讀后感是一種對(duì)書(shū)中人物命運(yùn)的共鳴和對(duì)社會(huì)問(wèn)題的思考。5.精選適當(dāng)?shù)囊幕蚱危约訌?qiáng)讀后感的可信度和說(shuō)服力。以下是小編為大家整理的一些有趣的讀后感分享,希望能夠讓大家感受到閱讀的樂(lè)趣和智慧。
紅樓夢(mèng)22回讀后感篇一
讀完《紅樓夢(mèng)》了解了當(dāng)時(shí)不公平的舊社會(huì),封建社會(huì)時(shí)期的制度腐朽,其黑暗社會(huì)統(tǒng)治了必將慘敗的結(jié)局。
曹雪芹寫(xiě)的《紅樓夢(mèng)》里的賈府,在我看來(lái)作者用賈府來(lái)比喻自己的家庭,一開(kāi)始金融福貴,繁榮昌盛,到最后的慘烈百旺。作者用自己的親生經(jīng)歷來(lái)寫(xiě)的《紅樓夢(mèng)》。所以《紅樓夢(mèng)》才會(huì)有那么多種讀后感。
一百種讀法,一百種感覺(jué)。從不同的角度,就會(huì)有不同的了解。我無(wú)法從深的角度來(lái)說(shuō)《紅樓夢(mèng)》,我只覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》讓我記憶深刻的。
等你靜下心來(lái)時(shí),讀它,你就會(huì)有身臨其境的感受。當(dāng)每次放下書(shū)時(shí),我會(huì)像戀人一樣戀戀不舍,這就是寶黛之間的愛(ài)情。
這本書(shū)里我最喜歡的就是薛寶釵,琴棋書(shū)畫(huà),樣樣精通,她是一個(gè)非常充滿書(shū)味兒的女生,所以賈府里的人都很喜歡她。
這本書(shū)給我們的啟示就是在人與人交往之間,都要坦誠(chéng)相待,相互信任,理解。作為新時(shí)代的少年,為自己的家庭出一份力,為社會(huì)做貢獻(xiàn)。
紅樓夢(mèng)22回讀后感篇二
我一直以為紅樓夢(mèng)的結(jié)局是家道中落,就沒(méi)有起來(lái)了,才明白,那句歷史名言的意義—天下大勢(shì)合久必分,分久必合,一個(gè)大家族的情況正是如此,只要香火不滅,便是春風(fēng)吹又生,東山再起就只是后人的努力了。
花未來(lái)的錢(qián),享受現(xiàn)在的美好生活,經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)這事美國(guó)傳過(guò)來(lái)的,看了紅樓夢(mèng),才明白,古人開(kāi)始知道這樣做了,賈家之所以會(huì)破敗,所以家?guī)焯澘?,王熙鳳在乎面子,東拼西湊,甚至動(dòng)用未來(lái)的錢(qián),就像那誰(shuí)說(shuō)的,各大王爺可能也有這種情況,這種情況卻不能遇到一點(diǎn)點(diǎn)意外。否則,對(duì)一個(gè)家庭就是大大的打擊。
不知道為什么,很喜歡林黛玉,不喜歡薛寶釵,可能是因?yàn)槲易约汉土主煊窈芟瘢际菓n慮者,單這位主卻比我更加敏感,所以我也能感受到那種心情,雖然很多道理那么講,但有時(shí)候。確實(shí)是想得太多了,哪怕是喜歡她的賈寶玉,后來(lái)在她面前小心翼翼,怕不經(jīng)意間傷害了她,襲人也是如此,對(duì)林黛玉的這種敏感嫉妒心很害怕,明知道賈寶玉喜歡林黛玉,也不希望林黛玉做他的主子,而結(jié)局林黛玉也沒(méi)有成為他的主子,她也離開(kāi)了賈府,嫁給了另外一個(gè)人,不得不承認(rèn)的是,林黛玉確實(shí)很有才,但這種有才確實(shí)太過(guò)于悲觀主義那種,從她寫(xiě)的那些詩(shī)中就可以看出。如果把世上憂愁的人排個(gè)順序的話,林黛玉稱(chēng)第二。
林子大了,什么鳥(niǎo)都有,一個(gè)大家族不外乎如此,為了錢(qián),家族中的人,家族中的下人,都會(huì)想方設(shè)法的去從庫(kù)里要錢(qián),某些時(shí)候,也得去幫助下親戚或者祖上的朋友什么的。出多入少,家族也就會(huì)漸漸地?cái)÷湎聛?lái),賈府的情況亦是如此,不管賈政如何的廉潔,但他不打理家務(wù),就不能杜絕這些情況的出現(xiàn),就算他打理家務(wù),也不能杜絕這樣的情況出現(xiàn),家族中,敗類(lèi)或多或少是有的,一個(gè)家族如此,何況一個(gè)國(guó)家呢,每當(dāng)聽(tīng)到什么xx之類(lèi)的,以前是相當(dāng)痛恨,現(xiàn)在也漸漸地看淡了,我無(wú)法阻止那樣的情況出現(xiàn),我能做的,就是讓自己不去做那樣的事情。
