我愿意與他人分享自己的感悟，以期能夠互相啟發(fā)。感悟要有個(gè)人獨(dú)特的見(jiàn)解和思考，避免陳詞濫調(diào)和千篇一律。以下是一些關(guān)于感悟的文章，希望能夠給大家?guī)?lái)一些啟示和思考。

百年孤獨(dú)讀后感悟篇一

《百年孤獨(dú)》這本書(shū)你會(huì)不經(jīng)意的在許多地方聽(tīng)到它的名字，似乎讀懂它你便跨入某一個(gè)神秘的“階層”一般。大二在學(xué)校圖書(shū)館偶然看到了《百年孤獨(dú)》，抱著無(wú)比崇敬的心情打開(kāi)讀了一章，然后得出一個(gè)結(jié)論，那些把這本書(shū)吹上天的人，都是些附庸風(fēng)雅的裝逼人士。研究生期間，我身邊有幾個(gè)我認(rèn)為不裝逼的人也在讀這本書(shū)，還給我強(qiáng)烈推薦，讓我甚至開(kāi)始自我懷疑，是不是我的境界太低了才讀不懂?要強(qiáng)的我，立即下單買(mǎi)了這本書(shū)，這次堅(jiān)持讀完了三章，然后放棄。書(shū)中錯(cuò)綜復(fù)雜的情節(jié)，拗口的人名，紛亂的人際關(guān)系，這些都阻礙了我繼續(xù)讀下去，于是再也沒(méi)翻開(kāi)過(guò)。

在一個(gè)無(wú)數(shù)感覺(jué)翻涌的晚上，我再次翻到了kindle中竟然還有這本書(shū)，這個(gè)名字此時(shí)似乎是某種暗示一般，似乎在告訴我他是某種解藥，能夠讓我一探孤獨(dú)的本質(zhì)，并從中解脫。于是我再次的翻開(kāi)了這本書(shū)，那些文字一下子變得如此的鏗鏘有力，再也不是曾經(jīng)那般晦澀難懂。甚至，你發(fā)現(xiàn)作者已經(jīng)窺探到了你的內(nèi)心，你無(wú)處遁形，但不幸的是，它并非解藥，而且他告訴你這件事本身就沒(méi)有解藥。

出這種真切尋求安慰的試探。電報(bào)那頭沉默了很久，奧維利亞諾上校給馬爾克斯上?；亓艘痪洌骸皠e犯傻了，八月下雨很正常!”就如同你告訴朋友：我很難受!朋友說(shuō)：會(huì)過(guò)去的，別想太多!是的，的確會(huì)過(guò)去的，但從此你便更加愿意屈從與孤獨(dú)，你便知道，這個(gè)世界沒(méi)有所謂的感同身受

在一道清醒的電光中，他意識(shí)到自己的心靈承載不起這么多往事的負(fù)重，他被自己和他人的回憶糾纏如同致命的長(zhǎng)矛刺穿心房，不禁羨慕凋零玫瑰間橫斜的蜘蛛網(wǎng)如此沉著，雜草毒麥如此堅(jiān)韌，二月清晨的明亮空氣如此從容。”

少女不知愁滋味，愛(ài)上層樓，愛(ài)上層樓，欲賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁，而今識(shí)盡愁滋味，欲說(shuō)還休，欲說(shuō)還休，卻道天涼好個(gè)秋!

有些書(shū)，不到時(shí)候，無(wú)法讀懂。

有些書(shū)，讀不懂，可能也是一種幸運(yùn)。

百年孤獨(dú)讀后感悟篇二

讀完這本書(shū)，我所明白的第一個(gè)道理就是：做任何事都不能做一半就妄加猜測(cè)與評(píng)論。讀書(shū)亦是如此。在《百年孤獨(dú)》的后半本中，仿佛隔著紙張都能感受到撲面而來(lái)的孤獨(dú)氣息，而這在前半本是沒(méi)有的。所以，在讀完這本書(shū)之后，一種更為奇妙的感受在我的腦海中產(chǎn)生了。

在這一本書(shū)中，大多數(shù)的篇福是在描寫(xiě)布恩迪亞家族的興衰。從開(kāi)始時(shí)的五世同堂，到最后的一個(gè)人被螞蟻食用殆盡，最終奧雷里亞諾化作一道光，布思迪亞家族消失在了歷史的長(zhǎng)河中。

故事中的第一代主人公做了個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)到馬孔多會(huì)變成一個(gè)玻璃大廈林立的美麗城鎮(zhèn)，但鎮(zhèn)上卻沒(méi)有布思迪亞家的人。這似乎就預(yù)視了布思迪亞家的結(jié)局。坦白地講，就算家族里的最后一個(gè)人沒(méi)有在一陣光中消滅，這個(gè)家族也是難以長(zhǎng)久的。家族中每一個(gè)人物身上都有著大量的致命缺陷，每個(gè)人之間似乎都有看不可化解的矛盾。到了家族的第七代。整個(gè)家族已然是風(fēng)中殘燭，只剩下了兩個(gè)家人。而在布思迪亞家人丁最為興旺的時(shí)候，能有十幾個(gè)人一同聚在屋中吃飯。每個(gè)人的死都是他自己造成的，如瘋子一般追尋“真理”的第一代何塞死在了大樹(shù)下。第二代的兩人一個(gè)因?yàn)楸┡岸粯寷Q，一個(gè)在發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)后走向孤獨(dú)的死亡。而第三、四五代人們，他們總是做出一些能將自己置之死地的事，導(dǎo)致了家族的最終悲劇。

在這個(gè)故事中，吉卜賽人梅爾基亞德斯似乎是作為上帝般存在的，他所寫(xiě)的手稿，精確無(wú)誤地預(yù)言出了整個(gè)布恩迪亞家的命運(yùn)。仔細(xì)想來(lái)，布恩迪亞家所有的興衰都與他有所聯(lián)系，是他向第一代何塞賣(mài)去了各種科學(xué)煉金設(shè)備，引來(lái)了無(wú)數(shù)的商人到達(dá)馬孔多。但也是他，用自己的靈魂引來(lái)了第四、五代何塞的死亡。似乎所有事情都怨他，但又似乎所有事情都不怨他。他的確是一位謎一樣的人物。

其實(shí)《百年孤獨(dú)》帶給人的直觀道理并不多，但卻都夸張而引人深思，比如保守派的不守信引發(fā)了幾十年的戰(zhàn)爭(zhēng);想靠幸運(yùn)換取財(cái)富的第五代何塞等，細(xì)細(xì)地品味完畢，才發(fā)現(xiàn)這本書(shū)真的是一個(gè)寶藏。

這本魔幻現(xiàn)實(shí)主義的巨作，請(qǐng)恕我無(wú)法將它全盤(pán)托出，如果你想真正的了解它，那么就自己閱讀和欣賞它吧!

百年孤獨(dú)讀后感悟篇三

記得曾經(jīng)看過(guò)一句話：“世上有很多人都喜歡孤獨(dú)，卻沒(méi)有人真正能承受孤獨(dú)?！币婚_(kāi)始體會(huì)這句話，并不能很好地理解：誰(shuí)說(shuō)這是絕對(duì)的呢?可讀了《百年孤獨(dú)》后，我也能略微領(lǐng)略這份痛徹心扉的孤獨(dú)。

但是，《百年孤獨(dú)》卻把情與孤獨(dú)融合，不論是愛(ài)情、親情還是友情，都孤獨(dú)地刻骨銘心。

烏爾蘇拉，本書(shū)的主要人物之一。她那悲劇的孤獨(dú)體現(xiàn)在她凄涼的晚年。她多么希望能有一個(gè)男人來(lái)繼承家族，振興家族啊!可是命運(yùn)女神一次又一次令她失望，讓她在丈夫的死，兒孫的不爭(zhēng)氣中咀嚼著自己對(duì)昔日輝煌懷抱的希望以及苦澀的孤獨(dú)中慢慢腐爛，連一個(gè)長(zhǎng)輩該有的尊重都不曾得到。

而阿瑪蘭妲與麗貝卡，卻雙雙因那令人瘋狂的愛(ài)情，一個(gè)負(fù)罪一生一個(gè)虛度一生。兩個(gè)人為一個(gè)雙方都中意的男子而把多年積攢的情誼統(tǒng)統(tǒng)舍棄反目成仇?？蛇@段無(wú)果的愛(ài)情卻以麗貝卡另嫁了其他人，阿瑪蘭妲纏上注定要伴隨她一生的黑紗，蕾梅黛絲的死而告終。就好像妖精少女與墮入黑暗的國(guó)王的愛(ài)情，兩人都帶著“矛盾的詛咒”，越是尊重生命，越會(huì)奪走生命。如此被世界否定的兩人，在冥冥之中跌跌撞撞地相遇，開(kāi)始只是朋友與師生的關(guān)系，可相處越久，他們?cè)桨l(fā)現(xiàn)自己已離不開(kāi)對(duì)方。再一次捫心自問(wèn)，毫無(wú)疑問(wèn)地，自己已愛(ài)上對(duì)方。于是，在夕陽(yáng)下，兩人終于承認(rèn)了自己的心意。

可就是這一吻，奪走了原本擁有不老之身的梅比斯的生命。那個(gè)年輕的國(guó)王，再也無(wú)法體會(huì)任何情感，在孤獨(dú)與空虛中游蕩了四百年。愛(ài)情就是如此美好，也就是如此殘忍，美麗又孤寂，讓多少個(gè)時(shí)代的人奮不顧身地深陷其中無(wú)法自救。

在書(shū)的最后幾章，奧雷里亞諾終于破了解家族幾代人都沒(méi)能破了解的羊皮紙。可最令我悲傷的地方卻在何塞—阿爾卡蒂奧死后，奧雷里亞諾發(fā)現(xiàn)他的尸體時(shí)，作者寫(xiě)道：“到這時(shí)奧雷利亞諾才明白自己多么愛(ài)他?！弊x完這句話，我的心狠狠抖動(dòng)了一下，回聲震的我頭疼欲裂。我不明白為什么它會(huì)給我如此強(qiáng)烈的觸動(dòng)，這種共鳴就好像你一直在尋找一樣?xùn)|西，在心里也為它留好了位置，尋尋覓覓，終于找到它后，你近乎虔誠(chéng)的將它放在特地準(zhǔn)備的地方，那種幾乎將你引向瘋狂的震動(dòng)。

不論是烏爾蘇拉還是阿瑪蘭妲與麗貝卡又或是梅比斯與杰爾夫，甚至是奧雷里亞諾，以及《百年孤獨(dú)》中所有的人物，當(dāng)然也包括我們。都耗盡畢生在尋找一樣?xùn)|西，一樣能夠拯救自己的東西，不論最后是否找到，其過(guò)程都是無(wú)比孤獨(dú)的。但，自己的孤獨(dú)不一定要自己承受，有時(shí)候，有些孤獨(dú)能在“情”中化解。

百年孤獨(dú)讀后感悟篇四

《百年孤獨(dú)》在“新概念”選手中頗受歡迎，因此我對(duì)它一直有著好奇的渴望和虔誠(chéng)的心態(tài)。帶著不成熟的理解和不內(nèi)涵的見(jiàn)解終于讀完了這本書(shū)，像是看著六代人扎扎實(shí)實(shí)地生活，卻始終離不開(kāi)孤獨(dú)。

或許命中注定吧，盡管在“阿卡迪奧”和“奧雷良諾”這兩個(gè)名字的循環(huán)中家族看似會(huì)繁衍下去，盡管吉普賽人、政府、戰(zhàn)爭(zhēng)、火車(chē)和香蕉種植園的到來(lái)曾一度讓這個(gè)寧?kù)o落后的村莊變得繁榮喧鬧，但整個(gè)家族還是逃脫不了“家族的第一人被綁在一棵樹(shù)上，最后一個(gè)人正在被螞蟻吃掉”的命運(yùn)。

是文明促成了孤獨(dú)嗎?還是人的內(nèi)心本來(lái)就屬于孤獨(dú)?

