- 時間:2023-10-26 16:08:16
- 小編:紫衣夢
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心得體會是我們在成長和進步的過程中所獲得的寶貴財富。我們應該重視心得體會,將其作為一種寶貴的財富,不斷積累和分享。那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好,我們一起來看一看吧。
大學教師師德師風心得體會篇一
師德,即教師的職業(yè)道德;師風,即教師的行為作風。師德師風對一個教師特別的重要,因為,教師是學生行動的標桿。江澤民同志也說過:"教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表。"綜上所述,我們清楚地意識到:正確認識自身的職業(yè)價值,倡導愛崗敬業(yè),強化責任意識,是社會對教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知,作為教師,你要把學生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學生的道德,而你要使學生成為有道德的人,就要讓學生愿意和你接近,以便對學生施加大的影響。良好的師德師風的形成,絕非一朝一夕,在制度約束的基礎上,也需要廣大教師提高自律意識,自覺改正自己生活、工作中的不良習慣,在學生中樹立起良好的師德師風。作為一名學生管理工作的輔導員,我認為要提高自身的師德師風要從以下幾個方面下手,努力提高自身的綜合素質(zhì)。
一、對學生工作要熱心
俗話說:三百六十行,行行出狀元。做任何工作都是如此,學生工作也不例外。這也說明了熱心在工作中的重要性。熱心可以說是做好工作的首要因素,做任何事情都需要熱心和熱情。要做好學生工作,首要的是要熱愛這份工作,喜歡這份工作。只有在此基礎上我們輔導員才能以飽滿的熱情熱心地為學生服務、做好學生工作。學生第一天報到,輔導員作為處在接待第一線的工作人員,應熱情地接待新生和隨同的家長,讓他們對學校不產(chǎn)生陌生感,而是讓他們有家的歸屬感。輔導員也應該利用這個機會,與他們建立信任感,先了解他們的一些基本情況,這對于以后的工作是大有幫助的。
二、對學生工作要有信心
由于我院分高職和中職,學習成績上、自制力上不如其他院校的學生,所以學生工作也就相對復雜。我們面臨的事情、出現(xiàn)的問題也相對較多。這也許是讓我們輔導員缺乏信心的重要原因,輔導員對寧夏建設職業(yè)技術學院的學生工作有疑慮,心態(tài)上不是很好。這就要求我們輔導員在做學生工作時,一定要對自己有信心,對做好學生工作有信心。我們在做工作之前,最好做一些詳細的工作計劃,我們要對自己的工作心里有數(shù)。這樣能使我們的工作具有針對性和目標性,在無形中就增強了我們的自信心。我們有信心,工作做好了,學生才相信我們。
三、對學生要有愛心
學生是輔導員工作目標對象。我們在做學生工作時,要以學生為中心。學生到了學校,就是我們學校這個大家庭中的一分子。我們的輔導員要愛我們的學生,把他們真正地納入我們的這個大家庭之中。在做學生工作時,時時愛護我們的同學。要讓他們感覺到我們這樣一個大家庭對他們的愛。不能由于自身的疏忽、錯誤而傷害我們的同學。作為輔導員,我們應時刻注意自己的言行,要管好自己的嘴。該說的說,不該說的一定不能說。即使是我們的同學犯錯誤了。我們也要換一種方式,對他們進行說理,積極引導。在工作中說一些他們能夠容易接受的話。我們輔導員自己犯了錯誤,要作自我批評。我們要經(jīng)常深入學生宿舍和他們進行溝通,對于出現(xiàn)問題的同學,要給予關愛。
四、對待學生要真心
我們輔導員和同學們的接觸過程中,要真心地對待每一位同學。同學們出現(xiàn)什么問題,遇到了什么解決不了的事情,作為輔導員要真情實意地為其解決。要讓同學們感覺到我們是確確實實地為其解決問題,實實在在地為其解決困難。而不能讓學生感到我們是在擺花架子。只有真心地對待我們的每一位學生,我們才能贏得他們的信任,出現(xiàn)了問題他們就會第一個想到的就是我們輔導員。他們才會讓我們來為他們解決問題。
大學教師師德師風心得體會篇二
提及對高校教師思想道德修養(yǎng)的認識,我們房地產(chǎn)學院最近剛好組織全體教職工開展了一次師德師風建設的學習活動。教師隊伍是教育事業(yè)改革與發(fā)展的主導力量和決定因素,而師德建設是高校教師隊伍建設的根本和核心,高校教師隊伍的師德如何,將直接關系到全體學生的素質(zhì)乃至整個民族的素質(zhì)。所以,加強高校師德建設是一項長期任務,必須持之以恒、常抓不懈。
高校教師不僅要承擔起為國家建設培養(yǎng)高級專門人才的任務,還要對社會主義物質(zhì)文明和精神文明乃至國家的科學技術發(fā)展水平產(chǎn)生重要影響。教師教書育人的過程,是使大學生獲得知識和能力、樹立正確的世界觀和道德觀的過程。在這個有機整體中,高校教師不僅要向大學生傳授科學文化知識,而且要自覺擔負起育人的任務。我認為教師應注意從下面四個方面加強學習和修養(yǎng),才能更好地擔負起培養(yǎng)“有理想、有道德、有文化、守紀律”的中國特色社會主意事業(yè)接班人和建設者的重任。
教師職業(yè)也是社會的必要組成部分,我們不應該只把教師作為一種職業(yè),更應該把教書育人作為終生奮斗的事業(yè)。
在教學過程中,引導學生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀。
平等對待學生青少年學生都是尚未成年的孩子,在教育教學活動中難免有缺點和錯誤,作為教師不能一味批評指責他們,而要從關心愛護的角度指出他們存在的問題,讓他們從內(nèi)心認識到自己的錯誤,只有熱愛學生、尊重學生的人格,才會了解學生。
精通教學業(yè)務是教師之所以成為教師的關鍵。只有精通業(yè)務,才能將科學文化知識準確地傳授給學生,而不至于誤人子弟。教師要提高教學業(yè)務水平,就必須自覺堅持學習和參加業(yè)務培訓,并在教學實踐中鍛煉和提高。
學習教師的職業(yè)道德不僅可以促進我們?nèi)崿F(xiàn)自己的理想,幫助我們不斷的提高自己的教育教學水平,而且是建立民主、平等的新型師生關系的基礎。因此,教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過程的精神支柱。學習教師職業(yè)道德讓我受益匪淺,我會用它時刻的鞭策我自己,讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!
