湖南高考滿分作文宿命(大全17篇)

時(shí)間的分配常常決定了一個(gè)人的成功與否。較為完美的總結(jié)需要對所總結(jié)的內(nèi)容進(jìn)行概括和歸納。總結(jié)是在一段時(shí)間內(nèi)對學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的總結(jié)呢？以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

湖南高考滿分作文宿命篇一

為何一位知名歌唱演員出場面對觀眾說的第一句話由“大家好，我來了”變成“謝謝大家，你們來了”？這完全是功利的社會(huì)在作怪，這樣的社會(huì)磨去了所有人的棱角，使得人們都成為了滑頭滑腦的“圓”。

悲哀也就來了：世間再無真“狂”人。

有詩云：成熟了的/都必須低著頭么？從社會(huì)的角度看，是的，而且是不得不?？纯茨切┟?，有誰敢不低頭以示謙遜？有誰敢露鋒芒？大師是清一色的戴一副眼鏡，腋下夾著書，低著頭匆匆地走，顯出儒家風(fēng)流，大官是清一色的西裝革履，笑容滿面，和祥可親，手里提著公文包，見人就笑，還有專家啦，成功人士啦，這些“成熟”商人無不這樣，他們以前完全不是這樣的，是功利的社會(huì)改變了他們。他們?yōu)榱巳藲?，為了知名度，為了粉絲而不敢露出鋒芒。就以那知名歌唱演員來說，他還是因?yàn)橐痪洹按蠹液?，我來了！而在社?huì)上栽了不少跟頭，他人氣少，紅不起來，于是他變了，變得圓滑了。

因此，當(dāng)整個(gè)社會(huì)都圓滑了的時(shí)候，也就”世間再無真“狂人”了。為此，我要高呼：世間曾有真狂人！

風(fēng)度翩翩的儒者龔自珍自述：“一簫一劍平生意，負(fù)盡狂名十五年?！彼鸢窀咧袝r(shí)談及恩師時(shí)“狂”言：“居然是上無名小輩王植！”這自然是他“亦狂亦狹亦溫文”的體現(xiàn)，當(dāng)代學(xué)者錢鐘書這時(shí)對老師極不滿意，而戲言老師太笨、太懶、太俗。狷介之士劉文典更是狂得痛快，他狂言：“天下懂莊子的就兩個(gè)半：一是莊子本人，一個(gè)是他自己，剩下半個(gè)大伙共搶！”當(dāng)人們提議把沈從文升為教授時(shí)，他大喊：“我不給沈從文四毛錢！”自言“十年以后當(dāng)思我，舉國猶狂欲語誰？”的李敖不顧社會(huì)的功利，也狂得灑脫。他有《傳統(tǒng)下的獨(dú)白》一書的封底寫道：“五十年來和五百年內(nèi)，中國寫白話文的前三名的：李敖、李敖、李敖。嘴上罵我吹牛皮的，心里都為我供了牌位。

這些都是“狂”人??！他們的狂，構(gòu)建了中華民族屹立的傲骨，這種真狂，是時(shí)代的頂梁柱，是歷史的撐天樹，是一種良知的傲慢！

可嘆，當(dāng)代社會(huì)，這種狂被名利吞食了，這種“良知的傲慢”也被風(fēng)塵遮蓋。于是，都變了。

湖南高考滿分作文宿命篇二

試題內(nèi)容：

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）。

好的故事，可以幫我們更好地表達(dá)和溝通，可以觸動(dòng)心靈、啟迪智慧；好的故事，可以改變一個(gè)人的命運(yùn)，可以展現(xiàn)一個(gè)民族的形象……故事是有力量的。

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。

湖南高考滿分作文宿命篇三

湖南人特別會(huì)搞笑，連高考作文命題，也不例外。今年湖南單獨(dú)命題，就凸現(xiàn)出湖南人的幽默品質(zhì)，請看作文命題：

現(xiàn)在在中國，家長和孩子的地位是平等的，但是，中國現(xiàn)代的家庭教育還存在不少問題。請以家庭教育為話題，從各個(gè)角度進(jìn)行論述。寫一篇自命題作文，體裁不限（1000字左右）。

以家庭教育為話題的作文，怎么能讓學(xué)生來寫，應(yīng)該由考生的家長來寫。家庭教育的主體是家長，孩子是受教育者。在家庭中，如何教育好孩子，是家長的責(zé)任和義務(wù)，家長有很多教訓(xùn)或經(jīng)驗(yàn)，有切身的體會(huì)，深刻的感悟，獨(dú)到的方法，家長最有發(fā)言權(quán)。孩子從來沒有做過家長，讓他們模擬爸爸媽媽，爺爺奶奶，總有隔靴搔癢之困惑。

也許，命題人試圖通過高考，糾正家庭教育存在的問題，用心不可謂不良苦。按照命題人的意圖，家長和孩子的地位是平等的，家庭教育應(yīng)該是雙向的--家長教育孩子，孩子教育家長，教學(xué)相長，相得益彰。也許，每個(gè)人將來都要做家長，讓學(xué)生先嘗試一下當(dāng)家長的滋味，可以未雨綢繆，先做預(yù)備家長、模擬家長，將來當(dāng)家長時(shí)，在家庭教育中，可以得心應(yīng)手，游刃有余，人無遠(yuǎn)慮，必有近憂，從這個(gè)意義上看，湖南的命題，確實(shí)具有遠(yuǎn)見卓識。

下面是筆者的一篇模擬作文：

提高關(guān)愛的層次。

“情人眼中出西施”，是戀人之愛；“孩子是自己的好”，是家長之愛。有人愛琴棋書畫，有人愛花鳥蟲魚，有人流連名山大川，有人寄情吹拉彈唱，有人崇拜歌星影星，有人欣賞健兒奔馳在賽場……一切都是因?yàn)橛辛藧?，才使得人類社?huì)變得如此美好。

在種種的愛之中，有一種特殊的愛－－關(guān)愛，指的是家長對后代之愛。

家長希望子女成龍成鳳，這是關(guān)愛的原動(dòng)力?！扒喑鲇谒{(lán)而勝于藍(lán)”，一代勝一代，這是許多人的殷切期望。在這源動(dòng)力、期望的驅(qū)使下，就表現(xiàn)出種種不同層次的關(guān)愛。

一種是滿足孩子的物質(zhì)生活需要。盡其所能，讓孩子吃飽穿暖，最好是吃出檔次，穿出名牌，給足孩子生活的零用錢，為孩子舉行生日宴會(huì)。

再一種是越俎代庖，吃飯、穿衣、疊被子、擠牙膏、倒洗腳水，這些本應(yīng)讓孩子自己動(dòng)手也是力所能及的事，也被家長包攬了。不讓孩子干任何家務(wù)，視學(xué)習(xí)之外的一切為“雜事”。

還有一種是只關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績。為了孩子有一個(gè)好成績，不惜轉(zhuǎn)戶口、買名校、請家教、開小灶、送培訓(xùn)、攻特長，以便讓孩子考上大學(xué)，最好是名牌。一些家長，對孩子期望值過高，一旦孩子不能實(shí)現(xiàn)時(shí)，就“恨鐵不成鋼”，當(dāng)愛之愈深、恨之愈切之時(shí)，就會(huì)管教過嚴(yán)，甚至飽以拳腳，實(shí)施暴力教育。當(dāng)孩子漸漸長大，暴力教育不但不能奏效，反而產(chǎn)生了強(qiáng)烈的逆反或?qū)αr(shí)，有的家長因力不從心，因過分失望，則選擇了放縱或放棄。導(dǎo)致孩子自暴自棄，站染惡習(xí)，從而一發(fā)不可收拾：離家出走有之，身陷囹圄有之，選擇輕生有之，一個(gè)個(gè)新的家庭悲劇就釀成了。在獨(dú)生子女占主導(dǎo)地位的當(dāng)今社會(huì)，孩子的反叛，不能成人成才，讓家長徹底失望，那種揪心痛苦，傷心欲絕，是很難用言語來描述的。

實(shí)際上最高層次的關(guān)愛，是關(guān)注孩子的能力、人格培養(yǎng)和豐富他們的精神世界。讓孩子用自己的雙手去做一切能做的事，用自己的眼睛去觀察，用自己的心靈去感悟，用自己的頭腦去判別，用自己的語言去表述，使稚嫩的雙手帶來力量，無助的心靈帶來希望，迷蒙的雙眼變得澄明，彎曲的脊梁變得挺直。讓孩子，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，掌握生存的常識與技能，以便獨(dú)立地面對世界；懂得生活，遵從生活規(guī)律與規(guī)范，以便和諧地與人相處；珍惜生命，探索生活的價(jià)值與意義，有尊嚴(yán)地立于天地之間。

