最新悲慘世界讀書體會 悲慘世界讀書心得(大全10篇)

人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質的范文嗎？以下是我為大家搜集的優(yōu)質范文，僅供參考，一起來看看吧

悲慘世界讀書體會篇一

在無情的資本主義世界，冉阿讓因為一塊面包飽受19年的艱難牢獄之災。最終等來重見天日的那一天，卻因為那一紙黃色的自由狀處處遭人歧視，無形的枷鎖讓他寸步難行。好心的主教收留了被社會遺棄的他，并給了他改過自新的力量。在那世態(tài)炎涼的時代，主教的行為，猶如一盞明燈照亮了冉阿讓灰蒙蒙的世界，為他找到了一條新的道路。即使是在如此黑暗的日子里，我們也應當相信會有陽光。

主教的感化讓冉阿讓猶獲新生。他撕毀了假釋令，開始新的人生。他一化名開辦了工廠，擺脫了貧窮，甚至走上了政治舞臺，從一名逃犯變成了受人敬仰的政治家慈善家。然而，有一個人卻一向沒有忘記他，那就是警長沙威，他作為黑暗時代的政治工具秉承著自我的正義，從未停止追尋冉阿讓的下落。為了不是無辜之人受到牽連，冉阿讓主動承認了自我的正式身份。但為了履行對一位母親的承諾，他再次出逃。帶著受到養(yǎng)父母虐待的珂賽特，他又一次開始新的生活。然而隨著革命的帷幕逐漸拉開，城市中硝煙彌漫。不死心的沙威一路尾隨，而當年乖巧懂事的小女孩也長大了。感情的魔法讓她開始對冉阿讓心生嫌隙，冉阿讓也曾企圖阻止珂賽特與共和派青年交往。但在重要時刻，冉阿讓卻孤身一人前去救援。

“最高貴的復仇是寬容。”冉阿讓救了被抓住的沙威并放走了他。自認為公正，代表正義的沙威在親歷這一切后，羞愧跳河而死。冉阿讓又救了女兒的心愛之人，并成全了這對有情人，選擇獨居到老。當珂賽特夫婦得知原先是冉阿讓救了他們后，趕到冉阿讓的宅子，而此時的冉阿讓已蒼老。他將自我此生的經(jīng)歷一一道來，最終離開人世。

悲慘的世界，卻因為一群始終相信期望的人發(fā)生了改變。一昧的抱怨只會讓事情更糟，僅有相信自我，以己之力開創(chuàng)更完美的未來，才是正確地出路。腳踏荊棘，我們無所畏懼，放眼未來，我們昂首前進！

悲慘世界讀書體會篇二

前段日子，我讀了雨果的《悲慘世界》，感觸很大。

冉阿讓的姐姐臨終前把自己的`七個孩子托付給他。到了冬天，家里實在沒什么吃的了，無奈之中，他打碎了面包店的玻璃，偷走了一塊面包，不久就給被警察抓住了。判了五年刑，曾4次越獄，外加20xx年。只因為打碎了一塊玻璃，偷走一塊面包。

不久，那個城市出現(xiàn)了一個人，他發(fā)明制造了一種新的黒珠玉的制造方法，這種玉成本低廉，質量也好，受到大家的喜愛，那個人也別評選為市長，大家稱他馬德蘭伯伯。

馬德蘭伯伯大約50歲，他總是幫助別人，主持正義，大家被這種精神所感動。只有偵探員沙威不受感動，他堅信法律，認為只要是囚犯必須被繩之以法，所以大家都不喜歡他。

馬德蘭伯伯為了救割風伯伯，跳下了泥潭，救了割風伯伯。無意間，沙威認出了馬德蘭就是冉阿讓。

馬德蘭說出自己是囚犯冉阿讓是，露出了絕望的微笑，那微笑，想起來就讓人痛苦。冉阿讓被抓住了。又越獄了，收養(yǎng)了一名叫珂賽特的女孩。

過了十年，珂賽特長大了，越來越漂亮了。珂賽特與馬魯斯邂逅，兩人相愛，最后結婚了。

以前，我總以為囚犯每一個壞的，讀了《悲慘世界》后，我終于相信，囚犯也和我們好人一樣，能改過自新。

悲慘世界讀書體會篇三

一直對自己的閱讀速度很自信，結果在這本書上前所未有的花費了一個半月。

因為老師的介紹，我開始認識雨果，因為他的《九三年》，我告訴自己一定要看他的《悲慘世界》。于是在過去的一個半月，每一天我都將一本《悲慘世界》放在包里，在課堂上，在廣播臺，在公交車，我一頁一頁的翻了1760頁，感受著這個人世間最像上帝的人的胸懷。

