總結(jié)是鍛煉思考能力和歸納總結(jié)能力的重要途徑。注意總結(jié)的時態(tài)，一般使用過去時來描述已經(jīng)發(fā)生的事情。以下是小編為大家整理的一些寫作總結(jié)的范文，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?/p>

要知足也要不滿足議論文通用篇一

人們常說：“知足者常樂?！币馑际亲晕覞M足的人總是很歡樂的，而我卻認(rèn)為：在人類社會的不斷發(fā)展中，僅有不知足者才會常樂。

物質(zhì)生活上想常樂就必須“不知足”，試想，如果原始人對生活都那么知足，就只能停留在茹毛飲血、刀耕火種、土處穴居的水*，何樂之有？如果人們都滿足于現(xiàn)狀，油燈就不會被電燈代替，折扇也不會被電扇代替，更不會出現(xiàn)代替畜力的汽車，生活得不到改善，社會將停滯不前，歡樂從何而來？可見，知足并不常樂。恰恰相反，正是有了不知足的精神，禮貌才得到發(fā)展：從鉆木取火到開采石油到發(fā)展核能，從牛頓三大定律到愛因斯坦的相對論，從達(dá)爾文的進(jìn)化論到今日的基因工程，正是由于“不知足”的精神才促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，促進(jìn)了科技的提高，促進(jìn)了社會財富的日益積累，促進(jìn)了人類禮貌的不斷飛躍，才使得人們常樂。

精神生活上，也僅有不知足者才能常樂，人們對精神食糧的要求是日益增長的，這就促使文藝家們創(chuàng)造更多、更新、更好的成果，使我們的生活越來越絢麗多彩，我們才會常樂。

對于人生的奮斗目標(biāo)，則更是不知足者常樂。高爾基說過：“一個人追求的目標(biāo)越高，他的才力就發(fā)展得越快，對社會就越有益?！币粋€不斷進(jìn)取的人，在工作、學(xué)習(xí)上永不知足，才能不斷提高，取得成就，才能成為一個對社會有益的人。而這些，不都是讓一個人真正常樂的基本條件嗎？著名發(fā)明家愛迪生憑借不知足的精神，一生研究一千多項發(fā)明，攀上了成功的巔峰，奮斗的樂趣，成功的喜悅，貫穿他的一生。更重要的是，他的成就也給世界帶來了福祉，帶來了歡樂。

“不知足”的精神，這無形的動力，推動人類提高，推動禮貌前進(jìn)，推動社會發(fā)展，促使每個不知足者真正常樂。

當(dāng)然，不知足者常樂，并不是對成功不予肯定，也不是說讓人對私利貪得無厭，而是指不滿足現(xiàn)有成績，不安于現(xiàn)狀。任何事物都是不斷變化、發(fā)展的，知足而不求發(fā)展，就會被淘汰。僅有不知足者才會發(fā)展、提高，才會常勝不敗，才會常樂。

要知足也要不滿足議論文通用篇二

知足，是一種心態(tài)，是一種對自己的生活滿意，是一種感恩和滿足。知足的人知道自己的生活中有什么，想要什么，不盲目追求虛無的東西，不被外界的誘惑所左右，安于自己當(dāng)下生活的狀態(tài)。知足的人能夠欣賞生活中的美好，他們感恩每一份細(xì)微的恩賜，如陽光、微笑、擁抱、贊美。他們會發(fā)現(xiàn)，這些簡單的幸福，足以讓他們快樂。

快樂，則是一種情緒，是一種內(nèi)心的愉悅和歡愉?？鞓返娜瞬灰欢ㄖ?，但知足的人一定快樂。因為，快樂是源于內(nèi)心的滿足和愉悅，是對生活的熱愛和感激?？鞓返娜四芨惺艿缴钪械南矏偤蜌g笑，他們愿意分享他們的快樂，也愿意接受別人的快樂?？鞓返娜耍麄兊纳钪谐錆M了愛，他們的人生充滿了色彩。

知足和快樂，看似是兩個不同的概念，但實際上，它們是相輔相成的。當(dāng)我們知足時，我們更容易發(fā)現(xiàn)生活中的美好，更容易感受到快樂。因為，知足的人知道，快樂不是外在的給予，而是內(nèi)心的感受。快樂，源于我們對生活的感恩和熱愛。

