最新福州導(dǎo)游詞100字(精選15篇)

游泳是一項健康又鍛煉全身的運動方式。寫總結(jié)時要注意結(jié)尾，可以總結(jié)自己的體會和反思，并給出進一步的行動計劃。下文是一些值得一讀的示例，希望對大家有所啟發(fā)。

福州導(dǎo)游詞100字篇一

福州概況導(dǎo)游詞怎么寫?下面就為大家?guī)砹烁Ｖ莨纳綄?dǎo)游詞和福州西湖導(dǎo)游詞范文哦!歡迎閱讀。

朋友們，大家好!歡迎來到美麗的“榕城”福州，我是xx旅行社導(dǎo)游xx。

福州有句古話“左旗右鼓，全閩二絕”，今天，我們就游覽這其中的一絕——鼓山。

鼓山位于福州東南部，是我省歷史悠久的文化名山，也是省級十佳風(fēng)景區(qū)之一。

相傳峰頂有一巨石形狀象鼓，每當(dāng)風(fēng)雨交加，雨水拍打在石頭上就會發(fā)出“咚咚”像敲鼓一樣的聲音，因此而名鼓山。

還記得昨天我們在廈門鼓浪嶼看到的鼓浪石嗎?也是因為海浪拍打巖石發(fā)出“咚咚”的鼓聲而得名的。

它們還真是“天設(shè)一對，地造一雙啊!南宋著名理學(xué)家朱熹在鼓山留下了“天風(fēng)海濤”的文壇佳話，林則徐也留下了“海到無邊天作岸，山登絕頂我為峰”的千古絕唱。

自宋代以來歷代文人墨客在山上留下的摩崖石刻多達480多處，各種字體全有，琳瑯滿目，猶如一座天然石刻書法寶庫，被譽為“東南碑林”。

朋友們，現(xiàn)在讓我們進入這滿壁生輝的書法藝術(shù)殿堂去一飽眼福吧!看!洞口的“靈源深處”4個字是清代住山僧元賢所題，表面文意指示地名，而內(nèi)在深意卻是告訴后人，這一帶的題刻是前人心靈深處的感情抒發(fā)，是高雅的文化殿堂的展現(xiàn)。

在靈源洞一帶最著名的摩崖題刻莫過于宋代四大書法家之一蔡襄的手跡，看這“忘歸石”，這也是鼓山最早的石刻。

蔡襄是福建仙游人，北宋著名的政治家、書法家，在他任福州知府時，十分喜歡游玩鼓山，每每流連忘返。

有一次，他流連山中美景忘了時間，待從一再催促，才知道天色已晚，于是寫了“忘歸石”，這3個字已表達自已依依不舍之情。

如果待會兒哪位游客留連忘返，也找塊石頭留下墨寶，那可不行哦!

好了，現(xiàn)在我們在這塊巖壁上看到刻有三個大字，誰來念念?這位小朋友說太簡單了，是喝水的地方，還問怎么沒有水呢?其實啊，這個字不念喝水的喝，為什么呢?聽我給你們講個小故事：相傳古時涌泉寺開山祖師神晏法師在此誦經(jīng)，嫌澗下泉水喧嘩，影響誦經(jīng)，便大喝一聲止住流水，從此澗水改道東流，這里的溪澗也就干涸了。

所以，這三個字念“喝水巖”。

當(dāng)然這只是民間傳說，其實這時的地形按地質(zhì)學(xué)上說是巖層斷裂帶，由于地殼運動，形成斷裂面，地表水沿斷裂面滲漏到地下去，當(dāng)然就沒水了，而不是一個人能喝水倒流的。

這里到底是有水好還是無水妙呢?歷代文人墨客在這里百花齊放，百家爭鳴。

宋代文人徐錫之在他的石刻詩上闡明了觀點，看這塊石碑上寫到：“重巒復(fù)嶺鎖松關(guān)，只欠泉聲入座間，我若當(dāng)年待師側(cè)，不教喝水過他山?！彼J(rèn)為此處重巒疊嶂，不可無水，當(dāng)年要是他在，就會勸法師不要讓溪水改道。

近代文學(xué)家郁達夫到此曾大發(fā)感慨，他說“怪他活潑源頭來，一去千年竟不回?！蔽覀兘袢盏酱?，不知大家是否有同感呢?但是，為了彌補這一大遺憾，不知哪位古賢別出心裁，在此石旁題刻“無水亦佳”，真令游客回眸一笑，意味無窮。

鼓山靈源洞一帶，石谷深邃，這是地貌上的谷中谷景觀。

先賢們充分利用這里的石壁題詩刻字，使整個景觀得以完整地保留，為鼓山增色生輝!1982年春，劉海粟大師87歲高齡時游覽靈源洞，題了“勝于天竺”4個大字，贊美這里的風(fēng)景和碑林。

朋友們，由于時間有限，還有很多景點沒看到。

希望大家有機會再到鼓山來，聽那沒聽完的故事，看那沒看完的美景，再度分享快樂的一刻!謝謝大家。

親愛的游客朋友們:

大家好!我是這次帶領(lǐng)大家游覽的導(dǎo)游。

我姓陳，大家可以叫我陳導(dǎo)。

朋友們都聽說過福州西湖吧，她可是福州的一顆明珠，十分有名，相信不少朋友也是慕名而來的吧?!既然這樣，希望大家在游覽的過程中不亂扔垃圾，保護好西湖的環(huán)境。

好了，話不多說，我們出發(fā)吧!

旅客朋友們，前面就是西湖公園了。

福州西湖公園至今有1700多年的歷史，是福州迄今為止保留最完整的一座古典園林。

據(jù)歷史記載，晉太康三年(公元282年)，郡守嚴(yán)高筑城時鑿西湖，引西北諸山之水注此，以灌溉農(nóng)田，當(dāng)時由于地在晉代城垣之西，故稱西湖。

后又經(jīng)過歷代擴建，才有今日的規(guī)模。

1914年被開辟為西湖公園，人稱“福建園林明珠”，名列全國36個西湖前茅。

現(xiàn)西湖公園占地面積為42.51公頃，其中陸地面積12.21公頃，水面面積30.3公頃。

大家請看正門上方有”西湖公園”四個大字。

哪位朋友知道這是誰的作品呢?對了，這就是福建省書法家協(xié)會主席陳奮武先生的作品，這四個字遒勁有力，俊美典雅，如同福州西湖公園，雖然沒有杭州西湖的平湖秋月，也看不到競相啼鳴的柳浪聞鶯，但福州西湖公園以她旖旎的自然風(fēng)光，盡顯其恬靜而秀麗。

現(xiàn)在就請大家和我一起進大門去領(lǐng)略西湖迷人的風(fēng)光吧!

大家請看，前面就是著名的長堤臥波、垂柳夾岸，此堤就是柳堤，柳堤中段為橋，即仙橋。

大家發(fā)現(xiàn)沒有，在我們現(xiàn)在要通往寬10米，長36米的拱橋兩側(cè)栽滿了數(shù)不清的垂柳，條條細(xì)絲從柳樹上低垂下來，微風(fēng)拂過，柳條翩翩起舞。

迎著湖面吹來的陣陣清風(fēng)，您一定會神清氣爽，心曠神怡，這就是著名的西湖景色之一”仙橋柳色”。

細(xì)心的朋友會發(fā)現(xiàn)在柳堤外側(cè)還有一條長長的花徑，對了,那就是面臨西湖而生的桃樹。

在陽春三月的日子里，那盛開的桃花遠(yuǎn)觀氣勢磅礴，如海潮，近觀俏麗嫵媚，像害羞的姑娘。

雖然現(xiàn)在已經(jīng)入冬，桃花已經(jīng)凋謝，但再過四個月旅客朋友們?nèi)绻銈冊賮磉@里，就又可以看到美麗的桃花了。

不過西湖四季都有美麗的花朵,現(xiàn)在西湖有什么花呢?大家過橋往前看，西湖正在辦菊花展，菊花品種非常多，大家可以好好看看。

請大家在觀賞時一定注意不要隨意采摘哦……

現(xiàn)在我們來到了西湖公園的中心，大家請看，前面就是猴山噴泉了。

有的穿梭騰躍于洞中，像在嬉戲……造型各異,千姿百態(tài)。

大家看看，這些可愛的猴子有什么地方與眾不同呢?對了，它們都是用石頭雕刻而成的“石猴”，但經(jīng)過能工巧匠的制作，似乎自然天成了!

游客朋友們，請隨我過步云橋，過橋就是西湖著名景點之一的桂齋，這是福州愛國主義教育基地之一，占地2000平方米。

桂齋最初為南宋名相李綱晚年的書齋，內(nèi)有李綱親手種植的桂花。

晚清時左海偉人林則徐在福州西湖荷亭邊重修桂齋，以表繼承李綱愛國遺志。

另一副對聯(lián)是“茍利國家生死矣，豈因禍福避趨之”都抒發(fā)了他勵志自強，憂國憂民的'拳拳報國之心。

光緒三十一年 (1905年) 桂齋改稱“林文忠公讀書處”，后又在齋旁建室一間和禁煙亭一座，篆書石刻“林則徐讀書處”嵌于墻上。

1985年，為紀(jì)念林則徐誕辰200周年，重建桂齋，種上桂花，移讀書處于齋后。

西湖的著名景點很多，剩下的自由活動時間大家可以繼續(xù)游覽，也可以泛舟湖上，湖心春雨也是古西湖八景之一，每當(dāng)春雨如織，或泛舟游湖，或在湖心小亭賞雨，同樣別有情趣。

總之，西湖的特點就是集福州古典園林造園風(fēng)格，利用自然山水形勝，并以鄉(xiāng)土樹種配置為主，講究詩情畫意，“小中見大”。

大家可以一邊欣賞美景，一邊細(xì)細(xì)體會。

最后感謝各位對我工作的大力配合，很榮幸能為你們服務(wù)，謝謝!

各位朋友，大家好!我們現(xiàn)在來到西湖公園，它位于市區(qū)西北部，是福州迄今為止保留最完整的一座古典園林，至今有1700多年的歷史。

據(jù)史載，晉太康三年(282年)，郡守嚴(yán)高筑子城時鑿西湖，引西北諸山之水注此，以灌溉農(nóng)田，因其地在晉代城垣之西，故稱西湖。

五代時，閩王王審知擴建城池，將西湖與南湖相接。

后其子延鈞稱帝，在湖濱辟地建水晶宮(在今水關(guān)閘附近)，造亭、臺、樓、榭，在王府與西湖之間又挖設(shè)一條復(fù)道，便于偕后宮游西湖。

西湖成了閩國王朝的御花園。

此后漸成游覽區(qū)。

宋淳熙四年(1177年)，福州知州兼福建撫使趙汝愚在湖上建澄瀾閣，并品題西湖八景:仙橋柳色、大夢松聲、古堞斜陽、水晶初月、荷亭唱晚、西禪曉鐘、湖心春雨、澄瀾曙鶯。

民國三年(1914年)福建巡按使許世英辟西湖為公園，當(dāng)時面積僅3.62公頃。

新中國成立后，政府多次撥款修繕、擴建，特別是2001年，清淤挖泥，建截污管道，重建、擴建舊景點，經(jīng)修復(fù)后的西湖，真正是“山復(fù)整妝，湖復(fù)易容”，神采頓開。

西湖現(xiàn)在總面積約45公頃，水面面積約30公頃。

它通過柳堤橋、步云橋、玉帶橋、飛虹橋，把西湖中的開化嶼、謝坪嶼與窯角嶼連成一個完整的游覽景區(qū)。

整治后的西湖景色愈見秀麗，遐邇聞名。

修復(fù)及新增的景點有仙橋柳色、紫薇廳、開化寺、宛在堂、更衣亭、詩廊、水榭亭廊、鑒湖亭、湖天競渡、湖心春雨、金鱗小苑、古堞斜陽、芳沁園、荷亭、桂齋、浚湖紀(jì)念碑、盆景園等。

各位游客，大家現(xiàn)在進入大門看到的就是仙橋柳色(柳堤):原堤建于1930年，寬8米，長139米，中段為橋，即仙橋。

1985年拓寬堤面為18米，堤邊有石欄桿，并種植垂柳、碧桃及花灌木。

春來佳日，柳絲泛綠，桃花似火，遠(yuǎn)望如湖中錦帶。

1994年改仙橋為拱橋，寬lo米，長36米。

現(xiàn)在我們來到紫薇廳。

紫薇廳在開化嶼南，始建于1914年，以四周廣植紫薇而得名。

1952年重修，磚木結(jié)構(gòu)，現(xiàn)為公園服務(wù)部。

各位游客，大家現(xiàn)在到的是位于開化嶼(又名小孤山)中央的開化寺。

此寺建于北宋景祜四年(1037年)，為公園最古老的建筑物。

明嘉靖年間(1522~1566年)知府汪文盛捐資重建。

現(xiàn)有建筑為清康熙四十四年(1705年)總督金世榮重建。

中為正殿，后為禪堂，兩翼系鐘鼓樓，左為客寮，右為方丈室。

寺內(nèi)昔有“十八娘”荔枝，頗負(fù)盛名。

宋蔡襄《荔枝譜》云:“俚傳閩王王氏有女第十八，好啖此品，因此得名?！苯袼虑吧杏幸恢旯爬?。

寺在紅花綠柳、碧波如鏡的湖心嶼中。

1986年整修后與盆景區(qū)相連，渾然一體。

庭院內(nèi)種植珍稀花木、花卉盆景、根雕等。

大家現(xiàn)在到的是宛在堂，位于開化嶼東，系閩中詩人紀(jì)念堂，為明正德年間(1506~1521年)詩人傅汝舟營建，招詩友高濲等同來隱居。

宛在堂木構(gòu)三楹，以詩名“孤山宛在水中央”為堂名。

一時詩人云集，傳為佳話。

清康熙四十一年(1702年)改建為湖心亭。

乾隆十三年(1748年)，黃任倡議復(fù)建，在堂中設(shè)立詩龕，作為福州詩壇同仁吟詩聚會之地。

后來堂為洪水沖毀。

道光四年(1824年)重建。

道光七年(1827年)，林則徐丁父憂歸家，重浚西湖，借宛在堂為辦公場所。

1914年，西湖辟為公園后，宛在堂修葺一新。

此后，春秋皆有雅集，名人墨客薈萃吟詠。

大家現(xiàn)在到的是更衣亭，位于開化嶼東南，始建于五代，相傳閩王王延鈞每與王后金風(fēng)及宮娥乘船游湖時，便在此更衣休息。

荷亭晚唱:為舊八景之一。

在湖西岸大夢山麓。

古時大夢山，一面銜山，三面環(huán)水，跨湖有一條長堤，自南迤北，接梅亭鋪，直抵萬安橋(洪山橋附近)，系北上通京驛道。

堤的東西兩側(cè)盛植荷花，荷亭建在堤的突出地帶。

亭三面臨湖，視野廣闊，池畔環(huán)植碧桃垂柳，夏夜涼風(fēng)習(xí)習(xí)，荷香陣陣，古時為品茗賞荷聽曲之所。

古時，亭北有皇華亭，亭東有迎恩亭，為接待皇使節(jié)的館舍。

道光十年(1830年)林則徐重修荷亭，將亭北的皇華亭改建為李綱祠堂。

現(xiàn)存的四方形荷亭，為清代建筑物。

大家現(xiàn)在到的是桂齋，位于荷亭西北側(cè)，占地2000平方米，背靠“大夢松聲”，緊鄰“荷亭晚唱”，北與“湖心春雨”相望，東可望及“仙橋柳色”。

林則徐建李綱祠堂時，在祠堂架三椽，植桂兩株，取李綱晚年在福州住所的名稱，日“桂齋”。

光緒三十一年(1905年)改稱“林文忠公讀書處”，后又在齋旁建室一間和禁煙亭一座，篆書石刻“林則徐讀書處”嵌于墻上。

1985年，為紀(jì)念林則徐誕辰200周年，重建桂齋，移讀書處于齋后。

開化嶼是西湖的核心游覽區(qū)。

開化嶼往北，過玉帶橋是窯角嶼，有省博物館、美術(shù)展覽館、西湖影劇院等建筑。

開化嶼往西過飛虹橋，到謝坪嶼。

謝坪嶼是兒童娛樂園，有各種兒童游樂設(shè)施，往西南過步云橋，可去動物園。

各位游客，我們的西湖之旅就到這里，最后祝大家旅途愉快，歡迎大家下次帶上親朋好友再到西湖觀光游覽，再見!

