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思考快與慢讀后感(優(yōu)質(zhì)13篇)

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思考快與慢讀后感(優(yōu)質(zhì)13篇)
2023-09-20 20:52:20    小編:ZS文王

認(rèn)真品味一部作品后,大家一定收獲不少吧,不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。讀后感對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是非常有幫助的,那么我們?cè)撊绾螌?xiě)好一篇讀后感呢?以下是小編為大家收集的讀后感的范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

思考快與慢讀后感篇一

思考致富一書(shū)全篇都在傳達(dá)著一個(gè)致富秘訣,拿破侖.希爾并未將秘訣說(shuō)出"我很樂(lè)意告訴你,但這樣會(huì)剝奪你用自己的方式去發(fā)現(xiàn)的樂(lè)趣"。這個(gè)秘訣就是:無(wú)形的意念會(huì)帶來(lái)財(cái)富!心想才能事成!或者說(shuō)"凡你心里所想,并且相信的,終必能夠?qū)崿F(xiàn)!"全篇圍繞這一主題——意念,娓娓道來(lái)。讓你相信唯有思考才能致富。

致富的第一步首先是強(qiáng)烈的欲望,這是任何成就的起點(diǎn)。希爾提出了用自我暗示刺激潛意識(shí)的六個(gè)明確步驟,這也是全書(shū)的中心所在:

1.在腦子里設(shè)想一下自己想得到多少金錢(qián)。要說(shuō)出一個(gè)準(zhǔn)確的數(shù)字。

2.明確自己能付出多大的努力。

3.明確得到金錢(qián)的日期。

4.制定一個(gè)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的計(jì)劃。

5.列一份清單,把前面四個(gè)步驟寫(xiě)進(jìn)里面,放在你早晚都看得到的地方。

6.到一個(gè)不會(huì)被干擾或打斷的地方,每天清晨和睡前把這份清單讀兩遍。要大聲朗

讀,記住,只朗讀那些字是沒(méi)有用的——除非你在念的時(shí)候,融入了自己的情感(信心、愛(ài))或情緒(熱切、激昂),并且要記得想象、體會(huì)金錢(qián)握在手中的感覺(jué),這是因?yàn)闈撘庾R(shí)只會(huì)對(duì)情感化的指示起作用。比如信心就是所有情感中最強(qiáng)烈、最具效果的一個(gè)。

只將意念變成行動(dòng),那么財(cái)富的數(shù)量會(huì)受到限制。信心則可以解除限制!不斷反復(fù)而確定地對(duì)潛意識(shí)發(fā)號(hào)施令,是自發(fā)培養(yǎng)信心的唯一方法。

拿破侖.希爾的自信心公式:

第一.我知道,我有能力實(shí)現(xiàn)人生中的明確目標(biāo);因此,我要求自己堅(jiān)持到底,繼續(xù)前行,在此,我發(fā)誓要把這種力量變成行動(dòng)。

第二.我知道,心中的主宰意念終會(huì)以外在、實(shí)際的形式表現(xiàn)出來(lái),并逐漸轉(zhuǎn)化為實(shí)實(shí)在在的事實(shí);因此,我每天要花30分鐘集中意念,想象自己理想中未來(lái)的樣子,從而在心中形成一幅清晰的圖像。

第三.我知道,通過(guò)"自我暗示"原則,我心中積存已久的欲望,終究會(huì)經(jīng)過(guò)某種能

實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的實(shí)際方式表現(xiàn)出來(lái);因此,我每天花10分鐘,要求自己培養(yǎng)自信心。

第四.我已經(jīng)清楚地寫(xiě)下一生中確定的主要目標(biāo),我一定要不斷努力,直到培養(yǎng)出實(shí)現(xiàn)目標(biāo)所需要的足夠自信。

第五.我完全明白,財(cái)富與地位只有建立在真理與正義的基礎(chǔ)上,才會(huì)持久;因此,我決不會(huì)去做有損于他人的事。我要靠發(fā)揮自身的力量以及與別人的合作,實(shí)現(xiàn)成功。因?yàn)槲以敢鉃樗朔?wù),別人與將樂(lè)于為我服務(wù)。我會(huì)擯棄仇恨、嫉妒、自私和譏諷,我要對(duì)別人奉獻(xiàn)一份愛(ài),因?yàn)槲抑?,用消極態(tài)度對(duì)待他人,我將永遠(yuǎn)不會(huì)成功。我會(huì)信任他人、信任自己,從而換取他人對(duì)我的信任。最后,把這份自信秘訣銘記與心,每天背誦一次。我深信它將逐漸影響我的思想與行為,成為一個(gè)自信與成功的人。

潛意識(shí)就像是一片富裕的土地,如果沒(méi)有種上你想種植的作物種子,那么雜草就會(huì)肆意眾生。自我暗示其實(shí)就是一種自我控制,通過(guò)它,個(gè)人可以在潛意識(shí)中種下創(chuàng)造 性的意念;也可能由于疏忽漠視,而任由破壞性意念在這片富裕土地中生長(zhǎng)。

前面所說(shuō)的六個(gè)步驟和自信秘訣,都是在利用自我暗示強(qiáng)化潛意識(shí),進(jìn)而達(dá)到目標(biāo)。《思考致富》的一大突破就在于此,拿破侖.希爾以后很多人的成功學(xué)說(shuō),莫不是借鑒了此處的理論。

除了運(yùn)用自我暗示達(dá)到自己設(shè)定的目標(biāo),我們還可以用自我暗示提升我們自身素質(zhì),提高我們的成功商數(shù),我們可以把積極情感通過(guò)"自我暗示"傳遞給潛意識(shí),要知道潛意識(shí)最了解的語(yǔ)言就是情緒或情感的語(yǔ)言,所以讓我們列出七種主要積極情感:欲望、熱忱、信心、浪漫、愛(ài)、性、希望。七種應(yīng)該防止的消極情感:恐懼、貪婪、妒嫉、迷信、怨恨、憤怒、報(bào)復(fù)。

積極情感和消極情感不會(huì)同時(shí)存在與心,一定只有一種占據(jù)主導(dǎo)地位。你有責(zé)任讓積極情感成為內(nèi)心的主宰力量。要記住我們所能唯一能控制的,就是自己的意念。我們要運(yùn)用"習(xí)慣法則"。養(yǎng)成應(yīng)用和利用積極情感的一面,充分發(fā)揮積極心態(tài),最后它們 將完全支配你的內(nèi)心,將消極情感據(jù)之門(mén)外。

有數(shù)百萬(wàn)的人相信自己"注定"貧窮失敗,因?yàn)樗麄冋J(rèn)為有一種無(wú)法控制的神奇力量在左右著自己。其實(shí)他們就是創(chuàng)造自己不幸的元兇,因?yàn)樗麄兙哂羞@種消極的信心,這種消極信心到達(dá)了潛意識(shí),然后轉(zhuǎn)化為實(shí)質(zhì)得對(duì)等物。

確信自己有能力把欲望變成金錢(qián)等價(jià)物之前,你需具備某種服務(wù)、商品或職業(yè)等方面的專(zhuān)業(yè)知識(shí),才能獲取財(cái)富。

首先要明白的是,知識(shí)并不是力量。只有將知識(shí)組織起來(lái),并通過(guò)切實(shí)可行的行動(dòng)計(jì)劃,巧妙地向積累財(cái)富的目的邁進(jìn),知識(shí)才有用。

改變從現(xiàn)在開(kāi)始

讀《思考致富》后感

對(duì)于拿破侖?希爾,我并不熟悉,所以當(dāng)手捧《思考致富》一書(shū)時(shí),也并不激動(dòng).忙碌的生活中,總是給我更多的理由:家里的孩子需要照顧,公司的工作馬不停蹄,怎么會(huì)有時(shí)間呢?? 所以時(shí)間就這樣的溜走。

用周末2天的時(shí)間,我開(kāi)始細(xì)細(xì)翻看,且看且結(jié)合自身的經(jīng)歷,從最初的平淡到最后的深思,都給我深深啟迪。十三個(gè)步驟,從渴望成功的欲望到第六感覺(jué),每一個(gè)步驟都在敲打著我的心靈。其中給我最深刻的是一個(gè)小故事。希爾在講述他自己兒子的故事---一個(gè)沒(méi)有雙耳的孩子如何走向成功的故事。孩子是幸運(yùn)的,因?yàn)樗麚碛辛讼栠@樣的父親。希爾也是幸運(yùn)的,因?yàn)樗麍?jiān)持自我創(chuàng)立的成功理念,渴望兒子正常的理念。身為人母的我,可以理解希爾的這份堅(jiān)持,為愛(ài),為信念,這份執(zhí)著在人類(lèi)的發(fā)展中得以永恒。可是當(dāng)面對(duì)一份有著渺茫前景的工作或者事業(yè),又有幾個(gè)人會(huì)堅(jiān)信這份執(zhí)著;當(dāng)面對(duì)失敗與挫折,總有人會(huì)去怨天尤人。希爾告訴我,只有堅(jiān)信對(duì)成功的渴望,用自信而自我暗示成功的心態(tài),還有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí),靈活運(yùn)用,用堅(jiān)定的毅力和借助于他人的智慧才能夠走入成功的大門(mén)。

