總結(jié)可以讓我們更清晰地認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，從而有所收獲和進(jìn)步。要寫(xiě)一篇好的總結(jié)，需要事前事后做好充分的準(zhǔn)備和收集相關(guān)的信息。小編為大家整理了一些時(shí)間管理的APP和工具，希望可以幫助大家更好地管理時(shí)間。

春節(jié)的高考滿(mǎn)分作文篇一

無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？下面是小編精心整理的春節(jié)的由來(lái)高考作文素材積累，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

相傳遠(yuǎn)古時(shí)候，有一種兇惡的怪獸，身子龐大，頭上長(zhǎng)著像牛角一般的觸角;眼睛圓滾滾的。活似兩盞燈籠。一張血盆大嘴、一口可以吞食一個(gè)人。這種怪獸的名字叫做“年”。

年住在山洞里，它是山中霸王。老虎、獅子、黑熊一看到它，便嚇得逃命;山羊、猴子、野兔聽(tīng)到它的吼叫，便癱倒在地。年在山上捕食動(dòng)物，吃飽便呼嚕嚕地躺在洞里睡大覺(jué)。每當(dāng)嚴(yán)寒將盡、新春快來(lái)的時(shí)候，年便跑下山來(lái)，進(jìn)村吃人。因此，人類(lèi)也非常害怕它，小孩子哭了，只要媽媽說(shuō)一聲“年來(lái)了”，孩子就嚇得不敢哭出聲了。

卻說(shuō)那時(shí)候，有兩個(gè)放牛的`孩子，一個(gè)叫阿山，個(gè)叫阿水，他倆是好伙伴，膽子都很大，常常趕著牛群上山吃草。家里的人對(duì)他倆說(shuō)：“孩子，山上有年，去不得呀!”

“不怕!”阿山和阿水有心計(jì)，說(shuō)：“我們背上弓和箭，年要是來(lái)了，就爬到樹(shù)上射死它!”

“呔，快走!”阿山和阿水揮起牛鞭，啪啪地抽打了幾下。忽然聽(tīng)到“嘎哇”地一聲怪叫，一只怪物嚇得朝村前路上跑去。

阿山道：“阿水，你看，是一只年跑了!”

“真怪，年是兇獸，怎么看到我們反而害怕得逃走了?！卑⑺X(jué)得挺奇怪。

“嗯，”阿山果斷地說(shuō)，“我們追過(guò)去看看?！?/p>

兩個(gè)小牧童真夠大膽，他倆不斷地?fù)]動(dòng)牛鞭催?？熳摺Ｅ１蘼暸ㄅ纠驳仨?，年逃竄得更快了。“哦，是哩!”阿山猛悟過(guò)來(lái)，“原來(lái)年害怕牛鞭聲!”

阿山和阿水趕著牛群進(jìn)村，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到年竄到吳公公家門(mén)。吳公公家門(mén)前曬了一件大紅衣裳，年嚇得扭轉(zhuǎn)頭，朝村后頭跑去。

那邊也有一個(gè)村子。此時(shí)，夜幕降臨了，年一見(jiàn)家家戶(hù)戶(hù)的窗口明亮亮地閃著燈光，刺得它頭昏眼花，又扭轉(zhuǎn)頭跑了。這時(shí)，阿山和阿水已經(jīng)把牛群趕進(jìn)棚里，又追過(guò)去。他倆故意把鞭子甩得啪啪響，年驚恐地怪叫著，跑上山了。

阿山和阿水把這一切看得清清楚楚，回到村里，他們對(duì)鄉(xiāng)親們說(shuō);“原來(lái)年怕響、怕紅、怕火。咱們知道它的弱點(diǎn)，往后可以抵御它了。”

鄉(xiāng)親們聽(tīng)了，很快就想出一個(gè)好辦法。大家在村前燃起篝火，阿山和阿水投入一根根竹子，火堆里發(fā)出“劈劈啪啪”的爆裂聲。幾只年跑下山。看到篝火，聽(tīng)到響聲，果然又往回跑了。就這樣，一夜過(guò)去了，鄉(xiāng)親們平安無(wú)事。第二天正月初一，鄉(xiāng)親們拿出紅柑、花生米等好吃的東西一道吃，互相祝賀：“恭喜!”

從此，人們便把正月初一叫做“過(guò)年”。每當(dāng)?shù)搅诉@一天，家家戶(hù)戶(hù)貼紅春聯(lián)，燃放鞭炮，點(diǎn)紅蠟燭，穿紅衣服，以“紅”為吉利的象征。據(jù)說(shuō)這些風(fēng)俗都是當(dāng)年抵御“年”的辦法逐漸演化過(guò)來(lái)的。

春節(jié)的高考滿(mǎn)分作文篇二

現(xiàn)代民間習(xí)慣上把過(guò)春節(jié)又叫做過(guò)年。其實(shí)，年和春節(jié)的起源是很不相同的。

那么"年"究竟是怎么樣來(lái)的呢?民間主要有兩種說(shuō)法：一種說(shuō)的是，古時(shí)候，有一種叫做"年"的兇猛怪獸，每到臘月三十，便竄村挨戶(hù)，覓食人肉，殘害生靈。有一個(gè)臘月三十晚上，"年"到了一個(gè)村莊，適逢兩個(gè)牧童在比賽牛鞭子。"年"忽聞半空中響起了啪啪的鞭聲，嚇得望風(fēng)而逃。它竄到另一個(gè)村莊，又迎頭望到了一家門(mén)口曬著件大紅衣裳，它不知其為何物，嚇得趕緊掉頭逃跑。后來(lái)它又來(lái)到了一個(gè)村莊，朝一戶(hù)人家門(mén)里一瞧，只見(jiàn)里面燈火輝煌，刺得它頭昏眼花，只好又夾著尾巴溜了。人們由此摸準(zhǔn)了"年"有怕響，怕紅，怕光的弱點(diǎn)，便想到許多抵御它的方法，于是逐漸演化成今天過(guò)年的風(fēng)俗。

