人類之間的相互理解和包容是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要基石。論證是總結(jié)文章中通過(guò)邏輯推理和證據(jù)支持論點(diǎn)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。接下來(lái)是一些來(lái)自各行各業(yè)的精彩總結(jié)范文，值得借鑒。

高中古詩(shī)詞鑒賞摘抄篇一

大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。

故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。

亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。

江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰。

遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。

羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。

故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。

人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。

2.《淮陰懷古》。

壯士須防惡犬欺，三齊位定蓋棺時(shí)。

寄言世俗休輕鄙，一飯之恩死也知。

3.《交趾懷古》。

銅鑄金鏞振紀(jì)綱，聲傳海外播戎羌。

馬援自是功勞大，鐵笛無(wú)煩說(shuō)子房。

4.《馬嵬懷古》。

寂寞脂痕漬汗光，溫柔一旦付東洋。

只因遺得風(fēng)流跡，此日衣衾尚有香。

5.《青冢懷古》。

黑水茫茫咽不流，冰弦撥盡曲中愁。

漢家制度誠(chéng)堪笑，樗櫟應(yīng)慚萬(wàn)古羞。

6.《西塞山懷古》。

王濬樓船下益州，金陵王氣黯然收。

千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭。

人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流。

今逢四海為家日，故壘蕭蕭蘆荻秋。

高中古詩(shī)詞鑒賞摘抄篇二

解答分析：古人作詩(shī)講究煉字，這種題型是要求品味這些經(jīng)錘煉的字的妙處。答題時(shí)不能把該字孤立起來(lái)談，得放在句中，并結(jié)合全詩(shī)的意境情感來(lái)分析。

答題步驟：

(1)解釋該字在句中的含義。

(2)展開(kāi)聯(lián)想把該字放入原句中描述景象。

(3)點(diǎn)出該字烘托了怎樣的意境，或表達(dá)了怎樣的感情。

第五種模式一詞領(lǐng)全詩(shī)型。

高中古詩(shī)詞鑒賞摘抄篇三

古代詩(shī)歌的形象主要指詩(shī)歌的意象和意境。意象是帶有作者強(qiáng)烈思想感情的人物、事物、景物等，意境是詩(shī)人的思想感情和生動(dòng)的客觀事物相結(jié)合而產(chǎn)生的情景交融、形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)境界。

l、古詩(shī)中的“形象”大致分為以下幾種類型：(1)豪放灑脫型：如大詩(shī)人李白的詩(shī)大多表現(xiàn)出豪放不拘、馘岸不羈、豁達(dá)大度的風(fēng)格。(2)憂國(guó)憂民型：如愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人杜甫的詩(shī)大多表現(xiàn)其對(duì)人民苦難生活深深的憂慮和同情。(3)歸隱田園型：如東晉詩(shī)人陶淵明詩(shī)中描寫(xiě)的多是悠閑自在、安貧樂(lè)道的摩居生活。

(4)寄情山水型：如唐代詩(shī)人王維詩(shī)中描寫(xiě)的山村風(fēng)光和朋友聚會(huì)的場(chǎng)面，儼然是一幅山水畫(huà)。(5)兒女情長(zhǎng)型：如李商隱的詩(shī)表現(xiàn)的離別憂思和對(duì)愛(ài)情的忠貞不渝。(6)保家衛(wèi)國(guó)型：如岳飛的《滿江紅·怒發(fā)沖冠》塑造了一個(gè)精益報(bào)國(guó)的英雄形象。(7)邊塞風(fēng)光和戍邊生活型：如岑參、高適的詩(shī)大多表現(xiàn)邊塞的風(fēng)光和戍邊將士的思鄉(xiāng)之苦。

3、鑒賞形象的技巧。對(duì)詩(shī)歌形象的鑒賞，可以從以下幾個(gè)方面人手!(1)借助詩(shī)歌的形象，深入領(lǐng)會(huì)詩(shī)人的思想感情。(2)借助詩(shī)歌的形象，分析詩(shī)歌意境。(3)借助詩(shī)歌的形象，分析詩(shī)歌中的哲理。

二、古代詩(shī)歌的表達(dá)技巧。

表達(dá)技巧包括比喻、比擬、借代、夸張、互文、通感、雙關(guān)、襯托、對(duì)比、反語(yǔ)、反復(fù)等修辭手法的運(yùn)用;包括借景抒情、情景交融、托物言志、借古抒懷、借古諷今、用典、鋪墊、象征、對(duì)比、映襯、烘托、欲揚(yáng)先抑、以小見(jiàn)大、動(dòng)靜結(jié)合、以動(dòng)寫(xiě)靜、虛實(shí)結(jié)合、比興、直抒胸臆等表達(dá)方式方法的運(yùn)用。

l、修辭手法：在古代詩(shī)歌中，經(jīng)常運(yùn)用各種修辭，以加強(qiáng)表達(dá)效果。如：比喻除了使詩(shī)歌所描繪的意象更加生動(dòng)形象外，還可以體現(xiàn)出意象的情態(tài)特征。腺語(yǔ)、雙關(guān)等修辭能委婉含蓄地表達(dá)出詩(shī)人的情感。排比、反復(fù)等修辭能表達(dá)詩(shī)人強(qiáng)烈的情感等等。

2、表現(xiàn)手法(1)象征：象征是詩(shī)歌慣用手法，主要作用是用物象征人的品德節(jié)操。如以“梅”象征高潔、清秀、淡雅、素樸;以“菊”象征高潔、傲霜斗雪的堅(jiān)強(qiáng)等等。(2)托物言志：是作者借助物的象征義來(lái)表達(dá)個(gè)人胸懷心志的一種藝術(shù)手法。(3)注重寫(xiě)景：詩(shī)歌貴在含蓄，因此常用借景抒情手法，寫(xiě)景方式主要有側(cè)面烘托、以景襯情、靜動(dòng)結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、卒章顯志等。

3、結(jié)構(gòu)：詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)安排常見(jiàn)的有層層渲染鋪墊、首尾照應(yīng)、結(jié)構(gòu)對(duì)比等。

高中古詩(shī)詞鑒賞摘抄篇四

高中化學(xué)懷古詩(shī)詞是詩(shī)人在閱讀史書(shū)，或游覽古跡時(shí)，有感于歷史人物或事件的是非，引發(fā)出對(duì)時(shí)局或自己身世的共鳴，或借古以喻今，或借古以諷今之作。因?yàn)樵?shī)涉歷史，所以在鑒賞時(shí)難度較大，對(duì)于中學(xué)生而言，不掌握一定的鑒賞訣竅，回答起問(wèn)題來(lái)肯定會(huì)搔首踟躕，不知從和何說(shuō)起，怎樣落筆。

本文就此做一點(diǎn)粗略的探析，以撥開(kāi)疑云，啟發(fā)思迪，打開(kāi)解題通道。在鑒賞時(shí)首先要懂得懷古詩(shī)詞與史書(shū)和史論之間的區(qū)別。

一、是不要把懷古詩(shī)詞看成是歷史，由于篇幅的限制，詩(shī)人們對(duì)歷史的處理往往是“攻其一點(diǎn)，不及其余”，甚至不講究百分之百地忠于史實(shí)。比如說(shuō)李商隱的《賈生》，與史實(shí)就頗有出入，其實(shí)，漢文帝還不算昏庸，也不是不想重用賈誼，賈誼之不被重用的主要原因是因?yàn)樵獾街懿仍洗蟪嫉?反對(duì)。詩(shī)人只是抓住“問(wèn)鬼神”與晚唐許多皇帝佞佛媚道以及自己和賈誼都最終不被重用這兩個(gè)相似點(diǎn)，借此發(fā)揮，以抒發(fā)自己“辜負(fù)凌云萬(wàn)丈才”的無(wú)盡感慨。

二、是不要把懷古詩(shī)詞看成是史論，在二十個(gè)字到百把個(gè)字的一首詩(shī)或詞中，絕對(duì)無(wú)法對(duì)某一歷史事件或歷史人物做出全面的評(píng)價(jià)，做出結(jié)論，只是抒發(fā)某種感慨。例如課本中歷史學(xué)家翦伯贊的《內(nèi)蒙訪古》對(duì)王昭君的評(píng)說(shuō)則明顯帶有史論的性質(zhì)，得出和親政策比戰(zhàn)爭(zhēng)好這一結(jié)論，這對(duì)搞好民族團(tuán)結(jié)頗有意義；而杜甫的《詠懷古跡（三）》只是借寫(xiě)昭君的怨恨來(lái)抒發(fā)自己一生顛沛流離，遭逢**，功業(yè)無(wú)成等身世家國(guó)之情，而對(duì)王昭君斯人則只是表達(dá)了自己的同情，不做任何結(jié)論，其間有霄壤之別。例如我們用劉禹錫《西塞山懷古》（王濬樓船下益州，金陵王氣黯然收。千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭。人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流。從今四海為家日，故壘蕭蕭蘆荻秋。）出這樣一道題目：“這首律詩(shī)以蘆葦在秋風(fēng)中顫抖著，發(fā)出了悲鳴作結(jié)，妙在哪里？請(qǐng)結(jié)合原詩(shī)作簡(jiǎn)要的分析?！本筒荒苡脭⑹坊蛘撌返氖址▉?lái)考慮怎樣回答，只能從懷古詩(shī)景物描寫(xiě)的角度來(lái)作如下分析：“它妙在含有余不盡之意，這破敗荒涼的西塞山不就像割據(jù)一方的藩鎮(zhèn)嗎？他們最終逃脫不了滅亡的命運(yùn)。其諷刺入木三分，而詩(shī)人對(duì)割據(jù)一方的藩鎮(zhèn)勢(shì)力的警告可謂義正辭嚴(yán)?！?/p>

一是在王昭君的出塞與杜甫的“飄泊西南天地間”頗為相似，二是在王昭君美冠后宮而不得恩寵與杜甫“古來(lái)材大難為用”的悲劇命運(yùn)極其相似。杜甫正是立足于此而創(chuàng)作出歷史上最杰出的昭君詩(shī)，雖然白居易、儲(chǔ)光羲、王渙、歐陽(yáng)修、王安石、趙翼等歷代詩(shī)人也都寫(xiě)過(guò)不錯(cuò)的昭君詩(shī)，但都不能望其項(xiàng)背。抓住這兩個(gè)連接點(diǎn)，我們就不難探明杜甫這首昭君詩(shī)的意蘊(yùn)，在鑒賞時(shí)就不會(huì)偏離了方向。前面談的是從相似點(diǎn)出發(fā)來(lái)找連接點(diǎn)，還可以從相反方向來(lái)找連接點(diǎn)，如蘇軾的《念奴嬌？赤壁懷古》，周瑜在“小喬初嫁”時(shí)就立下了令“強(qiáng)虜灰飛煙滅”之大功，而自己人到中年，卻功業(yè)無(wú)成，“早生華發(fā)”，與周瑜相比，簡(jiǎn)直不可同日而語(yǔ)，正是有感于此，蘇軾才創(chuàng)作出歷史上最杰出的赤壁懷古詞。高中語(yǔ)文課本和讀本中有一些懷古詩(shī)詞，都是很不錯(cuò)的，我們應(yīng)該潛心研讀，從中總結(jié)出一些解答懷古詩(shī)詞問(wèn)答題的規(guī)律。比如，我們用韓元吉《霜天曉角？題采石蛾眉亭》（倚天絕壁，直下江千尺。天際兩蛾凝黛。愁與恨、幾時(shí)極？暮潮風(fēng)正急，酒闌聞塞笛。試問(wèn)謫仙何處？青山外，遠(yuǎn)煙碧。）。

高中古詩(shī)詞鑒賞摘抄篇五

在現(xiàn)實(shí)生活中，大家都多多少少地知道一些詩(shī)歌吧，你知道什么樣的詩(shī)歌才能算得上是好的詩(shī)歌嗎？下面是小編給大家分享的高中古詩(shī)詞鑒賞，希望對(duì)大家能有所幫助。

眾鳥(niǎo)高飛盡，

孤云獨(dú)去閑。

相看兩不厭，

只有敬亭山。

朝辭白帝彩云間，

千里江陵一日還。

兩岸猿聲啼不住，

輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。

李白乘舟將欲行，

忽聞岸上踏歌聲。

桃花潭水深千尺，

不及汪倫送我情。

日照香爐生紫煙，

遙看瀑布掛前川。

飛流直下三千尺，

疑是銀河落九天。

故人西辭黃鶴樓，

煙花三月下?lián)P州。

孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，

惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。

青山橫北郭，

白水繞東城。

此地一為別，

孤蓬萬(wàn)里征。

浮云游子意，

落日故人情。

揮手自茲去，

蕭蕭班馬鳴。

金樽清酒斗十千，

玉盤(pán)珍饈直萬(wàn)錢(qián)。

停杯投箸不能食，

拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河冰塞川，

將登太行雪滿山。

閑來(lái)垂釣坐溪上，

忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。

行路難，行路難，

多歧路，今安在。

長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，

直掛云帆濟(jì)滄海。

故人西辭黃鶴樓，

煙花三月下?lián)P州。

孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，

唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。

鳳凰臺(tái)上鳳凰游，

鳳去臺(tái)空江自流。

吳宮花草埋幽徑，

晉代衣冠成古丘。

三山半落青天外，

二水中分白鷺洲。

總為浮云能蔽日，

長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁。

風(fēng)吹柳花滿店香，

吳姬壓酒勸客嘗。

金陵子弟來(lái)相送，

欲行不行各盡觴。

請(qǐng)君試問(wèn)東流水，

別意與之誰(shuí)短長(zhǎng)?

