作為一名教職工,總歸要編寫教案,教案是教學(xué)藍(lán)圖,可以有效提高教學(xué)效率。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的教案呢?那么下面我就給大家講一講教案怎么寫才比較好,我們一起來(lái)看一看吧。
部編版九年級(jí)語(yǔ)文教案全冊(cè)語(yǔ)文君篇一
?滿江紅》是一首詞。作者秋瑾在詞作中頗有男子漢大丈夫的氣魄,顯示著她不甘雌伏的巾幗英雄的本色。教讀本文,即以詞的文體特點(diǎn)入手,以聲律、物象、意格作為讀詞的根本,以吟詞調(diào)、讀畫面、品心懷為活動(dòng)達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。
教學(xué)目標(biāo)
(一)以聲律為竅,學(xué)習(xí)吟調(diào)
(二)以物象為骨,感受畫面
(三)以意格為髓,品味心?
教學(xué)重點(diǎn)
1.吟誦詞作,體會(huì)感情。
2.理解作者的復(fù)雜心懷。
教學(xué)難點(diǎn)
1.朗誦課文,體會(huì)感情。
2.理解作者的復(fù)雜心懷。
教學(xué)方法
誦讀法、品析法
教學(xué)思路?
大致上分為三個(gè)教學(xué)板塊:
(一)以聲律為竅,學(xué)習(xí)吟調(diào)
(二)以物象為骨,感受畫面
(三)以意格為髓,品味心?
預(yù)習(xí)要求?
1.讀標(biāo)題,讀課文,讀注釋。
2.朗讀課文。
時(shí)間安排
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
教學(xué)鋪墊(5分鐘)?
1.由《滿江紅》詞導(dǎo)入:岳飛的《滿江紅》膾炙人口,古今許多人都寫過(guò)《滿江紅》,很少有岳飛這種氣吞牛斗的英雄氣概和愛(ài)國(guó)熱情。只有鑒湖女俠的一首《滿江紅》詞,頗有男子漢大丈夫的氣魄,顯示著她不甘雌伏的巾幗英雄的本色。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)秋瑾的詞作《滿江紅》。
2.同學(xué)們都知道秋瑾是個(gè)女英雄,為革命獻(xiàn)身。針對(duì)這首詞,我們?cè)僮鲆幌卵a(bǔ)充。
知識(shí)卡片1:
(2)秋瑾18歲時(shí),嫁給湖南人王子芳。王是一個(gè)暴發(fā)戶的浮蕩子弟。
(3)1898年前后王子芳用錢捐了個(gè)戶部主事的小京官,秋瑾跟隨丈夫到了北京,在寓京期間她接受了新思想、新文化,并在當(dāng)時(shí)的革命形勢(shì)影響下,立志要挽救國(guó)家民族的危亡,要求婦女獨(dú)立與解放。
(4)1903年中秋節(jié),秋瑾與丈夫王子芳發(fā)生沖突,從家出走,寓居北京阜城門外泰順客棧。寫下《滿江紅》這首詞抒懷。秋瑾下決心沖破家庭牢籠,投身革命,不久即東渡日本留學(xué)。
(5)1907年,她與徐錫麟等組織光復(fù)軍,擬于7月6日在浙江、安徽同時(shí)起義,事泄被捕。7月15日從容就義于紹興軒亭口。
3.詞是詩(shī)的特殊形式,是可以唱的有音樂(lè)性的詩(shī)?!稘M江紅》是詞牌名,詞牌名規(guī)定了詞的格律,就是詞的調(diào)。各個(gè)詞調(diào)都是“調(diào)有定句,句有定字,字有定聲”?!稘M江紅》這個(gè)詞牌名又有什么樣的格律特點(diǎn)呢?我們來(lái)了解一下。
知識(shí)卡片2:滿江紅,又名《上江虹》、《念良游》、《傷春曲》。唐人小說(shuō)《冥音錄》記載曲名《上江虹》,后更名《滿江紅》。宋以來(lái)始填此詞調(diào)。九十三字,前片四十七字,八句,四仄韻;后片四十六字,十句,五仄韻。格調(diào)沉郁激昂,前人用以抒發(fā)懷抱,佳作頗多。
活動(dòng)一以聲律為竅,學(xué)習(xí)“吟調(diào)”(10分鐘左右)
1.初讀,請(qǐng)同學(xué)們朗讀課文,教師指導(dǎo)讀準(zhǔn)字音,提示學(xué)生注意多音字的讀音。
為強(qiáng)
2.再讀,詞分上下闋,就像我們平常學(xué)習(xí)文章的段落,讀整首詞的時(shí)候,要注意其間的停頓。詞又稱長(zhǎng)短句,長(zhǎng)長(zhǎng)短短的句子之間,停頓由長(zhǎng)到短,分別是闕、韻、句、讀。上下闋之間停頓最長(zhǎng),韻腳其次,“句”在詞中是語(yǔ)意完整的停頓,“讀”在詞中用頓號(hào)表示,是句中語(yǔ)意未完,語(yǔ)氣可停的更小停頓。請(qǐng)同學(xué)們?cè)囍x起來(lái),注意停頓。
3.老師根據(jù)自己的語(yǔ)感,試著吟誦一下。(學(xué)生聽(tīng)教師吟誦)
滿江紅
(清)秋瑾
小|住|京—華—,早|又|是|、中—秋—佳—節(jié)—。
為|籬—下|、黃—花—開(kāi)—遍|,秋—容—如—拭|。
四|面|歌—?dú)垺K—破|楚|,八—年—風(fēng)—味|徒—思—浙|。
苦|將—儂—,強(qiáng)—派|作|蛾—眉—,殊—未|屑|!
身—不|得|,男—兒—列|。
心—卻|比|,男—兒—烈|!
算|平—生—肝—膽|,因—人—?!獰醸。
俗—子|胸—襟—誰(shuí)—識(shí)—我|?英—雄—末|路|當(dāng)—磨—折—。
莽|紅—塵—、何—處|覓|知—音—?青—衫—濕—!
師:誰(shuí)來(lái)大膽試一試,用自己的調(diào),吟起來(lái)。(學(xué)生們紛紛練習(xí)吟誦。)
師:同學(xué)們都沉醉在自己的腔調(diào)之中了。不用學(xué)別人的,就找自己的調(diào)。詩(shī)詞之竅就是我們通過(guò)吟誦去體會(huì)作者在字里行間蘊(yùn)藏的情。
活動(dòng)二以物象為骨,感受畫面(15分鐘左右)
(1)“為籬下、黃花開(kāi)遍,秋容如拭”這句詩(shī)在我眼前出現(xiàn)了一座小花園,四周圍著低矮的籬笆,籬笆下開(kāi)滿了一朵朵的黃色的小菊花,香氣撲鼻,滿園芬芳。天朗氣清,秋天明凈的容顏好像被擦洗過(guò)。陶淵明的《飲酒》中“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的詩(shī)句中就有過(guò)這樣的風(fēng)景,秋瑾化用詩(shī)句,帶給我沖破家庭的牢籠怡然自得的感受。
師:你嘗試著用自己的聲音讀出“籬下”這個(gè)地點(diǎn)和“黃花”的芬芳。
(2)從“小住京華,早又是、中秋佳節(jié)”一句中,我看到了月圓之夜,本應(yīng)家人團(tuán)聚的日子,在遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的北京城,作者卻寓居客棧,寄人籬下,有一種孤獨(dú)失落的感受。
師:溫暖的家庭和孤獨(dú)的自己之間距離越大,這種感受就越強(qiáng)烈。接著來(lái)。
(3)我還從“莽紅塵,何處覓知音?青衫濕!”中看到了作者在廣闊的紅塵中,不知到何處尋找和自己志同道合的知音,于是潸然淚下。
(4)有種知音難覓的悲傷。“青衫濕”同樣化用白居易“座中泣下誰(shuí)最多,江州司馬青衫濕”,一紅一青,把這種鮮明的色彩對(duì)比讀出來(lái),也就讀出來(lái)紅塵空間的廣闊與知音的稀少之間的距離。
(5)“四面歌殘終破楚,八年風(fēng)味徒思浙?!边@位同學(xué)看到了秋瑾默默地回想的畫面。她想到了《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》中項(xiàng)羽在四面楚歌的危急時(shí)刻最終破楚的故事,也回想到了自己結(jié)婚八年來(lái)曾在浙江時(shí)過(guò)的貌似貴婦的生活,實(shí)則處于被奴役的地位。一方面寫出目睹民族危機(jī)的深重的國(guó)之仇,一方面來(lái)寫自己終將沖破家庭牢籠。是虛實(shí)結(jié)合的手法。
師:這里的“四面”“八年”,一個(gè)以方位寫情勢(shì)之緊迫,一個(gè)寫苦悶時(shí)間之長(zhǎng),我們來(lái)讀出這種感受吧。
師:一幅幅畫面中將眼前所見(jiàn)之景與內(nèi)心所想之情結(jié)合在一起。在詩(shī)詞的朗讀之中,體察與觸動(dòng)關(guān)于時(shí)間、地點(diǎn)、方位、色彩、動(dòng)作、聲音、味道等等詞語(yǔ),往往能帶給我們帶給我們豐富的內(nèi)心感受。
活動(dòng)三以意格為髓,品味心懷(10分鐘左右)?
