說:“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情。”只有知之深才能愛之切。孟子提出的“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,可以說是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié)。古往今來,多少仁人志士為維護祖國的榮譽和民族的尊嚴,在愛國和氣節(jié)方面為后人作出了榜樣。諸如卓有見識的林則徐,血染吳淞口的陳化成,維新被殺的譚嗣同,推翻帝制的孫中山,橫眉冷對的魯迅,抗日獻身的張自忠,以及無數(shù)為國捐軀的共產(chǎn)黨人都體現(xiàn)了這一民族愛國精神,他們是中華民族之魂。浩然正氣是中華民族幾千年來歷久不衰執(zhí)著追求的完美精神氣質(zhì)。南宋文天祥的述志詩《正氣歌》以其浩然正氣與南宋朝廷茍且偷安的“邪氣”斗,與元統(tǒng)治者的威脅利誘“邪氣”斗,“留取丹心照汗青”。共產(chǎn)主義者李大釗“要為人間留正氣”,大義凜然犧牲在張作霖的屠刀下。著名詩人朱自清臨終前雖貧病交加,也以其浩然正氣餓死不領美國糧……“祖國再窮,我也要為她奮斗,為她服務。”這是一切愛國科學家的心聲。國外科學家紛紛回歸祖國,要為新中國貢獻自己的智慧和力量。錢學森面對美國方面的關(guān)押、軟禁、監(jiān)視,毫不動搖;華羅庚放棄在美國被重金聘用的工作;李四光謝絕英國老師讓他攻下博士學位再回國的勸告……以上種種愛國、氣節(jié)的實例,滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),她是中華民族的精神所在。然而在中華歷史上面對物質(zhì)世界的誘惑及權(quán)勢的威迫,小則賣友求榮,大則賣國求貴也大有人在。這就要求我們時時刻刻都要以祖國和民族利益為重,愛國主義不可丟,民族氣節(jié)不可無。

二.奮發(fā)、立志。

一個人,一個民族,一個國家要立于不敗之地,必須要有奮發(fā)向上的精神,而立志又決定了一個人,一個民族,一個國家在前進道路上的努力方向。“斫梓染絲,功在初化”說明一個人的成長與其少年時代有密切聯(lián)系,歷史上少年大志者不乏其人。一代偉人毛澤東在前去廣州革命根據(jù)地,途經(jīng)長沙寫下的《沁園春·長沙》,其中“問蒼茫大地,誰主沉浮?”表現(xiàn)出毛澤東以天下為己任的豪情壯志,并為之奮斗終身。十九歲的周恩來所作《大江歌罷掉頭東》也體現(xiàn)了他改造舊中國的遠大志向??芍^少年壯志凌云。

當個人、民族、國家處于逆境時更應奮發(fā)立志。司馬遷曾總結(jié):“……文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,《兵法》修列;不違遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》《孤憤》;《詩》三百篇,大抵賢圣發(fā)憤之所為作也?!边@些是發(fā)憤立志的最好例子?!芭P薪嘗膽”的故事更顯現(xiàn)了從逆境中走出來的可貴精神。迭經(jīng)優(yōu)患的中華民族始終堅強地屹立于世界之林,“臥薪嘗膽”的志向,多難興邦的信念,堅韌不拔的精神起了多大的激勵作用啊!

有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓,以國家民族為出發(fā)點、為歸屬,才符合傳統(tǒng)的民族精神,才能宏大高尚。奮發(fā)立志既要從大處著眼,更要從小處著手,從自我做起,一步一個腳印,在人生途中不斷地砥礪操行,完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志,中流擊水,奮發(fā)圖強。

三.改革、創(chuàng)新。

中華民族雖遭受過外族的入侵和列強的蹂躪,但她卻是四大文明古國中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多,其中與中華民族跟隨時代潮流、勇于改革創(chuàng)新的傳統(tǒng)美德是分不開的。

被譽為“中國十一世紀改革家”的王安石,面對北宋中期以來積貧積弱的現(xiàn)狀,大膽提出“天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”,與中國封建社會儒家正統(tǒng)思想是何等的針鋒相對。王安石這種反對守舊,勇于進取的思想及大膽變法、勇往直前的精神,使他大大領先于時代,為后人推崇和尊敬。

中華民族同時又是一個善于不斷吸取其他民族、國家先進文化,勇于創(chuàng)新的一個民族。近代的林則徐從中國反侵略戰(zhàn)爭和國際交往的需要出發(fā),組織翻譯整理成《四洲志》,成為我國近代第一部比較系統(tǒng)的世界地理書籍。策劃海防時也先著手調(diào)查西方情況,這對打破長期以來中國人對外部世界的封閉愚昧狀態(tài),為中國人認識世界和學習西方長技,邁出了堅實一步。直至陳獨秀開創(chuàng)的新文化運動,學習西方“民主”和“科學”;李大釗宣傳介紹十月革命和馬克思主義;毛澤東把馬列主義原理同中國革命實踐相結(jié)合,開創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市,最后奪取全國勝利之路,都體現(xiàn)了中華民族改革、創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)。歷史告訴我們,要提高中華民族的素質(zhì),既離不開生養(yǎng)、哺育我們的這塊黃土地,也離不開及時吸取世界其他民族的先進文化。這就要求我們銳意進取,敢于和善于改革創(chuàng)新。

四.勤學、好問。

中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富,這與古人的勤學是分不開的。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學的故事。蘇秦為吸取廣博知識,夜以繼日發(fā)憤苦讀,當困乏時,以錐子刺腿,用來振奮精神,堅持學習。杜甫的“讀書破萬卷,下筆如有神”,蘇軾的“退筆如山未足珍,讀書萬卷始通神”,都說明勤學的道理。

讀書光好學還不夠,還需善疑好問。孔子從小入太廟“每事問”。他主張“疑思問”,“不恥下問”。荀子把“不知則問”和“不能則學”相提并論。王充更是“智能之上,不學不行,不問不知”。他們都把學和問聯(lián)在一起。不學不問怎能成為學問家,學貴在問,這樣才能有所提高,有所超越。

由此看來,勤學好問對我們中學生來說是尤為重要的。這就要求我們在學習中多思考,大膽質(zhì)疑,逐步形成勤學好問的良好品德。

五.勤儉、廉正。

勤儉、廉正是中華民族的傳統(tǒng)美德?!皻v覽前賢國與家,成由勤儉破由奢”。漢唐時期的文景之治、貞觀之治的勤政、勤儉帶來了國力的強盛、經(jīng)濟的繁榮,與前朝秦隋的窮奢極欲導致覆亡形成了強烈的對比。古人云:“節(jié)儉樸素,人之美德;奢侈華麗,人之大惡”,表明中華民族對勤儉與奢侈鮮明的善惡態(tài)度。

不為金錢或物質(zhì)所惑,不為權(quán)勢所動,終身保持廉潔、清正的節(jié)操,這就是廉正。明北京保衛(wèi)戰(zhàn)中的于謙,“要留清白在人間”。他為人間留下了兩種清白,其一是為民族為國家不計個人安危的“清白”之心;其二是平時嚴于操守,廉正不茍的“清白”之風。由于北京保衛(wèi)戰(zhàn)有功,他受到賞賜還加官進爵,但都被他堅決推辭,后遭讒陷抄家時卻是家徒四壁。于謙的一身正氣,兩袖清風,不僅贏得世人崇敬,于今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的勤儉、廉正美德得到升華。

作為優(yōu)良的道德傳統(tǒng),勤儉和廉正在今天更要發(fā)揚光大。這就要求我們從一點一滴中學會勤儉,培養(yǎng)廉正的美德。

六.敬長、知禮。

敬長也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說過:“……我不主張兒子對自己行孝,可是我疼愛自己的老人,因為他撫養(yǎng)了我,教育了我,為我付出過很大的心血,疼愛自己的老人這是人之常情”。而今天敬長傳統(tǒng)美德更應提倡和發(fā)揚,這是現(xiàn)代社會公民應有的風范。

中華民族自古以來就有知書達禮的傳統(tǒng)美德。“虛左以待”“程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的。

成語。

和典故,在歷史上廣為傳誦,深刻反映了這一點。知禮,講禮,對人彬彬有禮,體現(xiàn)了對他人的尊重,是保持人們正常關(guān)系的準則。知禮講禮的人大多以他人為重,以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對長輩出言不遜,對朋友態(tài)度粗暴,公共場所橫沖直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎?當今社會,文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了,精神文明卻衰退,與一個有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個進行現(xiàn)代化建設的民族相容嗎?對學生進行文明禮貌教育,是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。

一個國家必須要有自己的國魂,一個民族必須要有自己的精神,才能把全民族的智慧集中起來,形成無比強大的精神力量和物質(zhì)財富。中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié),奮發(fā)、立志,改革、創(chuàng)新,勤學、好問,勤儉、廉正,敬長、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國魂和精神。

同學們,承繼傳統(tǒng)美德弘揚民族精神,讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖木窦覉@而自豪,讓我們的心靈永遠在這里棲息、成長,讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩,讓我們每一個人都文明、高雅、有氣度、有風范!

今天我演講的內(nèi)容是弘揚中華傳統(tǒng)美德,中華是一個擁有5千多年文明史的古國,與之相應,中華的傳統(tǒng)美德源遠流長,博大精深,它的精華在幾千年的歷史中光輝燦爛。

我國傳統(tǒng)美德以德作為根本。它的精神精髓是以義制利。古人云:“人無良知不如獸?!薄吧源髁x,義以應生?!比绻粋€人連德都沒有,那他和生禽又有什么區(qū)別呢?所以我們每個人都應養(yǎng)成良好的品德,樹立以道義為重的人生價值觀。

如今“富貴不能淫”已是荒謬;“律已修身”已成為佳謠;“仁愛孝悌”已成為歷史;“天下為公”已成為過去!