意和低沉總是會(huì)伴隨著我們.所以我們恐懼,我們消沉,我們隨波逐流.成功變的更加可望而不可及.曾看過(guò)這樣一段話(huà),說(shuō)的是窮人是如何煉成的,我感覺(jué)用失敗來(lái)形容更為貼切:你跟他說(shuō)學(xué)習(xí),他說(shuō)這是洗腦;你跟他說(shuō)改變,他說(shuō)這樣挺好,你跟他說(shuō)嘗試,他說(shuō)萬(wàn)一不成咋辦?你跟他說(shuō)要?jiǎng)?chuàng)業(yè),他說(shuō)沒(méi)有本錢(qián)??這樣一個(gè)對(duì)自己一點(diǎn)要求都沒(méi)有的人,他會(huì)有什么?他可以為自己的行動(dòng)找出100個(gè)理由來(lái)證明他是對(duì)的,卻找不到一個(gè)理由是他需要改變的。事實(shí)上,很多人都是如此,希爾在談到追求成功的路上會(huì)遇到六種恐懼的心態(tài),我深以為然。我目前 的工作應(yīng)該說(shuō)是非常繁忙的,緊張的工作讓我時(shí)時(shí)緊繃,可是消極情緒也隨之而來(lái)?!盁┧懒?,忙死了”總是我的口頭禪,這樣的狀態(tài),嚴(yán)重的影響了我的心情,也干擾了我的工作。通過(guò)《思考致富》這本書(shū),我更明白積極心態(tài)的重要性,也改善了目前的工作狀態(tài)。改變的過(guò)程是痛苦的,但是我堅(jiān)信這份改變能給我?guī)?lái)更多的期待。

讀《思考致富》有感

上個(gè)月看完了拿破侖.希爾的《思考致富》,其中談到了很多成功者應(yīng)具有的素質(zhì)及邁向成功的方法與步驟,感觸很深,下面拿來(lái)同大家一同分享。

拿破侖.希爾花費(fèi)了二十五年時(shí)間研究五百多位百萬(wàn)富翁,寫(xiě)出了劃時(shí)代的巨著《成功法則》。1937年,希爾辭官之后,寫(xiě)出了著名的《思考致富》。書(shū)一經(jīng)出版,立刻產(chǎn)生了轟動(dòng)效應(yīng),其影響力和地位已超過(guò)了《成功法則》。他從另一個(gè)角度論述了成功的方法:這本書(shū)不是教人模仿成功者的特質(zhì),而是運(yùn)用具體的步驟達(dá)到財(cái)富的頂點(diǎn)。

《思考致富》一書(shū),全篇都在傳達(dá)一個(gè)致富的秘訣。這個(gè)秘訣就是:無(wú)形的意念會(huì)帶來(lái)財(cái)富!心想才能事成!或者說(shuō)“凡你心里所想,并且相信的,終必能夠?qū)崿F(xiàn)!”全篇圍繞這一主題—意念,娓娓道來(lái)。讓我們相信唯有思考才能致富。

致富思考的第一步就是擁有強(qiáng)烈的欲望,這是任何成就的起點(diǎn)。在這一部分內(nèi)容當(dāng)中,希爾提出了用自我暗示刺激潛意識(shí)的一些方法和步驟。其中談到了信心,它是所有的情感中最強(qiáng)烈、最具效果的。不斷的對(duì)潛意識(shí)發(fā)號(hào)施令,自發(fā)培養(yǎng)信心,將意念變成行動(dòng),才能向財(cái)富邁進(jìn),踐行成功的夢(mèng)。

進(jìn),知識(shí)才有用。也應(yīng)該明白,知識(shí)只是潛在的力量,一個(gè)人不可能知曉全部的知識(shí)。知識(shí)的價(jià)值不在于你學(xué)到了多少,而在于你能運(yùn)用多少。所以,很大程度上,我們?nèi)松闹饕康模獙?shí)現(xiàn)的目標(biāo),會(huì)幫我們確定所需要的知識(shí)。

本書(shū)還談到了性欲轉(zhuǎn)換的奧秘。性激情涵蓋了三種建設(shè)性的潛在力量。他們是:人類(lèi)的繁衍;保持健康;轉(zhuǎn)化性欲力量,讓庸才變天才。人的心理會(huì)對(duì)激情作出反應(yīng),這種激勵(lì)可以激發(fā)大腦。居于首要地位的就是性情感的表達(dá)欲望,他是心理刺激物中最強(qiáng)有力的一種。在這種性欲驅(qū)使下,人們會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的想象力、勇氣、毅力以及在其他時(shí)候所沒(méi)有的創(chuàng)造力。

在現(xiàn)代的人才概念中,創(chuàng)新、創(chuàng)造力是不可忽視的一個(gè)重要方面。在這本書(shū)中,他談到了第六感。第六感就是創(chuàng)造性想象力。那些能以個(gè)人意愿使用它,而且是在了解其功用的情況下使用它的人就是天才。在以上談到的性激情的作用下,刺激天才產(chǎn)生創(chuàng)造性想象力、勇氣和毅力,希爾自己就是其中之一。

最后,本書(shū)強(qiáng)調(diào)了決心和毅力的作用。決心和毅力是成功者必不可缺的重要素質(zhì)。做事果斷堅(jiān)決,強(qiáng)有力的毅力支撐,成功之路才會(huì)如魚(yú)得水、持續(xù)長(zhǎng)久。決心和毅力屬于意念的范疇,本書(shū)最后以此作結(jié),同本書(shū)的主題—意念相呼應(yīng)。拿破侖.希爾嚴(yán)謹(jǐn)?shù)捏w系、獨(dú)到的見(jiàn)解、真切的思考,對(duì)于我們青年成長(zhǎng)成才,具有非常重要的指導(dǎo)和借鑒意義。

我們?cè)谪?cái)富的道路上,要用心去思考,也就是正確的富有激

情的意念。要記住,自然使人與生俱來(lái)就能控制的,只有一個(gè)東西,那就是意念。擁有成功的欲望,在深厚專(zhuān)業(yè)知識(shí)的支撐下,用百般的激情與努力去踐行心中的財(cái)富夢(mèng),我相信,我們一定能夠成功!

思考快與慢讀后感篇二

我是通化縣光華鎮(zhèn)長(zhǎng)春溝村農(nóng)民,我村農(nóng)家書(shū)屋有圖書(shū)1610冊(cè),其中有《思考致富》這本書(shū),讓我從中學(xué)到從思考到致富的哲學(xué)理論以及實(shí)際行動(dòng)的方案藍(lán)圖,影響了我對(duì)財(cái)富的價(jià)值理解觀。

這本書(shū)從側(cè)面反映了整個(gè)美國(guó)19世紀(jì)—20世紀(jì)人們價(jià)值觀的形成,人們對(duì)財(cái)富的理解和對(duì)人生觀的理解。注重思考,更注重行動(dòng)、理性分析、計(jì)劃行動(dòng)、追求結(jié)果的務(wù)實(shí)理念。為什么美國(guó)在20世紀(jì)成為強(qiáng)盛的國(guó)家,從這個(gè)側(cè)面就可以理解。

這本書(shū)教授了“做什么,如何做”,本書(shū)分為作者的話(huà)、十五章節(jié)、《思考致富》行動(dòng)計(jì)劃三大部分。作者的話(huà),讓我知道了本書(shū)如何創(chuàng)作,同時(shí)注意到作者的一個(gè)建議:所有的成就、所有的辛苦所得的財(cái)富,都有其意念源泉!如果你已經(jīng)準(zhǔn)備去尋找它,那么你已經(jīng)擁有了這個(gè)秘訣的一半。因此,另一半一旦出現(xiàn)在你的面前,你會(huì)立即認(rèn)出它來(lái)。

(1)欲望,

(2)信心,

(3)自我暗示,

(4)專(zhuān)業(yè)知識(shí),

(5)想象力,

(6)精心策劃,

(7)決心,

(8)毅力,

(9)智囊團(tuán)的力量,

(10)感情轉(zhuǎn)換財(cái)富的奧秘,

(11)潛意識(shí),

(12)大腦,

(13)第六感。

對(duì)13個(gè)方面進(jìn)行行動(dòng)的方案設(shè)計(jì)以及理論知識(shí)做了詳細(xì)介紹。行動(dòng)計(jì)劃,是溫故而知新的具體體現(xiàn),以及進(jìn)行量化考核以及縝密分析的章節(jié),體現(xiàn)作者的良苦用心。

讀完這本書(shū),有一種讓你感到知識(shí)與財(cái)富的全新結(jié)合的理論方向,讓你感到行動(dòng)與思考的結(jié)合,感到中國(guó)文化與外國(guó)理論的融合,感到自己知識(shí)的貧乏。

思考快與慢讀后感篇三

——所有的想法都可以通過(guò)有步驟的實(shí)施而實(shí)現(xiàn)成功

《思考致富》這本書(shū)原著作者為美國(guó)的“拿破侖.希爾”,作者于20世紀(jì)初期受到美國(guó)著名企業(yè)家安德魯.卡內(nèi)基的啟發(fā)和引導(dǎo),經(jīng)過(guò)幾十年的不懈努力,在“勵(lì)志理論”方面的研究上,取得了巨大的成果。這些理論曾引導(dǎo)許多耳熟能詳?shù)闹宋镒呱铣晒χ?,如美?guó)總統(tǒng)羅斯福、發(fā)明家愛(ài)迪生、企業(yè)家洛克菲勒,等等。

我看到的是由賀長(zhǎng)儉和任濱兩位老師翻譯的中文版本。翻譯過(guò)程中,為了順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流,順應(yīng)新時(shí)代的各種變化所帶來(lái)的新的社會(huì)現(xiàn)象和經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì),在原著的基礎(chǔ)上增加了許多時(shí)代感強(qiáng)、能夠反映現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展特點(diǎn)的成功范例,結(jié)合原著的研究成果加以評(píng)述,使得本書(shū)更加充實(shí)。從實(shí)踐的角度充分說(shuō)明希爾先生的理論不僅僅在過(guò)去能夠給人們的成功指明方向,而且在現(xiàn)在甚至將來(lái)為廣大致力于改變自己、追求事業(yè)成功的人士提供堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)和切實(shí)可行的指導(dǎo)意見(jiàn)。