要做到高層次的關(guān)愛，就要真正去了解孩子，了解他們探索的需要和成長中的煩惱；就要平等地對待孩子，讓孩子敢于說出內(nèi)心世界，以便正確引導(dǎo)；就要懂得欣賞孩子，哪怕一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，總要給予必要的肯定與鼓勵(lì)性評價(jià)；就要跳出“唯分?jǐn)?shù)論”的流俗，不把孩子當(dāng)作一個(gè)簡單的學(xué)習(xí)機(jī)器，確立多元化的人才標(biāo)準(zhǔn)觀，發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)孩子的特長；就要致力于培養(yǎng)孩子的意志人格，培養(yǎng)孩子的抗挫折能力…….這種關(guān)愛，跟過度溺愛、過高期望、過多干涉、過嚴(yán)管教，不可同日而語，而取得的結(jié)果，也是天壤之別。

每一個(gè)人都可能做家長，但并不是人人都能成為優(yōu)秀的教育工作者，但作為家長，應(yīng)該懂得教育，提高關(guān)愛的層次。

要提高關(guān)愛的層次，家長也必須與時(shí)俱進(jìn)。與時(shí)俱進(jìn)是許多人掛在嘴上的，任何事物一旦成為口號，成為運(yùn)動(dòng)，就失去了它應(yīng)有的價(jià)值。作為家長，要認(rèn)真了解時(shí)代對孩子的影響。比如，當(dāng)代通信、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)對孩子的影響，電影電視給孩子的耳濡目染，報(bào)紙刊物對孩子的潛移默化，還有社會(huì)時(shí)尚、歌星影星球星，那些讓孩子眼花繚亂的事物，家長應(yīng)該有所知，有所感，有所悟，力爭跟孩子縮小代溝，有較多的共同話題，以便給孩子正確的引導(dǎo)。如果我們只記得陳年舊帳，老是和孩子億苦思甜，孩子的耳朵不但會(huì)起老繭，甚至還會(huì)偷偷地塞棉花。

要提高關(guān)愛的層次，家長還要讀一點(diǎn)教育學(xué)、心理學(xué)方面的文章。教育學(xué)、心理學(xué)并非教育工作者的專利，因?yàn)榧彝ソ逃诤⒆映砷L過程中有著舉足輕重的功用。有了這方面知識的武裝，可以提高教育效率。

要提高關(guān)愛的層次，家長還要認(rèn)真消除一些誤區(qū)，要允許孩子適當(dāng)?shù)乜撮e書、做閑事、談閑話。有的家長把教科書、教輔書之外的一切，都稱之為閑書，禁止孩子涉獵。實(shí)際上，家長有選擇地給孩子提供雜書，可以擴(kuò)大孩子的視野，提高審美情趣，增長科學(xué)知識，培養(yǎng)思辨能力，即使有一點(diǎn)不健康，也可以提高孩子的免疫力--孩子是不可能在真空里長大的。讓孩子鼓搗鼓搗一些小玩意，孩子應(yīng)該在游戲中成長，游戲是開發(fā)智力、提高動(dòng)手能力的重要途徑，只要不讓過分迷戀就行。要認(rèn)真聽孩子說閑話，哪怕是十分幼稚的，可以了解他們的喜怒哀樂，了解他們成長中的煩惱，了解他們錯(cuò)誤的認(rèn)知，以便有的放矢地矯正或疏通。

為了培養(yǎng)出優(yōu)秀的孩子，所有的家長都要努力提高關(guān)愛的層次，關(guān)愛的品位。

作者郵箱：yxj@。

湖南高考滿分作文宿命篇四

各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同學(xué)，大家上午好!

今天我發(fā)言的題目是“作繭自縛”新解。

我們都知道“作繭自縛”是一個(gè)貶義詞，但換種角度來思考不盡然。蠶吐絲做繭把自己困在里面，為的是圓一個(gè)飛翔的夢;它躲進(jìn)自己的小窩醞釀、充實(shí)，最終破繭而出之日，正是自由飛翔之時(shí)。從這個(gè)意義上來說，“作繭”并非“自縛”，而是自勵(lì)。

畫家林風(fēng)眠曾把藝術(shù)家比作蝴蝶，他說：“起初，他是一條蠕動(dòng)的毛毛蟲，為了能飛起來，他先結(jié)一個(gè)繭，把自己包裹起來。他作蛹而徹底蛻變，最終，也是最重要的，他從繭中掙脫出來，自由翱翔于空中”。這樣看來，結(jié)繭表示的是藝術(shù)家在早期苦練基本功時(shí)必須有坐冷板凳，自甘寂寞的精神。只有耐得住寂寞，才能迎來日后的燦爛輝煌。正所謂“不經(jīng)一番徹骨寒，怎得梅花撲鼻香!”

古今往來，一切有作為的人何嘗不是如此：達(dá)·芬奇從重復(fù)畫雞蛋中開始他的繪畫生涯;貝多芬從無休止的拉小提琴里開始他的音樂人生;錢鐘書在斗室里苦心耕耘……設(shè)想，如果沒有作繭時(shí)的積累，又怎能帶來破繭后的自由翱翔?多少次夜深人靜，書本堆積在案頭，我告誡自己，我就是繭里的那只蠶，為了一個(gè)夢想，我在努力地“作繭自縛”。

同學(xué)們，人的一生總會(huì)有個(gè)目標(biāo)，然后為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而努力拼搏。這一“制定目標(biāo)”到“實(shí)現(xiàn)目標(biāo)”的過程正是“作繭”到“破繭”的過程，在這一過程中，“作繭自縛”正是厚積而薄發(fā)的體現(xiàn)。

可是從“作繭”到“破繭”并不是一朝一夕能夠完成得了的，它需要經(jīng)年累月堅(jiān)持不懈的努力，要有自甘寂寞的精神。只有那種有恒心且又能自甘寂寞的人才能等到破繭而出之時(shí)，去享受夢想成真的快樂。而缺乏這種精神的人只會(huì)慨嘆時(shí)光飛逝，破繭之日遙遙無期。縱觀古今成大事業(yè)、大學(xué)問者無不如此忍受“獨(dú)上高樓，望盡天涯路”的寂寞，懷抱“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的信念，才實(shí)現(xiàn)“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的境界。

最后，愿我們每一個(gè)人都能做一只辛勤吐絲的蠶，不斷地在“作繭”與“破繭”中實(shí)現(xiàn)自己的人生理想。最后，祝愿高三的學(xué)哥學(xué)姐們在20高考中取得勝利、再創(chuàng)輝煌;高二、高一的學(xué)兄們，讓我們攜手前進(jìn)，為了北高的明天會(huì)更好而奮發(fā)前進(jìn)。

我的演講完畢，謝謝大家。

海德格爾說：“人應(yīng)當(dāng)詩意地棲居?！碑?dāng)飛鳥翱翔于天際，當(dāng)鮮花盛開于大地，當(dāng)人們臉上綻放出微笑，詩意便開始在生活中流淌。人應(yīng)當(dāng)詩意地生活。

詩意地生活，源自人們內(nèi)心的和諧。季羨林曾說過：真正的和諧是人內(nèi)心的和諧?！罢嬲暮椭C是人內(nèi)心的和諧?！痹囅?，一個(gè)內(nèi)心渾濁不堪的人如何能夠讓生活充滿詩意呢?一個(gè)人的生活態(tài)度往往是其內(nèi)心的真實(shí)反映。故如水般澄澈的林妹妹幽居在瀟湘館，在那一叢青翠的綠竹下迎風(fēng)灑淚，對月抒懷，吟出一句句清巧奇譎的詩。而渾身散發(fā)著酒肉臭的薛蟠卻只懂得猜拳行令，信口開河胡謅些“一個(gè)蚊子哼哼哼”的葷段子。內(nèi)心和諧，充溢著對萬物的愛的人才可以詩意地生活。特蕾莎修女給每一個(gè)窮人帶去關(guān)愛，愛讓她的生活充滿詩意;皮埃爾神父為無家可歸者送去溫暖，關(guān)懷讓他的生活充滿詩意;袁隆平院士為饑餓中的人們送去希望，愛讓他的生活充滿詩意。當(dāng)人們內(nèi)心和諧，帶著對萬物的愛去生活，人們才可以學(xué)會(huì)如何詩意地生活。

詩意地生活，人們需要從閱讀中汲取養(yǎng)料。讓閱讀成為生活的一部分，生活才可以變得詩意。當(dāng)人們從儒、道、墨法的典籍中探究為人之道，當(dāng)人們從司馬遷的竹簡中開啟歷史的明鏡，當(dāng)人們從唐宋八大家的作品里頓悟文章之法，智慧便開始滋潤人們干涸的靈魂，給靈魂注入詩意。當(dāng)人們從陶淵明的菊花中思索隱逸之士的情懷，當(dāng)人們從史鐵生的地壇中感念生與死的變遷，當(dāng)人們從盧梭的瓦爾登湖畔拾獲人生的寧靜，思維便開始給心靈插上翅膀，讓心靈翱翔于詩意的天空。從閱讀中收獲智慧，從閱讀中學(xué)會(huì)思考，人們才能懂得詩意的生活。

