烏鎮(zhèn)旅游文化 浙江烏鎮(zhèn)旅游導(dǎo)游詞(匯總15篇)

無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。相信許多人會覺得范文很難寫？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

烏鎮(zhèn)旅游文化篇一

大家好，很高興可以和大家一起游玩，下面有我來為大家介紹浙江烏鎮(zhèn)的景色。

烏鎮(zhèn)是浙江的一個水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，也是一代文豪茅盾先生的故鄉(xiāng)。據(jù)譚家灣古文化遺址的考證表明，大約在6020xx年前，烏鎮(zhèn)的先民就在這一帶繁衍生息了。那一時期，屬于新石器時代的馬家浜文化。

唐時，烏鎮(zhèn)就隸屬蘇州府。唐咸通十三年(872)的《索靖明王廟碑》首次出現(xiàn)“烏鎮(zhèn)”的稱呼。烏鎮(zhèn)稱“鎮(zhèn)”的歷史可能從此開始。烏鎮(zhèn)為何稱為烏鎮(zhèn)呢?原因有很多，最為真實的原因是烏鎮(zhèn)的土地非常肥沃，色澤較黑且地勢比周圍高，所以古時叫做“烏墩”。后來唐代是正式建鎮(zhèn)，所以稱為烏鎮(zhèn)。烏鎮(zhèn)的建鎮(zhèn)史有1200多年了，京杭運河穿鎮(zhèn)而過，歷史上曾以河為界分為烏、青兩鎮(zhèn)。河西為烏鎮(zhèn)隸屬于湖州府烏程縣，河?xùn)|為青鎮(zhèn)隸屬于嘉興府桐鄉(xiāng)縣，至直1950年烏青兩鎮(zhèn)才正式合并，統(tǒng)稱為烏鎮(zhèn)，屬桐鄉(xiāng)縣，隸嘉興，到今天。

1991年，烏鎮(zhèn)被評為省級歷史文化名城，1999年開始古鎮(zhèn)保護(hù)和旅游開發(fā)工程，于 20xx年1月1日正式開放的，現(xiàn)已被評為國際四a級風(fēng)景區(qū)，全國20個黃金周預(yù)報景點之一。雖然開發(fā)較晚，但起步較高，保存得非常完整，整個開發(fā)過程堅持了“以舊修舊、整舊如故”的原則?，F(xiàn)在景區(qū)里面依然有老百姓居住，并沒有因為旅游開發(fā)而把他們?nèi)堪嶙?，他們原來怎么生活現(xiàn)在幾乎仍然怎么生活，烏鎮(zhèn)也因此悠然自得原汁原味，是生活著的古鎮(zhèn)!

現(xiàn)在我們看到的這條小河名為東市河，水深有3米，是活水，連通京杭運河。河對岸的古民居里現(xiàn)在還有老百姓居住的，所以烏鎮(zhèn)是一個真正的活著的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。

在這邊不遠(yuǎn)處可以看到一座非常有特色的石板橋——逢源雙橋。跟一個成詞結(jié)合起來就是說左右逢源的意思了，還可以看到在這座橋上面有一個廊棚，所以也稱為廊橋，橋的下面還有一排水柵欄，在當(dāng)時這排水柵欄相當(dāng)于一座水城門的作用。

過橋以后，首先來到的是財神灣，原先這不叫財神灣，而叫轉(zhuǎn)船灣，烏鎮(zhèn)的水系比較特殊，呈“十”字型，越到柵頭河道越窄，船只也不易掉頭，所以當(dāng)?shù)厝司驮谶@兒開塘挖河造了一個能轉(zhuǎn)船的地方，同時為了區(qū)別于其它的地方的轉(zhuǎn)船灣，便借用前面的財神堂命名為財神灣。

回過頭可以看到的是一家叫“香山堂”的老藥店，它的規(guī)模雖然小于杭州的胡慶馀堂，但也有120多年的歷史了。它是由寧波藥商陸慶馀創(chuàng)建的，并由他的孫子陸渠清將藥店搬到這里，在柜臺四周約有300多只藥材柜。

看完藥店接著往前走，接下來看到的就是剛才所說的財神堂了，在烏鎮(zhèn)歷來都有接五路的習(xí)俗，所謂接五路就是接五路財神，東南西北中各有一位，而這一位財神就是東路的文財神比干，比干是商朝的一位丞相，他為官正直，對君王忠心不二，直到后來自己的心都掏給了商紂王，當(dāng)時百姓為此很敬重比干，特別是一些商人，他們認(rèn)為做生意就應(yīng)該誠心誠意，象比干一樣，所以比干奉為財神。

現(xiàn)在我們所走的這條街叫東大街，全長1300米，走的都是舊石板路，兩旁都是古民居，整條街上還居住著350多戶人家有將近1000的人口。望過去非常整齊干凈，因為開發(fā)時把所有的三線兩管全都下地了，現(xiàn)在兩旁人家家里都是有水也有電的，并家家戶戶幫他們裝好了抽水馬桶，污水也不排到旁邊的河里了，因此旅游的開發(fā)也改善了一定的居住環(huán)境。

烏鎮(zhèn)旅游文化篇二

提到烏鎮(zhèn)，喜歡劉若英的朋友一定不會陌生，從似水年華拍攝到最近成為烏鎮(zhèn)的形象大使可以說劉若英跟烏鎮(zhèn)是結(jié)下了不解之緣。今天我們就將前往這座千年古鎮(zhèn)順著劉若英的思路來欣賞一下古鎮(zhèn)的美景。人們常說一方水土養(yǎng)一方人，烏鎮(zhèn)的確稱得上是人杰地靈，鐘靈毓秀的風(fēng)水寶地，從古至今誕生了不少杰出的英才。據(jù)這個鎮(zhèn)志記載：從宋朝到晚清，全鎮(zhèn)出了64名進(jìn)士，161名舉人，近代更是出現(xiàn)了一代文學(xué)巨匠茅盾。真可謂人因鎮(zhèn)而興，鎮(zhèn)因人而名。

既然烏鎮(zhèn)是這么出名，想必大家對于烏鎮(zhèn)的來歷也一定非常的好奇。烏鎮(zhèn)在南宋以前，以現(xiàn)在鎮(zhèn)中的車溪為界分為烏鎮(zhèn)和青鎮(zhèn)兩個鎮(zhèn)。河西的是烏鎮(zhèn)屬于湖州府，河?xùn)|的是青鎮(zhèn)屬于嘉興府。解放以后進(jìn)行區(qū)劃調(diào)整，把烏鎮(zhèn)和青鎮(zhèn)合并統(tǒng)一由嘉興市管理。關(guān)于“烏鎮(zhèn)”這個名字的來歷，還有一個小故事：據(jù)說在唐朝時，浙江刺史李琦想割據(jù)稱王，舉兵造反，朝廷就命令烏贊將軍率兵前往討伐。這位烏贊將軍武藝高強(qiáng)，英勇善戰(zhàn)，打得李琦的叛軍是節(jié)節(jié)敗退。當(dāng)打到車溪河畔時，李琦突然掛牌休戰(zhàn)。正當(dāng)這個烏將軍就地安營休息時，李琦卻在當(dāng)天晚上偷襲烏軍的營地。烏將軍倉促應(yīng)戰(zhàn)，最后連人帶馬跌入李琦在橋上設(shè)的陷阱里面了。結(jié)果當(dāng)場被叛軍用亂箭射死。雖說丈是打敗了，但是烏贊將軍忠君愛國的精神卻感動了當(dāng)?shù)氐乃邪傩铡４蠹覟榱思o(jì)念他，就用他的姓氏來作為鎮(zhèn)名。

上面說了一些有關(guān)烏鎮(zhèn)的歷史，我們朋友到了烏鎮(zhèn)是去玩的，那么到了烏鎮(zhèn)都該玩些什么呢?無外乎是吃，穿，游。說到吃啊，可能我們多數(shù)朋友就開始興奮起來了，畢竟民以食為天，誰都好這一口。別急，聽小王給您慢慢的介紹。說到烏鎮(zhèn)的名吃，就不得不提這個姑嫂餅。聽到這個名字估計大家已經(jīng)猜到了，肯定跟姑嫂關(guān)系有關(guān)。不錯，相傳啊，在明朝時候，鎮(zhèn)上有戶姓張的人家，世代都以做姑嫂餅為生。因為是獨家配方自然風(fēng)味獨特，因此經(jīng)久不衰生意興隆。但是張家有一個條不成文的規(guī)定，為了保證這個秘方世代相傳規(guī)定秘方只傳給媳婦，不傳給女兒。畢竟女兒以后是要出嫁的，就成了別人家的人。當(dāng)傳到明朝這代時呢，家里的小姑子看到母親只教嫂子做餅的方子，心里就非常不高興。畢竟嫂子才嫁到家里一年多，而自己在這個家里待了十幾年了，母親都從來不提教給自己。于是呢，就處處跟嫂子過不去，有一天，正到嫂子在做餅的時候，天開始下雨了。于是小姑子就對嫂子說：“嫂子，外面下雨了，快去收衣服”。嫂子一聽就連忙往外跑，小姑子看到嫂子出去了，氣不過偷偷的抓了一吧鹽丟到了餅鍋里。說來也巧，今天吃了張姑嫂餅的客人都說今天餅的味道很特別，比以前的好吃。嫂子就奇怪了，我還是跟以前一樣的做法，怎么會不一樣呢。于是她自己也吃了一塊，結(jié)果感覺味道真的非常特別。