賈寶玉之所以會(huì)神志不清,和尚說(shuō)是:避禍,了塵緣,所以黛玉死了,寶玉痛不欲生,然后夢(mèng)一場(chǎng)。最后大徹大悟,遁入龍空門(mén)。如果寶玉失竊,寶玉完好,黛玉可能不會(huì)那么早死,或許結(jié)局會(huì)不一樣,就我來(lái)講,事情長(zhǎng)得想的想得很清楚,非常容易,但做到很難,如果還有一點(diǎn)點(diǎn)希望的華,沒(méi)希望,肯定是連想都不敢想。
滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味。
紅樓夢(mèng)22回讀后感篇三
在我很小的時(shí)候,就已經(jīng)聽(tīng)說(shuō)了我國(guó)古代四大名著《西游記》、《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》。因?yàn)樾r(shí)候經(jīng)??础段饔斡洝穭?dòng)畫(huà)片的原因,在四大名著中,我最喜歡的是《西游記》。至于《紅樓夢(mèng)》呢,兩本厚厚的大書(shū),現(xiàn)在也望而生畏,更別說(shuō)小時(shí)候了,所以在我小時(shí)候都沒(méi)摸過(guò)《紅樓夢(mèng)》,更別說(shuō)看了。
直到幾個(gè)月前,對(duì)《紅樓夢(mèng)》毫無(wú)興趣的我,居然愛(ài)上了它。這是因?yàn)閶寢尳o我“聽(tīng)”《紅樓夢(mèng)》,聽(tīng)聽(tīng)別人怎么講《紅樓夢(mèng)》。開(kāi)始怎么也不習(xí)慣,可是聽(tīng)著聽(tīng)著,也就愛(ài)上了它。
原來(lái)《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》,也就是一塊石頭的故事。《紅樓夢(mèng)》的第一回就講到了女?huà)z補(bǔ)天時(shí),那些補(bǔ)天的石頭共有三萬(wàn)六千五百零一塊,其中三萬(wàn)六千五百塊石頭都被女?huà)z拿去補(bǔ)天了,而偏偏那一塊石頭被扔在大荒山中。那塊石頭每天吸收日月精華,修煉成了一個(gè)小男孩,這就是賈寶玉的上一世。他每天在天上玩耍。有一天,他發(fā)現(xiàn)了一株快要枯死的草——絳珠草,于是就每天用靈河的水澆灌,絳珠草也吸收了靈河水的精華,修煉成一個(gè)小姑娘,也就是林黛玉的前生。
賈寶玉的前生覺(jué)得天上太寂寞了,便投胎下凡,享受人生的榮華富貴,而絳珠草也耐不住寂寞,也準(zhǔn)備投胎下凡,決定用一生的眼淚來(lái)還賈寶玉給她澆灌的靈河的水,這也就是林黛玉為何總是哭,而賈寶玉第一次見(jiàn)到林黛玉時(shí)一口咬定地說(shuō):“這個(gè)妹妹我見(jiàn)過(guò)”的原因。而《紅樓夢(mèng)》最奇怪的地方還在于前幾回的時(shí)候,賈寶玉在秦可卿的房間睡覺(jué)時(shí)夢(mèng)見(jiàn)自己到了一個(gè)叫做“太虛幻境”的地方,那里有很多柜子,一個(gè)和秦可卿長(zhǎng)得一模一樣的警幻仙子告訴他,柜子里裝著《紅樓夢(mèng)》中每一個(gè)女子的命運(yùn),打開(kāi)一看,原來(lái)每個(gè)里面都有一幅畫(huà)和一個(gè)判詞。賈寶玉醒來(lái)之后覺(jué)得很好笑,可是想不到這些人的命運(yùn)真的按照判詞中所寫(xiě)的一樣,給人一種命中注定的感覺(jué)。
《紅樓夢(mèng)》以賈寶玉與林黛玉青梅竹馬的愛(ài)情演繹出四大家族的興衰史,從而折射出整個(gè)王朝、整個(gè)大時(shí)代的變遷,凸顯出處世的經(jīng)驗(yàn)和人生的哲學(xué)。其中賈家的祖先曾經(jīng)是開(kāi)國(guó)元?jiǎng)?,和皇帝一起打下了江山,被皇帝授予公爵位,令賈家子弟盡享了榮華富貴,沒(méi)想到賈家的子弟只圖享受放逸,不懂得珍惜,所以最后落到抄家的結(jié)局。
由儉入奢易,由奢入簡(jiǎn)難。讀完《紅樓夢(mèng)》我感觸很深,我們應(yīng)該在這個(gè)充滿誘惑的時(shí)代,增強(qiáng)自身的抵御能力。一定要好好學(xué)習(xí),不要像賈家子弟那樣不學(xué)無(wú)術(shù)。一定要爭(zhēng)當(dāng)新時(shí)代的好隊(duì)員。
紅樓夢(mèng)22回讀后感篇四
作為一個(gè)初中生,我不具備透徹的眼光,說(shuō)到“評(píng)論”《紅夢(mèng)樓》,那就有些自不貴力了。我只想寫(xiě)寫(xiě)自己對(duì)《紅樓夢(mèng)》的理解。
