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高中美術(shù)說(shuō)課稿(優(yōu)質(zhì)14篇)

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高中美術(shù)說(shuō)課稿(優(yōu)質(zhì)14篇)
2023-11-11 17:20:25    小編:zdfb

總結(jié)是經(jīng)驗(yàn)的積累,是我們?cè)诔砷L(zhǎng)中匯總的寶貴財(cái)富。在總結(jié)中,要注意語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔明了,結(jié)構(gòu)的合理有序。我們可以從這些總結(jié)范文中汲取靈感和啟示,以便更好地進(jìn)行自己的總結(jié)寫(xiě)作。

高中美術(shù)說(shuō)課稿篇一

幾何石膏、掛圖

一、導(dǎo)入:舉生活中的生動(dòng)圖片。

二、素描的含義;

1、用單色的點(diǎn)、線(xiàn)、面的結(jié)合表現(xiàn)物體的形體,色調(diào)明暗層次等造型因素的繪畫(huà)。

2、寫(xiě)生素描從內(nèi)容上分為靜物,動(dòng)物,風(fēng)景,人像及人體素描等。

3、工具可分為鉛筆、炭筆、鋼筆、毛筆、水墨、粉筆。

4、作畫(huà)時(shí)間可分為長(zhǎng)期素描,速寫(xiě),默寫(xiě)。

1、線(xiàn)條、色調(diào)。對(duì)于初學(xué)者,首先學(xué)會(huì)用線(xiàn)條表現(xiàn)形象,即學(xué)會(huì)用線(xiàn)條打準(zhǔn)輪廓及把握比例,透視關(guān)系等。

2、初學(xué)者注意表現(xiàn)形體的明暗和色調(diào)的深淺。

四、素描能力的高低取決于三個(gè)方面;

1、感覺(jué)能力

2、知識(shí)(透視學(xué)、解剖學(xué)、色彩學(xué))

3、技巧:勤,練。

五、觀察能力:在動(dòng)筆作畫(huà)之前,應(yīng)該用足夠的時(shí)間觀察,研究,分析形象的特征。要堅(jiān)持多看,多分析,不斷深化認(rèn)識(shí)和理解的程度,如觀察表現(xiàn)。

1、首先分出兩大明暗體系。

2、用比較的方法分出兩大體系中不同色調(diào)的變化。

3、在比較不同的色調(diào)時(shí),要時(shí)刻注意形體結(jié)構(gòu)的變化和周?chē)h(huán)境的關(guān)系及形面,在色調(diào)的處理上,有些地方要細(xì)膩柔和,有些地方要簡(jiǎn)練,概括。

六、素描的要求:

1、物圖得當(dāng)。

2、造型準(zhǔn)確。

3、質(zhì)感空間感強(qiáng)。黑白的關(guān)系,近實(shí)遠(yuǎn)虛,近大遠(yuǎn)小。

七、素描考試指導(dǎo):構(gòu)圖定整。結(jié)構(gòu)明確。層次分明,刻畫(huà)深入,總體感強(qiáng),注意形象(局部)。

八、靜物寫(xiě)生:

1、構(gòu)圖,上下左右均衡。

2、切點(diǎn)定形。

3、形體分析。

4、鋪大調(diào)子。

5、深入刻畫(huà)(整體-局部-整體的素描原則)。

6、整體調(diào)查。a、形體比例處理。b、形體色調(diào)表現(xiàn)。c、形體背景有空間感

d、物體質(zhì)感。

十、課后作業(yè):讓學(xué)生利用所學(xué)的知識(shí),臨摹一幅石膏素描。

高中美術(shù)說(shuō)課稿篇二

我說(shuō)課的內(nèi)容是人美版高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)——美術(shù)鑒賞第2課《美術(shù)作品的藝術(shù)語(yǔ)言》。我主要從教材分析、教學(xué)手段和教學(xué)過(guò)程三個(gè)方面加以闡述。

1、教學(xué)目標(biāo):

本課的目的是讓學(xué)生對(duì)美術(shù)作品的語(yǔ)言有一個(gè)簡(jiǎn)單而完整的了解,這是美術(shù)鑒賞的基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)不同類(lèi)型的美術(shù)作品在使用藝術(shù)語(yǔ)言上的不同方式,美術(shù)作品也由此呈現(xiàn)出千變?nèi)f化的形式特征和審美意韻。

2、重點(diǎn):美術(shù)作品的藝術(shù)語(yǔ)言的概念、內(nèi)容、形態(tài)分類(lèi)。

3、難點(diǎn):美術(shù)語(yǔ)言既是具體的、可分類(lèi)的,又是包含在整體美術(shù)作品之中的,學(xué)生理解會(huì)有很大的難度,因此,必須結(jié)合具體的美術(shù)作品并調(diào)動(dòng)學(xué)生既往的美術(shù)知識(shí)來(lái)認(rèn)識(shí)和理解。

1、探究導(dǎo)入課題。

(1)教師活動(dòng):展示相關(guān)圖片,并引出美術(shù)作品的藝術(shù)語(yǔ)言。

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高中美術(shù)說(shuō)課稿篇三

我說(shuō)課的資料是人美版高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)——美術(shù)鑒賞第1課《培養(yǎng)審美的眼睛》。我主要從教材分析、教法運(yùn)用、學(xué)法指導(dǎo)、教學(xué)手段和教學(xué)過(guò)程五個(gè)方面加以闡述。

(一)教學(xué)目標(biāo)。

本課作為高中整個(gè)美術(shù)鑒賞教學(xué)的開(kāi)篇,對(duì)后面的教學(xué)具有指導(dǎo)意義。經(jīng)過(guò)本課的教學(xué),使學(xué)生初步了解什么是美術(shù)鑒賞,美術(shù)鑒賞的一般過(guò)程和特征,以及學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞的意義,由此掌握美術(shù)鑒賞的方法,培養(yǎng)學(xué)生“審美的眼睛”。

(二)重點(diǎn):

培養(yǎng)學(xué)生審美的眼睛,讓學(xué)生掌握美術(shù)鑒賞的一般方法,認(rèn)識(shí)美術(shù)鑒賞對(duì)于個(gè)人未來(lái)人生發(fā)展的重要價(jià)值和意義。

(三)難點(diǎn)。

如何結(jié)合實(shí)例講清美術(shù)的主要分類(lèi)方法、美術(shù)鑒賞的概念和美術(shù)鑒賞一般過(guò)程或方法。

(四)資料結(jié)構(gòu)。

本課主要分四個(gè)部分,第一部分提出學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞的必要性,第二部分說(shuō)明什么是美術(shù)鑒賞,第三部分為美術(shù)作品的分門(mén)別類(lèi),第四部分是美術(shù)鑒賞的意義。

本課涉及的新知識(shí)主要以基本概念為主,所以我采用了講授法、對(duì)于相關(guān)的作品采用演示法。

記錄、觀察、理解、記憶。

多媒體課件。

1、導(dǎo)入:隨著社會(huì)的提高和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們?cè)跐M(mǎn)足了物質(zhì)生活的需要之后,對(duì)精神生活的要求也越來(lái)越高。當(dāng)我們應(yīng)對(duì)數(shù)量眾多,風(fēng)格各異的美術(shù)作品時(shí),如何來(lái)辨別作品的好壞,如何認(rèn)識(shí)和理解藝術(shù)家的表現(xiàn)方法,作品的意義,對(duì)作品的價(jià)值的確定以及會(huì)從內(nèi)心產(chǎn)生喜歡或厭惡等的情緒反應(yīng)。所有這些疑問(wèn)的產(chǎn)生,都涉及到了美術(shù)的鑒賞問(wèn)題。

提出問(wèn)題:a、你喜歡哪幅或者哪幾幅作品,為什么。

b以上有你感到厭惡或不解的作品嗎為什么。

c你能說(shuō)說(shuō)其中有關(guān)作品的表現(xiàn)有哪些獨(dú)到之處嗎。

學(xué)生活動(dòng):帶著問(wèn)題觀察展示的作品,踴躍的回答問(wèn)題。

教師點(diǎn)評(píng):大家對(duì)美術(shù)作品的這些疑問(wèn)或者觀點(diǎn),都涉及到了美術(shù)鑒賞的問(wèn)題。

那么什么是美術(shù)鑒賞,美術(shù)作品是怎樣分類(lèi)的以及學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞的意義是什么。

下頭我們就來(lái)學(xué)習(xí)。

2、什么是美術(shù)鑒賞。

基本資料:先從對(duì)天安門(mén)廣場(chǎng)的感受和對(duì)天安門(mén)的審美認(rèn)知中,說(shuō)明鑒賞并不神秘,而是與我們的生活息息相關(guān)。然后從具體的美術(shù)作品入手,以張萱的中國(guó)畫(huà)《搗練圖》和法國(guó)畫(huà)家米勒的油畫(huà)《拾穗者》,來(lái)介紹美術(shù)鑒賞的一般過(guò)程和方法,闡明什么是美術(shù)鑒賞及其對(duì)象、過(guò)程、目的和本質(zhì)特征等。

經(jīng)過(guò)對(duì)徐悲鴻的《奔馬》和梁楷的《太白行吟圖》以及吳冠中的《根扎南國(guó)》三幅國(guó)畫(huà)的欣賞以及對(duì)各自相關(guān)知識(shí)的查證,得出他們的內(nèi)涵是不一樣的。所以美術(shù)鑒賞是被動(dòng)理解與主動(dòng)參與的綜合的審美活動(dòng)。

美術(shù)作品的直觀和相關(guān)知識(shí)是美術(shù)鑒賞的基礎(chǔ),這就要求鑒賞者必須首先具備美術(shù)的基本知識(shí),識(shí)別美術(shù)的基本類(lèi)型和一般表現(xiàn)方法,然后才能進(jìn)行實(shí)質(zhì)的鑒賞活動(dòng)。

那么美術(shù)作品有哪些類(lèi)型呢這就涉及到了美術(shù)作品是如何分門(mén)別類(lèi)的問(wèn)題。

(2)、提出問(wèn)題:a、看到天安門(mén)我們聯(lián)想到什么(提示:造型的、歷史的、情感的)。

b、《搗練圖》和《拾穗者》兩幅作品有什么區(qū)別(提示:畫(huà)種、服裝、國(guó)家、貧富、)。

c、《奔馬》《太白行吟圖》《根扎南國(guó)》都是中國(guó)畫(huà)嗎。

(3)、根據(jù)學(xué)生的回答,總結(jié)有關(guān)理論和觀點(diǎn)。

學(xué)生活動(dòng):欣賞圖片,探究問(wèn)題,回答提問(wèn)。

3、美術(shù)作品是如何分門(mén)別類(lèi)的。

總體而言,美術(shù)作品都被歸為空間藝術(shù)的范疇,在這下頭,美術(shù)根據(jù)其藝術(shù)門(mén)類(lèi)劃分為:繪畫(huà)、雕塑、建筑、設(shè)計(jì)、書(shū)法、攝影。

在此基礎(chǔ)上,還能夠按照其材料、功能、題材和資料等分別作更細(xì)致的劃分。

依照美術(shù)作品在形式語(yǔ)言上的不一樣特征劃分出了以寫(xiě)實(shí)性客觀再現(xiàn)為主的“具象藝術(shù)”,以寫(xiě)意性主觀表現(xiàn)為主的“意象藝術(shù)”和以藝術(shù)語(yǔ)言的本體性表現(xiàn)為主的“抽象藝術(shù)”。

教師活動(dòng):(1)根據(jù)以上分類(lèi),分別展示課本相關(guān)圖片,

提出問(wèn)題:a、各個(gè)圖片分別代表哪種藝術(shù)門(mén)類(lèi)(教師給予引導(dǎo)。)。

b、你還發(fā)現(xiàn)你生活中還有那些美術(shù)作品,它們屬于以上那種藝術(shù)門(mén)類(lèi)。

學(xué)生活動(dòng):欣賞圖片、勤于思考、勇于回答問(wèn)題。

4、美術(shù)鑒賞的意義。

以上我們學(xué)習(xí)了美術(shù)鑒賞的概念和美術(shù)作品的分類(lèi),那么我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞呢主要是美術(shù)作為上層建筑,是社會(huì)存在的產(chǎn)物,具有三個(gè)方面的社會(huì)功能,即:

教育功能:美術(shù)作品的題材所表現(xiàn)出來(lái)的資料和主題對(duì)觀眾構(gòu)成的思想和道德上的感染與影響,以培養(yǎng)人們?cè)趯?duì)待自然、社會(huì)、人生、他人以及自我確定上的進(jìn)取的觀念與熱情,具體而言就是熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)生命、銳意進(jìn)取。

審美功能:培養(yǎng)人們對(duì)美的事物、美的形式的辨別力、敏感力和感受力。

學(xué)生活動(dòng):帶著問(wèn)題思考并回答問(wèn)題。

總結(jié):人的審美本事是與其知識(shí)和道德相聯(lián)系的直覺(jué)本事,僅有經(jīng)過(guò)不斷的訓(xùn)練,人的審美本事才能逐步得到提高,才能到達(dá)像德國(guó)哲學(xué)家海德格爾所說(shuō)的那樣,在世界上“詩(shī)意的棲居”

5、總結(jié)回顧:

這節(jié)課,我們學(xué)習(xí)了美術(shù)美術(shù)鑒賞的概念、美術(shù)作品是如何分門(mén)別類(lèi)的以及美術(shù)鑒賞的意義等,使我們從宏觀上認(rèn)識(shí)了美術(shù)以及美術(shù)鑒賞的基本知識(shí),為我們今后進(jìn)一步學(xué)習(xí)相關(guān)的知識(shí)打下了基礎(chǔ)。

6、板書(shū)設(shè)計(jì):

就是運(yùn)用我們的視覺(jué)感知、視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)和相關(guān)知識(shí)對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行歸類(lèi)、分析、確定、體驗(yàn)、聯(lián)想和評(píng)價(jià),從而獲得審美享受,它是一個(gè)綜合的審美活動(dòng)。

二、美術(shù)作品是如何分門(mén)別類(lèi)的。

繪畫(huà)、雕塑、建筑、設(shè)計(jì)、書(shū)法、攝影。

教育功能:美術(shù)作品的題材所表現(xiàn)出來(lái)的資料和主題對(duì)觀眾構(gòu)成的思想和道德上的感染與影響,以培養(yǎng)人們?cè)趯?duì)待自然、社會(huì)、人生、他人以及自我確定上的進(jìn)取的觀念與熱情,具體而言就是熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)生命、銳意進(jìn)取。

審美功能:培養(yǎng)人們對(duì)美的事物、美的形式的辨別力、敏感力和感受力。

高中美術(shù)說(shuō)課稿篇四

《托物寄情》選自湖南美術(shù)出版社美術(shù)教材選修模塊《美術(shù)鑒賞》第三單元第三課,屬于高中美術(shù)鑒賞模塊,主要內(nèi)容是涉及美術(shù)與自我的關(guān)系,即藝術(shù)家個(gè)人經(jīng)歷造成的內(nèi)心世界是如何在其美術(shù)作品中體現(xiàn)的。主要包括“言”志與“抒”情,通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)繪畫(huà)作品的賞析,理解中國(guó)畫(huà)托物寄情的特點(diǎn),通過(guò)本課的學(xué)習(xí)逐步提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力,養(yǎng)成健康的審美情趣。

高中的學(xué)生具有更強(qiáng)的探究精神,思維比較活躍,見(jiàn)解獨(dú)到,同時(shí)觀察能力與感知能力增強(qiáng),在美術(shù)學(xué)習(xí)中也希望了解更多本質(zhì)性的、美術(shù)理論方面的知識(shí)。對(duì)于中國(guó)畫(huà)托物寄情也有一定的理解但是并不全面。所以在教學(xué)中我要為學(xué)生提供更加豐富的感性材料,幫助學(xué)生理解知識(shí)。

