演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文稿,是為演講準(zhǔn)備的書面材料。在現(xiàn)在的社會(huì)生活中,用到演講稿的地方越來(lái)越多。那么我們寫演講稿要注意的內(nèi)容有什么呢?下面是小編為大家整理的演講稿,歡迎大家分享閱讀。
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的演講稿應(yīng)該從哪幾方面出發(fā)篇一
尊敬的領(lǐng)導(dǎo),敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
我是xx小學(xué)六(1)班的xxx,今天我演講的題目是《中國(guó)傳統(tǒng)文化——我們的根》。
我們的祖國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家,各族人民互相聯(lián)系、互相影響、互相融合。形成了現(xiàn)在的中華民族,共同創(chuàng)造了祖國(guó)的光輝歷史和燦爛文化。但隨著科技的飛速發(fā)展,文化交流的頻繁,外來(lái)文化漸漸融入了我們的生活,但當(dāng)我們?cè)谧非笸鈦?lái)文化時(shí),卻冷落了傳統(tǒng)文化。
華夏五千年?duì)N爛的歷史和文明,孕育了“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的愛(ài)國(guó)精神;孕育了“江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”的創(chuàng)新理念;孕育了“粉身碎骨全不怕,要留清白在人間”的高尚氣節(jié);孕育了“滴水之恩,涌泉相報(bào)”的社會(huì)美德……這些無(wú)不是前人心血與思想的結(jié)晶,無(wú)不是中華民族的精神追求,無(wú)不是代表著中華民族獨(dú)特的標(biāo)志。這些優(yōu)秀的文化精神,成為連接各族人民精神的紐帶;成為振奮各族人民精神的力量;成為中華民族延綿精神的支柱。
同學(xué)們,挽救中國(guó)傳統(tǒng)文化刻不容緩,我們作為新時(shí)代的青少年,要在廣征博采的基礎(chǔ)上,仔細(xì)挖掘提煉傳統(tǒng)文化,取其精華,棄其糟粕。把傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神互相結(jié)合,有益的外來(lái)文化與本國(guó)文化互相結(jié)合,融入中國(guó)文化元素,打上中國(guó)文化烙印,形成中國(guó)現(xiàn)象,中國(guó)風(fēng)格,使中國(guó)文化始立于世界文化發(fā)展的潮頭。
“俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物還看今朝”。讓我們?cè)诠迕馈皣?guó)寶”的熏陶下努力學(xué)習(xí),為中國(guó)傳統(tǒng)文化和中華民族的傳承復(fù)興而奮斗吧!
我的演講完畢,謝謝大家。
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的演講稿應(yīng)該從哪幾方面出發(fā)篇二
親愛(ài)的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家早上好!
我801班的小王,今天演講的題目是:傳承孝道文化。
中華民族是世界上最偉大的民族之一。在中華民族艱難而燦爛的五千年發(fā)展歷史中,我們世世代代的先輩不懈努力,永不回頭,創(chuàng)造了無(wú)數(shù)人類燦爛的思想和成就,代代相傳,形成了獨(dú)具特色的中國(guó)傳統(tǒng)文化。如孝、忠、禮、誠(chéng)、仁、愛(ài)他人、善待他人、自然……這些源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的精神世界,是全人類進(jìn)步思想的奇葩。作為中國(guó)人,我們?yōu)樽约旱膫鹘y(tǒng)美德和民族精神感到自豪。
中國(guó)有句古話:“孝為先?!边@意味著尊重父母和老師是所有美德的第一位。如果一個(gè)人不懂得孝敬父母長(zhǎng)輩,很難想象他會(huì)熱愛(ài)祖國(guó),熱愛(ài)人民,做出一番成績(jī)。
“拄著拐杖變老”的故事,我想每個(gè)人都接觸過(guò)。漢朝的時(shí)候,大良有一個(gè)叫韓的.人,天性清純,尊敬父母,是有名的孝子。他媽媽對(duì)他要求很嚴(yán)格,稍有差池,就舉起手杖揮了揮。有一天,于波被打了,但他很傷心,哭了。他媽媽覺(jué)得很奇怪,就問(wèn):“你可以隨時(shí)接受打你。你今天為什么哭?”于波回答說(shuō):“當(dāng)我打我的時(shí)候,我總是感到疼痛。知道媽媽還有力氣,身體健康,我就放心了。但是如果我今天不感到疼痛,我知道我的母親正在衰落和虛弱。所以我忍不住流下了眼淚,不是痛苦而是不愿忍受?!边@個(gè)故事說(shuō)明韓對(duì)他的母親非常孝順。有詩(shī)說(shuō):念及母親的感受,對(duì)母親的體重十分關(guān)心;一旦牧之的實(shí)力下降,他就感到悲傷和淚水沾濕。
同學(xué)們,聽(tīng)完這個(gè)故事,你們應(yīng)該明白了,父母平時(shí)對(duì)我們要求嚴(yán)格的時(shí)候是關(guān)心我們的,他們把對(duì)我們的愛(ài)變成了教訓(xùn),只是希望我們長(zhǎng)大后能少吃點(diǎn)苦,少走點(diǎn)彎路。因此,我們應(yīng)該更加“孝順”地回報(bào)父母的愛(ài)和善意。事實(shí)上,我們只需要抽出一些時(shí)間和父母在一起,和他們聊天,幫他們倒一杯茶,洗腳。對(duì)他們來(lái)說(shuō)已經(jīng)足夠了!希望同學(xué)們能在身邊量力而行,以后留下遺憾不要后悔。
我們的青少年是未來(lái)祖國(guó)的建設(shè)者,是中國(guó)燦爛文化的接班人。首先要培養(yǎng)熱愛(ài)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的情懷,提高對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知,領(lǐng)悟中華傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵。其次,要做到知行合一,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,在中華傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)下快樂(lè)學(xué)習(xí),為祖國(guó)和生活增添光彩!
我的演講結(jié)束了,謝謝!
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的演講稿應(yīng)該從哪幾方面出發(fā)篇三
各位來(lái)賓:
大家好!