大學教師師德師風心得體會篇三
教師,是傳播知識的人,是社會發(fā)展的“中介人”,是人類禮貌繼往開來的繼承者和傳播者。他們培養(yǎng)著一代又一代現(xiàn)代社會的主人翁,其在社會發(fā)展中的作用是毋庸置疑的,他們所承擔的社會職責也是很大的。
在信息爆炸、知識爆炸的時代背景下,教師這項工作也賦予了更豐富的內(nèi)涵。教師工作既有著傳統(tǒng)性、繼承性,也有其創(chuàng)造性。
教師要學習歷史沉淀的知識,但僅僅如此,是遠遠不夠的,因為知識在不斷的更新,學生個體也在不斷發(fā)生變化,所以教師更要不斷更新自我的知識,以適應不斷變化的學生和社會的需要。
所以,隨著社會的變遷,教師必須要有終身學習的觀念,并付之于實踐中。我經(jīng)過暑期的師德師風學習中,體會到教師應具有以下幾種主角:
一、博物學家
教師要有精深的本專業(yè)知識?!耙o學生一杯水,自我要有一桶水?!敝袊幌蚓秃苤匾暯處煹膶I(yè)技能,師范大學按學科來分系就充分體現(xiàn)了這一點。教師必須精通所教學科的基礎知識,熟悉學科的基本結構和各部分之間的內(nèi)在聯(lián)系,了解學科的發(fā)展動向和最新研究成果。
教師有了寬厚的知識,才能透徹的理解教材,靈活的處理教材,準確的教授教材。同時,時代的發(fā)展對教師淵博的知識提出了新的要求。
新時代教師不但要有本專業(yè)精神而博大的知識,還應有更為廣泛的文化修養(yǎng),這是因為,各學科的知識聯(lián)系日益緊密,自然科學與社會科學之間不再有鮮明或者絕對的界限。
二、心理學家和藝術家
有人認為教師所掌握的學科知識越豐富,越全面,越系統(tǒng),專業(yè)素養(yǎng)就越高,教學就越好。這其實是另一種對教師工作的較狹隘的看法。在現(xiàn)實生活中,我們經(jīng)常碰到這樣的教師,知識淵博,學富五車,對專業(yè)知識的精深的了解令人嘆為觀止,但可能這樣的教師卻并不受學生的歡迎,經(jīng)常是,教師只管自我授課,學生只管自我玩樂。
這是為何?因為這一類教師無法將自我所掌握的精深的專業(yè)知識形象地傳授給學生。所以教師還必須了解學生的興趣、心理、思維方式等方面的知識,僅有這樣才能構成師生間的有效互動。新世紀的教師必須具有必須的教育科學(教育學,心理學,教學法等)的知識,具有將所掌握的教育理論轉變成教育教學的實際本事。
北京師范大學最新的改革一“4+2”就充分研究到了這一點,所謂“4+2”就是4年本科專業(yè)知識教育加2年的教育管理的學習。這樣,既鞏固了專業(yè)的知識,同時又學到了許多教育心理及教育藝術等必不可少的知識。
因為教師并不是被動理解和貯存他人知識的容器,而應是一個個鮮活的生命個體和創(chuàng)造主體;真正制約影響教師行為的不是外顯的理論,明確的知識,外顯的理論和明確的知識僅有內(nèi)化為教師的信念時,才能真正對教師的教育行為產(chǎn)生影響;外界他人或古人的研究成果僅有與特定的教育情景相吻合,進而發(fā)展成具體的教育學策略時,才能對教師的教學起作用。而這一切都離不開教師個體的理解力,領悟力和創(chuàng)造力。
所以,在新世紀要想成為優(yōu)秀的中小學教師,還應具有較強的悟性,表現(xiàn)力和創(chuàng)造性。有教育知識而無表達本事的教師在新世紀中只能是不合格的教師。
師德師風大學教師心得體會
大學教師師德師風心得體會篇四
師德師風學習心得(一):
未來世界的競爭是教育的競爭、人才的競爭。推動教育事業(yè)發(fā)展的主體--教師,肩負著光榮而神圣的歷史使命。要培養(yǎng)造就二十一世紀高質(zhì)量、高規(guī)格的人才,就務必有高素質(zhì)的教師隊伍。而教師隊伍建設的核心是教師的師德,教師的師德決定了教師的素質(zhì),教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量。的教育家陶行知先生曾說過:“學高為師,德高為范?!弊鳛橐幻鈽s的人民教師,不僅僅要具有廣博的知識,更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬,重師重在自重?!苯處熞跃醋灾兀叵忍岣咦陨淼穆殬I(yè)道德素養(yǎng)。透過本次學校的師德師風教育學習,我對新時期的師德師風無論是理論上還是實踐上都有了新的認識,我認為作為一名新時期的合格的人民教師務必要具備以下素質(zhì):
一、更新教育觀念
透過這兩天的師德師風的學習,使我認識到,當今時代,科學發(fā)展高度分化又高度綜合,人類社會越來越清晰地呈現(xiàn)出整體性、綜合化的發(fā)展趨勢,要求教育全方位地開發(fā)學生的潛能,培養(yǎng)具有綜合文化素養(yǎng)與創(chuàng)新精神的人才,促進人的全面發(fā)展。新一輪的課程改變在全國范圍內(nèi)轟轟烈烈的地進行著,要求我們每一位教師盡快轉變教育觀念,“以學生的發(fā)展為主”、“培養(yǎng)創(chuàng)新型的學生”、“使學生學到對生活有用的知識”、“轉變師生關系”等等,這些都是新課程下的教育觀念。所以在教學中我們以學生為主體,教師為主導。改變以往的“應試教育”,實施“素質(zhì)教育”,注重學生的學習過程,培養(yǎng)學生的學習的潛力和思維潛力。努力使自己成為與時代共同進步的學者。
二、加強政治學習,不斷提高政治素養(yǎng)。
本人這兩天系統(tǒng)的學習了《義務教育法》、《教師法》、《教育法》、《未成年人保*》等法律法規(guī)文件,按照《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會公德,忠誠人民的教育事業(yè),為人師表,廉潔從教。
三、愛崗敬業(yè)
有人說:“教師的職業(yè)是神圣的,它把野蠻變成禮貌,把無知變成淵博。”當今社會,有些人把名譽、金錢、權利看成是衡量一個人價值高低的法碼,這些人朝思暮想,夢寐以求,想得到這些東西。而這些東西,只但是是身外之物,過眼煙云。為黨的教育事業(yè)無私奉獻,才是我人生最有價值的,最可寶貴的。要熱愛教育事業(yè),要對教學工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選取了教育事業(yè),就要對自己的選取無怨無悔,不計名利,用心進取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻,力求干好自己的本職工作,盡職盡責地完成每一項教學工作,不求,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。
四、孜孜不倦,用心進取
五、以身作則、嚴于律已