傳統(tǒng)美德是一個國家的靈魂,是一個國家社會穩(wěn)定的基矗沒有了傳統(tǒng)美德,一個國家將只剩下空蕩蕩的軀殼,任憑別國的踐踏,任憑別國的侮辱。年年的燒殺劫掠,連連的烽火硝煙。如果任憑傳統(tǒng)美德在我們這一代毀滅,我們將是民族的罪人,歷史的罪人!

隨著胡-景-濤主席的構(gòu)建和-諧社會,樹立八榮八恥觀的新鮮出爐,為我們帶來了民族的希望?,F(xiàn)在,到了我們該認祖歸宗的時候了!現(xiàn)在,我們必須拿出勇氣和智慧,挽救我們的民族,弘揚我們中華的傳統(tǒng)美德!

敬長也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說過:“……我不主張兒子對自己行孝,可是我疼愛自己的老人,因為他撫養(yǎng)了我,教育了我,為我付出過很大的心血,疼愛自己的老人這是人之常情”。而今天敬長傳統(tǒng)美德更應提倡和發(fā)揚,這是現(xiàn)代社會公民應有的風范。

中華民族自古以來就有知書達禮的傳統(tǒng)美德?!疤撟笠源薄俺涕T立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故,在歷史上廣為傳誦,深刻反映了這一點。知禮,講禮,對人彬彬有禮,體現(xiàn)了對他人的尊重,是保持人們正常關(guān)系的準則。知禮講禮的人大多以他人為重,以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對長輩出言不遜,對朋友態(tài)度粗暴,公共場所橫沖直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎?當今社會,文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了,精神文明卻衰退,與一個有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個進行現(xiàn)代化建設的民族相容嗎?對學生進行文明禮貌教育,是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。

一個國家必須要有自己的國魂,一個民族必須要有自己的精神,才能把全民族的智慧集中起來,形成無比強大的精神力量和物質(zhì)財富。中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié),奮發(fā)、立志,改革、創(chuàng)新,勤學、好問,勤儉、廉正,敬長、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國魂和精神。

同學們,承繼傳統(tǒng)美德弘揚民族精神,讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖木窦覉@而自豪,讓我們的心靈永遠在這里棲息、成長,讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩,讓我們每一個人都文明、高雅、有氣度、有風范!

我國的傳統(tǒng)美德很多,在每一個地方,我們都會想起各種美德:在個人生活中,我們會想到自立自強、用心進取、誠實守信、助人為樂及勤勞節(jié)儉等優(yōu)良傳統(tǒng);在家庭生活中,我們會不由得想起孝敬父母、尊敬長輩及友愛兄弟姐妹等;而在校園生活中,我們會聯(lián)想到熱愛群眾、尊敬老師、友愛同學等。由此能夠看出,我們的美德能夠用取之不盡、用之不完來形容。

美德,不是喊一喊說一說就能夠做到的。我們需要的是實際行動,而不是憑空想象。

古人以前說過:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼?!辈诲e,我們不僅僅僅要孝敬自己的父母,還要尊敬別的老人,愛護年幼的孩子,在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風,這是我們所有人就應做的事情。

中華民族自古崇尚“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,“殺身以成仁”,“與日月爭光”的民族氣節(jié)。愛國主義作為民族精神,更是中華民族傳統(tǒng)美德的核心。愛國主義成為推動中華民族不斷前進的巨大力量。所以,我們就應有愛國意識。

孔子提倡“仁者愛人”,孟子提出“君輕民重”的思想。這種要求一切人都要用“仁愛”之心去尊重人、理解人、關(guān)心人、愛護人、幫忙人的思想,是中華民族傳統(tǒng)美德中最具有人民性的道德遺產(chǎn)。這是我們每個人都要做到的事情。

我們是祖國的花朵,而不是溫室里的花朵,我們需要的是自強,要與人們呼吁的一樣,要爭做美德少年。成為未來祖國的棟梁,為未來的中國打造一片蔚藍的天空。

自古以來,“尊老愛幼”是中華民族的傳統(tǒng)美德,我們?yōu)橛羞@樣的傳統(tǒng)而感到自豪和驕傲。作為一個學生,我們就應繼續(xù)發(fā)揚這一傳統(tǒng)美德。一向以來,有許許多多尊老愛幼的事例,如春風一樣,感染著我們,打動我們純潔幼小的心靈。

古人說:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。我們不僅僅僅要孝敬自己的父母,還要尊敬別的老人,愛護年幼的孩子,在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風,這是我們新時代學生的職責。

子路,春秋末魯國人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢為名。但子路小時候家里很窮,長年靠吃粗糧野菜等度日。有一次,年老的父親想吃米飯,但是家里一點米也沒有,怎樣辦?子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點米,不就能夠滿足父母的這點要求了嗎?于是,小小的子路翻山越嶺走了十幾里路,從親戚家背回了一小袋米,看到父母吃上了香噴噴的米飯,子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個勇敢孝順的好孩子。

大家還記得當年那個最美的媽媽吳菊萍嗎?是的,她就是當年那個自稱是:“飄過”而救下了一名女童的平明英雄。7月2日,杭州白金海岸小區(qū),兩歲女童妞妞從10層高樓墜落。這一瞬間,鄰居吳菊萍踢掉高跟鞋,伸出雙臂接住了孩子。這個發(fā)自本能的動作,令她當場昏迷,左手臂多處骨折,但也挽救了妞妞的生命。這驚險的一幕,感動了億萬人,網(wǎng)友們贊譽吳菊萍為“最美媽媽”,更有人稱她是“英雄”。

中國是四大文明古國之一,我們愛我們的國家,那么,讓我們一齊騰飛中華吧!展現(xiàn)中華的大氣特色!

少年傳承中華傳統(tǒng)美德演講稿篇四

親愛的老師、同學們:

講文明,懂禮貌,說起來很簡單,做起來可不那么容易,它要求我們注意自己的衣著打扮言談舉止。在我們班,就有那么幾個不文明的同學。

排在頭號的當數(shù)班上的”邋遢大王“。同學們叫她”邋遢大王“是有原因的,她不僅每天穿的衣服皺皺巴巴邋里邋遢,而且很少洗手,特別是老師上課時,她總是趴在地上或坐在窗臺上,老師說她她也不聽,屢教不改,根本沒把老師放在眼里。因為她老這樣,我們班幾乎沒人跟她玩。好幾次,看她那副我行我素的樣子,我都想:要是我是老師,我會先平息怒氣,跟她好好談談,讓她明白什么是文明行為,什么是不良行為,我還要送她一句話”勿以惡小而為之,勿以善小而不為“。真希望她能像動畫片《小邋遢》里唱的那樣:”忽然有一天,小邋遢變了,邋遢大王她不邋遢,我們大家喜歡她。“那樣的話,我們都愿意跟她做朋友。

另外,我們班有些同學愛講粗話,動不動就爆*,習慣成自然后,幾乎出口成臟,聽的人覺得刺耳,而他們自己還察覺不到。我有段時間也受影響,跟著說臟話,還不以為然,老師和媽媽批評了我?guī)状魏?,我漸漸意識到自己的錯誤,慢慢改了不少。希望我們一起改掉這個毛病,讓我們班變得更文明。

西班牙作家松蘇內(nèi)吉說,文明是人類共處的金鑰匙。讓我們從自己做起,從小事做起,爭做文明人!

親愛的老師、同學們:

美德從哪里來?讀了這本《奔跑的幸福》你就明白了,因為它是27位兒童文學家書寫的100位美德少年的故事,每一篇都會讓你觸動心弦。

讀了這個故事,我敬佩徐愛她那不被命運的不公而絆倒、而屈服的精神。看到這里,我不禁想到了我們小區(qū)前面的林蔭道上,一直有一位殘疾的叔叔在練習走路,聽聞他是被車撞的,不管春夏秋冬,總能看到這位叔叔蹣跚的身影。幾年下來了,由于他的堅持,一開始連站立都很困難他,現(xiàn)在已經(jīng)能自己緩慢的行走了。通過書本上的故事和發(fā)生在我身邊的事跡,讓我明白了,不管發(fā)生多大的困難,只要你對自己有信心、有勇氣、有毅力,向著自己的目標去努力,去拼搏,即使只有一絲希望,也還會從黑暗中走出來!

這就是美德,是人不可缺少的,它不僅感動了你我,還滋潤了那原來破碎的心!從現(xiàn)在起,讓我們?nèi)ヅc美德相約吧!

親愛的老師、同學們:

唐山是一個文明的城市,我就出生在這里,成長在這里,唐山人以自己的勤勞、勇敢和智慧創(chuàng)建了一個獨具特色的文明城市鳳凰城。這里的每一個人都珍愛這里,為這里的文明做貢獻,如果不信,我就給你講講我身邊的故事吧!