根據(jù)以上的分析和新課標(biāo)的理念,我確定了如下三維教學(xué)目標(biāo):

知識(shí)與技能:熟知中國(guó)畫(huà)托物寄情的特點(diǎn)并且能夠理解作品中所傳達(dá)的情感。

過(guò)程與方法:通過(guò)對(duì)美術(shù)作品的描述、分析、評(píng)價(jià)等,認(rèn)識(shí)美術(shù)作品與生活以及藝術(shù)家之間的關(guān)系,從而理解托物寄情,提高審美能力。

情感、態(tài)度和價(jià)值觀:養(yǎng)成善于觀察、善于發(fā)現(xiàn)的好習(xí)慣并且增強(qiáng)熱愛(ài)生活的意識(shí),感悟美術(shù)作品所滲透的情感,從而陶冶情操,提高美術(shù)素養(yǎng)。

根據(jù)美術(shù)學(xué)科的特點(diǎn)和本課的現(xiàn)有知識(shí),我的教學(xué)重難點(diǎn)確立如下:

重點(diǎn):美術(shù)作品中所表現(xiàn)的藝術(shù)家的個(gè)人情感。

難點(diǎn):美術(shù)作品中滲透出的藝術(shù)家個(gè)人情感的審美價(jià)值。

教師只是作為學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的幫助者、促進(jìn)者,而不是知識(shí)的傳授者、灌輸者,所以我采用了以下的教法與學(xué)法:教法為情境法、展示法、實(shí)踐練習(xí)指導(dǎo)法,而學(xué)法則用自主探究法、比較分析法。

采用ppt課件輔助教學(xué),既加強(qiáng)了課堂的交互能力,又調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,還可以對(duì)他們進(jìn)行藝術(shù)熏陶。

根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,大部分學(xué)生學(xué)習(xí)以感性認(rèn)識(shí)為主,而感性認(rèn)識(shí)事物的特點(diǎn)是生動(dòng)性、直觀性和具體性,根據(jù)學(xué)生的這種規(guī)律,為了促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),本節(jié)的教學(xué)我以充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用為指導(dǎo)思想,重在培養(yǎng)學(xué)生的自主探究、自主發(fā)展的綜合素質(zhì),實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展,具體的教學(xué)環(huán)節(jié)我是這樣設(shè)計(jì)的:

環(huán)節(jié)一:激趣導(dǎo)入。

精心設(shè)計(jì)好導(dǎo)入,無(wú)疑是一堂課成功的關(guān)鍵一步,它的目的是引人入勝,使學(xué)生興趣盎然的融入到活動(dòng)中去,達(dá)到事半功倍的效果。為此,我將引導(dǎo)學(xué)生朗誦描寫(xiě)植物的`詩(shī)詞,進(jìn)而總結(jié)出古人運(yùn)用繪畫(huà)的方式傳情達(dá)意,揭示課題《托物寄情》。

通過(guò)這樣的方式來(lái)引起學(xué)生的興趣,讓學(xué)生自然而然的進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài),并進(jìn)入本課的學(xué)習(xí)。

環(huán)節(jié)二:描述分析。

接下來(lái)我會(huì)直接提出問(wèn)題:誰(shuí)知道中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)中的“四君子”?為什么稱(chēng)它們?yōu)椤熬印?學(xué)生結(jié)合已有的認(rèn)知水平能夠快速的回答出四君子,即梅、蘭、竹、菊,并且講解每一種植物都有一定的氣節(jié)的呈現(xiàn),引導(dǎo)學(xué)生初步認(rèn)識(shí)中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的表現(xiàn)題材。

《課程標(biāo)準(zhǔn)》中強(qiáng)調(diào)美術(shù)課程需要凸顯視覺(jué)性。所以,我將展示《墨梅圖》引導(dǎo)學(xué)生觀察并思考問(wèn)題:作品給你什么感覺(jué)?表現(xiàn)了畫(huà)家什么情感?學(xué)生回答后,我會(huì)予以肯定并總結(jié)出作品傳達(dá)了畫(huà)家孤芳自賞的性格。緊接著我會(huì)展示《墨梅圖》上的題詩(shī)“吾家洗硯池頭樹(shù),個(gè)個(gè)花開(kāi)淡墨痕”,并再次引導(dǎo)學(xué)生思考畫(huà)家傳達(dá)的情感,從而師生共同總結(jié)出畫(huà)家還傳達(dá)了對(duì)異族統(tǒng)治的不滿(mǎn)。在此時(shí)結(jié)合作品的筆墨特點(diǎn)我會(huì)拋出問(wèn)題:畫(huà)家為什么要畫(huà)成“墨梅”?請(qǐng)學(xué)生交流探討進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)水墨是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的形式,王冕是借用傳統(tǒng)的表現(xiàn)方法,但在這里又賦予了新的含義:“不要人夸好顏色”,看重的是梅花的高尚品格。

托物寄情并不僅限于具有固定情感象征意義的植物,還有畫(huà)家筆下特定的情感,為此我將展示徐渭《墨葡萄圖》提出問(wèn)題:結(jié)合題款思考徐渭傳達(dá)了什么情感?怎么傳達(dá)的?在學(xué)生回答后我會(huì)講解徐渭的生平經(jīng)歷并總結(jié)出徐渭透過(guò)作品,表現(xiàn)了徐渭狂放灑脫、憤世嫉俗的性格,表現(xiàn)了一個(gè)落魄悵然的文人形象。

此環(huán)節(jié)運(yùn)用多媒體輔助教學(xué),變靜為動(dòng),融聲、形、色為一體,學(xué)生能夠更容易的掌握美術(shù)作品的特點(diǎn)和藝術(shù)規(guī)律,調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和參與教學(xué)的積極性,同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的辨識(shí)能力。

環(huán)節(jié)三:總結(jié)解釋。

通過(guò)作品的賞析,學(xué)生已經(jīng)熟知了托物寄情在植物上的表現(xiàn),進(jìn)而我會(huì)引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)通過(guò)對(duì)植物的人格化,寄托自己的精神情感,表達(dá)更深層次的自我。

這樣總結(jié)的方式,幫助學(xué)生加深重點(diǎn)知識(shí)的理解,為后面的課堂活動(dòng)做鋪墊工作。

環(huán)節(jié)四:欣賞評(píng)價(jià)。

最后,我設(shè)置了“欣賞評(píng)價(jià)”的環(huán)節(jié),主要是讓學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行遷移運(yùn)用,理解本課的精髓,說(shuō)出自己的收獲。故此我將展示《墨蘭圖》《墨竹圖》《菊花小鳥(niǎo)》等作品,并且設(shè)置小組討論:作品傳達(dá)了畫(huà)家怎樣的情感?師生總結(jié),共同感受。

通過(guò)對(duì)多個(gè)作品的欣賞,使學(xué)生對(duì)各種藝術(shù)風(fēng)格,世界多元化藝術(shù)有了進(jìn)一步的了解,從而激活學(xué)生思維,拓展視野。

環(huán)節(jié)五:小結(jié)作業(yè)。

在課程即將結(jié)束時(shí),以回顧式的方式引導(dǎo)學(xué)生對(duì)中國(guó)畫(huà)托物寄情的表現(xiàn)特點(diǎn)進(jìn)行歸納和梳理,讓學(xué)生對(duì)本節(jié)課的知識(shí)有一個(gè)更加系統(tǒng)全面的認(rèn)識(shí)。

為了加深學(xué)生對(duì)于托物寄情的認(rèn)識(shí),我布置了一個(gè)拓展延伸的作業(yè):思考四君子在其他的美術(shù)門(mén)類(lèi)中的運(yùn)用。

這一環(huán)節(jié)從學(xué)生的角度檢驗(yàn)本堂課的教學(xué)設(shè)置和教學(xué)效果,真正踐行“學(xué)生為主”的教學(xué)理念,時(shí)刻以學(xué)生的接受程度和學(xué)習(xí)反饋為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)提高自身的教學(xué)素養(yǎng),探究更貼合學(xué)生學(xué)段的教學(xué)方法。

為了充分體現(xiàn)課程內(nèi)容,以便于學(xué)生能夠理解掌握,我的板書(shū)清晰、直觀、明了,重難點(diǎn)突出:

高中美術(shù)說(shuō)課稿篇五

我說(shuō)課的內(nèi)容是人美版高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)——美術(shù)鑒賞第2課《美術(shù)作品的藝術(shù)語(yǔ)言》。我主要從教材分析、教學(xué)手段和教學(xué)過(guò)程三個(gè)方面加以闡述。

1、教學(xué)目標(biāo):

本課的目的是讓學(xué)生對(duì)美術(shù)作品的語(yǔ)言有一個(gè)簡(jiǎn)單而完整的了解,這是美術(shù)鑒賞的基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)不同類(lèi)型的美術(shù)作品在使用藝術(shù)語(yǔ)言上的不同方式,美術(shù)作品也由此呈現(xiàn)出千變?nèi)f化的形式特征和審美意韻。

2、重點(diǎn):美術(shù)作品的藝術(shù)語(yǔ)言的概念、內(nèi)容、形態(tài)分類(lèi)。

3、難點(diǎn):美術(shù)語(yǔ)言既是具體的、可分類(lèi)的,又是包含在整體美術(shù)作品之中的,學(xué)生理解會(huì)有很大的難度,因此,必須結(jié)合具體的美術(shù)作品并調(diào)動(dòng)學(xué)生既往的美術(shù)知識(shí)來(lái)認(rèn)識(shí)和理解。

1、探究導(dǎo)入課題。

(1)教師活動(dòng):展示相關(guān)圖片,并引出美術(shù)作品的藝術(shù)語(yǔ)言。

高中美術(shù)說(shuō)課稿篇六

我說(shuō)課的內(nèi)容是人美版高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)一一美術(shù)鑒賞第20課《城市建設(shè)開(kāi)發(fā)與古建筑的保護(hù)》。我主要從教材分析、教法運(yùn)用、教具準(zhǔn)備和教學(xué)過(guò)程四個(gè)方面加以闡述。

(一)教學(xué)目標(biāo)

本課關(guān)注的是當(dāng)今城市建設(shè)中的古建筑保護(hù)問(wèn)題,探討如何協(xié)調(diào)二者之間的關(guān)系??陀^的說(shuō),這個(gè)問(wèn)題是當(dāng)前中國(guó)許多城市在建設(shè)開(kāi)發(fā)中都會(huì)遇到的普遍問(wèn)題,也是城市規(guī)劃與發(fā)展中的重點(diǎn)和難題,因此確定本課學(xué)習(xí)目標(biāo):

1、使學(xué)生正確認(rèn)識(shí)文物古跡,盡早樹(shù)立起尊重文物、尊重歷史的觀念。

2、以城市建設(shè)與古建筑保護(hù)為出發(fā)點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)從生活中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,思考問(wèn)題,并通過(guò)自己的思考尋找解決方案。

(二)重點(diǎn)

城市建設(shè)開(kāi)發(fā)與古建筑保護(hù)二者之間歷來(lái)存在著難以協(xié)調(diào)的矛盾,城市建設(shè)勢(shì)在必行,而古建筑保護(hù)常常得不到很好的貫徹,因而在這兩方面之中,偏重的是保護(hù)的重要性以及如何保護(hù),因此確定本課重點(diǎn)是:

幫助學(xué)生全面認(rèn)識(shí)古建筑階值,樹(shù)立保護(hù)古建筑的觀念。

(三)難點(diǎn)

文物建設(shè)和歷史地段具有重要而豐富的階值,我們首要的任務(wù)是對(duì)他們進(jìn)行有效的保護(hù)這是我們本課所要闡述的古建筑保護(hù)的.出發(fā)點(diǎn)和原則,因此確定本課教學(xué)難點(diǎn):

學(xué)生通過(guò)思考,探討保護(hù)與開(kāi)發(fā)的協(xié)調(diào)方式。

講授、演示、討論

課件

(一)導(dǎo)入

學(xué)生活動(dòng):感受、思考并回答,初步了解本課主題。

(二)為什么要探討城市建設(shè)開(kāi)發(fā)與古建筑的保護(hù)

這節(jié)在本課是引導(dǎo)部分,目的是讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到城市建設(shè)和古建筑保護(hù)存在矛盾,而往往是后者得不到人們的重視,闡述古建筑保護(hù)的必要性。

教師活動(dòng):通過(guò)建筑家梁思成與老北京城保護(hù)的故事,來(lái)樹(shù)立古建筑保護(hù)的重要性和緊迫性。

提出問(wèn)題:

a、你記憶中有消失的古建筑嗎?對(duì)這些古建筑你有什么看法?

b、你覺(jué)得應(yīng)該如何保護(hù)他們?

學(xué)生活動(dòng):觀看多媒體展示,通過(guò)了解課本內(nèi)容回答老師提出的問(wèn)題。

總結(jié)出:城市開(kāi)發(fā)和古建筑保護(hù)這一問(wèn)題巫待得到重視,我們必須通過(guò)正確的方法協(xié)調(diào)二者之間的關(guān)系,科學(xué)全面的保護(hù)古建筑。

(三)城市特色與古建筑密不可分。

這一節(jié)是本課的基礎(chǔ)部分,主要探討了古建筑與城市之間的相互關(guān)系,通過(guò)闡述古建筑的價(jià)值來(lái)說(shuō)明古建筑在現(xiàn)代城市中所不可替代的積極作用,說(shuō)明古建筑和城市的關(guān)系非常密切,是城市文文化的標(biāo)志和特征。

教師活動(dòng):多媒體課件展示巴黎城市古建筑和我國(guó)周莊風(fēng)景。提出問(wèn)題:

1、你了解你所在城市有怎樣的歷史傳統(tǒng)?有什么樣的古建筑?

2、你認(rèn)為這些古建筑在城市發(fā)展中能起到什么作用?

學(xué)生活動(dòng):欣賞討論,回答問(wèn)題。

師生共同總結(jié)出:具有特色的古建筑是城市風(fēng)貌的點(diǎn)睛之筆,能夠奠定城市文化的基調(diào)。良好的城市規(guī)劃能充分烘托出古建筑的璀璨奪目,并使之與現(xiàn)代城市風(fēng)景相得益彰。

(四)如何協(xié)調(diào)城市建設(shè)開(kāi)發(fā)與古建筑保護(hù)

這節(jié)是本課的核心部分,探討了如何協(xié)調(diào)城市建設(shè)開(kāi)發(fā)與古建筑的保護(hù)。讓學(xué)生明確城市開(kāi)發(fā)和古建筑保護(hù)存在那些矛盾和沖突,對(duì)這些利益沖突我們?cè)撊绾螀f(xié)調(diào)。

教師活動(dòng):

1、展示各國(guó)城市改造的成功例子:例如北京平安大街、法蘭克富火車(chē)站等。

2、展示講解過(guò)程中適時(shí)提出問(wèn)題:

a、城市開(kāi)發(fā)和古建筑保護(hù)存在那些矛盾?

b、應(yīng)該如何協(xié)調(diào)城市開(kāi)發(fā)和古建筑保護(hù)?