“紅軍不怕遠(yuǎn)征難,萬(wàn)水千山只等閑?!泵看温?tīng)到這首豪邁激昂的《七律長(zhǎng)征》時(shí),我的眼前都會(huì)浮現(xiàn)出這樣的一組場(chǎng)景:瀘定橋邊、大渡河畔珍藏了他們英勇無(wú)畏的身影;雪山草地、高山峻嶺留下了他們堅(jiān)毅執(zhí)著的腳步;四出奇兵,赤水河記錄著他們勝利后的笑容;三軍會(huì)師,會(huì)寧載歌載舞恭賀他們創(chuàng)造人間神話。八十年前,先輩用他們的熱血和生命譜寫了“驚天地,泣鬼神”的長(zhǎng)征之歌。八十年后,作為新世紀(jì)的主人,我們又會(huì)做出怎樣的回答呢?今天,我們重溫長(zhǎng)征的歷史,并不是號(hào)召大家再次用腳步去丈量那漫長(zhǎng)的征程,而是要我們用心靈去感受去領(lǐng)悟長(zhǎng)征精神,去傳承去發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征精神,進(jìn)而培育我們新時(shí)代的長(zhǎng)征精神。
堅(jiān)定的信念和必勝的信心是戰(zhàn)勝困苦的精神動(dòng)力。長(zhǎng)征途中,先輩們腳下踏著華夏堅(jiān)實(shí)的土地,手中高擎著民族振興的大旗,心中升騰著祖國(guó)飛翔的夢(mèng)想。正是這樣的信念將他們緊緊地凝聚在一起,筑成一道摧不垮、壓不倒的鋼鐵長(zhǎng)城。正是這樣的信念支撐著他們走過(guò)艱難,走過(guò)兇險(xiǎn),走出希望,走出了一片藍(lán)天。今天,我們面前雖然沒(méi)有了雪山和草地,但前進(jìn)的道路依然漫長(zhǎng)而曲折。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是中國(guó)走向繁榮富強(qiáng)的必由之路,也是在新的歷史條件下又一次偉大而艱巨的長(zhǎng)征。進(jìn)行新的長(zhǎng)征,我們同樣需要有堅(jiān)定信念,堅(jiān)強(qiáng)的意志和必勝的`信心。
艱苦奮斗、甘于奉獻(xiàn)的革命精神是取得勝利的根本保障。長(zhǎng)征途中,在強(qiáng)大的敵人和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境面前,紅軍正是憑著這種精神,征服千難萬(wàn)險(xiǎn),戰(zhàn)勝了強(qiáng)大敵人,取得了最終的偉大勝利,為中國(guó)革命闖出了一條嶄新的道路。今天,步入新世紀(jì)的我們,是否還需要這種精神呢?輕歌曼舞的歡樂(lè),鳥語(yǔ)花香的芳馨,相敬互愛(ài)的甜蜜,燈紅酒綠的癡迷,艱苦的環(huán)境似乎已離我們悠然遠(yuǎn)去,然而,親愛(ài)的朋友,你可曾想到,伴隨著時(shí)光流逝的不僅僅是我們的青春,還有我們絢爛的向往和似錦的前程啊。我們需要艱苦奮斗的精神,需要甘于奉獻(xiàn)的精神。有了這樣的精神,我們才能從容地藐視困難、頑強(qiáng)地面對(duì)困難、樂(lè)觀地克服困難,有了這樣的精神,我們才能以蓬勃向上的風(fēng)貌,激發(fā)創(chuàng)新能力,燃燒創(chuàng)業(yè)的激情,煥發(fā)無(wú)堅(jiān)不摧的力量。這樣的精神是我們?nèi)松呦蜉x煌的基石。
八十年前的長(zhǎng)征,已經(jīng)作為一個(gè)符號(hào),走進(jìn)了歷史,銘刻在我們記憶的深處。而歲月積淀的長(zhǎng)征精神,卻像古酒一般在我們的心中釀出了感情,釀出了味道,成為我們多彩人生的一道美味佳肴。
新世紀(jì),新時(shí)代,新希望,新藍(lán)圖,一切都是新的。作為有著鴻鵠之志的新青年,你可曾想過(guò),在新的長(zhǎng)征中,我們肩上負(fù)載著怎樣全新的理想?“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。”為了民族的偉大復(fù)興,就讓我們一起努力吧,一起書寫我們新的長(zhǎng)征。
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的演講稿應(yīng)該從哪幾方面出發(fā)篇四
尊敬的xx老師和同學(xué)們:
大家好!
今天我要說(shuō)的內(nèi)容是“弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化,展現(xiàn)我校學(xué)子風(fēng)范”。
眾所周知,中華民族的歷史是一部傳承的歷史!屈原的`“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾得上下而求索”體現(xiàn)了追求真理的科學(xué)精神,激勵(lì)了無(wú)數(shù)中華兒女立志成才,報(bào)效祖國(guó);孟子的“貧賤不能移,威武不能屈,富貴不能淫”教育了無(wú)數(shù)中華民族的偉人和英雄。
岳飛忠誠(chéng)報(bào)國(guó)的事跡,林則徐在虎門硝煙的英雄事跡,孫中山“為民”的思想,周恩來(lái)“為中華民族的崛起而讀書”的信念,無(wú)不使我們想起中華民族的歷史。從古代的四大發(fā)明到今天的“神六”飛天,中國(guó)人演繹了多少偉大的神話!
