2023年柯巖風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞(模板10篇)

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柯巖風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞篇一

各位游客：

大家好!歡迎大家來(lái)到紹興魯鎮(zhèn)。

“魯鎮(zhèn)景區(qū)”是柯巖風(fēng)景區(qū)在本世紀(jì)初開(kāi)發(fā)設(shè)置裝備擺設(shè)的。它是以積厚流光的越文化為底蘊(yùn)，融合具有影響的魯迅文化，折射出紹興傳承文明與現(xiàn)代風(fēng)味的景觀特色，是再現(xiàn)了魯迅作品《祝?！?、《故鄉(xiāng)》、《阿q 正傳》、《狂人日記》中的典型人物和典型環(huán)境，以及其時(shí)紹興水鄉(xiāng)的民俗風(fēng)情、建筑風(fēng)貌和天然風(fēng)光。它那烏瓦粉墻的臺(tái)門(mén)和店鋪，千姿百態(tài)的石橋和雕欄，縱橫交叉的小河與水巷，飛檐挑角的古戲臺(tái)和祠堂庵廟，依傍鑒湖一河兩街的傳統(tǒng)建筑風(fēng)格，形成了“人家盡枕河，樓臺(tái)附舟楫”特有的水鄉(xiāng)風(fēng)情。

根據(jù)驢友功能的要求“魯鎮(zhèn)景區(qū)”分兩期開(kāi)發(fā)設(shè)置裝備擺設(shè)，2003年10月1日對(duì)外開(kāi)放的一期景點(diǎn)有傳統(tǒng)餐飲區(qū)、特色商鋪區(qū)、展示休閑區(qū)三塊構(gòu)成。區(qū)塊之間隔河相望,石橋相聯(lián)，而以入口廣場(chǎng)為龍頭、雙面戲臺(tái)廣場(chǎng)為中心、錢府游樂(lè)場(chǎng)為龍尾，塊塊相連，區(qū)區(qū)溝通，集休閑，娛樂(lè)，展示、購(gòu)物、餐飲于一體。魯四老爺府邸、趙太老爺臺(tái)門(mén)、假洋鬼子中西合璧的私宅;土谷祠、靜修庵;咸亨旅店、通濟(jì)當(dāng)鋪、越瓷商行、古玩商鋪等具有濃郁紹興傳統(tǒng)特色的貿(mào)易街，以及社戲、街景等表演節(jié)目和“河埠搶親”、“阿q造反”、“辮子風(fēng)波”等街景雕塑，都已經(jīng)成為中外游客的看點(diǎn)、賣點(diǎn)和休閑玩樂(lè)點(diǎn)。

魯迅在《答人戲》周州編者中提到：“將《叫囂》中的另外人物也插進(jìn)去，以顯示未莊或魯鎮(zhèn)的全景的方法，是大好的?！濒旀?zhèn)的魯迅文化布展是符合魯迅這一愿望的。

(入口廣場(chǎng))

“魯鎮(zhèn)景區(qū)”的入口廣場(chǎng)，地域開(kāi)闊，盡可游目騁懷。映入我們眼簾的首先是魯迅先生的座像“民族魂”和紀(jì)念碑亭。1936年10月19日，先生逝世后，由宋慶齡、蔡元培為首的治喪委員會(huì)以“民族魂”繡褥籠罩在靈柩上，這是群眾對(duì)這位新文化運(yùn)動(dòng)的旗手，蓋棺確定的評(píng)論的高度評(píng)價(jià)。紀(jì)念碑亭刻有先生對(duì)故鄉(xiāng)的眷念語(yǔ)錄和毛澤東對(duì)先生的贊詞，“先生的骨頭是最硬的”、“他是‘五四’新文化運(yùn)動(dòng)的偉大旗手;是中國(guó)文化革命的主將”。先生的一生，以文藝為戰(zhàn)斗兵器，著譯近一千萬(wàn)字，是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的一座豐碑。從先生座像上的炯炯雙目中，我們看見(jiàn)了“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”的永不磨滅精神。廣場(chǎng)上聳立的“牌坊”，紹興方言叫“行牌”，紹興行牌坊有不同類別。如“古軒亭口”牌坊為地出名的牌子坊。還有官宦建立的“官街牌坊，和旌表貞節(jié)、孝道而建的“旌表牌坊”，魯迅先生在《我的貞節(jié)觀》一文中有精辟的闡述。魯鎮(zhèn)這座牌坊也居地出名的牌子坊。

(貿(mào)易街)

從“鎮(zhèn)出名的牌子坊”進(jìn)入民俗風(fēng)情貿(mào)易街，是魯鎮(zhèn)最繁華的地方，街河并行，街隨河走，橋連街衢，坊巷縱橫，店鋪沿街布局，疏密有致。幾十幢貿(mào)易樓各具特色，專供紹興傳統(tǒng)物產(chǎn)。明清時(shí)期，紹興有八種物品規(guī)定要向皇室進(jìn)貢，它們是老酒、珠類、醬瓜、菜干、噴鼻糕、越雞、鱖魚(yú)、腐乳。因是貢品，都冠以“貢”字，即貢酒、貢茶、貢瓜、貢菜、貢糕、貢雞、貢魚(yú)、貢方(腐乳是方塊形，故稱“方”)。當(dāng)然現(xiàn)在不稱貢品店，而是土特產(chǎn)供應(yīng)紹興的魯鎮(zhèn)“外祖母家”和“迷你土特產(chǎn)超級(jí)市場(chǎng)”;經(jīng)銷越瓷、古玩玉器、金石書(shū)畫(huà)的是“越文化民間保藏館”;經(jīng)售錫制品的是“魯鎮(zhèn)錫制品店”;賞識(shí)清末明初紹興衣服的是“吳越人家”;磨豆腐的是“西施豆腐店”;出魯迅作品，收到公文化書(shū)籍的“孔乙己書(shū)店”;而可以休閑片刻喝茶嘗點(diǎn)的則是“魯鎮(zhèn)茶館”。值患上一提的是游客可以參與相互作用的“押牌寶”、“滾錢入洞”“投球入樽”和“至寶圈圈”等活動(dòng)項(xiàng)目，特別是“押牌寶”，這是紹興古時(shí)的一種睹博形式，多是那種“短衫邦”，即為人雇用的臨時(shí)工，在工閑時(shí)用來(lái)消磨時(shí)間，尋求刺激，實(shí)現(xiàn)求富的“小搞搞”，阿q就是這種角式，但終也富不了，老是輸患上精光。游人如有興趣，可在魯鎮(zhèn)貿(mào)易街的牌寶室一試手氣，體驗(yàn)魯迅筆下的魯鎮(zhèn)特別風(fēng)情。

(鎮(zhèn)公所)

街口有1個(gè)“鎮(zhèn)公所”。因?yàn)橐贼旀?zhèn)命名，當(dāng)然短不了行政機(jī)構(gòu)。根據(jù)魯迅作品中多次出現(xiàn)的魯鎮(zhèn)這個(gè)典型環(huán)境，它既然是百年前紹興水鄉(xiāng)的`1個(gè)縮影，是祥林嫂、阿q、孔乙己、狂人糊口過(guò)的地方，這些個(gè)人物的糊口年月應(yīng)該鎖定在清末，以是魯鎮(zhèn)鎮(zhèn)公所只能是清朝末年的鎮(zhèn)公所。鑒于此，鎮(zhèn)公所是其時(shí)的基層政權(quán)組織，是以，魯鎮(zhèn)鎮(zhèn)公所分三進(jìn)，第一進(jìn)為大堂，正中懸“黃龍旗”，設(shè)公案桌、公案椅，擺布排列刀槍架，門(mén)口有鎮(zhèn)丁守衛(wèi);第二進(jìn)為鎮(zhèn)長(zhǎng)辦公的簽押房和鎮(zhèn)干辦的干辦室;第三進(jìn)為羈押監(jiān)犯的“拘留所”，內(nèi)有山君凳等刑具。在二三兩進(jìn)的墻上吊掛著多幅審訊監(jiān)犯、處理監(jiān)犯的舊照片，有站籠、帶枷示眾、行刑、斬首的圖像。

按《清史稿·刑法志》載，清代刑律是按照明朝刑律修正補(bǔ)充的，明朝刑律又源于唐代，分為“笞、杖、徒、流、死”五刑。笞俗稱打扳手，十到十五為笞刑，十六到一百為杖刑，俗稱捆打;徒，從杖六十徒一年起，每等加十，徒半年，到杖一百徒三年，換句話就是捆打再關(guān)入牢中，最高刑為捆打一百，入獄三年;流以二千里、二千五百里、三千里分三等，且各需加杖一百，流俗稱充軍、流放、戍邊;死刑有二，一曰斬，俗稱斬首;二曰絞，俗稱大辟，即上絞刑架絞死。

