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武功山的導(dǎo)游詞篇一
武功山,又名茲山?!捌潯惫糯种疄槿f物滋生繁茂之“滋”也,自南朝陳國將軍歐陽頠祈禱于此,得武仙人托夢授其平定侯景之亂之策,陳武帝感念武仙助其成就帝王之功,便封此山為“武功”,自此武功之名便取代它名而流千古。其上有主峰遺世屹立,高峻而風(fēng)烈,樹木不生,蔓延著經(jīng)狂風(fēng)淬煉的無邊翠氣虬勁的茅草。秋冬時(shí)至,茅如吐白絮,如白鶴玉羽,頗為勝美。遠(yuǎn)而仰觀,如白鶴傲然昂首,飄然獨(dú)立,姿態(tài)極為神氣,故以“白鶴”名之。另有神話流傳,道教二葛乘白鶴羽化升仙于此,故此峰亦稱“葛仙峰”。
公元?dú)v二〇**年六月某日,我與朋友游樂于此。是日,天朗氣清,赤虹掩日,炎氣沛乎八極。然武功草木繁盛高聳,有入云霄之勢,我們攀越之路托繁葉之護(hù)而不懼赤光,故即便附近之地如火爐,我們爬山之人卻不甚覺熱。上山階路崎嶇無常,曲折多變,勝似九曲黃河,于曲折之妙雖不可越黃河,但奇美之處亦不多退讓,足以讓人目斷且迷絕。我們一路攀越,時(shí)而憩息,時(shí)而觀景,不知轉(zhuǎn)過幾多白翠石階,腳踏天人合力打造的石階上,一股洗滌內(nèi)心浮躁的清脆聲擊打著悲觀傷意,亦不知看過幾多造化異景,那如斧劈刀削般的自然造化早已震撼折服了我們的意志。我雖不敏,許多人事常易速忘,然此地神秀之態(tài)我卻刻進(jìn)心靈石碑。
初進(jìn)武功,我便看到萬物滋生之態(tài),百花爭艷,萬木爭勢,一眼無盡如無邊綠毯的綠草爭旺,純?nèi)灰黄鷼獍蝗?,一派萬物競生機(jī)的向上勝景,心中便油然而生出在此有傷悲頹敗是有違內(nèi)心有違此等盛景之感,我原先的失意之態(tài)亦被洗滌盡去,一股勃然向上之氣便在內(nèi)心自然而生,愈發(fā)覺得古代失意傷悲之人緣何親近自然之由了。
武功山路,雖可見它山亦有的高險(xiǎn)奇異之峰,它山亦有的清澈見魚之溪池,它山亦有的如白練之激湍,或者說武功山無獨(dú)一之景,但亦有另一番風(fēng)味。武功山雖無五岳之雄險(xiǎn)秀奇絕,但整體卻有吐納萬物之勢,糅合無數(shù)山川之態(tài),無盡蟲魚鳥獸之?dāng)?shù),無邊繁木生之氣;雖無李白所見廬山如九天銀河落下之瀑布之使人胸懷大開,卻有清滌人瑣碎心之寧遠(yuǎn)。
武功山的導(dǎo)游詞篇二
各位朋友:
大家好,歡迎來到武功山,我是導(dǎo)游某某,下面就由我?guī)Т蠹覅⒂^武功山。
武功山位于萍鄉(xiāng)市東南邊緣,羅霄山脈北段,綿亙起伏120公里,為萍鄉(xiāng)、宜春、蓮花、安福四地天然屏障,上峰白鶴峰海拔1918.3米,是華東地區(qū)第一高峰。
武功山奇峰羅列。瑰崎壯麗;怪石林立,形態(tài)詭異處處深壑幽谷,美妙絕倫;峰峰懸崖峭壁,涌泉飛瀑。站立遠(yuǎn)眺,村莊、田野盡收眼底,大有“萬進(jìn)而云山齊到眼,九霄日月可摩肩”之意境。早在宋代,武功山就小有名氣。
宋代詩人鄭強(qiáng)曾登臨武功山,并賦詩一首《登武功山》:“綠色青黛梁群山,院鎖屋戀迭嶂間,金頂插天云漠漠,飛瀑瀉地不潺潺。拔地凌穹吊馬樁,巍然在望葛仙壇。燈熒星點(diǎn)清霄靜。爐煙燎繞白云還。俯瞰日山齊到眼,江南盡境屬吳邦。疑是神仙真洞府,公余幸得一躋攀?!保保叮常改?,明代地理學(xué)家徐霞客冬游武功山。為山中奇景所陶醉,寫下了《游武功山》:“千峰嵯峨碧玉簪,五嶺堪比武功山。觀日景如金在冶,游人履步彩云間?!蔽涔ι接斡洰?dāng)然地成為《徐霞客游記》中的一部分,因而名聲鵲起,成了文人雅士,僧侶道人游覽憑吊的勝地。
