時(shí)間管理是一種非常重要的技能，它可以幫助我們更高效地完成任務(wù)。完美的總結(jié)要有條理地分類，將問題和解決方案相對(duì)應(yīng)。在這里，我們?yōu)榇蠹揖臏?zhǔn)備了一些總結(jié)的樣例，希望能夠給大家提供一些寫作的思路。

九年級(jí)語文變色龍教學(xué)設(shè)計(jì)篇一

教學(xué)目的：

1、簡(jiǎn)單了解莊子的基本思想;。

2、掌握文中的重點(diǎn)詞語和特殊句式;。

3、掌握“非……則……”、“見……于……”兩個(gè)特殊句式;。

4、理解本文寓意;。

5、分析其語言特色。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、在背誦的基礎(chǔ)上掌握文中的重點(diǎn)詞語和句式;。

2、結(jié)合本文寓意進(jìn)一步分析莊子的思想。

課時(shí)安排：

1課時(shí)。

教學(xué)過程：

一、檢查預(yù)習(xí)效果：

主要是字詞和朗讀情況。

二、導(dǎo)入新課：

以莊子及其基本思想導(dǎo)入，主要含以下四個(gè)方面：

(一)、“老莊”;。

(二)、基本思想：

1、主張“天道無為”(故事分析-“莊子釣于濮水”);。

2、主張相對(duì)主義的認(rèn)識(shí)論(《逍遙游》);。

3、主張無條件的精神自由(“秦失吊老聃”-《養(yǎng)生主》)。

詳細(xì)解說：

莊子，名周(約公元前369年——約前286年)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)代哲學(xué)家，散文家，宋國(guó)蒙人。曾任蒙漆園吏，但不久辭去，不愿和統(tǒng)治者合作?！妒酚洝飞险f，“楚威王聞莊周賢，使使厚幣迎之，許以為相”，可莊周并未接受，“寧游戲污瀆之中自快，無為有國(guó)者所羈，終身不仕。

莊周一生貧困，他身居陋巷，向人借糧，自織草鞋穿粗衣和破鞋子，甘愿閑居獨(dú)處。他繼承并發(fā)揚(yáng)了老子思想，和老子同是道家學(xué)派的代表人物，世稱老莊。莊子認(rèn)為世間一切事物并無本質(zhì)區(qū)別，無論大小、貴賤、壽夭、生死、善惡、得失、榮辱都是相對(duì)的。

《莊子》一書，道家經(jīng)典之一，共三十三篇，其中內(nèi)篇七，外篇十五，雜篇十一。一般認(rèn)為，內(nèi)篇是莊周自著，外篇、雜篇是莊周的門徒所著?！肚f子》一書風(fēng)格獨(dú)特，它把深?yuàn)W玄妙的哲理與生動(dòng)具體的想象融于一爐，使抽象的邏輯思維與具體的'形象結(jié)合起來;它想象豐富，構(gòu)思奇特，詞匯豐富，善于對(duì)事物進(jìn)行極細(xì)致、生動(dòng)的描繪。魯迅先生曾稱贊他的文章說“汪洋辟闔，儀態(tài)萬方”。書中的寓言很多。

3、聽錄音：

正音，疏通文意：

(1)、解釋下列加下劃線的詞:。

秋水時(shí)至順流而東行東面而視。

(2)、古今異義詞：

百川灌河。

今我睹子之難窮也。

至于北海。

(3)、特殊句式(并在課文中找出例句，譯成現(xiàn)代漢語)：

非……則……。

見……于……。

(4)、解釋以下詞語(并舉一個(gè)例子)：

望洋興嘆。

貽笑大方4、集體朗讀，思考：

(1)、河伯在什么情況下欣然自喜?

(2)、河伯見了北海為何“始旋其面目，望洋向若而嘆”?

(3)、河伯為什么認(rèn)為自己“長(zhǎng)見笑于大方之家?

(以上三問結(jié)合課文回答)。

(5)、這篇文章的寓意是什么?

(學(xué)生回答，教師總結(jié)：這篇文章通過寓言設(shè)喻，說明了個(gè)人的見識(shí)是很有限的，只有經(jīng)過的別人的比較，才能顯示出自己的不足。如果盲目驕傲自大，就難免會(huì)貽笑大方。)。

5、分析特殊句式：

(1)、聞道百……………………(定語后置)。

(2)、以為莫己若者………………(賓語前置)。

(3)、我之謂也……………………(賓語前置)。

(4)、吾長(zhǎng)見笑于大方之家…………(被動(dòng)句)。

(5)、百川灌河--百川灌()河。

(6)、()以天下之美為盡在己。

(7)、()順流而東行，()至于北海，東面而視，不見水端。

[(5)(6)(7)為省略句。]。

三、語法總結(jié)。

省略句：

1、省略主語：

例：永州之野產(chǎn)異蛇，()黑質(zhì)而白章，()觸草木，()盡死。

《捕蛇者說》。

2、省略謂語：

例：軍中無以為樂，請(qǐng)以劍舞()。

《鴻門宴》。

3、省略賓語：

例：旦日，客從外來，與()坐談。

九年級(jí)語文變色龍教學(xué)設(shè)計(jì)篇二

1.自讀1-4段,找出雨果評(píng)價(jià)圓明園的句子并對(duì)自己感受最深的句子進(jìn)行鑒賞品味。

文章的第三自然段整段的內(nèi)容都是雨果在評(píng)價(jià)圓明園,代表性的句子有:。

“在世界的某個(gè)角落,有一個(gè)世界奇跡。這個(gè)奇跡叫圓明園”。作者以全球的眼光,高度概括地評(píng)價(jià)了圓明園的藝術(shù)價(jià)值在世界上的地位。

“請(qǐng)你想象有一座言語無法形容的建筑,某種恍若月光的建筑,這就是圓明園”。作者調(diào)動(dòng)充分的想象,用“恍若月光”形容圓明園,足見圓明園的美麗與神奇。

“請(qǐng)您用大理石,用玉石,用青銅,用瓷器建造一個(gè)夢(mèng),用雪松做它的屋架,給它上上下下綴滿寶石,披上綢緞,這兒蓋神殿,那兒建后宮,造城樓,里面放上神像,放上異獸,飾以琉璃,飾以琺瑯,飾以黃金,飾以脂粉,請(qǐng)同是詩人的建筑師建造一千零一夜的一千零一個(gè)夢(mèng),再添上一座座花園,一方方水池,一眼眼噴泉,加上成群的天鵝、朱鷺和孔雀,總而言之,請(qǐng)假設(shè)人類幻想的某種令人眼花繚亂的洞府,其外貌是神廟,是宮殿,那就是這座名園”?！按罄硎薄坝袷笔侵袊?guó)特色的建筑材料,“青銅”“瓷器”是中國(guó)的特產(chǎn),“神像”“異獸”是圓明園里的陳設(shè),它綜合了洞府、神廟、宮殿的所有優(yōu)點(diǎn),字里行間流露出對(duì)圓明園美的贊美。

“希臘有巴特農(nóng)神廟,埃及有金字塔,羅馬有斗獸場(chǎng),巴黎有圣母院,而東方有圓明園”。把圓明園和世界其他地方的建筑相提并論,足見圓明園的地位。

“這是某種令人驚駭而不知名的杰作,在不可名狀的晨曦中依稀可見,宛如在歐洲文明的地平線上瞥見的亞洲文明的剪影?！边@詩一般的語言贊美了圓明園不朽的藝術(shù)價(jià)值,窺一斑而見全豹,圓明園是亞洲文明的象征。

2.自讀5-10段,找出雨果諷刺侵略者的句子并對(duì)自己感受最深的句子進(jìn)行鑒賞品味。

雨果諷刺侵略者一直貫穿5-10段的始終,有代表性的句子有:。

“從前對(duì)巴特農(nóng)神廟怎么干,現(xiàn)在對(duì)圓明園也怎么干,只是更徹底,更漂亮,以至于蕩然無存。”抨擊了英法聯(lián)軍的野蠻行徑,揭露了英法聯(lián)軍的無恥和狡猾。

“豐功偉績(jī)!收獲巨大!兩個(gè)勝利者,一個(gè)塞滿了腰包,這是看得見的,另一個(gè)裝滿了箱篋。他們手挽手,笑嘻嘻地回到了歐洲。這就是這兩個(gè)強(qiáng)盜的故事?！边\(yùn)用反語寫出了掠劫者貪婪無恥的丑惡嘴臉。

“將受到歷史制裁的這兩個(gè)強(qiáng)盜,一個(gè)叫法蘭西,另一個(gè)叫英吉利?！睂⒂⒎ǖ蹏?guó)主義送上了歷史的審判臺(tái)。

“政府有時(shí)會(huì)是強(qiáng)盜,而人民永遠(yuǎn)也不會(huì)是強(qiáng)盜?！惫_抗議本國(guó)政府的強(qiáng)盜行徑,不顧個(gè)人得失,表現(xiàn)出了一代偉人的骨氣。

“我們歐洲人是文明人,中國(guó)人在我們眼中是野蠻人。這就是文明人對(duì)野蠻人所干的事情?！边\(yùn)用事實(shí)加以對(duì)比,批判了歐洲人自鳴得意的心態(tài)。

“法蘭西帝國(guó)吞下了這次勝利的一半贓物,今天,帝國(guó)居然還天真地以為自己就是真正的物主,把圓明園富麗堂皇的破爛拿來展出?！薄案畸愄没省睉?yīng)該是藝術(shù)的本來面目、本真狀態(tài),而掠奪已使它們支離破碎,整體的美感蕩然無存,當(dāng)然相比之下變成了破爛,揭露了帝國(guó)主義在中國(guó)犯下的滔天罪行。

二、整體探究。

作者對(duì)圓明園的評(píng)價(jià)和對(duì)侵略者的嘲諷表明了作者怎樣的情感和性格特征?

贊美圓明園,表現(xiàn)了雨果對(duì)東方藝術(shù)、亞洲文明的尊重,對(duì)中華民族的尊重。對(duì)侵略者的嘲諷,表現(xiàn)出雨果不顧個(gè)人得失、公理至上的正義感和骨氣。

三、深層反思。

1.中國(guó)當(dāng)年被掠奪的根本原因是什么?