1.不斷推敲、品味詩(shī)詞,才能理解詩(shī)詞的精髓。讓我們?cè)俅巫哌M(jìn)詞中,品味秋瑾在詞中用獨(dú)特的語(yǔ)言形式來(lái)表達(dá)獨(dú)特的心懷的詩(shī)句。
(1)“身不得,男兒列。心卻比,男兒烈!”這一句被譽(yù)為本詞的神來(lái)之筆。對(duì)仗工整,三字式短句,節(jié)奏急速,簡(jiǎn)潔有力。把一幅巾幗英雄的形象,生動(dòng)地在我們眼前呈現(xiàn)出來(lái)。讀來(lái)節(jié)奏急促有力。
(2)“身”與“心”、“列”與“烈”兩句四字諧音,意義不同,表達(dá)了秋瑾抱負(fù)、志向和思想感情的轉(zhuǎn)變。身是現(xiàn)實(shí),心是理想,身與心的距離,就是理想與現(xiàn)實(shí)的距離。
(3)“算平生肝膽,因人常熱。俗子胸襟誰(shuí)識(shí)我?”對(duì)國(guó)家和人民有熱情一顆與真誠(chéng)的心,卻不為世俗所了解的距離。
(4)“英雄末路當(dāng)磨折”,能離家出走,沖破家庭牢籠,對(duì)一個(gè)女子來(lái)說(shuō)是英雄的壯舉。但因不被人理解解,因此生活中常受折磨。今天的行動(dòng)與未來(lái)的不可知之間的距離。
師:距離越大,文字的張力越大,也越能讀出秋瑾不同于普通女子的精神氣概。
2.升華《滿江紅》
師:詩(shī)詞上闕寫景敘事,下闕議論抒情,請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合詞上下闕的內(nèi)容,恰當(dāng)使用詞中的語(yǔ)句來(lái)為這首詞加個(gè)題目。
教師小結(jié):
“英雄肝膽無(wú)人識(shí),紅塵知音無(wú)處覓”,感時(shí)傷時(shí)的憤慨,報(bào)國(guó)無(wú)路的感嘆,上闕女性的柔情和下闕戰(zhàn)士的豪情交織在她心靈的深處,和諧地組成了這一曲既深沉憂郁而又豪放跌宕的靈魂的悲歌。讓我們用自己的調(diào)子唱出《滿江紅》。
部編版九年級(jí)語(yǔ)文教案全冊(cè)語(yǔ)文君篇二
教學(xué)目的:
1.了解詞的內(nèi)容,理解詞的內(nèi)涵。
2.領(lǐng)會(huì)詞人的偉大胸襟、堅(jiān)定的信念,贊美祖國(guó)壯麗河山和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命英雄主義的感情。
教學(xué)重點(diǎn):詞的思想內(nèi)容、精妙的語(yǔ)言
教學(xué)難點(diǎn):詞的意境的理解
一、導(dǎo)入
同學(xué)們,你們喜歡雪嗎?你們知道有哪些描寫雪的詩(shī)句呢?——“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”“孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪”今天我們學(xué)習(xí)毛澤東的《沁園春.雪》(板書題目作者)
二、讀課文,整體感知
1. 讀課文,糾正讀音
2. 接下來(lái)大家思考幾個(gè)問(wèn)題
a.這首詞描畫了一幅什么圖畫?(通過(guò)初讀,我們不難看出這首詞分上下兩闋描寫了北國(guó)的雪景,展現(xiàn)了我們祖國(guó)的壯麗河山。)
b.那我們來(lái)進(jìn)行具體問(wèn)題以具體分析,大家看上闋寫了什么內(nèi)容?
上闋主要描寫北國(guó)雪景。
哪個(gè)字在上闋中起到了引出主要內(nèi)容的作用?
“望”字。在古詩(shī)詞中,這叫“一字領(lǐng)起”,俗稱“領(lǐng)字”。一般上下闋各有一個(gè),讀詩(shī)詞要注意找出領(lǐng)字。
那么,“望”字在文中領(lǐng)起了哪幾句話?作者抓住哪些具體的事物來(lái)寫的?
從“長(zhǎng)城內(nèi)外”到“試比高”。長(zhǎng)城、大河、群山、高原。
(可以讓學(xué)生先在小組中說(shuō),然后再在全班描述。)
討論并歸納:
“惜秦皇漢武……射大雕”
作者在文中評(píng)論的歷代帝王中,你都了解他們嗎?能給大家介紹一下嗎? 、
(請(qǐng)幾位學(xué)生簡(jiǎn)單介紹,其他同學(xué)和教師都可作補(bǔ)充。)
作者在評(píng)論這些帝王時(shí)又用了哪個(gè)領(lǐng)字?管到哪句?
討論并歸納:
“惜”。統(tǒng)領(lǐng)到“只識(shí)彎弓射大雕”。
結(jié)合原文與你自己的理解,體會(huì)一下這個(gè)“惜”字都有那些意味?
先分組討論,請(qǐng)部分學(xué)生代表小組發(fā)言。
學(xué)生的發(fā)言可能不夠全面,教師可通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)重點(diǎn)字詞的方法全面的看問(wèn)題。如:從“略輸文采,稍遜風(fēng)騷”、“只識(shí)彎弓射大雕”,我們可以看出,古代帝王在武功方面還可以,但在“文學(xué)才華”方面就差一些。從“略輸”、“稍遜”又可看出作者在文中也肯定了這些古代帝王的豐功偉績(jī),在歷史的發(fā)展過(guò)程中他們?cè)疬^(guò)一定的作用。是歷史上赫赫有名的大英雄、大豪杰。還包含著后來(lái)者必然居上的偉大氣概。
在下闋中,作者有沒(méi)有直接抒發(fā)這一觀點(diǎn)的句子?
有,“俱往矣……今朝”。
作者是怎樣將上闋的寫景與下闋的議論有機(jī)的結(jié)合起來(lái)的?(從文中找出)
討論并歸納:
“江山如此多嬌……折腰。”
這句話在文中其了什么作用?