這時候小姑子，開始說話了?！吧┳尤绻阆胫澜裉鞛槭裁达灥奈兜肋@么好，并且想以后天天這么好的話就先把做餅的秘方告訴我”，嫂子拗不過她，就把做餅的方子一五一十的告訴給了小姑子。當(dāng)然小姑子也很誠實的把她如何使壞的但又適得其反因禍得福的事情告訴了嫂子。因為現(xiàn)在的做法是姑嫂兩個人共有的，所以就把這餅取名為“姑嫂餅”。等會參觀完了，自由活動時大家不妨買些嘗嘗。說完了“姑嫂餅”當(dāng)然就不得不說說烏鎮(zhèn)的特產(chǎn)“三白酒”了。三白酒是天然純手工制作。因為以白米，白面，白水為原料，所以起名為“三白酒”。其他的還有這個杭白菊，白水魚，紅燒洋肉。等會吃飯是大家也可以點些來品嘗一下。

講完了吃，我們再說說穿。 藍(lán)印花布是烏鎮(zhèn)特產(chǎn)之一，俗稱“石灰拷花布”、“拷花藍(lán)布”，是我國傳統(tǒng)的民間工藝精品，用棉線紡織、黃豆粉刮漿、藍(lán)草汁印花，純粹手工、環(huán)保。大家可以買些小件的東西，比如愛美的女士可以買一兩個藍(lán)印花布的頭巾，小手提袋留做紀(jì)念。衣服我建議大家就不要買了，因為現(xiàn)在也沒有什么人愿意去穿這些花色的衣服，其次藍(lán)印花布容易掉色。等會天熱了，穿著這種衣服一流汗搞的滿身花紋象個金錢豹式就不好了。呵呵。其他得就是些手工的棉鞋，棉拖鞋。大家自己斟酌購買。

下面我再給大家介紹最重要的游，讓大家把握重點，等會游覽時做到有的放矢。剛剛說了，烏鎮(zhèn)是大文學(xué)家茅盾的故鄉(xiāng)，那么茅盾故居自然是非去不可的。到了水鄉(xiāng)游覽不外乎是看建筑，品民俗。而“臨街枕水，粉墻黛瓦”是水鄉(xiāng)建筑的共性，我們既然到了烏鎮(zhèn)就得看它最有特色的東西。烏鎮(zhèn)的建筑特色都集中在鎮(zhèn)頭的修真觀和古戲臺上了。所以大家等會第一個景點修真觀一定不要錯過。觀里有景點講解員給大家講解，我會大在進(jìn)去的時候在門口把景點的門票發(fā)跟各位。參觀完第一景點以后，大家愿意跟我一起游覽的就跟我一起，不愿意跟我一起打算自由活動的就可以自由活動了。我們再回到游的介紹上來。俗話說的好：“十里不同音，百里不同俗”。我們南京離烏鎮(zhèn)估計有個5百里，所以民俗就更加的不同了。而烏鎮(zhèn)在民俗方面正好給我們提供了一個觀賞的平臺。鎮(zhèn)里設(shè)有江南木雕陳列館，宏泰染坊藍(lán)印花布陳列館，江南百床館，民俗館等多個展館。等會小王會帶大家一一參觀。

各位游客大家好，我是大家今天的導(dǎo)游劉x，大家可以叫我小劉，今天我將帶領(lǐng)大家參觀的是烏鎮(zhèn)、西柵。

烏鎮(zhèn)是浙江的一個水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，烏鎮(zhèn)地處浙江北端，與江蘇省相鄰，曾經(jīng)是兩省三府七縣交界之處。春秋時期，烏鎮(zhèn)是吳疆越界，吳國曾駐兵于此以防越國，當(dāng)時稱烏戌?！盀蹑?zhèn)”的稱呼，首次出現(xiàn)是在唐咸通十三年。南宋嘉定年間，以市河為界分為烏青二鎮(zhèn)，河西為烏鎮(zhèn)，河?xùn)|為青鎮(zhèn)，解放后，統(tǒng)稱烏鎮(zhèn)。

關(guān)于“烏鎮(zhèn)”一詞的由來，還有一個典故。據(jù)說在唐憲宗元和年間，浙江刺史李琦妄想割據(jù)稱王，舉兵叛亂，朝廷命烏贊將軍率兵討伐。烏將軍武藝高強(qiáng)，英勇善戰(zhàn)，打得叛軍節(jié)節(jié)敗退。李琦突然在市河河畔掛牌休戰(zhàn)，正當(dāng)烏將軍就地扎營伺機(jī)再戰(zhàn)時，李琦卻于當(dāng)日深夜偷襲營地。烏將軍倉促應(yīng)戰(zhàn)，最后連人帶馬跌入李琦設(shè)下的陷阱，被叛軍亂箭射死。雖說仗是打輸了，但是烏贊將軍那種正直、忠誠、愛國的表現(xiàn)，讓老百姓十分欽佩。大家為了紀(jì)念他，就把鎮(zhèn)名以他的姓氏為名，改稱“烏鎮(zhèn)”。

烏鎮(zhèn)二期的西柵景區(qū)毗鄰古老的京杭大運河河畔，占地三平方公里，由12個碧水環(huán)繞的島嶼和72座形態(tài)各異的古石橋組成，需坐渡船才可以進(jìn)入景區(qū)。相對一期東柵景區(qū)而言，二期的保護(hù)和開發(fā)更加完善徹底，人和環(huán)境、自然、建筑更為和諧。橫貫景區(qū)東西的西柵老街長1.8公里，兩岸臨河水閣綿延1.8公里有余，整個景區(qū)內(nèi)保存有精美的明清建筑25萬平方米，真正成為了觀光、休閑、度假、商務(wù)活動的最佳旅游目的地。

草木本色染坊

整個工坊占地2500平方米，地面是青磚鋪就的，上面豎立著密密麻麻的高桿和階梯式曬布架，規(guī)模相當(dāng)龐大。這里除了制作藍(lán)印花布外，還有獨特的彩烤工藝流程，而且當(dāng)時的彩烤色彩也十分豐富，都是從當(dāng)?shù)氐牟菽驹现刑崛〕鰜淼模癫枞~啊，桑樹皮啊，杭白菊啊，都是提取色素的原料。紅茶可以染成淺紅色，綠茶可以染成淺綠色，杭白菊可以染成淺黃色，桑樹皮可以染成淺褚色，因此，這個染坊在當(dāng)?shù)乇唤凶霾菽颈旧弧?/p>

敘昌醬園

中國是醬油生產(chǎn)起源最早的國家，距今已經(jīng)有兩千多年的歷史了，而敘昌醬園是烏鎮(zhèn)有歷史記載以來最早的醬園，它是鎮(zhèn)人陶敘昌于清咸豐九年創(chuàng)立的。

醬園前店后坊，自產(chǎn)自銷，現(xiàn)在我們看到的就是它曬醬的地方。滿院子都是青灰色的醬缸，我們從缸身上，斗笠上都可以看到“敘昌醬園”的字樣。大晴天的時候，工人們就把斗笠取下，露出蓋著蠶絲棉的醬缸，讓里面的豆瓣醬盡情的吸收陽光?；蛟S大家要問，為什么要蓋一層蠶絲棉呢?首先這是因為要防灰防蚊蟲，另外一方面，蠶絲有很好透氣性，讓豆瓣醬可以在烈日下更好的呼吸發(fā)酵。曬的時間大概要3—4個月，直到變成黑褐色為止。

這里是陶家的一個會客廳，旁邊還有一些照片，上面是做醬的工藝流程。做醬的工藝比較復(fù)雜，要先浸泡黃豆、蠶豆、小麥等原料，再利用竹匾制曲，再發(fā)酵，發(fā)酵好了加鹽水放到外面暴曬，而暴曬的時間是最久的。以前江南一帶的人家?guī)缀醵际亲约鹤鲠u的。

亦昌冶坊

亦昌冶坊也是前店后坊的性質(zhì)，大家現(xiàn)在看到的這口鍋被稱為“天下第一鍋”。明代嘉靖年間，湖州鐵匠沈濟(jì)帶著一身熟練的冶煉技術(shù)來到烏鎮(zhèn)開了個小作坊，當(dāng)時它是浙西唯一的一家冶鐵作坊，因此生意興隆，發(fā)展的很快。這口大鐵鍋就是同治五年家族生意最鼎盛的時候做出來的，既展示了自家冶煉的高超技能，也展現(xiàn)了他家的經(jīng)濟(jì)實力。旁邊墻上的照片有關(guān)于這口大鐵鍋的資料記載，我們面前的這一口鐵鍋，也是根據(jù)資料仿制的，并不是真品。