2.失去了圓明園,我們教訓(xùn)慘痛,對(duì)于身邊的文化遺產(chǎn),我們?cè)撃贸瞿男┬袆?dòng)來保護(hù)?

3.文化與藝術(shù)有國(guó)界嗎?

4.我們應(yīng)該以什么態(tài)度對(duì)待“歷史”?

【資料整合平臺(tái)】。

1.課文背景資料。

影片《火燒圓明園》。

2.課文擴(kuò)讀材料。

哭泣的圓明園張曉惠。

一直以為,圓明園是哭泣的。八國(guó)聯(lián)軍蹂躪著她的肌體,摧毀著她的骨骼,沖天大火燃燒的是一個(gè)民族的自尊,百多年的疼痛如那西洋樓的殘臂斷垣穿越百年的風(fēng)雨永遠(yuǎn)存在———佇立在那西洋樓大水法的遺址前,我無法不感受圓明園的疼痛,感受一個(gè)民族的屈辱和疼痛,是那種切膚的痛。

是十年前去的圓明園。沒有人愿去,說是那么遠(yuǎn),又沒啥看的。我說我肯定要去。

是陰凄凄的天,是冷嗖嗖的細(xì)雨,和著秋風(fēng)如刀子一般刮在臉上。

沿著浩淼的湖水,我走啊走的,不見一個(gè)人影兒。最后,終于走到了那大水法遺址———盡管多少次從圖片上、從教科書中見過這遺址的照片,可當(dāng)我立在蒼蒼的天空下,真實(shí)地面對(duì)著這一片一地一曠野的玉白石塊時(shí),仍感到那來自心底的震撼!依舊華美———我撫摸著那冰冰涼涼的玉石紋理;依舊精致———那歐式的曲線流暢又不羈;依舊貴族———斷碎的羅馬石柱在蒼天下筆直出一派偉岸和傲然。后來我就流淚了,好在周圍沒人,我沒帶相機(jī),但那些石塊、石柱、石雕連同那灰蒼蒼的天空一起烙在了腦海,成為心房上一幅永不磨滅的壁畫。

十年后的今日,我說,再去圓明園。對(duì)我來說,去圓明園是一種憑吊,一種拜謁,甚至是一種提醒。說出這些我不怕別人說我矯情,我就是這樣想的。

去西洋樓您哪!謝了您哪?！蔽艺f,我就是想自個(gè)兒走走。

往前,沿著湖邊再往前,穿過紫藤架,右拐,是了,是遺址,大水法遺址。

想不到的是西洋樓遺址這兒,竟也有這許多的人!一群系著紅領(lǐng)巾的孩子尖叫著互擲著石子,一群看來是高中生或是中專生的少男少女咬著冰棍兒在海宴堂遺址前高聲唱著“對(duì)面的女孩走過來走過來”;幾位看上去似干部樣的人笑瞇瞇地?cái)[好陣勢(shì)在鐫刻著“圓明園”字樣的大理石碑前照像,那捧著相機(jī)的說:“笑!笑啊!”這群人就腆著發(fā)福的肚皮蠢蠢地笑了。在大水法遺址前,就是那小時(shí)在書中看到,十年前在那霹兒哭泣的五根大羅馬柱那兒,一對(duì)情侶旁若無人地?fù)肀вH吻!

剎那,我有點(diǎn)不知所措。親吻示愛干嘛到這大水法遺址面前呢?在這樣殘破頹敗的亂石間,怎么笑得出來?要唱歌蠻好去那桃紅柳綠的綺春園、長(zhǎng)春園或是泛舟福海啊!看著這群在破碎的石塊遺址前歡笑的老老少少,仰首凝視那高高而破殘的羅馬柱,眼眶和心口就都隱隱地疼起來。歷史呢?恥辱呢?血性呢?!

前些年,曾經(jīng)圍繞這圓明園需不需要重建有過爭(zhēng)論,結(jié)果是理智的人們理解了廢墟的價(jià)值,尊重了歷史留給我們殘酷的真實(shí),這片廢墟留下了。當(dāng)時(shí),我是為留下拍案叫好?？山袢找姷竭@么多在廢墟上在遺址前歡笑嘻鬧的人群,我有點(diǎn)懷疑留下的必要了,在經(jīng)過那么多歲月之后,眼前這般斷壁殘?jiān)?還能提醒人們對(duì)一個(gè)多世紀(jì)前那場(chǎng)噩夢(mèng)的記憶,那場(chǎng)中華民族的災(zāi)難與奇恥大辱?!

該是來圓明園,天就要陰的。一陣沙塵撲面而來,豆大的雨點(diǎn)砸了下來,劈頭劈臉,歡笑的人群直往外沖。剩下我一人,靜靜地,在潔白的石塊上坐下,對(duì)著這大水法遺址,對(duì)著這華美殘破的羅馬石柱,和蒼天,和這些斷壁殘?jiān)黄鹇錅I哭泣..

九年級(jí)語文變色龍教學(xué)設(shè)計(jì)篇三

《關(guān)雎》寫一男子對(duì)女子的思念和追求過程。寫求之不得的焦慮和求而得之的喜悅。教學(xué)本文，應(yīng)創(chuàng)造性地運(yùn)用朗讀手段。應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，直至成誦；分析抒情主人公的形象，了解《詩經(jīng)》重章疊句的表現(xiàn)手法；學(xué)習(xí)賦比興的藝術(shù)表現(xiàn)手法；認(rèn)識(shí)《詩經(jīng)》在中國(guó)文學(xué)的重要地位另外還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生多讀多背《詩經(jīng)》中的名篇，提高詩歌鑒賞的能力。

課堂教學(xué)采用朗讀法、討論點(diǎn)撥法、品讀法等教學(xué)方法。注重自主學(xué)習(xí)、自我探究，全面領(lǐng)略詩歌的美感，力求在詩歌鑒賞和文化積淀上都有所收獲。

[教學(xué)目標(biāo)]：

1、了解《詩經(jīng)》的基本知識(shí)及其在中國(guó)文學(xué)的地位。

2、把握《詩經(jīng)》賦比興的藝術(shù)表現(xiàn)手法和章法的節(jié)奏特點(diǎn)。

3、反復(fù)朗讀，直至成誦。

4、正確認(rèn)識(shí)古代勞動(dòng)人民對(duì)美好愛情的追求和向往。

[教學(xué)難點(diǎn)]：

1、體會(huì)兩首詩大量運(yùn)用重章疊句的表達(dá)方式。

2、品析語言，體會(huì)詩歌的音韻美、意境美、含蓄美。

[教具準(zhǔn)備]：

多媒體。

[課時(shí)安排]：

1課時(shí)。

[教學(xué)過程]：

一、導(dǎo)入新課：

《論語》曰：“不學(xué)詩，無以言?！惫湃苏J(rèn)為經(jīng)過《詩經(jīng)》教化，可以使人“溫柔敦厚”?！对娊?jīng)》在古代一直被選作各類學(xué)校的教材，甚至連東漢大字者鄭玄家的婢女都熟讀《詩經(jīng)》，日常生活中能以《詩》相對(duì)。今天我們學(xué)習(xí)冠于三百篇之首的《關(guān)雎》。

二、資料助讀：

1、《詩經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩歌總集。原本稱《詩》，編成于公元前6世紀(jì)的春秋時(shí)期，共305篇，所以也叫《詩三百》?？鬃訉ⅰ对娙佟纷鰹榈赖陆逃慕滩?，后來儒家學(xué)派把它當(dāng)成經(jīng)典，奉為“五經(jīng)”之一，才稱為《詩經(jīng)》。《詩經(jīng)》廣泛地反映了古代社會(huì)生活，富于寫實(shí)精神，是我國(guó)詩歌現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的源頭?！蛾P(guān)雎》是《風(fēng)》之始也，也是《詩經(jīng)》第一篇。古人把它冠于三百篇之首，說明對(duì)它評(píng)價(jià)很高。孔子說：“《關(guān)雎》樂而不淫，哀而不傷。”

2、詩經(jīng)六藝：風(fēng)、頌、賦、比、興。

三、朗讀全詩，整體感知：

1、學(xué)生聽錄音配樂朗讀，正音，同時(shí)出示投影：

2、學(xué)生自由朗讀課文，教師作誦讀指導(dǎo)。

提示：第一章的妙處，在于舒緩平正之音，形成全詩的基調(diào)。第二章、第三章寫深切的思慕和求而不得的憂思。聲調(diào)亦迫促，與前后平緩之音有別。第四章、第五章寫求而得之的喜悅。應(yīng)讀出興奮和快樂之情。

四、解題。

《關(guān)雎》是《詩經(jīng)》開卷的第一首詩，歷來為人重視。它描寫了一個(gè)青年小伙子偷偷地愛上了一位姑娘那種單相思的動(dòng)人情景。所以本詩可以理解為一首愛情詩。“關(guān)雎”是以詩歌首句中的兩個(gè)字作為題目，其它篇章亦是如此。

九年級(jí)語文變色龍教學(xué)設(shè)計(jì)篇四

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、能找出文章的主要觀點(diǎn)，簡(jiǎn)述理由。

2、能恰當(dāng)引用課文語句，寫一段文字表明自己的觀點(diǎn)。

3、能對(duì)文章的觀點(diǎn)說出自己的看法。

教學(xué)過程：

（一）導(dǎo)入。

今天我們一起來學(xué)習(xí)17世紀(jì)英國(guó)的哲學(xué)家弗蘭西斯培根寫的一篇雜感《論美》。常言道：愛美之心，人皆有之。有的人為了讓這張臉變得好看一些，花許多鈔票去美容，還有甚者，不惜千金去做整容手術(shù)，當(dāng)一回或人造美男。我們都不是一擲千金的富翁，當(dāng)然沒有那么許多閑錢花在這張臉上，那么我們?nèi)绾稳プ非笞陨淼拿滥?？那么我們學(xué)習(xí)完這篇課文，相信同學(xué)們能找到一個(gè)滿意的答案。