在這個瞬息萬變的世界里，人們往往被各種欲望所驅(qū)使，追求物質(zhì)的滿足，忽視了內(nèi)心的感受。因此，我們更應(yīng)該理解“知足常樂”的含義，學(xué)會欣賞生活中的美好，感恩每一份細(xì)微的恩賜。只有這樣，我們才能真正地感受到快樂。

總的來說，知足和快樂是相輔相成的。只有知足的人，才能真正地感受到快樂。因為，他們懂得欣賞生活中的美好，懂得感恩每一份細(xì)微的恩賜。他們知道，這些簡單的幸福，足以讓他們快樂。因此，讓我們用心去感受生活中的美好，用感恩的心去接受每一份恩賜，因為，這就是知足，這就是快樂。

要知足也要不滿足議論文通用篇三

在森林王國中，有一只小白兔，它有著一身如雪一般的毛，許多小動物都非常喜歡和羨慕它。但一到冬天，下起了大雪，小白兔卻變成最容易被無視的。不是被別的體型較大的動物踩踏，就是直接被堆雪人的動物卷進(jìn)雪球里。冬天仿佛已經(jīng)成了小白兔的噩夢。

終于有一天，小白兔受夠了這樣的無視，想結(jié)束這場噩夢。它去找命運之神，希望命運之神可以改變它的毛色。命運之神同意了，并把它的毛色改成灰色。從此，小“白”兔在冬天再也沒有被無視了。

隨著時間的流逝，小“白”兔發(fā)現(xiàn)，以前非常喜歡和羨慕它的動物，如今已不再喜愛和羨慕它了。它又去找命運之神，希望命運之神可以再改變它的毛色，命運之神有些不耐煩了，但還是忍著怒火把它的毛色改成了綠色。小“白”兔見了，樂得笑成一朵花，連蹦帶跳地回家了。

因為它的毛色特別，又被其他動物喜愛和羨慕。不過冬天過去了，春天就接著來到。春姑娘一來，草弟弟就探出了頭，每當(dāng)小“白”兔在草地上玩耍，就又會被動物無視。小“白”兔見勢不妙，又去找命運之神幫忙。命運之神見此情景，火冒三丈，臉氣得通紅，心想：這兔崽子沒完沒了了嗎？這次可要給它點顏色看看！想著，就把兔子變成“透明的”。就這樣，小“白”兔無論去哪，都像空氣一樣被人無視了。

凡事要懂得知足，不知足的人就會像小白兔一樣，得不償失！

——知足優(yōu)秀作文。

要知足也要不滿足議論文通用篇四

生活中，我們常常追求更多的物質(zhì)和榮譽，以為這些會帶來更深刻的快樂。然而，我們卻常常忽略了最重要的一點——知足。

知足，就是知道自己的需求，知道自己的限度，知道感恩和珍惜。知足的人，內(nèi)心是平靜的，因為他們知道，自己已經(jīng)擁有了很多。他們不會因為擁有一件東西而感到興奮，也不會因為失去一件東西而感到失落。因為他們知道，生活中的快樂，不在于物質(zhì)的多少，而在于內(nèi)心的滿足。

快樂，來自于內(nèi)心的滿足。知足的人，會發(fā)現(xiàn)，生活中的每一件小事都能帶給他們快樂。陽光的溫暖，朋友的微笑，一頓美味的晚餐，一首動聽的歌曲，都能讓他們感到快樂。因為他們知道，這些微小的快樂，已經(jīng)足夠讓他們感到滿足和幸福。

所以，讓我們從今天開始，學(xué)會知足。讓我們學(xué)會珍惜我們已經(jīng)擁有的，而不是追求我們沒有的。因為，只有知足，我們才能真正的快樂。

要知足也要不滿足議論文通用篇五

有人說，不要老想著你沒有什么，要想到你擁有什么，也有人說不要老想著你擁有什么，要想到你沒有什么。細(xì)細(xì)想來，的確如此。當(dāng)你失去的時候，不要耿耿于懷、懊惱不已，不如享受自己已有的，也許會輕松很多。當(dāng)你已經(jīng)擁有了自己渴望的東西，回顧一下，是否失去了什么、還欠缺什么，切記不思進(jìn)取。