武功山也是天然的動植物園。多少珍禽異獸,奇花寶樹生長在這里。如黃腹角雉、華南虎、短尾猴、水鹿、白鷴、娃娃魚等就屬于國家級重點(diǎn)保護(hù)動物。珍稀植物有臺灣松、云錦杜鵑、猴頭杜鵑、粗榧、水椏木、獨(dú)花蘭等。被譽(yù)為“植物三元老”的銀杏樹連片成林,最大的一株高達(dá)24.5米,樹圍12.1米,直樹徑3.63米,年逾千載,相傳乾隆帝曾名這曰“山中樹王”。
武功山的松品種繁多,古老巷勁,濃綠幽美,盤根錯(cuò)節(jié),形態(tài)奇特,十進(jìn)而臺灣松更給人以浩瀚無邊之感。武功山主要景觀有:龍王潭、盡心橋、仙池、風(fēng)火洞、三包鹽、吊馬栓、雞冠巖、千丈崖、萬松巖、潭口瀑、三疊泉、鳥龍?zhí)?、迎賓松等。
武功山的導(dǎo)游詞篇三
武功山位于贛西萍鄉(xiāng)市東約55公里處,橫跨麻田、萬龍山、華云、新泉、張佳坊等5個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn),其山體系片麻巖和花崗巖質(zhì),山上弧形狀的終磧壟和波狀的冰磧丘陵等實(shí)屬國內(nèi)罕見,為武功山所獨(dú)有。另外武功山文化歷史源遠(yuǎn)流長,自漢晉起,即被道佛兩家擇為修心養(yǎng)性之洞天福地。至宋明時(shí)香火達(dá)到鼎盛時(shí)期,山南山北建有庵、堂、寺、觀達(dá)30多座。武功山風(fēng)景區(qū)山體博大,總面積360多平方公里。風(fēng)景區(qū)以峰之奇、巖之險(xiǎn)、石之危、松之怪、草之袤、云之魂、霧之逸、瀑之湍、潭之幽、洞之異、禽之珍而聞名。尤其區(qū)內(nèi)云間的高山草甸、紅巖谷瀑布群、金頂古祭壇群堪稱江南三大絕景,令人神往。
1、紫極宮
紫極宮為武功山道教重要建筑之一。最早建于大元至元5年(公元1309年),為信徒俞東明所建,為武功山道教葛仙觀、紫極宮、白鶴觀(即腳庵、中庵、頂庵)三大道館之一。它深藏于山巒懷抱,風(fēng)景優(yōu)雅的鳳棲谷和養(yǎng)生谷之間,視野開闊。
紫極宮神臺左邊是許遜許真君,右邊是慈航道人,也就是佛教中我們熟悉的觀音菩薩,正中間端坐的就是湘贛兩地尊崇的武功山三王爺。
武功山本地的神仙中,武功王爺,一共三位,即老王爺,二王爺、三王爺。老王爺居武功山腳庵,也就是前面介紹過的武氏夫婦中的武公。二王爺三王爺即武公的兩個(gè)兒子,二王爺居山頂?shù)陌Q觀。
紫極宮毀于上世紀(jì)五十年代,2003年在原址上興建此宮。它所處之地群山環(huán)繞,秀水東流。在風(fēng)水學(xué)中這是藏風(fēng)聚氣之所,是一塊不可多得的風(fēng)水寶地。由此登金頂,右行為棲身問道的太極谷,左行為健康養(yǎng)生的養(yǎng)生谷。一求延年益壽,一求健康幸福,兩大人生得意事,一游武功山,均可得滿足。
2、福星巖
道教講究精煉苦修,追求的是今生的長生不老和現(xiàn)世的美好生活,鼓勵信徒積極生活,對社會報(bào)以入世的態(tài)度,因此道教是主張“入世”的宗教。福、祿、壽這三位道教尊神之所以廣受歡迎,無不與人們心中美好愿望有關(guān)。各位面前的這位自然、安詳?shù)睦先祟^像,遠(yuǎn)看就像是傳說中能給人帶來好運(yùn)的福星,慈眉善目,福氣滿盈。在這拍拍照,將福氣帶回去。