（二）整體感知。

用自己喜歡的方式讀課文，用文中的句子歸納課文的主要觀點(diǎn)，并簡(jiǎn)要說說課文論述的思路。

（三）觀點(diǎn)運(yùn)用。

1、有一位品學(xué)兼優(yōu)的同學(xué)，他的臉上有一塊難看的胎記，其他同學(xué)的異樣眼光使他很難為情。他自己也常常為這塊胎記而郁郁寡歡。作為好朋友，請(qǐng)你寫一封信勸說他（她）。

要求：

（1）運(yùn)用文中的一些觀點(diǎn)或語句進(jìn)行勸說。

（2）認(rèn)真研讀課文，收集有關(guān)語句，仔細(xì)揣摩。

（3）150字左右，10分鐘左右完成。

（四）辨別觀點(diǎn)。

2、仔細(xì)閱讀課文，對(duì)于作者的一些見解你是否贊成？如果贊成請(qǐng)舉一個(gè)例子證明；如果不贊成也請(qǐng)舉一個(gè)例子來反駁。

總結(jié)：

教師寄語：擁有美，猶如擁有冬日的陽光，溫暖了別人，也會(huì)溫暖你自己。學(xué)會(huì)熱愛，學(xué)會(huì)珍惜，學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)，你就是最美。

九年級(jí)語文變色龍教學(xué)設(shè)計(jì)篇五

1.誦讀欣賞課文，體會(huì)課文通過生動(dòng)、細(xì)致的描寫表現(xiàn)出的“我”的情趣。

2.深入探究三叔語言的深刻含義，分析三叔的性格特點(diǎn)，理解塑造這一人物的意義。

3.能感悟到珍惜時(shí)間、抓住生命的重要性。

4.初步認(rèn)識(shí)環(huán)境描寫的作用。

[學(xué)習(xí)重點(diǎn)]。

1.反復(fù)朗讀課文，體會(huì)課文生動(dòng)的語言。

2.領(lǐng)會(huì)珍惜時(shí)間、抓住生命的重要性。

[探究問題]。

1.景物描寫的作用。

2.三叔語言的深刻含義。

3.三叔這一人物形象的意義。

第一課時(shí)教學(xué)目標(biāo)。

1.整體感知課文，理清作者思路，分析情節(jié)的發(fā)展過程。

2.誦讀、欣賞、學(xué)習(xí)課文充滿情趣的景物描寫，體會(huì)景物描寫的作用。

[作者簡(jiǎn)介]。

解讀程海：

程海最先是以寫詩進(jìn)入中國(guó)文壇的。當(dāng)時(shí)他還在一個(gè)縣城工作，他的詩帶有關(guān)中原野明麗清新的色彩，對(duì)于詩的形式也十分講究，節(jié)奏感很強(qiáng)?？梢钥闯鲎髡邔?duì)中國(guó)詩歌的研究和深厚的修養(yǎng)。他的小說處處充滿著新意，新的感覺、新的形象、新的描寫，讓你驚嘆不已。

程海的小說不好讀，但很耐讀。他既不靠曲折離奇的故事吸引人，又不是客觀的講述生活事件的過程，直接告訴人們一個(gè)什么道理，而是將自己的生活體驗(yàn)、感受，充分地心靈化、情緒化，也就是高層次地審美化。

程海的小說蘊(yùn)藏著對(duì)家鄉(xiāng)、故土和這片土地上的人的眷戀和熱愛，雖然沒有爆響，卻如潤(rùn)物細(xì)無聲的春雨，漸漸獲得讀者和文壇上有識(shí)之士的刮目相看。

據(jù)程海介紹，《三顆枸杞豆》發(fā)表于1983年，是程海當(dāng)初在乾縣文化館工作時(shí)，曾在乾縣祝家堡駐隊(duì)，路遇一位癌癥病人，與其聊天時(shí)注意到，這位垂危病人對(duì)樹葉的觀察如此之細(xì)，那種生命終結(jié)前對(duì)大千世界的感悟、對(duì)生命的留戀，使程海感觸頗深，回去不久，僅僅用了一個(gè)下午，程海就一氣呵成地寫出了這篇《三顆枸杞豆》。

[整體感知]。

個(gè)人快速讀課文，理清作者行文思路。

[思路梳理]。

1—2：交待“我”是一個(gè)植物學(xué)家，說明小時(shí)候是一個(gè)出名的“淘氣鬼”，引出回憶。

3：門前小山谷里的樹林是我的樂園。

4—34：我逃學(xué)到小樹林里玩，遇到了三叔，有了許多疑惑。

35—54：在小樹林里我再遇三叔，三叔對(duì)我說了他的教訓(xùn)、悔恨和對(duì)“我”的期望。

55—59：寫三叔留給“我”的三顆枸杞豆給“我”的啟示。

60：寫自己勤奮、刻苦學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

2.概括“我”和三叔各是一個(gè)什么樣的人?

“我”，小時(shí)候，是一個(gè)貪玩、不愛讀書、愛逃學(xué)、不怕打、頑皮淘氣、熱愛大自然的孩子。后來，在三叔的生命意義的啟發(fā)下勤奮、刻苦學(xué)習(xí)，最終成為一個(gè)植物學(xué)家。

三叔，是一個(gè)身患癌癥最終離開人世的人。他有多個(gè)理想和志向，但由于沒有抓緊時(shí)間，不夠勤奮，見到困難就退縮，最終一事無成，只留下了對(duì)生命的悔恨。

3.思考：本文要告訴讀者的是一個(gè)什么道理?你是怎樣分析出來的?

教學(xué)設(shè)計(jì)文章實(shí)際上告訴讀者要珍惜時(shí)間，抓住生命，只有勇于克服困難，不斷奮斗才能實(shí)現(xiàn)理想這個(gè)道理。

通過三叔臨終前對(duì)自己虛度一生，毫無成就的悔恨分析出來的。

景物描寫：

(1)答案示例：春天幾乎從山溝里溢出來了。

“溢”是“充滿而流出來”的意思。在這里，形象而生動(dòng)地表現(xiàn)了春季小樹林里花草樹木蓬勃生長(zhǎng)、欣欣向榮的態(tài)勢(shì)，飽含了“我”對(duì)小樹林的喜愛之情。

(2)“我”在小樹林的各種有趣的生活。

金巴牛的外形：像金質(zhì)盾牌。捉金巴牛：走、捏、堵、挖、捉。

花蝴蝶：冒冒失失撞慌慌張張飛?！拔摇弊泛簳?、書本飛撒一路。自由自在，快樂無窮。

陽光一綹一綹像金色的絲綢。

欣賞詩句：

“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還?”——王安石《泊船瓜洲》。

“滿園春色關(guān)不住，一枝紅杏出墻來?！薄~紹翁《游園不值》。

“紅杏枝頭春意鬧”——宋祁《玉樓春》。

“云破月來花弄影”——張先《天仙子》。

“綠楊樓外出秋千”——?dú)W陽修《浣溪沙》。

“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲。”——杜甫《春夜細(xì)雨》。

欣賞分析：

詞語生動(dòng)。

選用形象的、新鮮的詞語來表情達(dá)意?！按猴L(fēng)又綠江南岸”(王安石《泊船瓜洲》)，“紅杏枝頭春意鬧”(宋祁《玉樓春》)，“綠”，“鬧”，形象，傳神，渲染出無限春意，盎然生機(jī)?！霸破圃聛砘ㄅ啊?張先《天仙子》)，“弄”，新鮮，活潑，“著一‘弄’字，而境界全出矣”(王國(guó)維)?！熬G楊樓外出秋千”(歐陽修《浣溪沙》)，就是一個(gè)平平常常的“出”，也有無窮的意趣：“秋千時(shí)而從綠楊中蕩出，時(shí)而隱沒，蕩秋千的人何等歡愉……”

平字見奇，常字見險(xiǎn)，陳字見新，樸字見色。

景物描寫的作用：

探究：如果沒有這些景物描寫，教學(xué)設(shè)計(jì)文章內(nèi)容的欠缺在哪里?

1.交待了人物活動(dòng)的背景。

小樹林是“我”的樂園，是三叔表示悔恨、給我啟示的地方。

2.渲染了一種濃烈的充滿活力的生命的氣息。

“我”充滿了活力，三叔感受生命充實(shí)，悟出生命的真諦。

3.刻畫人物形象。

“我”的淘氣及成為植物學(xué)家，三叔對(duì)生命的留戀，我們對(duì)生活的熱愛，都是借助于景物描寫完成的。

第一課時(shí)主要收獲：

學(xué)習(xí)作者對(duì)景物的細(xì)致觀察和生動(dòng)描寫，對(duì)童趣的形象描寫。

第二課時(shí)教學(xué)目標(biāo)：

1.探究“我”和三叔的兩次相遇對(duì)“我”的啟示。

2.感悟：抓緊時(shí)間，努力奮斗，頑強(qiáng)拼搏。熱愛生命，讓生活充實(shí)而有價(jià)值。不要虛度光陰。

初遇三叔。

1.速讀9——34段，思考初遇三叔“我”明白了什么?

“我”明白了三叔仔細(xì)地觀察花花草草是他對(duì)生命的留戀，是對(duì)生命的熱愛、渴求。我隱約感到了時(shí)間的寶貴，生命的重要。

2.作者是從對(duì)三叔的哪些描寫當(dāng)中體會(huì)到這些的?