學(xué)生活動(dòng):

通過(guò)多媒體展示,參考概括課本知識(shí),分4組進(jìn)行討論,并且每組派一個(gè)代表發(fā)言,闡述自己觀點(diǎn)。

最后教師總結(jié)建筑是人類(lèi)文明的重要組成部分,是珍貴的文化遺產(chǎn),一但毀壞就不可能復(fù)原,我們要特別重視古建筑的保護(hù)。

(五)小結(jié)本課,提示下節(jié)安排。

高中美術(shù)說(shuō)課稿篇七

1《宗教壁畫(huà)》是人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)《美術(shù)鑒賞》的第四課第二個(gè)課題。在此之前,學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了美術(shù)鑒賞的知識(shí)和方法,這位本課題的學(xué)習(xí)起到鋪墊作用。另外學(xué)好這個(gè)課題為學(xué)好以后的《古代雕塑》打好理論基礎(chǔ),在教材中起到承上起下的作用。因此本課題在《美術(shù)鑒賞》中具有不可忽視的作用。

2.根據(jù)本教材的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容分析,結(jié)合著高中年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)及其心理特征,我制定了以下教學(xué)目標(biāo):

知識(shí)目標(biāo):了解中國(guó)古代宗教壁畫(huà)的豐富內(nèi)容,文化意義與價(jià)值。

能力目標(biāo):通過(guò)鑒賞典型作品培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,樹(shù)立正確的審美觀點(diǎn)達(dá)。

情感目標(biāo):開(kāi)闊眼界、拓展思維、陶冶情操。樹(shù)立正確的人生觀,價(jià)值觀。

3.本著美術(shù)鑒賞的新課程標(biāo)準(zhǔn),在吃透教材的基礎(chǔ)上,我確立了以下的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):

教學(xué)重點(diǎn):講清楚佛教石窟寺壁畫(huà)各種題材,體現(xiàn)的宗教意義。重點(diǎn)的依據(jù):只有掌握了這一點(diǎn)才更客觀欣賞評(píng)價(jià)現(xiàn)代雕塑。

教學(xué)難點(diǎn):對(duì)宗教壁畫(huà)的理解。以佛教為主難點(diǎn)的依據(jù):學(xué)生也沒(méi)有這方面的知識(shí)。

為了講清教材的重.難點(diǎn),使學(xué)生能過(guò)達(dá)到本課題設(shè)定的教學(xué)目標(biāo),我再?gòu)慕谭ê蛯W(xué)法上談?wù)劊?/p>

我們都知道《宗教壁畫(huà)》是一門(mén)培養(yǎng)人的鑒賞能力的一門(mén)課程。因此,在教學(xué)過(guò)程中,不僅要讓學(xué)生欣賞作品,還要讓學(xué)生運(yùn)用已學(xué)的鑒賞方法討論評(píng)價(jià)宗教作品。

考慮到高中年級(jí)學(xué)生不重視美術(shù)的現(xiàn)狀,我主要采取學(xué)生活動(dòng)的教學(xué)方法。激起學(xué)生對(duì)宗教壁畫(huà)的興趣,讓學(xué)生真正參與活動(dòng),在活動(dòng)中得到認(rèn)識(shí)和體驗(yàn),產(chǎn)生實(shí)踐的愿望。

當(dāng)然教師本身也是非常重要的教學(xué)資源,教師本人應(yīng)該通過(guò)課堂教學(xué)感染和激勵(lì)學(xué)生,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與活動(dòng)的積極性,激發(fā)學(xué)生的求知欲,并能夠運(yùn)用知識(shí)欣賞評(píng)價(jià)宗教壁畫(huà)藝術(shù)。培養(yǎng)學(xué)生以理論聯(lián)系實(shí)踐的能力。從而達(dá)到最佳的教學(xué)效果。同時(shí)也體現(xiàn)了課改的精神。

基于本課題的特點(diǎn):我采用以下教學(xué)方法:

1直觀演示法:運(yùn)用ppt.圖片等手段進(jìn)行直觀演示,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,活躍課堂氣氛,促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握。

2講授法:結(jié)合多媒體教學(xué),運(yùn)用講解的方式,介紹敦煌壁畫(huà)與永樂(lè)宮壁畫(huà),教授欣賞墓室壁畫(huà)藝術(shù)的方法并給學(xué)生做個(gè)示范。這能夠使學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)性的知識(shí)和技能,明確的學(xué)習(xí)目的。讓學(xué)生更好欣賞評(píng)價(jià)宗教壁畫(huà)藝術(shù),培養(yǎng)他們的鑒賞能力。

3集體討論法:運(yùn)用問(wèn)答式,師生交談法等方法。組織學(xué)生進(jìn)行集體或分組討論,促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中解決問(wèn)題,培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)合作精神。

由于本課題與作品的欣賞密切相關(guān),學(xué)生已具備了直觀感受,可以讓學(xué)生閱讀課本并欣賞宗教壁畫(huà)圖片。在教師的指導(dǎo)下,進(jìn)行討論,得出正確的結(jié)論,這樣有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極思考的能力,培養(yǎng)發(fā)揮學(xué)生的主體作用。讓學(xué)生對(duì)本課題知識(shí)的認(rèn)知更清晰.更深刻。

我們常說(shuō):"現(xiàn)代的文盲不是不懂字的人,而是沒(méi)有掌握學(xué)習(xí)方法的人",因而,我在教學(xué)過(guò)程中特別重視學(xué)法的指導(dǎo)。讓學(xué)生從機(jī)械的接受學(xué)習(xí)向思考學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變,從學(xué)會(huì)向會(huì)學(xué)轉(zhuǎn)變,成為真正的學(xué)習(xí)的主人。這節(jié)課指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法與培養(yǎng)學(xué)生能力方面主要采取以下方法:思考評(píng)價(jià)法.分析歸納法.自主探究法.總結(jié)反思法。

1導(dǎo)入新課:(2-3分鐘)我首先會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生回顧一下舊知識(shí),引出新知識(shí),溫故而知新。導(dǎo)入新課主要我會(huì)提出"世界上有多少宗教,你對(duì)敦煌壁畫(huà)了解多少?"這一問(wèn)題。這是開(kāi)放性題目,應(yīng)該對(duì)學(xué)生沒(méi)有難度。我預(yù)見(jiàn)學(xué)生會(huì)給出"佛教.基督教等。場(chǎng)面恢弘,色彩絢麗等似回答。這樣可以激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。

2我會(huì)花費(fèi)35分鐘的時(shí)間講授新課,在講授新課過(guò)程中,我突出教材的重點(diǎn),明了分析教材的難點(diǎn)。還根據(jù)教材特點(diǎn),學(xué)生的實(shí)際.教師的特長(zhǎng),以及學(xué)校設(shè)備情況,我選擇了多媒體教學(xué)手段吸引學(xué)生注意力,將抽象知識(shí)具體化,枯燥知識(shí)生動(dòng)化,激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。另外結(jié)合講授法,講授敦煌和永樂(lè)宮壁畫(huà)的作用以及藝術(shù)價(jià)值。幫助學(xué)生對(duì)墓室壁畫(huà)的理解欣賞。還重視教材中的`疑問(wèn),適當(dāng)以題目進(jìn)行引申,討論。如畫(huà)像石與畫(huà)像磚的區(qū)別等問(wèn)題。這有利于學(xué)生知識(shí)的串聯(lián)積累加工,從而達(dá)到舉一反三的效果。

3課堂小結(jié)大概花(2-3分鐘)我會(huì)扼要簡(jiǎn)潔的總結(jié)一下宗教壁畫(huà)的代表性壁畫(huà)以及藝術(shù)特點(diǎn)。這樣可以使學(xué)生更深刻的理解墓室壁畫(huà)在實(shí)際生活中的應(yīng)用,并且逐漸培養(yǎng)學(xué)生具有良好的個(gè)性。

5布置作業(yè)。針對(duì)高中年級(jí)學(xué)生素質(zhì)的差異,我進(jìn)行分層訓(xùn)練,加強(qiáng)理論聯(lián)系實(shí)踐。

課堂作業(yè)是選擇一副你喜歡的壁畫(huà)進(jìn)行賞析?

首先根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)要求.知識(shí)的跨度.學(xué)生的認(rèn)知水平,我對(duì)教材內(nèi)容有增無(wú)減。

其次對(duì)于教材策略的選用,由于學(xué)生具有一定的欣賞能力,但缺乏宗教壁畫(huà)的歷史文化背景知識(shí)。因此我運(yùn)用組織學(xué)生活動(dòng),進(jìn)一步加強(qiáng)他們理論聯(lián)系實(shí)踐的能力,在實(shí)踐中融入自己的情感態(tài)度價(jià)值觀,從而有助于實(shí)現(xiàn)知情意行的統(tǒng)一。

還有我組織學(xué)生探究知識(shí)形成新的知識(shí),從學(xué)生的能力入手,運(yùn)用示范法,使在學(xué)生自主探索.合作交流過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,分析問(wèn)題,解決問(wèn)題。這樣有利于發(fā)展他們的創(chuàng)新思維能力,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

以上就是我今天說(shuō)課我所有內(nèi)容,由于經(jīng)驗(yàn)不夠,教案準(zhǔn)備的不是很詳細(xì)全面,希望各位評(píng)委老師對(duì)我的說(shuō)課進(jìn)行批評(píng)指正。謝謝!

高中美術(shù)說(shuō)課稿篇八

美術(shù)課堂凸顯視覺(jué)性,要求教師引導(dǎo)學(xué)生在“看”的基礎(chǔ)上展開(kāi)鑒賞學(xué)習(xí),所以我將用多媒體展示《墨葡萄圖》《露氣》兩幅作品,邀請(qǐng)學(xué)生觀察并且思考:作品描繪了什么內(nèi)容?又有何感受?這樣的問(wèn)題真可謂是一石激起千層浪,學(xué)生紛紛舉手作答,我將對(duì)學(xué)生的回答予以肯定并總結(jié):作品中的內(nèi)容淋漓盡致地展現(xiàn)了畫(huà)家的內(nèi)心與性格,通過(guò)主觀和客觀的共同描繪,表達(dá)了中國(guó)文人畫(huà)的獨(dú)特意境,凸顯“以形寫(xiě)神”的藝術(shù)意趣。通過(guò)這一環(huán)節(jié)可以幫助學(xué)生獲得視覺(jué)感受,建立對(duì)于作品的初步認(rèn)知。

在學(xué)生對(duì)美術(shù)現(xiàn)象有了初步的視覺(jué)體驗(yàn)后,更重要的是能運(yùn)用恰當(dāng)?shù)拿佬g(shù)術(shù)語(yǔ)分析、解釋和評(píng)價(jià)美術(shù)作品。因此,在形式語(yǔ)言審美環(huán)節(jié),我會(huì)展示《墨葡萄圖》引導(dǎo)大家仔細(xì)觀察,并順勢(shì)提問(wèn):你認(rèn)為畫(huà)家在作畫(huà)時(shí),是小心翼翼還是信筆揮灑?運(yùn)用了怎樣的筆墨?同時(shí)請(qǐng)同學(xué)們以美術(shù)學(xué)習(xí)小組為單位思考交流。小組代表回答后我將適時(shí)總結(jié):畫(huà)家在用筆上通過(guò)勾、勒、皴、擦等筆法變化,追求情感的表達(dá)。在用墨上,講究墨分五色,以濃、淡、干、濕、焦來(lái)表現(xiàn)物象的主次、虛實(shí)變化和心緒。在筆墨關(guān)系上,強(qiáng)調(diào)筆為主導(dǎo)、墨隨筆出,筆墨相輔相成,交相輝映,使筆墨的審美價(jià)值得到凸顯。

此時(shí),學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情已經(jīng)極為高漲,我會(huì)趁熱打鐵,請(qǐng)學(xué)生思考:畫(huà)面中除了“墨葡萄”之外,還能發(fā)現(xiàn)什么?學(xué)生會(huì)回答:有題詩(shī)和印章。我會(huì)繼續(xù)追問(wèn):詩(shī)和印在畫(huà)面中有什么作用?在思維碰撞的火花中,我將和學(xué)生共同總結(jié)出:詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印的完美結(jié)合是中國(guó)文人畫(huà)成熟的標(biāo)志,也是中國(guó)藝術(shù)特有的境界與魅力。這不僅是畫(huà)上題詩(shī)、題跋和押印的外在融合,更是在畫(huà)面中追求詩(shī)的意境,以書(shū)法的筆意塑造形象,將印章作為審美形式構(gòu)成的.元素,使得詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印有機(jī)結(jié)合,相得益彰。

在這一過(guò)程中,學(xué)生能夠逐步掌握本節(jié)課的重點(diǎn)知識(shí),學(xué)會(huì)表達(dá)和傾聽(tīng),相互融合,相互補(bǔ)充,鍛煉了合作探究的精神。

任何優(yōu)秀藝術(shù)作品的產(chǎn)生都離不開(kāi)一定的創(chuàng)作背景,所以,我會(huì)請(qǐng)學(xué)生結(jié)合徐渭的生平資料,思考問(wèn)題:畫(huà)家通過(guò)《墨葡萄圖》想表達(dá)什么?根據(jù)學(xué)生的回答,我順勢(shì)進(jìn)行總結(jié):中國(guó)文人畫(huà)最重要的價(jià)值是“畫(huà)為心聲”,它往往借用詩(shī)歌的“比興”手法,借景抒情,寓意于物,使得個(gè)人情感和人生理想在畫(huà)面中得到淋漓盡致的表達(dá)。并通過(guò)詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印的有機(jī)結(jié)合,追求情景交融、意象高遠(yuǎn)的藝術(shù)境界,使文人畫(huà)的視覺(jué)形式與內(nèi)在意蘊(yùn)在世界美術(shù)史上獨(dú)樹(shù)一幟。以此來(lái)加深學(xué)生對(duì)于作品的深層理解。

美術(shù)課程注重實(shí)踐性,為了能達(dá)到學(xué)以致用的效果,我會(huì)展示《西山無(wú)盡圖》《荷石水禽圖》兩幅作品,同時(shí)設(shè)置“中國(guó)畫(huà)鑒賞家”的交流活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生從作品的藝術(shù)形式、筆墨情趣、詩(shī)書(shū)畫(huà)印交融等不同角度體會(huì)文人畫(huà)的獨(dú)特意境。最后我將進(jìn)行點(diǎn)評(píng)和總結(jié),便于學(xué)生進(jìn)一步掌握欣賞的方法。

“寓畫(huà)于情,以情動(dòng)人”,美術(shù)不僅是視覺(jué)的藝術(shù),更是情感的藝術(shù)。因此,在課堂結(jié)束之際,我會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生總結(jié)本課核心知識(shí),還會(huì)引導(dǎo)學(xué)生再次用心體會(huì)文人畫(huà)始終堅(jiān)持以中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根本,寄托情懷,表達(dá)深層的自我和人生理想的情感。并請(qǐng)同學(xué)們課下搜集其他優(yōu)秀的文人畫(huà)作品,下節(jié)課共同交流分享。

高中美術(shù)說(shuō)課稿篇九

美術(shù)可以陶冶人的情操,提高自身修養(yǎng)。下面公文站小編為大家?guī)?lái)的是高中美術(shù)說(shuō)課稿,歡迎閱讀參考!