本書(shū)共有16個(gè)章節(jié),從第3章到第15章,是作者理論研究的主體部分----“成功的13個(gè)步驟”,也可以說(shuō)是13個(gè)原則。

第1章給我們介紹了所有看了這本書(shū),并按照這本書(shū)的理論去實(shí)踐的成功案例。這些人數(shù)不勝數(shù),有政治領(lǐng)域的,有經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的,有科研領(lǐng)域的,有文化領(lǐng)域的。這些證明了作者理論研究成果的廣泛適用性。如果你也想成功,不管你想干什么,都可以按照書(shū)中的理論去做。

第2章主要是告訴我們無(wú)論做什么事情,都不要覺(jué)得“不可能成功”。想心中所想,信行有所成。明確目標(biāo),堅(jiān)定信念,全身心投入,就一定會(huì)創(chuàng)造出更美好的人生。擁有執(zhí)著的信念和堅(jiān)韌不拔的精神,注定能夠跨越一切阻礙,獲得自己想要的成功和想擁有的財(cái)富。

希爾將成功的過(guò)程分為13個(gè)步驟。第3-15章,每一章講解成功的一個(gè)步驟。

首先要有欲望,要有非常期望成功的想法,同時(shí)要相信自己擁有能夠成功的能力和意志,就是自信。這種自信要有持久性,自我暗示,可以將這種信心融入到思想、精神里面,在不自覺(jué)地生活、工作中執(zhí)行你的欲望。在行動(dòng)中還需要有專(zhuān)業(yè)知識(shí)和運(yùn)用專(zhuān)業(yè)知識(shí)的能力,這里不是說(shuō)要樣樣精通,只需要在你要成功的領(lǐng)域里面做到專(zhuān)業(yè)。想象力,在成功過(guò)程中不可或缺,通過(guò)綜合想象力和創(chuàng)造性想象力產(chǎn)生可執(zhí)行的“點(diǎn)子”。制定周密的計(jì)劃,有堅(jiān)定的毅力,不要輕言放棄。發(fā)揮智囊團(tuán)的力量,激發(fā)個(gè)人性征,將創(chuàng)造力和潛意識(shí)結(jié)合起來(lái),引入頭腦和第六感的智慧之源,打開(kāi)通往智慧殿堂的大門(mén)。

通過(guò)這些步驟的實(shí)施,你的行動(dòng)已經(jīng)在做成功的事情,你的工作正在或者已經(jīng)取得了成功。

第16章作者分析了我們?cè)诔晒Φ缆飞系摹傲N恐懼心理”:貧窮、批評(píng)、疾病、失去愛(ài)、年老、死亡。這些是阻礙我們成功的攔路虎。如何克服我們對(duì)“貧窮、批評(píng)、疾病、失去愛(ài)、年老、死亡”的恐懼呢?作者通過(guò)定義分析、癥狀分析,通過(guò)問(wèn)自己37個(gè)問(wèn)題,進(jìn)行自我剖析。如果我們能用一天的時(shí)間來(lái)認(rèn)真回答這些問(wèn)題,我們就會(huì)比其他人更加了解自己,我們就能克服客觀原因、主觀方面等帶來(lái)的消極影響,從而摒棄恐懼心理。

讀完了拿破侖.希爾的《思考致富》,我覺(jué)得成功不是遙不可及的,每一個(gè)人或者每一個(gè)成功的過(guò)程只要有明確的目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的信心,有專(zhuān)業(yè)知識(shí),制定周密的計(jì)劃,通過(guò)激發(fā)自我想象力和發(fā)揮智囊團(tuán)的力量等一些步驟,每一個(gè)人可以取得成功。

史秀剛2011年11月26日星期六于瑞陽(yáng)辦公樓

思考快與慢讀后感篇四

《思考致富》是美國(guó)成功學(xué)大師拿破侖·希爾的一部勵(lì)志著作。

當(dāng)我看到這本書(shū)是,首先想到的是:思考可以致富嗎?這似乎有些不切實(shí)際,因?yàn)槲覀円恢闭J(rèn)為只有付出實(shí)踐才能有看出效果,也一直不提倡"紙上談兵",所以剛開(kāi)始時(shí),我是懷著疑惑的眼光翻開(kāi)了書(shū)的第一頁(yè)的,當(dāng)我看到書(shū)中那些,把自己的思想付出并且得到了現(xiàn)實(shí)的真金白銀的成功案例時(shí),我確信了,這個(gè)過(guò)程是可以的。

本書(shū)共有16個(gè)章節(jié),從第3章到第15章,是作者對(duì)"成功的13個(gè)步驟",也可以說(shuō)是13個(gè)原則的介紹。而第1、2章,則是一些基本的引領(lǐng)案例及本書(shū)總思想的一個(gè)概括。

第1章給我們介紹了所有看了這本書(shū),并按照這本書(shū)的理論去實(shí)踐的成功案例。有政治領(lǐng)域的,有經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的,有科研領(lǐng)域的,有文化領(lǐng)域的。如此多的成功案例也恰恰給了我們一盞明燈:如果你也想成功,不管你想干什么,都可以按照書(shū)中的理論去試一試,就像小馬過(guò)河一般,只有自己親自試了,才知道河水的深淺。

第2章主要是告訴我們無(wú)論做什么事情,都不要覺(jué)得"不可能成功".又如同那個(gè)沙漠中的故事一樣,一個(gè)樂(lè)觀自信的人在茫茫沙漠中饑渴難耐,突然發(fā)現(xiàn)了一瓶干凈的飲水,那么這個(gè)人會(huì)非常高興,并且拼盡全力地去走出沙漠只為能夠活下去,而如果是一個(gè)悲觀的人,那么就算他有活下去的機(jī)會(huì),最終也會(huì)因?yàn)樗麡O的心態(tài),而困死在茫茫沙漠中。所以說(shuō),執(zhí)著的信念和堅(jiān)韌不拔的精神再加上我們?cè)撚械臉?lè)觀的心態(tài),必定能夠幫助我們跨越一切阻礙,最終獲得自己想要的成功和想擁有的財(cái)富。

在第3-15章中,希爾將成功的過(guò)程分為13個(gè)步驟,每一章講解成功的一個(gè)步驟。指出了要成功,首先要有欲望,要有非常期望成功的想法,在這里我相信興趣是起到非常關(guān)鍵的作用的,同時(shí)也要相信自己擁有能夠成功的能力和意志,也就是說(shuō)自信。這種自信要有持久性,而不斷地自我暗示,可以幫助我們將這種信心融入到思想、精神里面,在不自覺(jué)地生活、工作中執(zhí)行你的欲望。

當(dāng)然,在行動(dòng)中還需要有專(zhuān)業(yè)知識(shí)和運(yùn)用專(zhuān)業(yè)知識(shí)的能力,雖然這里不是說(shuō)要樣樣精通,僅僅要求在我們想要成功的領(lǐng)域里面做到專(zhuān)業(yè)。但是,就以我現(xiàn)在的知識(shí)水平來(lái)說(shuō),我認(rèn)為仍然存在很大的難度。所以,這就要求我能夠虛心學(xué)習(xí),不管是自學(xué)還是從他人那里學(xué)習(xí)、取經(jīng)。同時(shí),當(dāng)今社會(huì)非常注重創(chuàng)新,也就是要求我們具有想象力,因?yàn)檫@樣?xùn)|西在我們走向成功過(guò)程中是不可或缺,通過(guò)綜合想象力和創(chuàng)造性想象力產(chǎn)生可執(zhí)行的"點(diǎn)子",來(lái)以此走出自己特有的路,這條路必定會(huì)是一條擁有別致景色的路,它會(huì)有美麗的鮮花,也會(huì)有傷人的荊棘,更可能存在岔路、小路來(lái)將我們引向歧途。這就要求我們要始終持有自己堅(jiān)定的信念,同時(shí)也要學(xué)會(huì)謙虛,能夠聽(tīng)取他人的意見(jiàn)或建議,在制定周密的計(jì)劃,有堅(jiān)定的毅力,不要輕言放棄的基礎(chǔ)上,發(fā)揮智囊團(tuán)的力量,激發(fā)個(gè)人性征,將創(chuàng)造力和潛意識(shí)結(jié)合起來(lái),引入頭腦和第六感的智慧之源,打開(kāi)通往智慧殿堂的大門(mén),最終通往成功。

我相信,只要我堅(jiān)持,并且腳踏實(shí)地地按照書(shū)中給我的指導(dǎo)來(lái)做,我定能有所改變。

思考快與慢讀后感篇五

一個(gè)連《內(nèi)經(jīng)》都不曾讀完的人,又怎么能成為一個(gè)上工呢?不能成為一個(gè)上工,又怎么能為百姓治病呢?如果沒(méi)有一定的能力,就行醫(yī),那豈不是害人嗎?不要以為中醫(yī)沒(méi)有毒副作用,中醫(yī)的毒副作用在于行醫(yī)者的能力,你有能力毒副作用就小了,你沒(méi)有能力。那么你就是在殺人?。?!