福州導(dǎo)游詞100字篇二

福州西湖公園位于福州市區(qū)中心區(qū)域，至今有1700多年的歷史，是福州保留最完整的一座古典園林。下面是小編為大家收集的關(guān)于福州西湖。

導(dǎo)游詞。

歡迎大家閱讀!

親愛的游客朋友們:。

大家好!我是這次帶領(lǐng)大家游覽的導(dǎo)游。我姓陳，大家可以叫我陳導(dǎo)。朋友們都聽說過福州西湖吧，她可是福州的一顆明珠，十分有名，相信不少朋友也是慕名而來的吧?!既然這樣，希望大家在游覽的過程中不亂扔垃圾，保護好西湖的環(huán)境。好了，話不多說，我們出發(fā)吧!

旅客朋友們，前面就是西湖公園了。福州西湖公園至今有1700多年的歷史，是福州迄今為止保留最完整的一座古典園林。據(jù)歷史記載，晉太康三年(公元282年)，郡守嚴(yán)高筑城時鑿西湖，引西北諸山之水注此，以灌溉農(nóng)田，當(dāng)時由于地在晉代城垣之西，故稱西湖。后又經(jīng)過歷代擴建，才有今日的規(guī)模。192019年被開辟為西湖公園，人稱“福建園林明珠”，名列全國36個西湖前茅?，F(xiàn)西湖公園占地面積為42.51公頃，其中陸地面積12.21公頃，水面面積30.3公頃。大家請看正門上方有”西湖公園”四個大字。哪位朋友知道這是誰的作品呢?對了，這就是福建省書法家協(xié)會主席陳奮武先生的作品，這四個字遒勁有力，俊美典雅，如同福州西湖公園，雖然沒有杭州西湖的平湖秋月，也看不到競相啼鳴的柳浪聞鶯，但福州西湖公園以她旖旎的自然風(fēng)光，盡顯其恬靜而秀麗?，F(xiàn)在就請大家和我一起進大門去領(lǐng)略西湖迷人的風(fēng)光吧!

現(xiàn)在我們來到了西湖公園的中心，大家請看，前面就是猴山噴泉了。朋友們一定會發(fā)現(xiàn)山上調(diào)皮可愛的猴子吧?!這些猴子雖然有的低著頭，像在聆聽我們的交談，有的蹲在水邊像在喝水;有的穿梭騰躍于洞中，像在嬉戲……造型各異,千姿百態(tài)。大家看看，這些可愛的猴子有什么地方與眾不同呢?對了，它們都是用石頭雕刻而成的“石猴”，但經(jīng)過能工巧匠的制作，似乎自然天成了!

西湖的著名景點很多，剩下的自由活動時間大家可以繼續(xù)游覽，也可以泛舟湖上，湖心春雨也是古西湖八景之一，每當(dāng)春雨如織，或泛舟游湖，或在湖心小亭賞雨，同樣別有情趣?？傊?，西湖的特點就是集福州古典園林造園風(fēng)格，利用自然山水形勝，并以鄉(xiāng)土樹種配置為主，講究詩情畫意，“小中見大”。大家可以一邊欣賞美景，一邊細(xì)細(xì)體會。最后感謝各位對我工作的大力配合，很榮幸能為你們服務(wù)，謝謝!

各位朋友，大家好!我們現(xiàn)在來到西湖公園，它位于市區(qū)西北部，是福州迄今為止保留最完整的一座古典園林，至今有1700多年的歷史。據(jù)史載，晉太康三年(282年)，郡守嚴(yán)高筑子城時鑿西湖，引西北諸山之水注此，以灌溉農(nóng)田，因其地在晉代城垣之西，故稱西湖。五代時，閩王王審知擴建城池，將西湖與南湖相接。后其子延鈞稱帝，在湖濱辟地建水晶宮(在今水關(guān)閘附近)，造亭、臺、樓、榭，在王府與西湖之間又挖設(shè)一條復(fù)道，便于偕后宮游西湖。西湖成了閩國王朝的御花園。此后漸成游覽區(qū)。宋淳熙四年(1177年)，福州知州兼福建撫使趙汝愚在湖上建澄瀾閣，并品題西湖八景：仙橋柳色、大夢松聲、古堞斜陽、水晶初月、荷亭唱晚、西禪曉鐘、湖心春雨、澄瀾曙鶯。民國三年(192019年)福建巡按使許世英辟西湖為公園，當(dāng)時面積僅3.62公頃。新中國成立后，政府多次撥款修繕、擴建，特別是2019年，清淤挖泥，建截污管道，重建、擴建舊景點，經(jīng)修復(fù)后的西湖，真正是“山復(fù)整妝，湖復(fù)易容”，神采頓開。西湖現(xiàn)在總面積約45公頃，水面面積約30公頃。它通過柳堤橋、步云橋、玉帶橋、飛虹橋，把西湖中的開化嶼、謝坪嶼與窯角嶼連成一個完整的游覽景區(qū)。整治后的西湖景色愈見秀麗，遐邇聞名。修復(fù)及新增的景點有仙橋柳色、紫薇廳、開化寺、宛在堂、更衣亭、詩廊、水榭亭廊、鑒湖亭、湖天競渡、湖心春雨、金鱗小苑、古堞斜陽、芳沁園、荷亭、桂齋、浚湖紀(jì)念碑、盆景園等。

各位游客，大家現(xiàn)在進入大門看到的就是仙橋柳色(柳堤)：原堤建于1930年，寬8米，長139米，中段為橋，即仙橋。1985年拓寬堤面為18米，堤邊有石欄桿，并種植垂柳、碧桃及花灌木。春來佳日，柳絲泛綠，桃花似火，遠(yuǎn)望如湖中錦帶。1994年改仙橋為拱橋，寬lo米，長36米。

現(xiàn)在我們來到紫薇廳。紫薇廳在開化嶼南，始建于192019年，以四周廣植紫薇而得名。1952年重修，磚木結(jié)構(gòu)，現(xiàn)為公園服務(wù)部。

福州導(dǎo)游詞100字篇三

本文目錄。

游客朋友們，你們好!一路辛苦了!你們從福州市區(qū)出發(fā)，經(jīng)過68公里將近2個小時的汽車旅行到了青云山九天峽谷景區(qū)。今天由我作景區(qū)導(dǎo)游。我們的游覽線路是：九天峽谷入口---小橋---柳杉林---九龍瀑布---觀景臺---硯田瀑布---仙靴瀑布---長廊瀑布---洞天瀑布---石壟瀑布---斷崖瀑布---九重瀑布---神龍含珠---九山書院---大王峰下山。

專家說九天峽谷是青云山特級景觀，廬山飛流才三疊，這里九疊，你能不心動嗎?心動不如行動。走進自然與峽共處，走進森林與水同歡，許多景觀我們還是保留它的原生態(tài)，因而走不到的峽谷，攀不上的懸崖我就先作概貌介紹。

這座山因有兩座山頂相對峙、形象對稱而得名對山。在山溝流淌著一股山澗清泉，長久侵觸成峽谷景觀。對山海拔1029.8米，植被垂直分布特征明顯，800米以上為草甸。山頂巨巖躺地，亂石仰靠，像一盤無規(guī)格的棋子布滿山坡。對山寨就建在山的最高處，由石頭作為四周圍墻，墻高三米不等，墻基大約三米，墻頂一米可行走。南設(shè)寨門，寨為烽火寨，視野開闊，占地三千平方米以上。800米以下為竹海森林、空中梯田和民居。

九天峽谷分為九龍瀑布和九山書院兩大部份。一個是水景，一個是古跡。全程2.5公里，大約需要2個小時。

現(xiàn)在我們所在位置海拔150米，能直觀六疊，想象三疊石壟巖突雙奇，相對高200米，成六級飛流，這就是說后三疊250米瀑布還藏在深山人不知的地方，懸崖、懸流，留下懸念。

橋下一池碧，橋上一拱月。過橋這棵紅豆杉是國家一級保護的珍稀植物，春天露新綠，秋季掛紅豆。萬綠叢中，萬粒紅豆。紅豆杉除外表美麗外，其內(nèi)在氣質(zhì)更是珍貴。由紅豆杉吐出的“氣”，是人類壽命的補品。

溪邊石硅，山峰猴王，這種象形巖石，既是火山遺痕，又是風(fēng)化杰作。大自然的鬼斧神工，既有把石頭滾于溪中，又可把巖石吹出洞天。山脊那造型逼真的雄獅欲奔，的確把最頑最固堅硬的石頭雕刻出最有靈性的動物生命。

獨木橋、釣魚潭、林中道，轉(zhuǎn)個彎就到了九龍瀑布。九龍是終級，九級是九疊，九疊有九名，自下而上分別叫九龍瀑布、硯田瀑布、仙潭瀑布、仙靴瀑布、長廊瀑布、洞天瀑布、石壟瀑布、斷崖瀑布、九重瀑布。

九龍瀑布，水泄終極，如龍入潭，得名。上接云天，下臨空谷，水的高歌，撼人心魄。九天指水高入銀河，九龍指水低入龍?zhí)叮熬拧狈褐付?，而在九天峽谷則實指九級斷崖，形成的九級瀑布奇觀。

攀巖登山，過了通天梯，硯田見景奇。硯田瀑布，文房四寶都齊全，山有千竹為筆緣，石磨濃墨寫大，硯田一方萬噸重，瀑布掛壁宣紙白。最妙是：說著是玉佩，踩著是碧潭?？粗欠秸?，摸著是石頭。觀著是水簾，掛起是長幅。還有一頂狀元帽，只許眼觀，不許試戴。

攀巖登階，穿洞過峽到仙潭。下為仙潭瀑布，上為仙靴瀑布，立此賞景，景觀奇絕。你看巖險欲附，峽窄無階，壁立飛流，風(fēng)聚白練一束，風(fēng)吹人雙劃。停一陣無聲，泄一陣急流，四季不同，晴雨有異，如果游人順風(fēng)而呼，或逆風(fēng)而喊，都會牽引出仙境一般美妙奇觀。

由此仰望，石壟巨石，是兩只仙人靴底，東側(cè)一只大腳掌長達20米以上，西側(cè)一只小腳掌長達15米以上，雙腳懸空踩著，只有超脫人間的仙人才有可能永久懸空屹立。

長廊水簾，簾掛峭壁飛珠灑玉，水天走廊空中旅行。這長條形的半邊洞穴，巨寬的水簾飛流全是天然的，而亭又錦上添花。廊險、水亮、亭艷三者加上游人，俯視仰望皆奇觀。

憑欄遠(yuǎn)望我在洞中，抬頭仰望我在洞底，攀巖登階我變更小，立頂觀景我為最高。石陷凹槽、壟裝飛流，窄處水成瀑布，寬處珠掛絕壁。水景刺激，崖景驚險。石壟瀑布也因此得名。

從洞中登頂，就可見到屹立于兩塊巨大巖石上的兩座亭，一左一右，一東一西。遠(yuǎn)觀巖頂立亭，險中見高;近觀石上立亭，平中見奇。兩亭相峙，不能相通，兩巖相呼，不可相挨。所以這亭被稱之為“鴛鴦亭”。

百丈水簾，自古無人能手卷;四方賓朋，而今有心巧穿行。走出斷崖瀑布，沐一身水霧，回頭一看還真有趣景：瀑布下方有一塊巨石，像彌勒佛端坐其中，閉目養(yǎng)神。佛像前有一塊平整的巨石，像一張石床，這自然是彌勒佛發(fā)了財，偷著樂。

九天清泉堪洗硯，九天書院可藏書。縱觀九山書院地理環(huán)境，那是地接藤山，側(cè)依峽谷石龍;環(huán)繞重水，讀書方是出路。書院建于何時尚未考證，書院外為寨堡式構(gòu)筑，長寬大約300米，“九山書院”四用楷體書于方形南大門的眉批條石上，而東大門為圓拱門。東北角有觀察哨，西南角有城堡樓。墻呈直角圍筑，最高處達10米以上，墻厚呈梯形，底座三米不等，頂墻大約一米。順山就勢呈南高北低，東高西低。書院建于正北，長32米，寬9米，地基保存完好。

過了豪豬石，就上猴子大王峰。相思亭立于大王峰，四周都是懸崖峭壁，地勢險要。站在亭邊，向南遠(yuǎn)眺，形神兼?zhèn)涞那閭H巖對峙，如同目相視，唇互吻，傳神入化立山邊。綿羊峰是石一塊，石為羊一只，羊是山一座，柔順又可愛。向北眺望，有神女巖剪影，“和尚望春姑”景觀也依稀可見。