(1)外貌：瘦弱不堪的病體眼睛像開得大大的窗戶。

側(cè)面寫消瘦，又說明了想把看到的一切都記在自己的心里。

心靈的窗戶是眼睛。

(2)動(dòng)作：仔仔細(xì)細(xì)望、凝神望觀察得極為仔細(xì)了解了許多鮮為人知的秘密。表現(xiàn)了對(duì)生活的熱愛，對(duì)生命的留戀。

(3)神態(tài)：“狡猾地一笑”表現(xiàn)了三叔有了主意，想考一考“我”的心理，實(shí)際上這也表現(xiàn)了三叔對(duì)“我”的喜愛，對(duì)年輕的生命的喜愛，對(duì)“生”的渴望，渴望與人交流，渴望把自己的秘密告訴別人，與別人探討自己對(duì)生活的體驗(yàn)和感悟。

“眼睛閃射出異樣的光輝，臉頰上升起兩朵紅暈?！比遄屑?xì)觀察后有所發(fā)現(xiàn)的興奮，把他自己的發(fā)現(xiàn)告訴我，他知道我也是一個(gè)熱愛自然的孩子。

“嘆息”“怪異的聲音”“時(shí)間已經(jīng)不多了”“太遲了”：悔恨的心理。

(4)語言：對(duì)植物的仔細(xì)觀察，體現(xiàn)出對(duì)生命的留戀，生活的充實(shí)，隱含對(duì)我的期望。

3.在和三叔的交往中，“我”的反應(yīng)是什么?

“我”驚訝于三叔把花看得那么仔細(xì)，在這驚訝中，已有了對(duì)三叔的敬意。

“呆呆”：既有對(duì)三叔知道得如此之多的驚訝，也有對(duì)三叔的嘆息太遲了的不理解。

“感到很乏味”：三叔知道那么多，而“我”經(jīng)常在樹林里玩，對(duì)這些秘密卻不知道，三叔這時(shí)也不再告訴“我”，我的興趣被打斷了，所以感到很乏味。不是對(duì)“樂園”感到乏味，而是自己的好奇心得不到滿足了感到乏味。這才和下文的“想念小樹林”“想念可敬的三叔”的心理相一致。

再遇三叔。

1.讀35—47，思考以下問題。

(1)這次“我”和三叔相遇的時(shí)間和上次有何不同?說明了什么?

(2)三叔的神態(tài)表現(xiàn)了什么心情?

(3)聽三叔的述說，“我”的心理有怎樣的變化?說明了什么?

(4)三叔為什么要對(duì)“我”講這些?你理解他的用意嗎?

2.讀48—59段，辨別“太陽”的含義，體會(huì)三叔的感情。

3.這三顆紅色的枸杞豆是什么意思?“我”從中悟出了什么道理?

三叔對(duì)“我”的期望。

象征著三叔生命的終結(jié)。象征著三叔一生的教訓(xùn)。

象征著三叔對(duì)我的諄諄告誡。警示!由零為起點(diǎn)，奮發(fā)努力吧!

總結(jié)課文：

本文記敘了“我”童年時(shí)候怎樣受三顆枸杞豆的啟示，懂得生命的意義，轉(zhuǎn)而勤奮好學(xué)的。作者通過這個(gè)故事，告誡我們要珍惜時(shí)間，熱愛生命，勤奮學(xué)習(xí)，永不放棄的人生道理，形象而又富有哲理。

九年級(jí)語文變色龍教學(xué)設(shè)計(jì)篇六

1、 通過朗讀體會(huì)課文所表達(dá)的感情。

2、 理解和把握課文中三個(gè)比喻句的具體含義。

3、 引導(dǎo)學(xué)生探求“家”的真諦。

重點(diǎn)：理解三個(gè)比喻句的含義

難點(diǎn)：1）、理解作者關(guān)于家的哲學(xué)思考。

2）、體會(huì)本文極具哲理性的語言特點(diǎn)。

2課時(shí)

課前預(yù)習(xí)準(zhǔn)備：

生字詞的掌握與理解

裊裊：本文指煙氣回旋上升的樣子。

安之若素：遇到不順利的或異常的情況，仍像平常一樣，心情平靜地對(duì)待。

泰然：形容心神安定、不在意的樣子。

一應(yīng)俱全：一切應(yīng)該有的全有。

溫馨：溫暖芳香，充滿溫情。

陶冶：比喻用良好的條件給人的思想、品格、學(xué)識(shí)等以積極的影響。

黯然失色：形容暗淡無光的樣子?；蛐稳輧?nèi)心沮喪，情緒低落的樣子。本文中的意思取前者。

落葉歸根：比喻事物都要有一定的著落和歸宿?，F(xiàn)多比喻客居異國(guó)他鄉(xiāng)的人，終究要回到故土。

（一）情境導(dǎo)入

（放音樂《我想有個(gè)家》）

（引導(dǎo)學(xué)生自由發(fā)表意見）

（二）研討課文

1、解題

“家”是人們所熟悉的名詞，周國(guó)平的這篇散文從三個(gè)層面寫出了自己對(duì)家、對(duì)人生的深刻理解。

2、簡(jiǎn)介作者

周國(guó)平，1945年生于上海。1967年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系，1981年畢業(yè)于中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院哲學(xué)系，現(xiàn)為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員。著有學(xué)術(shù)專著《尼采：在世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上》《尼采與形而上學(xué)》，隨感集《人與永恒》，散文集《守望的距離》《各自的朝圣路》《安靜》，紀(jì)實(shí)作品《妞妞：一個(gè)父親的札記》《南極無新聞--喬治王島手記》等，1988年底以前的作品續(xù)集為《周國(guó)平文集》（1~6卷），譯有《尼采美學(xué)文選》《尼采詩集》等。

3、課文分析

a、內(nèi)容分析

課文分為三個(gè)部分：

第一部分“家是一只船”是在觀察漁民以“船”為家的生活現(xiàn)象之后進(jìn)行深入思考才得出的。在人生的長(zhǎng)河里漂流，家承載著親人戰(zhàn)勝前方變幻莫測(cè)的命運(yùn)。

第二部分“家是溫暖的港灣”是在第一個(gè)比喻的基礎(chǔ)上將人生比作乘船遠(yuǎn)航，既是遠(yuǎn)航，就需要休息、?？扛蹫?、補(bǔ)充給養(yǎng)、恢復(fù)體力、放松精神、放飛自由。

第三部分“家是永遠(yuǎn)的岸”是在第二比喻的基礎(chǔ)上提出的，既是遠(yuǎn)航，就要有目標(biāo)，學(xué)要有彼岸和歸宿。家就是航行的目標(biāo)和?？康谋税?。

b、請(qǐng)同學(xué)作自由朗讀課文第一部分，思考：

（1） 引子有什么作用？

（2） 周國(guó)平認(rèn)為家是什么？

（3） 作者是如何將家與船聯(lián)系起來的？

（4）船是漁民的家，找出第一部分最能體現(xiàn)“家”特點(diǎn)的詞語。

（5）作者的寫作方式是什么？

（引導(dǎo)學(xué)生與作品對(duì)話，探究作者對(duì)家的認(rèn)識(shí)理解過程）

明確：

（1）引子的作用：起統(tǒng)領(lǐng)作用。兩個(gè)比喻將人的一生所經(jīng)歷的時(shí)間比喻成“歲月之河”；將“人生奮斗的過程”比喻成“一種漂流”，從而引出下文的議論。

（2）作者認(rèn)為“家是一只船”。

（3）作者首先從自己的切身經(jīng)歷和感受寫起：在南方水鄉(xiāng)蕩舟時(shí)，見迎面而來的漁船上炊煙裊裊，飯香撲鼻，孩童的嬉笑飄出船艙，蕩在水面上--水上人家的溫馨、安樂，讓自然是“家”了。所以作者“恍然悟到，船是漁民的家?！币鼋Y(jié)論：家是一只船。

由“漁民的家”引向了“漂泊者的家”。對(duì)于漂泊的人生來說，家是一只船。

（4）（船上炊煙裊裊；飯菜的香味；孩子的嬉笑聲；食住器具，一一俱全。）

（5）作者的寫作方式 ：先敘寫情境，寫出自己的感覺、感受，引領(lǐng)讀者一步步從感覺到思考，由形象感受到理性認(rèn)識(shí)，一切順其自然。（即先敘后議再抒情）

c、請(qǐng)學(xué)生朗讀這一部分，體會(huì)作者對(duì)“家”的感悟。

d、運(yùn)用對(duì)第一部分的探究方式，按小組學(xué)習(xí)，探究“家是溫暖的港灣”“家是永遠(yuǎn)的岸”兩個(gè)部分。主要探究作者的心路歷程，以及語言表達(dá)效果。

4、主題分析

這篇散文以家、港灣和岸為喻，由眼前的現(xiàn)象入手，深入思考，寫出了自己對(duì)人生，對(duì)家的獨(dú)特思考。

三、布置作業(yè)

每個(gè)人對(duì)“家”都有自己特殊的感受，你心中的“家”是怎樣的呢？請(qǐng)用一個(gè)形象的比喻表達(dá)你對(duì)“家”的感受。

一、 請(qǐng)學(xué)生朗讀自己最喜歡的段落。

二、 課文探究

1、作者把人生比作“一種漂流”，又把家比作船、港灣、岸。細(xì)讀課文，說說這幾種比喻之間的內(nèi)在聯(lián)系。

明確：

把人生比作漂流，是把家比作船、港灣、岸的`前提。是后邊幾個(gè)比喻的基礎(chǔ)。

“家是一只船”的前提是“人生是一種漂流”，這個(gè)比喻是后兩個(gè)比喻的基點(diǎn)。家是港灣，家是岸，是由家是船生發(fā)出去的。

“家是一只船”：是因?yàn)榧业臏剀鞍矘纺苁蛊凑咴谀吧乃虿桓械侥吧?，因?yàn)榧业睦喂棠苁癸L(fēng)平浪靜、洶涌的波濤化為美麗的風(fēng)景，因?yàn)橛幸粋€(gè)好家，就不懼怕命運(yùn)的變幻莫測(cè)。家就像一只船，庇護(hù)著漂泊者。

家是船--伴侶--載我們穿過漫長(zhǎng)的歲月；

“家是溫暖的港灣”：承接第一個(gè)比喻句而來，把家比作港灣。道出了家的另一個(gè)功能：家能在漂泊者身心疲憊時(shí)供人小憩，能在寂寞時(shí)給人溫暖，能在嚴(yán)肅中放松我們的精神。

