最新紅樓夢讀書筆記回目 紅樓夢讀書筆記(優(yōu)秀11篇)

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紅樓夢讀書筆記回目篇一

紅樓夢中最有爭議的人物，是薛寶釵。

喜歡薛寶釵的人，說她是個三百六十度無死角的完美人物，“娶妻當(dāng)如薛寶釵”。討厭她的人，說她是冷漠虛偽、老奸巨猾的典型代表，說她是“封建禮教”枷鎖的化身。更有甚者，說她是為了爭奪“寶二奶奶”的位置，逼死林黛玉的兇手。

薛寶釵太復(fù)雜。

薛寶釵，出生在大皇商家庭，“豐年好大雪，珍珠如土金如鐵”，說的就是她家。她本人德、才、貌兼?zhèn)??！吧眉」乾摑櫍e止嫻雅”。“唇不點而紅，眉不畫而翠，臉若銀盆，眼如水杏。罕言寡語，人謂藏愚；安分隨時，自云守拙?！薄罢渲胤甲恕薄安徽Z婷婷”——這是一個端莊的淑女形象。

曹雪芹在《紅樓夢》的開篇，就說，這是一部“悟”書。書中，最先“悟”的人、第一次啟發(fā)寶玉“悟禪機”的人，是薛寶釵。

寶釵生日那天，賈母給她做東，讓她點戲。她點了《魯智深醉鬧五臺山》。賈寶玉說她“只好點這些熱鬧戲”迎合老太太的喜歡的時候，她說：“你白聽了這幾年戲，那里知道這出戲的好處”，“要說這一出熱鬧，你還算不知戲呢！你過來我告訴你這一出戲熱鬧不熱鬧。”“只那詞藻中有一枝‘寄生草’，填的極妙，你何曾知道？”——寶釵這句話的口吻，有沒有讓你想起那句“都云作者癡，誰解其中味？”

那支“寄生草”的唱詞是這樣的：

“漫揾英雄淚，相離處士家。謝慈悲，剃度在蓮臺下。沒緣法，轉(zhuǎn)眼分離乍。赤條條，來去無牽掛。那里討，煙蓑雨笠卷單行？一任俺，芒鞋破缽隨緣化。”

“寶玉聽了，喜的拍膝畫圈，稱賞不絕，又贊寶釵無書不知。”黛玉都有醋意了。

——誰能解，寶釵在‘寄生草’里品到的滋味？

“沒緣法，轉(zhuǎn)眼分離乍”“赤條條，來去無牽掛”“一任俺，芒鞋破缽隨緣化”。這樣的詞藻，在寶釵心中有深刻的共鳴——生命偶然，人生孤苦，風(fēng)雨兼程，聚散隨緣，不掛不牽——這是寶釵對生命的認識，也是她對人生的態(tài)度。

對于人生，寶釵早就參悟了。所以，在黛玉為寶玉的偈帖續(xù)上“無立足境，是方干凈”的時候，寶釵說：“實在這方徹悟。”——對于“桶底脫落”的徹悟境界，寶釵明白。只是，她知道，自己不能“赤條條來去無牽掛”。

因為還要考慮他人。還有母親，還有家族。

一方面，看透人生；另一方面，要替不成器的兄長負責(zé)家庭生意事務(wù)，為母親分憂解勞。寶釵內(nèi)心所承受的，遠比表現(xiàn)出來的要多得多。她做的燈謎詩中，直接表達出了內(nèi)心的痛苦和她隨緣守己的選擇：

焦首朝朝還暮暮，煎心日日復(fù)年年。

光陰荏苒須當(dāng)惜，風(fēng)雨陰晴任變遷。

這首詩，賈政看后，覺得“小小之人作此詞句，更覺不祥，皆非永遠福壽之輩?！?/p>

——福壽根本不是薛寶釵的追求。

這個時候，寶釵十五歲。

她也淘氣過。她對林黛玉說：“你當(dāng)我是誰，我也是個淘氣的，從小七八歲上也勾個人纏的?！彼黄珢?、驕傲過。“當(dāng)日有他父親在日，酷愛此女，令其讀書識字，較之乃兄，竟高過十倍。”這樣的資質(zhì)和成長經(jīng)歷，薛寶釵曾經(jīng)對自己的人生躊躇滿志。

父親在世和死后，薛寶釵過的完全不同的兩種人生。從那時起，寶釵，她成熟了。她比同齡姑娘們都知道錢的好處，更看到過錢財如流水，來去都很快；家業(yè)隆興時，她看到過各種逢迎的笑臉；父親去世后，她看過各種圍著傻哥哥打主意的嘴臉——那些哄著“薛大傻子”把家底折騰殆盡的人，大都是曾經(jīng)對父親畢恭畢敬屈膝討好的人。原來，為了個人利益，人心和人臉可以變換得這么快。

薛寶釵看透了人心和人性。

入宮待選，在清代，是一件很重大的事情。待選的姑娘要從小接受訓(xùn)練，在各個方面做長久的準備。所以，落選，對任何一個參選的女孩來說，可能都是長久以來追求的破滅，是個巨大的打擊。何況是，對于薛寶釵。

寶釵得知落選的時候，想必也在長夜里哭紅過雙眼的吧？特別是，來到賈府之后，看到元春封妃給賈家?guī)淼亩鲗櫯c榮耀，她的心中是何等滋味呢？省親當(dāng)晚，站在人群中看著端坐在上方的元妃娘娘，她對賈寶玉說“誰是你姐姐？那上頭穿黃袍的才是你姐姐，你又認我這姐姐來了?！薄@句話，含著多少失落和辛酸呢？后來，寶玉開玩笑說她是“楊妃”的時候，寶釵大怒，我想，她生氣不是因為寶玉說她胖，而是刺中了心中一直掩蓋著的那份失落和痛苦吧。

在失落和痛苦中，薛寶釵放下了個人對功名利祿的追求。

曹公在開篇說《紅樓夢》的哲學(xué)主旨：因空見色，由色生情，傳情入色，自色悟空。

薛寶釵是全書中最早“悟空”的人。她早就看透了。

《心經(jīng)》上說：“以無所得故，菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無掛礙。無掛礙故，無有恐怖。遠離顛倒夢想，究竟涅槃?！北绕瘅煊竦摹鞍V”湘云的“憨”和寶玉的“愚”，少女薛寶釵早早地看破紅塵，看透人生。

寶釵心中早已是“桶底脫落”，四大皆空了。可是，她必須活在現(xiàn)世。在現(xiàn)世生活，要直面現(xiàn)實。眾生皆苦而不得解脫。“悟空”了的她，悲憫地看著所有人，所有生命。