往左走上樓是一個體驗區(qū)，每個禮拜的二、四、六下午2點到4點，這里會有專門的師傅給大家展示鐵鍋的制作過程。這個屋子的建筑結(jié)構(gòu)也非常特別，所有立柱都是用石料雕鑿而成，因此有“石腳屋”之稱，其實這也是為了防止冶煉過程中四處飛濺的火花引燃木料，釀成火災(zāi)。這面墻上描繪了冶煉鐵鍋的所有制作步驟，其中最耗時間，也最難的一步就是給爐子升溫，因為要鐵水熔化，溫度一定要達(dá)到1400度以上才行。我們身邊這個就是給爐子鼓風(fēng)的風(fēng)箱，大家可以在這里繞一圈參觀一下。

昭明書院

昭明書院得名于曾在此地讀書的南朝梁昭明太子蕭統(tǒng)。蕭統(tǒng)編輯整理的《文選》是我國第一半詩歌散文選集。在很長一段時間里，《文選》和《古文觀止》、《唐宋八大家文鈔》都是古代讀書人案頭必備的文學(xué)讀本，影響深遠(yuǎn)。

前方庭院中有四眼水池，四周古木參天，正門入口有明朝萬歷年間建立的一座石牌坊，上題“六朝遺勝”，龍鳳板上有“梁昭明太子同沈尚書讀書處”的字樣，在文革期間，被有心人涂上了石灰，才得以幸存。

書院的后冊是茅盾文學(xué)獎獲獎作家及作品展覽館。烏鎮(zhèn)是文學(xué)巨匠茅盾的故鄉(xiāng)，自第五屆開始烏鎮(zhèn)已經(jīng)成為茅盾文學(xué)獎的永久頒獎地，第五屆是在烏鎮(zhèn)一期東柵，第二期是在我們西柵。

三寸金蓮館

中國封建歷史里的纏足現(xiàn)象存在了上千年，對于這段纏足歷史，歷來都是褒貶不一。這個三寸金蓮館用大量珍貴的實物和圖片給大家講述中國歷史上的纏足文化，如此系統(tǒng)全面的介紹，在世界上也是第一家。

我們現(xiàn)在進(jìn)的是當(dāng)初西柵大街大戶人家的房子，這里很多景點包括客棧都是把幾個大戶人家的房子打通建成的。我們現(xiàn)在第一進(jìn)的地方是做商店用的，主要賣一些工藝品。第二進(jìn)是蠟像區(qū)，讓游客了解一下當(dāng)時裹小腳的場景。這邊是我們的女孩到了一定年紀(jì)，長輩給她裹小腳的場景。裹腳一般都是在女孩5—8歲的時候，如果年齡太小，腳還很軟，可能會裹的不到位，落下終身殘疾，沒辦法走路，如果年齡太大，腳掌就定型了，裹起來更痛苦，而且也裹不漂亮?，F(xiàn)在我們到里面的展覽館去看一下。

那個時候就已經(jīng)有高跟鞋、坡跟鞋了，為的是讓腳顯的更小些。大家看他們的鞋子都是尖頭鞋，那我們現(xiàn)在穿尖頭鞋是為了漂亮，為了時髦，那時候他們的腳本來就被綁成了尖形，所以鞋子都是尖頭的。當(dāng)時她們只有大腳趾是不動的，其他四個腳趾都被折斷壓在腳底板下面，同時還要把腳面骨折斷，從而把腳裹成一個彎弓的形狀。

大家過來看一下這邊的兩雙鞋子。這是一雙富貴高筒靴，是富家小姐或有錢人家的小姐穿的，平常的鞋子都是自己做，做靴子的話就要請專門的鞋匠來訂做。這靴子上的花卉是牡丹花，也表示大富大貴的意思。這邊這雙是專門給古時的歌舞妓跳舞時穿的，腳后跟這個抽屜是放花粉用的，下面還有個鏤空的蓮花形狀圖案。跳舞的時候，隨著腳步的移動，會有一朵朵的蓮花印在地板上，因此這被稱為步步生蓮鞋。

往里面進(jìn)去，這些都是小孩子的童鞋，有虎頭鞋、十二生肖鞋等等。再進(jìn)去就可以看見更多的鞋子，這里的鞋子有按種類分，按地區(qū)分的。像這幾雙鞋子普遍要偏大點，因為是民國初年的時候的鞋子，那時候纏腳不是很講究，所以腳還是比較大的。現(xiàn)在我們看看這些小的，這幾雙單個的鞋子很有特色，它們都是單個的，叫做訂婚鞋。因為當(dāng)時男婚女嫁都是靠媒婆做媒的，媒婆會把女孩子的繡花鞋其中一只拿到男方家給女孩做媒，而男方的父母就看著這鞋子來選媳婦。他們主要看兩方面，一方面看大小，因為當(dāng)時以小腳為美，另一方面是看鞋的做工，也就是鞋面上的繡花。因為女孩子裹了小腳之后，干不了重活了，只能在家里做些家務(wù)活，女工方面當(dāng)然也是非?？粗氐?，因此挑媳婦主要就是看鞋子的大小和做工這兩個方面。

這里還有一雙睡鞋，顧名思義是睡覺時穿的鞋子。這鞋的底是軟的，睡覺前套在腳上，出門的時候在這雙鞋子外面再套一雙硬底的鞋子就可以了。

這邊有四個地區(qū)的鞋，南方的，北方的，中原地區(qū)的，江南地區(qū)的。其中中原地區(qū)的腳型是最漂亮的，像湖南湖北這一帶，而且那里做的鞋大多是坡跟鞋。大家都知道，相同長度的鞋子，做成坡跟和做成平跟效果會有很大的差別，做成坡跟后看上去明顯更小些。中原地區(qū)的女孩有纖骨的稱號，她們骨骼長的比北方女孩要小，因此腳也相對小些。而纏腳是要按比例的，纏的過小了會影響女孩子的正常行走，所以北方的鞋子要相對的大一些。

這邊是72雙精品鞋，這些大一點的是民國時期的，這些有點少數(shù)民族味道的是青海地區(qū)的，都是從山區(qū)農(nóng)戶家收集回來的。

這邊還有兩雙鎮(zhèn)館之寶—兩雙出土文物。這里是故意放著一大一小兩雙，做一個對比。這雙是北宋年間的，到現(xiàn)在已經(jīng)有1000多年的歷史。當(dāng)時還沒有廣泛流行纏腳，當(dāng)時沒有纏過的腳是跟我們現(xiàn)在一樣，自然生長的，那這個鞋子也是蠻大的，按現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)來說有 39碼的樣子。那旁邊這雙就明顯小很多，這是明朝的鞋子，也是從烏鎮(zhèn)近郊出土的一雙三寸金蓮鞋。因為明朝是纏腳最鼎盛的時期，那個時候如果女孩子不纏腳是嫁不出去的。

剛開始流行纏腳是在南朝的時候，李后祖有個宮女叫媚娘，她本身腳比較小，經(jīng)常在跳舞的時候不穿鞋子，用布把腳綁一下，在棉花上面跳舞，李后祖就贊譽(yù)她是“凌云之態(tài)”。那時候開始就以小腳為美，到了宋代的時候開始有了三寸金蓮的說法。它從宮廷傳到一些富貴家庭，再傳到妓院，慢慢的開始廣泛流行。那時候民間老百姓還不怎么會纏，特別是在農(nóng)村，農(nóng)村里的女孩子是家里勞動力的一部分，纏腳后就意味著不能下地干活了。那到了明朝的時候，如果說女孩子不纏腳肯定是嫁不出去的?；实壑煸叭⒘笋R皇后，因為上轎時一陣風(fēng)吹來，把轎簾吹開，露出了馬皇后的一雙大腳而被人恥笑，于是就有了露馬腳之說。

清朝的宮廷里面是不纏腳的，因為滿人認(rèn)為江山是從馬背上打來的，纏了腳還怎么騎馬呢?康熙皇帝在康熙三年的時候下了一個禁纏令，就是說凡是我康熙元年出生的女孩一律不準(zhǔn)裹小腳，可是漢族的老百姓太多了，而且纏足的思想也根深蒂固了，他們還是在偷偷給自己家里的女孩子裹小腳。于是在康熙七年的時候，朝廷就索性不管了，也把這個禁纏令罷免了。真正沒有裹小腳是在民國的時候。

這個腳是我們?yōu)蹑?zhèn)90多歲的老人家的腳，她這個腳已經(jīng)不是三寸金蓮的小腳了，而是有點畸形。因為這位老人家小的時候父母給她裹了一段時間的小腳，后來又不裹了，但是腳始終長不好，就變成這樣畸形的了。

各位團(tuán)友：

大家好，首先歡迎大家參加我們杭師旅行社組織的烏鎮(zhèn)一日游，現(xiàn)在我們的車已經(jīng)行駛在滬杭高速上了，我們今天要去的就是江南六大古鎮(zhèn)之一的烏鎮(zhèn)，從杭州到烏鎮(zhèn)大約1小時的車程，下面呢，我先對烏鎮(zhèn)做個簡單的介紹。提到烏鎮(zhèn)，喜歡劉若英的朋友一定不會陌生，從似水年華拍攝到最近成為烏鎮(zhèn)的形象大使可以說劉若英跟烏鎮(zhèn)是結(jié)下了不解之緣。今天我們就將前往這座千年古鎮(zhèn)順著劉若英的思路來欣賞一下古鎮(zhèn)的美景。人們常說一方水土養(yǎng)一方人，烏鎮(zhèn)的確稱得上是人杰地靈，鐘靈毓秀的風(fēng)水寶地，從古至今誕生了不少杰出的英才。據(jù)這個鎮(zhèn)志記載：從宋朝到晚清，全鎮(zhèn)出了64名進(jìn)士，161名舉人，近代更是出現(xiàn)了一代文學(xué)巨匠茅盾。真可謂人因鎮(zhèn)而興，鎮(zhèn)因人而名。