“學高為師,身正是范。”學識與品德永無止境,致真、致善是教師一生的追求。古往今來,教師無論社會上稱之為“先生”還是呼之為“老師”;無論眾人評定他們社會地位是高,還是低;無論領到的薪水是多,還是少;在人們的眼里,教師的職業(yè)是崇高的,是倍受世人尊重的。教師的一言一行對學生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動,學生都喜歡模仿,將會給學生帶來一生的影響,因此,教師必須要時時處處為學生做出榜樣,凡是教師要求學生要做到的,自己首先做到;凡是要求學生不能做的,自己堅決不做。嚴于律已,以身作則,才能讓學生心服口服,把你當成良師益友。
總之,透過這次師德師風學習,讓我更加熱愛學生。熱愛學生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力,一個教師只有具備了這種道德情感,才能產(chǎn)生做好教育工作的強烈愿望,千方百計的去教好學生。
透過這次師德師風學習,使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作,教師最有影響力的就是“言傳身教”,也就是說教師是用自己的學識、思想品質(zhì)和人格魅力來對學生進行教育的,無論哪一層的學生都自覺或不自覺的把教師當成自己的榜樣。教師是學生學習做人的參照對象,所以人們常說“教師是鏡子,學生是教師的影子。”以身做則要求了教師做事要言行一致,表里如一,還要求我們儀表端莊,大方得體。否則就會在不知不覺中給學生造成不良的影響。
透過這次師德師風學習,使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅僅要求我們教師發(fā)揚蠟燭的精神,還要求教師自覺服從黨和人民的安排,到祖國最需要的地方去,甘為人梯,做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上,終生獻身教育,并用自己智慧的鑰匙,打開學業(yè)生踏入科學知識的大門。
大學教師師德師風心得體會篇五
車爾尼雪夫斯基說過:“教師把學生造成一種什么人,自己就應當是什么人”。教師的思想境界、道德水準、品德修養(yǎng)、直接影響著學生的世界觀、人生觀、價值觀,關系著學生一生的成長。以下是小編給大家整理的師德師風心得體會的內(nèi)容,歡迎大家查看。
教師的工作是神圣的,也是艱苦的,清貧的。教書育人需要感情、時間、精力,甚至全部心血的付出,這種付出是要以強烈的使命感、責任感為基礎的,教師要忠誠教育事業(yè),愛崗敬業(yè),盡職盡責,堅守高尚情操,發(fā)揚奉獻精神,不斷探索,勇于進取,為教育的改革和發(fā)展貢獻智慧。沒有高水平的老師,培養(yǎng)不出高水平的學生。教師要學識淵博,學業(yè)精深。一是要有深厚的專業(yè)知識基礎,熟練掌握本專業(yè)技能;二是要有廣博的相關領域知識,具有跨學科跨專業(yè)的結合力,能夠融會貫通,能滿足學生廣泛的求知欲;三是不斷更新知識體系,及時吸收、存儲學科前沿的知識與研究成果,要成為終身學習的楷模。
為什么說愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表是師德的核心內(nèi)容與最基本的要求?這是因為愛崗敬業(yè)是對一切職業(yè)的共同要求,教師職業(yè)自不例外。所謂干一行,愛一行就是此意。沒有愛崗敬業(yè)的精神,一切都無從談起。因此,它是師德的基礎。教書育人是對教師這一特殊職業(yè)的專業(yè)要求,它是教師工作的具體內(nèi)容,師德所引發(fā)的效果如何,必須由此來體現(xiàn),所以它是師德的載體。而為人師表是社會對教師這一職業(yè),所承擔的職責具有的特殊性而提出的比一般職業(yè)道德更高的要求,教師的人格、品行所具有的感召力,在此得到充分表現(xiàn),故而它是師德的支柱。這樣,愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表就形成了一個有機整體,三方面缺一不可。三個方面的任一方面的缺乏,對于教師而言,都是“缺德”。另外,這一核心結構也顯然蘊含了《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》中規(guī)定的師德外延的其他方面。由于愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表這一師德的核心內(nèi)容分別側重于師德的三個不同方面,從而我們可以把它們看成是師德的三個不同維度,它們共同構成了一個“三維空間”---“師德空間”。每一個教師在任一瞬時的師德,都可以看成是這一空間的一個“動點”。這一動點的“三維坐標”為敬業(yè),育人,師表。動點的“軌跡”就是每一教師的師德歷程---“師德曲線”。
這揭示出教師職業(yè)道德的核心內(nèi)容是由三個維度及每個維度的四個層次組合而成的,我們把它稱為“三維四層”結構。對此我們作如下解釋。
1.敬業(yè)維度表示一個教師愛崗敬業(yè)的精神。在一個教師對自己的職業(yè)認同的前提下,根據(jù)職業(yè)認識、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)價值觀的不同,教師對自己的職業(yè)在認識、態(tài)度、價值觀上有四個不同層次的理解,即畏業(yè)、愛業(yè)、樂業(yè)、創(chuàng)業(yè)。所謂畏業(yè)是指敬畏自己的職業(yè),當一個教師把自己的職業(yè)僅當作一種“干活掙錢的行業(yè)”,而又很怕失去它,那他對教師職業(yè)就具有一種敬畏感,其敬業(yè)的精神是始于畏業(yè)。畏業(yè)者對職業(yè)能盡職盡責,愛業(yè)者能自立自強,樂業(yè)者能無怨無悔,而創(chuàng)業(yè)者則表現(xiàn)出一心一意。這四種不同的職業(yè)感,雖然層次不同,但都是教師敬業(yè)的內(nèi)在動力。顯然并不是每個教師都會經(jīng)歷或達到這樣四個層次的職業(yè)感的。比如有許多教師從參加教育工作起,甚至在參加工作前,就熱愛教師職業(yè),因而就有畏業(yè)感。同樣有的教師一輩子都僅把教師工作當作一門職業(yè),而沒有把它當作一門事業(yè),那么他雖然也可以達到愛業(yè)的層次,但不會有真正的樂業(yè)感,更達不到創(chuàng)業(yè)的境界。我們認為,從愛業(yè)到樂業(yè),是一個教師將自己的工作視為職業(yè)到視為事業(yè)的飛躍,實現(xiàn)了從必然王國向自由王國的過渡。由此可知,敬業(yè)是一個人民教師從事教育教學、履行教書育人工作的原動力。尹學金、謝世蕊、王仁忠等等就是具有高尚敬業(yè)精神,為我縣的教育事業(yè)創(chuàng)立了光輝業(yè)績的優(yōu)秀人民教師的代表。
