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烏鎮(zhèn)旅游文化 浙江烏鎮(zhèn)旅游導(dǎo)游詞(匯總15篇)
  • 時(shí)間:2023-10-12 14:47:09
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烏鎮(zhèn)旅游文化 浙江烏鎮(zhèn)旅游導(dǎo)游詞匯總 文件夾
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對(duì)某一單位、某一部門工作進(jìn)行全面性總結(jié),既反映工作的概況,取得的成績,存在的問題、缺點(diǎn),也要寫經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和今后如何改進(jìn)的意見等??偨Y(jié)怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?
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演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文稿,是為演講準(zhǔn)備的書面材料。在現(xiàn)在的社會(huì)生活中,用到演講稿的地方越來越多。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的演講稿呢?下面小編給大家?guī)黻P(guān)于
“報(bào)告”使用范圍很廣,按照上級(jí)部署或工作計(jì)劃,每完成一項(xiàng)任務(wù),一般都要向上級(jí)寫報(bào)告,反映工作中的基本情況、工作中取得的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、存在的問題以及今后工作設(shè)想等,以
演講是練習(xí)普通話的好機(jī)會(huì),特別要注意字正腔圓,斷句、斷詞要準(zhǔn)確,還要注意整篇講來有抑有揚(yáng),要有快有慢,有張有弛。好的演講稿對(duì)于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一
當(dāng)面臨一個(gè)復(fù)雜的問題時(shí),我們需要制定一個(gè)詳細(xì)的方案來分析問題的根源,并提出解決方案。通過制定方案,我們可以有條不紊地進(jìn)行問題的分析和解決,避免盲目行動(dòng)和無效努力
當(dāng)我們經(jīng)歷一段特殊的時(shí)刻,或者完成一項(xiàng)重要的任務(wù)時(shí),我們會(huì)通過反思和總結(jié)來獲取心得體會(huì)。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫呢?下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文,希
當(dāng)工作或?qū)W習(xí)進(jìn)行到一定階段或告一段落時(shí),需要回過頭來對(duì)所做的工作認(rèn)真地分析研究一下,肯定成績,找出問題,歸納出經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),提高認(rèn)識(shí),明確方向,以便進(jìn)一步做好工作,
報(bào)告材料主要是向上級(jí)匯報(bào)工作,其表達(dá)方式以敘述、說明為主,在語言運(yùn)用上要突出陳述性,把事情交代清楚,充分顯示內(nèi)容的真實(shí)和材料的客觀。報(bào)告對(duì)于我們的幫助很大,所以
我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,可以通過寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來,它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。心得體會(huì)是我們對(duì)于所經(jīng)歷的事件、經(jīng)驗(yàn)和教
演講稿也叫演講詞,它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場合發(fā)表的講話文稿。優(yōu)質(zhì)的演講稿該怎么樣去寫呢?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的演講稿模板范文,我們一起來了
心中有不少心得體會(huì)時(shí),不如來好好地做個(gè)總結(jié),寫一篇心得體會(huì),如此可以一直更新迭代自己的想法。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢?那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫才
總結(jié)是把一定階段內(nèi)的有關(guān)情況分析研究,做出有指導(dǎo)性的經(jīng)驗(yàn)方法以及結(jié)論的書面材料,它可以使我們更有效率,不妨坐下來好好寫寫總結(jié)吧。那關(guān)于總結(jié)格式是怎樣的呢?而個(gè)人
演講稿是演講者根據(jù)幾條原則性的提綱進(jìn)行演講,比較靈活,便于臨場發(fā)揮,真實(shí)感強(qiáng),又具有照讀式演講和背誦式演講的長處。那么我們寫演講稿要注意的內(nèi)容有什么呢?下面我給
總結(jié)是對(duì)某一特定時(shí)間段內(nèi)的學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)情況加以回顧和分析的一種書面材料,它能夠使頭腦更加清醒,目標(biāo)更加明確,讓我們一起來學(xué)習(xí)寫總結(jié)吧??偨Y(jié)書寫有哪些要求
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為了確定工作或事情順利開展,常常需要預(yù)先制定方案,方案是為某一行動(dòng)所制定的具體行動(dòng)實(shí)施辦法細(xì)則、步驟和安排等。我們應(yīng)該重視方案的制定和執(zhí)行,不斷提升方案制定的能
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在現(xiàn)在社會(huì),報(bào)告的用途越來越大,要注意報(bào)告在寫作時(shí)具有一定的格式。報(bào)告的作用是幫助讀者了解特定問題或情況,并提供解決方案或建議。下面是小編為大家整理的報(bào)告范文,
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心得體會(huì)是個(gè)人在經(jīng)歷某種事物、活動(dòng)或事件后,通過思考、總結(jié)和反思,從中獲得的經(jīng)驗(yàn)和感悟。那么我們寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?接下來我就給大家介紹一下如何才能
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總結(jié)的選材不能求全貪多、主次不分,要根據(jù)實(shí)際情況和總結(jié)的目的,把那些既能顯示本單位、本地區(qū)特點(diǎn),又有一定普遍性的材料作為重點(diǎn)選用,寫得詳細(xì)、具體。怎樣寫總結(jié)才更
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演講作為人類一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),它必須具備以下幾個(gè)條件:演講者、聽眾、溝通二者的媒介以及時(shí)間、環(huán)境。演講的直觀性使其與聽眾直接交流,極易感染和打動(dòng)聽眾。下面我?guī)痛?/div>
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計(jì)劃可以幫助我們明確目標(biāo)、分析現(xiàn)狀、確定行動(dòng)步驟,并在面對(duì)變化和不確定性時(shí)進(jìn)行調(diào)整和修正。通過制定計(jì)劃,我們可以更好地實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo),提高工作效率,使我們的生活
時(shí)間過得真快,總在不經(jīng)意間流逝,我們又將續(xù)寫新的詩篇,展開新的旅程,該為自己下階段的學(xué)習(xí)制定一個(gè)計(jì)劃了。通過制定計(jì)劃,我們可以將時(shí)間、有限的資源分配給不同的任務(wù)
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計(jì)劃是一種為了實(shí)現(xiàn)特定目標(biāo)而制定的有條理的行動(dòng)方案。因此,我們應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到計(jì)劃的作用,并在日常生活中加以應(yīng)用。以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的計(jì)劃書范文,希望對(duì)大
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總結(jié)是對(duì)前段社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行全面回顧、檢查的文種,這決定了總結(jié)有很強(qiáng)的客觀性特征。相信許多人會(huì)覺得總結(jié)很難寫?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的總結(jié)范文,希望對(duì)大家能
總結(jié)是對(duì)過去一定時(shí)期的工作、學(xué)習(xí)或思想情況進(jìn)行回顧、分析,并做出客觀評(píng)價(jià)的書面材料,它有助于我們尋找工作和事物發(fā)展的規(guī)律,從而掌握并運(yùn)用這些規(guī)律,是時(shí)候?qū)懸环菘?/div>
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報(bào)告,漢語詞語,公文的一種格式,是指對(duì)上級(jí)有所陳請(qǐng)或匯報(bào)時(shí)所作的口頭或書面的陳述。那么,報(bào)告到底怎么寫才合適呢?下面是小編幫大家整理的最新報(bào)告范文,僅供參考,希
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心得體會(huì)對(duì)個(gè)人的成長和發(fā)展具有重要意義,可以幫助個(gè)人更好地理解和領(lǐng)悟所經(jīng)歷的事物,發(fā)現(xiàn)自身的不足和問題,提高實(shí)踐能力和解決問題的能力,促進(jìn)與他人的交流和分享。大
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演講稿要求內(nèi)容充實(shí),條理清楚,重點(diǎn)突出。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天,演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來越高。演講稿對(duì)于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫演講稿呢?
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演講稿要求內(nèi)容充實(shí),條理清楚,重點(diǎn)突出。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天,演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來越高。我們想要好好寫一篇演講稿,可是卻無從下手嗎?以下是我?guī)?/div>
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為確保事情或工作順利開展,常常要根據(jù)具體情況預(yù)先制定方案,方案是綜合考量事情或問題相關(guān)的因素后所制定的書面計(jì)劃。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的方案嗎?下面
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總結(jié)不僅僅是總結(jié)成績,更重要的是為了研究經(jīng)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)做好工作的規(guī)律,也可以找出工作失誤的教訓(xùn)。這些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是非常寶貴的,對(duì)工作有很好的借鑒與指導(dǎo)作用,在今后工作中
心得體會(huì)是對(duì)一段經(jīng)歷、學(xué)習(xí)或思考的總結(jié)和感悟。心得體會(huì)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己,通過總結(jié)和反思,我們可以更清楚地了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,找到自己的定位和方向。下
范文為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考,也可以作為演講材料編寫前的參考。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?下面是小
人生天地之間,若白駒過隙,忽然而已,我們又將迎來新的喜悅、新的收獲,一起對(duì)今后的學(xué)習(xí)做個(gè)計(jì)劃吧。計(jì)劃書寫有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄?jì)劃呢?下面是小編為大
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寫總結(jié)最重要的一點(diǎn)就是要把每一個(gè)要點(diǎn)寫清楚,寫明白,實(shí)事求是。相信許多人會(huì)覺得總結(jié)很難寫?以下是小編收集整理的工作總結(jié)書范文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。個(gè)人
總結(jié)是對(duì)過去一定時(shí)期的工作、學(xué)習(xí)或思想情況進(jìn)行回顧、分析,并做出客觀評(píng)價(jià)的書面材料,它可使零星的、膚淺的、表面的感性認(rèn)知上升到全面的、系統(tǒng)的、本質(zhì)的理性認(rèn)識(shí)上來
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烏鎮(zhèn)旅游文化 浙江烏鎮(zhèn)旅游導(dǎo)游詞(匯總15篇)
2023-10-12 14:47:09    小編:紙韻

無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,大家一起來看看吧。

烏鎮(zhèn)旅游文化篇一

大家好,很高興可以和大家一起游玩,下面有我來為大家介紹浙江烏鎮(zhèn)的景色。

烏鎮(zhèn)是浙江的一個(gè)水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),也是一代文豪茅盾先生的故鄉(xiāng)。據(jù)譚家灣古文化遺址的考證表明,大約在6020xx年前,烏鎮(zhèn)的先民就在這一帶繁衍生息了。那一時(shí)期,屬于新石器時(shí)代的馬家浜文化。

唐時(shí),烏鎮(zhèn)就隸屬蘇州府。唐咸通十三年(872)的《索靖明王廟碑》首次出現(xiàn)“烏鎮(zhèn)”的稱呼。烏鎮(zhèn)稱“鎮(zhèn)”的歷史可能從此開始。烏鎮(zhèn)為何稱為烏鎮(zhèn)呢?原因有很多,最為真實(shí)的原因是烏鎮(zhèn)的土地非常肥沃,色澤較黑且地勢比周圍高,所以古時(shí)叫做“烏墩”。后來唐代是正式建鎮(zhèn),所以稱為烏鎮(zhèn)。烏鎮(zhèn)的建鎮(zhèn)史有1200多年了,京杭運(yùn)河穿鎮(zhèn)而過,歷史上曾以河為界分為烏、青兩鎮(zhèn)。河西為烏鎮(zhèn)隸屬于湖州府烏程縣,河?xùn)|為青鎮(zhèn)隸屬于嘉興府桐鄉(xiāng)縣,至直1950年烏青兩鎮(zhèn)才正式合并,統(tǒng)稱為烏鎮(zhèn),屬桐鄉(xiāng)縣,隸嘉興,到今天。

1991年,烏鎮(zhèn)被評(píng)為省級(jí)歷史文化名城,1999年開始古鎮(zhèn)保護(hù)和旅游開發(fā)工程,于 20xx年1月1日正式開放的,現(xiàn)已被評(píng)為國際四a級(jí)風(fēng)景區(qū),全國20個(gè)黃金周預(yù)報(bào)景點(diǎn)之一。雖然開發(fā)較晚,但起步較高,保存得非常完整,整個(gè)開發(fā)過程堅(jiān)持了“以舊修舊、整舊如故”的原則?,F(xiàn)在景區(qū)里面依然有老百姓居住,并沒有因?yàn)槁糜伍_發(fā)而把他們?nèi)堪嶙撸麄冊(cè)瓉碓趺瓷瞵F(xiàn)在幾乎仍然怎么生活,烏鎮(zhèn)也因此悠然自得原汁原味,是生活著的古鎮(zhèn)!