九天峽谷因九級斷崖得名，而九龍瀑布因九疊飛流得名，高山落差600米，長久風(fēng)化侵蝕形成水自一源，瀑布九疊，如銀河落入九天。斷崖九級，每一級有每一級的特點。洞天峽谷幽深，碧水跌宕多姿。水沖石壟，軟處成峽，硬質(zhì)成巖。水侵殘壁，高處成壺，低處成潭。造化出峽谷瀑布，殘壁水簾的天然奇觀。

有道是九天峽谷九級奇觀;九龍瀑布九種傳說;九山書院九大疑問。欲問峽谷真面目，漫將懸崖比刀劈。欲探九天水一源，火山天地涌礦泉。欲尋九山書院古跡，請宋代狀元蕭郎。

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各位游客：

大家好!今天我講解的內(nèi)容是福州明清時期古建筑瑰寶----三坊七巷。

榕城福州，鼓樓區(qū)繁華鬧市的高樓之側(cè)，有一片巷陌縱橫、青石鋪地的古老街區(qū)。這就是被建筑界譽為“明清古建筑博物館”的福州三坊七巷。三坊七巷地處市中心，東臨八一七北路，西靠通湖路，北接楊橋路，南達吉庇巷、光祿坊，向西三條稱“坊”，向東七條稱“巷”，自北而南依次為：衣錦坊、文儒坊、光祿坊;楊橋巷、郎官巷、塔巷、黃巷、安民巷、宮巷、吉庇巷，總占地面積38.35公頃(575.25畝)。。由于吉庇巷、楊橋巷和光祿坊改建為馬路，現(xiàn)在保存的實際只有二坊五巷。即使如此，在這個歷史悠久的居民區(qū)內(nèi)，仍然保留著豐富的文物古跡，保存一批名人故居和明清時代的建筑。在這居民區(qū)內(nèi)，坊巷縱橫，石板鋪地;白墻青瓦，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn);房屋精致，匠藝奇巧，集中體現(xiàn)了閩越古城的民居特色，是閩江文化的薈萃之所，被建筑界喻為一座規(guī)模龐大的明清古建筑博物館。

“三坊七巷”是國家歷史文化名城----福州的主要標(biāo)志，被譽為明清古建筑博物館。近代詩人陳衍詩云：“誰知五柳孤松客，卻住三坊七巷間?！边@大約就是“三坊七巷”的由來。

三坊七巷的民風(fēng)民俗也是福州民風(fēng)民俗的代表，許多節(jié)俗活動中心常集中在三坊七巷，它包括民間信仰、歲時節(jié)慶活動、建筑物中的民俗等。

“月光光，照池塘;騎竹馬，過洪塘;洪塘水深難得渡，等妹撐船來接郎。問郎長，問郎短，問郎幾時返?”這是唐朝觀察使常袞作的一首民謠。它曾給居住在三坊七巷的幾代百姓帶來多少童年的回憶。直到現(xiàn)在，特別是老一輩人聽到這首瑯瑯上口的民謠仍激動不已。

三坊七巷，以她近三百座的明清民居古建筑物聞名于世。古老的街巷，完整的坊里，配以古河道、古橋梁、古榕樹，形成了古樸而富有特色的傳統(tǒng)風(fēng)貌，引起了國內(nèi)外許多文物考古專家的廣泛興趣，成為游客前來福州的必到之處。可以說，她是“全國少見，江南僅有”。而老家在福州的海外游子，三坊七巷是他們魂牽夢繞、難以忘懷的故園鄉(xiāng)土。

“三坊七巷”的路，絕對是小路，也許幾百年來就是這樣小，小得只能并排走兩頂轎子吧!然而“山不在高，有仙則靈!”路不在大，有人則名。就是從這樣的小巷里，歷代走出了多少風(fēng)流人物，多少英雄豪杰?他們走出幽深的坊巷，走向八閩大地，走向五湖四海，成就了一番大事業(yè)。他們?yōu)椤叭黄呦铩痹龉?，“三坊七巷”也為有他們而驕傲?/p>

三坊七巷的古建筑風(fēng)貌主要表現(xiàn)在：石板深巷，青瓦粉墻，各式精雕細(xì)刻的門罩，風(fēng)火墻式的多進院落，從高處府視猶如海上層層波浪，那此起彼落的萬傾波濤既無比壯觀又震撼人心。

三坊七巷不僅以她的古建筑聞名于世，她還代表了福州人重教育，好讀書的優(yōu)良傳統(tǒng)，科舉之盛，在全國也屬罕見。南宋著名學(xué)者，被稱為與朱熹、張軾齊名的東南三賢之一的呂祖謙，在福州寫下了一首膾炙人口的詩篇：“路逢十客九青矜，半是同袍舊弟兄。最憶市橋燈火靜，巷南巷北讀書聲。”這首詩也是三坊七巷的生動寫照，說明了福州讀書人之多，以及深夜苦讀的生動景象。

“三坊七巷”是福州歷史的的見證;“三坊七巷”是閩江流域人民智慧的結(jié)晶;“三坊七巷”更是福州人文薈萃的縮影。它記錄了唐末五代時閩王王審知立國的史實，記錄了宋末端宗南明隆武皇帝在福州稱帝的經(jīng)歷。它吹灑著辛亥革命的風(fēng)雨，傳播著北京“五四”運動在福州的影響。三坊七巷歷代累計出過舉人300多名、進士150多名，這些坊巷內(nèi)曾經(jīng)居住過上百名高官顯貴、學(xué)者名流，唐著名學(xué)者黃璞，宋理學(xué)家陳襄、晚。

唐詩。

人陳烈、狀元鄭性之、明抗倭名將張經(jīng)、清巡撫沈葆楨、近代啟蒙思想家嚴(yán)復(fù)等等都曾在三坊七巷居住過，還有黃花崗著名烈士林覺民。說到林覺民我們不能不提到他的《與妻書》。林覺民犧牲后，全家為了避禍匿居在光祿坊早題巷一處許家院宅。一天晚上，有人悄悄地將林覺民寫給父親及妻子的遺書塞進門縫，林覺民的妻子一直將這封信珍藏到辛亥革命福州光復(fù)后。這一如詩如畫的名篇寫得情真意切，感人肺腑，催人淚下，不僅表達了夫妻間深深的歉疚和殷殷的情意，而且表達了“樂犧牲吾身與汝身之福利，為天下謀永福”的革命精神和偉大情懷，激勵了千千萬萬的熱血青年。具有極為珍貴的歷史價值和藝術(shù)價值。

《與妻書》中也十分細(xì)膩地表達了烈士對故里“三坊七巷”的眷戀之情，有一段是這樣描寫的：“后街之屋，入門穿廊，過前后廳，又三四折，有小廳，廳旁一屋，為吾與汝雙棲之所，初婚三四個月，適冬之望日前后，窗外疏梅篩月影，依稀掩映……”看到這，我們怎能不為烈士犧牲前對親人和美麗家園----“三坊七巷”深深眷戀之情所震憾呢!誰沒有親人，誰沒有自己的家園?可林覺民卻英勇奮戰(zhàn)，在負(fù)傷被擒受審時仍表示：“只要革除暴政，建立共和，能使國家富強則吾死瞑目矣”，這就是革命者何等博大情懷!

“最憶市橋燈火靜，巷南巷北讀書聲”，讓我們再一次感悟到故鄉(xiāng)“三坊七巷”古老厚重的文化對我們的培養(yǎng)和熏陶。

各位團友，“三坊七巷”的講解就到這里。我們集合的時間是×?xí)r×分，各位朋友可以在附近自由活動、照相，我們準(zhǔn)時在這里集中上車，謝謝大家。

以上是本站小編為大家整理的最學(xué)前教育本科。

畢業(yè)論文。

提綱寫法，希望對大家有所幫助。

福州導(dǎo)游詞100字篇四

親愛的游客朋友們:

大家好!我是這次帶領(lǐng)大家游覽的導(dǎo)游。

我姓陳，大家可以叫我陳導(dǎo)。

朋友們都聽說過福州西湖吧，她可是福州的一顆明珠，十分有名，相信不少朋友也是慕名而來的吧?!既然這樣，希望大家在游覽的過程中不亂扔垃圾，保護好西湖的環(huán)境。

好了，話不多說，我們出發(fā)吧!

旅客朋友們，前面就是西湖公園了。

福州西湖公園至今有1700多年的歷史，是福州迄今為止保留最完整的一座古典園林。

據(jù)歷史記載，晉太康三年(公元282年)，郡守嚴(yán)高筑城時鑿西湖，引西北諸山之水注此，以灌溉農(nóng)田，當(dāng)時由于地在晉代城垣之西，故稱西湖。

后又經(jīng)過歷代擴建，才有今日的規(guī)模。

1914年被開辟為西湖公園，人稱“福建園林明珠”，名列全國36個西湖前茅。

現(xiàn)西湖公園占地面積為42.51公頃，其中陸地面積12.21公頃，水面面積30.3公頃。

大家請看正門上方有”西湖公園”四個大字。

哪位朋友知道這是誰的作品呢?對了，這就是福建省書法家協(xié)會主席陳奮武先生的作品，這四個字遒勁有力，俊美典雅，如同福州西湖公園，雖然沒有杭州西湖的平湖秋月，也看不到競相啼鳴的柳浪聞鶯，但福州西湖公園以她旖旎的自然風(fēng)光，盡顯其恬靜而秀麗。

現(xiàn)在就請大家和我一起進大門去領(lǐng)略西湖迷人的風(fēng)光吧!

大家請看，前面就是著名的長堤臥波、垂柳夾岸，此堤就是柳堤，柳堤中段為橋，即仙橋。

大家發(fā)現(xiàn)沒有，在我們現(xiàn)在要通往寬10米，長36米的拱橋兩側(cè)栽滿了數(shù)不清的垂柳，條條細(xì)絲從柳樹上低垂下來，微風(fēng)拂過，柳條翩翩起舞。

迎著湖面吹來的陣陣清風(fēng)，您一定會神清氣爽，心曠神怡，這就是著名的西湖景色之一”仙橋柳色”。

細(xì)心的朋友會發(fā)現(xiàn)在柳堤外側(cè)還有一條長長的花徑，對了,那就是面臨西湖而生的桃樹。

在陽春三月的日子里，那盛開的桃花遠(yuǎn)觀氣勢磅礴，如海潮，近觀俏麗嫵媚，像害羞的姑娘。

雖然現(xiàn)在已經(jīng)入冬，桃花已經(jīng)凋謝，但再過四個月旅客朋友們?nèi)绻銈冊賮磉@里，就又可以看到美麗的桃花了。

不過西湖四季都有美麗的花朵,現(xiàn)在西湖有什么花呢?大家過橋往前看，西湖正在辦菊花展，菊花品種非常多，大家可以好好看看。

請大家在觀賞時一定注意不要隨意采摘哦……

現(xiàn)在我們來到了西湖公園的中心，大家請看，前面就是猴山噴泉了。

朋友們一定會發(fā)現(xiàn)山上調(diào)皮可愛的猴子吧?!這些猴子雖然有的低著頭，像在聆聽我們的交談，有的蹲在水邊像在喝水;有的穿梭騰躍于洞中，像在嬉戲……造型各異,千姿百態(tài)。

大家看看，這些可愛的猴子有什么地方與眾不同呢?對了，它們都是用石頭雕刻而成的“石猴”，但經(jīng)過能工巧匠的制作，似乎自然天成了!

游客朋友們，請隨我過步云橋，過橋就是西湖著名景點之一的桂齋，這是福州愛國主義教育基地之一，占地2000平方米。

桂齋最初為南宋名相李綱晚年的書齋，內(nèi)有李綱親手種植的桂花。

晚清時左海偉人林則徐在福州西湖荷亭邊重修桂齋，以表繼承李綱愛國遺志。

以“虎門銷煙”聞名中外的林則徐是福州人的驕傲，他有兩個對聯(lián)非常著名，我想考考大家!一副對聯(lián)是“海到無邊天作岸，山登絕頂我為峰”;另一副對聯(lián)是“茍利國家生死矣，豈因禍福避趨之”都抒發(fā)了他勵志自強，憂國憂民的拳拳報國之心。

光緒三十一年 (1905年) 桂齋改稱“林文忠公讀書處”，后又在齋旁建室一間和禁煙亭一座，篆書石刻“林則徐讀書處”嵌于墻上。

1985年，為紀(jì)念林則徐誕辰200周年，重建桂齋，種上桂花，移讀書處于齋后。

西湖的著名景點很多，剩下的自由活動時間大家可以繼續(xù)游覽，也可以泛舟湖上，湖心春雨也是古西湖八景之一，每當(dāng)春雨如織，或泛舟游湖，或在湖心小亭賞雨，同樣別有情趣。

總之，西湖的特點就是集福州古典園林造園風(fēng)格，利用自然山水形勝，并以鄉(xiāng)土樹種配置為主，講究詩情畫意，“小中見大”。

大家可以一邊欣賞美景，一邊細(xì)細(xì)體會。

最后感謝各位對我工作的大力配合，很榮幸能為你們服務(wù)，謝謝!

