只有用心去感受，才能尋找到生活中更多的寶藏和靈感。在總結(jié)中，我們可以適當(dāng)運(yùn)用一些例子或?qū)嵗齺砀唧w地說明問題?？偨Y(jié)范文中的觀點(diǎn)和結(jié)論可以幫助我們更好地理解總結(jié)的核心要素。

文明社會作文優(yōu)質(zhì)篇一

時間更迭過往，卻難以沖淡我們對英烈們的深切懷念。今年清明節(jié)又如約而至。

天蒙蒙亮，窗外已經(jīng)雨聲潺潺。伴著小雨，我們踏上了那掃墓之旅。*在隊(duì)伍前面迎風(fēng)搖曳，那血染成的紅色，在藍(lán)天的映襯下格外奪目，頓時讓人又不禁想起那在*太原中逝去的英烈們……懷著對烈士們的崇敬之情，我們在雨中一路前進(jìn)著!

經(jīng)過一個多小時的步行，當(dāng)進(jìn)入烈士陵園的那一刻，我的心中，頓時充滿了無限的.感慨，站立于高大巍峨的紀(jì)念碑前絲絲哀思緩緩而至，米高的紀(jì)念碑承載了1213名逝去的英魂?！盀?太原而犧牲的烈士們永垂不朽!”這短短的15個字背后的份量，卻無人知曉。此時天空驟然變暗，杏花悄然而落，松葉在風(fēng)中沙沙作響。

我們參觀烈士陵園，往事歷歷在目。一幅幅畫面，仿佛再現(xiàn)了歷史一般。畫面上，戰(zhàn)士們同仇敵愾的決心，呼之欲出。瞻仰完畢，我們又不禁唱起了“我們是*事業(yè)的接班人?！绷沂苛陥@的松柏在風(fēng)中挺立，在雨中屹立在雷聲中滋養(yǎng)。

很榮幸此次我以學(xué)生代表的身份，為*太原而犧牲的烈士們進(jìn)獻(xiàn)花圈。曾經(jīng)的鄉(xiāng)親們，將自己僅存的糧食送上前線;將自己過冬的被褥送上前線;將自己唯一的兒子送上前線，只是為了*屬于自己的家園。

在返回的途中，*迎風(fēng)飄揚(yáng)?！盀槊駹奚茪忾L存!”“緬懷先烈，弘揚(yáng)愛國主義精神?！钡綐?biāo)語映入眼簾，我們頓時精神百倍。又大步向前走去!

清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。在細(xì)雨迷蒙的背后;在牧童遙指杏花村的背后。是英烈們用血，用身軀支起了幸福的日子和太*的生活。我們當(dāng)真不能忘懷!

文明社會作文優(yōu)質(zhì)篇二

消費(fèi)性休閑已經(jīng)成為南京市居民生活中的客觀存在,但現(xiàn)實(shí)中居民休閑與和諧南京建設(shè)存在種種矛盾.以休閑為平臺,以個人、社區(qū)、政府和社會為主導(dǎo),應(yīng)當(dāng)從休閑觀、休閑形式和內(nèi)容以及加強(qiáng)管理、發(fā)展休閑產(chǎn)業(yè)等方面重構(gòu)一種新的休閑方式,使閑暇時間能夠得到合理利用,以促進(jìn)和諧南京建設(shè).

作者：方在農(nóng)盛華根作者單位：中共江蘇省委黨校,江蘇,南京,210004刊名：唯實(shí)英文刊名：truthsandfacts年，卷(期)：“”(4)分類號：g02關(guān)鍵詞：休閑和諧南京建設(shè)

文明社會作文優(yōu)質(zhì)篇三

“忍一時風(fēng)*浪靜，退一步海闊天空。”在現(xiàn)實(shí)生活中，往往會發(fā)生一些不愉快的事，這時候，我們最需要的是互相理解，相互尊重，互相包容。

有一副寫彌勒佛的：“大肚能容容天下難容之事，口中常笑笑世間可笑之人?！闭媸敲钫Z。寬容讓我們知道，成業(yè)者必將“天下歸心”，天下歸心者必先“包容萬物”。

但是萬物就像土地包容了種子，才能擁有收獲；大海寬容了江河，才能擁有浩瀚；天空寬容了小鳥，才能擁有歌鳴；人生寬容了遺憾，才能擁有晴天；你寬容了我，才能擁有友情。胸懷一顆*和的心靈，展露一張微笑的臉，伸出一雙熱情的手，你會發(fā)現(xiàn)心靈的烏云早已散盡，只剩下一片陽光。

實(shí)話說得好，人非圣賢，誰能無過？只要能夠認(rèn)識錯誤，勇于承擔(dān)責(zé)任，改過自新，我們就應(yīng)該寬容別人。然而，我卻只能在事發(fā)生之后才漸漸明白這些道理。

幼年時，看見那些比自己厲害的人，總是瞪著大大的眼睛，努力讓自己向他們靠近，一次次地想要在考場上展露自己努力的結(jié)果。

一次考試，好友希望我把試卷給她抄，我給她抄了，后來卻被老師當(dāng)場抓到！

老師只批評了我一人，原因是好友出賣了我，說我抄她的。

當(dāng)時我非常生氣，也很委屈，曾發(fā)誓一輩子不要理她。

朋友們也看清這件事，漸漸都在孤立她。

直到最后，她無奈地轉(zhuǎn)學(xué)了。

臨走之前向我哭著道歉，我才恍然大悟，老師說的寬容呢？在自身上只看到了自私、報復(fù)。我很后悔，在她轉(zhuǎn)走的那段時間也沒有給過她好臉色。

她的走，成了我一生的遺憾，同時也讓我明白寬容的真理。它告訴我，寬容別人就是寬容自己；多一點(diǎn)對別人的寬容，我們的生命就多一點(diǎn)空間，少一些遺憾；有朋友的人生路上，才會有關(guān)愛和扶持，才不會有寂寞和孤立；有寬容的生活才會少一點(diǎn)風(fēng)雨，多一點(diǎn)溫暖。所以，別讓你的心靈擁有遺憾和烏云。

其實(shí)，寬容永遠(yuǎn)是晴天。

文明社會作文優(yōu)質(zhì)篇四

媽媽在家中不但要洗衣做飯，而且要關(guān)心我生活中的每一個細(xì)節(jié)。早上起來，媽媽為我準(zhǔn)備干凈的衣服和可口的早餐，晚飯后打掃衛(wèi)生、疊衣服……，總是有做不完的家務(wù)活，更何況白天還要忙于上班!我知道那是為了這個家；媽媽常常幫助我整理書包，監(jiān)督我的功課，我知道那是關(guān)心我的學(xué)習(xí)；看到媽媽目不轉(zhuǎn)睛地盯著我彈琴的目光，我知道那是在鼓勵我要不斷進(jìn)取!

爸爸是一名醫(yī)生，他總有做不完的工作，不分晝夜!這是為了什么?我想這不僅是為了養(yǎng)家糊口，更重要的是他在回報社會!是在用他那豐富的醫(yī)學(xué)知識為每一位病人解除疾苦。每當(dāng)我看到爸爸疲憊的身軀，真想說：老爸你辛苦了，我給你揉揉吧。每當(dāng)我遇到難題時，老爸總能使我心服口服。

就在今天上午，爸媽上班還沒回家，我開始行動起來!我走進(jìn)廚房看了看，看見水池邊有許多沒洗的菜，于是我開始忙碌起來。洗好菜后，拿起一塊瘦豬肉，用鋒利的刀切起來，開始切得又慢又差，記得媽媽對我說過肉要切成片，做出來的肉才會又嫩又滑。慢慢地切得又快又好，加上鹽、味精、醬油及小粉。忙完菜后快11點(diǎn)半了，我開始淘米做飯。不一會兒，媽媽回來了，她瞇著眼睛笑了笑，我知道那是對我的贊許。

我說：“媽媽，今天我來炒菜，好嗎?”她笑了笑：“可以?！薄敖裉煳乙鰝€瘦肉炒菜梗，但要你來教教我?！蔽艺f。于是媽媽開始不停地比劃起來：肉里要加點(diǎn)料酒，這樣肉才會又嫩又香；等油溫?zé)疗甙顺蔁釙r把肉燒好；炒蔬菜時，先把鍋燒熱……炒完后，我已經(jīng)累得滿頭大汗。原來炒個菜也那么難!

老爸回來時，我遞上一杯茶，說：“老爸，今天是我炒的菜，你來品嘗品嘗?！卑职謳е唤z疑問：“真的嗎?我來嘗嘗。”嘗完后，老爸滿臉喜悅地說：“嗯……不錯不錯，想不到我的寶貝有這手藝!”

下午我約了鄰居，也是我的好友鐘燕一起打掃小區(qū)衛(wèi)生，從樓上忙到樓下，把所有的廢紙、包裝盒、灰塵等等一掃而光，把小區(qū)打掃得干干凈凈。今天不知咋的，我雖然累得疲憊不堪，我的心情卻很舒暢。記得有位古人說過：不以善小而不為。爸爸也常跟我說：不管在生活上，還是學(xué)習(xí)上都要從小事做起，慢慢積累才會有收獲。所以，我必須加倍認(rèn)真學(xué)習(xí)，掌握知識，才能更好地回報社會，回報祖國!