2.育人維度表示一個教師教書育人的水平。教書育人是教師的專業(yè)工作,是區(qū)別于其他職業(yè)的根本標志。教書育人的業(yè)績?nèi)绾?,除取決于教師的敬業(yè)精神外,還取決于教師的業(yè)務水平。作為一門專門的技術,需要教師勤奮訓練,對其中的規(guī)律刻苦鉆研。教師教書育人的業(yè)務水平可以有四個不同層次:技術、技能、技巧、技藝。每個層次雖然漸次遞進,但受智力或非智力因素的影響,并非每個教師都能達到高級的境界,否則也不會有出類拔萃、技藝超群的說法。不過,“勤奮+方法=成功”適合每一個人。故博覽古今中外典籍,使自己成為飽學之士;勤練教書育人技藝,使自己成為專業(yè)高才;深研教育教學規(guī)律,使自己成為教育行家,應成為每個教師終身為之奮斗的目標。于漪、魏書生、孫維剛等就是許許多多這樣的教育英才的代表。
3.師表維度表示一個教師為人師表的品行。教師作為人類靈魂工程師,肩負培養(yǎng)“四有”新人的神圣使命,這就決定了社會對教師的品行比其他行業(yè)的從業(yè)人員有更高的要求。教育無小事,教師無小節(jié)。教師的.一言一行,一舉一動都應是規(guī)范的,是學生學習的模范,而優(yōu)秀教師還是其他教師學習的模范,是社會各界學習的模范,這就構成師表維度的四個不同層次:規(guī)范、垂范、模范、世范。我們平時常說的“學高為師,身正為范;學為人師,行為世范”不就是要求教師要有高超的教書育人的水平與高潔的為人師表的品行嗎?一個人民教師敬業(yè)精神高尚令同行感動,育人水平高超令學生佩服,而師表品行高潔則令世人敬仰。孔夫子、陶行知就是這樣的萬世師表。
4.“師德曲線”,即表示著一個人民教師在愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表的“三維空間”中所走過的軌跡。起點a的“坐標”為愛業(yè),技術,規(guī)范。它的意思是:這個教師從當教師這一天起,就熱愛自己的職業(yè),具有教書育人的技術,為人師表品行規(guī)范。看來他是一個優(yōu)秀的師范畢業(yè)生。而b點則表示這名教師對職業(yè)的認識由愛向樂過渡,掌握了教書育人的技能,為人師表已達到垂范層次,即達到能為學生做出榜樣的層次。
從上述可以看出,敬業(yè)是教師師德的底線,或者說是最低要求。
教師的工作性質(zhì)有別于其他行業(yè),教師干的是良心活。其工作效果用上下班、準時上下課等方法來衡量很難奏效。教師從事的是腦力勞動,因此必須解決思想問題。教師不應把本職工作當作一種謀生手段,而應當當成一種事業(yè),熱愛它,并努力干好它,其具體表現(xiàn)就是愛崗、敬業(yè)。
教師敬業(yè),就會心系學生,做到以工作為重。他也許在生活中遭遇不順心的事,在工作上受到不公平對待,心正煩,氣正燥,但只要一走進教室,面對學生,馬上會放下所有憂愁煩惱,全身心投入工作,圓滿完成教學任務。
一個敬業(yè)的教師,必定具有很強的責任心。他知道自己的工作將影響到幾十個孩子的前途命運。因此他不會偷懶,不會?;?,不會漏批一本作業(yè),不會放棄一個后進生。對于自己工作中偶然出現(xiàn)的失誤,考慮最多的不是擔心受到上級的批評和懲罰,而是深感良心不安,覺得對不起學生,對不起學生的父母。
敬業(yè)的教師都會注重提高自己的業(yè)務能力。業(yè)余時間,他們也會跳幾曲舞,唱幾首卡拉ok,甚至約上幾個要好的朋友搓幾圈麻將,但那只是一種調(diào)節(jié),一種放松,更多的時間還是在與書為伴。他們會從有限的工資中拿出來一部分購買業(yè)務書籍,擠出時間學習專業(yè)知識,提高業(yè)務能力,接受新的教育理念和方法技巧。
總之,教師也是人,有血有肉,有七情六欲。教師不必故作清高,也沒有必要道貌岸然,但教師擔負著育人的重擔,因此,不能玩忽職守,必須敬業(yè)。
教師是一個寂寞的職業(yè)?;蛟S又是一個無月的夜晚,暗黃的燈光、厚重的文案、疲憊的身軀,已經(jīng)流過了很多年。但教師是一個民族精神與文化的傳承者與開拓者,教師心中都有一座偉大的豐碑、一個偉大的理想,他們“以學生為本”,教人務實,教人求真,教人創(chuàng)新,他們都有一顆耐得住寂寞的攻堅的決心。
孔子說過:“其身正,不令則行。其身不正,雖令不從。”我們教師若不是路標,你講的道理再透,教育的形式再好,藝術性再強,都是無根之樹、無源之水、無雨之云、無光之燈!每個教師的一舉一動、一言一行、一思一想、一情一態(tài),都清晰而準確地印在學生的視網(wǎng)膜里、心光屏上,都有意或無意地進行著現(xiàn)場的觀摩表演,這就是無聲路標的示范性,這種示范性將在學生的心靈深處形成一股排山倒海般的內(nèi)化力?!吨袊逃龍蟆房d過:北京十杰教師孫維剛被他的學生稱為“思想和靈魂的導師,終生學習的楷?!薄?既肭迦A大學的王一在轉為正式黨員的匯報中談到了中學的班主任孫維剛老師時說:“我們的心靈從他的言行中得到了凈化。大家熱愛勞動,來自恩師每天早晨到教室打掃衛(wèi)生;大家良好的修養(yǎng),來自恩師每天上下班都和看門的老大爺親切地打招呼;大家嚴格遵守紀律,來自恩師遲到了便向我們做檢討,甚至到教室外面罰站?!蓖跻粎R報中還說:“雖然現(xiàn)在我不在孫老師身旁聆聽他的教誨,但他的形象經(jīng)常閃現(xiàn)在我的腦海。尤其是當我打開錄音機再次傾聽我們最后一次班會錄音時,真的感覺到師德無價。學子對恩師的追隨,如同云翔而影從。
車爾尼雪夫斯基說過:“教師把學生造成一種什么人,自己就應當是什么人”。教師的思想境界、道德水準、品德修養(yǎng)、直接影響著學生的世界觀、人生觀、價值觀,關系著學生一生的成長。我認為,良好師德師風具有以下重要作用:
1、教育導向作用。一個單位(也包括學校)的員工,因所處的生活環(huán)境、所接受的教育程度千差萬別,因而他們的世界觀、人生觀、價值觀也就不完全一樣。良好的師德師風因其具有鮮明的政治傾向,往往能對師生員工中存在的這種差異,特別是對他們內(nèi)心信念、行為習慣以及校園內(nèi)集體輿論產(chǎn)生積極影響,能引導廣大師生員工去追求真善美,提高他們的思想覺悟和認識能力,塑造和培養(yǎng)他們美好的心靈。
2、滲透熏陶作用。良好的師德表現(xiàn)為教師對理想人格和自我完善的追求,并無時無刻不浸潤在教師日常生活的各個環(huán)節(jié)和每個教學過程的始終,從而產(chǎn)生一種無形而深刻的力量。潛移默化地影響著師生員工的思想交流、情感交融、觀點認同、行為養(yǎng)成,最終形成共同的價值取向,實現(xiàn)行為舉止上的趨同。