現(xiàn)在我們看到的這條小河名為東市河,水深有3米,是活水,連通京杭運(yùn)河。河對(duì)岸的古民居里現(xiàn)在還有老百姓居住的,所以烏鎮(zhèn)是一個(gè)真正的活著的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。

在這邊不遠(yuǎn)處可以看到一座非常有特色的石板橋——逢源雙橋。跟一個(gè)成詞結(jié)合起來就是說左右逢源的意思了,還可以看到在這座橋上面有一個(gè)廊棚,所以也稱為廊橋,橋的下面還有一排水柵欄,在當(dāng)時(shí)這排水柵欄相當(dāng)于一座水城門的作用。

過橋以后,首先來到的是財(cái)神灣,原先這不叫財(cái)神灣,而叫轉(zhuǎn)船灣,烏鎮(zhèn)的水系比較特殊,呈“十”字型,越到柵頭河道越窄,船只也不易掉頭,所以當(dāng)?shù)厝司驮谶@兒開塘挖河造了一個(gè)能轉(zhuǎn)船的地方,同時(shí)為了區(qū)別于其它的地方的轉(zhuǎn)船灣,便借用前面的財(cái)神堂命名為財(cái)神灣。

回過頭可以看到的是一家叫“香山堂”的老藥店,它的規(guī)模雖然小于杭州的胡慶馀堂,但也有120多年的歷史了。它是由寧波藥商陸慶馀創(chuàng)建的,并由他的孫子陸渠清將藥店搬到這里,在柜臺(tái)四周約有300多只藥材柜。

看完藥店接著往前走,接下來看到的就是剛才所說的財(cái)神堂了,在烏鎮(zhèn)歷來都有接五路的習(xí)俗,所謂接五路就是接五路財(cái)神,東南西北中各有一位,而這一位財(cái)神就是東路的文財(cái)神比干,比干是商朝的一位丞相,他為官正直,對(duì)君王忠心不二,直到后來自己的心都掏給了商紂王,當(dāng)時(shí)百姓為此很敬重比干,特別是一些商人,他們認(rèn)為做生意就應(yīng)該誠心誠意,象比干一樣,所以比干奉為財(cái)神。

現(xiàn)在我們所走的這條街叫東大街,全長1300米,走的都是舊石板路,兩旁都是古民居,整條街上還居住著350多戶人家有將近1000的人口。望過去非常整齊干凈,因?yàn)殚_發(fā)時(shí)把所有的三線兩管全都下地了,現(xiàn)在兩旁人家家里都是有水也有電的,并家家戶戶幫他們裝好了抽水馬桶,污水也不排到旁邊的河里了,因此旅游的開發(fā)也改善了一定的居住環(huán)境。

烏鎮(zhèn)旅游文化篇二

提到烏鎮(zhèn),喜歡劉若英的朋友一定不會(huì)陌生,從似水年華拍攝到最近成為烏鎮(zhèn)的形象大使可以說劉若英跟烏鎮(zhèn)是結(jié)下了不解之緣。今天我們就將前往這座千年古鎮(zhèn)順著劉若英的思路來欣賞一下古鎮(zhèn)的美景。人們常說一方水土養(yǎng)一方人,烏鎮(zhèn)的確稱得上是人杰地靈,鐘靈毓秀的風(fēng)水寶地,從古至今誕生了不少杰出的英才。據(jù)這個(gè)鎮(zhèn)志記載:從宋朝到晚清,全鎮(zhèn)出了64名進(jìn)士,161名舉人,近代更是出現(xiàn)了一代文學(xué)巨匠茅盾。真可謂人因鎮(zhèn)而興,鎮(zhèn)因人而名。

既然烏鎮(zhèn)是這么出名,想必大家對(duì)于烏鎮(zhèn)的來歷也一定非常的好奇。烏鎮(zhèn)在南宋以前,以現(xiàn)在鎮(zhèn)中的車溪為界分為烏鎮(zhèn)和青鎮(zhèn)兩個(gè)鎮(zhèn)。河西的是烏鎮(zhèn)屬于湖州府,河?xùn)|的是青鎮(zhèn)屬于嘉興府。解放以后進(jìn)行區(qū)劃調(diào)整,把烏鎮(zhèn)和青鎮(zhèn)合并統(tǒng)一由嘉興市管理。關(guān)于“烏鎮(zhèn)”這個(gè)名字的來歷,還有一個(gè)小故事:據(jù)說在唐朝時(shí),浙江刺史李琦想割據(jù)稱王,舉兵造反,朝廷就命令烏贊將軍率兵前往討伐。這位烏贊將軍武藝高強(qiáng),英勇善戰(zhàn),打得李琦的叛軍是節(jié)節(jié)敗退。當(dāng)打到車溪河畔時(shí),李琦突然掛牌休戰(zhàn)。正當(dāng)這個(gè)烏將軍就地安營休息時(shí),李琦卻在當(dāng)天晚上偷襲烏軍的營地。烏將軍倉促應(yīng)戰(zhàn),最后連人帶馬跌入李琦在橋上設(shè)的陷阱里面了。結(jié)果當(dāng)場被叛軍用亂箭射死。雖說丈是打敗了,但是烏贊將軍忠君愛國的精神卻感動(dòng)了當(dāng)?shù)氐乃邪傩铡4蠹覟榱思o(jì)念他,就用他的姓氏來作為鎮(zhèn)名。

上面說了一些有關(guān)烏鎮(zhèn)的歷史,我們朋友到了烏鎮(zhèn)是去玩的,那么到了烏鎮(zhèn)都該玩些什么呢?無外乎是吃,穿,游。說到吃啊,可能我們多數(shù)朋友就開始興奮起來了,畢竟民以食為天,誰都好這一口。別急,聽小王給您慢慢的介紹。說到烏鎮(zhèn)的名吃,就不得不提這個(gè)姑嫂餅。聽到這個(gè)名字估計(jì)大家已經(jīng)猜到了,肯定跟姑嫂關(guān)系有關(guān)。不錯(cuò),相傳啊,在明朝時(shí)候,鎮(zhèn)上有戶姓張的人家,世代都以做姑嫂餅為生。因?yàn)槭仟?dú)家配方自然風(fēng)味獨(dú)特,因此經(jīng)久不衰生意興隆。但是張家有一個(gè)條不成文的規(guī)定,為了保證這個(gè)秘方世代相傳規(guī)定秘方只傳給媳婦,不傳給女兒。畢竟女兒以后是要出嫁的,就成了別人家的人。當(dāng)傳到明朝這代時(shí)呢,家里的小姑子看到母親只教嫂子做餅的方子,心里就非常不高興。畢竟嫂子才嫁到家里一年多,而自己在這個(gè)家里待了十幾年了,母親都從來不提教給自己。于是呢,就處處跟嫂子過不去,有一天,正到嫂子在做餅的時(shí)候,天開始下雨了。于是小姑子就對(duì)嫂子說:“嫂子,外面下雨了,快去收衣服”。嫂子一聽就連忙往外跑,小姑子看到嫂子出去了,氣不過偷偷的抓了一吧鹽丟到了餅鍋里。說來也巧,今天吃了張姑嫂餅的客人都說今天餅的味道很特別,比以前的好吃。嫂子就奇怪了,我還是跟以前一樣的做法,怎么會(huì)不一樣呢。于是她自己也吃了一塊,結(jié)果感覺味道真的非常特別。

這時(shí)候小姑子,開始說話了?!吧┳尤绻阆胫澜裉鞛槭裁达灥奈兜肋@么好,并且想以后天天這么好的話就先把做餅的秘方告訴我”,嫂子拗不過她,就把做餅的方子一五一十的告訴給了小姑子。當(dāng)然小姑子也很誠實(shí)的把她如何使壞的但又適得其反因禍得福的事情告訴了嫂子。因?yàn)楝F(xiàn)在的做法是姑嫂兩個(gè)人共有的,所以就把這餅取名為“姑嫂餅”。等會(huì)參觀完了,自由活動(dòng)時(shí)大家不妨買些嘗嘗。說完了“姑嫂餅”當(dāng)然就不得不說說烏鎮(zhèn)的特產(chǎn)“三白酒”了。三白酒是天然純手工制作。因?yàn)橐园酌?,白面,白水為原料,所以起名為“三白酒”。其他的還有這個(gè)杭白菊,白水魚,紅燒洋肉。等會(huì)吃飯是大家也可以點(diǎn)些來品嘗一下。

講完了吃,我們?cè)僬f說穿。 藍(lán)印花布是烏鎮(zhèn)特產(chǎn)之一,俗稱“石灰拷花布”、“拷花藍(lán)布”,是我國傳統(tǒng)的民間工藝精品,用棉線紡織、黃豆粉刮漿、藍(lán)草汁印花,純粹手工、環(huán)保。大家可以買些小件的東西,比如愛美的女士可以買一兩個(gè)藍(lán)印花布的頭巾,小手提袋留做紀(jì)念。衣服我建議大家就不要買了,因?yàn)楝F(xiàn)在也沒有什么人愿意去穿這些花色的衣服,其次藍(lán)印花布容易掉色。等會(huì)天熱了,穿著這種衣服一流汗搞的滿身花紋象個(gè)金錢豹式就不好了。呵呵。其他得就是些手工的棉鞋,棉拖鞋。大家自己斟酌購買。