“如果這一生不幸，我希望有來生。如果這一生是幸福的，我今生已是滿足的了?！笔前?，沒有高官厚祿，但我有怡然自得、無拘無束，知足讓自己活的更瀟灑。然而，面對苦難更知足，卻不代表凡事都安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取。銳意進(jìn)取，不滿足于一點點小小成就，才可能綻放人生的光芒。

同樣的起步，卻有不同的終點。原因在于取得成績時的態(tài)度，沾沾自喜終究會止步不前。明確目標(biāo)，更加不懈地為之奮斗，才可能到達(dá)成功的彼岸。

面對成績，不滿足讓自己更加充滿斗志?！安幌氘?dāng)將軍的士兵不是好士兵?！蹦闷苼龅脑捀嬖V我們，不滿足是成功的前提，愛迪生用智慧點亮世界、袁隆平用汗水使饑餓遠(yuǎn)離、貝多芬用淚水感動世界，是什么讓他們?nèi)〉萌绱溯x煌的成績？是不滿足，不滿足讓愛迪生試驗幾千次仍不言棄，不滿足讓袁隆平田間揮汗，幾十年如一日，不滿足讓貝多芬失聰后仍不舍不棄。

知足，讓傷痛化為力量，不滿足，讓平庸蛻變?yōu)閭ゴ?。知足卻不滿足，讓人生的麥田收獲迷人的金黃。

要知足也要不滿足議論文通用篇六

對于很多現(xiàn)代年輕人來說，“知足常樂”似乎是滿足于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取的一類人的代言詞，但是也有很多人在這種“知足常樂”的生活中得到樂趣。他們“不以物喜，不以己悲”，只是努力去做一個*凡的人，用一顆*常心去看待生活中的榮辱得失。在*凡之中尋找快樂，獲得自己的人生的精彩。

翻開歷史的書籍，自古以來，許多的詩人都用它們的筆書寫了知足常樂的美好心境。

陶淵明不在意世俗的喧嘩，憑借“心遠(yuǎn)地自偏”的意念處在*凡的世間，他用一顆*常心去體驗*凡的生活，享受“采菊東籬下，悠然見南山”的恬淡，他在*凡的生活中體會到了閑適的快樂。陶淵明的朵朵菊花點綴了朦朧的南山，詩意地生命開墾出最美麗的田園，他獲得快樂，獲得瀟灑，獲得閑適，他活在知足常樂中。

同樣，愜意的劉禹錫在“苔痕上階綠，草色入簾青”的草廬之中的自在更是讓人羨慕。他憑借“君子居之，何陋之有”的情操體驗*凡的生活，他自得在“閱金經(jīng)，調(diào)素琴，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”的舒適愜意之中，他不因陋室的簡樸、地處的偏遠(yuǎn)而凄涼，卻因無亂音擾亂兩耳而自在，他活得恬淡，活得滿足，活在知足常樂中。

而今，在物質(zhì)繁華，生活色彩日益豐富的今天，我們更應(yīng)愛有這樣的一種知足常樂的心境。知足常樂，知足在合家團(tuán)聚的那一刻中;知足常樂，知足在感受幸福和關(guān)愛的那一瞬中，知足常樂，知足在珍惜學(xué)習(xí)的每一分秒之中……。老師知足常樂，知足在教書育人，培育桃李上，醫(yī)生知足常樂，知足在救死扶傷，解除病痛上，農(nóng)民知足常樂，知足在辛勤耕耘，獲得豐收上……在我們*凡的生活中，我們每一個人都可以活得快樂，活得精彩，因為我們不求別的，只是活在知足常樂中。

知足常樂，才能體會到生命的價值和意義，才能發(fā)現(xiàn)生命的美好和燦爛，才能做自己喜歡的事情，不為過高的目標(biāo)而煩惱。讓我們每個人保持一顆知足常樂的心態(tài)，用*凡的心看待*凡的生活，活出自己生命的本色。

要知足也要不滿足議論文通用篇七

可曾見過農(nóng)人在那金色波浪間，汗流滿面、刻苦的容顏上，微微仰起的嘴角？可曾見過在鄉(xiāng)間跑道上奔跑的孩子，因為一句小小的贊美，卻樂得心花怒放？可曾見過生性好動活潑的狗兒，因為主人的一同陪伴，而不停的擺動尾巴？如果仔細(xì)觀察，便能發(fā)現(xiàn)他們所留露的，是一樣的眼神，彷佛此時此刻的自己，是全天下最幸福的，如同璀璨的明星般，在夜空中閃閃發(fā)亮，釋放那名為“知足”的光芒！