3、問道臺
葛洪得知鄭隱學(xué)到了叔祖葛玄的全部道學(xué)本領(lǐng)后,于是不辭辛勞來到武功山,向鄭隱求道問學(xué),鄭隱見葛洪悟性頗高,便傾其所有,終使葛洪成為中國道教史上最為著名的煉丹家和丹鼎派的重要開創(chuàng)人之一。
傳說鄭隱每日與問道臺向師傅葛玄問道后,必來此松林中領(lǐng)悟琢磨。
4、許愿石
許愿石形狀有點(diǎn)像心臟的樣子,左邊是一棵南方鐵杉,右邊則是武功山著名的武功松。兩棵靈樹相擁著許愿石,吸天地之靈氣,親近他們將得到賜福。所謂“一模財(cái)運(yùn),二摸官運(yùn),三摸桃花運(yùn),多摸多福氣”,圍繞許愿石右行轉(zhuǎn)圈,將給您帶來好運(yùn)氣。
5、福星谷棧道、線索橋
經(jīng)過許愿石,往前走就是福星谷棧道、懸索橋。它建于2010年,全長1092m,從許愿石一直延伸到對面的懸崖峭壁。前方懸掛在兩座懸崖之間的便是福星谷吊橋,也被稱為是許愿橋。站在上面,懸崖峭壁的景觀,一覽無遺,非常美麗。此吊橋的核載人數(shù)為30人,在欣賞美景的同時(shí)一定也要注意安全。
身處在福星谷,會感覺到?jīng)鲲L(fēng)習(xí)習(xí),夏天來到此處,一點(diǎn)都不覺得炎熱。武功山國家森林公園,植被非常豐富,加上福星谷日照時(shí)間短,雨水蒸發(fā)量小,所以是一個(gè)天然的避暑勝地和天然大氧吧。
福星谷這個(gè)天然大氧吧,因?yàn)橹脖幻?,空氣純凈無污染,因此空氣中富含負(fù)氧離子。負(fù)氧離子是“空氣維生素”,它不但可以改善心肺功能,降低血壓,還可以活躍大腦皮層,使人工作效率提高,改善睡眠質(zhì)量,因此負(fù)氧離子被稱為是“長壽素”。福星谷中的負(fù)氧離子含量,每立方厘米可達(dá)7萬個(gè),而城市房間里的負(fù)氧離子含量是每立方厘米100個(gè),辦公室里的含量低到每立方米40-50個(gè)。根據(jù)世界衛(wèi)生組織規(guī)定,清新空氣負(fù)氧離子標(biāo)準(zhǔn)濃度為每立方厘米空氣中不低于1000-1500個(gè)。現(xiàn)在我們呼吸著百倍清新空氣,大家不妨大口呼吸,好好洗洗肺,清清腦。
6、武功神拳
這個(gè)位置來看,不需要多犀利的眼光,就能看到這個(gè)石頭很像一個(gè)巨型的拳頭,這就是武功神拳。舉起我們的左拳對比一下,就能感受到人和神的區(qū)別。據(jù)說修煉的人一旦成仙或成佛之后,就可以跳出三界外,不在五行中,超越了輪回,能夠擁有千萬法身。這個(gè)拳頭就是武功山神的法身之一。
鐵蹄峰在我們這邊山峰的對面,可以看到海拔1846m,怪石林立的鐵蹄峰,它猶如一只其大無比的天馬踢踏于云海之上。下面的大峽谷呈“v”字型山谷。而其險(xiǎn)峻雄偉,當(dāng)屬武功山之最。明代徐霞客曾游歷至此,稱鐵蹄峰為武功“奇勝”之涯。
7、金頂
這是武功山標(biāo)志性景觀,在海拔1600以上,面積達(dá)十萬畝。站在武功山上,我們可以欣賞到武功山兩大奇觀之奇,領(lǐng)略到三大天堂之美。