床前明月光，

疑是地上霜。

舉頭望明月，

低頭思故鄉(xiāng)。

棄我去者，

昨日之日不可留;。

亂我心者，

今日之日多煩憂。

長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁，

對(duì)此可以酣高樓。

蓬萊文章建安骨，

中間小謝又清發(fā)。

俱懷逸興壯思飛，

欲上青天覽明月。

抽刀斷水水更流，

舉杯銷愁愁更愁。

人生在世不稱意，

明朝散發(fā)弄扁舟。

金樽清酒斗十千，

玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)。

停杯投箸不能食，

拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河冰塞川，

將登太行雪滿山。

閑來(lái)垂釣碧溪上，

忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。

行路難，

行路難，

多歧路，

今安在。

長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，

直掛云帆濟(jì)滄海。

天門(mén)中斷楚江開(kāi)，

碧水東流至此回。

兩岸青山相對(duì)出，

孤帆一片日邊來(lái)。

楊花凋謝子規(guī)啼，

聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。

我寄愁心予明月，

隨君直到夜郎西。

高中古詩(shī)詞鑒賞摘抄篇六

1、千古興亡多少事?悠悠。不盡長(zhǎng)江滾滾流。(宋.辛棄疾.《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》)。

2、大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。(宋.蘇軾.《念奴嬌·赤壁懷古》)。

3、傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土。(元.張養(yǎng)浩.《山坡羊·潼關(guān)懷古》)。

4、可人憐處，啼烏夜月，猶怨西施。(元.張可久.《人月圓·吳門(mén)懷古》)。

5、越王大有堪羞處，只把西施賺得吳。(唐.皮日休.《館娃宮懷古》)。

6、易水流得盡，荊卿名不消。(唐.賈島.《易水懷古》)。

7、云中君不見(jiàn)，竟夕自悲秋。(唐.馬戴.《楚江懷古》)。

8、看山候明月，聊自整云裝。(唐.馬戴.《楚江懷古》其二)。

9、白云何時(shí)去，丹桂空偃蹇。(唐.孟浩然.《登鹿門(mén)山懷古》)。

10、明朝掛帆去，楓葉落紛紛。(唐.李白.《夜泊牛渚懷古》)。

11、范蠡清塵何寂寞，好風(fēng)唯屬往來(lái)商。(唐.杜牧.《江西懷古》)。

12、若無(wú)水殿龍舟事，共禹論功不較多?(唐.杜牧.《汴河懷古》)。

13、人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流。(唐.杜牧.《西塞山懷古》)。

高中古詩(shī)詞鑒賞摘抄篇七

經(jīng)過(guò)對(duì)小課題《中學(xué)生古詩(shī)詞鑒賞方法研究》一年的研究實(shí)踐、探究摸索，我們小課題組共同研討打磨，我們悟出了一些中學(xué)生學(xué)習(xí)鑒賞古詩(shī)詞的一些思路方法和技巧路。在此，我就將自己的研究成果展示給大家，以便和同行共同切磋探討。

一、整體把握全詩(shī)的大致內(nèi)容。

要鑒賞詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧，要評(píng)價(jià)詩(shī)詞的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度，首先要做到從整體上把握詩(shī)意。詩(shī)詞鑒賞題大多設(shè)兩道題，從不同的側(cè)面考查學(xué)生的閱讀理解和表達(dá)能力。要對(duì)問(wèn)題作出準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)，就要從整體上把握詩(shī)詞，作到整體理解和局部理解相結(jié)合，內(nèi)容和形式相結(jié)合。例如，陸游的《詠梅》：“驛外斷橋邊，寂寞開(kāi)無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。”

鑒賞之初切忌受“苦”“愁”“寂寞”等局部字眼的干擾，影響對(duì)全局理解，以為是慨嘆梅之不幸，抒寫(xiě)憐惜之情。應(yīng)當(dāng)先整體把握作者是用先抑后揚(yáng)和反襯手法來(lái)贊美梅花堅(jiān)貞高潔的美好品質(zhì)。

二、關(guān)注題目、作者、注釋、細(xì)節(jié)等內(nèi)容。

題目是詩(shī)眼或中心事件，了解作者，就能做到知人論詩(shī)，學(xué)習(xí)中要注意積累古詩(shī)詞的背景知識(shí)。這方面主要包括詩(shī)人的生平經(jīng)歷﹑思想感情﹑藝術(shù)風(fēng)格等，掌握這些內(nèi)容，我們?cè)阼b賞詩(shī)詞時(shí)就能對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行居高臨下的分析了。譬如，杜甫憂國(guó)憂民的人生，沉郁頓挫的風(fēng)格；李白憤世嫉俗的人生，清新飄逸的風(fēng)格；辛棄疾抗金復(fù)宋的大業(yè)，在氣勢(shì)雄壯的主調(diào)之外，也不乏婉轉(zhuǎn)悱惻。其他的詩(shī)人如王維﹑李商隱﹑杜牧﹑蘇軾﹑陸游等，都需要在平時(shí)的復(fù)習(xí)中作研究性的總結(jié)概括。

看注釋，可以了解難懂的知識(shí)典故，有時(shí)答案也在其中；有時(shí)一個(gè)細(xì)小的細(xì)節(jié)，卻是詩(shī)詞主旨的集中體現(xiàn)。例如：唐朝朱慶馀的《近試獻(xiàn)張水部》：“洞房昨夜罷紅燭，待曉堂前拜舅姑。妝罷低聲問(wèn)夫婿，畫(huà)眉深淺入時(shí)無(wú)？”這首詩(shī)初看是寫(xiě)一個(gè)新娘子新婚第二天清早拜見(jiàn)公婆的緊張與不安，但結(jié)合詩(shī)題仔細(xì)分析卻不是這么簡(jiǎn)單。詩(shī)的題目暗示詩(shī)歌的思想內(nèi)容，委婉含蓄。這首詩(shī)又題為《近試上張水部》，唐代應(yīng)進(jìn)士科舉的士子有向名人行卷的風(fēng)氣。通篇運(yùn)用比喻的修辭手法，形象生動(dòng)地表現(xiàn)了一個(gè)考生在面臨關(guān)系到自己政治前途的一場(chǎng)考試時(shí)所特有的不安和期待，把他比作新嫁娘等待見(jiàn)公婆的惶恐和希望自己的丈夫幫自己過(guò)關(guān)的心情表現(xiàn)得貼切生動(dòng)。如果不分析題目，鑒賞詩(shī)歌就很容易出現(xiàn)偏差。

三、組合意象，探究?jī)?nèi)涵。

意象是意與象的融合，是生活外在景象與詩(shī)人內(nèi)在情思的統(tǒng)一，是主觀心意與客觀物象在語(yǔ)言文字的融合與表現(xiàn)，是一首詩(shī)的構(gòu)成單位，是詩(shī)歌構(gòu)思的核心。品味意境就要感知意象，古詩(shī)詞常用“柳”“月”“長(zhǎng)亭”等意象表現(xiàn)離愁別恨；常用“流水”“春雨”“春草”等意象抒愁寫(xiě)恨；常用“雁”“紅豆”等寄托時(shí)光不在歲月無(wú)常的情懷；常用“竹”“蘭”“梅”“菊”等表現(xiàn)志節(jié)。借助意象，品味意境。

意境是作者主觀情感與客觀物象融合的整體。所謂“神以象通，物以貌求”（劉勰《文心雕龍》）。例如，杜甫的《漫成一首》“江月人去只數(shù)尺，風(fēng)燈照夜欲三更。沙頭宿鳥(niǎo)聯(lián)拳靜，船尾跳魚(yú)撥剌鳴?！痹?shī)中的明月、風(fēng)燈、宿鷺、跳魚(yú)等意象有機(jī)地營(yíng)造一種清幽、靜謐的意境。詩(shī)的前三句著力刻畫(huà)都在一個(gè)“靜”字，末句卻寫(xiě)動(dòng)、寫(xiě)聲，似乎打破了靜謐之境，然而給讀者的實(shí)際感受恰好相反，以動(dòng)破靜，愈見(jiàn)其靜；以聲破靜，愈見(jiàn)其靜。這是反襯的手法。

四、抓住詩(shī)眼體會(huì)主旨。

“詩(shī)眼”是揭示主旨和藝術(shù)內(nèi)蘊(yùn)的警策之語(yǔ)。詩(shī)眼是詩(shī)中最凝煉、最傳神、最準(zhǔn)確地傳達(dá)主旨的詞句，是理清詩(shī)歌脈絡(luò)的筋節(jié)，是掌握詩(shī)歌各部分相互聯(lián)系的關(guān)鍵。文有文眼，詩(shī)有詩(shī)眼。有全集之眼、一篇之眼、數(shù)句之眼；有以一句為眼者，有以一字為眼者。它能提挈全詩(shī)，統(tǒng)領(lǐng)整篇。例如，陶淵明的《飲酒》：“結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。

此中有真意，欲辨已忘言?！边@首詩(shī)的詩(shī)眼是“心遠(yuǎn)”因?yàn)椤靶倪h(yuǎn)”所以“無(wú)車馬喧”“地自偏”，“真意”“忘言”雖比“心遠(yuǎn)”深一層，但也是從“心遠(yuǎn)”中生發(fā)出來(lái)的。將“心遠(yuǎn)”與各組合的意象印證，本詩(shī)主旨“退隱后超脫塵世的心境”就非常明確了。

五、看詩(shī)詞的類型。

古詩(shī)鑒賞一般以抒情詩(shī)居多，抒情詩(shī)可分寫(xiě)景抒情詩(shī)，詠史懷古詩(shī)，托物言志詩(shī)。例如，元代王冕的一首《詠梅》：“冰雪林中著此身，不同桃李混芳?jí)m。忽然一夜清風(fēng)起，散作乾坤萬(wàn)里春。”這首詩(shī)很明顯是一首托物言志詩(shī)。作者塑造的主要形象是梅花；突出了它耐寒（冰雪林中著此身）、清高（不同桃李混芳?jí)m）、報(bào)春（散作乾坤萬(wàn)里春）的特點(diǎn)，同時(shí)又運(yùn)用了襯托（用冰雪襯托梅之堅(jiān)毅）、對(duì)比（用桃李對(duì)比以顯示梅之高潔守志）的手法，表達(dá)了堅(jiān)持理想操守，不與世俗同流合污的思想感情。