下面我再給大家介紹最重要的游,讓大家把握重點(diǎn),等會(huì)游覽時(shí)做到有的放矢。剛剛說了,烏鎮(zhèn)是大文學(xué)家茅盾的故鄉(xiāng),那么茅盾故居自然是非去不可的。到了水鄉(xiāng)游覽不外乎是看建筑,品民俗。而“臨街枕水,粉墻黛瓦”是水鄉(xiāng)建筑的共性,我們既然到了烏鎮(zhèn)就得看它最有特色的東西。烏鎮(zhèn)的建筑特色都集中在鎮(zhèn)頭的修真觀和古戲臺(tái)上了。所以大家等會(huì)第一個(gè)景點(diǎn)修真觀一定不要錯(cuò)過。觀里有景點(diǎn)講解員給大家講解,我會(huì)大在進(jìn)去的時(shí)候在門口把景點(diǎn)的門票發(fā)跟各位。參觀完第一景點(diǎn)以后,大家愿意跟我一起游覽的就跟我一起,不愿意跟我一起打算自由活動(dòng)的就可以自由活動(dòng)了。我們?cè)倩氐接蔚慕榻B上來。俗話說的好:“十里不同音,百里不同俗”。我們南京離烏鎮(zhèn)估計(jì)有個(gè)5百里,所以民俗就更加的不同了。而烏鎮(zhèn)在民俗方面正好給我們提供了一個(gè)觀賞的平臺(tái)。鎮(zhèn)里設(shè)有江南木雕陳列館,宏泰染坊藍(lán)印花布陳列館,江南百床館,民俗館等多個(gè)展館。等會(huì)小王會(huì)帶大家一一參觀。

各位游客大家好,我是大家今天的導(dǎo)游劉x,大家可以叫我小劉,今天我將帶領(lǐng)大家參觀的是烏鎮(zhèn)、西柵。

烏鎮(zhèn)是浙江的一個(gè)水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),烏鎮(zhèn)地處浙江北端,與江蘇省相鄰,曾經(jīng)是兩省三府七縣交界之處。春秋時(shí)期,烏鎮(zhèn)是吳疆越界,吳國曾駐兵于此以防越國,當(dāng)時(shí)稱烏戌?!盀蹑?zhèn)”的稱呼,首次出現(xiàn)是在唐咸通十三年。南宋嘉定年間,以市河為界分為烏青二鎮(zhèn),河西為烏鎮(zhèn),河?xùn)|為青鎮(zhèn),解放后,統(tǒng)稱烏鎮(zhèn)。

關(guān)于“烏鎮(zhèn)”一詞的由來,還有一個(gè)典故。據(jù)說在唐憲宗元和年間,浙江刺史李琦妄想割據(jù)稱王,舉兵叛亂,朝廷命烏贊將軍率兵討伐。烏將軍武藝高強(qiáng),英勇善戰(zhàn),打得叛軍節(jié)節(jié)敗退。李琦突然在市河河畔掛牌休戰(zhàn),正當(dāng)烏將軍就地扎營伺機(jī)再戰(zhàn)時(shí),李琦卻于當(dāng)日深夜偷襲營地。烏將軍倉促應(yīng)戰(zhàn),最后連人帶馬跌入李琦設(shè)下的陷阱,被叛軍亂箭射死。雖說仗是打輸了,但是烏贊將軍那種正直、忠誠、愛國的表現(xiàn),讓老百姓十分欽佩。大家為了紀(jì)念他,就把鎮(zhèn)名以他的姓氏為名,改稱“烏鎮(zhèn)”。

烏鎮(zhèn)二期的西柵景區(qū)毗鄰古老的京杭大運(yùn)河河畔,占地三平方公里,由12個(gè)碧水環(huán)繞的島嶼和72座形態(tài)各異的古石橋組成,需坐渡船才可以進(jìn)入景區(qū)。相對(duì)一期東柵景區(qū)而言,二期的保護(hù)和開發(fā)更加完善徹底,人和環(huán)境、自然、建筑更為和諧。橫貫景區(qū)東西的西柵老街長1.8公里,兩岸臨河水閣綿延1.8公里有余,整個(gè)景區(qū)內(nèi)保存有精美的明清建筑25萬平方米,真正成為了觀光、休閑、度假、商務(wù)活動(dòng)的最佳旅游目的地。

草木本色染坊

整個(gè)工坊占地2500平方米,地面是青磚鋪就的,上面豎立著密密麻麻的高桿和階梯式曬布架,規(guī)模相當(dāng)龐大。這里除了制作藍(lán)印花布外,還有獨(dú)特的彩烤工藝流程,而且當(dāng)時(shí)的彩烤色彩也十分豐富,都是從當(dāng)?shù)氐牟菽驹现刑崛〕鰜淼?,像茶葉啊,桑樹皮啊,杭白菊啊,都是提取色素的原料。紅茶可以染成淺紅色,綠茶可以染成淺綠色,杭白菊可以染成淺黃色,桑樹皮可以染成淺褚色,因此,這個(gè)染坊在當(dāng)?shù)乇唤凶霾菽颈旧弧?/p>

敘昌醬園

中國是醬油生產(chǎn)起源最早的國家,距今已經(jīng)有兩千多年的歷史了,而敘昌醬園是烏鎮(zhèn)有歷史記載以來最早的醬園,它是鎮(zhèn)人陶敘昌于清咸豐九年創(chuàng)立的。

醬園前店后坊,自產(chǎn)自銷,現(xiàn)在我們看到的就是它曬醬的地方。滿院子都是青灰色的醬缸,我們從缸身上,斗笠上都可以看到“敘昌醬園”的字樣。大晴天的時(shí)候,工人們就把斗笠取下,露出蓋著蠶絲棉的醬缸,讓里面的豆瓣醬盡情的吸收陽光。或許大家要問,為什么要蓋一層蠶絲棉呢?首先這是因?yàn)橐阑曳牢孟x,另外一方面,蠶絲有很好透氣性,讓豆瓣醬可以在烈日下更好的呼吸發(fā)酵。曬的時(shí)間大概要3—4個(gè)月,直到變成黑褐色為止。

這里是陶家的一個(gè)會(huì)客廳,旁邊還有一些照片,上面是做醬的工藝流程。做醬的工藝比較復(fù)雜,要先浸泡黃豆、蠶豆、小麥等原料,再利用竹匾制曲,再發(fā)酵,發(fā)酵好了加鹽水放到外面暴曬,而暴曬的時(shí)間是最久的。以前江南一帶的人家?guī)缀醵际亲约鹤鲠u的。

亦昌冶坊

亦昌冶坊也是前店后坊的性質(zhì),大家現(xiàn)在看到的這口鍋被稱為“天下第一鍋”。明代嘉靖年間,湖州鐵匠沈濟(jì)帶著一身熟練的冶煉技術(shù)來到烏鎮(zhèn)開了個(gè)小作坊,當(dāng)時(shí)它是浙西唯一的一家冶鐵作坊,因此生意興隆,發(fā)展的很快。這口大鐵鍋就是同治五年家族生意最鼎盛的時(shí)候做出來的,既展示了自家冶煉的高超技能,也展現(xiàn)了他家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。旁邊墻上的照片有關(guān)于這口大鐵鍋的資料記載,我們面前的這一口鐵鍋,也是根據(jù)資料仿制的,并不是真品。

往左走上樓是一個(gè)體驗(yàn)區(qū),每個(gè)禮拜的二、四、六下午2點(diǎn)到4點(diǎn),這里會(huì)有專門的師傅給大家展示鐵鍋的制作過程。這個(gè)屋子的建筑結(jié)構(gòu)也非常特別,所有立柱都是用石料雕鑿而成,因此有“石腳屋”之稱,其實(shí)這也是為了防止冶煉過程中四處飛濺的火花引燃木料,釀成火災(zāi)。這面墻上描繪了冶煉鐵鍋的所有制作步驟,其中最耗時(shí)間,也最難的一步就是給爐子升溫,因?yàn)橐F水熔化,溫度一定要達(dá)到1400度以上才行。我們身邊這個(gè)就是給爐子鼓風(fēng)的風(fēng)箱,大家可以在這里繞一圈參觀一下。

昭明書院

昭明書院得名于曾在此地讀書的南朝梁昭明太子蕭統(tǒng)。蕭統(tǒng)編輯整理的《文選》是我國第一半詩歌散文選集。在很長一段時(shí)間里,《文選》和《古文觀止》、《唐宋八大家文鈔》都是古代讀書人案頭必備的文學(xué)讀本,影響深遠(yuǎn)。

前方庭院中有四眼水池,四周古木參天,正門入口有明朝萬歷年間建立的一座石牌坊,上題“六朝遺勝”,龍鳳板上有“梁昭明太子同沈尚書讀書處”的字樣,在文革期間,被有心人涂上了石灰,才得以幸存。

書院的后冊(cè)是茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作家及作品展覽館。烏鎮(zhèn)是文學(xué)巨匠茅盾的故鄉(xiāng),自第五屆開始烏鎮(zhèn)已經(jīng)成為茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的永久頒獎(jiǎng)地,第五屆是在烏鎮(zhèn)一期東柵,第二期是在我們西柵。

三寸金蓮館

中國封建歷史里的纏足現(xiàn)象存在了上千年,對(duì)于這段纏足歷史,歷來都是褒貶不一。這個(gè)三寸金蓮館用大量珍貴的實(shí)物和圖片給大家講述中國歷史上的纏足文化,如此系統(tǒng)全面的介紹,在世界上也是第一家。

我們現(xiàn)在進(jìn)的是當(dāng)初西柵大街大戶人家的房子,這里很多景點(diǎn)包括客棧都是把幾個(gè)大戶人家的房子打通建成的。我們現(xiàn)在第一進(jìn)的地方是做商店用的,主要賣一些工藝品。第二進(jìn)是蠟像區(qū),讓游客了解一下當(dāng)時(shí)裹小腳的場景。這邊是我們的女孩到了一定年紀(jì),長輩給她裹小腳的場景。裹腳一般都是在女孩5—8歲的時(shí)候,如果年齡太小,腳還很軟,可能會(huì)裹的不到位,落下終身殘疾,沒辦法走路,如果年齡太大,腳掌就定型了,裹起來更痛苦,而且也裹不漂亮?,F(xiàn)在我們到里面的展覽館去看一下。

那個(gè)時(shí)候就已經(jīng)有高跟鞋、坡跟鞋了,為的是讓腳顯的更小些。大家看他們的鞋子都是尖頭鞋,那我們現(xiàn)在穿尖頭鞋是為了漂亮,為了時(shí)髦,那時(shí)候他們的腳本來就被綁成了尖形,所以鞋子都是尖頭的。當(dāng)時(shí)她們只有大腳趾是不動(dòng)的,其他四個(gè)腳趾都被折斷壓在腳底板下面,同時(shí)還要把腳面骨折斷,從而把腳裹成一個(gè)彎弓的形狀。