既然烏鎮(zhèn)是這么出名，想必大家對于烏鎮(zhèn)的來歷也一定非常的好奇。烏鎮(zhèn)在南宋以前，以現(xiàn)在鎮(zhèn)中的車溪為界分為烏鎮(zhèn)和青鎮(zhèn)兩個鎮(zhèn)。河西的是烏鎮(zhèn)屬于湖州府，河?xùn)|的是青鎮(zhèn)屬于嘉興府。解放以后進(jìn)行區(qū)劃調(diào)整，把烏鎮(zhèn)和青鎮(zhèn)合并統(tǒng)一由嘉興市管理。關(guān)于“烏鎮(zhèn)”這個名字的來歷，還有一個小故事：據(jù)說在唐朝時，浙江刺史李琦想割據(jù)稱王，舉兵造反，朝廷就命令烏贊將軍率兵前往討伐。這位烏贊將軍武藝高強(qiáng)，英勇善戰(zhàn)，打得李琦的叛軍是節(jié)節(jié)敗退。當(dāng)打到車溪河畔時，李琦突然掛牌休戰(zhàn)。正當(dāng)這個烏將軍就地安營休息時，李琦卻在當(dāng)天晚上偷襲烏軍的營地。烏將軍倉促應(yīng)戰(zhàn)，最后連人帶馬跌入李琦在橋上設(shè)的陷阱里面了。結(jié)果當(dāng)場被叛軍用亂箭射死。雖說丈是打敗了，但是烏贊將軍忠君愛國的精神卻感動了當(dāng)?shù)氐乃邪傩?。大家為了紀(jì)念他，就用他的姓氏來作為鎮(zhèn)名。

上面說了一些有關(guān)烏鎮(zhèn)的歷史，我們朋友到了烏鎮(zhèn)是去玩的，那么到了烏鎮(zhèn)都該玩些什么呢?無外乎是吃，穿，游。說到吃啊，可能我們多數(shù)朋友就開始興奮起來了，畢竟民以食為天，誰都好這一口。別急，聽小王給您慢慢的介紹。說到烏鎮(zhèn)的名吃，就不得不提這個姑嫂餅。聽到這個名字估計大家已經(jīng)猜到了，肯定跟姑嫂關(guān)系有關(guān)。不錯，相傳啊，在明朝時候，鎮(zhèn)上有戶姓張的人家，世代都以做姑嫂餅為生。因為是獨家配方自然風(fēng)味獨特，因此經(jīng)久不衰生意興隆。但是張家有一個條不成文的規(guī)定，為了保證這個秘方世代相傳規(guī)定秘方只傳給媳婦，不傳給女兒。畢竟女兒以后是要出嫁的，就成了別人家的人。當(dāng)傳到明朝這代時呢，家里的小姑子看到母親只教嫂子做餅的方子，心里就非常不高興。畢竟嫂子才嫁到家里一年多，而自己在這個家里待了十幾年了，母親都從來不提教給自己。于是呢，就處處跟嫂子過不去，有一天，正到嫂子在做餅的時候，天開始下雨了。于是小姑子就對嫂子說：“嫂子，外面下雨了，快去收衣服”。嫂子一聽就連忙往外跑，小姑子看到嫂子出去了，氣不過偷偷的抓了一吧鹽丟到了餅鍋里。說來也巧，今天吃了張姑嫂餅的客人都說今天餅的味道很特別，比以前的好吃。嫂子就奇怪了，我還是跟以前一樣的做法，怎么會不一樣呢。于是她自己也吃了一塊，結(jié)果感覺味道真的非常特別。 這時候小姑子，開始說話了?！吧┳尤绻阆胫澜裉鞛槭裁达灥奈兜肋@么好，并且想以后天天這么好的話就先把做餅的秘方告訴我”，嫂子拗不過她，就把做餅的方子一五一十的告訴給了小姑子。當(dāng)然小姑子也很誠實的把她如何使壞的但又適得其反因禍得福的事情告訴了嫂子。因為現(xiàn)在的做法是姑嫂兩個人共有的，所以就把這餅取名為“姑嫂餅”。等會參觀完了，自由活動時大家不妨買些嘗嘗。說完了“姑嫂餅”當(dāng)然就不得不說說烏鎮(zhèn)的特產(chǎn)“三白酒”了。三白酒是天然純手工制作。因為以白米，白面，白水為原料，所以起名為“三白酒”。其他的還有這個杭白菊，白水魚，紅燒洋肉。等會吃飯是大家也可以點些來品嘗一下。

講完了吃，我們再說說穿。 藍(lán)印花布是烏鎮(zhèn)特產(chǎn)之一，俗稱“石灰拷花布”、“拷花藍(lán)布”，是我國傳統(tǒng)的民間工藝精品，用棉線紡織、黃豆粉刮漿、藍(lán)草汁印花，純粹手工、環(huán)保。大家可以買些小件的東西，比如愛美的女士可以買一兩個藍(lán)印花布的頭巾，小手提袋留做紀(jì)念。衣服我建議大家就不要買了，因為現(xiàn)在也沒有什么人愿意去穿這些花色的衣服，其次藍(lán)印花布容易掉色。等會天熱了，穿著這種衣服一流汗搞的滿身花紋象個金錢豹式就不好了。呵呵。其他得就是些手工的棉鞋，棉拖鞋。大家自己斟酌購買。

下面我再給大家介紹最重要的游，讓大家把握重點，等會游覽時做到有的放矢。剛剛說了，烏鎮(zhèn)是大文學(xué)家茅盾的故鄉(xiāng)，那么茅盾故居自然是非去不可的。到了水鄉(xiāng)游覽不外乎是看建筑，品民俗。而“臨街枕水，粉墻黛瓦”是水鄉(xiāng)建筑的共性，我們既然到了烏鎮(zhèn)就得看它最有特色的東西。烏鎮(zhèn)的建筑特色都集中在鎮(zhèn)頭的修真觀和古戲臺上了。所以大家等會第一個景點修真觀一定不要錯過。觀里有景點講解員給大家講解，我會大在進(jìn)去的時候在門口把景點的門票發(fā)跟各位。參觀完第一景點以后，大家愿意跟我一起游覽的就跟我一起，不愿意跟我一起打算自由活動的就可以自由活動了。我們再回到游的介紹上來。俗話說的好：“十里不同音，百里不同俗”。我們杭州離烏鎮(zhèn)估計有個2百里，所以民俗就更加的不同了。而烏鎮(zhèn)在民俗方面正好給我們提供了一個觀賞的平臺。鎮(zhèn)里設(shè)有江南木雕陳列館，宏泰染坊藍(lán)印花布陳列館，江南百床館，民俗館等多個展館，等會小楊會帶大家一一參觀。

好了，烏鎮(zhèn)馬上就要到了，請大家?guī)闲欣罡蚁萝嚒?/p>

各位團(tuán)友：

今天我們將游覽被譽(yù)為“石作蓮花云作臺”的華山。華山又稱太華山，位于西安城東120公里的華陰市以南。

華山古稱西岳，是我國五岳之一，因山峰自然排列若花狀，故得名華山。1992年12月會山被 評為全國風(fēng)景名勝40佳之一。即使沒來有來過華山的朋友也會從一些有趣的神話和掌故中了解到一些華山的情況，如“自古華山一條路”、“華岳仙掌”、“沉香劈山救母”、“華山論劍”，以及近代的智取華山等，這些美麗的神話傳說和故事體現(xiàn)了自古以來人們對華山的向往和崇拜。

華南 山北瞰黃河，南依秦嶺，被稱為“華山如立”，整個山體線條簡潔，形如刀削、斧劈，奇峰突兀，巍峨壯麗。被譽(yù)為“天下奇險第一山”。

說到奇，它是由一塊巨大的完整的花崗巖構(gòu)成。古人云，“山無石不奇，無純石不大奇”，“華山削成而四方，其廣十里，高五千仞，一石也”是謂之“大奇”。華山共有五座主峰，其中東、西、南三峰最高，三峰鼎峙聳立，“勢飛向云外，影倒黃河里”，有“天外三峰”之稱。提到險，其凌空架設(shè)的“長空棧道”，懸?guī)r鐫刻的“全真巖”，三面臨空，上凸下凹的“鷂子翻身”以及在峭壁懸?guī)r上開鑿的千尺童、百尺峽、老君犁溝、擦耳崖、蒼龍嶺等處都奇險異常?！白怨湃A山一條路”。山中道路僅有南北一線，約10公里，逶迤曲折，艱險崎嶇，不少地方真可謂是“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”。