詩意地生活，人們需要讓自然撫慰自己浮躁的心靈?，F(xiàn)代人的生活充斥著為了生計(jì)和未來的奔波，充斥著嘈雜的汽笛聲與喧鬧聲，充斥著人與人之間的冷漠與戒備。人們需要在清風(fēng)的吹拂下，在小鳥啁啾中找回生活的詩意。莽莽蒼蒼的森林給詩意棲居的莎士比亞帶來了濃郁憂傷的情懷，潺潺流動(dòng)的多瑙河給施特勞斯家族帶來了優(yōu)美的音韻，古老滄桑的鳳凰古城給詩意棲居的沈從文帶來了歷史的質(zhì)樸與深刻。自然的靈動(dòng)與純凈，讓人們更加詩意地生活。

當(dāng)人們內(nèi)心和諧，帶著愛心去生活，當(dāng)人們從閱讀中獲取智慧與思緒，當(dāng)人們到自然中尋找撫慰，人們才可以如劉禹錫在《陋室銘》中所寫，詩意地生活。

湖南高考滿分作文宿命篇五

人生路上，“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛”，我們要隨時(shí)調(diào)好恰當(dāng)焦距，以最好角度游目騁懷，行走大地。

禪宗有句話“眼肉有塵三界窄，心中無事一床寬?！币粋€(gè)人眼界開闊與否決定了他的人生價(jià)值觀、世界觀、態(tài)度。而眼界開闊又由你看事物的距離決定。

“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”學(xué)習(xí)也有三個(gè)境界：“看山是山，看誰是水”，“看山不是山，看水不是水”，“看山還是山，看水還是水?！碑?dāng)你太拘泥于課篇時(shí)，反而不能真切體會(huì)，死抓某個(gè)詞理解時(shí)，又如何能看清文章脈絡(luò)，走向、把握深義？經(jīng)歷這個(gè)苦苦跋涉階段，你的思路會(huì)走向開闊；這時(shí)需要你跳出思維桎梏，用博大眼界統(tǒng)領(lǐng)全書，宏觀把握。你才能“識得廬山真面目?！?/p>

亂石堆里小孩一心讀書，因?yàn)樗麄儜堰@對都市繁華的向往；城市里的小孩卻想回歸心靈的湖畔，找尋生命本初的質(zhì)樸、清貧。對于自己擁有的東西，物質(zhì)的，親情的；天天沉浸其中，就像蜜罐里的糖，感受不到擁有的美好，珍貴；卻自認(rèn)為生活太忙，無趣。只有跳出來，才會(huì)明白生活中美好。

清醒總附麗于距離，美感也就出現(xiàn)。“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”，“蓮可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”啟示我們不僅要跳出苦難，樂觀地面對一切，更要超脫美好，感恩地面對你擁有的一切。春爭迷人，走近它卻害羞消失；海水蔚藍(lán)，親撫一泉，它只是純凈無色。

李叔同一代才俊，本可錦衣玉食，卻散盡家財(cái)，剃發(fā)歸佛門。很多人不理解他，只有他自己知道：人生百味，各有自己味道?？雌萍t塵，“五色而目迷”，他有了高出一般眼界，終成一代宗師。

流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。走在自己生命路上，有時(shí)很難看清自己是否走了彎路。不妨跳出來，調(diào)準(zhǔn)焦距，才能照出最好生活。

湖南高考滿分作文宿命篇六

生活中，我們常聽他人說要寬容，可是，什么是真正的寬容呢？寬容是從一個(gè)高尚的目的出發(fā)，采用的一種高尚的手段。

管仲和鮑叔牙是一對非常好的朋友。管仲說：“吾使困時(shí)，常與鮑叔賈，分財(cái)利多自與，鮑叔不以我為貪，知我貧也。吾嘗與鮑叔謀事而更窮困，鮑叔不以我為愚，知時(shí)有利不利也。吾嘗三仕三見逐于君，鮑叔不以我為不肖，知我不遭時(shí)也。吾嘗三戰(zhàn)三走，鮑叔不以我為怯，知我有老母也。公子糾敗，召忽死之，吾幽囚受辱，鮑叔不以我為無恥，知我不羞小節(jié)而恥功名不顯于天下也。生我者父母，知我者鮑子也?！滨U叔牙非但把管仲從監(jiān)獄中救了出來，而且還向齊桓公推薦管仲為宰相；然而，管仲在臨終之時(shí)卻并沒有向齊桓公推薦鮑叔牙為宰相。這在我們看來，管仲似乎有些忘恩負(fù)義，不近人情，根本不把鮑叔牙作為自己的朋友，但實(shí)際上，鮑叔推薦管仲做宰相也不是因?yàn)樗凸苤僦g的友誼，而是為了國家；管仲不推薦鮑叔做宰相，同樣也不是因?yàn)閭€(gè)人恩怨，也是為了國家。不管是鮑叔牙對管仲欺騙的寬容，還是對管仲不舉薦自己的諒解，都不是建立在個(gè)人情感的基礎(chǔ)之上的，而是為了齊國的復(fù)興與霸業(yè)。

管仲與鮑叔牙把寬容上升到了國家利益的層面上，這樣的寬容才是真正意義上的寬容。誠如陳澹然所說：“不謀全局者不足與謀一隅，不謀萬世者不足與謀一時(shí)”。寬容不能僅僅停留在個(gè)人的層面上，而應(yīng)該在國家、民族，乃至于整個(gè)人類的層面上。“絕纓之宴”中，人們將寬容，指向楚莊王個(gè)人，但事實(shí)上，楚莊王之所以選擇寬容，乃是出于國家。腓特烈大帝十分鄙薄德語，但他卻寬容了勸諫他的大臣——赫茲伯格，因?yàn)殡杼亓掖蟮弁瑯由钪?，只有將寬容建立在國家的利益之上，寬容才能為國家保駕護(hù)航。

寬容并不僅僅是一種品格，事實(shí)上，它更是一種方法。作為方法的寬容，具有最強(qiáng)的感召力。正是因?yàn)槔险邔捜萘私枳卧綁Φ剿峦馊ネ嫠５男『蜕?，小和尚才從此覺醒，最終成長為方丈的；也正是因?yàn)槔蠋煂捜萘松险n低頭畫自己的學(xué)生，對他說：“再加工一下，畫得更神似一些”，才使他的學(xué)生最終成長為頗有造詣的漫畫家的；韓信也正是因?yàn)槿萑塘丝柘轮?，寬容了屠夫，才成就了自己之后的大將軍風(fēng)度的……寬容最大的價(jià)值在于使被寬容者覺醒，因?yàn)樗侨诵膶θ诵牡膯拘选?/p>

寬容只能存在于民族、國家，或者說人類的.前提之下。

曼德拉的一生之中，存在著27年鐵窗生涯的經(jīng)歷。但在這27年的監(jiān)獄生活中，他卻并沒有使他自己的意志消沉，反而通過修身養(yǎng)性，歷練了自己的意志。他申請到一塊菜地種菜，在做完苦工后每天還要打理菜園；他每天還要堅(jiān)持在牢房里跑步、做俯臥撐和進(jìn)行體能訓(xùn)練。此外，他還每天堅(jiān)持讀書和寫作。在他出獄后，他說：“當(dāng)我走出囚室、邁過通往自由的監(jiān)獄大門時(shí)，我已經(jīng)清楚，自己若不能把悲痛與怨恨留在身后，那么我其實(shí)仍在獄中?！背霆z后，在他成為南非總統(tǒng)之際，曼德拉非但沒有選擇仇恨，號召南非黑人拿起長矛，反而任命之前的白人總統(tǒng)——德克勒克為副總統(tǒng)，并專門請?jiān)?jīng)監(jiān)管過他的兩位白人作為嘉賓，握手言和：愛和寬恕比仇恨更重要。

曼德拉為什么能選擇寬容？——因?yàn)樗钪獙捜莶⒎鞘加趥€(gè)人，而是始于國家，民族，乃至于人類。

湖南高考滿分作文宿命篇七

“淅瀝瀝，淅瀝瀝……”

第一場春雨來了，點(diǎn)綴著華爾茲舞步跳來了。春天踩踏著淡淡的節(jié)奏，伴隨著潺潺綿綿的雨滴悄然降臨并為我們捎來了一個(gè)特殊的節(jié)日——清明?！扒迕鲿r(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂?！鼻迕鳎藗冏匀欢坏臅?huì)平添幾分憂傷，特別是在細(xì)雨霏霏的時(shí)節(jié)，我們更是難解憂。

可我們一家不舍得這么美好的春光，便一家去公園，尋找春的足跡。

春天的公園顯得格外清爽。天湛藍(lán)湛藍(lán)的，像是一枚藍(lán)寶石，剛剛被水洗過一般。周邊的山是那樣青，水是那樣綠，如同步入“神話”的境界。小草也是剛剛蘇醒過來的，總覺得剛剛渲染的綠似乎綠得出奇，青翠剔透，宛如翡翠一般。近出的小花一朵兩朵，或濃或淡，或紅或粉，仿佛是春姑娘不久前才涂上去的'。那樣的天籠罩著那樣的山，那樣的山圍繞著那樣的水，那樣的水映襯著那樣的花花草草。如詩如夢的境界，難道不像步入畫一樣的圣地嗎？這里的一切都是那樣誘人，一切都令人感到十分愜意！