福州西湖公園位于市區(qū)西北部，是福州迄今為止保留最完整的一座古典園林，至今有1700多年的歷史。

據(jù)史載，晉太康三年(公元282年)，郡守嚴(yán)高筑子城時鑿西湖，引西北諸山之水注此，以灌溉農(nóng)田，因其地在晉代城垣之西，故稱西湖。

五代時，閩王王審知擴建城池，將西湖與南湖相接。

后其子延鈞稱帝，在湖濱辟地建水晶宮(在今水關(guān)閘附近)，造亭、臺、樓、榭，在王府與西湖之間又挖設(shè)一條復(fù)道，便于攜后宮游西湖。

西湖成了閩國王朝的御花園。

此后漸成游覽區(qū)。

宋淳熙四年(1177年)、福州知州兼福建撫使趙汝愚在湖上建澄瀾閣，并品題西湖八景：仙橋柳色、大夢松聲、古堞斜陽、水晶初月、荷亭唱晚、西禪曉鐘、湖心春雨、澄瀾曙鶯。

民國3年(1914年)福建巡按使許世英辟西湖為公園，當(dāng)時面積僅3.62公頃。

解放后，政府多次撥款修善，擴建，特別是2001年，清淤挖泥，建截污管道，重建，擴建舊景點，經(jīng)修復(fù)后的'西湖，真正是"山復(fù)整妝，湖復(fù)易容"，神彩頓開。

西湖現(xiàn)在總面積約45公頃，水面面積約30公頃。

它通過柳堤橋、步云橋、玉帶橋、飛虹橋，把西湖中的開化嶼、謝坪嶼與窯角嶼連成一個完整的游覽景區(qū)。

整治后的西湖景色愈見秀麗，遐邇聞名。

修復(fù)及新增的景點有仙橋柳色、紫薇廳、開化寺、宛在堂、更衣亭?quot;西湖美"、詩廊、水榭亭廊、鑒湖亭、湖天競渡、湖心春雨、金鱗小苑、古堞斜陽、芳沁園、荷亭、桂齋、浚湖紀(jì)念碑、盆景園等。

仙橋柳色(柳堤)：進入大門，長堤臥波，垂柳夾道。

原堤建于1930年，寬8米，長139米，中段為橋，即仙橋。

1985年拓寬堤面為18米，堤邊有石欄桿，并種植垂柳、碧桃及花灌木。

春來佳日，柳絲泛綠，桃花似火，遠(yuǎn)望如湖中錦帶。

1994年改橋為拱橋，寬10米，長36米。

紫薇廳：在開化嶼南，始建于1914年，以四周廣植紫薇而得名。

1952年重修，磚木結(jié)構(gòu)，現(xiàn)為公園服務(wù)部。

開化寺：位于開化嶼(一名小孤山)中央，為公園最古老的建筑物，據(jù)傳建于北宋景佑四年(1037年)。

現(xiàn)有建筑為清康熙四十四年(1705年)總督金世榮重建，中為正殿，后為禪堂，兩翼系鐘鼓樓，又左為客寮，右為方丈室。

寺內(nèi)昔有"十八娘"荔枝，頗負(fù)盛名。

宋蔡襄《荔枝譜》云："俚傳閩王王氏有女第十八，好噉此品，因此得名"。

今寺前尚有一株古荔。

寺在紅花綠柳、碧波如鏡的湖心嶼中。

1986年整修后與盆景區(qū)相連渾然一體。

庭院內(nèi)種植珍稀花木，花卉盆景、根雕等。

招詩友高濲等同來隱居。

宛在堂木構(gòu)三楹，以詩名"孤山宛在水中央"為堂名。

一時詩人云集，傳為佳話。

清康熙四十一年(1702年)改建為湖心亭。

乾隆十三年(1748年)黃任倡議復(fù)建，在堂中設(shè)立詩龕，作為福州詩壇同人吟詩聚會之地。

后來堂為洪水沖毀。

道光四年(1824年)重建。

道光七年(1827年)，林則徐丁父憂歸家，重浚西湖，借宛在堂為辦公場所。

1914年，西湖辟為公園后，宛在堂修葺一新。

此后，春秋皆有雅集，名人墨客薈萃吟詠。

更衣亭：在開化嶼東南，始建于五代，相傳閩王王延鈞每與王后金鳳及宮娥乘船游湖時，在此更衣休息。

荷亭晚唱：為舊八景之一。

在湖西岸大夢山麓。

古時大夢山，一面銜山，三面環(huán)水，跨湖有一條長堤，自南迤北，接梅亭鋪，直抵萬安橋(洪山橋附近)，系北上通京驛道。

堤的東西兩側(cè)盛植荷花，荷亭建在堤的突出地帶。

亭三面臨湖，視野廣闊，池畔環(huán)植碧桃垂柳，夏夜涼風(fēng)習(xí)習(xí)，荷香陣陣，古時為品茗賞荷聽曲之所。

古時，亭北有皇華亭，亭東有迎恩亭，為接待皇使節(jié)的館舍。

道光十年(1830年)林則徐重修荷亭，將亭北的皇華亭改建為李綱祠堂。

現(xiàn)存的四方形荷亭，為清代建筑物。

桂齋：在荷亭西北側(cè)，占?000平方米，背靠"大夢松聲"，緊鄰"荷亭晚唱"，北與"湖心春雨"相望，東可望及"仙橋柳色"。

林則徐建李綱祠堂時，在祠堂架三椽，植桂兩株，取李綱晚年在福州住所的名稱，曰"桂齋"。

光緒三十一年(1905年)改稱"林文忠公讀書處"，后又在齋旁建室一間和禁煙亭一座，篆書石刻"林則徐讀書處"嵌于墻上。

1985年，為紀(jì)念林則徐誕辰200周年，重建桂齋，移讀書處于齋后。

開化嶼是西湖的核心游覽區(qū)。

開化嶼往北、過玉帶橋是窯角嶼，有省博物館，美術(shù)展覽館，西湖影劇院等建筑。

開化嶼往西過飛虹橋，到謝坪嶼。

謝坪嶼是兒童娛樂園，有各種兒童游樂設(shè)施，往西南過步云橋，可去動物園。

福州導(dǎo)游詞100字篇五

各位團友，大家好!旅途一路辛苦了。非常高興能和大家一起游覽福州三坊七巷。首先我代表集大旅行社對大家的到來表示熱烈的歡迎，我姓鄭，是大家此次旅行的導(dǎo)游，大家可以叫我小鄭或鄭導(dǎo)都行，這位是陳師傅，今天的游覽將由我和陳師傅為大家提供服務(wù)，我們將本著“賓客至上”的原則竭誠為大家服務(wù)，預(yù)祝各位團友玩得開心、愉快。

福州位于福建省東部閩江下游，是全省政治、經(jīng)濟、文化中心?！耙蛑荼庇懈Ｉ健?，故名福州，又因900多年前就遍植榕樹，“綠陰滿城，暑不張蓋”，故又有“榕城”的美稱。福州依山傍海，氣候宜人，綠樹常青，屬暖濕的亞熱帶季風(fēng)氣候。最佳旅游季節(jié)為每年4～11月。市區(qū)內(nèi)有聞名全國的溫泉。

今天我們來到了福州三坊七巷——明清時期古建筑瑰寶。三坊七巷地處市中心，東臨八一七北路，西靠通湖路，北接楊橋路，南達吉庇巷、光祿坊，占地約40公頃，現(xiàn)居民3678戶，人口14000余人。三坊七巷是南后街兩旁從北到南依次排列的十條坊巷的簡稱。三坊是：衣錦坊、文儒坊、光祿坊;七巷是楊橋巷、郎官巷、塔巷、黃巷、安民巷、宮巷、吉庇巷。由于吉庇巷、楊橋巷和光祿坊改建為馬路，現(xiàn)在保存的實際只有二坊五巷。即使如此，在這個歷史悠久的居民區(qū)內(nèi)，仍然保留著豐富的文物古跡，保存一批名人故居和明清時代的建筑。在這居民區(qū)內(nèi)，坊巷縱橫，石板鋪地;白墻青瓦，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn);房屋精致，匠藝奇巧，集中體現(xiàn)了閩越古城的民居特色，是閩江文化的薈萃之所，被建筑界喻為一座規(guī)模龐大的明清古建筑博物館。

“三坊七巷”是國家歷史文化名城——福州的主要標(biāo)志，被譽為明清古建筑博物館。近代詩人陳衍詩云：“誰知五柳孤松客，卻住三坊七巷間?！边@大約就是“三坊七巷”的由來。

三坊七巷的民風(fēng)民俗也是福州民風(fēng)民俗的代表，許多節(jié)俗活動常以三坊七巷為中心，它包括民間信仰、歲時節(jié)慶活動、建筑物中的民俗等。

三坊七巷，以它近300座的明清民居古建筑物聞名于世。古老的街巷，完整的坊里，配以古河道、古橋梁、古榕樹，形成了古樸而富有特色的傳統(tǒng)風(fēng)貌，引起了國內(nèi)外許多文物考古專家的廣泛興趣，成為游客前來福州的必到之處?？梢哉f，它是“全國少見，江南僅有”。而老家在福州的海外游子，三坊七巷是他們魂牽夢繞、難以忘懷的故園鄉(xiāng)土。

“三坊七巷”的路，絕對是小路，也許幾百年來就是這樣小，小得只能并排走兩頂轎子吧!然而“山不在高，有仙則靈!”路不在大，有人則名。就是從這樣的小巷里，歷代走出了多少風(fēng)流人物，多少英雄豪杰?他們走出幽深的坊巷，走向八閩大地，走向五湖四海，成就了一番大事業(yè)。他們?yōu)椤叭黄呦铩痹龉?，“三坊七巷”也為有他們而驕傲?/p>

三坊七巷的古建筑風(fēng)貌主要表現(xiàn)在：石板深巷，青瓦粉墻。各式精雕細(xì)刻的門罩，風(fēng)火墻式的多進院落，從高處俯視猶如海上層層波浪，那此起彼伏的萬頃波濤既無比壯觀又震撼人心。

三坊七巷不僅以它的古建筑聞名于世，它還代表了福州人重教育、好讀書的優(yōu)良傳統(tǒng)，科舉之盛，在全國也屬罕見。南宋著名學(xué)者，被稱為與朱熹、張軾齊名的東南三賢之一的呂祖謙，在福州寫下了一首膾炙人口的詩篇：“路逢十客九青衿，半是同袍舊弟兄。最憶市橋燈火靜，巷南巷北讀書聲?！边@首詩也是三坊七巷的生動寫照，說明了福州讀書人之多以及深夜苦讀的生動景象。

“三坊七巷”是福州歷史的見證;“三坊七巷”是閩江流域人民智慧的結(jié)晶;“三坊七巷”更是福州人文薈萃的縮影。它記錄了唐末五代時閩王王審知立國的史實，記錄了宋末端宗南明隆武皇帝在福州稱帝的經(jīng)歷。它吹灑著辛亥革命的風(fēng)雨，傳播著北京“五四”運動在福州的影響。這些坊巷內(nèi)曾經(jīng)居住過上百名高官顯貴、學(xué)者名流。唐著名學(xué)者黃璞，宋理學(xué)家陳襄，晚唐詩人陳烈、狀元鄭性之，明抗倭名將張經(jīng)，清巡撫沈葆楨，近代啟蒙思想家嚴(yán)復(fù)等都曾在三坊七巷居住過，還有黃花崗著名烈士林覺民。

“最憶市橋燈火靜，巷南巷北讀書聲”，讓我們再一次感悟到故鄉(xiāng)“三坊七巷”古老厚重的文化對我們的培養(yǎng)和熏陶。

各位團友，“三坊七巷”的講解就到這里。我們集合的時間是×?xí)r×分，各位朋友可以在附近自由活動、照相，我們準(zhǔn)時在這里集中上車。如果服務(wù)有不周之處還望大家包涵。謝謝!

福州導(dǎo)游詞100字篇六

親愛的游客朋友們:

大家好!我是這次帶領(lǐng)大家游覽的導(dǎo)游。

我姓陳，大家可以叫我陳導(dǎo)。

朋友們都聽說過福州西湖吧，她可是福州的一顆明珠，十分有名，相信不少朋友也是慕名而來的吧?!既然這樣，希望大家在游覽的過程中不亂扔垃圾，保護好西湖的環(huán)境。

好了，話不多說，我們出發(fā)吧!

旅客朋友們，前面就是西湖公園了。

福州西湖公園至今有1700多年的歷史，是福州迄今為止保留最完整的一座古典園林。

據(jù)歷史記載，晉太康三年(公元282年)，郡守嚴(yán)高筑城時鑿西湖，引西北諸山之水注此，以灌溉農(nóng)田，當(dāng)時由于地在晉代城垣之西，故稱西湖。

后又經(jīng)過歷代擴建，才有今日的規(guī)模。

1914年被開辟為西湖公園，人稱“福建園林明珠”，名列全國36個西湖前茅。

現(xiàn)西湖公園占地面積為42.51公頃，其中陸地面積12.21公頃，水面面積30.3公頃。

大家請看正門上方有”西湖公園”四個大字。

哪位朋友知道這是誰的作品呢?對了，這就是福建省書法家協(xié)會主席陳奮武先生的作品，這四個字遒勁有力，俊美典雅，如同福州西湖公園，雖然沒有杭州西湖的平湖秋月，也看不到競相啼鳴的柳浪聞鶯，但福州西湖公園以她旖旎的自然風(fēng)光，盡顯其恬靜而秀麗。

現(xiàn)在就請大家和我一起進大門去領(lǐng)略西湖迷人的風(fēng)光吧!

大家請看，前面就是著名的長堤臥波、垂柳夾岸，此堤就是柳堤，柳堤中段為橋，即仙橋。

大家發(fā)現(xiàn)沒有，在我們現(xiàn)在要通往寬10米，長36米的拱橋兩側(cè)栽滿了數(shù)不清的垂柳，條條細(xì)絲從柳樹上低垂下來，微風(fēng)拂過，柳條翩翩起舞。

迎著湖面吹來的陣陣清風(fēng)，您一定會神清氣爽，心曠神怡，這就是著名的西湖景色之一”仙橋柳色”。

細(xì)心的朋友會發(fā)現(xiàn)在柳堤外側(cè)還有一條長長的花徑，對了,那就是面臨西湖而生的桃樹。

在陽春三月的日子里，那盛開的`桃花遠(yuǎn)觀氣勢磅礴，如海潮，近觀俏麗嫵媚，像害羞的姑娘。

雖然現(xiàn)在已經(jīng)入冬，桃花已經(jīng)凋謝，但再過四個月旅客朋友們?nèi)绻銈冊賮磉@里，就又可以看到美麗的桃花了。

不過西湖四季都有美麗的花朵,現(xiàn)在西湖有什么花呢?大家過橋往前看，西湖正在辦菊花展，菊花品種非常多，大家可以好好看看。

請大家在觀賞時一定注意不要隨意采摘哦……

現(xiàn)在我們來到了西湖公園的中心，大家請看，前面就是猴山噴泉了。

朋友們一定會發(fā)現(xiàn)山上調(diào)皮可愛的猴子吧?!這些猴子雖然有的低著頭，像在聆聽我們的交談，有的蹲在水邊像在喝水;有的穿梭騰躍于洞中，像在嬉戲……造型各異,千姿百態(tài)。

大家看看，這些可愛的猴子有什么地方與眾不同呢?對了，它們都是用石頭雕刻而成的“石猴”，但經(jīng)過能工巧匠的制作，似乎自然天成了!