經(jīng)典名著，在一般人看來，大多枯燥乏味。對我亦是如此。我一直偏愛現(xiàn)當代的言情武俠小說，對大部頭頂禮膜拜，看著封面上的作品名和作者名就肅然起敬，沾染一下才氣似的稀罕地摸兩下，但僅此而已了。我試過翻開其中的一些，然后發(fā)現(xiàn)，里面是一整個未知的世界。那些作品涉及的背景知識就像是在那個世界探索的通關武器，我的無知和不耐讓我無法真正領會其中的引人入勝。而現(xiàn)在，我開始學會沉淀，也漸漸發(fā)現(xiàn)，經(jīng)典之所以稱為經(jīng)典，是因為它的偉大不只局限于那一個時代和那一個時代的那一群讀者，現(xiàn)在它的光芒依舊閃耀，持續(xù)地給我們指引，讓我們觸動，進而得到啟發(fā)。

20__年4月20日早晨7點的三水，在小小的宿舍外仿佛在上演3d版的《泰坦尼克號》，狂風大作，雨點迅猛，雷聲隆隆，閃電霹靂，透過陽臺上布滿水霧和一道道淚也似的水痕，我們看見陽臺上的衣服在這樣恐怖的大背景下無力地掙扎，我想如果它們能出聲，喊的一定是“救命”。那牢固的兩道門和三扇窗把我們好好地保護起來，我們呆在溫暖安全的屋內，冷眼旁觀外面的風云變色，變化無常。

對于《悲慘世界》這本書，在未讀之前，我原以為自己是這樣一種狀態(tài)。但當我真正開始閱讀并沉迷其中時，才發(fā)現(xiàn)，我無法冷眼旁觀，無法置身事外。當我翻開書頁的那一刻起，我已經(jīng)身處其中，無法自拔，我不由自主地思考那個世界，那個世界的人們，現(xiàn)在這個世界和其中的人們以及我自己，而且發(fā)現(xiàn)感慨良多。第一次，發(fā)現(xiàn)名著還可以這樣吸引我。

我沉醉于雨果對故事情節(jié)的安排和結構把把握的天才，他編織了一張巨大的網(wǎng)，將人物、情節(jié)巧妙地穿插組合在一起，跌宕起伏，引人入勝卻不失自然，水到渠成，讓人感覺既在意料之外，又在情理之中。他對一個新人物的描寫從不讓人感覺突兀，一路讀下來，發(fā)現(xiàn)逐漸茅塞頓開。合上書時，哪一個個性格各異的人物和看似紛繁復雜的情節(jié)已經(jīng)服服帖帖的在我腦海里存在了。它像是打開了一扇大門，讓我瞥見了十九世紀的法國，并對它產(chǎn)生了興趣。

我驚奇的發(fā)現(xiàn)，在十九世紀的法國，人們對身份的觀念如此根深蒂固且牢不可破。冉阿讓永遠是一個苦役犯，人們并沒有給他改過自新的機會，人們把偏見深深地烙印在他的身上，即使他成了馬德蘭市長，建造工廠、醫(yī)院，為窮人謀福利，那樣德高望重的人做了那么有益于社會和人們的事，卻在主動承認自己的身份后遭眾人唾棄。在知道了他的真實身份后，沒有人念及他的功勞，污言臟語像漫天大雨一樣鋪天蓋地，那些受過他恩惠的人都背棄了他，除了那個門房老太太和堅定的修女還牽掛著他，相信他，為他掩飾，為他說謊。呵!多么扭曲的世界啊!