這天，公園里似乎來了很多人，大概都因?yàn)樘鞖夂玫脑虬?，還不到中午，車位都過半了。

人們都脫下了厚厚的棉襖，奔向草地間，嗅著春地氣息，與春撞個(gè)滿懷。我們聽到的是春，看到的是春，聞到的是春，觸到的是春。一個(gè)個(gè)都神采奕奕，滿面紅光，嘴角邊也都洋溢著春的微笑。

我躺綠色的草地上，頭枕著美麗的紅帆，伴隨著舞動(dòng)的絲絲春風(fēng)，愜意無比！偶然仰望天空，幾只風(fēng)箏在空中自由飛翔。它們在與白云嬉戲，與小鳥比賽，自在快樂得令人羨慕不已。我也按捺不住了，要爸爸買了一只“鳳凰”風(fēng)箏便在空地上玩了起來。

開始，我的動(dòng)作還不太熟練，剛剛展翅起飛沒多久，便跌跌撞撞的“摔”下去了。經(jīng)過幾次的魔鬼訓(xùn)練，我終于會(huì)放風(fēng)箏了！我用手持起線拐，把線放短些，有風(fēng)時(shí)邊放邊跑，手中的線繩也不斷的拉動(dòng)。那只“鳳凰”便抖起雙翅，翩翩起舞。我仰望那縷縷白云，注視著那只在風(fēng)中盤旋飛翔的“鳳凰”，在藍(lán)天之上自由飛翔。

哦，那是寫給天空的信！

春天，我們已到公園。你呢？

湖南高考滿分作文宿命篇八

腳尖踮起的演員們身著潔白羽毛制作的演出服，在柴可夫斯基的悲嗆的《天鵝湖》音樂背景中，輕盈地跳躍，飛速地旋轉(zhuǎn)，這是芭蕾舞劇的經(jīng)典鏡頭。數(shù)百年來，世界藝術(shù)殿堂的一朵奇葩--芭蕾舞，正是憑借一代又一代的舞蹈藝術(shù)家不懈地踮起腳尖的努力，讓芭蕾舞從不為人知的游戲性質(zhì)的民間舞蹈，成長為今日的風(fēng)靡世界數(shù)百年長盛不衰的舞蹈之王。芭蕾舞藝術(shù)隱隱約約地向世人昭示，踮起腳尖，前方將有更加美麗的風(fēng)景在等待。

芭蕾舞劇中，演員們踮起腳尖改變了身體的比例，觀眾眼中的舞蹈演員們便有了一種高于生活的藝術(shù)魅力。人類踮起腳尖的原始動(dòng)機(jī)或是為了看到一個(gè)原本看不到的美妙景色，或是為了摘到一個(gè)原本摘不到的豐碩果實(shí)。踮起腳尖的努力，讓人們有了意料之外的收獲，借助這種努力，人們有了一個(gè)更高的解讀世界的角度，借助這種努力，人們把自己伸手可及的范圍延伸，擴(kuò)展。

或許有人會(huì)說，踮起腳尖太辛苦，不如我腳踏實(shí)地來得舒服來得安穩(wěn)。那么我想告訴你，在沒有進(jìn)化成類人猿之前，人類是以四肢著地的方式在地上爬行，那是一種最舒適的行走方式。但直立行走，是人和動(dòng)物的根本區(qū)別，在人類進(jìn)化過程中，直立行走是最痛苦同時(shí)也是最偉大的一步。兩只手從行走中分離出來，人類才有了后來的鉆燧取火，人類才能制造改變世界的工具。正是那一次痛苦的選擇，人類征服世界的能力才有了突變與飛躍，人類與動(dòng)物的世界才漸行漸遠(yuǎn)。

踮起腳尖，是一種積極的人生態(tài)度。我們年輕人有著充沛的體力和精力，我們對世界有著強(qiáng)烈的好奇，我們有著發(fā)現(xiàn)新世界的責(zé)任和義務(wù)，因此，我們不能貪圖舒適，我們不能畏懼踮腳的辛苦。只有踮起我們的腳尖，才能發(fā)現(xiàn)前人沒有發(fā)現(xiàn)的世界，只有踮起我們的腳尖，人類社會(huì)的薪火相傳才能一代一代的延續(xù)。否則，我們只能是一條條躺在祖輩們的樹蔭下乘涼的小懶蟲。

年輕人，請與我一起踮起腳尖走路吧，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)別人看不到的美麗世界，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你的人生會(huì)有一種異樣的精彩。

湖南高考滿分作文宿命篇九

這盛世，如你所愿，國泰民安，如今盛世，是曾經(jīng)的山河破碎，亦是曾經(jīng)的顛沛流離，我不僅記得文天祥筆下的“山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍”的凄苦，我亦能記起杜甫詩中“國破山河在，城春草木深”的`蒼涼。

孫中山曾說“我愿諸君將振興中華之責(zé)任，置之于自身之肩上”。想當(dāng)年，中華大地起于廢墟一片，萬里山河，東零西落；憶當(dāng)年，中華兒女振國復(fù)興；觀當(dāng)年，萬里江山拔地起，建如今祥和盛世。習(xí)近平主席曾說，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年興則國興。我少年永在，唯愿國家昌盛，民族復(fù)興，國家富強(qiáng)。

曾經(jīng)有我愛國將士，以弓弩巨石，抵御鐵甲炮火，有愛國詩人為祖國之復(fù)興挺身而出，還記得周恩來總理為中華之崛起而讀書，此乃國家之大愛。我也不曾忽視“雜交水稻之父”袁隆平解決中國上億人的溫飽問題；我也看到如今走在脫貧前線的社會(huì)熱心人士，為中華之復(fù)興奉獻(xiàn)力量。

還記得當(dāng)初的東亞病夫，如今已成東方蘇醒的雄獅，從當(dāng)初的中國制造，到如今的中國智造，不忘當(dāng)初的科技萎靡，到如今的科技壟斷，到如今的人工ai智能。上有中國嫦娥奔月，下有蛟龍潛海，上至天眼橫空出世，下至大橋連接四海，橫有中華兒女，振興中華，縱有中國科技舉世無雙。

古有萬里長城拔地起，以安國防，今有世界人均gdp第二，定我中華。如今，中華少年。輕撒歷史月光，不忘歷史蒼傷，不感中華過去悲涼，以一腔熱血，滋育中華大地，國家興否，亦有我中華少年。

有道是：今日之責(zé)任，不在他人，全在我少年。如今中華，七十載春秋輪轉(zhuǎn)，以國之雄偉，換日月星辰，泱泱中華，涅磐重生，前路浩蕩，尚且大國無雙。

我輩青年，化為鵬鳥，定海北道逍遙，浴火成鳳，展一世無雙。

既往開來，蓬勃東方，冉冉春風(fēng)過，長河不落，和光同塵。

湖南高考滿分作文宿命篇十

夜鶯自知沒有孔雀般華麗的外衣，于是它苦練歌喉，成了夜空下最空靈動(dòng)人的歌者；獵豹自知沒有大象般雄偉的巨力，于是它苦練奔跑，成了叢林中風(fēng)馳電掣的王者。一時(shí)受制于短處并不可怕，重要的是要學(xué)會(huì)揚(yáng)長避短。當(dāng)雄獅低下頭來審視自己的優(yōu)缺點(diǎn)時(shí)，它便踏上了強(qiáng)者之路。

要揚(yáng)長避短，就要有敢于舍棄自己短板的勇氣與決心。楊振寧在享譽(yù)世界之前，曾在芝加哥大學(xué)的一個(gè)實(shí)驗(yàn)室內(nèi)度過了一段不堪回首的歲月。因?yàn)樗膭?dòng)手能力太差，別人憑直覺就能排查出的實(shí)驗(yàn)故障，卻把他難得滿頭大汗，以至于后來實(shí)驗(yàn)室流傳著“哪里有爆炸，哪里就有楊振寧”的笑談。他痛定思痛，發(fā)現(xiàn)自己真的不適合實(shí)驗(yàn)物理后，毅然決定放下當(dāng)前的工作，轉(zhuǎn)入理論物理的研究中。后來，他獲得了諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。