中國(guó)人的傳統(tǒng)文化是由蘇秦刺骨、孔融讓梨、屈原問(wèn)天、臥薪嘗膽等無(wú)數(shù)偉大二崇高的精神組成的。
文化是人類智慧的結(jié)晶,具有持久的生命力、巨大的感染力和豐富的創(chuàng)造性。中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體現(xiàn)了中華民族的高超智慧和偉大精神,有著豐富的和深刻的思想,有著自強(qiáng)不息的優(yōu)良傳統(tǒng)和偉大的美德。
中國(guó)文化以其強(qiáng)大的生命力,哺育了一代又一代優(yōu)秀人才,為世界發(fā)展作出了寶貴的的貢獻(xiàn)。加強(qiáng)文化素質(zhì)教育,培養(yǎng)人文精神和科學(xué)精神是青少年全面發(fā)展的需要。
我們的年輕人也在不斷地用我們的實(shí)際行動(dòng)來(lái)繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,展示我們學(xué)生的風(fēng)采。我們孝敬父母,用一杯清茶,一句體貼的問(wèn)候,傳承中華民族的傳統(tǒng)美德;我們尊敬老師,彬彬有禮,處處體現(xiàn)著我們的禮儀風(fēng)范;我們努力全面提高素質(zhì),以實(shí)際行動(dòng)承擔(dān)起振興中華民族的重要任務(wù)。
每個(gè)人都有一個(gè)夢(mèng)想,夢(mèng)想是我們的希望,它帶領(lǐng)我們勇往直前,踏出坎坷,嘗到成功的滋味。第五中學(xué)為我們提供了一個(gè)夢(mèng)想的平臺(tái)。天空足夠高,鳥兒可以飛。海足夠?qū)?,魚可以跳。既然選擇了遠(yuǎn)方,風(fēng)雨就在路上。
在學(xué)習(xí)中,我無(wú)所怨言,勇敢面對(duì)每一個(gè)營(yíng)銷難題和壓力,以堅(jiān)定的意志,執(zhí)著的追求夢(mèng)想。我不認(rèn)為我一定能夠成功,我不認(rèn)為未來(lái)是平坦的還,但是只要我熱愛(ài)學(xué)習(xí),一切都是可以期待的。
只要我們每個(gè)人從現(xiàn)在開始,從自我做起,從小事做起,雄心勃勃,腳踏實(shí)地,繼承中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)民族精神,展現(xiàn)我們的風(fēng)采。
我的演講到此結(jié)束,謝謝各位!
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的演講稿應(yīng)該從哪幾方面出發(fā)篇五
大家好,我是xxx。
11月,十八大報(bào)告首次以12個(gè)詞概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀:“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。
每當(dāng)我在車身、電視、宣傳欄等看到這12個(gè)詞,都覺(jué)得對(duì)我們小學(xué)生好遠(yuǎn)、好大、好空。但自從這學(xué)期我校推出誦讀古詩(shī)文我漸漸明白,社會(huì)主義核心價(jià)值觀就在我身邊,我們的祖輩一直給我們做著表率。
今人,十大元帥之一的朱德,他對(duì)父母的孝敬是有口碑的。他幼年在家時(shí),對(duì)父母就非常敬重,父老鄉(xiāng)親們對(duì)朱德贊不絕口。他后來(lái)從軍當(dāng)上軍官,向父母寄物匯款盡孝道。當(dāng)了總司令,指揮千軍萬(wàn)馬對(duì)敵作戰(zhàn),但他仍然掛念家鄉(xiāng)的親人。當(dāng)他得到母親去世消息后,非常悲痛,寫了感人肺腑的《母親的回憶》,以寄托他對(duì)母親的無(wú)限思念。
我們是八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng),是社會(huì)主義的新生力量。弘揚(yáng)“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”,是我們的責(zé)任和義務(wù)。那么我們需要從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,從我們自己做起,進(jìn)而呼吁廣大的人民群眾踐行價(jià)值觀。
中華民族是一個(gè)有傳統(tǒng)美德,文明修養(yǎng)的民族。中華傳統(tǒng)文化如一縷溫情陽(yáng)光,照耀人生的每一個(gè)角落;如一把睿智的鑰匙,為你打開成功的大門;如一位心心相印的朋友,指引著我們前進(jìn)的方向。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,一個(gè)嶄新的中國(guó)正在崛起!
我的演講結(jié)束了,謝謝大家!
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的演講稿應(yīng)該從哪幾方面出發(fā)篇六
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好,我是一年級(jí)的學(xué)生xxx。今天我演講的題目是《傳承中華文化,做文明小學(xué)生》。
中華民族傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、光輝燦爛,她是五千年華夏文明與智慧的結(jié)晶,滋養(yǎng)了一代又一代炎黃子孫!“融四歲,能讓梨?!笨兹陔m小,卻懂得尊敬長(zhǎng)輩,令我們肅然起敬;周xx12歲時(shí),就立下“為中華之崛起而讀書”的雄偉志向,成為我們學(xué)習(xí)的楷模;在四川大地震中,9歲的林浩,面對(duì)危險(xiǎn)毫不畏懼,勇救兩名同學(xué),是我們學(xué)習(xí)的榜樣……這些具有傳統(tǒng)美德的少年在中華民族的.歷史長(zhǎng)河里數(shù)不勝數(shù)。
作為一名新時(shí)代的小學(xué)生,我們應(yīng)該處處以他們作為自己的榜樣。在學(xué)校里,勤學(xué)善思,努力學(xué)習(xí),廣泛地閱讀書籍,培養(yǎng)高尚的情操和堅(jiān)強(qiáng)的意志;作為班干部,處處以身作則,為其他同學(xué)樹立榜樣,并且盡心地去幫助身邊的每一個(gè)同學(xué)。在家庭中,孝順長(zhǎng)輩,主動(dòng)幫助父母親分擔(dān)家務(wù),從來(lái)不讓爸爸媽媽操心!如果同學(xué)們,讓用自己的誠(chéng)實(shí)、勇敢、勤奮、善良、自信等優(yōu)良美德來(lái)感染身邊的每一個(gè)人,做一位名副其實(shí)的美德少年!