薛寶釵是全書中最有佛性的人。

商人家庭中的薛寶釵，早早學(xué)會的，是洞察世事。而經(jīng)歷過父親去世、家財流散之后，她對“天下熙熙，皆為利來。天下攘攘，皆為利往”有比其他人都更深刻的體會。

對人對事，她都是個高手。

菊花詩會，起頭的是史湘云，實際安排完全是薛寶釵。寶釵論如何論組織詩會的這番話，簡直是教科書級別的。

湘云燈下計議如何設(shè)東擬題，寶釵聽他說了半日，皆不妥當(dāng)，因向他說道：“既開社，便要做東，雖然是個頑意兒，也要瞻前顧后，又要自己便宜，又要不得罪了人，然后方大家有趣?！?/p>

這時，滿腦子正熱的史湘云才想起來，自己根本沒有做東請客的錢。

寶釵道：“這個我已經(jīng)有了主意?！毕嬖坡犃?，自是感服，極贊想的周到。

幫忙到這個地步，細心的寶釵還要對湘云說：“我是一片真心為你的話，你千萬別多心，想我小看了你”。

在確定詩題的時候，寶釵發(fā)揮她大家閨秀的見識：“詩題也不要過于新巧了。若題過于新巧，韻過于險，在不得有好詩，終是小家子氣。詩固然怕說熟話，然而更不可過于求生，只要頭一件立意清新，自然措詞就不俗了?！?/p>

在她的主張和協(xié)助下，她們定下了“一個虛字，一個實字”，“賦景詠物兩關(guān)著，又新鮮，又大方”的菊花詩題目。

在限韻的時候，我們依然可以看到寶釵的周全與大氣：“我平生最不喜限韻，分明有好詩，何苦為韻所縛，咱們別學(xué)那小家子派，只出題不拘韻，原為大家偶得了好句取樂，并不為奈那難人?！?/p>

第二天，大觀園里，從老太太到各姑娘以及丫鬟們，吃蟹賞桂，其樂融融。之后的菊花詩會上，會作詩的大展其才，發(fā)揮盡興；不會作詩的也隨意自在。這不能不讓人服氣寶釵的才干與周全。

盡管寶釵在盡量“藏愚守拙”，可她對解決難題的胸有成竹、自信穩(wěn)重，處處體現(xiàn)。

比如，老太太讓惜春畫大觀園，惜春非常為難。

寶釵說：“你不該早說？這些東西我卻還有……今兒替你開個單子，照著單子和老太太要去。你們也未必知道的全，我說著，寶兄弟寫。”

“我就說你不中用……我教你一個法子?！薄拔艺f你是無事忙，說了一聲，你就問去，也等著商議定了再去。”

她跟探春商議改革思路如何推行落實的時候，寶釵表現(xiàn)出了世事洞明的管理高才。她笑道：“幸于始者怠于終，繕其辭者嗜其利?！比绻f，探春提出的，只是出于家庭經(jīng)濟危機的“開源節(jié)流”，是為了解決管理者的難題，而寶釵看到的，是全局中所有人的實際訴求?！挥薪鉀Q了辦事的人的個人利益訴求，改革舉措才能執(zhí)行下去。她告訴探春：“雖是興利節(jié)用為綱，然亦不可太嗇。”于是她提出了讓所有人都歡喜積極的“小惠全大體”分配方案，其平衡周全、其細致可行，讓眾人心悅誠服，歡聲鼎沸。

大到管理，小到畫畫，大觀園生活中，簡直沒有寶釵姑娘解決不了的問題。

思路清晰、思維縝密、可行性強、考慮周全，她簡直是個提供完整解決方案的專家。什么難題到了寶釵這里，她提供的，幾乎都是終極方案。

就算不完美，可是，思前想后，卻沒有更好的。因為沒人有比薛寶釵更高的心智。

在寶玉的生日聚會上，曹公安排寶釵首先抽了一支簽——“艷貫群芳”的牡丹花。題簽是“任是無情也動人”。“無情”似乎是薛寶釵的代名詞。

關(guān)于薛寶釵，有句著名的評論“事不關(guān)己不張口，一問搖頭三不知”——出自王熙鳳之口。這一次，王熙鳳真的說錯了，有太多事情來證明薛寶釵對“不關(guān)己”的事情相當(dāng)熱情。

她幫史湘云操辦螃蟹宴和菊花詩會；

她察言觀色后，悄悄提醒襲人，讓她別再去給史湘云增加負擔(dān)；

她主動幫助貧寒的邢岫煙；

她找機會成全香菱住進大觀園的愿望。雖然，寶釵不支持香菱學(xué)詩。對學(xué)詩到了發(fā)癡狀態(tài)的香菱，寶釵是“又是可嘆，又是可笑”。她口口聲聲說“都是顰兒引得她”——是啊，在林黛玉看到的，是香菱對于作詩這件事的愛好與癡迷，可是薛寶釵，她看到的是香菱的現(xiàn)實人生和命運——作為薛蟠的侍妾，學(xué)作詩，能給自己帶來什么實際好處呢？“迷了心性”的香菱，會在自己的現(xiàn)實生活中更加痛苦——所以，她不鼓勵?？墒?，也并沒有阻撓。

她“教育”看雜書的林黛玉——如果她真想針對黛玉，她完全可以當(dāng)場當(dāng)眾指出的，可是，她選擇了私下里單獨提醒。這份提醒，在那個環(huán)境中，對于林黛玉，何嘗不是一份保護。

黛玉生病，來看望她的，除了來得最多的寶玉，就是寶釵。這是一個很難做的人：一方面，黛玉盼著有人來陪她說話、遣郁悶；另一方面，“及至寶釵等來望候他，說不得三五句話，又厭煩了?！薄绻皇浅鲇谡骊P(guān)心，寶釵實在沒必要一趟趟地來。

她真的感動了林黛玉。讓黛玉親口對她說：“你素日待人固然是極好的，然我最是個多心的人，只當(dāng)你心里藏奸。……往日竟是我錯了，實在誤到如今。……怨不得云丫頭說你好，我往日見他贊你，我還不受用，昨兒我親自經(jīng)過，才知道了?！舨皇菑那叭湛闯瞿銇?，今日這話再不對你說?！?/p>

在這里，寶釵對黛玉的好，不是給別人看的：“你也是個明白人，何必作司馬牛之嘆！……多一事不如省一事……與你送幾兩來，每日叫丫頭們就熬了，又便意，又不驚師動眾的?！?/p>

——你看，寶釵對很多與自己不相干的事情都參與了，主動伸手了。只不過，她是個高手，她能做到輕輕插手，再恰如其分地輕輕抽離。“皚皚輕趁步”，她做事不著痕跡。我想，有時候，她會在心中暗笑那些重重出手不分輕重一通亂打的“笨伯”吧。

薛寶釵在王熙鳳面前的“搖頭三不知”，是因為鳳姐是寧國府的管理執(zhí)行人，是實際當(dāng)家人。這個角色面前，寶釵知道，自己最好是閉口，避免任何分歧和是非。