另一種說(shuō)法是，我國(guó)古代的字書(shū)把"年"字放禾部，以示風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。由于谷禾一般都是一年一熟。所"年"便被引申為歲名了。

我國(guó)古代民間雖然早已有過(guò)年的風(fēng)俗，但那時(shí)并不叫做春節(jié)。因?yàn)槟菚r(shí)所說(shuō)的春節(jié)，指的是二十四節(jié)氣中的"立春"。

南北朝則把春節(jié)泛指為整個(gè)春季。據(jù)說(shuō)，把農(nóng)歷新年正式定名為春節(jié)，是辛亥革命后的事。由于那時(shí)要改用陽(yáng)歷，為了區(qū)分農(nóng)、陽(yáng)兩節(jié)，所以只好將農(nóng)歷正月初一改名為"春節(jié)"。

在古代的'農(nóng)業(yè)社會(huì)里，大約自臘月初八以后，家庭主婦們就要忙著張羅過(guò)年的食品了。因?yàn)殡缰婆D味所需的時(shí)間較長(zhǎng)，所以必須盡早準(zhǔn)備，我國(guó)許多省份都有腌臘味的習(xí)俗，其中又以廣東省的臘味最為著名。

蒸年糕，年糕因?yàn)橹C音“年高”，再加上有著變化多端的口味，幾乎成了家家必備的應(yīng)景食品。年糕的式樣有方塊狀的黃、白年糕，象征著黃金、白銀，寄寓新年發(fā)財(cái)?shù)囊馑?。年糕的口味因地而異。北京人喜食江米或黃米制成的紅棗年糕、百果年糕和白年糕。河北人則喜歡在年糕中加入大棗、小紅豆及綠豆等一起蒸食。山西北部在內(nèi)蒙古等地，過(guò)年時(shí)習(xí)慣吃黃米粉油炸年糕，有的還包上豆沙、棗泥等餡，山東人則用黃米、紅棗蒸年糕。北方的年糕以甜為主，或蒸或炸，也有人干脆沾糖吃。南方的年糕則甜咸兼具，例如蘇州及寧波的年糕，以粳米制作，味道清淡。除了蒸、炸以外，還可以切片炒食或是煮湯。甜味的年糕以糯米粉加白糖、豬油、玫瑰、桂花、薄荷、素蓉等配料，做工精細(xì)，可以直接蒸食或是沾上蛋清油炸。

餃子，北方年夜飯有吃餃子的傳統(tǒng)，但各地吃餃子的習(xí)俗亦不相同，有的地方除夕之夜吃餃子，有的地方初一吃餃子，北方一些山區(qū)還有初一到初五每天早上吃餃子的習(xí)俗。吃餃子是表達(dá)人們辭舊迎新之際祈福求吉愿望的特有方式。按照我國(guó)古代記時(shí)法，晚上11時(shí)到第二天凌晨1時(shí)為子時(shí)?！敖蛔印奔葱履昱c舊年相交的時(shí)刻。餃子就意味著更歲交子，過(guò)春節(jié)吃餃子被認(rèn)為是大吉大利。另外餃子形狀像元寶，包餃子意味著包住福運(yùn)，吃餃子象征生活富裕。

真正過(guò)年的前一夜叫團(tuán)圓夜，離家在外的游子都要不遠(yuǎn)千里萬(wàn)里趕回家來(lái)，全家人要圍坐在一起包餃子過(guò)年，餃子的作法是先和面做成餃子皮，再用皮包上餡，餡的內(nèi)容是五花八門(mén)，各種肉、蛋、海鮮、時(shí)令蔬菜等都可入餡，正統(tǒng)的餃子吃法，是清水煮熟，撈起后以調(diào)有醋、蒜末、香油的醬油為佐料沾著吃。也有炸餃子、烙餃子(鍋貼)等吃法。因?yàn)楹兔娴摹昂汀弊志褪恰昂稀钡囊馑?餃子的“餃”和“交”諧音，“合”和“交”又有相聚之意，所以用餃子象征團(tuán)聚合歡;又取更歲交子之意，非常吉利;此外，餃子因?yàn)樾嗡圃獙?，過(guò)年時(shí)吃餃子，也帶有“招財(cái)進(jìn)寶”的吉祥含義。一家大小聚在一起包餃子，話(huà)新春，其樂(lè)融融。

春節(jié)的高考滿(mǎn)分作文篇三

歷年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)都是有確定主題的，而春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)的主題20多年來(lái)其實(shí)并沒(méi)什么大的變化，都是以“歡樂(lè)”“團(tuán)結(jié)”“祥和”為主要關(guān)鍵詞。這是與春節(jié)這個(gè)節(jié)日的氛圍相契合的。當(dāng)然春節(jié)晚會(huì)的主題和政治社會(huì)背景有一定的相關(guān)，但仍是以春節(jié)氛圍為基礎(chǔ)的。這樣一種以春節(jié)節(jié)日氛圍為基礎(chǔ)的主題定位在春節(jié)晚會(huì)的各方面都得到了體現(xiàn)。

