讀后感是表達(dá)個人對讀書體驗(yàn)的一種方式，可以通過文字來記錄自己的感受和思考。在寫讀后感時，要結(jié)合自己的實(shí)際情況，思考書中的思想對自己的影響和啟示。隨后是小編選取的幾篇讀后感范文，供大家欣賞和學(xué)習(xí)。

小石潭記讀后感200篇一

最近，我們學(xué)習(xí)了柳宗元的《小石譚記》。這篇文章記敘了作者游玩的整個過程，以優(yōu)美的語言描寫了“小石潭”的景色，含蓄地抒發(fā)了作者被貶后無法排遣的憂傷凄苦的感情。

構(gòu)思新巧，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。作者以游蹤為序，采用移步換景、依序?qū)懢暗氖址鑼懥俗髡哂涡∈兜倪^程。

作者把自己的心情和小石潭的環(huán)境結(jié)合起來，寓情于景，情景交融。在對景物描繪中結(jié)合著作者自身的遭際，滲透著作者自身的感受和情懷。

文章描寫了一個如同仙境般的世界。作者隔著竹林便聽到了水聲，于是便砍掉了竹子，看見竹子背后有一池小譚。池水十分清澈，里面的百來?xiàng)l魚好像都在空中游動，似與游者相樂。周圍的竹樹也迎風(fēng)搖擺著。

向潭水的西南方向望去，發(fā)現(xiàn)它的源頭曲曲折折、時隱時現(xiàn)，不知發(fā)源于何處。坐在小石潭旁，因?yàn)檫@個地方竹樹閉塞了這里的眼界，這個地方過于凄涼深幽，到處都充滿了悲慘凄涼的情感，于是作者“以其境過清，不可久居，乃記之而去”了。

這時正是作者離開國都長安來到這荒僻的南方州郡之時。由于他在政治上受挫，以及生活上的不習(xí)慣。他便寄情于山水，為擺脫憂郁的心情。此時過于冷清的環(huán)境更是讓他感到“悄愴幽邃”，還表達(dá)出了他對現(xiàn)實(shí)生活的不滿。

整片作品運(yùn)用了極短的文字，卻清晰的記述了作者出游、游覽、返回的全過程。同時寓情于景，表達(dá)出自己的情感，引起后人的感嘆。

小石潭記讀后感200篇二

幽幽篁竹，泠泠水聲，青蔥的樹與翠綠的藤蔓隨風(fēng)飄拂，清澈涼爽的小潭略起漣漪，潭中的魚兒好像在空氣中游動……這是柳宗元描繪的美麗小石潭，而此刻的作者仿佛何等愜意，然而讀到最后，卻品出了幾許悲涼傷痛，原來，這是一片帶傷的美麗。

柳宗元本是世家子弟，少年干將。二十一歲那年第一次參加考試便考中進(jìn)士，而韓愈卻考了四次才中進(jìn)士，其才可見非凡。初入政途的柳宗元意氣風(fēng)發(fā)，滿腔熱情地想實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)，現(xiàn)實(shí)卻是政變失敗被貶永州——一個荒涼偏僻的地方。雖為司馬，實(shí)際卻是被監(jiān)視的“罪犯”，連個住的地方都沒有，只得寄宿寺廟?，F(xiàn)實(shí)與理想的巨大差距讓柳宗元如墜冰窟，胸中愁苦難平，唯有投身山水之美尋求安慰。

于是那天他“隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)”，便欣然“伐竹取道”，遇見美麗的小石潭。那清冽的潭水，那奇特的潭石，那潭中的魚兒，給他帶去了片刻的欣喜。然而好景不長，當(dāng)他向西南而望時，視覺中曲折幽邃、或明或暗的水流和如犬牙般交差相錯的河岸，正如明爭暗斗、殘酷腐敗的官場政治，這一轉(zhuǎn)念立刻把他拉回現(xiàn)實(shí)，久謫遠(yuǎn)荒的凄涼悲苦之情如潮水般涌上心頭，便以“其境過清，不可久居”為由離開。美麗的小石潭也蒙上了一層憂傷，怎會讀懂這位欣然而來的客人為什么又?jǐn)y著悲苦匆匆而去。