討論并歸納:
承上啟下的作用。
全班齊讀全詞,讀出感情。
背誦比賽
《沁園春雪》詩(shī)意充沛,有聲有色。全詩(shī)熔寫景、抒情與議論于一爐,從而收到強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。認(rèn)真朗讀品味,會(huì)給人留下淳美的藝術(shù)享受。下面我們進(jìn)行背誦比賽,看誰(shuí)能在最短的時(shí)間內(nèi)背熟課文。
總結(jié)全文
上闋寫景,句句都表現(xiàn)出無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命英雄主義精神。下闋評(píng)論古代帝王和抒寫革命抱負(fù)相結(jié)合。
布置作業(yè):背誦全詩(shī),理解詩(shī)中蘊(yùn)含的情感。
板書設(shè)計(jì)
沁園春 雪
毛澤東
上闕:寫景——對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)
下闋:議論、抒情————論古英雄的不足
贊當(dāng)代革命英雄
部編版九年級(jí)語(yǔ)文教案全冊(cè)語(yǔ)文君篇三
知識(shí)與能力
1.能有感情地誦讀詩(shī)歌,感受本詩(shī)的節(jié)奏,理解體味本詩(shī)的意境和深刻的意蘊(yùn)。
2.把握詩(shī)歌的象征手法及巧妙的抒情方式。
過(guò)程與方法
1.通過(guò)朗讀感受詩(shī)歌的音韻美與節(jié)奏美,通過(guò)小組品讀欣賞詩(shī)歌的意境美,通過(guò)討論析讀理解詩(shī)歌的表現(xiàn)方法和真摯深沉的情感。
2.通過(guò)自主輻射閱讀《假使我們不去打仗》、《給戰(zhàn)斗者》,進(jìn)一步理解、感悟詩(shī)歌的意象及作品巧妙的抒情方式。
情感態(tài)度價(jià)值觀
學(xué)習(xí)詩(shī)人在國(guó)土淪喪、民族存亡的關(guān)頭,為祖國(guó)獻(xiàn)身的思想和對(duì)祖國(guó)的無(wú)限摯愛(ài)之情。培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義思想。
教學(xué)步驟:
(一)導(dǎo)入:
土地,萬(wàn)物生靈的根基。曾有人掠奪它而百般蹂躪,曾有人捍衛(wèi)它而披肝瀝膽。在它的脊梁上演繹著多少可歌可泣的故事,在它的肌膚上烙印著多少眷戀情結(jié)。誰(shuí)不鐘愛(ài)自己的土地,誰(shuí)不愛(ài)戀大地母親,讓我們深情吟唱艾青詩(shī)人的《我愛(ài)這土地》,一起去感受詩(shī)人澎湃著的激情。(板書:我愛(ài)這土地)
(二)簡(jiǎn)介作者及寫作背景
(三)誦讀詩(shī)歌,整體感知:
第一步:聽(tīng)錄音范讀;用符號(hào)劃分詩(shī)歌的停頓和重讀的字詞
第二步:學(xué)生自由朗讀
第三步:指名學(xué)生朗讀
第四步:全班同學(xué)集體朗讀
(四)研讀詩(shī)歌,理解主旨:
1、學(xué)生在熟讀詩(shī)歌的基礎(chǔ)上,找出揭示全詩(shī)主旨的詩(shī)句,并談?wù)劺碛伞?/p>
2、詩(shī)中是通過(guò)什么形象來(lái)表達(dá)出這樣的愛(ài)國(guó)激情的?請(qǐng)你把相關(guān)詩(shī)句找出來(lái),并談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
3、詩(shī)中的“鳥(niǎo)”,它都歌唱了哪些內(nèi)容?這些內(nèi)容又有什么象征含義呢?學(xué)生再次朗讀,體會(huì)表達(dá)效果,并嘗試背誦。
4、思考:詩(shī)歌開(kāi)頭寫著“假如我是一只鳥(niǎo),我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱……”請(qǐng)你結(jié)合以上歌唱的內(nèi)容,思考為什么這里用“嘶啞”一詞,而不用“清脆”或“嘹亮”。
5、思考:詩(shī)句“然后我死了,連羽毛也腐爛在土地里面?!庇泻紊钜?全班再次朗讀、背誦。
6、思考:這首詩(shī)在結(jié)構(gòu)上,一、二節(jié)之間有什么內(nèi)在聯(lián)系?
7、討論:本詩(shī)出現(xiàn)了許多“的”字,這樣會(huì)不會(huì)拖泥帶水,沖談了詩(shī)味,談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
(五)比較閱讀,拓展學(xué)習(xí):
請(qǐng)將這首詩(shī)與我們學(xué)過(guò)的《我愛(ài)這土地》比較一下,說(shuō)說(shuō)它們有什么異同?
(六)布置作業(yè):
1、假如你是一只鳥(niǎo),聯(lián)系我們今天改革開(kāi)放的新時(shí)代,你會(huì)唱些什么呢?仿照例子試一試,相信你會(huì)比例子仿寫得更好。
2、艾青在詩(shī)中,含著淚水說(shuō):“我對(duì)這土地愛(ài)的深沉”,古往今來(lái),在我們中華史冊(cè)上記下了多少愛(ài)國(guó)志士的類似詩(shī)篇,猶如繁星高懸夜空。
部編版九年級(jí)語(yǔ)文教案全冊(cè)語(yǔ)文君篇四
備同關(guān)羽、張飛來(lái)到隆中,找到了臥龍岡諸葛亮住的茅草屋。劉備上前敲門,里面走出一個(gè)書童,說(shuō):“先生今天早晨出門了。”劉備問(wèn):“上哪兒去了?”書童說(shuō):“我家先生行蹤不定,不知道上哪兒去了?!眲溆謫?wèn):“什么時(shí)候回來(lái)?”書童說(shuō):“那更說(shuō)不定了。或者三五日,或者十幾天,沒(méi)準(zhǔn)兒?!眲洹㈥P(guān)羽、張飛失望地回去了。
回到住地新野,劉備派人去隆中打聽(tīng)。過(guò)了幾天,得到回報(bào),說(shuō)諸葛亮回來(lái)了。劉備叫人立即備馬。張飛說(shuō):“一個(gè)村夫,何必哥哥您親自去呢?派個(gè)人把他叫來(lái)得了!”劉備斥責(zé)他:“胡說(shuō)!孔明是當(dāng)今大賢。怎么可以隨便派個(gè)人去呢?”劉備上馬出門,關(guān)羽、張飛也只好騎馬相隨。當(dāng)時(shí)正是數(shù)九寒天,雪花紛飛。張飛埋怨說(shuō):“天寒地凍,還是回新野避避雪吧!”劉備說(shuō):“我冒著風(fēng)雪正是為了讓孔明知道我的誠(chéng)意。你怕冷,自己回去吧!”張飛只得跟著走。三人冒雪走到臥龍岡,劉備輕叩柴門,開(kāi)門的還是上回那個(gè)書童??墒?,家中只有諸葛亮的弟弟在讀書,諸葛亮被人請(qǐng)走了。三人只得怏怏而回。
時(shí)間過(guò)得好快,寒冬剛過(guò),早春來(lái)臨。劉備打算三訪孔明。關(guān)羽、張飛都不耐煩了。張飛說(shuō):“哥哥不用去了,我用一條繩子把諸葛亮捆來(lái)就是了!”劉備大聲斥責(zé)說(shuō):“你怎么如此無(wú)禮?這回不用你去了,只讓云長(zhǎng)同我一起去。”張飛說(shuō):“既然二位哥哥都去,小弟怎么能落后呢?”劉備說(shuō):“你一起去也行,但要懂得禮節(jié)?!睆堬w滿口答應(yīng)。
三人第三次到了隆中,高諸葛亮的草屋還有半里多地,劉備就下馬步行。劉備走到柴門前,剛一敲門,那書童又出來(lái)了。書童告訴劉備,先生正在睡午覺(jué)。劉備吩咐兩個(gè)弟弟在門外等著,自己輕輕走過(guò)去,恭恭敬敬地站在房門臺(tái)階下等孔明醒來(lái)。關(guān)羽、張飛在門外站了好長(zhǎng)時(shí)間不見(jiàn)動(dòng)靜,便走進(jìn)門來(lái)。見(jiàn)劉備還站著等,張飛氣極了,對(duì)關(guān)羽說(shuō):“這個(gè)先生怎么這樣傲慢!等我到草屋后面放一把火,看他起不起來(lái)!”關(guān)羽一再相勸,張飛才沒(méi)放火。