家是港灣--憩息地--給我們慰藉；

“家是永遠(yuǎn)的岸”是前兩個(gè)比喻的升華，表達(dá)了家不僅是船，還是船停泊的港灣，從人生的啟示到終結(jié)來看，“家”是永遠(yuǎn)的岸--它既是每個(gè)人登臨人生世界的起步之岸，也是每個(gè)人離開現(xiàn)實(shí)人生的離別之岸。

家是岸--巢和根--讓我們牽掛。

2、三個(gè)比喻蘊(yùn)涵了作者對(duì)家的什么情感？

明確：對(duì)家的贊美、依戀及對(duì)天下人的祝福。

三、美點(diǎn)欣賞

引用故事、名言，增強(qiáng)了語言的趣味性，使內(nèi)容易于理解，議論更為深刻。

1、正當(dāng)我欣賞遠(yuǎn)處美麗的帆影時(shí)，耳畔響起一位哲人的諷喻：“朋友，走近了你就知道，即使在最美麗的帆船上也有著太多瑣屑的噪音！”

這是尼采對(duì)女人的譏評(píng)。 引用尼采的話既引出了話題，又把對(duì)家的思考引向深入，借以討論對(duì)家的看法，也使作者的闡述更豐滿、更充分、更具說服力。

2、列舉《荷馬史詩》中奧德修斯的經(jīng)歷和他對(duì)女神卡呂浦索的回答，說明一個(gè)人不論他經(jīng)歷了什么，艱難困苦也好，飛黃騰達(dá)也罷，最后的歸宿還是自己的家。

3、“漁燈暗，客夢(mèng)回，一聲聲滴人心碎。孤舟五更家萬里，是離人幾行清淚。”吟誦馬致遠(yuǎn)的詩句，說明家是游子夢(mèng)魂縈繞的永遠(yuǎn)的岸。

4、引用《紅樓夢(mèng)》中的話,論說每一個(gè)生命來到和離開人世之時(shí),都是與家息息相關(guān),都要登臨“家”這個(gè)接通現(xiàn)實(shí)世界和天堂世界的岸.

四、情感對(duì)接

引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“家”有深入的思考，從而培養(yǎng)自己愛家愛親人的情感，學(xué)會(huì)珍惜家庭生活，增強(qiáng)家庭責(zé)任感。

我在教這一課時(shí)最大的收獲就在這一環(huán)節(jié)中。

學(xué)生f：如果人生是一個(gè)成長(zhǎng)的過程，那么（1）家是甜甜的糖果，（2）家是讓你飛翔的翅膀，（3）家是握在手里的那根風(fēng)箏線。

學(xué)生g：家是很溫暖的讓我可以依靠可以依戀的地方。

學(xué)生h：家像我的一個(gè)支柱，時(shí)時(shí)刻刻支撐著我，無論我什么時(shí)候遇到什么困難，一想到家，我就有勇氣來面對(duì)它。

學(xué)生i：家是一盞為我點(diǎn)燃的燈，它永遠(yuǎn)地溫暖著我的心，照亮著我的路。

學(xué)生j：我認(rèn)為家是一棵大樹，我在這棵大樹的樹陰下成長(zhǎng)，它幫我解決生活中的困難，它給我溫暖，給我依靠。

課外：搜集有關(guān)“家”的詩文，抄寫下來，并與同學(xué)交流。 拓展閱讀畢淑敏的《家問》及泰戈?duì)柕脑?。

這篇散文以家、港灣和岸為喻，由眼前的現(xiàn)象入手，深入思考，寫出了自己對(duì)人生，對(duì)家的獨(dú)特思考。

小作文《家》

家

周國(guó)平

家是一只船 ? ?思考家庭

家是什么 ? ?家是溫暖的港灣

家是永遠(yuǎn)的岸 ? 思考人生

九年級(jí)語文變色龍教學(xué)設(shè)計(jì)篇七

基本課時(shí)1課時(shí)信息。

人教九年級(jí)上冊(cè)第三單元第1所屬教材目錄。

課

小說的方法，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用對(duì)比的描寫方法的能力，品析文中富有內(nèi)涵的語言，領(lǐng)悟文章內(nèi)涵，從而獲得人生真諦！

”，通過合作探究學(xué)習(xí)，讓學(xué)生自己感悟文章的深層內(nèi)涵，只有這樣才能真正提高學(xué)生的語文能力。

(1)了解辛亥革命后中國(guó)農(nóng)村日趨破產(chǎn)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

(2)掌握小說的三要素。

知識(shí)與能力目標(biāo)。

(3)學(xué)習(xí)運(yùn)用對(duì)比手法塑造典型人物的方法。

(4)了解語言、外貌、神態(tài)、動(dòng)作描寫對(duì)刻畫人物的作用。(1)把握背景，分析特定時(shí)代中的人物。

過程與方法目標(biāo)。

(2)朗讀、品味關(guān)鍵詞句，理解小說的主題。

了解舊中國(guó)農(nóng)民生活悲慘、農(nóng)村日趨破產(chǎn)的根源，使學(xué)生懂得只有國(guó)家強(qiáng)大，人民生活才能幸福的道理，自覺地為祖國(guó)的騰飛而讀書。

（1）語言、外貌、神態(tài)、動(dòng)作描寫對(duì)刻畫人物的作用。

名稱執(zhí)教者。

教學(xué)目標(biāo)。

情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。

教學(xué)重難點(diǎn)。

重點(diǎn)。

（2）運(yùn)用對(duì)比手法塑造典型人物的方法。

品味關(guān)鍵詞句，理解小說的主。

難點(diǎn)。

題。

1）誦讀法－熟悉文本，自主感知。

（2）圈點(diǎn)法－勤動(dòng)筆墨，積極讀書。（3）探究法－學(xué)生實(shí)踐，鞏固提高。（4）討論法－合作研究，深入挖掘。

教學(xué)過程。

教學(xué)環(huán)節(jié)（注明每個(gè)環(huán)節(jié)預(yù)設(shè)的時(shí)間）。

導(dǎo)入：

教師活動(dòng)。

學(xué)生活動(dòng)。

設(shè)計(jì)意圖。

創(chuàng)設(shè)情境，引起學(xué)生思情境唐代詩人賀知章與86歲高齡辭官還鄉(xiāng)，想共鳴，激發(fā)回到闊別五十多年，魂?duì)繅?mèng)縈的故鄉(xiāng)，有帶著預(yù)習(xí)問題，導(dǎo)入學(xué)生學(xué)習(xí)興感而發(fā)，寫下了著名的《回鄉(xiāng)偶書》。由導(dǎo)語思考進(jìn)趣，拉近學(xué)生2分入課文情境。與文本的距文學(xué)巨匠魯迅也曾于1919年回到故鄉(xiāng)，鐘離。他當(dāng)時(shí)的心情如何？今天讓我們一起走進(jìn)魯迅先生的小說《故鄉(xiāng)》，從中尋找答案。1.提問：對(duì)于魯迅，我們并不陌生，你知道他的哪些文學(xué)常識(shí)?2.課件展示：

引導(dǎo)整體感知。產(chǎn)階級(jí)革命家、思想家、文學(xué)家。為我們。

知文章內(nèi)容。

留下800多萬字的文學(xué)巨著。

2.走近魯迅。

走近2.引導(dǎo)學(xué)生3.解題并出示圖片：作者3.走近“故帶著感情走。

民生活的貧困，百感交集，思緒萬千，一年后就以這次經(jīng)歷為素材，創(chuàng)作了小說《故鄉(xiāng)》。

感知文章的主讓學(xué)生在自。

清文章脈絡(luò)。

梳理回顧小說三要素并引導(dǎo)思考：情節(jié)。

回到相隔兩千余。

1.文章以“我冒了嚴(yán)寒，里，別了二十年余年的故鄉(xiāng)去”開篇，表。

現(xiàn)了作者初回故鄉(xiāng)是怎樣的心情？

明確：漂泊的艱辛，思鄉(xiāng)的深切，返鄉(xiāng)的激動(dòng)。

前后變化。

鄉(xiāng)？”5分。

3.記憶中的故鄉(xiāng)的印象是美麗的。鐘。

現(xiàn)實(shí)中的故鄉(xiāng)的景象如何？

（蒼黃的）天底下，遠(yuǎn)近有（橫著）幾個(gè)。

村落（蕭索的荒村），（沒有一些活氣）。

學(xué)法指導(dǎo)：反復(fù)品讀，抓住句子中括號(hào)里的詞語進(jìn)行分析。

故鄉(xiāng)的景物變了，我的感受也隨之變了。

隨之變化的還有什么？

通過品讀重學(xué)生通過合作，勾畫點(diǎn)字詞及具1.小組合作，找出12--30、55--77自積極討論，分然段中有關(guān)人物的描寫，從前后對(duì)比中，描寫人物的相體的描寫，關(guān)語句，從多種析人物形象。分別分析閏土的人物形象。