《紅樓夢(mèng)》人物眾多。每個(gè)人都有鮮明的個(gè)性。作者通過(guò)各個(gè)人物的命運(yùn)和大觀園盛衰的描述,反映了封建貴族的腐朽、黑暗和明里繁花似錦,暗里斗角勾心的事實(shí)。尤其是對(duì)那群姐姐妹妹的描寫(xiě),寫(xiě)到了她們的才情、苦楚,既有藝術(shù)魅力,又反映了封建的科舉制度、奴脾制度、等級(jí)制度。
紅樓夢(mèng)22回讀后感篇五
《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》。從故事的開(kāi)頭,便寫(xiě)了寶玉和黛玉的前世緣份,為之后的故事埋下了伏筆。黛玉前世為絳珠仙子,化為人身是為了解前世的恩情,這也是黛玉為何總是哭泣的原因。本書(shū)描寫(xiě)了一個(gè)富貴至極的大家族由盛及衰的過(guò)程,以賈、王、史、薛四大家族為背景,敘說(shuō)了寶黛愛(ài)情的悲劇。
書(shū)中有云:“悲喜千般同幻泡,古今一夢(mèng)盡荒唐。浮生著甚苦奔忙,盛席華筵終散場(chǎng)。”紅樓夢(mèng)再怎么繁華闌珊,終究是一場(chǎng)荒唐的大夢(mèng)?!都t樓夢(mèng)》為四大名著之首,它就好比一壺清茶,若不去仔細(xì)品嘗它、斟酌它,是永遠(yuǎn)體會(huì)不到這壺茶深藏的甘甜的。紅樓之所以值得我們細(xì)細(xì)品讀,是因?yàn)樗梢宰屛覀冇靡簧テ纷x。
書(shū)中的詩(shī)詞美句可謂數(shù)不勝數(shù),并且每一句都值得我們回味??赡芤痪湓?shī),一段詞,便是一個(gè)人物的一生了。
金陵十二釵應(yīng)該是最引人注目的,早在第五回《寶玉游太虛幻境》時(shí)便提到了她們的結(jié)局,從此埋下了伏筆。在太虛幻境的薄命司中,正有首詞,而這首詞就是她們每個(gè)人的命運(yùn)。令人感慨,這或許就是“紅顏薄命”吧。黛玉含淚而亡,寶釵孤守而終,探春遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng),迎春暴斃而亡,惜春出家守佛......一個(gè)個(gè)才貌過(guò)人的女子卻落得這樣的下場(chǎng),而這根本原因便是賈家的衰敗導(dǎo)致的。
賈家不過(guò)是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影,因此以小見(jiàn)大,側(cè)面反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)的矛盾重重、政治黑暗、人性衰朽。寶玉雖然集萬(wàn)千寵愛(ài)于一身,享盡榮華富貴,但是他的婚姻卻是不自由的。在那個(gè)時(shí)候,表面還維持著繁華,但卻從各方面暴露了開(kāi)始衰敗的跡象。
《紅樓夢(mèng)》既是一支絢麗的燃燒著理想的蠟燭,又是一首悲涼的挽詩(shī)。其藝術(shù)價(jià)值就在于它能與讀者產(chǎn)生心靈上的溝通,打動(dòng)人心,讓人對(duì)書(shū)中的人物感動(dòng)與憐惜,這種心靈的顫動(dòng),至今也價(jià)值無(wú)限。
紅樓夢(mèng)22回讀后感篇六
王熙鳳是個(gè)八面玲瓏的角色。大觀園的盛衰多是王熙鳳制造的。雖然,她有些陰險(xiǎn)毒辣,謀財(cái)害命的.事也干過(guò)。但這卻是人的本性。況且是在那樣的年代。在我看來(lái),她不是可惡而是可憐。若是榮國(guó)府少了她這么個(gè)角色,還不知亂成了什么樣呢!若是在現(xiàn)代,以她的辦事能力,為人處事的能力,她也必是一個(gè)女強(qiáng)人。
紅樓夢(mèng)22回讀后感篇七
《紅樓夢(mèng)》像是每個(gè)文科生的至寶,又像是高不可越的鐵墻,只能讓人望書(shū)興嘆。
但是我這個(gè)不知天高地厚的小丫頭卻千辛萬(wàn)苦找到你,并鉆進(jìn)了深深的大坑,從此開(kāi)始了與這本書(shū)愛(ài)恨難分的糾纏史。
無(wú)數(shù)個(gè)夜晚,我盯著這本厚書(shū)一動(dòng)不動(dòng)的讀上幾個(gè)小時(shí),一邊被這個(gè)可怕的古文,文白混合的小說(shuō)體折騰得欲哭無(wú)淚,一遍又難耐好奇心的往下翻譯去。
讀了一遍又一遍,又聽(tīng)了兩遍評(píng)書(shū)和詳細(xì)講解后,我開(kāi)始慢慢理解了這本書(shū)。很多人都認(rèn)為這本小說(shuō)僅僅是講述寶玉和黛玉悲慘的愛(ài)情故事,其實(shí)這本書(shū)包含的深刻含義有很多。曹雪芹寫(xiě)這本書(shū)時(shí)已經(jīng)被抄家了,他在一個(gè)連自己的命都很難保住時(shí)已經(jīng)不再是一個(gè)浪漫多情、天真自由、錦衣玉食的“寶玉”。他懂得了很多,并把這些隱藏在書(shū)里,講述了一個(gè)家族由繁華到衰敗的過(guò)程。