文明社會作文優(yōu)質(zhì)篇五

老師天天都在教，學(xué)生天天都在學(xué)：“學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣……”。曾聽過這樣一則故事，一個白發(fā)蒼蒼的老人，在路上摔倒了，照常理，應(yīng)該有許許多多的活雷鋒現(xiàn)身，可現(xiàn)實(shí)恰恰相反，沒有一個人肯扶起老人，最后，還是一個小女孩掙開了媽媽的手，扶起了老人?？吹竭@則故事后，我感到很痛心，這就是我們一直遵守的文明嗎？近年來，敲詐事件頻發(fā)，但是這就可以讓我們放棄這最簡單的一個動作，最基本的文明嗎？我希望可以制止住大家這：“各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜”的冷漠行為，這需要我們的共同努力。

寬容·美好。

這是x校x年級x班的一個片段：下課了，同學(xué)們正在嬉鬧，同學(xué)甲不小心碰掉了同學(xué)乙的書，看都不看一眼，就又投身玩鬧之中了，同學(xué)乙生氣地破口大罵甲，甲又回敬過去，一來二去打了起來。我們再來看這一個片段：2x班的同學(xué)甲碰掉了同學(xué)乙的書，立刻蹲下把書拾起放好道歉，同學(xué)乙微笑地說沒有關(guān)系。為什么同樣是碰掉了同學(xué)的書，前后兩者相差如此之大呢？原因只有一個，那就是寬容。前者沒有學(xué)會寬容，兩人不歡而散；后者學(xué)會寬容，使兩人的友情又向好的方面邁進(jìn)。寬容是美好的，如果世界上所有人都學(xué)會了寬容，那么這個世界還會有戰(zhàn)爭嗎？這需要我們的共同努力。

誠信無價。

一片打工記中是這么寫的：我在一家甜品小店里打工，一天下班后老板娘神秘兮兮的對我說：“你以后每天把客人們吃剩下的一次性盤子拾起來，放到那兒，我給你加薪。”說罷指了指廚房的一角，我照做了，但最后我發(fā)現(xiàn)那樣只會害了別人，這種店我才不稀罕待。那種靠害別人得到的錢，我也不要。想到這里，我豁然開朗起來。是的，誠信無價，讓我們這個世界充滿誠信，需要我們的共同努力。

彎腰拾起一張紙，便可以幫助環(huán)衛(wèi)工人減少一點(diǎn)負(fù)擔(dān)，這也是一種文明。我希望可以讓文明發(fā)揚(yáng)光大，永久的傳承下去，而不是消失在漫漫的時間長河中。創(chuàng)建文明城市，不光說且要做，讓我們一起攜手讓城市變得更加文明、美好。

文明社會作文優(yōu)質(zhì)篇六

在公園.郊外.花園里隨處可見垃圾，顯然，這些都是游客們?nèi)拥?為什么這美麗的環(huán)境會被游客制造*人都討厭的垃圾呢?這個問題值得我們大家去思考.

_文明出行，從我做起._顯而易見，文明是在頭一位的，如果大家都講文明，我們這個世界將會變得美麗和諧.

有些游客有這樣的一種心態(tài)，他看見地上有些垃圾，便也把自己的垃圾扔過去，久而久之，這將會變成一個人見人怕的垃圾堆的.想象到了嗎?這將是一件多么恐怖的事情啊.

我想起了我學(xué)過的一篇課文中的一句話：任何降臨在大地母親身上的是，終究也會降臨在大地的孩子身上.

有一次，我走在放學(xué)的路上，發(fā)現(xiàn)有一個小女孩，身上很臟，她趴在自己的媽媽身上，而她媽媽在用一個鉤子鉤垃圾，是吧!是不是很普通呢?不是的，讓我講給你聽，她們母女倆不是靠賣垃圾生活的，她們家很有錢，但為什么要出來撿垃圾呢?因?yàn)榄h(huán)境，環(huán)境是很重要的，我那時也不過6歲，還不明白，但我現(xiàn)在知道了，環(huán)境與我們的生活是相系的.

還有一次，我看見一個女孩，手里拿著一個膠袋，到處撿垃圾，我心里很同情她，自己的生活很幸福，我卻身在福中不知福，正當(dāng)我責(zé)怪自己的時候，她卻把垃圾袋和垃圾扔進(jìn)了垃圾桶，我想錯了，同情變成了敬意，我很佩服她，不怕臟也不怕累.是啊!如果每個人都想她一樣，世界將會變成大家想象中的那么美，如果每個人都像她們那樣做的話，世界而不是現(xiàn)在的樣子.

_文明出行，從我做起_這句話好說，但是要看你怎么努力了，加油吧!讓我們成為一個文明的公民吧!

文明社會作文優(yōu)質(zhì)篇七

中國，一個擁有著五千年歷史的文明古國，擁有五千年歷史傳承的超級大國，被外人和國人稱之為“禮儀之邦”，而我們五千年后的炎黃子孫，也一樣繼承了古中國的優(yōu)良傳統(tǒng)。來到原來的“紫禁城”，現(xiàn)在的北京，只見大街上車水馬龍，有些擁擠，這時你會情不自禁地想：“這樣擠，會不會塞車呀！”不用急，我們炎黃子孫的素質(zhì)非常高，在這樣擁擠的馬路上，車輛不僅不會爭先恐后的向前擠，而且還會互相謙讓，看那輛車開上前不會塞車，就讓哪輛車先開到前方去，在等紅綠燈時，也是“彬彬有禮”，先讓老人先過，或如果走錯車道，他們也不會臨時更換車道，而是會選擇多走些路。這也是炎黃子孫的——“交通文明”！

再看看我們的'衛(wèi)生吧，人們自覺把垃圾丟入垃圾桶，但也有不好的習(xí)慣。一天，我走在路上，突然，一個男人喉嚨一熱，一口熱痰噴吐在地上，旁邊的人看了，無動于衷，仿佛已是家常便飯般，我正想上前理論，可他已經(jīng)走遠(yuǎn)了，這時我想大聲說：“如果中國十三億人每個吐一口痰，中國會變成什么樣子，難道你們不知道每年全球死亡的清潔工人不計其數(shù)，那個數(shù)目，足以讓人驚訝得嘴里可以塞下一個籃球?！眾涞走@個年輕的城市之所以還在國家衛(wèi)生城市的創(chuàng)建中，正因?yàn)槭沁€有一些人的素質(zhì)跟不上來??！

記得去年去過一趟廣西的南寧，那兒冬暖夏涼，四季如春，馬路上、商城邊、就連家屬區(qū)也到處是綠草成茵，一眼望去就象是一冊綠色的畫卷，讓人忍不住想停下腳步去享受這城市場中綠的清馨。在衛(wèi)生方面，城市里如果有人亂丟垃圾，后邊的人就會友善的提醒他撿起，如果走遠(yuǎn)了，后面的人也會幫他檢起來扔進(jìn)垃圾桶，他們從來不會隨地吐痰。這就是炎黃子孫的——“衛(wèi)生文明”！

我覺得，中國這個“禮儀之幫”應(yīng)該去學(xué)習(xí)北京的“交通文明”和南寧的“衛(wèi)生文明”，這樣就可以保護(hù)我們賴以生存的地球的土地沙化！

我希望，明天的地球、明天的中國、明天的社會會變得更加美好。

文明社會作文優(yōu)質(zhì)篇八

大千世界，生命乃貴重之至。世界因生命而精彩，世界亦因生命而繁華。

余憶童稚時，以樂為生命之精華;數(shù)年前，因深受學(xué)習(xí)之苦，以自由為生命之精華;然如今，我以世界之和諧為精華。

生命之多姿多彩，并非取決于一人之樂，大家之樂乃世界之樂，亦乃生命之樂乎。追念古人，先有陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的自得，后有白居易“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤”的舒暢。

陶潛的悠然自得在于自由，遠(yuǎn)離官場與世間的繁華，使他心靈愈發(fā)純潔，他亦冀所有的人都像他一樣，享受平靜安寧之生活。遂得“黃發(fā)垂髫，怡然自樂”。白居易則是從另一方面來表達(dá)自己的心愿。有人以為《錢塘湖春行》乃寫景詩。余莫之許也。我認(rèn)為這首詩通過描寫西湖的美景來表達(dá)作者對世間不平事能夠改變的.企盼之情。他希望世間沒有戰(zhàn)爭，沒有官場上的勾心斗角，人人都能欣賞著美好河山。這樣美好河山才會愈顯得有價值。

“和諧”意為和平友好，正值友愛，人與人之間相處得當(dāng)。一人之樂并非和諧，人人之樂亦非和諧。人人共樂乃為和諧。陶淵明和白居易兩位大文豪不僅表達(dá)了自己渴望悠閑安寧生活的意愿，亦表達(dá)了希望人人都和諧相處，共同創(chuàng)造美好生活的心聲。

