編寫教案有助于教師對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行深入研究,并提前計(jì)劃教學(xué)過(guò)程中的難點(diǎn)與重點(diǎn)。在編寫教案時(shí),我們需要合理選擇教學(xué)方法,以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。以下是一些經(jīng)典的教案范文,希望對(duì)你的教學(xué)工作有所啟發(fā)和指導(dǎo)。
題西林壁教案小學(xué)篇一
本節(jié)課教學(xué)內(nèi)容屬于義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)試驗(yàn)教科書小學(xué)語(yǔ)文第七冊(cè)第二組課文《古詩(shī)兩首》中的'第一首。本組教材圍繞“觀察與發(fā)現(xiàn)”這一專題編排,教學(xué)內(nèi)容都是關(guān)于觀察大自然景物和發(fā)現(xiàn)大自然奧秘的。
《題西林壁》這首古詩(shī)是蘇軾在1084年游廬山時(shí)題在西林寺墻壁上的一首詩(shī)。全詩(shī)不僅是對(duì)廬山雄奇壯觀、千姿百態(tài)景象的贊美,而且還蘊(yùn)含著人生的哲理,內(nèi)涵深刻,耐人尋味。要想對(duì)某個(gè)事物有全面的、符合實(shí)際的認(rèn)識(shí),就必須站在客觀的立場(chǎng)上,正如俗語(yǔ)所說(shuō):“當(dāng)局者迷,旁觀者清”。
1.有感情地朗讀、背誦古詩(shī)。
2.理解詩(shī)句的意思,體會(huì)詩(shī)句的意境,明白古詩(shī)闡述的道理。
3.學(xué)會(huì)觀察的方法,樂(lè)于把觀察所得表達(dá)出來(lái)。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):想象詩(shī)歌描寫的意境,體會(huì)詩(shī)人的情感。
教學(xué)方法:熟讀、簡(jiǎn)析、體情、自主學(xué)習(xí)。
1、大家都旅游過(guò)哪些地方?
(板書:廬山)(生跟讀兩遍。)。
2、請(qǐng)學(xué)生自己談?wù)剬?duì)廬山都知道些什么?(指名說(shuō))。
1、看課題(結(jié)合注釋理解題目意思)(板書:解詩(shī)題)。
2、你們了解蘇軾嗎?(指名說(shuō))(板書:知作者)。
蘇軾(1037-1101)北宋文學(xué)家,書畫家,字子瞻,號(hào)東坡居士。他一生坎坷,屢遭貶謫,與其父蘇洵,其弟蘇轍合稱“三蘇”,其散文為“唐宋八大家”之一。書法,詩(shī)詞造詣很高。現(xiàn)在就讓我們一起走進(jìn)詩(shī),請(qǐng)同學(xué)們大聲讀,等會(huì)老師要請(qǐng)一些同學(xué)來(lái)讀。(指名分行讀)。
強(qiáng)調(diào)嶺ling峰feng壁、緣,還有同學(xué)想讀嗎?那就全班一起讀吧!
3、誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的意思?請(qǐng)同學(xué)結(jié)合注釋或通過(guò)查字典,來(lái)理解句子,不明白的地方可以打上“?”。
1、誰(shuí)有什么不明白的地方?(指名說(shuō))現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們?cè)谛〗M中互相解決問(wèn)題,看看哪個(gè)小組解決的又快又好!
2、哪個(gè)小組可以說(shuō)說(shuō)詩(shī)的意思?
3、(解釋第一句)知道嶺和峰的區(qū)別嗎?(學(xué)生畫嶺和峰圖)。
4、弄懂了嗎?那同桌互相說(shuō)一說(shuō)這一句的意思。
5、那從遠(yuǎn)處和近處看又有什么不同嗎?誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)這句的意思?
6、學(xué)完前兩句,你有什么疑問(wèn)?(為什么看廬山不一樣呢?)。
7、答案就在詩(shī)中,快讀讀吧!誰(shuí)知道原因了?快來(lái)說(shuō)說(shuō)!
8、“之所以。。。是因?yàn)?。。”句式練?xí)說(shuō)話,再倒過(guò)來(lái)說(shuō)“因?yàn)?。。。。所以?/p>
9、誰(shuí)能把整首詩(shī)的意思完整的說(shuō)下來(lái)?同桌先是著說(shuō)說(shuō)吧!(指名說(shuō))(板書:理詩(shī)句)。
10、說(shuō)的真不錯(cuò),讓我們?cè)賮?lái)讀讀詩(shī)吧!
1、“從不同的角度觀察,結(jié)果就不同?!痹谏钪心阌龅竭^(guò)這樣的情況嗎?舉個(gè)例子說(shuō)一說(shuō)。(指名說(shuō))。
2、我們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)同學(xué)時(shí),應(yīng)該怎樣看?(是只看他缺點(diǎn),以此評(píng)價(jià)他呢?還是只看他優(yōu)點(diǎn)呢?)要從不同解度看。
3、上學(xué)期我們學(xué)過(guò)一篇課文叫《畫楊桃》,還記得課文講了一個(gè)什么道理嗎?
4、那你認(rèn)為怎樣看才能看清楚廬山的真面目呢?(指名說(shuō))。
5、是呀!就像下象棋,圍觀的人總比下棋的人看的清楚,這就是“旁觀者清,當(dāng)局者迷”。
6、現(xiàn)在就讓我們飽含感情,讀讀這首蘊(yùn)涵深刻道理的詩(shī)吧!(齊讀)。
7、想試著背背嗎?你可以選擇獨(dú)自背或同桌背,看誰(shuí)背的既快又有感情。
8、我們?nèi)鄟?lái)一遍吧!已經(jīng)會(huì)背的同學(xué)可以合上書背,不會(huì)背的同學(xué)請(qǐng)你看書讀。(齊背)。
9、老師這里還有幾首描寫廬山的詩(shī),請(qǐng)讀一讀吧!
題西林壁教案小學(xué)篇二
1、學(xué)會(huì)“莫、臘、渾、疑”等生字,能有感情地朗讀并背誦,體會(huì)詩(shī)人的心境。
2、理解詩(shī)句的意思,感受語(yǔ)言的節(jié)奏和音韻美。
理解詩(shī)句的意思,感受語(yǔ)言的節(jié)奏和音韻美。
理解詩(shī)句的意思,感受語(yǔ)言的節(jié)奏和音韻美。
3.教學(xué)用具。
4.標(biāo)簽。
一、復(fù)習(xí)《望廬山瀑布》,理解詩(shī)題。
1、導(dǎo)語(yǔ):一年級(jí)時(shí),我們已經(jīng)學(xué)了《望廬山瀑布》,大家一起來(lái)背誦。
今天,我們學(xué)習(xí)另一首寫廬山的古詩(shī),詩(shī)人蘇軾所寫的《題西林壁》。板書課題,讀詩(shī)題。
2、理解詩(shī)題。
世間萬(wàn)物豐富多彩,美不勝收,而且有著千絲成縷的聯(lián)系,如果細(xì)心觀察,用心思考,就有可能發(fā)現(xiàn)萬(wàn)物的奧秘,認(rèn)識(shí)萬(wàn)物的聯(lián)系,本課兩首詩(shī)就是作者細(xì)心觀察,用心思考發(fā)現(xiàn)萬(wàn)物的奧秘,寫出的詩(shī)句,今天,我們一起來(lái)學(xué)習(xí)。
自讀課文中1、2兩條注解,讀讀詩(shī)題的意思(蘇軾游廬山時(shí)在西林寺墻壁上寫的一首詩(shī))。
二、吟讀詩(shī)句,理解詩(shī)意。
重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)句意思。
1、教師范讀,讓學(xué)生聽(tīng)清吟詩(shī)的節(jié)奏,初步感知詩(shī)人的心情。
2、自由吟詩(shī),讀準(zhǔn)字音,把握吟詩(shī)的節(jié)奏。
3、學(xué)生試說(shuō)自己已經(jīng)讀懂的詩(shī)句的意思,或提出不理解的。重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)句意思。
(1)分組合作學(xué)習(xí),在組內(nèi)各自交流自己對(duì)詩(shī)句的理解,理解詩(shī)句時(shí),既要借助注釋,又要聯(lián)系上下文,既要聯(lián)系課文插圖,又要補(bǔ)充詩(shī)中沒(méi)有的一些詞句,才能正確理解詩(shī)句意思,這是理解詩(shī)句的一般方法,讓學(xué)生明確方法后各自試著理解詩(shī)句大意,然后與組內(nèi)同學(xué)互相探討。
(2)全班交流。
在全班交流過(guò)程中,教師適時(shí)點(diǎn)拔、啟發(fā)、小結(jié)等,并與朗讀有機(jī)結(jié)合,使學(xué)生在朗讀中加深理解,在理解的基礎(chǔ)上朗讀情感。
4、理解前兩句。
找出詩(shī)句中表示方位、角度的詞(“橫”、“側(cè)”、“遠(yuǎn)”、“近”、“高”、“低”)。再出示“嶺”和“峰”。給它們組成不同的詞語(yǔ):山嶺、峻嶺、高峰、奇峰、山峰……讀讀前兩句詩(shī),告訴我們什么?試看說(shuō)一說(shuō)。
讀后兩句詩(shī),告訴我們什么?試著說(shuō)一說(shuō)。
師歸納:上學(xué)期,我們學(xué)過(guò)《畫楊桃》這篇課文,你還記得其中老師說(shuō)的話嗎?(……看的角度不同,楊桃的樣子就不同。有時(shí)候看起來(lái)真像五角星)廬山是那么雄奇壯觀,千姿百態(tài),詩(shī)人從不同的角度去看,每一回看到的景象卻不一樣;橫著看,連綿不斷的峻嶺;從側(cè)面看,奇峰陡峭;從遠(yuǎn)處看、近處看,從高處看、低處看……看到山的形狀、姿態(tài)卻不一樣。
有感情地齊讀前兩句。
5、理解后兩句。
讀一讀,比一比,前兩句與后兩句內(nèi)容上有什么不同?