“怎么時(shí)間老是在打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)啊?”烏蘇拉說(shuō)道。或許這個(gè)家族乃至整個(gè)寰宇都是沿著一個(gè)無(wú)邊無(wú)際的圓圈運(yùn)行的吧，所以人類(lèi)才注定孤獨(dú)，注定看見(jiàn)繁榮昌盛也只是看見(jiàn)了美麗化作的泡影。

在我看來(lái)，孤獨(dú)的人大抵兩種：自負(fù)與自卑。

自負(fù)的人通常有自負(fù)的才華。他們超出常人而用慧眼看世界，理解層次不同，交流自然成障礙。于是他們干脆自行研究，不理會(huì)眾人，似乎形成了至極的境界而求新的突破，領(lǐng)悟常人所不能領(lǐng)悟的玄妙。在常人眼中，這便成了孤傲。而先驅(qū)大多是在這樣不能被人理解的狀態(tài)下產(chǎn)生的。就像布恩地亞是因?yàn)檫^(guò)早地知曉了家族的命運(yùn)而被視作瘋子一樣，先驅(qū)總是孤獨(dú)的。

百年孤獨(dú)讀后感悟篇五

狂野的孤獨(dú)離世俗的自己太過(guò)遙遠(yuǎn)。

整本書(shū)中，每個(gè)人都是一個(gè)孤獨(dú)的個(gè)體。從家族第一個(gè)霍賽阿卡迪奧，到最后一個(gè)具有家族明顯特征的奧雷良諾。從高傲果敢轟轟烈烈的奧雷良諾上將到精力充沛平凡而偉大的烏蘇拉老媽媽?zhuān)瑥募儩嵢缣焓沟那喂媚锢酌诽z到喜歡熱鬧以至于娶了兩個(gè)老婆的雙胞胎之一。

一部繁雜龐大的百年家族史，一部脈絡(luò)清晰的地方興衰史。在時(shí)間的洪流中，個(gè)人在大背景的起伏中顯得那樣無(wú)力。羸弱嬌小的被奪去生命，孤獨(dú)執(zhí)著著的留下悲傷的痕跡。無(wú)端去世的雷梅苔絲的蘿莉像被作為祖母的形象保存，到最后仍然在咬手指的雷貝卡執(zhí)著的不肯死去。經(jīng)歷奪走3000人生命騷亂的阿卡迪奧得不到任何人的相信。他們都是人群的異子，孤獨(dú)的極端。

對(duì)于我，則早已習(xí)慣了與孤獨(dú)為伴，未必開(kāi)心，但也未必悲哀。孤獨(dú)是一個(gè)陪伴人一生的伙伴是一個(gè)既定事實(shí)，與其否認(rèn)，與其抗?fàn)?，與其無(wú)謂的逃避，不如接受它，擁擠的人群里讓它保護(hù)你回家，周六的上午讓它陪你吃早餐，整理陽(yáng)光，周日的下午讓它陪你曬曬太陽(yáng)，曬曬俱疲的身體與心靈。

如果你和我、和大多數(shù)人一樣，周期性的抑郁，不妨看看這本書(shū)，讓書(shū)中孤獨(dú)人的魯莽激起你無(wú)畏抗?fàn)幍挠職?。也許，我們可以活得更牛逼哄哄，至少在別人眼中。奧雷良諾上將死去的時(shí)候，我心中一陣痛楚，就是這么想的。

我相信，這本書(shū)能給我的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。

百年孤獨(dú)讀后感悟篇六

從高傲果敢轟轟烈烈的奧雷良諾上將到精力充沛平凡而偉大的烏蘇拉老媽媽?zhuān)瑥募儩嵢缣焓沟那喂媚锢酌诽z到喜歡熱鬧以至于娶了兩個(gè)老婆的雙胞胎之一。下面小編帶來(lái)的《百年孤獨(dú)》讀后感感悟大全，希望大家喜歡！

“文學(xué)是為了嘲笑人們而做出來(lái)的最好的玩具?！边@句話是最后那個(gè)和阿瑪蘭塔·烏蘇拉愛(ài)的死去活來(lái)的奧雷良諾的朋友阿爾瓦羅說(shuō)的。那么加西亞·馬爾克斯寫(xiě)這本書(shū)我可不可以看做他在嘲笑，而且不僅僅是拉美的歷史。

今天下午在圖書(shū)館一口氣讀完了最后四章，其實(shí)早在讀到老阿瑪蘭塔死的時(shí)候就已經(jīng)開(kāi)始不安了，雖說(shuō)之后的家庭成員在一定程度上復(fù)興了另一種形式的家業(yè)，可是那種浮躁虛華正是預(yù)示從波峰下滑直至衰落的最好嘲諷。這個(gè)時(shí)代就這樣沒(méi)落的開(kāi)始了。

作者以平直的語(yǔ)言講著看似與他無(wú)關(guān)的故事，語(yǔ)氣里沒(méi)有表情，可是之中有似夾雜著弱弱的同情。每個(gè)人孤獨(dú)的方式都不同，卻又是一脈相傳。這個(gè)家里是由女人來(lái)支撐的，所以孤獨(dú)就顯得風(fēng)情和動(dòng)人了。

然而，他是這么嘲笑的。追求科學(xué)與外世界的被科學(xué)和超脫的精神折磨而死;環(huán)球漂泊見(jiàn)多識(shí)廣的最終還是回到這里離奇而死;一心操守家業(yè)，默默打理內(nèi)務(wù)的被煎熬而死;參與戰(zhàn)爭(zhēng)、起義和游行活動(dòng)的因?qū)Χ窢?zhēng)的恐懼而死;純真的升仙，惡俗的墮地，在與大自然的抗?fàn)幹?，全部被意識(shí)卷走，剩下干扁腐化的軀殼。

最后得知墨爾基阿德斯為這個(gè)家族早就準(zhǔn)備好密碼羊皮書(shū)，我仿佛看到了長(zhǎng)滿(mǎn)綠斑的吉普賽老頭閃著黑色渾濁的眼睛嗤嗤地笑，笑這個(gè)家族以看不到的程式緩緩地進(jìn)行。每個(gè)布恩地亞家族成員和與其有關(guān)聯(lián)的外人本都擁有特殊的力量，所有人的力量在明處互相烘托，卻在暗處抵消。讓孤獨(dú)占了上風(fēng)。

我喜歡那種看完之后留有余味，能帶給我思考的書(shū)。毫無(wú)疑問(wèn)，《百年孤獨(dú)》即是。

“人生而孤獨(dú)。”沒(méi)錯(cuò)，每一個(gè)人都是一個(gè)孤獨(dú)的個(gè)體，他們無(wú)法擺脫自己的宿命，逐漸走入孤獨(dú)的深淵。布恩迪亞家族，幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)都重復(fù)地陷入孤獨(dú)之中。書(shū)的結(jié)尾令我由衷驚嘆，極其精彩巧妙，即使之前已經(jīng)隱隱提到。所以，隨著閱讀加深，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)家族的結(jié)局無(wú)非就是走向毀滅。雖然最后阿瑪蘭妲和奧雷里亞諾的活力給人以希望，現(xiàn)在想想那也無(wú)非是毀滅前最后的掙扎。一切都還是輸給了狂熱的愛(ài)情。也許這個(gè)家族的結(jié)局有一部分與愛(ài)情有關(guān)。雖說(shuō)愛(ài)情是小說(shuō)不變的主題之一，而書(shū)中的愛(ài)卻讓人難以接受，人物成也愛(ài)情，敗也愛(ài)情。羊皮卷破譯了，家族也毀滅了，所以讀完之后，我突然產(chǎn)生一種想法，這個(gè)故事，本就是在影射我們心中的幻象？我們的內(nèi)心本就是孤獨(dú)又迷茫的，在經(jīng)歷了狂熱，榮耀，屈辱，衰敗之后，我們終于得以漸漸看清自己的內(nèi)心，看清一切事物的實(shí)質(zhì)，也是時(shí)候走向死亡——人的死亡或心的死亡。所以，百年孤獨(dú)在我看來(lái)也是我們自己的百年孤獨(dú)，書(shū)中的每個(gè)人物在我看來(lái)也是人生中每個(gè)時(shí)期不同的心境造就的不同自己。

書(shū)中我最喜歡奧雷里亞諾·布恩迪亞上校，他與生俱來(lái)的洞察力，野心和原生家庭帶給他的孤獨(dú)感都令我贊佩。這就像是正當(dāng)盛年的我們，帶著原生家庭帶給我們的特質(zhì)，又努力的去探索新的世界，想發(fā)現(xiàn)新的自己。

這本書(shū)故事性不是很強(qiáng)，于我而言，讀書(shū)只讀故事未免無(wú)聊，重要的是能讓我們思考，這無(wú)疑就是一本好書(shū)。

愿我們都能在孤獨(dú)的人生中發(fā)現(xiàn)孤獨(dú)到極致的快樂(lè)，在平庸的人生中成就不平庸的自己。

那日逛書(shū)店，沒(méi)有什么合適的書(shū)。

突然看到這本，隱隱約約記得上學(xué)那會(huì)好像讀過(guò)。記的，書(shū)中一段情節(jié)，開(kāi)始時(shí)干旱，后來(lái)就開(kāi)始下雨，一連下了很多年的雨，很多事物包括活著的人，死了的人都長(zhǎng)了綠毛。其他的，真的一點(diǎn)記憶都沒(méi)有了。直到現(xiàn)在，都奇怪自己居然敢在那個(gè)年齡段看這本書(shū)。

其實(shí)，這次讀，也沒(méi)辦法，還要借助網(wǎng)絡(luò)。讀了一半，實(shí)在讀不下去，感覺(jué)自己太空白，只能上網(wǎng)搜索別人的讀后有感讀書(shū)筆記。

以下來(lái)自網(wǎng)絡(luò)：《百年孤獨(dú)》是魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作，描寫(xiě)了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事傳說(shuō)，以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰，反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來(lái)風(fēng)云變幻的歷史。作品融入神話傳說(shuō)民間故事傳說(shuō)宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻，展現(xiàn)出一個(gè)瑰麗的想象世界，成為20世界最重要的經(jīng)典文學(xué)巨著之一。1982年馬爾克斯獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，奠定文學(xué)大師的地位，很大程度上乃是憑借《百年孤獨(dú)》的巨大影響。

看到了吧，七代人的故事傳說(shuō)，而且所用的名字基本一樣。很多人都要整理出來(lái)族譜，才能走出迷宮。

其實(shí)，還是一本很好看的書(shū)，至少讓我懂了什么是魔幻現(xiàn)實(shí)主義?，F(xiàn)實(shí)的魔幻和真實(shí)發(fā)生一樣，就沒(méi)有什么可怕的。人鬼之間的對(duì)話交往沒(méi)有任何隔閡，就像平常我們面對(duì)面隨便聊聊今天吃了嗎一樣簡(jiǎn)單。