如開(kāi)場(chǎng)歌舞《美麗中國(guó)年》體現(xiàn)了歡樂(lè)的氛圍，歌舞《火舞歡騰》體現(xiàn)出各民族的團(tuán)結(jié)和諧，小品《大城小愛(ài)》和《老伴》都表現(xiàn)出了家庭的祥和美好。

這啟示我們?cè)趯?xiě)作文時(shí)，一定要有明確的立意，這是一篇高分作文的第一步。

主題是文章的靈魂，是作者的寫(xiě)作目的。如果作者的寫(xiě)作目的不能通過(guò)文章表達(dá)出來(lái)，或者是讀者看了作者的文章，不明白作者到底想說(shuō)什么，到底要告訴讀者什么?那么這篇文章的主題就不明確。

如：以“幸?！睘樵?huà)題，題目有提示語(yǔ)，有的考生面面俱到，關(guān)于“提示”的內(nèi)容樣樣點(diǎn)到，談了奉獻(xiàn)是幸福，給予是幸福，母愛(ài)是幸福，家庭是幸福，團(tuán)結(jié)是幸福等等，什么都想談，什么都沒(méi)有談清楚，主題不明確。

立意要反映時(shí)代精神，展示時(shí)代特點(diǎn)，時(shí)代風(fēng)貌。歷史在發(fā)展，時(shí)代在前進(jìn)，每個(gè)時(shí)代都有它的社會(huì)生活內(nèi)容，有著代表當(dāng)時(shí)人民利益的具體獨(dú)特的東西。這些東西反映到文章中來(lái)，就形成了這一時(shí)代文章的新主題以及有別于其他時(shí)代的新特點(diǎn)。

每年的春晚都會(huì)關(guān)注當(dāng)年的熱點(diǎn)話(huà)題，比如今年的長(zhǎng)征80周年、航天英雄等。

當(dāng)代中學(xué)生也要具備敏銳的“觸角”，不斷地關(guān)心新問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題，把自己的筆和時(shí)代緊緊聯(lián)結(jié)在一起，主題才有價(jià)值，文章才會(huì)有新意。

“文為心聲”，從文章中可以看出作者的人生觀、世界觀，同學(xué)們必須努力提高自己的思想，認(rèn)識(shí)水平，使自己具有正確的人生觀和世界觀，作文時(shí)，才能歌頌、宣揚(yáng)“真、善、美”，批判、擯棄“假、丑、惡”。

《美麗中國(guó)年》《中國(guó)驕傲》《看山看水看中國(guó)》等，讓人油然而生一種中華民族的自豪感;《繼往開(kāi)來(lái)軍旗紅》系列，讓人意識(shí)到現(xiàn)在幸福生活的不容易，激發(fā)出為中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而砥礪前行、奮斗不止的決心;戲曲《薪火相傳》、歌曲《國(guó)家》，唱出了人們對(duì)新時(shí)代的禮贊、對(duì)新生命的向往和中國(guó)人民的光榮和夢(mèng)想;央視春晚主會(huì)場(chǎng)六位主持人的串詞，時(shí)時(shí)不忘宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀……央視春晚傳播這樣的正能量，理所當(dāng)然。

所以，同學(xué)們?cè)趯?xiě)文章時(shí)，一定要遵循立意的原則，使自己寫(xiě)文章的水平能夠更上一層樓。

春節(jié)的高考滿(mǎn)分作文篇四

再遠(yuǎn)的距離、再艱難的跋涉，回家團(tuán)聚是春節(jié)的真諦，也是不變的信仰。今天，一年一度的春運(yùn)拉開(kāi)帷幕，面對(duì)高達(dá)29.8億人次的旅客發(fā)送量，如何讓返鄉(xiāng)的旅途更順利?如何讓回家的心情更舒暢?這些問(wèn)題的答案，將在未來(lái)的40天內(nèi)由交通運(yùn)輸、安全管理、公安執(zhí)法等部門(mén)乃至全社會(huì)共同去書(shū)寫(xiě)。

春運(yùn)，不僅僅是交通部門(mén)必須完成的一道現(xiàn)實(shí)考題，也是新時(shí)代滿(mǎn)足人民美好生活需要的題中之義。南來(lái)北往的旅途中，從“走的了”到“走得好”，這些年，回家的路越來(lái)越暢通。從復(fù)興號(hào)以350公里的時(shí)速馳騁在祖國(guó)各地，讓回家的距離不再令人焦慮，到刷臉進(jìn)站、機(jī)器人安檢、大數(shù)據(jù)調(diào)配等“黑科技”的應(yīng)用，讓回家的過(guò)程不再坎坷。幾年前，人們還備受“黃?！薄捌必溩印钡睦_，到如今實(shí)名制購(gòu)票、網(wǎng)絡(luò)銷(xiāo)售已經(jīng)成為“標(biāo)配”。春運(yùn)的新變化，折射出時(shí)代的變遷，也讓我們對(duì)今年的回家路有了更多的期待。

“買(mǎi)到票了么?”“過(guò)年咋回去?”每逢春運(yùn)，朋友之間見(jiàn)面總會(huì)被問(wèn)起。不可否認(rèn)，一些地區(qū)票源緊張、一票難求等問(wèn)題還不同程度存在，但這樣的局面或許隨著相關(guān)部門(mén)的努力而改變。據(jù)國(guó)務(wù)院新聞發(fā)布會(huì)上的信息，為保障旅客的順利出行，鐵路安排圖定旅客列車(chē)1819對(duì)，民航也安排保障航班近1.5萬(wàn)班次，從運(yùn)力上來(lái)說(shuō)相比以往有了較大提升。同時(shí)為了確保運(yùn)輸安全，公安部全警出動(dòng)，27萬(wàn)交警、42萬(wàn)輔警將日夜堅(jiān)守，安監(jiān)總局24小時(shí)應(yīng)急值班。今年的春運(yùn)，應(yīng)當(dāng)說(shuō)從一開(kāi)始就建立了較為完善的保障體系，“有序”“充分”“全面”這些關(guān)鍵詞折射出，圍繞春運(yùn)的綜合管理、服務(wù)保障能力上了一個(gè)新臺(tái)階。