五一那天,我和媽媽去南湖玩,在15路車上人很多,沒有座位,這時一位阿姨抱著一個小孩上車,旁邊坐著的一位小女孩忙站起來,走上前說:阿姨,請您坐到我的座位上吧,這位抱小孩的阿姨忙說;謝謝你,還是你坐吧。小女孩忙說:沒關(guān)系,您抱著孩子挺累的還是您坐吧,這位阿姨微笑著說:謝謝。像這樣讓座的事在車上隨時都能看得見。

在南湖,有不少外地的游客,因為路不太熟悉,經(jīng)常會找不到要去的地方,可在這里只要有人問路,熱心好客的唐山人就會耐心細致的告訴你要去的路線,幫助遇到困難的人,微笑的臉龐和謝謝的聲音成為南湖一道最美的風景線。

日月往來,物轉(zhuǎn)星移,多少事如煙而過,多少人悄然而去,但文明自始至終一直流傳下來,它成為我們唐山進步的標志。完善文明,并非一定要做什么大事,而是要從身邊的小事做起,養(yǎng)成文明的習慣,使文明貫穿我們的一舉一動,一點一滴,讓我們的文明美德傳承下去,讓文明美德伴我成長。

親愛的老師、同學們:

美德是人們充滿向往、無比渴望的。美德就在我們身邊,比如說:有的同學喜歡樂于助人、有的人很堅強、有的媽媽很勤勞……在我身邊也發(fā)生過一件無不足道德小事。

這天清晨天氣晴朗,我和奶奶、老太婆一起乘坐地鐵去南京玩。因為是星期天所以地鐵上的人很多,上去時座位早已被坐得匯成商學院的。我們抓著扶手,站在三位年輕人身旁,一位男青年望著老太婆似乎在想:我身旁站著這么年邁的老太太,如果我不讓座心里一定會非常慚愧。就在這時這位男青年果真伸著手對頭發(fā)蒼白的老太婆說:”老太太您老了不宜站著,您坐?!敖又鴥晌慌嗄晡⑿Φ貙ξ液湍棠陶f:”您帶著孩子,她又小,您年紀也大了你們坐。“我心想:這三位年輕人真有美德。

美德不僅是樂于助人還是誠信。一節(jié)品德課上老師為我們講了一個既誠信又真實的故事。講述的是一位女士的工作很繁忙,又想天天都買彩票,就托人幫自己買。終于一次,被托買彩票的人重了一百多萬元的大獎。她完全可以在無人知曉的情況下再買一張彩票,把重獎的彩票給家人去對換??伤齾s把一百多萬元寄給了那位女士。聽完了故事,我心想:真是人與人之間誠信比金錢更重要啊!

中華傳統(tǒng)美德在中國人身上體現(xiàn)出來了,從古代的英雄人民事跡來說:

中國人是勇敢的,有傲氣的。南宋名將岳飛以精忠報國的信念,燃起了他那不屈不撓的強烈愛國心志,為國家,為民族拋頭顱,灑熱血,奮勇抗敵,保衛(wèi)河山;民族英雄文天祥,少有大志,終不肯向元人投降,最后從容就義。他曾說過:"人生自古誰無死,留取丹心照汗青!"這是何等壯烈感人的豪語!他們的忠義能與日月爭光,在民族史冊上,烙下了不朽的印跡!

中國人愛國,對自己的國家有著非筆墨可形容的深感情。愛國詩人陸游在遺作《示兒》中寫道:"死去元知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。"他對死亡泰然處之,臨終時還念掛著國家民族的安危,是多么可敬可佩啊!北宋著名文學家及政治家范仲淹,憂國憂民,他"先天下之憂而憂,后天下之樂而樂"的精神,充分反映出他"以天下為己任""國家興亡,匹夫有責"的高貴情操。翻開中國歷史,這樣為國家、社稷鞠躬盡瘁、死而后已的人物比比皆是,林則徐、孫中山、周恩來等等,真是數(shù)之不盡。(此兩段說"愛國",例舉的人物都是歷史上的愛國人物,議論中有強烈的感情,用語形象,如"燃起了他那不屈不撓的強烈愛國心志"。)。

孝道也是中國傳統(tǒng)美德中的代表,它根植在人心。"臥冰求鯉""黃香暖席"的故事,廣受傳頌。而古詩里的人物花木蘭更是家喻戶曉,她為免老父再受征戰(zhàn)沙場的痛苦,決心女扮男裝代父從軍,是一位不可多得的孝女。

千里之堤,潰于蟻穴",若這些社會弊病越來越多,越積越深,到了積重難返的地步,會發(fā)生什么事情呢?我們固不能想象,也不敢想象。

我認為,中國傳統(tǒng)美德是醫(yī)治社會弊病的靈丹妙藥。在這個時代,有重新提倡其價值的必要,以廓清社會歪風,為年青的新一代培養(yǎng)優(yōu)良的品行、淳樸大方的風度,重見我國道德文化的光芒。(此兩段說現(xiàn)實意義。)。

孟子說:“沒有規(guī)矩,不成方圓規(guī)者,正圓之器;距者,正方之器”。所以,我們應當時時刻刻都遵守規(guī)則。規(guī)則不僅保證著我們在工作中,學習中和生活上的公平公正,帶給我們高效率,甚至保證著我們的心靈自由,知道有所為,有所不為。讓規(guī)則看守世界,是生命的圣潔花園,是人人向往的天堂。心中有正義良善的規(guī)則,猶如靈魂有了信仰,人們的生活才享受更多的明媚陽光。

雷鋒說過:“一滴水只有放進大海里才永遠不會干枯,一個人只有當他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時候才能最有力量?!彼?,我們只有團結(jié)一致,才能戰(zhàn)勝困難,取得成功。一群大雁結(jié)伴飛行,它們?yōu)槭裁纯梢燥w得更遠呢?我們有了團隊,在團隊的努力下,我們?yōu)槭裁淳湍軐崿F(xiàn)更高的目標呢?這些只能說明集體是個人戰(zhàn)勝困難,獲得勝利的力量源泉,是獲得友誼的橋梁和紐帶,是我們施展聰明才智的廣闊舞臺。因此,我們應當熱愛集體的利益和榮譽。讓我們?yōu)榧w添一片綠葉,奉上一束鮮花,做出一份貢獻吧!

荀子說過:“人無禮則補生,事無禮則不成,國無禮則不寧”。千百年來,禮儀之風傳承至今,我國素以“文明古國”,“禮儀之邦”著稱于世。文明禮儀要注重平時,從小培養(yǎng),形成良好的習慣。有句古話“少成若天性,習慣成自然”?!皠淙櫭]”的故事說明只有尊重別人,才能受到別人的尊重。今天,在我們的身邊,文明禮儀就像和煦的春風,為我們的生活增添了絲絲溫暖,縷縷芳香。

其實美德還有許許多多,不論是在學習上,還是在生活中,都應該以堅持德育為先。做一個有道德的人,做一個有修養(yǎng)的人,讓祖國的明天更好。

少年傳承中華傳統(tǒng)美德演講稿篇五

演講稿。

作為演講者在演講時所依據(jù)的文稿,是演講成功的關(guān)鍵,那么小學生關(guān)于中華傳統(tǒng)美德文明怎樣演講?以下小編整理了中華傳統(tǒng)美德文明演講稿,供你參考。

尊敬的老師、親愛的同學們:

早上好!今天我國旗下講話的題目是“崇尚節(jié)儉是一種美德”。

“儉”字,在。

字典。

中的解釋為“儉省”之意,千百年來一直被視為中華民族的傳統(tǒng)美德。但隨著社會發(fā)展和人民生活水平的提高,揮霍浪費現(xiàn)象有所滋長,奢侈享樂之風有所抬頭。特別是逢年過節(jié),無節(jié)制地消費更是造成無端的浪費。

如果每人每天節(jié)約1分錢,全國13億中國人就能節(jié)約1300萬元,一年就能節(jié)約大約50億,就能建起5000所希望學校,就能讓近千萬個失學孩子重返校園。可見倡導勤儉節(jié)約對于我們這樣一個大國家是多么重要。

水,真的不值錢嗎?節(jié)約用水真的不重要嗎?全世界的水百分之九十三是咸水,不能喝。淡水只占有百分之七,而能喝的水只有百分之零點八。全世界五十億人口,就靠飲用這只占百分之零點八的淡水,看,水多可貴呀!我們國家的水資源雖然非常豐富,但可以用的淡水資源卻很少,并且隨著工業(yè)的發(fā)展,水污染成了一個嚴重的問題,很多工業(yè)廢水污染得臭不可聞,這是多么可怕的一件事啊!

從我做起,我認同,我參與,我節(jié)儉,我崇尚,我快樂!

我的演講結(jié)束了,謝謝大家!

大家好,我是!

今天我演講的題目是“中華美德——崇尚禮儀”。

中華民族是一個擁有悠久歷史的泱泱大國,中華民族擁有五千年的文明歷史,自古就被譽為“禮儀之邦”。中華美德——禮儀的歷史也源遠流長。從孔融讓梨,程門立雪,到雷鋒的感人事跡,再到今天的21世紀,禮儀體現(xiàn)在我們每個人身上。在馬路上扶盲人過馬路,在公交車上給老弱病殘孕讓座,禮儀就像是一朵美麗的花,開在社會的各個角落,弘揚著中華美德——禮儀。

今天,作為一個中學生,我們也應該注重禮儀。見到老師要問好,碰到同學要點頭微笑,不小心傷害別人要道歉,這都是我們基本需要做到的。可是就僅僅這些又有多少人做到了呢?我認為是很少很少。作為一名合格的中學生和新世紀的小主人,我們不僅應該做到懂禮儀、做禮儀,還應該向社會呼吁,弘揚禮儀這個中華美德。

所以,讓我們行動起來,禮貌待人、尊老愛幼。用一聲問候,一個微笑,一次點頭,把禮儀帶到生活中,帶到社會上,把禮儀的種子播撒在人們的心中。

崇尚禮儀,讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起!