華山除了有壯麗的自然景觀之外，同時又有豐富的歷史文化積淀，人文景觀比比皆是。僅山上山下及峪道沿途，題字、詩文、石刻就會使人流連忘返。

朋友們，我們現(xiàn)在來到的就是玉泉院，據(jù)說因這里的泉水與山頂?shù)挠窬嗤?，水質(zhì)清洌甘美，故名“玉泉院”。它是攀登華山的必經(jīng)之地。相傳為隱士陳摶所建。院內(nèi)殿宇亭臺、回廊曲折，泉水淙淙，是游賞勝地。玉泉院與我們一會將會見到的東道院、鎮(zhèn)岳宮都是道教的活動場所，現(xiàn)共有殿宇53間。院中建筑多是清代乾隆年間重新修建的。

各位朋友，我們現(xiàn)在位于五峰之一北峰腳下，距華山谷口約10公里，這里是華山山峪水流的源頭。請大家順著我手指的方向看那些樹，也許是許多人都會認(rèn)識它，對，就是青柯樹。這里青柯樹在此浮蒼點黛，故名“青柯坪”。

過青柯坪至回心石。登山的道路由此交從平坦的石板路變?yōu)樵谇捅谏祥_鑿的狹窄的石梯，眼看山路盤旋而上，許多意志薄弱的游客來到這里都會回心轉(zhuǎn)意望山興嘆無功而返。

朋友們，現(xiàn)在我們已到達(dá)了北峰。經(jīng)過前面三關(guān)，我想大家已經(jīng)對華山的險有了一定的認(rèn)識了吧。北峰雙名云臺峰，海拔1550米，這里山勢崢嶸，三面懸絕，巍然獨秀，有若云狀，因恰似一座云臺而得名。它的高度是最低的，卻有著非常重要的地理位置，它扼守的四峰的要樞。我們面前的這個小亭叫“軍魂亭”，此名來源于景片《智取華山》。

現(xiàn)在我們來到的是中峰。中峰又名玉女峰。傳說春秋時，華山隱士蕭史，善吹洞簫，優(yōu)美的簫聲博得秦穆公的小女兒弄玉的愛慕，使她放棄了奢華舒適的宮廷生活，隨簫史在此隱居，多年后二人修煉成仙乘鳳而去，山上許多名勝也因此得名。有玉女洗頭盆、舍身樹等。由于這則美麗的愛情故事，華山在它博大、莊嚴(yán)、深沉之后又被賦于了一些浪漫與溫柔。

經(jīng)中峰，我陪同大家去東峰參觀。

南峰又名落雁峰，是華山最高峰，海拔2160米，來到這里如臨仙境。正如古詩所云“惟有天在上，更無山與齊，抬頭紅日近，俯首白云低”。這里四周都是松林，雜以檜柏，迤邐數(shù)里，濃陰密閉?，F(xiàn)在我們眼前看到的是險要之處就是第四險關(guān)“長空棧疲乏”。長空棧道懸空半壁，下臨深淵，是華山最險要處之一。沒有過人的膽量和堅定的意志，是不敢一游的。峰頂有“太上泉”，池水青綠澄澈，常年不竭，俗稱“仰天池”。池崖上鐫刻甚多，多為明清和近代詩人所題。武俠小說《射雕英雄傳》中描寫的“華山論劍”大概也是發(fā)生在南峰。

我們現(xiàn)在來到是華山的精華部分。西峰，又稱蓮花峰，得名于峰頂翠云廟前右側(cè)的那塊大石，其狀如蓮花，山峰奇撥峻峭，如刀切劍削，壁立千仞。此峰最高處有“摘星臺”，登臺俯瞰，秦川茫茫，藍(lán)天如洗，浩瀚無際，渭、洛二水如銀帶，北望黃河細(xì)如絲。唐代大詩人李白觀此景后曾寫下“西岳崢嶸何壯哉，黃河如絲天際來”的美麗詩句。

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烏鎮(zhèn)旅游文化篇三

經(jīng)過幾個小時的顛簸，我們終于到達(dá)了目的地——烏鎮(zhèn)。

剛走進(jìn)西柵景區(qū)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去就是一座座石橋立在河上，如果沒有那些橋，河水、景色也就少了一絲生氣。大的橋讓人感到舒快，小的橋讓人感到舒心?？晌揖腕w會不到，我走在上面就是提心吊膽、忐忑不安，總以為自己會掉下水去。石橋是由一塊塊石頭壘起來的，無論怎樣去看，都很精致，可以說為是巧奪天工。

我還去了“龍形田”，大得真像一條“龍”，其實是許多小麥組成的，在田里還有幾條小道呢，我跑在小道，東玩玩西跑跑，可開心了，爸爸還給我照了相。

我永遠(yuǎn)也忘不了在烏鎮(zhèn)留下的美好回憶……

烏鎮(zhèn)旅游文化篇四

我一直向往著去烏鎮(zhèn)，今天，我的愿望終于實現(xiàn)了。

下午我們早早的出發(fā)了，到了下午五點左右，才到烏鎮(zhèn)。我們就馬上吃了飯去烏鎮(zhèn)西柵。一進(jìn)售票廳映入眼簾的是龍玉鳳的霓紅燈，給人的第一印象就是大氣甚至有點奢華，好像進(jìn)了一間高級賓館的.大堂。不過出來就沒這種覺了。

檢票完后，我們(我和表弟)的目光便投向烏篷船，這烏篷船與普通小船差遠(yuǎn)了!烏篷船是典型，木制結(jié)構(gòu)的，兩頭高起的船頭船尾，供船夫撐桿搖櫓用。之間凹下去的是船艙，是用來載人的。這船上寫著限載50人。

當(dāng)我們心正跟著去的時候舅舅突然說：“我們回來的時候再坐船吧?！庇谑俏覀兙痛蛳四铑^，決定照舅舅說的去做。

之后我們向右拐看到一個仿北京鳥巢的建筑物，這樣的美景我不禁拿起照相機(jī)拍了許多照片。

往前走，我們便看見遠(yuǎn)處有一座小橋，燈紅燈綠的，和水中的倒影連起來起來真美。不大一會兒我們就來到古老的房外，以前的房子古色古香，十分美麗。還見識了美麗的藍(lán)花布。

再過去我們看見了花轎，我便坐了進(jìn)去，媽媽說：“我家姑娘要出嫁了!”我一聽羞紅了臉，那時我的臉紅得柿子都比不上;又見了繡樓，聽說繡樓是以前小姑娘的房間，那些小姑娘在樓上是不出房門的，她們在樓上都是繡花的，外婆說她以前也繡過花呢!

西柵的夜景把我給迷住了，使我流連忘返，我決定，我以后還要來這里玩!

烏鎮(zhèn)旅游文化篇五

我一直向往著去烏鎮(zhèn)，今天，我的愿望終于實現(xiàn)了。

下午我們早早的出發(fā)了，到了下午五點左右，才到烏鎮(zhèn)。我們就馬上吃了飯去烏鎮(zhèn)西柵。一進(jìn)售票廳映入眼簾的是龍玉鳳的霓紅燈，給人的第一印象就是大氣甚至有點奢華，好像進(jìn)了一間高級賓館的.大堂。不過出來就沒這種覺了。

檢票完后，我們(我和表弟)的目光便投向烏篷船，這烏篷船與普通小船差遠(yuǎn)了!烏篷船是典型，木制結(jié)構(gòu)的，兩頭高起的船頭船尾，供船夫撐桿搖櫓用。之間凹下去的是船艙，是用來載人的。這船上寫著限載50人。

當(dāng)我們心正跟著去的時候舅舅突然說：“我們回來的時候再坐船吧?！庇谑俏覀兙痛蛳四铑^，決定照舅舅說的去做。

之后我們向右拐看到一個仿北京鳥巢的建筑物，這樣的美景我不禁拿起照相機(jī)拍了許多照片。

往前走，我們便看見遠(yuǎn)處有一座小橋，燈紅燈綠的，和水中的倒影連起來起來真美。不大一會兒我們就來到古老的房外，以前的房子古色古香，十分美麗。還見識了美麗的藍(lán)花布。

再過去我們看見了花轎，我便坐了進(jìn)去，媽媽說：“我家姑娘要出嫁了!”我一聽羞紅了臉，那時我的臉紅得柿子都比不上;又見了繡樓，聽說繡樓是以前小姑娘的房間，那些小姑娘在樓上是不出房門的，她們在樓上都是繡花的，外婆說她以前也繡過花呢!

……

西柵的夜景把我給迷住了，使我流連忘返，我決定，我以后還要來這里玩!

烏鎮(zhèn)旅游文化篇六

烏鎮(zhèn)游記_400字

俗話說：上有天堂，下有蘇杭。今天我和媽媽一起去了浙江省桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)玩。烏鎮(zhèn)是中國江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的典型代表，擁有7000多年的文明史和1300多年建造史，素有中國最后的枕水人家之美譽(yù)。 烏鎮(zhèn)分為東柵和西柵兩個景區(qū)，我們?nèi)チ宋鳀啪皡^(qū)游覽。一進(jìn)西柵，就能看見許多拱形的下橋，清澈見底的流水，古色古香的人家和白墻黑瓦、精巧雅致的居民建筑，除了這些之外，更有深厚的歷史和濃郁的文化氣息。

敘昌醬園和白蓮塔是我最難忘的地方。敘昌醬園是古時候做醬料的地方。園內(nèi)有許多用桑蠶絲蓋著的缸。缸里裝滿了香噴噴的醬料。剛剛腌制好的醬料涂在鴨子上，就成了令人回味無窮的醬鴨。

白蓮塔座落在西柵的最東端，是烏鎮(zhèn)最好的建筑，矗立在古老的京杭大運河旁。沿著石階登上塔頂，整個西柵盡收眼底，元寶湖上一艘艘烏蓬船駛向碼頭。漁民們唱著民歌歡樂的回家。這時，天色暗了下來，塔上華燈齊放，倒映在水面上。真令人心曠神怡!