生活中，原來(lái)很多人都是孤獨(dú)的，可能很多人根本就不知道自己很孤獨(dú)。

而那種只關(guān)注自己而忽略別人的孤獨(dú)，有時(shí)候傷害的不僅僅是自己，還有你周?chē)挠H人朋友。

在嫣然的歲月里跳躍，我被撕扯得衣衫濫縷，明眸空洞。回首，驚覺(jué)春已無(wú)處尋覓，我早被遺忘在冰雪處，佇立成百年的孤獨(dú)。

夜，來(lái)臨了，我拋開(kāi)日間的華麗，發(fā)現(xiàn)自己除了孤獨(dú)，竟然一無(wú)所有。月憂(yōu)傷地隱去半個(gè)身子，用朦朧的云罩著。翠葉密處，藏著一只黃鸝，它在寂寞地唱著：一年春事都來(lái)幾？早過(guò)了、三之二。

我如枯槁的木乃伊，坐成千年的寂寞，枯萎的心，無(wú)力再?gòu)椘鹎屣L(fēng)明月的篇章，只有讓孤獨(dú)肆意地決堤。

在與世隔絕的馬孔多里，濃縮著一個(gè)世界，濃縮著世界上的各類(lèi)人，也濃縮著世上所有的孤獨(dú)。

在馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》里的所有角色，像是一個(gè)個(gè)有血有肉的人，但更像是空虛無(wú)比的靈魂。我在讀這本書(shū)的同時(shí)，從里面的人物的性格中，讀出了我們一生中可能遇到的種種孤獨(dú)。

何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞，一位屢經(jīng)失敗，卻又百折不撓的科學(xué)家，總是擁有著無(wú)盡的幻想和無(wú)窮的毅力。他身上映射著所有的科學(xué)先驅(qū)者的影子，狂熱和冷淡，魯莽和沉著，探知的欲望和放棄的意念，各類(lèi)矛盾的品格在他的身上一一體現(xiàn)。他試圖用磁鐵挖掘黃金，試圖將望遠(yuǎn)鏡作為武器，試圖把水銀冶煉成金子。他的努力并沒(méi)有得到多少人的理解，乃至于朝夕相處的妻子烏爾蘇拉也排斥他的所作所為。可是當(dāng)他揭破了生命的所有謎底時(shí)，他卻被當(dāng)作瘋子，被捆綁在栗樹(shù)樹(shù)干上，被迅速地遺忘。昔日的煉金夢(mèng)想在看透生命的他的眼里已成虛無(wú)，他只能忍受著生與死之間橫亙的痛苦――無(wú)盡的孤獨(dú)。馬爾克斯似乎在用這個(gè)，表達(dá)著對(duì)所有的開(kāi)拓者的深深的同情。

這些人，從出生開(kāi)始就是孤獨(dú)，逐漸的，有人在孤獨(dú)中失去自我，比如第一個(gè)何賽阿卡迪奧、梅梅;有人在對(duì)抗孤獨(dú)中失去自我，比如麗貝卡;有人清醒的知道自己的孤獨(dú)，可卻無(wú)能為力，比如阿瑪蘭妲;有人孤獨(dú)一生卻不自知，比如烏爾蘇拉，比如俏姑娘蕾梅黛絲;還有人在生命的最后幡然悔悟，可惜為時(shí)已晚，比如上校奧雷里亞諾。

有人說(shuō)，那個(gè)家族中，每個(gè)人都深刻得令人難以想象。孤獨(dú)其實(shí)也分種類(lèi)：有如何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞般理性的孤獨(dú);有如烏爾蘇拉般人性的孤獨(dú);當(dāng)然，也有如何塞·阿爾卡蒂奧般獸的孤獨(dú)。最后的那場(chǎng)颶風(fēng)，終于將整個(gè)村莊一起帶走了，同時(shí)帶走的，是不會(huì)再重演的那個(gè)家族百年的孤獨(dú)。

文為時(shí)作，作者安排這個(gè)結(jié)局，自然也是希望這個(gè)家族的孤獨(dú)不要再重演。同時(shí)作者在文中充分利用了象征的手法，如那段關(guān)于不眠癥的描寫(xiě)。馬孔多全體居民在建村后不久都傳染上一種不眠癥。嚴(yán)重的是，得了這種病，人們會(huì)失去記憶。為了生活，他們不得不在物品上貼上標(biāo)簽。例如他們?cè)谂Ｉ砩腺N標(biāo)簽道：“這是牛，每天要擠它的奶;要把奶煮開(kāi)加上咖啡才能做成牛奶咖啡。”前事勿忘，后事之師。人們啊，切莫像那個(gè)村莊的人那樣，患上失憶啊。遺忘，就意味著背叛。

再回到現(xiàn)實(shí)生活，如果你和我們大多數(shù)人一樣，被生活弄得很抑郁。不妨看看這本書(shū)，讓書(shū)中孤獨(dú)人的魯莽激起你無(wú)畏抗?fàn)幍挠職?。也許，我們可以活得更牛逼哄哄，至少在別人眼中。奧雷里亞諾上校死去的時(shí)候，我心中一陣痛楚，就是這么想的。就像很多故事那樣，到頭來(lái)主人公都無(wú)法擺脫宿命，可是他們掙扎過(guò)了，奮斗過(guò)了，就夠了。很多時(shí)候，我們沒(méi)法改變什么，每個(gè)人都注定孤獨(dú)，可是我們?cè)噲D去改變，有此足矣。

我是在一個(gè)下午讀完這本書(shū)的，仿若已經(jīng)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的孤獨(dú)歲月，恍惚間仿佛已經(jīng)穿越了一生的時(shí)光，經(jīng)歷了那一場(chǎng)又一場(chǎng)的或痛苦或波折或感悟的“鬧劇”。

我不知道我是否讀懂了它，或者說(shuō)我不知道我從中深深感觸到的那些所謂的情感，是否是作者真正想傳達(dá)的情感，也許我需要再重新回味細(xì)品它一遍，到那時(shí)候，肯定又會(huì)有另一番別樣的感觸了吧。

但就這第一次的淺顯閱讀，我對(duì)“孤獨(dú)”的理解好像有些不同以往了……。

也許，孤獨(dú)會(huì)教會(huì)我們好多東西，指引人們閱讀、思考、在不甚艱難的人生里獨(dú)自堅(jiān)持，教會(huì)人們適應(yīng)時(shí)間的漫長(zhǎng)亦或者是短暫，把握每個(gè)人的命運(yùn)。

《百年孤獨(dú)》中的孤獨(dú)能夠如此透徹心扉，在我看來(lái)，是因?yàn)樗蛭覀冩告傅纴?lái)了如何沉悶地活著。

但是，我并不覺(jué)得它是一個(gè)悲劇，我相信，雖然經(jīng)歷過(guò)這數(shù)不盡的無(wú)論是種種情愛(ài)的糾纏折磨，還是夢(mèng)想追尋的茫然，又或者是繁雜錯(cuò)亂的現(xiàn)實(shí)，但是，布恩迪亞家族的每一個(gè)成員，都在這個(gè)過(guò)程中找到了自己的東西，他們看透了這個(gè)世界，并且活下去，甚至死去。

他們遠(yuǎn)離了故鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離了熟悉的一切，遠(yuǎn)離了常規(guī)，選擇了一條別具一格的屬于自己的生存之路。他們?cè)诼吠局刑剿魃硎芄陋?dú)，經(jīng)歷夢(mèng)境一樣玄妙的人生……我相信，他們沒(méi)有一個(gè)人會(huì)后悔當(dāng)初的選擇。

他們的孤獨(dú)，令我仰慕，令我欽佩。

《百年孤獨(dú)》，是我用時(shí)最長(zhǎng)，閱讀最仔細(xì)、又最意猶未盡的一本書(shū)。不要說(shuō)閱讀時(shí)偶有跳躍，哪怕稍有懈怠，你都看不出所以然了。加西亞·馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》，人物之多、關(guān)系之復(fù)雜、名字之相像、情節(jié)之迷離，簡(jiǎn)直令人嘆為觀止?？赡闳艨催M(jìn)去，我保證你不想將目光移開(kāi)，這本書(shū)吸引人到不想吃飯、不想睡覺(jué)的程度，連我現(xiàn)在寫(xiě)書(shū)評(píng)都是激動(dòng)的。評(píng)論名副其實(shí)的存在，如果一生只看一本書(shū)，一定是《百年孤獨(dú)》；如果書(shū)架上只放一本書(shū)，一定是《百年孤獨(dú)》；一千年后還可能流傳的老故事，一定是《百年孤獨(dú)》。

《百年孤獨(dú)》1982年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，而加西亞·馬爾克斯作為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)“唯一沒(méi)有爭(zhēng)議的獲獎(jiǎng)?wù)摺贝_是實(shí)至名歸。他大概使用了魔法，給你講了個(gè)糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻的傳奇故事。在加勒比海沿岸的小鎮(zhèn)馬孔多，一個(gè)家族，七代人，一個(gè)世紀(jì)的風(fēng)云變幻、百年興衰，所有扭曲的戰(zhàn)爭(zhēng)、放縱、欲望、瘋狂都寫(xiě)的萬(wàn)般合理，魔幻有趣。好喜歡這本書(shū)，最大滿(mǎn)足了好奇、探險(xiǎn)的閱讀體驗(yàn)，并細(xì)細(xì)讀出了《百年孤獨(dú)》深入骨髓的孤獨(dú)，還功不可沒(méi)捋順了所有人的人生。

曾經(jīng)在喜馬拉雅聽(tīng)過(guò)《百年孤獨(dú)》，可只幾個(gè)章節(jié)就因各種復(fù)雜放棄了，聽(tīng)書(shū)無(wú)論如何沒(méi)有閱讀過(guò)癮，許多時(shí)候連反應(yīng)、品味、咂摸的時(shí)間都沒(méi)有，就像速食，而速食都不好吃。也曾經(jīng)讀過(guò)加西亞·馬爾克斯《霍亂時(shí)期的愛(ài)情》，是極棒的，自然而然在書(shū)堆里會(huì)繼續(xù)拿起他的《百年孤獨(dú)》。讀書(shū)可以發(fā)現(xiàn)自己的淺薄，讀的越多發(fā)現(xiàn)越多；而讀書(shū)也能帶你經(jīng)歷許多人生，你可以讀讀《百年孤獨(dú)》，因?yàn)橹贿@一本書(shū)就可以帶你經(jīng)歷許許多多人生，那些夢(mèng)幻的、瘋狂的、有趣的、孤獨(dú)的人生......

