讀后感是一種對(duì)讀書(shū)體驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)的表達(dá),它能夠幫助我們深入思考書(shū)中的思想和觀點(diǎn)。那么如何寫(xiě)一篇有深度和感悟的讀后感呢?讀后感筆者可以從多個(gè)方面進(jìn)行展開(kāi),比如可以談?wù)勛约簩?duì)書(shū)中主題和意義的理解,可以談?wù)勅宋镄蜗蟮母惺芎驮u(píng)價(jià),還可以談?wù)剷?shū)中的情節(jié)和結(jié)局給自己的啟示。另外,讀后感還可以注重細(xì)節(jié)的描寫(xiě)和感受的表達(dá),可以用自己的語(yǔ)言和觀點(diǎn)對(duì)書(shū)中的內(nèi)容進(jìn)行解讀和解析,這樣讀后感才能更加個(gè)性化和有說(shuō)服力。如果你不知道如何開(kāi)始寫(xiě)讀后感,不妨參考一下以下的讀后感范文。
《獵人筆記》讀后感100字篇一
我非常喜歡一本書(shū),那本書(shū)叫做《獵人筆記》。
《獵人筆記》是十七世紀(jì)著名的俄國(guó)作家屠格涅夫的短篇小說(shuō)集。里面收集了《縣城里的醫(yī)生》、《我的鄰居》、《莓泉》、《辦事處》、《孤獨(dú)的狼》、《歌手》、《別任草原》等精彩的文章,我最喜歡的一篇是《別任草原》。
在屠格涅夫的語(yǔ)句里充滿了俄羅斯鄉(xiāng)下的田園氣息。同時(shí),在這種平淡隨和的語(yǔ)句中也能明顯的讓人感受到19世紀(jì)俄國(guó)農(nóng)民們?cè)谵r(nóng)奴制度下的那種悲慘生活,以及在這樣的環(huán)境下樸實(shí)的農(nóng)民們依然保持著他們那種良好的道德品質(zhì)。
《別任草原》的第一段中作者寫(xiě)道:打獵主要的目的不是打到多少獵物,而是打獵過(guò)程匯總所享受到的樂(lè)趣。這篇文章講的就是作者在一次打獵途中迷路后的經(jīng)歷,他迷路后進(jìn)入到了從未到過(guò)的別任草原,在那里他認(rèn)識(shí)了五個(gè)放馬的孩子,在夜晚聽(tīng)他們講各種離奇的故事,然后不知不覺(jué)進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。清晨來(lái)臨后,伴隨著露珠,又繼續(xù)趕路回家。
在眾多的書(shū)本中捧起《獵人筆記》,最初是因?yàn)樗臅?shū)名,有點(diǎn)新奇,有點(diǎn)特殊。接下來(lái)我卻是幾乎一口氣讀完了整本小說(shuō),被書(shū)中十余個(gè)精彩的小故事深深吸引,同時(shí)也被作者高超的寫(xiě)作技巧所折服。
作品以一個(gè)獵人的行獵為線索,刻畫(huà)了地主、管家、磨房主婦、城鎮(zhèn)醫(yī)生、貴族知識(shí)分子、農(nóng)奴、農(nóng)家孩子等眾多人物形象。真實(shí)的表現(xiàn)了農(nóng)奴制背景下各階層人民的生活風(fēng)貌。揭露了一些地主的殘暴、狠毒、虛偽、無(wú)恥,同時(shí)也展示了一些農(nóng)民的善良、勤勞、誠(chéng)懇、純樸,以及他們的才干和無(wú)窮的創(chuàng)造力。作家在對(duì)人物的心理,語(yǔ)言,動(dòng)作等方面做了精彩的刻畫(huà)之余,也為我們展現(xiàn)了一幅令人陶醉的田園風(fēng)光:郁郁蔥蔥的森林,廣袤的大草原,潺潺的溪流......
靜下心來(lái)默默的品嘗一本名著,是人生中一種難以言喻的享受,《獵人筆記》里屠格涅夫用他擅長(zhǎng)的抒情筆調(diào)描繪了一幅幅奇特秀麗的俄羅斯大自然風(fēng)光,讀起來(lái)非常享受!
《獵人筆記》讀后感100字篇二
書(shū)中,展示了一群群的地主以及農(nóng)奴形象。文中的“我”,以貴族獵人的身份側(cè)面描寫(xiě)了地主的虛偽,殘暴以及農(nóng)奴的悲慘可憐。在這本書(shū)中,他們是如狗一般的存在,為地主干活,服沉重的勞役,被地主呼來(lái)喝去,卻不敢反抗。
奧爾加省里的農(nóng)民個(gè)個(gè)人很矮,腰背彎得像一張弓,食不果腹,衣不敝體,戶不擋雨,還要服沉重的勞役。有什么辦法?對(duì)于地主來(lái)說(shuō),想要他們就會(huì)有,不顧他們的死活,只貪圖他們帶來(lái)的利益。而他們,就像狗罷了,甚至連地主的愛(ài)狗都不如。
在《獵人筆記》中,有個(gè)可憐的農(nóng)奴,他迫于生計(jì)出來(lái)偷砍樹(shù)木而被“孤狼”捉住?!昂恰笔莻€(gè)十分著名的護(hù)林人,那個(gè)農(nóng)奴到底是有多窮苦?在他的哭訴以外貌中,我們可以得出答案:他衣衫襤褸,滿臉亂蓬蓬的長(zhǎng)胡子,而他家中惟一的財(cái)產(chǎn)只有一輛由枯瘦的馬拉的車(chē),那匹馬在雨中只有半張疙里疙瘩的草席蓋。
我突然想起了咱們西藏也曾有過(guò)農(nóng)奴制度,那兒農(nóng)奴的可悲程度不比沙皇俄國(guó)的差。曾有一個(gè)地主的兒子想要一匹“人馬”騎,地主就粗暴地抓過(guò)一個(gè)農(nóng)奴,揪住他的頭發(fā),逼他做“馬”。那個(gè)農(nóng)奴不樂(lè)意,翻身把小主人掀下來(lái),地主就惱羞成怒地揪住他的頭,瘋狂,使勁地把他的頭往樹(shù)上撞……其慘狀令人慘不忍睹。
再回首《獵人筆記》中的農(nóng)奴,他一家被殘酷的管家給坑苦了,逼上絕路,餓得實(shí)在沒(méi)辦法才偷砍樹(shù)木。他苦苦地哀求“孤狼”,讓“孤狼”都有些煩燥,哀求無(wú)果后,那名農(nóng)奴實(shí)在憋不住心中的哀痛與憤怒,破口大罵起來(lái),把也以冷酷著名的“孤狼”也嚇了一跳,由此可見(jiàn),農(nóng)奴們都是狗,且是一只只悲慘的狗。
將《獵人筆記》合上,再看看那幅《伏爾加河上的纖夫》,我對(duì)它又有了新的了解,那些纖夫們不是人,也并非行尸走肉。他們是狗!處于沙皇俄國(guó)統(tǒng)治下社會(huì)底層的狗!