有媒體評(píng)論，不同于去年的搶票難，隨著鐵路客運(yùn)能力的大幅提升，今年的春運(yùn)有望從“一票難求”進(jìn)入“舒服回家”時(shí)代。但如何才能實(shí)現(xiàn)這個(gè)轉(zhuǎn)變?如何讓春運(yùn)的新時(shí)代更好服務(wù)人們需求?一方面提高交通運(yùn)輸服務(wù)質(zhì)量是重中之重。近年來(lái)，從自主選作、網(wǎng)絡(luò)訂餐，到接續(xù)換乘、智能導(dǎo)航，一系列便捷服務(wù)讓旅途越來(lái)越溫馨，而不僅僅是運(yùn)力，從定位、購(gòu)票、服務(wù)等方方面面都要實(shí)現(xiàn)突破，才能讓交通運(yùn)輸?shù)墓┙o更為高效便民。另一方面未雨綢繆才能防范于未然。數(shù)十億人次的流動(dòng)、大規(guī)模的集中消費(fèi)，難免會(huì)有各種意外，加上近日多地的低溫雨雪天氣，給交通運(yùn)輸增加諸多壓力。不僅要做好常規(guī)的規(guī)劃，更要圍繞突發(fā)情況做好預(yù)案，才能有的放矢、從容不迫。

進(jìn)一步來(lái)說(shuō)，相關(guān)部門(mén)增加運(yùn)力、提升服務(wù)，是實(shí)現(xiàn)春運(yùn)“走得了”“走得好”的重要保障，但和諧的春運(yùn)環(huán)境，更離不開(kāi)每一個(gè)在路上的人共同努力、以自身行動(dòng)塑造良好春運(yùn)生態(tài)。前段時(shí)間發(fā)生的幾起乘客扒高鐵門(mén)、阻止高鐵正常行駛的事件，在網(wǎng)絡(luò)引發(fā)熱議。應(yīng)當(dāng)看到，任何一次鐵路的晚點(diǎn)都可能造成整個(gè)調(diào)度系統(tǒng)出現(xiàn)問(wèn)題，而在數(shù)億人次的春運(yùn)之中，乘客的規(guī)則意識(shí)格外重要。除此而外，文明的旅行需要每一個(gè)人共同呵護(hù)，那些隨地丟垃圾、公共場(chǎng)合不文明、為了一己之私不顧他人等做法，看似是小問(wèn)題，但一旦放大到春運(yùn)的氛圍中，就會(huì)給回家的路增加了幾分坎坷。

“承載著中國(guó)人回家過(guò)春節(jié)的春運(yùn)，最好地體現(xiàn)中國(guó)高超的大規(guī)模組織能力”，“這是人類(lèi)在地球上進(jìn)行的規(guī)模最大的集體活動(dòng)”，過(guò)去外媒這樣評(píng)價(jià)中國(guó)的春運(yùn)。如今伴隨著中國(guó)進(jìn)入新時(shí)代，春運(yùn)也將在新時(shí)代承載更多人美好生活期待。交通部門(mén)提升服務(wù)水平、相關(guān)部門(mén)擔(dān)起自身責(zé)任、每一個(gè)人付出行動(dòng)和努力，就能讓春節(jié)回家的路更為暢通!

春節(jié)的高考滿(mǎn)分作文篇五

中國(guó)春節(jié)之于中國(guó)人，是頭等重要的節(jié)日。無(wú)論富有還是貧窮，人們總是早早地準(zhǔn)備春節(jié)的到來(lái)，在外的人在除夕總要千方百計(jì)回到家中與家人團(tuán)聚。

節(jié)日無(wú)論今古，它們有一個(gè)共同的文化功能，就是調(diào)節(jié)民眾生活。由于古今社會(huì)文化背景的不同，古今節(jié)日形態(tài)又有著明顯的差異。

古今節(jié)日都注意節(jié)日在一年中的適度分布，如一、三、五、七、九月的節(jié)日排列，以適應(yīng)個(gè)人與社會(huì)的需要，但節(jié)期選擇的觀念古今有著根本的區(qū)別。古代社會(huì)以農(nóng)耕為主，人們靠天吃飯，人們注意自然時(shí)序與人文節(jié)序的對(duì)應(yīng)，節(jié)日是人們劃分時(shí)間段落的特定標(biāo)志，人們依據(jù)它安排自己的生產(chǎn)與生活?，F(xiàn)代節(jié)日以現(xiàn)代社會(huì)文化體系為基礎(chǔ)，在節(jié)期選擇上已很少或不再考慮自然物候變化，是一種純粹的社會(huì)選擇。現(xiàn)在，即使是傳統(tǒng)節(jié)日，人們也只是繼承了它的形式以及它與當(dāng)代社會(huì)能夠適應(yīng)的內(nèi)容。