悲慘世界讀書體會篇四

世間一切不幸，雨果統(tǒng)稱為苦難。人類漫長的苦難歷程中，無數(shù)靈魂墮落了，丟失在無邊的黑暗海洋中，而最為悲慘的是那里沒有援救。

我一直相信，人之初，性本善，人性本無善惡之分，生命原本為愛而生。

人類之所以渺小，就在于無法穿越或者說是很難穿越苦難，這就是我們最大的局限。很多時候，我們做錯事甚至做壞事，并不是我們情愿的，一定是受外界逼迫，不得不為，而一旦這種受逼迫沒有得到及時的制止和拯救，成為習慣，靈魂一再墮落，便造就了所謂的壞人。

雨果在《悲慘世界》的序中指出：本世紀的三個問題：貧窮使男子潦倒，饑餓使婦女墮落，黑暗使兒童羸弱。是貧窮逼迫冉阿讓去偷去面包以救濟饑餓的外甥，最終被判處苦役。刑滿釋放后，又因持黃色身份而受到歧視，無法生存，所有這一切導致冉阿讓開始盲目地對社會進行報復。是背叛和歧視殘害著蘇婷，自己的靈肉以維持私生女兒的生存。我們不得不承認，他們的一生是苦難的，而造成其苦難的根源無疑便是社會，是因法律和習俗所造成的社會以及無人救贖的社會現(xiàn)狀。

悲慘世界讀書體會篇五

早聽說《悲慘世界》這書好看，但百聞不如一見，今天讀了這本書。果然名不虛傳，讓我驚嘆，傷感，落淚。《悲慘世界》講的是一名叫冉阿讓的囚徒終獲自由，卻受人鄙視，衣食無著，受到好心主教的關照。因為他有前科，好意被人誤解，最終被捕，卻機智逃脫。后來，冉阿讓又在法國大革命戰(zhàn)場上奮斗，結果勞累過度而死。

縱觀冉阿讓一生，你可以知道他是一個懂得感恩，樂于助人，誠實善良，奉獻自己的人。說他懂得感恩，是因為他曾為幫助過他而已逝世的主教作祈禱;說他樂于助人，是因為他為法國窮苦百姓捐助100萬多法郎，并為萍水相逢的貧苦女人找到女兒將其撫養(yǎng)長大;說他誠實善良，是因為他得知一個不相識老頭被當做冉阿讓判刑，不惜放棄市長職位為老人頂罪;說他奉獻自己，是因為他一輩子都在為別人做事，卻不要求他人回報。

不過讓我疑惑的是，這樣一個老好人怎是個重刑犯?他應該比那些官員更高尚!略加思考，我得出了答案：原因就在于當時統(tǒng)治階級太__，互相傾軋，上行下效，導致人民貧困。窮不行了，偷!冉阿讓就是饑腸轆轆，偷塊面包被判19年。

從冉阿讓身上，我學到了很多。比如，感恩他人。要知道，我昨天還因為媽媽沒滿足我的一個要求對她大發(fā)脾氣呢!如今想來，真是不該呀，如果對父母都這么苛刻，更別提無怨無悔為他人無私奉獻了。

我合上了書，可這本《悲慘世界》似乎還在向我傾訴當年如歌如泣的偉大的歷史……

悲慘世界讀書體會篇六

《悲慘世界》里的主人公冉·阿讓從小失去父母，20歲的時候迫不得已到面包店里搶面包吃，被抓進監(jiān)獄，判了19年牢。他出獄之后，他又偷了教堂里的銀器，被警察抓到教堂里，教堂里的主教大人卻說：”那兩只銀器是我送給他的?！八麑讨鞔笕苏f：”我答應成為一名正直的人?！叭?阿讓從此為民服務，并履行了對芳汀的承諾，救出了戰(zhàn)火中的馬里于斯，而且還挽救了警探沙威，他生活卑微、誠實、簡樸，直到去世。

”他倒向后面，兩支蠟燭的燭光照著他，他那白色的臉望上天。他死了?！?/p>

這是對于《悲慘世界》的主人公冉阿讓去世的描寫。

沉醉其間，好似成為了珂賽特，有淚滑過。好的作品，就是可以打動讀者的心扉，打開心靈的大門，沉浸在作品里隨著主人公哭哭笑笑。

《悲慘世界》是有著”法蘭西的莎士比亞“美譽的法國作家維克多·雨果于1862年所發(fā)表的一部長篇小說，它是十九世紀最著名的小說之一。小說涵蓋了拿破侖戰(zhàn)爭和之后的十幾年的時間。故事的主線圍繞主人公獲釋罪犯冉·阿讓試圖贖罪的歷程，融進了法國的歷史、建筑、政治、道德哲學、法律、正義、宗教信仰?！侗瘧K世界》因為內容豐富和深刻，使讀者們都體會到作品有一種深遠的分量感，讓眾多讀者感動。