烏鎮(zhèn)游記_650字

烏鎮(zhèn)是一個古樸典雅又美麗的地方，它位于浙江省。

進(jìn)入烏鎮(zhèn)，首先映入眼簾的是那奇特的房子。那里的房子是用特殊的優(yōu)質(zhì)木材建成，而且建在水里。所以烏鎮(zhèn)又稱為“枕水之鄉(xiāng)”。每座房子的陽臺上有一塊甲板，人們就在這甲板上洗衣服、聊天。坐在甲板上看著水中自由自在嬉戲的魚兒;聽著樹上鳥兒婉轉(zhuǎn)悠揚的歌聲，心里別提有多舒暢了。房子門旁還有些雕花屏風(fēng)，不僅漂亮，而且又能使房屋通風(fēng)透氣。房子與房子之間還有一座拱形橋，為的是人們出行方便。瞧!烏鎮(zhèn)的建筑風(fēng)格多有趣!當(dāng)看到這些，我不禁想起了古代詩人寫的《憶江南》。

再說說烏鎮(zhèn)的水。烏鎮(zhèn)的水十分清澈，清的能看到水底的水草、游魚;烏鎮(zhèn)的水十分平靜，靜的猶如一面魔鏡，把藍(lán)天白云、江邊的綠樹紅花、房子、游人都“吸”到了里面，構(gòu)成一幅絢麗多姿畫卷。

烏鎮(zhèn)還有一處有趣的景點，叫“錢鐘廳”。里面有一個大鐘，如果你用錢擊中了大鐘，還代表你將來是個大富翁呢!

說完了烏鎮(zhèn)的美麗景點，再說說烏鎮(zhèn)的人。這是著名文學(xué)家茅盾的家鄉(xiāng)，他的文學(xué)作品豐富了家鄉(xiāng)的文化生活，給美麗的烏鎮(zhèn)增添了一份靈氣。

烏鎮(zhèn)真是一個景美，水美，人更美的寶地!

烏鎮(zhèn)游記_650字

經(jīng)過幾個小時的顛簸，我們終于到達(dá)了目的地——烏鎮(zhèn)。

剛走進(jìn)西柵景區(qū)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去就是一座座石橋立在河上，如果沒有那些橋，河水、景色也就少了一絲生氣。大的橋讓人感到舒快，小的橋讓人感到舒心?？晌揖腕w會不到，我走在上面就是提心吊膽、忐忑不安，總以為自己會掉下水去。石橋是由一塊塊石頭壘起來的，無論怎樣去看，都很精致，可以說為是巧奪天工。

我還去了“龍形田”，大得真像一條“龍”，其實是許多小麥組成的，在田里還有幾條小道呢，我跑在小道，東玩玩西跑跑，可開心了，爸爸還給我照了相。

我永遠(yuǎn)也忘不了在烏鎮(zhèn)留下的美好回憶……

烏鎮(zhèn)旅游文化篇七

去年暑假，我和爺爺奶奶一起游覽了江南水鄉(xiāng)名鎮(zhèn)—烏鎮(zhèn)。

烏鎮(zhèn)，位于桐鄉(xiāng)市北部，距離市區(qū)17千米，是一個典型的江南古鎮(zhèn)。唐朝時，烏鎮(zhèn)就隸屬蘇州府，距今已有一千三百多年的歷史。它不但有獨特的鎮(zhèn)貌民風(fēng)，而且還有“千年烏鎮(zhèn)”的美名。

水是烏鎮(zhèn)的一大特色。碧水環(huán)繞著整個小鎮(zhèn)，水到之處，必有人家。河道貫穿了整個古鎮(zhèn)，給人一種“巷在水中，鎮(zhèn)在水中”的感覺。當(dāng)微風(fēng)吹拂時，岸上的那些房屋、石橋、綠樹和藍(lán)天都會在碧波流水中映出一個個飄動的倒影。

有水必有橋，橋是烏鎮(zhèn)的又一大特色。

在烏鎮(zhèn)，你可以看到歷史悠久的三孔橋、單孔橋和亭閣橋，還有結(jié)構(gòu)簡單，長短、寬窄不等的石板橋。這些造型各異、千姿百態(tài)、縱橫交錯的石橋，橫跨在河道上。在小鎮(zhèn)徒步游玩，你會驚訝地發(fā)現(xiàn)：所有的路，無論大小，全是清一色的石板路。一排排、一座座精巧雅致的民居木屋，是古代勞動人民智慧的結(jié)晶。

在這些古色古香的住宅中，現(xiàn)代著名作家茅盾先生的故居更是名不虛傳。這是一座白墻黑瓦的江南古宅，古樸典雅。你瞧，富麗堂皇的客廳、鬧中取靜的書房、精巧雅致的廂房、悠閑安靜的后院—這門里有門、房中有房的獨特建筑風(fēng)格令人賞心悅目。

烏鎮(zhèn)的水、橋、宅，構(gòu)成了“小橋流水人家”的美麗畫卷，真是“人間仙境”。古今中外的游客都對此贊不絕口，給予了高度的評價。

我愛烏鎮(zhèn)，愛它那種古樸的美，愛它那厚重的歷史沉淀。

烏鎮(zhèn)旅游文化篇八

暑假烏鎮(zhèn)旅游作文（精選游記）

烏鎮(zhèn)是個水墨畫一樣的地方，我想去烏鎮(zhèn)似乎已經(jīng)很久了，這個念頭大概萌發(fā)于茅盾筆下的那個林家鋪子吧。

第一次接觸烏鎮(zhèn)是從爸爸的口中，看他眉飛色舞地描繪著烏鎮(zhèn)的風(fēng)情，我很不以為然，不就小小的一個鎮(zhèn)嘛，即使烏鎮(zhèn)有著悠久的歷史，總不至于說得如此天花亂墜吧，我就不信它比河姆渡還古老。

第二次接觸烏鎮(zhèn)是從自己的眼中，隔著一條街的熙熙攘攘，我注視了那幅畫很久，開始對自己先前的不以為然感到懷疑。

按捺不住的好奇心讓我猛做烏鎮(zhèn)夢，還曾經(jīng)雄心勃勃地策劃著與朋友一同前往。策劃歸策劃，我們的策劃終究沒有結(jié)果。原因很多，也許是我們天生有惰性，也許是父母有許多理由來阻止我們，不管怎樣，我第三次失去了接觸烏鎮(zhèn)的機(jī)會。

機(jī)會總會來的，只不過遲了些，趁著長假，我總算踏上了烏鎮(zhèn)的土地。

走在青石鋪就的烏鎮(zhèn)小巷里，把腳步輕輕落在千百年不老去的石板上，每一步都仿佛叩響了歷史，每一塊磚瓦都仿佛在訴說著古老。時光也仿佛在我探尋的目光中停滯下來，然后悄然地回溯。我不清楚眼前那條小巷究竟有多深，似乎只要沿著那幽深的小巷一直走下去，便能夠走進(jìn)烏鎮(zhèn)悠遠(yuǎn)而古老的故事里。臨近河道，古老化作河水靜靜地流淌;跨上拱橋，古老化作青苔生長在石磚上;來到藥房，古老化作藥味彌漫在空氣中;走進(jìn)染坊，古老化作藍(lán)色印染依附在布帛上;拐入胡同，古老化作泛黃的春聯(lián)殘留在木門兩側(cè);經(jīng)過布坊，古老化作婆婆手中的'梭子穿梭于兩行絲線之間;踏入雕花大樓，古老化作韻味十足的雕刻細(xì)細(xì)品味……聽當(dāng)?shù)氐膶?dǎo)游說，這里的每扇門、每根梁、每垛墻都隱藏著些許故事，或喜劇或悲劇，或喜悲交集，但每一座房子都凝聚著一種文化，寄寓著一片祝福，記載著一個又一個古老的故事。

所到之處，除了古老，還有安逸，河水是靜靜的，藥味是緩緩的，布帛是輕輕的。這個小鎮(zhèn)閑適地接受著午后陽光的洗禮，敞開著的門，正中掛著的中國結(jié)上垂著一串銀鈴，輕輕地隨風(fēng)搖，隨風(fēng)響;陽光被水面反射到木墻上，斑斑駁駁，水波在蠕動，光斑也在舞動：光波映射到臨河的人家里，柔和在一位正在納著鞋底的老奶奶身上，隨著波光的揉動，左手捏著鞋幫，右手引出麻線，從這個針眼走進(jìn)去，一推一拉，不緊不慢，一針一針穿梭著，門外熙熙攘攘涌動的人流，夾雜著各地方言的談話，似乎與她毫不相干，只是靜靜地在那里低著頭，嫻熟地編制著她的工藝作品。此時此刻的她，似乎就是安逸的代名詞。