又過(guò)了好長(zhǎng)時(shí)間,諸葛亮才睡醒。劉備趕緊下拜說(shuō):“久聞先生大名,曾經(jīng)兩次謁見(jiàn),都沒(méi)有遇到?!敝T葛亮忙答禮說(shuō):“將軍光臨草舍,沒(méi)有及時(shí)迎接,實(shí)在慚愧!”兩人禮讓一番后,就坐在草堂上,邊喝茶邊談?wù)搰?guó)家大事。
劉備聽(tīng)了諸葛亮一番議論后,更敬佩諸葛亮了,他懇請(qǐng)諸葛亮出山幫助自己創(chuàng)立大業(yè)。諸葛亮看到劉備三顧茅廬,又肯虛心求教,就答應(yīng)了。后來(lái),諸葛亮輔佐劉備,打了許多勝仗。
《三顧茅廬》語(yǔ)文教案
教學(xué)目標(biāo):
1.認(rèn)知目標(biāo)——深入了解課文內(nèi)容,分清文章的詳略,讀懂重點(diǎn)句子。
2.能力目標(biāo)——培養(yǎng)學(xué)生良好的“聽(tīng)說(shuō)讀寫”的能力,能以人物的言談舉止為突破口,研究劉備等人物形象,體會(huì)劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意。
3.情感目標(biāo)——學(xué)習(xí)劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意、禮賢下士的品質(zhì)。
4.發(fā)展性目標(biāo)——學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)(自讀自悟)、學(xué)會(huì)合作(研討交流)、學(xué)會(huì)做人(尊重他人以誠(chéng)待人)、學(xué)會(huì)做事(持之以恒堅(jiān)持不懈)。
教學(xué)重難點(diǎn):
【教學(xué)重點(diǎn)】
抓住人物的言行,體會(huì)人物的特點(diǎn)。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解劉備的求賢若渴、禮賢下士的精。
課前準(zhǔn)備:
教師:
1.多媒體課件;
2.學(xué)生熟讀課文,會(huì)生字,能準(zhǔn)確注音,排除字詞障礙;
學(xué)生:課前查閱相關(guān)資料,搜集有關(guān)作者的資料。
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入
教師直接板書“劉備三顧茅廬諸葛亮出山”,簡(jiǎn)述課文的主要內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生初步整體感知課文。
二、作家作品簡(jiǎn)介
三、導(dǎo)讀
1.一讀——大聲朗讀。
學(xué)生大聲的自由朗讀課文,加深對(duì)課文理解
2.學(xué)生朗讀課文后,課件出示下列關(guān)聯(lián)詞:“……之所以……是因?yàn)椤?、……正因?yàn)椤圆拧?、……如果不是……就不?huì)……”提示學(xué)生可以用上屏幕上出示的關(guān)聯(lián)詞,把自己的讀后感表述的流暢、準(zhǔn)確。當(dāng)然,也要允許學(xué)生用自己喜歡的方式表達(dá)。
3.對(duì)學(xué)生的各種表述,教師不作點(diǎn)評(píng),待學(xué)生充分表述個(gè)人的讀后感之后,再引導(dǎo)學(xué)生對(duì)剛才的信息進(jìn)行處理。
4.雖然大家的說(shuō)法各不相同,但是每個(gè)人的話語(yǔ)中都包含著一個(gè)共同的聲音,看誰(shuí)能夠用一個(gè)詞概括。
(誠(chéng)心誠(chéng)意)
5.深入學(xué)習(xí)課文——默讀。
(1)諸葛亮作為當(dāng)今大賢,人人都渴望得到這樣的大賢。也就是說(shuō)在劉備三顧茅廬之前,肯定有不少的人誠(chéng)心誠(chéng)意的邀請(qǐng)過(guò)諸葛亮,但是諸葛亮一直都沒(méi)有出山。這就說(shuō)明,劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意是與眾不同的。那么,劉備的誠(chéng)心到底有何不同呢?請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)默讀課文。
(2)學(xué)生默讀課文,課件播放一段古典音樂(lè),同時(shí)出示兩個(gè)服務(wù)性的導(dǎo)讀題:
教師設(shè)計(jì)的這兩個(gè)問(wèn)題,很有特色。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容上具有交叉點(diǎn),而學(xué)生在展開(kāi)具體的學(xué)習(xí)過(guò)程中其思維又是多向,只有引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度去思考,才能立體的認(rèn)識(shí)劉備和諸葛亮這兩個(gè)人物及其特點(diǎn)。
6.小組交流。
經(jīng)過(guò)剛才充分的默讀思考,每個(gè)學(xué)生都會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的交流,此時(shí)的小組交流,要給學(xué)生充分的交流時(shí)間,滿足全體學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。
但要提醒學(xué)生注意一下幾點(diǎn):
(1)發(fā)表自己的意見(jiàn)時(shí),不要圍繞某個(gè)小問(wèn)題爭(zhēng)論不休;
(2)注意聽(tīng)同學(xué)的發(fā)言,學(xué)會(huì)從同學(xué)的嘴里獲取信息。
這是課堂立體結(jié)構(gòu)的進(jìn)一步拓展,也是由個(gè)體學(xué)習(xí)過(guò)渡到小集體學(xué)習(xí),個(gè)體智慧在謀求集體智慧的主體發(fā)展。小組學(xué)習(xí),可以達(dá)到求同的目的,但是,小組學(xué)習(xí)絕不是為求同而合作學(xué)習(xí),而恰恰是利用他人的智慧和成果來(lái)滿足自己的學(xué)習(xí)需求和促進(jìn)個(gè)體發(fā)展。
7.全班交流。
經(jīng)過(guò)獨(dú)立思考和小組交流后,這里的全班交流,不能停留在前面兩個(gè)層次上,否則就不能獲得個(gè)體有效的發(fā)展。這里就要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,協(xié)調(diào)學(xué)生之間的交流,點(diǎn)撥學(xué)生不太到位的模糊認(rèn)識(shí)。
教師的主導(dǎo)作用表現(xiàn)為:
(2)引導(dǎo)學(xué)生抓住課文中的原句,有感情的朗讀好,做到讀要到味。
8.引導(dǎo)學(xué)生整理板書。
集體的智慧匯聚在一起,加以整理,自然形成立體的認(rèn)識(shí)結(jié)果。
劉備的誠(chéng)心:
(1)輕叩柴門——真心;
(2)巧妙利用天氣——用心;
(3)不達(dá)目的不罷休——恒心;
(4)斥責(zé)張飛——齊心;
(5)下拜謁見(jiàn)——尊心。
諸葛亮的妙計(jì):
(1)利用書童作耳目——觀察;
(2)故意回避——試探;
(3)聊天——面試。
劉備懂得“千軍易得一將難求”,以自己的真心和誠(chéng)心打動(dòng)諸葛亮的心,諸葛亮也以自己的妙計(jì)考察了劉備的誠(chéng)心。
9.學(xué)了三顧茅廬,將來(lái)你做了老總,去招聘人才,對(duì)你會(huì)有何幫助?
