每一個(gè)階段的總結(jié)都是我們成長(zhǎng)的重要記錄。怎樣傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?以下是小編特別為大家搜索整理的一些總結(jié)范文,希望能給大家一些啟示。
澳門導(dǎo)游詞篇一
由當(dāng)?shù)氐囊d會(huì)會(huì)士于1617年明神宗年間開(kāi)始修建,耗時(shí)十年才得以竣工。原本炮臺(tái)僅僅是為保護(hù)圣保祿教堂內(nèi)的教士而興建,用以防范海盜,但自1662年成功擊退荷蘭艦隊(duì)之攻擊,炮臺(tái)就成為了重要部署的軍事基地。炮臺(tái)下面的備用水池以及巨大的軍需庫(kù),便是在那次防御之后所興建的,這座炮臺(tái)成為了當(dāng)時(shí)澳門防御系統(tǒng)的核心,構(gòu)成一個(gè)覆蓋東西海岸的寬大炮火防衛(wèi)網(wǎng)。
而從1623年至1740年間,這里更一直是城防司令和澳督的`住所,炮臺(tái)上有大片空地,綠草如茵,參天古樹(shù)生長(zhǎng)茂盛,并置有不少古跡文物和歷史性建筑物,如巨型鋼炮雄踞于旁,又如炮臺(tái)上的古塔,便是當(dāng)年耶穌會(huì)的會(huì)址之一,此外,建于空地中心的南歐式建筑,現(xiàn)在是氣象臺(tái)的辦公室。
大炮臺(tái)四周景觀優(yōu)美,可俯瞰全澳景色,更可遠(yuǎn)眺珠江口及拱北一帶的風(fēng)光,1966年,將炮臺(tái)遷入后開(kāi)放為游覽區(qū),大炮臺(tái)城墻分別于1992、1993和1996年進(jìn)行修葺,有關(guān)工程只限必需的以保持其真實(shí)性,除了清洗狀況良好的物料外還清除表面雜草,用除草劑清除植物的根部,使用原有材料修補(bǔ)墻身裂縫,因此大炮臺(tái)之結(jié)構(gòu)被完整保存。1996年9月起,政府將原氣象臺(tái)的大樓拆去,原址改建為澳門博物館,1998年落成啟用。
澳門導(dǎo)游詞篇二
各位游客:
澳門半島開(kāi)發(fā)最早,分布著澳門的市區(qū),是澳門地區(qū)行政、經(jīng)濟(jì)、交通、文化中心的所在,絕大部分人口和工商業(yè)均集中于此。半島形如一長(zhǎng)靴,東北一西南走向,僅東北端以寬約240米的陸地與珠海市相連。長(zhǎng)軸線從東北的關(guān)閘至西南的半圓形地(媽閣嘴)長(zhǎng)約4公里,西北—東南走向的短軸線則從沙梨頭海邊至新口岸最新填海地區(qū)東南角長(zhǎng)約2.5公里。西側(cè)的狹窄河道是內(nèi)港,沿岸有20多個(gè)碼頭,主要是貨運(yùn)及內(nèi)河客運(yùn);東側(cè)面向球江口的是外港,主要是港澳碼頭。南面有兩座跨海大橋(通向氹仔),一長(zhǎng)2570米,1974年通車;另一長(zhǎng)約4400米,1994年通車。
半島內(nèi)分5區(qū):
花地瑪堂區(qū)位于半島北部,面積最大(2.7平方公里,占半島40.3%),人口最多(12.6萬(wàn)人,占半島36.8%)。包括青洲、臺(tái)山、馬場(chǎng)、黑沙環(huán)、望廈、筷子基等地,大部分土地均為填海所得,目前仍在繼續(xù)進(jìn)行大規(guī)模的.填海拓地工程。
圣安多尼堂區(qū)(花王堂區(qū))在半島西部,北接花地瑪堂區(qū),南連大堂區(qū),東鄰?fù)绿脜^(qū),西臨內(nèi)港。面積1.1平方公里(占半島16.4%),人口僅次于花地瑪堂區(qū)(接近10.9萬(wàn)人,占半島31.7%)。包括沙崗、新橋、沙梨頭等地,著名的大三巴牌坊、大炮臺(tái)、白鴿巢公園均在此區(qū)內(nèi)。