寫(xiě)景抒情是抒情詩(shī)表達(dá)的基本特點(diǎn)?！熬澳饲橹剑槟嗽?shī)之胚，合而為詩(shī)?！保ㄖx榛《四溟詩(shī)話》）觸景生情或寓情于景都追求水乳交融，“長(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶搗衣聲?！保ɡ畎住蹲右箙歉琛罚┮?jiàn)月懷人乃古典詩(shī)歌傳統(tǒng)的表現(xiàn)方法，加之秋來(lái)是趕制征衣的季節(jié)，明朗的月夜，長(zhǎng)安城就沉浸在一片此起彼落的`砧杵聲中，而這種特殊的“秋聲”對(duì)于思婦又是何等一種挑撥呵！“一片月”“搗衣聲”都是觸發(fā)“孤棲憶遠(yuǎn)”的媒介，月朗風(fēng)清，風(fēng)送砧聲，聲聲都是懷念玉關(guān)征人的深情。著“總是”二字，情思益見(jiàn)深長(zhǎng)。全詩(shī)全用白描，寫(xiě)得有聲有色，情景如見(jiàn)。

六、了解常用典故，準(zhǔn)確把握詩(shī)詞所表達(dá)的思想內(nèi)容。

古詩(shī)常用典故如“司馬青衫”“豆蔻詞工”“封狼居胥”“關(guān)河”等，還有歷史人物、事件的典故，如“廉頗老矣，尚能飯否”“周公吐哺，天下歸心”“高山流水”“乘風(fēng)破浪”等。詩(shī)人之所以用，就是有所寄托。例如，“樓蘭”，《漢書(shū)》記載：樓蘭國(guó)王貪財(cái)，多次殺害前往西域的漢使。后來(lái)傅介子被派出使西域，計(jì)斬樓蘭王，為國(guó)立功。以后詩(shī)人就常用“樓蘭”代指邊境之?dāng)?，用“?斬)樓蘭”指建功立業(yè)。例如，“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。”（王昌齡《從軍行》）“愿將腰下劍，直為斬樓蘭。”（李白《塞下曲》）如，“東籬”，陶淵明《飲酒》：“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。”后來(lái)多用“東籬”表現(xiàn)辭官歸隱后的田園生活或閑雅的情致。再如，李清照《醉花陰》：“東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖?！痹~的上片從早上寫(xiě)到半夜，自己百無(wú)聊賴的情形，詞的下片寫(xiě)的是半夜難眠時(shí)對(duì)黃昏一幕的幻覺(jué)。詞人在幻覺(jué)中看到另一個(gè)孤獨(dú)的“我”，這個(gè)“我”已經(jīng)沒(méi)有陶淵明“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的恬淡自在的心情，有的只是與丈夫久別，對(duì)菊把酒消愁，對(duì)著蒼茫黃昏而不知回屋……一任菊花幽香飄滿衣袖如果沒(méi)有理解陶淵明的情致，沒(méi)有了解李清照的愁懷，就很難準(zhǔn)確把握詩(shī)詞的內(nèi)涵，就很難準(zhǔn)確理解詩(shī)詞中的用典故和反襯的藝術(shù)表現(xiàn)手法。

七、掌握常見(jiàn)的詩(shī)詞的藝術(shù)表現(xiàn)手法。

常用的藝術(shù)表現(xiàn)手法有比喻、夸張、景物烘托、氣氛渲染、動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、托物言志、借景抒情、情景交融、想象、象征、烘托、對(duì)比、抑揚(yáng)、虛實(shí)相生，等等。掌握常用的藝術(shù)手法及其作用，并結(jié)合具體的內(nèi)容和問(wèn)題的要求，做到有的放矢。仍舉例元代才子王冕的《白梅》：“冰雪林中著此身，不同桃李混芳?jí)m。忽然一夜清香發(fā)，散作乾坤萬(wàn)里春?！比绻麊?wèn)“本詩(shī)運(yùn)用的主要表現(xiàn)手法及作用是什么？”那么就要運(yùn)用到這一方面的知識(shí)，對(duì)常用的表現(xiàn)手法及作用要有大致的了解，再結(jié)合詩(shī)詞內(nèi)容具體分析，就不難得出答案：運(yùn)用襯托，以冰雪林襯梅之堅(jiān)毅耐寒；運(yùn)用對(duì)比，與混芳?jí)m的桃李對(duì)比顯梅之高潔守志；托物言志（或“象征”），借梅的形象表達(dá)作者的理想追求。表達(dá)了作者不與世俗同流合污的思想感情。

詩(shī)歌鑒賞能力是學(xué)生必須具備的基本能力，這種能力的培養(yǎng)離不開(kāi)教師的指導(dǎo)和實(shí)踐積累，因?yàn)椋處熞獙⒃?shī)歌教學(xué)方法的指導(dǎo)貫穿在詩(shī)歌教學(xué)的始終，注意滲透，重視積累。在訓(xùn)練過(guò)程中，量的積累和方法的指導(dǎo)同等重要，我想，只要教師方法得當(dāng)，精講精練，就一定能化繁為簡(jiǎn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩(shī)歌的興趣，提高學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力。

高中古詩(shī)詞鑒賞摘抄篇八

一、答題總則：仔細(xì)審題，根據(jù)題目要求，問(wèn)什么，答什么。

基本規(guī)律：1、如果問(wèn)“寫(xiě)了什么”，則必答內(nèi)容(可翻譯后概括)。

2、如果問(wèn)“怎樣寫(xiě)”，則必答手法和內(nèi)容(即用了什么手法，寫(xiě)了什么內(nèi)容，順便還可以答這樣寫(xiě)的效果和作者情感)。

3、如果問(wèn)“作用(效果或好處)怎樣”，則必答手法、內(nèi)容、作用、情感(注意：先答有什么作用、效果或好處，接著答用了什么手法，寫(xiě)了什么內(nèi)容。這樣才完整，不至于無(wú)謂失分)。

4、如果問(wèn)“為什么這樣寫(xiě)”，則必答內(nèi)容(即原因，可從詩(shī)句中概括，往往是對(duì)表現(xiàn)詩(shī)的主旨的作用，要注意“知人論世”)，還要從結(jié)構(gòu)上回答(即在結(jié)構(gòu)上的作用)。

5、如果題目要你“簡(jiǎn)析”，則可按2的方式回答。

二、熟悉并分清古典詩(shī)歌的類別(從內(nèi)容角度劃分)。熟悉以后，可以快速推斷出詩(shī)歌的內(nèi)容，以及常用什么手法。譬如：

1、寫(xiě)景抒情類。如山水田園詩(shī)，這類詩(shī)，內(nèi)容當(dāng)然是寫(xiě)所見(jiàn)所聞的自然景物，手法常從修辭角度和抒情方式角度考查。

2、即事感懷類。如送別、登高等，這類詩(shī)，不外乎即景生情，睹物思人，即事有感，譬如惜花、傷春、悲秋等等，手法多樣。

3、詠物言志類。如詠物詩(shī)，則托物抒情、托物言志(總說(shuō))，懷才不遇、堅(jiān)貞不屈、孤芳自賞、潔身自好、積極進(jìn)取、孤傲高潔、不流于俗、不同流合污等等(思想內(nèi)容)，象征、比喻、擬人、對(duì)比、襯托、雙關(guān)、比興等等(表現(xiàn)手法)。

4、懷古詠史類。這類詩(shī)，則懷古傷今、懷古傷己、借古諷今(總說(shuō))，昔盛今衰、物是人非、憂國(guó)憂民、壯志未酬(思想內(nèi)容)、用典、聯(lián)想、對(duì)比、襯托、揚(yáng)抑、諷刺(表現(xiàn)手法)。

5、邊塞征戰(zhàn)類。這類詩(shī)，多著意于絕域風(fēng)物的描寫(xiě)，以抒寫(xiě)軍旅之苦辛、戍卒之離思鄉(xiāng)情或表現(xiàn)將士浴血奮戰(zhàn)，保家衛(wèi)國(guó)的愛(ài)國(guó)主義精神，形成“英雄氣概兼兒女心腸”的創(chuàng)作模式，但也有例外。喜用術(shù)語(yǔ)：豪邁、慷慨激昂、建功立業(yè)、保家衛(wèi)國(guó)、奮勇殺敵、不怕?tīng)奚?、生活凄苦、思鄉(xiāng)思親、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)、歸家無(wú)望、茍且偷安、連年征戰(zhàn)、窮兵黷武、悲憤、哀痛、憤懣等等(思想內(nèi)容)，烘托、渲染、對(duì)比、雙關(guān)、諷刺等等(表現(xiàn)手法)。

三、明了考查詩(shī)歌的幾個(gè)角度：語(yǔ)言分析、形象分析、評(píng)價(jià)寫(xiě)作技巧和風(fēng)格、評(píng)價(jià)思想內(nèi)容。

四、讀懂詩(shī)歌的主要途徑：從題目入手、從作者及時(shí)代入手(知人論世)、從試題提供的注解入手，然后結(jié)合詩(shī)歌的類別(見(jiàn)上文)、常見(jiàn)意象的文化內(nèi)涵進(jìn)行推斷。

五、常見(jiàn)題型的回答要點(diǎn)。

1、語(yǔ)言的考查。(多是分析“詩(shī)眼”的題目)。

設(shè)問(wèn)的方式及答題角度和步驟：

(1)這首詩(shī)歌在語(yǔ)言上有何特色(風(fēng)格)?或談?wù)勥@首詩(shī)歌的語(yǔ)言藝術(shù)。

解析：這種問(wèn)題是就整首詩(shī)而言，因此記住常用術(shù)語(yǔ)就可無(wú)往而不勝。如：用語(yǔ)清新、雅致，不落俗套;平淡質(zhì)樸(樸素自然)，全用白描，不加修飾，返璞歸真;凝練簡(jiǎn)潔，絢麗多彩;委婉含蓄，清靜幽深;清新明快，如行云流水;雄偉奇特，慷慨悲壯;使用疊字疊詞疊句，生動(dòng)形象，具有音樂(lè)美、修辭美等等。注意：答題時(shí)請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句具體分析，才能少扣分。

(2)找出這首詩(shī)的“詩(shī)眼”，或找出用得最傳神的實(shí)詞(虛詞)并分析其好處。

解析：答題步驟——先找出此詞，肯定其用得好，然后結(jié)合詩(shī)句解釋其表面和深層含義(即這個(gè)詞描繪出了什么景象或展現(xiàn)了什么畫(huà)面或意境)，最后答使用它產(chǎn)生了什么效果以及表達(dá)了什么感情或感受?！靶Ч背Ｓ迷u(píng)價(jià)語(yǔ)可參見(jiàn)上文的解析，譬如：運(yùn)用動(dòng)詞、形容詞的作用或效果是準(zhǔn)確、生動(dòng)、貼切;數(shù)量詞、副詞往往是起強(qiáng)調(diào)或使文氣更貫通的作用;疊詞往往是增強(qiáng)語(yǔ)言韻律感或強(qiáng)調(diào)作用;顏色詞可以渲染氣氛，增加畫(huà)面感、色彩感，表達(dá)心情。

(3)詩(shī)中的某個(gè)字(句)為什么用得好。(同上，只是略去第一步)。

(4)詩(shī)中的某字換成別的字好不好。(屬比較異同類題，同上，稍有區(qū)別，一定要答出“好在哪里”或“不好”在哪里)。

(5)某詞是全詩(shī)的關(guān)鍵，為什么?