薛寶釵并不冷漠無情，她只是，心智太成熟，成熟到戒掉了外在的情緒流露。

她是個對所有人都懷著悲憫之心的高人，她不愿意看到爭斗、折騰和為難。

于是她處處周濟、伸手幫忙、事事周全?？墒?，她不動情。她知道，動情，就會有傷——不管是傷己，還是傷人，她都不愿看到。這些“無謂”的傷害，她太明白，能避免就避免。對人，能護就護，不能改變的局面和結(jié)果，盡早理智處理，及時止損。

薛寶釵不要這樣。她是高人，她有著別人不及的心智和理性。

“淡極始知花更艷”。“通人”（探春語）薛寶釵，對一切都淡然處之。她看得到所有人的訴求，她看得到家族命運的走向。不管小姐姑娘還是丫鬟婆子，她也曾憐憫地為人打算過。她能用理性護著自己，也護著他人?？墒?，她也很無奈，自己的力量終究有限。沒辦法的，有損大局的，只能，隨它去。

深深喜歡林黛玉不僅有寶玉和賈母，也有薛寶釵?！帮A兒”這個稱呼，來自賈寶玉，可叫的最多的，是她——稱呼，是很能表現(xiàn)內(nèi)心態(tài)度的。

她不刻板，懂幽默。黛玉的玩笑，眾姑娘中只有她能欣賞：“有趣，最妙落后一句是慢慢的畫……所以昨日那些笑話兒雖然可笑，回想是沒味的。你們細想顰兒這句話雖是淡淡的，回想?yún)s有滋味……”

薛寶釵覬覦“寶二奶奶”的地位和富貴嗎？不，她見過錢財，而她的個人生活，簡樸至極。她還跟探春李紈一道在當(dāng)過賈府的家，賈家入不敷出的經(jīng)濟狀況，她很清楚。

更何況，對賈寶玉，她又何曾看上過眼！“無事忙”“富貴閑人”，這些帶著輕蔑的稱號，都出自薛寶釵之口。

她在柳絮詞里寫：“萬縷千絲終不改，任他隨聚隨分。韶華休笑本無根，好風(fēng)頻借力，送我上青云?！?/p>

——從“隨緣化”，到“隨聚隨分”，她并沒有刻意覬覦什么，圖謀什么，她是個隨時隨勢的高人。

當(dāng)抄檢大觀園來臨的時候，寶釵第二天就立刻搬走，再也沒有回來。大觀園諸芳悉數(shù)流散凋零，只有薛寶釵，她是主動走的——因為她太明白、太透徹，她能把握住主動權(quán)。

在大觀園里，薛寶釵的學(xué)問是人人皆知的好。她飽讀詩書，處處可見她深厚廣博的學(xué)養(yǎng)。她在作詩、繪畫、養(yǎng)生方面都有不俗的見解，懂參禪，甚至能看藥方。寶玉說她“無書不知”，連夏金桂都說“人人都說姑娘通”，香菱說“我們姑娘的學(xué)問連我們姨老爺時常還夸呢。”賈政是個最看重讀書和學(xué)問的人?。?/p>

如果說，林黛玉是大觀園的首席詩人，那么，薛寶釵則是首席學(xué)人。

薛寶釵學(xué)問的境界，跟一般人不在一個層次上。

關(guān)于為什么而讀書，寶釵說：“男人們讀書明理，輔國治民，這便好了。只是能有幾個這樣？讀了書到更壞了。這是讀書誤了他，可惜他到把書糟蹋了?！?/p>

“讀書明理，輔國治民”——這才是她的理解和志向。

她跟探春的一番“學(xué)問對話”里，有明確的表現(xiàn)。

對探春的改革思路，寶釵道：“真真膏梁紈袴之談，你們雖是千金小姐，原不知這事，但你們都念過書，識字的，竟沒看見朱夫子有一篇不自棄之文不成？”探春笑道：“雖也看過，那不過是勉人自勵，虛比浮詞，那里都真有的？”寶釵道：“朱子都有虛比浮詞？那句句都是有的。你才辦了兩天的時事，就利欲熏心，把朱夫子都看虛了？你再出去見了那些利弊大師，越發(fā)把孔子也看虛了?！薄疤煜聸]有不可用的東西，既可用，便值錢，難為你是個聰敏人，這些正事上竟沒經(jīng)歷過。如今可惜遲了些?！薄皩W(xué)問中便是正事，此刻于小事上用學(xué)問一提，那小事越發(fā)作高一層了。不拿學(xué)問提著，便都流入世俗去了?！?/p>

對于其他人來說，孔子朱子的理論，只是讀來應(yīng)對科考用來求官的，實際做法跟在書里讀的，完全不相干?？蓪τ趯氣O來說，“學(xué)問”是“正事”，是時時事事提點著自己言行的修身律條。圣人之書，薛寶釵不僅認認真真讀入了心，還將之融入了自己的言行——知行合一。寶釵不但相信那些“圣人言”，她在讀書中把這些儒家學(xué)問融入了人格。她時刻用學(xué)問來比對自己的生活，將之落實，所以她說“那句句都是有的”。那些修身律己為天下的“理”，跟“官迷祿蠹”之流用之往上爬的“仕途經(jīng)濟學(xué)問”，完全不是一回事。

對“為君為國為正義為天下”學(xué)問的態(tài)度，是完全不同兩類人的根本分野。

有圣人學(xué)問提著，薛寶釵不會做出違反自己底線的事情。而把學(xué)問當(dāng)外衣和跳板的人，如賈雨村，為了自己的利益，是沒有底線的。他能為一己之利彎下多深的腰，一轉(zhuǎn)臉，也能為同樣的利使出多卑鄙下作的手段。

薛寶釵是個有志向和追求的人，她明的是“理”，守的是“禮”。她端端正正持著的，是以孔子為代表的中國儒家修身自律濟天下的道德理想，是一個美好的政治社會的道德基礎(chǔ)，是理想和正義，是成全他人實現(xiàn)自我的人格修養(yǎng)，不是“封建禮教”。

封建禮教，她說了，自己也不信。

在這個意義上，木蘭覺得，復(fù)雜的薛寶釵其實是個很純粹的人。

所以，薛寶釵在很多場合的表現(xiàn)，是可以預(yù)測的，因為她只做“正確的事情”。

林黛玉死后，面臨家長們對自己跟寶玉的婚姻安排，寶釵也不會拒絕反抗，盡管她知道婚后等待著自己的，是什么樣的生活。

這是薛寶釵的境界，也是她的悲哀。

富貴生活，從來都不是薛寶釵的追求。生活中，她的樸素讓人驚訝。大觀園里她住的蘅蕪苑，“進了房屋，雪洞一般，一色玩器全無，案上只一個土定瓶中供著數(shù)枝菊花，并兩部書、茶奩茶杯而已。床上只吊著青紗帳幔，衾褥也十分樸素?！彼蛹业囊路?，“一色半新不舊，看來不覺奢華。”