兩大奇觀分別是地質(zhì)奇觀和生態(tài)奇觀。地質(zhì)奇觀指的是,武功山是華南地質(zhì)演化變遷的典型代表之一。早在18億年前,這里還是一片海,叫做湘贛海域,武功山還在水底,直到2.3億年前的加里東運(yùn)動時(shí)期,武功山露出海平面,成為江西最早露出海平面的山脈。6500—248萬年前,由于喜馬拉雅造山運(yùn)動的不斷抬升,才使得武功山再次抬升,成了現(xiàn)在這樣一條雄偉的山脈。生態(tài)奇觀,指的是這里在海拔1600米以上形成了綿延百里、面積十余萬的高山草甸地帶,這種奇觀在地球同緯度是絕無僅有的。
8、三大天堂
分別是戶外天堂、攝影天堂和滑翔天堂。這三大稱號是廣大的戶外愛好者、攝影愛好者、滑翔愛好者自動自發(fā)的送給武功山的桂冠。
戶外天堂:由于草甸視野開闊、地勢平緩,亞熱帶季風(fēng)氣候十分宜人,而且安全系數(shù)高,早在十多年前,每年都有很多廣州、深圳、湖南的驢友來到這里開展戶外運(yùn)動。這幾年,武功山順勢而為,已經(jīng)舉辦了八屆武功山國際帳篷節(jié),第一屆有3000多人參加,一屆比一屆人多,憑借草甸的天然優(yōu)勢何在戶外屆的良好口碑,武功山作為戶外天堂的名號越來越響亮。
攝影天堂:在這樣無遮無攔的地方,很容易拍出大氣的照片來,所以武功山也是很多攝影愛好者流連忘返的地方。除了看草木,還可以盡情領(lǐng)略到天象奇觀:云海,日出和佛光。
滑翔天堂:由于金頂海拔高度差大,山頂與地面海拔相差1700米,加上這里沒有高壓電塔等障礙物,具備十分理想的無動力滑翔條件,吸引了來自全國各地的滑翔愛好者。
武功山的導(dǎo)游詞篇四
上峰白鶴峰海拔1918.3米,是華東地區(qū)第一高峰。
武功山奇峰羅列。瑰崎壯麗;怪石林立,形態(tài)詭異處處深壑幽谷,美妙絕倫;峰峰懸崖峭壁,涌泉飛瀑。站立遠(yuǎn)眺,村莊、田野盡收眼底,大有"萬進(jìn)而云山齊到眼,九霄日月可摩肩"之意境。早在宋代,武功山就小有名氣。
宋代詩人鄭強(qiáng)曾登臨武功山,并賦詩一首《登武功山》:"綠色青黛梁群山,院鎖屋戀迭嶂間,金頂插天云漠漠,飛瀑瀉地不潺潺。拔地凌穹吊馬樁,巍然在望葛仙壇。燈熒星點(diǎn)清霄靜。爐煙燎繞白云還。俯瞰日山齊到眼,江南盡境屬吳邦。疑是神仙真洞府,公余幸得一躋攀。"1638年,明代地理學(xué)家徐霞客冬游武功山。為山中奇景所陶醉,寫下了《游武功山》:"千峰嵯峨碧玉簪,五嶺堪比武功山。觀日景如金在冶,游人履步彩云間。"武功山游記當(dāng)然地成為《徐霞客游記》中的一部分,因而名聲鵲起,成了文人雅士,僧侶道人游覽憑吊的'勝地。
武功山也是天然的動植物園。多少珍禽異獸,奇花寶樹生長在這里。如黃腹角雉、華南虎、短尾猴、水鹿、白鷴、娃娃魚等就屬于國家級重點(diǎn)保護(hù)動物。珍稀植物有臺灣松、云錦杜鵑、猴頭杜鵑、粗榧、水椏木、獨(dú)花蘭等。被譽(yù)為"植物三元老"的銀杏樹連片成林,最大的一株高達(dá)24.5米,樹圍12.1米,直樹徑3.63米,年逾千載,相傳乾隆帝曾名這曰"山中樹王"。
武功山的導(dǎo)游詞篇五
武功山是集人文景觀和自然景觀為一體的山岳型風(fēng)景名勝區(qū),同時(shí)也為國家aaaa級風(fēng)景名勝區(qū)、國家級風(fēng)景名勝區(qū)、國家森林公園、國家地質(zhì)公園、國家自然遺產(chǎn)、2009年被中國國家地理評為中國十大“非著名”山峰之一、2009年武功山入圍“中國大學(xué)生最喜歡的旅游景區(qū)”金獎.或許在江西人眼里,武功山作為日常目睹的一座山峰,并未讓人過于重視,但是如果對于一個(gè)平日里都在鋼筋水泥的城市森林里過活的人來說,武功山在他們看來一定是一種前所未見的自然奇觀。