思考快與慢讀后感篇六

很長(zhǎng)一段時(shí)間我對(duì)于思考的理解,就是坐在書(shū)桌前正襟危坐,始于書(shū)桌,終于書(shū)桌。我是學(xué)設(shè)計(jì)的,干的就是無(wú)中生有的活,“思考”就是職業(yè)的核心。我深知思考是一件非常非常非常痛苦的事情,甚至有時(shí)候一想到要思考就會(huì)很抵觸。但是沒(méi)辦法,生活得繼續(xù)下去。于是我給自己自嘲了個(gè)名字,「ku坐的little」。ku代表“哭”和“枯”??梢韵胍?jiàn)我的痛苦和無(wú)奈。

開(kāi)始看這本書(shū)不外乎源于垂死的掙扎。我想要擺脫這種狀態(tài)。之前很多次的掙扎都無(wú)濟(jì)于事,本來(lái)以為這一次也一樣,沒(méi)想到還真有點(diǎn)不太一樣。書(shū)寫(xiě)得非常非常啰嗦,可是作者用他啰嗦的語(yǔ)言改變了我長(zhǎng)久以來(lái)對(duì)“思考”的固化認(rèn)知。

整本書(shū)的核心其實(shí)就是只有一段話(huà):隨時(shí)隨地地在一分鐘以?xún)?nèi)快速地將想法記錄下來(lái)??墒菫槭裁次艺J(rèn)為這短短一句話(huà)改變了我對(duì)思考的認(rèn)知呢?一直以來(lái)我會(huì)下意識(shí)地把思考“固化”為一個(gè)在書(shū)桌前正襟危坐的形象,始于書(shū)桌,終于書(shū)桌??墒谴竽X不會(huì)因?yàn)槟汶x開(kāi)書(shū)桌了就停止運(yùn)行,也不會(huì)因?yàn)槟悻F(xiàn)在坐在書(shū)桌前了就按照你想要的方式運(yùn)行。大腦會(huì)源源不斷地產(chǎn)生想法,有價(jià)值的,沒(méi)價(jià)值的。有意義的,沒(méi)意義的。這種感覺(jué)在冥想的時(shí)候最為強(qiáng)烈。那些紛雜的思緒噴涌而來(lái)的時(shí)候,你甚至?xí)|(zhì)疑“這強(qiáng)烈的腦內(nèi)活動(dòng)真的來(lái)自于你自己么?”。作者給出方法的關(guān)鍵就是抓住這大腦活躍的時(shí)刻,將腦海中的想法捕捉下來(lái)。而筆記只是實(shí)現(xiàn)捕捉的一種方式而已。它幫助我們把思考具象化。

可是這種記錄跟我們平常的零星的記錄靈感的方式又有所不同。這個(gè)方法不僅要求我們記錄瞬間的靈感,而且要求要記上4到6行;不僅要記正文,還要寫(xiě)上標(biāo)題。以前我經(jīng)常隨手記錄靈感,但是有時(shí)候因?yàn)樘半S手”了,短到只有一個(gè)短語(yǔ),一個(gè)詞,以致于我之后都不能充分回憶在那一瞬間我到底想要表達(dá)什么,更別說(shuō)充分挖掘“那一瞬間”的腦力了。

這“三言?xún)烧Z(yǔ)”過(guò)于概括,以致于在后期失去了延展性。因此我非常贊同作者的建議,寫(xiě)靈感的時(shí)候要寫(xiě)上四到六行。當(dāng)寫(xiě)得多了,這些被先寫(xiě)下來(lái)的文字甚至可以進(jìn)一步激發(fā)其他的想法。

作者還要求寫(xiě)上標(biāo)題,在我看來(lái)這簡(jiǎn)直是神來(lái)之筆。因?yàn)闃?biāo)題在帶給你限制的同時(shí),也帶來(lái)了通往標(biāo)題背后更廣闊世界的階梯。每一個(gè)標(biāo)題就好像是一扇門(mén)。在我們意識(shí)到它并且將其寫(xiě)下來(lái)之前,它們一直隱形地存在著,將我們和它們背后的世界隔開(kāi)。但是將這個(gè)標(biāo)題寫(xiě)下來(lái)的過(guò)程,就像是你自己給創(chuàng)作了一把鑰匙,這個(gè)隱形的門(mén)頓時(shí)出現(xiàn)我們面前,并且開(kāi)敞著向我們展示它背后的世界。這個(gè)道理就像是,當(dāng)你問(wèn)自己,房間里面有什么,你不會(huì)想到蔬菜水果牛羊肉,想到的大概率是冰箱,椅子,床;可是當(dāng)你問(wèn)的是,房間里的冰箱里有什么,你就很容易聯(lián)想到這些食物。當(dāng)你給了自己一個(gè)限定,其實(shí)也給自己創(chuàng)造了更多的可能性。私以為,此處的“標(biāo)題”就起到了這個(gè)作用。

這個(gè)方法除了將“思考”從正襟危坐的形式中解放出來(lái),還有一個(gè)好處在于把自己從心理的禁錮上解放出來(lái)。

“在這種應(yīng)試制度下培養(yǎng)出來(lái)的絕大部分學(xué)生,都會(huì)過(guò)度注重自己能不能做到、優(yōu)秀不優(yōu)秀、聰明不聰明、有沒(méi)有受到表?yè)P(yáng)。在這些條條框框的束縛下,他們并沒(méi)有發(fā)揮出與生俱來(lái)的能力?!?/p>

我們從小被灌輸慢工出細(xì)活的觀念。然而一旦開(kāi)始“慢”下來(lái),我們的思緒就會(huì)不由自我被“結(jié)果”所控制。這是不是最終想要實(shí)現(xiàn)的?是不是會(huì)被接受?如果不被接受怎么辦?可是諷刺的是,一旦我們開(kāi)始進(jìn)行這種對(duì)“結(jié)果”的懷疑,往往當(dāng)下的事情就不能被做好。想象中的壞結(jié)果可能就會(huì)演變成真的壞結(jié)果。因此這個(gè)方法中所限定的“一分鐘”實(shí)際上就是不給“自我懷疑”留有任何余地。寫(xiě)出了好點(diǎn)子當(dāng)然皆大歡喜,就算寫(xiě)出來(lái)了壞點(diǎn)子,反正也就是浪費(fèi)了一分鐘而已。

然而書(shū)桌前的枯坐時(shí)刻和這散布與生活中的時(shí)刻記錄并不是相互矛盾的。在生活中積累下來(lái)的思考不能成為無(wú)根的浮萍,它們需要成為我們有所產(chǎn)出的養(yǎng)料才行。而在書(shū)桌前的思考就是將這零星想法匯聚在一起,編入我們的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的過(guò)程。只有生活中的.思考記錄,這些好點(diǎn)子最終只會(huì)流于表面;而只有書(shū)桌前的枯坐,“思考”最后會(huì)演變?yōu)闊o(wú)源之水,最終油盡燈枯。只有將兩者結(jié)合起來(lái),才能形成一方活水,汩汩向前。這篇文章就是用這方法寫(xiě)成的,思如泉涌。

思考快與慢讀后感篇七

幾年前就聽(tīng)說(shuō)有一本書(shū)叫《思考中醫(yī)》,并且還在書(shū)店的書(shū)架子上看到了,隨手翻看了幾頁(yè)也就放下了。想必是討論中醫(yī)存亡問(wèn)題。

而今有同事舉薦了這本書(shū),并且擺在了我的面前,那就要好好讀一遍了。經(jīng)過(guò)兩周閱讀,頗有收獲。

1,作者很執(zhí)著,有學(xué)問(wèn),有見(jiàn)識(shí)。

2,始終以陰陽(yáng)為綱領(lǐng),展示了《傷寒論》六經(jīng)的陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化,很有新意。有些觀點(diǎn)和我的認(rèn)識(shí)有點(diǎn)相似。

3,文章也有一些機(jī)械的、望文生義的成分,這是我的一孔之見(jiàn)。

4,總之,在今天能夠讀到這樣一本書(shū)還是很開(kāi)眼界的。是一部難得的好書(shū)。

思考快與慢讀后感篇八

系統(tǒng)學(xué)習(xí)習(xí)慣

現(xiàn)在各種高質(zhì)量知識(shí)資源,如三、五分鐘的微課程、各種在線課程,唾手可得,學(xué)習(xí)也不受時(shí)間、空間的限制,因此,很受同學(xué)們歡迎。但很多努力上進(jìn)的同學(xué)也因此產(chǎn)生了一種資訊焦慮,生怕錯(cuò)過(guò)好課程,于是見(jiàn)到好的都擠時(shí)間去學(xué)。這樣很容易讓自己的知識(shí)系統(tǒng)變得零散、碎片,學(xué)了數(shù)學(xué),忘了英語(yǔ),到最后學(xué)了很多課程,卻前后不連貫,掌握不深入,反而浪費(fèi)了這些零碎學(xué)習(xí)時(shí)間。

所以,對(duì)這種零碎式的學(xué)習(xí),一段時(shí)間之內(nèi),盡量不要同時(shí)學(xué)習(xí)多門(mén)課程。而是在進(jìn)入零碎學(xué)習(xí)之前,先借助教材了解相應(yīng)的學(xué)科系統(tǒng),在心中有一個(gè)整體輪廓,要求自己一段時(shí)間內(nèi)就集中學(xué)習(xí)一門(mén)學(xué)科或者一個(gè)主題相關(guān)的知識(shí)。并且每學(xué)一小段都將它嵌入到整體系統(tǒng)相應(yīng)的位置上,這樣長(zhǎng)期累積,就能化零為整。

這樣的習(xí)慣在信息爆炸時(shí)代尤其重要。據(jù)說(shuō)光是一個(gè)騰訊每天就要花費(fèi)一億元用以支持微信上的各種資訊傳播和知識(shí)交流,可想而知,如果你現(xiàn)在不抓緊時(shí)間培養(yǎng)自己系統(tǒng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣,以后不是被碎片知識(shí)拖著走,就是被它淹沒(méi)。

免費(fèi)時(shí)代,時(shí)間最貴,誰(shuí)能應(yīng)對(duì)碎片知識(shí)對(duì)時(shí)間的切割,誰(shuí)就贏得了最“貴”的資源。

追根溯源習(xí)慣

學(xué)習(xí)最忌死記硬背,特別是理科知識(shí)的學(xué)習(xí),更重要的是弄清楚道理,所以不論學(xué)習(xí)什么內(nèi)容,都要習(xí)慣性地追根溯源,這樣學(xué)到的知識(shí)才似有源之水,常新;有本之木,常青。