“女兒是水做的骨肉,我見(jiàn)了女兒便覺(jué)清爽!”,只是寶玉說(shuō)的一句話。這樣的話在今日不足為奇,但在那個(gè)充滿封建禮教的時(shí)代卻是“瘋話”。在那個(gè)時(shí)代,女性被束縛在“三從四德”里,甚至被剝奪擁有個(gè)性的權(quán)利。而在這本書(shū)的文字里,卻有幾十位個(gè)性迥異的女子,每一個(gè)都如此鮮活。秦雯的勇毅、鳳姐的潑辣,都那樣直撲而來(lái),直教人驚嘆。這樣一對(duì)比,除了寶玉,男子反而一個(gè)個(gè)懦弱膽怯,只會(huì)讀一點(diǎn)死書(shū),糟蹋女人。有這么開(kāi)放的思想是那個(gè)時(shí)代很少有的作品。
讀一本《紅樓夢(mèng)》,永遠(yuǎn)讀不完的是深切的內(nèi)涵與靈魂,你讓我看清世間的真、善、美、惡。次次讀,次次悟,正是《紅樓夢(mèng)》,你不朽的魅力。
紅樓夢(mèng)22回讀后感篇八
近來(lái)我讀了中國(guó)四大名著之《紅樓夢(mèng)》,讀完以后,讓我對(duì)它又有了重新的認(rèn)識(shí)。
在書(shū)中,人物的性格塑造一大特色是正邪交賦,善惡相兼。正中我們常說(shuō)的'人無(wú)完人一樣。它一般來(lái)說(shuō)不表現(xiàn)純粹的“善”人與純粹的“惡”人。它的“正面人物”并非一切皆“善”,它的“反而”人物關(guān)非一切皆“惡”。
書(shū)中的主人翁賈寶玉與林黛玉,無(wú)疑是寄寓了作者的初步民主主義理想的人物,是作者塑造的正面人物,肯定人物,但是,作者又表現(xiàn)了他們性格中非理想的、非下面的方面,非肯定的方面??陀^地、全面的寫(xiě)出了人物性格的正反側(cè)面的多樣化。
作者筆下的賈寶玉,他擯棄功名利祿,既不“留意于孔孟之間”,也不“委身于經(jīng)濟(jì)之道”,不但不“留意”不“委身”于此,而且對(duì)此予以激烈的抨擊,每遇人勸他讀孔孟之書(shū),“談些仕途經(jīng)濟(jì)的學(xué)問(wèn)”,他就“只筆批駁誚謗”,說(shuō)熱衷于“讀書(shū)上進(jìn)”的都是“入了國(guó)賊祿死之流”。他背叛他的階級(jí),他的父祖為他選定的人生道路,寧受死打也不回頭,然而他只希望“每日只和姊妹丫頭們一處,或讀書(shū),或?qū)懽郑驈椙傧络?,作?lái)吟詩(shī)……”。
林黛玉也是一個(gè)性格多樣化的人物,她孤立無(wú)依傍的少女,向敵對(duì)的社會(huì)環(huán)境挑戰(zhàn)追求和捍衛(wèi)自己的愛(ài)情,表現(xiàn)得那樣勇敢剛強(qiáng),可又那樣膽怯脆弱。
在書(shū)中,我感受到了人性格的復(fù)雜化,多樣化,它真是文學(xué)史上的里程碑。
紅樓夢(mèng)22回讀后感篇九
“弱柳扶風(fēng)”的黛玉,“金陵十二釵”之首的黛玉,她的孤獨(dú)與叛逆,真是令人琢磨不透啊!被戲?yàn)椤皸钯F妃”的寶釵,善解人意,從不與人斤斤計(jì)較,即使是被看不起的趙姨娘,她也從未流露出冷漠的眼神,因此,她贏得了賈府上上下下的喜愛(ài),大多數(shù)的丫鬟和姑娘,都愛(ài)跟她玩。在“混世魔王”寶玉的眼里,他覺(jué)得“女人是水做的,男人是泥做的,他見(jiàn)了女人便清爽,見(jiàn)了男人便渾濁”他最厭惡高考狀元的書(shū),但卻卻對(duì)《西廂記》情有獨(dú)鐘,癡情的他,愛(ài)上了黛玉,但最后這段美好的愛(ài)情,被賈母等人殘忍的殺害了。
“花榭花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?游絲軟系 飄春榭,落絮輕沾撲繡簾。閨中女兒惜春暮,愁緒滿懷無(wú)釋放,手把花鋤出繡閨,忍踏花落來(lái)復(fù)去……”一首《葬花詞》感動(dòng)了多少人啊!
林黛玉,薛寶釵,賈元春,賈探春,史湘云,妙玉,賈迎春,賈惜春,王熙鳳,賈巧姐,李紈,秦可卿,一個(gè)個(gè)才華橫溢,各有風(fēng)格的女孩,都脫不了注定的宿命。
紅樓一夢(mèng),夢(mèng)過(guò)后是凄涼和悲傷,夢(mèng)醒后依然是粗茶淡飯,紅樓一夢(mèng)的結(jié)局是“現(xiàn)實(shí)”!
“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味!”