初識柳宗元《江雪》，只覺幽靜寒冷，意境廣闊。雖為詩，卻讀出一幅黑白山水畫。那蒼茫的山、那廣闊的湖是否知曉詩人內(nèi)心的孤寂與孤傲？原來，這也是一片帶傷的美麗。

誠然，柳宗元既沒有陶淵明“心遠(yuǎn)地自偏”的超脫，也沒有蘇軾“此心安處是吾鄉(xiāng)”的豁達(dá)。前不見古人后不見來者的柳宗元下定“雖萬受摒棄，不更乎其內(nèi)”的決心，投一身才華與滿腔悲憤轉(zhuǎn)戰(zhàn)文學(xué)領(lǐng)域，發(fā)奮撰文著書。《永州八記》等六百多篇文章大多在永州完成。

縱觀柳宗元作品，凄苦之情揮之不去。然而帶淚的笑臉總是最動人的、帶傷的美麗總是最難忘的?；\罩愁苦的美景，從柳宗元的內(nèi)心付諸筆端、又滲透我們的內(nèi)心，于是在文學(xué)史上，又多了濃墨重彩的一筆！

小石潭記讀后感200篇三

一只落魄的雄鷹立于籠中，它的爪尖布滿了傷痕，緊攀著鐵絲，喉嚨里似是發(fā)出一聲沉重的嚎鳴，不再聲嘶力竭，卻依舊直擊人心。鷹眼不復(fù)清明，混沌的絕望中涵蓋了幾分渺茫的企盼。

鐵絲籠被拴掛在窗邊，雄鷹望向茫茫蒼空，窗外候鳥南飛，它似乎離這自由只毫厘之差，但這鐵絲籠又牢牢束縛了它。

柳宗元便是那只雄鷹，初入朝為官的他心懷壯志，野心勃勃，滿懷著一片為國為民之心，到底年少，壯志酬籌，只想如那雄鷹一般搏擊長空，遨游天際，他想作出一番事業(yè)，他渴望報效國家，終身為民，不求青史留名，但求無愧于心。他與眾多歷史人物一樣，期望完成個人的偉業(yè)與抱負(fù)。

但現(xiàn)實(shí)的囚籠在無形之中網(wǎng)住了他，政治革新運(yùn)動失敗后，柳宗元被貶往他地，就這樣，他懷著不甘苦悶的心落入了牢籠，他的羽翼尚且稚嫩，他的一腔熱血尚未灑向神州大地，便被一刀斬斷，折損摧殘，他心有志向卻不能報，徒留傷悲。

柳宗元渴望寄情于山水，以期忘卻心中的憤懣，凄苦。所以他“隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂之。”所以他看到青蔥的樹木，搖曳的枝柳，清涼的水流，密布的魚影，便心生安寧幽靜之意。但當(dāng)他見到那蜿蜒曲折，交錯不齊的溪流時，當(dāng)他感受到拂過面頰的冰涼之意時，那幾絲苦悶抑郁卻又纏繞在心頭，一圈又一圈，未能縛住他的身，卻逐漸束縛了他的心。這憂傷的情緒在短暫的封閉后，便打開了閘門，如同潮水般涌來，無以遏制。柳宗元不愿再細(xì)思內(nèi)心的傷懷，就匆忙離開。

柳宗元是孤高清傲的，是剛直倔強(qiáng)的。他不同于陶淵明的歸隱林泉的高潔志趣，亦沒有蘇軾光風(fēng)霽月的胸懷，他喜愛這山水情趣，但他終生渴盼的仍舊是實(shí)現(xiàn)個人的抱負(fù)。他的失意，他的悲觀情緒，促使他寫下了多少千古絕句，但這流芳百世的詩句中卻是鮮少能見到積極之意，當(dāng)代讀者字字斟酌，只是尋出了一顆凄楚悲涼的心。他心陷其中，久久不能自己，他深沉的情感在字里行間滲透出來，甚是寂靜寥落。