《易經(jīng)》中說:“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物?!弊鳛橐粋€中國人,讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。人定勝天、銳意進取、浩然正氣、居安思危、愛國愛民等等,始終是我們民族脊梁們在不斷變化著的社會政治實踐中面對各種矛盾和危機,逐步積累起來的對國家和民族命運的自覺意識。這種自覺意識以危機感為基礎,寄托著以天下為己任的強烈的歷史使命感,從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河,在世界的東方一路前行。同學們,作為祖國未來的建設者,承繼傳統(tǒng)美德弘揚民族精神,我們義不容辭。我從以下兩方面與同學講講。

一、勤學、好問。

中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富,這與古人的勤學是分不開的。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學的故事。蘇秦為吸取廣博知識,夜以繼日發(fā)憤苦讀,當困乏時,以錐子刺腿,用來振奮精神,堅持學習。杜甫的“讀書破萬卷,下筆如有神”,蘇軾的“退筆如山未足珍,讀書萬卷始通神”,都說明勤學的道理。

讀書光好學還不夠,還需善疑好問。孔子從小入太廟“每事問”。他主張“疑思問”,“不恥下問”。荀子把“不知則問”和“不能則學”相提并論。王充更是“智能之上,不學不行,不問不知”。他們都把學和問聯(lián)在一起。不學不問怎能成為學問家,學貴在問,這樣才能有所提高,有所超越。

由此看來,勤學好問對我們中學生來說是尤為重要的。這就要求我們在學習中多思考,大膽質(zhì)疑,逐步形成勤學好問的良好品德。

二、敬長、知禮。

敬長也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說過:“……我不主張兒子對自己行孝,可是我疼愛自己的老人,因為他撫養(yǎng)了我,教育了我,為我付出過很大的心血,疼愛自己的老人這是人之常情”。而今天敬長傳統(tǒng)美德更應提倡和發(fā)揚,這是現(xiàn)代社會公民應有的風范。

當今社會,文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了,精神文明卻衰退,與一個有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個進行現(xiàn)代化建設的民族相容嗎?對學生進行文明禮貌教育,是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。

一個國家必須要有自己的國魂,一個民族必須要有自己的精神,才能把全民族的智慧集中起來,形成無比強大的精神力量和物質(zhì)財富。中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié),奮發(fā)、立志,改革、創(chuàng)新,勤學、好問,勤儉、廉正,敬長、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國魂和精神。

今天我演講的內(nèi)容是弘揚中華傳統(tǒng)美德,中華是一個擁有5千多年文明史的古國,與之相應,中華的傳統(tǒng)美德源遠流長,博大精深,它的精華在幾千年的歷史中光輝燦爛。

我國傳統(tǒng)美德以德作為根本。它的精神精髓是以義制利。古人云:“人無良知不如獸?!薄吧源髁x,義以應生?!比绻粋€人連德都沒有,那他和生禽又有什么區(qū)別呢所以我們每個人都應養(yǎng)成良好的品德,樹立以道義為重的人生價值觀。

如今”富貴不能淫“已是荒謬;”律已修身“已成為佳謠;”仁愛孝悌“已成為歷史;”天下為公“已成為過去!

傳統(tǒng)美德是一個國家的靈魂,是一個國家社會穩(wěn)定的基矗沒有了傳統(tǒng)美德,一個國家將只剩下空蕩蕩的軀殼,任憑別國的踐踏,任憑別國的侮辱。年年的燒殺劫掠,連連的烽火硝煙。如果任憑傳統(tǒng)美德在我們這一代毀滅,我們將是民族的罪人,歷史的罪人!

現(xiàn)在,到了我們該認祖歸宗的時候了!現(xiàn)在,我們必須拿出勇氣和智慧,挽救我們的民族,弘揚我們中華的傳統(tǒng)美德!

同學們,在祖國和平的藍天下,在我們美麗的校園中,我們比先輩擁有了更優(yōu)越的學習條件,能心無旁騖,日以繼夜地遨游學海,向書山攀登。我們成了新一代讀書人,志存高遠,只爭朝夕,我們要在學好課本知識后,博覽群書,在書中讀李白的瀟灑,讀蘇軾的豪放,思索魯迅的冷峻深邃,感味冰心的意切情長。歷經(jīng)苦難的高爾基說:“書籍使我變成了一個幸福的人。”

我們又何嘗不是呢?讀書帶給我們最雋永的樂趣,最恒久的動力;讀書帶給我們心靈的和平,精神的慰籍。朋友可能離去,書卻是最忠誠的伙伴,時光不斷流逝,閱讀卻讓我們永葆青春!不僅如此,讀書使我們逐步建立起和古今中外偉大作家之間的交流,依他們的指引,歷史的大門為我們洞開,未來為我們展現(xiàn)理想的藍圖。

有人說:“讀書足以怡情,足以博彩,足以長才”使人開茅塞,除鄙見,得新知,養(yǎng)性靈。因為書中有著廣闊的世界,書中有著永世不朽的精神,雖然滄海桑田,物換星移,但書籍永遠是新的。所以,熱愛讀書吧!像饑餓的人撲到面包上那樣,熱愛讀書,閱讀撼人心弦的高貴作品,親灸偉大性靈的教化,吸收超越生老病死的智慧精華,讓目光投向更廣闊的時空,讓心靈溝通過去和未來,已知和未知。世紀老人冰心說過:“讀書好,好讀書,讀好書?!?/p>

這是一句至理。

名言。

讀一本好書,可以使心靈充實,使之明辨是非,使人有愛心和文明行為、禮儀規(guī)范;而讀一本壞書,則使人心胸狹窄,使人不知羞恥,使人自私殘暴有這樣一個故事,俄-國的羅蒙諾索夫小的時候,最希望得到一本書,他是漁民的兒子白天,他跟父親打魚,晚上,躲在板棚里看書。

有一天,羅蒙諾索夫和父親在海上打魚,忽然,一陣狂風,大海掀起了巨浪,船上的帆篷被吹落了,情況十分緊急。他不顧一切,沿著搖晃的桅桿爬上去,很快把吹落的帆篷扎結(jié)實了,漁船恢復了平穩(wěn)。狂風過去后,父親把他拉到身邊,笑瞇瞇地說:“孩子,我要獎賞你的勇敢,給你買件鹿皮上衣,好嗎?”羅蒙諾索夫搖搖頭?!澳悄阋裁茨?”“我要買一本書,爸爸,其它我什么都不要?!薄半y道一件鹿皮上衣還比不上一本書?”“爸爸,我想要一本好書,什么知識都有的書。

比方,天上的星星為什么會掉下來,為什么黑夜過去就是黎明……”,父親和水手們聽了,都驚奇得睜圓了眼睛。長大后,羅蒙諾索夫成了俄-國著名的科學家、詩人、語言學家和歷史學家。他的科學研究范圍很廣,涉及自然科學的許多領域。在科學研究的同時,他又進行文學創(chuàng)造和語言學、歷史學研究,給后人留下了很多有價值的作品。

聽了這一個故事,親愛的同學們你一定會從中有所感悟、有所啟迪吧。在新的世紀中,愿同學們都來與好書作伴:文學的、藝術(shù)的、知識的、科技的、思想的、生活的……只要是好書,就開卷有益;只有博覽群書,才能使我們的知識淵博;只有與書作伴,思想才不貧窮、不孤獨,身心才能得到陶冶,生活才能充滿情趣?!鞍氘€方塘一鑒開,天光云影共徘徊。

問渠哪得清如許,為有源頭活水來?!蓖瑢W們,讓我們暢飲這“源頭活水”,攀登這人類進步的階梯,成為知識的富翁,精神的巨人,成為祖國21世紀的高素質(zhì)的建設者。

少年傳承中華傳統(tǒng)美德演講稿篇六

親愛的老師,同學們:

是她,給予炎黃子孫寶貴的生命;是她,創(chuàng)造出令人意想不到的奇跡。這個令人驕傲的名字,叫中國。

早上,我翻開這本《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》,只一眼,便被書里的內(nèi)容深深吸引住了。這本書的第一個單元的標題是“風流人物”,講了華佗、鄭和、鑒真等歷史名人的故事。

漢代的神醫(yī)華佗,唐朝的佛教祖師鑒真,明朝的大航海家鑒真,這些歷史上的名人,哪一個不是為了夢想堅持不懈的?鑒真,他從小篤信佛教,十四歲就出家當了和尚,在他中年時,帶領學生東渡日本受戒。一路上,他們歷經(jīng)兇險:剛剛東行入海,便狂風大作,不久,船被海濤擊毀了。他五次東渡,五次受挫,但那顆東渡之心卻絲毫沒有動搖。在他六十五歲時,終于踏上了日本的國土。十二年!整整十二年!第六次東渡,他終于成功了!

讀了這幾篇故事,我深受啟發(fā),內(nèi)心久久不能平靜。鑒真這種堅持不懈的精神讓我聯(lián)想到我的一個朋友。當時,他報名參加了學校的跳繩比賽,他并不會跳繩。之后的幾個星期,我手把手的教他,盡管開始他跳得并不好,手腳不協(xié)調(diào),但是,他非常努力的練習,經(jīng)常練得滿頭大汗。最終,他在比賽上拿到了第三名!

我們無論做什么事情,只要你肯努力,不放棄,就一定會成功。伏爾泰曾經(jīng)說過:堅持意志偉大的事業(yè)需要始終不渝的精神。荀況也說過:鍥而不舍,朽木不折;鍥而不舍,金石可縷。

同學們,讓我們以這些名人為榜樣,傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),為自己的遠大理想努力奮斗!