揚(yáng)長避短，這是人生的大智慧。正是這個(gè)睿智的決定改變了楊振寧的人生。

縱觀古今，通過揚(yáng)長避短成就人生的人和事不勝枚舉。李世民還是秦王時(shí)，每次帶兵打仗一定先觀察敵軍陣中強(qiáng)弱分布情況，然后以強(qiáng)擊弱，輕松贏得勝利；當(dāng)今樂壇天王周杰倫因?yàn)榻o別人寫的歌很少被采用，所以放棄了做幕后，親自演唱自己的作品，從而成為了一個(gè)時(shí)代的音樂先鋒。他們都通過揚(yáng)長避短而成為了強(qiáng)者?！苞棑糸L空，魚翔淺底，萬類霜天競自由?！比f物都在通過揚(yáng)長避短來適應(yīng)優(yōu)勝劣汰的自然。寶石雖天成，但需要我們剔除瑕疵，提取精華。人亦如石，當(dāng)我們把雜質(zhì)排盡時(shí)，那潤澤的珠光就是我們傳世的經(jīng)典。

湖南高考滿分作文宿命篇十一

20高考語文科考試已經(jīng)結(jié)束，以下為2012年湖南高考作文：

伸出是溫暖的服務(wù)，攤開是放飛的想象，張大是創(chuàng)造的力量，捧起是收獲的快樂……。

根據(jù)上述圖文，自選角度，自定立意，自擬題目，寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。

湖南高考滿分作文宿命篇十二

湖南人特別會(huì)搞笑，連高考作文命題，也不例外。今年湖南單獨(dú)命題，就凸現(xiàn)出湖南人的幽默品質(zhì)，請看作文命題：

現(xiàn)在在中國，家長和孩子的地位是平等的，但是，中國現(xiàn)代的家庭教育還存在不少問題。請以家庭教育為話題，從各個(gè)角度進(jìn)行論述。寫一篇自命題作文，體裁不限（1000字左右）。

以家庭教育為話題的作文，怎么能讓學(xué)生來寫，應(yīng)該由考生的家長來寫。家庭教育的主體是家長，孩子是受教育者。在家庭中，如何教育好孩子，是家長的責(zé)任和義務(wù)，家長有很多教訓(xùn)或經(jīng)驗(yàn)，有切身的體會(huì)，深刻的感悟，獨(dú)到的方法，家長最有發(fā)言權(quán)。孩子從來沒有做過家長，讓他們模擬爸爸媽媽，爺爺奶奶，總有隔靴搔癢之困惑。

也許，命題人試圖通過高考，糾正家庭教育存在的問題，用心不可謂不良苦。按照命題人的意圖，家長和孩子的地位是平等的，家庭教育應(yīng)該是雙向的--家長教育孩子，孩子教育家長，教學(xué)相長，相得益彰。也許，每個(gè)人將來都要做家長，讓學(xué)生先嘗試一下當(dāng)家長的滋味，可以未雨綢繆，先做預(yù)備家長、模擬家長，將來當(dāng)家長時(shí)，在家庭教育中，可以得心應(yīng)手，游刃有余，人無遠(yuǎn)慮，必有近憂，從這個(gè)意義上看，湖南的命題，確實(shí)具有遠(yuǎn)見卓識。

下面是筆者的一篇模擬作文：

提高關(guān)愛的層次。

“情人眼中出西施”，是戀人之愛；“孩子是自己的好”，是家長之愛。有人愛琴棋書畫，有人愛花鳥蟲魚，有人流連名山大川，有人寄情吹拉彈唱，有人崇拜歌星影星，有人欣賞健兒奔馳在賽場……一切都是因?yàn)橛辛藧?，才使得人類社?huì)變得如此美好。

在種種的愛之中，有一種特殊的愛－－關(guān)愛，指的是家長對后代之愛。

家長希望子女成龍成鳳，這是關(guān)愛的原動(dòng)力?！扒喑鲇谒{(lán)而勝于藍(lán)”，一代勝一代，這是許多人的殷切期望。在這源動(dòng)力、期望的驅(qū)使下，就表現(xiàn)出種種不同層次的關(guān)愛。

一種是滿足孩子的物質(zhì)生活需要。盡其所能，讓孩子吃飽穿暖，最好是吃出檔次，穿出名牌，給足孩子生活的零用錢，為孩子舉行生日宴會(huì)。

再一種是越俎代庖，吃飯、穿衣、疊被子、擠牙膏、倒洗腳水，這些本應(yīng)讓孩子自己動(dòng)手也是力所能及的事，也被家長包攬了。不讓孩子干任何家務(wù)，視學(xué)習(xí)之外的一切為“雜事”。

還有一種是只關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績。為了孩子有一個(gè)好成績，不惜轉(zhuǎn)戶口、買名校、請家教、開小灶、送培訓(xùn)、攻特長，以便讓孩子考上大學(xué)，最好是名牌。一些家長，對孩子期望值過高，一旦孩子不能實(shí)現(xiàn)時(shí)，就“恨鐵不成鋼”，當(dāng)愛之愈深、恨之愈切之時(shí)，就會(huì)管教過嚴(yán)，甚至飽以拳腳，實(shí)施暴力教育。當(dāng)孩子漸漸長大，暴力教育不但不能奏效，反而產(chǎn)生了強(qiáng)烈的逆反或?qū)αr(shí)，有的家長因力不從心，因過分失望，則選擇了放縱或放棄。導(dǎo)致孩子自暴自棄，站染惡習(xí)，從而一發(fā)不可收拾：離家出走有之，身陷囹圄有之，選擇輕生有之，一個(gè)個(gè)新的家庭悲劇就釀成了。在獨(dú)生子女占主導(dǎo)地位的當(dāng)今社會(huì)，孩子的反叛，不能成人成才，讓家長徹底失望，那種揪心痛苦，傷心欲絕，是很難用言語來描述的。

實(shí)際上最高層次的關(guān)愛，是關(guān)注孩子的能力、人格培養(yǎng)和豐富他們的精神世界。讓孩子用自己的雙手去做一切能做的事，用自己的眼睛去觀察，用自己的心靈去感悟，用自己的頭腦去判別，用自己的語言去表述，使稚嫩的雙手帶來力量，無助的心靈帶來希望，迷蒙的雙眼變得澄明，彎曲的脊梁變得挺直。讓孩子，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，掌握生存的常識與技能，以便獨(dú)立地面對世界；懂得生活，遵從生活規(guī)律與規(guī)范，以便和諧地與人相處；珍惜生命，探索生活的價(jià)值與意義，有尊嚴(yán)地立于天地之間。

要做到高層次的關(guān)愛，就要真正去了解孩子，了解他們探索的需要和成長中的煩惱；就要平等地對待孩子，讓孩子敢于說出內(nèi)心世界，以便正確引導(dǎo)；就要懂得欣賞孩子，哪怕一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，總要給予必要的肯定與鼓勵(lì)性評價(jià)；就要跳出“唯分?jǐn)?shù)論”的流俗，不把孩子當(dāng)作一個(gè)簡單的學(xué)習(xí)機(jī)器，確立多元化的人才標(biāo)準(zhǔn)觀，發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)孩子的特長；就要致力于培養(yǎng)孩子的意志人格，培養(yǎng)孩子的抗挫折能力…….這種關(guān)愛，跟過度溺愛、過高期望、過多干涉、過嚴(yán)管教，不可同日而語，而取得的結(jié)果，也是天壤之別。

每一個(gè)人都可能做家長，但并不是人人都能成為優(yōu)秀的教育工作者，但作為家長，應(yīng)該懂得教育，提高關(guān)愛的層次。

要提高關(guān)愛的層次，家長也必須與時(shí)俱進(jìn)。與時(shí)俱進(jìn)是許多人掛在嘴上的，任何事物一旦成為口號，成為運(yùn)動(dòng)，就失去了它應(yīng)有的價(jià)值。作為家長，要認(rèn)真了解時(shí)代對孩子的影響。比如，當(dāng)代通信、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)對孩子的影響，電影電視給孩子的耳濡目染，報(bào)紙刊物對孩子的潛移默化，還有社會(huì)時(shí)尚、歌星影星球星，那些讓孩子眼花繚亂的事物，家長應(yīng)該有所知，有所感，有所悟，力爭跟孩子縮小代溝，有較多的共同話題，以便給孩子正確的引導(dǎo)。如果我們只記得陳年舊帳，老是和孩子億苦思甜，孩子的耳朵不但會(huì)起老繭，甚至還會(huì)偷偷地塞棉花。

要提高關(guān)愛的層次，家長還要讀一點(diǎn)教育學(xué)、心理學(xué)方面的文章。教育學(xué)、心理學(xué)并非教育工作者的專利，因?yàn)榧彝ソ逃诤⒆映砷L過程中有著舉足輕重的功用。有了這方面知識的武裝，可以提高教育效率。

要提高關(guān)愛的層次，家長還要認(rèn)真消除一些誤區(qū)，要允許孩子適當(dāng)?shù)乜撮e書、做閑事、談閑話。有的家長把教科書、教輔書之外的一切，都稱之為閑書，禁止孩子涉獵。實(shí)際上，家長有選擇地給孩子提供雜書，可以擴(kuò)大孩子的視野，提高審美情趣，增長科學(xué)知識，培養(yǎng)思辨能力，即使有一點(diǎn)不健康，也可以提高孩子的免疫力--孩子是不可能在真空里長大的。讓孩子鼓搗鼓搗一些小玩意，孩子應(yīng)該在游戲中成長，游戲是開發(fā)智力、提高動(dòng)手能力的重要途徑，只要不讓過分迷戀就行。要認(rèn)真聽孩子說閑話，哪怕是十分幼稚的，可以了解他們的喜怒哀樂，了解他們成長中的煩惱，了解他們錯(cuò)誤的認(rèn)知，以便有的放矢地矯正或疏通。

為了培養(yǎng)出優(yōu)秀的孩子，所有的家長都要努力提高關(guān)愛的層次，關(guān)愛的品位。

作者郵箱：yxj19992002@。

湖南高考滿分作文宿命篇十三

20高考語文科考試已經(jīng)結(jié)束，以下為2013年湖南卷高考作文題：

作文是二選一：

1、它被天邊的彩云所吸引，奮力飛騰，寒冷、饑寒、風(fēng)雨都無法阻止它，它毅然決然的向上飛，飛上高山之巔，它已經(jīng)精疲力竭，傷痕累累，一個(gè)聲音問，值得嗎?天地蒼茫、彩云繚繞，它內(nèi)心充實(shí)而滿足，喃喃的答道：我愿意!