角度感受人物引導(dǎo)了解常。

見的描寫人學(xué)法指導(dǎo)：抓住描寫人物外貌、語言、神形象。

物的方法，體態(tài)的語句。

會(huì)作用。

2.造成這種變化的原因是什么？（原文回。

答）。

3.這是表層原因，其深層原因還需我們思。

考，為什么中國(guó)當(dāng)時(shí)的社會(huì)會(huì)陷入這樣苦。

難深重的境況？

4.鏈接背景：中國(guó)農(nóng)歷辛亥年，即公元。

1911年至1912年初，中國(guó)爆發(fā)了旨在推。

翻清朝專制帝制、建立共和政體的全國(guó)性。

革命，即辛亥革命。辛亥革命雖然推翻了。

清王朝，但中國(guó)卻進(jìn)入了軍閥混戰(zhàn)時(shí)期。

辛亥革命后中國(guó)依然是半殖民地半封建的社會(huì)實(shí)質(zhì)。在這雙重的壓迫下，中國(guó)的廣。

大人民，尤其是農(nóng)民，日益貧困化，他們。

過著饑寒交迫和毫無政治權(quán)利的生活。

將課前搜集到從對(duì)文本的明確：

深入思考造成根源的理解，制度。

人物悲慘命運(yùn)使學(xué)生對(duì)課。

文的理解由總結(jié)：魯迅在這個(gè)人物的前后對(duì)比中，不的深層原因。

課內(nèi)到課外，僅從經(jīng)濟(jì)上刻畫了閏土的痛苦，而且深刻。

實(shí)現(xiàn)課內(nèi)外地從精神上揭示了閏土的麻木。封建思想。

遷移，體現(xiàn)大意識(shí)給他加上精神枷鎖，尊卑觀念愚弄淳。

化細(xì)致入微地刻畫了尊卑觀念給閏土心靈。

深處留下的創(chuàng)傷。特別是閏土對(duì)香爐和燭。

臺(tái)的需求，進(jìn)一步揭示內(nèi)心世界：閏土對(duì)。

苦難有直覺，但對(duì)于苦難的根源不理解；

希望改變現(xiàn)狀，卻寄希望于渺茫的神佛保。

佑。

他是舊中國(guó)日益貧困卻尚未覺醒的農(nóng)民的代表。

板書：閏土：農(nóng)民階層的代表解讀。

人物5.在這種社會(huì)制度下，發(fā)生巨變的還有一位人物——楊二嫂。楊二嫂也是作者著力。

25刻畫的一個(gè)小市民的典型形象，作者也是。

分鐘通過對(duì)比，寫出楊二嫂的變化。自學(xué)。

39--52自然段，分析楊二嫂的人物形象。

學(xué)法指導(dǎo)：抓住描寫人物的外貌、語言、神態(tài)的語句。

板書：楊二嫂：小市民階層的代表。

進(jìn)一步體會(huì)。

通過描寫刻畫人物這種。

小結(jié)：楊二嫂是當(dāng)時(shí)舊中國(guó)的另一個(gè)犧牲。

品。

6.楊二嫂不是主人公卻被刻畫得入骨三。

分，作者寫閏土就行了,為什么還要寫楊二嫂呢?

明確：楊二嫂既是當(dāng)時(shí)社會(huì)既被侮辱、被。

損害，又是深受私有觀念支配的村鎮(zhèn)小市民形象的代表。楊二嫂的變化，說明了辛。

亥革命后城鎮(zhèn)小市民階層的貧困化，反映了經(jīng)濟(jì)破產(chǎn)的另一個(gè)側(cè)面。同時(shí)用她的自。

私刻薄來襯托閏土的純樸善良。

7.“我”漂泊在外，對(duì)故鄉(xiāng)一直懷著美好的回憶，看到故鄉(xiāng)衰敗冷漠的現(xiàn)實(shí)，深感。

相關(guān)語句，并作簡(jiǎn)要分析。

8.“我”的形象板書：

知識(shí)分子的代表。

自主學(xué)習(xí)，用小。

組學(xué)習(xí)閏土的方法。

方法，學(xué)習(xí)楊二。

嫂的人物形象。

＿＿上的雙重摧殘，表達(dá)了作者＿＿＿，＿＿＿的愿望和信心。探究主題3分鐘。

課堂小結(jié)。

讓我們齊聲誦讀作品主題，向在探索救國(guó)救民道路上不斷追求的仁人1分志士致敬！鐘。

布置1.布置檢測(cè)練習(xí)作業(yè)。

參考故鄉(xiāng)同步檢測(cè)。1分。

自主思考，積極。

展示。

通過分析人物形象，理解作品主題。鐘2.拓展閱讀，練筆。

魯迅的其他作品，寫一篇讀書筆記。

九年級(jí)語文變色龍教學(xué)設(shè)計(jì)篇八

1、通過誦讀，感知《鄉(xiāng)愁》的意境和情感。

2、品味詩歌的感情，學(xué)習(xí)抒發(fā)抽象情感的方法

3、體會(huì)臺(tái)灣同胞濃厚強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)情懷

1、結(jié)合音畫營(yíng)造氛圍，讓學(xué)生走進(jìn)自己所不熟悉的鄉(xiāng)愁世界。

2、品味詩歌的感情，學(xué)習(xí)抒發(fā)抽象情感的方法

培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想思維和運(yùn)用詩歌表達(dá)情感的能力

教具準(zhǔn)備：多媒體課件一套

作者余光中簡(jiǎn)介(大屏幕顯示)

1、生自由朗讀，根據(jù)課文提示劃分節(jié)奏，把握感情基調(diào)。

2、師示范朗讀后，師生共同總結(jié)朗讀要求(感情深沉 語速舒緩)

3、生朗讀(齊讀、分組讀或指名個(gè)人讀)

1、這首詩抒發(fā)了作者怎樣的.情感?他是通過哪些具體事物來表現(xiàn)這種情感?

2、分析四種意象，每種意象各寄托了作者怎樣的鄉(xiāng)愁?

3、想景悟情，通過想象，演繹詩歌內(nèi)容，感受表達(dá)詩人情感。

這首詩美在哪里?從結(jié)構(gòu)、修辭、意境等去欣賞。

1、仿句，結(jié)合自己的理解，用具體的事物為“鄉(xiāng)愁”打個(gè)比方

鄉(xiāng)愁是 。

2、詩詞積累，你還知道哪些關(guān)于思念家鄉(xiāng)、思念親人的名詩名句。

郵票— 母子分離對(duì)母親的思念 家愁

鄉(xiāng) 船票 — 夫妻分離對(duì)妻子的依戀 |

愁 墳?zāi)?— 母子死別對(duì)母親的追念 |

海峽 — 離開大陸對(duì)故土的眷戀 國(guó)愁

| |

托物 寄情

九年級(jí)語文變色龍教學(xué)設(shè)計(jì)篇九

《變色龍》是一篇科普文章，這樣的文章孩子都喜歡!因此，教學(xué)中我充分利用這一資源優(yōu)勢(shì)，讓學(xué)生課前充分預(yù)習(xí)，通過教師一定的講解和反復(fù)的閱讀，讓他們對(duì)變色龍有較完整的認(rèn)識(shí)。

2、把學(xué)生教得聰明：首先變色龍的聰明感染了孩子們(似睡非睡地窺探;迅雷不及掩耳之勢(shì);變色……);其次，孩子們發(fā)現(xiàn)了文本中許多的隱含著的觀察方法和寫作技巧。

3.在學(xué)生談作者為什么要將變色龍放回原始森林時(shí)，我先讓他們說說如果是你，發(fā)現(xiàn)了這么罕見的變色龍你會(huì)怎么做?再讓他們讀文，結(jié)果分析得非常好：a.變色龍數(shù)量不多，難得碰到，要保護(hù)它。b.我們要愛護(hù)動(dòng)物，保護(hù)動(dòng)物。

九年級(jí)語文變色龍教學(xué)設(shè)計(jì)篇十

本單元選編的是一組寫少年生活的小說。它們或著重描寫少年人物形象為中心，或描寫人物的變化，或從人物視角了解人生。欣賞這組作品，從中可以得到人生的啟示和藝術(shù)享受，使學(xué)生了解到不同時(shí)期、不同時(shí)代、不同國(guó)家的少年生活的故事。

《故鄉(xiāng)》―作者以“我”回故鄉(xiāng)的遷居為活動(dòng)順序，再現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)中的故鄉(xiāng)與回憶中的故鄉(xiāng)的巨大反差，反映了那個(gè)時(shí)代、那個(gè)社會(huì)的真實(shí)內(nèi)容，揭示了深刻的主題。文中描寫少年閏土的片斷歷來膾炙人口，讓人印象深刻。

《孤獨(dú)之旅》―作者寫了一個(gè)失學(xué)少年杜小康在牧鴨生活中經(jīng)歷風(fēng)雨磨練后成長(zhǎng)的故事。文中出色的環(huán)境描寫，為人物活動(dòng)提供了一個(gè)廣闊的背景。

《我的叔叔于勒》―作者通過少年若瑟夫的視角，描述的菲利普夫婦對(duì)親弟弟于勒的冷酷無情，體現(xiàn)了資本主義社會(huì)的人情冷暖和世態(tài)炎涼，揭示了資本主義社會(huì)人與人之間的關(guān)系是“赤裸裸的金錢關(guān)系”。

《心聲》―作者通過描寫一位與萬卡有相似命運(yùn)的學(xué)生李京京執(zhí)著要求在語文公開課上朗讀課文的故事。揭示了社會(huì)生活和義務(wù)教育中普遍存在的一些令人深思的問題。

[單元教學(xué)目標(biāo)]。

（一）知識(shí)和能力。

1、注意小說的體裁的特點(diǎn)，了解人物、情節(jié)、環(huán)境等要素。著重掌握塑造人物形象的方法（肖像、語言、動(dòng)作、心理及細(xì)節(jié)描寫），進(jìn)而把握小說的主題。

2、注意培養(yǎng)學(xué)生的想象能力和創(chuàng)造能力，理解作者的寫作意圖，并得出自己的見解。

3、注意揣摩小說的語言，從中得到啟發(fā)，并不斷積累，提高語言環(huán)境的實(shí)際運(yùn)用能力。

（二）過程和方法。

1、進(jìn)一步認(rèn)識(shí)人物形象、故事情節(jié)、環(huán)境描寫是小說的重要組成部分。

2、了解故事情節(jié)對(duì)人物性格的決定作用。

3、體會(huì)環(huán)境描寫的作用。

（三）情感態(tài)度和價(jià)值觀。

1、感受課文中人物所表現(xiàn)的思想感情，結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)和成長(zhǎng)歷程閱讀體味小說的內(nèi)涵、小說的主題。

2、通過整體閱讀走進(jìn)作者描述的世界，深入體會(huì)感悟，達(dá)到情感的共鳴與升華。

[教學(xué)的重難點(diǎn)]。

1、引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀，把握對(duì)小說人物形象的分析和評(píng)價(jià)。

2、辨析環(huán)境的作用。

3、欣賞小說的語言。

4、結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)，閱讀中形成自己的閱讀感受與體驗(yàn)，作出自己的閱讀評(píng)價(jià)。

[課時(shí)安排]（共10課時(shí)）。

1、故鄉(xiāng)（2課時(shí)）。

2、孤獨(dú)之旅（1課時(shí)）。

3、我的叔叔于勒（2課時(shí)）。

4、心聲（1課時(shí)）。

5、綜合性學(xué)習(xí)?青春隨想（2課時(shí)）。

6、單元小結(jié)與達(dá)標(biāo)（2課時(shí)）。

九年級(jí)語文變色龍教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一

教學(xué)目標(biāo)：

1.讀課文，整體感知內(nèi)容。

2.分析人物形象，認(rèn)識(shí)社會(huì)。

教學(xué)重點(diǎn)：對(duì)人物形象地分析。

教學(xué)難點(diǎn)：透析文字認(rèn)識(shí)社會(huì)。

教學(xué)媒體：幻燈片。

教學(xué)方法：討論法，講解法。

課時(shí)安排：一課時(shí)。

教學(xué)過程：

一、新知導(dǎo)入、明確目標(biāo)。

明確目標(biāo)：

1.讀課文，整體感知內(nèi)容。

2.分析人物形象，認(rèn)識(shí)社會(huì)。

二、學(xué)生自學(xué)，初步感知。

1、教師簡(jiǎn)介作者：

契訶夫(1860—1904)，19世紀(jì)末世界級(jí)的俄國(guó)短篇小說大師，批判現(xiàn)實(shí)主義作家。一生創(chuàng)作了七八百篇短篇小說。

2、明確學(xué)習(xí)要求：

a、請(qǐng)用一句話概括文章的內(nèi)容。

b、文章寫了多少個(gè)人物?主人公是誰?