如果說，衣服房間的樸素還有“作秀”的嫌疑，那么，寶釵對物質(zhì)富貴的態(tài)度，也體現(xiàn)在對邢岫煙上。她欣賞岫煙，是因為她“荊釵布裙”，而且真誠坦蕩，“不是那種佯羞詐愧一味輕薄造作之輩”。

一個人所欣賞的，是能反映他真實內(nèi)心的鏡子。薛寶釵其實也是這樣的人。

我們不要用物質(zhì)和婚姻這些標準來衡量薛寶釵。這樣會低估寶釵姑娘的志向和心懷——她是儒家社會中個人追求的完美化身。

儒家濟天下的現(xiàn)世情懷和進取精神，與佛家不著一物的悟空境界，都在寶釵身上完美體現(xiàn)。

現(xiàn)世安穩(wěn)。謹謹慎慎，井井有條。所有人、每個人的訴求都能有去處，得其所。

——這才是薛寶釵的追求。

這也是寶釵從來都沒有看上賈寶玉的原因：因為他沒現(xiàn)世追求，與己與人他都沒有。沒有現(xiàn)世感，賈寶玉對人的關(guān)懷也好、憐憫也罷，都是無用的。解決不了現(xiàn)實問題。

當(dāng)探春說出自己的大觀園管理改革思路時，寶釵聽完便點頭笑道：“善哉！三年之內(nèi)無饑饉矣?！薄@句話，是多么典型的儒家理想啊。

在說完大觀園改革方案后，寶釵繼續(xù)跟各位管事人說：“這么一所大花園，都是你們看管，皆因看得你是三四代的老媽媽，最是循規(guī)蹈矩的，原該大家齊心，顧些體面”“所以我如今替你們想出這個額外的進益來，也為大家齊心，把這園子周全的謹謹慎慎……既能奪他們之權(quán)，生你們之利，豈不能無易之治，分他們之憂？”

——大家齊心，謹慎周全。為上分憂，為民生利。這是多么積極的進取精神啊。

為君為國為上為民，并不看重自身的榮華富貴，而要在這“為天下為他人”進取過程中實現(xiàn)自己的道德理想。這才是薛寶釵。

很多人拿林黛玉跟薛寶釵比。林黛玉執(zhí)著于對個人生命體驗的極致探索，薛寶釵志在在現(xiàn)世中實現(xiàn)個人力量的最大發(fā)揮。一個朝內(nèi)，在有著無限深度靈魂中漫游，一個朝外，在風(fēng)風(fēng)雨雨的世事歷練中延伸。她們沒有可比性。

薛寶釵吃一種專為她配的藥：冷香丸。端方穩(wěn)重的薛寶釵，也有過一次“過熱”的情感流露。那是寶玉遭父親一頓毒打后，望著被打得遍體鱗傷的寶玉，她也心疼：“早聽人一句話，也不至今日。別說老太太、太太心疼，便是我們看著心里也……”剛說了半句，又忙嚈住，自悔說的急速了，不覺紅了臉，不往下說，垂下頭了。這句話“親切稠密，竟大有深意”，而那一刻的'寶釵，卻是“姣羞怯怯，非可形容得出者”。

——只有這半句。不能再說了。

“高情巨眼”——看透一切事、悲憫所有人的薛寶釵，是正在寫書的曹雪芹的一雙眼睛。這雙眼睛，不能熱，不能紅。一旦克制不住，就要用“冷香丸”鎮(zhèn)壓。而冷香丸的配料，是牡丹、荷花、芙蓉、梅花的花蕊，它們是端莊、純潔、清高和堅貞。書中，冷香丸是用來鎮(zhèn)壓薛寶釵“胎里帶來的一股熱毒”的；書外，它們是用來克制作者曹雪芹對書中人物的憐與愛的。他必須克制。

曹雪芹太悲觀。大悲觀。

曹雪芹為之悲觀的，不是某個人的命運遭際，也不是為哪個階層的富貴與統(tǒng)制，而是為生命這不得不面對卻永遠無法逃離的現(xiàn)世。這是每一個人的生命，偶然來到時空時，都要面對的遭遇。只不過，有人看到了，有人沒看到，或者說，裝作沒看到。

我想，在曹公的哲學(xué)概念里，黛玉寶釵寶玉三個人的關(guān)系可能是這樣的：寶玉是現(xiàn)世的肉身，而黛玉和寶釵是精神的兩個方面：對于“出世”生命極致追求的理想，和生活中“入世”的參與的“現(xiàn)實感”。這三個形象，都體現(xiàn)在曹雪芹身上。黛玉是他注定破滅的夢想，寶釵是他對“現(xiàn)世完美”的追求，而寶玉，是在對著兩個精神形象的追逐中，一步步走向了悟、走向“赤條條來去無牽掛”的人的肉身。

三個形象中，只有薛寶釵，是完全清醒的。

曹雪芹在開篇就說，這是一本“悟”書。魯迅先生說：《紅樓夢》“悲涼之霧，遍被華林，呼吸領(lǐng)會之，唯寶玉而已。”不，比寶玉更早領(lǐng)會的，是薛寶釵。

字字看來皆是血，十年辛苦不尋常。曹雪芹用自己的全部生命寫就了《紅樓夢》，薛寶釵，是以理想的形象閃身入書的曹雪芹。

人格集儒釋道為一體的蘇東坡曾寫過一首詞，用以懷念他心中的完美女性、愛妻、知己朝云。不知道，他幾百年后的曹雪芹，在寫書中薛寶釵的時候，會不會也有相同的感受。

玉骨那愁瘴霧，冰姿自有仙風(fēng)。海仙時遣探芳叢。倒掛綠毛么鳳。

素面常嫌粉涴，洗妝不褪唇紅。高情已逐曉云空。不與梨花同夢。

紅樓夢讀書筆記回目篇二

記得第一次接觸《紅樓夢》是在小學(xué)一年級，拼音版，很精致的插圖。上五年級的時候開始讀原著，直到現(xiàn)在，已經(jīng)讀了多遍。每讀一遍都會有新的發(fā)現(xiàn)，新的理解，新的體會。在我的心目中，它始終是四大名著之首。