柳宗元終其一生，自云巔到崖底，抉擇他命運(yùn)的，是個人的性格，也是時代釀就的悲劇。他所向往的，所期盼的，所悲涼的，在那樣渾濁的世間，只能黯然逝去。

那只雄鷹傷痕依舊，埋藏在鷹眼深處的企盼竟是暗淡了些，它久久地凝望著窗外，所有的傷都已不必用聲音來傳達(dá)，它只是這么靜靜立著，便能夠觸及它眼里濃濃的凄苦。

小石潭記讀后感200篇四

青色的藤蔓相互纏繞，小石潭的流水“叮咚”作響，偶有風(fēng)吹過竹林，發(fā)出“沙沙沙”輕快的旋律，柳宗元便是在這樣的美景中漸行，漸遠(yuǎn)。畫面定格在這一瞬間，如果我是畫家，我會用黑白詮釋這幅景色。不需要鮮艷的色彩，不需要細(xì)致的表情刻畫，只一片黑白，一個背影，足以觸動人心。

他的背影，是落寞的，亦是感性的。

于情于景，到處透露著凄清，本能使他選擇了逃避。

也許悲傷是會長久潛伏于心的，但快樂一樣也能夠，豁然面對吧！如詩中所云：“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟?！?/p>

小石潭記讀后感200篇五

也許是受到“勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時”的影響，他從小就對文學(xué)產(chǎn)生了極大的興趣。

那時正處于唐朝晚期，皇帝忘了隋還好朝的教訓(xùn)，開始欺壓百姓，奢侈無度。他正巧生于唐朝首都——長安，家族歷代為官，家境頗為蔭厚，然而他并未沉醉在富二代的光環(huán)里。他從小目睹朝廷腐敗，更是天生好學(xué)，在同齡人還在仕途上披荊斬棘、蹣跚前進(jìn)時，他卻早已平步輕云，一步登天，還受到王叔文等皇帝重用的大臣所看好。

在這個瞭望眾生的人生高峰上，他卻沒有止步，安樂享受現(xiàn)在生活。不久他就參加了王叔文等人的改革。沒人能真正明白他的用心，也許他是為國貢獻(xiàn)一己之力，也許他是為私謀利，企圖留名青史。但最終，他在人生高峰時一腳踏空，跌入萬丈深淵，但在這萬丈深淵里，造就了他古詩的絕頂成就。

正值壯年的他，表現(xiàn)出異乎常人的孤寂，沒有鐘子期與伯牙那樣能形影不離的知己，他一切的苦，無從訴說，便只能對高山發(fā)泄，對流水痛訴。

一日，他同幾位好友來到了一處無名美景的地方，他立馬就被吸引住了，但美到極致，就變得高冷，甚至有些凄寒。他將這美景化為了自己，融入了詩詞中。他讓“潭中魚空游無所依”，讓“青樹翠蔓蒙絡(luò)搖綴”，重筆寫入石潭之美，就是為了在最后一刻，爆發(fā)出自己的苦悶孤寂。石潭亦“我”，“我”亦石潭。同他一起前往石潭的人有五人，而真正前往的，只有他一人，這是一次他心靈與自然的交融。

這就是寫下“千萬孤獨(dú)”藏頭詩《江雪》的柳宗元。

如今，有許許多多不被認(rèn)可的.人，他們中的一些也許有著絕高的智商，有著能拯救人世的情懷，卻被冠以“瘋子”的稱號，只能孤芳自賞。但有一些人卻不與命運(yùn)低頭，他們盡管頂著柳宗元般的孤寂，卻負(fù)重前行。如革命戰(zhàn)士魯迅先生，中國神話人物馬云“爸爸”。

我認(rèn)為，只有在人生最困苦之時，勇往直前，沖破濃霧，才有可能看得見希望。所以，只有將這種絕境求生的欲望嵌在柳宗元的性格里，少一些孤獨(dú)，少一些憤悶，這才是我們真正想要的柳宗元，而不只是“凄神寒骨”的柳宗元。

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小石潭記讀后感200篇六

柳宗元因參加王叔文革新集團(tuán)，于唐憲宗元和元年（805）被貶到永州擔(dān)任司馬。他到永州后，母親病故，王叔文被處死，自己也不斷受到統(tǒng)治者的詆毀和攻擊，心情是壓抑的。這期間他寫了一組很有名的山水游記，被后人稱為《永州八記》，本文是其中的第四篇。文中所描寫的小石潭，人跡罕至，凄清幽靜。作者以簡練的文筆，按游覽觀察的順序，抓住景物特點(diǎn)生動細(xì)致地寫景狀物，文字充滿著詩情畫意情景交融，寄托了他凄苦憂傷的感情。文章寫小石潭，由遠(yuǎn)而近，循聲而入，先總寫潭的全貌，再寫潭中的游魚和潭的水源，然后又寫了潭的環(huán)境與游者的感受。全文可以分成三部分。