(前兩句寫看到的景象,后兩句寫自己的感受)。
讀到這里,你有什么疑問(wèn)嗎?
6、品讀悟意境。
(1)啟發(fā)談話悟意境:作者瀏覽了廬山,不只是看,而是細(xì)心觀察廬山的特點(diǎn):橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同,用心思考,為什么同樣是廬山,卻有不同的面目呢?經(jīng)過(guò)思考,作者發(fā)現(xiàn)其中的奧秘:只緣身在此山中。
(2)對(duì)于比較復(fù)雜的事物,如果不能客觀地、冷靜地進(jìn)行分析就可能被局部的現(xiàn)象所迷惑,不能全面地正確認(rèn)識(shí)這個(gè)事物。
教師小結(jié):廬山究竟美在哪里?是雄奇、是壯麗、是險(xiǎn)峻還是幽秀?詩(shī)人覺(jué)得沒(méi)有認(rèn)識(shí)廬山真面目,只因?yàn)樯碓趶]山中。只看到廬山的局部,要是身在廬山之外,從高處鳥(niǎo)瞰,就能認(rèn)識(shí)廬山的全貌了。
(學(xué)習(xí)《游山西村》)。
一、整體感知。
1、讀讀詩(shī)題,參看注解,說(shuō)說(shuō)詩(shī)題的大概意思。教師補(bǔ)充小結(jié)。
2、自由吟讀。
3、指名試讀。教師點(diǎn)評(píng)并范讀,體會(huì)詩(shī)句的節(jié)奏。
二、試講詩(shī)意。
1、邊讀邊參閱課文中的`注解,試著串講。教師巡回傾聽(tīng),發(fā)現(xiàn)難點(diǎn)。
2、指名試講。(要求把每句詩(shī)的大致意思說(shuō)清楚)。
3、理解“莫笑、足”的意思。
三、深入體會(huì)。
1、讀前兩句,想象意境。詩(shī)人會(huì)在什么地方?他當(dāng)時(shí)有什么感受?(想象詩(shī)人在農(nóng)家做客,受到農(nóng)家熱情款待)。
2、讀后兩句,體會(huì)意境。
這時(shí)詩(shī)人是在哪里?他當(dāng)時(shí)遇到了什么景象?
詩(shī)人可能正走在山間小道上,眼見(jiàn)前面被大山擋住了,懷疑無(wú)路可走;行至山前,忽見(jiàn)柳蔭深深,鮮花簇簇,驚喜地發(fā)現(xiàn)又是一個(gè)村莊。
四、品味對(duì)偶的表現(xiàn)手法。
1、有節(jié)奏地朗讀后兩個(gè)詩(shī)句。
2、引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)兩行詩(shī)句中相對(duì)應(yīng)的詞,說(shuō)說(shuō)它們有什么特點(diǎn)。
3、美讀,讀出節(jié)奏、音律美。
五、體會(huì)名句的引用。
提供下列句子,供學(xué)生閱讀。
1、我們走到山前,頓覺(jué)山路已盡。忽然間,山路一轉(zhuǎn),前面又出現(xiàn)了一個(gè)鮮花盛開(kāi)的村莊。這時(shí),我們情不自禁地吟起:“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村?!钡脑?shī)句。
2、李叔叔正在搞一次實(shí)驗(yàn),遇到了一個(gè)很大的難題,實(shí)驗(yàn)進(jìn)行不下去了。因此失去了信心。后來(lái)在一位教授的幫助下,他豁然開(kāi)朗,很快攻克了難關(guān),實(shí)驗(yàn)獲得了成功。這真是“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村?!?/p>
3、老師在指導(dǎo)我們作文時(shí),常常用宋朝著名詩(shī)人蘇軾的名句:“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”的詩(shī)句,教我們寫作時(shí)不要說(shuō)人家常說(shuō)的話,寫出自己獨(dú)特的見(jiàn)解,要寫出自己的個(gè)性。
讀后教育學(xué)生在以后的習(xí)作中能恰當(dāng)?shù)匾眠@些語(yǔ)句,使自己的作文變得更精彩。
六、布置作業(yè)。
1、抄第5課生字組三詞。
2、《黃岡》第5課。
3、背誦第5課。
題西林壁教案小學(xué)篇三
學(xué)生能搜集相關(guān)資料了解詩(shī)人蘇軾及其作品;學(xué)生能結(jié)合注釋理清詩(shī)歌內(nèi)容,明白蘊(yùn)含的哲理;有感情地朗讀、背誦并默寫古詩(shī)。
2、過(guò)程與方法目標(biāo)。
通過(guò)朗讀體悟,學(xué)生能夠感受詩(shī)歌的意境美,掌握初步閱讀詩(shī)歌的方法。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。
培養(yǎng)對(duì)古詩(shī)文的興趣,熱愛(ài)古詩(shī)文,學(xué)會(huì)全面看待問(wèn)題。
通過(guò)理解詩(shī)意,體會(huì)詩(shī)中蘊(yùn)含的深刻的人生道理。
有感情誦讀古詩(shī),領(lǐng)略廬山的神奇秀美。
教學(xué)工具(或教學(xué)準(zhǔn)備):多媒體課件。
一、情境導(dǎo)入,激發(fā)興趣。
教師邊播放音樂(lè),邊ppt滾動(dòng)展示廬山風(fēng)光,提問(wèn):“欣賞了浙西風(fēng)景,你們感覺(jué)怎么樣?”學(xué)生自由回答,教師總結(jié)導(dǎo)入新課“這里山清水秀,云霧彌漫,到處都是鳥(niǎo)語(yǔ)花香,這里的流泉飛瀑,更是吸引了無(wú)數(shù)文人墨客。
唐代大詩(shī)人李白曾留下‘飛流直下三千尺,疑是銀河落九天’的佳句,宋代大詩(shī)人蘇軾來(lái)到這里,也寫下了千古名篇,我們一起學(xué)習(xí)走進(jìn)詩(shī)歌《題西林壁》!”