2、父親的書桌對面有一把小椅子，兒子坐在那里陪伴回家在桌子前剪報(bào)的父親，父子倆沒有說話，靜靜相對，兒子望著父親，祥和的面容，心里充溢著寧靜的.幸福。父親，您辛苦了，能這樣陪陪您，我真的很愿意。

根據(jù)上面兩則材料，結(jié)合自己的感受和思考，任選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的記敘文和議論文。

湖南高考滿分作文宿命篇十四

近幾年湖南高考作文命題，從內(nèi)容上看發(fā)生三次轉(zhuǎn)變：第一次是以“家庭教育”“跑的體驗(yàn)”為話題的關(guān)注中學(xué)生成長的內(nèi)容；第二次是以“談意氣”為題的以關(guān)注社會(huì)為主的內(nèi)容；第三次是以“詩意地生活”為題的關(guān)注生命和生存的內(nèi)容，并且加強(qiáng)了文學(xué)色彩。根據(jù)湖南作文命題的發(fā)展軌跡參考其他省市的命題情況推測，湖南作文命題方向可能性大的三個(gè)方面是關(guān)注生命、親近自然、共建和諧。下面為考生提供幾個(gè)素材，供復(fù)習(xí)備考之用。

材料1．據(jù)了解，我國每年大約有1.6萬名中小學(xué)生非正常死亡，中小學(xué)生因安全事故、食物中毒、溺水、自殺等死亡的，平均每天有40多人，也就是說每天將有一個(gè)班的學(xué)生在“消失”。在北京市，單單交通事故，每天平均就有17名少年兒童在車禍中傷亡，據(jù)中國青少年研究中心的全國性大型調(diào)查發(fā)現(xiàn)，安全事故已經(jīng)成為14歲以下少年兒童的第一死因。

有專家指出，通過安全教育，提高我們中小學(xué)生的自我保護(hù)能力，80%的意外傷害事故是可以避免的。而導(dǎo)致悲劇發(fā)生的一個(gè)重要原因，就是我們大家欠缺安全防衛(wèi)知識，自我保護(hù)能力差。

【含義解析】我國平均每天有一個(gè)班的學(xué)生在“消失”，安全事故成了14歲以下少年兒童的第一死因，這說明中小學(xué)生的安全意識淡薄，自我保護(hù)意識弱、能力低。這樣發(fā)展下去，很可能導(dǎo)致青少年危機(jī)感缺乏，責(zé)任意識不強(qiáng)等。自然，對青少年加強(qiáng)安全教育是家庭、學(xué)校和社會(huì)的一項(xiàng)重要任務(wù)。

【運(yùn)用點(diǎn)撥】1．自我保護(hù)是最重要的保護(hù)；2．學(xué)會(huì)關(guān)愛好自己才能關(guān)愛好他人；3．意識往往決定事情的成敗。

材料2．綠色奧運(yùn)是北京奧運(yùn)會(huì)提出的重要理念之一，可持續(xù)性發(fā)展是奧林匹克運(yùn)動(dòng)不懈的追求。奧運(yùn)會(huì)環(huán)保標(biāo)志由人與綠樹為主要形態(tài)。綠色的.線條形如舞動(dòng)的彩帶，環(huán)繞交錯(cuò)，一筆描出，仿佛茂密的樹冠，又似盛開的花朵，充滿無限生機(jī)和希望，充分體現(xiàn)了自然環(huán)保的可持續(xù)性發(fā)展。樹冠與人組成參天大樹，代表著人與自然的和諧統(tǒng)一。二級標(biāo)志的設(shè)計(jì)，運(yùn)用了中國獨(dú)特的傳統(tǒng)文化形式――中國書畫藝術(shù)風(fēng)格，與北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽“中國印?舞動(dòng)的北京”相互映襯。

【含義解析】奧運(yùn)環(huán)保標(biāo)志集中體現(xiàn)了北京奧運(yùn)會(huì)提出的綠色奧運(yùn)理念，表明中國對自然環(huán)保的重視，對可持續(xù)發(fā)展的深刻認(rèn)識。人與自然和諧統(tǒng)一、協(xié)調(diào)發(fā)展，才能真正實(shí)現(xiàn)人類的健康發(fā)展。

【運(yùn)用點(diǎn)撥】1．綠色奧運(yùn)，人類與自然和諧的新紀(jì)元；2．在自然中找回人類自己；3．有和諧，才能有發(fā)展；4．順應(yīng)規(guī)律，發(fā)展才可持續(xù)。

材料3．記者從鐵道部獲悉，鐵道部在最近出臺的《鐵路科技發(fā)展“十一五”規(guī)劃》中明確提出，將節(jié)能環(huán)保技術(shù)作為主要發(fā)展的領(lǐng)域，全面開展資源節(jié)約和綜合利用技術(shù)、環(huán)境保護(hù)技術(shù)的應(yīng)用研究與推廣工作，提高鐵路節(jié)能環(huán)保的科技水平。

鐵道部有關(guān)負(fù)責(zé)人指出，鐵路具有占地少、能耗低、污染小、運(yùn)量大、全天候等多種比較優(yōu)勢，是節(jié)能環(huán)保型的運(yùn)輸工具。隨著鐵路建設(shè)規(guī)模的不斷擴(kuò)大，運(yùn)輸量的不斷增長，鐵路節(jié)能減排、環(huán)境保護(hù)的壓力越來越大。

【含義解析】鐵道部將節(jié)能環(huán)保技術(shù)作為主要發(fā)展的領(lǐng)域，全面開展資源節(jié)約和綜合利用技術(shù)、環(huán)境保護(hù)技術(shù)的應(yīng)用研究與推廣工作，表明中國的發(fā)展與環(huán)境保護(hù)同步進(jìn)行，環(huán)保的重點(diǎn)是節(jié)約能源和減少污染。

【運(yùn)用點(diǎn)撥】1．節(jié)約就是保護(hù)，就是發(fā)展；2．優(yōu)質(zhì)環(huán)境是人類健康發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)；3．人與環(huán)境的和諧是建設(shè)和諧社會(huì)的前提。

湖南高考滿分作文宿命篇十五

面店是沒有招牌的。每當(dāng)清晨，小巷的人們尚未起身，面店的門就開了。那面香，便從小門中涌出，漫到每家的窗臺。于是，人們被香味從睡夢中拖也，走進(jìn)小店，端坐于桌前，等待著自己的一碗清香。這時(shí)，我才洞悟：此店若有了招牌，便俗了。

小面店人少時(shí)，便由老人的兒子招呼著。人多時(shí)，就由老人來協(xié)調(diào)。每法上班族和學(xué)生黨急著離開時(shí)，老人便向不忙的人拱拱手，道個(gè)歉，那人定會(huì)爽快地答應(yīng)多等一會(huì)兒。我自然屬于趕時(shí)趕刻的學(xué)生黨，所以坐下來不久，便可獲得一碗清香。吃完后，向周圍的人道個(gè)謝，攜著眾人的善意目光走出去。迎來求學(xué)的一天。啊，有了這位老人，忙碌的小店始終不亂，時(shí)時(shí)溢出三分韻律，七分詩意。

每當(dāng)有人夸贊時(shí)，老人可不會(huì)廉虛，總是熱烈地應(yīng)承，并炫耀自己的湯面——面條是自家手制的，魯是到鄉(xiāng)下的釣翁討來的野生魚，就連水都是從自家院子的井里挑來的。有人打趣：“老人家，你的秘訣都透露了，不怕被搶了生意?”老人卻一笑：“哪里是什么秘訣呦，誰都知道，但有誰像我這樣堅(jiān)持幾十年呢?”