少年傳承中華傳統(tǒng)美德演講稿篇七

親愛的同學們:

大家好!

今天我演講的題目是《弘揚中華美德傳承民族精神》。我國是一個具有悠久歷史和燦爛文化的文明古國,也是一個舉世聞名的禮儀之邦,中華民族在其發(fā)展歷程中,形成了代代傳承的美德,它是我們的民族之魂。對高山,你定會感慨它的氣勢磅礴;放眼大海,你定會驚嘆它的洶涌澎湃;仰望青松,你定會贊美它的高大蒼勁;俯瞰小草,你定會稱頌它的堅忍不拔。是的,那是因為它們身上飽含著中華民族數(shù)千年頑強的意志,那是因為它們身上凝聚著中華民族幾千年不屈的靈魂。千百年來,中華民族之所以飽嘗艱辛而不衰,歷經(jīng)磨難而不屈,千錘百煉而愈加頑強,靠的就是正氣磅礴、蕩氣回腸的錚錚鐵骨,靠的就是百折不撓、自強不息的民族精神。一個民族智慧的結(jié)晶,以其古樸與雄渾,悲壯與神圣,凝結(jié)成一股茁壯的血之根,閃爍在萬古蒼原之上。在漫漫歷史長河中,中華傳統(tǒng)美德鑄造了我們的靈魂,成為中華民族發(fā)展壯大的精神源泉。

它積淀了悠久的道德文化遺產(chǎn),它蘊涵著豐富的人類道德精華,它體現(xiàn)了人類對理想人格和真善美的追求,它昭示著中華民族世代相傳、生生不息的偉大民族精神。人,因充滿美德而變得更美麗;國家,因充滿美德而變得更和諧;世界,因充滿美德而變得更繽紛。然而,真正的中華傳統(tǒng)美德是什么呢?語文老師回答說:“中華美德”是父慈子孝、夫義妻賢、兄友弟恭;待友誠信、為人正直、處事循義;尊老愛幼、尊敬師長、扶貧憐弱。“窮則獨善其身,達則兼善天下”。數(shù)學老師回答說:“中華美德”是一條長長的線段,它連著中華民族上、下五千年的過去,艱苦奮斗地創(chuàng)造燦爛的今天和充滿希望的未來。地理老師回答說:“中華美德”位于地球的東半球,它是中國山川秀麗、晴空萬里與第一輪陽光所組成的。它是東方不敗。歷史老師回答說:“中華美德”就是“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,它是一份珍貴的遺產(chǎn),是中華民族崇高的氣節(jié)。美術(shù)老師說:“中華美德”是一幅絢麗多彩的圖畫,它的顏色是光芒而又耀眼的。音樂老師回答說:“中華美德”是一首歌,它的音色美妙動人,它激勵著所有中華兒女努力拼搏。我說:中華美德是五千年延綿不絕的中華文明,是五千年生生不息的民族之魂。

現(xiàn)在,隨著社會的不斷進步,經(jīng)濟的高速發(fā)展?!拔拿鬟M步”成為了最重要的中華美德。當我們向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候;當我們向有困難的同學伸出援助之手的時候;當我們學會向父母表達自己的一份孝心的時候;當我們學會珍惜每一粒糧食的時候;當我們學會寬于待人,嚴于律己的時候;當我們敢于承認自己錯誤的時候;當我們志存高遠而又腳踏實地的時候,這一切,都體現(xiàn)了我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。美德,是至善、至純、至高人性的結(jié)晶,它源自生活又融入生活,只要我們用心去感悟,就會發(fā)現(xiàn)它無處不在。矢志愛國、善待自然、寬以待人、尊師重道的事跡如中國的瑰寶,數(shù)不勝數(shù),“弘揚中華美德傳承民族精神”,是我們每個中國人的責任。同學們,我們是祖國的未來和民族的希望,站在新世紀的起點,長城在我們腳下延伸,黃河在我們胸中沸騰,生生不息、代代相傳的民族精神在我們的血脈中滾滾流淌。

讓我們保護好那一顆中國心,從身邊事做起,弘揚中華傳統(tǒng)美德!我相信中華美德會在這片神州大地上留下足跡;中華美德會在這個多姿人間流芳百世。所有的中華兒女,讓我們攜起手來,一起讓中華美德永駐吧!

少年傳承中華傳統(tǒng)美德演講稿篇八

大家好!

我們偉大的中華民族,孕育了五千年的輝煌,五千年的歷史,留下了璀璨的傳統(tǒng)文化。在歷史的長河中,仁人志士層出不窮,中華美德熠熠生輝,民族精神世代傳承。

在華夏大地,這片波濤洶涌的大地上,在寒風凜冽的世界第一高峰,插著一面用愛凝結(jié)成的,萬古流芳的旗幟。

中國年歷史,中華人民的美德卻漸漸消失,但這件事讓我難以忘懷講信用,說到便做到,這件事也改法。

講信用,說到便做到。那是在一個周五的下午,我爸爸新給我買了一只金光閃閃的鋼筆。我的好朋友小琳,用著羨慕的眼光仰慕我的鋼筆,說:“好漂亮的鋼筆,一定很貴吧!我也好想要啊?!甭犃诉@句話,我的尾巴都翹到天上去了,“是啊,我爸爸買給我的,很貴的,要在專賣店才有?!毙×昭柿丝谒?,好像有事相求,但又不好意思?!澳芙栉矣糜脝?”,“星期一一定還你?!边@一句讓我不相信。因為小琳家很窮。我還是答應了。放學后,和小琳告別后,回家了。星期六,我想去她家看看,但一進門,她歉疚的表情映入了我的眼簾。她坑坑巴巴的說:“對不起”就迅速的跑了,這讓我在此懷疑。不就后她來到了我家,手上還拎什么:“你這么啦,是不是不舒服!”“對不起,我把你的鋼筆弄丟了?!蔽液荏@訝?!拔乙欢〞a償?shù)?,這是我用壓歲錢買的,把你鋼筆弄丟了,對不起?!蔽沂指袆?,她真是說到做到。這正是中華美德?!斑@只筆要一百多元。和那只筆一模一樣,一樣金光閃閃,從這到專賣店去要兩個小時。她是多么的講信用啊,這只小鋼筆,她愿意用自己的錢去保護友誼,這讓我感動流淚。

信用,你只要去信守,所有人都會尊重你和你做朋友,所以禮節(jié)美德很重要。

謝謝大家!

少年傳承中華傳統(tǒng)美德演講稿篇九

老師們,同學們:

大家好!

中華民族偉大的先人在為人處世,生活延續(xù)方面為我們留下了許許多多的啟示語,今天我演講的題目是xxxxxxx。

我們偉大的中華民族,孕育了五千年的輝煌,五千年的歷史,留下了璀璨的傳統(tǒng)文化。在歷史的長河中,仁人志士層出不窮,中華美德熠熠生輝,民族精神世代傳承。

在華夏大地,這片波濤洶涌的大地上,在寒風凜冽的世界第一高峰,插著一面用愛凝結(jié)成的,萬古流芳的旗幟。

中國年歷史,中華人民的美德卻漸漸消失,但這件事讓我難以忘懷講信用,說到便做到,這件事也改法。

講信用,說到便做到。那是在一個周五的下午,我爸爸新給我買了一只金光閃閃的鋼筆。我的好朋友小琳,用著羨慕的眼光仰慕我的鋼筆,說:“好漂亮的鋼筆,一定很貴吧!我也好想要啊。”聽了這句話,我的尾巴都翹到天上去了,“是啊,我爸爸買給我的,很貴的,要在專賣店才有?!毙×昭柿丝谒?,好像有事相求,但又不好意思?!澳芙栉矣糜脝??”,“星期一一定還你?!边@一句讓我不相信。因為小琳家很窮。我還是答應了。放學后,和小琳告別后,回家了。星期六,我想去她家看看,但一進門,她歉疚的表情映入了我的眼簾。她坑坑巴巴的說:“對不起”就迅速的跑了,這讓我在此懷疑。不就后她來到了我家,手上還拎什么:“你這么啦,是不是不舒服!”“對不起,我把你的鋼筆弄丟了?!蔽液荏@訝?!拔乙欢〞a償?shù)?,這是我用壓歲錢買的,把你鋼筆弄丟了,對不起?!蔽沂指袆?,她真是說到做到。這正是中華美德?!斑@只筆要一百多元。和那只筆一模一樣,一樣金光閃閃,從這到專賣店去要兩個小時。她是多么的講信用啊,這只小鋼筆,她愿意用自己的錢去保護友誼,這讓我感動流淚。

信用,你只要去信守,所有人都會尊重你和你做朋友,所以禮節(jié)美德很重要。

謝謝大家!

少年傳承中華傳統(tǒng)美德演講稿篇十

無數(shù)的中華兒女,一代接一代,傳承著中華美德,傳遞著中華民族奮進的圣火。以下是由本站小編為大家精心整理的“關(guān)于傳承中華美德演講稿”,歡迎大家閱讀,供大家參考。更多內(nèi)容還請關(guān)注本站哦。

時間如水,生命如歌。21世紀的朝陽已冉冉升起,歷史飛越,譜寫著中華民族五千年的輝煌,在這漫長的發(fā)展歷程中,我們中華民族形成了代代傳承的美德:“天下興亡,匹夫有責”的愛國情操,“自強不息,艱苦奮斗”的昂揚銳氣,“厚德載物,道濟天下”的廣闊胸襟,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣,等等。一個民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,就不可能自立于世界民族之林,自古以來,中華傳統(tǒng)美德就熔鑄在團結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神之中,我們不能忘記!