二、解詩(shī)題,知作者。
1.探究詩(shī)題,請(qǐng)學(xué)生結(jié)合注釋理解詩(shī)題意思。(書寫在西林寺墻壁上的詩(shī))。
2.了解作者,請(qǐng)學(xué)生介紹課前搜集的關(guān)于作者生平資料,教師總結(jié)補(bǔ)充。(蘇軾是中國(guó)北宋文學(xué)家、書畫家。字子瞻,號(hào)東坡居士。宋代眉州人。父蘇洵、弟蘇轍都是著名古文學(xué)家,世稱“三蘇”他一生坎坷,屢遭貶謫。本文是蘇軾在被貶途中經(jīng)過(guò)廬山時(shí)寫下的五首游記詩(shī)之一。)。
三、讀準(zhǔn)音,體韻味。
1.學(xué)生自由朗讀古詩(shī),都準(zhǔn)字音,讀得字正腔圓,教師巡視,并相機(jī)指導(dǎo);。
2.同桌直接按互讀,互相指正;。
3.教師范讀,學(xué)生感知朗讀語(yǔ)調(diào)、停頓、輕重音、快慢等;。
4.指明學(xué)生范讀;。
5.全班齊讀古詩(shī)。
四、抓字眼,明詩(shī)意。
1.提問(wèn):這首詩(shī)每句話是什么意思?
要求:小組合作,學(xué)生根據(jù)注釋,試著解釋詩(shī)句意思,在學(xué)習(xí)過(guò)程中,試著提出不懂的問(wèn)題,大家一起解決,教師巡視,對(duì)個(gè)小組學(xué)習(xí)作必要指導(dǎo)。
2.提問(wèn):引導(dǎo)學(xué)生理解“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”的意思?
明確:“橫看”正面看,“嶺”與“峰”的'不同,想象從遠(yuǎn)處看、近處看、高處看、低處看還會(huì)有什么不同的景色。
3.提問(wèn):引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想,在不同的時(shí)間、不同的人、不同的心情下看到廬山會(huì)是怎樣的景象。
明確:觀察的角度不同,結(jié)果就會(huì)不同。
4.提問(wèn):說(shuō)說(shuō)“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”的意思。
明確:我們之所以認(rèn)不清廬山的真面目,是因?yàn)樽约荷碓谶@廬山之中。
5.提問(wèn):結(jié)合生活實(shí)際,理解詩(shī)人為什么身在此山中反而認(rèn)不清廬山的面目。明確:當(dāng)局者迷,旁觀者清。
五、誦詩(shī)歌,悟詩(shī)理。
1.提問(wèn):作者為什么要描寫廬山?
(作者喜愛(ài)廬山)作者從多個(gè)角度,細(xì)致地觀察了廬山,簡(jiǎn)潔而生動(dòng)地描繪了廬山的奇特景象,可見(jiàn)他對(duì)廬山的奇麗景色流連忘返。你們說(shuō),你們能不能把作者那贊美之情用優(yōu)美的嗓子朗讀出來(lái)?好,現(xiàn)在讓我們用自己喜愛(ài)的方式朗讀這首古詩(shī)。
六、鞏固小結(jié),延伸認(rèn)知。
老師放配樂(lè)朗誦全詩(shī),學(xué)生總結(jié)自己的收獲。
七、布置作業(yè)。
背誦詩(shī)歌。
題西林壁教案小學(xué)篇四
教學(xué)目標(biāo):
1、能用自己的話或自己喜歡的方式說(shuō)出詩(shī)的大意,感悟詩(shī)的意境和詩(shī)人的思想感情。
2、能借助詞典等工具書和生活積累理解詩(shī)中的詞句。
3、背誦古詩(shī),對(duì)重要詞句能夠默寫。
4、體會(huì)富有人生哲理的詩(shī)句。
5、激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)山河的喜愛(ài)之情。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
1、體會(huì)詩(shī)中描繪的景象。
2、理解“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”這句話,并聯(lián)系生活從中獲得啟示。
教學(xué)準(zhǔn)備:課件。
教學(xué)時(shí)數(shù):一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入,讀題釋題。
1、我們的祖國(guó)山河壯麗,在咱們江西省九江市就有一座享譽(yù)世界的名山,它就是——廬山。我們一起去領(lǐng)略廬山風(fēng)光吧!(出示從不同角度拍攝的廬山各山峰圖片)。
2、西林寺有塊墻壁,看,墻壁上還寫著一首詩(shī)呢!這是宋朝大詩(shī)人蘇軾游覽廬山后題寫在上面的。詩(shī)題叫《題西林壁》。(板書課題)。
二、初讀,讀通讀順。
1、學(xué)生自讀詩(shī)句兩遍,第一遍注意讀準(zhǔn)字音,第二遍力求讀通句子,讀出節(jié)奏。
2、指名朗讀,學(xué)生評(píng)價(jià)。相機(jī)正音,如:“嶺”“此”等。練讀詩(shī)句。
3、讀古詩(shī)不僅要讀準(zhǔn)字音,還要讀出節(jié)奏。誰(shuí)能試一試?其他同學(xué)注意傾聽(tīng)。
4、教師相機(jī)范讀,學(xué)生評(píng)議。重點(diǎn)指導(dǎo)讀“橫看成嶺側(cè)成峰”,引導(dǎo)學(xué)生想象畫面,讀出“峰”和“嶺”的區(qū)別。
5、師生合作讀。
三、再讀,感受“不同”
1、不知不覺(jué),我們已經(jīng)將這首詩(shī)讀了好幾遍,但好詩(shī)不厭百回讀。讀多了,你就會(huì)對(duì)詩(shī)句有自己的理解,有自己的感受,這就是人們常說(shuō)的“書讀百遍其義自見(jiàn)”,請(qǐng)你們?cè)佥p聲讀這首詩(shī),一行行地讀,一行行地想,看看能不能自己讀懂詩(shī)句的意思。
2、同桌交流。(掌握方法:查子典,結(jié)合詩(shī)后注釋,查工具書,上網(wǎng)查資料等)。
3、問(wèn)題檢測(cè):蘇軾身在何處?(具體在山中的哪些位置觀察廬山呢?)。
4、理解“橫看”:怎樣看是橫看?看我的五指山(教師以手示意),怎樣看是橫看?也就是正面,前面。蘇軾還身在何處?理解蘇軾身處位置不同。
5、教師:蘇軾身在山前,身在山側(cè),身在遠(yuǎn)方,身在近處,身在高山,身在低谷,但無(wú)論在哪兒,他都身在一個(gè)范圍之內(nèi),那就是——廬山之中。教師范讀,引導(dǎo)學(xué)生想象身處這不同位置看到的景象。
6、出示課件,真切感受“不同”,引讀“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”。
8、理解身處不同位置看到的廬山景象也不同。
出示課件,教師引讀。
四、品讀,感悟“不識(shí)”
1、看到廬山的這千般面貌,蘇軾不禁發(fā)出了這樣的感慨——不識(shí)廬山真面目。指名讀。
2、引導(dǎo)質(zhì)疑:蘇軾為什么會(huì)“不識(shí)廬山真面目”?
3、鏈接作者簡(jiǎn)介:他是唐宋八人家之一的蘇軾,他是多才多藝的蘇東坡,他還是學(xué)識(shí)淵博的“蘇學(xué)士”,他不愿停留在“不識(shí)”,他還想知道為什么“不識(shí)”。于是,他問(wèn)自己,他問(wèn)山中游客,他還問(wèn)你們:孩子,我為何不識(shí)廬山真面目?——“只緣身在此山中”。
4、可是,我都身在廬山之中認(rèn)認(rèn)真真仔仔細(xì)細(xì)地觀察了呀,怎么還會(huì)“不識(shí)”呢?(感悟因“不同”而“不識(shí)”。)揭示哲理:這就是人們常說(shuō)的“*者迷,旁觀者清”啊!