大家過來看一下這邊的兩雙鞋子。這是一雙富貴高筒靴,是富家小姐或有錢人家的小姐穿的,平常的鞋子都是自己做,做靴子的話就要請(qǐng)專門的鞋匠來訂做。這靴子上的花卉是牡丹花,也表示大富大貴的意思。這邊這雙是專門給古時(shí)的歌舞妓跳舞時(shí)穿的,腳后跟這個(gè)抽屜是放花粉用的,下面還有個(gè)鏤空的蓮花形狀圖案。跳舞的時(shí)候,隨著腳步的移動(dòng),會(huì)有一朵朵的蓮花印在地板上,因此這被稱為步步生蓮鞋。

往里面進(jìn)去,這些都是小孩子的童鞋,有虎頭鞋、十二生肖鞋等等。再進(jìn)去就可以看見更多的鞋子,這里的鞋子有按種類分,按地區(qū)分的。像這幾雙鞋子普遍要偏大點(diǎn),因?yàn)槭敲駠跄甑臅r(shí)候的鞋子,那時(shí)候纏腳不是很講究,所以腳還是比較大的?,F(xiàn)在我們看看這些小的,這幾雙單個(gè)的鞋子很有特色,它們都是單個(gè)的,叫做訂婚鞋。因?yàn)楫?dāng)時(shí)男婚女嫁都是靠媒婆做媒的,媒婆會(huì)把女孩子的繡花鞋其中一只拿到男方家給女孩做媒,而男方的父母就看著這鞋子來選媳婦。他們主要看兩方面,一方面看大小,因?yàn)楫?dāng)時(shí)以小腳為美,另一方面是看鞋的做工,也就是鞋面上的繡花。因?yàn)榕⒆庸诵∧_之后,干不了重活了,只能在家里做些家務(wù)活,女工方面當(dāng)然也是非常看重的,因此挑媳婦主要就是看鞋子的大小和做工這兩個(gè)方面。

這里還有一雙睡鞋,顧名思義是睡覺時(shí)穿的鞋子。這鞋的底是軟的,睡覺前套在腳上,出門的時(shí)候在這雙鞋子外面再套一雙硬底的鞋子就可以了。

這邊有四個(gè)地區(qū)的鞋,南方的,北方的,中原地區(qū)的,江南地區(qū)的。其中中原地區(qū)的腳型是最漂亮的,像湖南湖北這一帶,而且那里做的鞋大多是坡跟鞋。大家都知道,相同長度的鞋子,做成坡跟和做成平跟效果會(huì)有很大的差別,做成坡跟后看上去明顯更小些。中原地區(qū)的女孩有纖骨的稱號(hào),她們骨骼長的比北方女孩要小,因此腳也相對(duì)小些。而纏腳是要按比例的,纏的過小了會(huì)影響女孩子的正常行走,所以北方的鞋子要相對(duì)的大一些。

這邊是72雙精品鞋,這些大一點(diǎn)的是民國時(shí)期的,這些有點(diǎn)少數(shù)民族味道的是青海地區(qū)的,都是從山區(qū)農(nóng)戶家收集回來的。

這邊還有兩雙鎮(zhèn)館之寶—兩雙出土文物。這里是故意放著一大一小兩雙,做一個(gè)對(duì)比。這雙是北宋年間的,到現(xiàn)在已經(jīng)有1000多年的歷史。當(dāng)時(shí)還沒有廣泛流行纏腳,當(dāng)時(shí)沒有纏過的腳是跟我們現(xiàn)在一樣,自然生長的,那這個(gè)鞋子也是蠻大的,按現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)來說有 39碼的樣子。那旁邊這雙就明顯小很多,這是明朝的鞋子,也是從烏鎮(zhèn)近郊出土的一雙三寸金蓮鞋。因?yàn)槊鞒抢p腳最鼎盛的時(shí)期,那個(gè)時(shí)候如果女孩子不纏腳是嫁不出去的。

剛開始流行纏腳是在南朝的時(shí)候,李后祖有個(gè)宮女叫媚娘,她本身腳比較小,經(jīng)常在跳舞的時(shí)候不穿鞋子,用布把腳綁一下,在棉花上面跳舞,李后祖就贊譽(yù)她是“凌云之態(tài)”。那時(shí)候開始就以小腳為美,到了宋代的時(shí)候開始有了三寸金蓮的說法。它從宮廷傳到一些富貴家庭,再傳到妓院,慢慢的開始廣泛流行。那時(shí)候民間老百姓還不怎么會(huì)纏,特別是在農(nóng)村,農(nóng)村里的女孩子是家里勞動(dòng)力的一部分,纏腳后就意味著不能下地干活了。那到了明朝的時(shí)候,如果說女孩子不纏腳肯定是嫁不出去的。皇帝朱元璋娶了馬皇后,因?yàn)樯限I時(shí)一陣風(fēng)吹來,把轎簾吹開,露出了馬皇后的一雙大腳而被人恥笑,于是就有了露馬腳之說。

清朝的宮廷里面是不纏腳的,因?yàn)闈M人認(rèn)為江山是從馬背上打來的,纏了腳還怎么騎馬呢?康熙皇帝在康熙三年的時(shí)候下了一個(gè)禁纏令,就是說凡是我康熙元年出生的女孩一律不準(zhǔn)裹小腳,可是漢族的老百姓太多了,而且纏足的思想也根深蒂固了,他們還是在偷偷給自己家里的女孩子裹小腳。于是在康熙七年的時(shí)候,朝廷就索性不管了,也把這個(gè)禁纏令罷免了。真正沒有裹小腳是在民國的時(shí)候。

這個(gè)腳是我們?yōu)蹑?zhèn)90多歲的老人家的腳,她這個(gè)腳已經(jīng)不是三寸金蓮的小腳了,而是有點(diǎn)畸形。因?yàn)檫@位老人家小的時(shí)候父母給她裹了一段時(shí)間的小腳,后來又不裹了,但是腳始終長不好,就變成這樣畸形的了。

各位團(tuán)友:

大家好,首先歡迎大家參加我們杭師旅行社組織的烏鎮(zhèn)一日游,現(xiàn)在我們的車已經(jīng)行駛在滬杭高速上了,我們今天要去的就是江南六大古鎮(zhèn)之一的烏鎮(zhèn),從杭州到烏鎮(zhèn)大約1小時(shí)的車程,下面呢,我先對(duì)烏鎮(zhèn)做個(gè)簡單的介紹。提到烏鎮(zhèn),喜歡劉若英的朋友一定不會(huì)陌生,從似水年華拍攝到最近成為烏鎮(zhèn)的形象大使可以說劉若英跟烏鎮(zhèn)是結(jié)下了不解之緣。今天我們就將前往這座千年古鎮(zhèn)順著劉若英的思路來欣賞一下古鎮(zhèn)的美景。人們常說一方水土養(yǎng)一方人,烏鎮(zhèn)的確稱得上是人杰地靈,鐘靈毓秀的風(fēng)水寶地,從古至今誕生了不少杰出的英才。據(jù)這個(gè)鎮(zhèn)志記載:從宋朝到晚清,全鎮(zhèn)出了64名進(jìn)士,161名舉人,近代更是出現(xiàn)了一代文學(xué)巨匠茅盾。真可謂人因鎮(zhèn)而興,鎮(zhèn)因人而名。

既然烏鎮(zhèn)是這么出名,想必大家對(duì)于烏鎮(zhèn)的來歷也一定非常的好奇。烏鎮(zhèn)在南宋以前,以現(xiàn)在鎮(zhèn)中的車溪為界分為烏鎮(zhèn)和青鎮(zhèn)兩個(gè)鎮(zhèn)。河西的是烏鎮(zhèn)屬于湖州府,河?xùn)|的是青鎮(zhèn)屬于嘉興府。解放以后進(jìn)行區(qū)劃調(diào)整,把烏鎮(zhèn)和青鎮(zhèn)合并統(tǒng)一由嘉興市管理。關(guān)于“烏鎮(zhèn)”這個(gè)名字的來歷,還有一個(gè)小故事:據(jù)說在唐朝時(shí),浙江刺史李琦想割據(jù)稱王,舉兵造反,朝廷就命令烏贊將軍率兵前往討伐。這位烏贊將軍武藝高強(qiáng),英勇善戰(zhàn),打得李琦的叛軍是節(jié)節(jié)敗退。當(dāng)打到車溪河畔時(shí),李琦突然掛牌休戰(zhàn)。正當(dāng)這個(gè)烏將軍就地安營休息時(shí),李琦卻在當(dāng)天晚上偷襲烏軍的營地。烏將軍倉促應(yīng)戰(zhàn),最后連人帶馬跌入李琦在橋上設(shè)的陷阱里面了。結(jié)果當(dāng)場被叛軍用亂箭射死。雖說丈是打敗了,但是烏贊將軍忠君愛國的精神卻感動(dòng)了當(dāng)?shù)氐乃邪傩?。大家為了紀(jì)念他,就用他的姓氏來作為鎮(zhèn)名。

上面說了一些有關(guān)烏鎮(zhèn)的歷史,我們朋友到了烏鎮(zhèn)是去玩的,那么到了烏鎮(zhèn)都該玩些什么呢?無外乎是吃,穿,游。說到吃啊,可能我們多數(shù)朋友就開始興奮起來了,畢竟民以食為天,誰都好這一口。別急,聽小王給您慢慢的介紹。說到烏鎮(zhèn)的名吃,就不得不提這個(gè)姑嫂餅。聽到這個(gè)名字估計(jì)大家已經(jīng)猜到了,肯定跟姑嫂關(guān)系有關(guān)。不錯(cuò),相傳啊,在明朝時(shí)候,鎮(zhèn)上有戶姓張的人家,世代都以做姑嫂餅為生。因?yàn)槭仟?dú)家配方自然風(fēng)味獨(dú)特,因此經(jīng)久不衰生意興隆。但是張家有一個(gè)條不成文的規(guī)定,為了保證這個(gè)秘方世代相傳規(guī)定秘方只傳給媳婦,不傳給女兒。畢竟女兒以后是要出嫁的,就成了別人家的人。當(dāng)傳到明朝這代時(shí)呢,家里的小姑子看到母親只教嫂子做餅的方子,心里就非常不高興。畢竟嫂子才嫁到家里一年多,而自己在這個(gè)家里待了十幾年了,母親都從來不提教給自己。于是呢,就處處跟嫂子過不去,有一天,正到嫂子在做餅的時(shí)候,天開始下雨了。于是小姑子就對(duì)嫂子說:“嫂子,外面下雨了,快去收衣服”。嫂子一聽就連忙往外跑,小姑子看到嫂子出去了,氣不過偷偷的抓了一吧鹽丟到了餅鍋里。說來也巧,今天吃了張姑嫂餅的客人都說今天餅的味道很特別,比以前的好吃。嫂子就奇怪了,我還是跟以前一樣的做法,怎么會(huì)不一樣呢。于是她自己也吃了一塊,結(jié)果感覺味道真的非常特別。 這時(shí)候小姑子,開始說話了?!吧┳尤绻阆胫澜裉鞛槭裁达灥奈兜肋@么好,并且想以后天天這么好的話就先把做餅的秘方告訴我”,嫂子拗不過她,就把做餅的方子一五一十的告訴給了小姑子。當(dāng)然小姑子也很誠實(shí)的把她如何使壞的但又適得其反因禍得福的事情告訴了嫂子。因?yàn)楝F(xiàn)在的做法是姑嫂兩個(gè)人共有的,所以就把這餅取名為“姑嫂餅”。等會(huì)參觀完了,自由活動(dòng)時(shí)大家不妨買些嘗嘗。說完了“姑嫂餅”當(dāng)然就不得不說說烏鎮(zhèn)的特產(chǎn)“三白酒”了。三白酒是天然純手工制作。因?yàn)橐园酌?,白面,白水為原料,所以起名為“三白酒”。其他的還有這個(gè)杭白菊,白水魚,紅燒洋肉。等會(huì)吃飯是大家也可以點(diǎn)些來品嘗一下。