望德堂區(qū)位于半島中部偏東,被花地瑪堂區(qū)、圣安多尼堂區(qū)和大堂區(qū)包圍,包括荷蘭園、塔石和東望洋山。面積最小,只有0.6平方公里(僅占半島9%),而且約有1/3面積為東望洋山所占。人口約3.26萬(wàn)。
大堂區(qū)主要位于半島東南部,但有一狹長(zhǎng)地帶沿新馬路和草堆街之間延伸至半島西岸。面積僅次于花地瑪堂區(qū),達(dá)1.4平方公里(占半島約21%)。人口則為各區(qū)中最少的,僅約2.9萬(wàn)人。大部分土地也為填海所得。是澳門地區(qū)的經(jīng)濟(jì)中心。
風(fēng)順堂區(qū)(圣老楞佐堂區(qū))位于半島西南段,三面環(huán)水,北鄰大堂區(qū)。面積只有0.9平方公里(占半島13.4%),人口4.56萬(wàn)。本區(qū)是澳門開(kāi)發(fā)最早的地區(qū)之一,是澳門的行政中心。
澳門導(dǎo)游詞篇三
歡迎大家來(lái)到澳門松山燈塔!我是你們的導(dǎo)游,我姓x,大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩,下面我首先大家介紹一下松山燈塔。
松山燈塔是我國(guó)沿海以及遠(yuǎn)東地區(qū)的第一座燈塔,因聳立在松山松濤中而得名,原稱東望洋燈塔,所在的松山原名琴山,東望洋山,是澳門半島的最高山崗,海拔九十三公尺,為澳門地區(qū)的地理座標(biāo)的標(biāo)志點(diǎn)。
松山燈塔與另兩座三百年古跡松山炮臺(tái)和松山教堂,構(gòu)成松山三古跡,于此遠(yuǎn)眺,澳門全景及珠江口的壯麗景色盡收眼底,可領(lǐng)略古今變遷。
由一名土生葡人設(shè)計(jì)的松山燈塔,高十三公尺,于一八六五年九月二十四日放射光芒,九年后的一八七四年八月被臺(tái)風(fēng)吹毀,至一九一一年才重建,正式使用迄今。
今天我的講解就到此結(jié)束了,下面是大家自由參觀的時(shí)間,希望這次參觀能給大家留下一個(gè)深刻的印象,預(yù)祝大家能玩的開(kāi)心,謝謝。
澳門導(dǎo)游詞篇四
各位游客:
歡迎大家來(lái)到這!我是你們的導(dǎo)游,我姓x,大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩,下面我首先大家介紹一下。
“澳門歷史城區(qū)”以澳門的舊城為中心,通過(guò)相鄰的廣場(chǎng)和街道,串連起逾20個(gè)歷史建筑。作為_(kāi)年申報(bào)世界文化遺產(chǎn)的唯一項(xiàng)目,“澳門歷史城區(qū)”在第29屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上獲準(zhǔn)列入世界遺產(chǎn)名錄。
“澳門歷史城區(qū)”包括:媽閣廟、港務(wù)局大樓、鄭家大屋、圣老楞佐敎堂、圣若瑟修院及圣堂、崗頂劇院、何東圖書(shū)館、圣奧斯定敎堂、民政總署大樓、三街會(huì)館(關(guān)帝廟)、仁慈堂大樓、大堂、盧家大屋、玫瑰堂、大三巴牌坊、哪吒廟、舊城墻遺址、大炮臺(tái)、圣安多尼敎堂、東方基金會(huì)會(huì)址、基督敎墳場(chǎng)、東望洋炮臺(tái)(含東望洋燈塔及圣母雪地殿圣堂)等超過(guò)20處的歷史建筑,以及同分散建筑緊密相連的媽閣廟前地、阿婆井前地、崗頂前地、議事亭前地、板樟堂前地、耶穌會(huì)紀(jì)念廣場(chǎng)、白鴿巢前地等7個(gè)廣場(chǎng)空間。