5、于是,蘇軾文思泉涌,揮毫在西林壁上寫下了這千古流傳的詩(shī)篇——(學(xué)生讀全詩(shī))。
五、升華,積累運(yùn)用。
1、結(jié)合生活經(jīng)歷運(yùn)用詩(shī)句談感受。
2、聯(lián)系生活實(shí)際運(yùn)用詩(shī)句。
3、練習(xí)背誦。
板書設(shè)計(jì):。
蘇軾(宋)。
橫側(cè)。
遠(yuǎn)近各不同客觀全面。
高低。
不識(shí)只緣認(rèn)識(shí)事物。
(果)(因)。
題西林壁教案小學(xué)篇五
生:嶺就是山嶺,峰就是山峰。
師:那山嶺和山峰又有什么不一樣呢?誰(shuí)能用一些詞語(yǔ)來(lái)表達(dá)一下?
生:山嶺是無(wú)邊無(wú)際的。
師:無(wú)邊無(wú)際?
生:一望無(wú)際。
師:一望無(wú)際?誰(shuí)能表達(dá)得更確切一些呢?它其實(shí)是……。
生:山嶺是長(zhǎng)的,一排的。
師:一排的,高高低低的,所以可以形容它“連綿不斷”;那山峰呢?
生:高聳入云。
生:直插云天。
生:連綿不斷(引導(dǎo)學(xué)生緩緩張開(kāi)雙臂,又做波浪狀,表示山嶺起伏);
師:側(cè)過(guò)身來(lái)觀賞,廬山的山峰——。
生:高聳入云(直插云天)(引導(dǎo)學(xué)生雙手搭成一個(gè)尖角,迅速上舉)。
師:遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看——。
生:無(wú)邊無(wú)際的山。
師:唉,這個(gè)詞用在這里比較合適了。你遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到了什么?
生:云霧繚繞,什么也看不清了。
生:我看到山壁上突出來(lái)的石頭快撞到我的頭了,還有很多樹(shù)長(zhǎng)在懸崖上,還有草。
師:看來(lái)你真的是身臨其境了,你看到了懸崖峭壁。一抬頭——俯下身——。
生:我看到鳥(niǎo)在天上飛過(guò),一轉(zhuǎn)眼就飛到山林里了。
生:我看到山崖很陡峭,一直往上就看不見(jiàn)了,不知道有多高。
生:我看到了瀑布,飛流直下三千尺。
生:大水潭。
生:很深的峽谷,有水汽不斷冒上來(lái),我看到過(guò)的。
師:是啊,那可是深谷幽潭,一眼望不到底啊。這就是廬山:橫著看,山嶺起伏——。
生:連綿不斷;
師:側(cè)著看,山峰高聳——。
生:直插云天;
師:遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看——。
生:云霧繚繞;
師:挨近了看——。
生:懸崖峭壁;
師:抬頭仰望——。
生:飛流直下。
師:低頭俯視——。
生:深谷幽潭。
師:再換一個(gè)角度的,肯定又是另一番景觀,所以在蘇軾眼里看來(lái),廬山是——讀:
生:橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。
師:廬山究竟是什么樣的呢?你能用一個(gè)詞來(lái)形容嗎?
生:變化萬(wàn)千,千姿百態(tài)。
師:怎么會(huì)是這樣呢?產(chǎn)生這樣的感覺(jué)的原因是——。
生:不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。
[反思]。
王崧舟老師談詩(shī)意語(yǔ)文,列了三點(diǎn):舉像入境,詩(shī)意語(yǔ)文的言語(yǔ)呈現(xiàn);移情體驗(yàn),詩(shī)意語(yǔ)文的生命敞開(kāi);獨(dú)特感悟,詩(shī)意語(yǔ)文的思想舒展。《題西林壁》寓理于景,而且對(duì)“景”的描述實(shí)在簡(jiǎn)約,乃至抽象,而實(shí)質(zhì)上“景”又是那樣的豐譫華美,奇崛誘人。若要暗曉領(lǐng)會(huì)“不識(shí)廬山真面目”的哲理,必先要領(lǐng)略廬山的“真面目”,亂花漸欲迷人眼,而后才有柳暗花明又一村。故如是。
題西林壁教案小學(xué)篇六
教學(xué)目的:
1、借助字典弄請(qǐng)?jiān)~句的意思;。
2、在明白古詩(shī)意思的基礎(chǔ)上理解詩(shī)中所含的哲理:觀察角度不同,觀察效果不同;。
3、培養(yǎng)學(xué)生互助學(xué)習(xí)的能力;。
4、通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)教給學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法。
重難點(diǎn):理解詩(shī)中所含哲理,培養(yǎng)學(xué)生互助學(xué)習(xí)的能力。
課時(shí):一課時(shí)。
教具:風(fēng)景畫、錄像、實(shí)物投影儀、實(shí)物:三棱柱。
教學(xué)步驟。
一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入課題。
同學(xué)們,我們偉大的祖國(guó)。有著五千年的悠久歷史和燦爛的文化。其中詩(shī)歌就是我國(guó)文化寶庫(kù)中一顆璀璨的明珠。詩(shī)這種體裁,語(yǔ)言精煉,所表達(dá)的情感卻十分豐富,讀起來(lái)還瑯瑯上口,所以深受大家的喜愛(ài)。今天老師還要和大家一起學(xué)習(xí)一首古詩(shī),宋代蘇軾寫的《題西林壁》。(課件出示課題)。
二、讀題、解題。
齊讀課題。結(jié)合書下注釋幫助學(xué)生理解“題”“西林”的意思。
[在學(xué)習(xí)中滲透方法,可謂潛移默化。]。
三、簡(jiǎn)介作者蘇軾及寫作背景。
師生共同交流收集到的資料。
1、有關(guān)蘇軾的自然情況及寫作風(fēng)格。
2、這首詩(shī)的寫作背景及廬山的有關(guān)情況。
3、教師講述蘇軾少年時(shí)代“發(fā)奮識(shí)盡天下字,立志讀遍人間書”的軼聞趣事。
四、初讀課文,感知美。
師:通過(guò)匯報(bào)資料,相信你們對(duì)作者蘇軾又有了進(jìn)一步的了解。那么他寫的這首《題西林壁》,距今已有9了,為什么仍被歷代的人們所喜愛(ài)呢?這就是我們這節(jié)課所要研究的。
1、學(xué)生自由反復(fù)讀古詩(shī)。說(shuō)說(shuō)詩(shī)中的廬山給你留下了怎樣的印象?
2、學(xué)生讀后談感受,初步感知廬山的美。
五、分組自學(xué),理解美。
1、根據(jù)我們以前學(xué)習(xí)古詩(shī)的經(jīng)驗(yàn),大家說(shuō)說(shuō)我們?cè)撛鯓訉W(xué)習(xí)這首詩(shī)呢?(學(xué)生說(shuō)出學(xué)習(xí)方法,課件出示:讀詩(shī)句—解詩(shī)意—悟詩(shī)情—入詩(shī)境)。
2、分組合作,引導(dǎo)學(xué)生選擇自己喜歡有學(xué)習(xí)方式細(xì)讀古詩(shī),遇到問(wèn)題自己想辦法解決。
六、匯報(bào)交流,感悟美。
(一)交流第一、二行詩(shī)句。
1、學(xué)生匯報(bào)對(duì)這兩句詩(shī)的理解。
2、結(jié)合“橫看”和“側(cè)看”的不同感受,讓學(xué)生發(fā)揮想象并用自己的語(yǔ)言去描繪廬山的“嶺”和“峰”是什么樣子的,感悟廬山的美。
3、指導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀這兩句詩(shī),讀出廬山的不同姿態(tài)。
4、引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)這兩句中三組反義詞(橫----側(cè),遠(yuǎn)----近,高----低)的'運(yùn)用,體會(huì)作者用詞的精妙。
(二)交流第三、四行詩(shī)句。
1、學(xué)生自由表達(dá)對(duì)這兩句詩(shī)的理解。
2、針對(duì)學(xué)生理解上遇到的困難,結(jié)合辭海中的義項(xiàng),幫助學(xué)生選擇“只”“緣”在詩(shī)中的正確意思。
3、結(jié)合“真面目”字面的意思,討論:為什么看不清廬山的真面目?怎樣才能看清廬山的真面目?從而幫助學(xué)生體味詩(shī)所蘊(yùn)含的道理。
4、引發(fā)創(chuàng)造。引導(dǎo)學(xué)生像詩(shī)人那樣用詩(shī)句說(shuō)明怎樣才能看清廬山的真面目。
[學(xué)生根據(jù)詩(shī)意改詩(shī),既使所學(xué)的知識(shí)得到遷移,又培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力。]。
5、議一議:從這首詩(shī)你能感到作者蘇軾是一個(gè)怎樣的人?