新中國成立，憑借的是廣大人民與共產(chǎn)黨的團(tuán)結(jié)合作;改革開放，靠的是知識分子與勞動的有機(jī)結(jié)合。強(qiáng)非強(qiáng)，弱亦非弱;強(qiáng)強(qiáng)若無法和諧相處，互相合作，就會變?nèi)?弱弱若能有機(jī)結(jié)合，同心協(xié)力，亦非弱，變成強(qiáng)者。

一人獨(dú)樂并非樂，一個獨(dú)強(qiáng)并非強(qiáng)。人人共樂乃為樂;強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手，互相合作，團(tuán)結(jié)一心，乃強(qiáng)上加強(qiáng)。

生命之繁華，世界之精彩，取決于人人共樂，取決于人與人之間的和諧。

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文明社會作文優(yōu)質(zhì)篇九

今天小明和小花高高興興放學(xué)，走在回家的路上，小花停下來指著手指跟小明說你看，這個地方好臟亂??！肯定有很多的蒼蠅飛來飛去，給我們社會帶來了很多影響，還會給走路的人也帶來來了很多的麻煩，小明睜大眼睛看了看說：“是的，真的太臟亂了”。

后來小花彎下腰把所有的垃圾放進(jìn)垃圾桶里，小花跟小明說你也來撿，說好就再把一點(diǎn)一點(diǎn)的垃圾放進(jìn)垃圾桶里，突然小明說“我想到了”小花轉(zhuǎn)過頭說你想到了什么，小明說“你等一下就知道了”，小明從書包里拿出一張，慢慢的`，還有一邊小花馬上要把最后的垃圾放進(jìn)垃圾桶里，眼上邊的開心起來了，你看一下我把最后一點(diǎn)垃圾放進(jìn)垃圾桶里面了，這樣看上去環(huán)保多了小明把寫好字粘在上面，后來跟小花說我只要把文明只差一步粘在上面，扔垃圾的人就不會扔在垃圾箱外面了，反而扔在拉圾桶里面，小花看見了馬上給小明大拇指說“你好棒?。∪永娜司筒粫釉诶渫饷媪?，反而扔在拉圾桶里面，我要向你學(xué)習(xí)，’’小明說‘‘你也不是把臟亂的垃圾放進(jìn)垃圾桶里，還不怕臟我也要向你學(xué)習(xí)不是嗎”。

其實(shí)文明就是一個簡單的是與非的問題，文明就是質(zhì)量一個人的試金石，所以我們要從小事做起，我要跟小明和小花把仍在外面的垃圾放進(jìn)垃圾桶里還不怕臟，我們要跟他們學(xué)習(xí)看見垃圾主動撿起來。

文明社會作文優(yōu)質(zhì)篇十

整個世界、社會都在提倡著講文明、懂禮貌，我們中國也不例外。但是，我們也時常會看到這樣一種現(xiàn)象：有的人把“講文明、懂禮貌”掛在嘴邊上“光說不做”。我作為一名小學(xué)生、將來要步入社會要成為祖國的棟梁人才，就要從現(xiàn)在起，從自我做起，做一個講文明、懂禮貌、守公德的人。無論是大事還是小事處處都要講文明。

難道真的像某些外國人說的一樣，我們的國人沒素質(zhì)，不講禮貌嗎？

不，我不想念，如果我們中國人，人人都講文明，隨時都保持著自己的文明風(fēng)范，那么，我想，中國一定會成為人人都講文明的國家。因此，我們不能光說不做，只有行動起來，我們的祖國才不會受到別人的輕視和數(shù)落，開始行動吧！

在校園里，做為小學(xué)生的我們要講文明，在社會中，做為小市民的我們也要講文明。只有隨時保持自己的風(fēng)范和文明行為，才會更高貴，才會使我們整個社會更和諧。

在校園里，當(dāng)有人隨手扔紙屑，包裝袋等這都是一種不講衛(wèi)生的壞毛病，如果你看到了，我想你一定會上前阻止的。在社會中也一樣，人群中人人平等，不分高低，有不文明的行為，你也會上前阻止的。再比如，學(xué)校中有這樣的不文明的行為：有的學(xué)生、甚至家長，不走水泥路，卻從草坪上踏過去，別看這是一點(diǎn)點(diǎn)小事，卻能反映出一個人是否講文明、懂禮貌，是否有責(zé)任心。

因?yàn)橛辛四愕奈拿鞫Y貌，而有了文明的風(fēng)范，也因?yàn)橛辛四愕呢?zé)任心，而擁有了和諧的風(fēng)氣。為了中國成為一個讓世人都喜歡的文明國度，進(jìn)步吧！

這里，就有一篇關(guān)于文明的故事：從前，有一個國家，非常不講文明，偷雞摸狗的事經(jīng)常發(fā)生，人們的心情、生活被擾亂了。因此，國王也對這件事而苦惱。于是，國王對大臣們說：“誰要有辦法使我們國家的人講文明，朕有重賞?！贝蟪紓儫o人回應(yīng)，這時，有一位大臣說道：“城里有一個小孩子，人人都夸他聰明，是否讓他試一試？”。國王答應(yīng)了，便把那個孩子請進(jìn)了宮中。國王問他：“你叫什么名字？”他回答說：“我叫王某。”國王又問：“你有什么辦法使我們國家的人講文明？”王某思考了一會說：“能，要預(yù)備一個假人頭，一盆血，一位大臣。然后，把大臣推出去“殺”了。”國王說：“那可不行?！蓖跄痴f：“其實(shí)是假裝殺大臣，只要砍頭時，不讓殺大臣的人真砍到脖子，用東西圍起來，做做樣子，然后把假人頭往天一上扔，再把血往天一上潑，告訴大家，那位大臣，因?yàn)椴恢v文明被殺了。國王按照王某的方法做了。整個國家的人再也不敢不講文明了。

我不希望現(xiàn)代社會以“殺雞駭猴”的方式教訓(xùn)人們?nèi)酥v文明?，F(xiàn)在，學(xué)校中講文明的人多了，懂禮貌的人也多了，但是，社會上還有一部分人不講文明，不過我確信，經(jīng)過我們的努力，我們這個社會一定會變成一個文明社會的！

文明社會作文優(yōu)質(zhì)篇十一

文明是一陣清風(fēng)，爽朗了人們的心情;文明是一盞明燈，照亮了前程的光明;文明是一場雨，滋潤了干涸的心靈。

文明創(chuàng)建包括兩個方面，一是公民道德素質(zhì)建設(shè)，即文明禮儀，文明行為的培養(yǎng)教育，未成年人思想道德建設(shè)工作等;二是社會科學(xué)的發(fā)展，就是社會事務(wù)的規(guī)范化管理，文化教育事業(yè)的發(fā)展進(jìn)步等。

公民道德建設(shè)是社會主義道德建設(shè)是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容。在新世紀(jì)全面建設(shè)小康社會，加快改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐，順利實(shí)現(xiàn)第三步戰(zhàn)略目標(biāo)，必須在加強(qiáng)社會主義法制建設(shè)、依法治國的同時，切實(shí)加強(qiáng)社會主義道德建設(shè)、以德治國，把法制建設(shè)與道德建設(shè)、依法治國與以德治國緊密結(jié)合起來，通過公民道德建設(shè)的不斷深化和拓展，逐步形成與發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的社會主義道德體系。這是提高全民族素質(zhì)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程，對弘揚(yáng)民族精神和時代精神，形成良好的社會道德風(fēng)尚，促進(jìn)物質(zhì)文明與精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，全面推進(jìn)建設(shè)有中國特色社會主義偉大事業(yè)，具有十分重要的意義。而隨著科技的發(fā)展，知識總量顯著增加，知識更新速度加快，催生著人們對教育的更大需求，促進(jìn)著教育思想的深刻轉(zhuǎn)變。其次，科技進(jìn)步在實(shí)踐層面上推動教育發(fā)展?？萍歼M(jìn)步不斷對教育提出新的要求，推動教育在“解決問題”中向前發(fā)展;不斷提升教育工作者的科技素質(zhì)，提升教育的水平;不斷開拓新的教育領(lǐng)域，增加教育的科技含量。提供更先進(jìn)的教學(xué)手段，滿足教育的時代需要。

而我們中學(xué)生對文明創(chuàng)建的貢獻(xiàn)當(dāng)然更多是付出于行動的。例如不亂扔垃圾，文明就餐，帶人謙讓等等，但這些我們都知道可是具體該怎么做呢?我們就拿文明就餐舉例吧。