魯鎮(zhèn)鎮(zhèn)公所的刑具陳列和圖片展覽，如“站籠”、“山君凳”實(shí)物;枷號(hào)、站籠、斬首等圖片，對(duì)清代封建社會(huì)的殘嚴(yán)刑罰均有所揭露。

(雙面戲臺(tái)廣場(chǎng))

從貿(mào)易街走到頭是戲臺(tái)廣場(chǎng)，它是魯鎮(zhèn)中軸線上的中心點(diǎn)，大型活動(dòng)都在這里進(jìn)行或作為起點(diǎn)，如迎神賽會(huì)活動(dòng)就從這里開(kāi)始。

一般戲臺(tái)老是正面是戲臺(tái)，后面是化妝室，而這個(gè)戲臺(tái)兩面都是演出的戲臺(tái)，演員的表演范圍開(kāi)闊了，而觀眾則前后擺布都可觀看，視野擴(kuò)大了，容量增加了。這種戲臺(tái)在紹興并未幾見(jiàn)。至于戲臺(tái)的裝飾采用的是“雞籠頂”，畫(huà)棟雕梁.這里有副巧嵌戲臺(tái)的臺(tái)聯(lián)，游客們請(qǐng)看：“一捧雪，二度梅，三喜慶出會(huì)審，四進(jìn)士，五臺(tái)山前搬僧人;六月霜，七星廟，八仙過(guò)海，九蓮燈，十王寺里換人頭.”此聯(lián)不僅巧嵌十出戲劇名，同時(shí)將1——10的數(shù)碼依次入對(duì)，讀來(lái)妙趣橫生。還有一副俚語(yǔ)構(gòu)成的俗對(duì)，通俗而風(fēng)趣，語(yǔ)帶譏諷倒亦不失勸人為善.請(qǐng)看：“生業(yè)原無(wú)貴賤，只有安心扶正，就是肩挑手提做零工，不算低下，品格應(yīng)分高下，若是仍意胡來(lái)，哪怕任官為宦當(dāng)皇帝，照樣邋遢?！?/p>

(士谷祠)

沿街南邊走，這是阿q的“公館”棲身之所。土谷祠就是土地廟，紹興鄙諺有“城里城隍廟，城外土地廟”的說(shuō)法，其實(shí)城里舊時(shí)每“坊”都有土地廟，叫“當(dāng)坊土地”，“坊”是居民基層組織，1個(gè)“坊”相當(dāng)于現(xiàn)在的社區(qū)，現(xiàn)在紹興城內(nèi)還有以“坊”為地名的，如“作揖坊”、“月池坊”“武勛坊”等。阿q的原型是住在馬梧坊土地廟內(nèi)的“謝阿桂”，就是現(xiàn)在新建南路上的土谷祠。.魯鎮(zhèn)的土谷祠既代表《阿q正傳》中阿q的土谷祠,也代表《祝?！分邢榱稚┚栝T(mén)坎的土地廟，以是門(mén)坎上有祥林嫂捐的字樣，而廟堂供土地公公、土地婆婆還比力正規(guī)，而阿q住在配房里，就是一張破竹塌，一領(lǐng)草席，一條破被而已經(jīng)。按佛經(jīng)的說(shuō)法，城隍神是一縣或一郡的主神，紹興城內(nèi)過(guò)去有會(huì)稽城隍廟和山陰城隍廟，還有龍山西麓的紹興府城隍廟，而土地廟是管一坊的主神，人死后要到土地廟去燒“廟頭紙”，按現(xiàn)在的說(shuō)法是去辦注銷戶口的手續(xù)。土地廟一般只有1個(gè)廟祝管理噴鼻火，祥林嫂就是向廟祝要求捐門(mén)坎的。

(奎文閣)

出土谷寺沿河走，就是魯鎮(zhèn)景區(qū)的最高建筑物——奎文閣，它的造型比稽山公園的迎崗閣更為精致。登閣可以眺望魯鎮(zhèn)全景，“奎心”是傳說(shuō)中天上二十八星宿之一。神話主宰文章興衰的神稱“魁星”，現(xiàn)實(shí)它是北斗星中的一顆，一副“對(duì)聯(lián)”寫(xiě)患上好“八百湖光此處收，萬(wàn)年星斗筆下浮”，如今，此處展示了國(guó)內(nèi)著名書(shū)畫(huà)家的書(shū)畫(huà)作品，供游人所嘗。

(陳半丁紀(jì)念館)

對(duì)面是陳半丁紀(jì)念館，系一處江南民居風(fēng)格的建筑，面積為1000平方米，分上下兩層，一樓陳列陳半丁的生平事跡，二樓展示先生各個(gè)時(shí)期的書(shū)畫(huà)金石作品。景區(qū)現(xiàn)已經(jīng)征集到陳半丁先生書(shū)畫(huà)作品150件，金石印章91方，這批真跡墨寶與陳半丁先生的命運(yùn)一樣歷盡蒼桑，極其難患上，此中最大的一幅題為《百花齊放流芳千古》的珍品，高2.75米，寬4.7米，可以稱作國(guó)畫(huà)案品，為紀(jì)念館的鎮(zhèn)館之寶，可為泛博游客大飽眼福。

陳半丁是20世紀(jì)中國(guó)藝壇不成多患上的繪畫(huà)、書(shū)法、篆刻大師，是20世紀(jì)20年月后期至60年月北京畫(huà)壇的領(lǐng)袖人物。陳半丁是紹興柯巖西澤村人，因雙胞胎故號(hào)“半丁”。他6歲喪母，9歲喪父，家道貧寒，后來(lái)至蘭溪錢莊學(xué)徒，開(kāi)始接觸筆墨，后來(lái)到上海有幸患上到吳昌碩賞識(shí)和指導(dǎo)，成為他的最早入室門(mén)生。不久經(jīng)吳昌碩推薦，陳半丁到任伯年處補(bǔ)習(xí)翎毛，人物畫(huà)，為改日后的成功打下了堅(jiān)實(shí)的基本功。1916年，陳半丁到北京與中國(guó)書(shū)畫(huà)名家蕭謙中、陳師曾、齊白石、湯定之、王夢(mèng)白、王雪濤等交往甚密，被譽(yù)為“北方畫(huà)壇驍將”。齊白石還將三子齊子茹(良琨)送到半丁門(mén)下學(xué)習(xí)畫(huà)藝，師生朝夕與共作畫(huà)論藝感情甚篤。建國(guó)后，陳半丁的作品多次作為國(guó)禮被國(guó)家?guī)ьI(lǐng)人贈(zèng)送外國(guó)元首，還經(jīng)常受命為首都重要建筑作畫(huà)。陳半丁先生歷任全國(guó)第二、三、四屆政治協(xié)商會(huì)議委員、中國(guó)畫(huà)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、北京中國(guó)畫(huà)院副院長(zhǎng)、中央文史館館員等職，著有《陳半丁花卉畫(huà)譜》等書(shū)，為國(guó)畫(huà)藝術(shù)的成長(zhǎng)作出了永不磨滅貢獻(xiàn)。

陳半丁先生雖為京派各人，但對(duì)故鄉(xiāng)懷有深厚的感情，曾以柯巖西澤村“五畝涂”地名作為他在京的寓所之名字別號(hào)“五畝之園”，又自號(hào)山陰道上人、半陰半叟、稽山半老、鑒湖釣徒、江南布衣、山陰道上半個(gè)漢等等，他先后自刻“山陰道上人”的各式印章數(shù)十方，足以證明他對(duì)養(yǎng)育他的稽山鑒水的情懷和眷戀。

(越藝館)

西面是越文化藝術(shù)館，越藝館展品有木雕、石雕、磚雕、繡品和竹編等五大類600多件實(shí)物構(gòu)成，以紹興當(dāng)?shù)貫橹?，遍布全?guó)各地，是古越藝術(shù)的縮影。從這些個(gè)展品中可以窺知古越先民的聰明才智和藝術(shù)造詣。

木雕藝術(shù)用于建筑在我國(guó)有著悠久的歷史，在世界建筑史上占有很重要的地位。用木雕裝飾古建筑，如雕梁畫(huà)棟、雕飾門(mén)楣、屋檐、窗格、雕欄、飛罩掛落等，使古建筑(園林、寺廟、宮殿、民宅、宗祠等)富麗華貴、古樸典雅。它藝術(shù)的表現(xiàn)形式可分為浮雕、鏤空雕、立體圓雕等。把神話故事、戲曲人物、山水動(dòng)物、祥獸花鳥(niǎo)等圖案，或清雕實(shí)質(zhì)，或飛金漆朱，使古建筑具有很高的藝術(shù)價(jià)值和撫玩價(jià)值。如“牛腿”在古建筑的直柱上，用于支撐上部橫梁的構(gòu)件，它將人物(如福祿壽、八仙、劉海等神話人物和三國(guó)演義、西廂記等戲曲人物);飛禽走獸(龍、鳳、鹿、虎、獅子、鶴);花卉植物(靈芝、牡丹、梅蘭、竹、菊);博古器皿等，都以組合對(duì)稱形式出現(xiàn)雕刻在上面。