7、朗讀第三、四行詩(shī)句。
(三)學(xué)生根據(jù)詩(shī)意繪畫,通過(guò)展示內(nèi)化詩(shī)意。
七、個(gè)性誦讀,表達(dá)美。
8、背誦。
師:下面請(qǐng)同學(xué)們背誦這首古詩(shī)。
生背誦古詩(shī)(出示課件)。
師檢查背誦情況。
9、總結(jié)。
師:這首詩(shī)通過(guò)寫詩(shī)人在廬山因?yàn)橛^察的角度不同,看到的廬山也不相同,告訴我們一個(gè)道理,觀察事物時(shí),從不同的角度看到的樣子會(huì)不同?,F(xiàn)在,我要給同學(xué)們講一個(gè)故事,大家在聽(tīng)故事時(shí)要想一想故事中的人物錯(cuò)在那里。
師講故事《盲人摸象》。
師:請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)這四位盲人他們錯(cuò)在那里?
10、結(jié)束。
板書設(shè)計(jì):
北宋蘇軾。
橫看/成嶺/側(cè)成峰,觀察的。
遠(yuǎn)近/高低/各不同。實(shí)寫角度不。
不識(shí)/廬山/真面目,同,觀。
只緣/身在/此山中。明理效果察。
不同。
題西林壁教案小學(xué)篇七
師:這首詩(shī)通過(guò)寫詩(shī)人在廬山因?yàn)橛^察的角度不同,看到的廬山也不相同,告訴我們一個(gè)道理,觀察事物時(shí),從不同的角度看到的樣子會(huì)不同?,F(xiàn)在,我要給同學(xué)們講一個(gè)故事,大家在聽(tīng)故事時(shí)要想一想故事中的人物錯(cuò)在那里。
師講故事《盲人摸象》。
師:請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)這四位盲人他們錯(cuò)在那里?
題西林壁教案小學(xué)篇八
師:我們?cè)賮?lái)領(lǐng)略一下廬山的風(fēng)光。我希望同學(xué)們邊看就邊想我們學(xué)的這首詩(shī)的內(nèi)容,找一找片子中的峰、嶺。
生觀看錄像。
師:在看過(guò)了美麗的廬山后,我想請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)判斷一下黑板上的圖形哪一個(gè)是山嶺,哪一個(gè)是山峰,現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)來(lái)朗誦這首詩(shī)。(引發(fā)感情:在朗誦這首詩(shī)時(shí)你可以想象一下廬山的面貌;成片的云霧遮擋著連綿起伏而又挺拔陡峭的廬山,廬山時(shí)隱時(shí)現(xiàn),看到如此美麗的風(fēng)景,你非常的高興,于是就朗誦出這首廣為流傳的《題西林壁》)。
題西林壁教案小學(xué)篇九
師:看得出許多同學(xué)都想來(lái)朗誦,那就請(qǐng)同學(xué)們一起朗誦。但在朗誦這首詩(shī)時(shí),請(qǐng)同學(xué)們思考一個(gè)問(wèn)題。一般來(lái)說(shuō),古詩(shī)可分為兩部分——所見(jiàn)和所感。同學(xué)們?cè)诶收b時(shí)看看這首詩(shī)中哪一部分是寫詩(shī)人看到的?哪一部分是寫作者的感受的。(學(xué)生朗誦時(shí)出示課件)(前兩句是寫詩(shī)人看到的,后兩句寫感受。)詩(shī)人向大家描述了他眼中的廬山,可是詩(shī)人眼中的廬山卻有不同的樣子,這是為什么呢?對(duì)此詩(shī)人是怎樣解釋的?(只緣身在此山中)為什么處于山中就看不清廬山的全貌呢?(提示:詩(shī)人站在廬山的正面,只能看到它的正面,而山是不是只有一個(gè)面呢?所以無(wú)論詩(shī)人從什么角度看廬山,都只能看到廬山的一個(gè)——部分)。
題西林壁教案小學(xué)篇十
師生共同概括:
說(shuō)一說(shuō)這首詩(shī)題目的意思嗎?
說(shuō)說(shuō)關(guān)于蘇軾的了解。
指名讀古詩(shī)。從這首詩(shī)中讀懂了什么。
師:誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)你從這首詩(shī)中讀懂了什么?
師:廬山只有一座,怎么在蘇軾的眼中會(huì)呈現(xiàn)出這么多種形態(tài)呢?
完成填空:從左向右看,廬山是_________;從上往下看,廬山是____________;從遠(yuǎn)處看廬山,像_____________;從近處看廬山,像____________;從高處(山頂)看廬山,像____________;從低處(山腳)看廬山,像___________。
不識(shí)廬山真(重讀)面目:“我”沒(méi)有認(rèn)清廬山的真面目(全景)。
只緣身在此山中:只因?yàn)槲艺驹趶]山中。
想象一下,怎樣才能看清廬山的.“真面目”呢?
師:作者為什么要描寫廬山?
生:用各種方法誦讀古詩(shī)提供背景音樂(lè):
師:學(xué)習(xí)了這首詩(shī)你有什么收獲?從中悟出了一個(gè)什么道理?
師:總結(jié),對(duì)于比較復(fù)雜的事物,如果不能客觀地、冷靜地進(jìn)行分析就可能被局部的現(xiàn)象所迷惑,不能全面地正確認(rèn)識(shí)這個(gè)事物。
也就是人們常說(shuō)的“當(dāng)局者迷,旁觀者清”(板書)。所以我們要想對(duì)事情有一個(gè)全面地了解,就要多聽(tīng)一聽(tīng)其他人的意見(jiàn)。
題西林壁教案小學(xué)篇十一
教學(xué)目標(biāo):
1.會(huì)寫一個(gè)字,理解“識(shí)”“緣”等字在詩(shī)句中的意思,說(shuō)出詩(shī)句的意思。
2.有感情的朗讀這首詩(shī)。在熟讀的基礎(chǔ)上背誦背誦、默讀。
3.讀懂詩(shī),理解詩(shī)句的意思體會(huì)因觀察的地點(diǎn)不同,所看到的景象也不一樣。
4.想象詩(shī)的意境,體會(huì)詩(shī)人的情感及詩(shī)句中所蘊(yùn)含的道理。
教學(xué)重點(diǎn):
讀懂詩(shī),理解詩(shī)句的意思體會(huì)因觀察的地點(diǎn)不同,所看到的景象也不一樣。
教學(xué)難點(diǎn):
體會(huì)詩(shī)人的情感及詩(shī)句中所蘊(yùn)含的道理。
教學(xué)準(zhǔn)備:多媒體課件。
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入:
1.師:我們的祖國(guó)地大物博,景色優(yōu)美。在江西省北部,有一座古今中外的名山,它就是山清水秀的廬山!