3、激勵示范作用。良好的師德具有催人奮進的積極作用,能激發(fā)全體教師對學校的認同感、自豪感、榮譽感,對更高理想的執(zhí)著追求,對祖國、對人民的責任感和使命感,能激發(fā)他們巨大的工作熱情和學習熱情,從而使學校的凝聚力得到升華。
應該說,當前高校師德師風的主流是好的。但由于各種主客觀原因的影響,在個別高校教師的師德師風還存在一些問題,主要表現(xiàn)在:
1、思想政治觀念淡薄,理想信念弱化。
有的教師信奉“理想理想,有錢就想,前途前途,有錢就圖”,把金錢利益作為自己的理想追求,在物質(zhì)誘惑面前失去了信念,他們強調(diào)個人與社會、義務與利益、奉獻與索取協(xié)調(diào)并重的價值取向。例如,上課講學索要高額“出場費”,給多少錢講多少話,“按酬付勞”,以拿錢為目的,不重質(zhì)量和效果;有的教師在對學生的考評中,搞“錢分交易”,給“禮物分”、“人情分”、“關系分”,嚴重損害了“師道尊嚴”的大學教師群體形象。
2、治學不夠嚴謹,學風不夠端正,敬業(yè)精神缺失。
有的教師,只注重自己評職稱、獲成果,重科研輕教學,甚至為了出成果不惜造假、剽竊、拼湊,學術道德淪喪,成果經(jīng)不起推敲,嚴重玷污了高校教師形象,敗壞了學術風氣。有的教師在課時津貼的驅(qū)動下,爭課時,然后為完成教學任務而疲于應付,忽視教學質(zhì)量;也有的教師,利用自己的專業(yè)優(yōu)勢,將主要精力放在經(jīng)營自己的公司或社會兼職上,把教學放在次要位置。
3、行為規(guī)范不嚴,師表意識淡薄。
有的教師受不良傾向的影響,言行不謹,在課堂上或公共場所發(fā)表一些不利于學生健康成長的言論;有的教師舉止粗俗,滿口臟話,行為放縱,為師不尊;有的教師上課自由散漫,講課隨心所欲,動不動發(fā)牢騷、講怪話;有的教師缺乏自尊自愛,思想消極頹廢,沉溺于社會上一些低俗之風不能自拔。
4、理論知識不深,實踐經(jīng)驗欠缺。
有的教師缺乏進取精神,不注重獲取新知識,不鉆研業(yè)務,不深入實踐,精力投入不足,只滿足于一般工作,得過且過,甚至不安心本職工作。
5、有的教師整體協(xié)作精神不強,學風霸道,文人相輕,缺乏相互尊重,取長補短的團隊精神。
這些現(xiàn)象不僅使大學教師的社會形象大打折扣,而且影響了人才培養(yǎng)質(zhì)量,毒害了大學校園的育人環(huán)境。
有人在學生中作過調(diào)查,好老師的標準是:一是外表上衣著整齊,精神煥發(fā);二是有一顆善良真誠的心,和藹可親,平易近人,能把學生視為自己的朋友;三是有廣博的學識和扎實的專業(yè)知識,在傳授知識的同時,更能啟迪學生的思想,開闊學生的視野;四是對學生的行為規(guī)范能給予糾正和指導,使他們形成良好的行為習慣和心理素質(zhì)等。因此,根據(jù)大學生的要求,高校教師在師德師風修養(yǎng)上應努力做到:
1、教師應有幸福的價值取向。教師是太陽底下最光輝的事業(yè),他塑成的是特殊產(chǎn)品--國家發(fā)展繁榮的后備軍,不是金錢能衡量的。所以,教師應有職業(yè)幸福感,耐得住寂寞,守得住清貧,以寬容的心態(tài)接納生活,以快樂的心態(tài)走進學生,以學習者的心態(tài)提高自我,全心全意做好教書育人的工作。
2、教師應堅守道德底線。雖然教師也是普通人,也有七情六欲,但教師的職業(yè)具有特殊性,教師的工作是教書育人、培養(yǎng)下一代。如果教師不能堅守道德底線,影響的不是一兩個人,而是一批人、一代人。所以,我們一旦選擇了教師這一職業(yè),就應該不斷學習提升自己的道德水平和判斷能力,做到為人師表,身正為范。
3、教師應有豐富的精神世界。師德師風不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),是一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)。師德師風,需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是--每位教師的自我修養(yǎng)。
4、教師要有甘當人梯的獻身精神。我們選擇了教師這一職業(yè),就要有為教育、為學生、為國家的人才培養(yǎng)奉獻一生的心理準備;就要有矢志不渝的敬業(yè)精神;就要做春蠶、做蠟燭、當園丁,具有甘為人梯的獻身精神;就要關愛學生,以學生為本,誨人不倦。
5、教師要有嚴謹治學的科學態(tài)度。教師要終身學習,勇于創(chuàng)新。要有謙虛好學、博采眾長的學習態(tài)度,對自己學而不厭,專注于知識海洋,不斷進行知識更新和完善;對學生誨人不倦,工作認真負責,一絲不茍,不僅傳授學生知識,更注重開發(fā)學生的智慧、能力。
今日的大學校園,就是明天的社會環(huán)境。大學的師德師風,不僅對大學教師,而且對學生、對社會公民的道德品格、倫理規(guī)范、政治信仰等都將產(chǎn)生深遠的影響。愿所有高校教師都能加強自身師德師風修養(yǎng),做人民滿意的教師,做學生的良師益友。
大學教師師德師風心得體會篇六
我不是詩人,不能用美麗的詩句歌頌我的作業(yè);我不是學者,不能用深邃的思維考慮我的價值;我不是歌手,不能用悅耳的歌喉歌詠我的崗位。
可是,我是一名教師,我要用深深的思索,推演我心中最奧妙的道理;我要用凝重的愛情,唱出我心中最動聽的頌歌——我愛我的學生,我愛我的作業(yè),我固執(zhí)著我的尋求。
我國古代巨大的哲學家、思維家老子,從前說過:“上善若水,水善利萬物而不爭?!痹蹅兘處熓恰罢?、善、美”的倡導者、傳播者、踐行者,忘我無畏,無欲無求,從不言棄,居普通可慈祥,赴潮流能浩蕩;納瑣屑于胸中,化萬物以時日;先結冰而冷卻,后歡騰而涌動;遇不平則吼怒,處池塘則安然。
是呀,“上善若水”,咱們教師便是“善利萬物”的水。當其為雨露,則潤物而無聲;當其為云霞,則遮天以蔽日;當其為池塘,則容納萬物;當其為瀑流,則一落千丈;當其為河海,則滾滾而成濤。蝸居斗室,則安靜而慈祥;匯入江海,則洶涌而洶涌。平平是咱們的本性,耕耘是咱們的腳步,無悔是咱們的尋求,焚燒是咱們的價值。
“大音希聲,大愛無痕”,莊子在《逍遙游》中曾這樣寫道。教師的愛,便是這種春風夏雨、潤物無聲、忘我貢獻、不求給與報答的“大愛”。
教師的愛,是用自己的汗水勤勞耕耘,不斷澆開一朵朵美麗的心靈之花的崇高的愛;教師的愛,是“吃的是草,擠的是奶和血”的忘我的愛;教師的愛,是“有教無類、精心施教”的崇高的愛。教師無愧于人類魂靈的工程師稱謂,教師的愛,是用筆耕耘、用言語耕種、用汗水灌溉、用汗水潤澤。