歷史上,武功山曾作為道家修煉的神山存在了許久。但是拂去歷史的塵埃,武功山的奇?zhèn)ス妍惡兔阑媒^倫,都給人以望洋興嘆之感。用宋朝詩人鄭強(qiáng)的詩句形容武功山的險(xiǎn)峻,一句“金頂插天云漠漠,飛瀑瀉地不潺潺。拔地凌穹吊馬樁,巍然在望葛仙壇。”足見這座華東險(xiǎn)峰的奇特。而著名地理學(xué)家徐霞客在游覽武功山時(shí),也留下了“千峰嵯峨碧玉簪,五嶺堪比武功山。觀日景如金在冶,游人履步彩云間。”的動人詩句。
主峰白鶴峰的來歷則由于峰高風(fēng)大,不長樹木,只生茅草,一到秋冬季節(jié),茅吐白絮,冰封峰頂,站在其他高峰上遠(yuǎn)眺,儼然好似白鶴昂首挺立,故得名“白鶴峰”。神話傳說中則是另外一番形容:東漢葛洪來此修身煉丹,羽化成仙之時(shí)馭鶴飛升,飄然而去,所以名曰“白鶴峰“,給人帶來無盡的遐想。
武功山奇景
群峰俊秀、層巒疊嶂、絕壁千仞、突龍崢嶸、聳峙拱列、巍峨瑰綺。
奇巖怪石、星羅棋布、崢嶸峻峭、鬼斧神工、惟妙惟肖、栩栩如生。
古木參天、山色含黛、草甸凝綠、杉竹滴翠、山花爛漫、爭奇斗艷。
鳴潭幽泉、清涼甘甜、溪流蜿蜒、如琴如瑟、飛瀑似練,主帶空懸。
如絲如絮、若隱若現(xiàn)、云鎖霧籠、神奇莫測、公卷海涌、浩瀚無際。
武功山的奇觀還不止于上述,在武功山的奇駿險(xiǎn)峰之中,還有著令人叫絕的水景,武功山中大小瀑布有200多處,有的飛流直下,有的瑰麗異常。更加奇特的是,武功山中還有具有保健功能的溫泉,能舒經(jīng)活骨,沁人心脾。
除此之外,同緯度的山峰中,武功山有著其他山峰絕無僅有的高山草甸,占地10萬的高山草甸,春夏綠油油,秋季金燦燦,冬天白皚皚,游人無需遠(yuǎn)赴邊陲,便可領(lǐng)略北國風(fēng)光。
在萍鄉(xiāng)羊獅幕大王廟景區(qū),有著巨型靈芝的景觀。小兩棵依附在一棵古樹上,大的直徑約1米,高約0.5米,小的如草帽大小,已生長100多年,,世界上最大的,保存最完好的活體靈芝。
武功山頂還可露營,歡迎大家去征服這座海拔較高的山峰。
武功山的導(dǎo)游詞篇六
群峰俊秀、層巒疊嶂、絕壁千仞、突龍崢嶸、聳峙拱列、巍峨瑰綺。
奇巖怪石、星羅棋布、崢嶸峻峭、鬼斧神工、惟妙惟肖、栩栩如生。
古木參天、山色含黛、草甸凝綠、杉竹滴翠、山花爛漫、爭奇斗艷。
鳴潭幽泉、清涼甘甜、溪流蜿蜒、如琴如瑟、飛瀑似練,主帶空懸。
如絲如絮、若隱若現(xiàn)、云鎖霧籠、神奇莫測、公卷海涌、浩瀚無際。
武功山的奇觀還不止于上述,在武功山的奇駿險(xiǎn)峰之中,還有著令人叫絕的水景,武功山中大小瀑布有200多處,有的飛流直下,有的瑰麗異常。更加奇特的是,武功山中還有具有保健功能的溫泉,能舒經(jīng)活骨,沁人心脾。
除此之外,同緯度的山峰中,武功山有著其他山峰絕無僅有的高山草甸,占地10萬的高山草甸,春夏綠油油,秋季金燦燦,冬天白皚皚,游人無需遠(yuǎn)赴邊陲,便可領(lǐng)略北國風(fēng)光。
在萍鄉(xiāng)羊獅幕大王廟景區(qū),有著巨型靈芝的景觀。小兩棵依附在一棵古樹上,大的直徑約1米,高約0.5米,小的如草帽大小,已生長100多年,,世界上最大的,保存最完好的活體靈芝。
武功山頂還可露營,歡迎大家去征服這座海拔較高的山峰。
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武功山的導(dǎo)游詞篇七