第一部分（第1段）寫小石潭的方位和概貌?？煞謨蓪?。

第一層（開頭到“水尤清?！保懶∈兜姆轿缓脱暟l(fā)現(xiàn)它的情況。

“從小丘西行百二十步”，指明了小石潭的方位?！靶∏稹?，即前一篇游記《鈷鉺潭西小丘記》中說的小丘，是小石潭方位的參照物?！案趔蛑?，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂之?！彼晲偠?，引動了作者的好奇，當(dāng)然要去看個究竟。“伐竹取道，下見小潭”是尋到小石潭的經(jīng)過?！胺ブ袢〉馈?，與上文的“隔篁竹”呼應(yīng)，又為后文的“四面竹樹環(huán)合，寂寥無人”設(shè)下伏筆?！八惹邃！?，循聲而來，直寫潭水，極其自然?！坝取弊?，是拿它與前篇的鈷鉺潭相比。

第二層（“全石以為底”到本段結(jié)尾）寫小石潭的概貌?！叭詾榈住?，著意突出了一個“石”字，又暗含了一個“小”字。“近岸，卷石底以出”形成坻、嶼、堪、巖，真是造化奇特，令人感到神妙無比，再抬頭環(huán)顧潭的四周“青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴”在輕風(fēng)中“參差披拂”的景象，不僅使人感到小石潭的神奇，而且深感它的秀美。

第二部分（第2、3段）寫小石潭中的游魚和潭的水源。也分兩層。

第一層（第2段）寫潭中游魚的情趣?！疤吨恤~可百許頭，皆若空游無所依?！睂μ吨杏昔~數(shù)目竟一目了然，不只表明了水的“清?！保职凳玖耸吨??！翱沼螣o所依”也貼切地描繪了魚兒的動態(tài)?！澳抗庀聫兀安际?，怡然不動”寫靜態(tài)，“傲爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽”寫動態(tài)。從這動靜交錯的描寫中作者刻意抒寫了魚兒的“歡樂”，“似與游者相樂”。人跡罕至，幽深寂靜的環(huán)境，竟透出如此盎然生意，不能不令人怦然心動。短短的幾十個字，把物態(tài)、物情、感受全寫出來了。

第二層（第3段）寫潭的水源?！疤段髂隙睂懰捶较?。抬頭遠(yuǎn)望，這一層又是由近及遠(yuǎn)地寫了?！岸氛凵咝小?，北斗橫陳，靜態(tài)，蛇行蜿蜒，動態(tài)?！懊鳒缈梢姟保瑢戇h(yuǎn)望那溪流時隱時現(xiàn)的景觀?！捌浒秳萑啦罨ァ?，用幾個字?jǐn)U展一筆，寫出了溪流的“岸勢”。而溪水來路迷離撲朔“不可知其源”，更使人感到又有一層神秘。文句雖短，但韻味雋永。

以上兩幅圖畫，一幅是潭的近景，一幅是潭的遠(yuǎn)景，寫得都極為真切。

第三部分（第4段）寫小石潭的氣氛和作者的感受。“四面竹樹環(huán)合，寂寥無人”照應(yīng)了開頭的“隔篁竹”，又進(jìn)一步描繪了環(huán)境的清幽。“凄神寒骨，悄愴幽邃”這八個字是全文的點(diǎn)睛之筆，它既概括了小石潭環(huán)境清幽的特點(diǎn)，又深深浸透了作者凄苦、悲涼的感情，反映了當(dāng)時很壓抑的心境?！耙云渚尺^清，不可久居”寫了他離開小石潭的原由。這一句是“曲筆”；并非是作者的游興已盡，實(shí)在是觸景生情，憂傷之至，不能不趕快離開這兒了。從這層意思上，可以看出作者借山水求解脫而又最終無法解脫的深沉的痛苦。

小石潭記讀后感200篇七

他行走在小石潭邊，欣賞著其間的一草一木；流連在大自然間，感嘆著永州的美好。他時而與朋友談笑，時而瀏覽風(fēng)景。柳宗元以此來排解被貶的苦悶，然而對于我們，苦悶來源于如今的疫情。