像數(shù)學(xué)、物理等學(xué)科,我們熟知的練題模式是將題分為a、b、c類(lèi),總結(jié)出相應(yīng)的解題套路,做題時(shí)就用這些套路去套。如果你的套路足夠多,的確可以解決很多問(wèn)題,但是還不能舉一反三。

但如果你在學(xué)習(xí)各種公式、定理時(shí),能夠養(yǎng)成追根溯源的思維習(xí)慣,更注重公式來(lái)源而非公式本身、解題套路,最開(kāi)始可能不適應(yīng),久而久之就能舉一反三,學(xué)習(xí)效率反而倍增。

常識(shí)思維習(xí)慣

進(jìn)入中學(xué),同學(xué)們一頭扎進(jìn)題海無(wú)可厚非,但是不能麻木。什么是麻木?就是在做題的時(shí)候,思維過(guò)程是:首先判斷“這道題學(xué)過(guò)”,然后開(kāi)始檢索記憶庫(kù)類(lèi)似的題目應(yīng)該怎么做,老師上課是怎么講解這種題的,就是不跟實(shí)際生活掛鉤,只為解題而解題。

于是,不管符不符合實(shí)際,都拿著記憶中的思路去套,結(jié)果往往得出一些看起來(lái)明顯不靠譜的答案,但因?yàn)樽约旱慕忸}過(guò)程、結(jié)算步驟經(jīng)檢查都沒(méi)問(wèn)題,因此對(duì)這個(gè)明顯不靠譜的答案渾然不覺(jué)。

所以,做題的同時(shí)還要養(yǎng)成一個(gè)習(xí)慣性的反問(wèn):“這科學(xué)嗎?符合實(shí)際嗎?”

當(dāng)你這樣問(wèn)的時(shí)候,你就會(huì)用一個(gè)“正常人”的思維去分析這個(gè)答案是否靠譜。其實(shí)做選擇題時(shí),很多“不靠譜”的答案,只要你具備這種思考習(xí)慣就可以輕松排除掉,根本犯不著在草稿紙上絞盡腦汁地算計(jì)。更重要的是,這種習(xí)慣促進(jìn)我們?nèi)ゲ粩嗤晟谱约旱乃伎剂?,讓我們能夠找到更多的學(xué)習(xí)樂(lè)趣。

深度閱讀習(xí)慣

中學(xué)生一定要鍛煉的一項(xiàng)技能就是“閱讀能力”。這個(gè)“閱讀能力”不再是過(guò)去你能閱讀多少字的文章,能獲得多少知識(shí),閱讀速度有多快,而是你能通過(guò)閱讀能解決什么樣的問(wèn)題。過(guò)去的閱讀重在獲得新知,而中學(xué)階段重在訓(xùn)練思考能力。

此時(shí),你不僅需要獨(dú)立去閱讀一些中外名著或偉人傳記,與高層次的思想對(duì)話(huà),還要改變過(guò)去被動(dòng)接受信息式的閱讀方式,改成“帶著問(wèn)題去經(jīng)典中找答案”的閱讀習(xí)慣。只有這樣,才能讓你的閱讀能力和思考深度真正上一個(gè)臺(tái)階,同時(shí)也為大學(xué)的學(xué)習(xí)以及走入社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

步驟一:平時(shí)下意識(shí)地收集記錄問(wèn)題。這些問(wèn)題可以是別人向我們提出的,也可以是我們自己通過(guò)在生活中的觀察覺(jué)得值得去好好反思梳理答案的問(wèn)題。對(duì)于這些問(wèn)題要養(yǎng)成一遇到就馬上記錄下來(lái)的習(xí)慣,不要以為自己能用腦子來(lái)記,剛開(kāi)始可能印象很深,過(guò)后很容易就忘了,況且人總是會(huì)偏向于忘記那些需要自己去費(fèi)力思考的問(wèn)題。我自己一般就用手機(jī)上的印象筆記來(lái)隨手記錄問(wèn)題,空閑的時(shí)候也可以很方便查閱思考,具體用什么軟件記錄因人而異,只要是可以隨手記錄方便查閱就行了。

步驟二:?jiǎn)栴}要具體,答案要分點(diǎn)細(xì)析。所記錄的問(wèn)題不能太寬泛,一定要具體到細(xì)節(jié),這樣才能更好地引導(dǎo)自己縱向深入地思考,畢竟我們現(xiàn)在探討的不是發(fā)散性思維。比如,舉個(gè)寬泛?jiǎn)栴}的例子“為什么我總是沒(méi)時(shí)間看書(shū)?”,而將這個(gè)問(wèn)題具體化就變成了“為什么同樣一個(gè)下午的時(shí)間,朋友圈里的a同學(xué)已經(jīng)看完了《皮囊》,而我卻只刷了一集《快樂(lè)大本營(yíng)》”。正是對(duì)這些一個(gè)個(gè)的細(xì)節(jié)問(wèn)題的思考才構(gòu)筑起了我們對(duì)大方向問(wèn)題清晰透徹的解答。

思考快與慢讀后感篇九

如果你想致富,但又不會(huì)問(wèn)問(wèn)題,也就說(shuō)明你不會(huì)思考。

《思考致富》在指導(dǎo)個(gè)人取得成就方面,是最有影響力的著作之一。它超越了金錢(qián)的衡量標(biāo)準(zhǔn),教人實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立與思想富有。

對(duì)于人來(lái)說(shuō)最重要的是“思想富有”。我們不應(yīng)該把致富當(dāng)成我們成功的全部定義,如果這樣,那么我們的生活就會(huì)變得索然無(wú)味。

不能否認(rèn),致富是人們走向成功的第一步,但是第一步并不是最后一步。在第一步與最后一步之間還有許許多多的東西,這些東西才能真正讓人們感受到成功的快樂(lè)。在沿途上我們可以看到許許多多的我們見(jiàn)到的和我們沒(méi)有見(jiàn)到過(guò)的風(fēng)景,感受更多的屬于我們自己的智慧。說(shuō)穿了成功就是一種人生經(jīng)歷,一種在經(jīng)歷中自己滋養(yǎng)自己的體驗(yàn)。

《思考致富》首先是一本教授‘做什么、如何做’的書(shū)籍。你在其中會(huì)發(fā)現(xiàn)自我定向、有序計(jì)劃、自我暗示、智囊團(tuán)的魔力,發(fā)現(xiàn)具有驚人啟示作用的自我分析系統(tǒng),發(fā)現(xiàn)出售個(gè)人服務(wù)的詳細(xì)計(jì)劃,發(fā)現(xiàn)偉人的經(jīng)歷所提供的豐富幫助。

書(shū)中有一個(gè)事例是很有意思的,巴恩斯要加入愛(ài)迪生的實(shí)驗(yàn)室,他只被獲準(zhǔn)在愛(ài)迪生的辦公室里工作,而且工作的薪水非常微薄,但這更加刺激了他要成為愛(ài)迪生事業(yè)伙伴的欲望,最后他終于實(shí)現(xiàn)了自己的理想。

心理學(xué)家這樣評(píng)價(jià)這種人和這種毅力:“如果一個(gè)人真想做一件事,那他一定會(huì)做成?!卑投魉挂呀?jīng)準(zhǔn)備去做愛(ài)迪生的事業(yè)伙伴,而且他有不達(dá)目的誓不罷休的決心。他沒(méi)有對(duì)自己說(shuō):“干這個(gè)有什么意思?還不如換個(gè)推銷(xiāo)員的工作?!毕喾?,他對(duì)自己說(shuō):“我到這兒來(lái),就是要加入愛(ài)迪生的事業(yè)。我一定要實(shí)現(xiàn)這一意愿,即使讓我用一生來(lái)追求,我也愿意?!?/p>

《思考致富》一書(shū)對(duì)于巴恩斯的這一行動(dòng)做了這樣的令人信服的評(píng)論:“如果一個(gè)人確立了明確的目標(biāo),并且矢志不渝地去追求,就會(huì)創(chuàng)造一個(gè)完全不同的人生?!?/p>

對(duì)于一個(gè)成功的人來(lái)說(shuō),獲取的財(cái)富并不能總是用金錢(qián)來(lái)做衡量標(biāo)準(zhǔn)。持久的友誼、堅(jiān)韌的毅力以及人與人之間的理解和支持,這一切都只能用精神價(jià)值來(lái)衡量,所以思考的立腳點(diǎn)就是我們內(nèi)心和諧與心靈寧?kù)o,這些都是我們自己的巨大財(cái)富。

思考快與慢讀后感篇十

思考可以致富嗎?我懷著疑惑的眼光反開(kāi)了書(shū)的以一頁(yè),當(dāng)我看到你把你的思想付出得到了現(xiàn)實(shí)的真金白銀的時(shí)候我確信這個(gè)過(guò)程是可以的,但是要知道做什么和怎么做。

在書(shū)中我看到了興趣的力量,如果一個(gè)人想去做什么,那就一定會(huì)做成,關(guān)鍵是你的態(tài)度,你做的事情是不是你真正喜歡做的,你是不是能夠按照你的定見(jiàn)去努力。我們自己要去辦一件事情,那么你一定會(huì)做的很好。挫折肯定會(huì)有的,當(dāng)我們要進(jìn)入客戶(hù)的大門(mén)的時(shí)候我們用什么辦法擺脫門(mén)衛(wèi)的糾纏和拒絕,怎么面對(duì)客戶(hù)的具備等等,這都需要我們的勇氣。我10幾年前我的家人對(duì)我說(shuō)過(guò)一句話(huà)到現(xiàn)在一致激勵(lì)和鼓勵(lì)這我“孩子你要是就這樣不去努力就放棄了,那么他會(huì)糾纏你一輩子的”所以直到現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)有一個(gè)倔強(qiáng)的堅(jiān)韌的性格是多么的優(yōu)秀和閃光。但是要善用身邊的資源,專(zhuān)業(yè)的人做專(zhuān)業(yè)的事情。