紅樓夢(mèng)22回讀后感篇十
我最喜歡的名著是《紅樓夢(mèng)》,這本書(shū)以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線,展示了賈府的由興到衰,更妙的是故事的開(kāi)始以一個(gè)美好的神話為首,為這部古典名著增添了不少神秘的色彩。
一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著他,若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!一曲《枉凝眉》唱盡了人間悲歡。
《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的悲劇?!都t樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。
尤其是黛玉葬花更深深地打動(dòng)了我,林黛玉有著清高的個(gè)性,她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無(wú)法與社會(huì)“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開(kāi)始。
《紅樓夢(mèng)》中她葬花的一段情節(jié),是她的個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓。花開(kāi)易見(jiàn)落難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花鋤偷灑淚,灑上空枝見(jiàn)血痕。”“愿儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪??jī)z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知?!?/p>
世俗之人難以理解她的心思,“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪??jī)z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”面對(duì)落花,她想到自己死后的情景,無(wú)法釋?xiě)?,又潸潸淚下。
《紅樓夢(mèng)》不愧是經(jīng)典名著,讀后讓人久久不能平靜,感人至深。
紅樓夢(mèng)22回讀后感篇十一
輕合書(shū)頁(yè),拂去眼角滑落的淚珠;回憶情節(jié),有事一篇難忍的傷心淚流。
在泣什么呢?是為賈寶玉、林黛玉的有緣無(wú)分、生死相隔,還是為俏丫頭晴雯含冤而終太多太多的離別傷感,為誰(shuí)流淚已不再重要,心中明白便好。
從小就知道的四大名著之一《紅樓夢(mèng)》,僅僅,因?yàn)樗龑儆诟咧斜刈x書(shū)籍之類(lèi),變不情愿地捧起這厚厚的一本,翻開(kāi),閱讀,但只一眼,我便被她吸引,對(duì)她情迷,突然有了種不枉高中行的念頭。下課不再與人聊天,甚至廁所都懶得去了,只為多看個(gè)一兩頁(yè),回到家不再立刻上床睡覺(jué),卻是做了書(shū)蟲(chóng),只為她熬至深夜,也在這深夜中讓心情跌宕起伏。其中的兒女情長(zhǎng)雖顯小氣,卻正對(duì)了心思細(xì)膩、情感豐富的我的胃口。其中水做的女子也叫會(huì)了我很多女生本應(yīng)有的品質(zhì)。
孤傲卻不乖戾的林黛玉教會(huì)我做人不卑不亢,要懂得矜持。但她淚盡而逝的結(jié)局也同樣告訴我,要將自己的情感表達(dá)出來(lái),藏著于人于己都不利沒(méi)到頭來(lái)也是害人也害己,只會(huì)落得個(gè)香消玉殞。嫻雅有的人心的薛寶釵告訴我要對(duì)人好,人家才會(huì)對(duì)你好,真心的替人著想才會(huì)深受大家的喜愛(ài),同樣,她也讓我明白,與一個(gè)沒(méi)有共同理想與興趣并且不愛(ài)自己的人在一起,結(jié)局的凄涼可想而知:獨(dú)守空閨,抱恨終身,最終淪為封建禮教的犧牲品。八面玲瓏、精明強(qiáng)干又甜嘴的鳳姐讓我了解做事情要面面俱到的重要,但她的殘忍狠毒也告訴我人在做,天在看,到頭來(lái)只會(huì)是“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命”的下場(chǎng)。品說(shuō)了幾位有身份的人物,咱再來(lái)談?wù)勥@主角們身邊的丫鬟們。
紅樓中人物多,丫鬟數(shù)量更是不少,光伺候?qū)氂竦木陀辛邆€(gè),其中我最?lèi)?ài)的是襲人和晴雯。她們倆個(gè)性迥異,自然結(jié)局也迥異,襲人生性溫順,深得主子們的贊賞與喜愛(ài)更是寶玉離不開(kāi)的人之一她謙遜有道,忍讓友愛(ài),與小姐們丫鬟們都處理的極好。這樣的好人緣真是我做夢(mèng)都想得到的?。‰m不生得十分標(biāo)致,卻也耐看,十分難得好女子。晴雯釋迦佛有一個(gè)生于封建禮數(shù)的叛逆者,天性直率,個(gè)性且無(wú)所顧忌,她并沒(méi)有因?qū)氂袷侵髯佣t虛,忍讓他的無(wú)理,而是以理反駁。卻因長(zhǎng)得太好看而被寶玉的母親認(rèn)為是“狐媚子”,怕她帶壞了寶玉,變趕了出去,病死在自家炕頭上。