石雕，以石為材，以鑿為工具，雕刻成各式人物、鳥(niǎo)獸、山水、書(shū)契、器具等。廣泛應(yīng)用于建筑物的門(mén)臺(tái)漏窗橋梁牌樓等處，使建筑物美觀大方古樸凝重，具有較高的賞識(shí)價(jià)值。本館陳列以石雕匾額為主。石雕匾額中的“物華天寶”、“胞與遺意”、“唯耕與讀”、“芝蘭吐秀”、“騰蛟起鳳”、“長(zhǎng)發(fā)其祥”、“祥迎紫氣”等書(shū)契具有吉祥啟示警戒激勵(lì)作用。書(shū)體以楷行書(shū)為主，采用陽(yáng)雕或陰刻的手法，創(chuàng)造出無(wú)與倫比世代傳承永垂青史的藝術(shù)珍品。

磚雕歷史悠久，它系古建筑裝飾藝術(shù)的重要構(gòu)成部分，廣泛應(yīng)用于古建筑祠堂、大廳、寺廟、書(shū)院和民居中的門(mén)樓，門(mén)罩、八字墻、屋脊等部位，使建筑物典雅、持重、富有立體效果。內(nèi)容有“麒麟送子”、“鶴鹿同春”、“丹鳳朝陽(yáng)”、“雙獅滾繡球”等吉祥圖案。其方法有淺雕、透雕和鏤空雕，使建筑物高低有致、風(fēng)情萬(wàn)千。遠(yuǎn)視、近觀情景交融，古雅雋秀。本館中的“體操”、“長(zhǎng)城兵馬俑”，和“竹苞松茂”、“克昌后來(lái)”的楷書(shū)書(shū)契均系磚雕中的精品。

繡品為我國(guó)歷代婦女女紅之一。為傳統(tǒng)大眾生活的藝術(shù)，以針引彩線，蘇繡圖文于織物之上，已經(jīng)有數(shù)千年的歷史。杜甫《小至詩(shī)》：“蘇繡五紋添絲線，吹葭六館動(dòng)飛灰?！崩C品廣泛用于民間日用品，亦用于屏風(fēng)、壁掛等陳設(shè)品，還用于神佛繡象以及戲裝等。歷代宮廷陳設(shè)，各種宮服，均須蘇繡。其技巧用滾針、手針、網(wǎng)繡、鋪絨等針?lè)?。繡品顏色艷麗明快，紋理層次分明，針腳嚴(yán)謹(jǐn)勻齊，光映度強(qiáng)。有較高的賞識(shí)與實(shí)用價(jià)值。本館展示的繡品有花鳥(niǎo)條屏，帳縵桌圍，肩圍繡囊，各式鞋帽、服裝等，尤以“三寸弓足”和官服中的“補(bǔ)子”為最。

竹編大眾生活的藝術(shù)竹籃在明清時(shí)期流傳于浙江一帶，編織精細(xì)、費(fèi)時(shí)。大多層層相套，形如寶塔，故又稱“塔籃”、“脫籃”或“托籃”。這類竹籃不僅可以裝食品放花果，而且可存衣藏書(shū)。常見(jiàn)的品種有：套籃、食籃、噴鼻籃、考籃、花籃、挈籃、鞋籃和煙籃。大多造型美觀，打工考究，具有很高的實(shí)用和賞識(shí)價(jià)值。

(錢府)

過(guò)了小石橋是錢府，又稱“狂人府”，是魯迅小說(shuō)《阿q正傳》中這個(gè)終日手執(zhí)“哭喪棒”，滿嘴三不像洋話，開(kāi)口閉口稱其時(shí)的大總統(tǒng)黎元洪為“洪哥”的假洋鬼子，原是錢家的一名秀才，去了日本一趟，學(xué)了一些洋腔，把錢府翻修患上不中不洋，在充滿古紹興味的魯鎮(zhèn)中顯患上陰陽(yáng)怪氣。其實(shí)這小我私家物，恰是滿腦子舊封建，夾雜洋奴味，擅長(zhǎng)害人吃人的妖魔怪式的人物，現(xiàn)在建筑好的這個(gè)錢府，從門(mén)口壁雕開(kāi)始，以《狂人日記》中狂人說(shuō)的吃人的話，置1個(gè)可吃人的環(huán)境，一些怪獸奇禽，都是魯迅作品《半夏小集》、《死火》等提到的寄意深刻的東西，使游客在游樂(lè)中認(rèn)清舊時(shí)代封建禮儀吃人的真臉孔。游人可在辦事人員的指導(dǎo)下，參與各種有趣而布奇特的活動(dòng)，但務(wù)必注意安全，加強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)。

(民間藝術(shù)館)

后面是民間藝人館，主要介紹了紹興縣首批“十佳民間藝人”的作品和藝術(shù)成品。他們雖然學(xué)歷不高，但勤于自學(xué)，善于鉆研，樂(lè)于奉獻(xiàn)的精神為眾人所學(xué)，為社會(huì)所敬。他們或以表演藝術(shù)，造型藝術(shù)，傳統(tǒng)手工藝及文史研究，文學(xué)創(chuàng)作等形式。宣傳黨的線路，方針，政策或在企業(yè)技術(shù)開(kāi)發(fā)，技術(shù)改革和技術(shù)操作中創(chuàng)造出顯著經(jīng)濟(jì)效益。這十位民間藝人分別是胡世慶、盧江良、胡阿壽、趙秀林、王國(guó)榮、金水方、錢楠、蔣炳賢、金定先和王關(guān)林。館內(nèi)以這些個(gè)民間藝人的作品分別介紹了他們的成長(zhǎng)、成功和成就。如胡世慶系湖塘街道湖塘村西跨湖人。終年致力于文史研究，出版專著多部，因?qū)Α都t樓夢(mèng)》研究頗深，故有“農(nóng)民紅學(xué)家”之稱。為宏揚(yáng)我國(guó)文化，他集20年精力與心血，咨詢專家，考證史實(shí)，完成了100余萬(wàn)字的著作《中國(guó)文化通史》，以濃縮的篇幅，全方位多角度地展示了我國(guó)傳統(tǒng)文化歷史，大陸版1996年出版，臺(tái)灣版問(wèn)世于2005年，英文版也已經(jīng)進(jìn)入日程，深受泛博讀者存眷。

又如胡阿壽，集雕塑、繪畫(huà)技巧之長(zhǎng)，獨(dú)自創(chuàng)造越塑藝術(shù)，其創(chuàng)作的越塑作品《八十七神仙卷》曾在中國(guó)國(guó)際民間藝術(shù)展覽會(huì)、中國(guó)工藝美術(shù)創(chuàng)作大展上奪魁，并榮獲2004年全國(guó)民間藝術(shù)最高獎(jiǎng)項(xiàng)“山花獎(jiǎng)”銀獎(jiǎng)，其作品集《東方雕塑畫(huà)》由群眾畫(huà)報(bào)出版社出版刊行。

再如王國(guó)榮，現(xiàn)為柯巖風(fēng)景黨支部副書(shū)記。歷經(jīng)數(shù)十年的追術(shù)磨礪，刀功精湛，能在竹木磚石角牙等不同材質(zhì)上雕刻書(shū)契圖案，獨(dú)自創(chuàng)造了多層次碑刻技巧。曾為浙江省群眾大會(huì)堂雕刻巨型《蘭亭序》石刻等作品遍布各大景點(diǎn)，根藝作品《望巖云骨》、《柯巖大佛》獲全國(guó)驢友紀(jì)念品設(shè)計(jì)制作大賽優(yōu)秀獎(jiǎng)。最近，其“奧運(yùn)根雕”作品被刊登在《群眾早上出版的報(bào)紙》上。

另外，被稱短篇小說(shuō)王的盧江良，民間藝術(shù)保藏家趙秀林，微雕專家金水方，模具雕塑家錢楠，微書(shū)家蔣炳賢，蘭藝家金定先和烏氈帽專家王關(guān)林均有代表作品為游人展示。

(通濟(jì)當(dāng)鋪)