我的演講完了,謝謝大家。
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的演講稿應(yīng)該從哪幾方面出發(fā)篇七
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
在我們這個(gè)大家庭里,文明美德,隨時(shí)可見(jiàn),隨處可見(jiàn)。大致國(guó)家領(lǐng)導(dǎo),小致小學(xué)生。一碗米飯、一碗菜湯,這就是20xx年6月1日在甘肅地震災(zāi)區(qū)時(shí)的午餐。當(dāng)時(shí),戰(zhàn)士們的午餐是相對(duì)豐盛的??吹竭@些,在場(chǎng)的許多人眼睛濕潤(rùn)了,崇敬之情油然而生。溫總理的一件羽絨服一穿就是10年。這件事讓我感到總理在守候著一種優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。大愛(ài)無(wú)疆的副市長(zhǎng)吳天祥,他為了幫助下崗職工再就業(yè),把老房子賣掉了;他自己掏腰包幾十萬(wàn)元救助困難群眾;他4次跳入長(zhǎng)江救人,34次獻(xiàn)血,汶川、玉樹、舟曲災(zāi)區(qū)的現(xiàn)場(chǎng)都能看到他救人的.身影;像這樣具有高尚美德的人還有很多,像行萬(wàn)里山路的郵遞員王順友,22年來(lái),他每年都有330天以上獨(dú)自行走在馬班郵路上,從未延誤過(guò)一個(gè)班期;無(wú)償為鄉(xiāng)親們擺渡50年的黑龍江老大爺趙永祿;堅(jiān)持踐行承諾的河北農(nóng)業(yè)大學(xué)的學(xué)生們,資助因病去世同學(xué)的父母至今;我們小學(xué)生,雖然力量小,但是我們也有一顆閃光的心,傳承美德,踐行美德??匆?jiàn)垃圾旁的垃圾我們會(huì)主動(dòng)撿起,看見(jiàn)老人我們會(huì)主動(dòng)讓座,看見(jiàn)別人有困難我們會(huì)主動(dòng)助……生活中的小事,只要你發(fā)現(xiàn),處處是文明。
我和媽媽每年都坐火車去北京一次,每次我都會(huì)看見(jiàn)車上有一位70多歲的老爺爺在做同一件事——撿垃圾,我不明白他在干什么?便去問(wèn)他,老爺爺說(shuō):“哎!我老了,我想撿些垃圾也是為社會(huì)做事,為后代造福,受些苦也沒(méi)什么!”他笑了笑。到站下車了,可老爺爺?shù)脑捨彝涣?
我們從小接受傳統(tǒng)道德教育,文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀??墒巧鐣?huì)上,校園里也有一些不文明的行為??匆?jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人,行動(dòng)的矮人么?”我希望同學(xué)們真正行動(dòng)起來(lái)傳承文明,踐行文明。只有這樣我們中華民族才能振翅高飛翱翔蒼穹。
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的演講稿應(yīng)該從哪幾方面出發(fā)篇八
老師們、同學(xué)們:
早上好。我今天演講的題目是《承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)民族精神》?!吨芤住ご髠鳌分姓f(shuō):“天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物?!弊鳛橐粋€(gè)中國(guó)人,讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。人定勝天、銳意進(jìn)取、浩然正氣、居安思危、愛(ài)國(guó)愛(ài)民等等,始終是我們民族脊梁們?cè)诓粩嘧兓纳鐣?huì)政治實(shí)踐中面對(duì)各種矛盾和危機(jī),逐步積累起來(lái)的對(duì)國(guó)家和民族命運(yùn)的自覺(jué)意識(shí)。這種自覺(jué)意識(shí)以危機(jī)感為基礎(chǔ),寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感,從而匯聚成中華民族愛(ài)國(guó)主義的長(zhǎng)江與黃河,在世界的東方一路前行。同學(xué)們,作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者,承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)民族精神,我們義不容辭。我從以下幾個(gè)方面與同學(xué)講講。
列寧說(shuō):“愛(ài)國(guó)主義就是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情。”只有知之深才能愛(ài)之切。孟子提出的“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,可以說(shuō)是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié)。古往今來(lái),多少仁人志士為維護(hù)祖國(guó)的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán),在愛(ài)國(guó)和氣節(jié)方面為后人作出了榜樣。諸如卓有見(jiàn)識(shí)的林則徐,血染吳淞口的陳化成,維新被殺的譚嗣同,推翻帝制的孫中山,橫眉冷對(duì)的魯迅,抗日獻(xiàn)身的張自忠,以及無(wú)數(shù)為國(guó)捐軀的共產(chǎn)黨人都體現(xiàn)了這一民族愛(ài)國(guó)精神,他們是中華民族之魂。浩然正氣是中華民族幾千年來(lái)歷久不衰執(zhí)著追求的完美精神氣質(zhì)。南宋文天祥的述志詩(shī)《正氣歌》以其浩然正氣與南宋朝廷茍且偷安的“邪氣”斗,與元統(tǒng)治者的威脅利誘“邪氣”斗,“留取丹心照汗青”。共產(chǎn)主義者李大釗“要為人間留正氣”,大義凜然犧牲在張作霖的屠刀下。著名詩(shī)人朱自清臨終前雖貧病交加,也以其浩然正氣餓死不領(lǐng)美國(guó)糧……“祖國(guó)再窮,我也要為她奮斗,為她服務(wù)?!边@是一切愛(ài)國(guó)科學(xué)家的心聲。國(guó)外科學(xué)家紛紛回歸祖國(guó),要為新中國(guó)貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。錢學(xué)森面對(duì)美國(guó)方面的關(guān)押、軟禁、監(jiān)視,毫不動(dòng)搖;華羅庚放棄在美國(guó)被重金聘用的工作;李四光謝絕英國(guó)老師讓他攻下博士學(xué)位再回國(guó)的勸告……以上種。種愛(ài)國(guó)、氣節(jié)的實(shí)例,滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),她是中華民族的精神所在。然而在中華歷史上面對(duì)物質(zhì)世界的誘惑及權(quán)勢(shì)的威迫,小則賣友求榮,大則賣國(guó)求貴也大有人在。這就要求我們時(shí)時(shí)刻刻都要以祖國(guó)和民族利益為重,愛(ài)國(guó)主義不可丟,民族氣節(jié)不可無(wú)。
一個(gè)人,一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家要立于不敗之地,必須要有奮發(fā)向上的精神,而立志又決定了一個(gè)人,一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家在前進(jìn)道路上的努力方向。“斫梓染絲,功在初化”說(shuō)明一個(gè)人的成長(zhǎng)與其少年時(shí)代有密切聯(lián)系,歷史上少年大志者不乏其人。十九歲的周恩來(lái)所作《大江歌罷掉頭東》也體現(xiàn)了他改造舊中國(guó)的遠(yuǎn)大志向??芍^少年壯志凌云。
當(dāng)個(gè)人、民族、國(guó)家處于逆境時(shí)更應(yīng)奮發(fā)立志。司馬遷曾總結(jié):“……文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國(guó)語(yǔ)》;孫子臏腳,《兵法》修列;不違遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說(shuō)難》《孤憤》;《詩(shī)》三百篇,大抵賢圣發(fā)憤之所為作也?!边@些是發(fā)憤立志的最好例子?!芭P薪嘗膽”的故事更顯現(xiàn)了從逆境中走出來(lái)的可貴精神。迭經(jīng)優(yōu)患的中華民族始終堅(jiān)強(qiáng)地屹立于世界之林,“臥薪嘗膽”的志向,多難興邦的信念,堅(jiān)韌不拔的精神起了多大的激勵(lì)作用??!