排解自己心里的苦悶，可以有兩種方式。首先，是欣賞風(fēng)景，并且四處游玩。那么為何區(qū)區(qū)賞景便能排解苦悶?zāi)?？人是一種動物，本能的需要看外景，聞外聲，才能心樂之。不然的話，為何每到節(jié)假日，各地公園都人滿為患？就說前幾天的新聞吧。深圳疫情在大體得到控制后，鳳凰山公園決定開始營業(yè)。在公園開放的第一天，我們便可看到這樣的場景，人們?nèi)齼沙膳诺淖咧??？谡终趽趿诵θ?，但無法擋住人們心中的歡笑。他們就如同被被貶的柳宗元心中充斥著說不出的苦悶，或許只有鳳凰山上有著與小石潭相似的美景吧，不然怎么會有上揚(yáng)的`眉角以及眼睛洋溢的歡樂。所以說，賞景游玩是排解苦悶的一種普遍方式。

第二，有同游者也是必不可少的。那不禁就有人會質(zhì)疑了：難道我就不找朋友就排解不了苦悶情緒了嗎？那還真不行。如果柳宗元獨(dú)去石潭，自然也能一時心樂，但凄神寒骨，悄愴幽邃的心情必將更加濃烈。因?yàn)槿耸侨壕觿游?，在溝通時能向友人傾訴，讓自己更好受些。盡管社會上有些人沉言寡語，但他們總還是有與他人的交流，也處于群體之中。同樣是在近幾天，深圳的餐飲行業(yè)剛重新拉起了堂食的招牌，不堪苦悶的人們便三三兩兩結(jié)伴去品嘗昔日的佳肴。我清楚的記得其中一人的話語：太久沒和朋友一起吃火鍋了，在家實(shí)在憋得慌。這明確表明了朋友的必要性，所以時常與朋友聚一聚也是一項(xiàng)重要的措施啊。

柳宗元在小石潭留下的除了那首著名的詞外，就只有這兩種解悶方式。作為后人，我們不僅能在柳宗元所栽的樹下乘涼，也可以學(xué)習(xí)他這兩種排解苦悶的方式。當(dāng)我們排解苦悶時，要時時監(jiān)督自己的方式，不可將自己的苦悶強(qiáng)加在別人身上。

小石潭記讀后感200篇八

最近，一篇課文顛覆了我的人生觀，它就是名篇——《小石潭記》。

散文。

作品，作者記敘了他在小石潭記游玩的整個過程，有聲有色的描述了小石潭記的秀美環(huán)境，看似一篇寫景的山水游記，實(shí)則包含了作者無比飽滿的感情，以小石潭記環(huán)境景物來含蓄地抒發(fā)了作者的憂傷悲苦之情。

作者柳宗元是一位才華出眾，品行高尚的詩人。他承受過欣賞和尊重，也承受過痛苦和孤獨(dú)。柳宗元少年成才，793年時，進(jìn)士及第。與劉禹錫并稱“劉柳”但卻后因永貞革新失敗，被貶柳州，然而被貶到此地，卻成為了他人生一個巨大的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，妻離子散，沒有了好朋友劉禹錫的他，孤獨(dú)而寂寞。

“無限接近寂寞孤獨(dú)才會體現(xiàn)寂寞和生命的真諦”，柳宗元他并沒有沉寂，而是愈加投入寫作，既然現(xiàn)實(shí)很痛苦，那為何不試著去排解?他開始游山玩水，于是便有了我們今天所熟知的《小石潭記》。但遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止，他從未停止腳步，《永州八記》《捕蛇者說》等名篇都在此時問世。

一個人在如此失敗孤獨(dú)的情況下，竟能轉(zhuǎn)悲痛為動力，盡管他這一生很不幸，但是他卻以他最后的動力不停寫作來給他的人生增添光彩，甚至升華了自己的人生，甚至永垂不朽。

唉，我們現(xiàn)在也有不少被生活所迫卻無法逆轉(zhuǎn)的人。街上隨處可見的騎車少年，小到被索要15元哭泣的小朋友，大到人際交往不佳試圖跳樓的學(xué)子，就連數(shù)學(xué)考試差一分滿分的學(xué)霸們都感受痛苦。