東面是當(dāng)鋪店，魯迅在《自序》中寫(xiě)到：“我有四年多，曾經(jīng)經(jīng)常，——幾乎是天天，出入于質(zhì)鋪(當(dāng)鋪)和藥店里，年數(shù)可是忘卻了，總之是藥店的柜臺(tái)正和我一樣高，質(zhì)鋪是比我高一倍。我從一倍高的柜臺(tái)外奉上裝服或首飾去，在侮蔑里我接受了錢，……”當(dāng)鋪在舊社會(huì)，雖有窮人和一時(shí)有困難家子質(zhì)物典錢以解眉燃之急的一面，但它又是盤(pán)剝窮人，高利放貸的一面，如質(zhì)物往往好確當(dāng)差的，典錢是值十典三，就是說(shuō)值100元的物品只能典30元，而利息是年利1分，1二個(gè)月為期，過(guò)期不去贖回就沒(méi)收。開(kāi)出的收據(jù)叫“當(dāng)票”，上面寫(xiě)的字一般是看不懂的，目的是“渾水摸魚(yú)”。紹興鄙諺有“沒(méi)過(guò)當(dāng)票，過(guò)時(shí)黃歷”這種說(shuō)法，說(shuō)明已經(jīng)分文不值了。當(dāng)鋪的柜臺(tái)是很高的，柜面有欄柵圍著，只開(kāi)幾個(gè)口子。營(yíng)業(yè)員叫“朝奉”，站在柜臺(tái)里面，居高臨下，在檢查質(zhì)物定出典金額后，雖可討價(jià)還價(jià)，但朝奉往往是矢口不移的。店當(dāng)中坐著帳房，憑朝奉開(kāi)出的“當(dāng)票”付錢。朝奉按質(zhì)物類別放在后壁的分檔櫥里，質(zhì)物都按當(dāng)票標(biāo)號(hào)掛上號(hào)纖，以免混合。

(魯府臺(tái)門(mén))

這是魯鎮(zhèn)里的大府臺(tái)門(mén)，整個(gè)魯鎮(zhèn)景區(qū)展現(xiàn)的既是清末民初舊時(shí)江南水鄉(xiāng)的容貌，又是著眼于展示魯迅作品中《祝?！?，《阿q正傳》《狂人日記》、《故鄉(xiāng)》、《從百草園到三味書(shū)屋》、《藥》、《風(fēng)波》等所描述的古紹興風(fēng)情和主題思想，是紹興首個(gè)文化主題景區(qū)。魯府是按魯迅小說(shuō)《祝?！分恤旀?zhèn)魯四老爺舊貌布置的，有臺(tái)門(mén)斗，天井甬道，大廳，花廳，書(shū)房，內(nèi)宅，側(cè)配房，是清末鄉(xiāng)紳府邸的模樣。祝福大典、祥林嫂兩次來(lái)魯府作傭，講阿毛被狼叼去的故事，柳媽勸祥林嫂捐門(mén)坎，最后被趕出成為乞丐等情節(jié)，都在這里再現(xiàn)。而《故鄉(xiāng)》中的看社戲，偷羅漢豆，《從百草園到三味書(shū)屋》中的“私塾教誨”，《藥》中的夏瑜英勇就義，《離婚》中的“捅大灶”、“吃講茶”以及紹興“四時(shí)八節(jié)”的習(xí)俗都在這里逼真地展現(xiàn)，這里即是魯鎮(zhèn)最主要的展示處，也是觀摩魯迅作品領(lǐng)受形象化教誨之處。為“祝?！贝蟮涞难菔?。

在魯府廳堂里，按“橫神直祖”規(guī)矩，放直排兩頂八仙桌，大開(kāi)正門(mén)，然后上福禮。福禮主要是雞、肉、魚(yú)加鵝及牛肉或羊肉，稱五稱福禮。雞和鵝要用筷子，將其首戳在軀上，使之昂首跪在盤(pán)中，頭朝福神。雞、鵝、肉上面要插上七根或九根朱漆筷了，并將煮熟雞和鵝腸盤(pán)在筷子上，一概供祭。魚(yú)以活魚(yú)為好，在魚(yú)眼上貼上紅紙，有的用白鲞代替。另外還有粽子、年糕，三茶六酒，鹽和豆腐及禽血各一碟，再安放一炳菜刀。接著上噴鼻點(diǎn)燭，面對(duì)福神，三叩六拜，燒銀錠太寶，請(qǐng)福神受祭。如此大典在魯府內(nèi)由景區(qū)藝術(shù)團(tuán)專職藝員扮成魯四老爺，太太，丫環(huán)和雇工，按時(shí)表演，供游客欣嘗。

(百匾館)

古人云：以匾研史，可以左證;以匾習(xí)書(shū)，可獲筆意;以匾讀辭，可患上精髓。

過(guò)魯府是1個(gè)別致的小院，原為魯府花圃，后辟為歷代名匾館，館內(nèi)保藏有各式匾額140余塊，從另1個(gè)角度介紹了紹興文化。

百匾館沿廊設(shè)展，進(jìn)入正門(mén)便進(jìn)入了展廳。門(mén)口處照壁是百匾館的簡(jiǎn)介，右手邊依次展示了各式匾額。百匾館匾額分為頌德賀歲類、褒獎(jiǎng)勵(lì)志類、祝壽慶喜類、府邸館堂類、孝貞節(jié)義類、敘事崇仰類等六種類型。如右手第1個(gè)匾額“品重儒林”就屬清兵部侍郎沈?yàn)橘澴u(yù)鄧廷謨品德高尚而制。沿廊前行，雙方匾額高懸，每1個(gè)匾額都引出1個(gè)故事。

名匾館最里面是是主展館，里面陳列著最為重要的幾塊匾額，有明朝徐渭(文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家，青藤派創(chuàng)始人)的“興益堂”，祝允明(又名祝枝山，和唐伯虎齊名的江南四大才子)的“弟議中”，王守仁(陽(yáng)明先生，著名理學(xué)家)的“樹(shù)滋堂”。還有清代林則徐的“四季堂”牌匾，以及民國(guó)徐世昌的“永德堂”牌匾。

除此之外，各人會(huì)看見(jiàn)，在大堂正中有一桌案，走進(jìn)會(huì)發(fā)現(xiàn)桌案上玻璃下有以書(shū)法題詞，“二零零三年于柯巖魯鎮(zhèn)”。恰是時(shí)任中央軍委主席來(lái)柯巖魯鎮(zhèn)時(shí)，見(jiàn)秀麗風(fēng)光、風(fēng)情古鎮(zhèn)后，留下的墨寶。

(靜修庵)

靜修庵是《阿q正傳》寫(xiě)到阿q在窮途末路餓肚皮的時(shí)候來(lái)此后園偷蘿卜的地方,也是假洋鬼子和趙秀才,掛著“柿油黨”的“銀桃子”來(lái)此鬧革命，砸壞了“龍牌”，偷去了“宣德?tīng)t”的庵堂。

根據(jù)佛經(jīng)，庵堂是尼姑修行之地，以是靜修庵里住的是老尼姑和小尼姑。一般庵堂山門(mén)供的是大肚彌勒和護(hù)法韋馱，設(shè)有四大金剛，大殿里供的是三寶如來(lái)，左文殊右普賢，一騎青獅，一騎白象，后殿多供南海觀世音，左有善才右有龍女，手執(zhí)凈瓶，腳踏螯魚(yú)，落伍則是禪房齋堂。庵堂多比力清凈，女尼們晨鐘暮鼓，誦經(jīng)念佛。

(雕塑小品)

一路走來(lái)，魯鎮(zhèn)陌頭都可以看見(jiàn)雕塑小品，在整個(gè)魯鎮(zhèn)景區(qū)共有八組。河埠頭是《祝?！分械南榱稚┍粨層H的場(chǎng)面。這是紹興舊社會(huì)婚姻制度中的陋習(xí)，祥林嫂的再嫁是被搶去的，現(xiàn)實(shí)上是她婆婆把她賣掉的;“咸亨旅店”門(mén)口，是《孔乙己》中孔乙己分羅漢豆給孩子們，膾炙人口的“多乎哉?未幾也”源出于此;魯鎮(zhèn)船埠東邊有一組《阿q正傳》中的阿q調(diào)戲小尼姑的雕塑，“僧人動(dòng)患上，我動(dòng)不患上?”逼患上小尼姑罵出：“這斷子絕孫的阿q”;表現(xiàn)阿q“精神勝利法”的一組雕塑小品“我們先前——比你闊的多啦!你算是什么東西!”的;“假洋鬼子打阿q ”這組雕塑小品則在錢府門(mén)口。最有意思的是街中心“阿q造反”這組，阿q手擎煙管，高嚷“造反了!造反了!”嚇患上趙太爺改呼他““老阿q”了。此外，還有西施豆腐店對(duì)面的“阿q斗小d”;《風(fēng)波》中的“七斤沒(méi)有了辮子”，九斤老太罵他們“一代不如一代”則在七斤家門(mén)口的土場(chǎng)上。

走過(guò)靜修庵前的這座石板橋，向南出魯鎮(zhèn)廣場(chǎng)，此次游程也將結(jié)束!