有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓,以國(guó)家民族為出發(fā)點(diǎn)、為歸屬,才符合傳統(tǒng)的民族精神,才能宏大高尚。奮發(fā)立志既要從大處著眼,更要從小處著手,從自我做起,一步一個(gè)腳印,在人生途中不斷地砥礪操行,完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志,中流擊水,奮發(fā)圖強(qiáng)。
三、改革、創(chuàng)新
中華民族雖遭受過(guò)外族的入侵和列強(qiáng)的蹂躪,但她卻是四大文明古國(guó)中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多,其中與中華民族跟隨時(shí)代潮流、勇于改革創(chuàng)新的傳統(tǒng)美德是分不開的。
被譽(yù)為“中國(guó)十一世紀(jì)改革家”的`王安石,面對(duì)北宋中期以來(lái)積貧積弱的現(xiàn)狀,大膽提出“天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”,與中國(guó)封建社會(huì)儒家正統(tǒng)思想是何等的針鋒相對(duì)。王安石這種反對(duì)守舊,勇于進(jìn)取的思想及大膽變法、勇往直前的精神,使他大大領(lǐng)先于時(shí)代,為后人推崇和尊敬。
中華民族同時(shí)又是一個(gè)善于不斷吸取其他民族、國(guó)家先進(jìn)文化,勇于創(chuàng)新的一個(gè)民族。近代的林則徐從中國(guó)反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)和國(guó)際交往的需要出發(fā),組織翻譯整理成《四洲志》,成為我國(guó)近代第一部比較系統(tǒng)的世界地理書籍。策劃海防時(shí)也先著手調(diào)查西方情況,這對(duì)打破長(zhǎng)期以來(lái)中國(guó)人對(duì)外部世界的封閉愚昧狀態(tài),為中國(guó)人認(rèn)識(shí)世界和學(xué)習(xí)西方長(zhǎng)技,邁出了堅(jiān)實(shí)一步。直至陳獨(dú)秀開創(chuàng)的新文化運(yùn)動(dòng),學(xué)習(xí)西方“民主”和“科學(xué)”;都體現(xiàn)了中華民族改革、創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)。歷史告訴我們,要提高中華民族的素質(zhì),既離不開生養(yǎng)、哺育我們的這塊黃土地,也離不開及時(shí)吸取世界其他民族的先進(jìn)文化。這就要求我們銳意進(jìn)取,敢于和善于改革創(chuàng)新。
四、勤學(xué)、好問(wèn)
中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富,這與古人的勤學(xué)是分不開的。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學(xué)的故事。蘇秦為吸取廣博知識(shí),夜以繼日發(fā)憤苦讀,當(dāng)困乏時(shí),以錐子刺腿,用來(lái)振奮精神,堅(jiān)持學(xué)習(xí)。杜甫的“讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神”,蘇軾的“退筆如山未足珍,讀書萬(wàn)卷始通神”,都說(shuō)明勤學(xué)的道理。
讀書光好學(xué)還不夠,還需善疑好問(wèn)??鬃訌男∪胩珡R“每事問(wèn)”。他主張“疑思問(wèn)”,“不恥下問(wèn)”。荀子把“不知?jiǎng)t問(wèn)”和“不能則學(xué)”相提并論。王充更是“智能之上,不學(xué)不行,不問(wèn)不知”。他們都把學(xué)和問(wèn)聯(lián)在一起。不學(xué)不問(wèn)怎能成為學(xué)問(wèn)家,學(xué)貴在問(wèn),這樣才能有所提高,有所超越。
由此看來(lái),勤學(xué)好問(wèn)對(duì)我們中學(xué)生來(lái)說(shuō)是尤為重要的。這就要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)中多思考,大膽質(zhì)疑,逐步形成勤學(xué)好問(wèn)的良好品德。
五。勤儉、廉正
勤儉、廉正是中華民族的傳統(tǒng)美德?!皻v覽前賢國(guó)與家,成由勤儉破由奢”。漢唐時(shí)期的文景之治、貞觀之治的勤政、勤儉帶來(lái)了國(guó)力的強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)的繁榮,與前朝秦隋的窮奢極欲導(dǎo)致覆亡形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。古人云:“節(jié)儉樸素,人之美德;奢侈華麗,人之大惡”,表明中華民族對(duì)勤儉與奢侈鮮明的善惡態(tài)度。
不為金錢或物質(zhì)所惑,不為權(quán)勢(shì)所動(dòng),終身保持廉潔、清正的節(jié)操,這就是廉正。明北京保衛(wèi)戰(zhàn)中的于謙,“要留清白在人間”。他為人間留下了兩種清白,其一是為民族為國(guó)家不計(jì)個(gè)人安危的“清白”之心;其二是平時(shí)嚴(yán)于操守,廉正不茍的“清白”之風(fēng)。由于北京保衛(wèi)戰(zhàn)有功,他受到賞賜還加官進(jìn)爵,但都被他堅(jiān)決推辭,后遭讒陷抄家時(shí)卻是家徒四壁。于謙的一身正氣,兩袖清風(fēng),不僅贏得世人崇敬,于今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的勤儉、廉正美德得到升華。
作為優(yōu)良的道德傳統(tǒng),勤儉和廉正在今天更要發(fā)揚(yáng)光大。這就要求我們從一點(diǎn)一滴中學(xué)會(huì)勤儉,培養(yǎng)廉正的美德。
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的演講稿應(yīng)該從哪幾方面出發(fā)篇九
尊敬的老師,同學(xué)們:
大家早上好!