講完了吃,我們?cè)僬f說穿。 藍(lán)印花布是烏鎮(zhèn)特產(chǎn)之一,俗稱“石灰拷花布”、“拷花藍(lán)布”,是我國傳統(tǒng)的民間工藝精品,用棉線紡織、黃豆粉刮漿、藍(lán)草汁印花,純粹手工、環(huán)保。大家可以買些小件的東西,比如愛美的女士可以買一兩個(gè)藍(lán)印花布的頭巾,小手提袋留做紀(jì)念。衣服我建議大家就不要買了,因?yàn)楝F(xiàn)在也沒有什么人愿意去穿這些花色的衣服,其次藍(lán)印花布容易掉色。等會(huì)天熱了,穿著這種衣服一流汗搞的滿身花紋象個(gè)金錢豹式就不好了。呵呵。其他得就是些手工的棉鞋,棉拖鞋。大家自己斟酌購買。

下面我再給大家介紹最重要的游,讓大家把握重點(diǎn),等會(huì)游覽時(shí)做到有的放矢。剛剛說了,烏鎮(zhèn)是大文學(xué)家茅盾的故鄉(xiāng),那么茅盾故居自然是非去不可的。到了水鄉(xiāng)游覽不外乎是看建筑,品民俗。而“臨街枕水,粉墻黛瓦”是水鄉(xiāng)建筑的共性,我們既然到了烏鎮(zhèn)就得看它最有特色的東西。烏鎮(zhèn)的建筑特色都集中在鎮(zhèn)頭的修真觀和古戲臺(tái)上了。所以大家等會(huì)第一個(gè)景點(diǎn)修真觀一定不要錯(cuò)過。觀里有景點(diǎn)講解員給大家講解,我會(huì)大在進(jìn)去的時(shí)候在門口把景點(diǎn)的門票發(fā)跟各位。參觀完第一景點(diǎn)以后,大家愿意跟我一起游覽的就跟我一起,不愿意跟我一起打算自由活動(dòng)的就可以自由活動(dòng)了。我們?cè)倩氐接蔚慕榻B上來。俗話說的好:“十里不同音,百里不同俗”。我們杭州離烏鎮(zhèn)估計(jì)有個(gè)2百里,所以民俗就更加的不同了。而烏鎮(zhèn)在民俗方面正好給我們提供了一個(gè)觀賞的平臺(tái)。鎮(zhèn)里設(shè)有江南木雕陳列館,宏泰染坊藍(lán)印花布陳列館,江南百床館,民俗館等多個(gè)展館,等會(huì)小楊會(huì)帶大家一一參觀。

好了,烏鎮(zhèn)馬上就要到了,請(qǐng)大家?guī)闲欣罡蚁萝嚒?/p>

各位團(tuán)友:

今天我們將游覽被譽(yù)為“石作蓮花云作臺(tái)”的華山。華山又稱太華山,位于西安城東120公里的華陰市以南。

華山古稱西岳,是我國五岳之一,因山峰自然排列若花狀,故得名華山。1992年12月會(huì)山被 評(píng)為全國風(fēng)景名勝40佳之一。即使沒來有來過華山的朋友也會(huì)從一些有趣的神話和掌故中了解到一些華山的情況,如“自古華山一條路”、“華岳仙掌”、“沉香劈山救母”、“華山論劍”,以及近代的智取華山等,這些美麗的神話傳說和故事體現(xiàn)了自古以來人們對(duì)華山的向往和崇拜。

華南 山北瞰黃河,南依秦嶺,被稱為“華山如立”,整個(gè)山體線條簡潔,形如刀削、斧劈,奇峰突兀,巍峨壯麗。被譽(yù)為“天下奇險(xiǎn)第一山”。

說到奇,它是由一塊巨大的完整的花崗巖構(gòu)成。古人云,“山無石不奇,無純石不大奇”,“華山削成而四方,其廣十里,高五千仞,一石也”是謂之“大奇”。華山共有五座主峰,其中東、西、南三峰最高,三峰鼎峙聳立,“勢飛向云外,影倒黃河里”,有“天外三峰”之稱。提到險(xiǎn),其凌空架設(shè)的“長空棧道”,懸?guī)r鐫刻的“全真巖”,三面臨空,上凸下凹的“鷂子翻身”以及在峭壁懸?guī)r上開鑿的千尺童、百尺峽、老君犁溝、擦耳崖、蒼龍嶺等處都奇險(xiǎn)異常?!白怨湃A山一條路”。山中道路僅有南北一線,約10公里,逶迤曲折,艱險(xiǎn)崎嶇,不少地方真可謂是“一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開”。

華山除了有壯麗的自然景觀之外,同時(shí)又有豐富的歷史文化積淀,人文景觀比比皆是。僅山上山下及峪道沿途,題字、詩文、石刻就會(huì)使人流連忘返。

朋友們,我們現(xiàn)在來到的就是玉泉院,據(jù)說因這里的泉水與山頂?shù)挠窬嗤?,水質(zhì)清洌甘美,故名“玉泉院”。它是攀登華山的必經(jīng)之地。相傳為隱士陳摶所建。院內(nèi)殿宇亭臺(tái)、回廊曲折,泉水淙淙,是游賞勝地。玉泉院與我們一會(huì)將會(huì)見到的東道院、鎮(zhèn)岳宮都是道教的活動(dòng)場所,現(xiàn)共有殿宇53間。院中建筑多是清代乾隆年間重新修建的。

各位朋友,我們現(xiàn)在位于五峰之一北峰腳下,距華山谷口約10公里,這里是華山山峪水流的源頭。請(qǐng)大家順著我手指的方向看那些樹,也許是許多人都會(huì)認(rèn)識(shí)它,對(duì),就是青柯樹。這里青柯樹在此浮蒼點(diǎn)黛,故名“青柯坪”。

過青柯坪至回心石。登山的道路由此交從平坦的石板路變?yōu)樵谇捅谏祥_鑿的狹窄的石梯,眼看山路盤旋而上,許多意志薄弱的游客來到這里都會(huì)回心轉(zhuǎn)意望山興嘆無功而返。

朋友們,現(xiàn)在我們已到達(dá)了北峰。經(jīng)過前面三關(guān),我想大家已經(jīng)對(duì)華山的險(xiǎn)有了一定的認(rèn)識(shí)了吧。北峰雙名云臺(tái)峰,海拔1550米,這里山勢崢嶸,三面懸絕,巍然獨(dú)秀,有若云狀,因恰似一座云臺(tái)而得名。它的高度是最低的,卻有著非常重要的地理位置,它扼守的四峰的要樞。我們面前的這個(gè)小亭叫“軍魂亭”,此名來源于景片《智取華山》。

現(xiàn)在我們來到的是中峰。中峰又名玉女峰。傳說春秋時(shí),華山隱士蕭史,善吹洞簫,優(yōu)美的簫聲博得秦穆公的小女兒弄玉的愛慕,使她放棄了奢華舒適的宮廷生活,隨簫史在此隱居,多年后二人修煉成仙乘鳳而去,山上許多名勝也因此得名。有玉女洗頭盆、舍身樹等。由于這則美麗的愛情故事,華山在它博大、莊嚴(yán)、深沉之后又被賦于了一些浪漫與溫柔。

經(jīng)中峰,我陪同大家去東峰參觀。

南峰又名落雁峰,是華山最高峰,海拔2160米,來到這里如臨仙境。正如古詩所云“惟有天在上,更無山與齊,抬頭紅日近,俯首白云低”。這里四周都是松林,雜以檜柏,迤邐數(shù)里,濃陰密閉?,F(xiàn)在我們眼前看到的是險(xiǎn)要之處就是第四險(xiǎn)關(guān)“長空棧疲乏”。長空棧道懸空半壁,下臨深淵,是華山最險(xiǎn)要處之一。沒有過人的膽量和堅(jiān)定的意志,是不敢一游的。峰頂有“太上泉”,池水青綠澄澈,常年不竭,俗稱“仰天池”。池崖上鐫刻甚多,多為明清和近代詩人所題。武俠小說《射雕英雄傳》中描寫的“華山論劍”大概也是發(fā)生在南峰。

我們現(xiàn)在來到是華山的精華部分。西峰,又稱蓮花峰,得名于峰頂翠云廟前右側(cè)的那塊大石,其狀如蓮花,山峰奇撥峻峭,如刀切劍削,壁立千仞。此峰最高處有“摘星臺(tái)”,登臺(tái)俯瞰,秦川茫茫,藍(lán)天如洗,浩瀚無際,渭、洛二水如銀帶,北望黃河細(xì)如絲。唐代大詩人李白觀此景后曾寫下“西岳崢嶸何壯哉,黃河如絲天際來”的美麗詩句。

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烏鎮(zhèn)旅游文化篇三

經(jīng)過幾個(gè)小時(shí)的顛簸,我們終于到達(dá)了目的地——烏鎮(zhèn)。

剛走進(jìn)西柵景區(qū),遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去就是一座座石橋立在河上,如果沒有那些橋,河水、景色也就少了一絲生氣。大的橋讓人感到舒快,小的橋讓人感到舒心??晌揖腕w會(huì)不到,我走在上面就是提心吊膽、忐忑不安,總以為自己會(huì)掉下水去。石橋是由一塊塊石頭壘起來的,無論怎樣去看,都很精致,可以說為是巧奪天工。

我還去了“龍形田”,大得真像一條“龍”,其實(shí)是許多小麥組成的,在田里還有幾條小道呢,我跑在小道,東玩玩西跑跑,可開心了,爸爸還給我照了相。

我永遠(yuǎn)也忘不了在烏鎮(zhèn)留下的美好回憶……

烏鎮(zhèn)旅游文化篇四

我一直向往著去烏鎮(zhèn),今天,我的愿望終于實(shí)現(xiàn)了。

下午我們?cè)缭绲某霭l(fā)了,到了下午五點(diǎn)左右,才到烏鎮(zhèn)。我們就馬上吃了飯去烏鎮(zhèn)西柵。一進(jìn)售票廳映入眼簾的是龍玉鳳的霓紅燈,給人的第一印象就是大氣甚至有點(diǎn)奢華,好像進(jìn)了一間高級(jí)賓館的.大堂。不過出來就沒這種覺了。

檢票完后,我們(我和表弟)的目光便投向?yàn)跖翊?,這烏篷船與普通小船差遠(yuǎn)了!烏篷船是典型,木制結(jié)構(gòu)的,兩頭高起的船頭船尾,供船夫撐桿搖櫓用。之間凹下去的是船艙,是用來載人的。這船上寫著限載50人。

當(dāng)我們心正跟著去的時(shí)候舅舅突然說:“我們回來的時(shí)候再坐船吧?!庇谑俏覀兙痛蛳四铑^,決定照舅舅說的去做。

之后我們向右拐看到一個(gè)仿北京鳥巢的建筑物,這樣的美景我不禁拿起照相機(jī)拍了許多照片。

往前走,我們便看見遠(yuǎn)處有一座小橋,燈紅燈綠的,和水中的倒影連起來起來真美。不大一會(huì)兒我們就來到古老的房外,以前的房子古色古香,十分美麗。還見識(shí)了美麗的藍(lán)花布。

再過去我們看見了花轎,我便坐了進(jìn)去,媽媽說:“我家姑娘要出嫁了!”我一聽羞紅了臉,那時(shí)我的臉紅得柿子都比不上;又見了繡樓,聽說繡樓是以前小姑娘的房間,那些小姑娘在樓上是不出房門的,她們?cè)跇巧隙际抢C花的,外婆說她以前也繡過花呢!