游客朋友們，請隨我過步云橋，過橋就是西湖著名景點之一的桂齋，這是福州愛國主義教育基地之一，占地2000平方米。

桂齋最初為南宋名相李綱晚年的書齋，內(nèi)有李綱親手種植的桂花。

晚清時左海偉人林則徐在福州西湖荷亭邊重修桂齋，以表繼承李綱愛國遺志。

以“虎門銷煙”聞名中外的林則徐是福州人的驕傲，他有兩個對聯(lián)非常著名，我想考考大家!一副對聯(lián)是“海到無邊天作岸，山登絕頂我為峰”;另一副對聯(lián)是“茍利國家生死矣，豈因禍福避趨之”都抒發(fā)了他勵志自強，憂國憂民的拳拳報國之心。

光緒三十一年 (1905年) 桂齋改稱“林文忠公讀書處”，后又在齋旁建室一間和禁煙亭一座，篆書石刻“林則徐讀書處”嵌于墻上。

1985年，為紀(jì)念林則徐誕辰200周年，重建桂齋，種上桂花，移讀書處于齋后。

西湖的著名景點很多，剩下的自由活動時間大家可以繼續(xù)游覽，也可以泛舟湖上，湖心春雨也是古西湖八景之一，每當(dāng)春雨如織，或泛舟游湖，或在湖心小亭賞雨，同樣別有情趣。

總之，西湖的特點就是集福州古典園林造園風(fēng)格，利用自然山水形勝，并以鄉(xiāng)土樹種配置為主，講究詩情畫意，“小中見大”。

大家可以一邊欣賞美景，一邊細(xì)細(xì)體會。

最后感謝各位對我工作的大力配合，很榮幸能為你們服務(wù)，謝謝!

親愛的游客朋友們:

大家好!我是這次帶領(lǐng)大家游覽的導(dǎo)游。

我姓陳，大家可以叫我陳導(dǎo)。

朋友們都聽說過福州西湖吧，她可是福州的一顆明珠，十分有名，相信不少朋友也是慕名而來的吧?!既然這樣，希望大家在游覽的過程中不亂扔垃圾，保護好西湖的環(huán)境。

好了，話不多說，我們出發(fā)吧!

旅客朋友們，前面就是西湖公園了。

福州西湖公園至今有1700多年的歷史，是福州迄今為止保留最完整的一座古典園林。

據(jù)歷史記載，晉太康三年(公元282年)，郡守嚴(yán)高筑城時鑿西湖，引西北諸山之水注此，以灌溉農(nóng)田，當(dāng)時由于地在晉代城垣之西，故稱西湖。

后又經(jīng)過歷代擴建，才有今日的規(guī)模。

1914年被開辟為西湖公園，人稱“福建園林明珠”，名列全國36個西湖前茅。

現(xiàn)西湖公園占地面積為42.51公頃，其中陸地面積12.21公頃，水面面積30.3公頃。

大家請看正門上方有”西湖公園”四個大字。

哪位朋友知道這是誰的作品呢?對了，這就是福建省書法家協(xié)會主席陳奮武先生的作品，這四個字遒勁有力，俊美典雅，如同福州西湖公園，雖然沒有杭州西湖的平湖秋月，也看不到競相啼鳴的柳浪聞鶯，但福州西湖公園以她旖旎的自然風(fēng)光，盡顯其恬靜而秀麗。

現(xiàn)在就請大家和我一起進大門去領(lǐng)略西湖迷人的風(fēng)光吧!

大家請看，前面就是著名的長堤臥波、垂柳夾岸，此堤就是柳堤，柳堤中段為橋，即仙橋。

大家發(fā)現(xiàn)沒有，在我們現(xiàn)在要通往寬10米，長36米的拱橋兩側(cè)栽滿了數(shù)不清的垂柳，條條細(xì)絲從柳樹上低垂下來，微風(fēng)拂過，柳條翩翩起舞。

迎著湖面吹來的陣陣清風(fēng)，您一定會神清氣爽，心曠神怡，這就是著名的西湖景色之一”仙橋柳色”。

細(xì)心的朋友會發(fā)現(xiàn)在柳堤外側(cè)還有一條長長的花徑，對了,那就是面臨西湖而生的桃樹。

在陽春三月的日子里，那盛開的桃花遠(yuǎn)觀氣勢磅礴，如海潮，近觀俏麗嫵媚，像害羞的姑娘。

雖然現(xiàn)在已經(jīng)入冬，桃花已經(jīng)凋謝，但再過四個月旅客朋友們?nèi)绻銈冊賮磉@里，就又可以看到美麗的桃花了。

不過西湖四季都有美麗的花朵,現(xiàn)在西湖有什么花呢?大家過橋往前看，西湖正在辦菊花展，菊花品種非常多，大家可以好好看看。

請大家在觀賞時一定注意不要隨意采摘哦……

現(xiàn)在我們來到了西湖公園的中心，大家請看，前面就是猴山噴泉了。

朋友們一定會發(fā)現(xiàn)山上調(diào)皮可愛的猴子吧?!這些猴子雖然有的低著頭，像在聆聽我們的交談，有的蹲在水邊像在喝水;有的穿梭騰躍于洞中，像在嬉戲……造型各異,千姿百態(tài)。

大家看看，這些可愛的猴子有什么地方與眾不同呢?對了，它們都是用石頭雕刻而成的“石猴”，但經(jīng)過能工巧匠的制作，似乎自然天成了!

游客朋友們，請隨我過步云橋，過橋就是西湖著名景點之一的桂齋，這是福州愛國主義教育基地之一，占地2000平方米。

桂齋最初為南宋名相李綱晚年的書齋，內(nèi)有李綱親手種植的桂花。

晚清時左海偉人林則徐在福州西湖荷亭邊重修桂齋，以表繼承李綱愛國遺志。

以“虎門銷煙”聞名中外的林則徐是福州人的驕傲，他有兩個對聯(lián)非常著名，我想考考大家!一副對聯(lián)是“海到無邊天作岸，山登絕頂我為峰”;另一副對聯(lián)是“茍利國家生死矣，豈因禍福避趨之”都抒發(fā)了他勵志自強，憂國憂民的拳拳報國之心。

光緒三十一年 (1905年) 桂齋改稱“林文忠公讀書處”，后又在齋旁建室一間和禁煙亭一座，篆書石刻“林則徐讀書處”嵌于墻上。

1985年，為紀(jì)念林則徐誕辰200周年，重建桂齋，種上桂花，移讀書處于齋后。

西湖的著名景點很多，剩下的自由活動時間大家可以繼續(xù)游覽，也可以泛舟湖上，湖心春雨也是古西湖八景之一，每當(dāng)春雨如織，或泛舟游湖，或在湖心小亭賞雨，同樣別有情趣。

總之，西湖的特點就是集福州古典園林造園風(fēng)格，利用自然山水形勝，并以鄉(xiāng)土樹種配置為主，講究詩情畫意，“小中見大”。

大家可以一邊欣賞美景，一邊細(xì)細(xì)體會。

最后感謝各位對我工作的大力配合，很榮幸能為你們服務(wù)，謝謝!

福州導(dǎo)游詞100字篇七

福州這座具有2200多年歷史的古老城市中心，坐落著這片遐邇聞名的三坊七巷歷史文化街區(qū)。它占地約40公頃，由三個坊、七條巷和一條中軸街肆組成，分別是衣錦坊、文儒坊、光祿坊；楊橋巷、郎官巷、塔巷、黃巷、安民巷、宮巷、吉庇巷和南后街，因此自古就被稱為“三坊七巷”。

三坊七巷起于晉，完善于唐五代，至明清鼎盛，古老的坊巷格局至今基本保留完整，是中國都市僅存的一塊“里坊制度活化石”坊巷內(nèi)保存有200余座古建筑，其中全國重點文物保護單位有九處，省、市級文保單位和歷史保護建筑數(shù)量眾多，是一座不可多得的“明清建筑博物館”。

三坊七巷因地靈而人杰，這里一直是“閩都名人的聚居地”林則徐、沈葆楨、嚴(yán)復(fù)、陳寶琛、林覺民、林旭、冰心、林紓等大量對當(dāng)時社會乃至中國近現(xiàn)代進程有著重要影響的人物皆出自于此，使得這塊熱土充滿了特殊的人文價值和不散的靈性及才情，成為福州的驕傲。

福州導(dǎo)游詞100字篇八

各位團友，我們今天要參觀的鼓山是福州歷史文化悠久的名山，相傳峰頂有一塊巨石，形狀象鼓，每當(dāng)風(fēng)雨交加，石頭傳出如鼓的聲音。鼓山因此得名。

這在1600多年前的《遷城記》一書中，就有“左旗右鼓，全閩兩絕”的說法。鼓山海拔高度1004米。而我們參觀的涌泉寺位于半山腰海拔650米處。涌泉寺距今已有1200年的歷史，是福州五大叢林之一。

在游覽的過程中我將向大家一一介紹。好，各位團友，我們沿著這條小路，來到了鼓山的山門，請看石柱上的這一幅對聯(lián)：“凈地何須掃，空門不用關(guān)”，這是一副名聯(lián)，語意雙關(guān)，大家請看，這山門建在山坡口，山風(fēng)直沖而來，能將落葉塵土吹得干干凈凈，無須人工清掃；到了夏秋季節(jié)，臺風(fēng)頻頻，山門常被刮倒，干脆就不再設(shè)門，留下現(xiàn)在這個空門，而從它的寓意看，凈地指佛門凈地，纖塵不染，自然無須清掃；空指佛門四大皆空，信仰來去自由，自然不用關(guān)。這副對聯(lián)還是一副藏頭聯(lián)，分別取“凈”“空”二字，是為紀(jì)念涌泉寺已故方丈凈空法師而題。好，各位團友，現(xiàn)在讓我們?nèi)タ纯戳_漢泉吧。

各位團友，現(xiàn)在我們看到這口泉池，是“羅漢泉”，相傳在建寺時，一住持和尚，夢到羅漢指點此處有泉眼，第二天，和尚們在此處挖掘，果然有清泉，于是眾僧為感謝羅漢贈泉，把此泉叫著羅漢泉，涌泉寺因此而得名。

福州導(dǎo)游詞100字篇九

福州簡稱榕，地處中國東南沿海閩江入?？?，與臺灣省隔海相望，是福建省省會。福州已有2200多年歷史，是我國最早實行對外開放的沿海城市之一，也是中國歷史文化名城之一。

福州現(xiàn)轄五區(qū)二市六縣，總?cè)丝?94.14多萬人。福州是中國著名的僑鄉(xiāng)和臺胞祖籍地，旅居世界50多個國家和地區(qū)的福州籍海外華僑、華人和港澳同胞達250萬人，在中國臺灣地區(qū)有60多萬福州鄉(xiāng)親。福州與中國臺灣島僅一水之隔，是中國大陸離中國臺灣最近的地方，福州市是我國東南沿海的重要港口。從漢代至今都是中國東南沿海貿(mào)易良港,素有"福海寶地"之譽。

廈門是中國東南沿海一座美麗的濱海城市，常住人口214萬人。這里環(huán)境優(yōu)美，民風(fēng)淳樸，先后榮獲“國家衛(wèi)生城市”、“國家園林城市”、“國家環(huán)境保護模范城市”、“中國優(yōu)秀旅游城市”、“國際花園城市”等稱號。廈門是中國十大旅游城市之一，也是中國接待國際游輪最多的口岸之一。廈門是海內(nèi)外客商投資的熱點之一，很多企業(yè)來這投資，也不乏柯達、沃爾瑪、philips、這樣的全球知名跨國公司。外商投資企業(yè)是廈門經(jīng)濟的主要支柱，創(chuàng)造了廈門84%的工業(yè)產(chǎn)值。

吃

大家在吃的方面可能比較講究口味，還對環(huán)境、服務(wù)要求特別高。但是，正所謂“在家千日好，出門一日難“。我們出門在外，很多東西就不可能象在家里那樣舒適。不過同樣是在南方，我想廈門福州的菜應(yīng)該還算合我們的胃口。象在四川，那里的大師傅不放辣椒簡直就不知道怎么做菜，就算真的不放辣椒做出來的菜也是辣的，為什么呢?因為刀板、菜刀、鍋鏟全都是辣的啊!以前我有團友在四川每次吃完飯就不見了，原來辣得肚子疼得不停地跑廁所!如果去山東就更慘啦，沒有米飯吃，頓頓大饅頭，四兩一個，大黑又硬，吃上四五天.由于價格的原因旅行社為大家安排的都是便餐，就是正規(guī)的中餐，但它并不是廈門福州的特色菜，所以大家要諒解，另外春節(jié)期間和51，十一期間一樣都是旅游旺季，用餐高峰期間餐廳會比較擁擠，請大家有個心理準(zhǔn)備。

住

行

在行的方面，每到達一個景點大家下車時，都要記清楚我們的車牌號碼(一般記住最后三位就可以了)，以及大概停放的位置，因為許多旅游車型是一樣的，光靠記車的外形較難找車。另外大家一定要在規(guī)定時間準(zhǔn)時返回，不要讓一二個人影響全團的活動。遲到的游客要罰唱歌，要是總遲到，還要罰款給大家加菜啊!在公共場所不要亂丟果皮紙屑，廈門現(xiàn)在罰得也很厲害，有時不光罰錢，還要罰拾垃圾一小時，大家可不希望加上這項特別活動吧?同時，車上衛(wèi)生也很重要，誰也不想座在垃圾山上，是不是?所以請大家把果皮垃圾都放入塑料袋中，晚上下車時帶下去投入垃圾箱。吸煙的游客也請不要在空調(diào)車上吸煙，吸2手煙對在坐的各位女士的皮膚很不好。

購

在購物方面，因為旅游購物是旅游勝地的一大收入來源，所以那兒常是政府指定要搞購物項目的，這可以理解。同時旅游購物對于我們旅游者也是很重要的，有些專門集中的特產(chǎn)購物點也給我們帶來了一些方便，所以大家不防去看看，中意的就買，不中意的就不買。

旅游注意事項主要包括安全(旅游期間游客的人身安全和財物安全)、準(zhǔn)時(強調(diào)團隊的整體性和提醒游客注意守時)、衛(wèi)生(景點衛(wèi)生和車內(nèi)衛(wèi)生)、天氣(提醒注意天氣變化預(yù)防感冒)等四個方面。