解析：古詩(shī)非常講究構(gòu)思，往往一個(gè)字或一個(gè)詞就構(gòu)成全詩(shī)的線索，全詩(shī)的感情基調(diào)、全詩(shī)的思想，抓住這個(gè)詞命題往往可以以小見(jiàn)大，考出考生對(duì)全詩(shī)的把握程度。答題步驟：一從該詞對(duì)突出主旨所起的作用，二從該詞在詩(shī)中結(jié)構(gòu)上所起的作用考慮。如開(kāi)頭則統(tǒng)領(lǐng)全詩(shī)，結(jié)尾則總括全詩(shī)，貫穿全詩(shī)則是全詩(shī)情線物線。

2、形象(意象)或意境的考查。客觀存在著的事物、景色、人物均能成為具體可感的藝術(shù)形象。所謂意境，是指寄托詩(shī)人情感的物象(即意象)綜合起來(lái)構(gòu)建的讓人產(chǎn)生想像的境界。它包括景、情、境三個(gè)方面。答題時(shí)三方面缺一不可。

設(shè)問(wèn)的方式及答題角度和步驟：

(1)這首詩(shī)塑造了一個(gè)什么樣的藝術(shù)形象?請(qǐng)具體分析。(這是從整體上考)。

解析：藝術(shù)形象主要有——豪放灑脫，憂國(guó)憂民、青衫淚濕，歸隱田園、鐘情山水的隱士，愛(ài)惜人才，兒女情長(zhǎng)，為國(guó)戍邊的征人，四處漂泊的游子，品行正直、高潔的志士等?；卮饡r(shí)，第一步，從上挑選一個(gè)(如果找不到，請(qǐng)自己概括)，這是概述;然后結(jié)合詩(shī)句挑出描寫(xiě)形象的詞語(yǔ)具體解說(shuō)即可。以上是人物形象，如果是“物”的形象，答題時(shí)，先找出有關(guān)詩(shī)句，接著分析形象的基本含義，再結(jié)合主旨分析究竟比喻或象征了什么形象。

(2)此詩(shī)寫(xiě)了哪些意象(景物)，構(gòu)成了什么意境?具體分析意境是怎樣構(gòu)成的。

解析：第一問(wèn)簡(jiǎn)單，從詩(shī)句中找出即可，注意找完整，不能抄詩(shī)句。第二問(wèn)，請(qǐng)積累意境常用詞——雄渾壯闊，高遠(yuǎn)遼闊，雄渾壯麗，宏闊蒼涼;孤寂冷清，蕭瑟凄涼，冷寂荒涼，清冷寥落;恬靜優(yōu)美，幽美寧謐，自然和諧，細(xì)膩朦朧;熱烈高亢，繁麗奇幻，絢麗熱烈等。

第三問(wèn)的格式是此詩(shī)通過(guò)描寫(xiě)哪些景物，渲染了什么環(huán)境氣氛，映襯了什么心情，此三方面缺一不可。

3、寫(xiě)作或者表達(dá)技巧(特色)的考查。

設(shè)問(wèn)的方式及答題角度和步驟：

(1)問(wèn)：此詩(shī)或某兩句用了什么表現(xiàn)手法?有什么作用?(有時(shí)問(wèn)的委婉一點(diǎn)，如，此詩(shī)或某兩句是怎樣表現(xiàn)形象或感情的?此時(shí)，一定要答手法)。

(2)答此類題請(qǐng)牢記常用術(shù)語(yǔ)：修辭方法——比喻、借代、擬人、對(duì)偶、夸張、反復(fù)、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)等;抒情方式——直接抒情(直抒胸臆)，間接抒情(即景抒情、寓情于景、情景交融、以景結(jié)情);表達(dá)方式——記敘、描寫(xiě)，抒情、議論;表現(xiàn)手法——襯托(正襯、反襯)、以樂(lè)景襯哀情、對(duì)比、用典、欲揚(yáng)先抑、想象聯(lián)想、虛實(shí)結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合、遠(yuǎn)近結(jié)合(有層次感)、白描等。

(3)答題步驟：先說(shuō)運(yùn)用了什么手法，再結(jié)合詩(shī)句具體解說(shuō)，接著說(shuō)表達(dá)了什么感情，產(chǎn)生了什么效果。

4、思想內(nèi)容(情感或主旨)的考查。

設(shè)問(wèn)的方式及答題角度和步驟：

(1)詩(shī)歌描寫(xiě)了什么內(nèi)容?揭示了什么主旨?

解析：這是從整體問(wèn)答的題目，內(nèi)容可結(jié)合詩(shī)句具體回答，答案在詩(shī)中。只要記住常見(jiàn)的主旨或情感，一般都會(huì)有話可說(shuō)。譬如：憂國(guó)傷時(shí)(揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽或窮兵黷武、反映離亂的'痛苦、同情人民疾苦、對(duì)國(guó)家民族前途命運(yùn)的擔(dān)憂、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、追求和平)，建功報(bào)國(guó)(建功立業(yè)的渴望、政治失意的苦悶、懷才不遇的郁悶、壯志難酬的感傷、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的悲傷、山河淪喪的痛苦、時(shí)光易逝、人生易老等)，思鄉(xiāng)懷人(羈旅行愁、思念親友、邊關(guān)思人、閨中懷人、宮中哀怨)，生活雜感(對(duì)自然的熱愛(ài)、寄情山水田園的悠閑、昔勝今衰的感慨、懷古傷今或懷古傷人的情懷、青春易逝的感傷、仕途失意的苦悶)，長(zhǎng)亭送別(依依惜別的深情、離別的惆悵、情深意長(zhǎng)的勉勵(lì)、坦誠(chéng)心志的告白等)。

(2)其他設(shè)問(wèn)方式：此詩(shī)的內(nèi)容(或主旨)，有人認(rèn)為是這樣，有人認(rèn)為是那樣，也有人認(rèn)為二者兼有，你的看法如何?請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。

解析：先肯定一種說(shuō)法，接著分析詩(shī)句具體寫(xiě)了什么，用了什么手法，對(duì)表現(xiàn)主題有什么作用，抒發(fā)了什么情感，產(chǎn)生了什么效果。這樣回答，很完整，失分的幾率小。

(3)分析詩(shī)中景物描寫(xiě)對(duì)表現(xiàn)作者情感的作用。

解析：先答寫(xiě)了什么景物，接著答怎樣寫(xiě)的，再答表達(dá)了什么情感，最后答有什么效果。

高中古詩(shī)詞鑒賞摘抄篇九

要鑒賞詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧，要評(píng)價(jià)詩(shī)詞的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度，首先要做到從整體上把握詩(shī)意。詩(shī)詞鑒賞題大多設(shè)兩道題，從不同的側(cè)面考查學(xué)生的閱讀理解和表達(dá)能力。要對(duì)問(wèn)題作出準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)，就要從整體上把握詩(shī)詞，作到整體理解和局部理解相結(jié)合，內(nèi)容和形式相結(jié)合。

例如，陸游的《詠梅》：“驛外斷橋邊，寂寞開(kāi)無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故?！?/p>

鑒賞之初切忌受“苦”、“愁”、“寂寞”等局部字眼的干擾，影響對(duì)全局理解，以為是慨嘆梅之不幸，抒寫(xiě)憐惜之情。應(yīng)當(dāng)先整體把握作者是用先抑后揚(yáng)和反襯手法來(lái)贊美梅花高格勁節(jié)的美好品質(zhì)。

關(guān)注題目、作者、注釋、細(xì)節(jié)等。

題目常常是詩(shī)眼或中心事件;了解作者，就能做到知人論詩(shī)，學(xué)習(xí)中要注意積累古詩(shī)詞的背景知識(shí)。這方面主要包括詩(shī)人的生平經(jīng)歷﹑思想感情﹑藝術(shù)風(fēng)格等，掌握這些內(nèi)容，我們?cè)阼b賞詩(shī)詞時(shí)就能對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行居高臨下的分析了。

譬如，杜甫憂國(guó)憂民的人生，沉郁頓挫的風(fēng)格;李白憤世嫉俗的人生，清新飄逸的風(fēng)格;辛棄疾抗金復(fù)宋的大業(yè)，在氣勢(shì)雄壯的主調(diào)之外，也不乏婉轉(zhuǎn)悱惻。其他的詩(shī)人如王維﹑杜牧﹑李商隱﹑蘇軾﹑陸游等，都需要在平時(shí)的復(fù)習(xí)中作研究性的總結(jié)概括。

看注釋，可以了解難懂的知識(shí)典故，有時(shí)答案也在其中;有時(shí)一個(gè)細(xì)小的細(xì)節(jié)，卻是詩(shī)詞主旨的集中體現(xiàn)。

例如：唐朝朱慶馀的《近試獻(xiàn)張水部》：“洞房昨夜罷紅燭，待曉堂前拜舅姑。妝罷低聲問(wèn)夫婿，畫(huà)眉深淺入時(shí)無(wú)?”

這首詩(shī)初看是寫(xiě)一個(gè)新娘子新婚第二天清早拜見(jiàn)公婆的緊張與不安，但結(jié)合詩(shī)題仔細(xì)分析卻不是這么簡(jiǎn)單。詩(shī)的題目暗示詩(shī)歌的思想內(nèi)容，委婉含蓄。這首詩(shī)又題為《近試上張水部》，唐代應(yīng)進(jìn)士科舉的士子有向名人行卷的風(fēng)氣。通篇運(yùn)用比喻的修辭手法，形象生動(dòng)地表現(xiàn)了一個(gè)考生在面臨關(guān)系到自己政治前途的一場(chǎng)考試時(shí)所特有的不安和期待，把他比作新嫁娘等待見(jiàn)公婆的惶恐和希望自己的丈夫幫自己過(guò)關(guān)的心情表現(xiàn)得貼切生動(dòng)。

如果不分析題目，鑒賞詩(shī)歌就很容易出現(xiàn)偏差。

組合意象，探究?jī)?nèi)涵。

意象是意與象的融合，是生活外在景象與詩(shī)人內(nèi)在情思的統(tǒng)一，是主觀心意與客觀物象在語(yǔ)言文字的融合與表現(xiàn)，是一首詩(shī)的構(gòu)成單位，是詩(shī)歌構(gòu)思的核心。品味意境就要感知意象，古詩(shī)詞常用“柳”、“月”、“長(zhǎng)亭”等意象表現(xiàn)離愁別恨;常用“流水”、“春雨”、“春草”等意象抒愁寫(xiě)恨;常用“雁”、“紅豆”等寄托時(shí)光不在歲月無(wú)常的情懷;常用“竹”、“蘭”、“梅”、“菊”等表現(xiàn)志節(jié)。

讀詩(shī)歌要有文言意識(shí)。

古典詩(shī)歌用文言文寫(xiě)成，就需要把詩(shī)歌放到古代的語(yǔ)境中來(lái)分析。往往一字就是一詞，并且常常一詞多義，還有許多的古今異義現(xiàn)象，因此，我們讀古代詩(shī)歌，要把它當(dāng)成文言文理解。例如：

《孔雀東南飛》“可憐體無(wú)比，阿母為汝求”之“可憐”，不可解作“憐憫、同情”;《迢迢牽牛星》“終日不成章，泣涕零如雨”之“章”，不是“文章”，是“布匹”的意思;《琵琶行并序》“弦弦掩抑聲聲思”之“思”，不是“思念”，而是“悲傷”。

詩(shī)歌的語(yǔ)言講究含蓄、凝練，往往含有許多的聯(lián)想意義、隱含意義，需要結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)，展開(kāi)聯(lián)想，才能準(zhǔn)確地理解。

讀詩(shī)歌要懂得“詩(shī)家語(yǔ)”

由于格律詩(shī)受到平仄、韻律的限制，詩(shī)人在寫(xiě)詩(shī)時(shí)，常常采用一些倒裝句式。例如：

“多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)”(蘇軾《念奴嬌赤壁懷古》)原意應(yīng)為“應(yīng)笑我多情，華發(fā)早生”;“竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟”(王維《山居秋暝》)原意應(yīng)為“浣女歸竹喧，漁舟下蓮動(dòng)”

“香稻啄余鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝”(杜甫《秋興八首》)原意應(yīng)為：鸚鵡啄香稻余粒，鳳凰棲碧梧老枝。