西柵的夜景把我給迷住了,使我流連忘返,我決定,我以后還要來這里玩!

烏鎮(zhèn)旅游文化篇五

我一直向往著去烏鎮(zhèn),今天,我的愿望終于實(shí)現(xiàn)了。

下午我們?cè)缭绲某霭l(fā)了,到了下午五點(diǎn)左右,才到烏鎮(zhèn)。我們就馬上吃了飯去烏鎮(zhèn)西柵。一進(jìn)售票廳映入眼簾的是龍玉鳳的霓紅燈,給人的第一印象就是大氣甚至有點(diǎn)奢華,好像進(jìn)了一間高級(jí)賓館的.大堂。不過出來就沒這種覺了。

檢票完后,我們(我和表弟)的目光便投向?yàn)跖翊?,這烏篷船與普通小船差遠(yuǎn)了!烏篷船是典型,木制結(jié)構(gòu)的,兩頭高起的船頭船尾,供船夫撐桿搖櫓用。之間凹下去的是船艙,是用來載人的。這船上寫著限載50人。

當(dāng)我們心正跟著去的時(shí)候舅舅突然說:“我們回來的時(shí)候再坐船吧?!庇谑俏覀兙痛蛳四铑^,決定照舅舅說的去做。

之后我們向右拐看到一個(gè)仿北京鳥巢的建筑物,這樣的美景我不禁拿起照相機(jī)拍了許多照片。

往前走,我們便看見遠(yuǎn)處有一座小橋,燈紅燈綠的,和水中的倒影連起來起來真美。不大一會(huì)兒我們就來到古老的房外,以前的房子古色古香,十分美麗。還見識(shí)了美麗的藍(lán)花布。

再過去我們看見了花轎,我便坐了進(jìn)去,媽媽說:“我家姑娘要出嫁了!”我一聽羞紅了臉,那時(shí)我的臉紅得柿子都比不上;又見了繡樓,聽說繡樓是以前小姑娘的房間,那些小姑娘在樓上是不出房門的,她們?cè)跇巧隙际抢C花的,外婆說她以前也繡過花呢!

……

西柵的夜景把我給迷住了,使我流連忘返,我決定,我以后還要來這里玩!

烏鎮(zhèn)旅游文化篇六

烏鎮(zhèn)游記_400字

俗話說:上有天堂,下有蘇杭。今天我和媽媽一起去了浙江省桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)玩。烏鎮(zhèn)是中國江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的典型代表,擁有7000多年的文明史和1300多年建造史,素有中國最后的枕水人家之美譽(yù)。 烏鎮(zhèn)分為東柵和西柵兩個(gè)景區(qū),我們?nèi)チ宋鳀啪皡^(qū)游覽。一進(jìn)西柵,就能看見許多拱形的下橋,清澈見底的流水,古色古香的人家和白墻黑瓦、精巧雅致的居民建筑,除了這些之外,更有深厚的歷史和濃郁的文化氣息。

敘昌醬園和白蓮塔是我最難忘的地方。敘昌醬園是古時(shí)候做醬料的地方。園內(nèi)有許多用桑蠶絲蓋著的缸。缸里裝滿了香噴噴的醬料。剛剛腌制好的醬料涂在鴨子上,就成了令人回味無窮的醬鴨。

白蓮塔座落在西柵的最東端,是烏鎮(zhèn)最好的建筑,矗立在古老的京杭大運(yùn)河旁。沿著石階登上塔頂,整個(gè)西柵盡收眼底,元寶湖上一艘艘烏蓬船駛向碼頭。漁民們唱著民歌歡樂的回家。這時(shí),天色暗了下來,塔上華燈齊放,倒映在水面上。真令人心曠神怡!

烏鎮(zhèn)游記_650字

烏鎮(zhèn)是一個(gè)古樸典雅又美麗的地方,它位于浙江省。

進(jìn)入烏鎮(zhèn),首先映入眼簾的是那奇特的房子。那里的房子是用特殊的優(yōu)質(zhì)木材建成,而且建在水里。所以烏鎮(zhèn)又稱為“枕水之鄉(xiāng)”。每座房子的陽臺(tái)上有一塊甲板,人們就在這甲板上洗衣服、聊天。坐在甲板上看著水中自由自在嬉戲的魚兒;聽著樹上鳥兒婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的歌聲,心里別提有多舒暢了。房子門旁還有些雕花屏風(fēng),不僅漂亮,而且又能使房屋通風(fēng)透氣。房子與房子之間還有一座拱形橋,為的是人們出行方便。瞧!烏鎮(zhèn)的建筑風(fēng)格多有趣!當(dāng)看到這些,我不禁想起了古代詩人寫的《憶江南》。

再說說烏鎮(zhèn)的水。烏鎮(zhèn)的水十分清澈,清的能看到水底的水草、游魚;烏鎮(zhèn)的水十分平靜,靜的猶如一面魔鏡,把藍(lán)天白云、江邊的綠樹紅花、房子、游人都“吸”到了里面,構(gòu)成一幅絢麗多姿畫卷。

烏鎮(zhèn)還有一處有趣的景點(diǎn),叫“錢鐘廳”。里面有一個(gè)大鐘,如果你用錢擊中了大鐘,還代表你將來是個(gè)大富翁呢!

說完了烏鎮(zhèn)的美麗景點(diǎn),再說說烏鎮(zhèn)的人。這是著名文學(xué)家茅盾的家鄉(xiāng),他的文學(xué)作品豐富了家鄉(xiāng)的文化生活,給美麗的烏鎮(zhèn)增添了一份靈氣。

烏鎮(zhèn)真是一個(gè)景美,水美,人更美的寶地!

烏鎮(zhèn)游記_650字

經(jīng)過幾個(gè)小時(shí)的顛簸,我們終于到達(dá)了目的地——烏鎮(zhèn)。

剛走進(jìn)西柵景區(qū),遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去就是一座座石橋立在河上,如果沒有那些橋,河水、景色也就少了一絲生氣。大的橋讓人感到舒快,小的橋讓人感到舒心??晌揖腕w會(huì)不到,我走在上面就是提心吊膽、忐忑不安,總以為自己會(huì)掉下水去。石橋是由一塊塊石頭壘起來的,無論怎樣去看,都很精致,可以說為是巧奪天工。

我還去了“龍形田”,大得真像一條“龍”,其實(shí)是許多小麥組成的,在田里還有幾條小道呢,我跑在小道,東玩玩西跑跑,可開心了,爸爸還給我照了相。

我永遠(yuǎn)也忘不了在烏鎮(zhèn)留下的美好回憶……

烏鎮(zhèn)旅游文化篇七

去年暑假,我和爺爺奶奶一起游覽了江南水鄉(xiāng)名鎮(zhèn)—烏鎮(zhèn)。

烏鎮(zhèn),位于桐鄉(xiāng)市北部,距離市區(qū)17千米,是一個(gè)典型的江南古鎮(zhèn)。唐朝時(shí),烏鎮(zhèn)就隸屬蘇州府,距今已有一千三百多年的歷史。它不但有獨(dú)特的鎮(zhèn)貌民風(fēng),而且還有“千年烏鎮(zhèn)”的美名。

水是烏鎮(zhèn)的一大特色。碧水環(huán)繞著整個(gè)小鎮(zhèn),水到之處,必有人家。河道貫穿了整個(gè)古鎮(zhèn),給人一種“巷在水中,鎮(zhèn)在水中”的感覺。當(dāng)微風(fēng)吹拂時(shí),岸上的那些房屋、石橋、綠樹和藍(lán)天都會(huì)在碧波流水中映出一個(gè)個(gè)飄動(dòng)的倒影。

有水必有橋,橋是烏鎮(zhèn)的又一大特色。

在烏鎮(zhèn),你可以看到歷史悠久的三孔橋、單孔橋和亭閣橋,還有結(jié)構(gòu)簡單,長短、寬窄不等的石板橋。這些造型各異、千姿百態(tài)、縱橫交錯(cuò)的石橋,橫跨在河道上。在小鎮(zhèn)徒步游玩,你會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn):所有的路,無論大小,全是清一色的石板路。一排排、一座座精巧雅致的民居木屋,是古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。

在這些古色古香的住宅中,現(xiàn)代著名作家茅盾先生的故居更是名不虛傳。這是一座白墻黑瓦的江南古宅,古樸典雅。你瞧,富麗堂皇的客廳、鬧中取靜的書房、精巧雅致的廂房、悠閑安靜的后院—這門里有門、房中有房的獨(dú)特建筑風(fēng)格令人賞心悅目。

烏鎮(zhèn)的水、橋、宅,構(gòu)成了“小橋流水人家”的美麗畫卷,真是“人間仙境”。古今中外的游客都對(duì)此贊不絕口,給予了高度的評(píng)價(jià)。

我愛烏鎮(zhèn),愛它那種古樸的美,愛它那厚重的歷史沉淀。

烏鎮(zhèn)旅游文化篇八

暑假烏鎮(zhèn)旅游作文(精選游記)

烏鎮(zhèn)是個(gè)水墨畫一樣的地方,我想去烏鎮(zhèn)似乎已經(jīng)很久了,這個(gè)念頭大概萌發(fā)于茅盾筆下的那個(gè)林家鋪?zhàn)影伞?/p>

第一次接觸烏鎮(zhèn)是從爸爸的口中,看他眉飛色舞地描繪著烏鎮(zhèn)的風(fēng)情,我很不以為然,不就小小的一個(gè)鎮(zhèn)嘛,即使烏鎮(zhèn)有著悠久的歷史,總不至于說得如此天花亂墜吧,我就不信它比河姆渡還古老。