中國(guó)有五千年的文明史,延續(xù)到今天,處處展現(xiàn)出豐富多彩的中國(guó)傳統(tǒng)文化。有精美的民間工藝。如:剪紙、陶瓷、版畫、雕塑、木刻、染織、虎頭鞋、麥草畫、烙畫、唐三彩、面人;有古老的民間藝術(shù),如:戲劇、評(píng)書、皮影、國(guó)畫、刺繡、風(fēng)箏、園林建筑、服裝飾品、;還有獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣,如:春節(jié)貼春聯(lián)、元宵鬧花燈、端午賽龍舟、中秋吃月餅、土家族的“走婚”、傣族的“潑水節(jié)”。在我國(guó)有好多傳統(tǒng)節(jié)日:春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、。其中最為隆重的是春節(jié)和中秋節(jié)了,最有紀(jì)念意義的是端午節(jié)。春節(jié),這是中國(guó)人最隆重的節(jié)日,世界上有華人的地方,就都過(guò)春節(jié),不管離開家多遠(yuǎn),不管走到那里,春節(jié)這一天都要趕回媽媽身邊。為了這一天,家家戶戶都要早早地打掃家、貼窗花、買年貨、貼對(duì)聯(lián)、放鞭炮、穿新衣、吃餃子、辭舊迎新、為新的一年鍵健康康,一帆風(fēng)順。
中秋節(jié),是個(gè)團(tuán)圓節(jié)。人們經(jīng)過(guò)春種、夏播后,到了秋收。這個(gè)季節(jié),秋高氣爽、五谷豐登、瓜果飄香、人們勞作了一年,豐收在望。所以家家戶戶做月餅、吃月餅、賞月餅、象征著一年團(tuán)團(tuán)圓圓。
另外,端午節(jié)是為紀(jì)念一位愛(ài)國(guó)詩(shī)人——屈原而流傳下來(lái)的。詩(shī)人屈原不滿當(dāng)時(shí)政府被貶到楚江一帶,詩(shī)人感到前途暗淡,在五月初五這一天投江而死。當(dāng)?shù)厝嗣駷榧o(jì)念他,在每年的這一天,包粽字、吃粽子,還有的'地方舉行賽龍舟的活動(dòng)。
生活中,我們處處可以感受到中國(guó)豐富多采的傳統(tǒng)文化,這些傳統(tǒng)的東西是祖國(guó)的瑰寶,是需要我們代代相傳,一直傳承下去。
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的演講稿應(yīng)該從哪幾方面出發(fā)篇十
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們:
教師是人類社會(huì)進(jìn)步和人類文明發(fā)展的傳播者和建設(shè)者,是學(xué)校工作的.主體,是學(xué)生成長(zhǎng)前進(jìn)的領(lǐng)路人,身為教師擔(dān)負(fù)著承上啟下、繼往開來(lái)的重大責(zé)任。所以,在當(dāng)前中央號(hào)召加強(qiáng)文化建設(shè)的濃厚氛圍中,我們教師要靜下心來(lái),多學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,特別要多學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》這樣的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶,提高自身素質(zhì),爭(zhēng)當(dāng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者與傳播者。
我的演講完了,謝謝大家!
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的演講稿應(yīng)該從哪幾方面出發(fā)篇十一
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
我叫,是市班的一名學(xué)生,我今天演講的題目是《永遠(yuǎn)的中華文化》。
翻開歷史的畫卷,中華民族曾幾多苦難,血淚斑斑,國(guó)門被強(qiáng)盜打開,國(guó)家被燒劫躪辱;看看今天的世界,我中華民族卻能傲立于民族之林,國(guó)人揚(yáng)眉吐氣。滾滾長(zhǎng)江黃河翻涌不息,泱泱中華大國(guó)巍巍聳立,是什么力量使你龍的姿態(tài)亙古于歷史的長(zhǎng)河,那就是世界文明史中沒(méi)有中斷過(guò)的中華文化。
五千年的'中華文化生生不息。智慧而鋒利的刀刻文字象犀利無(wú)比的刀槍打敗了一切外來(lái)列強(qiáng)的侵略;圓潤(rùn)輕巧的算盤珠圓了代代中華人的富強(qiáng)之夢(mèng);神農(nóng)氏的百草園的中草藥神秘驅(qū)散了東亞病夫的夢(mèng)魘;世界聯(lián)合國(guó)教科文組織把孔子定為世界名人是75位諾貝獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)?wù)呗?lián)名提議,你是否已經(jīng)感到中華文化的悠久、優(yōu)美和偉大。
中華文化之美是采擷五十六個(gè)民族之奇葩的盛裝,中華文化之久是中華幾千年滄桑釀造,中華文化之博是世界上五分之一的人口精心所雕刻繪制,中華文化之深是要你能聽(tīng)懂女媧補(bǔ)天和精衛(wèi)填海的音符;圓明園大火燒不了中華文明的輝煌;南京三十萬(wàn)同胞的頭顱筑起了新的鋼鐵長(zhǎng)城;三峽截流的成功向世人展示中華風(fēng)彩;紫荊花的盛開昭示了中華雄風(fēng),描述中華民族和諧美好的愿景。中華文化的強(qiáng)大震撼擐宇!
優(yōu)秀的文化更要我們?nèi)コ薪影l(fā)揚(yáng)創(chuàng)新光大。驕傲自豪的龍的傳人讓我們努力學(xué)習(xí)繼承中華優(yōu)秀文化,在世界文化相互交映、激蕩和碰撞中去豐富完美,不再有”非典“和貧困的無(wú)奈,不再有南斯拉夫大使館被炸的心痛,不再有海峽兩岸分隔的撕裂,讓我們努力學(xué)習(xí),將奏響中華文化的音,弘揚(yáng)我中華文化的青春和活力,從而推動(dòng)中華文明走向世界之巔。
謝謝大家!