這一結(jié)局也引得我好久的傷心?!都t樓夢(mèng)》中的任務(wù),真是讓人說(shuō)個(gè)三天三夜都說(shuō)不完的,我也不敢再班門(mén)弄斧了,還是回去,再將《紅樓夢(mèng)》稟著呼吸用心感受吧。
紅樓夢(mèng)22回讀后感篇十二
古典名著之中的《紅樓夢(mèng)》,一直深深的吸引著我,書(shū)中的內(nèi)容使我難忘。
初讀此書(shū),感覺(jué)全府上下整天只是吃吃喝喝、玩玩樂(lè)樂(lè),沒(méi)有一個(gè)亮點(diǎn)。對(duì)于主人公賈寶玉的優(yōu)柔寡斷,女聲女氣,林黛玉的哭哭啼啼都覺(jué)得厭煩,都沒(méi)有想讀下去的心情。但是想到偉人對(duì)《紅樓夢(mèng)》的高度評(píng)價(jià),我又打消了這個(gè)念頭,又繼續(xù)讀了下去。
慢慢地,我發(fā)現(xiàn)越往后讀,就越有意思,我就被書(shū)中的情節(jié)所吸引。后來(lái)才發(fā)現(xiàn)書(shū)中其實(shí)有很多亮點(diǎn),如果你不仔細(xì)地讀,就不可能發(fā)現(xiàn)它們。書(shū)中的賈寶玉真可謂是多情公子,雖然女聲女氣的,但是我也在他的身上發(fā)現(xiàn)了許多優(yōu)秀的品質(zhì),而林黛玉的多愁善感也深深地感染了我。此外,晴雯的堅(jiān)強(qiáng),鳳姐的爭(zhēng)奪名利,賈母的慈愛(ài)親和,以及薛寶釵的寬厚大度,每個(gè)人物的形象,情節(jié),我都深深地記在了腦海里。每一個(gè)人都有自己的特點(diǎn),在她們身上發(fā)生的事也給我們不同的感受。
但是隨著劇情的發(fā)展,一個(gè)個(gè)悲劇也隨之而來(lái):林黛玉的悲傷而死,惜春的出家,鴛鴦的上吊……我的心也變得沉重起來(lái),仿佛就發(fā)生在我們身邊。
在看到結(jié)尾那么悲慘時(shí),我還流淚了。賈府的繁榮到衰落,其實(shí)反映了一個(gè)社會(huì)的興衰,反映了封建社會(huì)女性的悲慘命運(yùn)。
《紅樓夢(mèng)》真不愧是我國(guó)四大名著之一,初讀《紅樓夢(mèng)》,就使我受益匪淺?,F(xiàn)在回想起來(lái),依然使我感動(dòng)。
紅樓夢(mèng)22回讀后感篇十三
最近,我讀了一本學(xué)校里下發(fā)的漂流書(shū):《紅樓夢(mèng)》。這本書(shū)是由曹雪芹創(chuàng)作的,彭程改編的舉世聞名的歷史書(shū)籍。
書(shū)中描寫(xiě)了許多的人物,有賈、史、王、薛四大家族,還有林黛玉等……這些眾多的人物,各有各的性格,有溫柔的,有固執(zhí)的,還有暴躁的……講述的故事情節(jié)曲折,生動(dòng)感人,文筆細(xì)膩,語(yǔ)言風(fēng)趣,人物眾多,各有其貌,內(nèi)容豐富。
書(shū)中的賈寶玉是一個(gè)又聰明又貪玩的孩子,他十分天真,可是他和楚楚可憐的林黛玉纏綿愛(ài)情是那么悲慘,令人痛心。寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)的社會(huì)太黑暗,太腐朽,對(duì)封建社會(huì)的深?lèi)和唇^。想想我們現(xiàn)在的.社會(huì)真好,沒(méi)有他們那時(shí)的封建,而且現(xiàn)在的生活條件也越來(lái)越好,我們要珍惜現(xiàn)在的生活,更要認(rèn)真、努力,好好學(xué)習(xí),將來(lái)才能為社會(huì)奉獻(xiàn)一份力,才能做一個(gè)有用的人。書(shū)中的王熙鳳是個(gè)潑辣貨,雖然機(jī)關(guān)算盡,可最終難逃覆滅的下場(chǎng)。更讓我懂得了做壞事是沒(méi)有好下場(chǎng)的,我們要做一個(gè)好孩子,在做事前要想一想是對(duì)還是錯(cuò),該做還是不該做。
讀了這本書(shū)也讓我明白了,我們每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),對(duì)待自己的優(yōu)點(diǎn)要堅(jiān)持,缺點(diǎn)一定要改正。
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紅樓夢(mèng)22回讀后感篇十四