討論明確：

小說講述的是警官奧楚蔑洛夫在廣場(chǎng)上處理狗咬人事件的故事。(講解方法)概括一件事，應(yīng)包括時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件等這幾個(gè)因素。

文章寫到的人物有很多：警官奧楚蔑洛夫、巡警、赫留金、將軍家的廚師、將軍、將軍的哥哥、以及圍觀的看客。主人公是警官。判斷一個(gè)人是否是主人公關(guān)鍵在于人物是否體現(xiàn)了作者的寫作意圖。是否是作者細(xì)致刻畫的人物。

三、學(xué)生探究、教師精講。

請(qǐng)學(xué)生用“的奧楚蔑洛夫”更換文章的標(biāo)題。

1、組織學(xué)生討論。

2、學(xué)生發(fā)表見解：見風(fēng)使舵、媚上欺下、厚顏無恥等。

3、教師精講：主人公是個(gè)專橫的沙皇警察，同時(shí)也是一個(gè)見風(fēng)使舵的變色龍。他專橫跋扈、欺凌百姓，對(duì)上則趨炎附勢(shì)獻(xiàn)媚討好，是個(gè)厚顏無恥的兩面派。

如果能夠一個(gè)字概括奧楚蔑洛夫的話，那就是變。主人公身上有沒有不變的東西?

板書：

四、局部探究：

警官應(yīng)該是一個(gè)公正的執(zhí)法者，可連警官都是這樣，那社會(huì)會(huì)是什么樣呢?

要求學(xué)生從第一段中透析時(shí)代背景。

明確：死氣沉沉、冷漠蕭條，到處充滿著饑餓和貧窮。人愚昧麻木，無聊又不甘寂寞。

介紹社會(huì)背景及課文的社會(huì)意義：

像奧楚篾洛夫這樣的媚上欺下、看風(fēng)使舵的走狗奴才，可以說是當(dāng)時(shí)沙皇腐敗統(tǒng)治的產(chǎn)物。作者以極端憎惡的感情，用尖銳辛辣的筆觸揭露了這些走狗.奴才的丑態(tài)和骯臟的靈魂，用以揭示沙皇統(tǒng)治的腐敗黑暗。這是作者塑造“變色龍”——奧楚蔑洛夫這樣一個(gè)典型所具有的社會(huì)意義。

五、拓展延伸：

學(xué)生暢談體會(huì)，教師總結(jié)：

讀小說，理情節(jié),知內(nèi)容;抓人物，看言行，知性格;。

析環(huán)境，認(rèn)社會(huì)。

六、歸納總結(jié)：

今天我們學(xué)習(xí)了《變色龍》一課，分析了人物，通過字里行間讀出了時(shí)代背景。但我想，我們更重要的是總結(jié)了閱讀小說的方法。愿大家用我們學(xué)到的方法去讀更多的小說。

七、布置作業(yè)：

續(xù)寫“奧楚蔑洛夫”離開之后。

九年級(jí)語文變色龍教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二

1．了解作品寫作的時(shí)代背景。

2．作了解性閱讀，理清全文脈絡(luò)。

3．分析課文第一部分。

辛亥革命推翻了統(tǒng)治中國(guó)兩千多年的封建帝制，但是辛亥革命后，廣大的中國(guó)農(nóng)村，受苦受難的農(nóng)民并沒有得到真正的翻身、解放；人民的生活、社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，反而日趨衰落。怎樣才能使人民得到真正的幸福？中國(guó)農(nóng)村的貧困，農(nóng)民的不幸，是由什么造成的？魯迅先生以他思想家的敏銳感覺，進(jìn)行認(rèn)真深入地分析。在他許多的以農(nóng)民、農(nóng)村生活為題材的作品中，進(jìn)行了形象地剖析、透視?！豆枢l(xiāng)》一文，從閏土、楊二嫂十年的變化的角度，揭示了當(dāng)時(shí)中國(guó)農(nóng)村衰敗、蕭索、日趨破產(chǎn)的社會(huì)根源一帝國(guó)主義和封建主義的雙重壓迫、統(tǒng)治。

（1）聽錄音朗讀一遍，思考本文的線索，主要人物及故事情節(jié)。

（2）學(xué)生討論后，對(duì)上三者明確。

“我”漸近故鄉(xiāng)時(shí)的心情怎樣？

明確：漂泊的艱辛，思鄉(xiāng)的深切，返鄉(xiāng)的激動(dòng)。

明確：景象是“蕭索”心情是“悲涼”。

勾畫了一幅蕭條、荒寂的現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)冬景圖，初步表現(xiàn)了帝國(guó)主義和封建主義壓迫下舊中國(guó)農(nóng)村破產(chǎn)的悲慘狀況，為閏土的悲慘命運(yùn)安排了典型的環(huán)境，烘托了閏土的悲慘命運(yùn)和“我”的悲涼心情。

明確：“??！……好得多了?！?/p>

明確：寫出了現(xiàn)實(shí)與記憶中的故鄉(xiāng)的反差之大，飽含著對(duì)故鄉(xiāng)竟然如此的驚異之情。

提示：景、事、人。

描寫了一幅怎樣的圖畫？（少年閏土月夜刺猹圖）

景物：天空、圓月、西瓜、沙地。

色彩：深藍(lán)、金黃、碧綠。

景象特點(diǎn)：景物美好，色彩明快、艷麗，美好動(dòng)人。

上一段說：“沒有一些活氣”，那么這一段的少年“十一二歲”“銀圈”“捏”“刺”，又給人什么感覺呢？（充滿生氣和活力）

景物描寫的作用是什么？

明確：作者用這美麗的景物作為少年閏土小英雄形象的烘托，也是作者理想中故鄉(xiāng)的象征。與現(xiàn)實(shí)中的故鄉(xiāng)形成鮮明的對(duì)比。

“我”記憶中的少年閏土的肖像怎樣？（“紫色”“圓”“小”“明晃晃”可見少年閏土健康可愛。）

“我”回義了少年閏土哪幾件事情？可見他是個(gè)什么樣的農(nóng)村少年？

明確：教“我”雪地捕鳥—活潑多知。

邀“我”著瓜刺猹一樸素，熱情勇敢，多知。

告訴“我”貝殼，跳魚兒—見多識(shí)廣。

哭著不肯分離，互贈(zèng)禮物—友誼深厚、純真。

作者怎樣更好地突出閏土說話滔滔不絕的？

明確：用了許多省略號(hào)。

明確：美在有許多新鮮景，美在有許多新鮮事，更美在有心里裝著無盡希奇事，有著深厚、純真友誼的童年伙伴?？傊?，美在兒時(shí)的記憶中。

全文按“我”“回故鄉(xiāng)一在故鄉(xiāng)一離故鄉(xiāng)”的.活動(dòng)為線索，記敘“我”的所見、所聞、所惑。本節(jié)課所學(xué)內(nèi)容，除了初步展示現(xiàn)實(shí)故鄉(xiāng)的蕭條外，多在回憶，突出了記憶中故鄉(xiāng)的美。在對(duì)比中，寫出了反差之大，反映了中國(guó)農(nóng)村日趨破產(chǎn)的現(xiàn)實(shí)。

1．少年閏土是一個(gè)什么樣的少年？

2．預(yù)習(xí)下文，思考楊二嫂的及中年閏土的形象特點(diǎn)。

第二課時(shí)

分析閏土，楊二嫂形象，理解小說的主題思想。

上節(jié)課，我們分析了二十年前少年閏土的形象，本節(jié)課我們將見到二十年后的閏土，在對(duì)閏土二十年前后的巨大變化及楊二嫂的變化的分析中，努力探究人物形象的社會(huì)意義及作品的主題。

（1）二十年前后故鄉(xiāng)的景象有哪些變化？這個(gè)變化說明了什么問題？

（1）少年好友閏土發(fā)生了怎樣的變化？閏土的變化說明了什么問題？

肖像變化：

“紫色的圓臉”—“灰黃”且有“很深的皺紋”

“小氈帽”—“破氈帽”

“紅活圓實(shí)的手”—“又粗又笨而且開裂，像是松樹皮了。”

（明確：臉色“灰黃”是饑寒交迫造成的營(yíng)養(yǎng)不良的結(jié)果，“很深”的皺紋是生活的重負(fù)刻下的痕跡，“松樹皮”似的手是長(zhǎng)年累月超負(fù)荷的勞動(dòng)造成的結(jié)果。）