古今節(jié)日也注重人們的身心調(diào)節(jié)。但傳統(tǒng)節(jié)日主要在于協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系，人們希望通過(guò)各種節(jié)日慶典與儀式取得與自然的溝通。因?yàn)樵趥鹘y(tǒng)觀念中，自然屬特定神靈的支配，人們生產(chǎn)是否豐收，身體是否康健，事業(yè)是否發(fā)達(dá)，子嗣是否興旺，都仰靠神靈的蔭庇。中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日從其起源看幾乎都與神靈信仰有關(guān)，如元日驅(qū)山臊惡鬼、五月五祭水神等，神靈信仰成為傳統(tǒng)節(jié)俗的中心項(xiàng)目。人們通過(guò)傳統(tǒng)節(jié)俗活動(dòng)密切了人神之間的聯(lián)系，獲得一種身心的放松和精神自足。

而現(xiàn)代，人們面對(duì)的是社會(huì)，人們需要調(diào)節(jié)的是人與人之間的關(guān)系，因此現(xiàn)代節(jié)日的主題是以公共活動(dòng)的方式，實(shí)現(xiàn)人們之間的情感溝通。通過(guò)節(jié)日這個(gè)人們共享的文化“平臺(tái)”，密切社區(qū)成員乃至民族成員的聯(lián)系，并展示民眾的生命活力。很多節(jié)日還保留了傳統(tǒng)形式，但其民俗內(nèi)容已演化為一般娛樂(lè)性質(zhì)，娛樂(lè)是當(dāng)代節(jié)日的主導(dǎo)原則。如壯族的三月三，蒙古族的那達(dá)慕大會(huì)等，都成為歡樂(lè)的群眾集會(huì)。

古今節(jié)日還是社會(huì)生活中不可缺少的一環(huán)。而在傳統(tǒng)社會(huì)中，節(jié)日不僅是民眾生活時(shí)段切分轉(zhuǎn)換的標(biāo)志，而且總表現(xiàn)為一種新舊的溝通與過(guò)渡，節(jié)日是一道道隱形的關(guān)口，過(guò)節(jié)與“度厄”成為節(jié)日形態(tài)的一體兩面。諸多節(jié)俗都是為了在關(guān)鍵時(shí)日給人們以精神的撫慰與生理的放松，祈求順利過(guò)關(guān)與爭(zhēng)取未來(lái)的幸運(yùn)。節(jié)日在民眾生活中是文化傳統(tǒng)、地方知識(shí)與道德精神的凝聚，民眾社會(huì)的穩(wěn)固，得力于民俗節(jié)日的周期性調(diào)節(jié)。

而現(xiàn)代，雖然還沒(méi)有一種生活樣式能取代節(jié)日所具有的文化意義，但節(jié)日與生活實(shí)踐沒(méi)有深刻的內(nèi)在聯(lián)系。人們往往沒(méi)有了傳統(tǒng)社會(huì)中所具有的那樣濃烈的情感。現(xiàn)在年節(jié)，在城市中，臨近除夕才放三、五天假，除了比平時(shí)的購(gòu)物熱情稍高些外，人們很難有興奮的感覺(jué)。

節(jié)日文化的確是一個(gè)值得思考的`現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。我們?cè)诮?gòu)新的節(jié)日形態(tài)的時(shí)候，不僅要考慮到它與當(dāng)代社會(huì)的適應(yīng)與協(xié)調(diào)，而且也應(yīng)對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化資源有一個(gè)正確的估計(jì)，充分挖掘傳統(tǒng)節(jié)日的文化資源，利用有效的傳統(tǒng)形式，賦予它新的意義。以公共娛樂(lè)項(xiàng)目為中心，給在現(xiàn)實(shí)生活中日益隔離的社會(huì)成員以平等交流的機(jī)會(huì)，讓人們?cè)谇楦薪涣髦蝎@得一種生命意識(shí)的體驗(yàn)。正如著名民俗學(xué)家鐘敬文教授所指出那樣：“把傳統(tǒng)民間節(jié)日活動(dòng)中那些確實(shí)帶有生活情趣的一些活動(dòng)，認(rèn)真加以挑選和運(yùn)用。這樣做，不但豐富了我們的新文化，也將使這種新文化確實(shí)地具有較多的民族色彩和感情。”

1．下列對(duì)古今節(jié)日的“社會(huì)文化背景”的理解，不符合文意的一項(xiàng)是（3分）（）。

a．古代社會(huì)以農(nóng)耕為主，人們靠天吃飯，傳統(tǒng)節(jié)日與自然時(shí)序?qū)?yīng)，有利于安排生產(chǎn)與生活。

b．在古代社會(huì)，神靈支配著人們的生產(chǎn)和生活各個(gè)方面，人們希望通過(guò)節(jié)俗活動(dòng)密切人神之間的聯(lián)系，獲得一種身心的放松和精神自足。

c．傳統(tǒng)社會(huì)中，除了有助于生活時(shí)段切分外，諸多的節(jié)俗，都是為了在關(guān)鍵時(shí)日給人們以精神撫慰和生理放松的。

d．由于節(jié)日已與生活實(shí)踐沒(méi)有深刻的內(nèi)在聯(lián)系，現(xiàn)在社會(huì)尤其是城市中，人們對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的感情已經(jīng)有所淡漠。