讀詩(shī)歌要熟悉常見(jiàn)意象的含義。

古人在創(chuàng)作詩(shī)歌時(shí)，有一些約定俗成的意象，它們?cè)谠?shī)詞中的寓意幾乎是不變的。例如：

折柳、楊柳曲、灞橋、陽(yáng)關(guān)、長(zhǎng)亭、煙波等常常表達(dá)送別的離愁;。

夕陽(yáng)、西風(fēng)、寒蟬、歸雁、子規(guī)、浮云等常常表達(dá)羈旅的愁緒;。

登高、憑欄、搗衣、寒砧、鴛鴦、鷓鴣等表達(dá)相思情懷;。

烽火、金戈、戰(zhàn)馬、玉關(guān)、大漠、塞外、黑河等表達(dá)戰(zhàn)亂戍邊。

了解了這些常用意象的寓意，就能夠十分快捷地掌握詩(shī)詞的情感、主旨。

高中古詩(shī)詞鑒賞摘抄篇十

提問(wèn)方式：給出兩首或幾首詩(shī)詞，要求學(xué)生比較閱讀后，對(duì)其異同進(jìn)行分析評(píng)價(jià)。

答題思路：

(1)要通讀這幾首詩(shī)詞，把握其思想內(nèi)容和主要的寫(xiě)法，包括作家作品的背景知識(shí)。

(2)要結(jié)合題干中的比較角度(思想內(nèi)容、感情、藝術(shù)手法、寫(xiě)法、修辭方法等)來(lái)尋求詩(shī)詞的差異性。

(3)要注意點(diǎn)面結(jié)合，既有總體分析，又有具體分析。表述時(shí)要注意條理清楚，層次分明。

高中古詩(shī)詞鑒賞摘抄篇十一

在高中語(yǔ)文試題中的詩(shī)詞、詩(shī)歌主要以古體為主，即使有些現(xiàn)代詩(shī)也距離我們至少幾十年的光景，我們沒(méi)有生活在那個(gè)年代，自然體現(xiàn)不到當(dāng)時(shí)的背景內(nèi)涵，這個(gè)僅僅靠著課本上的介紹是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，那么我們則需要來(lái)尋找代入感，換個(gè)詞就是設(shè)身處地的去想象，把自己代入到作者的靈魂思想中。

二、怎樣才能尋找到代入感。

1、根據(jù)作者當(dāng)時(shí)的生活背景、家國(guó)背景來(lái)代入，例如：辛棄疾(家國(guó)仇恨、恨不相報(bào)等);2、根據(jù)詩(shī)詞各句中關(guān)鍵字詞來(lái)代入，例如：“夢(mèng)回吹角連營(yíng)”、“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外生”，關(guān)鍵詞是“夢(mèng)回”、“連營(yíng)”、“八百里”、“塞外”，則可以看出作者當(dāng)時(shí)的家國(guó)背景和心情等;3、超強(qiáng)的文學(xué)觸感。

三、見(jiàn)微知著、以今譯古。

但凡語(yǔ)文課本中的詩(shī)詞必然都是適合學(xué)生閱讀的，換句話說(shuō)就是每一首詩(shī)詞中都有著很大的詞語(yǔ)可以以現(xiàn)代社會(huì)中的詞語(yǔ)理解。那么如果見(jiàn)到不曾學(xué)習(xí)過(guò)的甚至艱難的詞語(yǔ)時(shí)，不妨試上一試，然后稍加同譯，大概的意思就出來(lái)了。以小看大，以微知著，今古通譯，史通全文。這里不一一舉例。

四、通譯全文，大意總結(jié)。

做完上面的兩步，那么相信你已經(jīng)對(duì)整篇詩(shī)詞已經(jīng)有著一定的了解了，那么現(xiàn)在要做的就是通譯全文(現(xiàn)代詩(shī)歌稍難)，如果有翻譯不出來(lái)的句子字詞可以先放一放，接下來(lái)你要做的便是全文意義的總結(jié)了，全文意義的總結(jié)大致可以從兩方面來(lái)解釋：1、開(kāi)頭前兩句，重中之重;2、結(jié)尾后兩句，總結(jié)全文。

高中古詩(shī)詞鑒賞摘抄篇十二

滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。

白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。

賞析：

從全詞看，基調(diào)慷慨悲壯，意味無(wú)窮，令人讀來(lái)蕩氣回腸，不由得在心頭平添萬(wàn)千感慨。在讓讀者感受蒼涼悲壯的同時(shí)，這首詞又營(yíng)造出一種淡泊寧?kù)o的氣氛，并且折射出高遠(yuǎn)的意境和深邃的人生哲理。作者試圖在歷史長(zhǎng)河的奔騰與沉淀中探索永恒的價(jià)值，在成敗得失之間尋找深刻的人生哲理，有歷史興衰之感，更有人生沉浮之慨，體現(xiàn)出一種高潔的.情操、曠達(dá)的胸懷。讀者在品味這首詞的同時(shí)，仿佛感到那奔騰而去的不是滾滾長(zhǎng)江之水，而是無(wú)情的歷史；仿佛傾聽(tīng)到一聲歷史的嘆息，于是，在嘆息中尋找生命永恒的價(jià)值。

高中古詩(shī)詞鑒賞摘抄篇十三

教學(xué)目標(biāo)：

教學(xué)重點(diǎn)：

如何賞析古詩(shī)詞中詞語(yǔ)和句子及如何鑒賞詩(shī)詞語(yǔ)言和寫(xiě)法。

教學(xué)課時(shí)：

（課前活動(dòng)：詩(shī)詞接龍比賽）。

明確中考方向。

明確“詩(shī)詞鑒賞”在中考中作為新題型出現(xiàn)及考點(diǎn)。

1、理解詞義和句意。

2、劃分朗讀節(jié)奏。

3、欣賞詞語(yǔ)和句子。

4、理解詩(shī)詞的基本內(nèi)容和作者的情感。

5、體會(huì)詩(shī)詞的語(yǔ)言和寫(xiě)法。

技巧指導(dǎo)。

（一）、節(jié)奏劃分。

例句：“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。”指名劃分，交流劃分方法。課件出示詩(shī)句練習(xí)。

明確技巧：

1、主謂分法。

2、上下句對(duì)應(yīng)句提示。

原則：在遵循題目要求的基礎(chǔ)上盡量少分。

基本內(nèi)容、情感。

【答題要點(diǎn)】。

詩(shī)歌情感的賞析，在古詩(shī)欣賞題中也常常涉及。從作家的風(fēng)格（豪放、婉約、沉郁頓挫），探求在詩(shī)詞中所蘊(yùn)含的作者情感，從而進(jìn)行歸類。情感大致可以分為以下四種：熱情奔放、抑郁憂思、昂揚(yáng)激越、靜穆閑適，如果再具體一些，我們將初中所學(xué)的詩(shī)歌進(jìn)行歸類，大致又有以下常見(jiàn)的一些：離別之情、友情、愛(ài)情、熱愛(ài)大自然、愛(ài)國(guó)、思鄉(xiāng)、關(guān)心民生等。

【題型示例】。

請(qǐng)閱讀以下詩(shī)歌，試說(shuō)說(shuō)詩(shī)人在詩(shī)中抒發(fā)了什么情感？滁州西澗韋應(yīng)物獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹(shù)鳴。春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫。

1、詩(shī)中哪兩句寫(xiě)出了詩(shī)人恬淡的胸襟？

2、請(qǐng)說(shuō)說(shuō)詩(shī)中蘊(yùn)含了作者什么情感？

答1：春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫。

答2：本詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人靜穆閑適的的情感。

（一）名句賞析。

【題目形式】。

（1）描述名句所展現(xiàn)的畫(huà)面，并揭示詩(shī)句的含義。

（2））解釋某一聯(lián)的意思，并分析其情與景的關(guān)系。

（3）解釋詩(shī)詞的意思，說(shuō)出它們表達(dá)了作者怎樣的思想感情。

【題目解讀】名句是整首詩(shī)（詞）精華所在。它們往往在景、情、意（理）方面有被人們稱道的地方。根據(jù)具體的句子，可三者皆說(shuō)，也可側(cè)重一個(gè)方面。

【答題要點(diǎn)】。

1、明確詩(shī)中具體景物形象；

2、展開(kāi)想象和聯(lián)想，用自己的語(yǔ)言再現(xiàn)景物形象。

3、概括詩(shī)人描繪景物的特點(diǎn)。

4、表達(dá)了詩(shī)什么樣的思想感情或給人什么樣的啟示和思考。

【題型示例】。

1、請(qǐng)描述“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”所展現(xiàn)出的畫(huà)面，并揭示詩(shī)句含義。

答：放眼望去，展現(xiàn)在眼前的是一幅這樣的景象：大江之上，沉舟之畔仍有千帆競(jìng)發(fā)，大自然中，雖有病樹(shù)但萬(wàn)木依舊爭(zhēng)春。它昭示我們，新事物必將代替舊事物。

2、“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的“直”和“圓”兩字歷來(lái)為人稱道，說(shuō)說(shuō)這兩個(gè)字為什么用得好。

答：這兩句展現(xiàn)了詩(shī)人超凡的藝術(shù)思維。塞外荒漠，無(wú)邊無(wú)際，以致烽火臺(tái)升起的一股濃煙就格外地引人注目；九曲黃河，橫亙大漠，紅通通的落日掛在長(zhǎng)河之上顯得又大又圓。一“直”一“圓”，頗有意味：“直”字表現(xiàn)出孤煙的強(qiáng)勁、挺拔、堅(jiān)毅之美；落日本易引人傷感，一個(gè)“圓”字，卻又帶給人以親切溫暖而又蒼茫的感覺(jué)。詩(shī)人以粗獷雄健的線條勾勒出塞外獨(dú)特壯美的風(fēng)光，畫(huà)面開(kāi)闊，意境深遠(yuǎn)。難怪清人王國(guó)維曾稱贊其為“千古壯觀”的名句。

（二）語(yǔ)言賞析。

【題目形式】。

（1）談?wù)勥@首詩(shī)的語(yǔ)言特色。

（2）分析這首詩(shī)的`語(yǔ)言風(fēng)格。

【題目解讀】。

這類題目不重在個(gè)別詞的運(yùn)用巧妙，而重在對(duì)整首詩(shī)語(yǔ)言風(fēng)格的品味。詩(shī)歌有豪放、婉約、沉郁、恬淡等多種風(fēng)格。此外還要準(zhǔn)確地使用評(píng)價(jià)詩(shī)歌的一些術(shù)語(yǔ)。如：“簡(jiǎn)練傳神”、“生動(dòng)形象”、“一字傳神”、“對(duì)仗工穩(wěn)”、“語(yǔ)近情遙”等等。

【答題要點(diǎn)】。

1、從關(guān)鍵詞入手抓住動(dòng)詞、色彩詞的含義及作用，去品味賞析。

2、體會(huì)詩(shī)歌的遣詞。從詩(shī)歌語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、形象性、生動(dòng)性三方面來(lái)分析用詞的精妙之處。

3、體會(huì)詩(shī)歌的意象和意境。仔細(xì)體味詩(shī)中的意象，借助聯(lián)想和想象來(lái)抒寫(xiě)情懷。

【題目形式】。

（1）對(duì)詩(shī)中某字某句，你認(rèn)為寫(xiě)得好不好？為什么？

（2）從哪一句中可以找出最能體現(xiàn)詩(shī)人感情的一個(gè)字？

（3）此詩(shī)某句中某個(gè)字有的版本作某字，你覺(jué)得這兩個(gè)哪個(gè)更好，為什么？

（4）某字在表情達(dá)意上的作用是什么？

【題目解讀】。

古人作詩(shī)常追求一字傳神。這種題型要求品味出詩(shī)人煉字妙在何處?；卮饡r(shí)不能就字論字，應(yīng)放回句中，結(jié)合全詩(shī)主旨、意境和詩(shī)人的思想感情來(lái)分析。