三年前,懷揣著美麗的希望,我踏上這條充溢希望的陽光之旅。漫綿長路,一路走來,雖有山重水復疑無路的困惑,但更多的時分是柳暗花明又一村的驚喜。兩年的勤勞耕耘,兩年的靜靜守望,使我深深的喜愛著教師這一普通而充分的作業(yè)。
大學教師師德師風心得體會篇七
透過這一段時間的師德師風學習,我深刻認識到作為一名教師,務必具備怎樣的道德風范。教師的道德是教師的靈魂,師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。所以說,教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要。
我個人認為,要提高自身的師德修養(yǎng),務必要從以下幾個方面下手:
一、愛崗敬業(yè)。
二、尊重、關愛每一位學生。
每一位學生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學生平等相待,不能把學生當下級隨便呵斥。只有我們把學生看重了,學生得到老師的尊重了,他們才會尊重老師,愿意學習這個老師所傳授的各種知識。我們要用師愛鑄就崇高的師魂,在教育中要做到嚴中有愛、愛中有嚴,如果我們把學生當成天使,那么我們就生活在天堂,相反,我們就會覺得自己生活在地獄。
三、努力進取。
作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識,不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學生。如果自身散漫,怎能要求學生認真。要提高我們的自身素質(zhì),這就要求我們年輕教師多聽取學生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學習,用心學習,不斷開辟新教法。努力使課堂教學實現(xiàn)樸實、高效、生動、獨特。在教學中我們要做到有效地備課,體現(xiàn)教師教學的智慧,常規(guī)教學做到扎實有效。
四、以身作則。
教師的言行對學生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學生均喜歡模仿,這將給學生成長帶來一生的影響。因此,教師必須要時時刻刻為學生做出好的榜樣,凡要求學生要做到的,自己首先做到,堅持嚴于律己。教師要明白教育是一朵云吹動另一朵云,一棵樹搖動另一棵樹,一個心靈感動另一個心靈。我們要學會喜歡學生,喜歡和他們在一齊,這樣才能夠發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點,我覺得“言傳身教”才是的教育。
五、刻苦鉆研業(yè)務。
精通教學業(yè)務是教師之所以成為教師的關鍵。只有精通業(yè)務,才能將科學文化知識準確地傳授給學生,而不至于誤人子弟。如果學生提出的問題教師總是不能準確地解答,教師在學生心中的威信就會逐步喪失,學生對教師也沒有信心可言,對教師任教的學科也不可能有學習興趣,當然也不可能學好這門課程,提高教育教學質(zhì)量也將成為一句空話,教師要提高教學業(yè)務水平,就務必自覺堅持學習和參加業(yè)務培訓,并在教學實踐中鍛煉和提高。我們必須要與時俱進,孜孜不倦的學習,用心進取,開辟新教法,并且要做到嚴謹治學,誨人不倦、精益求精。
六、加強學習、提升教師魅力。
在培養(yǎng)人的道德素質(zhì)中,最核心的一點就是要有一種奉獻的精神,一個人之所以能夠受到他人的稱贊和社會的褒獎,就是他具有能夠犧牲自己的利益,為他人和社會做出貢獻的品質(zhì)。我們就應對工作埋頭苦干、精益求精的態(tài)度;對生活艱苦奮斗、樂觀向上的作風;對教育事業(yè)做出巨大的貢獻;對待教書育人工作的神圣態(tài)度,真心實意,踏踏實實,自覺刻苦自我完善,打下良好的知識基礎,構建完整的知識體系。教師是學生心目中的焦點和榜樣,務必努力學習,提高自我修養(yǎng),成為學生心中的偶像和楷模。教師要重視提高自身修養(yǎng),以自己的人格魅力、學術魅力和工作魅力感召和吸引學生,起良好的示范作用。
模范老師的經(jīng)驗告訴我們:教師除了要修品,還要練功。要勇于改革和實踐,探索和創(chuàng)新。在知識經(jīng)濟迅猛發(fā)展的這天,教師任重道遠。因此,我們要更新觀念,變教育者、傳授者為指導者、促進者、設計者、溝通者,以生為本,以情為主,尊重學生愛學習、愛自由、愛快樂的天性,相信每個學生都想學好,也必須能夠?qū)W好。善于運用新的教學方法:先學后教、教少學多,追求不教而教、授人以魚不如授人以漁的教學目標。
我深切體會到教師的道德風范,對學生的成長起著至關重要的作用,因此,教師在履行自己的職責的同時,務必不斷加強自身素質(zhì)和知識修養(yǎng),使自己具備濃情厚愛,崇高的師德;創(chuàng)新精神,淵博的學識;多才多藝,高超的教學藝術;健康體魄,良好的心理素質(zhì),使自己的工作富有藝術性、靈活性和創(chuàng)造性。教師只有做到了以身立教,才能以自己人格的魅力感染學生學會做人,以自己淵博的學識去引導學生學會發(fā)展,才會有學校教育的高質(zhì)量。
大學教師師德師風心得體會篇八
計算機科學系成立于19xx年,當時的師資只有28人,隨著學校的跨越式發(fā)展,在校生規(guī)模不斷擴大,我系的教師隊伍達71人,承擔全校學生的計算機基礎課、我系兩個專業(yè)的專業(yè)課程和各類二級學院的課程,教師的教學任務相當繁重,然而新教師的師資培訓、老教師的進修提高都沒有完全到位,另外學校跨越式發(fā)展目標也對教師提出了更高的要求。因此,目前學校進一步加強師德師風建設,提出“立師德、正師風、強師能”目標,以提升師資水平,促進教學水平和教學質(zhì)量再上新臺階,是每個教師必須認真對待并要用實踐作出回答的問題。十幾年的教學生涯,我深有體會:做個好教師并非易事。
好教師首先必須有敬業(yè)精神,要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。一個高速發(fā)展的信息社會,信息技術的核心技術是計算機技術和網(wǎng)絡通信技術。作為計算機專業(yè)的教師要想“傳道、授業(yè)、解惑”,必需不斷學習計算機新技術,改革教學內(nèi)容,通過自身的教學實踐,給學生傳授新知識,豐富學生的知識儲備,培養(yǎng)學生運用知識解決實際問題的能力。與此同時,教師要有崇高的理想,完善的道德情操,堅定的信念,頑強的意志品質(zhì),來淺夠默化的影響和熏陶學生。