歷史城區(qū)的.范圍東起東望洋山,西至新馬路靠?jī)?nèi)港碼頭,南起媽閣山,北至白鴿巢公園。是境內(nèi)現(xiàn)存最古老、規(guī)模最大、保存最完整、最集中的中西特色建筑共存的歷史城區(qū),是400多年來(lái)中西文化交流、多元共存的結(jié)晶。
澳門導(dǎo)游詞篇五
觀音巖在澳門大學(xué)的山腳下,沿指示牌方向拾級(jí)而下就可到達(dá)。觀音巖是一間供奉觀世音菩薩的佛教廟宇,毗鄰澳門大學(xué)。素以其優(yōu)美宜人的景致,寧?kù)o安謐的氛圍吸引著無(wú)數(shù)游人。這間廟宇背山面海而立,外形古樸,小巧玲瓏,在一片蒼翠樹(shù)下的掩映下,愈顯超凡脫俗,與世無(wú)爭(zhēng)。
佇立廟前,遙望對(duì)岸澳門半島,八景之首“鏡海騰龍”的美景盡收眼底,確是都市人逃離繁囂,平靜心境的大好去處。在路?朊磧鈧校?觀音巖頗為與眾不同。
一般的廟宇,習(xí)慣上多稱為“廟”,獨(dú)是這間被冠以“巖”之名,這與它的起源有直接關(guān)系;其次,廟宇的創(chuàng)建過(guò)程多是先建廟后請(qǐng)神,觀音巖卻正好相反,先有神像,再建廟堂;其三,在廟內(nèi)右墻上,掛有一形狀獨(dú)特的鐵塊。狀若蝙蝠,乃取“?!弊种C音,敲之則聲音洪亮震耳。
據(jù)值理稱,當(dāng)年建廟時(shí)由于經(jīng)費(fèi)拮據(jù),為節(jié)省支出,故權(quán)以此充作鐵鐘之用。該廟的石刻上所記的年份,觀音巖乃創(chuàng)建于清朝同治辛未年,即一八七一年,至今已有逾百年的歷史了。
澳門導(dǎo)游詞篇六
各位游客,大家好!
我是澳門歷史城區(qū)的導(dǎo)游,大家可以叫我“小張”。希望大家可以從我的講解中體會(huì)澳門歷史城區(qū)的魅力。
我先給大家簡(jiǎn)略介紹澳門歷史城區(qū),澳門歷史城區(qū)是一片以澳門舊城區(qū)為核心的歷史街區(qū),其中包括議事亭前地、大堂前地、白鴿巢前地等多個(gè)廣場(chǎng)空間以及媽閣廟、港務(wù)局大樓、鄭家大屋等20處景物,它們都被列為《世界遺產(chǎn)名錄》。澳門歷史城區(qū)保存了澳門四百多年中西文化交流的歷史精髓,它是中國(guó)境內(nèi)現(xiàn)存年代最遠(yuǎn)、規(guī)模最大、保存最完整,以西式建筑為主、中西式建筑互相輝映的歷史城區(qū),是西方宗教文化在中國(guó)傳播歷史的重要見(jiàn)證。
現(xiàn)在我們要去大三巴牌坊,大家先從議事亭前地噴水池出發(fā),沿著波浪形碎石路往北走。?。∵@里不算寬闊的街道兩旁,具有藝術(shù)感的建筑一座又一座,真是令我們目不暇接。好!差不多來(lái)到山坡最高點(diǎn)的時(shí)候,游客們,大三巴牌坊就屹立在眼前。澳門最著名的名勝古跡——大三巴牌坊,它早已成了見(jiàn)證澳門歷史與文化的標(biāo)志。告訴大家,它實(shí)際上不是牌坊,而是圣保祿教堂的正門前壁,與教堂為鄰的圣保祿大學(xué)在1835年失火,教堂受損,正門前壁和依山而建的大石階,是由堅(jiān)石組建而成,大火毀不了,因此保存至今。
請(qǐng)大家細(xì)細(xì)游賞大三巴牌坊,同時(shí)不要亂丟垃圾,保護(hù)好大三巴牌坊。
澳門導(dǎo)游詞篇七
關(guān)帝廟位于玫瑰圣母堂附近,建于1750年,廟宇規(guī)模較小,內(nèi)供奉關(guān)帝,其塑像雕刻精巧。