【答題要點(diǎn)】。

1、肯定“好”或肯定哪一個(gè)更好。

2、解釋該字的一般含義和在句中的意思。

3、展開(kāi)想象和聯(lián)想，把你認(rèn)為好的字還原到句中，再現(xiàn)詩(shī)人所描繪的情景。

4、說(shuō)出該字表達(dá)了什么樣的感情或烘托了怎樣的意境。

【題型示例】。

示例（一）答：“闊”字更好。

原因：

（1）“闊”是空闊、開(kāi)闊之意；

（3）“闊”字，直接抒發(fā)了詩(shī)人視野更加開(kāi)闊的強(qiáng)烈感受。

（4）“闊”字讀起來(lái)與“懸”字對(duì)應(yīng)，聲調(diào)似也更為響亮。

示例（二）答：“失”字更好。

原因：

（2）“失”字生動(dòng)地描繪出江岸因春朝高漲而與水平面平齊，似乎消失了的主觀視覺(jué)形象。

寫(xiě)法賞析。

從修辭的角度品析。例句賞析：“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥?！币痪洳捎脭M人的修辭，從鶯鶯燕燕的動(dòng)態(tài)中，把春的活力，大自然從秋冬沉睡中蘇醒過(guò)來(lái)的春意生動(dòng)地描繪了出來(lái)。

從詩(shī)詞的表現(xiàn)手法賞析。（直抒胸臆、托物言志、以小見(jiàn)大、襯托、烘托、渲染、懷古諷今、借古諷今、起興、情景交融、借景抒情等。）例句賞析：“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花?！币痪渫形镅灾?，從字面看，花不是無(wú)情之物，落在泥土里成了綠肥，還可以哺育花。作者以花自喻，意謂自己雖然處境艱難，但忠貞報(bào)國(guó)之心始終不變；自信其高尚志節(jié)更能感召年青一代。

高中古詩(shī)詞鑒賞摘抄篇十四

要鑒賞詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧，要評(píng)價(jià)詩(shī)詞的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度，首先要做到從整體上把握詩(shī)意。詩(shī)詞鑒賞題大多設(shè)兩道題，從不同的側(cè)面考查學(xué)生的閱讀理解和表達(dá)能力。要對(duì)問(wèn)題作出準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)，就要從整體上把握詩(shī)詞，作到整體理解和局部理解相結(jié)合，內(nèi)容和形式相結(jié)合。

例如，陸游的《詠梅》：“驛外斷橋邊，寂寞開(kāi)無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故?！?/p>

鑒賞之初切忌受“苦”、“愁”、“寂寞”等局部字眼的干擾，影響對(duì)全局理解，以為是慨嘆梅之不幸，抒寫(xiě)憐惜之情。應(yīng)當(dāng)先整體把握作者是用先抑后揚(yáng)和反襯手法來(lái)贊美梅花高格勁節(jié)的美好品質(zhì)。

關(guān)注題目、作者、注釋、細(xì)節(jié)等。

譬如，杜甫憂國(guó)憂民的人生，沉郁頓挫的風(fēng)格;李白憤世嫉俗的人生，清新飄逸的風(fēng)格;辛棄疾抗金復(fù)宋的大業(yè)，在氣勢(shì)雄壯的主調(diào)之外，也不乏婉轉(zhuǎn)悱惻。其他的詩(shī)人如王維﹑杜牧﹑李商隱﹑蘇軾﹑陸游等，都需要在平時(shí)的復(fù)習(xí)中作研究性的總結(jié)概括。

看注釋，可以了解難懂的知識(shí)典故，有時(shí)答案也在其中;有時(shí)一個(gè)細(xì)小的細(xì)節(jié)，卻是詩(shī)詞主旨的集中體現(xiàn)。

抓住詩(shī)眼體會(huì)主旨。

“詩(shī)眼”是揭示主旨和藝術(shù)內(nèi)蘊(yùn)的警策之語(yǔ)。詩(shī)眼是詩(shī)中最凝煉、最傳神、最準(zhǔn)確地傳達(dá)主旨的詞句，是理清詩(shī)歌脈絡(luò)的筋節(jié)，是掌握詩(shī)歌各部分相互聯(lián)系的關(guān)鍵。文有文眼，詩(shī)有詩(shī)眼。有全集之眼、一篇之眼、數(shù)句之眼;有以一句為眼者，有以一字為眼者。它能提挈全詩(shī)，統(tǒng)領(lǐng)整篇。例如，陶淵明的《飲酒》：“結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意，欲辨已忘言?！边@首詩(shī)的詩(shī)眼是“心遠(yuǎn)”因?yàn)椤靶倪h(yuǎn)”所以“無(wú)車馬喧”“地自偏”，“真意”“忘言”雖比“心遠(yuǎn)”深一層，但也是從“心遠(yuǎn)”中生發(fā)出來(lái)的。將“心遠(yuǎn)”與各組合的意象印證，本詩(shī)主旨“退隱后超脫塵世的心境”就非常明確了。

古代詩(shī)歌的表達(dá)技巧。

表達(dá)技巧包括比喻、比擬、借代、夸張、互文、通感、雙關(guān)、襯托、對(duì)比、反語(yǔ)、反復(fù)等修辭手法的運(yùn)用;包括借景抒情、情景交融、托物言志、借古抒懷、借古諷今、用典、鋪墊、象征、對(duì)比、映襯、烘托、欲揚(yáng)先抑、以小見(jiàn)大、動(dòng)靜結(jié)合、以動(dòng)寫(xiě)靜、虛實(shí)結(jié)合、比興、直抒胸臆等表達(dá)方式方法的運(yùn)用。

l)修辭手法：在古代詩(shī)歌中，經(jīng)常運(yùn)用各種修辭，以加強(qiáng)表達(dá)效果。如：比喻除了使詩(shī)歌所描繪的意象更加生動(dòng)形象外，還可以體現(xiàn)出意象的情態(tài)特征。腺語(yǔ)、雙關(guān)等修辭能委婉含蓄地表達(dá)出詩(shī)人的情感。排比、反復(fù)等修辭能表達(dá)詩(shī)人強(qiáng)烈的情感等等。

2)表現(xiàn)手法(1)象征：象征是詩(shī)歌慣用手法，主要作用是用物象征人的品德節(jié)操。如以“梅”象征高潔、清秀、淡雅、素樸;以“菊”象征高潔、傲霜斗雪的堅(jiān)強(qiáng)等等。(2)托物言志：是作者借助物的象征義來(lái)表達(dá)個(gè)人胸懷心志的一種藝術(shù)手法。(3)注重寫(xiě)景：詩(shī)歌貴在含蓄，因此常用借景抒情手法，寫(xiě)景方式主要有側(cè)面烘托、以景襯情、靜動(dòng)結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、卒章顯志等。

3)結(jié)構(gòu)：詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)安排常見(jiàn)的有層層渲染鋪墊、首尾照應(yīng)、結(jié)構(gòu)對(duì)比等。

注意品味各種語(yǔ)言風(fēng)格。

古詩(shī)詞中對(duì)詞句的考查往往由字面到內(nèi)涵的深入解說(shuō)，因此了解各種不同的語(yǔ)言風(fēng)格很重要。古詩(shī)詞語(yǔ)言風(fēng)格一般有莊重、嚴(yán)肅與詼諧、風(fēng)趣;形象、生動(dòng)與質(zhì)樸;簡(jiǎn)練與縝密;含蓄與明了;犀利與平和;細(xì)膩、委婉與豪爽、熱烈。對(duì)語(yǔ)言感知力的高低，很大程度上決定了詩(shī)歌鑒賞力的高低。

(1)要在意境中品味詞、句：詩(shī)中的詞、句處在統(tǒng)一意境中，只有在詩(shī)境中分析，才能得到正確的理解。如注意了《月夜憶舍弟》的總體意境，就能正確理解“月是故鄉(xiāng)明”———因思鄉(xiāng)念故鄉(xiāng)而備覺(jué)故鄉(xiāng)的月更明亮。

(2)要把握特殊語(yǔ)法現(xiàn)象：為了合乎作詩(shī)詞的規(guī)則，所以往往有變式句存在。如“竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟”。詩(shī)詞中詞類活用現(xiàn)象也要引起注意，如“春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”等等。

注意明辨各種修辭手法。

古詩(shī)詞中作者常常會(huì)運(yùn)用各種不同的修辭手法，使表情達(dá)意豐富形象。

(1)比喻：最常用的技巧。寫(xiě)同一事物還可以用不同比喻。如李煜的“恰似一江春水向東流”，寫(xiě)了“似春水”的“愁之多，之源源不斷”。

(2)通感：把視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)溝通起來(lái)，如林逋的“暗香浮動(dòng)月黃昏”，用視覺(jué)“暗”寫(xiě)嗅覺(jué)“香”、突出梅香的特點(diǎn)。

(3)借代：如用“帆”代“船”，“朱門(mén)”代“權(quán)貴豪門(mén)之家”。

(4)互文：在連貫性話語(yǔ)中，將本應(yīng)含在一起的詞語(yǔ)，分別安排在上下兩句，或一句的上下段中，既省字又表意。如白居易的“主人下馬客在船”，實(shí)際是說(shuō)：“主人下馬在船，客人下馬在船”。

(5)設(shè)問(wèn)：如李煜的“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”。

(6)夸張：如辛棄疾的“東風(fēng)夜放花千樹(shù)，更吹落，星如雨”。

古詩(shī)詞常用的修辭還有擬人、反問(wèn)、反復(fù)等，都要求我們?nèi)プ⒁狻?/p>

詩(shī)歌鑒賞常用詞語(yǔ)、術(shù)語(yǔ)。

評(píng)價(jià)詩(shī)歌內(nèi)容的詞語(yǔ)：詠物抒懷、懷古之作、思鄉(xiāng)思親、愛(ài)國(guó)頌歌、游子生涯、山水田園、軍旅生活、鄉(xiāng)土氣息、城市風(fēng)貌，愛(ài)國(guó)熱情、忠貞愛(ài)情、青春頌歌、校園生活等。

評(píng)價(jià)詩(shī)歌主旨(主題)的詞語(yǔ)：詠物言志、懷古傷今、懷古詠史、即事感懷、邊塞征戰(zhàn)、羈旅生活、深化主旨、意味深長(zhǎng)、言近旨遠(yuǎn)、言簡(jiǎn)意豐、意在言外、耐人尋味、發(fā)人深思、含蓄蘊(yùn)藉、富有哲理、畫(huà)龍點(diǎn)睛等。

評(píng)價(jià)詩(shī)歌意境的詞語(yǔ)：恬淡閑適、華美壯麗、清新自然、安謐嫻靜、雄偉壯闊、明快高曠、深化意境、意境深遠(yuǎn)、意境優(yōu)美等。

評(píng)價(jià)詩(shī)人心情(感情)的詞語(yǔ)：愉悅、歡快、激動(dòng)、激憤、沉痛、悲憤、哀傷、傷感、憂愁、寂寞、孤獨(dú)、煩悶、憎恨、厭惡、不滿，贊美之情、仰慕之情、惜別之情、依戀之情(思念之情)、豪邁之情、閑適恬淡之情、哀怨憂愁、激憤憎惡、欣喜歡快、離愁別恨、懷鄉(xiāng)思親、追古傷今、堅(jiān)守節(jié)操、憂國(guó)憂民。

評(píng)價(jià)古詩(shī)語(yǔ)言特色的詞語(yǔ)：平淡、清新、絢麗、質(zhì)樸、明快、含蓄、簡(jiǎn)潔、洗煉、凝練、幽默、詼諧，質(zhì)樸自然、清新秀麗、生動(dòng)形象，有節(jié)奏感、有音樂(lè)美、有藝術(shù)感染力等。