《獵人筆記》讀后感100字篇三
屠格涅夫創(chuàng)作了這本被后人稱(chēng)贊為“一部農(nóng)奴生活的寫(xiě)照,一曲獨(dú)立自由的贊歌”的《獵人筆記》,而讀完了這本書(shū),我也是感受頗深。我從這本書(shū)中看出了當(dāng)時(shí)地主的自私自利,偽善,虛偽,冷酷,殘忍,也看到了各色各樣農(nóng)民的可憐,善良,智慧,勤勞,勇敢。我看到了在一個(gè)黑暗的社會(huì),雖有卑劣的統(tǒng)治階層,但同樣存在著單純美好的人民。
屠格涅夫出生的時(shí)代背景是俄國(guó)十九世紀(jì)初期,當(dāng)時(shí)各大地主橫行霸道,肆意欺壓百姓,而農(nóng)民在地主的欺凌下卻依然擁有善良,智慧,勤勞······的美好品格。
當(dāng)時(shí)的農(nóng)民是可憐的,貧窮的。他們被地主壓榨,欺凌,像第一章出現(xiàn)的霍爾和卡里內(nèi)奇,一個(gè)疏離自己的主人卻過(guò)上了滋潤(rùn)的日子,一個(gè)無(wú)比忠誠(chéng)于自己的主人卻連靴子都穿不上。在《總管》一章中,小肚雞腸的村長(zhǎng)僅僅因?yàn)橐庖?jiàn)不同,和老人安基波在會(huì)上發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)就將他的兩個(gè)不該服兵役的兒子拉去當(dāng)兵,就連最小的兒子也不放過(guò),不斷折磨他。在所有的章節(jié)中幾乎都可以看到因?yàn)橐恍╇u毛蒜皮的小事而毆打農(nóng)民。我無(wú)比同情這些被欺壓的可憐人,他們是這個(gè)黑暗社會(huì),殘酷統(tǒng)治下,最大,最無(wú)辜的受害者。
當(dāng)時(shí)的農(nóng)民雖然被地主百般欺壓但是他們心中仍存有善良和勇敢。涅爾默萊雖然只是一位極其普通的獵人,但是他在關(guān)鍵時(shí)刻表現(xiàn)出的大智慧和臨危不懼都讓人佩服。在我們船翻落水后,只有他一人表現(xiàn)得十分的十分冷靜,擔(dān)當(dāng)起巨大的責(zé)任,自己一個(gè)人在黑暗中找到了上岸的路。還有磨坊的老板娘,雖然只是一個(gè)普通的婢女,面對(duì)兇悍的女主人和自私的男主人一點(diǎn)不心存恐懼,不屈服于自己的命運(yùn),勇敢的追求自己希望的幸福生活。最讓我印象深刻的是《孤狼》一章中的護(hù)林人弗馬,鐵面無(wú)私,忠于職守,不放過(guò)任何一個(gè)偷砍樹(shù)木的人,但他卻有同情心,在聽(tīng)到偷砍樹(shù)人的悲慘生活后,冒著自己被責(zé)罰的風(fēng)險(xiǎn)下,鋌而走險(xiǎn)的放走了他,可見(jiàn)在當(dāng)時(shí)俄國(guó)黑暗的統(tǒng)治下,最底層的農(nóng)民卻依然沒(méi)有失去本心,他們的心中依然存在著美好的品格。
對(duì)于這本書(shū)中的地主形象,我最深刻的印象就是自私自利,偽善,冷酷,殘忍。例如《涅爾默萊和磨坊老板娘》一章中。老板娘以前的主人,他嘴上夸贊著自己的太太善待婢女,但“婢女不準(zhǔn)出嫁”這條規(guī)矩卻充分顯示了他們兩人的自私,而在阿麗娜戀愛(ài)后,她的主人并沒(méi)有寬榮的原諒她,而是“把她的頭發(fā)剃掉,給她穿上粗布衣服,趕到鄉(xiāng)下去”,由此我清楚的看到了這位地主的殘忍,偽善?!犊偣堋分械陌柨尽ぐ透灼妫钭屛腋械絽拹?。他出身高貴,受過(guò)高等教育,看上去風(fēng)度翩翩,和藹可親,是一名很好的統(tǒng)治者,但其本性卻極其偽善。壓榨自己管理的農(nóng)民,讓自己的管家肆意濫用權(quán)職,使當(dāng)?shù)氐陌傩彰癫涣纳1緯?shū)中還有兩位很有特點(diǎn)的地主,他們是赫瓦倫斯基將軍和阿波洛內(nèi)奇,赫瓦倫斯基將軍是一個(gè)落寞的將軍,卻仍然不減絲毫派頭,無(wú)比愛(ài)慕虛榮,十分愛(ài)擺場(chǎng)子。阿波洛內(nèi)奇是一個(gè)沒(méi)有任何見(jiàn)識(shí)的地主,盡管他沒(méi)有任何本事,卻很殘忍,喜歡懲罰自己的農(nóng)民,故意讓農(nóng)民受罪,也懲罰過(guò)聰明的瓦夏。從這些地主身上,我充分看到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,統(tǒng)治階層的自私自利,偽善,冷酷,殘忍。