那是一個怎樣的神情，悸動中隱藏著滿足，蘊含的是無限的感恩，也許是出自於對大自然禮贊的回饋，有許是出自於有人陪伴的恩典，一股發(fā)自內(nèi)心的知足之情就此油然而生，是如此澄澈而神圣！

知足，簡單而言，便是安於現(xiàn)狀，一頓，便是安於現(xiàn)狀，一頓簡單的早餐、一個溫暖的.家、一個安全的環(huán)境、甚至是一杯甘甜的水，都能令人感到知足！一旦一個人沒有j望、沒有想要占為己有的事物，便能夠隨遇而安、無入而不自得！然而，人心卻往往不是如此，隨著社會日益現(xiàn)代化，我們那最原始的知足之情也漸漸被物質(zhì)洪流淹沒，最後沉淪於紙醉金迷的世界當(dāng)中，被貪婪席卷心靈的每一隅角落，而無法獲得真正得滿足！

不是在生命的盡頭，也不是在輪回幾世後的驀然回首，而是現(xiàn)在！此時此刻，我們必須學(xué)會知足，割舍那自以為擁有的一切，你才能深刻體會這一刻的美好。沒有擁有，一切就已足夠，閉上雙眼，讓自己氤氳於一片知足當(dāng)中！

要知足也要不滿足議論文通用篇八

古人云：“知足者長樂?！毕肫鹄畎椎拿姟秾⑦M(jìn)酒》，里面就有這么一句：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。”借酒澆愁，以醉求樂，把世事一古腦兒拋開，“真太舒服了！”也許這就是“知足長樂”的一例吧。其實，“知足者常樂”是一種消極回避的人生觀。人生在世，對世上一切不聞不問，與死物何異？況且，知足了，就不思進(jìn)取了。有句俗語說得好：人生如逆水行舟，不進(jìn)則退。所以說：“知足常樂”雖是一句流傳已久的名言，但處于改革大潮的今日，這種觀點我們不能茍同。

“知足”的反面就是“不知足”，對今日的改革者來說，就是要銳意進(jìn)取，迎難而上，不斷奪取新勝利。唯物辯證法告訴我們，世界上任何事物都處在永不停息的變化發(fā)展之中，新事物代替舊事物，這是事物發(fā)展的總趨勢，所以我們必須始終堅持“不知足”的心態(tài)，去探索新事物，支持新事物，永做新事物的促進(jìn)派。

在“不知足”者面前有的是困難和挫折，改革是一項探索創(chuàng)新的活動，改革者會隨時遇到新問題新情景，分析失誤，付點學(xué)費總是難以避免的。再說，改革要打破舊觀念、舊體制，必定會遇到重重阻力，改革的道路真是既曲折又艱難。

前進(jìn)道路上的絆腳石，其實是塊試金石。在懦夫面前，它儼然是龐然大物，高不可攀，懦夫退卻了，絆腳石成了懦夫的墓碑；在勇士面前，它可是是塊小頑石，它成了勇士的墊腳石、磨刀石。今日的改革者們就應(yīng)爭當(dāng)勇士，不斷進(jìn)取，不斷攀登。挫折只是前進(jìn)中的變奏曲，因為改革是社會發(fā)展的必然規(guī)律，因而是無敵的、必勝的。

也許，“知足者”會感到困惑：改革者要成為“不知足”者，不是在受苦嗎？怎能是享樂呢？是的，“不知足”者必定會吃苦，然而，“不知足者”同困難作斗爭，其中必然有“知足”者所無法體會到的樂趣。再者，事物發(fā)展的途徑是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。任何歡樂幸福都不會從天上掉下來，都是由艱苦而來，苦是樂的根，樂是苦的果。我們只要邁出一串堅實的腳印，定能享受到勝利和成功的樂趣。

新的世界是一片燦爛的陽光。把自我過去擁有的東西毅然拋棄，撲向未來，這是勇士的氣魄、膽略與作為。

人類僅有在永不知足的追求中，在永不滿足的創(chuàng)造中才能生存、發(fā)展、延續(xù)、提高。所以，我認(rèn)定“不知足者常樂！

要知足也要不滿足議論文通用篇九

人生就像一場盛宴，食物的豐富和味道決定了我們的享受程度。然而，我們的快樂并不取決于外在的豐富，而在于內(nèi)心的滿足感。這就是知足。

知足，是人生的一種智慧。它并非我們放棄追求，而是懂得在現(xiàn)有基礎(chǔ)上享受生活的美好。知足的人明白，有時候，滿意比完美更重要。他們懂得在生活中的點點滴滴尋找快樂，珍視每一個瞬間。