歡迎來到贛中福地、最美樟鄉(xiāng)———安福.安??h是江西省十八大文明古縣之一,位于江西省中部偏西、吉安市的西北部。全縣人口40余萬,被譽(yù)為“中國香樟之鄉(xiāng)”、“火腿之鄉(xiāng)”、“中國竹子之鄉(xiāng)”。
安福雖偏居一隅,但交通區(qū)位上緊靠三大地級市———吉安市、新余市、宜春市。交通便利,1小時(shí)交通圈有吉安火車站、宜春高鐵站、新余高鐵站、明月山機(jī)場,1.5小時(shí)可直達(dá)井岡山機(jī)場。
作為江西省首次試點(diǎn)的六個(gè)省直管縣之一,安福物華天寶、人杰地靈、自然氣候優(yōu)越。安福境內(nèi)有山有水、風(fēng)光旖旎。現(xiàn)在的武功山,越來越知名了。從最早為人熟知的云中草原,到這兩年人人贊嘆的羊獅慕,安福武功山越來越多的美景正逐漸揭開它的面紗。
各位游客朋友,大家現(xiàn)在所處的位置就是安福武功山的山門。安福武功山也被稱為“中國福山”。大家抬頭看山門兩邊有副對聯(lián),這副對聯(lián)出自《武功山志》,上聯(lián)是:東接匡廬西連衡岳,下聯(lián)是:仰窺碧落俯看白云。武功山歷史上曾與衡山、廬山并稱江南三大名山,被冠以“衡首廬尾武功中”。站在武功山上,抬頭就可見日落,低頭就可見白云環(huán)繞。武功山海拔較高,站立遠(yuǎn)眺,村莊、田野盡收眼底,大有“萬里云山齊到眼,九霄日月可摩肩”之意境。
安福武功山有4大景區(qū),分別是金頂景區(qū)、箕峰景區(qū)、武功峽景區(qū)和羊獅慕景區(qū)。今天大家要游覽的就是云中草原———金頂景區(qū)。武功山古名羅霄山,又名瀘瀟山,地處羅霄山脈中段,屬國家級風(fēng)景名勝區(qū)、國家自然遺產(chǎn)、國家地質(zhì)公園和國家森林公園。景區(qū)總面積365平方公里,擁有大小景點(diǎn)36處,自然和人文景物景觀114個(gè)。
武功山風(fēng)光旖旎,集“雄、險(xiǎn)、奇、秀、幽”于一體,素有“乾坤勝境”之譽(yù)。瀑布群、高山草甸、金頂古祭壇群為武功山三大絕景,其中高山草甸、金頂古祭壇群最有特點(diǎn)。
武功山草甸為亞洲同緯度規(guī)模最大的高山草甸,其海拔之高、面積之大在國內(nèi)絕無僅有。海拔最高的白鶴峰,也就是常說的金頂達(dá)1918.3米,為江西省內(nèi)最高峰,面積逾10萬余畝,其中安福所占面積最大,金頂上的古祭壇和道觀均在安福境內(nèi)。安福武功山的植被垂直分布特征比較明顯,在海拔1300米以下主要是闊葉林,再往上便全是針葉林。最顯著的就是武功山的黃山松落群,有些成群,有些點(diǎn)綴在草甸之間。至海拔1700米以上,眼睛所到之處就是高山草甸了。
三天門。
現(xiàn)在的三天門,歷經(jīng)戰(zhàn)火的洗禮,道觀和寺廟已經(jīng)損毀,只留下依稀昭示其過往輝煌的殘?jiān)珨啾?。安福武功山管委會成立后,對這片難能可貴的遺址群進(jìn)行了發(fā)掘性保護(hù)。
至古官道登山口。
自古以來,從安福上武功山有三條路:西面經(jīng)從錢山上武功山的路叫朝天路;東邊經(jīng)宜春從文家上武功山的路叫朝圣路;南面經(jīng)贛江從泰山上金頂叫朝仙路。這個(gè)古官道,就是從文家上武功山的朝圣路。自旅游開發(fā)以來,安福將過去的古道,改成了水泥的游步道。經(jīng)此上山比乘坐索道多1個(gè)多小時(shí)。大家可以根據(jù)自身體力和身體狀況選擇徒步還是乘坐索道。