在本書(shū)中也有善良的地主,像“我”的鄰居拉奇洛夫,就是一個(gè)善良,禮貌的地主,不但有著良好的教育,更是一個(gè)有情有義的人。還有塔吉雅娜·鮑里索芙娜也是一個(gè)很讓人尊重的女性。
品《獵人筆記》,我看到了一個(gè)黑暗的社會(huì),在這個(gè)社會(huì)中,有冷酷,殘忍,自私的人,但是,同樣有一群人,他們是這個(gè)社會(huì)的受害者,但相反,他們有著金子一般的美好品格。
《獵人筆記》讀后感100字篇四
今天我讀完了屠格涅夫的《獵人筆記》。讓我感觸最深的是第十六章《活著的尸體》。這個(gè)標(biāo)題然我既害怕又好奇。
“活著的尸體”?尸體能活著嗎?書(shū)的'主人公叫魯克麗雅。聽(tīng)名字就知道是女的,原來(lái)魯克麗雅是一名女仆,活潑可愛(ài),能歌善舞??墒撬齾s因?yàn)橐环N怪病變得骨瘦如柴骨,她的皮膚干癟發(fā)黑,就像即將死亡的花朵一樣,可她依然樂(lè)觀面對(duì)可怕的病魔。一天晚上魯克麗雅做了一個(gè)噩夢(mèng),她夢(mèng)見(jiàn)了死神,她一點(diǎn)也不害怕,反而高興的對(duì)死神說(shuō):“太好了,你能把我?guī)ё邌??”為什么魯克麗雅?jiàn)到死神的第一刻不是害怕,而是高興?我感受到她無(wú)比的痛苦。她想解脫,離開(kāi)這個(gè)折磨人的世界,這是多么殘酷的現(xiàn)實(shí)啊。
讀完這篇文章,我發(fā)現(xiàn)了“不公平”這三個(gè)字。她的笑容被病魔帶走了,她的痛苦被病魔帶來(lái)了。盡管,命運(yùn)對(duì)待魯克麗雅非常殘酷,但他依然堅(jiān)強(qiáng),樂(lè)觀的活著,沒(méi)有怨天尤人。為什么地主的餐桌上有山珍海味,而農(nóng)奴只能忍饑挨餓。為什么地主都是身披綾羅綢緞,腰纏萬(wàn)貫,想干什么就干什么,而農(nóng)奴們只能每天起早貪黑,拼命地幫干活。
相比之下,我們不用起早摸黑的干活,更不會(huì)揮汗如雨地頂著太陽(yáng)上班,每天能吃飽喝足,我們幸福多了。我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的每一天,過(guò)好每一天!
《獵人筆記》讀后感100字篇五
這是一本揭露農(nóng)奴制的黑暗與殘酷的名著,一本人道主義和民主思想的結(jié)晶,一部?jī)A盡情感,聲情并茂的舉世之著!
這是個(gè)奴隸制度的社會(huì),這是個(gè)黑暗的社會(huì),這便是十九世紀(jì)的沙皇俄國(guó)。
在這里,你就如大海中航行的帆船,看不見(jiàn)前方的道路,你看不見(jiàn)人的靈魂,他們的靈魂被玷污了,他們的思考被禁止了,他們是一具具行尸走肉。
看那烈日酷暑下,在漫長(zhǎng)荒蕪的沙灘上的纖夫,他們的背后是貨船,他們的身軀是那樣的渺小,他們的生命是一文不值的,至少在農(nóng)主眼中是這樣。他們的雙肩扛著繩索,步履沉重地行進(jìn)著。他們望著迷茫的前方,他們神情吊滯,汗水浸透了身心。一曲低沉的號(hào)子在炎夏的悶熱中與河水的悲憐交織在一起。
他們無(wú)法選擇命運(yùn),可是他們不能改變自己的命運(yùn)嗎?對(duì)此,他們是想都不曾去想的。
把視角切入文中,一個(gè)綽號(hào)“蘇喬克”的奴隸陷入深水,在隨時(shí)面臨生命危險(xiǎn)的情況下,他不曾想過(guò)去拉救命繩索——離他不遠(yuǎn)的主人。因?yàn)樗械呐`從出生起就被限定了思考,他們的腦海中早已形成為主人當(dāng)牛做馬的想法。在他們的主人眼中,他們是畜牲,他們的命一文不值!
《總管》中的侍仆費(fèi)多爾因一點(diǎn)小過(guò)失(忘了給主人熱酒)就被主人佩諾金下令懲罰,可見(jiàn)奴隸社會(huì)農(nóng)主的冷酷無(wú)情與奴隸命運(yùn)的悲慘。
屠格涅夫出身于貴族,他本可過(guò)著有奴隸伺侯的安適生活,就因他看不慣那些奴隸像牛馬一樣被人欺辱,他想拯救這些被剝奪思想的奴隸!
這是一本燃燒火種的名著,這是一本反抗黑暗奴隸制度的名著,這是一部審判黑暗的名著!