關(guān)帝廟大殿為金代原構(gòu),面寬三間,進(jìn)深四間,歇山頂琉璃脊飾。前檐明間特寬,平柱約與后檐次間中線相對(duì),柱頭欄額肥大,次間欄額伸至明間砍成雀替,猶如門楣形制。有正殿、前后殿、東西配殿及山門,均為傳統(tǒng)的磚木結(jié)構(gòu)建筑,正殿高10米,三鋪?lái)?,正脊飾有二龍戲珠,山墻正上方有精美石雕,裝飾華麗。
目前,中國(guó)大陸現(xiàn)存的關(guān)公廟宇,大致可以分為以下幾類:
山西省運(yùn)城市解州鎮(zhèn)常平村,是關(guān)羽故里,鄉(xiāng)人依祖墳立廟,稱之為“關(guān)王故里”;從這里西行10公里,有解州關(guān)帝廟,始建于隋文帝開(kāi)皇九年(公元589年),清代重修,規(guī)模宏大,布局完整,為中國(guó)武廟之冠。廟貌古樸宏麗,且占地二百余畝,被譽(yù)為“武廟之祖”,同時(shí)也是中國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大的宮殿式道教建筑群。
河南洛陽(yáng)關(guān)林葬著關(guān)羽首級(jí);湖北當(dāng)陽(yáng)關(guān)陵葬有關(guān)羽正身。這兩處廟殿,均仿效皇宮而建,珍貴文物舉目皆是。
河南省許昌春秋樓,相傳是當(dāng)年關(guān)羽保嫂“秉燭達(dá)旦”之處;許昌灞陵橋關(guān)帝廟,是關(guān)羽辭曹回馬挑袍之地;荊州古城,是關(guān)羽鎮(zhèn)守之所,城南關(guān)帝廟,相傳是當(dāng)年關(guān)羽府?。磺G州城外江津湖畔的春秋閣,相傳是關(guān)公鎮(zhèn)守荊州時(shí),忙里偷閑,研讀《春秋》之處;武昌伏虎山下有關(guān)公“卓刀泉”,此地以井臺(tái)為中心建有關(guān)廟。
關(guān)羽遇害以后,相傳曾多次“顯圣護(hù)民”,當(dāng)?shù)孛癖姽俑亟P(guān)廟以弘揚(yáng)圣德。
湖北玉泉山麓,豎有“漢云長(zhǎng)最先顯圣處”石刻大碑,不遠(yuǎn)處的小關(guān)廟,相傳是中國(guó)最早的關(guān)廟。世界屋脊的西藏日喀則喇嘛廟扎什倫布寺,也有一塊“關(guān)帝顯圣碑”,記述了清乾隆五十七年(公元1792年)關(guān)羽神靈助清軍打退入侵西藏的廓爾喀軍隊(duì)一事。舊時(shí),西藏日喀則、拉薩、定日等地都建有關(guān)帝廟,且融藏漢風(fēng)格于一體,現(xiàn)只存拉薩關(guān)帝廟一處。“顯圣”雖為民間傳說(shuō),且不易證實(shí),卻表達(dá)了歷代各族民眾對(duì)關(guān)羽的崇敬之情。青藏高原東部的夏河縣還深藏著一座拉卜愣關(guān)帝廟。
中國(guó)邊陲和重要關(guān)塞,為鼓舞戍邊將士之民族精神,舊時(shí)也建有不少關(guān)帝廟。如北京長(zhǎng)城居庸關(guān)關(guān)王廟,又如絲綢古道關(guān)帝廟。在長(zhǎng)城盡頭的嘉峪關(guān),緊靠城門有一座關(guān)帝廟;再往西,有天山關(guān)帝廟;在中國(guó)版土最西邊的新疆伊犁,也建有數(shù)處關(guān)帝廟;東南沿海的福建東山島,明朝守島將士就在那里建起了關(guān)圣殿;南疆云南省昆明滇池岸邊的西山峭壁之巔,石窟內(nèi)精工細(xì)刻一尊關(guān)公,與石窟連成一體,關(guān)老爺面朝東方,每天最早迎滇池朝日,沐萬(wàn)頃霞波,享南國(guó)各民族善男信女之謁拜,也是夠?yàn)t灑的了。