我說(shuō)課的內(nèi)容是人美版高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)——美術(shù)鑒賞第1課《培養(yǎng)審美的眼睛》。我主要從教材分析、教法運(yùn)用、學(xué)法指導(dǎo)、教學(xué)手段和教學(xué)過(guò)程五個(gè)方面加以闡述。

(一)教學(xué)目標(biāo)。

本課作為高中整個(gè)美術(shù)鑒賞教學(xué)的開(kāi)篇,對(duì)后面的教學(xué)具有指導(dǎo)意義。通過(guò)本課的教學(xué),使學(xué)生初步了解什么是美術(shù)鑒賞,美術(shù)鑒賞的一般過(guò)程和特征,以及學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞的意義,由此掌握美術(shù)鑒賞的方法,培養(yǎng)學(xué)生“審美的眼睛”。

(二)重點(diǎn):

培養(yǎng)學(xué)生審美的眼睛,讓學(xué)生掌握美術(shù)鑒賞的一般方法,認(rèn)識(shí)美術(shù)鑒賞對(duì)于個(gè)人未來(lái)人生發(fā)展的重要價(jià)值和意義。

(三)難點(diǎn)。

如何結(jié)合實(shí)例講清美術(shù)的主要分類(lèi)方法、美術(shù)鑒賞的概念和美術(shù)鑒賞一般過(guò)程或方法。

(四)內(nèi)容結(jié)構(gòu)。

本課主要分四個(gè)部分,第一部分提出學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞的必要性,第二部分說(shuō)明什么是美術(shù)鑒賞,第三部分為美術(shù)作品的分門(mén)別類(lèi),第四部分是美術(shù)鑒賞的意義。

本課涉及的新知識(shí)主要以基本概念為主,所以我采用了講授法、對(duì)于相關(guān)的作品采用演示法。

記錄、觀察、理解、記憶。

多媒體。

課件。

1、導(dǎo)入:隨著社會(huì)的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們?cè)跐M(mǎn)足了物質(zhì)生活的需要之后,對(duì)精神生活的要求也越來(lái)越高。當(dāng)我們面對(duì)數(shù)量眾多,風(fēng)格各異的美術(shù)作品時(shí),如何來(lái)辨別作品的好壞,如何認(rèn)識(shí)和理解藝術(shù)家的表現(xiàn)方法,作品的意義,對(duì)作品的價(jià)值的判斷以及會(huì)從內(nèi)心產(chǎn)生喜歡或厭惡等的情緒反應(yīng)。所有這些疑問(wèn)的產(chǎn)生,都涉及到了美術(shù)的鑒賞問(wèn)題。

提出問(wèn)題:a、你喜歡哪幅或者哪幾幅作品,為什么?

b以上有你感到厭惡或不解的作品嗎?為什么?

c你能說(shuō)說(shuō)其中有關(guān)作品的表現(xiàn)有哪些獨(dú)到之處嗎?

學(xué)生活動(dòng):帶著問(wèn)題觀察展示的作品,踴躍的回答問(wèn)題。

教師點(diǎn)評(píng):大家對(duì)美術(shù)作品的這些疑問(wèn)或者觀點(diǎn),都涉及到了美術(shù)鑒賞的問(wèn)題。

那么什么是美術(shù)鑒賞,美術(shù)作品是怎樣分類(lèi)的以及學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞的意義是什么?

下面我們就來(lái)學(xué)習(xí)。

2、什么是美術(shù)鑒賞?

基本內(nèi)容:先從對(duì)天安門(mén)廣場(chǎng)的感受和對(duì)天安門(mén)的審美認(rèn)知中,說(shuō)明鑒賞并不神秘,而是與我們的生活息息相關(guān)。然后從具體的美術(shù)作品入手,以張萱的中國(guó)畫(huà)《搗練圖》和法國(guó)畫(huà)家米勒的油畫(huà)《拾穗者》,來(lái)介紹美術(shù)鑒賞的一般過(guò)程和方法,闡明什么是美術(shù)鑒賞及其對(duì)象、過(guò)程、目的和本質(zhì)特征等。

通過(guò)對(duì)徐悲鴻的《奔馬》和梁楷的《太白行吟圖》以及吳冠中的《根扎南國(guó)》三幅國(guó)畫(huà)的欣賞以及對(duì)各自相關(guān)知識(shí)的查證,得出他們的內(nèi)涵是不同的。所以美術(shù)鑒賞是被動(dòng)接受與主動(dòng)參與的綜合的審美活動(dòng)。

美術(shù)作品的直觀和相關(guān)知識(shí)是美術(shù)鑒賞的基礎(chǔ),這就要求鑒賞者必須首先具備美術(shù)的基本知識(shí),識(shí)別美術(shù)的基本類(lèi)型和一般表現(xiàn)方法,然后才能進(jìn)行實(shí)質(zhì)的鑒賞活動(dòng)。

那么美術(shù)作品有哪些類(lèi)型呢?這就涉及到了美術(shù)作品是如何分門(mén)別類(lèi)的問(wèn)題。

(2)、提出問(wèn)題:a、看到天安門(mén)我們聯(lián)想到什么?(提示:造型的、歷史的、情感的)。

b、《搗練圖》和《拾穗者》兩幅作品有什么區(qū)別?(提示:畫(huà)種、服裝、國(guó)家、貧富、)。

c、《奔馬》《太白行吟圖》《根扎南國(guó)》都是中國(guó)畫(huà)嗎?

(3)、根據(jù)學(xué)生的回答,總結(jié)有關(guān)理論和觀點(diǎn)。

學(xué)生活動(dòng):欣賞圖片,探究問(wèn)題,回答提問(wèn)。

3、美術(shù)作品是如何分門(mén)別類(lèi)的?

總體而言,美術(shù)作品都被歸為空間藝術(shù)的范疇,在這下面,美術(shù)根據(jù)其藝術(shù)門(mén)類(lèi)劃分為:繪畫(huà)、雕塑、建筑、設(shè)計(jì)、書(shū)法、攝影。

在此基礎(chǔ)上,還可以按照其材料、功能、題材和內(nèi)容等分別作更細(xì)致的劃分。

依照美術(shù)作品在形式語(yǔ)言上的不同特征劃分出了以寫(xiě)實(shí)性客觀再現(xiàn)為主的“具象藝術(shù)”,以寫(xiě)意性主觀表現(xiàn)為主的“意象藝術(shù)”和以藝術(shù)語(yǔ)言的本體性表現(xiàn)為主的“抽象藝術(shù)”。

教師活動(dòng):(1)根據(jù)以上分類(lèi),分別展示課本相關(guān)圖片,

提出問(wèn)題:a、各個(gè)圖片分別代表哪種藝術(shù)門(mén)類(lèi)?(老師給予引導(dǎo)。)。

b、你還發(fā)現(xiàn)你生活中還有那些美術(shù)作品,它們屬于以上那種藝術(shù)門(mén)類(lèi)?

學(xué)生活動(dòng):欣賞圖片、勤于思考、勇于回答問(wèn)題。

4、美術(shù)鑒賞的意義。

以上我們學(xué)習(xí)了美術(shù)鑒賞的概念和美術(shù)作品的分類(lèi),那么我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞呢?主要是美術(shù)作為上層建筑,是社會(huì)存在的產(chǎn)物,具有三個(gè)方面的社會(huì)功能,即:

教育功能:美術(shù)作品的題材所表現(xiàn)出來(lái)的內(nèi)容和主題對(duì)觀眾形成的思想和道德上的感染與影響,以培養(yǎng)人們?cè)趯?duì)待自然、社會(huì)、人生、他人以及自我判斷上的積極的觀念與熱情,具體而言就是熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)生命、銳意進(jìn)取。

審美功能:培養(yǎng)人們對(duì)美的事物、美的形式的辨別力、敏感力和感受力。

學(xué)生活動(dòng):帶著問(wèn)題思考并回答問(wèn)題。

總結(jié):人的審美能力是與其知識(shí)和道德相聯(lián)系的直覺(jué)能力,只有經(jīng)過(guò)不斷的訓(xùn)練,人的審美能力才能逐步得到提高,才能達(dá)到像德國(guó)哲學(xué)家海德格爾所說(shuō)的那樣,在世界上“詩(shī)意的棲居”

5、總結(jié)回顧:

這節(jié)課,我們學(xué)習(xí)了美術(shù)美術(shù)鑒賞的概念、美術(shù)作品是如何分門(mén)別類(lèi)的以及美術(shù)鑒賞的意義等,使我們從宏觀上認(rèn)識(shí)了美術(shù)以及美術(shù)鑒賞的基本知識(shí),為我們今后進(jìn)一步學(xué)習(xí)相關(guān)的知識(shí)打下了基礎(chǔ)。

6、板書(shū)設(shè)計(jì):

就是運(yùn)用我們的視覺(jué)感知、視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)和相關(guān)知識(shí)對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行歸類(lèi)、分析、判斷、體驗(yàn)、聯(lián)想和評(píng)價(jià),從而獲得審美享受,它是一個(gè)綜合的審美活動(dòng)。

二、美術(shù)作品是如何分門(mén)別類(lèi)的?

繪畫(huà)、雕塑、建筑、設(shè)計(jì)、書(shū)法、攝影。

教育功能:美術(shù)作品的題材所表現(xiàn)出來(lái)的內(nèi)容和主題對(duì)觀眾形成的思想和道德上的感染與影響,以培養(yǎng)人們?cè)趯?duì)待自然、社會(huì)、人生、他人以及自我判斷上的積極的觀念與熱情,具體而言就是熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)生命、銳意進(jìn)取。

審美功能:培養(yǎng)人們對(duì)美的事物、美的形式的辨別力、敏感力和感受力。

我說(shuō)課的內(nèi)容是人美版高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)——美術(shù)鑒賞第2課《美術(shù)作品的藝術(shù)語(yǔ)言》。我主要從教材分析、教學(xué)手段和教學(xué)過(guò)程三個(gè)方面加以闡述。

1、教學(xué)目標(biāo):

本課的目的是讓學(xué)生對(duì)美術(shù)作品的語(yǔ)言有一個(gè)簡(jiǎn)單而完整的了解,這是美術(shù)鑒賞的基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)不同類(lèi)型的美術(shù)作品在使用藝術(shù)語(yǔ)言上的不同方式,美術(shù)作品也由此呈現(xiàn)出千變?nèi)f化的形式特征和審美意韻。

2、重點(diǎn):美術(shù)作品的藝術(shù)語(yǔ)言的概念、內(nèi)容、形態(tài)分類(lèi)。

3、難點(diǎn):美術(shù)語(yǔ)言既是具體的、可分類(lèi)的,又是包含在整體美術(shù)作品之中的,學(xué)生理解會(huì)有很大的難度,因此,必須結(jié)合具體的美術(shù)作品并調(diào)動(dòng)學(xué)生既往的美術(shù)知識(shí)來(lái)認(rèn)識(shí)和理解。

1、探究導(dǎo)入課題。

(1)教師活動(dòng):展示相關(guān)圖片,并引出美術(shù)作品的藝術(shù)語(yǔ)言。

(2)學(xué)生活動(dòng):a、感受圖片信息,領(lǐng)會(huì)本課的意圖,輕松的接受課題。

b、思考老師設(shè)置的問(wèn)題,進(jìn)入求知準(zhǔn)備狀態(tài)。

2、投放目標(biāo):教師活動(dòng):立足學(xué)生實(shí)際,投放學(xué)習(xí)目標(biāo)。

學(xué)生活動(dòng):了解學(xué)習(xí)目標(biāo),以良好的狀態(tài)投入新課的學(xué)習(xí)。

3、新知探究。

(一)什么是美術(shù)作品的藝術(shù)語(yǔ)言?

(1)美術(shù)作品的藝術(shù)語(yǔ)言的概念:美術(shù)所專(zhuān)門(mén)使用的,具有視覺(jué)傳達(dá)功能的形象和形式就是美術(shù)作品的藝術(shù)語(yǔ)言,其特征就是具體性和形象性。

教師活動(dòng):大屏幕展示美術(shù)語(yǔ)言的概念。

學(xué)生活動(dòng):標(biāo)記知識(shí)點(diǎn)。

(2)美術(shù)語(yǔ)言的內(nèi)容:基本語(yǔ)言元素(點(diǎn)、線(xiàn)、面、色)。

語(yǔ)言表現(xiàn)手段:西方繪畫(huà):明暗、空間、透視、構(gòu)圖、肌理。

中國(guó)畫(huà):筆墨、章法、皴法。

教師活動(dòng):a、展示中國(guó)工筆畫(huà)《搗練圖》、中國(guó)寫(xiě)意畫(huà)《潑墨仙人圖》及油畫(huà)《1954》三幅表現(xiàn)形式不同的繪畫(huà)作品。

b、提出問(wèn)題:分析三件作品在形象塑造上運(yùn)用了那些類(lèi)型的藝術(shù)語(yǔ)言形式。

學(xué)生活動(dòng):a、欣賞繪畫(huà)作品,并用一分鐘的時(shí)間思考討論探究老師提出的問(wèn)題。b、踴躍回答問(wèn)題,總結(jié)出三件作品都運(yùn)用了點(diǎn)、線(xiàn)、面、色。

根據(jù)同學(xué)們的回答,師生共同總結(jié)出美術(shù)語(yǔ)言的內(nèi)容。

(3)美術(shù)語(yǔ)言的形態(tài)分類(lèi):具象藝術(shù)、意想藝術(shù)和抽象藝術(shù)。

教師活動(dòng):a、再次展示中國(guó)工筆畫(huà)《搗練圖》、中國(guó)寫(xiě)意畫(huà)《潑墨仙人圖》及油畫(huà)《1954》三幅表現(xiàn)形式不同的繪畫(huà)作品。b、提出問(wèn)題:從作品寫(xiě)實(shí)的程度的角度去對(duì)比分析三件繪畫(huà)作品在表現(xiàn)形式上的差異。

學(xué)生活動(dòng):a、欣賞作品,并思考老師提出的問(wèn)題。

踴躍回答問(wèn)題,《搗練圖》中的人物、環(huán)境、道具真實(shí)具體,《潑墨仙人圖》看上去似一個(gè)人,但又不是十分的具體準(zhǔn)確,只是大筆概括?!?954》讓人看不出什么具體的現(xiàn)實(shí)形象。

根據(jù)學(xué)生的回答,師生共同總結(jié)出美術(shù)語(yǔ)言的形態(tài)分類(lèi)。

(二)在美術(shù)作品中,藝術(shù)家是如何運(yùn)用藝術(shù)語(yǔ)言的。

(1)、具象藝術(shù):目的在于真實(shí)的再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)。

教師活動(dòng):

a、展示顧閎中的《韓熙載夜宴圖》,并以一幅工筆花卉為例演示其繪畫(huà)技法。

b、提出問(wèn)題:結(jié)合工筆畫(huà)的繪畫(huà)技法,總結(jié)《韓熙載夜宴圖》圖中是如何運(yùn)用藝術(shù)語(yǔ)言的。

學(xué)生活動(dòng):a、結(jié)合圖示分析工筆畫(huà)的繪畫(huà)技法。b、根據(jù)工筆畫(huà)的技法,總結(jié)出《韓熙載夜宴圖》運(yùn)用了線(xiàn)條勾勒、隨類(lèi)敷彩的語(yǔ)言表現(xiàn)方式。

教師活動(dòng):a、展示達(dá)維特的《荷拉斯兄弟宣誓》,指導(dǎo)學(xué)生從明暗、空間、透視、構(gòu)圖等幾個(gè)方面了解具象藝術(shù)的其他表現(xiàn)方法。b、師生共同總結(jié)具象藝術(shù)的創(chuàng)作目的。

學(xué)生活動(dòng):a、分析并總結(jié)《荷拉斯兄弟宣誓》的藝術(shù)語(yǔ)言表現(xiàn)手段。

b、師生共同總結(jié)具象藝術(shù)的創(chuàng)作目的。

(2)意象藝術(shù):不以純客觀再現(xiàn)為目的,而是重在表達(dá)藝術(shù)家主觀的精神世界,其中包括藝術(shù)家的感受、情感、觀念和審美理想等,為此,藝術(shù)家常常采用變形、夸張、重組等語(yǔ)言表現(xiàn)手段。

b、提出問(wèn)題:觀察分析以上作品中分別采取了什么樣的語(yǔ)言表現(xiàn)手段?