也許烏鎮(zhèn)是一幅畫，不知是哪位大師畫下的，雖然用的都是暗色，卻把古老和安逸給了它。

烏鎮(zhèn)旅游，感慨萬千，或許若干年后會忘了這一天，忘了這個假日，但不會忘記我曾經(jīng)去過一個地方叫烏鎮(zhèn)，那里有屬于它的古老和安逸。

烏鎮(zhèn)旅游文化篇九

烏鎮(zhèn)，煙柳畫橋，小橋流水。烏鎮(zhèn)之美，使我想起蘇軾的“起舞弄清影，何似在人間”。又想起白居易的“春來江水綠如藍(lán)”。烏鎮(zhèn)，茅盾的故鄉(xiāng)，人間的天堂。

漫步在烏鎮(zhèn)間，穿行在小道中，我嗅到江南水鄉(xiāng)的獨特韻味。春天的烏鎮(zhèn)，給人一種非常清新自然的感覺。她沒有西湖那般妖嬈;也沒有西溪那般嫵媚;更沒有北高峰那般豪邁。她以自己獨特的魅力，吸引著千千萬萬的游客。灰墻白瓦間，淡淡的柳芽裝點著烏鎮(zhèn)，潺潺的水聲像悅耳的琴聲，使我亦沉醉在這美麗的江南水鄉(xiāng)中了。天還下著小雨，我突然想起了“粉蝶雙雙穿檻舞，簾卷晚天疏雨”這句詩來了。一呼一吸間都有江南水鄉(xiāng)的如水韻味。小橋流水，過往木舟，處處體現(xiàn)出烏鎮(zhèn)那古樸濃郁的文化氣息。在那些古老的小房子里，擺著各種烏鎮(zhèn)的特產(chǎn)：精致的木雕，玲瓏的手鏈，美味的姑嫂餅，輕巧的油紙傘，都令我賞心悅目。

烏鎮(zhèn)的房子，灰色的`墻，棕色的門。成為烏鎮(zhèn)的一大特色，她遠(yuǎn)離城市的繁華，遠(yuǎn)離高樓大廈，給我一種樸實的感覺。低矮的房子，錯落有致，一點也不夸張，一點也不鮮艷。只有黑、白、棕這幾種顏色。普普通通，讓我深深的迷上了這樸素的江南小鎮(zhèn)。我站在小房子邊，看著這潺潺的流水。水是綠的，不像翡翠，也不像寶石，它是那種春天的綠，很清新，緩緩流向遠(yuǎn)方，有一種“恰似一江春水向東流”的味道。

這就是烏鎮(zhèn)，古樸，卻又清新的烏鎮(zhèn)。

烏鎮(zhèn)旅游心得體會范文5

去年暑假，我和爺爺奶奶一起游覽了江南水鄉(xiāng)名鎮(zhèn)—烏鎮(zhèn)。

烏鎮(zhèn)，位于桐鄉(xiāng)市北部，距離市區(qū)17千米，是一個典型的江南古鎮(zhèn)。唐朝時，烏鎮(zhèn)就隸屬蘇州府，距今已有一千三百多年的歷史。它不但有獨特的鎮(zhèn)貌民風(fēng)，而且還有“千年烏鎮(zhèn)”的美名。

水是烏鎮(zhèn)的一大特色。碧水環(huán)繞著整個小鎮(zhèn)，水到之處，必有人家。河道貫穿了整個古鎮(zhèn)，給人一種“巷在水中，鎮(zhèn)在水中”的感覺。當(dāng)微風(fēng)吹拂時，岸上的那些房屋、石橋、綠樹和藍(lán)天都會在碧波流水中映出一個個飄動的倒影。

有水必有橋，橋是烏鎮(zhèn)的又一大特色。

在烏鎮(zhèn)，你可以看到歷史悠久的三孔橋、單孔橋和亭閣橋，還有結(jié)構(gòu)簡單，長短、寬窄不等的石板橋。這些造型各異、千姿百態(tài)、縱橫交錯的石橋，橫跨在河道上。在小鎮(zhèn)徒步游玩，你會驚訝地發(fā)現(xiàn)：所有的路，無論大小，全是清一色的石板路。一排排、一座座精巧雅致的民居木屋，是古代勞動人民智慧的結(jié)晶。

在這些古色古香的住宅中，現(xiàn)代著名作家茅盾先生的故居更是名不虛傳。這是一座白墻黑瓦的江南古宅，古樸典雅。你瞧，富麗堂皇的客廳、鬧中取靜的書房、精巧雅致的廂房、悠閑安靜的后院—這門里有門、房中有房的獨特建筑風(fēng)格令人賞心悅目。

烏鎮(zhèn)的水、橋、宅，構(gòu)成了“小橋流水人家”的美麗畫卷，真是“人間仙境”。古今中外的游客都對此贊不絕口，給予了高度的評價。

我愛烏鎮(zhèn)，愛它那種古樸的美，愛它那厚重的歷史沉淀。

烏鎮(zhèn)旅游心得體會范文

烏鎮(zhèn)旅游文化篇十

烏鎮(zhèn)，江南六大水鄉(xiāng)之一，是江南水鄉(xiāng)的金字招牌。走入烏鎮(zhèn)，便能感受一種濃濃的水鄉(xiāng)氣息。

水鄉(xiāng)最具有代表性的便是那河流與建筑。烏鎮(zhèn)分為了東柵與西柵，東柵與西柵便是一河之隔，沿河岸便是水鄉(xiāng)建筑的代表——白墻青瓦的平房。白墻似乎沒有了從前般潔白，蒙上了一層淡淡的灰，青瓦上鋪了一些青苔，頗有一番時代的氣息。

不過，在東柵的另一邊，棕色的木墻代替了白墻，整一片都是木質(zhì)結(jié)構(gòu)的“騎樓”建筑。這些建筑更多的是各種各樣傳統(tǒng)的小吃店，走在中間的石板路上便能聞到各種香味，東柵的居民較多，早餐小吃店基本是滿人的，頗有一種濃濃的生活氣息。

正值雨季，青瓦上勾起的角，將殘留的雨水一滴一滴地滴到灰色的石板路上，使得石板和石板間的縫隙中出現(xiàn)了嫩綠的青苔，給單調(diào)的灰色帶來了一絲生氣，頗有一種古老的韻味。

沿著石板路一直走，便能走到一個叫做烏鎮(zhèn)郵局的地方。這個清代的建筑不同于其它民居，它是并非木質(zhì)結(jié)構(gòu)，而是磚瓦結(jié)構(gòu)，由青磚砌成的。在郵局前面，有一個黑得發(fā)亮，圓柱形的郵筒。大門是一扇西式的鐵門，上面還有精致的雕花。拿著一沓明信片走了進(jìn)去，拿起一個復(fù)古的沉重的印章用力的蓋了上去，明信片上留下了一個黑色的郵戳，上面寫著“水鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)，130212”。烏鎮(zhèn)郵局，它賦予了我那個時代的記憶。

走到了東柵的居民區(qū)，清一色的白墻青瓦。不時見到幾個當(dāng)?shù)氐木用褡诤舆叺男⊥ぷ永镩e聊，也能見到人們在河邊洗菜或是洗衣服，這一切，都體現(xiàn)出了水鄉(xiāng)休閑的氣息。

烏鎮(zhèn)的味道，便是那淡淡的復(fù)古氣息與那純正的水鄉(xiāng)氣息，雖是淡淡，但耐人尋味。

烏鎮(zhèn)旅游文化篇十一

一夜流水到天明，人家盡枕河。這就是烏鎮(zhèn)。

走在青石鋪就的烏鎮(zhèn)小巷里，把腳步輕輕落在千百年不老去的石板上，每一步都仿佛叩響了歷史，每一塊磚瓦都仿佛在訴說著古老。時光也仿佛在我探尋的目光中停滯下來，然后悄然地回溯。我不清楚眼前那條小巷究竟有多深，似乎只要沿著那幽深的小巷一直走下去，一便能夠走進(jìn)烏鎮(zhèn)悠遠(yuǎn)而古老的故事里。

滄桑，給人一種淡淡的從容和優(yōu)雅。我像是走向一條時空逆轉(zhuǎn)的隧道，沿著歲月的脈絡(luò)走向了某個昨天。就踩著這經(jīng)過歷史洗禮的“蒼老”，穿過一條條曲折巷子，撫摸著那些雕花的窗欞。是在尋找久遠(yuǎn)的記憶呢，還是在聆聽一個古老的故事？我不知道，但心卻一直都在沒來由地感動著。是為這城市所遠(yuǎn)不能有的靜謐嗎？在這里，就像來到了一個靜靜的天堂，只不過，沒有上帝，只有黛的瓦、暗紫的木板墻、雕花的窗，古舊的屋檐，拙樸的石橋，還有橫穿小鎮(zhèn)的那條幽幽的河。水是蒼綠的水，是這里的靈魂。它靜靜地流淌著，從容地穿起了一個鎮(zhèn)子，也穿起了如歌的歲月。是水，潤澤了千年的烏鎮(zhèn)，生生不息。那輕悠的烏蓬船，悄然游弋在這水上街市、天上人間。高高的桅桿還立在斑駁的船頭，素雅的印花布在風(fēng)中飄飄搖搖，搖曳著清麗婉約的水墨江南。搖櫓聲欸乃，穿越千年，遙遠(yuǎn)卻又在不遠(yuǎn)。