評(píng)價(jià)詩(shī)歌結(jié)構(gòu)特點(diǎn)的詞語(yǔ)：開(kāi)門(mén)見(jiàn)山、逐層推進(jìn)、環(huán)環(huán)相扣、前后呼應(yīng)、自出機(jī)杼、別具一格、不落窠臼、不落俗套、頗具匠心、新穎奇特、渾然天成、層層鋪墊、巧埋伏筆、層次分明、曲折有致、復(fù)沓手法等。

評(píng)價(jià)詩(shī)歌總體風(fēng)格的詞語(yǔ)：剛健、雄奇、悲壯、曠達(dá)、蒼涼、沉郁、飄逸、委婉、含蓄、纏綿、清新、明麗、秀美、恬淡、凄美、明快、豪放、雄奇、直率、婉約、含蓄、清新、風(fēng)趣、淳樸、自然等。

評(píng)價(jià)詩(shī)歌表達(dá)效果的詞語(yǔ)：真摯感人、動(dòng)人心魄、催人淚下、意境高遠(yuǎn)、情景交融、耐人尋味、言有盡而意無(wú)窮等。

修辭手法：夸張、擬人、比喻、比興、對(duì)偶、對(duì)比、借代、烘托(襯托：正襯、反襯)、象征等等。

評(píng)價(jià)詩(shī)歌總體表現(xiàn)手法(寫(xiě)作手法、寫(xiě)作特點(diǎn))的語(yǔ)詞：卒章顯志、托物言志、類比象征、夸張襯托、烘托渲染、起興寄托、狀物移情、以小見(jiàn)大、點(diǎn)面結(jié)合、對(duì)比突出、虛實(shí)相生、以動(dòng)寫(xiě)靜、想象聯(lián)想、粗筆勾勒、濃墨重彩、詩(shī)情畫(huà)意、抑揚(yáng)結(jié)合(先揚(yáng)后抑、先抑后揚(yáng))、明貶實(shí)褒、抑揚(yáng)結(jié)合、移步換形、懷古傷今、借古諷今、借古言志等。

評(píng)價(jià)詩(shī)歌抒情的詞語(yǔ)：直抒胸臆、借景抒情、情景交融、情景相生、情因景生、以景襯情、融情入景、緣境生情、狀物移情、感情細(xì)膩、感情真摯、托物言志等。

直接抒情：或說(shuō)“直抒胸臆”、“即事抒懷”。

間接抒情：包括借景抒情、寓情于景、情景交融、用典抒情、借古諷今、敘事抒情、托物言志等。

高中古詩(shī)詞鑒賞摘抄篇十五

“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”是蘇軾對(duì)王維詩(shī)作的評(píng)價(jià)。

有的詩(shī)如畫(huà)一般，當(dāng)你品讀它時(shí)，腦中似有一幅畫(huà)，緩緩展開(kāi)，讓人陶醉不已。

今天，詩(shī)詞君要介紹50首優(yōu)美的詩(shī)詞，每一首都如畫(huà)般優(yōu)美。

《鳥(niǎo)鳴澗》。

唐·王維。

人閑桂花落，夜靜春山空。

月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中。

《竹里館》。

唐·王維。

獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。

深林人不知，明月來(lái)相照。

《鹿柴》。

唐·王維。

空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響。

返景入深林，復(fù)照青苔上。

《山居秋暝》。

唐·王維。

空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。

明月松間照，清泉石上流。

竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。

隨意春芳歇，王孫自可留。

《使至塞上》。

唐·王維。

單車欲問(wèn)邊，屬國(guó)過(guò)居延。

征蓬出漢塞，歸雁入胡天。

大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。

蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。

《田園樂(lè)》。

唐·王維。

桃紅復(fù)含宿雨，柳綠更帶朝煙。

花落家童未掃，鶯啼山客猶眠。

《積雨輞川莊作》。

唐·王維。

積雨空林煙火遲，蒸藜炊黍餉東菑。

漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。

山中習(xí)靜觀朝槿，松下清齋折露葵。

野老與人爭(zhēng)席罷，海鷗何事更相疑。

《訪戴天山道士不遇》。

唐·李白。

犬吠水聲中，桃花帶露濃。

樹(shù)深時(shí)見(jiàn)鹿，溪午不聞鐘。

野竹分青靄，飛泉掛碧峰。

無(wú)人知所去，愁倚兩三松。

《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》。

唐·李白。

故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。

孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。

《送友人》。

唐·李白。

青山橫北郭，白水繞東城。

此地一為別，孤蓬萬(wàn)里征。

浮云游子意，落日故人情。

揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。

《望天門(mén)山》。

唐·李白。

天門(mén)中斷楚江開(kāi)，碧水東流至此回。

兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)。

《獨(dú)坐敬亭山》。

唐·李白。

眾鳥(niǎo)高飛盡，孤云獨(dú)去閑。

相看兩不厭，只有敬亭山。

《絕句》。

唐·杜甫。

兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。

窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。

《絕句二首》。

唐·杜甫。

其一。

遲日江山麗，春風(fēng)花草香。

泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。

其二。

江碧鳥(niǎo)逾白，山青花欲燃。

今春看又過(guò)，何日是歸年？

《春怨》。

唐·金昌緒。

打起黃鶯兒，莫教枝上啼。

啼時(shí)驚妾夢(mèng)，不得到遼西。

《清明》。

唐·杜牧。

清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。

借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村。

《山行》。

唐·杜牧。

遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云深處有人家。

停車坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花。

《秋夕》。

唐·杜牧。

銀燭秋光冷畫(huà)屏，輕羅小扇撲流螢。

天階夜色涼如水，坐看牽?？椗?。

《江南春》。

唐·杜牧。

千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。

南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。

《遺愛(ài)寺》。

唐·白居易。

弄石臨溪坐，尋花繞寺行。

時(shí)時(shí)聞鳥(niǎo)語(yǔ)，處處是泉聲。

《早春呈水部張十八員外》。

唐·韓愈。

天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。

最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。

《桃花溪》。

唐·張旭。

隱隱飛橋隔野煙，石磯西畔問(wèn)漁船。

桃花盡日隨流水，洞在清溪何處邊。

《漁歌子》。

唐·張志和。

西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚(yú)肥。

青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。

《江行無(wú)題》。

唐·錢(qián)珝。

萬(wàn)木已清霜，江邊村事忙。

故溪黃稻熟，一夜夢(mèng)中香。

《牧童》。

唐·呂巖。

草鋪橫野六七里，笛弄晚風(fēng)三四聲。

歸來(lái)飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。

《江村即事》。

唐·司空曙。

釣罷歸來(lái)不系船，江村月落正堪眠。

縱然一夜風(fēng)吹去，只在蘆花淺水邊。

《春行寄興》。

唐·李華。

宜陽(yáng)城下草萋萋，澗水東流復(fù)向西。

芳樹(shù)無(wú)人花自落，春山一路鳥(niǎo)空啼。

《尋隱者不遇》。

唐·賈島。

松下問(wèn)童子，言師采藥去。

只在此山中，云深不知處。

《逢雪宿芙蓉山主人》。

唐·劉長(zhǎng)卿。

日暮蒼山遠(yuǎn)，天寒白屋貧。

柴門(mén)聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。

《江雪》。

唐·柳宗元。

千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。

孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。

《登鸛雀樓》。

唐·王之渙。

白日依山盡，黃河入海流。

欲窮千里目，更上一層樓。

《題李凝幽居》。

唐·賈島。

閑居少鄰并，草徑入荒園。

鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門(mén)。

過(guò)橋分野色，移石動(dòng)云根。

暫去還來(lái)此，幽期不負(fù)言。

《送靈澈上人》。

唐·劉長(zhǎng)卿。

蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚。

荷笠?guī)标?yáng)，青山獨(dú)歸遠(yuǎn)。

《宿建德江》。

唐·孟浩然。

移舟泊煙渚，日暮客愁新。

野曠天低樹(shù)，江清月近人。

《楓橋夜泊》。

唐·張繼。

月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。

姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

《苕溪舟次》。

宋·釋斯植。

扁舟煙重冷漁蓑，兩岸人家浸小河。

芳草自生春自老，落花隨雨晚風(fēng)多。

《過(guò)故人莊》。

唐·孟浩然。

故人具雞黍，邀我至田家。

綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。

開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。

待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。

《終南望馀雪》。

唐·祖詠。

終南陰嶺秀，積雪浮云端。

林表明霽色，城中增暮寒。

《山亭夏日》。

唐·高駢。

綠樹(shù)陰濃夏日長(zhǎng)，樓臺(tái)倒影入池塘。

水晶簾動(dòng)微風(fēng)起，滿架薔薇一院香。

《滁州西澗》。

唐·韋應(yīng)物。

獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹(shù)鳴。

春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫。

《楓橋夜泊》。

唐·張繼。

月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。

姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

《商山早行》。

唐·溫庭筠。

晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。

雞聲茅店月，人跡板橋霜。

槲葉落山路，枳花明驛墻。

因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿回塘。

《咸陽(yáng)值雨》。

唐·溫庭筠。

咸陽(yáng)橋上雨如懸，萬(wàn)點(diǎn)空濛隔釣船。

還似洞庭春水色，曉云將入岳陽(yáng)天。

《約客》。

宋·趙師秀。

黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。

有約不來(lái)過(guò)夜半，閑敲棋子落燈花。

《小池》。

宋·楊萬(wàn)里。

泉眼無(wú)聲惜細(xì)流，樹(shù)陰照水愛(ài)晴柔。

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。

《宿新市徐公店》。

宋·楊萬(wàn)里。

籬落疏疏一徑深，樹(shù)頭花落未成陰。

兒童急走追黃蝶，飛入菜花無(wú)處尋。

《桑茶坑道中》。

宋·楊萬(wàn)里。

晴明風(fēng)日雨干時(shí)，草滿花堤水滿溪。

童子柳陰眠正著，一牛吃過(guò)柳陰西。

《鄉(xiāng)村四月》。

宋·翁卷。

綠遍山原白滿川，子規(guī)聲里雨如煙。

鄉(xiāng)村四月閑人少，才了蠶桑又插田。

《行香子·樹(shù)繞村莊》。

宋·秦觀。

樹(shù)繞村莊，水滿陂塘。

倚東風(fēng)、豪興徜徉。

小園幾許，收盡春光。

有桃花紅，李花白，菜花黃。

遠(yuǎn)遠(yuǎn)圍墻，隱隱茅堂。

飏青旗、流水橋旁。

偶然乘興、步過(guò)東岡。

正鶯兒啼，燕兒舞，蝶兒忙。

《絕句》。

宋·志南。

古木陰中系短篷，杖藜扶我過(guò)橋東。

沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)。

《天凈沙·秋》。

元·白樸。

孤村落日殘霞，輕煙老樹(shù)寒鴉，

一點(diǎn)飛鴻影下。

青山綠水，白草紅葉黃花。

《天凈沙·秋思》。

元·馬致遠(yuǎn)。

枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，

古道西風(fēng)瘦馬。

夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。

高中古詩(shī)詞鑒賞摘抄篇十六

提問(wèn)變體：這首詩(shī)反映了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)?這首詩(shī)表現(xiàn)了怎樣的情趣?或者結(jié)合意境提問(wèn)，或就某一句某一聯(lián)發(fā)問(wèn)。

答題步驟：

(1)詩(shī)歌各句(或相關(guān)的句子)分別寫(xiě)了什么內(nèi)容。

(2)運(yùn)用了何種表達(dá)技巧。

(3)抒發(fā)什么情感。

第七種模式評(píng)價(jià)題型。

高中古詩(shī)詞鑒賞摘抄篇十七

峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躇。

傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土。興，百姓苦;亡，百姓苦!