學(xué)生活動(dòng):a、針對(duì)老師提出的問(wèn)題對(duì)展示的作品給與鑒賞和分析。

b、學(xué)生討論并回答:變形、夸張、重組、概括、提煉。

老師總結(jié):不以純客觀再現(xiàn)為目的,而是重在表達(dá)藝術(shù)家主觀的精神世界。

(3)抽象藝術(shù):主要是在20世紀(jì)才開(kāi)始逐步形成的一種用美術(shù)的基本語(yǔ)言元素和語(yǔ)言手段進(jìn)行獨(dú)立創(chuàng)作的美術(shù)類(lèi)型。

冷抽象:以幾何塊面構(gòu)成的作品,我們稱(chēng)之為“冷抽象”或“理性抽象”

熱抽象:完全或主要用色彩和有變化的線(xiàn)條來(lái)創(chuàng)作的作品我們稱(chēng)之為“熱抽象”

學(xué)生活動(dòng):a、鑒賞作品b、討論問(wèn)題、回答問(wèn)題。

教師總結(jié):抽象藝術(shù)完全排除了現(xiàn)實(shí)形象的可辨性,也就是我們什么形象也辨別不出來(lái)。

完全訴諸美術(shù)語(yǔ)言和手段本身。

4、

自我評(píng)價(jià)。

練習(xí):

教師活動(dòng):展示具象、意象和抽象美術(shù)作品若干幅讓學(xué)生來(lái)辨別。

學(xué)生活動(dòng):學(xué)生踴躍回答。

5、課堂回顧總結(jié):

學(xué)生活動(dòng):學(xué)生踴躍復(fù)述回答。

教師活動(dòng):下一節(jié)課我們將學(xué)習(xí)“走進(jìn)具象藝術(shù)”,進(jìn)一步深入的學(xué)習(xí)研究具象藝術(shù)的有關(guān)內(nèi)容,希望同學(xué)們做好預(yù)習(xí)。

6、板書(shū)設(shè)計(jì):美術(shù)作品的藝術(shù)語(yǔ)言。

(一)什么是美術(shù)作品的藝術(shù)語(yǔ)言?

美術(shù)所專(zhuān)門(mén)使用的,具有視覺(jué)傳達(dá)功能的形象和形式就是美術(shù)作品的藝術(shù)語(yǔ)言。

特征:具體性和形象性。

美術(shù)語(yǔ)言的內(nèi)容:基本語(yǔ)言元素:(點(diǎn)、線(xiàn)、面、色)。

語(yǔ)言表現(xiàn)手段:西方繪畫(huà):明暗、空間、透視、構(gòu)圖、肌理。

中國(guó)畫(huà):筆墨、章法、皴法。

(二)在美術(shù)作品中,藝術(shù)家是如何運(yùn)用藝術(shù)語(yǔ)言的。

(1)、具象藝術(shù);(2)、意象藝術(shù);(3)、抽象藝術(shù);。

美術(shù)鑒賞第3課《走進(jìn)具象藝術(shù)》。我主要從教材分析、教法運(yùn)用、和教學(xué)過(guò)程四個(gè)步驟加以我說(shuō)課的內(nèi)容是人美版高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)闡述。

通過(guò)對(duì)具象藝術(shù)的特點(diǎn)、典型形象和典型環(huán)境及社會(huì)功能的學(xué)習(xí),使學(xué)生更進(jìn)一步的了解具象藝術(shù)的語(yǔ)言、形象特征,并能初步掌握辨識(shí)具象藝術(shù)的能力。

教學(xué)目標(biāo):

1:具象藝術(shù)的特點(diǎn)是什么?

2、怎樣鑒賞具象藝術(shù)。

3、主題性作品的塑造與典型形象和典型環(huán)境的關(guān)系?

4、具象藝術(shù)的功能。

教學(xué)重點(diǎn):

因?yàn)楸菊n的目的是使學(xué)生對(duì)具象藝術(shù)有進(jìn)一步的了解,所以重點(diǎn)講解具象藝術(shù)的特點(diǎn)及鑒賞方法,并讓學(xué)生了解具象藝術(shù)的功能及意義。

教學(xué)難點(diǎn):

主要在于分辨具象藝術(shù)的能動(dòng)性,即具象藝術(shù)以其對(duì)藝術(shù)形象的典型性處理——對(duì)典型形象和典型環(huán)境的塑造而區(qū)別于攝影。正因?yàn)檫@樣,具象藝術(shù)不是被動(dòng)的模擬現(xiàn)實(shí),而是對(duì)現(xiàn)實(shí)的能動(dòng)反映。

新課標(biāo)倡導(dǎo)讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體,那么在教學(xué)過(guò)程中結(jié)合提問(wèn)教學(xué)法,采用分層次,分目標(biāo)地選擇學(xué)生來(lái)回答問(wèn)題的方式來(lái)進(jìn)行課堂教學(xué),鼓勵(lì)所有同學(xué)積極參與,教師給予啟發(fā)和引導(dǎo),形成互動(dòng)探究的教學(xué)模式。培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)參與意識(shí)。

學(xué)法:讓學(xué)生主動(dòng)參與,分組討論,運(yùn)用所學(xué)鑒賞方法來(lái)賞析,判斷,作出正確的評(píng)價(jià)。在學(xué)生主動(dòng)參與的過(guò)程中增加學(xué)習(xí)的興趣。

(一)、導(dǎo)入課題:

首先展示幾幅具象藝術(shù)作品讓學(xué)生品評(píng),然后再以古希臘畫(huà)家宙克斯和帕爾哈西奧斯之間的比賽為例,說(shuō)明具象藝術(shù)在人類(lèi)歷史上具有悠久的歷史,是人類(lèi)藝術(shù)中最主要的一種藝術(shù)類(lèi)型,并由此引出具象藝術(shù)的特點(diǎn)。

(二)、新授:

第一環(huán)節(jié):

以五代時(shí)期黃荃的一幅中國(guó)畫(huà)《寫(xiě)生珍禽圖》為例鑒賞引出具象藝術(shù)的第一個(gè)特點(diǎn):視覺(jué)的真實(shí)性或客觀性。重點(diǎn)以宋代張擇端的中國(guó)畫(huà)《清明上河圖》分析,作者根據(jù)對(duì)生活的細(xì)致觀察和理解,從反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)動(dòng)態(tài)和人民生活狀況的主題出發(fā),選擇那些具有形象性又具有時(shí)代性特點(diǎn)的事物及情節(jié)加以表現(xiàn)?!肚迕魃虾訄D》在整個(gè)畫(huà)面的構(gòu)圖方面顯示了卓越的藝術(shù)才能。中國(guó)繪畫(huà)傳統(tǒng)的“散點(diǎn)透視”得到天才的運(yùn)用,畫(huà)面組織講究?jī)?nèi)在聯(lián)系,嚴(yán)密緊湊,如同一氣呵成,具有很高的藝術(shù)成就,在世界繪畫(huà)史上占有重要的地位。

由此得出具象藝術(shù)是以客觀世界為表現(xiàn)對(duì)象,并且把對(duì)象表現(xiàn)的就象我們所看到的一樣真實(shí)。

第二個(gè)特點(diǎn):藝術(shù)形象的典型性,即具象是通過(guò)典型的藝術(shù)形象的創(chuàng)造來(lái)表達(dá)藝術(shù)家的個(gè)人情感和觀念的。那么請(qǐng)同學(xué)們鑒賞作品:西班牙畫(huà)家委拉斯凱茲的作品《教皇英諾森十世》分析其典型形象的塑造。

第三個(gè)特點(diǎn):情節(jié)性或敘事性,即具象藝術(shù)中往往蘊(yùn)含著一個(gè)或多個(gè)故事情節(jié),它可以用文字語(yǔ)言直接來(lái)講述和描述。如作品:《貨郎圖》、《血衣》。

由于具象藝術(shù)的這些特點(diǎn),因此除藝術(shù)所共同的審美功能外,它還具有記錄的功能和社會(huì)干預(yù)的功能。同學(xué)們可以通過(guò)一部分作品來(lái)加深了解具象藝術(shù)的三個(gè)特點(diǎn)及其功能。

環(huán)節(jié)二:

“怎樣鑒賞具象藝術(shù)”在這一環(huán)節(jié)中運(yùn)用第一課所學(xué)的美術(shù)鑒賞的一般方法和過(guò)程,又特別兼及了對(duì)具象藝術(shù)的鑒賞特征,在這節(jié)中,從肖像性作品和主題性作品兩大類(lèi)分別說(shuō)明對(duì)具象藝術(shù)的鑒賞方法。

在這一環(huán)節(jié)當(dāng)中重點(diǎn)講解典型形象與典型環(huán)境的關(guān)系,在主題性作品中,主題的表達(dá)只有通過(guò)典型形象和典型環(huán)境才能做到,或者說(shuō),它所塑造的形象和環(huán)境越鮮明、越典型,對(duì)主題的表達(dá)就越深刻,也就越能激發(fā)觀眾的共鳴和聯(lián)想從而產(chǎn)生廣泛的影響。具體以作品《血衣》、《田橫五百士》、《拿破倫一世加冕》為例賞析、討論加深理解典型形象與典型環(huán)境的關(guān)系。

環(huán)節(jié)三:

如何評(píng)價(jià)具象藝術(shù)的意義?(其意義與它的功能有什么關(guān)系?)。

我們?nèi)绾尾拍芘卸ㄒ患髌返囊饬x呢?具象藝術(shù)的記錄功能和社會(huì)干預(yù)功能這兩個(gè)主要功能就為我們認(rèn)識(shí)和分析它的形象和主題(內(nèi)容)奠定了基礎(chǔ)。具象藝術(shù)的意義首先表現(xiàn)在它的記錄功能上,它是我們認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)社會(huì)各方面的最重要的形象依據(jù)。使我們可以認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)的社會(huì)和藝術(shù)的思想與觀念。另一方面,具象藝術(shù)又以真實(shí)、生動(dòng)而具有個(gè)性的藝術(shù)形象直接作用于我們的視覺(jué),并由這些形象構(gòu)成的故事、情節(jié)或主題影響我們的價(jià)值判斷,從而產(chǎn)生認(rèn)識(shí)和教育意義。

把這一節(jié)課所學(xué)的知識(shí)點(diǎn)作一總結(jié),重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)在具象藝術(shù)作品中的典型形象與典型環(huán)境的塑造問(wèn)題。

通過(guò)多媒體直接展示,首先展示本課課題,然后分別展示具象藝術(shù)的特點(diǎn),評(píng)價(jià)具象藝術(shù)的意義并穿插部分美術(shù)品圖片介紹。

高中美術(shù)說(shuō)課稿篇十

《美術(shù)是人類(lèi)文化的造型載體》是人民美術(shù)出版社美術(shù)教材第15冊(cè)第1課的內(nèi)容。本課屬于“欣賞·評(píng)述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域,本課的設(shè)置突出體現(xiàn)了美術(shù)課程的人文性,旨在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)從文化的角度認(rèn)識(shí)美術(shù)作品,認(rèn)識(shí)美術(shù)作品所折射的時(shí)代文化特征,所打上的歷史烙印。從而形成一種良好的思維習(xí)慣和發(fā)展綜合思考能力。教材選擇了若干中外美術(shù)作品,包括繪畫(huà)、服裝、工藝、建筑和攝影等。引導(dǎo)學(xué)生理解在人類(lèi)的歷史進(jìn)程和社會(huì)的不斷發(fā)展變化中,美術(shù)是如何反映社會(huì)文化,以及社會(huì)文化是如何影響美術(shù)創(chuàng)作的。

本課的授課對(duì)象是初中二年級(jí)學(xué)生,所以我會(huì)注意學(xué)生的學(xué)情。針對(duì)他們的年齡及已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行把握。由于他們的認(rèn)知領(lǐng)域已經(jīng)比較完善,對(duì)知識(shí)的掌握程度也開(kāi)始向多維度發(fā)展。針對(duì)學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)一步的來(lái)啟發(fā)引導(dǎo),結(jié)合他們的學(xué)習(xí)能力足以很好的完成本課的學(xué)習(xí)活動(dòng)。

1.知識(shí)目標(biāo):對(duì)一些代表性的作品欣賞、比較,讓學(xué)生理解美術(shù)與社會(huì)、美術(shù)與歷史、美術(shù)與文化的關(guān)系。并對(duì)“美術(shù)作品以它獨(dú)特的方式承載,展示人類(lèi)文化”這一觀點(diǎn)有初步的理解和認(rèn)識(shí)。

2.能力目標(biāo):將歷史、地理等科學(xué)知識(shí)與美術(shù)能力結(jié)合起來(lái),提高對(duì)問(wèn)題的整體認(rèn)識(shí)和綜合思維能力。

3.情感態(tài)度價(jià)值觀:通過(guò)欣賞美術(shù)作品,認(rèn)識(shí)美術(shù)是人類(lèi)社會(huì)的文化資源,從而更加喜愛(ài)美術(shù),更加珍惜人類(lèi)豐富的文化遺產(chǎn)。

(1)重點(diǎn):理解“美術(shù)是人類(lèi)的文化造型載體”這一基本知識(shí)。

(2)難點(diǎn):美術(shù)作品與特定時(shí)代文化的聯(lián)系。

在教學(xué)方法中我先說(shuō)教法,根據(jù)本課的性質(zhì)和學(xué)生對(duì)象的情況特點(diǎn)分析,以“學(xué)生”為中心,進(jìn)行講授法、討論法、直觀演示法,欣賞法和情景教學(xué)法。

接下來(lái)我說(shuō)學(xué)法,為了更好的完成教學(xué)目標(biāo),采用現(xiàn)代教學(xué)媒體網(wǎng)絡(luò)查找資料,實(shí)施創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣;主動(dòng)探索,強(qiáng)化獨(dú)立思考意識(shí);引導(dǎo)點(diǎn)撥,激發(fā)學(xué)生自學(xué)能力。

在教學(xué)過(guò)程這一環(huán)節(jié),我將分為導(dǎo)入,教授課程,共同探究,最后小結(jié)這幾個(gè)步驟:

1.導(dǎo)入:展示一組圖片:出示作品——壁畫(huà)藝術(shù).《舞馬銜杯紋銀壺》(唐)和《三彩駱駝?shì)d舞俑》(唐),欣賞《韓熙載夜宴圖》提出問(wèn)題思考與討論。我在學(xué)生常識(shí)性地回答問(wèn)題后,提出自己的見(jiàn)解:在人類(lèi)沒(méi)有創(chuàng)造文字之前,我們對(duì)歷史的了解主要是通過(guò)一些造型實(shí)物(繪畫(huà)、雕塑、工藝品、建筑等)獲得的。即便文字出現(xiàn)以后,也需要造型實(shí)物提供直觀的印證。所以,一件美術(shù)作品不僅僅是有美術(shù)的意義,而且能夠代表一定的文化特征,所以我們說(shuō)“美術(shù)是人類(lèi)文化的造型載體”。

2.教授課程。

我們?cè)诮佑|一件美術(shù)作品時(shí),不僅要從審美的角度加以欣賞,而且要善于發(fā)掘其所蘊(yùn)含的文化意義。

a欣賞圖片:我會(huì)利用媒體展示圖片:《簪花仕女圖》以及時(shí)代背景。在欣賞的同時(shí)我會(huì)穿插提出問(wèn)題:

(3)從畫(huà)面上的人物動(dòng)物在唐代就已經(jīng)被描繪的如此栩栩如生細(xì)致入微,而在當(dāng)今社會(huì)卻甚少佳作。對(duì)這一現(xiàn)象你有什么感受?我想通過(guò)本問(wèn)題的設(shè)置使同學(xué)們明白在當(dāng)今社會(huì)中繪畫(huà)教育的利與弊,從而深化本課的情感價(jià)值目標(biāo)。

3.共同探究。

為了進(jìn)一步論證“為什么說(shuō)美術(shù)是人類(lèi)文化的造型載體?”同時(shí)也為了更好的完成教學(xué)過(guò)程和教學(xué)目標(biāo)。我會(huì)要求學(xué)生運(yùn)用新學(xué)的`欣賞評(píng)述方法對(duì)本組作品進(jìn)行簡(jiǎn)單分析和評(píng)價(jià):

分別展示“青銅文化”、“唐代人物畫(huà)”、“西方繪畫(huà)”、“建筑與文化”、“服裝文化”五個(gè)方面的圖片。師生共同探究證明“為什么說(shuō)美術(shù)是人類(lèi)文化的造型載體?”通過(guò)同類(lèi)美術(shù)作品來(lái)反映當(dāng)時(shí)的歷史。

每組代表分別向全班同學(xué)匯報(bào)本組的討論結(jié)果。

4.課堂小結(jié):

通過(guò)本節(jié)的學(xué)習(xí),讓我們更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)到了美術(shù)作為人文學(xué)科的深刻魅力和內(nèi)涵,我希望我們以后再欣賞美術(shù)(藝術(shù))作品的時(shí)候,不要僅僅只從審美價(jià)值的方面去做審視,而且還要善于發(fā)掘其背后所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵。將歷史、地理等學(xué)科知識(shí)與美術(shù)知識(shí)結(jié)合起來(lái),提高對(duì)問(wèn)題的整體認(rèn)識(shí)和綜合思維能力。

5.作業(yè)布置。

(我主要根據(jù)對(duì)學(xué)生情況的分析布置作業(yè),拓展延伸發(fā)散思維)。

如:欣賞淡彩畫(huà)作品《春》,并試著分析作品蘊(yùn)含的人類(lèi)文化,有不懂的地方下。

次上課大家一起討論。

六、板書(shū)設(shè)計(jì)。

美術(shù)是人類(lèi)文化的造型載體。

我的板書(shū)線(xiàn)索明確、邏輯嚴(yán)密、層次清楚、簡(jiǎn)潔明了。由于時(shí)間關(guān)系板書(shū)展示不完整,不足之處,請(qǐng)各位老師指正。謝謝!