快樂的源泉并非在于物質(zhì)的豐富，而在于內(nèi)心的滿足。我們不應(yīng)該被物質(zhì)的欲望所驅(qū)使，反而應(yīng)該學(xué)會在簡單的生活中尋找快樂。知足的人，他們的心是寧靜的湖泊，無論外界如何波動，他們都能保持平靜，享受生活的每一刻。

我們應(yīng)該學(xué)會珍惜我們已經(jīng)擁有的，而不是不斷追求我們沒有的。知足的人，他們的生活充滿了快樂，因為他們知道，快樂就在他們的心中。

要知足也要不滿足議論文通用篇十

快樂是一種愉悅的心情，是一種內(nèi)心的滿足。每個人都有自己的快樂，可能是因為一件事情，一個微笑，或者是一次經(jīng)歷。而我認(rèn)為，快樂更多的是來自于內(nèi)心的滿足，來自于對生活的感激和欣賞。

快樂的人懂得知足，他們知道生活中有很多美好的事物，只要用心去發(fā)現(xiàn)，去體驗，就能夠讓自己快樂起來。他們珍惜生活中的每一刻，感激每一次相遇，感恩每一次經(jīng)歷。他們不會因為一件事情的不如意而抱怨，而是從中吸取教訓(xùn)，為將來做好準(zhǔn)備。

快樂不是來自于物質(zhì)的豐富，而是來自于心靈的滿足。知足的人，無論生活多么艱難，都能夠感受到快樂。他們不會因為一件事情而煩惱，而是從中找到快樂。他們懂得欣賞生活中的美好，懂得珍惜身邊的每一個人。

最后，我想說的是，快樂來自于內(nèi)心的滿足和感激，來自于對生活的欣賞和珍惜。讓我們學(xué)會知足，學(xué)會欣賞，學(xué)會感恩，這樣我們就會感受到更多的快樂。

要知足也要不滿足議論文通用篇十一

不得不承認(rèn)，有時一件小事會給人造成很大的觸動，比如現(xiàn)在。

躁動的我很少感到滿足，渴望去遠(yuǎn)方，渴望“面朝大?！薄按号ㄩ_”的氣勢和美感，渴望不羈的朝著自己的夢想實踐一次夸父追日，渴望縱一匹烈馬在豐茂的草場上狂奔，欣賞草天接連處鷹擊長空，晨光熹微里蒙古草原的狼的長嚎……，那是我向往的浪漫與愜意，不切實際，遙不可及，但確實是如詩一般的生活?？晌覅s忽略了，詩一般的生活，并非只有這一種，閉上眼睛，靜靜地在腦海里思想，一本好書，一杯香茗，一部傳出歌聲的老電影，這也是怎樣的一種寫意與寧靜！書與電影里擁有無限的世界，況且又是那樣的唾手可得！

我開始漸漸嘗試這樣的生活，在書中看到了這樣的一句“要有最樸素的生活與最遙遠(yuǎn)的夢想，即使明天天寒地凍路遠(yuǎn)馬亡”。我做過太多奢侈的美夢，確實應(yīng)該思考這一句話：知足常樂。

知足是一種心境，是遇到逆境時的從容淡定，面對背叛與失去時的寬容一笑。反思不久前厭學(xué)的自己，不滿安排得緊湊的在校時間，不滿永遠(yuǎn)不讓你閑下來的家庭作業(yè)，不滿過去得過且過混日子的自己，所以氣急敗壞，手忙腳亂，后來干脆撒手不學(xué)。其實我又是何其幸福，擁有給我安慰和鼓勵的朋友，對我充滿信心的老師，家長，更重要的是有好勝心和不愿停止的思考的大腦。少在意一點自己所沒有的，多回頭看看自己所擁有的，知足的你，便會擁有一顆波瀾不驚的寧靜和堅毅的心。