第二次接觸烏鎮(zhèn)是從自己的眼中,隔著一條街的熙熙攘攘,我注視了那幅畫很久,開始對(duì)自己先前的不以為然感到懷疑。

按捺不住的好奇心讓我猛做烏鎮(zhèn)夢,還曾經(jīng)雄心勃勃地策劃著與朋友一同前往。策劃歸策劃,我們的策劃終究沒有結(jié)果。原因很多,也許是我們天生有惰性,也許是父母有許多理由來阻止我們,不管怎樣,我第三次失去了接觸烏鎮(zhèn)的機(jī)會(huì)。

機(jī)會(huì)總會(huì)來的,只不過遲了些,趁著長假,我總算踏上了烏鎮(zhèn)的土地。

走在青石鋪就的烏鎮(zhèn)小巷里,把腳步輕輕落在千百年不老去的石板上,每一步都仿佛叩響了歷史,每一塊磚瓦都仿佛在訴說著古老。時(shí)光也仿佛在我探尋的目光中停滯下來,然后悄然地回溯。我不清楚眼前那條小巷究竟有多深,似乎只要沿著那幽深的小巷一直走下去,便能夠走進(jìn)烏鎮(zhèn)悠遠(yuǎn)而古老的故事里。臨近河道,古老化作河水靜靜地流淌;跨上拱橋,古老化作青苔生長在石磚上;來到藥房,古老化作藥味彌漫在空氣中;走進(jìn)染坊,古老化作藍(lán)色印染依附在布帛上;拐入胡同,古老化作泛黃的春聯(lián)殘留在木門兩側(cè);經(jīng)過布坊,古老化作婆婆手中的'梭子穿梭于兩行絲線之間;踏入雕花大樓,古老化作韻味十足的雕刻細(xì)細(xì)品味……聽當(dāng)?shù)氐膶?dǎo)游說,這里的每扇門、每根梁、每垛墻都隱藏著些許故事,或喜劇或悲劇,或喜悲交集,但每一座房子都凝聚著一種文化,寄寓著一片祝福,記載著一個(gè)又一個(gè)古老的故事。

所到之處,除了古老,還有安逸,河水是靜靜的,藥味是緩緩的,布帛是輕輕的。這個(gè)小鎮(zhèn)閑適地接受著午后陽光的洗禮,敞開著的門,正中掛著的中國結(jié)上垂著一串銀鈴,輕輕地隨風(fēng)搖,隨風(fēng)響;陽光被水面反射到木墻上,斑斑駁駁,水波在蠕動(dòng),光斑也在舞動(dòng):光波映射到臨河的人家里,柔和在一位正在納著鞋底的老奶奶身上,隨著波光的揉動(dòng),左手捏著鞋幫,右手引出麻線,從這個(gè)針眼走進(jìn)去,一推一拉,不緊不慢,一針一針穿梭著,門外熙熙攘攘涌動(dòng)的人流,夾雜著各地方言的談話,似乎與她毫不相干,只是靜靜地在那里低著頭,嫻熟地編制著她的工藝作品。此時(shí)此刻的她,似乎就是安逸的代名詞。

也許烏鎮(zhèn)是一幅畫,不知是哪位大師畫下的,雖然用的都是暗色,卻把古老和安逸給了它。

烏鎮(zhèn)旅游,感慨萬千,或許若干年后會(huì)忘了這一天,忘了這個(gè)假日,但不會(huì)忘記我曾經(jīng)去過一個(gè)地方叫烏鎮(zhèn),那里有屬于它的古老和安逸。

烏鎮(zhèn)旅游文化篇九

烏鎮(zhèn),煙柳畫橋,小橋流水。烏鎮(zhèn)之美,使我想起蘇軾的“起舞弄清影,何似在人間”。又想起白居易的“春來江水綠如藍(lán)”。烏鎮(zhèn),茅盾的故鄉(xiāng),人間的天堂。

漫步在烏鎮(zhèn)間,穿行在小道中,我嗅到江南水鄉(xiāng)的獨(dú)特韻味。春天的烏鎮(zhèn),給人一種非常清新自然的感覺。她沒有西湖那般妖嬈;也沒有西溪那般嫵媚;更沒有北高峰那般豪邁。她以自己獨(dú)特的魅力,吸引著千千萬萬的游客。灰墻白瓦間,淡淡的柳芽裝點(diǎn)著烏鎮(zhèn),潺潺的水聲像悅耳的琴聲,使我亦沉醉在這美麗的江南水鄉(xiāng)中了。天還下著小雨,我突然想起了“粉蝶雙雙穿檻舞,簾卷晚天疏雨”這句詩來了。一呼一吸間都有江南水鄉(xiāng)的如水韻味。小橋流水,過往木舟,處處體現(xiàn)出烏鎮(zhèn)那古樸濃郁的文化氣息。在那些古老的小房子里,擺著各種烏鎮(zhèn)的特產(chǎn):精致的木雕,玲瓏的手鏈,美味的姑嫂餅,輕巧的油紙傘,都令我賞心悅目。

烏鎮(zhèn)的房子,灰色的`墻,棕色的門。成為烏鎮(zhèn)的一大特色,她遠(yuǎn)離城市的繁華,遠(yuǎn)離高樓大廈,給我一種樸實(shí)的感覺。低矮的房子,錯(cuò)落有致,一點(diǎn)也不夸張,一點(diǎn)也不鮮艷。只有黑、白、棕這幾種顏色。普普通通,讓我深深的迷上了這樸素的江南小鎮(zhèn)。我站在小房子邊,看著這潺潺的流水。水是綠的,不像翡翠,也不像寶石,它是那種春天的綠,很清新,緩緩流向遠(yuǎn)方,有一種“恰似一江春水向東流”的味道。

這就是烏鎮(zhèn),古樸,卻又清新的烏鎮(zhèn)。

烏鎮(zhèn)旅游心得體會(huì)范文5

去年暑假,我和爺爺奶奶一起游覽了江南水鄉(xiāng)名鎮(zhèn)—烏鎮(zhèn)。

烏鎮(zhèn),位于桐鄉(xiāng)市北部,距離市區(qū)17千米,是一個(gè)典型的江南古鎮(zhèn)。唐朝時(shí),烏鎮(zhèn)就隸屬蘇州府,距今已有一千三百多年的歷史。它不但有獨(dú)特的鎮(zhèn)貌民風(fēng),而且還有“千年烏鎮(zhèn)”的美名。

水是烏鎮(zhèn)的一大特色。碧水環(huán)繞著整個(gè)小鎮(zhèn),水到之處,必有人家。河道貫穿了整個(gè)古鎮(zhèn),給人一種“巷在水中,鎮(zhèn)在水中”的感覺。當(dāng)微風(fēng)吹拂時(shí),岸上的那些房屋、石橋、綠樹和藍(lán)天都會(huì)在碧波流水中映出一個(gè)個(gè)飄動(dòng)的倒影。

有水必有橋,橋是烏鎮(zhèn)的又一大特色。

在烏鎮(zhèn),你可以看到歷史悠久的三孔橋、單孔橋和亭閣橋,還有結(jié)構(gòu)簡單,長短、寬窄不等的石板橋。這些造型各異、千姿百態(tài)、縱橫交錯(cuò)的石橋,橫跨在河道上。在小鎮(zhèn)徒步游玩,你會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn):所有的路,無論大小,全是清一色的石板路。一排排、一座座精巧雅致的民居木屋,是古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。

在這些古色古香的住宅中,現(xiàn)代著名作家茅盾先生的故居更是名不虛傳。這是一座白墻黑瓦的江南古宅,古樸典雅。你瞧,富麗堂皇的客廳、鬧中取靜的書房、精巧雅致的廂房、悠閑安靜的后院—這門里有門、房中有房的獨(dú)特建筑風(fēng)格令人賞心悅目。

烏鎮(zhèn)的水、橋、宅,構(gòu)成了“小橋流水人家”的美麗畫卷,真是“人間仙境”。古今中外的游客都對(duì)此贊不絕口,給予了高度的評(píng)價(jià)。

我愛烏鎮(zhèn),愛它那種古樸的美,愛它那厚重的歷史沉淀。

烏鎮(zhèn)旅游心得體會(huì)范文

烏鎮(zhèn)旅游文化篇十

烏鎮(zhèn),江南六大水鄉(xiāng)之一,是江南水鄉(xiāng)的金字招牌。走入烏鎮(zhèn),便能感受一種濃濃的水鄉(xiāng)氣息。

水鄉(xiāng)最具有代表性的便是那河流與建筑。烏鎮(zhèn)分為了東柵與西柵,東柵與西柵便是一河之隔,沿河岸便是水鄉(xiāng)建筑的代表——白墻青瓦的平房。白墻似乎沒有了從前般潔白,蒙上了一層淡淡的灰,青瓦上鋪了一些青苔,頗有一番時(shí)代的氣息。

不過,在東柵的另一邊,棕色的木墻代替了白墻,整一片都是木質(zhì)結(jié)構(gòu)的“騎樓”建筑。這些建筑更多的是各種各樣傳統(tǒng)的小吃店,走在中間的石板路上便能聞到各種香味,東柵的居民較多,早餐小吃店基本是滿人的,頗有一種濃濃的生活氣息。

正值雨季,青瓦上勾起的角,將殘留的雨水一滴一滴地滴到灰色的石板路上,使得石板和石板間的縫隙中出現(xiàn)了嫩綠的青苔,給單調(diào)的灰色帶來了一絲生氣,頗有一種古老的韻味。

沿著石板路一直走,便能走到一個(gè)叫做烏鎮(zhèn)郵局的地方。這個(gè)清代的建筑不同于其它民居,它是并非木質(zhì)結(jié)構(gòu),而是磚瓦結(jié)構(gòu),由青磚砌成的。在郵局前面,有一個(gè)黑得發(fā)亮,圓柱形的郵筒。大門是一扇西式的鐵門,上面還有精致的雕花。拿著一沓明信片走了進(jìn)去,拿起一個(gè)復(fù)古的沉重的印章用力的蓋了上去,明信片上留下了一個(gè)黑色的郵戳,上面寫著“水鄉(xiāng)烏鎮(zhèn),130212”。烏鎮(zhèn)郵局,它賦予了我那個(gè)時(shí)代的記憶。

走到了東柵的居民區(qū),清一色的白墻青瓦。不時(shí)見到幾個(gè)當(dāng)?shù)氐木用褡诤舆叺男⊥ぷ永镩e聊,也能見到人們?cè)诤舆呄床嘶蚴窍匆路?,這一切,都體現(xiàn)出了水鄉(xiāng)休閑的氣息。