文明社會作文優(yōu)質(zhì)篇十二

－－黨城灣鎮(zhèn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)狀及思考。

黨城灣鎮(zhèn)是個城鄉(xiāng)合并的鎮(zhèn)，因?yàn)槿狈γ黠@的經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢，以往一直處于“財政無收入，政府支出靠上撥，公益事業(yè)靠統(tǒng)籌”的狀況。兩年前曾有人預(yù)言，農(nóng)村稅費(fèi)改革后，黨城灣鎮(zhèn)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)將直線下滑，成為“昨日黃花”，然而，卻沒有所說的那樣，只是發(fā)展緩慢而已。黨城灣鎮(zhèn)是全縣*、經(jīng)濟(jì)、文化中心，作為經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)的人口大鎮(zhèn)，農(nóng)民人均收入不及于城鎮(zhèn)人均收入的一半，顯然增加農(nóng)民收入尤為重要。我們必須堅(jiān)持以“三個代表”的重要思想為指導(dǎo)，用系統(tǒng)論的思想，市場化的觀念，開放性的思維，工業(yè)化的舉措，指導(dǎo)農(nóng)業(yè)與農(nóng)村工作，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，以城帶農(nóng)、以城補(bǔ)農(nóng)，為實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)增效，農(nóng)民增收的目標(biāo)而努力。

一、經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀。

黨城灣鎮(zhèn)是全縣最大的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，也是唯一的農(nóng)業(yè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，現(xiàn)轄紫亭社區(qū)、巴音社區(qū)、東山村、黨城村、城關(guān)村、城北村、青山道村。兩個社區(qū)、五個行政村、十二個村民小組（其中，青山道村為移民村）。全鎮(zhèn)共有2558戶，7386人，由漢、回、蒙、藏、裕固等民族組成。現(xiàn)有耕地8487畝，承包地農(nóng)業(yè)稅計稅面積為6677畝；林地1000畝；人均擁有耕地面積為2.8畝，全靠黨河水灌溉。主要農(nóng)作物有為小麥、胡麻、蠶豆、洋芋、玉米、等，也種植少量的藥材、大蒜、西瓜等作物。

年，全鎮(zhèn)農(nóng)村國民生產(chǎn)總值實(shí)現(xiàn)2362.9萬元，比2001年增長913.6萬元，年均遞增21%；其中，牧農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值實(shí)現(xiàn)1142.9萬元，比2001年增長18.9%，年均遞增6.3%；鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，二、三產(chǎn)業(yè)總產(chǎn)值實(shí)現(xiàn)1220萬元，比2001年增加508萬元，增長了1.7倍；全鎮(zhèn)從事二、三產(chǎn)業(yè)戶數(shù)達(dá)到385戶，從業(yè)人員達(dá)到453人，農(nóng)民人均純收入達(dá)到4150元，比2001年的3260.89元增加近890.11元，年均增加近300元，城鎮(zhèn)居民可支配收入達(dá)到8221元，比上年增加661元，城鎮(zhèn)居民登記失業(yè)率控制在4%以內(nèi)，人口自然增長率控制在7.5‰以內(nèi)。

截止2004年底，各類牲畜存欄達(dá)到8531頭（只），適齡母畜比例達(dá)到62.5%；牲畜繁殖成活率達(dá)到65.3%，出欄率達(dá)到26.8%，商品率達(dá)到10.7%。舍飼養(yǎng)殖業(yè)從無到有，達(dá)到136戶，修建溫棚蔬菜16.8畝25座。初步形成了洋芋種植、舍飼養(yǎng)殖業(yè)等支柱產(chǎn)業(yè)?？萍纪茝V力度進(jìn)一步加大，三年中舉辦各類培訓(xùn)班43期，培訓(xùn)農(nóng)民4600人次，牛羊免疫密度達(dá)到100%，胚胎移植43枚，農(nóng)村科技含量進(jìn)一步提高。

二、存在的困難和問題。

黨的十六大明確提出，我們要在本世紀(jì)頭20年，國內(nèi)生產(chǎn)總值到年力爭比20翻兩番，達(dá)到更高水平的小康社會。早在肅北縣第九次黨代會上提出了分兩步走提前六年率先在全省牧區(qū)縣實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)。而黨城灣鎮(zhèn)要實(shí)現(xiàn)這個目標(biāo)，具有相當(dāng)大的困難。就拿目前來說，雖說我鎮(zhèn)于19提前一年實(shí)現(xiàn)小康，但是那只是不完善的，經(jīng)濟(jì)相對落后，生產(chǎn)力水平低下，農(nóng)民人均純收入相對較低，農(nóng)區(qū)小康經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的形勢極為嚴(yán)峻，任務(wù)相當(dāng)艱巨，困難大于機(jī)遇，問題和挑戰(zhàn)并存。目前，影響我鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要困難和問題是：

（1）、資源貧乏，基礎(chǔ)設(shè)施弱，物資和資金短缺，水利、電網(wǎng)，路面硬化建設(shè)的步伐不快；信息化市場經(jīng)濟(jì)閉塞；農(nóng)產(chǎn)品流通領(lǐng)域狹??；抵御自然災(zāi)害能力弱，不利于農(nóng)業(yè)增效的提高。

（2）、產(chǎn)業(yè)結(jié)。

構(gòu)單一，由于陳舊觀念和可供開發(fā)的自然資源貧乏，全鎮(zhèn)農(nóng)戶種植仍以“老三樣”（小麥、胡麻、大豆）為主，二三產(chǎn)業(yè)發(fā)展緩慢，農(nóng)副產(chǎn)品加工和農(nóng)村服務(wù)業(yè)所占比重很少，農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)向規(guī)?；?、產(chǎn)業(yè)化方向的步伐緩慢，壓糧、擴(kuò)經(jīng)、增草的比例沒有明顯的幅度，農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整步伐緩慢，缺乏大的突破，仍在低水平上徘徊，在實(shí)踐中探索。農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整中數(shù)量多，規(guī)模小，已調(diào)整的結(jié)構(gòu)有洋芋、玉米、大豆、胡麻、西瓜、藥材、梨、蘋果、杏多項(xiàng)品種，但從規(guī)模效益上來看，缺少連片的調(diào)整規(guī)模，缺乏主打品種，特色不明顯，優(yōu)勢不突出，大路貨多，珍、稀、特、新品種少，缺乏市場競爭力。無工業(yè)經(jīng)濟(jì)，地域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展缺乏支柱產(chǎn)業(yè)，農(nóng)產(chǎn)品深加工水平低，后勁嚴(yán)重不足，發(fā)展滯后，沒有競爭優(yōu)勢，農(nóng)民增收渠道不多，出現(xiàn)了糧食投入高，產(chǎn)出低，農(nóng)民增收緩慢的局面。而且從產(chǎn)品層次上多數(shù)農(nóng)民生產(chǎn)的初級產(chǎn)品多，加工產(chǎn)品少，低劣產(chǎn)品多、優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品少、糧食作物多、特色產(chǎn)品少，使農(nóng)作物的商品加工轉(zhuǎn)化率低，附加值低，不利于農(nóng)民增收的提高。

（3）、財政困難，村經(jīng)濟(jì)積累薄弱。缺乏持久有力的稅源支撐，財源結(jié)構(gòu)不夠合理，職工工資發(fā)放缺口大，保運(yùn)轉(zhuǎn)，保發(fā)展壓力較大。

三、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的對策。

我鎮(zhèn)要與全國、全市、全縣同步進(jìn)入小康社會，要加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展，只有把項(xiàng)目強(qiáng)鎮(zhèn)、以城補(bǔ)農(nóng)作為發(fā)展的核心，把基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)作為發(fā)展的基礎(chǔ)，把經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整作為發(fā)展關(guān)鍵，把科教興鎮(zhèn)作為發(fā)展的條件，把改革開放作為發(fā)展的動力，發(fā)揮以城帶鄉(xiāng)的優(yōu)勢，才能促進(jìn)全鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

（一）、堅(jiān)持以轉(zhuǎn)變觀念、提高認(rèn)識為思路，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

發(fā)展質(zhì)量與效益型農(nóng)業(yè)是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)增長的一場重大變革，充分認(rèn)識到進(jìn)一步轉(zhuǎn)變的觀念，在實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)發(fā)展理念和發(fā)展模式上要有新的突破。在思想理念上，擺脫“以糧為主”的傳統(tǒng)思想的束溥，樹立現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)、市場農(nóng)業(yè)、大農(nóng)業(yè)的思想；在發(fā)展思路上，要從數(shù)量擴(kuò)張型傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向質(zhì)量效益型現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)變；在增長方式上，要注重科技進(jìn)步與提高生產(chǎn)率，從粗放型經(jīng)營向集約型經(jīng)營轉(zhuǎn)變；在戰(zhàn)略規(guī)劃上，要求注重農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境建設(shè)，從忽視生態(tài)環(huán)境破壞經(jīng)營向生態(tài)效益平衡與經(jīng)濟(jì)效益提高方面轉(zhuǎn)變，加大農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，走可持續(xù)發(fā)展之路，注重規(guī)模效益，建立健全土地使用權(quán)的合理流通機(jī)制，發(fā)展多種形式的規(guī)模經(jīng)營，從而提高農(nóng)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

（二）、堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整為主線，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