跳出語(yǔ)文,聯(lián)系學(xué)生生活,活學(xué)活用。真正實(shí)踐了把語(yǔ)文學(xué)習(xí)融入到學(xué)生的生活之中和發(fā)展之路上。
四、結(jié)課出示教師的對(duì)聯(lián)。
加深學(xué)生對(duì)課文的理解,給學(xué)生以文學(xué)的熏陶,知道一種新的讀后感的寫作形式。
劉備三顧茅廬喜得孔明如虎添翼創(chuàng)大業(yè)
諸葛臥龍出山幸會(huì)明主大展宏圖揚(yáng)美名
五、作業(yè)
《三顧茅廬》教學(xué)反思
《三顧茅廬》是根據(jù)《三國(guó)演義》的有關(guān)內(nèi)容改寫的。這篇課文記敘了劉備三顧茅廬,誠(chéng)心誠(chéng)意請(qǐng)諸葛亮出山,輔佐他完成統(tǒng)一國(guó)家大業(yè)的故事,贊揚(yáng)了劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。教學(xué)時(shí),我抓住劉備的語(yǔ)言、行動(dòng)的描寫,體會(huì)劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意。讓學(xué)生初步感知?jiǎng)湓L求賢才的虔誠(chéng)和諸葛亮的雄才大略,理解比喻句前后的關(guān)系以及景物描寫的方法。反思我的課堂,有幾點(diǎn)覺(jué)得較成功:
1、教學(xué)時(shí)我抓住了“劉備誠(chéng)心誠(chéng)意拜訪諸葛亮”這條主線展開(kāi)教學(xué),讓學(xué)生通過(guò)畫出有關(guān)劉備動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)等方面的詞語(yǔ)、句子。說(shuō)明了劉備訪求賢才的虔誠(chéng)。課堂上,學(xué)生基本能找到這些句子。通過(guò)讓學(xué)生理解劉備拜訪孔明時(shí)恭恭敬敬地等候,既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,又深刻地理解了劉備的誠(chéng)意。
2、指導(dǎo)分角色讀張飛、劉備的對(duì)話,感悟品味劉備對(duì)人才的敬重、虔誠(chéng)。在體現(xiàn)劉備誠(chéng)心誠(chéng)意的同時(shí)又訓(xùn)練了學(xué)生的朗讀能力。
3、在教學(xué)中我抓住了課文中的比喻句來(lái)進(jìn)行教學(xué),讓學(xué)生感悟比喻句的精妙,并用“來(lái)到ll只見(jiàn)ll”寫一處景物,培養(yǎng)了學(xué)生的說(shuō)、寫能力。
課后,我發(fā)現(xiàn)有很多的不足:
1、對(duì)學(xué)生的回答跟自己的預(yù)設(shè)有出入時(shí),不能順勢(shì)而導(dǎo)。這不僅僅是缺少教育機(jī)智,而是沒(méi)有把真正把學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體的表現(xiàn)。
2、耗時(shí)太多,整個(gè)教學(xué)前松后緊,因而設(shè)計(jì)的幾個(gè)環(huán)節(jié)還有些沒(méi)能完成。
3、沒(méi)有放手讓學(xué)生來(lái)演一演:整堂課中,我只叫學(xué)生讀描寫劉備恭恭敬敬等候諸葛亮的動(dòng)作的詞語(yǔ)和句子。如果在劉備遇見(jiàn)諸葛亮?xí)r說(shuō)的那一番對(duì)話可以讓孩子們來(lái)模仿、表演,相信學(xué)生的興趣會(huì)更濃,氣氛也會(huì)更熱烈。
4、朗讀指導(dǎo)不到位。讓學(xué)生讀描寫劉備誠(chéng)心誠(chéng)意的句子時(shí),我只是點(diǎn)到為止。沒(méi)有引導(dǎo)他們通過(guò)讀把自己的理解讀出來(lái)。這是我這堂的又一個(gè)失誤,忽視了理解后的再讀課文來(lái)繼續(xù)加深理解鞏固。在今后的課堂中要重視并引導(dǎo)好理解后的讀。
今后,我要在這幾方面加以改進(jìn),因?yàn)槲抑?,只要在教學(xué)中反思,在教學(xué)中實(shí)踐,就一定能在教學(xué)中成長(zhǎng)。
部編版九年級(jí)語(yǔ)文教案全冊(cè)語(yǔ)文君篇五
知識(shí)目標(biāo)
1.熟讀并背誦,把握詩(shī)歌的內(nèi)在旋律與和諧節(jié)奏。
2.把握詩(shī)歌的意象,領(lǐng)會(huì)其象征意義。
能力目標(biāo)
1.品味詩(shī)歌富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。
2.體會(huì)詩(shī)歌中優(yōu)美的意境,感受涌動(dòng)著的激情。
3.把握詩(shī)歌的主題。提高閱讀和鑒賞詩(shī)歌的能力。
德育目標(biāo)
體味詩(shī)歌抒發(fā)的戀土深情和思鄉(xiāng)愁緒,培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的思想情感。
教學(xué)重點(diǎn)、教學(xué)難點(diǎn)
1.誦讀。理解詩(shī)歌意象,體會(huì)詩(shī)人真摯的情感。
2.感受詩(shī)歌中涌動(dòng)著的激情,把握詩(shī)歌主題。
課時(shí)安排2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
誰(shuí)不愛(ài)自己的母親.誰(shuí)不愛(ài)自己的祖國(guó)?穿越時(shí)空,只有一種感情能將民族的心聯(lián)系起來(lái),那就是對(duì)祖國(guó)深深的愛(ài)戀。早在1938年,著名詩(shī)人艾青就眼含熱淚對(duì)祖**親唱了一首深情的贊歌——《我愛(ài)這土地》。今天,我們——起去感受詩(shī)人澎湃著的靈魂。
二、資料助讀(投影)
艾青和《我愛(ài)這土地》
艾青(1910~1996),原名蔣海澄,浙江金華人。他生長(zhǎng)在農(nóng)村,自幼為貧苦農(nóng)婦哺養(yǎng),對(duì)我們民族的主體——農(nóng)民有著兒子般的深情。長(zhǎng)大后的曲折經(jīng)歷、坎坷遭遇,使他很快成長(zhǎng)為—個(gè)革命者。1929年赴法國(guó)留學(xué),并開(kāi)始詩(shī)歌創(chuàng)作。1932年回國(guó),在獄中寫成詩(shī)作《大堰河一一我的保姆》,奠定了在詩(shī)壇的地位。他的早期詩(shī)作多詛咒黑暗,風(fēng)格渾厚質(zhì)樸,調(diào)子沉重憂郁,但對(duì)生活充滿希望與憧憬。他的抗戰(zhàn)時(shí)期的詩(shī)作,為覺(jué)醒了的民族而歌唱,格調(diào)高昂。作品有《大堰河》《北方》《向太陽(yáng)》《黎明的通知》等。主要詩(shī)作還有抒情長(zhǎng)詩(shī)《光的贊歌》《古羅馬的大斗技場(chǎng)》等。
《我愛(ài)這土地》寫于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始后的1938年,當(dāng)時(shí)日本侵略軍連續(xù)攻占了華北、華東、華南的廣大地區(qū),所到之處瘋狂肆虐,妄圖摧毀中國(guó)人民的抵抗意志。中國(guó)人民奮起抵抗,進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng)。詩(shī)人在國(guó)土淪喪、民族危亡的關(guān)頭,滿懷對(duì)祖國(guó)的摯愛(ài)和對(duì)侵略者的仇恨,寫下了這首慷慨激昂的詩(shī)。
三、感知、研習(xí)詩(shī)歌《我愛(ài)這土地》
l,教師深情地范背全詩(shī)。
2.學(xué)生自由誦讀。教師作誦讀提示:
這首詩(shī)無(wú)固定的節(jié)律,不押韻。它主要由句中停頓和句末停頓構(gòu)成一定的節(jié)拍。誦讀時(shí)要著重體會(huì)由詩(shī)中感情起伏所構(gòu)成的“內(nèi)在節(jié)奏”。
示例
我愛(ài)這土地
假如/我是一只鳥(niǎo),
我也應(yīng)該/用嘶啞的喉嚨/歌唱:
這被暴風(fēng)雨/所打擊著的/土地,
這永遠(yuǎn)洶涌著/我們的悲憤的/河流,
這無(wú)止息地/吹刮著的/激怒的/風(fēng),
和那來(lái)自林間的/無(wú)比溫柔的/黎明……
——然后/我死了,
連羽毛/也腐爛在土地里面。
為什么/我的眼里/常含淚水?