社會(huì)大分工,不同的專(zhuān)業(yè)有他不同的專(zhuān)長(zhǎng),這些專(zhuān)長(zhǎng)恰恰是你所不具備的,以要是要去完成一項(xiàng)你看起來(lái)根本都不可能完成的任務(wù)的時(shí)候,這是就要充分利用你身邊具有這些能力的人來(lái)幫助你完成你所不能夠完成的事業(yè)和事物,這也是管理的真諦。

一個(gè)人的專(zhuān)長(zhǎng)和能力在自我培養(yǎng)的時(shí)候必定會(huì)受到強(qiáng)大的阻力,關(guān)鍵是否能夠在失敗中敢站起來(lái)再邁一步。我們?cè)诠ぷ髦惺艿降拇煺鄱喾N多樣,形形色色的困難一個(gè)接一個(gè)的擺在我們的面前我們回想又是怎么跨過(guò)來(lái)的,一個(gè)一個(gè)的失敗和挫折將一個(gè)有形的石塊歷練成了一塊受人歡迎的鵝卵石。這些都是堅(jiān)韌和永不放棄的帶來(lái)的產(chǎn)物和結(jié)果。

曾經(jīng)有一位老師問(wèn)我一句話(huà),王勇(小名)你現(xiàn)在20歲,如果我現(xiàn)在給你5萬(wàn)元你會(huì)做什么?我回答了;我現(xiàn)在給你10萬(wàn)你會(huì)做什么?我回搭了;我現(xiàn)在給你20萬(wàn)你會(huì)做什么?我回答了;我現(xiàn)在給你100萬(wàn)你做什么?我無(wú)言以對(duì)。我不知道,說(shuō)句真的我不知道。我不知道我假如當(dāng)時(shí)有100萬(wàn)我該做什么,盡管那是一個(gè)虛擬的。但是他給我的啟示就是成攻永遠(yuǎn)是給那些有準(zhǔn)備的人的。如果你沒(méi)有自己的目標(biāo)和理想你是不可能得到這個(gè)財(cái)富的,當(dāng)然沒(méi)有對(duì)財(cái)富的強(qiáng)烈的渴望也不會(huì)得到,財(cái)富、機(jī)遇等等一切對(duì)你有利的事情就像一只河里的泥鰍,身上有很厚的粘液,很滑很滑一不小心就溜走了。

當(dāng)我看到書(shū)中寫(xiě)道每個(gè)想取得成功的人都必需甘愿破釜沉舟,切斷退路,并燃燒自己的欲望。欲望變黃金的六個(gè)步驟:明確數(shù)字、權(quán)衡自我能力及難度、明確績(jī)效日期時(shí)間、制定個(gè)切實(shí)可行的計(jì)劃、列舉明確計(jì)劃、開(kāi)始燃燒自己炙熱的欲望。要擁有財(cái)富必須首先擁有夢(mèng)想、希望、愿望、欲望和計(jì)劃。

10、r

越唐古拉山、拉薩、過(guò)川藏、怒江18彎到成都、武漢回到家中。一路上我不知道有多少次想回頭,多少次想躺在自己的安樂(lè)窩中,山崖、墜車(chē)、狼群、野狗、山賊、路霸、真是太苦了、太辛苦了,但是為了心中的那個(gè)美麗而神圣的地方我一定要去,一定要到,一定要活著到還要活著回來(lái)。這個(gè)念頭一刻都沒(méi)有忘記,一直激勵(lì)著我走完全程。路上固然有很多的挫折,冰山、高寒缺氧、但是我堅(jiān)信我一定要到、我一定能到。惡了就找個(gè)地方隨便吃點(diǎn),可睡了就睡牧民家中;因?yàn)楦吆菀最_(kāi)車(chē)的時(shí)候就努力鼓勵(lì)自己不瞌睡不能睡,這一睡就有可能永遠(yuǎn)也起不來(lái)了。好在出發(fā)之前制定了詳細(xì)的計(jì)劃和行車(chē)路線等等。

自信的秘訣:我有能力實(shí)現(xiàn)人生中的明確目標(biāo)、我知道,心中的主宰意念終會(huì)以外在、實(shí)際的形式表現(xiàn)出來(lái),并逐漸轉(zhuǎn)化為實(shí)實(shí)在在事實(shí)、我知道通過(guò)自我暗示的原則,我心中任何積存依舊的欲望,終究會(huì)經(jīng)過(guò)某種能實(shí)現(xiàn)的實(shí)際方式表現(xiàn)出來(lái)、我已經(jīng)有心中的目標(biāo),經(jīng)銷(xiāo)來(lái)要培養(yǎng)自己現(xiàn)在是中所需要的足夠自信、我完全明白,財(cái)富于地位只要建立在正義的基礎(chǔ)上才會(huì)持久。

要積極的處理事情,任何事情都有自己最佳的處理時(shí)間和節(jié)奏。要相信自己。你要是不相信自己那么肯定會(huì)失敗,你怎么去想就會(huì)有什么樣的結(jié)果出來(lái)。有志者事竟成。最可怕的敵人不是別人不是槍炮而是你自己。要抽出時(shí)間讓自己靜一靜浮躁的心理,停一停也許會(huì)有更好的發(fā)現(xiàn)和機(jī)會(huì)。

財(cái)富真的始于意念,公司進(jìn)入中國(guó)以后穩(wěn)步發(fā)展,不斷的為用戶(hù)提供新的行業(yè)解決方案,不斷的創(chuàng)新,“茍日新,日日新,又日新?!鼻袑?shí)滿(mǎn)足用戶(hù)的真正需求,從而公司按照計(jì)劃不斷增長(zhǎng)。從幾千萬(wàn)增長(zhǎng)到現(xiàn)在的幾十個(gè)億。從簡(jiǎn)單的傳感器儀表進(jìn)入市場(chǎng)拓展電子衡器概念、到自己生產(chǎn)衡器樹(shù)立品牌、不斷的更新?lián)Q代設(shè)計(jì)出更先進(jìn)更合理的設(shè)備、拓展業(yè)務(wù)發(fā)展自動(dòng)化等等這都是公司對(duì)市場(chǎng)的洞悉和調(diào)整,專(zhuān)注專(zhuān)業(yè)的做自己的事情和對(duì)財(cái)富的意念和渴望。

激勵(lì)意識(shí)的三個(gè)步驟中我想到了大學(xué)中:知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。定與靜的重要、重復(fù)自己的渴望、銘記在心對(duì)自己有充分的激勵(lì)和暗示。

專(zhuān)業(yè)的人做專(zhuān)業(yè)的事情,看到這一節(jié)后u發(fā)現(xiàn)我是個(gè)全才,但是個(gè)傻瓜,我浪費(fèi)了很多公司給我的資源和時(shí)間,用來(lái)去研究本該專(zhuān)業(yè)的人去做的事情,其實(shí)他們做的比我做的更好。06年我部門(mén)添加了一些專(zhuān)業(yè)的人員以后我的工作慢慢的輕松了許多,現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)還不夠應(yīng)該再培養(yǎng)幾個(gè)。

一個(gè)人如果沒(méi)有了思想就像呆木,如果沒(méi)有想象力就如同傻瓜,有了想象力才有了第一臺(tái)潛艇、有了想象力才有了飛機(jī)、有了想象力才有了電燈、電話(huà)等等的一切。想象力是一切財(cái)富的基礎(chǔ),定向的思維模式是不會(huì)喲想象力的,他只會(huì)將事物做好,作對(duì)。重造型想象力和綜合性想象力才有創(chuàng)造財(cái)富的可能。

你正在從事一件對(duì)你很重要的工作,要確保成功,必須擁有完美無(wú)缺的計(jì)劃。你必須借助別人的經(jīng)驗(yàn)教育才能和想象力,每一個(gè)成功致富的人都運(yùn)用過(guò)這個(gè)方法。

計(jì)劃是為成功準(zhǔn)備的,計(jì)劃是為變化準(zhǔn)備的,只要不是致命的一定要鑒定不易的走下去,要學(xué)會(huì)修正計(jì)劃,朝著你的目標(biāo)行進(jìn)。就像走迷宮,一樣不斷的更新,不斷的判斷,不斷的修正。目標(biāo)不能變。一個(gè)半途而廢的人永遠(yuǎn)也不可能成功。

領(lǐng)導(dǎo)者的主要素質(zhì):

1、因?qū)ψ栽谖乙约八鶑氖侣殬I(yè)的認(rèn)識(shí)而產(chǎn)生的毫不動(dòng)搖的勇氣。

2、自制力

3、強(qiáng)烈的正義感

4、果斷的決策

5、明確的計(jì)劃

6、不計(jì)報(bào)酬的工作習(xí)慣

7、愉悅隨和的性格

8、同情和體諒

9、掌握細(xì)節(jié)

10、愿意合作

領(lǐng)導(dǎo)失敗的十大原因

1、無(wú)法駕馭細(xì)節(jié)

2、不愿意從事卑微工作

3、期待靠知識(shí)而非運(yùn)用知識(shí)的行動(dòng)有所收貨

4、害怕部下超過(guò)自己

5、缺乏想象力

6、自私

7、放縱無(wú)度

8、不忠

9、強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威

10、看中頭銜

機(jī)會(huì)就在眼前,機(jī)會(huì)有很快的溜走了,要抓住他唯一的辦法就是思考對(duì)應(yīng)的方法,我們?cè)谀菭C的盤(pán)子的時(shí)候會(huì)帶上手套,我們?cè)诤玫挠唵蔚臅r(shí)候會(huì)想象他可能提出的任何問(wèn)題,而我們對(duì)答如流。