問：59節(jié)中“終于”一詞，體現(xiàn)了閏土怎樣的感情變化過程？

明確：重逢的喜悅—想要敘舊、暢談—想到自己的現(xiàn)狀、凄涼—自卑自賤—終于恭敬地稱“我”老爺。

稱呼的變化：

問：“老爺”這一稱呼寫出了閏土心目中兩人之間的什么變化？

明確：身份、地位的變化。

問：“厚障壁”比喻什么？

明確：人與人之間的隔膜。

語言變化

問：中年閏土的話中也有許多省略號(hào)，這些省略號(hào)有什么作用？

明確：顯示閏土說話吞吞吐吐，斷斷續(xù)續(xù)，謙恭而又含糊，表現(xiàn)了他的遲鈍麻木。

神態(tài)變化

問：神態(tài)發(fā)生了怎樣的變化？

“怕羞”“高興”天真活潑—“歡喜”“凄涼”“像石像”“像木偶人”。

問：“石像”這個(gè)比喻說明閏土的精神狀態(tài)起了什么變化？

明確：由于飽受生活的折磨，已經(jīng)變得呆滯、遲鈍、衰老、麻木，了無生氣。

問：是什么原因使他發(fā)生這樣大的變化？用文中話回答，并理解這句話對(duì)表達(dá)中心意思的巨大作用。

明確：“多子……木偶人。”說明帝國(guó)主義、封建主

義的雙重壓迫、統(tǒng)治是當(dāng)時(shí)中國(guó)農(nóng)村衰敗、蕭條、日趨破產(chǎn)的根源，揭示了辛亥革命的不徹底性。

問：閏土為什么要揀“香爐”和“燭臺(tái)”？

明確：把未來寄托神佛。說明他受封建迷信思想愚弄之深，說明了他的麻木遲鈍。說明了閏土是舊中國(guó)一個(gè)尚未覺醒的農(nóng)民形象。

（2）小結(jié)：閏土的變化說明了什么？

明確：說明了辛亥革命后，中國(guó)農(nóng)村破產(chǎn)，農(nóng)民生活痛苦的現(xiàn)實(shí)。勞苦大眾在封建傳統(tǒng)觀念轄制下所受的毒害以及人與人之間的隔膜。

（1）楊二嫂發(fā)生了怎樣的變化？她的變化又說明了什么問題？

今日 肖像：凸顴骨、薄嘴唇、圓規(guī)—體現(xiàn)性格波悍、放肆、尖刻

語言、行動(dòng)：尖叫，兩手搭在髀間、貴人眼高—體現(xiàn)性格潑悍、放肆、尖刻

討東西、造謠，“塞手套”—體現(xiàn)性格自私、潑悍，愛貪小便宜

昔日 “豆腐西施”，終日坐著—體現(xiàn)性格安分守己

楊二嫂的變化，說明了辛亥革命后城鎮(zhèn)小市民階層的貧困化，反映了經(jīng)濟(jì)破產(chǎn)的另一個(gè)側(cè)面。

（2）作者塑造楊二嫂這一形象有什么作用？

明確：作用一，以楊二嫂的自私、刻薄襯托揚(yáng)二嫂的善良、樸實(shí)。

作用二，以楊二嫂的變化說明城鎮(zhèn)小市民的貧困化，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)破產(chǎn)的

廣度和深度。

明確：由下文“老屋離我愈遠(yuǎn)了；故鄉(xiāng)的山水也都漸漸遠(yuǎn)離了我，但我卻并不感到怎樣的留戀?！笨梢姟拔摇睂?duì)故鄉(xiāng)巨變成如今的樣子是十分失望的。

本節(jié)課，我們著重分析了閏土和楊二嫂兩個(gè)人物形象。閏土是解放前老一代農(nóng)民形象的代表，他身上有著中國(guó)農(nóng)民傳統(tǒng)的美德—勤勞、善良、忠厚，但因長(zhǎng)期遭受經(jīng)濟(jì)的壓迫和思想上的愚弄，他被那個(gè)社會(huì)折磨得像個(gè)木偶人。從這個(gè)人物身上，我們可以讀到作者對(duì)老一代農(nóng)民不幸命運(yùn)的深切關(guān)心和同情。楊二嫂是一個(gè)城鎮(zhèn)小市民形象的代表，是一個(gè)既遭受壓迫、侮辱，又深受私有觀念支配的被扭曲了的人物形象。從她身上，我們可以讀出作者對(duì)她的種種惡習(xí)是持否定態(tài)度的。

文中，作者著力寫兩個(gè)人的今昔變化，通過對(duì)比，深刻地揭示出兩個(gè)人物形象所蘊(yùn)含的社會(huì)意義，并揭示出小說的主題。

第三課時(shí)

1．提一生朗讀77～78節(jié)，其他同學(xué)思考下列問題：

（1）漸離故鄉(xiāng)時(shí)，“我”的思想感情是怎樣變化的？

師生議論后明確；先是氣悶、悲哀，然后寄希望于下一代，繼而害怕希望得不到實(shí)現(xiàn)，最后又振奮起來。

（2）“我為什么”感到氣悶？“高墻”比喻什么？

明確：“高墻”是比喻封建等級(jí)觀念造成的人們精神上的“厚障壁”，也就是人與人之間的隔膜。

兒童時(shí)親密的伙伴閏土與“我”隔膜了，楊二嫂對(duì)“我”不了解，也隔膜了，所以“我”四面像豎起了“高墻”，所以氣悶。

師生討論后明確：

“西瓜地上小英雄的影像”中寄托了對(duì)美麗故鄉(xiāng)的回憶，對(duì)理想生活的憧憬和追求。“清楚”是說追求的目標(biāo)是清楚的，“模糊”是因?yàn)楣枢l(xiāng)的現(xiàn)實(shí)使“我”感到美好未來的渺茫，正因?yàn)檫@些“我”所以感到“悲哀”。

三個(gè)“辛苦”在“辛苦展轉(zhuǎn)”中的意思為奔波勞碌，在“辛苦麻木”中意思為“辛勤、勞苦，”在“辛苦恣睢”中意為“處心積慮，挖空心思”。

（4）“我”希望下一代怎樣？不希望下一代怎樣？

（5）“我”為什么寄希望于下一代？

明確：一方面，“我”對(duì)自己這一代的社會(huì)表示否定，另一方面又感到美好未來的渺茫，所以只有寄希望于下一代了。

（6）“我”想到希望，為什么“害怕”？

明確：想到希望，就想到希望的實(shí)現(xiàn)，如此凄慘的故鄉(xiāng)現(xiàn)實(shí)，又使我覺得希望實(shí)現(xiàn)的渺茫，所以“害怕”。

明確：“我”對(duì)新生活的希望念念不忘，但又沒有找到實(shí)現(xiàn)新生活的道路，所以說和閏土一樣是對(duì)偶像的崇拜，而且“茫遠(yuǎn)”。

（8）劃出文中表明“我”充滿希望，精神振奮的語句，并理解其含義。

明確：語句即最后一節(jié)。特別是“我想：希望……成了路。”

含義：希望的有無取決定于人是否努力，光有希望而不努力奮斗，希望就不會(huì)實(shí)現(xiàn)，即“希望本無所謂有”；有了希望并努力奮斗、實(shí)踐，希望就可能實(shí)現(xiàn)，即“希望本無所謂無”。全句強(qiáng)調(diào)了要為新生活的到來而努力奮斗。以路為喻，形象，且富含哲理，深化了主題，給人以信心和鼓舞。

（9）“我”是一個(gè)有怎樣性格的形象？明確“我”不等于作者自己。

明確：“我”是一個(gè)同情熱愛勞動(dòng)人民的具有民主思想傾向的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的形象。文中對(duì)“我”的形象刻畫，著重運(yùn)用心理描寫?！拔摇睘閷ふ倚碌纳睿^著辛苦展轉(zhuǎn)的生活，看到故鄉(xiāng)慘淡的情景，“我”感到悲哀，失望，但又不甘心故鄉(xiāng)壞下去，為故鄉(xiāng)的遠(yuǎn)景構(gòu)制著藍(lán)圖，憧憬著美好的生活。

1．作者筆下的閏土，楊二嫂形象具有怎樣的社會(huì)意義？

師生討論后明確：

閏土是舊中國(guó)尚未覺醒的老一代農(nóng)民形象的代表，作者滿懷深情地刻畫他，寫他的種種不幸，正是在揭示辛亥革命的不徹底性，揭示當(dāng)時(shí)的社會(huì)弊端，從而啟發(fā)人們?nèi)ド钏?，去探索，去走希望的路。作者深刻地揭示了農(nóng)民問題的重要性，提出要改變農(nóng)民命運(yùn)，必須改變整個(gè)腐朽的社會(huì)制度。

楊二嫂是個(gè)被侮辱、被損害，而又深受私有觀念支配的村鎮(zhèn)小市民形象的代表，通過這一形象，人們可以看到隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的破產(chǎn)，小市民階層也日益貧困化的現(xiàn)實(shí)。

2．作者對(duì)閏土，對(duì)楊二嫂的態(tài)度有什么不同？

討論明確：對(duì)閏土，作者寄予的是深切的同情，而對(duì)楊二嫂，作者對(duì)她身上的種種自私和惡習(xí)是取批判態(tài)度的，但對(duì)她的處境也是同情的。

1．小說以“我”回故鄉(xiāng)的活動(dòng)為線索，按照“回故鄉(xiāng)一在故鄉(xiāng)一離故鄉(xiāng)”的順序安排情節(jié)，依據(jù)“我”的所見、所聞、所憶、所感，著重描寫了閏土和楊二嫂的巨大變化，從而反映了辛亥革命后在帝國(guó)主義和封建主義的雙重壓迫下農(nóng)村破產(chǎn)，農(nóng)民生活痛苦的現(xiàn)實(shí)，揭示了封建傳統(tǒng)觀念對(duì)勞動(dòng)大眾精神上的束縛，人與人之間的冷漠、隔膜，表達(dá)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿和改造舊社會(huì)創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望。

2．寫作中，通過景物描寫為人物活動(dòng)提供背景，為表達(dá)

中心意思服務(wù)。

3．刻畫形象，采用肖像、語言、神情、動(dòng)作的描寫及對(duì)比的方法，使人物性格鮮明，突出了主題。