偶然得知，我手上的這本書(shū)，是中國(guó)第一次獲得正式授權(quán)出版的。以前多少名人，包括深受馬爾克斯影響的莫言，翻閱過(guò)的《百年孤獨(dú)》，都是盜版。突然覺(jué)得它分外珍貴。

說(shuō)的是孤獨(dú)，看見(jiàn)別人寫(xiě)的讀后感都是圍繞著這兩個(gè)字而寫(xiě)。不不不，你們都搞錯(cuò)了，不是文藝青年自己喝著咖啡所發(fā)出孤獨(dú)的感嘆，不是非主流們黑白人生的孤獨(dú)，更不是每天宅在房間里沒(méi)朋友的那種孤獨(dú)。

這種孤獨(dú)，是一個(gè)根深蒂固，天生性格的人，非一般外物所能改變。是一種追求理想過(guò)后，發(fā)現(xiàn)這種追求根本沒(méi)有意義，多年來(lái)的精神支柱突然消亡所帶來(lái)的那種孤獨(dú)與彷徨，正如奧雷里亞諾·布恩迪亞上校，“被迫發(fā)動(dòng)三十二場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，打破與死亡之間的所有協(xié)定，并像豬一樣在榮譽(yù)的豬圈里打滾，最后耽擱了將近四十年才發(fā)現(xiàn)純真的可貴”。也正如何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞，家族的第一人，追求科學(xué)而最終精神失常，被捆在樹(shù)上至死。

最奇怪的莫過(guò)于整個(gè)馬孔多都陷入了失眠癥的泥潭里，一直不睡覺(jué)，但卻一直遺忘東西，不得不在每樣?xùn)|西上貼上標(biāo)簽，杯子、碗、凳子之類(lèi)的。這是一個(gè)民族的孤獨(dú)，他們盲目的追求，只知道不停地往前走，卻不知道自己在追逐什么，而身后的事物——?dú)v史，卻被他們漸漸遺忘。而生活在這里的何塞家族，一共經(jīng)歷了六代，但每一代卻只是第一代的輪回，改不了那種流淌在血液里的盲目，向往虛無(wú)的東西。

但馬孔多的女人們卻是堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立。她們務(wù)實(shí)勤奮，烏爾蘇拉照顧全家，開(kāi)糖果店賺錢(qián)不斷修建家；阿瑪蘭坦熱衷于刺繡；蕾梅黛絲則心地善良。而她們都帶有傳奇色彩：烏爾蘇拉活到一百四十歲，阿瑪蘭坦和死神對(duì)話，而蕾梅黛絲則飄上天去了。

馬爾克斯的這番回答，正是對(duì)馬孔多的孤獨(dú)的解釋。

《百年孤獨(dú)》是一本措辭簡(jiǎn)單的書(shū)，甚至簡(jiǎn)單到帶一點(diǎn)冷酷的味道。幾個(gè)字就能殺死一個(gè)人，幾句話就終結(jié)了一段愛(ài)情。馬爾克斯能如此不動(dòng)聲色地，把那么多紛繁的故事自然地、毫無(wú)痕跡地鏈接起來(lái)。

這里沒(méi)有政治，沒(méi)有宗教，不諷刺也不批判，就光講著一個(gè)村莊的故事，卻能字字珠心。有時(shí)候我甚至感覺(jué)是故事里的任務(wù)自己在講故事，因?yàn)槊總€(gè)人物都是那么鮮活，而這份鮮活，賦予了這本書(shū)另一種魅力，那就是每一個(gè)故事都隱隱的帶著對(duì)歷史的嘲弄，或蘊(yùn)含著讓人會(huì)心一笑的哲理；有時(shí)候我也會(huì)覺(jué)得每個(gè)人物都是那么的孤獨(dú)，這種孤獨(dú)不是因?yàn)橐粋€(gè)人想另一個(gè)人，而是一個(gè)人，沒(méi)有人去想。

在這篇文章中，作者寫(xiě)到了布恩迪亞家族七代人的坎坷經(jīng)歷，特別的是，這個(gè)家族的每個(gè)人的經(jīng)歷都是那樣的充滿(mǎn)神話色彩，無(wú)論是從第一代的何塞。阿爾卡蒂奧。布恩迪亞，還是第七代的奧雷利亞諾，抑或是文中出現(xiàn)的每一個(gè)人，他們的經(jīng)歷是那樣的不可思議，以至于有一個(gè)作家曾這樣評(píng)價(jià)過(guò)，書(shū)中的每一個(gè)人物都是深刻到讓你感到害怕。

其中令我印象最深刻的是，烏爾蘇拉，她是那樣的充滿(mǎn)活力與激情，在那樣一個(gè)不正常的大家庭里，在經(jīng)歷種。種不幸與變革下，在她慢慢變老后，她還能把每件事都安排得妥妥當(dāng)當(dāng)，她離去后的這個(gè)家庭，在我看來(lái)已經(jīng)是個(gè)空巢，沒(méi)有了核心，可惜她離開(kāi)人世的方式讓我的心中始終留下一個(gè)結(jié)，那種方式遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我的想象，或許這又是作者的特色吧。

世界上最孤獨(dú)的事情，莫過(guò)于此。我想世界上也有那么一個(gè)地方，孤獨(dú)到?jīng)]有人去談起，也有那么一群人，孤獨(dú)到?jīng)]有人在意。這種鮮活的孤獨(dú)感，是每一次翻開(kāi)這本書(shū)的我和馬爾克斯的共鳴，一種無(wú)以言表的孤獨(dú)，一種靈魂深處的寧?kù)o。

百年孤獨(dú)讀后感悟篇七

《百年孤獨(dú)》是我比較喜歡的外國(guó)小說(shuō)之一，我在讀這本書(shū)的時(shí)候和讀其它書(shū)都很明顯的不同，這可能就是本書(shū)的特點(diǎn)之一吧。這本書(shū)的不同之處就是全書(shū)幾乎沒(méi)有任何向上的積極氣息，有的只是孤獨(dú)和頹廢。

“不管走到哪，都要永遠(yuǎn)記?。哼^(guò)去是虛假的，往事時(shí)不能返回的，每一個(gè)消逝的春天都一去不復(fù)返了。最狂熱、最堅(jiān)貞的愛(ài)情也只是過(guò)眼云煙”坦白地講，這部30萬(wàn)字的《百年孤獨(dú)》，很好看，你會(huì)時(shí)而放聲大笑，時(shí)而眉頭緊鎖，當(dāng)時(shí)重復(fù)率最高的表情是“瞪大的雙眼”因?yàn)閾?jù)說(shuō)本書(shū)是公認(rèn)的魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)最具代表性的作品。

《百年孤獨(dú)》，卻缺乏這種積極的精神，只有偶爾幾個(gè)積極的人物，比如活了115-120歲的烏蘇娜，他一直活到十幾章(本書(shū)一共才20章)，那個(gè)時(shí)候他的曾曾孫子都出世。了總的來(lái)說(shuō)本書(shū)的基調(diào)還是黑色的，結(jié)尾那句話“遭受百年孤獨(dú)的家庭，注定不會(huì)在大地上第二次出現(xiàn)了”我的理解與書(shū)中的簡(jiǎn)介不同，書(shū)前面的簡(jiǎn)介說(shuō)這句話代表的是積極，黑暗總會(huì)過(guò)去，光明即將來(lái)臨。

我卻覺(jué)得這句話是為這個(gè)悲劇魔幻的家族100年的孤獨(dú)歷史畫(huà)上句號(hào)。并不預(yù)示著以后的家庭就不孤獨(dú)，而孤獨(dú)其實(shí)是揮之不去的，誰(shuí)也逃不掉的。書(shū)中的人物都是孤獨(dú)的，但每個(gè)人面對(duì)的方式有所不同。

允許，寂寞也就依然如影相隨。

看《百年孤獨(dú)》我一直在思索一個(gè)問(wèn)題，這個(gè)家族為什么是孤獨(dú)的。我想來(lái)想去都貌似找不到答案，或許是因?yàn)榇鷾?，或許是與世隔絕，還是說(shuō)作者根本就不想說(shuō)原因，只是表達(dá)一種狀態(tài)?都像，又都貌似不對(duì)，這個(gè)問(wèn)題仍然在困擾我，希望朋友們看了之后大家討論討論。

百年孤獨(dú)讀后感悟篇八

他匆匆走過(guò)后不留下任何事物，其實(shí)留下了一些，但是人們不會(huì)在意。都是些與之無(wú)關(guān)的事，那么他來(lái)過(guò)，那么他從未來(lái)過(guò)，孤獨(dú)的，不過(guò)是人心。

和趙說(shuō)起我要看《百年孤獨(dú)》時(shí)，我相信qq的另一端他隨意的，像一個(gè)紳士一樣。他回復(fù)道：哦，那個(gè)我看過(guò)。我也不是很驚訝了，我只是繼續(xù)走著我的進(jìn)程，他總是走在我前面，或許他才是孤獨(dú)的，我每每都這么對(duì)自己說(shuō)。

書(shū)里的人其實(shí)并不孤獨(dú)，他們有一個(gè)龐大的家族，有一個(gè)聰明的老爹，子女們不坑爹也不坑娘，每個(gè)人很好的扮演著自己的角色。只是偶爾會(huì)有那么一些事，其中一次全村的人得了失眠癥，這種疾病帶來(lái)的痛苦還有重度失憶，于是全村的人都失憶了，于是全村的人都不在孤獨(dú)，他們每天猶如接受新的事物，每天猶如看到一個(gè)新的人，終于有一天他們的病好了，一個(gè)游行的吉普賽人妙手回春。當(dāng)布恩蒂亞家族的大當(dāng)家重新獲得記憶后，發(fā)現(xiàn)那個(gè)吉普賽人是自己死去多年的朋友，因?yàn)樘陋?dú)了而選擇死亡，因?yàn)樘陋?dú)了而選擇了重生。

他們居住的村莊叫馬孔多，村民們與世隔絕，啊不，不能這么說(shuō)，往往幾天幾天中，就會(huì)有一批外來(lái)人員，有的推銷(xiāo)，有的賣(mài)藝。里面有一個(gè)老人，他游走世界各地，把所有看到聽(tīng)到的編成一首歌，唱給沿途的人聽(tīng)，老人一個(gè)人走，沒(méi)有伴侶，對(duì)所有人來(lái)說(shuō)他只是一種信息載體，沒(méi)用了不會(huì)理會(huì)，老人還是邊走邊唱，到世界各地，他就是孤獨(dú)。還有一個(gè)女孩過(guò)來(lái)，因?yàn)樗瘯r(shí)忘了熄蠟燭燒了家，她被迫賣(mài)身。家族中的二兒子因慈悲和憐憫，第二天準(zhǔn)備贖她時(shí)，她已走遠(yuǎn)。

馬孔多不是一個(gè)村莊，是一座心靈監(jiān)獄，人們?cè)诶锩孀缘闷錁?lè)，過(guò)往的行者來(lái)來(lái)復(fù)復(fù)，沒(méi)人記得，偶爾會(huì)有那么幾個(gè)人牽掛到內(nèi)心深處，并因之悔恨，但很快就會(huì)被遺忘，因?yàn)樗麄冇肋h(yuǎn)是孤獨(dú)的。沒(méi)有人嘗試過(guò)搬家，大家都知道這是監(jiān)獄，大家都有能力走出去，可為什么要走出去？那外界的強(qiáng)大感染，人們明白，只是更大的監(jiān)獄。

過(guò)了很久以后，就像每個(gè)人慢慢的成長(zhǎng)，他們對(duì)一些事物越來(lái)越在意，又過(guò)了很久以后，人們后悔在意那些事物。生命總是演繹著循環(huán)，孤獨(dú)不過(guò)是一種生命的狀態(tài)，可悲的狀態(tài)，可喜的狀態(tài)。不過(guò)歲月怎樣流逝，我仍然喜歡這句話：每個(gè)人出生時(shí)都認(rèn)為這天地是自己的，當(dāng)他意識(shí)到錯(cuò)誤時(shí)，他便開(kāi)始長(zhǎng)大。這句帶著傷感的真理牽扯著很多人的心，不知道是因?yàn)檎胬磉€是因?yàn)閭?，兩者可能兼而有之，后?lái)我才知道，只是孤獨(dú)中，人們回味時(shí)，非常的有味道罷了。