紅樓夢(mèng)的結(jié)局,我有甚多不滿,可有人對(duì)我說(shuō),“既然你不滿,林黛玉最終抱憾而亡,賈寶玉出家為僧,那你覺(jué)得,什么樣的結(jié)局是完美的。”的確,我對(duì)甚為不滿顰兒之死,顰兒素日也是叛逆角色,終日只想一展才華,違反了古時(shí)“女兒無(wú)才便是德”之說(shuō)。顰兒在文中的才華是不容置疑的,我實(shí)是欽佩,也為她那種叛逆而佩服??伤秊楹尾荒芘涯嬷恋?賈母素日疼她,更疼寶玉,他倆二人想要結(jié)為連理枝,賈母也未必反對(duì),她竟不去爭(zhēng)取,偏自尋苦惱,氣死了。可細(xì)細(xì)思量,她素日多疑,即使嫁于寶玉,也難免會(huì)被氣死。她又不似鳳姐會(huì)借酒撒潑,怎生向賈母開(kāi)得了這口?她的力量是如此微薄,在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶釵為人圓滑,討人喜歡,她最終也是無(wú)法無(wú)法擺脫父母之命嫁于寶玉,最終獨(dú)守空房,也不免令人覺(jué)得有些惋惜,“金簪雪里埋?!痹僬f(shuō)寶玉,最后看破紅塵,做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎?紅樓夢(mèng)實(shí)是夢(mèng)一場(chǎng),噩夢(mèng)一場(chǎng)。
看完紅樓夢(mèng)心中有一絲悲哀,忽覺(jué)秦氏對(duì)鳳姐說(shuō)的一番言語(yǔ),實(shí)是有理:“月圓則虧,水滿則溢?!笔郎蠠o(wú)事可“永保無(wú)虞”。就像這朝朝代代,總是從初期到全盛再到衰敗,從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦始皇統(tǒng)一六國(guó),漢,三國(guó),晉,南北朝,隋……無(wú)一幸免。身邊的小事亦是如此,一生中總有順心與陰暗的時(shí)期,所以人生給予的感覺(jué)就饒有滋味……有人時(shí)常覺(jué)得人生凄苦,可沒(méi)有這苦,那怎會(huì)感受到成功到來(lái)時(shí)的快樂(lè)?若紈绔子弟只知玩樂(lè),終老一生,死前才去遺憾,“人生何其短,吾還碌碌無(wú)為終老此生?!薄<业乐新洌磭L不是好事,死前至少可以說(shuō),“因曾度此落魄生活,故吾此生沒(méi)有白活?!?/p>
我甚是欣賞他們對(duì)于神說(shuō)以及命運(yùn)的無(wú)所畏懼,即使是現(xiàn)今社會(huì),又有何人能真正做到不滿命運(yùn)的安排,能挑戰(zhàn)命運(yùn)。想想社會(huì)之中,大多數(shù)人們還希望圣人、神仙的出現(xiàn),從苦惱將他們解救,以此說(shuō)來(lái)似乎還不及這些貪官奸臣。
那這些貪官奸臣錯(cuò)在哪兒?失敗在那兒?--我想應(yīng)該是,想得不夠長(zhǎng)遠(yuǎn)。就好似呂不韋,得到了皇位又怎樣?也許會(huì)更覺(jué)空虛,到頭來(lái)終免不了一死?!吧趸奶?,到頭來(lái)都是為他人作嫁衣裳!”
那如此說(shuō)來(lái)豈不是什么都別做,做什么終究都還是在替別人做嫁衣裳。
其實(shí)不能這么想,人這一輩子,很多事是無(wú)可奈何的。我個(gè)人覺(jué)得,人這一生,概括起來(lái)就三字“活下去”。什么都不做怎生活下去?什么都是需要代價(jià)的,你學(xué)習(xí),換來(lái)好的工作;你工作,換來(lái)生活需要的錢(qián)。錢(qián)讓人過(guò)好日子,沒(méi)有錢(qián)是活不下去的。突然想到,有些人自命清高的認(rèn)為前乃污濁之物,即是污濁之物,為何還要用他?即是污濁之物,為何還需靠他活?我不覺(jué)得錢(qián)是什么污濁之物,錢(qián)只是一件物品,用它之人不堪,所以才讓它蒙羞?!肮γ摗?,只是換取錢(qián)的手段罷了。人生在世,只要賺錢(qián)是為了讓自己活下去,而貪污就是以不正當(dāng)?shù)氖侄螌e人用代價(jià)應(yīng)換來(lái)的東西據(jù)為己有。若是用正當(dāng)方式,讓自己活得更好,沒(méi)什么不對(duì),即使在別人眼里顯得奢華,又怎樣,這是用代價(jià)換來(lái)的,是付出過(guò)后得來(lái)的,是一點(diǎn)點(diǎn)賺來(lái)的,本就為了讓自己活得更舒坦,奢華點(diǎn)也是自愿的,沒(méi)什么不可以的。()所以為了活下去,要賺錢(qián)。如果總想著是為他人作嫁衣,索性都別活了。畢竟只有少數(shù)人能享受看破紅塵的生活。既然有許多事都放不下,就別放下,糟踏了光陰。“圣人”也需“凡人”襯。
若是如此,世人都改為僧。我的想法太極端了。“你死了,我去做和尚?!鳖A(yù)示著這一切,好似一切皆前定,無(wú)法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無(wú)法逃出命運(yùn)的束縛。那人又對(duì)我說(shuō),“寶玉,做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚,還能做什么?去追求功名利祿嗎?”是啊,細(xì)度之,對(duì)于寶玉而言,這不失為最好的結(jié)局。他已淡薄名利,對(duì)他而言此皆身外物。追逐名利,讓歷史重演,看著自己的后代再來(lái)上演這“紅樓夢(mèng)”嗎?他看似沒(méi)有擺脫命運(yùn)的束縛,但命運(yùn)業(yè)已不能束縛住他了,他既不是為顰兒去做和尚,那就是為自己,他也不像世人為了“得道成仙”,而是了無(wú)牽掛,看盡紅塵。那人還對(duì)我說(shuō),“做和尚的有兩種,一種是為了逃避,還有一種就是為了面對(duì)?!蔽蚁胩颖艿哪切┚褪恰翱村e(cuò)紅塵”的,而面對(duì)的才是真正“看破紅塵”的。