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的演講稿應(yīng)該從哪幾方面出發(fā)篇十二
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
,去傳承去發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征精神
,進(jìn)而培育我們新時(shí)代的長(zhǎng)征精神
。堅(jiān)定的信念和必勝的信心是戰(zhàn)勝困苦的
精神
動(dòng)力。長(zhǎng)征途中,先輩們腳下踏著華夏堅(jiān)實(shí)的土地,手中高擎著民族振興的大旗,心中升騰著祖國(guó)飛翔的夢(mèng)想。正是這樣的`信念將他們緊緊地凝聚在一起,筑成一道摧不垮、壓不倒的鋼鐵長(zhǎng)城。正是這樣的信念支撐著他們走過(guò)艱難,走過(guò)兇險(xiǎn),走出希望,走出了一片藍(lán)天。今天,我們面前雖然沒(méi)有了雪山和草地,但前進(jìn)的道路依然漫長(zhǎng)而曲折。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是中國(guó)
走向繁榮富強(qiáng)的必由之路,也是在新的歷史條件下又一次偉大而艱巨的長(zhǎng)征。進(jìn)行新的長(zhǎng)征,我們同樣需要有堅(jiān)定信念,堅(jiān)強(qiáng)的意志和必勝的信心。艱苦奮斗、甘于奉獻(xiàn)的革命
精神
是取得勝利的根本保障。長(zhǎng)征途中,在強(qiáng)大的敵人和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境面前,紅軍正是憑著這種精神
,征服千難萬(wàn)險(xiǎn),戰(zhàn)勝了強(qiáng)大敵人,取得了最終的偉大勝利,為中國(guó)
革命闖出了一條嶄新的道路。今天,步入新世紀(jì)的我們,是否還需要這種精神
呢?輕歌曼舞的歡樂(lè),鳥語(yǔ)花香的芳馨,相敬互愛(ài)的甜蜜,燈紅酒綠的癡迷,艱苦的環(huán)境似乎已離我們悠然遠(yuǎn)去,然而,親愛(ài)的朋友,你可曾想到,伴隨著時(shí)光流逝的不僅僅是我們的青春,還有我們絢爛的向往和似錦的前程啊。我們需要艱苦奮斗的精神
,需要甘于奉獻(xiàn)的精神
。有了這樣的精神
,我們才能從容地藐視困難、頑強(qiáng)地面對(duì)困難、樂(lè)觀地克服困難,有了這樣的精神
,我們才能以蓬勃向上的風(fēng)貌,激發(fā)創(chuàng)新能力,燃燒創(chuàng)業(yè)
的激情,煥發(fā)無(wú)堅(jiān)不摧的力量。這樣的精神
是我們?nèi)松呦蜉x煌的基石。,卻像古酒一般在我們的心中釀出了感情,釀出了味道,成為我們多彩人生的一道美味佳肴。新世紀(jì),新時(shí)代,新希望,新藍(lán)圖,一切都是新的。作為有著鴻鵠之志的新青年,你可曾想過(guò),在新的長(zhǎng)征中,我們肩上負(fù)載著怎樣全新的理想?“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索?!睘榱嗣褡宓膫ゴ髲?fù)興,就讓我們一起努力吧,一起書寫我們新的長(zhǎng)征。
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的演講稿應(yīng)該從哪幾方面出發(fā)篇十三
各位來(lái)賓:
大家好!
此時(shí)此刻,站在演講臺(tái)上,我想起了一件事情。那天,我跟媽媽到公園游玩,聽(tīng)見(jiàn)一位小女孩問(wèn);“爸爸,紅軍爺爺長(zhǎng)征時(shí)怎么會(huì)沒(méi)有吃的,也沒(méi)有喝的呢?他們?yōu)槭裁床怀郧煽肆?,不喝健力寶?”
是啊,長(zhǎng)征,對(duì)于我們這一代人來(lái)說(shuō),已經(jīng)成為一個(gè)老外婆的傳奇故事。然而,隨著歲月的流逝,長(zhǎng)征精神以越來(lái)越深刻的魅力,吸引著眾多的人到長(zhǎng)征路上去追尋、去思考。老師告訴我們?cè)诙f(wàn)五千里的漫漫征途中,每天都有很多很多感人至深的故事。
在茫茫的雪域高原,一支紅軍隊(duì)伍在艱難地前進(jìn),一位軍需處長(zhǎng)被凍死在雪地里,大雪覆蓋了他的身體,他因此成了一座晶瑩的豐碑,聽(tīng)到這里,你可能會(huì)想:既然是軍需處長(zhǎng),手里掌握著戰(zhàn)士們的吃穿,在饑餓和寒冷面前,他完全可以吃飽、穿暖,他怎么會(huì)被饑餓和寒冷奪去寶貴的生命呢?難道他是傻瓜嗎?不,他絕不是傻瓜,在他的心靈深處,有一種比金子還要寶貴的東西,這就是為國(guó)家、為民族,勇于犧牲、勇于奉獻(xiàn)、無(wú)私無(wú)畏的長(zhǎng)征精神。
正是這種面對(duì)困難不低頭、遇到挫折不屈服的長(zhǎng)征精神,半個(gè)多世紀(jì)以來(lái),像涓涓的甘泉,哺育了我們千千萬(wàn)萬(wàn)的祖輩和父輩。在新時(shí)期取得了令人驕傲和自豪的成績(jī)。
你看,今天的印江,街道筆直平坦,公路四通八達(dá),高樓鱗次櫛比,住房寬敞明亮。安居工程、教師新村、金玉小區(qū)、花園城,一座座美麗的家園拔地而起;西苑開發(fā)區(qū)、柏香林開發(fā)區(qū)、西環(huán)開發(fā)區(qū)、文昌路開發(fā)區(qū),讓古老的印江城舊貌換新顏。
你看,西環(huán)大橋像天上的彩虹,那是印江人民騰飛的翅膀;北環(huán)大橋飛架南北,天塹變通途。我們的祖輩和父輩為我們描繪了一幅又一幅優(yōu)美的藍(lán)圖,譜寫了一曲又一曲動(dòng)聽(tīng)的華章。
同學(xué)們,當(dāng)你沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲,失去自我的時(shí)候;當(dāng)你留連于武打小說(shuō),不思進(jìn)取的時(shí)候;當(dāng)你吃著肯德基,喝著非??蓸?lè),為超級(jí)女生瘋狂的時(shí)候……想一想長(zhǎng)征吧,想一想80年前的`那些人和事。
作為當(dāng)代少年,我們應(yīng)該有遠(yuǎn)大理想,那就是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。這又是一次新的偉大的充滿艱辛的長(zhǎng)征。
同學(xué)們,巍巍大石墩是我們挺拔的脊梁,滾滾邛江河是我們沸騰的熱血;讓我們重踏長(zhǎng)征路,弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神,努力拼搏,去追尋明媚的春光,追尋火紅的太陽(yáng),追尋金色的理想吧!