《紅樓夢》是中國文學(xué)史上最偉大而又最復(fù)雜的作品。書中對人物、環(huán)境、語言，以及對服飾、食物、陳設(shè)、古代建筑、琴棋書畫等的描寫，都是十分細膩的。貫穿全書的線索也是非常多的，所有人物的命運都在文中有過許多暗示。文中還有許多詩詞，不但美，還能體現(xiàn)每個人的性格、特點，當(dāng)然也預(yù)示了人物的命運。書中還對當(dāng)時官場的黑暗，封建家庭的腐朽以及各種封建制度進行了深刻的揭露和批判。曹雪琴畢生心血傾注到了這本書上，可以說是用淚哭出了這本曠世奇書。

在這本書中，每個人的性格都十分鮮明。就拿林黛玉來說吧，她小心眼，見不得賈寶玉和別人好。她多愁善感，雖然有賈母的萬般疼愛，但她認為自己寄人籬下、孤苦伶仃、無依無靠，因此養(yǎng)成了敏感、多疑的性格，這一點從她的詩中可見一斑。從“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”到“月窟仙人縫縞袂，秋閨怨女試啼痕”再到“一聲杜宇春歸盡，寂寞簾櫳空月痕”都是纏綿悲戚的詩句。她抵觸封建科舉制度，淡泊名利，從不規(guī)勸寶玉讀書考學(xué)、立身揚名、光宗耀祖，這是她和寶玉的相同之處。

薛寶釵就截然不同了，她大度豁達，面對林黛玉的諷刺挖苦，她從不計較。她知道黛玉體弱多病，就經(jīng)常拿著補品來看望她。她善解人意，撿到了邢岫煙的當(dāng)票，知道她生活拮據(jù)，就悄悄地把她當(dāng)?shù)囊路没貋?。她作的詩從沒有輕浮之語，全都含蓄渾厚，溫雅沉著。寫螃蟹詩的“眼前道路無經(jīng)緯，皮里春秋空黑黃”更是以小題寓大意，諷刺了世人。她賢德，始終規(guī)勸寶玉讀書，考取功名利祿。她圓滑、世故，不肯得罪一個人，大事小事都做得很好。這應(yīng)該就是王夫人選她而不選林黛玉作兒媳婦的原因吧。在現(xiàn)代社會，恐怕寶釵比直率的黛玉更討人喜歡。

說起紅樓夢。還有一個人物不得不提，那就是王熙鳳。她性格潑辣、口蜜腹劍、心狠手辣，害了很多無辜的人。但也有她的優(yōu)點﹕做事果斷、獎罰分明、有領(lǐng)導(dǎo)才能，把一個大家庭管理的井井有條，是古代版的女強人。

除了這幾位之外，還有大大咧咧的史湘云、懦弱的迎春、以及多情，生性鐘愛女子的賈寶玉等眾多人物形象。

《紅樓夢》，無論是在文學(xué)價值還是在藝術(shù)成就上，都是一本值得我們研究一輩子的巨著。

紅樓夢讀書筆記回目篇三

《紅樓夢》主要以榮國府的日常生活為中心，講述了賈寶玉、林黛玉之間的愛情婚姻悲劇以及大觀園中的點滴瑣事。

其中最讓我印象深刻的是賈寶玉、林黛玉和薛寶釵了。賈寶玉是賈政的兒子，出生時嘴里含著一塊玉，于是起名“寶玉”。寶玉很調(diào)皮，不喜歡讀書，整天只喜歡和迎春、惜春等姐妹玩在一起。林黛玉因為母親去世，于是投奔祖母，來了賈府居住。寶釵不但長得漂亮，還談吐大方、舉止優(yōu)雅，大家都喜歡她。三人愛恨糾葛，黛玉因?qū)氣O與寶玉的婚姻郁郁而終，寶玉因黛玉的離世而皈依佛門，寶釵則回到了娘家。

如今，社會越來越好，我們不能一味地接受家人的安排，應(yīng)該更加勤奮，敢于創(chuàng)新，表達我們的所思所想，天天向上。

紅樓夢讀書筆記回目篇四

我國四大名著之一的《紅樓夢》，是我最喜歡的一部小說，讀完它后我感觸很深。要說說我的感受，并不像著名作家冰心說的“滿紙慌唐言，一把辛酸淚”，它揭示了當(dāng)時封建社會的黑暗，當(dāng)時朝代女子的悲慘命運。

《紅樓夢》里面的人多如云，每個人都有他們的個性和特點，其中讓我印象比較深刻的無疑是林黛玉，賈寶玉，薛寶釵三個重要人物，還有王熙鳳。賈寶玉這個人由于從小被祖母與母親溺愛而造成每日與女孩兒們玩樂，不顧學(xué)業(yè)，而且多愁善感的性格特點，不過我發(fā)現(xiàn)他的優(yōu)點就是善于溝通，性格溫順，不常會發(fā)脾氣，深得姐妹們的喜愛，與他的姐妹們相處的甚好。我發(fā)現(xiàn)他最大的缺點就是柔柔弱弱，性子膽小，就是因為他的這個缺點，造成了許多的悲劇。就如那一出：在王夫人午睡時，因?qū)氂裾{(diào)戲金釧，金釧也與他開起玩笑，頗有些調(diào)情，不料被王夫人聽見，可寶玉一見王夫人起來，就自個溜走了。王夫人憤怒地將金釧攆回家去，金釧于是含羞投井自殺。還有那么一出：話說王夫人檢抄大觀園時，硬是把晴雯攆了出去，而寶玉卻只是眼巴巴的看著，直到晴雯病死。如果說，他不是那么的柔柔弱弱，有勇氣的話，他還是可以阻止這些悲劇發(fā)生的，畢竟那是他自己的母親，但是他卻沒有這么做，眼睜睜的看著這些事發(fā)生，而后獨自自責(zé)。

林黛玉也是多愁善感、經(jīng)常落淚，都說她心眼小，是個極其敏感的人，造成她這種性格的原因是因為她從小就得了病，而且長期寄人籬下。她給大觀園里的眾多姐妹和王夫人的印象也并不好，讓我不解的是，她這樣性格的.人如何就能獲得賈寶玉的喜歡，而那個端莊穩(wěn)重，豁達大度的“寶姐姐”不能獲得寶玉的喜愛，薛寶釵性格好，人緣極好，處事也很好。她還頗有心機，就如那一出：話說薛寶釵在滴翠亭撲蝶，無意中聽見兩丫頭小紅、墜兒在談些私情話，但為了讓她們以為她沒有聽到她們的談話，嫁禍給了林黛玉。不過寶釵比黛玉還是好很多的,可惜她與寶玉無緣!