2．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（3分）（）。

a．古今文化節(jié)期選擇的觀念不同：古代節(jié)期考慮自然物候變化，現(xiàn)代節(jié)期考慮適應(yīng)社會(huì)需要。

b．古今的節(jié)日在民眾生活中皆是文化傳統(tǒng)、地方知識(shí)與道德精神的凝聚，民眾社會(huì)的穩(wěn)固，得力于民俗節(jié)日的周期性調(diào)節(jié)。

c．古代節(jié)俗活動(dòng)是協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系，現(xiàn)代節(jié)日活動(dòng)是調(diào)節(jié)的是人與人之間的關(guān)系，古今文化節(jié)俗的作用（或“身心調(diào)節(jié)的內(nèi)容”）不同。

d．作者認(rèn)為，挑選和運(yùn)用傳統(tǒng)民間節(jié)日活動(dòng)中與當(dāng)代社會(huì)適應(yīng)與協(xié)調(diào)的確實(shí)帶有生活情趣的一些活動(dòng)是在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)揮傳統(tǒng)節(jié)日的文化功能有效的手段。

3．下列說(shuō)法中不符合文意的一項(xiàng)是（3分）（）。

a．現(xiàn)代節(jié)日是以現(xiàn)代社會(huì)為基礎(chǔ)的，是一種純粹的社會(huì)選擇，它們繼承了傳統(tǒng)節(jié)日的形式以及它與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)的內(nèi)容。

b.傳統(tǒng)的觀念中，神靈支配著自然，庇佑人們生產(chǎn)豐收、身體健康、事業(yè)發(fā)達(dá)、子嗣興旺。

c.現(xiàn)代節(jié)日以公共活動(dòng)的方式開(kāi)展，很重要的一點(diǎn)就是因?yàn)槿藗兿Ｍㄟ^(guò)節(jié)日調(diào)節(jié)人與人之間的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)人們之間的情感溝通。

d.社會(huì)進(jìn)步了，人們更加文明理性，人們一般不再有傳統(tǒng)社會(huì)中所具有的濃烈情感，但目前也還沒(méi)有一種生活樣式能取代節(jié)日所具有的文化意義。

參考答案：

1．（3分）b（“古代社會(huì)，神靈支配著人們的生產(chǎn)和生活各個(gè)方面”與原文不符；應(yīng)為“在傳統(tǒng)觀念中”，即影響人們的觀念，信仰。）。

2．（3分）b（斷章取義，范圍擴(kuò)大。應(yīng)有“在傳統(tǒng)社會(huì)中”，即不包括現(xiàn)代社會(huì)的這一前提條件。）。

3．（3分）a（偷換概念?！艾F(xiàn)代社會(huì)”應(yīng)為“現(xiàn)代社會(huì)文化體系”，“現(xiàn)代節(jié)日”應(yīng)為“現(xiàn)代節(jié)日的節(jié)期選擇”，“繼承……”的應(yīng)是“傳統(tǒng)節(jié)日”。）。

春節(jié)的高考滿(mǎn)分作文篇六

過(guò)年了，年前的大雪凍不住大街小巷里熱鬧的鞭炮聲，人們的臉上都蕩漾著愉快的笑容。說(shuō)起過(guò)年，免不了提到吃。

對(duì)于吃，重慶人更是妙“手”生“花”。大年三十夜，重慶人家里一般都備有幾只口彩吉利的菜蔬，比如豬大腸叫做常常順利；魚(yú)圓肉圓稱(chēng)為團(tuán)團(tuán)圓圓；鲞頭煮肉就是有想頭；春餅裹肉絲暗指銀包金絲；黃豆牙叫如意菜；落花生叫長(zhǎng)生果；黃菱肉、藕、荸薺、紅棗四物并煮美其名曰有富，重慶話(huà)藕的諧音為有，黃菱肉形似元寶，音形相加等于有富。

吃完年夜飯，來(lái)看看重慶人過(guò)年的活動(dòng)吧：重慶過(guò)年的娛樂(lè)活動(dòng)大致有鑼鼓、紙鳶、龍燈和花爆4種。所謂鑼鼓又稱(chēng)年鑼鼓，在大鑼大鼓之外，加上脆鼓、小鑼和竹板。年鑼鼓在正月初五之內(nèi)，多為商家所用，另外，年鑼鼓還有為其它娛樂(lè)活動(dòng)喧染助興的功能。重慶人對(duì)各式年鑼鼓有自己的說(shuō)法：只聞其聲不聞其詞的取名為元宵鼓、招財(cái)鼓、雨夾雪和七五三；既聞其聲又聽(tīng)其詞的叫做十番、風(fēng)云會(huì)和絲弦鑼鼓；既無(wú)節(jié)奏又無(wú)言詞的重慶人統(tǒng)稱(chēng)為亂劈柴。所謂紙鳶就是“鷂兒”。

鷂兒用細(xì)竹為骨，制成飛禽形狀，用紙或絹粘在上面，穿上線(xiàn)迎風(fēng)放飛。重慶人向來(lái)心靈手巧，鷂兒的形狀多彩多姿，有蜈蚣形、蝴蝶形、美人形、月亮形、星形等等；還有以竹為笛，把它綁在鷂兒的頭上，使風(fēng)聲入笛，其聲如箏，這種類(lèi)型的鷂兒才是風(fēng)箏。另外，過(guò)去重慶人還別出新裁地用很長(zhǎng)的紙條，粘在小竹圈上，套在線(xiàn)中，等到鷂兒放到高處，將竹圈和紙條附線(xiàn)迎風(fēng)而上，被重慶人稱(chēng)作燈鷂。