《獵人筆記》讀后感100字篇六
《獵人筆記》是一部形式獨(dú)特的特寫(xiě)集。本書(shū)作者屠格涅夫非常注意人物的刻畫(huà)。
作品以一個(gè)獵人的行獵為線索,刻畫(huà)了地主管家磨房主婦城鎮(zhèn)醫(yī)生貴族知識(shí)分子農(nóng)奴農(nóng)家孩子等眾多人物形象。真實(shí)的表現(xiàn)了農(nóng)奴制背景下外省各階層人民的生活風(fēng)貌。揭露了一些地主的殘暴狠毒虛偽空虛無(wú)恥等。其次作者也揭示了農(nóng)民的悲慘命運(yùn),從一些角度表現(xiàn)農(nóng)民的善良勤勞誠(chéng)懇純樸,以及他們的才干和無(wú)窮的創(chuàng)造力。
作者在揭露社會(huì)現(xiàn)象時(shí)不是直接描寫(xiě),而是顯得含蓄簡(jiǎn)約,言有盡意無(wú)窮,留下無(wú)限的遐想空間,使讀者在不知不覺(jué)中觸摸了俄國(guó)社會(huì)的本質(zhì)。
本事故事傳說(shuō)與故事傳說(shuō)之間看似沒(méi)有聯(lián)系,但他們都有一個(gè)共同的主題,那就是通過(guò)展現(xiàn)各階層人民的生活,來(lái)表現(xiàn)俄國(guó)社會(huì)本質(zhì)。本書(shū)主要寫(xiě)作手法是描寫(xiě),而描寫(xiě)中又以人物的語(yǔ)言動(dòng)作和外貌描寫(xiě)為主。本書(shū)所描寫(xiě)人物眾多,詳略得當(dāng),主要對(duì)地主和農(nóng)奴兩個(gè)階層的人進(jìn)行描寫(xiě),通過(guò)對(duì)比來(lái)揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,引發(fā)讀者的無(wú)限憤慨和對(duì)下層人民的深切同情。
相比而言,我們今天的生活是多么美好——人人平等,幸福自由,國(guó)家和平安定,人民團(tuán)結(jié)一心,沒(méi)有了土地主的壓迫,我們應(yīng)該倍加珍惜才是。
《獵人筆記》讀后感100字篇七
散漫隨意的造物主有時(shí)也愛(ài)開(kāi)玩笑,在賦予人以種種能力和愛(ài)好的同時(shí),一點(diǎn)也不會(huì)考慮到人們的地位和經(jīng)濟(jì)能力。
《獵人筆記》是俄國(guó)作家屠格涅夫的一部通過(guò)獵人的狩獵活動(dòng),記述19世紀(jì)中葉俄羅斯農(nóng)村生活的隨筆集。最初發(fā)表發(fā)表的21個(gè)短篇小故事;1852年出單行本時(shí),增加一篇(《兩地主》);到1880年作者自己編輯文集時(shí).又收進(jìn)2篇(《車(chē)輪的響聲》和《活骷髏》),共25篇。
作者塑造了大量農(nóng)民、工人等下層百姓的形象,既敘述了他們的艱苦生活,也贊頌了他們的許多優(yōu)秀品質(zhì)。同時(shí)書(shū)中描寫(xiě)了各種類(lèi)型的地主,通過(guò)對(duì)這些地主乖癖行為和習(xí)性的描寫(xiě),流露出作者的批判之情。批判了社會(huì)上層窮奢極欲的生活,控訴了腐朽的農(nóng)民制度,對(duì)那些生活在社會(huì)下層的命運(yùn)多舛的人們寄予了無(wú)盡的憐憫和同情,生動(dòng)地描述了人民對(duì)美好生活的追求和向往,表現(xiàn)了作者的名主主義思想。
別林斯基:本書(shū)“從一個(gè)前人所不曾有過(guò)的角度接近了人民”屠格涅夫筆觸細(xì)膩、含蓄,生活在最底層的農(nóng)奴悲慘生活以及被扼殺了的精神被惟妙惟肖地刻畫(huà)出來(lái),語(yǔ)言細(xì)膩,不愧是一位卓越的現(xiàn)實(shí)主義大師。作者在揭露社會(huì)現(xiàn)象時(shí)不是直接描寫(xiě),而是顯得含蓄、簡(jiǎn)約,言有盡意無(wú)窮,留下無(wú)限的遐想空間,使讀者在不知不覺(jué)中觸摸了俄國(guó)社會(huì)的本質(zhì)。
合上書(shū)后,不得不承認(rèn)西方在思想道路的探索上比中國(guó)走得更遠(yuǎn)。馬克思韋伯,哈耶克,弗里德曼,凱恩斯……,我所了解恐怕的只是冰山一角。以前的我太無(wú)知了,因?yàn)閭€(gè)人情感而偏好中國(guó)思想,忽視了西方文明。真理是沒(méi)有國(guó)界的??茖W(xué)的探究中應(yīng)盡量避免情感偏好。中國(guó)也有在思想領(lǐng)域成果豐碩的時(shí)期,那是遙遠(yuǎn)的先秦。諸子百家爭(zhēng)鳴,各家思想各有信徒,各自在政治舞臺(tái)上活躍。那時(shí)產(chǎn)生的思想是純正的是原創(chuàng)的,沒(méi)有受到任何意識(shí)形態(tài)的浸染。
自由的思考必然指向人性的最深處,指向人類(lèi)如何構(gòu)建群體,即社會(huì)體制。儒家主張以倫理道德治國(guó),法家倡導(dǎo)以法治國(guó),在閱讀中,會(huì)忽然發(fā)現(xiàn)這自由主義的精髓好像似曾相識(shí),它對(duì)待政府的主張與老子的無(wú)為而治是多么的相似。墨家的“兼愛(ài)非攻”又與法國(guó)的博愛(ài)精神有異曲同功之妙。