知足是一顆感恩的心，當(dāng)懂得知足的時候，便會經(jīng)常被世界的贈予打動，以為你一無所有，其實溺愛渾然不覺中已擁有很多，感謝父母將你帶來這個世界，讓你感受到人生的神奇，世界的美麗；感謝軍人們維護(hù)著和*，讓你看不到殘忍和暴力，嗅不到血腥；感謝一路走來人們的陪伴，無論他們給予你的是欣慰或是打擊。懂得知足，就會發(fā)現(xiàn)自己擁有無數(shù)寶藏，就會發(fā)現(xiàn)這個世界有多少事物值得你去關(guān)愛，去感恩。

我想，學(xué)會知足，大概是我這個寒假的最大收獲，冷靜地對待此后兩年半中艱難的學(xué)習(xí)和我之后可能應(yīng)對的無數(shù)災(zāi)難，更重要的是知足會培養(yǎng)人另一種看待萬物的眼光，當(dāng)你在知足中忘卻了小我，放眼世界時，你的眼神中透露出來的，一定是愛惜、珍重、憐憫和希望。

知足是一汪清泉，滌去你的灰暗、不滿，還原給你一個并不完美但充滿希望與愛的*。

要知足也要不滿足議論文通用篇十二

每當(dāng)我看到這勸人的篇章時，心情就會*靜許多。是呀，人只要知足，就可以得到更多的快樂。至于享用財富的多寡、精細(xì)，并不是一件頂重要的事，重要的是家人的*安和健康。

人不能因為享用較差的財富而生煩惱，更不要因為貧窮，而阻礙救助他人的心愿、從而妨礙了心智的鍛煉。只要我們能淡薄欲望，寧靜心神，四肢勤于勞作而不疲勞，生里機(jī)能就會順暢，身體安泰就不會產(chǎn)生疾病。

一個人在生活中，不可能什么都得到，要學(xué)會放棄。生活有時會逼迫你不得不放棄機(jī)遇，甚至不得不拋下愛情?？嗫嗟赝炝舸夯ㄊ巧等?，久久地傷感秋月是蠢人。什么都不放棄的人往往會失去最寶貴的東西。

快樂是一種心境，跟財富、環(huán)境、年齡無關(guān)。功名利祿只能帶給我們短暫的快樂，只要有一顆*常的心靈加上對生活的博愛，就能帶給我們永恒的喜悅。一個人如果想獲得真正的快樂，不是增加財富，而是降低欲望。

凡事不能斤斤計較：心應(yīng)象海，既能擁抱風(fēng)浪，也能接受泥沙。人的心胸就是在承受各種意想不到和中傷、排斥、失望的苦痛中、煎熬中開闊起來的。在無可依傍的時候，一顆堅忍不撥的、寬厚真誠的心就是自己的靠山。

那些心情郁悶的人：要敞開自己的心扉，不再把自己關(guān)在黑暗的深處，要相信無論是多厚的云彩也遮不住燦爛的陽光。

再多的財富，也經(jīng)不起頻頻進(jìn)醫(yī)院的折騰。

所以說，心*即安，*安才是福！

要知足也要不滿足議論文通用篇十三

俗話說：_不知足者常樂_。的確，我們在對待知識方面更需要這種精神！

俗話說：_學(xué)無止境_。的確，知識是沒有窮盡的，而世間也無所謂天才，只不過是*時的仔細(xì)加勤奮罷了。所以，我們應(yīng)永不知足于已學(xué)到的知識，而要不斷學(xué)習(xí)和開拓創(chuàng)新新的知識。

曾記得，多少次在文海里遨游，多少次徜徉在文學(xué)的天空，當(dāng)每一幅詩情畫意的風(fēng)景圖展現(xiàn)在我的眼前，我的內(nèi)心都是如此得愉快、明凈，使我感到萬物都是如此得美好，世界是如此富有生機(jī)......

讀書使我心情舒暢，陶冶了我的情操，凈化了我的心靈，提高了我的審美能力，消除了我的煩惱，給我?guī)砹藷o限樂趣和生機(jī)，使我的生活變得更加豐富多彩！

此外，我們還要不知足于眼前的事與物，不目光短淺，應(yīng)有鵬程之志，不要做井底之蛙。不知足于知識水*中等，經(jīng)過不斷的努力，使你進(jìn)步顯著;不知足于已學(xué)的知識，積極進(jìn)取，認(rèn)真探索、閱覽以及學(xué)習(xí)，使你的知識面更加寬廣，開拓你的視野，增長你的見識和智慧：不知足于現(xiàn)狀，發(fā)奮努力，使你滿載而歸......