說到處事好的還有王熙鳳，她是最潑辣的一個人，心直口快，處處不吃虧，人們稱她“鳳辣子，卻逃不過早逝的命運。

大觀園里的人物我喜歡的要數(shù)史湘云了，她的心機不如寶釵，文學(xué)不如林黛玉，可是她為人爽朗，風(fēng)流倜儻，作者筆下她是一個富有浪漫色彩、令人喜愛的女性。

讀完《紅樓夢》讓我了解到人們之間并不只有美好的事物，也有骯臟與丑陋的靈魂。

紅樓夢讀書筆記回目篇五

第一次接觸的是被拍成電視劇的《紅樓夢》，記得當(dāng)時還是很有興趣的，想了解林黛玉的才華、薛寶釵的胸懷、賈探春的性格、王熙鳳的潑辣…………帶著這樣的好奇心，把《紅樓夢》看完了。但是，不知過了多久，突然覺得應(yīng)該好好的看書上的原作，這樣才能真正了解其中所蘊含的種種意義。

第一次捧起那本散發(fā)著淡淡墨香的《紅樓夢》時，有種前所未有的滿足感，想把它徹底看明白。

故事講的是一個家族的興衰，一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應(yīng)該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因為環(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應(yīng)了一句話近朱者赤，近墨者黑。他們的家族是因為家中一女子進宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當(dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。

盡管看過了，但是書中有的描述還是演員不能及的，還是被書中所描述的傳奇故事所吸引。

紅樓夢讀書筆記回目篇六

紅樓夢是我國四大名著之一，我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國古代封建惡勢力獨霸一方的丑態(tài)與它最終將會走向滅亡的必然命運。

《紅樓夢》，一部含笑的悲劇?！都t樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。

它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。

一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一個世俗之人無法明白她的思緒，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”面對落花，她想到自己死后的情景，無法釋懷，又潸潸淚下。

在封建禮教前，她的自卑激發(fā)了她的自尊，當(dāng)寶玉挨打后，工于心計、精于世故的薛寶釵送來了藥丸，而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。

但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨特的情感體驗來真誠聲援寶玉，默默對抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛得最深。

“假作真時真亦假，無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運所賜，也以此寫成了她的命運。

《紅樓夢》，一部含笑的悲劇?！都t樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。

它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。

曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。

一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一個世俗之人無法明白她的思緒，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”面對落花，她想到自己死后的情景，無法釋懷，又潸潸淚下。

在封建禮教前，她的自卑激發(fā)了她的自尊，當(dāng)寶玉挨打后，工于心計、精于世故的薛寶釵送來了藥丸，而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。

但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨特的情感體驗來真誠聲援寶玉，默默對抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛得最深。

“假作真時真亦假，無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運所賜，也以此寫成了她的命運。

《紅樓夢》，一部含笑的悲劇?！都t樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。

曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。

一個世俗之人無法明白她的思緒，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”面對落花，她想到自己死后的情景，無法釋懷，又潸潸淚下。

在封建禮教前，她的自卑激發(fā)了她的自尊，當(dāng)寶玉挨打后，工于心計、精于世故的薛寶釵送來了藥丸，而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。

但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨特的情感體驗來真誠聲援寶玉，默默對抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛得最深。

“假作真時真亦假，無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運所賜，也以此寫成了她的命運。

《紅樓夢》，一部含笑的.悲劇?！都t樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。

曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。

一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一個世俗之人無法明白她的思緒，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”面對落花，她想到自己死后的情景，無法釋懷，又潸潸淚下。

在封建禮教前，她的自卑激發(fā)了她的自尊，當(dāng)寶玉挨打后，工于心計、精于世故的薛寶釵送來了藥丸，而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。

但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨特的情感體驗來真誠聲援寶玉，默默對抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛得最深。

“假作真時真亦假，無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運所賜，也以此寫成了她的命運。

紅樓夢讀書筆記回目篇七

賈雨村終于等到重返官場的機會。當(dāng)年同僚一案參革的張如圭（諧音如鬼），忽遇賈雨封并告知他好消息，凡被參革的人只要有保薦，便可復(fù)官。賈雨村通過設(shè)法尋到的公文邸報，證實此事不假。于是次日面謀于林如海，請他出面保薦。

無巧不成書，林如海說自從黛玉母親去世之后，都中岳母（則賈母，黛玉的外祖母）幾次打發(fā)人來接黛玉，無奈黛玉病體未愈尚未行，現(xiàn)在正思送女進京。還給足賈雨村臉子，說小女蒙先生教訓(xùn)的大恩未經(jīng)酬報，正好借此機會圖報，此事一定重托內(nèi)兄（則賈敏的哥哥，此處指賈政而不是大哥賈赦）促成。這段文字不長，林如海的品格卻躍然紙上，對于來求做事的一個家教十分感恩和溫厚并以禮相待，不愧是書香世家，讓人敬佩。

而賈雨村一面打恭謝不絕口，但心中尚有疑惑，便問：“不知令親大人現(xiàn)居何職？"可見賈雨村至今真的是官場涉歷未深，林如海笑了一下，知他心事，說那內(nèi)兄與先生同姓猶如一家，是榮國公（對國家有大功之人才尊為榮國公）之孫。大內(nèi)兄賈赦現(xiàn)襲一等將軍之職，二內(nèi)兄賈政，現(xiàn)任工部員外郎，為人極謙恭厚道，大有祖父遺風(fēng)。

從林如?？谥?，讀者可先對榮國府現(xiàn)在主要人物有個概念。榮寧二府的寧國公與榮國公是一母同胞兄弟，是衛(wèi)國有功臣子。上回人物關(guān)系表已說明，小說主線榮國府榮國公賈源傳賈代善，賈代善娶四大家族之一的史氏太君則現(xiàn)賈母傳賈赦賈政和女兒賈敏。賈赦賈政世襲爵位，按照清朝制度，宰相都不能達到侯爵的爵位，賈政雖然干著五品官，但是權(quán)勢確是相當(dāng)顯赫，還有一個不容忽視的是，賈政的女兒元春還是當(dāng)今的貴妃，政治靠山可謂十分強勁。這就是賈府的政治社會背景。

賈雨村涉世未深，他甚至比冷子興這個古董商對外面的世界還了解得更少。后來因林如海的推薦信見過賈政，賈政見他身材偉岸言行不俗，讀后感又是個文化人且又是妹夫所薦，便利用關(guān)系，在不夠兩個月時間讓他復(fù)職，還被升為金陵應(yīng)天府的知府。賈兩村到應(yīng)天府后碰到的第一宗人命官司，也讓他差點因此而陷己于不利境地，要保住自己的烏紗帽便要順勢而為，這是后話。

榮國府之大及社會地位之高，以及里面人物建筑物之多，不是一兩筆輕易能略過。估計曹雪芹為了寫好榮國府這些方面應(yīng)從哪里入手，肯定花了不少心血。小說讓作者最欣賞的主角林黛玉從外面世界而來，一步步走近榮府，讓一個未見過世面的小女孩以一種好奇的眼光來慢慢認識這個未知的世界。我們也隨著她的腳步及眼光，看到這個普通人家所不清楚的貴族之家，一切都是新奇的。