樹立正確的農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)地位的思想，把農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民的問題放在首位。切實(shí)加大農(nóng)業(yè)、農(nóng)村工作的力度，認(rèn)真解決好投入的問題，大力推進(jìn)農(nóng)村科技進(jìn)步，推動農(nóng)業(yè)穩(wěn)定快速發(fā)展。‘發(fā)展是硬道理’，我們只有下狠心抓住經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整這個關(guān)鍵，以黨城灣鎮(zhèn)現(xiàn)有的洋芋、藥材、牧草等特色產(chǎn)品為主線，按市場規(guī)律，合理調(diào)整，把它調(diào)新、調(diào)優(yōu)、調(diào)特，使其由農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)轉(zhuǎn)向農(nóng)產(chǎn)品深加工，達(dá)到有市場、有效益，實(shí)現(xiàn)布局與結(jié)構(gòu)、質(zhì)量和效益相統(tǒng)一，在現(xiàn)有的水平上實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。堅(jiān)持把加強(qiáng)農(nóng)業(yè)，發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，增加農(nóng)民收入作為經(jīng)濟(jì)工作的重重之中，大力推進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整。調(diào)整品種、品質(zhì)結(jié)構(gòu)，著力發(fā)展優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)，引導(dǎo)廣大農(nóng)民突出求“效”上下功夫，以“三品一效”和“兩高一優(yōu)”為目標(biāo)，加快調(diào)整，對那些投入大、產(chǎn)量低、品質(zhì)差，費(fèi)工費(fèi)時的種植品種逐年淘汰，把品質(zhì)優(yōu)、價格好、效益高的品種放在首位。

（三）、全力推進(jìn)牧農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

根據(jù)現(xiàn)有市場，預(yù)測未來市場，針對。

我鎮(zhèn)目前的農(nóng)業(yè)現(xiàn)狀，必須發(fā)揮城鄉(xiāng)結(jié)合優(yōu)勢。以洋芋種植、藥材種植、玉米種植、牧草種植、舍飼養(yǎng)殖等特色產(chǎn)業(yè)為重點(diǎn)，推進(jìn)“東山村洋芋種植，黨城村舍飼養(yǎng)殖和玉米種植，城關(guān)村二、三產(chǎn)業(yè)發(fā)展，城北村溫棚蔬菜種植，青山道村藥材種植”的區(qū)域布局調(diào)整，力爭實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)鏈，采取公司加農(nóng)戶，訂單農(nóng)業(yè)等方式，走出一條科技含量高的種植、加工、轉(zhuǎn)化增值的路子，加大投入力度，做大做強(qiáng)農(nóng)產(chǎn)品深加工，建立淀粉、粉絲粉條、中藥材削片等龍頭企業(yè)；大力發(fā)展小作坊、小禽場、小果園、小菜園的庭院經(jīng)濟(jì)，加大菜籃子工程建設(shè)，力爭使我鎮(zhèn)蔬菜市場占有率達(dá)到80％以上。同時，大力實(shí)施退耕還林還草，促進(jìn)農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整。退耕還林還草工程是一項(xiàng)富民強(qiáng)縣工程，既有現(xiàn)實(shí)意義，又有深遠(yuǎn)的歷史意義，在目前情況下，既能促進(jìn)農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，又能增加農(nóng)民收入。因此，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中，必須堅(jiān)持因地制宜，大膽創(chuàng)新，形成規(guī)模，以推動我鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，確保農(nóng)民穩(wěn)定增收，脫離貧困，向小康邁進(jìn)。

（四）、堅(jiān)持以項(xiàng)目強(qiáng)鎮(zhèn)為核心，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

實(shí)現(xiàn)我鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，就必須以項(xiàng)目建設(shè)為載體，堅(jiān)持項(xiàng)目強(qiáng)鎮(zhèn)戰(zhàn)略。也就是抓住國家西部大開發(fā)各項(xiàng)農(nóng)業(yè)政策對西部傾斜的機(jī)遇，發(fā)揮我鎮(zhèn)的各種優(yōu)勢，切實(shí)提高投資效益，使項(xiàng)目建設(shè)成為我鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)增長的亮點(diǎn)。立足鎮(zhèn)情，突出前瞻性、多渠道、多論證，儲備一批對我鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶動力大，優(yōu)勢突出，前景廣闊，效益顯著的項(xiàng)目；加大爭取項(xiàng)目的力度，在短期內(nèi)爭取村級公路改造、舍飼養(yǎng)殖建設(shè)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化設(shè)施建設(shè)、政權(quán)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等項(xiàng)目建設(shè)的實(shí)施；大力發(fā)展非公有經(jīng)濟(jì)，不斷壯大區(qū)域經(jīng)濟(jì)實(shí)力，要毫不動搖地鼓勵、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。要不斷完善硬環(huán)境的基礎(chǔ)上，著力改變軟環(huán)境，創(chuàng)造條件，充分發(fā)揮個體、私營等非公有經(jīng)濟(jì)在促進(jìn)我鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)增長的重要作用。本著“先發(fā)展，后完善，你發(fā)財，我發(fā)展”的原則，使其有廣闊的發(fā)展空間，發(fā)揮各自優(yōu)勢，相互促進(jìn)，相互發(fā)展；堅(jiān)持“走出去，請進(jìn)來”相結(jié)合，加大招商引資力度。“走出去”就是我們要走出去宣傳黨城，把我們的優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)和特色產(chǎn)業(yè)（優(yōu)質(zhì)洋芋、優(yōu)質(zhì)藥材、優(yōu)質(zhì)紫花苜蓿等），宣傳出去，把我們創(chuàng)辦企業(yè)的`區(qū)位優(yōu)勢綠色產(chǎn)品優(yōu)勢和*優(yōu)勢宣傳出去，通過這些優(yōu)勢的宣傳變?yōu)槲覀兊慕?jīng)濟(jì)優(yōu)勢?！罢堖M(jìn)來”就是采取各種渠道，把外縣、市企業(yè)請到黨城灣鎮(zhèn)安家落戶，或與酒廠合作，或進(jìn)行農(nóng)產(chǎn)品深加工，發(fā)揮他們的資金優(yōu)勢，加快我鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

（五）、堅(jiān)持以科教興鎮(zhèn)戰(zhàn)略保障，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

堅(jiān)持科教興鎮(zhèn)戰(zhàn)略，最根本的問題是發(fā)展科技，核心問題是解放思想，轉(zhuǎn)變觀念，提高全民創(chuàng)新能力和國民素質(zhì)。因此，我們要把科教興鎮(zhèn)作為一項(xiàng)長期戰(zhàn)略放在重要位置，增加投入，完善措施，力求創(chuàng)新。今后一個時期，我們必須增加對科技的投入，充分發(fā)揮我鎮(zhèn)各站室所的工作職能，加強(qiáng)職業(yè)教育，科技培訓(xùn)，綠色證書培訓(xùn)，努力提高全鎮(zhèn)農(nóng)民的科技文化水平和綜合素質(zhì)，積極推進(jìn)科技教育與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的緊密結(jié)合，提高科學(xué)技術(shù)對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的貢獻(xiàn)率。

（六）、重視抗災(zāi)保畜疫病和農(nóng)作物病蟲害防治，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

重大病蟲害的預(yù)防。

（七）、堅(jiān)持以城鄉(xiāng)一體化建設(shè)為先導(dǎo)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

堅(jiān)持城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化，以產(chǎn)業(yè)為依托，大力發(fā)展特色經(jīng)濟(jì)；以城鎮(zhèn)輔射農(nóng)村，大力實(shí)施城鎮(zhèn)帶動農(nóng)業(yè)，加快構(gòu)建城鄉(xiāng)互動共進(jìn)的發(fā)展格局。同時，消除城鄉(xiāng)分割體制，讓老百姓心中不要有“城里人”與“鄉(xiāng)里人”不一樣之分，以發(fā)展的經(jīng)濟(jì)，解決農(nóng)村經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的現(xiàn)狀，從而切實(shí)改變農(nóng)村衣、食、住、行，讓他們過上與城里人同樣的生活。目前我鎮(zhèn)的基礎(chǔ)設(shè)施無法使更多的農(nóng)村勞動力向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移，從事二、三產(chǎn)業(yè)。為確保我鎮(zhèn)農(nóng)村剩余勞動力向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移，發(fā)揮以城補(bǔ)農(nóng)優(yōu)勢，加快基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，緊緊圍繞商業(yè)一條街建設(shè)，吸引投資者大力發(fā)展二、三產(chǎn)業(yè)和菜籃子工程，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。同時，合理規(guī)劃我鎮(zhèn)小城鎮(zhèn)建設(shè)，用3－4年時間，力爭使黨城村、城關(guān)村達(dá)到城鄉(xiāng)一體化建設(shè)要求，其余各村用4－－6年時間逐步達(dá)到城鄉(xiāng)一體化建設(shè)，以城補(bǔ)鄉(xiāng)，城鄉(xiāng)一體，使我鎮(zhèn)早日構(gòu)建和諧文明社會。

做到了“七個堅(jiān)持”，做好了“七個堅(jiān)持”，黨城灣鎮(zhèn)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)將會有一個突飛猛進(jìn)的發(fā)展。