大家好，我叫黃書(shū)琳，黃色的“黃”、書(shū)本的“書(shū)”、王旁雙木“琳”。

柯巖風(fēng)景區(qū)位于紹興城西八公里，距杭州東郊十二公里處，毗鄰蕭山國(guó)際機(jī)場(chǎng)，宛臺(tái)一顆鑲嵌在江南水鄉(xiāng)這方神奇土地上的明珠。

紹興柯巖風(fēng)景區(qū)有三大特色景區(qū)：柯巖景區(qū)、鑒湖景區(qū)、魯鎮(zhèn)景區(qū)，游玩這些景區(qū)要三至五小時(shí)的游程。

現(xiàn)在大家跟我游玩的是柯巖景區(qū)，它是柯巖風(fēng)景區(qū)的核心景區(qū)，體現(xiàn)石文化，佛文化和名士文化。

現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到蓮花聽(tīng)音，地上的石蓮花，半徑九點(diǎn)九米，由九十九塊巨石雕刻而成，喻意“九九歸一”。右側(cè)為國(guó)內(nèi)最大的磚雕回音經(jīng)壁，上刻金剛經(jīng)，又名“蓮花聽(tīng)音“。如果站在蓮花的中間說(shuō)話，就會(huì)出現(xiàn)回聲，大家可以試一試。

再往前走幾步就來(lái)到拜臺(tái)，大家可以看見(jiàn)天工大佛。天工在佛開(kāi)鑿于隋代，竣工于初唐，歷經(jīng)石工三代鑿成，高二十點(diǎn)八米，兩耳可通人，為浙江四大名佛之一，。佛前拜臺(tái)長(zhǎng)二十三米，寬二十一米，高一點(diǎn)二米，刻有佛教萬(wàn)字符及六字真言。四周石欄外雕刻有四十作尊佛像。距今一千三百多年。大家可以在拜臺(tái)上拜一拜天工大佛。

只要再走幾步，繞個(gè)彎，大家就可以看見(jiàn)天下第一石――柯巖云骨?？聨r云骨聳立在水中，上大下小，猶如一支巨大無(wú)比的冰激凌?？聨r云骨又名“爐柱晴煙”。爐柱即云骨，為隋唐以來(lái)采石遺跡，高三十米，底寬六米，最薄處不足一米，遠(yuǎn)觀如一柱煙藹，裊裊升空，故名“爐柱晴煙”。

大家繼續(xù)往前走，我們到達(dá)了百船碼頭，請(qǐng)大家和我一起上船。

現(xiàn)在我們到達(dá)碼頭了，走了幾分鐘后，我們到了五橋步月，走過(guò)五橋步月，再走過(guò)高橋，白玉長(zhǎng)堤(古纖道)就映入眼簾，一邊走著白墳長(zhǎng)堤一邊我給大家介紹一下鑒湖，鑒湖為柯巖景區(qū)一個(gè)集水文化、橋文化、酒文化于一體的景區(qū)，面積一點(diǎn)四七平方公里，其中水域面積占百分之四十八點(diǎn)七，有東漢笛亭、南洋秋泛、五橋步月、葫蘆醉島四大景點(diǎn)。

走了五分鐘左右，我們到了葫蘆醉島，亭子里有一個(gè)大葫蘆，大葫蘆上還有兩個(gè)小葫蘆，大家可以和大葫蘆照相。不過(guò)，不要被咬成大熊噢，因?yàn)檫@里有許多小蚊子。

大家照完相，跟我往前參觀一下“投醪勞師”的雕像。故事講的是越王勾踐經(jīng)過(guò)臥薪嘗膽，越國(guó)國(guó)力大增，公元前四百七十五年，越王勾踐將父老贈(zèng)送之黃酒投于江中，從將士沿流暢飲，勇氣百倍，所向披靡，逐滅吳，稱霸。

現(xiàn)在我們?cè)阼b湖酒島碼頭，請(qǐng)大家上船。

我們大概要坐十幾分鐘的船，所以請(qǐng)大家聽(tīng)我介紹一下魯鎮(zhèn)，魯鎮(zhèn)是我國(guó)首個(gè)魯迅文化主題景區(qū)，新世紀(jì)之初，柯巖風(fēng)景區(qū)將魯迅小說(shuō)中虛構(gòu)的平面故事還原成建筑實(shí)體，構(gòu)成魯鎮(zhèn)景區(qū)。魯鎮(zhèn)包容了紹興的水、橋、酒、石、建筑、民俗、戲曲等諸多文化無(wú)素，再現(xiàn)紹興水鄉(xiāng)特有的民俗風(fēng)情。“祥林嫂尋阿毛”、“阿q造反”、“孔乙已逗小孩”、“楊二嫂賣豆腐”、等魯迅筆下人物的街景表演，讓游客在游覽中“讀點(diǎn)魯迅”。坐(拉)洋車、坐(抬)花轎、登臺(tái)唱戲、茶館點(diǎn)曲、竹廬品酒、坐盤(pán)稱人、押寶討彩等“銅錢系列游戲”，更是讓游客在體驗(yàn)式活動(dòng)是，玩出情趣，玩出刺激，玩出品位，玩出文化。

我們已經(jīng)到達(dá)魯鎮(zhèn)了，大家可以隨便走走，半小時(shí)后我們?cè)诔銎芳稀?/p>

我們柯巖風(fēng)景區(qū)的游程已經(jīng)結(jié)束了，大家這次玩的開(kāi)心嗎?歡迎下次再來(lái)玩。

柯巖風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞篇二

晴朗的天空，燦爛的陽(yáng)光，這種天氣最適合去郊游。我們帶著準(zhǔn)備好的行李，開(kāi)著車悠閑的來(lái)到了柯巖風(fēng)景區(qū)的`入口處。一切準(zhǔn)備就緒，我們就去坐船了。

再去坐船的路上，我們看到了許許多多的美景，一片片的樹(shù)林中，能夠隱隱約約的看見(jiàn)幾棵果樹(shù)，茂盛的樹(shù)冠中，調(diào)皮的藏著幾顆誘人的果實(shí)，讓我忍不住想摘一顆飽嘗它的美味。

柯巖美的不僅是他的的樹(shù)林，更是柯巖大佛，既雄偉又壯觀，矗立在大湖中央，猶如定池神針，讓我贊嘆不已。

石佛旁邊有一個(gè)池塘，時(shí)不時(shí)一條或一群來(lái)水面上吃游客給它們的食物，他們爭(zhēng)先恐后的咬住他們的食物，然后又像箭一般游入水底，水面上便濺起了陣陣漣漪，像一朵怒放的紅花。

走著走著我們又來(lái)到了碼頭，只見(jiàn)密密麻麻的旅客正在以龜速的狀態(tài)慢慢蠕動(dòng)，過(guò)了一會(huì)，我總算看見(jiàn)兩艘船朝著這個(gè)方向行駛，我好似看見(jiàn)救星第一個(gè)沖了進(jìn)去，隨后船便開(kāi)了，一路上，我能看見(jiàn)亭亭玉立的荷花，聞著香氣撲鼻的野花，還有和我們溺水而行的大船，在水上形成了一道道美麗的風(fēng)景。

柯巖真美，我愛(ài)柯巖。

柯巖風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞篇三

國(guó)慶長(zhǎng)假，由于我表現(xiàn)很好，爸爸、媽媽決定帶我去紹興郊區(qū)的柯巖風(fēng)景區(qū)去玩。

一大早，我們就乘坐汽車往柯巖去了。剛下車，就看到一池碧水，這就是鑒湖了。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)一個(gè)巨大的石碑，上書(shū)“鏡湖”二字，近前一看，原來(lái)是個(gè)烏龜馱著的石碑，爸爸告訴我上面的字是清朝的皇帝乾隆的御筆。站在碑前，鑒湖真的像一面鏡子，明凈晶瑩，碧綠碧綠的湖水像無(wú)暇的翡翠，微風(fēng)一吹，湖面上皺起了輕微的波紋，面對(duì)這樣的景致，我的心無(wú)比的舒展開(kāi)來(lái)。

進(jìn)入正門(mén)一會(huì)，就見(jiàn)一個(gè)很大的奇石，遠(yuǎn)看時(shí)，像一個(gè)熊熊燃燒的大火炬，轉(zhuǎn)個(gè)角度，又像冉冉升起的白色蘑菇云，然后我們就沿著湖邊一直往前走，綠油油的草地上點(diǎn)綴著五顏六色的花，有紅的、黃的、白的……就像給大地鋪上了一層美麗的`圖案，湖里的水也清清的，還可以看到湖里的魚(yú)。