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的演講稿應(yīng)該從哪幾方面出發(fā)篇十四
親愛(ài)的老師、同學(xué)們:
大家好!
中華傳統(tǒng)美德在華夏史上源遠(yuǎn)流長(zhǎng),自古至今,從未間斷。前有古人,后有來(lái)者。
發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德是我們新一代青少年的責(zé)任。
去年的暑假,爺爺奶奶從老家過(guò)來(lái)照顧我。媽媽一大早就去菜場(chǎng)買回來(lái)好多菜來(lái)招待爺爺奶奶。中午媽媽燒了一大桌子香噴噴的飯菜,有爺爺奶奶愛(ài)吃的紅燒肉、糖醋排骨、牛柳炒洋蔥、清蒸鱸魚、鹽水河蝦、芹菜炒香干、山藥炒木耳、蒜蓉西蘭花、還有紫菜雞蛋湯。我?guī)兔?zhǔn)備了杯子、筷子、椰汁,爸爸開了一瓶紅酒,我們?nèi)胰艘黄鹋e杯慶祝爺爺奶奶的到來(lái)。爺爺奶奶品嘗著滿桌的飯菜,臉上露出了開心的笑容,夸媽媽的廚藝越來(lái)越好了,夸我爸爸是個(gè)孝子,我是個(gè)孝順的大孫子。飯后,我和爸爸陪爺爺奶奶聊天,媽媽收拾洗刷餐具。
我認(rèn)為發(fā)揚(yáng)美德是一種提升自我人生價(jià)值的方式,也是塑造人的基本素養(yǎng)的形式。我向老人盡孝,付出的只有一份心,收獲的卻是老人的全部。于是我明白了:美德其實(shí)就在我們的身邊。一次幫同學(xué)拿衣服,一次幫助媽媽洗腳,一次,一次,都是美德的具體體現(xiàn)。在家里孝敬父母老人,在學(xué)校團(tuán)結(jié)同學(xué),尊敬老師,在這些看似簡(jiǎn)單的事情中,都能折射出我們的身上是否有美德基因。
美德之所以稱之為美德,是因?yàn)樗且粋€(gè)真理,一種內(nèi)在的美。
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的演講稿應(yīng)該從哪幾方面出發(fā)篇十五
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家早上好!我是初三13班的xx,我今天國(guó)旗下講話的題目是:繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)弘揚(yáng)中華文化。
冬至作為一個(gè)古老的節(jié)日,至今已經(jīng)有2500年的歷史。在我國(guó)古代,冬至被當(dāng)作一個(gè)重要節(jié)日,曾有“冬至大如年”的說(shuō)法,而且有慶賀冬至的習(xí)俗?!稘h書》中說(shuō):“冬至陽(yáng)氣起,君道長(zhǎng),故賀?!比藗円话阏J(rèn)為:過(guò)了冬至,白晝一天比一天長(zhǎng),陽(yáng)氣回升,是一個(gè)節(jié)氣循環(huán)的開始,也是一個(gè)吉日,應(yīng)該慶賀!《晉書》上記載有“魏晉冬至日受萬(wàn)國(guó)及百官稱賀。其儀亞于正旦?!闭f(shuō)明古代對(duì)冬至日的重視。唐宋時(shí)期,冬至是祭天祭祖的日子,皇帝在這天要到郊外舉行祭天大典,百姓在這一天要向父母尊長(zhǎng)祭拜。這種祭祖習(xí)俗一直延續(xù)至今。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本,如果丟掉了,就割斷了精神命脈。中華傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深沉的精神追求!是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)!是全體中華兒女尋根溯源的文化基因和精神標(biāo)識(shí)!是中華民族的突出優(yōu)勢(shì),是我們最深厚的文化軟實(shí)力;中華民族之所以幾千年屹立于世界民族之林,歷經(jīng)磨難,一次次鳳凰涅槃,成為人類發(fā)展史上的奇觀,最根本的就是深深根植于民族基因的偉大精神支撐和崇高價(jià)值追求!總書記多次強(qiáng)調(diào)要傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。他指出:“中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),蘊(yùn)育了中華民族的寶貴精神品格,培育了中國(guó)人民的崇高價(jià)值追求。自強(qiáng)不息,厚德載物的思想,支撐者中華民族生生不息、薪火相傳?!?/p>
也許,我們傳承中華文化的過(guò)程中會(huì)受到各種外來(lái)思潮的沖擊,但只要我們“咬定青山不放松”,努力學(xué)習(xí)、領(lǐng)會(huì)中華傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵,積極弘揚(yáng)和發(fā)展中華傳統(tǒng)文化,即便是道路再曲折、再艱難,我們也能為此作出屬于自己的貢獻(xiàn)!
作為當(dāng)代青少年我們應(yīng)從小樹立民族自信、文化自信,刻苦學(xué)習(xí),開拓創(chuàng)新。我相信,中華文化一定會(huì)走向世界,再創(chuàng)輝煌。那么我要說(shuō),繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)靠你、靠我、靠大家,弘揚(yáng)華夏文化,為你、為我、為國(guó)家!我的講話完了,謝謝大家!
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