陪我走到最后的人，浪漫又奢望。陪我走過(guò)一段路的人，或者不只是我，很多人都陪自己走過(guò)一段路，很多次以為就是他會(huì)一起走到終點(diǎn)了，很多次痛苦的想著這原來(lái)是錯(cuò)的，《百年孤獨(dú)》里恰好是這樣，原來(lái)所有的人都不斷的在更替，每一個(gè)人都只是一段路人，路走完之后，不舍的會(huì)懷念，懷念的會(huì)淡忘。這也許是每個(gè)人都留不下來(lái)的原因，這也許是每個(gè)人都孤獨(dú)的原因。

有誰(shuí)能真正明白呢？人生若有輪回，為何每一次生命都刻骨銘心。大家現(xiàn)在都享受著生命的樂(lè)趣和痛苦，數(shù)年之后，誰(shuí)會(huì)記得？很少人記得，沒(méi)有人記得，因?yàn)楣陋?dú)的，到底不過(guò)是人心。

百年孤獨(dú)讀后感悟篇九

讀《百年孤獨(dú)》的時(shí)候，我十九歲。年紀(jì)不算小，但還是有點(diǎn)幼稚，因?yàn)槔顐ダ蠋熚医佑|了這本書(shū)，也因?yàn)檫@本書(shū)而感受多多。希望大家都能看下這本書(shū)。以下就是我的感受。

讀第一遍的時(shí)候，我被完全雷同的姓名，無(wú)數(shù)的倒敘、插敘給弄暈了，根本不解其義;讀第二遍的時(shí)候，我把七代人進(jìn)行了排列，終于使書(shū)中的人物對(duì)號(hào)入座;讀第三遍的時(shí)候，我連同《百年孤獨(dú)》所處的時(shí)代背景和作者的身世進(jìn)行了了解，于是，我被深深地震憾了，為作者，為書(shū)本，為拉丁美洲。20年來(lái)，我在孤獨(dú)中體會(huì)其中的孤獨(dú)，并飽受折磨。為了排遣孤獨(dú)，我不斷地向我的朋友推薦《百年孤獨(dú)》，分享孤獨(dú)，理解孤獨(dú)。

孤獨(dú)是可怕的。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì)，拉丁美洲幾乎都處在軍人獨(dú)裁政權(quán)的統(tǒng)治下。政客們的虛偽，統(tǒng)治者們的殘忍，民眾的盲從和愚昧，拉丁美洲百年的歷程不斷重復(fù)著怪圈，不是前進(jìn)，而是徘徊。在《百年孤獨(dú)》獲得諾貝爾獎(jiǎng)的時(shí)候，作者加西亞·馬爾克斯在接受專(zhuān)訪時(shí)對(duì)孤獨(dú)的解釋意味深長(zhǎng)：孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié)。作者著書(shū)的目的是希望拉丁美洲的民眾要團(tuán)結(jié)起來(lái)，走向文明，走向開(kāi)放，走向繁榮。

孤獨(dú)是自閉的?！栋倌旯陋?dú)》描述的是霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的一部興衰史，其脈絡(luò)就是自閉到開(kāi)放，開(kāi)放到繁榮;再由開(kāi)放到自閉，自閉到毀滅。馬貢多文明的創(chuàng)始人霍塞·阿卡迪奧·布恩迪與妻子烏蘇拉以非凡的膽識(shí)和開(kāi)放的精神，開(kāi)創(chuàng)了馬貢多的繁榮。

霍塞·阿卡迪奧·布恩迪曾向妻子抱怨說(shuō)：“世界上正在發(fā)生不可思議的事情，咱們旁邊，就在河流對(duì)岸，已有許多各式各樣神奇的機(jī)器，可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣過(guò)日子。”因?yàn)轳R貢多隱沒(méi)在寬廣的沼澤地中，與世隔絕。他決心要開(kāi)辟出一條道路，把馬貢多與外界的偉大發(fā)明連接起來(lái)?？上У氖?，他卻被家人綁在一棵大樹(shù)上，幾十年后才在那棵樹(shù)上死去。

霍塞·阿卡迪奧·布恩迪死了，連同馬貢多的文明。之后的幾代人，夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間，幾乎如出一轍的沒(méi)有感情溝通，缺乏信任和了解，孤獨(dú)、苦悶、猜忌，導(dǎo)致了馬貢多狹隘、落后、保守直至沒(méi)落。于是，書(shū)中結(jié)尾是：那個(gè)長(zhǎng)豬尾巴的男孩，也就是布恩迪亞家族的第七代繼承人，他剛出生就被一群螞蟻吃掉。

百年孤獨(dú)讀后感悟篇十

“買(mǎi)下一張永久車(chē)票，登上一列永無(wú)終點(diǎn)的火車(chē)。”我想每個(gè)人都是這樣的吧，這樣孤獨(dú)，而這種孤獨(dú)是永遠(yuǎn)無(wú)法消除的，就如水一般，悠長(zhǎng)不斷，你越用手碰它，它就會(huì)越伴隨著你。就如李煜對(duì)于寂寞與愁的感慨一般“剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭。”

而這本百年孤獨(dú)中描寫(xiě)的是十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì)，幾乎都處在軍人獨(dú)裁政權(quán)的統(tǒng)治下的拉丁美洲，那時(shí)的孤獨(dú)是殘忍的，悲痛的。那時(shí)的拉丁美洲一直在徘徊，從未前進(jìn)過(guò)，就好像清朝時(shí)閉關(guān)鎖國(guó)的中國(guó)，孤獨(dú)得好像世界只剩下自己，自己就是一個(gè)世界。而霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的興衰正是他們自身的孤獨(dú)造成的。

“世界上正在發(fā)生不可思議的事情，咱們旁邊，就在河流對(duì)岸，已有許多各式各樣神奇的機(jī)器，可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣過(guò)日子?！瘪R貢多文明的創(chuàng)始人霍塞·阿卡迪奧·布恩迪與妻子烏蘇拉卻有著非凡的膽識(shí)和開(kāi)放的精神。同時(shí)，他意識(shí)到馬貢多陷落在寬廣的沼澤地中，與世隔絕，這樣是無(wú)法讓他人了解的獨(dú)一無(wú)二的馬貢多文明的。他決心要開(kāi)辟出一條道路，讓馬貢多貫通外界。可惜的是，他卻被家人綁在一棵大樹(shù)上，幾十年后才在那棵樹(shù)上死去?；羧ぐ⒖ǖ蠆W·布恩迪死了，連同他未開(kāi)辟出的馬貢多的文明，一顆還未升起就已糜落的星星。而之后的幾代人，缺少像他一樣的膽識(shí)與勇氣的人，他們之間幾乎沒(méi)有感情溝通，都陷入了個(gè)人的孤獨(dú)與苦悶，他們有著生理上的欲望，對(duì)權(quán)利的渴望，對(duì)求知的渴望，對(duì)暴力的崇尚，他們同時(shí)又拒絕著身邊每一朵晶瑩美麗的花朵，拒絕遠(yuǎn)方傳來(lái)的呼喚，拒絕遙遠(yuǎn)世界投射出的光芒。和月亮與六便士中的思特里克蘭德走出小鎮(zhèn)的孤獨(dú)不同，思特里克蘭德的孤獨(dú)是極少人能了解他畫(huà)中的意思的一種找不到知己的落寞，他們的孤獨(dú)是自閉，他們一個(gè)人猜忌，從未放過(guò)自己;一個(gè)人做事，從未與人交流;一個(gè)人發(fā)呆，從未想過(guò)創(chuàng)新。他們想要沖破孤獨(dú)，卻無(wú)能為力。他們的孤獨(dú)，是不理解，不了解，不團(tuán)結(jié)。

有句話是說(shuō)情到濃時(shí)淺亦深，情意最濃的時(shí)候，一個(gè)淺淺的印記，便可刻苦銘心。那么我想對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，孤即無(wú)窮荊便棄，孤獨(dú)到無(wú)人時(shí)，一簇荊棘，便讓他們丟盔棄甲。鐘擺能讓任何東西飛起來(lái)，卻無(wú)法使自己騰空。他們，每個(gè)人或許都有自己擅長(zhǎng)的，但是，他們各自朝著自己一律的方向走去，也不會(huì)同他人的道路同到一起，將馬貢多的文明騰到世界，讓世界看看。

百年孤獨(dú)讀后感悟篇十一

某種偶然途徑了解到《百年孤獨(dú)》這本書(shū)，多位欣賞的人推薦過(guò)這本書(shū)，于是將其買(mǎi)入待有時(shí)間的時(shí)候來(lái)細(xì)細(xì)品讀。作者加西亞馬爾克斯是哥倫比亞作家、記者和社會(huì)活動(dòng)家，拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表人物，20世紀(jì)最有影響力的作家之一，1982年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者。代表作有《百年孤獨(dú)》(1967)和《霍亂時(shí)期的感情》(1985)。文學(xué)作品來(lái)源于現(xiàn)實(shí)才能更加深刻，每位能寫(xiě)出振聾發(fā)聵、引人深思的作品的人必定有易于常人的經(jīng)歷。故了解作者的經(jīng)歷會(huì)有助于加深對(duì)作品的理解。作者1927年出生于哥倫比亞瑪格達(dá)萊納海濱小鎮(zhèn)阿拉卡塔卡。1947年進(jìn)入波哥大大學(xué)攻讀法律，并開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作。1948年因哥倫比亞內(nèi)戰(zhàn)中途輟學(xué)。不久他進(jìn)入報(bào)界，任《觀察家報(bào)》記者。1955年，他因連載文章揭露被政府美化了的海難而被迫離開(kāi)哥倫比亞，任《觀察家報(bào)》駐歐洲記者。1960年，任古巴拉丁通訊社記者。1961年至1967年，他移居墨西哥，從事文學(xué)、新聞和電影工作。之后他主要居住在墨西哥和歐洲，繼續(xù)其文學(xué)創(chuàng)作。1975年，他為抗議智利政變舉行文學(xué)罷工，擱筆5年。1982年，獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，并任法國(guó)西班牙語(yǔ)文化交流委員會(huì)主席。

剛愎自用促使自己一次次的失敗，同時(shí)也讓自己的孤獨(dú)的道路上越走越遠(yuǎn)，以至于在重復(fù)制作小金魚(yú)工作中度過(guò)了自己的晚年。