我們善于傾聽(tīng),我們甚于想象,我們才能洞察對(duì)方的心理活動(dòng)方向,才能有辦法說(shuō)服他,征服他。一個(gè)善于講話(huà)的人和一個(gè)善于傾聽(tīng)的人的思維活動(dòng)是不一樣的,要做的好必須學(xué)會(huì)傾聽(tīng)。擅用自己身邊的人,同事、朋友,學(xué)會(huì)傾聽(tīng)他人的意見(jiàn),他們的思維和想象力和你是有差別的,三人行必有我?guī)熝剑≌J(rèn)真傾聽(tīng)智囊的意見(jiàn)受益非淺,他們會(huì)幫助你下定決心。

欲望、決心、信心、毅力、智囊團(tuán)、精心策劃,領(lǐng)導(dǎo)者要學(xué)會(huì)下定決心,要努力下定決心、要有毅力執(zhí)行貫徹下去。

毅力是可以培養(yǎng)出來(lái)的,毅力是一種心態(tài),所以是可以進(jìn)行培養(yǎng)的,毅力的行程包括:明確的目標(biāo)、欲望、自信、明確的計(jì)劃、認(rèn)清自我、合作、習(xí)慣、意志力。要學(xué)會(huì)接收批評(píng),因?yàn)槿魏蔚暮ε屡u(píng)是多數(shù)構(gòu)想破滅的根本原因。

三個(gè)臭皮匠頂個(gè)諸葛亮,三人行必有我?guī)煛I磉叺娜司褪悄愕闹悄覉F(tuán),但是要選對(duì)對(duì)象,智囊團(tuán)原則就是使他人的智慧與自己的智慧集合起來(lái),這正是獲得力量的秘訣。積極的思想情感會(huì)讓你離財(cái)富越來(lái)越近,消極的情感則會(huì)使你離財(cái)富越來(lái)越遠(yuǎn)。

流,從一個(gè)陌生人轉(zhuǎn)變成一個(gè)朋友這不正式感情的力量嗎?個(gè)人魅力的體現(xiàn)嗎?

如果沒(méi)有潛意識(shí)我們就不可能創(chuàng)造出任何東西,沒(méi)有想象力也不可能創(chuàng)造出任何東西,潛意識(shí)就是我們對(duì)目標(biāo)的渴望,每天的重復(fù)自己的渴望形成的一種條件反射,又深深的扎根在我們的骨子里面,慢慢的形成意識(shí)。意識(shí)的變化成潛意識(shí)。潛意識(shí)要傾入全部的感情和智慧。

可將任何的欲望用來(lái)化作實(shí)質(zhì)的金錢(qián)對(duì)等物的計(jì)劃,意念或意向,自動(dòng)植入潛意識(shí)中。

聯(lián)想電腦的廣告詞是:世界如果沒(méi)有聯(lián)想將會(huì)是什么樣?我們想象我們潛入水底,結(jié)果有了潛艇;人們想象上天,結(jié)果有了飛機(jī);人們?yōu)榱烁玫臏贤?,結(jié)果有了電話(huà)。這些全部都是想象力的作用,一個(gè)沒(méi)有夢(mèng)想的人是不會(huì)成功的。因?yàn)槿魏稳说拿擞讯加袡C(jī)會(huì)成為現(xiàn)實(shí)。機(jī)會(huì)和財(cái)富總是喜歡那些有著豐富想象力和強(qiáng)烈欲望的人。

必須除掉的三個(gè)敵人:猶豫、懷疑、恐懼。我們最大的敵人是自己,戰(zhàn)勝不了自己又怎么能夠戰(zhàn)勝敵人!

六個(gè)基本恐懼:恐懼貧窮、批評(píng)、病痛、失去愛(ài)情、衰老、死亡。每個(gè)人都有能力完全控制自己的意志,你有能力控制自己的意愿,也一定能掌握自己的命運(yùn)。

成功基于追求成功的動(dòng)機(jī);

最重要的就是需要思考,沒(méi)有人能替你思考;

人對(duì)自我不斷重復(fù)的東西,無(wú)論是真是假都將為其所言且成事實(shí)。人心之所思成就其人

教育中的失落環(huán)節(jié)往往在于教師未能有效的教導(dǎo)學(xué)生如何組織并運(yùn)用他們的知識(shí)。

生命中所需要的一切突破皆等候在你的想象力中。

金錢(qián)無(wú)法移動(dòng)、思考或說(shuō)話(huà),但是當(dāng)一個(gè)渴望他的人召喚他時(shí)他確聽(tīng)得到。

每個(gè)強(qiáng)者的內(nèi)心均有掌握自己的力量。

微弱的愿望帶來(lái)微弱的結(jié)果,任何人都能培養(yǎng)毅力你可以活用他人的智慧。

性表達(dá)居如何心理刺激之手性激情經(jīng)過(guò)適當(dāng)控制并稻香其他用途,就能激發(fā)強(qiáng)烈的想象力。

可將任何的欲望用來(lái)化作實(shí)質(zhì)的金錢(qián)對(duì)等物的計(jì)劃,意念或意向,自動(dòng)植入潛意識(shí)中。

凡是人心所想象并且相信的終將能夠?qū)崿F(xiàn)。

思考快與慢讀后感篇十一

最近讀了一本書(shū),拿破侖·希爾的《思考致富圣經(jīng)》。

這本書(shū)有很多中文版本,有的叫《思考致富》,有的叫《思考致富圣經(jīng)》。雖然版本不同,但內(nèi)容相差無(wú)幾,都差不多。

由于以前上了幾次勵(lì)志名著的當(dāng),再加上之前對(duì)這本書(shū)有所了解---同是屬于勵(lì)志型書(shū)籍,所以看這本書(shū)時(shí),我并沒(méi)有抱多大的幻想,純屬機(jī)械性的完成任務(wù)。

或許勵(lì)志書(shū)寫(xiě)來(lái)寫(xiě)去都是那些東西吧,所以這本書(shū)也不例外。當(dāng)然,個(gè)人感覺(jué),這本書(shū)比上次那本《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》要好些,可讀性較強(qiáng),不會(huì)像上次那本那樣枯燥晦澀。

不過(guò),老調(diào)重談還是有的,畢竟萬(wàn)變不離其宗嘛。所謂的“思考致富”,作者的觀點(diǎn)是---靠你的意念、欲望等等去攫取財(cái)富,其實(shí)也就是潛能挖掘自我暗示的過(guò)程,你信,則能;不信,則否。這本書(shū)共十幾個(gè)章節(jié),闡述的內(nèi)容如下:意念、欲望、信心、自我暗示、專(zhuān)業(yè)知識(shí)、想象力、條理分明的計(jì)劃、決心、毅力、智囊團(tuán)的力量、性欲轉(zhuǎn)換、潛意識(shí)、頭腦、第六感、六種恐懼鬼魅。總共就這些,其實(shí)也沒(méi)什么意思。

當(dāng)然,書(shū)中有些句子翻譯得倒是挺經(jīng)典的,比如:“隨意容許自己產(chǎn)生失敗意識(shí)的的人必定失敗”;“凡是人心所能想象的,并且相信的,終必能夠?qū)崿F(xiàn)”;“我愿破釜沈舟,孤注一擲,斷絕一切退路,以我的未來(lái)做賭注,去爭(zhēng)取我所要的,我不給自己留任何可能的退路。我必須成功,否則就是死路一條”;“每一回的失敗,都附帶著等量的成功種子”;“除非你甘心接受失敗,否則你絕對(duì)不會(huì)被擊敗”;“開(kāi)放的心才會(huì)有成功的信念,封閉的心靈激不起信心、勇氣和信念”;“意念的力量是無(wú)限的,除非我們有意去限定它;貧窮和財(cái)富都是意念的產(chǎn)物”;“每種逆境,每次失敗,每個(gè)心痛,都蘊(yùn)藏著生成相等或更大利益的種子”;“半途而廢的人,永不可能成功;成功的人,絕不半途而廢”。

其實(shí),說(shuō)句心里話(huà),所謂的勵(lì)志書(shū)籍,看多了真的很沒(méi)意思。這本書(shū)我看完一遍,就不想再看第二遍了。事實(shí)上,勵(lì)志書(shū)的精髓并不在于看,而在于你是不是、能不能按照它所給的暗示和步驟去執(zhí)行,堅(jiān)定不移的執(zhí)行,并且永不言棄。其實(shí)勵(lì)志書(shū)闡述的道理每個(gè)人心里都很清楚,只是問(wèn)題在于你去不去做。所以,成敗的關(guān)鍵不在于書(shū),而在于人,在于你的執(zhí)行力。

最近讀的這幾本勵(lì)志書(shū),雖然都是所謂的好書(shū),但并沒(méi)有給我想象中的震撼和收獲,也許是我沒(méi)讀懂吧。原本我還想讀讀安東尼·羅賓的著作,現(xiàn)在想想,還是算了吧,都是勵(lì)志書(shū),都差不多,就不再浪費(fèi)閱讀了。就此,勵(lì)志書(shū),暫告一段落。