而后來(lái)的中國(guó)社會(huì)幾乎沒(méi)有真正的思想家。所有思想領(lǐng)域都有政治權(quán)利的介入,自由思想被壓制在強(qiáng)權(quán)政治之下。所以我們的民族文化顯得散亂,雖有很多優(yōu)美的意境,詩(shī)詞,對(duì)人生宇宙靈犀一點(diǎn)的感悟,但總沒(méi)有成體系的思想著作,沒(méi)有引領(lǐng)整個(gè)民族精神的大思想家。再來(lái)看歐洲,英國(guó)女王對(duì)莎士比亞的寬容,對(duì)亞當(dāng)斯密的尊敬,使得自由主義思想成了英國(guó)構(gòu)建政治經(jīng)濟(jì)社會(huì)的基石。只要自由主義的思想仍為英國(guó)人遵從,國(guó)家的發(fā)展方向就不會(huì)改變,政權(quán)的更替不會(huì)對(duì)此產(chǎn)生影響。法國(guó)的先賢祠中安葬著72位被認(rèn)為對(duì)法蘭西民族有重大貢獻(xiàn)的科學(xué)家,思想家,經(jīng)濟(jì)學(xué)家等,他們是法國(guó)的偉人。其中有伏爾泰,盧梭,居里夫婦。
有全民族對(duì)偉大思想家的尊崇才可能有自由,平等,博愛(ài)的法蘭西精神。
這對(duì)于中國(guó)的前進(jìn)方向是極有警示意義的。社會(huì)主義的策源地德國(guó)走向了自由的對(duì)立面,是一次徹底的失敗,并發(fā)動(dòng)了第二次世界大戰(zhàn),蘇聯(lián)社會(huì)主義亦是半路夭折,朝鮮等國(guó)飽受計(jì)劃之苦,世界范圍內(nèi)至今還沒(méi)有成功的社會(huì)主義制度的先例。我們還應(yīng)沿著這條看不到希望的路走下去嗎?更令人擔(dān)憂的是,這很可能是一條通往奴役之路。值得慶幸的是,現(xiàn)在中國(guó)年輕的一代與父輩,祖輩的思想有了很大的差異,他們沒(méi)有共產(chǎn)主義的崇高理想,不喜歡馬克思,不讀毛澤東語(yǔ)錄,也沒(méi)有對(duì)共產(chǎn)黨的深厚感情;他們崇尚自由,崇尚個(gè)性的發(fā)揮,追求財(cái)富,追求個(gè)人的人生價(jià)值。這是人性的回歸。
屠格涅夫筆下的《獵人筆記》讓我們看到了進(jìn)步的思想,耳目一新的人物及美麗宜人的風(fēng)景。也讓我學(xué)會(huì)了善良,純樸,豐富內(nèi)心世界。屠格涅夫,你是俄國(guó)乃至世界的妙筆。
《獵人筆記》讀后感100字篇八
認(rèn)真品味一部名著后,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少,為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢?下面是小編精心整理的獵人筆記讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
一看到題目《孤狼》,我便感到一陣疑惑,為什么這篇的題目叫做孤狼呢?是作者遇到了一只獨(dú)自流浪在森林里的狼嗎?它是骨瘦如柴呢,還是堅(jiān)強(qiáng)剛毅呢?許多猜想在我的腦邊蕩漾。讀完了這篇文章,我卻驚奇的發(fā)現(xiàn)這個(gè)“孤狼”竟然不是一般的野狼,而是一個(gè)守林人的代稱(chēng)。在一個(gè)漆黑的夜晚,閃電在“我”眼前閃過(guò),我不得不躲在了大樹(shù)之下。一個(gè)人突然從“我”眼前冒出來(lái)。
在這兒,我讀出來(lái)了天氣的惡劣,以及這個(gè)人的機(jī)警——在雷雨交加的夜晚也能看得清有一個(gè)人來(lái)到了樹(shù)底下。做事非常謹(jǐn)慎,悄無(wú)聲息,也為故事的結(jié)局做了鋪墊,渲染了緊張的氣氛。同時(shí),我也覺(jué)得那個(gè)時(shí)候的人們的安全意識(shí)不夠好,在雷雨天氣竟然還敢外出,還躲在了大樹(shù)底下。要知道,躲在大樹(shù)底下,是更會(huì)讓閃電劈到你的。故事緊接著又發(fā)生了。
守林人把我?guī)Щ亓怂募抑校⒁揽孔约哼^(guò)人的聽(tīng)力抓到并制服了一個(gè)偷樹(shù)賊。在整個(gè)訓(xùn)斥地過(guò)程中,我讀出了偷樹(shù)賊的.形象的矮小猥瑣。但是,他也是因?yàn)榧抑斜粍兿鳎⒆羽I的直哭才來(lái)的,也凸顯出來(lái)了他的無(wú)可奈何。但是孤狼并不吃這一套。他并不聽(tīng)偷樹(shù)賊如何動(dòng)之以情,曉之以理,只是嚴(yán)格的恪守自己的職責(zé),堅(jiān)持自己的職業(yè)道德,體現(xiàn)出了他的剛毅與忠心。但在最后,孤狼卻又把偷樹(shù)賊給放了。我從這中間也體會(huì)出了孤狼并不是無(wú)心之人,他很善良,對(duì)偷樹(shù)賊有著同情之心,但同時(shí)他也為自己違背了職業(yè)道德而自責(zé)。這個(gè)“孤狼”在作者心中是一個(gè)英雄。因?yàn)槲覐闹凶x出了作者對(duì)孤狼的欽佩與羨慕,總是會(huì)情不自禁地稱(chēng)贊他。孤狼,真的很可愛(ài)!