老人的兒子也是廚師。熟客們會(huì)發(fā)現(xiàn)，父子倆的面頗為不同。所以，叫面時(shí)總要添一句：“老爺子的面”，或“小伙子的面。”至于我，編愛老人的面。老人的面筋道，叔叔的面偏軟;老人的面，味輕，叔叔的面偏重。有人說：“小伙子的面是酒，宜趁熱享用;老人的面似茶，宜慢慢回味?！钡拇_，叔叔的面上會(huì)淋一勺蝦子油，而老人卻喜歡放上兩三根香菜，幾滴豬油。吃老人的面時(shí)，竟聞不到香氣，惟有輕咬面條時(shí)，那香氣才由面條的縫遼隙中迸濺出來。面條筋道爽滑，豬油鼓動(dòng)魚湯，魚湯刺激你的味覺。老人的智慧，也許便是特靈魂留在面中了。

終于一日，小巷被拆，小面館也搬到另一條小巷。臨走時(shí)，老人讓兒子給所有人端上一碗面，面上分明是三三根香菜和幾滴豬油。老人挑了幾根面，喝了一口湯，點(diǎn)點(diǎn)頭說：“有三分意思了?！?/p>

湖南高考滿分作文宿命篇十六

春花的智慧在于燃盡生命的怒放，于是有了草長鶯飛，最美人間四月天。夏蟬的智慧在于蟄伏地底十七年，于是有了一朝破土，一鳴驚人。鳳凰的智慧在于烈火的淬煉，于是有了脫胎換骨，涅槃重生……而樹的智慧，卻遠(yuǎn)不止如此。智者，若“樹”。

“要有最樸素的生活和最崇高的理想，即使明日天寒地凍、路遙馬亡?！睒涞闹腔墼谟谥敬娓哌h(yuǎn)。正如高曉松所說：人生不應(yīng)當(dāng)只有茍且與當(dāng)下，還應(yīng)有詩和遠(yuǎn)方。只有心存著“遠(yuǎn)方”，我們才能勇往直前，不至于像失了羅盤的水手。有了目標(biāo)與方向，我們才能更好地到達(dá)終點(diǎn)。“為中華之崛起而讀書，”立下了這樣志向的周恩來未曾彷徨，引領(lǐng)著中國走向富強(qiáng)?！叭绻僮屛易鲆淮芜x擇，我仍選擇中國，選擇核事業(yè)”，鄧稼先堅(jiān)定的志向使他在核領(lǐng)域一往無前……智慧的大樹向著遠(yuǎn)方，于是它有了目標(biāo)和動(dòng)力。智者若樹，志存高遠(yuǎn)。

“魚與熊掌不可兼得”，要先“舍”而后“得”，樹的智慧在于舍得。如果大樹吝嗇自己甜美的果實(shí)，不肯分給鳥獸，那么它永遠(yuǎn)不能到達(dá)遠(yuǎn)方去看這世界。就像壁虎，如果在危急關(guān)頭它不舍得自己的尾巴，便無法得到自由與新生。而沙礫，因?yàn)槎梅艞壸约旱睦饨恰⑸釛墪簳r(shí)的光明，才得以于蚌殼中蛻變?yōu)檎渲椤Ｖ腔鄣拇髽涠蒙釛?，于是它的種子隨飛禽、走獸們來到了世界各地。智者若樹，懂得舍棄。

“呼山不來，我去就山”，樹的智慧在于變通。然而我們的生活中卻有許多人不知變通，只知愚蠢地一條胡同走到底。就像許多家長為了讓自己的孩子變優(yōu)秀，不顧孩子自己的實(shí)際情況，盲目地要求他們考好分?jǐn)?shù)、讀好大學(xué)。于是易中天先生批評道：龍，怪獸也;器，器材也;材，木材也?，F(xiàn)在的家長讓孩子成為怪獸、器材、木材，就是不成人。這么說也許過于絕對，但不可否認(rèn)的是，只把“好分?jǐn)?shù)好大學(xué)”作為評價(jià)孩子的唯一標(biāo)準(zhǔn)，確實(shí)有些病態(tài)了。正如奧斯卡·王爾德所說，成為你自己，因?yàn)閯e的都有人做了。我們不必將自己禁錮在一條模仿他人的路上，而應(yīng)綻放自己的芬芳，成為最好的自己。智慧的樹雖然沒有翅膀飛翔，沒有腳奔跑，但它知道變通，同樣到達(dá)了世界每一個(gè)角落。智者若樹，知道變通。

就連三毛也曾說：“如果有來生，要做一棵樹。一半在土里安詳，一半在風(fēng)里張揚(yáng)?！睒涞闹腔劭勺屛覀冏屑?xì)品，然后便有思維的禮花在腦海中綻放。

會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。俗話說得好，站得高，才能看得遠(yuǎn)，視野才會(huì)變得更加廣闊。人生也是如此，只能經(jīng)歷了他人所未曾有過的風(fēng)雨磨礪，思想才能變得睿智而曠達(dá)。這其中體現(xiàn)著一種意志，更彰顯著一種智慧。

山頂有山頂?shù)娘L(fēng)景，沿途有沿途的美麗，風(fēng)景不在別處，風(fēng)景在路上。若只想著山頂?shù)娘L(fēng)光，忽略了沿途的風(fēng)景，那么，換來的是一場辛苦和疲憊。若懂得欣賞沿途的風(fēng)景，那么，收貨的是一路的愉悅和輕松。同一個(gè)風(fēng)景，不同的角度，會(huì)看到不同的畫面，不同的眼光，看到的畫面會(huì)有不同的感受，不同的人，看到的風(fēng)景也各有千秋。

風(fēng)景無處不在，風(fēng)景到處都有。美麗的風(fēng)景，盡收在會(huì)欣賞人的眼里，潛在了會(huì)思考人的腦海里，藏在了有心人的心里。旖旎的風(fēng)光，愉悅著人們的心情，也調(diào)節(jié)著人們的生活情趣。

風(fēng)景在路上，人生也是如此，人生短暫，是一趟沒有往復(fù)的旅行。從懵懂的童年到暮暮垂老，我們收獲的是什么?不是名利的多寡，不是財(cái)富的積累，不是地位的高低，也不是你一生成就了多大的事業(yè)，是一路的成長，是一路上思想的錘煉和提升，其中的經(jīng)歷才是生命的價(jià)值所在。

人生是一場經(jīng)歷，更是一場領(lǐng)悟。人生路上，既有春光明媚的日子，也有風(fēng)雨兼程的艱辛，它不可能是筆直的坦途，難免會(huì)經(jīng)歷曲折和坎坷。我們就在這坎坷和挫折中歷練，用一顆平靜的心去面對這一切，去品味人生。在這曲折磨礪中平淡，在那粗茶淡飯中生香，人生旅途，雖沒既定的路線，但有它特定的美麗，最美的不在終點(diǎn)，而在沿途的芬芳，學(xué)會(huì)欣賞這個(gè)世界，學(xué)會(huì)欣賞這一趟人生，無論順境還是逆境，都是歲月的一種饋贈(zèng)。

有人說，熟悉的地方?jīng)]有風(fēng)景。其實(shí)不然，不管你是熟悉還是陌生，風(fēng)景，就在那里，不離不棄，不動(dòng)不搖。之所以看不到風(fēng)景，是因?yàn)槲覀兊男倪h(yuǎn)離了這片風(fēng)景。只要心中充滿了對生活的熱愛，人生處處都是風(fēng)景。在這個(gè)意義上說，風(fēng)景既在山頂，也在路上，更在心中，心中的風(fēng)景，千般嫵媚，萬千婀娜，旖旎怡人，沁人心扉。

人生處處有風(fēng)景，人生處處是風(fēng)景。每個(gè)人有每個(gè)人的人生經(jīng)歷，每個(gè)人有每個(gè)人的視覺與感悟。心存美好，用積極的心態(tài)去生活，原來生活中處處充滿著幸福，時(shí)時(shí)存在著快樂，在熱愛生活的人眼里，生活無處不是美好，無處不是詩意人生。

生命就是這樣，它的綻放與凋零，不是我們所能控制的，幸福也好，不快樂也罷，日子都在繼續(xù)，只是我們要在這悲歡離合中，能夠順其自然地接受，坦然地面對，那些聚與散、來與去，既然揮之不去，不如去分享這一路的風(fēng)景。

總有些生命，酣暢淋漓地恣意揮灑，哪怕遍體鱗傷。亦有些生命，寧靜淡泊地安于一隅，哪怕無波無瀾。

無論如何抉擇，只要心中無怨無尤，一句輕描淡寫的“我愿意”便有了九鼎千鈞之力，不容他人置喙。如人飲水，冷暖自知。惟愿本心充實(shí)滿足，無悔自己的決定，便是無憾。