不過(guò)我想,不管自己怎么了,我都該振作的,我都該崛起的,因?yàn)闆](méi)有理由墮落,沒(méi)有理由沉淪。

前段時(shí)間,讀到這么一句話(huà),很有感觸。它說(shuō):“你認(rèn)為你是什么,什么就是你,你就將成為什么”。

其實(shí),也就是佛學(xué)中的那句話(huà):心魔即魔,心佛即佛。

最后,希望自己早日走出心靈的困境。在此,借用作者作品中的一句話(huà):“凡是人心所能想象的,并且相信的,終必能夠?qū)崿F(xiàn)”。

送給自己,送給大家,與君共勉。

思考快與慢讀后感篇十二

最近剛看完了莫琳·希凱所寫(xiě)的《深度思考》一書(shū),作者在書(shū)中回顧了自己從求學(xué),到普通員工,再到職場(chǎng)巔峰的進(jìn)階之路。
作者寫(xiě)作本書(shū)時(shí)剛剛主動(dòng)辭去了香奈兒全球ceo的職務(wù),引起全球媒體界廣泛報(bào)道,被稱(chēng)為“新一代香奈兒女王”。
作者寫(xiě)到自己小時(shí)候是社交笨拙,反應(yīng)遲鈍,性格內(nèi)斂的,總之是具有各種不適合作為領(lǐng)導(dǎo)的性格特征的,但后來(lái)卻爬到了職場(chǎng)巔峰的位置。
沒(méi)有見(jiàn)過(guò)作者的照片,不知道作者的具體性格。但從全文看來(lái),作者也并不是那種霸道的女強(qiáng)人。
一說(shuō)到女ceo,我想到的是董明珠那樣的,縱觀全文,完全不是,作者很多時(shí)候也是十分羞澀內(nèi)斂的。
作者在四十歲左右的時(shí)候,首次作為香奈兒全球ceo的身份亮相一次重要的晚宴時(shí),也是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,甚至把自己的裙子撕破了,當(dāng)然這些都沒(méi)有妨礙她整個(gè)過(guò)程的驚艷表現(xiàn)。
作者在文中多次提到標(biāo)簽一詞。我們每個(gè)人身上都有各種各樣的標(biāo)簽,有些是別人給我們貼上的,有些事我們自己給自己貼上的。
我們要時(shí)刻檢視這些標(biāo)簽是否與真實(shí)的自己相契合,對(duì)于不契合的標(biāo)簽,我們要及時(shí)地進(jìn)行清理。
當(dāng)然,從這本書(shū)中最應(yīng)該學(xué)到的是遇事都要深度思考的動(dòng)作,只有這樣才能真正地提升自己。
事情來(lái)了之后,要想一下為什么要做這件事,怎么去做好這件事,以及做好這件事之后我能得到什么。
不要盲目篤信天道酬勤,不要習(xí)慣用戰(zhàn)術(shù)上的勤奮來(lái)掩蓋戰(zhàn)略上的勤奮。任何深度思考前的盲目勤奮,注定是費(fèi)力不討好的。
下面摘錄了文章中個(gè)人感覺(jué)比較好的一些句子分享給大家。
每個(gè)人身上都有各種標(biāo)簽,在這個(gè)標(biāo)簽下面隱藏著一個(gè)變化莫測(cè)的自我,當(dāng)我們身上的標(biāo)簽不能表達(dá)自我時(shí),我們需要作出改變。
你如何定義自己,這完全取決于你。注意到瑕疵的美麗,關(guān)愛(ài)自己的陰暗面。
換位思考,從別人的角度看待事物,也能承受各種不確定感和不適感。體驗(yàn)不適的事物,放下先見(jiàn)之明,走入他人世界。
作為領(lǐng)導(dǎo),我們需要像偉大的作家或藝術(shù)家一樣,提出我們堅(jiān)定的目標(biāo)。但是,我們也必須意識(shí)到,領(lǐng)導(dǎo)并不能完全控制這個(gè)目標(biāo)。當(dāng)目標(biāo)下達(dá)到團(tuán)隊(duì)和整個(gè)公司時(shí),員工以各種方式理解它,重新闡釋它。當(dāng)員工以他們的方式定義你的目標(biāo)時(shí),這有點(diǎn)像“重生”。任何優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)必須有一個(gè)我的定位(我們是誰(shuí),什么是重要的),但同時(shí)又必須“抹除”這個(gè)定位,讓員工參與進(jìn)來(lái)。
在一線工作的員工常常被管理層忽視,但他們能有效地告訴我們什么策略是有效的。
無(wú)論你的職業(yè)是什么,發(fā)展到了哪個(gè)階段,學(xué)習(xí)和“反學(xué)習(xí)”(忘記你所學(xué)到的,重新學(xué)習(xí))的循環(huán)是不可避免的。
逆境和不安通常是我們的優(yōu)秀老師,它們能讓我們回歸到最在乎的事物。
無(wú)論多么微小的機(jī)會(huì)都能發(fā)揮你的才能;無(wú)論多么苛刻的老板你都能在他們身上學(xué)到東西。即使他們一無(wú)是處,你也可以學(xué)到什么是錯(cuò)誤的領(lǐng)導(dǎo)方式。如果你張開(kāi)眼睛,如果你愿意重塑所見(jiàn),你會(huì)看到無(wú)限資源等著你發(fā)掘。


思考快與慢讀后感篇十三

讀完公司推薦的愛(ài)德華·德·波諾博士的《六頂思考帽》給我最大的感觸就是思考,思考是人類(lèi)精神世界的發(fā)源地,是人類(lèi)最根本的資源。我們應(yīng)該對(duì)思考的追求永止境,不論我們思維有多全面,我們總想變的更全面。

要想真正讀懂這本書(shū),你必須邊讀邊對(duì)比自己現(xiàn)有的思維模式,我感覺(jué)我們大多人在思維的時(shí)候,都是從某個(gè)狀況,根據(jù)自己的推導(dǎo)演變成另一種狀況,就好象農(nóng)民種田一樣,先耕田,再播種,然后施肥、澆水,才能收獲豐碩的果實(shí)。這就是我們傳統(tǒng)的思維模式—縱向思維,它的特性就是連貫性,必須環(huán)環(huán)相扣,如果哪一環(huán)出錯(cuò),都不能得到理想的思維結(jié)果。

傳統(tǒng)的縱向思維在我們身上已經(jīng)根深蒂固,已經(jīng)不能夠適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)的快速變化。所以愛(ài)德華·德·波諾博士推出新的思維模式“橫向思維”。

橫向思維是有有創(chuàng)造力的,其目的是移動(dòng),即從一種看事情的方法移動(dòng)到另一種方法。橫向思維并不去認(rèn)定哪種解決方案才最適當(dāng),而總是在尋找更好的方案。記得方總曾經(jīng)給我們舉過(guò)一個(gè)例子,在一輛快速奔馳的地鐵上,所有的乘客都在安靜的做自己的事情,站停的時(shí)候,上來(lái)一位父親,帶著三個(gè)孩子,三個(gè)孩子上車(chē)后,一直都在上竄下跳的打鬧、做游戲,嚴(yán)重影響了其他乘客的安靜。而這位父親任他的孩子為所欲為,不去制止孩子的行為??吹竭@里大家會(huì)去怎么想這位父親及他的三個(gè)孩子呢?這時(shí),有個(gè)看書(shū)的乘客忍受不下去了,便去質(zhì)問(wèn)這位父親,為什么你的孩子打鬧,您不去制止他們呢,難道您不知道他們影響到其他乘客嗎?而這位父親的答案確是令人震驚的,那三個(gè)孩子剛剛失去了他們的母親,我不想讓他們一直沉浸在失去親人的痛苦中。我想我們大多人,也會(huì)象這位乘客那樣從習(xí)慣的縱向思維思考三個(gè)孩子及父親的行為。從而更加證明縱向思維只是在需求判決、證明,以便去建立觀點(diǎn)。與此相反,橫向思維總是帶著希望,希望可以經(jīng)由重新組合而達(dá)到更好的模式。橫向思維絕對(duì)不是要嘗試證明什么,而只是要探尋、引發(fā)新想法。簡(jiǎn)而言之,縱向思維是在尋找答案,而橫向思維是在尋找問(wèn)題。

愛(ài)德華·德·波諾博士的《六頂思考帽》用六頂顏色不同的帽子為比喻,把思維分成六個(gè)不同的方面,這六種思維方式并不代表六種性格的人,而是指每一個(gè)人在思考問(wèn)題時(shí)都可以扮演六種不同的角色。

白色思考帽像白紙,代表中性和客觀。它思考的是客觀的事實(shí)和數(shù)據(jù)。

紅色思考帽像火焰,代表情緒、直覺(jué)和感情。它提供的是感性的看法。

黑色思考帽像法官的黑袍,代表冷靜和嚴(yán)肅。它意味著小心和謹(jǐn)慎,它指出了任一觀點(diǎn)的風(fēng)險(xiǎn)所在。

黃色思考帽像陽(yáng)光。它意味著樂(lè)觀、充滿(mǎn)希望的積極的思考。

綠色是草地和蔬菜的顏色,代表豐富、肥沃和生機(jī)。綠色思考帽指向的是創(chuàng)造性和新觀點(diǎn)。

藍(lán)色是冷色,也是高高在上的天空的顏色。藍(lán)色思考帽是對(duì)思考過(guò)程和其他思考帽的控制和組織。

愛(ài)德華·德·波諾博士推出《六頂思考帽》是為了改變我們?cè)噲D同時(shí)做太多的事情,經(jīng)常讓思維處于混亂的狀態(tài),影響我們作出最佳的判斷或選擇?!傲斔伎济薄钡囊荚谟冢灰瑫r(shí)去做很多事情。思考者要學(xué)會(huì)將邏輯與情感、創(chuàng)造與信息等區(qū)分開(kāi)來(lái),一次只戴一頂帽子,一次只用一種方式進(jìn)行思考。將復(fù)雜的思考過(guò)程劃分成六個(gè)方面,從而使思考簡(jiǎn)化。

六頂思考帽,白色、紅色、黑色、黃色、綠色、藍(lán)色,象征我們?cè)谏鐣?huì)生活中的不同方面,喜、怒、哀、樂(lè),我們只有通過(guò)戴上不同顏色的帽子,才能使我們作出最佳的判斷,自然而然的形成結(jié)論。同時(shí),六頂思考帽它也是一種化解爭(zhēng)辯,讓雙方都樂(lè)于接受的思考和討論的方式。推薦大家看看這本讓人生繽紛多彩,讓工作更有效率的書(shū)。

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