烏鎮(zhèn)的味道,便是那淡淡的復(fù)古氣息與那純正的水鄉(xiāng)氣息,雖是淡淡,但耐人尋味。

烏鎮(zhèn)旅游文化篇十一

一夜流水到天明,人家盡枕河。這就是烏鎮(zhèn)。

走在青石鋪就的烏鎮(zhèn)小巷里,把腳步輕輕落在千百年不老去的石板上,每一步都仿佛叩響了歷史,每一塊磚瓦都仿佛在訴說著古老。時(shí)光也仿佛在我探尋的目光中停滯下來,然后悄然地回溯。我不清楚眼前那條小巷究竟有多深,似乎只要沿著那幽深的小巷一直走下去,一便能夠走進(jìn)烏鎮(zhèn)悠遠(yuǎn)而古老的故事里。

滄桑,給人一種淡淡的從容和優(yōu)雅。我像是走向一條時(shí)空逆轉(zhuǎn)的隧道,沿著歲月的脈絡(luò)走向了某個(gè)昨天。就踩著這經(jīng)過歷史洗禮的“蒼老”,穿過一條條曲折巷子,撫摸著那些雕花的窗欞。是在尋找久遠(yuǎn)的記憶呢,還是在聆聽一個(gè)古老的故事?我不知道,但心卻一直都在沒來由地感動(dòng)著。是為這城市所遠(yuǎn)不能有的靜謐嗎?在這里,就像來到了一個(gè)靜靜的天堂,只不過,沒有上帝,只有黛的瓦、暗紫的木板墻、雕花的窗,古舊的屋檐,拙樸的石橋,還有橫穿小鎮(zhèn)的那條幽幽的河。水是蒼綠的水,是這里的靈魂。它靜靜地流淌著,從容地穿起了一個(gè)鎮(zhèn)子,也穿起了如歌的歲月。是水,潤澤了千年的烏鎮(zhèn),生生不息。那輕悠的烏蓬船,悄然游弋在這水上街市、天上人間。高高的桅桿還立在斑駁的船頭,素雅的印花布在風(fēng)中飄飄搖搖,搖曳著清麗婉約的水墨江南。搖櫓聲欸乃,穿越千年,遙遠(yuǎn)卻又在不遠(yuǎn)。

有水自有橋。烏鎮(zhèn)的橋另有一番情趣,多而靈。我正站在逢源雙橋上,聽說這座橋上走左升官,走右發(fā)財(cái)。烏鎮(zhèn)最大的橋也不過就是東市河上的這座橋。烏鎮(zhèn)的橋大都是石拱的,古韻悠悠。拱橋或橫跨在河流,或靜臥于河埠,少有扶欄,只是比街面略高出三五級(jí)臺(tái)階。萬興橋、咸安橋、福安橋……每座橋都有自己吉名表達(dá)人們的心愿。這樣烏鎮(zhèn)人將橋賦予一種靈運(yùn),每年元宵的踩橋會(huì)就成為人們祈福求緣的際遇。

往河道旁的閣樓望去,偶爾有幾位阿公阿婆在打著盹兒,支一架織布機(jī)靜靜立在屋子中間,任門外游人嘰嘰喳喳路過,任窗下流水潺潺。真是閑適!那高生公三白酒坊的燒酒醇香滿巷,也不知飲醉了多少羈客。也許這就是所謂的酒香不怕巷子深吧!

最后是去參觀茅盾紀(jì)念館。從門檻步入,你就知道這曾經(jīng)是個(gè)大戶人家,前堂后廳,左廂右房,回廊曲經(jīng)。人杰地靈,沈家又培養(yǎng)了一個(gè)自己的叛逆者,烏鎮(zhèn)卻因此而聲名鶴起。作為中國無產(chǎn)階級(jí)的文化先驅(qū),茅盾在這雨露豐沛的江南吸足自己的知識(shí)底蘊(yùn)后,開始作為一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)文化戰(zhàn)士的長年征戰(zhàn)。我想,這是烏鎮(zhèn)的茅盾,更是茅盾的烏鎮(zhèn),烏鎮(zhèn)的文明最終歸結(jié)于它深厚的文化底蘊(yùn)。我知道烏鎮(zhèn)這個(gè)地方也正是通過茅盾這一代文學(xué)巨匠的名字。

好多人都說過,烏鎮(zhèn)是一個(gè)舊夢,深色的木格窗子,灰檐青磚小瓦,小巷蜿蜒,黃昏般陰郁的長廊,延伸著古典,似一幅淡淡的水墨畫,浮印人心頭。

這就是烏鎮(zhèn)了,一座江南小鎮(zhèn),一個(gè)寧靜的夢里水鄉(xiāng)。千百年歲月的滄桑為它增添了獨(dú)有的風(fēng)韻,幾分矜持,幾分散淡……貌似寂寞卻又如詩般幽雅。

一個(gè)似曾相識(shí)的夢……

離開這個(gè)夢的時(shí)候,風(fēng)兒撕開了云層,天邊透出一絲光亮。陽光瀉在水中,船槳?jiǎng)澠埔缓铀瑒澦榱私?,劃碎了銀,河面一片氤氳。烏鎮(zhèn)漸漸遠(yuǎn)去了,但這夢里的水還在我的心中流淌。

烏鎮(zhèn)旅游文化篇十二

作為典型江南水鄉(xiāng),烏鎮(zhèn)完整地保存著原有晚清和民國時(shí)期水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的風(fēng)貌和格局。以河成街,街橋相連,依河筑屋,水鎮(zhèn)一體,組織起水閣、橋梁、石板巷等獨(dú)具江南韻味的建筑因素。

烏鎮(zhèn)的東、西、南、北四條老街呈“十”字交叉,構(gòu)成雙棋盤式河街平行、水陸相鄰的古鎮(zhèn)格局。烏鎮(zhèn)的東柵景區(qū)主要聚集了老街傳統(tǒng)的居民區(qū)和作坊區(qū),你可以選擇上午游覽東柵,去感受古風(fēng)猶存的民居格局,中午可在傳統(tǒng)小吃一條街品嘗風(fēng)味小吃。到了下午則可以去聚集商鋪區(qū)的西柵逛逛。

烏鎮(zhèn)旅游文化篇十三

江南四大名鎮(zhèn)之一的烏鎮(zhèn)位于浙江嘉興桐鄉(xiāng)市,近鄰古老的京杭大運(yùn)河畔。烏鎮(zhèn)曾名烏墩和青墩,具有六千余年悠久歷史,是中國最后的枕水人家,真正呈現(xiàn)了原汁原味的江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的歷史風(fēng)貌。

白天的烏鎮(zhèn)是一番熱鬧的景象,來來往往的人們,穿梭在以河成街、街橋相連、依河筑屋的古鎮(zhèn)中,古樸的石板巷里還不時(shí)的傳來一陣陣“老冰棍、老冰棍”的叫賣聲和討價(jià)還價(jià)的聲音。就連小鳥也悠閑的生活在這里,有的在筑溫暖小窩,有的正飛來飛去給孩子們捉蟲吃,還有的正在追尋自己的幸福,行人穿梭,它們也不疾不驚。

烏鎮(zhèn)中間的河水正在注視著這一切,它望著云卷云舒的天空、來往的人們、掠過的小鳥,把他們畫在了自己的衣服上。一陣微風(fēng)吹來,水面泛起陣陣漣漪,倒映的美景瞬間有了婀娜的舞姿。

夜深了,人們安靜地躺在床上,聽著古鎮(zhèn)哼唱的搖籃曲。漸漸地,整個(gè)小鎮(zhèn)的小橋、流水、人家全都進(jìn)入了夢鄉(xiāng)。

??!多美的烏鎮(zhèn),多美的河水!

烏鎮(zhèn)旅游文化篇十四

烏鎮(zhèn)古名烏墩、烏戍。烏鎮(zhèn)處于河流沖積平原,沼多淤積土,故地脈隆起高于四曠,色深而肥沃,遂有烏墩之名。距烏鎮(zhèn)9公里處有一村叫紅墩,其鎮(zhèn)志上說:“紅墩在鎮(zhèn)西,地脈墳起,厥土赤壤,村以是名。”又旁有一村名紫墩,就是因?yàn)槎嘧仙恋木壒省?/p>

烏鎮(zhèn)烏鎮(zhèn)歷史淵源流長,根據(jù)鎮(zhèn)東“譚家灣古文化遺址”出土的陶器、石器、骨器、獸骨等的鑒定,該處屬于馬家浜文化類型,處于新石器時(shí)代。可見,六千多年前,烏鎮(zhèn)的祖先繁衍、生息在這里。

春秋時(shí)期,烏鎮(zhèn)是吳越邊境,吳國在此駐兵以防備越國,“烏戍”就由此而來。唐之后,烏鎮(zhèn)沒有再稱“烏戍”的史實(shí)。

秦時(shí),烏鎮(zhèn)屬會(huì)稽郡,以車溪為界,西為烏墩,屬烏程縣,東為青墩,屬由拳縣,烏鎮(zhèn)分而治之的局面由此開始。

唐時(shí),烏鎮(zhèn)隸屬蘇州府。唐咸通十三年(872)的《索靖明王廟碑》首次出現(xiàn)“烏鎮(zhèn)”的稱呼,這一時(shí)期的另一塊碑《光福教寺碑》中則有“烏青鎮(zhèn)”的稱呼。

元豐初年(1078),已有分烏墩鎮(zhèn)、青墩鎮(zhèn)的記載,后為避光宗諱,改稱烏鎮(zhèn)、青鎮(zhèn)。(南宋宋光宗登基,他的名字是個(gè)怪僻字,“”,念“敦”,于是天下念“”的字全不能用,自此之后烏墩就定稱為烏鎮(zhèn)。)1950年5月,烏、青兩鎮(zhèn)合并,稱烏鎮(zhèn),屬桐鄉(xiāng)縣,隸嘉興,直到今天。

烏鎮(zhèn)旅游文化篇十五

10月7日我和爸爸媽媽還有外婆一起開車去游玩了美麗的烏鎮(zhèn)。烏鎮(zhèn)是一個(gè)古老而又充滿活力的小鎮(zhèn),它不僅環(huán)境優(yōu)美、而且特產(chǎn)也很豐富。

一來到烏鎮(zhèn),我一眼就看到了一條清澈見底的小河,河里面還有許多小魚小蝦在游動(dòng)著;河上還架著一座座石拱橋和一座座木橋現(xiàn)在這種橋可是不容易見?。粯虻膬深^是一棟棟古色古香的木頭房子,走到里面一踩,地板會(huì)發(fā)出“嘎嘎”的響聲。這些房子是靠一些柱子支撐在水面上的。

之后,我們還參觀了茅盾故居,聽里面的講解員說:茅盾原名叫沈德鴻,是中國現(xiàn)代的著名作家。他完成了《路》、《三人行》、《子夜》、《林家鋪?zhàn)印?、《春蠶》等作品,他還翻譯了《文憑》、《戰(zhàn)爭》等外國作品,更是寫了大量的雜文,為我國的文學(xué)事業(yè)作出了巨大的貢獻(xiàn)。

古老的烏鎮(zhèn)只是中國5000年文化的一個(gè)縮影,我要奮發(fā)學(xué)習(xí),長大報(bào)效祖國。

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