全曲分三層：第一層(頭三句)：寫(xiě)潼關(guān)雄偉險(xiǎn)要的形勢(shì)。峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路，峰巒如聚：形容重巖疊嶂，群山密集，綿亙不斷?！干胶印咕洌貉凿P(guān)外有黃河，內(nèi)有華山，形勢(shì)十分險(xiǎn)要。潼關(guān)：在今陜西潼關(guān)縣北，歷代皆為軍事要地。

張養(yǎng)浩于天歷二年(公元1329年)，因關(guān)中旱災(zāi)，任陜西行臺(tái)中丞以賑災(zāi)民。途經(jīng)潼關(guān)，看到的是“峰巒如聚，波濤如怒”的景象。本層描寫(xiě)潼關(guān)壯景，生動(dòng)形象。第一句寫(xiě)重重疊疊的峰巒，潼關(guān)在重重山巒包圍之中，一“聚”字讓讀者眼前呈現(xiàn)出華山飛奔而來(lái)之勢(shì)、群山攢立之狀;因地勢(shì)險(xiǎn)要，為古來(lái)兵家必爭(zhēng)之地。山本是靜止的，“如聚”化靜為動(dòng)，一個(gè)“聚”字表現(xiàn)了峰巒的眾多和動(dòng)感。第二句寫(xiě)怒濤洶涌的黃河，潼關(guān)外黃河之水奔騰澎湃，一“怒”字讓讀者耳邊回響千古不絕的滔滔水聲。黃河水是無(wú)生命的，而“如怒”則賦予河水以人的情感和意志，一個(gè)“怒”字，寫(xiě)出了波濤的洶涌澎湃。“怒”字還把河水人格化，“怒”字注入了詩(shī)人吊古傷今而產(chǎn)生的滿腔悲憤之情。為此景所動(dòng)，第三句寫(xiě)渲關(guān)位于群山重重包圍、黃河寒流其間那除隘之處?！吧胶颖砝镤P(guān)路”之感便油然而生，至此潼關(guān)之氣勢(shì)雄偉窺見(jiàn)一斑，如此險(xiǎn)要之地，暗示潼關(guān)的險(xiǎn)峻，乃為歷代兵家必爭(zhēng)之地，也由此引發(fā)了下文的感慨。

第二層(四一七句)：望西都，意躊躇。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土。西都：指關(guān)中一帶，周、秦、漢、北朝、隋、唐等朝均在這里建都。躊躇：原指猶豫不決，徘徊不前。這里形容思潮起伏，陷入沉思。「?jìng)摹咕洌貉越?jīng)過(guò)秦漢的故都，想起那「你方唱罷我登場(chǎng)」的興亡往事，引起無(wú)窮的傷感?！笇m闕」句：言在無(wú)數(shù)的戰(zhàn)亂中，過(guò)去的宮殿已經(jīng)化為了一片焦土。宮，宮殿。闕，王宮前的望樓。

寫(xiě)從關(guān)中長(zhǎng)安萬(wàn)間宮闕化為廢墟而產(chǎn)生的深沉的感慨。第四、五句點(diǎn)出作者遙望古都長(zhǎng)安，憑吊古跡，思緒萬(wàn)千，激憤難平?！巴鞫迹廛P躇”，寫(xiě)作者駐馬遠(yuǎn)望、感慨橫生的樣子。作家身處潼關(guān)，西望舊朝故都長(zhǎng)安，西都”即長(zhǎng)安，長(zhǎng)安不僅是秦漢都城，魏、晉、隋、唐都建都長(zhǎng)安。作為六朝古都，當(dāng)年是何等的繁華、昌盛。昔日的奢華早已灰飛煙滅不復(fù)存，只剩下一片殘?jiān)珨啾诘乃【跋螅跄懿涣钤?shī)人躊躕傷心呢?曾經(jīng)是好幾個(gè)朝代的都城，它的繁榮昌盛的景象在古籍中也曾有過(guò)記載，可如今眼前只剩下一片荒涼，萬(wàn)千滋味涌上心頭，遙想當(dāng)年，秦之阿房，漢之未央，規(guī)模宏大，彌山縱谷，可如今崇麗之宮闕，寸瓦尺專皆蕩然無(wú)存，想到今番前去的任務(wù)，他不禁感慨萬(wàn)千。第六、七句“傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土”點(diǎn)出無(wú)限傷感的原因。“宮闕萬(wàn)間都作了土”，便是這由盛到衰的過(guò)程的真實(shí)寫(xiě)照，是何等令人“傷心”啊!這一層看起來(lái)只是回顧歷史，而沒(méi)有直接提到戰(zhàn)爭(zhēng)，然而歷代改朝換代的戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈圖景讀者很容易想象。在這里概括了歷代帝業(yè)盛衰興亡的滄桑變化。這里作者面對(duì)繁華過(guò)后的廢墟所發(fā)出的“傷心”實(shí)乃悲涼。為秦漢舊朝統(tǒng)治者悲涼，恐怕“宮闕萬(wàn)間都做了土”(《三輔黃圖》：“阿房宮，亦曰阿城?；菸耐踉鞂m未成而亡，始皇廣其宮，規(guī)恢三百余里。離宮別館，彌山跨谷，輦道相屬，閣道通驪山八百余里。”后來(lái)項(xiàng)羽引兵西屠咸陽(yáng)，“燒秦宮室，火三月不滅”。見(jiàn)《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》。故曰：“阿房一炬”。)這種局面是他們不曾想到的吧!同時(shí)亦為百姓悲涼，秦漢的一宮一闕都凝聚了天下無(wú)數(shù)百姓的血和汗，像秦漢王朝為彰顯一個(gè)時(shí)代的輝煌，集國(guó)之全力塑起阿房、未央之建筑，但它卻隨著秦漢王朝的滅亡而化為焦土。輝煌過(guò)去，隨即而來(lái)是朝代的變換.百姓在戰(zhàn)爭(zhēng)中苦不堪言。此情此景，讓作家沉重的說(shuō)出第三層“興，百姓苦;亡，百姓苦”這句千古流傳的語(yǔ)句。

第三層(末四句)：興，百姓苦，亡，百姓苦。寫(xiě)作者沉痛的感慨：歷史上無(wú)論哪一個(gè)朝代，它們興盛也罷，敗亡也罷，老百姓總是遭殃受苦。一個(gè)朝代興起了，必定大興土木，修建奢華的宮殿，從而給人民帶來(lái)巨大的災(zāi)難;一個(gè)朝代滅亡了，在戰(zhàn)爭(zhēng)中遭殃的也是人民。他指出歷代王朝的或興或亡，帶給百姓的都是災(zāi)禍和苦難。這是作者從歷代帝王的興亡史中概括出來(lái)的一個(gè)結(jié)論。三層意思環(huán)環(huán)相扣，層層深入，思想越來(lái)越顯豁，感情越來(lái)越強(qiáng)烈，渾然形成一體。全曲景中藏情情中有景，情景交融。

怎樣理解“興，百姓苦;亡，百姓苦。”這句話?

興，百姓苦;亡，百姓苦?！笔侨?，是全曲主題的開(kāi)拓和深化。如果這首曲子的曲意僅僅停留在“宮闕萬(wàn)間都做了土”上，那么它僅僅宣揚(yáng)了佛家“一切皆空的思想”，它與其它懷古詩(shī)(與《洛陽(yáng)懷古》“功，也不久長(zhǎng)!名，也不久長(zhǎng)!”陳草庵《山坡羊嘆世》“興，也任他;亡，也任他?！薄扼P山懷古》“贏，都變做了土;輸，都變做了土。”趙慶善《長(zhǎng)安懷古》“山，空自愁;河，空自流?！睏钌鳌杜R江仙》“是非成敗轉(zhuǎn)頭空”)的主題并無(wú)多大區(qū)別。在否定歷史的同時(shí)，也否定了積極有為的人生態(tài)度。正因?yàn)樽詈髢删渚褪沟眠@首曲的境界大大高出同題材的其它作品。這首曲可貴之處在于它有深切的人文關(guān)懷，有對(duì)老百姓疾苦深切同情與關(guān)懷。

“亡，百姓苦”好理解。王朝滅亡之際戰(zhàn)亂頻仍，民不聊生?！芭d”，怎么也“百姓苦”呢?王朝之“興”必大興土木，搜刮民脂民膏，百姓不堪其苦。像秦王朝興起時(shí)，筑長(zhǎng)城，開(kāi)馳道，造官室，勞役繁重，百姓受盡了苦。“興，百姓苦”一句，發(fā)人所未發(fā)，深刻而警策。興則大興土木，亡則兵禍連結(jié)，不論“興”、“亡”受苦的都是百姓。歸納總結(jié)：這首小令語(yǔ)言精練，形象鮮明且富有人民性，是整個(gè)元散曲中的優(yōu)秀作品。

《潼關(guān)懷古》中對(duì)歷史的概括，顯指元代現(xiàn)實(shí)生活：懷古實(shí)乃傷今，沉重實(shí)乃責(zé)任。這種復(fù)雜的感情要結(jié)合作家的生平經(jīng)歷才能理解。張養(yǎng)浩自幼才學(xué)過(guò)人，曾向平章不忽木獻(xiàn)書(shū)，被提拔，后任堂邑縣尹、監(jiān)察御史等職，因評(píng)時(shí)政，得罪當(dāng)權(quán)者被罷官，為避禍不得不隱姓埋名;后被召起，官至禮部尚書(shū)。50歲時(shí)辭官歸隱于濟(jì)南云莊，關(guān)中旱災(zāi)時(shí)被重新任命，趕赴陜西救賑災(zāi)民。多年的宦海沉浮，讓他把功名富貴都參破，不再在意統(tǒng)治者對(duì)自己的評(píng)判;濟(jì)南云莊的歸隱生活，不僅讓他欣賞禮贊自然的風(fēng)光，更讓他體察民生只艱辛;尊奉孟子民本之思想，讓他深深懂得民生之重要;剛正不阿、仗義執(zhí)言的性格，讓他有勇氣面對(duì)現(xiàn)實(shí)說(shuō)出心中真實(shí)的想法。元代百姓生活之苦被作家以懷古的形式表現(xiàn)出來(lái)。這種憂民之心使他“到官四月，傾囊以賑災(zāi)民，每撫膺痛哭，遂得病不起。”這是一個(gè)有良知的讀書(shū)人真實(shí)的本性和真實(shí)的生活，也是當(dāng)時(shí)社會(huì)所難得一見(jiàn)的。

張養(yǎng)浩特殊的仕途經(jīng)歷，決定了他的懷古散曲中有一種參破功名富貴的思想，《驪山懷古》中寫(xiě)到“贏，都做了土;輸，都做了土?！薄堵尻?yáng)懷古》中寫(xiě)到“功，也不長(zhǎng);名，也不長(zhǎng)?！薄侗壁綉压拧分袑?xiě)到“便是君，也喚不應(yīng);便是臣，也喚不應(yīng)?！边@些曲中張養(yǎng)浩把勝負(fù)之?dāng)?shù)、功名之分、生死之際，看成了毫無(wú)差別的，只是借古人古事述說(shuō)富貴無(wú)常、人生如夢(mèng)。只有《潼關(guān)懷古》以難得的沉重，以深邃的目光，揭示了封建社會(huì)里一條顛撲不破的真理“興，百姓苦;亡，百姓苦?！?/p>

元代的統(tǒng)治者對(duì)讀書(shū)人實(shí)行民族歧視政策，直到元仁宗延祐二年(公元1315年)才正式實(shí)行科舉取士制度，況且這種制度也是不公平的，這就造成下層讀書(shū)人在很大程度上對(duì)元統(tǒng)治者失去信心，對(duì)社會(huì)缺少責(zé)任感，所以同時(shí)期其他作家懷古作品都深刻地打上時(shí)代地烙印：他們或感傷古王朝之覆，發(fā)一通思古之幽情;或感嘆古今之巨變，流露對(duì)世事人生把握不定之惶恐;或有感于歲月流逝，抒發(fā)個(gè)人沉淪不遇之憂情。惟有《潼關(guān)懷古》洋溢著沉重的滄桑感和時(shí)代感。

從作品內(nèi)容、作家其他懷古作品、同時(shí)期其他作家懷古作品三個(gè)層面上看，《山坡羊·潼關(guān)懷古》都表現(xiàn)為一份難得的沉重。