文明社會作文優(yōu)質(zhì)篇十三

——題記。

勤儉，的確是一種高尚品德。

我和媽媽同往常一樣去超市購物，隨處可見的保潔員在這里也是一道靚麗的風(fēng)景線。當(dāng)媽媽正在精心挑選蔬菜時，我悄悄地走到一邊開心的玩了起來。這時，我看見了蹲在地上正在擦地板的保潔員，盡管空調(diào)吹著涼爽的風(fēng)，可他頭上早已布滿了晶瑩剔透的汗珠，他緊緊的`握住抹布，使勁的擦拭著地上的灰，經(jīng)過他不懈的努力，地板頓時變得亮堂堂的，他的臉上呈現(xiàn)出笑意。我的心火熱火熱的，一個普通的保潔員，對他的工作如此嚴(yán)謹(jǐn)，這顯然是勤勞的表現(xiàn)。從那以后，我變得會幫媽媽干活，并且會主動打掃房間了。

我有個同學(xué)，他十分熱愛制作。有一天，他來我家玩，我剛要把那些廢舊的瓶子和紙張扔入垃圾桶，他急忙叫住了我，并神秘的告訴我可以把它們變?yōu)椤皩毼铩薄Ｎ野胄虐胍?，他開始行動了，不一會兒，幾個嶄新的筆筒和一些漂亮的裝飾品“誕生”了，我驚訝得嘴都合不攏了，于是我崇拜的問他以前的作品是否用廢舊物品做成的，他自豪的點(diǎn)了點(diǎn)頭。我驚呆了，同時又想起了我以前扔的那些東西是那么的寶貴，我感到慚愧萬分，如果人人都像他那樣節(jié)儉，那么地球的資源就可以取之不盡，用之不竭了。勤儉是一種美德，也是一種習(xí)慣，學(xué)會勤儉，并非是一件多么困難的事，從身邊的點(diǎn)滴小事做起：掃一次地，刷一次碗，少用一張紙，少花一些錢，都是勤儉的象征。

文明社會作文優(yōu)質(zhì)篇十四

在古代，文明的禮儀就是社會衡量道德規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)。它是社會政治制度的體現(xiàn)，是維護(hù)上層建筑以及與之相適應(yīng)的人與人交往中的禮節(jié)儀式。作為道德規(guī)范，它是國家領(lǐng)導(dǎo)者和貴族等一切行為的標(biāo)準(zhǔn)和要求。在長期的歷史發(fā)展中，文明禮儀作為中國社會的道德規(guī)范和生活準(zhǔn)則，對中華民族精神素質(zhì)的修養(yǎng)起了重要作用；同時，隨著社會的變革和發(fā)展，它不斷被賦予新的內(nèi)容，不斷的發(fā)生著改變和調(diào)整。

到了現(xiàn)在，文明禮儀就被“文明”這個詞代替，同時也有了一個新的定義，社會發(fā)展較高階段的狀態(tài)。文明更頻繁地進(jìn)入了我們的`生活，如影隨形地體現(xiàn)在了生活的方方面面。從電視上的“文明一小步，道德成長一大步”到掛在墻上的“講文明，樹新風(fēng)”。文明就像陽光一樣，給予社會無限的生機(jī)，無盡的美好。

也就是為了這樣的事情不發(fā)生，為了這個社會的和諧，為了我們生活的美好，從現(xiàn)在開始，不亂丟垃圾；從現(xiàn)在開始，不隨地吐痰；從現(xiàn)在開始，不說臟話；從現(xiàn)在開始，從我做起，做個講文明，有道德的人...

在這個幸福的年代，未來給予我們的是無限的憧憬，我們無法去猜測，在接下來的日子里，又會發(fā)生怎樣翻天覆地的變化，我們的后代會過上怎樣的生活，但是我們能猜測甚至能夠確信的是，那一定是一個文明的社會，和諧而美麗...

我們向未來走去，我們將在文明的道路上越走越好。我堅(jiān)信，文明，它將是社會永遠(yuǎn)的方向。

文明社會作文優(yōu)質(zhì)篇十五

黨城灣鎮(zhèn)是個城鄉(xiāng)合并的鎮(zhèn)，因?yàn)槿狈γ黠@的經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢，以往一直處于“財政無收入，政府支出靠上撥，公益事業(yè)靠統(tǒng)籌”的狀況。兩年前曾有人預(yù)言，農(nóng)村稅費(fèi)改革后，黨城灣鎮(zhèn)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)將直線下滑，成為“昨日黃花”，然而，卻沒有所說的那樣，只是發(fā)展緩慢而已。黨城灣鎮(zhèn)是全縣政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，作為經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)的人口大鎮(zhèn)，農(nóng)民人均收入不及于城鎮(zhèn)人均收入的一半，顯然增加農(nóng)民收入尤為重要。我們必須堅(jiān)持以“三個代表”的重要思想為指導(dǎo)，用系統(tǒng)論的思想，市場化的觀念，開放性的思維，工業(yè)化的舉措，指導(dǎo)農(nóng)業(yè)與農(nóng)村工作，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，以城帶農(nóng)、以城補(bǔ)農(nóng)，為實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)增效，農(nóng)民增收的目標(biāo)而努力。

一、經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀。

黨城灣鎮(zhèn)是全縣最大的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，也是唯一的農(nóng)業(yè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，現(xiàn)轄紫亭社區(qū)、巴音社區(qū)、東山村、黨城村、城關(guān)村、城北村、青山道村。兩個社區(qū)、五個行政村、十二個村民小組（其中，青山道村為移民村）。全鎮(zhèn)共有2558戶，7386人，由漢、回、蒙、藏、裕固等民族組成。現(xiàn)有耕地8487畝，承包地農(nóng)業(yè)稅計稅面積為6677畝；林地1000畝；人均擁有耕地面積為2.8畝，全靠黨河水灌溉。主要農(nóng)作物有為小麥、胡麻、蠶豆、洋芋、玉米、等，也種植少量的藥材、大蒜、西瓜等作物。，全鎮(zhèn)農(nóng)村國民生產(chǎn)總值實(shí)現(xiàn)2362.9萬元，比增長913.6萬元，年均遞增21%；其中，牧農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值實(shí)現(xiàn)1142.9萬元，比20增長18.9%，年均遞增6.3%；鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，二、三產(chǎn)業(yè)總產(chǎn)值實(shí)現(xiàn)1220萬元，比年增加508萬元，增長了1.7倍；全鎮(zhèn)從事二、三產(chǎn)業(yè)戶數(shù)達(dá)到385戶，從業(yè)人員達(dá)到453人，農(nóng)民人均純收入達(dá)到4150元，比2001年的3260.89元增加近890.11元，年均增加近300元，城鎮(zhèn)居民可支配收入達(dá)到8221元，比上年增加661元，城鎮(zhèn)居民登記失業(yè)率控制在4%以內(nèi)，人口自然增長率控制在7.5‰以內(nèi)。截止20底，各類牲畜存欄達(dá)到8531頭（只），適齡母畜比例達(dá)到62.5%；牲畜繁殖成活率達(dá)到65.3%，出欄率達(dá)到26.8%，商品率達(dá)到10.7%。舍飼養(yǎng)殖業(yè)從無到有，達(dá)到136戶，修建溫棚蔬菜16.8畝25座。初步形成了洋芋種植、舍飼養(yǎng)殖業(yè)等支柱產(chǎn)業(yè)?？萍纪茝V力度進(jìn)一步加大，三年中舉辦各類培訓(xùn)班43期，培訓(xùn)農(nóng)民4600人次，牛羊免疫密度達(dá)到100%，胚胎移植43枚，農(nóng)村科技含量進(jìn)一步提高。

二、存在的困難和問題。

黨的十六大明確提出，我們要在本世紀(jì)頭，國內(nèi)生產(chǎn)總值到力爭比翻兩番，達(dá)到更高水平的小康社會。早在肅北縣第九次黨代會上提出了分兩步走提前六年率先在全省牧區(qū)縣實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)。而黨城灣鎮(zhèn)要實(shí)現(xiàn)這個目標(biāo)，具有相當(dāng)大的困難。就拿目前來說，雖說我鎮(zhèn)于提前一年實(shí)現(xiàn)小康，但是那只是不完善的，經(jīng)濟(jì)相對落后，生產(chǎn)力水平低下，農(nóng)民人均純收入相對較低，農(nóng)區(qū)小康經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的形勢極為嚴(yán)峻，任務(wù)相當(dāng)艱巨，困難大于機(jī)遇，問題和挑戰(zhàn)并存。目前，影響我鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要困難和問題是：

（1）、資源貧乏，基礎(chǔ)設(shè)施弱，物資和資金短缺，水利、電網(wǎng)，路面硬化建設(shè)的步伐不快；信息化市場經(jīng)濟(jì)閉塞；農(nóng)產(chǎn)品流通領(lǐng)域狹??；抵御自然災(zāi)害能力弱，不利于農(nóng)業(yè)增效的`提高。

文明社會作文優(yōu)質(zhì)篇十六

勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，而現(xiàn)在，許多外國人都知道勤儉節(jié)約了，可中國人卻喊著“勤儉節(jié)約，中國風(fēng)尚”的旗號浪費(fèi)。