最后我們?cè)阼b湖乘船點(diǎn)經(jīng)過(guò)鑒湖到達(dá)了魯鎮(zhèn)，在這里我看到了古色古香的房子和很黑很黑的烏篷船，這樣的景色實(shí)在是太美了。

啊！美麗的柯巖。

柯巖風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞篇四

中國(guó)的名勝古跡真多，長(zhǎng)城，兵馬俑，柯巖，故宮……·但我印象最深的是柯巖。盡管它并不像長(zhǎng)城那么雄偉壯觀，也不像兵馬俑那么舉世無(wú)雙。但柯巖風(fēng)景秀麗，是紹興水鄉(xiāng)4a級(jí)旅游景區(qū)。

一進(jìn)入景區(qū)，第一眼看到的就是一片美麗的景色。古木參天郁郁蔥蔥，山前河水清晰見(jiàn)底，天空湛藍(lán)深遠(yuǎn)，空氣新鮮甜潤(rùn)。我們穿過(guò)蜿蜒曲折的小徑，周圍綠樹(shù)成蔭。接著我們走過(guò)唐朝石匠精雕細(xì)琢的“蓮花聽(tīng)音”，抬頭一看，只見(jiàn)一座“天工大佛”高聳入云，矗立到水池中?！疤旃ご蠓稹笔枪湃瞬墒屖尘牡窨檀蛟斓姆鹣?。佛像倆側(cè)是魚(yú)池，里面有大大小小各式各樣的魚(yú)，它們?cè)谒雉骠嫫鹞?，仿佛在歡迎這里的游客。有些游客一扔下魚(yú)食，它們就一擁而上，吃個(gè)精光。

在過(guò)“天工大佛”的時(shí)候，我也不忘看看一旁直入云霄的云骨，也稱“天下第一石”，它上大下小，上端像一朵蘑菇，遠(yuǎn)看像一枚釘子，遮擋著風(fēng)雨，古代石匠利用神工鬼斧，將其斜劈，劈成了現(xiàn)在這塊云骨。但令人竟想不到的是，這塊頭重腳輕的.石頭，不僅經(jīng)受了歷史的考驗(yàn)，更經(jīng)受了無(wú)數(shù)風(fēng)風(fēng)雨雨的考驗(yàn)竟至今還聳立在這里，看它是多么的高，它拔地而起，危峰矗立，直入云霄，我們都說(shuō)它是云的骨頭。

有柯巖，怎么能不有鑒湖呢？游鑒湖，走纖道，乘龍舟是鑒湖的特色。鑒湖的水很綠，綠的像翡翠，綠的讓人倆腳直發(fā)抖。仿佛跟著湖水一搖一晃動(dòng)。走到古纖道，古纖道很窄，只能走一人。走在古纖道的橋上，我眺望湖面，映在湖中的夕陽(yáng)很美，水與巖形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，讓我仿佛進(jìn)入了仙境。

這次的游覽，比我往日的更豐富多彩，使我念念不忘！

柯巖風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞篇五

星期天，爸爸說(shuō)：“全家人都在家，我們今天去柯巖風(fēng)景區(qū)玩吧！”我高興地說(shuō)：“好呀！”我們就開(kāi)著車出發(fā)了。

我們進(jìn)去買了門(mén)票，首先看見(jiàn)的是蓮花聽(tīng)音，我叫了一聲：“笨蛋”，它就回了我一聲“笨蛋”。看完了蓮花聽(tīng)音，我們就來(lái)到了云骨，那個(gè)云骨上大下小，上面是幾顆松樹(shù)，它們具有頑強(qiáng)的生命力，這個(gè)云骨仿佛就像一個(gè)陀螺。

接下來(lái)我們又來(lái)到了石佛面前，那個(gè)石佛盤(pán)腿坐在上面，手拿著一串珠子仿佛一個(gè)正在念佛的佛主，這真是大自然的鬼斧神工啊！

我們又來(lái)到了那個(gè)蝙蝠洞，那里面一片漆黑，中間有一塊長(zhǎng)方形的石頭，我和姐姐小心翼翼地走進(jìn)去，突然從里面飛出來(lái)了一大群蝙蝠，它們的翅膀尖尖的，牙齒也是尖尖的。

我和姐姐嚇得雞皮疙瘩都出來(lái)了，我們連忙跑出去，再也不敢進(jìn)去了。那邊還有游樂(lè)園呢？

我喜歡柯巖風(fēng)景區(qū)，喜歡云骨，喜歡石佛。喜歡大自然的鬼斧神工，喜歡讓人雞皮疙瘩都跳出來(lái)的蝙蝠洞。

柯巖風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞篇六

今天是星期五，我們學(xué)校組織去柯巖風(fēng)景區(qū)秋游。

我背著書(shū)包，走在上學(xué)的路上。心里暖洋洋的，因?yàn)榻裉煲デ镉瘟?，我?lái)到學(xué)校，還好，就差那么一點(diǎn)點(diǎn)就要遲到了，要是遲到了，就又要扣分了，收好了作業(yè)，我們坐在位子上，等待著茅老師的到來(lái)，然后，我們就可以出去排隊(duì)了，茅老師來(lái)了，我在心里暗暗竊喜著：終于可以走了?？墒?，茅老師還是像以往一樣，沒(méi)有讓我們把東西整理好，然后去排隊(duì)，我正納悶著，茅老師就說(shuō)，今天我們?nèi)デ镉?，但是我們是第三批，所以我們?點(diǎn)多才能去，讓我們先看書(shū)。

時(shí)間終于到了，我們整理好書(shū)包，就在老師的帶領(lǐng)下按照小組排成兩排，然后就下了樓，到校門(mén)口了以后，我們排好隊(duì)，到校門(mén)口去坐車。汽車啟動(dòng)了，我不顧一路上那么美麗的風(fēng)景，只想早一點(diǎn)到那里。

終于到了，我看到河邊的幾株依依多情的柳樹(shù)枝河邊的幾隨風(fēng)飄動(dòng)著，小草兒好像還沒(méi)睡醒，東歪西倒地躺在草坪上?？聨r風(fēng)景區(qū)里有面有很多湖，小魚(yú)在水里嬉戲，還不時(shí)用尾巴擺一擺湖面，在陽(yáng)光的照耀下，蕩漾出一圈一圈的金光閃閃的波紋，有的人時(shí)不時(shí)的要往水里丟魚(yú)食。

小魚(yú)吃，我也吃，我拿出我的“干糧”一邊走，一邊吃面包，我們邊走邊看，同學(xué)們都很興奮，我們來(lái)到一片樹(shù)林下，老師讓我們把東西鋪好了以后，就去玩毽子了，下午我們?nèi)チ唆旀?zhèn)時(shí)，經(jīng)過(guò)了狂人日記館，狂人日記館的墻上，長(zhǎng)滿了密密麻麻的爬山虎，我湊過(guò)去看了看，爬山虎那灰色的小腳，牢牢的吸住了墻壁，用手使勁扯了一下，爬山虎像用釘子釘在上面一樣，貼的牢牢的，還有的爬山虎是橫著長(zhǎng)的，十分壯觀。

今天我們雖然走了很多路，腳也走得有點(diǎn)酸，但是看到了大自然的這樣美麗的景色，心里還是很開(kāi)心的。

柯巖風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞篇七

江南四月天，千里鶯啼綠映紅，山村水郭酒旗風(fēng)。和三五好友去紹興柯巖風(fēng)景區(qū)游玩。珍惜當(dāng)下，詩(shī)意地生活，用文字記錄生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

——題記。

時(shí)光靜好，擁抱春天。一陣輕盈的春風(fēng)把咱們送到了柯巖風(fēng)景區(qū)。人間四月芳菲滿溢，柔柔春風(fēng)嫵媚著千萬(wàn)里江山如畫(huà)，也滌蕩著俗世里蒙塵的心魂，似乎在呼喚那些一直在網(wǎng)海，股市，商海……沉浮的人們，在這清新婉約的季節(jié)里該給自己的身心放個(gè)假，讓心靈放飛于藍(lán)天白云下，感受青山綠水饋贈(zèng)予我們的靜美歲月。

心若明媚，諸事皆美，“天下奇絕”名不虛傳。我們?nèi)搴糜褢阎鋹偟男那?，走進(jìn)景區(qū)大門(mén)，穿過(guò)用青石板鋪成的小徑和清澈見(jiàn)底的池塘，一路風(fēng)光旖旎，便來(lái)到了一塊拔地而起的大奇石下面，這塊石頭上寬下窄，名曰：“云骨”它直聳入云。聽(tīng)導(dǎo)游介紹：“云骨已經(jīng)有千百年的歷史，紹興柯巖以云骨最為奇葩?！眮?lái)到側(cè)面觀賞，只見(jiàn)云骨底部寬不足一米，而上方卻有數(shù)米寬，真可謂天下奇觀。風(fēng)來(lái)敞開(kāi)懷抱，雨來(lái)坦然迎接，寒暑往來(lái)，云骨一定是經(jīng)受了千百年來(lái)狂風(fēng)暴雨的洗禮，再傷再侵最痛，從不多言，從不嘆息埋怨，從不卑躬屈膝，始終屹立在那里，懷揣執(zhí)著的夢(mèng)想，不屈服，不逃避。經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的磨礪，鑄就了如今我們看到的那份淡定與從容，漫漫歲月里，云骨在風(fēng)霜雪雨中彰顯其姿質(zhì)的偉岸和生命在如水流年里的永恒！