托山為缽，剪水為衣，渺渺若垂天之云，悠悠自來去。這便是莊子。他是如此飄忽不定琢磨不透，他穿行于山林間，沉浮于云氣中，縱使生活貧困潦倒亦不移本心。他垂釣于濮水之濱，楚王派人尋他入朝為相，“愿以江山累矣!”話說得如此懇切竭誠，而莊子卻吝于回頭。他凝視著水底匍匐的一只龜，笑言：“龜是愿意被人供養(yǎng)在廟堂里還是愿意自由地爬行在泥地里呢?”對曰：“后者?！鼻f子笑了：“往矣，吾將曳尾于涂中!”或許有人為他放棄高官厚祿而安于貧窮感到不解甚至不值。然我卻為他拍手稱快，他遵循了心的召喚，不被浮云遮蔽了雙眼，堅(jiān)持自我。孤寂卻不孤獨(dú)地看守著他心靈的月亮樹——詭譎難測，卻自有一番風(fēng)骨。

與莊子同樣隨心所欲的還有那輕裘緩帶，不鞋而屐的魏晉名士。在那愁云慘淡的天幕下，他們不愿循規(guī)蹈矩明哲保身，而是縱情狂歌，舍生忘死，他們白眼向權(quán)貴，折枝為美人，生命隨心綻放得如此絢爛，光耀千古。當(dāng)洛陽東市刑場上奏起那廣陵散之絕響，那亦是嵇康內(nèi)心的絕唱：“此身雖隕，此心無怨尤!”真名士，自有一派清峻超絕的風(fēng)流。

于此番熾烈壯闊的生命相反的是另一種安然，二者的共同之處就在于內(nèi)心的答案：“我愿意。”

這般安然的心底的細(xì)小滿足，實(shí)在不足為外人道矣。

生命僅有一次，但求隨心，勿忘本心。惟愿此心無怨尤，惟愿你能坦然一笑，道一聲“我愿意”。

種子向往光與熱，所以愿意奮力掙扎，沖破黑暗的桎梏;新芽愛戀雨與露，所以愿意經(jīng)受風(fēng)塵侵?jǐn)_，舒展葉片;綠葉眷戀于樹木，所以愿意陪伴其度過一載春夏秋冬，一輪雨晴雪霧，當(dāng)它們被問為何如此，不過說一句，“我向往，我愛，所以我愿意?！?/p>

西邊山腳的鳥兒向往東邊天際的彩云，所以不顧饑寒風(fēng)雨，毅然而上?？v使受傷，縱使落淚，在蒼穹之下也無怨無悔。

他便是那樣的鳥兒，費(fèi)盡一生飛往高處。談遷自幼家境貧寒，但其人窮志不窮。及近而立之年，他展開了國史的修訂工作。探民間，訪古跡，查典籍。前進(jìn)之路風(fēng)雨兼程。二十七輪四季鐫刻了白紙黑字，也染白了鬢角的霜花。他以為他已經(jīng)看到了璀璨的彩云，卻又有狂風(fēng)驟雨將其拉下——巨著被偷走了。多年心血付諸東流水，命運(yùn)的折磨讓其快要倒下，但他還向往著那一天啊。于是又是八年，從頭再來，終成《國榷》。

因?yàn)橄蛲?，所以愿意忍受劫難，惟心中之志引導(dǎo)人生之路。而這之中的苦難，便也甘之如飴。

兒子深愛著父親，縱是無言也能靜靜陪伴，不需言語與呼號，物質(zhì)與欣喜，便也有幸福。

雅士林逋時(shí)常執(zhí)一雙木槳，乘一葉扁舟游于西湖之上。隔絕了金錢與物欲，喧鬧與繁華，惟有注月光為酒，化綠水為詩句，以梅為妻，以鶴為子。世人當(dāng)然不解，遠(yuǎn)離舒適的日子，來這里過清貧的日子圖什么?而他卻說：“吾志之所適也，非室家也，非功名富貴也。只覺青山綠水與我情相宜?！彼麗圻@空山新雨，愛這碧波淺蕩，便愿意拋棄世俗與浮塵，放浪形骸于天地間。

因?yàn)闊釔?，所以愿意趨于寧靜，即使沒有戲臺上的一顰一笑，沒有炊煙之下的歡聲笑語，自然也能給其慰藉。

反觀如今社會(huì)，所愿真源于所向、所愛嗎?利欲熏心、銅臭擾人，人們多已忘了為何在這世上;競爭激烈，身不由己，還有誰能不顧他人言語憑內(nèi)心做出選擇?向往便攀登吧，無畏險(xiǎn)阻;愛便追求吧，不需證明。

那么，“向心之所向，愛心之所愛，所以呢?”

湖南高考滿分作文宿命篇十七

相信擁有一份熱愛，便可驅(qū)散烈日驕陽;相信心懷一份信念，便可建造最美的花園;相信執(zhí)著于一份堅(jiān)守，窮鄉(xiāng)僻壤也可綻放出最美的風(fēng)景。我愿為我心注入一份愛，填滿一份信念與堅(jiān)守，以綻放出人生最美的風(fēng)景!

為心靈的園地注入信念的水分，長出一方園地的燦爛。我不知道一個(gè)人得如何，才能在無盡黑夜中堅(jiān)守到黎明的曙光;我不知道一個(gè)人得如何，才能在花繁柳密中堅(jiān)守住夢想。我只知道，惟有擁有信念，方可堅(jiān)信自己，方能重建垣墻，修復(fù)夢想!她做到了，因?yàn)閾碛行拍?，她放棄自己的百萬家財(cái);因?yàn)閾碛行拍?，她勇敢地?dāng)上村干部;大雨中為村民修建房屋，疾病中仍心系村民。她便是“最美村干部”——段愛平。一個(gè)村的夢想，因她的信念而發(fā)芽，茁壯成長!夢想路上攜手信念同行，我心便是風(fēng)景最美的園地!

為心靈之舟滿載堅(jiān)守之貨，更輕松地駛?cè)胍黄疤一ㄔ础?。誰不向往晴明之日、海不揚(yáng)波的美景?誰不期待日升月落、潮落星生的風(fēng)光?人生需要一份堅(jiān)守，方可造就最美的風(fēng)景。周有光懂得堅(jiān)守，終成人們稱贊的“周百科”;喬布斯懂得堅(jiān)守，永不言棄，成就他的蘋果夢;蒲柏懂得一份堅(jiān)守，即使再小的花也要怒放，終成英國文學(xué)巨匠。最美的風(fēng)景往往就在彼岸，惟有懂得堅(jiān)守之人，方可勇敢地前往，聞到彼岸一縷花香;悠然抱膝沙上，領(lǐng)略到最美風(fēng)光!

“我從地域來，到天堂去，正路過人間?！睂ρ?作為生命的過客，我們也不能失去自己的一從精彩。心懷一份熱愛，攜手一份信念，懂得一份堅(jiān)守，最美的風(fēng)景需要用心綻放!

通往天堂的路，拿出自己的真心，鑄就民族最美中國夢，創(chuàng)造祖國最美的風(fēng)景!

總有些生命，酣暢淋漓地恣意揮灑，哪怕遍體鱗傷。

亦有些生命，寧靜淡泊地安于一隅，哪怕無波無瀾。

無論如何抉擇，只要心中無怨無尤，一句輕描淡寫的“我愿意”便有了九鼎千鈞之力，不容他人置喙。如人飲水，冷暖自知。惟愿本心充實(shí)滿足，無悔自己的決定，便是無憾。

托山為缽，剪水為衣，渺渺若垂天之云，悠悠自來去。這便是莊子。他是如此飄忽不定琢磨不透，他穿行于山林間，沉浮于云氣中，縱使生活貧困潦倒亦不移本心。他垂釣于濮水之濱，楚王派人尋他入朝為相，“愿以江山累矣!”話說得如此懇切竭誠，而莊子卻吝于回頭。他凝視著水底匍匐的一只龜，笑言：“龜是愿意被人供養(yǎng)在廟堂里還是愿意自由地爬行在泥地里呢?”對曰：“后者?！鼻f子笑了：“往矣，吾將曳尾于涂中!”或許有人為他放棄高官厚祿而安于貧窮感到不解甚至不值。然我卻為他拍手稱快，他遵循了心的召喚，不被浮云遮蔽了雙眼，堅(jiān)持自我。孤寂卻不孤獨(dú)地看守著他心靈的月亮樹——詭譎難測，卻自有一番風(fēng)骨。

與莊子同樣隨心所欲的還有那輕裘緩帶，不鞋而屐的魏晉名士。在那愁云慘淡的天幕下，它們不愿循規(guī)蹈矩明哲保身，而是縱情狂歌，舍生忘死，他們白眼向權(quán)貴，折枝為美人，生命隨心綻放得如此絢爛，光耀千古。當(dāng)洛陽東市刑場上奏起那廣陵散之絕響，那亦是嵇康內(nèi)心的絕唱：“此身雖隕，此心無怨尤!”真名士，自有一派清峻超絕的風(fēng)流。

于此番熾烈壯闊的生命相反的是另一種安然，二者的共同之處就在于內(nèi)心的答案：“我愿意?！?/p>

這般安然的心底的細(xì)小滿足，實(shí)在不足為外人道矣。

生命僅有一次，但求隨心，勿忘本心。惟愿此心無怨尤，惟愿你能坦然一笑，道一聲“我愿意”。