勤儉節(jié)約是我們的傳統(tǒng)美德，中華民族是禮儀大邦，但現(xiàn)在，中國人卻做出許多讓外人不解的'事。甚至有些在公共場合的提示語都變成中文。做為祖國的花朵，我們不能忘記祖先的美德，從我做起做到勤儉節(jié)約。

那么怎么才能做到勤儉節(jié)約呢？要想做到勤儉節(jié)約首先不能浪費(fèi)，對于不浪費(fèi)，我總結(jié)了以下幾點(diǎn)：

1、不浪費(fèi)糧食?！肮獗P行動”是最近中國喊的很喊的口號，我們要把它變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。要想光盤，就不能做太多的東西，做太多的話就必然吃不完了，要少做些，做的能吃七分飽就行了，對人身體有益。而且，不用看著山一樣的食物，自然會使人更有食欲。若去飯店吃飯，實(shí)在吃不下了，不要過度要面子，果斷打包，也是不浪費(fèi)的舉動。

2、不浪費(fèi)其它物品。在生活中，還有許多物品屬于浪費(fèi)物品，我們需要明查秋毫。比如：一次性筷子，雖然好用但要破壞多少森林呀。再比如：不買用不著的東西。中國人被譽(yù)為錢多人傻，就是因?yàn)樵S多人買一些用不著的東西，比如：包括比物品都多的商品，奢侈品，還有看到打折不管需不需要就買的人。

3、節(jié)約用水。節(jié)約用水是我們耳熟能詳?shù)脑~了，水是生命之源，沒有了水我們就無法生存，節(jié)約水，是因?yàn)樗⒉幌褚恍┤讼氲哪菢尤≈槐M，用之不竭。我們不能在洗臉?biāo)⒀罆r不要長開水龍頭，洗澡洗頭時打洗發(fā)精要記住關(guān)水龍頭，還要把用過一遍但還能利用的水再倒到筒里，用于沖廁所等。

不浪費(fèi)的舉動比以上說的還要多，但只要我們想，就一定能夠發(fā)現(xiàn)，并改正它們。

勤儉節(jié)約是立家之本，興國之策，為人之根。讓我們學(xué)會勤儉，作一個中國好少年。

文明社會作文優(yōu)質(zhì)篇十七

黨城灣鎮(zhèn)是個城鄉(xiāng)合并的鎮(zhèn)，因?yàn)槿狈γ黠@的經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢，以往一直處于“財政無收入，政府支出靠上撥，公益事業(yè)靠統(tǒng)籌”的狀況。兩年前曾有人預(yù)言，農(nóng)村稅費(fèi)改革后，黨城灣鎮(zhèn)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)將直線下滑，成為“昨日黃花”，然而，卻沒有所說的那樣，只是發(fā)展緩慢而已。黨城灣鎮(zhèn)是全縣政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，作為經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)的人口大鎮(zhèn)，農(nóng)民人均收入不及于城鎮(zhèn)人均收入的一半，顯然增加農(nóng)民收入尤為重要。我們必須堅(jiān)持以“三個代表”的重要思想為指導(dǎo)，用系統(tǒng)論的思想，市場化的觀念，開放性的思維，工業(yè)化的舉措，指導(dǎo)農(nóng)業(yè)與農(nóng)村工作，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，以城帶農(nóng)、以城補(bǔ)農(nóng)，為實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)增效，農(nóng)民增收的目標(biāo)而努力。

一、經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀。

黨城灣鎮(zhèn)是全縣最大的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，也是唯一的農(nóng)業(yè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，現(xiàn)轄紫亭社區(qū)、巴音社區(qū)、東山村、黨城村、城關(guān)村、城北村、青山道村。兩個社區(qū)、五個行政村、十二個村民小組(其中，青山道村為移民村)。全鎮(zhèn)共有2558戶，7386人，由漢、回、蒙、藏、裕固等民族組成?，F(xiàn)有耕地8487畝，承包地農(nóng)業(yè)稅計稅面積為6677畝;林地1000畝;人均擁有耕地面積為2.8畝，全靠黨河水灌溉。主要農(nóng)作物有為小麥、胡麻、蠶豆、洋芋、玉米、等，也種植少量的藥材、大蒜、西瓜等作物。，全鎮(zhèn)農(nóng)村國民生產(chǎn)總值實(shí)現(xiàn)2362.9萬元，比增長913.6萬元，年均遞增21;其中，牧農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值實(shí)現(xiàn)1142.9萬元，比20增長18.9，年均遞增6.3;鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，二、三產(chǎn)業(yè)總產(chǎn)值實(shí)現(xiàn)1220萬元，比年增加508萬元，增長了1.7倍;全鎮(zhèn)從事二、三產(chǎn)業(yè)戶數(shù)達(dá)到385戶，從業(yè)人員達(dá)到453人，農(nóng)民人均純收入達(dá)到4150元，比2001年的3260.89元增加近890.11元，年均增加近300元，城鎮(zhèn)居民可支配收入達(dá)到8221元，比上年增加661元，城鎮(zhèn)居民登記失業(yè)率控制在4以內(nèi)，人口自然增長率控制在7.5‰以內(nèi)。截止20底，各類牲畜存欄達(dá)到8531頭(只)，適齡母畜比例達(dá)到62.5;牲畜繁殖成活率達(dá)到65.3，出欄率達(dá)到26.8，商品率達(dá)到10.7。舍飼養(yǎng)殖業(yè)從無到有，達(dá)到136戶，修建溫棚蔬菜16.8畝25座。初步形成了洋芋種植、舍飼養(yǎng)殖業(yè)等支柱產(chǎn)業(yè)?？萍纪茝V力度進(jìn)一步加大，三年中舉辦各類培訓(xùn)班43期，培訓(xùn)農(nóng)民4600人次，牛羊免疫密度達(dá)到100，胚胎移植43枚，農(nóng)村科技含量進(jìn)一步提高。

二、存在的困難和問題。

黨的十六大明確提出，我們要在本世紀(jì)頭，國內(nèi)生產(chǎn)總值到力爭比翻兩番，達(dá)到更高水平的小康社會。早在肅北縣第九次黨代表大會上提出了分兩步走提前六年率先在全省牧區(qū)縣實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)。而黨城灣鎮(zhèn)要實(shí)現(xiàn)這個目標(biāo)，具有相當(dāng)大的困難。就拿目前來說，雖說我鎮(zhèn)于提前一年實(shí)現(xiàn)小康，但是那只是不完善的，經(jīng)濟(jì)相對落后，生產(chǎn)力水平低下，農(nóng)民人均純收入相對較低，農(nóng)區(qū)小康經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的形勢極為嚴(yán)峻，任務(wù)相當(dāng)艱巨，困難大于機(jī)遇，問題和挑戰(zhàn)并存。

目前，影響我鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要困難和問題是：

(1)資源貧乏，基礎(chǔ)設(shè)施弱，物資和資金短缺，水利、電網(wǎng)，路面硬化建設(shè)的步伐不快;信息化市場經(jīng)濟(jì)閉塞;農(nóng)產(chǎn)品流通領(lǐng)域狹小;抵御自然災(zāi)害能力弱，不利于農(nóng)業(yè)增效的提高。

(2)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)單一，由于陳舊觀念和可供開發(fā)的.自然資源貧乏，全鎮(zhèn)農(nóng)戶種植仍以“老三樣”(小麥、胡麻、大豆)為主，二三產(chǎn)業(yè)發(fā)展緩慢，農(nóng)副產(chǎn)品加工和農(nóng)村服務(wù)業(yè)所占比重很少，農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)向規(guī)?；?、產(chǎn)業(yè)化方向的步伐緩慢，壓糧、擴(kuò)經(jīng)、增草的比例沒有明顯的幅度，農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整步伐緩慢，缺乏大的突破，仍在低水平上徘徊，在實(shí)踐中探索。農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整中數(shù)量多，規(guī)模小，已調(diào)整的結(jié)構(gòu)有洋芋、玉米、大豆、胡麻、西瓜、藥材、梨、蘋果、杏多項(xiàng)品種，但從規(guī)模效益上來看，缺少連片的調(diào)整規(guī)模，缺乏主打品種，特色不明顯，優(yōu)勢不突出，大路貨多，珍、稀、特、新品種少，缺乏市場競爭力。無工業(yè)經(jīng)濟(jì)，地域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展缺乏支柱產(chǎn)業(yè)，農(nóng)產(chǎn)品深加工水平低，后勁嚴(yán)重不足，發(fā)展滯后，沒有競爭優(yōu)勢，農(nóng)民增收渠道不多，出現(xiàn)了糧食投入高，產(chǎn)出低，農(nóng)民增收緩慢的局面。而且從產(chǎn)品層次上多數(shù)農(nóng)民生產(chǎn)的初級產(chǎn)品多，加工產(chǎn)品少，低劣產(chǎn)品多、優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品少、糧食作物多、特色產(chǎn)品少，使農(nóng)作物的商品加工轉(zhuǎn)化率低，附加值低，不利于農(nóng)民增收的提高。