因?yàn)?我對(duì)這土地/愛(ài)得深沉……
3.指定學(xué)生誦讀全詩(shī),教師作簡(jiǎn)要點(diǎn)評(píng)。
4,思考:詩(shī)歌是按怎樣的思路抒寫的?
教師引導(dǎo)學(xué)生概括后明確:全詩(shī)以“假如”領(lǐng)起,用“嘶啞”形容鳥(niǎo)兒的歌喉。接著續(xù)寫出歌唱的內(nèi)容,并由生前的歌唱,轉(zhuǎn)寫鳥(niǎo)兒死后魂歸大地,最后轉(zhuǎn)由鳥(niǎo)的形象代之以詩(shī)人自身形象,直扦胸臆,托出了詩(shī)人那顆真摯、熾熱的愛(ài)國(guó)心。
5.精彩研讀。
學(xué)生合作研討:
(3)詩(shī)句“然后我死了,連羽毛也腐爛在土地里面?!庇泻紊钜?
學(xué)生研討后回答,教師明確:
啞”一詞十分傳神。如果換用“珠圓玉潤(rùn)”“動(dòng)聽(tīng)”等別的字眼,就不能使人體味到歌者經(jīng)歷的坎坷、悲酸和對(duì)祖國(guó)、對(duì)土地、對(duì)人民執(zhí)著的愛(ài)。
(2)上述一系列意象表達(dá)了歌唱的豐富內(nèi)涵:暴風(fēng)雨打擊著的土地,悲憤的河流,激怒的又,溫柔的黎明——隱喻了祖國(guó)大地遭受的苦難,人民的悲憤和激怒,對(duì)光明的向往和希冀。土地”可以看作繁衍生長(zhǎng)了中華民族的祖國(guó)大地的象征,“悲憤的河流”“激怒的風(fēng)”可以看作中國(guó)人民不屈不撓的反抗精神的象征,“溫柔的黎明”預(yù)示著人民為之奮斗獻(xiàn)身的獨(dú)立自由的曙光,必將降臨于這片土地。
(3)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)土地的眷戀,將自身融進(jìn)大地,隱含了一種敢于犧牲自我之意。
(4)如果說(shuō)第一節(jié)是對(duì)“愛(ài)土地(祖國(guó))”主題的抒情性的鋪陳描述.第二節(jié)短小精悍的兩行則可看作是對(duì)主題的高度凝練的概括。去掉第二節(jié),詩(shī)意則得不到提煉和強(qiáng)化。
6.學(xué)生熟讀背誦全詩(shī)。
四、課堂小結(jié)
同學(xué)們,“土地”是艾青詩(shī)歌的中心意象之一,它凝聚著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)——大地母親最深沉的愛(ài)。讀《我愛(ài)這土地》,我們感受著那個(gè)苦難年代,愛(ài)國(guó)知識(shí)分子對(duì)祖國(guó)的最真摯的愛(ài)的表白。這心聲,是歷久不衰的主旋律,更是永遠(yuǎn)唱不盡的主題。
五、布置作業(yè)閱讀艾青的《太陽(yáng)》一詩(shī).
部編版九年級(jí)語(yǔ)文教案全冊(cè)語(yǔ)文君篇六
教學(xué)目標(biāo):
1、速讀課文,初步感知課文內(nèi)容。
2、賞讀課文,品析人物性格特征。
3、用讀課文,樹(shù)立學(xué)生正確的人生觀。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):
賞讀課文,品析人物形象。多角度理解小說(shuō)主題。
教學(xué)流程:
(一)導(dǎo)入新課
課前多媒體播放歌曲《游子吟》。
師:這首歌唱出了流浪在外的的游子的辛酸,他們是多么渴望家這個(gè)港灣的慰藉,多么渴望能夠迎來(lái)人生的春天!我們今天學(xué)的這篇課文里就有這樣一個(gè)在外流浪多年的游子,飽經(jīng)人生的滄桑,更可憐的是當(dāng)家人遇到他時(shí),不但不接受他,反而視他為毒蛇猛獸,躲之惟恐不及,避之惟恐不遠(yuǎn),這為什么呢?今天,就讓我們走進(jìn)法國(guó)作家莫泊桑的小說(shuō)〈〈我的叔叔于勒〉〉,去探究一下其中的原因。(板書課題和作者)
(二)了解作者
莫泊桑:十九世紀(jì)下半葉法國(guó)杰出的批判現(xiàn)實(shí)主義作家,有“短篇小說(shuō)巨匠”的美稱。代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《漂亮朋友》、中短篇小說(shuō)《羊脂球》、《項(xiàng)鏈》、《米龍老爹》等。(多媒體出示作者,點(diǎn)生讀。)
師:左拉曾這樣評(píng)價(jià)過(guò)這位短篇小說(shuō)之王:他的作品無(wú)限的豐富多彩,
精彩絕妙,令人嘆為觀止。下面就讓我們走進(jìn)文本去體會(huì)作品的豐富多彩。
(三)速讀課文,整體感知
同學(xué)們,讀小說(shuō),一定要讀出自己最初的、完全屬于自己的感受。請(qǐng)大家快速默讀課文,并隨手寫下自己最初的閱讀感受和疑惑。
1、生談初讀課文的感受。
2、小組合作提出有價(jià)值的問(wèn)題,教師歸納整理。
(四)賞讀課文,品析人物
菲利普夫婦
1、請(qǐng)同學(xué)們找出文中菲利普夫婦對(duì)于勒的不同稱呼?
2、通過(guò)這些稱呼可以看出菲利普夫婦對(duì)于勒的態(tài)度是怎樣的?
3、請(qǐng)你找出課文中描寫菲利普夫婦最精彩的段落或句子,談?wù)勀銓?duì)人物的理解。
例如:我母親也怕起來(lái),吞吞吐吐的說(shuō):“你瘋了!既然你知道不是他,為什么這樣胡說(shuō)八道?”