無數(shù)的中華兒女,一代接一代,傳承著中華美德,傳遞著中華民族奮進的圣火。在發(fā)展的道路上,我們不難看到道德規(guī)范的實踐者。

忘不了,“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”的杜環(huán)侍老。

忘不了,“凡人之所以貴于獸者,從有禮也”的孔融讓梨。

忘不了“人必其自愛也,而后人愛諸;人必其自敬也,而后人敬諸”的陶母拒魚。

忘不了“躬自厚而薄責于人”朱沖還牛。

……。

古人如是,今天亦如斯,只因美德在我心。

中華民族五千年的傳統(tǒng)美德,將永遠銘刻在每一個中國人的心中。

然而,在傳承美德的路上,我們也不難發(fā)現(xiàn)諸多難堪與困惑。

某些人總是感嘆“世風日下”,在這個經(jīng)濟日益發(fā)達的現(xiàn)代社會,道德是否真的一再貶值呢?我覺得不能這樣簡單的認為。畢竟,作為一個中國人,在他的內(nèi)心深處,都或多或少有著千百年來民族美德的沉積,都有著對道德的認知與認同。因為美德在我心中,在每一個中華子民的心中。

我們是21世紀的新少年,走在建設祖國的長征路上,任重而道遠。我深深體味到,我們既是中華傳統(tǒng)美德的傳承者,又是體現(xiàn)時代進步要求的新道德規(guī)范的實踐者。在面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的我們身上,寄托著實現(xiàn)中華民族偉大復興的希望。因此,我們更要傳承中華美德,培養(yǎng)民族精神。

2.古人描繪的美好生活,龍鳳成祥,仙鶴長鳴,神鹿奔躍,日月輪回,世代不息。

中華文化源遠流長,東方文化美德幾千年長盛不衰,文化是民族的生命,文化與民族共生共存,只有民族文化的復興,才有完整意義上的民族偉大復興。道德是民族文化的一部分,是文化的靈魂,也是民族的價值觀,更是一個民族文明程度的重要標志。傳統(tǒng)社會的美德教育往往最初從親緣關(guān)系開始,靠的是世世代代傳承下來。幼兒從小就感受到親情的薰陶:

中華傳統(tǒng)美德,是世代相傳并不斷調(diào)整和更新的思維方式、價值觀念、行為準則和風俗習慣;她既有強烈的歷史遺傳性,又有鮮活的現(xiàn)實變異性;她作為文化的基因,在每個中國人的血液中流淌;她無時無刻不在影響著每個中國人和自己的后代。

一個民族特有的民族精神,既是對民族傳統(tǒng)的繼承,又要不斷適應時代的需要,使歷史與現(xiàn)實相聯(lián),使民族精神真正體現(xiàn)傳統(tǒng)精神和時代精神。

民族精神“重在弘揚”、“重在培育”,但在弘揚和培育民族精神的過程中尤其要處理好繼承和創(chuàng)新的關(guān)系。繼承是前提,創(chuàng)新才是根本,是弘揚和培育民族精神的永恒動力。作為一個民族的精神支柱,僅有歷史的傳承是遠遠不夠的。惟有創(chuàng)新,才能發(fā)展;惟有創(chuàng)新,才能不朽。歷史沒有止步,創(chuàng)新就不應該停止,民族精神也就不會終結(jié)。中華民族精神是與時俱進的精神,是歷史性和時代性的統(tǒng)一,繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一。它始終是發(fā)展的、前進的。在我國革命、建設和改革的每一個重要歷史關(guān)頭,都會孕育出新的民族精神。無論是中國共產(chǎn)黨人在革命戰(zhàn)爭年代形成的“井岡山精神”、“長征精神”、“延安精神”、“紅巖精神”、“西柏坡精神”,還是建設和改革年代形成的“大慶精神”、“兩彈一星精神”、“抗洪精神”、“抗擊非典精神”等等,都是中華民族自強不息、艱苦奮斗精神的延續(xù)與升華,是中國共產(chǎn)黨人與時俱進的時代創(chuàng)造。

正是這種閃爍著時代光輝的民族精神,造就了一大批具有先進思想并頑強奮斗精神的杰出人物:林則徐、譚嗣同、瞿秋白、魯迅、雷鋒、王進喜、焦裕祿、孔繁森,他們?yōu)檎衽d中華上下求索、矢志不渝,推動了歷史發(fā)展和民族進步,深刻地改變著時代的面貌,他們高揚著鮮明的時代精神,挺起了堅強的民族脊梁。這就是一個民族的精神和力量。

漢唐氣象,時代華章。與中華民族邁向現(xiàn)代化的雄健步伐相伴,一種昂揚向上、與時俱進的時代精神正在神州大地激越弘揚。

青少年學生是祖國的未來和民族的希望,在他們身上有沒有優(yōu)秀秀的民族精神,是關(guān)系到社會主義千秋大業(yè)的大事。因此,我們一定要切實加強對青少年學生民族精神的教育,努力把其培養(yǎng)成為中國特色社會主義事業(yè)合格建設者。

要加強對青少年學生成長和發(fā)展規(guī)律的研究,結(jié)合青少年的學習、社會參與、休閑娛樂、課外活動等多層次需求,提供具體有形的服務,通過各種生動活潑的教育方式,幫助學生樹立自主心、寬容心、誠信之心以及理解、同情、正義、責任、參與、奉獻、仁愛、尚義、敬業(yè)等公共精神和公共美德。同時,還要注意從小培美學生勇于擔當責任的意識,友愛互助的團結(jié)意識和堅毅自信的強勢人格。要教育青少年學生善于面對困難和危難,在困難和危難面前,要不僅不怕,還要能從內(nèi)心激發(fā)一種力量去戰(zhàn)勝困難和危難。這就不僅要培養(yǎng)青少年學生的浩然之氣,還要培養(yǎng)其處變不驚,知難而上的堅強品格。

一部中華五千年文明史,正是一部浩氣長存正氣磅礴的絢麗詩史,在這個歷史長河中,不斷有正氣人物,正氣故事出現(xiàn)。在我們宏偉壯闊的中國特色社會主義事業(yè)建設中,英雄人物、英雄事跡也是層出不窮的,在他們的身上真正體現(xiàn)著中華民族的美德和社會公德,也張揚著浩然的民族正氣和民族精神,這些是我們對青少年學生進行公民道德和民族精神教育的生動教材。因此,我們要善于運用歷史上的正氣人物、正氣故事來教育青少年學生。特別是要善于運用我們革命戰(zhàn)爭年代和社會主義建設時代培養(yǎng)起來的如井岡山精神、長征精神、延安精神、“兩彈一星”精神、雷鋒精神、抗洪精神、抗非典精神、載人航天精神等,來教育青少年學生。這些在我們現(xiàn)實生活中培養(yǎng)出來的符合時代特征的民族精神,我們應該將其歸納整理,寫入教材,對青少年學生進行長期不懈的教育,只有不斷弘揚和培育符合時代特征的民族精神,并用它來哺育下一代,我們的民族振興才會有希望。

祖國大廈的擎天柱農(nóng)行吉林省琿春市支行張世軍。

“起來!不愿做奴隸的人們!把我們的血肉,筑成我們新的長城!”無論身在故土還是異國他鄉(xiāng),每當聽到這雄壯激昂、催人奮進的中華人民共和國國歌的時刻,深為自己是一名中國人而驕傲,一種強烈的民族自豪感便會油然而升,不知有多少人為此而流下激動的熱淚。就像看到“神州五號”飛向太空,看到香港、澳門回到祖國母親的懷抱,看到五星紅旗冉冉升起、中國女排二十年后重新登上奧運冠軍領獎臺時一樣,心朝澎湃,熱血沸騰,淚水再也無法忍祝這僅僅是平凡的淚花嗎?不!她是一種化身,一種超越時間、空間的精神力量的化身,她有一個崇高而偉大、流芳百世傳頌萬年的名——中華民族精神。

中華民族精神不是一種抽象的概念,它所折射出的底蘊和更深一層的則是純真的愛國主義精神。中國是一個有著五千多年燦爛文明的國家,我們偉大的民族是一個不屈不撓、歷經(jīng)磨難而自強不息的民族。鴉片戰(zhàn)爭以來,中華民族不甘忍受恥辱,前赴后繼,用血肉長城驅(qū)逐了侵略者,譜寫了一曲曲悲壯的戰(zhàn)歌。今天,熱愛祖國、報效祖國,把祖國建設得繁榮富強,實現(xiàn)中華民族的偉大復興,是每個中國人的崇高理想,是愛國主義的本質(zhì)所在。中華民族精神是一個歷史范疇,在不同社會發(fā)展時期、不同階段,有著不同的具體內(nèi)容。在我國歷史上,中華民族精神從來就是動員和激勵中國人民團結(jié)奮斗的一面旗幟,是每一個真正的炎黃子孫所應有的骨氣和膽識,是各族人民共同的精神支柱!

人民對自己祖國的感情時刻蘊含在心底,如同與父母家人的感情一樣,永遠割不斷。這種真摯的感情使多少海外游子常常心懷一腔鄉(xiāng)愁,盼望落葉歸根;這種感情又使多少身在祖國的人們,深感熱土難離。一代偉人鄧小平對祖國懷有一腔樸素而深厚的感情,他一生“三落三起”,在蒙受冤屈時,從不怨天尤人、心灰意冷,而是沉著堅韌,對祖國和人民無限忠誠和熱愛。他說:“我是中國人民的兒子,我深情地愛著我的祖國和人民?!贝四搜S子孫之鐵骨柔腸!