這，就是世界名著——《悲慘世界》。我讀完這本雨果的傳世之作，有兩方面的感受。

第一方面是大師的文采、筆法。雨果在敘述的時候，人物對白簡潔明了，每一句話都直達重點，深入核心。比如，”冉阿讓也感到舊時的歡樂又回到了心頭，他常望著珂賽特說：‘呵，多美好的創(chuàng)傷!呵，多美好的痛苦!’“這句話看似平常，但是實際上，這句話是寫出了冉阿讓心里的快樂。這就是大師的方法。這里的每一句話，都值得我們細細咀嚼品味。

還有對周圍環(huán)境的塑造，對方位的描寫。文章的開頭寫到冉阿讓四處流落，每到一個地方都被趕了出來，這里的場景不停地在變換，但是他依然描寫到位。寥寥數(shù)句，勾勒出花園，平房，別墅等各種地方，令人不得不贊嘆。這是我們值得學習的地方。

悲慘世界讀書體會篇七

一部小說讀了半年，但讀到最后依然戀戀不舍。《悲慘世界》如同一個黑洞，從最最不起眼的一個點切入，進入其中卻發(fā)現(xiàn)在這個點背后蘊藏的是包羅萬象的宏偉世界和極其耀眼的精神光芒。

小說之中既有狠毒骯臟的惡賊，也有道德完美的圣人;既有純粹無暇的愛情，也有充滿悲壯的戰(zhàn)爭;既有天馬行空的想象，也有嚴肅考據(jù)的歷史。其中各色人物演繹著各種命運，也各自迸發(fā)著或骯臟或純潔的色彩斑斕的精神光芒，并把所有展現(xiàn)出的精神推演到極致。偉大或低劣，生存或死亡，這些在本書中都有所涉及但絕不是真正的主題?！侗瘧K世界》名為悲慘，實則是在悲慘的境遇中尋求希望，最終獲得光明的過程。無論是社會或人心都是如此。

有人說偉大的著作應該平凡而真實，但《悲慘世界》恰恰相反，書中充滿了浪漫的思想和傳奇的經(jīng)歷，人物也非真實社會中可見之人，而是把每一種推向極致的情感賦予一個肉身的形象。馬呂斯代表著灼烈的愛情：吉諾曼代表著深徹的親情。德納第是魔鬼的化身：主教則是天使的降臨。沙威身上顯盡法律的威嚴：安灼拉則為自由進步而戰(zhàn)。除了對精神世界的極度挖掘，小說中也同樣有著對社會現(xiàn)實的深刻批判。芳汀，愛潘妮，馬白夫，小伽弗洛什和他的弟弟們，都是被黑暗的時代所付與悲慘命運的可憐人。

嚴苛的法律、四流的罪犯以及上層的奢靡，作者毫不留情的將自己國家的種.種暗傷揭露在陽光之下。不過即使如此，小說中仍無處不體現(xiàn)作者對這個偉大而不完美的民族的敬愛之情。從恢宏磅礴的滑鐵盧戰(zhàn)役，到陰暗涓細的下水道，作者無不以獨到的角度全面闡釋真實的歷史和時政的善弊。在論述里也多次提到過中國，這讓我不禁感嘆，在整個歐洲都跟著歷史車輪日益前進的時候，中國卻還沉浸在盛世的浮夢之中。也許當時的中國就是缺少作者這樣能洞悉天道發(fā)展，順應自然趨勢的人吧。

在這本書中我最喜歡的人物就是貫穿本書始終的冉阿讓。他從最初令人同情，漸漸變得值得敬佩，直到最后使人崇拜。一個從地獄走出的天神，原比一直高高在上的上帝更值得人信仰。

那么是什么使冉阿讓的良心始終能擊敗私欲呢?簡單來說只是一個字：情。冉阿讓一生有三次為情所救，逃脫了徹底跌入地獄的懸崖。第一次是主教的恩情，正如主教自己所說，他用兩只燭臺從上帝那里贖買了冉阿讓的靈魂。正是這次神圣的交易，讓那顆滿是仇恨的心靈照進一律亮光。

《悲慘世界》

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悲慘世界讀書體會篇八

《悲慘世界》的作者維克多·雨果是十九世紀法國的一位重要作家，他一生勤奮創(chuàng)作，留下了二十二部詩集，十二部戲劇，二十部小說和散文，若干文論等珍貴作品。他的作品在法國和全世界都具有很大影響。