云骨其實(shí)象征著生活中做人的風(fēng)骨。嘗盡世事滄桑，實(shí)現(xiàn)理想的征途，都不可逃脫風(fēng)霜雨雪的打劫，常懷淡泊心境，坐聽(tīng)清風(fēng)，藐視追逐路上的艱辛和磨難，無(wú)論否泰，坦然面對(duì)。

一佛一菩提。繼續(xù)向左行，只見(jiàn)前面的天工石佛氣勢(shì)雄偉。據(jù)了解，三國(guó)時(shí)期這里是采石場(chǎng)，經(jīng)過(guò)能工巧匠的不斷打造，精細(xì)開(kāi)鑿，鬼斧神功般地鑿就了姿態(tài)迥然不一的石洞石壁……天工大佛為唐代僧人依巖開(kāi)鑿而成，彌勒坐像，高10.6米，整體一石，是一塊高大堅(jiān)硬的巨石，石體挖空，經(jīng)三世刻成一尊彌勒佛，據(jù)說(shuō)大佛兩耳相通，可容人匍匐而過(guò)。晉代能工巧匠從平地到巖頂，柱礎(chǔ)、石級(jí)、佛身、峰頂上的香爐，均一巨石刻成。佛面慈祥，雕琢精細(xì)，對(duì)研究古代雕刻藝術(shù)，頗有價(jià)值。石佛不言不語(yǔ)，承載著千年的滄海變幻。四季更迭，多少次疾風(fēng)驟雨，冰雹災(zāi)害，電閃雷擊，佛石始終保持著那份坦然的姿態(tài)，佇立在塵世里，悠悠然賞眼皮底下清水池塘魚(yú)兒戲水和滿苑的芳草萋萋……體察民情，憎惡揚(yáng)善。在天穹下站成永恒的姿態(tài)，演繹著生生不息的生命力，讓信念在逆境中得以完美的詮釋。

游客們不停地凝眸這些號(hào)稱”天下奇絕“的怪石，用相機(jī)將它們一一收藏，留作紀(jì)念。

我們來(lái)到石潭邊，哇！各種可愛(ài)的魚(yú)兒在春水蕩漾中自由自在地悠閑著，仿佛也在享受這明媚的春光。不禁想起柳宗元的《小石潭記》：潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下澈，影布石上，佁然不動(dòng)；俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)。望著這些可愛(ài)機(jī)靈的魚(yú)兒，友友們童心燃起，真想把它們帶回家做小伙伴呢。接著便來(lái)到了三聚洞源，越女春笑曉……走馬觀花，淺嘗輒止。到了百船碼頭，坐在畫(huà)舫里，盡情地欣賞著水鄉(xiāng)美景，貪婪地吮吸著景區(qū)四月天氤氳的花草馨香，心里樂(lè)開(kāi)了一季的嫣然。

下了畫(huà)舫，便是鑒湖景區(qū)。放眼望去，眼眸里一條綿延不絕猶如白玉帶的古纖道漂浮在湖面上，見(jiàn)證了俗話：“八百里鑒湖”的寬廣。古纖道是古人行舟拉纖的的通道，是用無(wú)數(shù)條石條鋪就而成，它形體纖巧，造型雅致，是江南水鄉(xiāng)特有的風(fēng)景線，具有濃厚的地方文化特色，宛如一條水上絲綢之路，延伸到水天合一處，構(gòu)成了江南水鄉(xiāng)的瑰麗風(fēng)光。漫步在古纖道上，眺望遠(yuǎn)處，只見(jiàn)小龍舟，烏篷船來(lái)來(lái)往往，越遠(yuǎn)處越小，猶如一葉扁舟。鑒湖是紹興的母親湖，湖面波光碧翠，釀制馳名中外的紹興黃酒水取之于鑒湖。鑒湖水來(lái)自滿山含黛草木蔥蘢，無(wú)污染的會(huì)稽山麓，經(jīng)過(guò)層層的過(guò)濾凈化，注入湖中，清明純澈，湖水含有多種微量礦物質(zhì)，用之釀酒是最佳的選擇，難怪紹興黃酒入口綿延醇郁，營(yíng)養(yǎng)豐富。

漫步在如畫(huà)如詩(shī)的水鄉(xiāng)景區(qū)，不知不覺(jué)便踏入了魯迅先生的.外婆家——魯鎮(zhèn)。穿越時(shí)空，歷史的印跡歷歷在目。魯迅筆下的人物，事物，境況都一一呈現(xiàn)在眼前。戲臺(tái)上的社戲在小時(shí)候課本里讀到過(guò)，當(dāng)下身臨其境，此地是社戲的出身地，社戲委婉動(dòng)聽(tīng)，難怪那時(shí)魯迅先生在童年時(shí)和大家跳下船，和阿發(fā)、雙喜拔篙坐船在豆麥蘊(yùn)藻之香的夜氣去看社戲的那股勁頭。隨后，友友們轉(zhuǎn)身去了魯鎮(zhèn)的魔術(shù)街，各人花了20大洋，在2分鐘內(nèi)向魔術(shù)師學(xué)會(huì)了一個(gè)魔術(shù)。

行走在舊時(shí)的魯鎮(zhèn)里，賞當(dāng)下的風(fēng)情，乒乓球擂臺(tái)賽，猜謎語(yǔ)，吃羅漢豆，臭豆腐……應(yīng)有盡有。最有意思的要數(shù)名族風(fēng)情街，那里紙飛機(jī)用六元錢和三張票換了九個(gè)銅板。魯迅筆下的阿q正站在押銅板的賭場(chǎng)前，里面的游客摩肩接踵，四方形的牌桌邊各就各位，沒(méi)幾分鐘紙飛機(jī)搶到了位置即刻坐下，押了個(gè)銅板，沒(méi)想到中了，贏了一個(gè)銅錢變成了十個(gè)。紙飛機(jī)霎時(shí)來(lái)了勁，就這樣興致勃勃地參與著押銅寶的游戲，大約十分鐘后，眾多游客手里的銅板都被紙飛機(jī)吃掉了，立馬盤(pán)點(diǎn)了一下，居然贏了三十個(gè)！友友們都圍觀著紙飛機(jī)，簡(jiǎn)直傻呆了眼。此時(shí)此刻，紙飛機(jī)激動(dòng)萬(wàn)分，仿佛來(lái)魯鎮(zhèn)成了一個(gè)高手，瞬間成了富人。紙飛機(jī)一蹦三尺高，想再贏一把，賭個(gè)盡興。可是這次卻沒(méi)有像剛才那般順利了，紙飛機(jī)不僅把贏來(lái)的銅錢全部輸光，還輸?shù)袅俗约旱?，紙飛機(jī)頹喪地離開(kāi)了阿q賭場(chǎng)。突然，紙飛機(jī)告訴我們：他明白了，押銅寶好比是，每個(gè)人贏了還想贏，但事情總不是一帆風(fēng)順的，所以長(zhǎng)大后一定不會(huì)去，是沒(méi)有好下場(chǎng)的。友友們連聲夸贊紙飛機(jī)，這就是你這次來(lái)魯鎮(zhèn)的最大收獲！

珍惜當(dāng)下，詩(shī)意地生活。用心領(lǐng)會(huì)春日柯巖景區(qū)的魅力。生命的道路迂回曲折，生活的滋味五味俱全，用一種淡然的心境走過(guò)紅塵歲月，走過(guò)春天，越過(guò)寒冬，效仿云骨，石佛的風(fēng)骨，行走在跌宕起伏，風(fēng)霜撲面的人生旅途中，學(xué)會(huì)淡然與從容。讓心靈放飛于山水之間，感恩大自然賦予我們美好時(shí)光。

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柯巖風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞篇八

浙江柯巖景區(qū)座落在紹興城西12公里處的柯山腳下，離紹興柯橋不遠(yuǎn)，車到柯橋，老遠(yuǎn)就可見(jiàn)到柯巖奇異的石景?？聨r風(fēng)景區(qū)是以采石遺景為特色的。