《獵人筆記》讀后感100字篇九
當(dāng)翻閱完《獵人筆記》的那一瞬間,我的內(nèi)心不由得被屠格涅夫筆下的任務(wù)所感動(dòng)?!东C人筆記》完美地贊揚(yáng)了普通人純樸、善良和真摯的品質(zhì)。美好地謳歌了老百姓內(nèi)心豐富的精神世界。更歌頌了大自然美麗富饒的自然景觀。為此我不由得稱(chēng)屠格涅夫?yàn)椤吧窆P”。
當(dāng)我懷著激動(dòng)的心情品位完這本名著時(shí),我深深地被其中的《美麗的梅洽河畔的.卡西揚(yáng)》吸引了。故事中的卡西揚(yáng)是極其熱愛(ài)大自然的人。他只要走進(jìn)樹(shù)林就會(huì)完全沉醉在其中。他會(huì)不由自主地學(xué)黃鸝鳴叫,學(xué)青蛙遠(yuǎn)跳,學(xué)那憨憨的小熊漫步,與森林的動(dòng)物呼應(yīng)。他浸透在了這自然世界??ㄎ鲹P(yáng)還是一位熱愛(ài)生活向往自由的人。他說(shuō)我不喜歡那些禽獸,因?yàn)樗鼈兎簽E了我的自由。這是一句深富哲理的話。后來(lái)我才知道,這禽獸代表的是那些專(zhuān)橫無(wú)理的財(cái)主,是常欺壓老百姓的惡霸。而那自由卻有著對(duì)地主的反抗與平等的向往。我們?cè)跄懿荒苋ベ潛P(yáng)卡西揚(yáng),贊揚(yáng)屠格涅夫呢?從他的身上我也學(xué)會(huì)了博大的愛(ài)和善良的純樸及從來(lái)不會(huì)泯滅的自由的內(nèi)心??ㄎ鲹P(yáng)就是美麗的。
這偉大的作家屠格涅夫不僅把筆下的任務(wù)寫(xiě)得栩栩如生,更讓大自然優(yōu)美的景色活躍在了紙上。
《別任草地》和《樹(shù)林與草原》更是獵人筆記中一曲舉世無(wú)雙的歌謠。當(dāng)讀者走進(jìn)屠格涅夫筆下美麗奪目的“畫(huà)卷”時(shí),你就會(huì)看見(jiàn)七月的早晨燦爛的霞光,明亮的太陽(yáng),閃爍的星星在一同起舞;看見(jiàn)和睦自在的大家庭。這是你一定會(huì)心曠神怡,神清氣爽。這時(shí),你不會(huì)不稱(chēng)贊屠格涅夫?yàn)椤按笞匀坏脑?shī)人”。
屠格涅夫筆下的《獵人筆記》讓我們看到了進(jìn)步的思想,耳目一新的人物及美麗宜人的風(fēng)景。也讓我學(xué)會(huì)了善良,純樸,豐富內(nèi)心世界。
屠格涅夫,你是俄國(guó)乃至世界的妙筆。
《獵人筆記》讀后感100字篇十
今年暑假,我閱讀了屠格涅夫的《獵人筆記》。這個(gè)作品是屠格涅夫的成名作,也是他的第一部現(xiàn)實(shí)主義作,在他的整個(gè)文學(xué)創(chuàng)作中占有相當(dāng)重要的位置。
這本書(shū)里有25個(gè)短篇小故事,每個(gè)故事作品都采用見(jiàn)聞錄的形式,真實(shí)、具體、生動(dòng)、形象,風(fēng)格多樣,語(yǔ)言簡(jiǎn)練。而我最喜歡的小故事主要講了作者和獵人葉爾莫萊到距離利哥夫五俄里之外的蘆葦蕩里,撐船打野鴨遇險(xiǎn)的故事。中間,他們先遇到華而不實(shí)的獵人弗拉基米爾,他是地主家一個(gè)解除了奴隸身分的仆人,然后又找到看管一個(gè)破木船的漁夫、綽號(hào)“蘇喬克”的老人。他先后為地主貴族老爺當(dāng)過(guò)仆從、廚子、馬車(chē)夫,現(xiàn)在是漁夫。作者四人就是坐著他那只破舊不堪的平底木板船在蘆葦蕩打獵的。
屠格涅夫用他的語(yǔ)言將風(fēng)景描繪的極其優(yōu)美,人物的形象生動(dòng)。這本書(shū)深深吸引我的原因第一是作者對(duì)大自然風(fēng)光的精彩描寫(xiě),本書(shū)中作者那生動(dòng)、形象的描述激起了我對(duì)大自然的熱愛(ài),也勾起了我對(duì)暑假生活的美好回憶。每每讀到諸如“從清早起天色就明朗;朝霞不像火一樣燃燒,它散布著柔和的紅暈。太陽(yáng)—從一片狹長(zhǎng)的云底下寧?kù)o地浮出,發(fā)出鮮明的光輝,沉浸在淡紫色的云霧中……”這樣的句子時(shí),我都會(huì)深深地沉浸在其中。
作者在書(shū)中表達(dá)了他對(duì)農(nóng)奴制的痛恨和批判、并指出是農(nóng)奴制使廣大的農(nóng)民陷入悲慘的生活境地。作者對(duì)農(nóng)民和農(nóng)奴表示出深切的同情,同時(shí)也對(duì)那些高傲而自私的貴族地主給予無(wú)情的嘲諷和鞭撻。而屠格涅夫的才華也是毋庸置疑的,正如同法國(guó)作家德·沃蓋說(shuō):屠格涅夫的才華“正好表現(xiàn)于保持現(xiàn)實(shí)和理想之間的驚人的勻稱(chēng),每個(gè)細(xì)節(jié)都停留在現(xiàn)實(shí)主義的領(lǐng)域……而整個(gè)說(shuō)來(lái)卻漂浮在理想的領(lǐng)域?!?/p>