由于受傳統(tǒng)教育思想的影響頗深,師道尊嚴使學生在教師面前往往會失去自我,特別是在中小學階段,平等觀念幾乎完全為師道尊嚴所替代。在教育這一培養(yǎng)人的社會實踐活動中,教師和學生不是簡單的主體與客體的關系,而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關系。向?qū)W生灌輸平等意識,使他們的主體意識覺醒,并在學習和其他社會實踐活動中不斷發(fā)展其主體性,這是大學教師義不容辭的責任。教師在內(nèi)心深處確立了學生的主體地位,學生的主體意識又逐步覺醒和發(fā)展,這樣才能進行主體與主體間的有效交流和溝通,達到教育實踐活動的良好效果。
民主是現(xiàn)代文明社會的重要特征。但是,在傳播知識、播種文明的校園里,卻有部分教師缺乏民主意識,有些中小學教師甚至成了“專制”的代名詞,可見教師倡導民主并身體力行的必要性。大學教師雖不像中小學教師那么專制,但師道尊嚴的流毒依然至深,認為學生尊重教師是天經(jīng)地義,卻忽視了教師也應該尊重學生。在教學過程和教育管理中,對學生過多地指責和否定,指責學生學習不努力、生活散漫、胸無大志等等。即使這種指責是善意的、有根據(jù)的,學生在內(nèi)心深處也是難以接受的。因為學生的需求和個性被忽視了,他們的主體地位得不到體現(xiàn),而且有的批評和指責帶有主觀武斷的色彩,缺乏在相互新生的基礎上討論問題的民主氛圍,本質(zhì)上不是主體與主體間的交流。顯然,民主作風是確立和發(fā)展學生主題性的基礎,是師德師風建設中不可或缺的重要內(nèi)容。
學生的確存在“好”與“差”的差異,教師應因材施教,對“好學生”關愛備至,而對“差學生”更應加備的關愛與呵護。要傾注全部的愛去發(fā)現(xiàn)他們學習上每一點滴的進步,去尋找他們生活、品德上每一個閃光點,加以充分的肯定和激勵,讓他們感到溫暖,增強自信,從而縮小師生間心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣,他就會把教師當成知心朋友,愿意向你暢開心扉,愿意接受你如何學習和如何做人的指導。教師,是學生學習和效仿的榜樣和楷模,身教重于言教,孔子曰:“其身正,不令則行;其身不正,雖令不從?!币虼擞哪L趣的談吐,得體大方的著裝,親切熱忱的態(tài)度,扎實淵博的知識,猶如和煦的陽光照射到學生的心靈上,使他們感到溫暖、舒暢、輕松。融洽的師生關系可提高學生的學習效率,從而產(chǎn)生對教師的信任感,尊敬感,即“親其師,信其道”。
師德不僅是教師個人問題,也是教師群體問題,即風氣問題。個人師德不好,雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風氣不好,特別是與社會上的不良風氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時的師德問題就演變?yōu)檎麄€教育行業(yè)的道德問題,這時的不良師風就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風了。這些年來,社會上的不良風氣對教育行業(yè)也造成了很大的污染。
大到學校亂收費、“吃”學生、拿學生,小到教師個人貪占學生,一度成了一種極壞的社會風氣??梢妿煹聨燂L問題是與行風緊密相關的,而行風又與世風相伴相隨。一般說,世風日下,必然行風日下,行風不正,必然師風不正。所以整頓師風必先整頓行風,整頓行風必先整頓世風。而特殊說,由于教育行業(yè)對后代的影響超過其他行業(yè),因此,有時師風正,也可帶動行風,行風正,又可影響世風。所以,任何時候,提倡教師的師德師風都是必要的。
學校是培養(yǎng)人才的基地,教師是培養(yǎng)人才的關鍵。作為新時期的人民教師任重而道遠,應自強不息,不斷充實和完善自己,不斷探索新的教學方法,豐富教學經(jīng)驗,取眾人所長,補己之不足,精益求精,為培養(yǎng)和造就跨世紀接班人而努力奮斗。
大學教師師德師風心得體會篇九
這個月在扶校的帶領下,我們?nèi)w老師學習了關于豐富師德內(nèi)涵,提升師德境界的學習,在這次學習過程中,我明白了師德是為師之魂,師風是為師之本。師德師風是一所學校的靈魂所在。一所學校的師德師風就是一種無形的力量,它體現(xiàn)教師的職業(yè)道德和學風校風。許多教師在教學活動中嚴謹治學,愛崗敬業(yè),樂于奉獻,是學生的“人生導師”。師德師風,作為社會、教育本身及教師這種職業(yè)對其從業(yè)者的規(guī)定性要求,有歷史的繼承性,也有鮮明的時代特征。今天的師德師風教育,必須適應構建和諧社會和培養(yǎng)高素質(zhì)人才的需要。
所謂師德,即教師的職業(yè)道德,就是教師具備的基本道德素養(yǎng);所謂師風,即教師的行為作風,是教師這一行業(yè)的風氣和風尚。師德師風,是指教師在教育活動過程中所形成并通過其教學活動和日常生活而對學生及周圍的人們產(chǎn)生特殊影響的行為準則和道德風范。
西漢楊雄說:“師者,人之模范也”。教師除了向?qū)W生傳授知識,還通過自己的言行潛移默化地影響學生如何做人、做事。這就要求教師不僅要有淵博的知識,還要具有人格力量。而這種人格力量以人格美學角度,在中國常常是“人品”的代名詞,其核心內(nèi)容就是要提倡“一種犧牲和奉獻精神”以高尚的思想品德、健康的行為準則積極影響學生。高校師德師風的基本要求可詮釋為遵紀守法,品德高尚,愛崗敬業(yè),教書育人,熱愛學生,嚴謹治學,團結協(xié)作,為人師表,淡泊名利,志存高遠。
樹立教師的良好形象,就要真正從思想行動上做到“學為人師”。為人師表是教師的美德,教師以其知識、智慧、情感、人格影響學生的心靈,直接影響學生的成長,甚至可以通過塑造學生的品德、個性、人格影響其一生。17世紀的捷克教育家夸美紐斯指出:“教師的急務是用自己的榜樣來誘導學生?!泵總€教師都必須嚴格要求自己,處處以身作則,以正確的思想,高尚的道德,良好的品行感染學生,熏陶學生,影響學生()。通過師德師風建設打造一支師德高尚的優(yōu)秀教師隊伍,可以使師生人際關系得到和諧,同時以教師自身的理想信念、思想品德、敬業(yè)精神和工作作風,直接感染和熏陶著學生,使學生成為具備誠實守信、公平公正、崇尚奉獻等良好品德的人。
在和諧校園里,教師高雅的氣質(zhì)和風范往往都是學子們爭相效仿的楷模,以至于他們“為人師表”的精神風貌影響大學生的一生。教師不僅擔負著“傳道授業(yè)”的重任,而且肩負著“育人”的崇高職責。只有讓教師隊伍擁有高尚的師德師風,全體教師做到相互配合,和諧互補,才有和諧的高校,才有民主法制、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、和諧發(fā)展的和諧社會。