(3)財政困難，村經(jīng)濟(jì)積累薄弱。缺乏持久有力的稅源支撐，財源結(jié)構(gòu)不夠合理，職工工資發(fā)放缺口大，保運(yùn)轉(zhuǎn)，保發(fā)展壓力較大。

(4)村民對經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整的意識還不夠強(qiáng)，思想不夠解放，小富即安，等、靠、要思想嚴(yán)重，沒有能夠充分發(fā)揮城郊優(yōu)勢。

尤其是農(nóng)民寧愿把傳統(tǒng)的“老三樣”種植調(diào)來調(diào)去，也不愿冒風(fēng)險種植高新品種，使我鄉(xiāng)農(nóng)產(chǎn)品缺乏市場競爭力，影響了農(nóng)民經(jīng)濟(jì)收入;三、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的對策我鎮(zhèn)要與全國、全市、全縣同步進(jìn)入小康社會，要加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展，只有把項(xiàng)目強(qiáng)鎮(zhèn)、以城補(bǔ)農(nóng)作為發(fā)展的核心，把基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)作為發(fā)展的基礎(chǔ)，把經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整作為發(fā)展關(guān)鍵，把科教興鎮(zhèn)作為發(fā)展的條件，把改革開放作為發(fā)展的動力，發(fā)揮以城帶鄉(xiāng)的優(yōu)勢，才能促進(jìn)全鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

(一)堅(jiān)持以轉(zhuǎn)變觀念、提高認(rèn)識為思路，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

發(fā)展質(zhì)量與效益型農(nóng)業(yè)是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)增長的一場重大變革，充分認(rèn)識到進(jìn)一步轉(zhuǎn)變的觀念，在實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)發(fā)展理念和發(fā)展模式上要有新的突破。在思想理念上，擺脫“以糧為主”的傳統(tǒng)思想的束溥，樹立現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)、市場農(nóng)業(yè)、大農(nóng)業(yè)的思想;在發(fā)展思路上，要從數(shù)量擴(kuò)張型傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向質(zhì)量效益型現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)變;在增長方式上，要注重科技進(jìn)步與提高生產(chǎn)率，從粗放型經(jīng)營向集約型經(jīng)營轉(zhuǎn)變;在戰(zhàn)略規(guī)劃上，要求注重農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境建設(shè)，從忽視生態(tài)環(huán)境破壞經(jīng)營向生態(tài)效益平衡與經(jīng)濟(jì)效益提高方面轉(zhuǎn)變，加大農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，走可持續(xù)發(fā)展之路，注重規(guī)模效益，建立健全土地使用權(quán)的合理流通機(jī)制，發(fā)展多種形式的規(guī)模經(jīng)營，從而提高農(nóng)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

文明社會作文優(yōu)質(zhì)篇十八

文明是路上相遇時的甜甜微笑;文明是與人相處時的親切寬容;文明是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動。其實(shí)，文明就在我們*時生活中的細(xì)心瑣事中。

我國是一個有著幾千年歷史的文明古國，禮儀大邦。自古以來就倡導(dǎo)“禮治”，將禮義廉恥作為立國之本。所以我們更不能丟失了這一美德。

其實(shí)由文明體現(xiàn)出來的行為在日常生活中處處可見。見面微笑打招呼，需要幫助用“請”字，麻煩別人說“打擾”。這些小事、敬語都是文明的表現(xiàn)。文明并不只是偉人、名人才需具備，如果我們錯誤理解，就覺得無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，還需要一群有道德的民眾。

公共文明是文明的一種體現(xiàn)，而它建立在個人的語言表達(dá)和素質(zhì)之上。試想一下，如果一個人不注重談吐不得體，他會有良好的公共文明嗎?不會!因?yàn)檎f話是一個人文明與否的最好表現(xiàn)。

我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明。可還是聽見某些同學(xué)口中吐出的`臟話，這怎能不令人痛心疾首!難道我們只會空談，不會實(shí)干?難道我們都是“語言的巨人，行動的矮子”?不，我們要用行動證明我們是文明人。不能空說，而要用實(shí)際證明。

日常生活中多說些文明敬語，多做文明事，告別不文明的行為，讓文明伴我們行吧。

文明社會作文優(yōu)質(zhì)篇十九

溫總理相隔10年后來到山東農(nóng)村，依然還穿著那件冬裝，一件羽絨服穿了10年，溫總理這樣的行為感動了許多的人，在于許多有理性而且富有責(zé)任感的`人心目中，不僅是感動而是感激。

鄧爺爺當(dāng)年洗臉的毛巾，用了一年多依然完好，而別人用了一段時間就破破爛爛的，當(dāng)人們向他討教訣竅時，他卻說：你們洗臉時都是用兩手用力擰毛巾，毛巾的的纖維容易斷，我洗臉時卻是用一只手?jǐn)D干毛巾的水，纖維不容易斷，當(dāng)然耐用啦！”

在我們身邊這樣的事還有許多，如：在我們用完水時及時將水龍頭擰緊。像在我們那兒，我們家旁邊的鄰居他們每次用完水時，都不擰緊水龍頭，有一次我從那兒過看見了，然后我就把水龍頭擰緊。爸爸經(jīng)常給我說：要節(jié)約用水。

我國是世界上最缺水的國家之一，人均水資源不到平均數(shù)，600多個城市里有400多個供水不足，但我們珍惜水了嗎？生活中，我們對水資源浪費(fèi)肆無忌憚。我們經(jīng)常不關(guān)緊水龍頭；但這樣的后果是：一個水龍頭一秒鐘浪費(fèi)一滴水，一年便浪費(fèi)掉約360噸水。數(shù)字多么觸目驚心！大家都希望生活在一個鳥語花香，花紅柳綠的世界當(dāng)中，而世間萬物都需要水，沒有水就沒有生命。

行動起來吧，讓我們一點(diǎn)一滴地節(jié)約起來，做到真正的節(jié)約！有一位智者曾經(jīng)說過：如果我們不節(jié)約用水，那么地球上的最后一滴水就是我們的眼淚！節(jié)約用水并不難，只是你微小的一個動作而已，把在歌唱的水龍頭擰緊，洗臉?biāo)梢杂脕硐茨_，拖地，沖廁所等等，不要玩水，日積月累，一滴水也會變成無數(shù)滴。

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，電也成為我們生活中必不可少的一部份，電視，電腦，電冰箱，洗衣機(jī)等等一些家用電器都需要用電，所以，電也成為了我國的緊缺物資。就拿我們家來說吧，在火熱的大暑天，當(dāng)我們正感受著電風(fēng)扇吹來的陣陣涼風(fēng)時，突然停電了。一停就是半天，害得我們叫苦連天，但是電依然停著。所以，我要奉勸那些還不懂得珍惜用電的人，你們不要像以前那樣浪費(fèi)電了。春秋天還開空調(diào)，夏天空調(diào)打到十幾度，寧愿睡覺電燈開著，通宵不滅。有人卻振振有詞地說：我會付錢。請問，有錢就能買到一切嗎？能買到電嗎？雖然，我國現(xiàn)在已經(jīng)有水力發(fā)電，火力發(fā)電，風(fēng)力發(fā)電等等，但是還不能夠滿足廣大人民的需要，所以我們還是不能夠隨心所欲地用電，必須節(jié)約用電。隨手關(guān)燈，能不開空調(diào)就不開。強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貪，不要把浪費(fèi)當(dāng)成瀟灑，不要把節(jié)約看成尷尬，你培養(yǎng)的是一種美德。珍惜資源，是你我共同的責(zé)任。行動起來吧！復(fù)興中華，從我們身邊的小事做起。

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文明社會作文優(yōu)質(zhì)篇二十

“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂?！苯裉煺乔迕鞴?jié)，我們?nèi)以诿擅杉?xì)雨中去祭奠去世已經(jīng)三年的太公。

太公的墓地在一座朝南的半山腰上，父親說這個位置風(fēng)水很好。我們手提祭品，拾級而上，心情沉重，步伐也就沉重起來。太公墓地的兩棵松柏已經(jīng)長得有我兩個人高，翠翠綠綠的，就像給太公撐著兩把傘，即可擋風(fēng)又能遮雨。想必太公住在這里會很滿意吧！父親把墓地周圍雜草拔除干凈，把墓碑擦拭得干干凈凈，然后把花籃和供品一件件擺放在太公的墓前。爺爺又給太公倒了杯酒，再把酒灑在墓前。原來太公生前最愛喝酒，所以我們來看他時一定要把酒給他帶來，否則太公會怪我們的。最后我們按輩分大小依次給太公鞠躬，這就算是我們這些晚輩來看望過太公他老人家了。山風(fēng)吹來，一陣悲涼，姑姑都掉下了眼淚。

離開時，我還在想，如果太公還健在，我一定多去看看他老人家，一定聽他的話好好學(xué)習(xí)，讓他開心。走著走著，我不禁回望太公的墓地，太公，你一個人在這里會寂寞嗎？沒人陪你說話會不會很冷清？轉(zhuǎn)回頭，我的眼角也濕潤了。