龍燈的涵義比較寬泛，說(shuō)小了它是用紙或絹蒙成各種形狀，能夠?yàn)槿紶T避風(fēng)的燈罩；說(shuō)大了它就是正月十五或八月十五燈會(huì)的統(tǒng)稱(chēng)。原先重慶的船燈，一般以細(xì)木為骨，扎成船的形狀，再蒙上皮紙或嵌上玻璃；還有馬兒燈，用細(xì)竹扎成馬的形狀，但沒(méi)有四條腿，用紙糊上，分為前后兩截，每截當(dāng)中點(diǎn)燃一支蠟燭，分別系在兒童前后身上，象騎馬的樣子；再有走馬燈，燈中豎以麥秸，秸下插在細(xì)釘當(dāng)中，燈的上面是紙制的風(fēng)車(chē)，四邊掛著紙剪的人和馬，用燭煙驅(qū)動(dòng)風(fēng)車(chē)，旋轉(zhuǎn)燈上的人馬。走馬燈和船燈，只能懸掛不能行動(dòng)，而其他形狀的燈則可以隨龍燈大隊(duì)一起喧鬧于大街小巷之間。

花爆就是煙花和爆竹的總稱(chēng)。最大的'稱(chēng)煙火，要在空曠處搭架引放，以看煙花流熒為主；其次是花筒，小大由之，老少咸宜，點(diǎn)燃后既聽(tīng)其聲又觀其形；再次是炮杖，尤為少兒所喜，燃放后只為聽(tīng)其驚心動(dòng)魄的一響。那時(shí)候重慶百姓燃放的花爆，多為花筒，比較著名的有在木盆中施放的金盆鬧月、在池塘河溪中施放的水老鼠，以及不受地形限制，各到各處都可施放的九龍取水、二龍戲珠、白鵝生蛋、老鸛彈霞等等。

一方水土釀就一方習(xí)俗。老重慶的過(guò)年習(xí)俗，反映了重慶人隨緣、達(dá)觀、仗義、機(jī)敏、幽默以及熱愛(ài)生活、知書(shū)識(shí)禮、樂(lè)趣自取的一方民風(fēng)，這實(shí)在是重慶人的福氣。

春節(jié)的高考滿(mǎn)分作文篇七

王安石用他的詩(shī)句“禮炮聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇”。給我們呈現(xiàn)出一番熱鬧祥和的過(guò)年景象;范成大用他的詩(shī)句“除夕更闌人不睡，厭禳鈍滯迎新歲”給我們演繹出一番祈求神靈保佑家人的除夕溫馨畫(huà)面。陸游用他的詩(shī)句“桃符帶草寫(xiě)，椒灑過(guò)花斟”不僅告訴我們了過(guò)年當(dāng)?shù)氐囊恍┝?xí)俗，而且有一種喜慶的色彩在里面。這些詩(shī)人的詞句就是他們眼中那各式各樣過(guò)年情景?，F(xiàn)在，我來(lái)為大家分享我的春節(jié)生活，下面請(qǐng)聽(tīng)我一一道來(lái)。

除夕那一天，我們要早早的起床去祭拜我們陸家的祖先，先為他們燒紙錢(qián)，讓他們?cè)谔焐嫌兄惨莸纳?。下午，我們可要開(kāi)始貼對(duì)聯(lián)了，我們?nèi)铱倓?dòng)員，爺爺用做湯圓的糯米粉熬成漿糊，讓我和爸爸用刷子刷到門(mén)上，媽媽拿出了我們新買(mǎi)的對(duì)聯(lián)，問(wèn)道：哪副是上聯(lián)?哪副是下聯(lián)?我自信地說(shuō)：“萬(wàn)事吉祥順人意”應(yīng)是上聯(lián)，因?yàn)樯下?lián)的最后一個(gè)字是三、四聲?！熬胖捱M(jìn)寶得天時(shí)是下聯(lián)，因?yàn)橄侣?lián)的最后一個(gè)字是一二聲?！眿寢尰腥淮笪蛉粲兴嫉攸c(diǎn)點(diǎn)頭。我和爸爸分工合作，一個(gè)人刷門(mén)，一個(gè)人貼，十分默契協(xié)調(diào)，不一會(huì)兒，所有的門(mén)都被貼上了紅紅火火的對(duì)聯(lián)，一派喜氣洋洋的景象。貼完對(duì)聯(lián)后我們也沒(méi)閑著，當(dāng)然是開(kāi)始準(zhǔn)備晚上那豐盛的年夜飯嘍!第一個(gè)菜當(dāng)然是爺爺?shù)哪檬植恕t燒肉，爺爺把五花肉切成一片片，瘦肥相間、厚薄適中，然后反倒大灶里燉上一個(gè)小時(shí)，吃到嘴里入口即化，肥而不膩，不僅好吃而且它有一個(gè)吉祥的寓意——鴻運(yùn)當(dāng)頭。接下來(lái)，爺爺還燒了誘人的紅燒魚(yú)，色香味具全它代表著——年年有余呢!然后爺爺燒了那綠油油的薺菜，這可是過(guò)年必?zé)囊槐P(pán)蔬菜，它代表這——聚財(cái)……夜幕降臨，爺爺一共燒了12個(gè)菜，正好六六大順，吃到這么美味、可口的飯菜，我不禁嘖嘖贊嘆。吃完晚飯后更令我驚喜的是爺爺給我壓歲錢(qián)，我數(shù)了數(shù)一共是880元，媽媽跟我說(shuō)：“在安徽，8是最吉祥的數(shù)字，8的諧音是發(fā)，說(shuō)明發(fā)大財(cái)呢!”聽(tīng)了媽媽的解說(shuō)我心里樂(lè)開(kāi)了花。

這是我最平凡的春節(jié)生活，也是我眼中的春節(jié)，春節(jié)不是比哪家吃得好，也不是比哪家孩子收到的壓歲錢(qián)多，最重要的是一家團(tuán)團(tuán)圓圓，其樂(lè)融融地坐在一起，享受那溫馨的時(shí)光。這就是我眼中的那簡(jiǎn)單而又快樂(lè)的春節(jié)!