國(guó)內(nèi)比較著名的關(guān)帝廟還有:首都北京的關(guān)帝廟殿、河北承德皇家關(guān)帝廟、福建省東山關(guān)王廟、安徽省亳州市大關(guān)帝廟、山東省聊城山陜會(huì)館、山東廣饒關(guān)帝廟、黑龍江省烏蘇里江南岸的虎頭關(guān)帝廟、武漢磨山風(fēng)景區(qū)新近重建的武圣廟、供奉關(guān)公的湖北省武當(dāng)山,深圳新安故城關(guān)帝廟,等等。
臺(tái)港澳崇奉關(guān)帝之風(fēng),與中國(guó)大陸一脈相承。目前,臺(tái)灣有300多座大小關(guān)帝宮廟。臺(tái)南武廟,是臺(tái)灣“祀典武廟”,現(xiàn)為臺(tái)灣一級(jí)古跡。新竹縣普天宮新塑的關(guān)帝像,連臺(tái)座有15丈高。臺(tái)北行天宮、宜蘭礁溪協(xié)天廟、臺(tái)中圣壽宮、高雄文衡殿、日月潭文武廟、臺(tái)灣花蓮縣圣天宮等,都是臺(tái)灣關(guān)廟之佼佼者。每逢關(guān)帝圣誕,各處抬神轎、演社戲、上陣頭,熱鬧非凡,其香火之盛,與日俱增。香港太平山腰,有一處香火特別旺盛的文武廟。澳門市政廣場(chǎng)一側(cè),也有一處小小的關(guān)帝古廟。
海外華人聚居的地方,都能尋覓到關(guān)公文化的蹤跡。目前,美國(guó)紐約、舊金山,日本神戶、橫濱、長(zhǎng)崎、函館等地,新加坡、馬來(lái)西亞、泰國(guó)、越南、緬甸、印度尼西亞、澳大利亞等國(guó),都建有富麗堂皇的關(guān)帝廟。
關(guān)帝廟關(guān)帝廟宇為何遍及四海?引用一段美國(guó)芝加哥大學(xué)人類學(xué)系博士焦大衛(wèi)先生的話:“我尊敬你們的這一位大神,他應(yīng)該得到所有人的尊敬。他的仁義智勇直到現(xiàn)在仍有意義。仁就是愛(ài)心,義就是信譽(yù),智就是文化,勇就是不怕困難。上帝的子民如果都像你們的關(guān)公一樣,我們的世界就會(huì)變得更加美好?!?/p>
文檔為doc格式。
澳門導(dǎo)游詞篇八
各位尊敬的游客,你們好,很高興今天能為你們服務(wù)。我叫朱嘉怡,大家可以叫我朱導(dǎo)。今天我們一起游覽澳門大三巴牌坊,希望大家能在大三巴牌坊留下美好的回憶。
大三巴是圣保祿教堂正前壁的遺址,圣保祿教堂附屬于圣保祿學(xué)院該學(xué)院于1594年成立,1762結(jié)束,是遠(yuǎn)東地區(qū)第一所西式大學(xué)。因?yàn)?595年和1601年先后兩次失火,1835年的一場(chǎng)大火將教堂燒毀,只剩下正面前壁,大部分地基以及教堂前的臺(tái)階。因教堂前壁形似中國(guó)的牌坊,所以叫大三巴牌坊。
現(xiàn)在,請(qǐng)大家跟我一起去大三巴???!這座建筑真奇特,最上面是一個(gè)三角形的屋頂,象征向天父召喚。正中有一只白鴿,圍繞著太陽(yáng)、月亮和星星,表示天主圣神的地位。下面一層層長(zhǎng)方形的建筑,有三十多根柱子,表面不僅有許多精美的雕刻,還有各種各樣的雕像,有圣母、耶蘇、海星之母……訴說(shuō)著各種各樣的故事,就像一幅美麗的畫。
走進(jìn)大三巴,里面是以前的殿堂,現(xiàn)在只剩下一些大柱子的.地基,有點(diǎn)遺憾。走上右邊的臺(tái)階,站在唱詩(shī)班高臺(tái)上,下面廣場(chǎng)的景色大半收在眼底,身后就是殿堂。
最里面是墓堂,參觀時(shí)一定要保持嚴(yán)肅,要體會(huì)這個(gè)地方宗教氣息,就要親自看看大理石上的祭檀。隔壁就是天主教藝術(shù)博物館,展品有圖畫、雕刻、裝飾品。都是十六到十九世紀(jì)的作品。
游客們,你們覺(jué)得大三巴漂亮嗎?如果你們覺(jué)得漂亮,希望你們下次再來(lái)!