福州導(dǎo)游詞100字篇十

煙雨偏宜晴更好，約略西施未嫁。福州的西湖公園雖不比杭州的西湖美，但它也有自己的亮點。

西湖公園的正門是一座古香古色的牌坊，走入大門，春風(fēng)吹拂著道路兩側(cè)的柳樹，柳條輕輕地擺動著，像一個柳樹姑娘在梳著她自己的秀發(fā)。公園里還有許多假山，形態(tài)萬千，五花八門。假山是我最喜歡玩的之一，它的里面有許許多多的小洞，我在假山里鉆來鉆去的，真好玩！路旁的小花亭亭玉立，有紅的、白的、紅黃相間的、玉米黃的……它們色彩斑斕、五?六色。有一叢的迎春花，它們的形態(tài)不一，有的像一個小棉花糖，有的`像一只小蝴蝶，還有的像一個小笑面……這還不是最美的景物，最美的景物當(dāng)然是西湖了！

美麗的西湖，有時候是藍色的，有時候是綠色的，因為水下積了太多的水藻類植物了，所以水就變成綠色的了！當(dāng)太陽照在湖面的時候，像給西湖鋪上了一層金，湖水就會像一面金色的鏡子一樣照著天空，太美了！湖上還可以劃小船，當(dāng)你坐在小船上的時候，眼前是一片微波蕩漾的湖水和碧藍的天空，給人一種水天相接、很輕松的美感。你看，對面有一對父女正在像騎自行車一樣踩著小船的踏板，他們一邊劃船一邊聊天，真是愜意無比呀！

這個福州唯一的西湖公園，是福州最燦爛，最華麗，最珍貴的明珠。而它的美，在我心目中也是唯一的。

福州導(dǎo)游詞100字篇十一

福州鼓山位于福州市東郊、閩江北岸，距離市中心區(qū)約8公里，是福州市最著名的風(fēng)景區(qū)。山上勝跡眾多，林壑幽美，引人入勝。下面是本站帶來的福州鼓山。

導(dǎo)游詞。

歡迎查看。

各位團友，早上好!首先歡迎大家來到“榕城”福州，我是xx旅行社的導(dǎo)游員xx，今天我們將共同游覽鼓山涌泉寺?，F(xiàn)在我們已經(jīng)來到了鼓山的停車場，請大家隨我下車，代好自己的貴重物品，也請記住我們的車號為閩d。我們在這里游覽的時間約為2個小時，請大家11：00上車。

各位團友，我們今天要參觀的鼓山是福州歷史文化悠久的名山，相傳峰頂有一塊巨石，形狀象鼓，每當(dāng)風(fēng)雨交加，石頭傳出如鼓的聲音。鼓山因此得名。這在1600多年前的《遷城記》一書中，就有“左旗右鼓，全閩兩絕”的說法。

鼓山海拔高度1004米。而我們參觀的涌泉寺位于半山腰海拔650米處。涌泉寺距今已有1220xx年的歷史，是福州五大叢林之一。涌泉寺建筑主要以天王殿、大雄寶殿、法堂為主體，寺內(nèi)有“三鐵”“三寶”，這“三鐵”“三寶”是什么呢?在游覽的過程中我將向大家一一介紹。好，各位團友，我們沿著這條小路，來到了鼓山的山門，請看石柱上的這一幅。

對聯(lián)。

：“凈地何須掃，空門不用關(guān)”，這是一副名聯(lián)，語意雙關(guān)，大家請看，這山門建在山坡口，山風(fēng)直沖而來，能將落葉塵土吹得干干凈凈，無須人工清掃;到了夏秋季節(jié)，臺風(fēng)頻頻，山門常被刮倒，干脆就不再設(shè)門，留下現(xiàn)在這個空門，而從它的寓意看，凈地指佛門凈地，纖塵不染，自然無須清掃;空指佛門四大皆空，信仰來去自由，自然不用關(guān)。這副對聯(lián)還是一副藏頭聯(lián)，分別取“凈”“空”二字，是為紀(jì)念涌泉寺已故方丈凈空法師而題。

好，各位團友，現(xiàn)在讓我們?nèi)タ纯戳_漢泉吧。各位團友，現(xiàn)在我們看到這口泉池，是“羅漢泉”，相傳在建寺時，一住持和尚，夢到羅漢指點此處有泉眼，第二天，和尚們在此處挖掘，果然有清泉，于是眾僧為感謝羅漢贈泉，把此泉叫著羅漢泉，涌泉寺因此而得名。

好，各位團友，請大家轉(zhuǎn)過身來?，F(xiàn)在在我們的正前方，看到“涌泉寺”這塊匾額，可是康熙皇帝親筆手書，字跡古樸，蒼勁有力。

啊!您說是用木頭做的，您說石頭做的，您說是鐵做的，大家好像都沒有猜對呀，這一對塔呀是用陶土燒制而成的，他們距今可有900多年的歷史了。左邊這一座稱為“莊嚴(yán)劫千佛陶塔”，代表著過去佛燃燈佛。右邊一座稱“賢劫千佛陶塔”，代表著現(xiàn)在佛釋迦摩尼佛。兩座塔的顏色都是棕褐色，采用陶土分層燒制，砌疊而成，塔身施釉。塔高約7米，八角九層，塔壁塑有佛像1038尊。今天我們所看的陶土燒制塔是非常少有的。

朋友們，大家好!歡迎來到美麗的“榕城”福州，我是xx旅行社導(dǎo)游xx。

福州有句古話“左旗右鼓，全閩二絕”，今天，我們就游覽這其中的一絕——鼓山。鼓山位于福州東南部，是我省歷史悠久的文化名山，也是省級十佳風(fēng)景區(qū)之一。相傳峰頂有一巨石形狀象鼓，每當(dāng)風(fēng)雨交加，雨水拍打在石頭上就會發(fā)出“咚咚”像敲鼓一樣的聲音，因此而名鼓山。還記得昨天我們在廈門鼓浪嶼看到的鼓浪石嗎?也是因為海浪拍打巖石發(fā)出“咚咚”的鼓聲而得名的。它們還真是“天設(shè)一對，地造一雙啊!南宋著名理學(xué)家朱熹在鼓山留下了“天風(fēng)海濤”的文壇佳話，林則徐也留下了“海到無邊天作岸，山登絕頂我為峰”的千古絕唱。自宋代以來歷代文人墨客在山上留下的摩崖石刻多達480多處，各種字體全有，琳瑯滿目，猶如一座天然石刻書法寶庫，被譽為“東南碑林”。

朋友們，現(xiàn)在讓我們進入這滿壁生輝的書法藝術(shù)殿堂去一飽眼福吧!看!洞口的“靈源深處”4個字是清代住山僧元賢所題，表面文意指示地名，而內(nèi)在深意卻是告訴后人，這一帶的題刻是前人心靈深處的感情抒發(fā)，是高雅的文化殿堂的展現(xiàn)。

在靈源洞一帶最著名的摩崖題刻莫過于宋代四大書法家之一蔡襄的手跡，看這“忘歸石”，這也是鼓山最早的石刻。蔡襄是福建仙游人，北宋著名的政治家、書法家，在他任福州知府時，十分喜歡游玩鼓山，每每流連忘返。有一次，他流連山中美景忘了時間，待從一再催促，才知道天色已晚，于是寫了“忘歸石”，這3個字已表達自已依依不舍之情。如果待會兒哪位游客留連忘返，也找塊石頭留下墨寶，那可不行哦!

好了，現(xiàn)在我們在這塊巖壁上看到刻有三個大字，誰來念念?這位小朋友說太簡單了，是喝水的地方，還問怎么沒有水呢?其實啊，這個字不念喝水的喝，為什么呢?聽我給你們講個小故事：相傳古時涌泉寺開山祖師神晏法師在此誦經(jīng)，嫌澗下泉水喧嘩，影響誦經(jīng)，便大喝一聲止住流水，從此澗水改道東流，這里的溪澗也就干涸了。所以，這三個字念“喝水巖”。當(dāng)然這只是民間傳說，其實這時的地形按地質(zhì)學(xué)上說是巖層斷裂帶，由于地殼運動，形成斷裂面，地表水沿斷裂面滲漏到地下去，當(dāng)然就沒水了，而不是一個人能喝水倒流的。這里到底是有水好還是無水妙呢?歷代文人墨客在這里百花齊放，百家爭鳴。宋代文人徐錫之在他的石刻詩上闡明了觀點，看這塊石碑上寫到：“重巒復(fù)嶺鎖松關(guān)，只欠泉聲入座間，我若當(dāng)年待師側(cè)，不教喝水過他山。”他認(rèn)為此處重巒疊嶂，不可無水，當(dāng)年要是他在，就會勸法師不要讓溪水改道。近代文學(xué)家郁達夫到此曾大發(fā)感慨，他說“怪他活潑源頭來，一去千年竟不回?！蔽覀兘袢盏酱耍恢蠹沂欠裼型心?但是，為了彌補這一大遺憾，不知哪位古賢別出心裁，在此石旁題刻“無水亦佳”，真令游客回眸一笑，意味無窮。

鼓山靈源洞一帶，石谷深邃，這是地貌上的谷中谷景觀。先賢們充分利用這里的石壁題詩刻字，使整個景觀得以完整地保留，為鼓山增色生輝!1982年春，劉海粟大師87歲高齡時游覽靈源洞，題了“勝于天竺”4個大字，贊美這里的風(fēng)景和碑林。

朋友們，由于時間有限，還有很多景點沒看到。希望大家有機會再到鼓山來，聽那沒聽完的故事，看那沒看完的美景，再度分享快樂的一刻!謝謝大家。

說到福州，就不能不提及鼓山。早在東晉時期，福州民間就流傳“右旗左鼓，八閩二絕”的風(fēng)水之說，這左鼓即指鼓山，聳立于福州市東郊、閩江北岸，總面積約48平方公里，分為鼓山、鼓嶺、鱔溪、磨溪、鳳池白云洞五大景區(qū)。自宋朝至今皆為游覽勝地，鼓山就是福建省“十佳”風(fēng)景區(qū)之一。它與福州旗山遙遙相峙，重巒疊嶂、終年蒼翠，山上處處有奇巖，峰峰有洞府，風(fēng)光旖旎，主峰海拔900多米，對福州風(fēng)水中占有相當(dāng)重要的的地位。

青龍鼓山佑民安康。

自古以來，福州百姓在選擇及組織居住環(huán)境方面，就有采用封閉空間的傳統(tǒng)。為了加強封閉性，還往往采取多重封閉的辦法，如四合院宅就是一個圍合的封閉空間;多進庭院住宅又加強了封閉的層次，而里坊又用圍墻把許多庭院住宅封閉起來(比如福州的三坊七巷的構(gòu)造)。作為城市也是一樣，從城市中央的衙署院(或都城的宮城)到內(nèi)城再到廓城，也是環(huán)環(huán)相套的多重封閉空間。在城市的外圍，按照風(fēng)水格局，基址后方是以主山為屏障，山勢向左右延伸到青龍、白虎山，成左右肩臂環(huán)抱之勢。山的左右為青龍白虎(比如說福州的以金雞山為青龍，大夢山為白虎，于山、烏山把住南門成左右肩臂環(huán)抱之勢)，遂將后方及左右方圍合。基址前方有案山遮擋，連同左右余脈，亦將前方封閉，剩下水流的缺口，又有水口山把守，這就形成了第一道封閉圈。如果在這道圈外還有主山后的少祖山及祖山，青龍、白虎山之側(cè)的護山(比如說福州青龍之側(cè)的護山的鼓山;白虎山之側(cè)的旗山)。案山之外的朝山，這就形成了第二道封閉圈?？梢哉f風(fēng)水格局是在封閉的人為建筑環(huán)境外的一層天然的封閉環(huán)境。

由此我們可知，鼓山為作福州的青龍山，守護著福州這塊難得的寶地，保佑著有福之州風(fēng)調(diào)雨順，人民安康。

鼓山之“鼓”意義非常。

鼓山為作福州的青龍山，自有神奇之處，由其頂峰有一如鼓巨石而得名。相傳這支鼓是天上的擂鼓將軍為了鎮(zhèn)住惡龍?zhí)氐亓粝碌?。每?dāng)風(fēng)雨交加，石鼓便有簸蕩之聲，那就是鼓將軍在鼓山頂面對海上龍王進犯而擊鼓，號召三軍準(zhǔn)備戰(zhàn)斗。

鼓，在易經(jīng)中為震、為東方。易經(jīng)云：震者亨。震來，笑言啞啞。震驚百里，不喪匕鬯。其意思是重雷發(fā)向，千里傳聲，有驚無險之象，亦有變動之意。

易經(jīng)《震卦》象征震動的鼓聲：可致亨通。當(dāng)驚雷鼓動的時候，天下萬物都感到恐懼，然而君子卻能安之若素，言笑如故;即使雷聲震驚百里之遙，作為君子卻能做到從容不迫，表示大丈夫威武不能屈，所以能成就大事。鼓山頂峰的石鼓亦在點醒居住福州的人們，匹夫興亡人人有責(zé)。每當(dāng)國家風(fēng)云變幻之時，應(yīng)該走出去，為國效力，由閩化龍之意。

九座山亭有玄機。

坐落在鼓山的涌泉寺更為名揚天下，其位列閩剎之冠，是福州的驕傲，素有“既來福州，必游鼓山”之說。

涌泉寺寺院和自然景觀渾然一體，山坡里原有的山泉、峭壁怪石都被巧妙地鑲嵌其中，寺廟前后左右環(huán)抱著蒼郁的古老大樹林，可謂“進山不見寺，入寺不見山”，宛如這寺院是盤古開天地就有，是上天降落在此處。這一典型唐代建筑，坐北朝南，以三級宮殿群，順山勢而上。邁過高高的門檻，一陣佛門清靜的淡雅清香就會撲面而來。很多人走進殿內(nèi)，燒上一炷香，虔誠地祈禱、祝福，讓人徒升心安平靜之感。

建造這所寺院的開山祖師神晏更具有傳奇色彩。由于寺院建造在鼓山的燕窩穴上，燕窩發(fā)燕仔燕孫，所以涌泉寺能居僧干眾，蒸蒸口上。相傳當(dāng)時涌泉寺建成后鼓山香火愈來愈旺。為了讓香客們上山方便，寺院僧眾決定修條上山道路。歷經(jīng)七七四十九天努力，一條彎彎曲曲的石頭山道，從鼓山腳下一直鋪到涌泉寺的大門。

開山祖師神晏看見這條石砌大道，心里很高興?？蛇^了幾天卻怎么也高興不起來。因為這條石砌大道寺院的僧眾，病的病，死的死，香客們也聞知涌泉寺發(fā)生瘟疫，也不敢上山來了。一時間，鼓山涌泉寺僧侶四散奔逃，香客稀少，冷清寥落。

神晏心中好疑惑，為探明原因走到鼓山白云峰頂朝看石道。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，隱隱約約中，他發(fā)現(xiàn)整條石道一股兇氣繚繞不散。他連忙再仔細(xì)一一辨認(rèn)，這才驚駭?shù)盟麕缀跏タ刂坪敖谐鰜?。這條從山腳鋪到涌泉寺大門口的石道，彎彎曲曲就如一條巨大蟒蛇蜿蜒而上，嶺道上的一塊塊石頭板就如蟒蛇身上的鱗甲一片片。那蛇的頭對著涌泉寺大門正張著血盆大口對著燕窩吞吃出門的燕子，這石道分明是“蛇竄燕窩”!這明擺著涌泉寺的風(fēng)水被這石條道破壞了。

好在神晏不愧為一代大師。他返回涌泉寺，召集眾僧在新修的這條上山石道上建造了九座山亭，從山腳到山門。這條“蟒蛇“變成的石頭道路中間的九座山亭，依次為閩山第一亭、東際亭、仰止亭(今已廢)、觀瀑亭(又名石門亭)、乘云亭、半山亭、茶亭、松關(guān)亭、更衣亭。這九座山亭像九根大鐵釘，牢牢地釘在這條蟒蛇變成的石道上，把這“蟒蛇”斬成七段，使它不能再作怪。之后又從喝水巖修建一條石道，用條石鋪設(shè)，直達山門。該道為蜈蚣嶺道，意為蜈蚣叮七寸。蛇怕蜈蚣，這樣這條毒蛇就不能復(fù)活了。蜈蚣嶺道鋪設(shè)完，上山道路變得四通八達了。

這一來，蟒蛇不能動彈了。而化成蟒蛇的那條石道，永遠(yuǎn)僵死在那兒，被千人萬人踩。此后，涌泉寺漸漸香火旺盛了，僧眾越來越多，涌泉寺越來越聞名于世終于成了南方著名的佛教圣地。在鼓山其摩崖石刻也很聞名。

福州導(dǎo)游詞100字篇十二

各位游客：大家上午好!