當(dāng)閱讀完《獵人筆記》時(shí),我還是沉浸在那一個(gè)個(gè)小故事之中,為作品的精彩嘖嘖稱(chēng)贊,久久不能忘懷。
《獵人筆記》讀后感100字篇十一
陽(yáng)光,傾灑而入所有的字里行間。從清晨的第一縷晨曦,到黑夜來(lái)臨的最后一抹晚霞;從春天的陽(yáng)光喚醒每一個(gè)生物,到冬天的陽(yáng)光溫暖草原的每一處。屠格涅夫筆下的陽(yáng)光,總是飽蘸著濃濃的詩(shī)意。
一個(gè)人,擁有此生此世是不夠的,他還應(yīng)該擁有詩(shī)意的世界。而從美人梅奇河來(lái)的卡西揚(yáng)便是這樣一個(gè)人。
在他出場(chǎng)之前,陽(yáng)光便像流水般迸出——“在陽(yáng)光普照的院子的正中央,在所謂最向陽(yáng)的地方,有一個(gè)人臉向著地,用上衣蒙著頭,躺在那里”,“陽(yáng)光穿過(guò)破舊的屋檐上狹小的洞眼流注下來(lái)”。
他過(guò)著一種極盡簡(jiǎn)陋且原始的生活:渴了,便喝一口泉水;累了,便癱在那輛蹩腳的小馬車(chē)旁邊,伴同他的是一匹套著破爛馬具的瘦小的馬。他熱愛(ài)大自然的一切,會(huì)模仿鳥(niǎo)兒們的叫聲,同它們相互呼應(yīng),樂(lè)于傾聽(tīng)云雀的歌聲,并接唱它的歌;他反對(duì)殺生,并認(rèn)為殺死它們都是罪過(guò),應(yīng)該讓它們活在世界上直到它們壽終;他會(huì)醫(yī)病,但卻相信人的命運(yùn)是生下來(lái)就注定的……在村子里,所有人都視他為“異類(lèi)”“跳蚤”,然而陽(yáng)光卻依舊沒(méi)有偏頗地照耀著他。他說(shuō):“太陽(yáng)照著你,上帝也更加清楚地看得見(jiàn)你,唱起歌來(lái)也和諧些”;他贊嘆樹(shù)林中的溫暖:“多么好的太陽(yáng)!多么好的恩賜,上帝啊!樹(shù)林里多么溫暖!”他想念美人梅奇河上曾經(jīng)對(duì)他格外寬容的陽(yáng)光,他將之視為自由。
在極盡貧乏的物質(zhì)生活條件下,他卻將自己的生活過(guò)成了一首詩(shī),一首寫(xiě)給大自然的詩(shī)。他將自己放在與樹(shù)木魚(yú)蟲(chóng)等同的地位,將自己看作是大自然的一份子而不是征服者。正如利奧波德所說(shuō)所宣揚(yáng)的“土地倫理學(xué)”,是要把人類(lèi)在共同體中以征服者的面目出現(xiàn)的角色,變成這個(gè)共同體中的平等的一員和公民。
而或許,卡西揚(yáng)便做到了這一點(diǎn),他用自己的生命,譜寫(xiě)了一首獨(dú)屬于這份陽(yáng)光的詩(shī)歌。
《獵人筆記》讀后感100字篇十二
利用這個(gè)假期,我閱讀了屠格涅夫的《獵人筆記》,屠格涅夫是“俄國(guó)文學(xué)的三巨頭”19世紀(jì)俄國(guó)杰出的現(xiàn)實(shí)主義作家,而且《獵人筆記》是他的成名之作。
首先我翻到書(shū)的最后對(duì)作者屠格涅夫的生平作了了解,他生于俄國(guó)一個(gè)舊式富裕家庭,,父親是一位騎兵團(tuán)團(tuán)長(zhǎng),母親是一個(gè)性情蠻橫、十分殘暴的農(nóng)奴主。他的幼年生活和學(xué)習(xí)經(jīng)歷給他思想上留下深深的烙印,因此在《獵人筆記》中也明顯地表現(xiàn)出來(lái)。
《獵人筆記》由25篇相對(duì)獨(dú)立的小說(shuō)構(gòu)成,每一篇的篇幅都不長(zhǎng),作者將風(fēng)景描寫(xiě)的及其優(yōu)美,不愧是“大自然的詩(shī)人”其中描繪俄羅斯中部美的生動(dòng)的大自然風(fēng)景。這兒有晶瑩的露珠、輕紗般的薄霧、跳動(dòng)的篝火;這兒有空曠的田野、翠綠的草原、幽深的白樺樹(shù),這兒有云雀的歌唱、夜鶯的輕吟、鵪鶉的鳴轉(zhuǎn);這里色彩絢爛,這里音響悅耳,這里空氣聞著滿是芳香。作者被描繪得如此迷人,仿佛把人帶入“仙境”一般,讓人回味無(wú)窮。
再有就是有趣的人,屠格涅夫的人每一個(gè)都是性格明朗的,卡里內(nèi)奇就是一個(gè)最好的例子。他勤勞自信,可愛(ài)的讓我一下就喜歡上了他。這里面的卡里內(nèi)奇很喜歡說(shuō)話,雖然不像能說(shuō)會(huì)道和人那樣花言巧語(yǔ)……然而卡里內(nèi)奇有不少特長(zhǎng),就會(huì)連霍而也是承認(rèn)的,如:他會(huì)念咒止血,走圍棋,幫助他人。有一次卡里內(nèi)奇看見(jiàn)有一只鳥(niǎo)受傷了,連忙把那只鳥(niǎo)拿回家,涂上云南白藥,認(rèn)真照顧,并幫他清洗傷口,和他玩耍,最終幫他重返大自然。
當(dāng)然《獵人筆記》中自然風(fēng)景不是一個(gè)擺設(shè),而是與農(nóng)民美好的精神世界相聯(lián)系的,其中精神的風(fēng)景都是圍繞這農(nóng)民與農(nóng)民相關(guān)的事物展開(kāi)的,而與腐朽貪婪、庸俗的地主是無(wú)緣的。