高中美術(shù)說(shuō)課稿篇十一

(一)、開(kāi)場(chǎng)白:(說(shuō)課題意介紹、教學(xué)形式介紹、自我介紹等)。

(二)色彩平面設(shè)計(jì)課是高二年級(jí)美術(shù)特長(zhǎng)班高考應(yīng)試的中心內(nèi)容,也是本章的重點(diǎn)課節(jié)之一。教學(xué)內(nèi)容是在表現(xiàn)性色彩和抽象性色彩間學(xué)習(xí)與研究的思維方式,要從三維空間轉(zhuǎn)化到二維平面上,從主觀色彩表現(xiàn)至抽象語(yǔ)言,用色彩表現(xiàn)出情感的符號(hào),是藝術(shù)審美、藝術(shù)品位的培養(yǎng)。導(dǎo)練學(xué)生學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)色彩能力的訓(xùn)練,是具象與抽象、有彩色與無(wú)彩色表現(xiàn)等豐富巧妙的構(gòu)思表現(xiàn)手法。使其自然色彩經(jīng)過(guò)分析概括和提煉成為設(shè)計(jì)色彩,從整體認(rèn)識(shí)超越自我的隨意想象和色彩的印象效果。擺脫一切寫(xiě)實(shí)強(qiáng)烈的主觀狀態(tài),舉一反三地思索,集體參與配色練習(xí),共同探討,師生對(duì)話(huà)互動(dòng),明確理解色彩的三屬性及其相互關(guān)系,把握理念走出應(yīng)試教育教學(xué)誤區(qū)。為以后的學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)色彩知識(shí)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),并具有廣泛深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。本節(jié)課的特點(diǎn)之一是研究“色彩感覺(jué)”,對(duì)客觀事物的視覺(jué)心理印象,加以象征性的表達(dá)結(jié)構(gòu)及其呈現(xiàn)生命節(jié)奏的色彩構(gòu)圖,助于學(xué)生對(duì)藝術(shù)的高度概括與理念深入理解。特點(diǎn)之二是“色彩的心理”,用簡(jiǎn)練概括的教學(xué)語(yǔ)言描述色彩給予人的心理影響,分析比較復(fù)雜的抽象化現(xiàn)象。特點(diǎn)之三,“色彩的象征性”,給視覺(jué)上體現(xiàn)色彩美的內(nèi)涵與審美印象,運(yùn)用科學(xué)有效的方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳授藝術(shù)美。特點(diǎn)之四,“平面設(shè)計(jì)的表現(xiàn)方法,配色步驟與綜合演練”,運(yùn)用比較的方法協(xié)調(diào)色彩間的相互關(guān)系,指定領(lǐng)域補(bǔ)充內(nèi)容,形式多樣的綜合實(shí)踐。倡導(dǎo)學(xué)生找到適合自己的學(xué)習(xí)方法和探究方式。

(三)、通過(guò)課程的實(shí)施是以提高學(xué)生的設(shè)計(jì)思維,開(kāi)闊藝術(shù)視野,突出學(xué)生實(shí)踐,體現(xiàn)學(xué)生主體,優(yōu)化課堂教學(xué)效率。以“導(dǎo)”“講”“練”“評(píng)”并進(jìn)的教學(xué)模式與具體方法,正確理解平面設(shè)計(jì)色彩的抽象性語(yǔ)言和互應(yīng)關(guān)系,使色彩在形狀、構(gòu)圖、圖形、風(fēng)格、樣式等不同的要素中創(chuàng)造出和諧的平衡狀態(tài)。要求學(xué)生在課堂內(nèi)領(lǐng)悟、分析、歸納、探究的藝術(shù)方法,掌握其本質(zhì)特色,由淺入深地進(jìn)行學(xué)習(xí)色彩關(guān)系與配色方法,學(xué)會(huì)研究問(wèn)題,從整體素質(zhì)角度去謀劃課堂教學(xué)的有效方法,主動(dòng)地去激發(fā),溶合學(xué)生“學(xué)的意識(shí)”。

(四)、如果能抓住色彩語(yǔ)言,色彩的表現(xiàn)形式,色彩的象征性與配色方法,也就把握了平面設(shè)計(jì)要素與變化規(guī)律。所以在本節(jié)課教學(xué)中,要把色彩語(yǔ)言,色彩的表現(xiàn)方法作為教學(xué)重點(diǎn)。充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,以科學(xué)的手法提高學(xué)生的設(shè)計(jì)能力和正確的操作過(guò)程。以群體教學(xué)與個(gè)別幫助為基本形式,開(kāi)發(fā)學(xué)生的藝術(shù)潛能,改進(jìn)教學(xué)方法,更新教育觀念,面向教學(xué)改革的趨勢(shì)探究藝術(shù),發(fā)展藝術(shù)。

高二年級(jí)特長(zhǎng)生思維能力較單一性,他們習(xí)慣表現(xiàn)于寫(xiě)實(shí)性色彩,使學(xué)生感到有些困難。因此對(duì)設(shè)計(jì)色彩教學(xué)過(guò)程中讓學(xué)生多量分析、比較、探索、創(chuàng)新等各個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)難點(diǎn)。要密切聯(lián)系新舊知識(shí),利用演示和講解來(lái)完成范畫(huà),活躍課堂氣氛,把突破難點(diǎn)的過(guò)程當(dāng)成鞏固和加深對(duì)舊有知識(shí)的理解應(yīng)用過(guò)程。同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生分析能力的過(guò)程,從而全面達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目的和要求。

(五)、學(xué)生學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)的興趣正在從直觀——因果——概括認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化,他們的思維也在從具象轉(zhuǎn)化為抽象,三維立體轉(zhuǎn)化為二維平面。所以通過(guò)傳授使學(xué)生多觀察設(shè)計(jì)色彩,運(yùn)用類(lèi)比引導(dǎo)學(xué)生建立立體交叉模式討論平面設(shè)計(jì)的要素與變化規(guī)律,歸納出設(shè)計(jì)的根源,讓學(xué)生全面理解教材(課程)。于此這節(jié)課可采用綜合運(yùn)用直觀演示、講授、自學(xué)、討論、點(diǎn)評(píng)并電教手段多種形式的教學(xué)方式。教學(xué)中教師要端正教學(xué)思想,跨越思維導(dǎo)練,激勵(lì)創(chuàng)新意識(shí),優(yōu)化課堂教學(xué)基本環(huán)節(jié),以導(dǎo)練為起點(diǎn)重視教學(xué)過(guò)程,加強(qiáng)師生間的雙向活動(dòng),生生間展開(kāi)討論。積極樹(shù)立起適合未來(lái)的藝術(shù)時(shí)代的多元化、多向量、多層次和高雅美的現(xiàn)代藝術(shù)教育設(shè)計(jì)觀,進(jìn)而發(fā)展人的全面思維和審美情趣。由于本節(jié)課的內(nèi)容較多,教學(xué)容量大,教師要嚴(yán)格控制教學(xué)進(jìn)度,順利完成本節(jié)課的教學(xué)任務(wù)。

(六)、從以上分析,教學(xué)中了解到平面設(shè)計(jì)教學(xué)的內(nèi)在因素,并向教師提供一些教學(xué)活動(dòng)方式。滲透設(shè)計(jì)教學(xué)傳授藝術(shù)理念,要更加掌握藝術(shù)知識(shí)技能為中心,培養(yǎng)能力發(fā)展智力為方向,突出重點(diǎn)把握難點(diǎn),目標(biāo)明確,層次分明等過(guò)程,演示教學(xué)把“低能”轉(zhuǎn)化為“潛能”的一種教學(xué)模式。

1導(dǎo)入新課:(組織教學(xué)、鞏固知識(shí)、引入課程)。

——以創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)環(huán)境,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣為導(dǎo)入新課的指導(dǎo)思想,列舉生活、實(shí)踐、臨摹、寫(xiě)生、創(chuàng)作、印象主義為例,引導(dǎo)學(xué)生觀察歸納他們的共同特征,再說(shuō)明平面設(shè)計(jì)表現(xiàn)形式的重要性及現(xiàn)實(shí)意義。例如:可以稍加詳細(xì)地闡明電腦數(shù)字化設(shè)計(jì)色彩的優(yōu)勢(shì),將虛擬空間的現(xiàn)實(shí)性,復(fù)制修改的快捷性,設(shè)計(jì)制作的方便性等方面,使運(yùn)用繪圖軟件adobephotoshop來(lái)完成藝術(shù)作品,引發(fā)出新的視覺(jué)形式。即先從最簡(jiǎn)單的基本形式開(kāi)始,再逐步深入了解復(fù)雜的表現(xiàn)過(guò)程。強(qiáng)化平面設(shè)計(jì)知識(shí),研究設(shè)計(jì)基礎(chǔ),讓學(xué)生多觀察、體驗(yàn)、分析、比較、創(chuàng)新等思維能力,進(jìn)入新課的軌道。

2新課教學(xué):(板書(shū)設(shè)計(jì)、示范作圖、啟發(fā)談話(huà)、組織討論)。

——現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為,設(shè)計(jì)課不僅具有傳授藝術(shù)知識(shí)的功能,而且還有培養(yǎng)能力發(fā)展智力其審美功能。是按照新課程改革要求運(yùn)用合作、自主、探究的學(xué)習(xí)方法,引導(dǎo)學(xué)生演示操作入手,介紹復(fù)雜的技能過(guò)程。通過(guò)實(shí)踐、體驗(yàn)、創(chuàng)新、民主、開(kāi)放、以科學(xué)的課程理念開(kāi)發(fā)潛能。增進(jìn)師生之間的密切聯(lián)系,并發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,提出問(wèn)題,分析問(wèn)題,解決問(wèn)題,創(chuàng)新問(wèn)題等過(guò)程。

了解色彩的三屬性及相互關(guān)系、無(wú)彩色系和有彩色系表現(xiàn)方法、色彩的感覺(jué)、象征、聯(lián)想、調(diào)和等相關(guān)知識(shí)的掌握,不同國(guó)家、民族、地域、對(duì)色彩的喜愛(ài)與禁忌有所不同,對(duì)色彩基本上都是按照當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣來(lái)使用的。面對(duì)實(shí)際把握特征,體現(xiàn)藝術(shù)風(fēng)格。

配色的步驟:

1、根據(jù)配色目的由大色塊處著手(如基色或主色),通過(guò)大的色塊確定畫(huà)面主要色調(diào)的冷暖、明暗、華麗、樸素等氣氛。

2、當(dāng)畫(huà)面大的色調(diào)確定后,再根據(jù)配色的目的確定一個(gè)適合的主色。

3、決定主色和基色之間的輔助色,使主色與基色之間有一個(gè)過(guò)渡的色彩,并在對(duì)比中達(dá)到協(xié)調(diào)。

4、決定賓色,這時(shí)應(yīng)該根據(jù)所需營(yíng)造的畫(huà)面效果與布局來(lái)考慮色彩的對(duì)比,均衡等關(guān)系。

5、我們?cè)谂渖珪r(shí),注意到色彩的流行性和地域的色彩嗜好的時(shí)候,不能被傳統(tǒng)習(xí)慣所限制,應(yīng)該充分發(fā)揮個(gè)性,避免使用個(gè)人的習(xí)慣色,雖然個(gè)人常用顏色會(huì)令你信心十足,但更要拓展擁色的范圍到不常用的或者不喜歡的顏色,才能達(dá)到創(chuàng)新的色彩領(lǐng)域。

6、利用比較的方法,使色彩相互間的關(guān)系更加的協(xié)調(diào),并且依照個(gè)人美感經(jīng)驗(yàn)和配色目的等,作細(xì)微的調(diào)整。

7、最后根據(jù)畫(huà)面的需要決定是否使用點(diǎn)綴色。此時(shí),可按教室里每行或每組內(nèi)找一名學(xué)生敘述。為了使學(xué)生進(jìn)一步深入了解變化規(guī)律,教師引導(dǎo)學(xué)生一起完成設(shè)計(jì)內(nèi)容,以提高教學(xué)效率。

在分析操作過(guò)程中,學(xué)生的形象思維所面臨問(wèn)題,一是學(xué)生習(xí)慣表現(xiàn)于寫(xiě)實(shí)性分析操作,對(duì)抽象性分析感到有些困難;二是學(xué)生對(duì)單一性分析操作時(shí)表現(xiàn)效果良好。在引導(dǎo)學(xué)生討論問(wèn)題時(shí),按照作品本身的發(fā)展規(guī)律出發(fā)抓住本質(zhì)特色,每一步討論有根有據(jù),使學(xué)生分析操作討論問(wèn)題的能力得以培養(yǎng)和提高。

3常規(guī)練習(xí):(巡回輔導(dǎo)、教師總結(jié)為相結(jié)合)。

為使學(xué)生所學(xué)知識(shí)掌握的牢固性、穩(wěn)定性、藝術(shù)性、并把知識(shí)技能遷移到設(shè)計(jì)之中。此環(huán)節(jié)上進(jìn)行鞏固和練習(xí)。具體做法是先留幾分鐘時(shí)間讓學(xué)生回顧本節(jié)課中所講解的內(nèi)容。接著做另一個(gè)方面的工作:1打開(kāi)本節(jié)課完成的作品,修改或添加文字及顏色,以便靈活掌握設(shè)計(jì)風(fēng)格。讓學(xué)生分析討論,師生對(duì)話(huà)互動(dòng),運(yùn)用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法。2學(xué)生所設(shè)計(jì)的作品能分清寫(xiě)實(shí)性與抽象性,并把握色彩變化規(guī)律,使之達(dá)到理想的教學(xué)效果。

4布置作業(yè)。

為使學(xué)生系統(tǒng)全面理解和掌握平面設(shè)計(jì)原理,要求學(xué)生集體配色練習(xí),分析色彩間的秩序和對(duì)比關(guān)系。選擇不同色調(diào)畫(huà)面,用色塊剪貼的方法做若干張色彩分解練習(xí)。此作業(yè)的目的是通過(guò)對(duì)現(xiàn)成品的構(gòu)成要素的運(yùn)用,培養(yǎng)學(xué)生開(kāi)發(fā)性地利用現(xiàn)成品進(jìn)行再構(gòu)成的能力。其次,運(yùn)用所學(xué)知識(shí)技能準(zhǔn)備一幅抽象性平面設(shè)計(jì)素材,并預(yù)習(xí)下節(jié)課內(nèi)容。