愛國是中國人發(fā)自心底的激-情,又是心中堅定的信念,這種信念植根于我們中華民族的那種不甘恥辱、不屈不撓、自強不息、奮發(fā)圖強的精神?!翱愁^不要緊,只要主義真,殺了夏明翰,還有后來人?!备锩沂肯拿骱裁鎸橙说耐赖兑曀廊鐨w。是無數(shù)夏明翰式的共產(chǎn)黨員用血肉之軀把我們多難的民族拖出了地獄;無數(shù)優(yōu)秀中華學子,身在異國他鄉(xiāng)刻苦鉆研,為國爭氣,學成之后不為國外榮華富貴所動,毅然回國投身祖國的建設事業(yè);老一輩無產(chǎn)階級革命家周恩來在少年時就立志“為中華之崛起而讀書”,并與同代人相約“愿相會于中華騰飛于世界之時!”這是何等遠大的志向、何等堅定的信念啊!……是的,無論何時何地在中華兒女心中價值的天平上,祖國永遠是最重的砝碼。如今,在中華民族精神的滋養(yǎng)下,愛國的激-情、愛國的信念發(fā)芽、長大,并結(jié)出累累碩果。事實說明,中華民族的歷史就是一部愛國主義的歷史、一部民族自強不息的歷史,偉大的中華民族精神永遠伴隨著我們遠行。

愛國是中華民族的傳統(tǒng)、是中華子孫的美德,愛國更是對中華民族精神的一種生動的詮釋。而中華民族精神則是中國革命勝利和建設的精神動力,是光照千秋的高尚情操,是偉大的中華之魂。

奉獻作為一種真誠自愿的付出行為,是一種純潔高尚的精神境界。奉獻精神是全社會大力弘揚的時代精神。奉獻精神是永恒的,沒有奉獻,就沒有人類社會的今天。中華民族是一個具有奉獻精神的民族?!按盒Q到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”這一千古流傳的名句,是奉獻精神的生動寫照。奉獻既是一種高尚的情操,也是一種平凡的精神,既表現(xiàn)在國家和人民需要的關(guān)鍵時刻,也滲透在人們?nèi)粘5墓ぷ骱蜕钪?。堅持弘揚和培育民族精神,一定要倡導奉獻精神,這樣才能弘揚美德,使人充實,使人高尚。作為一名普通的共產(chǎn)黨員和一名普通的石油工人,我認為,弘揚中華民族精神,要從小事做起、從身邊做起、從無私奉獻做起。

少年傳承中華傳統(tǒng)美德演講稿篇十一

美德就像一朵花,美德少年人人夸,我們要多幫助別人,做一個美德好少年。下面是本站小編整理的傳承中華傳統(tǒng)美德。

演講稿。

僅供參考。

尊敬的老師、同學們大家好,我叫程開元,是四(4)班的同學,今天很高興有機會參加“十佳美德少年”的演講比賽。

在家里,我是一名勤勞的小助手,姥爺做飯時,我會在他的旁邊,一會兒給他拿鹽罐,一會兒給他遞盤子,米飯熟了,我又會給全家人盛上香噴噴的大米飯,看到一家人開開心心的吃飯我心中很快樂,因為我為每頓飯都做了力所能及的事,媽媽直夸我是個“棒兒子”。

在學校,我是一個懂文明,懂禮貌的孩子,見到老師同學我會主動說聲“老師早、同學早”。同學們有困難,只要我發(fā)現(xiàn)了,我都能伸出援助之手。在學校組織的“獻愛心”捐款活動中,我毫不吝嗇的拿出平時積攢的零花錢去幫助那些需要幫助的人,我感覺到能為他人做點事情就是快樂的。

在這次“美德少年”的評比活動開展以后,我會在生活和學習上更嚴格要求自己,用自己的行動來感化身邊的人,一枝獨秀不是春,萬紫千紅春滿園,在此我倡議所有的同學們,讓我們一起來向“美德少年”邁步,向自己豐富多彩的人生邁步!

這就是我,一個富有愛心,樂于助人,懂禮貌的陽光男孩。

尊敬的老師,親愛的同學們。大家好:

我叫崔靖萱,是勝利二小一年級一班的學生,我今年七歲半了,我的小名叫寶寶,別看我的這個名字很嬌氣,可我是一個自理能力很強的好孩子。很高興代表十佳美德少年做演講。

從上幼兒園的時候,我就開始幫助老師照顧比我小的小朋友。給他們上課,教他們識字,背詩,大家都喜歡叫我萱萱姐姐,現(xiàn)在我是一名小學生,在家里我能幫媽媽掃地,洗碗,在學校我時刻以身作則,每天早上都是我為同學們開門,帶同學們早讀,協(xié)助老師管理好班級的事情。

活潑開朗是我的性格,熱情大方是我的風度,勤奮努力是我一貫的作風,我是一片小小的葉子,但我的脈絡是森林,我是一滴小小的水珠,但我的魂魄是海洋,人小志氣大。

請大家支持我——來自一年級一班的崔靖萱。

親愛的老師、同學們:

“愛是美德‘’大家一起牽手慈善,與愛同行播種美德的種子。

慈善是愛的付出,不管給予或是得到。心里總是有很多很多快樂喜悅的情感在涌動。愛就像冬天里的火鍋溫暖著人們心靈,就像炎熱夏天涼爽棒冰化解掉所有的委屈與悲傷。

今天提筆寫牽手慈善,與愛同行我傻呆呆坐了將近1小時不知怎寫,忽然有一雙溫暖手撫摸我頭說:”趕緊到街上體驗找下有沒有需要幫助的人?!拔腋械綃寢屘嶙h好,馬上出發(fā)去尋找,我站在馬路邊上等待需要幫助的人,忽然有位奶奶牽著位小朋友要過馬路,心想奶奶一定需要幫助,所以趕快去幫忙她們過馬路!隨后我輕輕地接近她們,莫名其妙的感到一股暖氣在我身中緩緩地流。啊,這種感覺是那樣的溫暖和怏樂。等我接近她時輕輕叫了聲奶奶讓我牽著你和小弟弟手一起過去好嗎?”嗯好,老奶奶同意了?!拔以絹碓郊?,心砰砰直跳。微微笑了笑。途中,他告訴了我她家中事——她的兒子和兒媳婦都旅游去了,老伴已經(jīng)去世了,現(xiàn)在她一個人在帶著孫子生活。過完馬路,她告訴孫子要跟我學習,最后我們依依不舍地分手了。

慈善是一種發(fā)乎內(nèi)心善良和心態(tài)精神糧食。愛是一種不分大小的付出。不求回報。讓別人和自己都快樂,把愛傳遞出去。

親愛的老師、同學們:

美德就像一朵花,美德少年人人夸,我們要多幫助別人,做一個美德好少年。

美的標準是什么?善良、樸實。而美德又意味著什么?至善和博大。一個人有了才能而且努力,還要修養(yǎng)濃厚的美德,不嬌不吝。

記得有一次,我邊哼著歌,邊走在上學的路上,突然之間,一位阿姨闖入了我的視線。那位阿姨左望右望的,像小偷似的,手里還拿著一張皺皺的紙?!靶∶妹?,你知道培正中學在哪嗎?”那位阿姨“刷”的一下走了過來。我看著阿姨好像很急似的,回過神來,馬上告訴她了。“阿姨,你只要一直走,走到前面那個十字路口右轉(zhuǎn)就是了?!薄爸x謝你啊,小妹妹,你真乖,我先走了啊!”當阿姨走了幾步之后,我又想起來了:做好事做到底嘛,阿姨人生地不熟,要不要把她帶到去培正中學呢﹖我又馬上追了阿姨,問她一句:“阿姨,要我?guī)闳岍t”那位阿姨馬上笑了起來,讓人感覺到很溫暖?!吧蠈W去吧,小妹妹,我自己去吧。!”……我第一次體會到助人為樂的意思,第一次發(fā)自內(nèi)心的快樂。多一份關(guān)心,多一份溫暖啊!

名譽和美德是心靈的裝飾,如要沒有它,那肉體雖然真美,也不應該認為美。我們應該注重內(nèi)在的美,而不應該去注重外表的美。

我一定要做一個美德好少年,給小的同學做榜樣!

親愛的老師、同學們:

大家好!

一天,我無意間看見了一篇文章,卿浩洋是一名小學生,班中的小宇同學患有先天性成骨不全癥,只能坐在輪椅上。卿浩洋第一個到小宇面前介紹自己。聊天中,兩人發(fā)現(xiàn)他們住在同一個小區(qū)里,卿浩洋便與小宇約定“一起回家?!边@個約定讓他足足堅持了六年。

當我讀完這篇文章后,我對卿浩洋的樂于助人和誠實守信的精神感到佩服。作為一名少先隊員,我們要向卿浩洋學習,爭做一名美德少年。

那怎樣做個美德少年呢?