2.師:這里山高水深,這里云霧彌漫,這里古木參天,吸引了無(wú)數(shù)的文人墨客。900多年前,宋朝大詩(shī)人蘇軾游覽了廬山,他把所見(jiàn)所聞寫成了一首詩(shī),叫《題西林壁》生齊讀。這節(jié)課我們就來(lái)學(xué)習(xí)這首描寫山的詩(shī)。(板書詩(shī)題)。
師:同學(xué)們,想見(jiàn)見(jiàn)這首詩(shī)嗎?(出示墻壁上的詩(shī)。)。
二、題目、詩(shī)人、-背景。
(一)題目。
“題”意思?我們剛剛學(xué)過(guò)得《鄭板橋題聯(lián)贈(zèng)漁民》就知道了是“書寫”的意思。“壁”就是指墻壁。:西林,是廬山北麓的西林寺,“題西林壁'"的意思就是把詩(shī)寫在西林寺的墻壁上。這樣的詩(shī)叫做題壁詩(shī)。
介紹題壁詩(shī):題壁詩(shī)在宋代很盛行,由于當(dāng)時(shí)印刷能力有限,題壁詩(shī)就成了詩(shī)人“發(fā)表”作品的一種途徑,這種方法簡(jiǎn)單易行,只要寫在石壁上,南來(lái)北往的行人見(jiàn)而讀之,也就傳播開(kāi)來(lái),也許就是這種方式,我們后人才能了解他吧!
生:帶著你對(duì)題目的理解再齊讀詩(shī)題。
(二)詩(shī)人資料。
1.師:相信同學(xué)們課前一定搜集到不少關(guān)于蘇軾的資料,請(qǐng)一組同學(xué)來(lái)匯報(bào)一下。(一人一句)。
2.老師這里也搜到了一些,誰(shuí)來(lái)讀?(幻燈)。
(三)寫作背景。
這首詩(shī)是詩(shī)人47歲時(shí)由黃州再次被貶到汝州,途經(jīng)江西廬山,廬山的奇美秀麗景色讓他詩(shī)興大發(fā),做了五首游記詩(shī),這是最后一首。
三、初讀古詩(shī)。
1.范讀?,F(xiàn)在就讓我們一起感受一下詩(shī)人眼中的廬山美景吧。(出示幻燈全詩(shī))打開(kāi)書第39頁(yè),把書端好,認(rèn)真聽(tīng)老師,聽(tīng)準(zhǔn)字音。
2.下面同學(xué)先自由讀古詩(shī),聽(tīng)好,先畫出古詩(shī)的節(jié)奏,遇到不認(rèn)識(shí)的字或不懂的詞畫出來(lái),在組內(nèi)互相讀一讀。(師板書全詩(shī))。
3.各小組匯報(bào)朗讀。
師:練習(xí)時(shí)我們組發(fā)現(xiàn)“緣”比較難寫。
師:真不錯(cuò)。看來(lái)大家認(rèn)真預(yù)習(xí)了。
4.誰(shuí)來(lái)演一下小蘇軾,你現(xiàn)在就在廬山游覽?
5.指名讀。男女生對(duì)讀,男生讀的洪亮,女生清脆。
6.齊讀。
師小結(jié):通過(guò)你們的朗讀,使我們感受到了廬山的雄奇壯觀,千姿百態(tài)!真是太美了!書讀百遍,其義自現(xiàn)!
四、感悟古詩(shī)。
1.師:我們?cè)?jīng)學(xué)過(guò)感悟古詩(shī)的方法,還記得嗎/。
反復(fù)誦讀、查資料、結(jié)合插圖、借助注釋、想象等。
2.自學(xué)提示。
出示合作學(xué)習(xí)的要求。
(一)前兩句:橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。
點(diǎn)評(píng):同學(xué)們?cè)趨R報(bào)的過(guò)程中,能夠認(rèn)真準(zhǔn)備但語(yǔ)言還要干練,概括能力還要加強(qiáng)。
1.師補(bǔ)充:點(diǎn)擊幻燈片,是不是這樣的'山嶺?誰(shuí)送給山嶺一個(gè)詞?(生:連綿起伏、峻峭的山嶺、綿延的山嶺、逶迤的山嶺)橫看是連綿起伏的山嶺。
2.師;同學(xué)們看老師用筆畫出了什么?(連綿不斷的山嶺)。
3.師點(diǎn)幻燈片,側(cè)看,是這樣的嗎?再送給這樣的山峰一個(gè)詞(直上云霄,高聳入云。巍然聳立)。
4.我們?cè)嚠嬕幌赂吒咄α⒌纳椒?,誰(shuí)來(lái)黑板上畫。
6.小結(jié):作者都從哪些角度觀察了廬山?(橫、側(cè)、遠(yuǎn)近高。
7.欣賞廬山美麗風(fēng)光圖,什么感受?美不美,看著畫面想像一下。
當(dāng)時(shí)大詩(shī)人蘇軾的感覺(jué)?神秘,太喜愛(ài)了。下面就讓我們帶著這份神秘和向往讀出詩(shī)人對(duì)廬山的贊美來(lái)。
(二)學(xué)習(xí)后兩句:不識(shí)廬山真面目,只緣身在此上中。
師:詩(shī)人在觀察廬山時(shí),為什么會(huì)看不清?
1.師總結(jié):詩(shī)人之所以看不清廬山的真面目?是因?yàn)樵?shī)人就在這座山中。反之,就是因?yàn)樵?shī)人在這座山中,所以看不清廬山的真面目!
2.詩(shī)人只看到廬山的一面能不能知道整個(gè)廬山的全部面貌啊?詩(shī)人看到的一峰一嶺一丘一壑,局部而已,師:詩(shī)人只看到山的一面不代表看到了全部怎么樣才能看的整個(gè)廬山的全景呢?站到山外去,還要站得高一些才能看得更全面。
四、升華:
“當(dāng)局者迷,放觀者清,”所以:
所以當(dāng)蘇軾站在山腰看廬山的時(shí)候,不禁吟誦到不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。
當(dāng)他站在山頂?shù)臅r(shí)候,也會(huì)發(fā)車這樣的感嘆不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。
當(dāng)我們今后能親眼欣賞廬山美景的時(shí)候,我們也會(huì)想起這句詩(shī)不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。
我們看事物的時(shí)候,還會(huì)想起這首詩(shī)不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。
這兩句詩(shī)變成了千古佳句!
五、總結(jié):詩(shī)人寫到“不識(shí)廬山……”僅僅是指這廬山嗎?歐天下的山山玲玲哪一座不是山勢(shì)不同?世間萬(wàn)物,又何嘗不是因?yàn)榱⒆泓c(diǎn)不同觀察的結(jié)果各異?要認(rèn)真的研究各個(gè)方面才會(huì)有正確的認(rèn)識(shí)!
六、讓我們?cè)俅螒阎?shī)人對(duì)廬山的雄奇壯觀、千姿百態(tài)的贊美,體會(huì)詩(shī)中的哲理。來(lái)讀一讀這首詩(shī)!配樂(lè)朗讀背誦。
七、拓展.描寫廬山的詩(shī)我們來(lái)讀讀,體會(huì)這又表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感?