長篇小說《悲慘世界》是雨果最重要的作品。在這部小說中，雨果刻劃了從拿破侖在滑鐵盧的失敗直到反對七月王朝的起義這一階段的歷史面貌，繪制了一幅規(guī)模龐大的社會和生活的圖畫。書中描述了在逃犯冉·阿讓和流落街頭的婦女芳汀，還有她的女兒珂賽特三位中心人物的悲慘遭遇。深刻揭示了資本主義社會中善良純樸的勞動注定要陷入受、受歧視、受境地的必然命運，憤怒地譴責和控訴了造成這一切不合理和不公平現(xiàn)象的原因。

在這本書中我最喜歡的人物就是貫穿本書始終的冉·阿讓。

年輕勤勞的冉·阿讓找不到工作在難忍的饑餓驅使下，打碎了商店的一塊玻璃，拿了一塊面包而前后被判了十九年徒刑。出獄后，為了報復，在晚上想打死好心收留他的善良的神父。但老人待人真誠，酣然睡在一個苦役犯旁邊的卓絕胸懷，深深地震撼了冉·阿讓，使他握著鐵釬的手慢慢地放了下來。于是他偷走了銀器逃出了神父家。當冉·阿讓被抓住時，神父并沒有指證他，反而又把兩支銀燭臺給了冉·阿讓，并對他說：“不要忘記，永遠不要忘記您允諾過我，您拿了這些銀子是為了做一個誠實的人用的?！闭沁@句話和神父的所做所為喚醒了冉·阿讓的良心。他決定遵守自己的諾言，做一個誠實、正直、仁慈博愛的人。

后來他改名換姓，在一個城市里搞了一項工業(yè)的工藝改革，發(fā)了財，做了市長，在那里濟窮救苦，大做好事。當他得知芳汀的悲慘遭遇時，決定幫助她，接回她的女兒珂賽特。但芳汀未看到她的女兒就死去了。而冉·阿讓也為了救出冤枉的人，在法庭上自首自己是真正的苦役犯冉·阿讓。于是又被抓走做苦役。但為了履行對芳汀的諾言，在苦役中，他奮不顧身地從戰(zhàn)船上空搶救了帆工，然后機智地逃走。到外地把芳汀的女兒珂賽特從刻薄奸詐的夫婦那里帶走，并隱居在了修道院。八年了，冉·阿讓和珂賽特幸福的生活在一起。

冉·阿讓為了讓珂賽特得到幸福，設法成全了珂賽特和馬呂斯的婚姻，并向馬呂斯表白了自己曾是苦役犯。不料遭到馬呂斯的鄙視，拒絕他再和珂賽特見面。當馬呂斯得知冉·阿讓就是自己到處尋找的救命恩人，即是受人尊敬的馬德蘭先生，他這才悔恨交加，立即帶著珂賽特去看望老人。但是冉·阿讓由于情感上受到打擊，這時已處于彌留之際。老人向他們作了臨終的囑咐，便慘然離開了人生。

在書中，我被冉·阿讓那顆狂熱追求正義的良心所感動。正是這顆良心多少地把他箍緊而壓服！他悲慘的一生中有多少次傷病，多少次重新站起來。這良心光芒四射，在安靜地向他說：“現(xiàn)在平安無事了！”唉！這是多么凄慘的平安！

雨果的這本書從人道主義思想出發(fā)，同情勞動的命運。讀過這本書，我被書中那種仁慈博愛道德正義的力量所感動。

悲慘世界讀書體會篇九

我在國慶節(jié)假期看了一本由法國著名作家維克多？雨果寫的《悲慘世界》，維克多？雨果，他被稱為”法蘭西的莎士比亞“?？戳怂麑懙臅?，確實發(fā)現(xiàn)他的文章寫的生動趣味。

文學的意象。黑夜里的燈光，這是多么有意境文采的名字！這當然不僅僅是一個小節(jié)名字，這象征著黑暗社會中，努力尋找這那一點光明和期望。顧城說：”黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來尋找光明?！霸姳磉_的效果或許不一樣，可是，這是多么美的文筆??！

第二方面也是十分重要的一方面，就是我讀后的感想。這部長篇小說，反映出了當時資本主義黑暗的社會背景以及人民身處的水深火熱之中。雨果用他深刻的思想，老練的文筆，組成了一部有著連貫性思想的小說，一部真正的巨作。他筆下的每個人物，都是那么鮮活，都是真真實實有血有肉的人，有優(yōu)點有缺點，仿佛就在我們身邊。雨果，要經(jīng)過對當時的‘悲慘世界’之描述，來抒發(fā)自我對完美、和平、自由生活的向往，對人與人之間友善相處團結友愛的向往。也許，這也是他要告訴我們的吧。