在學校里,我會做一個團結(jié)友愛、互相幫助、尊重他人的“小伙伴”。一次,書法課上,一位同學忘記帶鋼筆了,擔心被老師責備,急得像熱鍋里的螞蟻——團團轉(zhuǎn)。我恰好多帶了一支鋼筆,當我把鋼筆遞給他時,他仿佛得到救心似的,臉上洋溢著快樂的笑容,我心里比吃了蜜還甜,真是幫助別人,自己快樂。

在獨立面對生活時,我會做一個胸懷寬闊、心理健勤奮自主、善于創(chuàng)新的“小主人”。有一天,在下課時,由于道路狹窄,在混亂中我被一位同學的手肘打到了嘴。他向我連聲道歉,但我并沒有生氣,只是笑了笑,應了一聲:“沒關(guān)系?!鄙钪校灰貞褜掗?,多一些寬容,多一些諒解,也許世界上也沒有那么多戰(zhàn)爭,那么多爭吵。

在家中,我會做一個孝順父母、關(guān)心他人、勤儉節(jié)約、熱愛勞動的“小幫手”。我從不頂撞父母,不說一些傷及父母的話;隨時做到講文明、懂禮貌、尊老愛幼;勤儉節(jié)約,從不浪費;我也經(jīng)常幫助父母做些力所能及的家務,為父母減輕一些負擔,因此,成為家人眼中懂事的乖孩子。

在社會上,我會做一個熱愛祖國、文明禮貌、誠實守信、遵紀守法的“小標兵”。我在生活中會好好學習,為祖國的繁榮昌盛作貢獻;不說臟話,不在公共場合大聲吵鬧、喧嘩;答應了別人的事我就一定會做到。

我會做愛護公物、講究衛(wèi)生、保護環(huán)境、遵守秩序的“小衛(wèi)士”。我不會隨地吐痰,不會亂扔果皮紙屑,我會講究個人衛(wèi)生,勤洗手,勤洗澡,勤剪指甲……無論何時何地,只要看見垃圾,我都會主動拾起,扔進垃圾桶里。

品格決定人生。德、智、體、美、勞是我們小學生應該具備的美德。我們要爭做美德少年,長大后用自己的微薄之力,為祖國作出貢獻!

少年傳承中華傳統(tǒng)美德演講稿篇十二

親愛的同學們:

大家好!我是六(5)班的xx,這次能夠參加學?!懊赖潞蒙倌辍钡母傔x,我感到無比的榮幸!

中華民族傳統(tǒng)美德源遠流長、光輝燦爛,她是五千年華夏文明與智慧的結(jié)晶,滋養(yǎng)了一代又一代炎黃子孫!

“融四歲,能讓梨?!笨兹陔m小,卻懂得尊敬長輩,令我們肅然起敬;周恩來12歲時,就立下“為中華之崛起而讀書”的雄偉志向,成為我們學習的楷模;在四川大地震中,9歲的林浩,面對危險毫不畏懼,勇救兩名同學,是我們學習的榜樣……這些具有傳統(tǒng)美德的少年在中華民族的歷史長河里數(shù)不勝數(shù)。

我作為一名新時代的小學生,處處以他們作為自己的榜樣。在學校里,我勤學善思,喜歡廣泛地閱讀書籍,培養(yǎng)了高尚的情操和堅強的意志;作為班干部,我是老師最滿意的小助手,處處以身作則,為其他同學樹立榜樣,并且盡心地去幫助身邊的每一個同學;作為一名大隊委,我熱愛工作,認真負責,為全校同學奉獻出自己的熱情。在家庭中,我孝順長輩,主動幫助父母親分擔家務,從來不讓爸爸媽媽操心!正是這些良好的美德,我才能夠深受老師的信任,同學的擁護,長輩的喜愛!

我心地善良,總是把無私的關(guān)懷帶給別人。在汶川大地震后,我毫不猶豫地拿出自己所有積蓄,捐給災區(qū)。我的心也隨之飛到了災區(qū):每當看到許多人在地震中失去寶貴的生命時,我就會傷心的哭泣;每當看到許多人為了“生命”而頑強地堅持,從廢墟中被救出時,我又會含著淚水興奮地歡呼!不久之后,班里來了一位四川災區(qū)的同學。老師把他帶到了班級時,他躲在了老師的后面,目光里流露出一些恐懼與不安。我的腦海里立刻就閃出一個念頭:我要主動地向他伸出溫暖之手,讓他在班級大家庭中感受到集體的溫暖!經(jīng)過初步了解后,我知道他的名字叫于松林,來自四川地震重災區(qū)――汶川,他所在的學校已經(jīng)成為廢墟,很多同學在地震中失去了寶貴的生命。為了幫助他走出地震的陰影,重新面對生活,每到下課的時候,我就主動與他聊天,溝通學習生活,談論興趣愛好。我還把更多的好朋友介紹給他,并在班里組織了互助小組,送給他許多課外書籍和學習用品,幫助他解決學習和生活中遇到的困難!在六一兒童節(jié)時,我又為他準備了豐富的零食以及精美的禮物,他的臉上情不自禁地流露出了快樂的笑容!

在這次學校里組織的“心系四川地震災區(qū)”義賣活動中,我不僅積極地參加義賣,還把自己積攢了一年的零花錢再一次捐給了災區(qū),為他們重建家園盡自己的一份微薄之力!

同學們,我沒有驚天動地的壯舉,但是,我期待你們能給我投上寶貴的一票!我會用自己的誠實、勇敢、勤奮、善良、自信等優(yōu)良美德來感染身邊的每一個人,做一位名副其實的美德少年!謝謝你們!

少年傳承中華傳統(tǒng)美德演講稿篇十三

許多的文明美德,沒有被千年的古風忘記,古風把他們從遙遠的古代吹到現(xiàn)代,給人們以心靈的盛宴。

把狹隘丟下,緊握寬容,學習安德魯?馬修斯筆下小小的紫羅蘭,“把香味留在那腳跟上”。

美國總統(tǒng)林肯,對政敵很是寬容,這讓許多官員很是費解,當一些官員向他提出應該將政治消滅時,他卻微笑著搖搖頭說:“當我們把他們變成自己的朋友時,不正是消滅了自己的敵人嗎?”林肯正是憑著一顆寬容之心,成了美國總統(tǒng)。

在“將相和”中,趙國大將軍廉頗,因不滿藺相如的官職比自己高,設法羞辱他。而藺相如聽說后,開始躲避廉頗,廉頗知道自己做錯后,背著荊條去藺相如家道歉。藺相如原諒了他,二人結(jié)成誓死同生的朋友,才了流傳至今的“負荊請罪”。

說完了寬容,我們再來說說孝順。

記得那是月考的前幾天,老師抓得經(jīng)較嚴,每天都到十一二點才上床休息。我的膽子小,即使開著燈身邊也得有人陪著。于是,爸爸和媽媽成了我的“陪讀”,那時我學著學著就會感到厭煩,但稍稍一偏頭,看見坐在身邊的父母,看見桌子上那杯冒著熱氣的提神茶,就好比注射了興奮劑一般,立馬又投入到“戰(zhàn)斗”中。

經(jīng)過幾個小時的“戰(zhàn)斗”,我勝利了,再看看身邊的媽媽,已經(jīng)睡著了。

我起身走出臥室,突然一碗冒著熱氣、香噴噴的雞湯映入我的眼簾,原來爸爸并沒有睡……我走上前去,伴著淚水一飲用水而盡。

從那次月考事件中,我深刻體會到了父母對我的愛,正如政治課本所講的“父母對子女的愛是世界上最無私最真摯的愛”。我也下定決心,要努力學習,在生活中多體諒父母,多關(guān)心父母,少惹他們生氣,少讓他們操心,“孝”不只掛在嘴上,而是融在行動中。

親愛的同學們,撩開心湖的面紗,那生活中的點點滴滴折射出的不正是“文明美德”嗎?如果人人都講文明,人人爭做好公民,那么社會不就更美好了嗎?讓我們與文明攜手,與美德相伴,共同努力,讓“文明美德”一直與我們同在,讓“文明美德”一直伴我們成長!

少年傳承中華傳統(tǒng)美德演講稿篇十四

自古以來,“尊老愛幼”是中華民族的傳統(tǒng)美德,我們?yōu)橛羞@樣的傳統(tǒng)而感到自豪和驕傲。作為一個學生,我們就應繼續(xù)發(fā)揚這一傳統(tǒng)美德。一向以來,有許許多多尊老愛幼的事例,如春風一樣,感染著我們,打動我們純潔幼小的心靈。

古人說:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。我們不僅僅僅要孝敬自己的父母,還要尊敬別的老人,愛護年幼的孩子,在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風,這是我們新時代學生的職責。

子路,春秋末魯國人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢為名。但子路小時候家里很窮,長年靠吃粗糧野菜等度日。有一次,年老的父親想吃米飯,但是家里一點米也沒有,怎樣辦?子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點米,不就能夠滿足父母的這點要求了嗎?于是,小小的子路翻山越嶺走了十幾里路,從親戚家背回了一小袋米,看到父母吃上了香噴噴的米飯,子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個勇敢孝順的好孩子。

大家還記得當年那個最美的媽媽吳菊萍嗎?是的,她就是當年那個自稱是:“飄過”而救下了一名女童的平明英雄。7月2日,杭州白金海岸小區(qū),兩歲女童妞妞從10層高樓墜落。這一瞬間,鄰居吳菊萍踢掉高跟鞋,伸出雙臂接住了孩子。這個發(fā)自本能的動作,令她當場昏迷,左手臂多處骨折,但也挽救了妞妞的生命。這驚險的一幕,感動了億萬人,網(wǎng)友們贊譽吳菊萍為“最美媽媽”,更有人稱她是“英雄”。

中國是四大文明古國之一,我們愛我們的國家,那么,讓我們一齊騰飛中華吧!展現(xiàn)中華的大氣特色!

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