石文化景區(qū),始于隋唐，距今已有1000多年歷史，至清朝，形成了著名“柯巖八景”，為越中勝景。經(jīng)過(guò)現(xiàn)代別具匠心的園林營(yíng)造，形成石佛景區(qū)，鏡水灣景區(qū)，越中名士苑和圓善園四大景區(qū)，游程4-6小時(shí)，是近年來(lái)紹興規(guī)模最大，功能最全的風(fēng)景旅游景區(qū)，被授予“浙江省風(fēng)景名勝區(qū)優(yōu)秀建設(shè)景點(diǎn)”和“浙江省游客喜愛(ài)美景樂(lè)園”?？聨r石景，堪與吼山相媲美，它被古人稱為“絕勝”之地。

柯巖以云骨最為奇絕，號(hào)稱天下第一石，是隋唐以來(lái)采石而成的一大奇觀。從平地上直插云霄，形體曲折，上寬下窄，猶如一座顛倒過(guò)來(lái)的寶塔，可稱奇觀。云骨高30余米，底圍僅4米。遠(yuǎn)觀宛若一柱煙靄，裊裊升空，故又稱"爐柱晴煙"。上有光緒年間所刻"云骨"兩字，字比人高。頂端古柏蒼翠，虬枝橫斜，據(jù)考證樹(shù)齡已逾千載。相傳宋代大書(shū)記畫(huà)家米芾酷愛(ài)石，見(jiàn)云骨而"癲狂"，守?cái)?shù)日乃去。距云骨約百余步為柯巖石佛，為唐代僧人依巖開(kāi)鑿而成，像為彌勒坐像，是利用一塊高約10余丈的巖石雕鑿而成的，高10.6米，法相慈祥，雕琢精美，對(duì)研究古代雕刻藝術(shù)，頗有價(jià)值。此外還有蠶花洞、七星巖、蝙蝠洞諸景，均系古代采石所留，石洞幽深，各具姿態(tài)?？聨r經(jīng)過(guò)近幾年的大力開(kāi)發(fā)，一批新景點(diǎn)相繼發(fā)掘出來(lái)。蓮花聽(tīng)音、七星巖、三聚同源、越女春曉、鏡水飛瀑、越中名士苑，一個(gè)個(gè)風(fēng)格各異，妙趣橫生，是紹興新的旅游勝地。

【圓善園】。

唐式風(fēng)格建筑，依山就勢(shì)，曲折延伸，山門(mén)、合緣壁、鐘樓、財(cái)神殿、彌勒殿、佛殿、手印山、羅漢院、龍腰池，氣勢(shì)恢弘。它是目前國(guó)內(nèi)規(guī)模最大的仿唐建筑，其中佛殿占地1000平方米，高25米，獨(dú)創(chuàng)重檐結(jié)構(gòu)，屋檐挑出4米(九鋪?zhàn)?，象展翅欲飛的雄鷹，翹首于柯山。園內(nèi)羅漢院有18尊常人大小的石羅漢，與石文化相匹配，很有觀賞性。

【越中名士苑】。

以石雕的形式，展現(xiàn)紹興從古到今的大禹、句踐、王羲之、陸游、徐渭、秋瑾、周恩來(lái)、魯迅、竺可楨等名人風(fēng)采，與四周的奇石峭壁、綠樹(shù)青草及名士紀(jì)念館交相輝映，具有高藝術(shù)品位，是一處具有高度文化內(nèi)涵的愛(ài)國(guó)主義教育基地。

【鏡水灣】。

集中展示了紹興水鄉(xiāng)風(fēng)光和鄉(xiāng)土人情，其三聚同源、少兒天地、情人谷、戲臺(tái)、石竹居、杏花坡、越女池等景觀將會(huì)帶您進(jìn)入一個(gè)情趣盎然的世界。

【石佛景點(diǎn)】。

三國(guó)時(shí)期，這里曾是一處采石場(chǎng)，經(jīng)歷代能工巧匠的不斷開(kāi)鑿，鬼斧神工般地造就了姿態(tài)各異的石宕、石洞和石壁。千百年來(lái)，隨著宗教的介入，文人名流的渲染及后人的開(kāi)發(fā)，現(xiàn)已形成天工大佛、爐柱晴煙、七星巖、八卦臺(tái)、文昌閣、蠶花洞、蓮花聽(tīng)音等景觀。

柯巖風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞篇九

我把手一揮，魚(yú)兒們都以為我已經(jīng)把食物拋了出去，所以在水中游來(lái)游去，仿佛正在尋找自己的食物，其實(shí)我還把面包緊緊地握在手中呢！在我的眼中，柯巖分景區(qū)是一個(gè)美麗的地方，在里面有奇形怪狀，各種各樣的石頭，還有一些獨(dú)特的建筑。那里的許多景物都給我留下了深刻的印象，其中最令我難忘的就要數(shù)在河中的那些小魚(yú)們。它們?cè)谖业哪X海中留下了清晰的`印象。

我記得那一次，我們?nèi)胰撕途司艘患胰巳チ丝聨r風(fēng)景區(qū)，我們十分高興，在里面跑來(lái)跑去，忽然我發(fā)現(xiàn)在那清澈的河水中，都養(yǎng)滿了金色的小魚(yú)，我還看見(jiàn)了旁邊的人都拿著一袋東西往水里扔，我想那應(yīng)該是魚(yú)食吧！就把媽媽手中的面包和餅干都拿了過(guò)來(lái)，坐在地上，把面包一點(diǎn)一點(diǎn)地扯下來(lái)放入水中，魚(yú)兒們都被我的食物吸引了過(guò)來(lái)，正在我的眼下?lián)屛蛔幽?！我把手一揮，魚(yú)兒們都以為我已經(jīng)把食物拋了出去，所以在水中游來(lái)游去，仿佛正在尋找自己的食物，其實(shí)我還把面包緊緊地握在手中呢！我把手中的食物都分完了，我想魚(yú)兒們也應(yīng)該吃飽了吧！就和家人一起去別處玩了。

每一次到柯巖風(fēng)景區(qū)，都有一次不同的變化，春天，柯巖風(fēng)景區(qū)里面鳥(niǎo)語(yǔ)花香，春光明媚，萬(wàn)物都復(fù)蘇了，魚(yú)兒們依舊在水中等著我們的到來(lái)。

夏天，天氣特別的熱，去那游玩的游客都躲在樹(shù)葉地下，不肯出去，怕把自己給變黑了。

秋天，柯巖風(fēng)景區(qū)里種的那些樹(shù)上都結(jié)滿了果實(shí)，傳來(lái)了一陣陣淡淡的果實(shí)的清香。冬天，那里積滿了白雪，河面上都結(jié)了冰。

我喜歡柯巖風(fēng)景區(qū)里的一切，更喜歡那一群群在河里玩耍的小魚(yú)們，也喜歡那些奇形怪狀的石頭。

柯巖風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞篇十

紹興柯巖風(fēng)景區(qū)位于紹興城西8公里，杭州東郊12里處，是以古越文化為內(nèi)涵，融紹興水鄉(xiāng)風(fēng)情、古采石遺景、山林生態(tài)匯于一體的風(fēng)景名勝區(qū)。它始于漢代，距今已有1800多年的歷史。

它的游覽面積為3.5平方公里，是近年來(lái)紹興規(guī)模最大、功能最全的風(fēng)景旅游區(qū)。

我們來(lái)到了柯巖景區(qū)?？聨r景區(qū)為柯巖風(fēng)景區(qū)的核心景區(qū)，它面積1.2平方公里，有石佛、靜水灣、圓善園、越中名士園這4大景點(diǎn)。

我們先游覽了圓善園。圓善園是唐式風(fēng)格建筑，依山就勢(shì)，曲折延伸，山門(mén)、合緣壁、古采石場(chǎng)、鐘樓、財(cái)神殿、彌勒殿、佛殿、手印山、羅漢院、龍腰池，氣勢(shì)恢弘。它是目前國(guó)內(nèi)規(guī)模最大的仿唐建筑，其中佛殿占地1000平方米，高25米，獨(dú)創(chuàng)重檐結(jié)構(gòu)，屋檐挑出4米，象展翅欲飛的雄鷹，翹首于柯山。園內(nèi)羅漢院有18尊常人大小的石羅漢，與石文化相匹配，很富有觀賞性。

我們又游了石佛。在三國(guó)時(shí)期，這里曾是一處采石場(chǎng)，經(jīng)歷代能工巧匠的不斷開(kāi)鑿，鬼斧神工般地造就了姿態(tài)各異的石宕、石洞和石壁。千百年來(lái)，隨著宗教的介入，文人名流的渲染及后人的開(kāi)發(fā)，現(xiàn)已形成天工大佛、爐柱晴煙、七星巖、八卦臺(tái)、文昌閣、蠶花洞、蓮花聽(tīng)音等景觀。

我們后來(lái)還游了靜水灣和越中名士園，都很好玩。