析:通過(guò)母親說(shuō)話時(shí)的動(dòng)作“吞吞吐吐”和母親的語(yǔ)言可以看出母親她不愿相信那個(gè)賣牡蠣的就是于勒,她怕自己的發(fā)財(cái)夢(mèng)會(huì)破滅。
4、通過(guò)前面的分析我們做到了知人知面又知心,哪位同學(xué)能夠全面的評(píng)價(jià)一下菲利普夫婦。(點(diǎn)生總結(jié))
若瑟夫
1、你認(rèn)為若瑟夫是個(gè)怎樣的人?結(jié)合課文內(nèi)容談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
(五)用讀創(chuàng)新,拓展遷移
1、瑟夫在后來(lái)成長(zhǎng)的過(guò)程中有沒(méi)有受到父母和社會(huì)的影響呢,我們?cè)賮?lái)看看本文在選進(jìn)教材的時(shí)候被刪去了的開(kāi)頭和結(jié)尾。你認(rèn)為該不該刪掉?(多媒體出示被刪去了的開(kāi)頭和結(jié)尾)
原文開(kāi)頭是:
一個(gè)白胡子窮老頭兒向我們乞討小錢,我的同伴若瑟夫·達(dá)佛朗司竟給了他五法郎的一個(gè)銀幣。我覺(jué)得很奇怪,他于是對(duì)我說(shuō):
原文結(jié)尾是:
此后我再也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)我父親的弟弟。
以后您還會(huì)看見(jiàn)我有時(shí)候要拿一個(gè)五法郎的銀幣給要飯的,其緣故就在此。
(生暢所欲言)
師:作者在若瑟夫身上寄寓著他對(duì)親情的呼喚,對(duì)人性的召喚,也寄寓著作者偉大的人道主義情懷,這讓我們?cè)诳吹缴鐣?huì)黑暗、感到人際關(guān)系冷酷的同時(shí),更看到、感受到一種來(lái)自人性深處的潔白和溫暖。
(六)課堂總結(jié)
師:希望同學(xué)們把自己對(duì)人的自然、樸素、真誠(chéng)的愛(ài)和同情保留在靈魂的深處,不要被現(xiàn)實(shí)的金錢關(guān)系所異化,因?yàn)橹挥羞@樣的心靈,才是人類最健全、最美好的心靈。也希望愛(ài)心能夠永遠(yuǎn)成為冬日里最燦爛的陽(yáng)光,能夠跨越時(shí)空,超越金錢,溫暖在他人的心間。最后讓我們共同深情的呼喚:于勒叔叔,回家吧!(在多媒體播放呼喚親人的音樂(lè)中結(jié)束本節(jié)課)
部編版九年級(jí)語(yǔ)文教案全冊(cè)語(yǔ)文君篇七
可樂(lè)的這支鋼筆是曾經(jīng)和青梅竹馬的雪碧逛街時(shí)一起買的,也可以說(shuō)這是離別時(shí)的最后禮物,可如今卻已不知身處何鄉(xiāng)了!他火急火燎的把桌子書包翻了個(gè)底朝天,可是都沒(méi)有見(jiàn)到一點(diǎn)蹤影,這就讓可樂(lè),很是疑惑,頭腦的另一邊便蹦出了一個(gè)想法,莫非是有人拿走了?這時(shí)他很自覺(jué)地將頭扭向了旁邊的薯?xiàng)l,薯?xiàng)l是他的同桌。俗話說(shuō),世界上最安全的人就是世界上最危險(xiǎn)的人。更何況,薯?xiàng)l學(xué)習(xí)成績(jī)差,自然也會(huì)有些許的壞毛病。可樂(lè)盯著正在寫作業(yè)的薯?xiàng)l,也發(fā)現(xiàn)了些許的不對(duì),他時(shí)不時(shí)地就將凳子弄得吱吱響,可樂(lè)想肯定是做賊心虛,于是昂首挺胸的并且一臉嚴(yán)肅的的問(wèn)薯?xiàng)l“你有沒(méi)有看見(jiàn)我那根鋼筆?我記得我放在桌子上了,可是現(xiàn)在不見(jiàn)了,是不是你拿走了?”薯?xiàng)l表情木然遲鈍了一下便說(shuō)“一只鋼筆?你的一支鋼筆能入得了我的眼,簡(jiǎn)直是千年不遇的笑話?!庇终f(shuō)“給,書包,桌子,你自己查,拿沒(méi)拿,查完再說(shuō)”可樂(lè)也沒(méi)多想,直接拿過(guò)書包就檢查,可是翻了內(nèi)兜,兩側(cè)都沒(méi)有發(fā)現(xiàn),這時(shí)可樂(lè)突然發(fā)現(xiàn)空氣中彌漫著尷尬的氣息。他也認(rèn)為自己的做法過(guò)分了,趕忙對(duì)薯?xiàng)l說(shuō)了聲對(duì)不起,薯?xiàng)l看可樂(lè)著急的想樣子笑著說(shuō)“我?guī)湍阋黄鹫野?。?/p>
我諤諤的點(diǎn)頭,便看見(jiàn)門外進(jìn)來(lái)的米飯,手里拿著一似曾相似的`筆桿子,而此時(shí),米飯似乎正朝著可樂(lè)走去,可樂(lè)頭低下正想著米飯過(guò)來(lái)如何回答他,可是始終沒(méi)想到的是米飯竟從可樂(lè)身旁走過(guò),看都沒(méi)有看可樂(lè)一眼,這使可樂(lè)的憤怒升到了極點(diǎn),他立刻調(diào)轉(zhuǎn)身子,一把拉住米飯的胳膊,并奪過(guò)那只鋼筆。說(shuō)“原來(lái)你才是那個(gè)小偷”。米飯的眼淚在一剎那被無(wú)情的拍打在臉上,但也不示弱的對(duì)可樂(lè)說(shuō)“什么小偷啊,”這支筆是我撿到的,你憑什么說(shuō)我,米飯便哭著跑回了座位,這時(shí)米飯的朋友過(guò)來(lái)告訴可樂(lè)那只筆的確是撿到的,可樂(lè)似乎也意識(shí)到了啥,可能是自己真的丟到了哪,自己作為一個(gè)男生,在別人不知情的情況下踐踏她的尊嚴(yán)且還是個(gè)女生,他愧疚的跑道米飯旁邊輕輕的拍拍她,并向米飯道了歉。也對(duì)米飯說(shuō)“謝謝你”
這場(chǎng)**發(fā)生的太快,不僅給可樂(lè)留下了深刻的印象,還給我留下了深刻的啟示,在今后不管遇到什么事都不能保證先從自身考慮找原因,也不能隨便的踐踏別人的尊嚴(yán)!
部編版九年級(jí)語(yǔ)文教案全冊(cè)語(yǔ)文君篇八
1.學(xué)會(huì)對(duì)作文進(jìn)行潤(rùn)色修改的常用方法。(難點(diǎn))?
2.能對(duì)作文進(jìn)行恰當(dāng)?shù)臐?rùn)色和修改,能把作文寫得更具體、更生動(dòng)。(難點(diǎn))?
一、情景導(dǎo)入?生成問(wèn)題?
二、合作探究?生成能力?
修改作文主要從語(yǔ)言、構(gòu)思、中心三方面進(jìn)行。
?1.修改語(yǔ)言?
材料一?
2.修改構(gòu)思?
材料二:池塘美景
?池塘的四面圍著一些花草樹(shù)木。樹(shù)是各種各樣的,一片郁郁蔥蔥?;ㄒ彩歉鞣N各樣的,五彩繽紛。
?修改指導(dǎo):這段描寫就顯得有些空泛。有哪些樹(shù),樹(shù)有何特征,有哪些花,這些花的形態(tài)和色彩如何,都未能描述出來(lái)。不僅如此,它還未能扣住“美”字。這都是由于觀察不細(xì)致,構(gòu)思不精確。修改時(shí)可以把“各種各樣”具體化,把樹(shù)的特征、花的形態(tài)寫得詳細(xì)而生動(dòng),再給它設(shè)置一個(gè)月光下的背景,這個(gè)池塘周圍的景色就一定很美了。
?3.修改中心?
材料三:銀杏贊?
暑假里,我在伯伯家做客。聽(tīng)說(shuō)離他家十多里路的老河村有棵幾百年的銀杏樹(shù),就吵著要去看。第二天早上,堂哥就用摩托送我去。路上車子很多,摩托在車流中穿行,我真佩服堂哥的技術(shù)。不一會(huì)兒就到了。一下車,就覺(jué)得熱得不行,我們?cè)诖孱^吃了個(gè)西瓜,喝了點(diǎn)汽水,才進(jìn)村看樹(shù)。
?在一所小學(xué)門前,那棵老樹(shù)屹立著,只見(jiàn)它古老蒼勁,大得驚人。學(xué)校并不大,但校舍整齊美觀,窗明幾凈。
?一個(gè)鋤草回來(lái)的農(nóng)民路過(guò)這里,堂哥便和他攀談起來(lái)。那農(nóng)民很和氣,他告訴我們,這棵銀杏已有四百多年歷史了。它遭過(guò)兩次大災(zāi):一次是被雷擊;一次是被鬼子用刀劈,用火燒。然而,老樹(shù)依然挺立在大地上。
三、交流展示?生成新知?