紅樓夢讀書筆記回目篇八

人生就像一扁小舟，而茫茫的大海就像世界一樣寬大，不著邊際。在這大海上，自己駕駛的小舟就應(yīng)怎樣度過大海上的一風(fēng)一浪，我想只有用心地迎接風(fēng)浪的沖刷，踏踏實實走好每一步，才能使自己的小舟變成大船，經(jīng)得起更大的風(fēng)浪。

有一句名言說過："生活是一面鏡子，你對它笑，它就對你笑；你對它哭，它就對你哭。"如果我們情緒豁達，樂觀，我們就能夠看到生活中光明的一面，即使在漆黑的夜晚，我們也知道星星仍在閃爍。這就是《紅樓夢》向我娓娓講述的人生哲理。

她的身世也令人同情，雖說也出生在官府之家，但自幼體弱多病，出不了門，小小的年紀竟在藥中泡大，本來就虛弱多病的身子更加虛弱，也許是"獨生女"，父母對這個"掌上明珠"愛之又愛。家庭的規(guī)矩，禮儀比那些大家閨秀們差了些，但這更顯示出她與眾不一樣的性格，顯示出她的無所顧忌和她的處處謹慎。

黛玉的文學(xué)，吟詩作文和聰慧是無人能及的，但是應(yīng)對寶玉的玩世不恭，不知上進，她非但沒有責(zé)怪的意思，反而大加袒護。其實，她是不喜愛禮教束縛的家庭，對寶玉的`玩世不恭大加贊賞，這就應(yīng)是寶玉和黛玉感情的進一步發(fā)展，寶玉他們彼此最后覓的一知音。在所有人都勸寶玉發(fā)奮學(xué)習(xí)，考取功名時，黛玉卻顯示出對功名的唾棄。在她柔弱的外表里面，卻帶著對舊封建的科舉功名的鄙視和唾棄。我最佩服她這一點！

雖然黛玉對寶玉的不考功名欣賞，可她卻耐心的教香菱吟詩，教給香菱知識。她并不反對知識和文學(xué)，只是厭惡功名罷了。她細心，耐心，全心地教香菱吟詩，為的是讓姐妹們擺脫命運，誰能夠和她相比呢沒有認的！

紅樓夢讀書筆記回目篇九

寫好了嗎?知道怎么寫這個讀書筆記嗎?下面是小編搜集整理的600字的《紅樓夢》讀書筆記，歡迎閱讀。

性格決定選擇。一個人，他的性格選擇了什么樣的思想，每天面對自己和別人選擇什么樣的情緒，一切取決與性格。

人生在紅塵中云游，命運在性格中行走，“喜笑怒罵，倜儻風(fēng)流，興衰榮辱，成王敗寇，浮華如煙云，可看不可留;往昔死云煙，傷懷闌珊后?？衲暧祝O笑傳遍天下口;悲白首，銀絲萬丈織成愁。遠慮近憂，枉然如酒，歲月釀，漫心頭……”紅樓夢，亦是如此，人生的悲歡離合，坎坷相伴，如淚，數(shù)不清;似水，柔無骨。

回望清，寶玉“面若中秋月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時而若笑，即視而有性”明明……可惜了清靜，天石乃仙之通靈也，何圖戀凡俗濁氣?人生非安非樂非清也。

賈寶玉受時代的局限，一直找不到屬于自己現(xiàn)實生活的出路，他的理想無疑是對封建主義的否定，可他這種叛逆卻十分朦朧，帶有濃厚的傷感主義與虛無主義的色彩。賈寶玉的叛逆雖然無比失敗，但讓《紅樓夢》這部千古奇書無比成功。

叛逆是種精神，是青春不死的見證，是推動礫石前進的車輪，是張揚個性的資本。每一種叛逆的命運都是傳奇，永遠在文明的長河里演義。因為多彩的世界不只是蒼涼的黑白，所以是皆不論成敗。

《紅樓夢》是自古的悲傷之愛，是心中的真是渴望。

今天，媽媽介紹了一本書給我，紅樓夢讀后感600字。它就是聞名古今中外的《紅樓夢》。它的作者是清代的曹雪芹。

在這本書中，薛寶釵、襲人等是《紅樓夢》的主線人物，賈寶玉、林黛玉兩人的悲劇貫穿始終。由多情瀟灑的寶玉，嬌嫩多病的黛玉，塑造了一個發(fā)生在清朝封建家庭的動人愛情悲劇。作者曹雪芹通過《紅樓夢》，揭示了當(dāng)時封建社會的黑暗。

我認為《紅樓夢》這本名著很感人?？戳怂?，我還真懂得了不少道理，也時常投入不已。我覺得，當(dāng)時的賈府很奢侈，賈府的賈母有權(quán)有勢，說話也很有分量，賈府上下全都得聽她的。

但她特別疼愛賈寶玉，把他當(dāng)作掌上明珠。我倒是喜歡賈寶玉的表妹林黛玉。她雖然愛哭，但很卻有才華，琴棋書畫樣樣精通。她和賈寶玉很談得來，經(jīng)常一起玩耍，兩人是青梅竹馬，十分要好。

我覺得，自己也是一個樣樣精通的小女孩，愛好很廣泛，讀書、畫畫，彈鋼琴、辦小報……我也有些愛哭，有時家人說說我的不是，呵!我的“金豆豆”就咕嚕嚕地滾了一地。不過，這些應(yīng)該改正，作為現(xiàn)代的孩子，我覺得我們要堅強些，不要像林黛玉那樣動不動就暗自垂淚。我覺得，林黛玉在我心里是《紅樓夢》里最喜歡的人物，也是最感人的人物!

自從我看了《紅樓夢》以后就很佩服曹雪芹，他可以寫出這么好的作品，能把里面的人物寫得那么栩栩如生，說明他的寫作功底十分深厚，里面的人物個個好像就站在我面前，同我說話似的。我要向他學(xué)習(xí)寫作的方法，把寫文章的基本功打扎實，提高自己的寫作水平。

紅樓夢讀書筆記回目篇十

黯淡了刀光劍影，遠去了鼓角錚鳴。當(dāng)西風(fēng)古道不再有漫天的黃沙，絲綢也帶不走那悠揚的駝鈴。當(dāng)以前的輝煌成為往事，傳說成了永垂不朽的奏鳴。但一個發(fā)生在清朝封建家庭的動人感情杯具，在曹雪芹的筆下成為萬世品讀的經(jīng)典。讓多少人為它垂淚，讓多少人為它感動啊!

滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味。前世的情緣，后世來還。一段神話，揭開了塵封的記憶;一塊寶玉，勾出如煙如云的世事，如醉如癡的想念;一脈情思，讓我們回味再三。

兩彎似蹙非蹙?煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。閑靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風(fēng)。回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。正如她的名字。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不群。她有著的是一種純真的性情。懷有一番，隨心隨性的灑脫與不拘小節(jié)的天真?；ㄇ鞍V讀西廂，毫無避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利種種這般，都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質(zhì)本潔來還潔去，不教污掉陷渠溝，一如碧玉般盈澈。但是生不逢時的感情就是痛苦的代名詞一如碧玉般盈澈。一個聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個柔弱的女子，無視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律，反其道而行之。在經(jīng)受了無數(shù)摧殘之后，生命盡頭到來之際，封建社會的猙獰面目加速了她的香消玉隕。假作真時真亦假，無為有處有還無，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不一樣，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運所賜，也以此寫成了她的命運。

一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知!黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。在孤獨無依的世界上，寶玉是她心中永遠的溫暖;在情愛無傍的世界上，寶玉是她心中永遠的傷痛。儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰!試看春殘花漸落，便是紅顏老死時?？此浦皇堑〉膫焊袀~，卻透著字字血淚，有一種無法抑制的悲傷與凄迷，不染紅塵，恰如天宮絕唱。這也成為了林黛玉一生的寫照，短暫的綻放后，便如落花一般凋零。黛玉對于感情的追求，同樣是執(zhí)著而單純的。雖然她得到了寶玉對于她的真心，封建歷數(shù)卻注定不能給他們一個圓滿的成全，于是，賈母等人設(shè)計偷梁換柱，扼殺了他們的真情。魯迅先生以前說過：杯具就是把有價值的東西毀滅給別人看黛玉的感情，同樣是這樣。劇，便是毀滅了她的全部。她的性格，決定了她不可能得到她所期望的承認。然而，一介弱女子，又有怎樣的氣力，去抵抗這種無情的判訴?最后的瀟湘館內(nèi)，她安靜地焚燒著她的塵緣一世，如同焚燒著她一顆欲哭無淚的心，這已經(jīng)成為她能做的?？煞倩苫业囊稽c光明，又怎能照透封建社會的黑暗無情，她已是心如死灰，沒有字字血淚的控訴，沒有尋死覓活的胡鬧，她在生命的最后選取了安靜地離開。

可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋這幾句判詞，注定了寶釵是紅樓數(shù)場杯具中的一個。薛寶釵家境富足，從小飽讀詩書。理解的是極為全面而正統(tǒng)的教育。賈母總是夸她沉靜寬厚。這正是她從小被教育過的為人方式，也是古代女子應(yīng)有的美德。寶釵是全劇中真正的強者，她從不再人前為難他人，不與人正面起沖突。她的才華絕不在顰兒之下。我很是最佩服她，她說話從不造次，不該說的話絕不多說，即使是頑話，也是極為留意，甚至是無懈可擊。寶釵為人圓滑，討人喜愛，她最終最終獨守空房，也不免令人覺得有些惋惜。寶釵也是封建禮教的犧牲品，她以林黛玉之名嫁入賈家，也深知寶、黛二人心意相通，卻無力抵抗。薛母再疼她，也無能為力，賈母如此有誠意，自己又怎生婉言拒絕?何況，薛蟠之事，賈家也盡了不少力，寶釵也不想為難母親。最后，她已懷身孕，寶玉仍是舍她而去，出家為僧，留她獨守空房。說來，得人心又如何?最終也未得幸福!閑來無事仰望月，無語能訴，唯有淚空流!

史湘云是以天真豪爽為其性格特征的。她并不象黛玉恃才自傲，也不似寶釵藏拙，她不一樣于黛玉的柔弱，寶釵的端雅，兼有黛玉的才氣和寶釵的大度，一舉一動都爽朗大方，。自小父母雙亡，與林黛玉的身份頗為相似。但是她與具有叛逆性格的林黛玉之間幾次發(fā)生沖突時，總是站在薜寶釵一邊，對林黛玉進行露骨的攻擊，因此，史湘云只能歸到封建制度的擁護者的行列里。終究遭受封建禮教下的種種迫害和冷漠。云散高唐，水涸湘江。這是塵寰中消長數(shù)應(yīng)當(dāng)，何必枉悲傷!

你死了，我去做和尚。他看似沒有擺脫命運的束縛，但命運業(yè)已不能束縛住他了，他既不是為顰兒去做和尚，那就是為自己，他也不像世人為了得道成仙，而是了無牽掛，看盡紅塵。

一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他，若說有奇緣，如何心事終虛化?一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花，想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏!一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下務(wù)必追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現(xiàn)了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的杯具感情故事濃縮了這場較量的全部硝煙，丟棄了不離不棄黃金瑣，忘記了莫失莫忘通靈玉，書中對賈寶玉和林黛玉的紅粉癡戀描述得震撼人心。感情的凄苦，本是情投意合，情意綿綿。寶玉是她的知己，可天不由人。我實在是為他們的感情而感到悲哀不值，更為他們悲慘的命運而惋惜。

說不盡的紅樓夢，解不開的情!他用十年的時刻將自己的親身經(jīng)歷寫下來，寫出了這部批判封建禮教的長篇小說是中國古老封建社會歷史生活的一面鏡子和縮影，已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實寫照。

紅樓夢讀書筆記回目篇十一

《紅樓夢》在文學(xué)史上是無可比擬的。它在中國古典文學(xué)里面，帶來了一個全新的、前所未有的東西?！都t樓夢》中有通靈寶玉的化身賈寶玉;出淤泥而不染、潔白、委婉、清麗的林黛玉。圍著他們展開了一個可歌可泣的愛情故事。

林黛玉，一個柔弱女子，一生中有多少坎坷，可她從未放棄過，柔弱中似乎又充滿了剛強，她，堅韌，似乎總有一股力量在后面默默的支持她永遠別放棄。

賈寶玉一個男兒，真心堅信凡山川日月之精秀只鐘于女兒，須眉男子不過是些渣滓濁沫而已。他尊重世上一切青年女性，一個生活在黛玉和寶釵之間的男兒，認為黛玉是唯一的知己。

寶釵寶玉的表姐，一個被認為是賢慧、兒媳的人，她唇不點兒紅眉不畫面翠，臉若銀盆，眼若水杏。也是一個美人，一個舉止文雅的人。一個大家閨秀。

這三個人的恩恩怨怨，他們恩愛情仇，他們的恩怨，只屬于黛玉和寶釵的恩怨寶釵用她特有的淑女風(fēng)范展現(xiàn)在大家面前，黛玉以她獨特的個性，樣子展現(xiàn)在大家面前。他倆沒有一個贏，也沒有一個輸。

總之可見，這不是某一個女性某一個問題上的悲劇，而是那個社會里青年女性的普遍悲劇。曹雪芹用他們的淚水釀成了芳醇甘冽的藝術(shù)之酒，這就叫作千紅一窟(哭)，萬艷同杯(悲)。