總之，_不知足者常樂_。讓我們不知足于現(xiàn)在，勇于開拓美好明天！

要知足也要不滿足議論文通用篇十四

在沙漠干旱惡劣的環(huán)境中，仙人掌通過蜷縮內(nèi)斂成針刺盡可能地減少水分的蒸發(fā)來獲得生存，沉默而從容。沙漠大黃則向四面伸展肥碩碧綠的葉片，通過葉片上紋理將落到葉子上的每一滴水都導(dǎo)流到根部，然后開出嬌艷的花朵。滾燙的沙粒讓沙漠大黃舒展出高貴姿態(tài)，綻放出令人驚艷的綠葉，張揚而大氣。

生長在同樣的困境中，前者選擇了一種內(nèi)斂從容的姿態(tài)，而后者選擇的是另一種張揚堅忍的姿態(tài)。這些在困境中生長的植物無論是以哪一種姿態(tài)都是值得我們贊揚的，然而我認(rèn)為，只有不一味地內(nèi)斂蜷縮著才能更好地綻放出令人驚羨的花朵。

法國畫家米勒，用他的堅守走出了人生的困境。他年輕時的作品一幅也賣不出去，他陷在貧窮與絕望的深淵里。后來，他遷居鄉(xiāng)間。雖然他仍然未能擺脫貧困的厄運，但是他并沒有停止作畫，從此他的畫更多表達(dá)美麗的大自然和淳樸的農(nóng)民。其中《播種》、《拾落穗》等作品，還成為美術(shù)畫廊上的不朽之作。如果他沒有那種鍥而不舍、奮勇前進(jìn)的精神，是永遠(yuǎn)都不會誕生出不朽之作，是不可能走出他人生的困境的。

著名作家高爾基用他頑強(qiáng)的毅力，百倍的刻苦走出人生的困境，綻放出文學(xué)史上燦爛的花朵。他從小就飽嘗人間的辛酸，承受著孤獨寂寞，但即使在這樣艱難的困境中，他仍然沒有畏葸不前，沒有氣餒退縮，依舊充滿對夢想的執(zhí)著。即使做活累得腰酸背痛，也不肯放棄一刻時間去看書，還常常在老板的皮鞭下偷學(xué)寫作，終于成為著名的作家。用自己的努力和堅守走出了人生中的沙漠，綻放出勝利的花朵。

面對困境，要學(xué)會生存更要努力綻放。適時的收斂鋒芒是為了更好的韜光養(yǎng)晦，從容低調(diào)是為了今后更好地舒展，實現(xiàn)華麗的綻放。而不是一味的蜷縮內(nèi)斂，那樣只會錯失綻放的機(jī)遇，成為永遠(yuǎn)的平凡。

惡劣的環(huán)境也許會阻礙我們的成長，干旱的沙漠也許會不利于我們的生長，但是這些都不足以成為我們停滯不前的理由，外在的條件可以捆綁我們的手腳卻不足以束縛我們的智慧和堅韌不拔的內(nèi)心。

智者，要生存也要燦爛的綻放。

要知足也要不滿足議論文通用篇十五

快樂，這個詞似乎既簡單又平凡，但其實它蘊含著深刻的道理。對于每個人來說，快樂并不是遙不可及的，而是取決于我們內(nèi)心的滿足感。

知足，是一種態(tài)度，是一種智慧。它能讓我們在生活的忙碌中保持一顆平靜的心，讓我們從平凡的事物中找到快樂。知足，也意味著珍惜。珍惜身邊的人，珍惜每一刻的時間，珍惜每一個微笑，珍惜每一次握手。珍惜，就是深深的感恩，是濃濃的情感，是對生活的熱愛。

生活，就像一面鏡子，映照出我們的內(nèi)心。如果我們用貪婪和欲求的眼睛去看它，那么我們得到的可能只會是失望和痛苦。但如果我們用知足和感恩的心去看它，那么我們得到的就可能是無盡的美好和快樂。

所以，讓我們以知足的心態(tài)去面對生活，去接受快樂，去享受每一刻。因為，快樂并不在于外界的事物，而在于我們內(nèi)心的滿足感。