屠格涅夫筆觸細(xì)膩、含蓄,生活在最底層的農(nóng)奴悲慘生活以及被扼殺了的精神被惟妙惟肖地刻畫(huà)出來(lái),語(yǔ)言細(xì)膩,不愧是一位卓越的現(xiàn)實(shí)主義大師。
由于這個(gè)假期時(shí)間有些短,閱讀倉(cāng)促,以后我會(huì)抽時(shí)間細(xì)細(xì)閱讀這本名著,了解更深層次的意義。
《獵人筆記》讀后感100字篇十三
今天,我讀完了《獵人筆記》。這本書(shū)的作者是俄國(guó)的作家屠格涅夫。《獵人筆記》是一部形式獨(dú)特的特寫(xiě)集,通過(guò)作者每一次打獵的所見(jiàn)所聞的細(xì)致描繪,我們可以深切感受到當(dāng)時(shí)的俄國(guó)社會(huì)的種種現(xiàn)實(shí)。這本書(shū)展現(xiàn)在我們面前的首先是一些地主的殘暴、狠毒、虛偽、空虛、無(wú)恥等;其次作者也揭示了農(nóng)民的悲慘命運(yùn),還從一些新角度去發(fā)現(xiàn)農(nóng)民的才干、創(chuàng)造力、優(yōu)良品種和豐富的精神世界。需要注意的是,作者在表現(xiàn)這些時(shí),并不是直接描寫(xiě),而是顯得含蓄、簡(jiǎn)約,言有盡意無(wú)窮,給讀者留下了無(wú)限的想象空間。
作者在書(shū)中表達(dá)了他對(duì)農(nóng)奴制的痛恨和批判、并指出是農(nóng)奴制使廣大的農(nóng)民陷入悲慘的生活境地。農(nóng)民和農(nóng)奴表示出深切的同情,同時(shí)也對(duì)那些高傲而自私的貴族地主給予無(wú)情的嘲諷和鞭撻。
《獵人筆記》中包魯特京、卡里內(nèi)齊、取莫雷等人都是獵人,其中卡里內(nèi)齊是個(gè)打獵經(jīng)驗(yàn)很豐富的人。而且其中的霍利能讓蜜蜂聽(tīng)他的話,為他釀蜜。而且他很喜歡費(fèi)佳,因?yàn)橘M(fèi)佳很尊敬客人和主人,所以他喜歡費(fèi)佳。
讀了《獵人筆記》這本書(shū),我知道了作者喜歡打獵,讓我學(xué)到了怎樣打獵和那里最好打獵,而且讓我學(xué)到了打獵的知識(shí)。
這本書(shū)我已看過(guò)了4次了,每次看都有新的感覺(jué)。每次看我都會(huì)在書(shū)中畫(huà)滿不同的注釋?zhuān)@是我哥哥教的,看書(shū)就要注上不懂的,注上自己的看法同時(shí)我也把寫(xiě)得好的句子寫(xiě)在我的讀書(shū)筆記里!希望看這本書(shū)的人同樣會(huì)去欣賞書(shū)中描寫(xiě)美好大自然的好句子,讓你走過(guò)作者的美麗的`自然世界,感嘆美景中發(fā)生的悲劇!
《獵人筆記》讀后感100字篇十四
在這幾天,我重溫了《獵人筆記》這本書(shū),那栩栩如生的人物形象,那美妙而傳奇的故事往往使我陶醉。
《獵人筆記》這本書(shū)想比是家喻戶曉的,作者是屠格涅夫,他是十九世紀(jì)俄國(guó)杰出的作家,在他的一生四十余年的筆耕生活中,《獵人筆記》是他的成名作,也是一部形式獨(dú)特的特寫(xiě)集。
屠格涅夫又是一位語(yǔ)言大師,他創(chuàng)作中的語(yǔ)言總是顯得那么簡(jiǎn)潔而明朗,讓人感到清新,十分優(yōu)雅,讀起來(lái)確實(shí)是一種美的享受,每一篇都散發(fā)著俄羅斯的泥土芳香。
屠格涅夫極擅長(zhǎng)描寫(xiě)自然景物。日月星辰、天空白云、晨光暮靄、雨露風(fēng)霜等自然界中的湖光山色、樹(shù)林原野、香花野草、禽獸蟲(chóng)魚(yú)、在他的神奇畫(huà)筆下無(wú)不顯得詩(shī)趣盎然,情味無(wú)窮。難怪托爾斯泰贊嘆他的風(fēng)景描寫(xiě)說(shuō):“只要他描上三筆兩筆,自然景物極會(huì)冒出芬芳?!?/p>
當(dāng)然,在《獵人筆記》中我們不但可看到屠格涅夫長(zhǎng)于寫(xiě)景,而且他可看到他在刻畫(huà)人物性格方面的非凡功力。
他善于選擇有代表性的細(xì)節(jié),例如《總管》中的侍仆菲多爾因一點(diǎn)過(guò)失,主人佩諾奇金便一聲令下要懲罰他,這一細(xì)節(jié)就深刻地暴露了這位地主對(duì)待下人的冷酷無(wú)情。他還善于運(yùn)用動(dòng)物形象去比喻人物的性格,例如把那個(gè)膽小窩囊,一見(jiàn)到上司便渾身發(fā)抖的涅多皮尤斯金比喻成“像一只被抓住的小鳥(niǎo)”。這些手法使他在刻畫(huà)人物性格時(shí)節(jié)約了大量筆墨,同時(shí)又起到了畫(huà)龍點(diǎn)睛作用。
我們要學(xué)習(xí)屠格涅夫的寫(xiě)作特點(diǎn),為自己的文章增添另一抹光亮與美麗!
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