評(píng)講作文:?
1.批改
???2.佳作推薦
?3.美文共賞??
?4.小結(jié)
?四、課后反思
?查漏補(bǔ)缺
1.這節(jié)課我學(xué)會(huì)了:
?2.還存在的疑惑是:
部編版九年級(jí)語(yǔ)文教案全冊(cè)語(yǔ)文君篇九
環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺,而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。名之者誰(shuí)?太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也。
至于負(fù)者歌于途,行者休于樹(shù),前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚(yú)肥。釀泉為酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂(lè),非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。
已而夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。
《醉翁亭記》語(yǔ)文教案
教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)與能力
1.了解結(jié)構(gòu),把握中心,掌握常見(jiàn)文言實(shí)詞、虛詞、句法,積累名言和議論文素材,熟讀成誦。
2.學(xué)會(huì)將寫景、敘事、抒情相結(jié)合的寫法;提高語(yǔ)言鑒賞能力。
3.體會(huì)作者寄情山水、與民同樂(lè)的情懷。
過(guò)程與方法
1、借助工具書和書下注釋,疏通文意。
2、抓住“醉”與“樂(lè)”的關(guān)系,把握主旨。
3、反復(fù)誦讀,品味語(yǔ)言,體會(huì)感情。
教學(xué)重難點(diǎn):
重點(diǎn):理解寫景抒情的作用,背誦全文,掌握名句。
難點(diǎn):理解本文從“樂(lè)”和“醉”所抒發(fā)的政治理想。
教具準(zhǔn)備:多媒體
教學(xué)安排:兩課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)人新課
師:同學(xué)們,我們剛剛范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》,范仲淹在被貶謫鄧州的第二年,也就是慶歷六年,寫下了《岳陽(yáng)樓記》,寄托了自己“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治理想;,歐陽(yáng)修參與了范仲淹的政治改革,同一年也被貶在滁州寫下了千古名篇《醉翁亭記》。
二、簡(jiǎn)介作者
歐陽(yáng)修是北宋的文學(xué)家。他四歲喪父,家境貧困,母親用荻稈畫地教他識(shí)字讀書。后來(lái)他考取進(jìn)士,在朝廷作官,位居參知政事(副宰相),官位和范仲淹一樣。他支持范仲淹的政治改革,范被罷官,歐陽(yáng)修不顧個(gè)人利害,憤然上書斥責(zé)有關(guān)的權(quán)臣,他因此也遭到貶謫?!蹲砦掏び浘褪撬毁H到滁州(今安徽滁縣)當(dāng)太守時(shí)寫的。
三、初步感知
1.教師范讀(或播放課文朗讀錄音)。要求學(xué)生:聽(tīng)清字音,必要時(shí)在書上注音。
2.學(xué)生試讀課文。
3.學(xué)生互讀課文。
方法:二人小組,一人讀一人聽(tīng),糾正讀音錯(cuò)誤;各讀一遍。
4、請(qǐng)四位學(xué)生,每人讀一段。集體糾正讀音。
(從正音入手,引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀課文,要讀得流暢,重音、停頓、速度、節(jié)奏得當(dāng)。)
四、疏通全文大意
1.通讀全文。
要求先不看課文注解,把不懂的字、詞、句標(biāo)出。然后對(duì)照注解再讀全文,仍有不懂的就做上記號(hào)。還可查古漢語(yǔ)詞典,自己解決問(wèn)題。
(教師在巡視中發(fā)觀較普遍的問(wèn)題作篩選,尋求教學(xué)的針砷洼。)
2.集體解決疑難。
方法:教師對(duì)在巡視中發(fā)現(xiàn)的較普遍的問(wèn)題進(jìn)行點(diǎn)撥或給予解答。
3.學(xué)生各自疏通全文大意。
方法:把課文的'意思用白話說(shuō)一遍,要讀出聲。
五、再讀課文,分析討論
要求:各自放聲讀。注意找出表達(dá)全文主旨的—個(gè)字,畫出來(lái)。
全文是圍繞哪個(gè)字展開(kāi)的?
明確:樂(lè)。
1.全文寫了哪幾方面的樂(lè)?
明確:山水之樂(lè)、宴酣之樂(lè)、滁人之樂(lè)。
2.請(qǐng)同學(xué)們發(fā)揮想象,用自己的語(yǔ)言描繪一下這幾種樂(lè)趣。
3.這幾種樂(lè)中有沒(méi)有太守之樂(lè)在里邊?
明確:享受“山水之樂(lè)”的不僅有太守及其賓客,還有滁州的百姓,一州之人,人人都可以縱情山水。“滁人游”寫得有聲有色——有歌聲和呼應(yīng)聲,有負(fù)者和行者,有老人和孩子,百姓如此興高采烈出游,是因?yàn)樯畎捕ǜ蛔悖@又跟太守勵(lì)精圖治有關(guān)。太守為此而樂(lè),也為能與民同樂(lè)而樂(lè)。這是他的政治理想。
六、課內(nèi)小結(jié)。
文中描寫滁州山間的美景以及他和老百姓一起游樂(lè)的情景,展現(xiàn)了一幅“與民同樂(lè)”的圖畫。
《醉翁亭記》閱讀探究
1.第一段文字中包含一個(gè)成語(yǔ),這個(gè)成語(yǔ)是什么?常用意思是什么?醉翁之意不在酒。比喻本意不在此而在彼,或別有用心。
2.“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”一句在全文中有什么作用?微露主旨,為全文奠定抒情基調(diào)。
3.表明全文線索的句子是什么?“山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。”
4.醉和樂(lè)有什么關(guān)系?醉樂(lè)統(tǒng)一。因樂(lè)而醉,醉又增樂(lè);醉是表象,樂(lè)是實(shí)質(zhì)。
5.作者怎樣使用陪襯手法的?
以禽鳥(niǎo)樂(lè)襯托人之樂(lè),再以人之樂(lè)襯托太守樂(lè),層層加高,突出了太守之樂(lè)。
6.怎樣理解“太守之樂(lè)其樂(lè)”?
勵(lì)精圖治,心系百姓,以百姓的平安快樂(lè)作為自己的快樂(lè),即與民同樂(lè)。
7.“太守之樂(lè)其樂(lè)”中“樂(lè)”的含義有哪些?
(1)寄情山水之樂(lè);(2)政績(jī)卓著之樂(lè);(3)與民同樂(lè)之樂(lè)。
8.本文寫景之中抒發(fā)了作者怎樣的思想感情?悠然自得的心情和與民同樂(lè)的曠達(dá)胸襟。
9.從歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》和范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》來(lái)看,兩人的思想有什么共同之處?
兩人有都被貶的政治遭遇,但“不以己悲”,都具有“憂民”及“與民同樂(lè)”的思想,具有吃苦在前、享樂(lè)在后的精神。
10.聯(lián)系本文談?wù)劄楣僬咴鯓硬拍茏龅健芭c民同樂(lè)”。
為官者要樹(shù)立人民的利益高于一切的思想,像歐陽(yáng)那樣,拋棄個(gè)人榮辱,胸襟闊達(dá),時(shí)刻以人民疾苦為念,“為官一任,造福一方”,把百姓是否同意、人民是否滿意作為衡量自己業(yè)績(jī)的標(biāo)準(zhǔn),以高尚的人格和行為解決人民亟待解決的問(wèn)題,為人民謀福利,創(chuàng)造出人民滿意的業(yè)績(jī)。
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