(七)、板書(shū):設(shè)計(jì)版圖的直觀性,全面性和系統(tǒng)性較強(qiáng),在電腦屏幕上保留的時(shí)間較長(zhǎng),對(duì)學(xué)生視覺(jué)的刺激作用明顯。將把虛擬空間設(shè)計(jì)成有聲有色的版面,虛實(shí)相應(yīng),色彩豐富的狀態(tài)。教學(xué)中新建畫(huà)面與打開(kāi)的素材要按順序疊放靠左,以免影響作畫(huà)過(guò)程。作畫(huà)的顯示比例要大一些,必要時(shí)使用縮放工具,用導(dǎo)練的方式進(jìn)行操作,使之把設(shè)計(jì)的稿件剪切并粘貼到另一個(gè)空文檔中,將某些環(huán)節(jié)留給學(xué)生分析作圖,這樣操作時(shí)效果較為理想,設(shè)計(jì)完成之后關(guān)閉所有的素材和不必要的畫(huà)幅,然后將成功的作品保存或打印輸出即可。

(八)、以上是讓色彩呈現(xiàn)生命(平面設(shè)計(jì))一節(jié)課教學(xué)認(rèn)識(shí)和對(duì)教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì),從提出問(wèn)題到圓滿(mǎn)解決,教師通過(guò)以講解和演練啟發(fā),同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生回顧學(xué)過(guò)的設(shè)計(jì)知識(shí),靈活運(yùn)用表現(xiàn)風(fēng)格。使學(xué)生的形象思維能力逐步深化,即要掌握知識(shí)也學(xué)會(huì)感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)的分析與研究方法。

我們已經(jīng)學(xué)完了讓色彩呈現(xiàn)生命(平面設(shè)計(jì))一節(jié)課,通過(guò)設(shè)計(jì)操作學(xué)到了一些設(shè)計(jì)色彩的特點(diǎn)和表現(xiàn)方法,對(duì)客觀事物視覺(jué)的心理現(xiàn)象。運(yùn)用比較分析的方法協(xié)調(diào)色彩間的相互關(guān)系,指定領(lǐng)域補(bǔ)充內(nèi)容,突出重點(diǎn),突破難點(diǎn)。從三維立體轉(zhuǎn)到二維平面的抽象語(yǔ)言,優(yōu)化設(shè)計(jì)效果,把“低能”轉(zhuǎn)化為“潛能”,形成一套新穎的藝術(shù)設(shè)計(jì)模式。積累了一些審美知識(shí)、技能、經(jīng)驗(yàn),同時(shí)提高了學(xué)生的品德素養(yǎng)。初步具備了設(shè)計(jì)課程相關(guān)素材,雖然講完一節(jié)課程,但對(duì)設(shè)計(jì)的游歷應(yīng)是剛剛開(kāi)始,希望同學(xué)們的設(shè)計(jì)知識(shí)以理念為開(kāi)端,在你們的一生中不斷去感受美,體驗(yàn)藝術(shù)人生,豐富自己的情感與聯(lián)想,陶冶情操,提高心智領(lǐng)略出藝術(shù)的無(wú)限自由,做一名身心健全,健康向上的藝術(shù)人生。

高中美術(shù)說(shuō)課稿篇十二

今天說(shuō)課的課題是人美版高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)——《美術(shù)鑒賞》第_____課《 》。(同時(shí)在黑板上板書(shū)課題)本節(jié)是在學(xué)習(xí)了之后編排的。通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí),既可以對(duì)的知識(shí),進(jìn)一步鞏固和深化,又可以為后面學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ),所以是本章的重要內(nèi)容。

此外,《 》的知識(shí)與我們?nèi)粘I?、生產(chǎn)、科學(xué)研究有著密切的聯(lián)系,因此學(xué)習(xí)這部分有著廣泛的現(xiàn)實(shí)意義。本節(jié)的特點(diǎn)之一是:;特點(diǎn)之二是:。

2、根據(jù)《教學(xué)大綱》,的要求和學(xué)生已有的知識(shí)基礎(chǔ)和認(rèn)知能力,確定以下教學(xué)目標(biāo):

3、教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn):

(1)教學(xué)重點(diǎn):

(2)教學(xué)難點(diǎn):

基于上面的教材分析,我根據(jù)自己對(duì)研究性學(xué)習(xí)“啟發(fā)式”教學(xué)模式和新課程改革的理論認(rèn)識(shí),結(jié)合本校學(xué)生實(shí)際,主要突出了幾個(gè)方面:

創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生求知欲,并以此來(lái)激發(fā)學(xué)生的探究心理。

運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)方法,就是把教和學(xué)的各種方法綜合起來(lái)統(tǒng)一組織運(yùn)用于教學(xué)過(guò)程,以求獲得最佳效果。另外還注意獲得和交換信息渠道的綜合、教學(xué)手段的綜合和課堂內(nèi)外的綜合。并且在整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)盡量做到注意學(xué)生的心理特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律,觸發(fā)學(xué)生的思維,使教學(xué)過(guò)程真正成為學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程,以思維教學(xué)代替單純的記憶教學(xué)。

注重滲透數(shù)學(xué)思考方法(聯(lián)想法、類(lèi)比法、數(shù)形結(jié)合等一般科學(xué)方法)。讓學(xué)生在探索學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中,領(lǐng)會(huì)常見(jiàn)數(shù)學(xué)思想方法,培養(yǎng)學(xué)生的探索能力和創(chuàng)造性素質(zhì)。

四是注意在探究問(wèn)題時(shí)留給學(xué)生充分的時(shí)間,以利于開(kāi)放學(xué)生的思維。當(dāng)然這就應(yīng)在處理教學(xué)內(nèi)容時(shí)能夠做到葉老師所說(shuō)“教就是為了不教”。

學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程實(shí)際上就是學(xué)生主動(dòng)獲取、整理、貯存、運(yùn)用知識(shí)和獲得學(xué)習(xí)能力的過(guò)程,因此,我覺(jué)得在教學(xué)中,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí),應(yīng)盡量避免單純地、直露地向?qū)W生灌輸某種學(xué)習(xí)方法。有效的能被學(xué)生接受的學(xué)法指導(dǎo)應(yīng)是滲透在教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行的,是通過(guò)優(yōu)化教學(xué)程序來(lái)增強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)的目的性和實(shí)效性。在本節(jié)課的教學(xué)中主要滲透以下幾個(gè)方面的學(xué)法指導(dǎo)。

1、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)通過(guò)自學(xué)、觀察、實(shí)驗(yàn)等方法獲取相關(guān)知識(shí),使學(xué)生在探索研究過(guò)程中分析、歸納、推理能力得到提高。

本節(jié)教師通過(guò)列舉具體事例來(lái)進(jìn)行分析,歸納出,并依

據(jù)此知識(shí)與具體事例結(jié)合、推導(dǎo)出,這正是一個(gè)分析和推理的全過(guò)程。

2、讓學(xué)生親自經(jīng)歷運(yùn)用科學(xué)方法探索的過(guò)程。

主要是努力創(chuàng)設(shè)應(yīng)用科學(xué)方法探索、解決問(wèn)題情境,讓學(xué)生在探索中體會(huì)科學(xué)方法,如在講授時(shí),可通過(guò)演示,創(chuàng)設(shè)探索規(guī)律的情境,引導(dǎo)學(xué)生以可靠的事實(shí)為基礎(chǔ),經(jīng)過(guò)抽象思維揭示內(nèi)在規(guī)律,從而使學(xué)生領(lǐng)悟到把可靠的事實(shí)和深刻的理論思維結(jié)合起來(lái)的特點(diǎn)。

分析;老師要給學(xué)生多點(diǎn)撥、多啟發(fā)、多激勵(lì),不斷地尋找學(xué)生思維和操作上的閃光點(diǎn),及時(shí)總結(jié)和推廣。

4、在指導(dǎo)學(xué)生解決問(wèn)題時(shí),引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)比較、猜測(cè)、嘗試、質(zhì)疑、發(fā)現(xiàn)等探究環(huán)節(jié)選擇合適的概念、規(guī)律和解決問(wèn)題方法,從而克服思維定勢(shì)的消極影響,促進(jìn)知識(shí)的正向遷移。如教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比中,蘊(yùn)含的本質(zhì)差異,從而擺脫知識(shí)遷移的負(fù)面影響。這樣,既有利于學(xué)生養(yǎng)成認(rèn)真分析過(guò)程、善于比較的好習(xí)慣,又有利于培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)現(xiàn)象發(fā)掘知識(shí)內(nèi)在本質(zhì)的能力。

教師創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景(創(chuàng)設(shè)情景:

a、教師演示實(shí)驗(yàn)。b、使用多媒體模擬一些比較有趣、與生活實(shí)踐比較有關(guān)的事例。c、講述數(shù)學(xué)科學(xué)史上的有關(guān)情況。)激發(fā)學(xué)生的探究欲望,引導(dǎo)學(xué)生提出接下去要研究的問(wèn)題。

1、針對(duì)上面提出的問(wèn)題,設(shè)計(jì)學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐,

讓學(xué)生通過(guò)動(dòng)手探索有關(guān)的知識(shí),并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行交流、討論得出新知,并進(jìn)一步提出下面的問(wèn)題。

2、組織學(xué)生進(jìn)行新問(wèn)題的實(shí)驗(yàn)方法設(shè)計(jì)—這時(shí)在設(shè)計(jì)上最好是有對(duì)比性、數(shù)學(xué)方法性的設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn),指導(dǎo)學(xué)生實(shí)驗(yàn)、通過(guò)多媒體的輔助,顯示學(xué)生的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù),模擬強(qiáng)化出實(shí)驗(yàn)情況,由學(xué)生分析比較,歸納總結(jié)出知識(shí)的結(jié)構(gòu)。

1、課堂反饋,遷移知識(shí)(最好遷移到與生活有關(guān)的例子)。讓學(xué)生分析有關(guān)的 問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)知識(shí)的升華、實(shí)現(xiàn)學(xué)生的再次創(chuàng)新。

2、課后反饋,延續(xù)創(chuàng)新。通過(guò)課后練習(xí),學(xué)生互改作業(yè),課后研實(shí)驗(yàn),實(shí)現(xiàn)課堂內(nèi)外的綜合,實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新精神的延續(xù)。

在教學(xué)中我把黑板分為三部分,把知識(shí)要點(diǎn)寫(xiě)在左側(cè),中間知識(shí)推導(dǎo)過(guò)程,右邊實(shí)例應(yīng)用。

基礎(chǔ),以能力、方法為主線(xiàn),有計(jì)劃培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、觀察和實(shí)踐能力、思維能力、應(yīng)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力和創(chuàng)造能力為指導(dǎo)思想。并且能從各種實(shí)際出發(fā),充分利用各種教學(xué)手段來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。

我的說(shuō)課完畢,謝謝各位老師,大家辛苦了!

高中美術(shù)說(shuō)課稿篇十三

下面來(lái)談一談我對(duì)教材的理解,本節(jié)課選自人民教育出版社高中(美術(shù)鑒賞)的第九課。在新課標(biāo)的學(xué)習(xí)內(nèi)容中,屬于五大學(xué)習(xí)系列中的美術(shù)鑒賞模塊,本節(jié)課的主要內(nèi)容是了解中國(guó)民間美術(shù)的種類(lèi)和藝術(shù)風(fēng)格,即通過(guò)欣賞、解釋、評(píng)價(jià)等方法,結(jié)合學(xué)生已有生活經(jīng)驗(yàn),逐步提高學(xué)生對(duì)民間美術(shù)的認(rèn)識(shí),增強(qiáng)對(duì)中華傳統(tǒng)文化的崇拜,提高審美情趣。

接下來(lái)是第二部分——學(xué)情分析。高中生已經(jīng)具備了一定的鑒賞能力,有一定的文學(xué)修養(yǎng)和歷史知識(shí)的積累。欣賞是欣賞者對(duì)作品內(nèi)涵意義及其價(jià)值的認(rèn)識(shí),欣賞需要一定的知識(shí)和修養(yǎng),高中生具備了這樣的能力,但卻力不從心。因此,需要教師的正確引導(dǎo),使學(xué)生的思維能力得到充分的培養(yǎng)和鍛煉。

知識(shí)與技能目標(biāo):明確民間美術(shù)的基本概念,了解我國(guó)豐富多彩的'民間美術(shù)的表現(xiàn)形式、民間美術(shù)的藝術(shù)特征以及民間美術(shù)與民俗的關(guān)系。

過(guò)程與方法目標(biāo):通過(guò)對(duì)我國(guó)不同地區(qū)、不同習(xí)俗的民間美術(shù)作品欣賞,形成對(duì)中國(guó)民間美術(shù)作品的初步欣賞能力。

情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo):了解我國(guó)豐富多彩的民間美術(shù)形式,養(yǎng)成健康的審美情趣,從而了解家鄉(xiāng)本土的美術(shù),進(jìn)而熱愛(ài)鄉(xiāng)土美術(shù),并逐步提高傳承鄉(xiāng)土美術(shù)的意識(shí)。

基于以上對(duì)教材、學(xué)情的分析和教學(xué)目標(biāo)的設(shè)立,我確定本課的重點(diǎn)和難點(diǎn)是:

重點(diǎn):理解民間美術(shù)的基本特點(diǎn)以及民間美術(shù)與人們生活之間的密切聯(lián)系。

難點(diǎn):了解中國(guó)民間美術(shù)中最有代表性的藝術(shù)樣式以及民間美術(shù)與民俗的關(guān)系。

新的美術(shù)課程提出要特別關(guān)注學(xué)生個(gè)性和創(chuàng)造精神的培養(yǎng),幫助學(xué)生建立符合各自個(gè)性天賦的視覺(jué)思維方式,這就決定著學(xué)生要具有豐富而自由的創(chuàng)造力。

因此,我采用的教學(xué)方法是直觀演示法、討論法、情境教學(xué)法、欣賞法、聯(lián)想法等。

俗話(huà)說(shuō)“巧婦難為無(wú)米之炊”,好的教學(xué)準(zhǔn)備能夠提高課堂的教學(xué)效果。為此,我做了以下準(zhǔn)備:課前布置學(xué)生搜索相關(guān)材料、預(yù)習(xí)了解本課知識(shí)點(diǎn)、多媒體課件、有民間美因此,我采用的教學(xué)方法是直觀演示法、討論法、情境教學(xué)法、欣賞法、聯(lián)想法等。

俗話(huà)說(shuō)“巧婦難為無(wú)米之炊”,好的教學(xué)準(zhǔn)備能夠提高課堂的教學(xué)效果。為此,我做了以下準(zhǔn)備:課前布置學(xué)生搜索相關(guān)材料、預(yù)習(xí)了解本課知識(shí)點(diǎn)、多媒體課件、有民間美術(shù)特征的實(shí)物等。

學(xué)具準(zhǔn)備:民間美術(shù)相關(guān)資料收集、剪刀、彩紙等。

環(huán)節(jié)一:設(shè)置情境,音樂(lè)導(dǎo)入。

采用音樂(lè)的導(dǎo)入方式,開(kāi)展本節(jié)課的教學(xué)活動(dòng)。為此,我將播放民俗音樂(lè)《喜洋洋》,并且提出問(wèn)題:過(guò)年有哪些傳統(tǒng)習(xí)俗?中國(guó)傳統(tǒng)春節(jié)有哪些民俗活動(dòng)(東北、西北、南方)?(小組討論回答)引導(dǎo)同學(xué)們說(shuō)出自己的感受,從而自然的引出今天的課題:《美在民間——中國(guó)民間美術(shù)》。