橫看橫嶺側(cè)成峰,實(shí)寫(觀察的角度不同,觀察。
遠(yuǎn)近高低各不同。的結(jié)果不同)。
不識(shí)廬山真面目,明理。
只緣身在此山中。
教學(xué)反思:
本設(shè)計(jì)在教學(xué)的過(guò)程中除了讓學(xué)生完成正確、流利、有感情地朗讀背誦兩首古詩(shī),理解古詩(shī)的內(nèi)容和詩(shī)人的情感以外,重點(diǎn)呈現(xiàn)了兩個(gè)方面的突破。
一、在讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)古詩(shī)的過(guò)程中,領(lǐng)悟?qū)W習(xí)古詩(shī)的方法。學(xué)生依據(jù)書中介紹的關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思,和自己查閱的內(nèi)容,在疏通句意的過(guò)程中,感受到要注意詩(shī)句間的內(nèi)在聯(lián)系,如“蕭蕭”指風(fēng)聲,結(jié)合二句的“秋風(fēng)”,就可以理解為秋風(fēng)吹梧桐葉的聲音。詩(shī)句的理解不能單獨(dú)地一句一句地分析,要上下融合,注意內(nèi)部之間的聯(lián)系,組織語(yǔ)言也要符合古詩(shī)的意境。
二、古詩(shī)教學(xué)的難點(diǎn),在于對(duì)詩(shī)的意境和情感的把握。中年級(jí)要求學(xué)生開(kāi)始關(guān)注詩(shī)人的情感,因此,教學(xué)中,學(xué)生從認(rèn)知入手,通過(guò)品味語(yǔ)言,引發(fā)情感,在情感的陶冶中,啟動(dòng)思維,從中感受、理解、體會(huì)并獲得一定的語(yǔ)文能力。通過(guò)展開(kāi)想象,多次引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵的詞語(yǔ)感悟詩(shī)人運(yùn)用語(yǔ)言的獨(dú)到,感悟古詩(shī)的語(yǔ)言魅力。使學(xué)生對(duì)詩(shī)人的情感歷程有了很深入的了解,形成共鳴。為了更好地達(dá)到這一目標(biāo),本設(shè)計(jì)還巧妙地將兩首詩(shī)放在一起比較,由情感驅(qū)動(dòng)、引發(fā)情感共鳴,從而產(chǎn)生物我兩忘、如癡如醉的境界。這樣做,凸顯了主題,突出了這類古詩(shī)的特點(diǎn),也激發(fā)了學(xué)生課外進(jìn)一步拓展閱讀此類古詩(shī)的興趣。
題西林壁教案小學(xué)篇十二
課堂實(shí)錄:
(生均能正確、流利的朗讀此詩(shī))。
師:現(xiàn)在大家出出點(diǎn)子,該怎么學(xué)習(xí)這首詩(shī)?
生:可以通過(guò)看注釋理解詩(shī)意。
生:可以用的方法理解詞義。
生:還可以在理解的基礎(chǔ)上畫畫。
師:請(qǐng)同學(xué)們選擇適合自己的方法理解詩(shī)意,可以自學(xué),也可以找同伴合作。
(生自學(xué),師隨機(jī)指導(dǎo))。
師:現(xiàn)在我們一起交流自己的收獲,好嗎?
生:我知道第一二行的意思是,從正面看,廬山是連綿的山嶺,從側(cè)面看,廬山是陡峭的山峰,從遠(yuǎn)處、近處、高處、低處看,廬山的景色都不相同。
生:我知道第三四行的意思是看不清廬山的真正面貌,是因?yàn)樯碓趶]山之中。
生:這是我根據(jù)詩(shī)意畫的畫。
師:自己理解了詩(shī)意,輕聲把詩(shī)句讀一次,想想:有什么疑問(wèn)嗎?
生:怎樣才能看清廬山真面目呢?
生:他只選了六個(gè)有代表性的角度。
生:“六”在這里是虛指。
師:請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)觀察這幾幅圖,試著用一句話說(shuō)說(shuō)圖意。
生:角度不同,所見(jiàn)也不同。
生:每個(gè)角度,只能看到廬山的一部分。
師:那么怎樣才能看清廬山真面目呢?
生:從多角度看,就能看清廬山真面目。
生:從各個(gè)方位看,就能看清廬山真面目。
生:全面的看,就能看清廬山真面目。
師:看山如此,看事如此,看問(wèn)題也一樣。該怎么看問(wèn)題?
生:只有全面地看,才能看清事物真面目。
生:只有多方位看,才能看清事物真面目。
案例分析:
《課標(biāo)》指出:“閱讀是學(xué)生個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐,應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂(lè)趣。”在本首古詩(shī)的教學(xué)中學(xué)生始終是學(xué)習(xí)的主體,教師是一個(gè)平等的參與者,體現(xiàn)在:讓學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式,尊重學(xué)生的自主選擇,培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力;以學(xué)定教,邊學(xué)邊質(zhì)疑,以學(xué)生問(wèn)題為主線組織教學(xué),引導(dǎo)領(lǐng)悟道理時(shí)由看山到看事,由正面到反面,層層深入,很有層次感。學(xué)生通過(guò)積極的思維和情感活動(dòng)加深理解和體驗(yàn),受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美情趣。
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題西林壁教案小學(xué)篇十三
課題:九年義務(wù)教育六年制小學(xué)語(yǔ)文第八冊(cè)第十九課《題西林壁》
教學(xué)目的:
1、借助字典弄請(qǐng)?jiān)~句的意思;
2、在明白古詩(shī)意思的基礎(chǔ)上理解詩(shī)中所含的哲理:觀察角度不同,觀察效果不同;
3、培養(yǎng)學(xué)生互助學(xué)習(xí)的能力;
4、通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)教給學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法。
重難點(diǎn):理解詩(shī)中所含哲理,培養(yǎng)學(xué)生互助學(xué)習(xí)的能力。
教具:風(fēng)景畫、錄像、實(shí)物投影儀、實(shí)物:三棱柱
教學(xué)步驟
一、場(chǎng)景設(shè)置
在教室里懸掛以山為主題的國(guó)畫,同時(shí)包括風(fēng)景畫。
二、導(dǎo)入
1、引入新課
師:我們的祖國(guó)地大物博,山清水秀,風(fēng)景優(yōu)美。同學(xué)們都知道哪些風(fēng)景名勝,說(shuō)說(shuō)看。
生說(shuō)風(fēng)景(目的:激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)的思想)
師:同學(xué)們說(shuō)了不少,我也向大家介紹一處風(fēng)景。(放映廬山錄像)(目的:讓學(xué)生對(duì)廬山有初步認(rèn)識(shí),吸引學(xué)生注意力)
師:看了以后,你覺(jué)得廬山怎么樣?
生談感想(目的:使學(xué)生對(duì)廬山的感性認(rèn)識(shí)進(jìn)行梳理,同時(shí)鞏固認(rèn)識(shí)。)
師:著名的北宋詩(shī)人蘇軾在觀賞了廬山后,寫下至今仍為人們稱頌的詩(shī)篇――《題西林壁》。今天我們就要來(lái)學(xué)習(xí)這首古詩(shī)(板書詩(shī)題)
三、講解
2、初讀古詩(shī),認(rèn)識(shí)生字。
師:請(qǐng)同學(xué)們自讀古詩(shī),并把不認(rèn)識(shí)的字勾出來(lái)。
3、齊讀古詩(shī),糾正讀音。
師:我知道班上的同學(xué)朗誦的能力非常出色的,能不能為老師朗誦一次。
生讀古詩(shī),對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題加以糾正。(重點(diǎn):卷舌音、平舌音)
4、范讀古詩(shī),講讀法。
師配樂(lè)朗誦古詩(shī)
現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們?cè)诿烤湓?shī)的停頓處用“/”作上標(biāo)記
師:請(qǐng)同學(xué)們?cè)賮?lái)朗誦一遍,注意停頓。
生齊讀古詩(shī)(配樂(lè))
5、明確學(xué)習(xí)任務(wù),組織自學(xué)。
師:在這堂課中我們要完成以下的學(xué)習(xí)任務(wù)(出示學(xué)習(xí)任務(wù)),請(qǐng)讀一遍。同學(xué)們有沒(méi)有信心完成學(xué)習(xí)任務(wù)?(激勵(lì)學(xué)生)好,現(xiàn)在就請(qǐng)同學(xué)們以小組為單位先完成前四項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)。如果遇到了難題可以向老師,同學(xué)求助。(合作學(xué)習(xí))(課堂預(yù)計(jì):自學(xué)過(guò)程中,學(xué)生在解釋詩(shī)時(shí)會(huì)不知道如何下手;解決辦法:講學(xué)法,我們?cè)诮忉尮旁?shī)時(shí),通常要使用拆分法,所謂拆分法,就是將一句詩(shī)分成若干個(gè)部分分別加以解釋,然后將這些解釋聯(lián)系起來(lái)。同時(shí)你還必須聯(lián)系整首詩(shī)的內(nèi)容來(lái)解釋,舉例說(shuō)明。)
生自學(xué),教師根據(jù)實(shí)際情況出示相關(guān)資料(資料:蘇軾個(gè)人情況。西林寺。)播放廬山風(fēng)景。
6、組織學(xué)生交流學(xué)習(xí)成果。
師:你們的任務(wù)完成了嗎?