馬爾克斯為什么要來(lái)描繪一個(gè)家族百年的孤獨(dú)史呢對(duì)于其寫(xiě)作目的我還不能完全領(lǐng)悟透徹，務(wù)必要借助其余的參考資料為我了解作者寫(xiě)作的目的。其中一種說(shuō)法是采用馬爾克斯談及人性孤獨(dú)時(shí)所說(shuō):“孤獨(dú)的反義詞是團(tuán)結(jié)?！苯栌眠@個(gè)家族的命運(yùn)來(lái)反映整個(gè)拉丁美洲的命運(yùn)，期望整個(gè)民族能夠團(tuán)結(jié)在一齊。布恩迪亞家族他們孤獨(dú)的原因并不是因?yàn)椴荒芘c人分享快樂(lè)，而是由于感情的匱乏造成的日常生活中的心與心的離異與隔膜。本書(shū)描述的史實(shí)主要是1830年至20世紀(jì)70年代間，哥倫比亞爆發(fā)的幾十次內(nèi)戰(zhàn)。書(shū)中的許多人為了打破孤獨(dú)進(jìn)行各種艱苦的探索，但是始終無(wú)法擺脫孤獨(dú)的命運(yùn)，整個(gè)家族始終處于四分五裂的狀態(tài)，這種孤獨(dú)不僅僅彌漫在這個(gè)家族，而且深入到真?zhèn)€馬孔多鎮(zhèn)，成為阻礙民族向上、國(guó)家進(jìn)步的一大包袱。作者也借以批判拉美各個(gè)民族相互斗爭(zhēng)，“孤獨(dú)”的局面，號(hào)召拉美民族團(tuán)結(jié)起來(lái)，共同擺脫孤獨(dú)。這是眾多人對(duì)馬爾克斯寫(xiě)作目的的解讀，如果沒(méi)有讀這些評(píng)論，還真不能體會(huì)到這層次的含義。

對(duì)于作者寫(xiě)作目的我還不能完全領(lǐng)悟透徹，但我對(duì)這個(gè)家族孤獨(dú)的原因也有自己的理解，當(dāng)然只是眾多原因中的一個(gè)。布恩迪亞家族的孤獨(dú)原因并非他們不善于分享快樂(lè)，而恰恰在于他們不曾分享自己的痛苦。收容麗貝卡，當(dāng)修建鐵路至馬孔多后，家族免費(fèi)接待來(lái)往的行人，無(wú)不體現(xiàn)著這個(gè)家族的人，尤其是烏爾蘇拉善于分享快樂(lè)。但是，這個(gè)家族最大的特點(diǎn)是不善于分享自己的痛苦，家族的人互相之間都將痛苦埋藏在心里，按照自己的生活方式去應(yīng)對(duì)著這些困難，應(yīng)對(duì)著這些孤獨(dú)，親人之間、親人之間甚少進(jìn)行心靈的交流。人們總是記住相互承擔(dān)痛苦的人，而分享快樂(lè)的人永遠(yuǎn)都只是過(guò)客，哪怕是受益者也不會(huì)對(duì)分享著有多少感激之情，或者僅僅存在感激之情。人與人交流正式如此，能夠一齊分享快樂(lè)，但不能一齊承擔(dān)痛苦的人注定不是真正的朋友。一齊分享快樂(lè)的朋友在人生每個(gè)階段都會(huì)遇到，但是能一齊承擔(dān)痛苦的朋友卻可遇而不可求，所以我們雖然并非生來(lái)孤獨(dú)，但是我們大多時(shí)候都是處在孤獨(dú)之中。

百年孤獨(dú)讀后感悟篇十二

“多年之后，面對(duì)行刑隊(duì)，奧雷里亞諾·布恩地亞上校將會(huì)回想起，他父親帶他去見(jiàn)識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午。”

——題記。

我始終都記得這樣一段短小卻深刻的句子，在小說(shuō)的開(kāi)篇帶著我們走入一個(gè)魔幻現(xiàn)實(shí)主義世界的未來(lái)、過(guò)去和現(xiàn)在的三個(gè)時(shí)間層面，龐雜紛擾，眼花繚亂。

“加西亞·馬爾克斯以小說(shuō)作品創(chuàng)建了一個(gè)自己的世界，一個(gè)濃縮的宇宙，其中喧囂紛亂卻又生動(dòng)可信的現(xiàn)實(shí)，映射了一片大陸及其人民的富足與貧困”。這是1982年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)給《百年孤獨(dú)》的頒獎(jiǎng)詞。《百年孤獨(dú)》是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作，被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”。

《百年孤獨(dú)》通過(guò)革命軍總司令?yuàn)W雷里亞諾·布恩地亞上校一家七代人的經(jīng)歷，描述了整個(gè)家族百年的興衰、榮辱、愛(ài)恨、福禍和文化與人性中根深蒂固的孤獨(dú)。當(dāng)?shù)谄叽^承人被螞蟻吃掉時(shí)，他的父親終于破譯出了吉普賽人梅爾基亞德斯的手稿。手稿卷首的題詞是：“家族中的第一個(gè)人將被綁在樹(shù)上，家族中的最后一個(gè)人將被螞蟻吃掉?！边@手稿記載的正是布恩迪亞家族的歷史。在他譯完最后一章的瞬間，一場(chǎng)突如其來(lái)的颶風(fēng)把整個(gè)兒馬孔多鎮(zhèn)刮走，從此這個(gè)村鎮(zhèn)就永遠(yuǎn)地消失了。

像七代人循環(huán)往復(fù)使用同一個(gè)名字一樣，循環(huán)出現(xiàn)的情節(jié)與敘述，整個(gè)馬孔多被嚴(yán)密的包裹成一個(gè)環(huán)形廢墟。然而，每個(gè)人的內(nèi)心都是孤獨(dú)的，沒(méi)有一刻感受過(guò)家庭的溫暖，這個(gè)家族實(shí)際上是分散的，夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間，沒(méi)有感情溝通，缺乏信任和了解。盡管每個(gè)人都在用自己獨(dú)特的辦法抵抗孤獨(dú)，參加革命，反復(fù)做手工活，沉迷情欲，讀書(shū)翻譯……卻始終無(wú)法找到一種有效的辦法把分散的力量統(tǒng)一起來(lái)，逃不過(guò)家庭分崩離析的命運(yùn)。這個(gè)家只是一個(gè)家，一個(gè)房子，一個(gè)載體，而不是一個(gè)給人以心靈安慰和溫暖的港灣。除了貫穿全文的靈魂人物烏爾蘇拉，所有的人都不懂得愛(ài)與被愛(ài)，他們的所作所為只是為了填滿(mǎn)自己的空虛和私欲，以致終身活在執(zhí)拗與孤獨(dú)中。

這個(gè)不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實(shí)交錯(cuò)的生活之中，就是一部哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí)，那血淋淋的現(xiàn)實(shí)和荒誕不經(jīng)的傳說(shuō)，最深刻的人性和最令人震驚的情感。這之中始終浸淫著的孤獨(dú)感，是整個(gè)苦難的拉丁美洲被排斥在現(xiàn)代文明世界進(jìn)程之外的憤懣和抗議，又是拉美大陸?yīng)毺氐纳蜕鏍顟B(tài)的認(rèn)知和渴望走出孤獨(dú)的倔強(qiáng)。這不僅僅是敘述一個(gè)家族，更是對(duì)一個(gè)民族的自我反省。

作家是在用一顆悲愴的心靈，去尋找拉美迷失的溫暖的精神家園。

如同我們現(xiàn)在，在高樓林立，速度多元的時(shí)代，我們失去了方向，陷入了百年孤獨(dú)。越發(fā)感覺(jué)到一種冷漠在蔓延，侵蝕著我們脆弱而敏感的心，愛(ài)與美好，成了奢侈的字眼。

然而真正的孤獨(dú)，不是寂寞、無(wú)助等淺顯的意義，是停留在人內(nèi)心的冷淡。生命從來(lái)不曾離開(kāi)過(guò)孤獨(dú)而獨(dú)立存在。真正意義上的孤獨(dú)，無(wú)論是我們出生、成長(zhǎng)、相愛(ài)還是成功失敗，直到最后的最后，猶如影子一樣存在，時(shí)不時(shí)地出來(lái)提醒你一下它的存在。孤獨(dú)的存在，提醒我們珍惜眼前，督促我們體驗(yàn)人生，讓我們?cè)诔晒Φ臅r(shí)候可以清醒，在失敗的時(shí)候淡然一笑。

抬頭仰望星空吧，去審視自己，去認(rèn)知社會(huì)，去擁抱他人，向陽(yáng)而生吧！

百年孤獨(dú)讀后感悟篇十三

單從閱讀《百年孤獨(dú)》的直觀感受來(lái)看，非常微妙有趣。不像我過(guò)去容易進(jìn)書(shū)玩，你會(huì)去哪里，因?yàn)榘倌旯陋?dú)的悲歡起伏，在雨中似乎和我隔著一堵玻璃墻。每當(dāng)我似乎在那里，總有一層新的雨再次模糊了玻璃?；蛟S是因?yàn)樽髡呖偸怯脩蛑o的口吻描述各種類(lèi)似神話的場(chǎng)景，又或許是因?yàn)闀?shū)中人物的野性孤獨(dú)離世俗的自我太過(guò)遙遠(yuǎn)。

在整本書(shū)里，每個(gè)人都是孤獨(dú)的個(gè)體。從家族中第一個(gè)hosaiarcadia到最后一個(gè)家族特征明顯的aureliano。從傲慢、大膽、充滿(mǎn)活力的奧雷連諾海軍上將，到精力充沛、平凡而偉大的老母親烏蘇拉，從像天使一樣純潔的漂亮女孩蕾米苔絲，再到喜歡活潑好動(dòng)、娶了兩個(gè)老婆的雙胞胎之一。

一部復(fù)雜的百年家族史，一部脈絡(luò)清晰的地方興亡史。在時(shí)間的洪流中，個(gè)人在大背景的起伏中顯得那么無(wú)力。柔弱嬌小的被殺，孤獨(dú)執(zhí)著的留下了悲傷的痕跡。無(wú)緣無(wú)故死去的蕾苔絲的洛里的形象被作為祖母保存了下來(lái)，但最終仍咬著手指的麗貝卡卻堅(jiān)持不懈地拒絕了死亡。阿卡迪亞已經(jīng)失去了3000條生命，不能被任何人信任。他們是人群中的異類(lèi)，極度孤獨(dú)。

對(duì)我來(lái)說(shuō)，我習(xí)慣了一個(gè)人，不一定開(kāi)心，但也不一定難過(guò)。孤獨(dú)是既定事實(shí)。與其否定它，對(duì)抗它，不必要地回避它，不如接受它，讓它在擁擠的人群中保護(hù)你不回家，讓它陪你周六早上吃早餐收拾陽(yáng)光，讓它陪你周日下午曬太陽(yáng)。

如果你像我和大多數(shù)人一樣周期性的抑郁，不妨讀一讀這本書(shū)，讓其中孤獨(dú)者的莽撞喚起你勇敢抗?fàn)幍挠職?。也許，我們可以活得更多。

牛逼哄哄，至少在別人眼中。奧雷良諾上將死去的時(shí)候，我心中一陣痛楚，就是這么想的。

我相信，這本書(shū)能給我的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。

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百年孤獨(dú)讀后感悟篇十四

一開(kāi)始讀這本書(shū)，是被它的名字吸引的，百年的孤獨(dú)，這到底闡述了一個(gè)怎樣的故事?又表現(xiàn)了作者怎么樣的心情?我翻開(kāi)書(shū)，慢慢閱讀后，卻發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)曲折離奇，令人眼花繚亂的世界。書(shū)中的故事發(fā)生在一個(gè)叫馬貢多的小鎮(zhèn)，圍繞著布恩地亞這個(gè)家族發(fā)生了一系列奇奇怪怪的事情，從第一代布恩迪亞，到剛出生就死掉的第七代布恩迪亞，故事圍繞著這七代人慢慢展開(kāi)。