一:減少客流量。減輕當(dāng)?shù)丨h(huán)境壓力,保持其空氣濕度二氧化碳含量長(zhǎng)久穩(wěn)定。
二:獲得各方面資金支持,加大原生環(huán)境保護(hù)力度。
三:建立網(wǎng)上博物館,通過(guò)3d圖像讓人足不出戶即可欣賞到當(dāng)?shù)孛谰啊?/p>
四:建立防護(hù)欄,嚴(yán)厲禁止游客手觸壁畫雕像,違者予以重罰。
五:建立預(yù)覽制度,每天限定參觀人數(shù)。(仿造拉斯科洞窟壁畫例子)。
青少年對(duì)文物保護(hù)可以力所能及地做好以下事情:
1、多參觀博物館,多了解文物和文物蘊(yùn)藏的歷史文化,做一個(gè)歷史文化的傳承者;
3、生活中見(jiàn)到有人兜售文物或假文物,以及有人破壞文物的現(xiàn)象要及時(shí)進(jìn)行舉報(bào)(向110或當(dāng)?shù)匚奈锊块T或當(dāng)?shù)攸h委政府)。
澳門導(dǎo)游詞篇九
歡迎大家來(lái)到蓮溪廟!我是你們的導(dǎo)游,我姓x,大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩,下面我首先大家介紹一下蓮溪廟。
蓮溪廟位于新橋永樂(lè)戲院側(cè),創(chuàng)建至今已經(jīng)有二百余年歷史,內(nèi)供奉菩薩甚多,香火亦鼎盛。
蓮溪廟以其所在之地為名。澳門地形,宛以蓮花,故稱蓮島,由大陸通澳門之路,視為蓮花臺(tái),臺(tái)盡處有山拔起,稱蓮花山,又叫蓮峰,蓮峰之陽(yáng),昔有溪水一道,流于新橋坊間,稱作蓮溪,廟則建于溪之右岸,故稱蓮溪廟。
此廟始建于道光年間,內(nèi)奉華光、北帝、財(cái)帛、文昌諸神,歷經(jīng)數(shù)次破壞、修葺及擴(kuò)建,今日其座落之新橋區(qū)亦由昔日之汪洋一片發(fā)展成澳門的繁華地區(qū)之一。
今天我的講解就到此結(jié)束了,下面是大家自由參觀的時(shí)間,希望這次參觀能給大家留下一個(gè)深刻的印象,預(yù)祝大家能玩的開(kāi)心,謝謝。
澳門導(dǎo)游詞篇十
歡迎大家來(lái)到國(guó)父紀(jì)念館!我是你們的導(dǎo)游,我姓x,大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩,下面我首先大家介紹一下國(guó)父紀(jì)念館。
位于大三巴牌坊不遠(yuǎn)處,原名圣保祿炮臺(tái),300多年前為防海盜,保護(hù)傳教士及居民安全而建造的全澳最大的炮臺(tái),部份建筑于1835年與圣保祿教堂同遭火焚。一直以來(lái)為軍事禁地,20多年來(lái)始辟為旅游景點(diǎn),成為視野寬闊的公園。城堡高居市區(qū)中心,從上可眺望澳門全景,還可看見(jiàn)圣保祿教堂痕跡。
1620_年6月24日,憑借著城堡上的大炮擊退了荷蘭人的入侵。這天正是圣約翰禮,于是圣約翰被視為澳門的主保圣人,圣約翰浮像以及“1622”的年份便刻在了城堡入口之上。當(dāng)年古老的鐵炮現(xiàn)仍安放于城堡上。
大炮臺(tái)城堡的中心,有一座南歐式的平房建筑,原為兵營(yíng),現(xiàn)為氣象臺(tái)。平常游人可入內(nèi)參觀氣象變化圖和各種氣象觀測(cè)儀器。城堡的東北角,保存著澳門早期石刻。
大炮臺(tái)城堡。
我的介紹到此結(jié)束,希望大家游玩愉快。
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