我們不能總活在過去，得放眼未來，去改變自己。你不努力，誰也給不了你想要的生活。好好去適應(yīng)這個世界，遇到挫折不消極，向柳宗元看齊，改變自己，充滿希望，成就自己。

小石潭記讀后感200篇九

《小石潭記》的作者是柳宗元。他是我國中唐時代有名的散文家和詩人，字子厚，河?xùn)|人，二十一歲中進(jìn)士，先后任監(jiān)察御史里行（為見習(xí)官）、禮部員外郎、邵州刺史、柳州刺史等職。他和同時代的韓愈、及宋代的歐陽修、蘇泡、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏等八人，被后人合稱為“唐宋八大家”，都是寫散文的能手。

這篇《小石潭記》，是一篇優(yōu)秀的散文，是他所作“永州八記”中的一篇。永州，在那個時候是一個很荒僻的地方。

他到永州，是因與王叔文為首的新興地主階級政治集團(tuán)的株連關(guān)系，被貶謫到永州的，時達(dá)十年之久，當(dāng)了個無足輕重的佐貳官一一司馬之職。他到了永州，一方面由于在政治上是一個獲罪被謫的人，要防止政敵們的偵察和陷害；一方面又受這一帶的從未開發(fā)的自然景物的招引，就寄情山水，漫游境內(nèi)，到處搜奇覓勝，寫了不少的記游之作，先后經(jīng)他發(fā)現(xiàn)和整理的勝景有很多篇章，這篇就是其中的一篇。

本篇主要描寫的是一個被名為“小石潭”的'小潭。在小潭周圍的奇異清麗，具有充滿生機(jī)的景色，使他有種追求曠達(dá)靜默的心境。他寫的“永州八記”是一組描寫山水的散文，因而開頭一句就是聯(lián)系上一篇從《鈷母潭西小丘記》寫起的。作者在這里首先點(diǎn)明了小石潭的方位（在小丘的西邊）和距離（離小丘約120步）以及環(huán)境的秀麗，當(dāng)他聽到叮當(dāng)如佩環(huán)交響的鳴聲之后，被眼前的景物所吸引，等到俯見小潭時，又為那清涼的潭水而感到驚奇：小石潭雖然小，但它幽深，水清見底，惹人喜愛極了。

作者在寫了小石潭的水之后，又寫了構(gòu)成這水潭的基椽一石。石是這個潭的一個特色，也是它得名的由來。正是由于這石，才使潭水清澈。他通過挖掘潭中石之美，展露了他的才德，手法微妙。潭中還有游魚，約有百來?xiàng)l，看去好像是在空中游動，有時呆定不動，有時忽游遠(yuǎn)處，好像與游人在逗樂。游人，若遠(yuǎn)望潭水的來源，卻只見從西南方曲折流來，時隱時現(xiàn)，也不知發(fā)源在何處。作者把這近景與遠(yuǎn)景交相配合，更增加了景色迷人的。

小石潭記讀后感200篇十

在小丘上向西行百二十步，隔著樹林，可以聽到水聲。水聲滴答滴答的響著，這聲音清脆而響亮，這聲音好似翡翠碰撞的聲音。既然是水那就前去看看，好歹我也是人，我也要喝水。走近一看，下方不遠(yuǎn)處有一小譚，潭水格外清涼小潭以整塊石頭為底，靠近岸邊，石底有些部分翻卷過來露出水面。成為了水中高地、小島、不平的巖石和石巖等各種不同的形狀。青翠的樹木，翠綠的藤蔓，遮掩纏繞，搖動下垂，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。這潭水清澈見底，水中有百許條魚，那可謂是人間天堂啊，要什么有什么。向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那樣曲折，水流像蛇那樣蜿蜒前行，一段明的看得見，一段暗的看不見。再看看兩岸是犬牙般的.山脈，就感覺是在狗的嘴巴里一樣，感覺時不時就會被“它”給咀嚼了，越想越嚇人，這可能就是為什么古人說不能久留的一個原因吧。當(dāng)然還有別的可能。