有水自有橋。烏鎮(zhèn)的橋另有一番情趣，多而靈。我正站在逢源雙橋上，聽說這座橋上走左升官，走右發(fā)財。烏鎮(zhèn)最大的橋也不過就是東市河上的這座橋。烏鎮(zhèn)的橋大都是石拱的，古韻悠悠。拱橋或橫跨在河流，或靜臥于河埠，少有扶欄，只是比街面略高出三五級臺階。萬興橋、咸安橋、福安橋……每座橋都有自己吉名表達(dá)人們的心愿。這樣烏鎮(zhèn)人將橋賦予一種靈運，每年元宵的踩橋會就成為人們祈福求緣的際遇。

往河道旁的閣樓望去，偶爾有幾位阿公阿婆在打著盹兒，支一架織布機(jī)靜靜立在屋子中間，任門外游人嘰嘰喳喳路過，任窗下流水潺潺。真是閑適！那高生公三白酒坊的燒酒醇香滿巷，也不知飲醉了多少羈客。也許這就是所謂的酒香不怕巷子深吧！

最后是去參觀茅盾紀(jì)念館。從門檻步入，你就知道這曾經(jīng)是個大戶人家，前堂后廳，左廂右房，回廊曲經(jīng)。人杰地靈，沈家又培養(yǎng)了一個自己的叛逆者，烏鎮(zhèn)卻因此而聲名鶴起。作為中國無產(chǎn)階級的文化先驅(qū)，茅盾在這雨露豐沛的江南吸足自己的知識底蘊(yùn)后，開始作為一個無產(chǎn)階級文化戰(zhàn)士的長年征戰(zhàn)。我想，這是烏鎮(zhèn)的茅盾，更是茅盾的烏鎮(zhèn)，烏鎮(zhèn)的文明最終歸結(jié)于它深厚的文化底蘊(yùn)。我知道烏鎮(zhèn)這個地方也正是通過茅盾這一代文學(xué)巨匠的名字。

好多人都說過，烏鎮(zhèn)是一個舊夢，深色的木格窗子，灰檐青磚小瓦，小巷蜿蜒，黃昏般陰郁的長廊，延伸著古典，似一幅淡淡的水墨畫，浮印人心頭。

這就是烏鎮(zhèn)了，一座江南小鎮(zhèn)，一個寧靜的夢里水鄉(xiāng)。千百年歲月的滄桑為它增添了獨有的風(fēng)韻，幾分矜持，幾分散淡……貌似寂寞卻又如詩般幽雅。

一個似曾相識的夢……

離開這個夢的時候，風(fēng)兒撕開了云層，天邊透出一絲光亮。陽光瀉在水中，船槳劃破一河水色，劃碎了金，劃碎了銀，河面一片氤氳。烏鎮(zhèn)漸漸遠(yuǎn)去了，但這夢里的水還在我的心中流淌。

烏鎮(zhèn)旅游文化篇十二

作為典型江南水鄉(xiāng)，烏鎮(zhèn)完整地保存著原有晚清和民國時期水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的風(fēng)貌和格局。以河成街，街橋相連，依河筑屋，水鎮(zhèn)一體，組織起水閣、橋梁、石板巷等獨具江南韻味的建筑因素。

烏鎮(zhèn)的東、西、南、北四條老街呈“十”字交叉，構(gòu)成雙棋盤式河街平行、水陸相鄰的古鎮(zhèn)格局。烏鎮(zhèn)的東柵景區(qū)主要聚集了老街傳統(tǒng)的居民區(qū)和作坊區(qū)，你可以選擇上午游覽東柵，去感受古風(fēng)猶存的民居格局，中午可在傳統(tǒng)小吃一條街品嘗風(fēng)味小吃。到了下午則可以去聚集商鋪區(qū)的西柵逛逛。

烏鎮(zhèn)旅游文化篇十三

江南四大名鎮(zhèn)之一的烏鎮(zhèn)位于浙江嘉興桐鄉(xiāng)市，近鄰古老的京杭大運河畔。烏鎮(zhèn)曾名烏墩和青墩，具有六千余年悠久歷史，是中國最后的枕水人家，真正呈現(xiàn)了原汁原味的江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的歷史風(fēng)貌。

白天的烏鎮(zhèn)是一番熱鬧的景象，來來往往的人們，穿梭在以河成街、街橋相連、依河筑屋的古鎮(zhèn)中，古樸的石板巷里還不時的傳來一陣陣“老冰棍、老冰棍”的叫賣聲和討價還價的聲音。就連小鳥也悠閑的生活在這里，有的在筑溫暖小窩，有的正飛來飛去給孩子們捉蟲吃，還有的正在追尋自己的幸福，行人穿梭，它們也不疾不驚。

烏鎮(zhèn)中間的河水正在注視著這一切，它望著云卷云舒的天空、來往的人們、掠過的小鳥，把他們畫在了自己的衣服上。一陣微風(fēng)吹來，水面泛起陣陣漣漪，倒映的美景瞬間有了婀娜的舞姿。

夜深了，人們安靜地躺在床上，聽著古鎮(zhèn)哼唱的搖籃曲。漸漸地，整個小鎮(zhèn)的小橋、流水、人家全都進(jìn)入了夢鄉(xiāng)。

??！多美的烏鎮(zhèn)，多美的河水！

烏鎮(zhèn)旅游文化篇十四

烏鎮(zhèn)古名烏墩、烏戍。烏鎮(zhèn)處于河流沖積平原，沼多淤積土，故地脈隆起高于四曠，色深而肥沃，遂有烏墩之名。距烏鎮(zhèn)9公里處有一村叫紅墩，其鎮(zhèn)志上說：“紅墩在鎮(zhèn)西，地脈墳起，厥土赤壤，村以是名?！庇峙杂幸淮迕隙眨褪且驗槎嘧仙恋木壒?。

烏鎮(zhèn)烏鎮(zhèn)歷史淵源流長，根據(jù)鎮(zhèn)東“譚家灣古文化遺址”出土的陶器、石器、骨器、獸骨等的鑒定，該處屬于馬家浜文化類型，處于新石器時代。可見，六千多年前，烏鎮(zhèn)的祖先繁衍、生息在這里。

春秋時期，烏鎮(zhèn)是吳越邊境，吳國在此駐兵以防備越國，“烏戍”就由此而來。唐之后，烏鎮(zhèn)沒有再稱“烏戍”的史實。

秦時，烏鎮(zhèn)屬會稽郡，以車溪為界，西為烏墩，屬烏程縣，東為青墩，屬由拳縣，烏鎮(zhèn)分而治之的局面由此開始。

唐時，烏鎮(zhèn)隸屬蘇州府。唐咸通十三年(872)的《索靖明王廟碑》首次出現(xiàn)“烏鎮(zhèn)”的稱呼，這一時期的另一塊碑《光福教寺碑》中則有“烏青鎮(zhèn)”的稱呼。

元豐初年(1078)，已有分烏墩鎮(zhèn)、青墩鎮(zhèn)的記載，后為避光宗諱，改稱烏鎮(zhèn)、青鎮(zhèn)。(南宋宋光宗登基，他的名字是個怪僻字，“”，念“敦”，于是天下念“”的字全不能用，自此之后烏墩就定稱為烏鎮(zhèn)。)1950年5月，烏、青兩鎮(zhèn)合并，稱烏鎮(zhèn)，屬桐鄉(xiāng)縣，隸嘉興，直到今天。

烏鎮(zhèn)旅游文化篇十五

10月7日我和爸爸媽媽還有外婆一起開車去游玩了美麗的烏鎮(zhèn)。烏鎮(zhèn)是一個古老而又充滿活力的小鎮(zhèn)，它不僅環(huán)境優(yōu)美、而且特產(chǎn)也很豐富。

一來到烏鎮(zhèn)，我一眼就看到了一條清澈見底的小河，河里面還有許多小魚小蝦在游動著；河上還架著一座座石拱橋和一座座木橋現(xiàn)在這種橋可是不容易見??；橋的兩頭是一棟棟古色古香的木頭房子，走到里面一踩，地板會發(fā)出“嘎嘎”的響聲。這些房子是靠一些柱子支撐在水面上的。

之后，我們還參觀了茅盾故居，聽里面的講解員說：茅盾原名叫沈德鴻，是中國現(xiàn)代的著名作家。他完成了《路》、《三人行》、《子夜》、《林家鋪子》、《春蠶》等作品，他還翻譯了《文憑》、《戰(zhàn)爭》等外國作品，更是寫了大量的雜文，為我國的文學(xué)事業(yè)作出了巨大的貢獻(xiàn)。

古老的烏鎮(zhèn)只是中國5000年文化的一個縮影，我要奮發(fā)學(xué)習(xí)，長大報效祖國。