生匯報(bào)。
師:那還有什么不懂的地方。(并對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的問(wèn)題加以糾正。)
生提問(wèn),師組織互助解疑。
7、鞏固
師:我們?cè)賮?lái)領(lǐng)略一下廬山的風(fēng)光。我希望同學(xué)們邊看就邊想我們學(xué)的這首詩(shī)的內(nèi)容,找一找片子中的峰、嶺。
生觀看錄像。
師:在看過(guò)了美麗的廬山后,我想請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)判斷一下黑板上的圖形哪一個(gè)是山嶺,哪一個(gè)是山峰,現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)來(lái)朗誦這首詩(shī)。(引發(fā)感情:在朗誦這首詩(shī)時(shí)你可以想象一下廬山的面貌;成片的云霧遮擋著連綿起伏而又挺拔陡峭的廬山,廬山時(shí)隱時(shí)現(xiàn),看到如此美麗的風(fēng)景,你非常的高興,于是就朗誦出這首廣為流傳的《題西林壁》)
8、分析古詩(shī)結(jié)構(gòu),引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)古詩(shī)所說(shuō)的道理。
師:看得出許多同學(xué)都想來(lái)朗誦,那就請(qǐng)同學(xué)們一起朗誦。但在朗誦這首詩(shī)時(shí),請(qǐng)同學(xué)們思考一個(gè)問(wèn)題。一般來(lái)說(shuō),古詩(shī)可分為兩部分――所見(jiàn)和所感。同學(xué)們?cè)诶收b時(shí)看看這首詩(shī)中哪一部分是寫詩(shī)人看到的?哪一部分是寫作者的感受的。(學(xué)生朗誦時(shí)出示課件)(前兩句是寫詩(shī)人看到的,后兩句寫感受。)詩(shī)人向大家描述了他眼中的廬山,可是詩(shī)人眼中的廬山卻有不同的樣子,這是為什么呢?對(duì)此詩(shī)人是怎樣解釋的?(只緣身在此山中)為什么處于山中就看不清廬山的全貌呢?(提示:詩(shī)人站在廬山的正面,只能看到它的正面,而山是不是只有一個(gè)面呢?所以無(wú)論詩(shī)人從什么角度看廬山,都只能看到廬山的一個(gè)――部分)
9、背誦
師:下面請(qǐng)同學(xué)們背誦這首古詩(shī)。
生背誦古詩(shī)(出示課件)
師檢查背誦情況
10、總結(jié)
師:這首詩(shī)通過(guò)寫詩(shī)人在廬山因?yàn)橛^察的角度不同,看到的廬山也不相同,告訴我們一個(gè)道理,觀察事物時(shí),從不同的角度看到的樣子會(huì)不同?,F(xiàn)在,我要給同學(xué)們講一個(gè)故事,大家在聽(tīng)故事時(shí)要想一想故事中的人物錯(cuò)在那里。
師講故事《盲人摸象》
師:請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)這四位盲人他們錯(cuò)在那里?
11、結(jié)束
板書設(shè)計(jì)
題西林壁
北宋蘇軾
橫看/成嶺/側(cè)成峰,觀察的
遠(yuǎn)近/高低/各不同。實(shí)寫角度不
不識(shí)/廬山/真面目,同,觀
只緣/身在/此山中。明理效果察
不同。
此詩(shī)描寫廬山變化多姿的面貌,并借景說(shuō)理,指出觀察問(wèn)題應(yīng)客觀全面,如果主觀片面,就得不出正確的結(jié)論。
開(kāi)頭兩句“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”,實(shí)寫游山所見(jiàn)。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山,游人所處的位置不同,看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬(wàn)態(tài)的廬山風(fēng)景。
結(jié)尾兩句“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”,是即景說(shuō)理,談?dòng)紊降捏w會(huì)。之所以不能辨認(rèn)廬山的真實(shí)面目,是因?yàn)樯碓趶]山之中,視野為廬山的峰巒所局限,看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑,局部而已,這必然帶有片面性。這兩句奇思妙發(fā),整個(gè)意境渾然托出,為讀者提供了一個(gè)回味經(jīng)驗(yàn)、馳騁想象的空間。這不僅僅是游歷山水才有這種理性認(rèn)識(shí)。游山所見(jiàn)如此,觀察世上事物也常如此。這兩句詩(shī)有著豐富的內(nèi)涵,它啟迪人們認(rèn)識(shí)為人處事的一個(gè)哲理――由于人們所處的地位不同,看問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)不同,對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)難免有一定的片面性;要認(rèn)識(shí)事物的真相與全貌,必須超越狹小的范圍,擺脫主觀成見(jiàn)。
仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智。一首小詩(shī)激起人們無(wú)限的回味和深思。所以,《題西林壁》不單單是詩(shī)人歌詠廬山的奇景偉觀,同時(shí)也是蘇軾以哲人的眼光從中得出的真理性的認(rèn)識(shí)。由于這種認(rèn)識(shí)是深刻的,是符合客觀規(guī)律的,所以詩(shī)中除了有谷峰的奇秀形象給人以美感之外,又有深永的哲理啟人心智。因此,這首小詩(shī)格外來(lái)得含蓄蘊(yùn)藉,思致渺遠(yuǎn),使人百讀不厭。
這首詩(shī)寓意十分深刻,但所用的語(yǔ)言卻異常淺顯。深入淺出,這正是蘇軾的一種語(yǔ)言特色。蘇軾寫詩(shī),全無(wú)雕琢習(xí)氣。詩(shī)人所追求的是用一種質(zhì)樸無(wú)華、條暢流利的語(yǔ)言表現(xiàn)一種清新的、前人未曾道的意境;而這意境又是不時(shí)閃爍著熒熒的哲理之光。從這首詩(shī)來(lái)看,語(yǔ)言的表述是簡(jiǎn)明的,而其內(nèi)涵卻是豐富的。也就是說(shuō),詩(shī)語(yǔ)的本身是形象性和邏輯性的高度統(tǒng)一。詩(shī)人在四句詩(shī)中,概括地描繪了廬山的形象的特征,同時(shí)又準(zhǔn)確地指出看山不得要領(lǐng)的道理。鮮明的感性與明晰的理性交織一起,互為因果,詩(shī)的形象因此升華為理性王國(guó)里的典型,這就是人們?yōu)槭裁辞О俅蔚陌押髢删洚?dāng)作哲理的警句的原因。
如果說(shuō)宋以前的詩(shī)歌傳統(tǒng)是以言志、言情為特點(diǎn)的話,那么到了宋朝尤其是蘇軾,則出現(xiàn)了以言理為特色的新詩(shī)風(fēng)。這種詩(shī)風(fēng)是宋人在唐詩(shī)之后另辟的一條蹊徑,用蘇軾的話來(lái)說(shuō),便是“出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外”。形成這類詩(shī)的特點(diǎn)是:語(yǔ)淺意深,因物寓理,寄至味于淡泊。《題西林壁》就是這樣的一首好詩(shī)。
題西林壁教案小學(xué)篇十四
師:我們的祖國(guó)地大物博,山清水秀,風(fēng)景優(yōu)美。同學(xué)們都知道哪些風(fēng)景名勝,說(shuō)說(shuō)看。
生說(shuō)風(fēng)景(目的:激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)的思想)。
師:同學(xué)們說(shuō)了不少,我也向大家介紹一處風(fēng)景。(放映廬山錄像)(目的:讓學(xué)生對(duì)廬山有初步認(rèn)識(shí),吸引學(xué)生注意力)。
師:看了以后,你覺(jué)得廬山怎么樣?
生談感想(目的:使學(xué)生對(duì)廬山的感性認(rèn)識(shí)進(jìn)行梳理,同時(shí)鞏固認(rèn)識(shí)。)。
師:著名的北宋詩(shī)人蘇軾在觀賞了廬山后,寫下至今仍為人們稱頌的詩(shī)篇——《題西林壁》。今天我們就要來(lái)學(xué)習(xí)這首古詩(shī)(板書詩(shī)題)。
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