春節(jié)的高考滿(mǎn)分作文篇八

盼啊，盼啊，我終于迎來(lái)了2022年的春節(jié)，家家戶(hù)戶(hù)都掛上了紅紅的燈籠，貼上了紅紅的對(duì)聯(lián)，好一派喜氣的象!

春節(jié)到，家家戶(hù)戶(hù)響鞭炮，有的鞭炮像劉翔，在天空中一滑而過(guò);有的像降落傘，在高空五彩繽紛的散落下來(lái)。各家各戶(hù)貼上嶄新的對(duì)聯(lián)，“歡天喜地度佳節(jié)，張燈結(jié)彩迎新春”“龍登福宅生鴻福，風(fēng)落貴家增吉祥”，那鮮紅紙上的一撇一捺顯得龍飛鳳舞，像一個(gè)個(gè)笑瞇瞇的臉蛋，洋溢著春節(jié)歡樂(lè)的氣息，包含著一種濃厚的氣息。走進(jìn)家中，桌子上花花綠綠的食品看得我眼花繚亂，各種各樣的瓜子成堆的散落在“蝴蝶翅”中，色彩鮮艷的油炸食品排成奇形怪狀!

快到中午的時(shí)候，我和小伙伴急忙跑出去塞耳朵，等待家人們放大鞭炮。鞭炮聲震耳欲聾，驚天動(dòng)地，我們躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，心像小兔子似的怦怦地跳起來(lái)，只因?yàn)檫@鞭炮像張牙舞爪的怪獸，發(fā)出可怕的聲音。煙霧散盡后，我們一窩蜂的沖出去，手中，兜里都有一堆炮，來(lái)到弟弟家旁邊的臭水塘外，躡手躡腳的把炮點(diǎn)燃，扔入水中，隨著水光四濺，一股水如魚(yú)兒一樣直沖上天，幾條魚(yú)兒一躍而出，翻個(gè)跟頭，一會(huì)兒，水面上又恢復(fù)了平靜，我們卻早已不見(jiàn)了蹤影，又跑著去放炮了。

晚上，親人們又團(tuán)聚在一起放煙火，天空中五彩繽紛的雨點(diǎn)散開(kāi)，最終消失在天空中，蘊(yùn)含著一股輕松而又歡快的心情。每年的除夕夜大家都要聚在一起看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，今年的我已經(jīng)走過(guò)了十個(gè)春秋?；仡櫼郧暗某σ梗颐看味际沁^(guò)的半途而廢，沒(méi)有看完春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)便睡了，但今年的晚會(huì)我堅(jiān)持看到了深夜1點(diǎn)，堅(jiān)持看完了春晚，躺在床上，一會(huì)兒便進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。

今年的春節(jié)令我回味無(wú)窮!新年的背后寄托著厚重的責(zé)任。我不僅長(zhǎng)大了一歲，同時(shí)又收獲了一份希望，對(duì)于人生又多了一份思考。面對(duì)新的一年，我已經(jīng)調(diào)整好了自己，以新的姿態(tài)面對(duì)新的挑戰(zhàn)，迎接新的壓力和競(jìng)爭(zhēng)!

春節(jié)的高考滿(mǎn)分作文篇九

1.八月十五云遮月，正月十五雪打燈。

2.爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇?！醢彩?。

4.便將鳳歷從頭數(shù)，日日持杯訪(fǎng)醉鄉(xiāng)?！挠印?/p>

7.不須迎向東郊去，春在千門(mén)萬(wàn)戶(hù)中。

10.除夕更闌人不睡，厭禳鈍滯迫新歲;小兒呼叫走長(zhǎng)街，云有癡呆召人賣(mài)。

11.從此剪刀閑一月，閨中針線(xiàn)歲前多。

17.歡樂(lè)過(guò)新年，煙花燦九天。金龍騰玉宇，六出好耘田?！狭魑灐缎履辍?。

18.佳人重勸千長(zhǎng)壽，柏葉椒花芬翠袖。醉鄉(xiāng)深處少相知，只與東君偏故舊。

22.客歲臘容隨日換，新年春色逐風(fēng)來(lái)。

23.嶺猿同旦暮，江柳共風(fēng)煙。已似長(zhǎng)沙傅，從今又幾年。

28.梅柳芳容徲，松篁老態(tài)多;屠蘇成醉飲，歡笑白云窩。

31.悄立市橋人不識(shí)，一星如月看多時(shí)。

36.四序開(kāi)新律，三陽(yáng)應(yīng)慶生。

39.聽(tīng)燒爆竹童心在，看換桃符老興偏。鼓角梅花添一部，五更歡笑拜新年。

41.我亦隨人投數(shù)紙，世情嫌簡(jiǎn)不嫌虛?！恼髅?。

46.新年納余慶，佳節(jié)號(hào)長(zhǎng)春。

47.遙聞爆竹知更歲，偶見(jiàn)梅花覺(jué)已春。

49.一曲笙歌春似海，千門(mén)燈火夜如晝。

50.一元復(fù)始，萬(wàn)象更新。

52.玉兔將臨門(mén)，祝福處處存。爆竹天天笑，喜事朝朝聞?！R利斯《新年好》。

53.玉宇無(wú)塵千頃碧，銀花有焰萬(wàn)家春。