老實(shí)說(shuō)，剛開(kāi)始讀這本書(shū)，我的思路是比較亂的，因?yàn)樗季S和外國(guó)人不同，我經(jīng)常把書(shū)中的人物弄亂，因?yàn)楦杏X(jué)每個(gè)人的名字都差不多。盡管如此，我還是能興致勃勃地把書(shū)看下去，因?yàn)闀?shū)中有很多神話而荒誕的情節(jié)。書(shū)最后的一部分我沒(méi)看完，而且?guī)啄赀^(guò)去了，書(shū)中很多內(nèi)容我都忘了，所以我就圍繞著書(shū)中的第一個(gè)主要人物霍·阿·布恩地亞稍微聊一聊。

布恩地亞從一開(kāi)始，就是個(gè)充滿(mǎn)好奇心，敢作敢為的小伙子。他要與表妹烏蘇拉近親結(jié)婚，而烏蘇拉擔(dān)心會(huì)像姨媽和姨父近親結(jié)婚那樣生出長(zhǎng)豬尾巴的孩子而拒絕和他同床?？吹竭@里，我突然笑了，這什么理由!感覺(jué)這本書(shū)從頭到尾都充斥著一種光怪陸離的氣息。諷刺的是，我參考了一些讀后感后發(fā)現(xiàn)，最后他們的孩子當(dāng)然是正常人，可是他們家族第七代的近親結(jié)婚生下的孩子，赫然就是一個(gè)長(zhǎng)著豬尾巴的嬰兒，而他剛出生就死去了，這也代表了他們家族血脈的終結(jié)。

結(jié)婚后，由于殺了人，他們被迫逃到偏僻的小鎮(zhèn)馬貢多。而令我印象很深的是，小鎮(zhèn)經(jīng)常有一些吉普賽人途徑，而布恩地亞徹底迷上了吉普賽人帶來(lái)的各種小玩意，經(jīng)常花了很多錢(qián)去買(mǎi)一些稀奇古怪的'東西，例如磁鐵什么的，為此他經(jīng)常被老婆責(zé)罵，可他依然樂(lè)此不疲地去搞一些小發(fā)明，雖然總是失敗收?qǐng)觥倪@里，可以看出他是一個(gè)充滿(mǎn)了好奇心和鉆研心的人，但總是因?yàn)橐恍┰蚨槐蝗死斫?。后?lái)，他又異想天開(kāi)，想打通外界與小鎮(zhèn)的聯(lián)系，修建一條鐵路，使外界的各種新奇事物和文明能夠進(jìn)入到這個(gè)偏僻的地方。他帶領(lǐng)著一些年輕人，在小鎮(zhèn)周?chē)墓嗄緟部撤チ似咛炱咭梗罱K仍然看不到盡頭，最終無(wú)奈地放棄了。布恩地亞甚至為此發(fā)瘋了，被家人綁在樹(shù)上，到死也沒(méi)解開(kāi)過(guò)。

我讀到孤獨(dú)了，本書(shū)中每個(gè)人的孤獨(dú)都不一樣，這只是霍·阿·布恩地亞的孤獨(dú)，而他的孤獨(dú)感覺(jué)是比較好懂的了。他就跟很多人一樣，心里充滿(mǎn)了各種的奇思妙想和理想，卻不被別人所認(rèn)可，也曾努力過(guò)，但正如那看不到盡頭的灌木叢一樣，看不到任何希望，最終惶惶無(wú)所作為地度過(guò)一生，這就是不被人理解，看不到希望的孤獨(dú)。

如何才能戰(zhàn)勝這種孤獨(dú)?我想到的只有：堅(jiān)持。面對(duì)看不到邊際的灌木，七天七夜砍不完，那十天十夜呢?一個(gè)月呢?當(dāng)然，堅(jiān)持需要莫大的勇氣和毅力，需要我們窮其一生去培養(yǎng)和爭(zhēng)取。

百年孤獨(dú)讀后感悟篇十五

你，究竟是怎么樣的一個(gè)男子?你，究竟是怎么樣的一位帝王?你，可知道，你牽動(dòng)太多人的心了。

你，千古一帝的四子。你，乾隆皇帝的阿瑪。你，處于康乾盛世夾縫中的帝王。

你可在知道，你多讓人心疼嗎?無(wú)論你做了多少，永遠(yuǎn)被人忽視。

沒(méi)人能懂你，那是何等的寂寥?

所有人都說(shuō)我瘋了，迷戀一個(gè)已消失的人，但我知道，你在，永遠(yuǎn)都在。

有人說(shuō)你是千古以來(lái)的第一大暴君。

有人給你訂下那令人心寒的十大罪狀。

三百年前如此，三百年后也如此。

什么時(shí)候才是個(gè)結(jié)束，什么時(shí)候你才能得到歷史公平的評(píng)價(jià)。

他們看不道你雷利風(fēng)行的處理政績(jī)，只是為了大清江山能長(zhǎng)治久安，海宴河清。

他們不知道，康熙大帝留給你的不是錦繡河山，而是一堆爛攤子。

他們不知道，康熙末年的仁政，導(dǎo)致國(guó)庫(kù)最后只剩八百多萬(wàn)兩白銀。

他們不知道，你與十三辛苦十三載才讓國(guó)庫(kù)變到五千多萬(wàn)兩白銀。

沒(méi)人看到這些，沒(méi)人看到。

胤禛，我解釋的已經(jīng)麻木了，我解釋得她們都不敢提你的名字了。

可笑啊，他們說(shuō)你和隆科多逼死康熙，篡改遺詔。

可笑啊，遺詔有漢文，滿(mǎn)文兩種，怎么改?十字改為于字呵呵，好笑啊。

可笑啊，他們說(shuō)你奪了十四的皇位，康熙是誰(shuí)?他會(huì)不知道這些嗎?

且不說(shuō)，給十四的封號(hào)他們想過(guò)嗎?大將軍王?將軍不是將軍，王不是王……這算什么?

他們還說(shuō)你篡位謀父?逼母?弒兄殺弟?好色。

真的很令人心寒，只因?yàn)槟阌|犯了太多人的利益。

他們說(shuō)你獨(dú)自葬于清西陵是不敢見(jiàn)康熙，好笑啊，真的好笑，躲在幾百里之外就沒(méi)事了嗎?

孤獨(dú)是你，寂寞是你，無(wú)人能懂的也是你啊。

這是何等的寂寥，多希望你還有朵解語(yǔ)花，她陪著你，不要讓你獨(dú)自一人面對(duì)。

有她，多希望啊。

美名被他們占了，留給你的是千古的罵名。

我想問(wèn)，那些自已為是的學(xué)者，你們有什么資格這樣評(píng)論他，有什么資格?

你們沒(méi)經(jīng)歷過(guò)兩百多年的九龍奪嫡，沒(méi)經(jīng)歷過(guò)雍正朝，你們，有什么資格，有什么權(quán)利。

憑什么這樣評(píng)價(jià)他，憑什么?

沒(méi)弄清楚，就這下定論，你算什么。

在拉美文學(xué)百余年的發(fā)展過(guò)程中，出現(xiàn)過(guò)許多不同的流派：智利詩(shī)人聶魯達(dá)對(duì)人性的思考，委內(nèi)瑞拉文學(xué)家卡斯帕斯對(duì)自然和諧美德贊嘆，都曾深深地感染過(guò)人們。

而哥倫比亞著名作家加西亞*馬爾克斯，則以其對(duì)現(xiàn)實(shí)世界魔幻般的思索和訴說(shuō)，開(kāi)創(chuàng)了魔幻現(xiàn)實(shí)主義這一文學(xué)流派，而作者也因之獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

在剛剛開(kāi)始閱讀了《百年孤獨(dú)》時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)作品中有兩處奇怪的地方，其一是書(shū)中訴說(shuō)的故事大都荒誕不經(jīng);其二是作品中人名的反復(fù)出現(xiàn)和相同怪事的重復(fù)發(fā)生。在現(xiàn)實(shí)生活中不可能會(huì)有持續(xù)了四年多的雨，一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不會(huì)因?yàn)槟筒蛔〖拍椭胤等碎g``````但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。

更令人奇怪的是，書(shū)中這個(gè)綿亙了百余年的世家中，男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾，而家族中各種奇怪的事情，在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。聯(lián)系到作者的創(chuàng)作年代和生活環(huán)境，我們不難發(fā)現(xiàn)這象征了什么。

拉丁美洲，這片廣袤的土地，蘊(yùn)含著無(wú)窮的神秘，創(chuàng)造過(guò)輝煌的古代文明，但拉美的近代史卻充滿(mǎn)了恥辱與壓迫，血腥和悲劇。

自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì)，這片神秘的土地經(jīng)歷了百年的風(fēng)云變幻。在作者進(jìn)行創(chuàng)作的七十年代，幾乎整個(gè)拉美都處在軍人獨(dú)裁政權(quán)的統(tǒng)治下。作者憑借其深刻的政治見(jiàn)解和敏銳的洞察力，發(fā)現(xiàn)拉丁美洲百余年的歷史，并不是波浪式前進(jìn)，螺旋式上升，而只是一個(gè)不斷重復(fù)的怪圈。這也就是為什么書(shū)中的那些人那些事情總是在不斷重復(fù)的原因。

作者在《百年孤獨(dú)》中用夢(mèng)幻般的語(yǔ)言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛，文明的出現(xiàn)，繁衍與生存，愛(ài)情與背叛，光榮與夢(mèng)想，資本主義的產(chǎn)生，內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)，壟斷資本主義的進(jìn)入，民主與共和之爭(zhēng)等足以影響拉美的大事，卻讓他們集中發(fā)生在一個(gè)小小的名叫馬貢多的鄉(xiāng)村中。

把布恩迪亞家的每個(gè)成員都深深的牽扯了進(jìn)去。在故事的結(jié)尾時(shí)。家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾閱讀了記載這個(gè)百年世家的命運(yùn)的羊皮卷后說(shuō)：“這里面所有的一切，我都曾經(jīng)看到過(guò)，也早已知道!”作者正是借這個(gè)總結(jié)性的人物之口，表達(dá)了自己對(duì)拉丁美洲百年歷史的看法，即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的，拉美的發(fā)展和歷史進(jìn)程都停滯不前。

在與世隔絕的馬孔多里，濃縮著一個(gè)世界，濃縮著世界上的各類(lèi)人，也濃縮著世上所有的孤獨(dú)。

在馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》里的所有角色，像是一個(gè)個(gè)有血有肉的人，但更像是空虛無(wú)比的靈魂。我在讀這本書(shū)的同時(shí)，從里面的人物的性格中，讀出了我們一生中可能遇到的種種孤獨(dú)。

何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞，一位屢經(jīng)失敗，卻又百折不撓的科學(xué)家，總是擁有著無(wú)盡的幻想和無(wú)窮的毅力。他身上映射著所有的科學(xué)先驅(qū)者的影子，狂熱和冷淡，魯莽和沉著，探知的欲望和放棄的意念，各類(lèi)矛盾的品格在他的身上一一體現(xiàn)。