首先，讓我代表------旅行社，歡迎諸位前來福建永定客家土樓觀光旅游。

我叫------，很榮幸為各位嘉賓導(dǎo)游，由于本人才疏學(xué)淺，水平不高，有不到之處請大家原諒，祝各位身體健康，旅途愉快，謝謝!(發(fā)宣傳冊)。

永定土樓。

今天，我們的目的地是福建土樓(永定下洋)旅游風(fēng)景區(qū)，途經(jīng)紅坊鎮(zhèn)、高陂鎮(zhèn)、坎市鎮(zhèn)、撫市鎮(zhèn)、陳東鄉(xiāng)、岐嶺鄉(xiāng)、下洋鎮(zhèn)等七個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，全程約80公里?，F(xiàn)在我用客家方言說一名、句“歡迎各位嘉賓光臨永定客家土樓”。

說起土樓旅游，有一個真實的故事。在上個世紀(jì)七十年代初，某超級大國的衛(wèi)星發(fā)現(xiàn)中國福建的西部布滿了無數(shù)個大小不一、或圓或方的不明建筑物，他們懷疑可能是核反應(yīng)堆，也可能是導(dǎo)彈發(fā)射井，而且規(guī)模龐大，數(shù)量驚人，引起該國當(dāng)局的高度重視，于是派遣特工人員以記者的身份前來探個究竟，結(jié)果探明是一座座土樓民居建筑。雖然虛驚了一場，但是卻為土樓旅游的發(fā)展帶來了前所未有的契機。到目前為止，永定土樓已接待了四十三個國家和地區(qū)的近百萬中外游客。

應(yīng)該說永定的圓土樓最為神奇和最有魅力，因為中國的遠(yuǎn)古時代，人們認(rèn)為天是圓的，地是方的，古人以圓和方代表天和地，崇拜有加。尤其認(rèn)為“圓”具有無窮的神力，給人帶來萬事和合、子孫團圓。永定最大的圓土樓共四層，有400多個房間，可住六七十戶人家約五、六百人。圓土樓內(nèi)有水井、浴室、廁所、磨房、豬舍、花園、學(xué)校等設(shè)施，建筑面積達5000平方米以上，說她象個小城市一點都不夸張。傳說有兩個同樓的新媳婦某日娘家相遇，為“自己住的樓是最大的土樓”這一話題爭得面紅耳赤，結(jié)果結(jié)伴回家才知道，她們住的是同一座土圓樓。有人統(tǒng)計，倘若你到土樓借宿做客，在每一家用膳一天，要兩個多月的時間;每個房間住一個晚上，要用一年多的時間;每天認(rèn)識樓里的`一個人，要用近兩年的時間。其間新的媳婦女娶進來了，新的小生命又誕生了，因此你永遠(yuǎn)也無法認(rèn)識全樓的人。

現(xiàn)在，我榮幸的告訴大家一個好消息：福建土樓，已被世界文化遺產(chǎn)中心列入《世界遺產(chǎn)名錄》，也說是福建土樓將成為全世界、全人類的文化遺產(chǎn)。

福建作家許懷中先生說：“永定土樓是個句號，卻引出無數(shù)的問號和感嘆號”。日本東京藝術(shù)大學(xué)教授茂木計一朗說：“永定土樓象地下冒出的巨大蘑菇，又象自天而降的黑色飛碟".美國哈佛大學(xué)建筑設(shè)計師克勞得說:“永定土樓是客家人大膽、別具一格的力作，它閃爍著客家人的智慧，常常使我激動不已”。

客家人。

我唱一首客家山歌給大家聽(或朗誦一首客家民謠)。我們一再稱在土樓內(nèi)居住的人為“客家人”，那么什么是“客家人”，我來為大家解開這個謎。

很多人誤認(rèn)為“客家”是一個民族，其實客家是中華民族中漢族的一支特殊的民系。兩千多年以來，中原地區(qū)的漢人因為宮廷內(nèi)哄、逃避戰(zhàn)亂、自然災(zāi)害及政府南遷等到種.種原因而出現(xiàn)六次較大規(guī)模的向南方遷移。第一次是秦始皇時派兵五十萬駐扎廣東南嶺;第二次是東漢末年黃巾起義和三國兩晉時期;第三次是唐朝末年至五代十國的動蕩時期;第四次是南宋時期金兵南下導(dǎo)致漢人南渡;第五次是清兵南下，客家人抗清失敗而遷移;第六次是清代雍正年間的“移湖廣，填四川”政策(相當(dāng)于現(xiàn)在的三峽移民政策)，大量客家人向廣西、四川等到地遷移。

根據(jù)專家統(tǒng)計，兩千多年來，中原地區(qū)大量的漢人南遷，目前主要定居在福建、廣東和江西地區(qū)，然后又?jǐn)U散至四川、廣西、海南、中國臺灣、香港、東南亞等地。那么，相對于這些地區(qū)的原居民而言，他們應(yīng)該是客人，所以統(tǒng)稱“客家人”。

我們所說的“客家文化”，就是中原漢族秘當(dāng)時南方的百越族經(jīng)過長時期的融合，形成了一種既保留了中原漢族文化的主要特征，又容光煥發(fā)納了當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的文化精華，這種文化就是在民俗語風(fēng)情和文化語言等到方面有顯著漢族特征，同時又有相對獨立性“客家文化”。在我們即將參觀的土樓大型客家民俗博物館里面，大家就可以直觀地了解這種漢族文化與少數(shù)民族文化相結(jié)合的“文化現(xiàn)象”，典型的“客家文化”。

客家人的“土樓建筑、宗教禮儀、婚喪嫁娶、衣食住行、節(jié)日喜慶、山歌漢劇~~~~~”等都將出乎您的意料之外。福建土樓之旅將向您展示土樓建筑的智慧和藝術(shù)，以及客家人的歷史淵源，零距離地感覺客家民俗文化的博大精深。在參觀游覽土樓景點前，各位如果有什么疑問請?zhí)岢鰜恚覍⒈M力解答?，F(xiàn)在我跟大家一起來做一個游戲(或猜一個謎語)。

福州導(dǎo)游詞100字篇十三

各位團友，大家好!歡迎來到福州參觀游覽。我是大家此行的導(dǎo)游，來自陽光旅行社，我姓柯，大家可以叫我柯導(dǎo)或者小柯。在我身邊的這位，就是我們此行的司機陳師傅。作為旅行社的金牌司機，陳師傅有著豐富的駕車經(jīng)驗，相信有他為我們保駕護航，我們的旅程將會更加的舒適和安全。那么接下來的幾天就將由我和陳師傅為大家提供服務(wù)，希望我們的服務(wù)能夠令大家滿意，在此也先預(yù)祝大家此次的福州之行能夠有所收獲，乘興而來，滿載而歸。好了，各位團友，現(xiàn)在離我們下榻的酒店還有十五分鐘左右的車程，就讓我來為大家講講福州的概況吧，希望通過我的講解能夠令大家進一步了解福州。

福州始建于漢朝，到了唐朝時，因州北有福山而改名為福州，后來到了宋朝的時候，全城遍植榕樹，出現(xiàn)了“綠蔭滿城，暑不張蓋”的奇特景觀，因此福州就有了“榕城”的美稱，榕樹也成了福州的市樹，大家請往窗外看，道路兩旁所栽的都是榕樹。說完了市樹，我們再來說說市花。福州的市花是茉莉花，茉莉花素有“人間第一香”的美稱，福州所種植的茉莉花更是被公認(rèn)為最香的茉莉花之一。很多人都不知道，這茉莉花其實并非是中國國籍，它來自波斯，也就是現(xiàn)在的印度、阿拉伯一帶。它從西漢傳入中國的時候就已經(jīng)在福州落戶了，至今已有2000年的栽培歷史了，福州不僅是國內(nèi)最早引進茉莉花的地方，還是茉莉花茶的發(fā)源地，茉莉花是舶來品，是福州海洋文化的見證，由此可見，早在漢朝的時候，福州就已經(jīng)開始與海外有了貿(mào)易往來，而且從古至今，都是中國重要的國際商貿(mào)港口城市。

各位團友，福州作為中國優(yōu)秀旅游城市，擁有豐富的自然人文旅游資源，如果你喜歡登山，可以上鼓山、旗山、青云山。幾乎周邊的每一座山都是不錯的游玩景點。如果你喜歡玩水，不但可以游西湖、左海，賞閩江兩岸風(fēng)光，還可以到平譚、長樂趕海觀潮。如果你喜歡看古跡，福州有著2200多年的歷史，古建筑，古寺廟、名人故居眾多，只要你有時間，一定讓你大飽眼福。

好了，接下來我給大家簡單介紹一下福州的山水人文吧。福州福州，有福之州，福州有福，福在山之仙氣，水之靈氣，人之才氣。都說有山無水枯燥，有水無山單調(diào)，有山有水才叫絕妙。而我們福州不僅有群山環(huán)繞，城內(nèi)更是有烏山、于山、屏山三山鼎立，白塔烏塔兩塔對峙，還有穿城而過的母親河閩江，構(gòu)成了“三山兩塔一條江”獨特的城市格局。城不在大，有水則靈。福州是中國內(nèi)河密度最大的城市，至今還擁有著內(nèi)河42條。當(dāng)年意大利旅行家馬可波羅曾到過福州，在他的游記中，稱福州是他所游歷過的中國城市中，橋最多的美麗水城。說到水呀，就不得不說一下福州的溫泉了。福州是中國的三大溫泉區(qū)之一，自古就有“浴在福州”的美譽。這的溫泉分布廣，埋藏淺，溫度高，水量大，水質(zhì)好，最難得的是都集中在市中心，這在世界各大城市還是極為罕見的。福州人早在1000多年前，就開始享受溫泉了。每當(dāng)忙碌之后，勞作之余，到澡堂里去泡泡溫泉，那絕對是人生的一大享受。

說到人才之氣啊，福州可是人杰地靈、賢才輩出。據(jù)史料記載，從唐宋到明清，福州籍狀元就有23名，進士則多達4000多人，特別是中國近代史以來，更是名人輩出，有民族英雄林則徐、西學(xué)泰斗嚴(yán)復(fù)，文壇祖母冰心、數(shù)學(xué)家陳景潤等等。由此可見，福州人不僅會享受生活，而且還勤奮學(xué)習(xí)呢。

各位團友，我們每到一個地方，都會不由自主的關(guān)注它的飲食文化。而在福州呢，它的飲食文化也是源遠(yuǎn)流長的，以福州菜為代表的閩菜，是我國八大菜系之一。這其中啊，佛跳墻就是閩菜中的首席菜，至今已有一百多年的歷史了。風(fēng)味小吃呢，更是遍布街頭巷尾，肉燕、魚丸等等，都是讓人大飽口福的'，這些呢，我們旅行社也都有為大家安排，到時候大家可以好好品嘗了。

說了這么多，大家對福州是不是已經(jīng)有了一定的了解呢?在接下來的旅程讓我們一起感受一下福州古城的神韻，相信有福之州一定能讓大家載福而歸的。好了，各位團友，不知不覺我們已經(jīng)到了下榻的酒店，現(xiàn)在，請大家?guī)Ш秒S身物品隨我下車，請小心慢走，謝謝!