環(huán)節(jié)二:欣賞圖片,講授新知。

為了培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和探索的能力,我設(shè)置了小組討論的環(huán)節(jié)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行新課的學(xué)習(xí)。我會(huì)出示圖片《對(duì)猴團(tuán)花》《大阿?!泛汀锻脿敗纺嗨?,詢(xún)問(wèn):哪些作品是民間美術(shù)?如何來(lái)界定民間美術(shù)?說(shuō)出理由。針對(duì)這節(jié)課的重點(diǎn),我將采用小組討論的形式,引導(dǎo)學(xué)生合作探究,尋找答案,目的是鼓勵(lì)他們相互交流,大膽發(fā)言,使本節(jié)課的重點(diǎn)得到解決,培養(yǎng)了學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力。

環(huán)節(jié)三:拓展延伸,情感表達(dá)。

考慮到學(xué)生的實(shí)際水平和課堂練習(xí)時(shí)間,并結(jié)合本課的教學(xué)重難點(diǎn),展示作品提出問(wèn)題:目前,很多民間藝術(shù)由于民俗活動(dòng)的消退而逐漸消失,有人認(rèn)為傳統(tǒng)的民間美術(shù)已經(jīng)逐漸脫離了我們現(xiàn)代生活的需要,你如何看待這個(gè)問(wèn)題?是否有必要保留民間藝術(shù)?讓學(xué)生以小組為單位進(jìn)行討論并發(fā)表自己的觀點(diǎn)。在學(xué)生討論的過(guò)程中,我會(huì)巡視檢查討論的結(jié)果,讓學(xué)生在輕松的氛圍中體驗(yàn)民間美術(shù)的樂(lè)趣。

小組討論并選代表發(fā)言,由教師總結(jié)民間藝術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的應(yīng)用,如服裝紋樣、家居等方面相關(guān)知識(shí)。

環(huán)節(jié)四:小結(jié)作業(yè),動(dòng)手實(shí)踐。

在課程即將結(jié)束時(shí),以提問(wèn)式的方式引導(dǎo)學(xué)生對(duì)本節(jié)課的重點(diǎn)加以回顧并逐步形成良好的價(jià)值觀,學(xué)生可以對(duì)本節(jié)課的知識(shí)有一個(gè)更加系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。

最后,為了使學(xué)生能有更高層次的提高,我會(huì)給學(xué)生留一個(gè)拓展延伸的作業(yè):

1、學(xué)生回憶民間美術(shù)的定義、種類(lèi)、特點(diǎn)及其寓意等知識(shí)。

2、布置課外作業(yè):實(shí)踐——剪窗花。

文檔為doc格式。

高中美術(shù)說(shuō)課稿篇十四

教材分析:

本課是中國(guó)美術(shù)鑒賞部分第六課內(nèi)容中國(guó)古代園林的欣賞。中國(guó)園林在世界園林藝術(shù)中具有鮮明的個(gè)性和藝術(shù)成就而獨(dú)樹(shù)一幟。教學(xué)內(nèi)容是中國(guó)園林的起源、發(fā)展;中國(guó)古代園林的的分類(lèi):皇家園林、私家園林、寺觀園林;結(jié)合古人造園的思想(天人合一的哲學(xué)思想)和原則(雖由人作-宛自天開(kāi))具體介紹具有代表性的幾類(lèi)園林形式頤和園、拙政園、水繪園等,啟發(fā)學(xué)生體會(huì)中國(guó)古代園林的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn),激發(fā)學(xué)生保護(hù)園林藝術(shù)。

教學(xué)目標(biāo):

1、知識(shí)與技能:

(1)了解中國(guó)古代園林的種類(lèi)、特點(diǎn)及代表作品。

(2)結(jié)合實(shí)例了解中國(guó)古代造園藝術(shù)的思想和原則。

2、過(guò)程與方法:

通過(guò)四個(gè)活動(dòng)來(lái)完成本節(jié)課。通過(guò)中國(guó)園林的概況了解,拓寬學(xué)生的知識(shí)面為下面賞析活動(dòng)打基礎(chǔ);拙政園的賞析讓學(xué)生掌握一些賞析的方法;頤和園與凡爾賽宮的對(duì)比,突顯古代造園精神;如皋水繪園的描繪使學(xué)生感情的得到升華。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:

通過(guò)我國(guó)古代園林藝術(shù)的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生民族自豪感,激發(fā)他們的愛(ài)國(guó)之情以及保護(hù)園林遺產(chǎn)的責(zé)任感。

教學(xué)重點(diǎn):

通過(guò)幾個(gè)經(jīng)典性的園林了解中國(guó)古代園林藝術(shù)的構(gòu)成要素,自然環(huán)境及人工環(huán)境的山水、建筑物及特殊的文人內(nèi)涵、園林內(nèi)的樹(shù)木花卉、園外的景觀-------。是如何達(dá)到人與自然地和諧,"雖由人作,宛自天開(kāi)"。

教學(xué)難點(diǎn):

結(jié)合具體事例啟發(fā)學(xué)生愛(ài)護(hù)園林遺產(chǎn)。

學(xué)情分析:

前面一段時(shí)間鑒賞課的學(xué)習(xí),特別是前面一課《皇權(quán)的象征--故宮建筑群與天壇》讓學(xué)生已經(jīng)具備了一定的分析、歸納、判斷的能力和鑒賞園林藝術(shù)作品的能力。但是農(nóng)村高中的學(xué)生由于外出旅游觀光的機(jī)會(huì)少,知識(shí)面狹窄,所以學(xué)生課前要預(yù)習(xí)及收集相關(guān)古代園林的知識(shí)和圖片。

另外以豐富多樣的教學(xué)形式,吸引學(xué)生,以學(xué)生為主體,教師為引導(dǎo)者,激發(fā)學(xué)生興趣,培養(yǎng)他們創(chuàng)新意識(shí),主動(dòng)參與探究學(xué)習(xí)。

教學(xué)準(zhǔn)備。

教師制作多媒體課件《宛自天開(kāi)--古代園林藝術(shù)》。

學(xué)生帶課本以及課前準(zhǔn)備的資料。

教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)。

一、引入階段(媒體短片欣賞)。

中國(guó)建筑,具有悠久的歷史傳統(tǒng)和光輝的成就?,F(xiàn)存的技術(shù)高超、藝術(shù)精湛、風(fēng)格獨(dú)特的建筑,在世界建筑史上自成系統(tǒng),獨(dú)樹(shù)一幟,是我國(guó)古代燦爛文化的重要組成部分。它們象一部部石刻的史書(shū),讓我們重溫著祖國(guó)的歷史文化,激發(fā)起我們的愛(ài)國(guó)熱情和民族自信心,同時(shí)它也是一種可供人觀賞的藝術(shù),給人以美的享受。前一節(jié)課我們共同學(xué)習(xí)過(guò)以木結(jié)構(gòu)為主要特色的體現(xiàn)民族文化精神的中國(guó)古代建筑,故宮,天壇-------。今天我們同樣學(xué)習(xí)我國(guó)古代建筑藝術(shù)遺產(chǎn)中的一顆明珠--中國(guó)古代園林藝術(shù)。

【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)幻燈片的欣賞讓學(xué)生了解中國(guó)建筑藝術(shù)的博大精深。加深回顧上一課學(xué)習(xí)的內(nèi)容,初步感受中國(guó)古代園林藝術(shù)的特點(diǎn),為了解欣賞中國(guó)古代園林藝術(shù)打下基礎(chǔ),激發(fā)學(xué)生對(duì)園林藝術(shù)的興趣。

二、發(fā)展階段。

活動(dòng)一(了解思考):中國(guó)園林的概況(幻燈片放映并講解)。

園林的歷史:

中國(guó)園林最早見(jiàn)于史籍記載的是西周的靈囿,魏晉南北朝時(shí)期,文人士大夫等追求自然情趣的私家園林,到明清兩代成為造園的高峰時(shí)期,清代乾隆嘉慶年間是造園的鼎盛時(shí)期,至今已有三千年的歷史。

造園藝術(shù)的原則:

中國(guó)古典園林的園景上主要是模仿自然,即用人工的力量來(lái)塑造自然的景色,達(dá)到"雖有人作,宛自天開(kāi)"的藝術(shù)境界。所以,園林中除大量的建筑物外,還要鑿池開(kāi)山,栽花種樹(shù),用人工仿照自然山水風(fēng)景,或利用古代山水畫(huà)為藍(lán)本,參以詩(shī)詞的情調(diào),構(gòu)成許多如詩(shī)如畫(huà)的景色。這與"天人合一"的哲學(xué)思想是一致的。老子提出要道法自然,莊子曾說(shuō):"山林歟,皋壤歟,使我欣欣然而樂(lè)歟。"而作為儒學(xué)始祖的孔子則把這種熱愛(ài)升華到把山水比作人的品德的境界。所以,中國(guó)古典園林是建筑、山池、園藝、繪畫(huà)、雕刻以至詩(shī)文等多種藝術(shù)的綜合體。

園林的分類(lèi):

皇家園林:圓明園、頤和園、承德避暑山莊-------。

私家園林:拙政園、留園、網(wǎng)師園、個(gè)園、寄暢園、豫園-------。

寺觀園林:。

【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)圖片及文字的講解,拓寬學(xué)生的知識(shí)面,使學(xué)生加深對(duì)園林的一些基本概念的理解,為接下來(lái)具體分析園林藝術(shù)做準(zhǔn)備。

活動(dòng)二(感受體驗(yàn))欣賞私家園林拙政園。

問(wèn)題:拙政園的布局設(shè)計(jì)中是如何體現(xiàn)中國(guó)古代的造園的理念和精神的?(學(xué)生討論分析)。

教師總結(jié):拙政園是我國(guó)"四大名園"之一,是蘇州古典園林建筑中最大的一個(gè)園林。主要以水景為主,富于自然情趣。在布局上非常活潑,模仿自然地"自然式"的布局。該園的水面積占全園面積的五分之三,亭榭樓閣,造型輕盈活潑,浮廊緊貼在水面的浮廊倚墻起伏而行,猶如游龍戲水,浮在水面。園景模仿自然,以人工的力量創(chuàng)造自然的景色,被譽(yù)為"天下園林之母"。達(dá)到"雖由人作,宛自天開(kāi)",體現(xiàn)了中國(guó)古人尊重自然并與自然相親近的"天人合一"觀念。

活動(dòng)三(探索分析):欣賞中國(guó)古代皇家園林"頤和園"。

結(jié)合教材及學(xué)生收集的資料請(qǐng)一位學(xué)生介紹一下頤和園,包括頤和園的歷史、景點(diǎn)的布局設(shè)計(jì)、標(biāo)志性的建筑、特色景點(diǎn)等。

帶著問(wèn)題欣賞西方園林"凡爾賽宮":

學(xué)生:它們的共同點(diǎn)是它們都屬于皇家園林,但是風(fēng)格上不一樣。凡爾賽宮的設(shè)計(jì)上很規(guī)則,很有現(xiàn)代感。頤和園給人的感覺(jué)很隨意,與自然融合,體現(xiàn)"天人合一的哲學(xué)思想。

教師總結(jié):古代建筑藝術(shù)是審美價(jià)值和倫理價(jià)值的統(tǒng)一,頤和園與凡爾賽宮同屬于皇家園林,在園林設(shè)計(jì)上共有的特點(diǎn)是大型建筑物布局嚴(yán)謹(jǐn),體現(xiàn)了等級(jí)制度,具有宮廷氣概。但是它們又表現(xiàn)出不同的審美觀念和思想觀念。頤和園把建筑通過(guò)巧妙地組合與地形和山石樹(shù)木互相配合,創(chuàng)造一種富麗堂皇而富于變化的藝術(shù)風(fēng)格。突顯我國(guó)古代造園原則"雖由人作,宛自天開(kāi)"以及"天人合一"的哲學(xué)思想。凡爾賽宮是以中軸線(xiàn)對(duì)稱(chēng)、均勻、規(guī)整式的園林布局手法。造園風(fēng)格被稱(chēng)作"勒諾特式"或"路易十四式"凡爾賽宮宏偉壯麗的外觀和嚴(yán)格規(guī)則化的園林設(shè)計(jì)是法國(guó)封建專(zhuān)制統(tǒng)治鼎盛時(shí)期文化上的古典主義思想所產(chǎn)生的結(jié)果,幾百年來(lái)歐洲皇家園林幾乎都遵循了它的設(shè)計(jì)思想。

【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)前面的拙政園的賞析,讓學(xué)生進(jìn)行自主探究分析頤和園,體現(xiàn)以學(xué)生為主體的學(xué)習(xí)。然后再通過(guò)頤和園與凡爾賽宮不同園林的比較,使學(xué)生更能清晰地體會(huì)中國(guó)古代的造園精神,激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感。

活動(dòng)四(課堂拓展)憶水繪園。

伴隨著輕音樂(lè)向?qū)W生展示如皋水繪園的美景。

水繪園位于如皋縣城東北隅,始建于明朝萬(wàn)歷年間。水繪園是蘇北平原上一顆璀燦的明珠。水繪園以水為貴、倒影為佳,既秀且雅;而其以園言志,以園為憶、并融詩(shī)、文、琴、棋、書(shū)、畫(huà)、博古,曲藝等于一園的特色,又足以說(shuō)明它原來(lái)是一座饒有書(shū)卷氣的"文人園"。

通過(guò)幻燈片展示再結(jié)合同學(xué)們自己對(duì)水繪園的記憶描繪出你心中水繪園的景象。

【設(shè)計(jì)意圖】作為如皋的名園水繪園,學(xué)生基本上都游玩過(guò)。通過(guò)憶水繪園環(huán)節(jié),從學(xué)生熟悉的事物出發(fā),引發(fā)學(xué)生興趣,活躍課堂氛圍,同時(shí)還提高了學(xué)生的動(dòng)手表達(dá)能力,增強(qiáng)保護(hù)園林的情感。

中國(guó)古代園林藝術(shù)是審美價(jià)值與政治倫理價(jià)值的統(tǒng)一。園林藝術(shù)植根于深厚的傳統(tǒng)文化,表現(xiàn)出鮮明的人文主義精神??傮w性、綜合性很強(qiáng)。

它是中國(guó)文化遺產(chǎn)中的一顆明珠?,F(xiàn)存的技術(shù)高超、藝術(shù)精湛、風(fēng)格獨(dú)特的園林建筑,在世界園林史上自成系統(tǒng),獨(dú)樹(shù)一幟,是我國(guó)古代燦爛文化的重要組成部分。它們象一部部石刻的史書(shū),讓我們重溫祖國(guó)的歷史文化,激發(fā)起我們的愛(ài)國(guó)熱情和民族自信心。

四、評(píng)價(jià)方式。

縱向評(píng)價(jià),采用教師評(píng)價(jià)、學(xué)生互評(píng)和自我評(píng)價(jià)的綜合評(píng)價(jià)方式對(duì)學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)進(jìn)行全方位評(píng)價(jià)。

橫向評(píng)價(jià),注意過(guò)程性評(píng)價(jià)和結(jié)果性評(píng)價(jià)相結(jié)合。公平公正地評(píng)價(jià)每一個(gè)學(xué)生,用發(fā)展的眼光看待學(xué)生,尋找發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)。

五、教學(xué)反思。

整個(gè)教學(xué)流程的安排是以四個(gè)活動(dòng)(了解思考-感受體驗(yàn)-探索分析-課堂拓展)為主線(xiàn),思路清晰,節(jié)奏緊湊??紤]到學(xué)生的接受能力和興趣,控制好知識(shí)的深淺度,合理地利用課堂開(kāi)創(chuàng)豐富多彩的藝術(shù)活動(dòng),使學(xué)生既有興趣學(xué)習(xí)又激發(fā)學(xué)生的探究欲望,目的在于提高學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)。讓每個(gè)學(xué)生感受到世界的美好,體會(huì)到身邊有很多美的東西存在。

合理利用評(píng)價(jià)方式,鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí),幫助他們拓展思維,放飛思想。

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