他試圖用磁鐵挖掘黃金，試圖將望遠(yuǎn)鏡作為武器，試圖把水銀冶煉成金子。他的努力并沒(méi)有得到多少人的理解，乃至于朝夕相處的妻子烏爾蘇拉也排斥他的所作所為?？墒钱?dāng)他揭破了生命的所有謎底時(shí)，他卻被當(dāng)作瘋子，被捆綁在栗樹(shù)樹(shù)干上，被迅速地遺忘。昔日的煉金夢(mèng)想在看透生命的他的眼里已成虛無(wú)，他只能忍受著生與死之間橫亙的痛苦——無(wú)盡的孤獨(dú)。馬爾克斯似乎在用這個(gè)，表達(dá)著對(duì)所有的開(kāi)拓者的深深的同情。

至于烏爾蘇拉則是一位任勞任怨的勞動(dòng)者。在那個(gè)時(shí)不時(shí)鬧得天翻地覆的家中，她永遠(yuǎn)是這個(gè)家庭的經(jīng)濟(jì)支柱和精神支柱。她從沒(méi)有唱歌的樂(lè)趣，也沒(méi)有游玩的雅致，各種勞動(dòng)如同拼圖一般拼湊出她那緊湊而又孤獨(dú)異常的一生。她無(wú)處不在。

她的身影出現(xiàn)在家具的迷幻倒影中，出現(xiàn)在樸實(shí)無(wú)華的天地中，出現(xiàn)在糖果小作坊的喧囂聲里。她又虛無(wú)縹緲，就像是來(lái)到人間通過(guò)勞動(dòng)來(lái)贖罪的亡靈。到最后，伴隨著她的死亡，她的名字也被丟到了記憶的深淵之中。作者寫(xiě)出她冗長(zhǎng)的一生，同時(shí)也是對(duì)哥倫比亞所有孤獨(dú)的勞動(dòng)著的贊歌。

至于奧雷里亞諾·布恩迪亞，這位最為孤獨(dú)的前行者，一生發(fā)動(dòng)了三十二大大小小的起義，卻又為了重歸原先的生活毀掉了自己創(chuàng)造的戰(zhàn)爭(zhēng)成果。他逃過(guò)十四次暗殺、七十三次伏擊和一次槍決，官至革命軍總司令，卻只換來(lái)了一條以他名字命名的馬孔多街道。他的一生如颶風(fēng)般浩蕩壯烈，又如死水般寧?kù)o孤獨(dú)。就像那些在哥倫比亞為自由而戰(zhàn)的人們，不論生時(shí)建立了多大的功績(jī)，死后依然被大多數(shù)人遺忘。

一個(gè)村莊中，有著一個(gè)世界的萬(wàn)象。這個(gè)孤獨(dú)的村莊在雨季無(wú)盡的雨水中，在旱季無(wú)邊的干旱中，在漫天飛舞的蝴蝶和遍地橫行的螞蟻中，品嘗著人間的各種苦澀和孤寂。

但是，如馬爾克斯所說(shuō)：“注定經(jīng)受百年孤獨(dú)的家族不會(huì)有第二次機(jī)會(huì)在大地上出現(xiàn)?！爆F(xiàn)代化的社會(huì)用文明將孤獨(dú)消除，還給這些與社會(huì)格格不入的人一個(gè)嶄新的天地。這樣，在新的社會(huì)環(huán)境中，他們會(huì)忘掉內(nèi)心的迷茫，贏得充實(shí)的人生。

《百年孤獨(dú)》在“新概念”選手中頗受歡迎，因此我對(duì)它一直有著好奇的渴望和虔誠(chéng)的心態(tài)。帶著不成熟的理解和不內(nèi)涵的見(jiàn)解終于讀完了這本書(shū)，像是看著六代人扎扎實(shí)實(shí)地生活，卻始終離不開(kāi)孤獨(dú)。

或許命中注定吧，盡管在“阿卡迪奧”和“奧雷良諾”這兩個(gè)名字的循環(huán)中家族看似會(huì)繁衍下去，盡管吉普賽人、政府、戰(zhàn)爭(zhēng)、火車(chē)和香蕉種植園的到來(lái)曾一度讓這個(gè)寧?kù)o落后的村莊變得繁榮喧鬧，但整個(gè)家族還是逃脫不了“家族的第一人被綁在一棵樹(shù)上，最后一個(gè)人正在被螞蟻吃掉”的命運(yùn)。

是文明促成了孤獨(dú)嗎?還是人的內(nèi)心本來(lái)就屬于孤獨(dú)?

“怎么時(shí)間老是在打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)啊?”烏蘇拉說(shuō)道?；蛟S這個(gè)家族乃至整個(gè)寰宇都是沿著一個(gè)無(wú)邊無(wú)際的圓圈運(yùn)行的吧，所以人類(lèi)才注定孤獨(dú)，注定看見(jiàn)繁榮昌盛也只是看見(jiàn)了美麗化作的泡影。

在我看來(lái)，孤獨(dú)的人大抵兩種：自負(fù)與自卑。

自負(fù)的人通常有自負(fù)的才華。他們超出常人而用慧眼看世界，理解層次不同，交流自然成障礙。于是他們干脆自行研究，不理會(huì)眾人，似乎形成了至極的境界而求新的突破，領(lǐng)悟常人所不能領(lǐng)悟的玄妙。在常人眼中，這便成了孤傲。而先驅(qū)大多是在這樣不能被人理解的狀態(tài)下產(chǎn)生的。就像布恩地亞是因?yàn)檫^(guò)早地知曉了家族的命運(yùn)而被視作瘋子一樣，先驅(qū)總是孤獨(dú)的。

自卑的人大多缺少自負(fù)的資本。他們?cè)谀承┓矫娴陀诔Ｈ硕酶鼞n(yōu)郁的眼神看世界，自覺(jué)不如眾人，交流也自然隔閡了。

當(dāng)人們興趣使然地談?wù)撝恍┰掝}時(shí)，他們只能蜷縮在角落里做聽(tīng)眾。熱鬧是他人的，他們只會(huì)用冷漠的心態(tài)面對(duì)世人。在常人眼中，這便成了孤僻。就如奧雷良諾在自卑中掙扎一樣，封閉的世界注定與世隔絕的。

自愿地停留在自我狹小的圈子里，自主地抵制著新事物的侵入，也難怪馬貢多一直處在孤獨(dú)之中，注定百年之后從人們的記憶中消失。

但愿這最后到來(lái)的颶風(fēng)，能吹散一切封閉自守的落后?！懊凶⒍ㄒ话倌晏幱诠陋?dú)的世家絕不會(huì)有出現(xiàn)在世上的第二次機(jī)會(huì)。”希望如此。

在茫茫人海中，我卻如同生活在沙漠里，只有依賴(lài)互聯(lián)網(wǎng)或者閱讀寫(xiě)作，和自己的心靈對(duì)話。也許，這就叫做孤獨(dú)。

在短短的一年中，我的性格發(fā)生了天翻地覆的變化，從以前的活潑開(kāi)朗變成這樣沉默寡言。我想這段時(shí)間我已經(jīng)帶給人們太多的不快樂(lè)了。好像和誰(shuí)說(shuō)話都明顯的帶有火藥味了。人們都說(shuō)我變了，不是以前那個(gè)親切隨和的人了。

不過(guò)我實(shí)在忍不住要說(shuō)。也許這樣說(shuō)了心里好受一些。真的。我找到一張紙就會(huì)不斷的寫(xiě)下去，現(xiàn)在就是這種感覺(jué)。有一種想一吐為快的感覺(jué)。

此刻，就如同跟朋友一起在外面喝酒時(shí)的情景。我不高興。朋友們總是設(shè)法寬慰我。他們默默的坐在那里，聽(tīng)我講述一個(gè)人的心情故事。

一任酒杯在手里舉起滑落。啤酒的味道真好，能替人解除煩惱。真的。當(dāng)幾杯啤酒喝了之后，我已經(jīng)不能思考了，也許，只有在這種狀態(tài)下，我才能安靜的入睡。夜太長(zhǎng)了，我怕我在深夜里醒來(lái)!所以我寧愿每晚睡晚一點(diǎn)。

也許，這樣可以把夜晚的時(shí)間擠得短一些。然后在第二天很早起床。這樣，我仿佛每天都生活在白天，每天都生活在陽(yáng)光里。

最初我還以為能在互聯(lián)網(wǎng)上得到一些安尉。沒(méi)想到人們過(guò)得比我還不快樂(lè)。我想跟她痛痛快快的聊聊，聊一些屬于互聯(lián)網(wǎng)上或者其它世界才會(huì)有的快樂(lè)。一個(gè)在心靈深處構(gòu)思的世外桃源?？墒菦](méi)想到，我?guī)нM(jìn)自己苦心營(yíng)造的快樂(lè)桃源的人卻都需要我的安慰。

有的失戀，有的失業(yè)。有的因父母不和，痛苦，孤憐。我試著為他們一一排解。我想，自己心靈的痛楚卻可以作為別人的心靈的試劑。居然能讓我成為一個(gè)稱(chēng)職的業(yè)余的心理醫(yī)生。我想，如果別人快樂(lè)，我也就應(yīng)該得到快樂(lè)了。我是這樣想的。

因?yàn)榈浆F(xiàn)在為止還沒(méi)人能夠給我?guī)?lái)快樂(lè)。除非我已經(jīng)重新建立起自己的自信，建立起自己的完美人格?？墒?，這太難了。而且這一切都是一個(gè)人默默的摸索。在一片不屬于自己的天空中尋找一方凈土。

我思考，我困惑。當(dāng)初對(duì)朋友們說(shuō)出這句話時(shí)，他們都覺(jué)得很經(jīng)典，其實(shí)當(dāng)時(shí)我也只是隨口說(shuō)說(shuō)而已。不曾想到，這也許是大部分人的狀態(tài)。也許，如果一個(gè)人只默默的把自己應(yīng)該做的事做好就行了。何必想那么多呀。不思考的人是快樂(lè)的。因?yàn)樗麩o(wú)憂(yōu)無(wú)慮。

其實(shí)人活在這世上，怎么可能無(wú)憂(yōu)無(wú)慮?

17歲以前我也曾無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。因?yàn)槟菚r(shí)我沒(méi)去想自己怎樣生存，怎樣發(fā)展的問(wèn)題。只想到自己怎樣分配這一周的時(shí)間，應(yīng)該學(xué)些什么?我交了幾個(gè)好朋友，我也不感到寂寞。心情一直非常愉快，做事也得心應(yīng)手，自信心十足。我感到很滿(mǎn)足。所以很快樂(lè)。我不吸煙不喝酒。每天都堅(jiān)持看書(shū)，我每天都在進(jìn)步，每天都在與別人愉快的交流著。我的確很快樂(lè)。

愛(ài)情會(huì)使人幸福，也會(huì)使人淪落。但這一切并非對(duì)方的錯(cuò)。愛(ài)情本身并沒(méi)有錯(cuò)。錯(cuò)的只是一個(gè)人的意志，一個(gè)人的情緒。受到這種控制力的強(qiáng)烈干擾，會(huì)使一個(gè)人徹底的改變。

挑剔，指責(zé)，冷漠，率真，輕浮。

我們應(yīng)該做什么?我們應(yīng)該怎么做?

我想得到什么?我能給人們帶來(lái)什么?

常常這樣想。自己?jiǎn)栕约?，但沒(méi)有回音。四周只有一片寂靜。

為什么會(huì)愛(ài)上一個(gè)人?為什么會(huì)接受別人的愛(ài)?而又為什么不能接受別人的告別?

寂靜的夜空，沒(méi)有一點(diǎn)回聲。

我感到很寂寞。

也許，寂寞本身，就是一種享受。