這里曾經(jīng)是安福武功山的露營基地,水泥坪上搭建的是蒙古包,附近有水源。11月份,安福武功山響應(yīng)省里的號召,拆除武功山上不在規(guī)劃內(nèi)的建筑。現(xiàn)在這里為安福武功山露營愛好者的一個(gè)基地之一。
大家朝箕峰和香爐峰的方向看,有個(gè)大的湖面,那就是武功湖了。這個(gè)湖的水域面積達(dá)13平方公里,水域開闊。島嶼點(diǎn)綴其中,就像美麗的千島湖一樣。再往里走,視野開闊,基本上360°無死角?;乇M頭的正前方,大家遠(yuǎn)遠(yuǎn)的可以看到一個(gè)巨大的巖石山體,那是安福武功山的羊獅慕景區(qū),號稱“小黃山”。在大家的左前方看到一片平坦的山脊,那里是發(fā)云界。從安福武功山三天門上經(jīng)白龍江大瀑布,再走發(fā)云界,經(jīng)沈家大院再到羊獅慕,是一條很有名的武功山穿越路線,感興趣的朋友可以嘗試一下。
白鶴觀。
白鶴觀位于安??h境內(nèi),最初叫茅庵,始建于唐代神龍?jiān)?7),53年后遷至白鶴峰。據(jù)有關(guān)資料記載,從17至1946年的200多年內(nèi),白鶴觀經(jīng)歷了6次重修。明朝時(shí),是山南山北200余所庵、堂、院、觀中最為有名的道場。
清道光二十年的一天深夜,由于香客不慎,香燭的明火引燃了神龕前的垂簾,熊熊烈火頓時(shí)將觀舍燒了個(gè)干凈。時(shí)任住持的劉鑒泰四處募資,幾年之后,將道觀修復(fù)。
1928年,白鶴觀被付之一炬。為盡快修復(fù)白鶴觀,時(shí)任白鶴觀住持的劉騰瑞撰寫刻印了數(shù)百份《復(fù)修武功山金頂募資序》。幾年間,劉騰瑞手持募資序,奔走他方,終使焚毀的白鶴觀重現(xiàn)昔日的輝煌。
古祭壇區(qū)。
在安福武功山金頂連綿的高山草甸上,巍然屹立著四座朝向各異、建筑風(fēng)格獨(dú)特、神秘而古老的石壘祭壇,其中最久遠(yuǎn)的葛仙壇建于三國東吳初年,距今已有1700多年的歷史。古祭壇群由葛仙古壇、汪仙壇、沖應(yīng)壇、求嗣壇四座古祭壇組成。古祭壇是武功山最富有特色的人文絕景之一,被譽(yù)為江南古代祭祀文化的活化石。
四大祭壇的朝向各有講究。葛仙壇面朝正東,契合道教的紫氣東來之意,是典型的道教建筑;汪仙壇緊靠葛仙壇之后,面朝東南,也是道教建筑文化的表現(xiàn)形式;求嗣壇,面朝正南,為求子之壇,因觀音居于南海的傳說,求嗣壇自然面朝正南。由于沖應(yīng)壇位于專家此次考察路線之外,而根據(jù)現(xiàn)存文字、圖像資料,很難破解相關(guān)謎團(tuán),因此專家沒有做出有關(guān)結(jié)論。
葛仙壇:東晉時(shí)期,葛玄前來武功山煉丹,丹煉成之后,便前往樟樹的閣皂山繼續(xù)修行,其孫葛洪也前來武功山修煉。飛升成仙后,后人用金頂現(xiàn)有的石塊修建祭壇,在壇內(nèi)樹立葛玄的雕像祭拜,也稱為老壇、觀日臺。在修建祭壇的時(shí)候,內(nèi)部都用銅瓦裝飾,后人更用巨石題上“雷霆玄省”四個(gè)字,但年代久遠(yuǎn)被毀。此壇的朝向正東,寓意“紫氣東來”,也說明了古人追求天人合一、化羽成仙的美好愿望。
汪仙壇:明朝時(shí),吉安知府汪可受,為官清正,對道經(jīng)風(fēng)水頗有研究。汪知府在吉水縣一位進(jìn)士家受了屈辱,便掛印棄官,奔武功山修道。在武功老壇,他日夜誦讀經(jīng)文,不論寒冬酷暑?;侍觳回?fù)有心人,終將道法學(xué)成。武功山神老王爺被汪的舉動所感動,便托夢給白鶴峰主持,修建一壇,并封汪公為壇主。