雖然高校教師的師德師風的主流是好的,但在市場經(jīng)濟等的種種消極因素下,一部分教師的思想觀念、行為方式乃至心理狀態(tài)等都發(fā)生了很大的變化,師德師風方面存在一些滑坡跡象,具體表現(xiàn)為:
1、愛崗敬業(yè)精神弱化:在市場經(jīng)濟的負面效應影響下,部分教師過分看重個人利益,把教師工作僅僅當作一種獲取利益的手段和工具;無心研究本專業(yè)理論,視教育為副業(yè),嚴重影響了教學和教育效果;有些教師備課不認真,知識陳舊,教學方法單一,上課當是完成任務,這些都直接影響到教學秩序和教學質(zhì)量;有些教師除上課之外,很少與學生接觸,很少關心學生的全面發(fā)展。
2、價值取向功利化、世俗化:在當前市場經(jīng)濟條件下,高校教師的價值取向受到影響。在工作條件、生活待遇等方面還不盡如人意情況下,有些教師往往把個人利益放在首位,缺乏應有的社會責任感和使命感,缺少把高等教育作為事業(yè)的責任心;有些教師熱衷于第二職業(yè),不安心本職工作;有的還出現(xiàn)享樂主義、拜金主義的錯誤人生觀傾向,只盯著名利地位、個人得失。
3、行為規(guī)范不嚴,師表形象模糊化:教師是學生的一面鏡子,是學生的榜樣。然而有些教師師表意識淡薄,行為規(guī)范不嚴,缺乏自尊自愛精神;有的教師舉止不雅,言語不文明,在學生中造成不良印象;還有個別教師上課觀點偏激,以自己的片面認識對學生進行誤導,不注意自己言論的導向性。
4、師生關系庸俗化,功利化:尊師愛生是和諧師生關系的良好體現(xiàn),教師熱愛學生,關心學生,這是一名教師的職責所在。但是作為好老師應該恰當?shù)匕盐蘸糜H疏度,平等的關愛每一位學生,不要把良好的師生關系建立在功利化的基礎上。
大學教師師德師風心得(三)
大學教師師德師風心得體會篇十
上段時間,學校組織了師德培訓活動,在這些日子的學習過程中,作為一個從事二十多年教學工作的我,對師德又加深了一層認識。
教師的職業(yè)道德,應是集公民的思想、政治、法紀、道德等方面的優(yōu)良素質(zhì)在教育教學活動中的統(tǒng)一集中的具體表現(xiàn)。歸納起來,主要體現(xiàn)在以下幾點:
第一要熱愛教育事業(yè)
教師的道德是教師的靈魂,師德是教師職業(yè)理想的翅膀,教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強烈的使命感為基礎的?!坝缬兄鹃e逸少,潤物無聲辛勞多”。一個熱愛教育事業(yè)的人,是要甘于寂寞,甘于辛勞的。這是師德的首要條件。
第二要熱愛學生
關愛學生,尊重學生人格,促進他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。多與學生進行情感方面的交流,做學生的知心朋友。愛需要教師對學生傾注相當?shù)臒崆?,對其各方面給予關注,愛將教學中存在的師生的“我”與“你”的關系,變成了“我們”的關系。愛使教師與學生相互依存中取得心靈達到溝通,共同分享成功的歡樂,分擔挫折的煩惱。和諧的師生關系,是促進學生學習的強勁動力。愛生是衡量一個教師師德水平的一把基本尺子。愛是一門藝術,能愛是一個層面,善愛則是另一個層面。要做到能愛、善愛。要愛學生成長過程中的每一微小“閃光點”,要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性;要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動成果?!皭邸币詯蹌悠湫模試缹湫?“愛”要以理解、尊重、信任為基礎;“愛”要一視同仁,持之以恒;“愛”要面向全體學生?!敖瘌P凰”固然可愛,而“丑小鴨”更需要陽光,多給他們一份愛心,一聲贊美,一個微笑,少一些說教。要多和他們談心,幫助他們查找“后進”的原因,真正做到對癥下藥,在學習上和生活細節(jié)上關心他們。
第三要學無止境
教書育人是一項重大的嚴肅的工作,來不得半點虛假,敷衍馬虎,因此,我會勤奮學習,走在時代和學生發(fā)展的前頭。面對當今時代的發(fā)展,社會的進步,科技的飛躍,以及學生成長對“學高為師,身正為范”的挑戰(zhàn),教師如果不強化“自育”意識,力學苦練,做到“聞道在先”“術業(yè)有專攻,”恐非易事。因此,我會勇于和勤于不斷提高自己各方面素質(zhì),要以科學的施教知識,深入學習教育學、心理學、教育方法等方面的知識,把教育理論最新研究成果,引入教學過程,使教育教學的科學性和藝術性高度完整地統(tǒng)一起來。能夠利用現(xiàn)代教育技術,恰當有效地選擇教學方法和方式,直觀形象地展示教學內(nèi)容,使教學知識傳授與創(chuàng)新思想結合起來,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。要有創(chuàng)新精神,積極開展教育和科學研究。探索新的科學教育模式,在耕耘中拓展視野,在執(zhí)教教學中提煉師藝、升華師技。
第四要為人師表
在傳授知識的同時,更重要視孩子的行為習慣,教授做人的道理,“要立業(yè),先樹人?!睂W生時代是世界觀、品質(zhì)、性格形成階段,在他們的心目中,教師是智慧的代表,是高尚人格的化身。教師的一言一行,一舉一動都對他們的精神世界起著無聲無息的作用,就好比一絲春雨“隨風潛入夜,潤物細無聲?!币虼耍欢ㄒ米约旱哪7蹲饔?,為學生樹起前進的旗幟,指明前進的方向,點燃他們心中的火種。我覺得不僅要有做人的威望,人格的力量,令學生所敬佩,還要以最佳的思想境界,精神狀況和行為表現(xiàn),積極地影響教育學生,使他們健康成長。
第五要樂于合作,善于合作
現(xiàn)代教育是一種集體協(xié)調(diào)性很強的職業(yè)勞動,教師的工作需要競爭,更需要合作。競爭促進了教育發(fā)展的繁榮,為教育增添了活力。但教師又要樂于合作,善于合作。學生的成長和學生素質(zhì)的全面發(fā)展,決不是一個教師的勞動成果。只有善于處理好教師于教師之間,教師與家長及社會積極力量的關系,才能減少教育過程中的內(nèi)耗,從而形成取向一致的教育力量。教師的勞動才有可能最大限度地提高教育效率,因此,教師的團結協(xié)作精神也是當代師德不可或缺的重要內(nèi)涵之一。
“一年樹木,百年樹人?!苯逃ぷ魇切量嗟模刻於歼M行著大量的平凡瑣碎的工作,日復一日,年復一年,備課、上課、批改作業(yè),管理班級……但是,我會立足現(xiàn)今,著眼未來,以苦為樂,甘于寂寞,勤勤懇懇。在教育、教學的工作實踐中,用高標準的師德觀念,規(guī)范自身的行為,提高自身的素質(zhì),在平凡的崗位上,發(fā)揮出不平凡的力量。
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