可是，我們更要學到的是一種主人公的精神，或許你說，冉阿讓是個小偷，是個犯人，更是個凡人，但正是平凡的他，卻依然有他的閃光點，善良大度。他自從出獄，受到主教不求回報的震撼便一心向善，救出了許多以往和他那樣痛苦而苦難的芳汀女兒珂賽特等等人，立志做一個好人，為別人服務，為社會做貢獻。

人非圣賢，孰能無過？知錯能改，善莫大焉。人不是圣賢，怎樣會沒有過錯？只要我們明白自我的錯誤，端正態(tài)度誠心改正，這就是善的開始。冉阿讓很好地為我們解釋了這個道理。有著歷史污點和不光彩過去的他，還不是一樣成為了一個好人么？相反，如果不改正，那么他只好在晚年的時候，孤獨地懺悔自我的罪過了。

悲慘世界，是讓我們走出黑暗，尋找光明，尋找出路。這，就是《悲慘世界》作者雨果要放聲吶喊的，和平，自由，民主，平等，友善，團結，寬容，向善，與永不泯滅的期望！

悲慘世界讀書體會篇十

用魯迅的話來評價或許比較貼切，“所謂小說，即刻畫人物形象的藝術”，“悲劇，就是將美的東西撕毀給人看”。

雨果所描繪的人物，都是用浪漫主義手法來涵蓋的十九世紀的“法式人物”，人物的形象，也獨具法式特色，或者說“巴黎式”。比如馬呂斯所代表的巴黎式青年，小伽弗洛代表的巴黎式孩童，沙威所代表的巴黎式警察，德納第所代表的巴黎式壞人。而最具代表也是他最刻畫細膩的冉阿讓，芳汀，柯賽特正是完美體現(xiàn)了本書的主旨："貧窮使男子潦倒，饑餓使婦女墮落，黑暗使兒童孱弱"。從冉阿讓的贖罪到最后馬呂斯與柯賽特的有情人終成眷屬，一個世紀的輪回在倆只銀燭臺下開始結束。而小說中的畫面描述，卻遠遠超出了描繪歷史背景與人物敘述的需要，監(jiān)獄、法庭、修道院、新興工業(yè)城市、動蕩的巴黎，甚至黑話、風氣、思潮都被一一描述，栩栩如生。歷史不會因為文學而改變，文學卻能使歷史精彩。

“笑容猶如陽光，能消除人臉上的冬色”。冉阿讓歷經(jīng)19年的牢獄生活，到成為市長，再到孤獨終老，笑容在他這個被壓迫，被侮辱，被損害的人的臉上表達，只是一個孩子的歡聲。他和芳汀所受的苦難，化成了柯賽特的全部幸福，最后的黑暗，崇高的黎明，仇恨的鏈鎖最終被切斷，愛終究詮釋了幸福的明天！

對于一個十九世紀的悲慘世界，拿破侖的影響自始而終。主教的迷茫，馬呂斯的覺醒，伽弗洛的善意，滑鐵盧戰(zhàn)爭與1832年革命，大文豪對這位偉人一直以崇高的敬意來贊美?！笆》窗咽≌唢@的更崇高了，倒了的波拿巴仿佛比力著的拿破侖更加高大些”，“拿破侖是戰(zhàn)爭中的米開朗琪羅。他當然有污點，有疏失，甚至有罪惡，就是說，他是一個人；但他在疏失中仍是莊嚴的，在污點中仍是卓越的，在罪惡中也還是有雄才大略的”。如果說馬呂斯是雨果身世的寫照的話，拿破侖便是雨果名言下的：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷”的人吧！

在這個悲慘世界中，有善意產(chǎn)生的惡意，也有惡意產(chǎn)生的善意。罪惡與懲罰，命運與審判，擋在冉阿讓面前的，有自己造就的過去，亦是人之所以為人的仇恨，既是如此，現(xiàn)在也應該感恩吧。對，至少，對于人是追求幸福存在的這一事實。一絲的愿望，隱約的期盼，則是由絕望而生。

這絕望與期盼的盡頭，主教的銀光、芳汀的遺言。柯賽特的笑容，浪漫的全部，悲慘的終始！

這絕對是一部可歌可泣的作品！