紅樓夢(mèng)22回讀后感篇十五
《紅樓夢(mèng)》作為我國(guó)的四大名著之一,在文學(xué)史壇上占據(jù)著不可磨滅的地位,它是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書(shū),知識(shí)面涉及極廣。飽度詩(shī)書(shū)的曹雪芹,在家族沒(méi)落后,用他的心靈所著的一本書(shū),亦是他的真實(shí)照影。
哪怕早就知道這個(gè)貴族家庭最后會(huì)走向沒(méi)落,可是心中還是為他惋惜,書(shū)中的一草一木,一言一語(yǔ),仿佛真實(shí)存在,任誰(shuí)也不舍它就此結(jié)束。 曹雪芹塑造的這個(gè)詩(shī)意的紅樓夢(mèng),的確如夢(mèng)一般,富麗堂皇,夢(mèng)最后要清醒,而這個(gè)大觀園最后也走向了沒(méi)落。
人們常說(shuō),在不同的年齡,用不同的心境讀紅樓,每次都是不一樣的感覺(jué),但是每次必定都是一種享受。
為黛玉感傷而感傷。花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐。其實(shí),只有她才是在用心感受這個(gè)世界的。會(huì)為花瓣凋零而落淚,若非用心,怎會(huì)如此惟妙惟肖。我仿佛看到她孤獨(dú)的身影,在河頭看著花自飄零水自流的無(wú)奈。這個(gè)世界還會(huì)有人像她一樣,用心靈的觸覺(jué)去感受每一絲情緒?在我看來(lái),黛玉從始至終都是一個(gè)孤獨(dú)者,在這個(gè)華而不實(shí)的園子里,沒(méi)有人懂她的心。誰(shuí)都以為她柔弱,可是骨子里她是倔強(qiáng)的,比誰(shuí)都倔強(qiáng),不為浮夸而丟失本性。哪怕最后在她死去的時(shí)候她也是孤獨(dú)的,她最?lèi)?ài)的寶玉哥哥卻和別的女人在洞房花燭。替黛玉不值,替黛玉惋惜。黛玉是詩(shī)意的,是可以描繪卻沒(méi)有誰(shuí)可以模仿的。
為寶釵的守舊而感傷。她家境富足,從小飽讀詩(shī)書(shū),接受的是極為全面而正統(tǒng)的教育。賈母總是夸她"沉靜寬厚"。她為人和善,從上至下廣受愛(ài)戴。她也愛(ài)寶玉,只是她從來(lái)都沒(méi)有明顯的表露出來(lái)而已。但是她確實(shí)個(gè)十足的古典女子,認(rèn)為夫妻間有的不是真誠(chéng)的感情而是"舉案齊眉"的尊重;認(rèn)為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道.這樣冷酷的綱常,竟是她遵守了一生的原則,而且還毫無(wú)知覺(jué)的麻木著.。她從不表露自己的不滿,把自己當(dāng)成了傀儡娃娃,隱藏著所有的情緒。她是有智有才,卻卻被教育著認(rèn)為女子讀書(shū)也是無(wú)用。最后就算身懷六甲,還是沒(méi)能留住寶玉的心。
其實(shí)紅樓中的每個(gè)人都有他自己的悲劇,然而在那樣的社會(huì)時(shí)代,無(wú)法反抗,只能選擇順其自然,榮寧二府的衰敗也是意料之中的事。如夢(mèng)如幻的故事,給人遐想,詩(shī)意的紅樓,讓人嘆惋,卻給人巨大的精神的力量。
紅樓夢(mèng)22回讀后感篇十六
讀《紅樓夢(mèng)》,我很喜歡里面的人物。這些人物各有特色。
讀了《紅樓夢(mèng)》后,我才知道,原來(lái)賈寶玉和林黛玉不是凡間的,賈寶玉生前是女?huà)z補(bǔ)天落下的一顆靈石,林黛玉則是一株絳珠草,靈石用自己的露珠去灌溉絳珠草,讓絳珠草也成為了不凡之物。靈石投胎,絳珠草也要跟著投胎,去人間報(bào)答灌溉他的恩人。靈石一出生,嘴中就喊了一塊寶玉,于是起名為“賈寶玉”,絳珠草成了林黛玉,他們冥冥之中有緣分,最后因?yàn)槊\(yùn)的脅迫,林黛玉終究沒(méi)能嫁給賈寶玉。
寫(xiě)這本書(shū)的作者是曹雪芹,其實(shí)寫(xiě)的是他自己的故事:賈家最后敗落,而曹雪芹家也一樣。本來(lái)他是富家子弟,后來(lái)由于統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部斗爭(zhēng),曹家遭受多次打擊,最后家產(chǎn)被抄,曹家從此日漸衰弱?!都t樓夢(mèng)》前八十回是曹雪芹花了十年功夫?qū)懙?,別人替他寫(xiě)了后四十回。
《紅樓夢(mèng)》反映了當(dāng)時(shí)的丑惡:賈雨村接到了案子后,因殺人者有錢(qián)有地位,賈雨村懼怕他的地位,就給銀子將被害者的家人打發(fā)走了,并說(shuō)謊殺人者已死。他還怕門(mén)子(也就是下人)將事情說(shuō)出來(lái),就挑門(mén)子的錯(cuò),讓門(mén)子充軍了了事。
《紅樓夢(mèng)》沒(méi)有結(jié)局,但它不僅是四大名著之一,更是一門(mén)文化,值得我們?nèi)ラ喿x、去鉆研。
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