求嗣壇:求嗣壇,顧名思義,是求子的,所以它面朝正南。觀音在南海,這個(gè)祭壇與吉安市的歷史名人文天祥有關(guān)。文天祥的父親文儀家境殷實(shí),但年過40膝下無子,為了求子用盡了各種方法。最后,聽說武功山金頂?shù)募缐朱`驗(yàn),便攜妻上山求子。為了顯示誠意,夫婦二人聽從大師的指點(diǎn),在道觀居住半個(gè)月之久,下山回家后不久便誕下子嗣,其四子文天祥官居丞相。
沖應(yīng)壇:此壇是李道人修煉得道的地方,后人為了紀(jì)念李道人,祈求他的庇佑,修建此壇。
遺址保護(hù)碑。
從萍鄉(xiāng)蘆溪和安福兩地均可上山至頂,因此這些祭壇、道觀,各地游客均能游覽參觀,感受武功山原始的宗教祭祀文化。安??h人民政府樹立了一塊武功山祭祀遺址保護(hù)碑,表明了這些遺址是江西省文物保護(hù)單位。在此溫馨提示游客朋友,在游覽參觀的過程當(dāng)中愛護(hù)、保護(hù)好這些祭壇遺址,不要攀爬至祭壇頂,不要損壞祭壇內(nèi)的物品,謝謝各位的配合。
金頂。
金頂,是整個(gè)武功山海拔最高的地方,有1918.3米,也稱為白鶴峰。頂峰圓潤如大佛坐鎮(zhèn)。相傳由在武功山修煉成仙的白鶴仙人擠土成坪。之前在這里豎了一個(gè)碑,刻了金頂2字,但在的時(shí)候,被雷劈斷。很多人都知道,武功山是萍鄉(xiāng)蘆溪和安福兩地的界山,但如何界定?其實(shí)兩地倒水為界,金頂也是安福和萍鄉(xiāng)蘆溪的分界點(diǎn)。大家剛參觀的四大祭壇、白鶴峰等道教載體均位于安福境內(nèi)。
大家繼續(xù)自由參觀游覽,拍照留念,在山上氣溫較低,請各位注意避風(fēng)保暖,下山注意安全。
武功山的導(dǎo)游詞篇八
武功山是一個(gè)集人文景觀和自然景觀為一體的`山岳型風(fēng)景名勝區(qū),同時(shí)也是國家aaaa級風(fēng)景名勝區(qū)、國家級風(fēng)景名勝區(qū)、國家森林公園、國家地質(zhì)公園、國家自然遺產(chǎn)、2009年被中國國家地理評為中國十大“非著名”山峰之一、2009年武功山入圍“中國大學(xué)生最喜歡的旅游景區(qū)”金獎.或許在江西人眼里,武功山作為日常目睹的一座山峰,并未讓人過于重視,但是如果對于一個(gè)平日里都在鋼筋水泥的城市森林里過活的人來說,武功山在他們看來一定是一種前所未見的自然奇觀。
歷史上,武功山曾作為道家修煉的神山存在了許久。但是拂去歷史的塵埃,武功山的奇?zhèn)ス妍惡兔阑媒^倫,都給人以望洋興嘆之感。用宋朝詩人鄭強(qiáng)的詩句形容武功山的險(xiǎn)峻,一句“金頂插天云漠漠,飛瀑瀉地不潺潺。拔地凌穹吊馬樁,巍然在望葛仙壇?!弊阋娺@座華東險(xiǎn)峰的奇特。而著名地理學(xué)家徐霞客在游覽武功山時(shí),也留下了“千峰嵯峨碧玉簪,五嶺堪比武功山。觀日景如金在冶,游人履步彩云間。”的動人詩句。
主峰白鶴峰的來歷則由于峰高風(fēng)大,不長樹木,只生茅草,一到秋冬季節(jié),茅吐白絮,冰封峰頂,站在其他高峰上遠(yuǎn)眺,儼然好似白鶴昂首挺立,故得名“白鶴峰”。神話傳說中則是另外一番形容:東漢葛洪來此修身煉丹,羽化成仙之時(shí)馭鶴飛升,飄然而去,所以名曰“白鶴峰“,給人帶來無盡的遐想。
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