小石潭真是一個神奇的地方，難道說小石潭是這些石犬的飲水盆？不排除這種可能。不知溪水的源頭，但往上游走絕對沒錯，我倒想看看這“小石潭”里到底隱藏了什么秘密。我坐在潭邊，四面環(huán)繞合抱著竹林和樹林，寂靜寥落，空無一人。使人感到心情凄涼，寒氣入骨，幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清，不可長久停留，于是記下了這里的情景就離開了，前往了上游。上游的風(fēng)景確實(shí)沒有下游的那么美，但是路上的風(fēng)景也給我?guī)砹诉B綿不斷的驚喜。

起床？不是吧？我沒聽錯吧？

“起床了！快點(diǎn)起床了！”

哦，不！這一切的一切全都?xì)w根到底是一場夢。要是這是真的那我豈不是真的找到了小石潭的秘密。唉，要是是真實(shí)的而且還是在古代那我真打算隱居在這美麗的“天堂”，畢竟我也是人類呀，我也不想看到戰(zhàn)爭，我也不想看到會死人呀，誰有不想看到美麗的世界，干凈的地球，碧藍(lán)的天空。

小石潭記讀后感200篇十一

一個清麗幽美的小石潭，這是多么令人神往的地方。而被貶的柳宗元在這里卻感受到了一陣的凄涼與心寒。

柳宗元是一個文學(xué)才子，二十一歲便考中了進(jìn)士入朝為官。被貶時他正當(dāng)而立之年。人生的路還很長，可他卻被一貶再貶，再難走回官場。他只不過是一個想報效祖國的賢臣，而命運(yùn)的玩笑，使他就此而止了。

“永州八記”便是他的心病與山水之間碰撞的產(chǎn)物。他將自己的后半生寄情于美景之中，他已然成了景，而景中也處處是柳宗元的故事。內(nèi)心的失落、凄涼、孤獨(dú)乃至苦悶、悲憤，在他的筆下化為一篇篇的佳作，我們從中認(rèn)識到了一個熱愛山水，更熱愛國家的柳宗元，只為實(shí)現(xiàn)自己的理想，卻只有在這里游山玩水，無所事事，無可奈何。

小石潭只不過是時代的縮影罷了。我們還是要抬起頭來，看著前方。生活在現(xiàn)實(shí)中，能做些實(shí)事，像小石潭的美景，柳宗元作品中的才華與思想，大概就是他們最高的價值，所做的最意義非凡的事情了。

小石潭記讀后感200篇十二

最近，我們學(xué)習(xí)了柳宗元的《小潭石記》。這篇文章記敘了作者游玩的整個過程，以優(yōu)美的語言描寫了“小石潭”的景色，含蓄地抒發(fā)了作者被貶后無法排遣的憂傷凄苦的感情。

構(gòu)思新巧，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。作者以游蹤為序，采用移步換景、依序?qū)懢暗氖址鑼懥俗髡哂涡∈兜倪^程。

作者把自己的心情和小石潭的環(huán)境結(jié)合起來，寓情于景，情景交融。在對景物描繪中結(jié)合著作者自身的遭際，滲透著作者自身的感受和情懷。

文章描寫了一個如同仙境般的世界。作者隔著竹林便聽到了水聲，于是便砍掉了竹子，看見竹子背后有一池小譚。池水十分清澈，里面的百來?xiàng)l魚好像都在空中游動，似與游者相樂。周圍的竹樹也迎風(fēng)搖擺著。

向潭水的西南方向望去，發(fā)現(xiàn)它的源頭曲曲折折、時隱時現(xiàn)，不知發(fā)源于何處。坐在小石潭旁，因?yàn)檫@個地方竹樹閉塞了這里的眼界，這個地方過于凄涼深幽，到處都充滿了悲慘凄涼的情感，于是作者“以其境過清，不可久居，乃記之而去”了。

這時正是作者離開國都長安來到這荒僻的南方州郡之時。由于他在政治上受挫，以及生活上的不習(xí)慣。他便寄情于山水，為擺脫憂郁的心情。此時過于冷清的環(huán)境更是讓他感到“悄愴幽邃”，還表達(dá)出了他對現(xiàn)實(shí)生活的不滿。

整片作品運(yùn)用了極短的文字，卻清晰的記述了作者出游、游覽、返回的全過程。同時寓情于景，表達(dá)出自己的情感，引起后人的感嘆。