福州導(dǎo)游詞100字篇十四

各位游客：你們好，歡迎你們來到福州旅游，我是你們的導(dǎo)游__。

今天我們游覽的是歷史文化名城福州,福州福州,自然是有福之州,大家這次游覽福州定然可以沾染上福州的福氣.現(xiàn)在,在我左手邊的這位司機是陳師傅,陳師傅可是有著二十多年的安全駕駛車齡,所以安全方面大家盡管放心.當(dāng)然,在旅途中,如果有什么問題可以向我提出,我將給予大家力所能及的幫助.很榮幸今天能給大家介紹福州,我祝大家玩得開心,吃得放心,睡得舒心.現(xiàn)在在車上先給大家介紹下福州,福州,是福建省的省會城市,福州依山傍海,氣候宜人,綠樹長青,因“州北有福山”，所以故稱福州。福州,有著2200多年的歷史，五代時擴建城池，將風(fēng)景秀麗的烏山于山屏山圈入城內(nèi)，從而使福州成為“山在城中，城在山中”的獨特城市。北宋時，福州太守張伯玉號召百姓普遍種植榕樹后，滿城綠蔭蔽日，暑不張蓋，故有榕城的美稱。所以，榕樹成為了市樹。福州居民以漢族為主，還有畬、滿、苗、回等二十多個少數(shù)民族。而且，福州位于閩江下游，是全省政治、經(jīng)濟、文化中心。作為沿海的省會城市，福州也是祖國大陸離中國臺灣最近的省會城市。是中國著名的僑鄉(xiāng)和臺胞祖籍地，更是海峽兩岸對臺交流合作平臺。作為歷史文化名城，福州，又有著怎樣的旅游品牌呢?其實，福州有著曇石山文化、三坊七巷、馬尾船政、壽山石這四大文化旅游品牌。別看福州遠(yuǎn)離中原，歷史上卻也曾五次被建為帝王之都。第一次自然是在漢高祖時期，無諸在這里建立了閩越王國，到了五代十國又成立了閩國的首都，還有的，在這里就不一一多說了。福州，作為優(yōu)秀的旅游城市，它擁有著豐富的自然和人文資源，如果你喜歡登山，可以去鼓山，旗山、青云山，幾乎周邊的每一座山嶺都是不錯的游玩景點;如果你喜歡玩水呢，不但可以游西湖、左海，賞閩江兩岸風(fēng)光，還可以到平潭、長樂去趕海觀潮;當(dāng)然，如果你喜歡看古跡的話，福州有著2200多年的歷史，古建筑，古寺廟，名人故居眾多，只要你有時間，一定會讓你大飽眼福的。既然咱們講過了市樹，自然得講講那市花。大家知道市花是什么嗎?是茉莉花，夏天，是茉莉花盛開的季節(jié)，很多的司機師傅都喜歡買一串掛在車內(nèi)，既凈化了環(huán)境又裝飾了車廂，這就叫一舉兩得?；蛟S大家都不知道，茉莉花最早是來自波斯的，也就是現(xiàn)在的印度、阿拉伯一帶。不過，它可是從西漢傳入中國時就在福州落戶了，所以才有著20__多年的栽培歷史，福州，不僅僅是最早引進茉莉花的地方，還是茉莉花茶的發(fā)源地呢。茉莉花是舶來品，是福州海洋文化的見證。由此可見，福州早在漢朝時就有著海外貿(mào)易往來，而且，從古至今，福州都是中國重要的國際商貿(mào)城市。

古人說過：“山不在高，有仙則靈，水不在深，有龍則靈?！蔽矣X得，城不在大，有水則靈。福州，是中國內(nèi)河密度最大的城市，至今還擁有著內(nèi)河42條。據(jù)初步的規(guī)劃，福州將會把它們分為風(fēng)景觀賞河道、通航河道和排水河道，相信，在不久的將來，大家就可以坐在船上觀賞福州的市容了。

各位朋友，大家好!我們現(xiàn)在來到西湖公園，它位于市區(qū)西北部，是福州迄今為止保留最完整的一座古典園林，至今有1700多年的歷史。據(jù)史載，晉太康三年，郡守嚴(yán)高筑子城時鑿西湖，引西北諸山之水注此，以灌溉農(nóng)田，因其地在晉代城垣之西，故稱西湖。五代時，閩王王審知擴建城池，將西湖與南湖相接。后其子延鈞稱帝，在湖濱辟地建水晶宮，造亭、臺、樓、榭，在王府與西湖之間又挖設(shè)一條復(fù)道，便于偕后宮游西湖。西湖成了閩國王朝的御花園。此后漸成游覽區(qū)。宋淳熙四年，福州知州兼福建撫使趙汝愚在湖上建澄瀾閣，并品題西湖八景：

3.62公頃。新中國成立后，政府多次撥款修繕、擴建，特別是20__年，清淤挖泥，建截污管道，重建、擴建舊景點，經(jīng)修復(fù)后的西湖，真正是山復(fù)整妝，湖復(fù)易容，神采頓開。西湖現(xiàn)在總面積約45公頃，水面面積約30公頃。它通過柳堤橋、步云橋、玉帶橋、飛虹橋，把西湖中的開化嶼、謝坪嶼與窯角嶼連成一個完整的游覽景區(qū)。整治后的西湖景色愈見秀麗，遐邇聞名。修復(fù)及新增的景點有仙橋柳色、紫薇廳、開化寺、宛在堂、更衣亭、詩廊、水榭亭廊、鑒湖亭、湖天競渡、湖心春雨、金鱗小苑、古堞斜陽、芳沁園、荷亭、桂齋、浚湖紀(jì)念碑、盆景園等。

各位游客，大家現(xiàn)在進入大門看到的就是仙橋柳色：

原堤建于1930年，寬8米，長139米，中段為橋，即仙橋。1985年拓寬堤面為18米，堤邊有石欄桿，并種植垂柳、碧桃及花灌木。春來佳日，柳絲泛綠，桃花似火，遠(yuǎn)望如湖中錦帶。1994年改仙橋為拱橋，寬lo米，長36米。

現(xiàn)在我們來到紫薇廳。紫薇廳在開化嶼南，始建于1914年，以四周廣植紫薇而得名。1952年重修，磚木結(jié)構(gòu)，現(xiàn)為公園服務(wù)部。

各位游客，大家現(xiàn)在到的是位于開化嶼中央的開化寺。此寺建于北宋景祜四年，為公園最古老的建筑物。明嘉靖年間知府汪文盛捐資重建?，F(xiàn)有建筑為清康熙四十四年總督金世榮重建。中為正殿，后為禪堂，兩翼系鐘鼓樓，左為客寮，右為方丈室。寺內(nèi)昔有十八娘荔枝，頗負(fù)盛名。宋蔡襄《荔枝譜》云：

俚傳閩王王氏有女第十八，好啖此品，因此得名。今寺前尚有一株古荔。寺在紅花綠柳、碧波如鏡的湖心嶼中。1986年整修后與盆景區(qū)相連，渾然一體。庭院內(nèi)種植珍稀花木、花卉盆景、根雕等。

大家現(xiàn)在到的是宛在堂，位于開化嶼東，系閩中詩人紀(jì)念堂，為明正德年間詩人傅汝舟營建，招詩友高濲等同來隱居。宛在堂木構(gòu)三楹，以詩名孤山宛在水中央為堂名。一時詩人云集，傳為佳話。清康熙四十一年改建為湖心亭。乾隆十三年，黃任倡議復(fù)建，在堂中設(shè)立詩龕，作為福州詩壇同仁吟詩聚會之地。后來堂為洪水沖毀。道光四年重建。道光七年，林則徐丁父憂歸家，重浚西湖，借宛在堂為辦公場所。1914年，西湖辟為公園后，宛在堂修葺一新。此后，春秋皆有雅集，名人墨客薈萃吟詠。

大家現(xiàn)在到的是更衣亭，位于開化嶼東南，始建于五代，相傳閩王王延鈞每與王后金風(fēng)及宮娥乘船游湖時，便在此更衣休息。

荷亭晚唱：

為舊八景之一。在湖西岸大夢山麓。古時大夢山，一面銜山，三面環(huán)水，跨湖有一條長堤，自南迤北，接梅亭鋪，直抵萬安橋，系北上通京驛道。堤的東西兩側(cè)盛植荷花，荷亭建在堤的突出地帶。亭三面臨湖，視野廣闊，池畔環(huán)植碧桃垂柳，夏夜涼風(fēng)習(xí)習(xí)，荷香陣陣，古時為品茗賞荷聽曲之所。古時，亭北有皇華亭，亭東有迎恩亭，為接待皇使節(jié)的館舍。道光十年林則徐重修荷亭，將亭北的皇華亭改建為李綱祠堂?，F(xiàn)存的四方形荷亭，為清代建筑物。

大家現(xiàn)在到的是桂齋，位于荷亭西北側(cè)，占地201x平方米，背靠大夢松聲，緊鄰荷亭晚唱，北與湖心春雨相望，東可望及仙橋柳色。林則徐建李綱祠堂時，在祠堂架三椽，植桂兩株，取李綱晚年在福州住所的名稱，日桂齋。光緒三十一年改稱林文忠公讀書處，后又在齋旁建室一間和禁煙亭一座，篆書石刻林則徐讀書處嵌于墻上。1985年，為紀(jì)念林則徐誕辰200周年，重建桂齋，移讀書處于齋后。

開化嶼是西湖的核心游覽區(qū)。開化嶼往北，過玉帶橋是窯角嶼，有省博物館、美術(shù)展覽館、西湖影劇院等建筑。開化嶼往西過飛虹橋，到謝坪嶼。謝坪嶼是兒童娛樂園，有各種兒童游樂設(shè)施，往西南過步云橋，可去動物園。

各位游客，我們的西湖之旅就到這里，最后祝大家旅途愉快，歡迎大家下次帶上親朋好友再到西湖觀光游覽，再見!

福州導(dǎo)游詞100字篇十五

各位朋友：大家好，今天我們來到了有國家歷史文化名城福州地標(biāo)意義的“明清建筑博物館”、“城市里坊制度的活化石”之稱的中華第一街——“三坊七巷”參觀游覽。在2009年6月揭曉的首屆“中國十大歷史文化名街區(qū)評選”中，三坊七巷歷史文化街區(qū)與北京國子監(jiān)街、平遙南大街、哈爾濱中央大街等共同參選，以最高票獲得文化部、國家文物局授予的“中國十大歷史文化名街”榮譽稱號。

公元前202年，福州城初建時，稱“冶城”，統(tǒng)治者是勾踐的后裔無諸。過了兩百多年，西晉時期的福州已經(jīng)稍有規(guī)模了。晉安郡首任太守嚴(yán)高嫌城太小，便在今屏山南麓建成一座郡城，稱為“子城”。三坊七巷源于唐末閩王王審知擴建新城。王審知當(dāng)政時，嫌原有子城太小，在子城外以錢紋磚砌筑起“羅城”，據(jù)說這是當(dāng)時全國唯一的磚城。羅城南面以安泰河為界，城北是政治中心，多為貴族居住;城之南為平民居住區(qū)及商業(yè)區(qū)，也就是在此時，三坊七巷成為羅城西南的重要區(qū)域，坊巷格局初步形成。

今天的“三坊七巷”地處福州市中心，東臨八一七北路，西靠通湖路，北接楊橋路，南達吉庇巷、光祿坊，占地約40公頃?！叭弧笔牵阂洛\坊、文儒坊、光祿坊;“七巷”是：楊橋巷、郎官巷、安民巷、黃巷、塔巷、宮巷、吉庇巷，以南后街為中心軸線從北到南排列整齊，縱向有序，形成“棋盤狀”的傳統(tǒng)街巷格局。在城市變遷過程中，吉庇巷、楊橋巷和光祿坊被改建為馬路，因此：我們今天講三坊七巷實際只有二坊五巷。

“三坊七巷”歷經(jīng)許多年，格局依舊，基本保留著唐宋遺留下來的坊巷格局，保存較為完好的明清民國建筑計200多座，其中水榭戲臺、嚴(yán)復(fù)故居、沈葆楨故居等全國重點文物保護單位有9處，是中國目前在市中心保留的規(guī)模最大、最完整的明清古建筑街區(qū)?！叭黄呦铩斌w現(xiàn)了閩越古城的民居特色，體現(xiàn)福州古名居特有的時代特征和地域特色。建筑結(jié)構(gòu)布局、建筑用材上適應(yīng)福州潮濕溫?zé)岬臍夂蛱攸c;院落庭院布局上體現(xiàn)傳統(tǒng)家族倫理觀念;園林精巧雅致，體現(xiàn)親近山水的風(fēng)雅情趣，被建筑界喻為一座規(guī)模龐大的“明清古建筑博物館”。

除明清時代的建筑外，更令人驚嘆的是三坊七巷的文化底蘊。近代詩人陳衍作詩提到：“誰知五柳孤松客，卻住三坊七巷間?！比黄呦镒詴x、唐代形成起，便是貴族和士大夫的聚居地。特別是到了清代中后期，福州士子固有的憂國憂民意識在世道變遷之中表現(xiàn)得更加強烈。這里涌現(xiàn)出一批對當(dāng)時社會乃至中國近現(xiàn)代史進程產(chǎn)生重要影響的人物。林則徐、沈葆楨、林旭、嚴(yán)復(fù)、林覺民、林紓、林徽因、冰心、廬隱、郭化若、吳石……翻動歷史，你會驚奇地發(fā)現(xiàn)，一大串在中國近現(xiàn)代舞臺上風(fēng)起云涌的人物，他們的生活背景都或多少映現(xiàn)在三坊七巷，可圈可點的達150多人之眾。

可以說，三坊七巷成為福州人文薈萃的縮影，凸顯著福州人追求正統(tǒng)教化的人文性格與開拓進取的海洋文化精神的相互融合。作為福州城市精神集結(jié)地、福州名賢文化紀(jì)念地、福州傳統(tǒng)商賈文化傳承地、福州民俗文化展示地，三坊七巷承載了福州城市發(fā)展豐富的歷史文化積淀，充分體現(xiàn)三坊七巷歷史文化街區(qū)物質(zhì)與非物質(zhì)文化的特色與價值，是名符其實的中國名片。

每個城市都有獨特的歷史文化基因，城市在發(fā)展過程中要格外珍惜自己的文化遺產(chǎn)。福州也曾走過彎路。上世紀(jì)末，全國舊城改造熱中，三坊七巷也曾面臨相同的被“改造”危險。福建省、福州市及時調(diào)整思路，終止了用于房地產(chǎn)開發(fā)的原有改造項目。近年來，福建省委、省政府和福州市委、市政府高度重視三坊七巷歷史文化街區(qū)的保護修復(fù)工作，將保護修復(fù)福州三坊七巷工作提上重要議事日程。三坊七巷由開發(fā)、改造轉(zhuǎn)為整體保護、修復(fù)，政府投入逐步加大，保護修復(fù)工程支出主要投向民生，使三坊七巷的改造不僅成為物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化的保護工程，更是改善市民的居住條件、生活條件的安居工程、民心工程。

“三坊七巷要成為活態(tài)的'文化遺產(chǎn)”國家文物局局長單霽翔給予三坊七巷修復(fù)改造工程很高的評價。福州市的探索之可貴，在于同時保護生活形態(tài)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。修復(fù)后的三坊七巷不是排斥了原有居民原生態(tài)的旅游區(qū)，而是將三坊七巷打造成保持傳統(tǒng)文化特色的居住社區(qū)，成為具有獨特文化景觀的城市活力地帶。中共福建省委、宣傳部長唐國忠說的好：三坊七巷是福州人文薈萃的縮影，閩臺深厚淵源活化石，她的成功保護不僅僅是福州的財富，更是海峽兩岸、海西經(jīng)濟區(qū)的共同榮耀，需要世世代代傳承下去。