小學(xué)古詩(shī)教學(xué)反思(優(yōu)秀8篇)

總結(jié)是對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)行回顧和梳理的關(guān)鍵步驟，可以幫助我們更好地掌握所學(xué)知識(shí)。提升寫作水平的途徑?？偨Y(jié)范文可以幫助我們更好地理解總結(jié)的要點(diǎn)和寫作結(jié)構(gòu)。

小學(xué)古詩(shī)教學(xué)反思篇一

《永生的眼睛》是小學(xué)語(yǔ)文第八冊(cè)第五單元的一篇略讀課文。課文講述了一家三代人已經(jīng)和準(zhǔn)備為盲人捐獻(xiàn)角膜的動(dòng)人事跡，贊美了他們高尚的情操。課文中的“我”由當(dāng)年對(duì)父親捐獻(xiàn)母親角膜的不理解，到成年后親自捐獻(xiàn)父親的角膜，這是多么巨大的轉(zhuǎn)變！這種轉(zhuǎn)變展現(xiàn)了“我”思想認(rèn)識(shí)升華的軌跡。當(dāng)年的14歲的“我”和現(xiàn)在的14歲的女兒，對(duì)親人捐獻(xiàn)角膜的兩種不同的態(tài)度，又是多么強(qiáng)烈的對(duì)比！這種對(duì)比也反映了前輩的耳傳身授對(duì)后輩所產(chǎn)生的巨大影響。文章以“永生的.眼睛”為題，富有深意。“眼睛”折射出的是人性的善良和美好，“永生”弘揚(yáng)了關(guān)愛他人、無(wú)私奉獻(xiàn)的崇高精神必將世代相傳，永不泯滅。教學(xué)本課的重點(diǎn)在于引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)語(yǔ)句，體會(huì)人物的思想感情，而理解器官捐獻(xiàn)的意義，體會(huì)為什么要以“永生的眼睛”為題的含義，則是教學(xué)的難點(diǎn)。根據(jù)本單元的訓(xùn)練項(xiàng)目和課文的重點(diǎn)難點(diǎn)，制定以下教學(xué)目的：

1、讀懂課文內(nèi)容，抓住文中含義深刻的語(yǔ)句尤其是“父親”和“溫迪”的語(yǔ)言描寫，體會(huì)作者一家人以死后捐獻(xiàn)器官、幫助他人而感到快樂(lè)和驕傲的高尚情操。

2、培養(yǎng)關(guān)心他人，無(wú)私奉獻(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì)。

3、有感情地朗讀課文。

二、說(shuō)教法。

本冊(cè)教材編寫《說(shuō)明》中明確提出，“略讀課文在內(nèi)容上理解上，一般是粗知文章大意，方法上教師要更加放手，要讓學(xué)生用精讀課文課文中獲得的知識(shí)和方法，自己把課文讀懂。”我的設(shè)計(jì)理念是以“情”為主題組織教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生個(gè)性化閱讀，不以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深對(duì)有一定內(nèi)涵句子的理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣。從而形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度。，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，我采用“自讀自悟——交流體會(huì)——感情朗讀”的方法進(jìn)行教學(xué)。

三、說(shuō)學(xué)法。

根據(jù)以上教學(xué)方法，學(xué)生可采用“議一議、說(shuō)一說(shuō)，讀一讀”的方法完成本節(jié)課的學(xué)習(xí)任務(wù)?！白h”自己感受深的句子，“說(shuō)”自己已理解的內(nèi)容，“讀”文中的重點(diǎn)詞句。學(xué)生始終在教師的引導(dǎo)下動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口。通過(guò)自己的勞動(dòng)獲取知識(shí)，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。體現(xiàn)“以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，訓(xùn)練為主線”的原則。課文內(nèi)容不難理解，應(yīng)放手讓學(xué)生自讀自悟。要讓學(xué)生先讀提示語(yǔ)，把握閱讀要求；然后初讀課文，從整體入手了解課文內(nèi)容；再用自己喜歡的方式細(xì)讀課文，畫出令自己深受感動(dòng)的語(yǔ)句和段落，并在旁邊做上簡(jiǎn)單的批注。之后，組織學(xué)生交流自己的理解和體會(huì)。

四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程與設(shè)計(jì)意圖。

一、談話導(dǎo)入，板書課題。

5月12日四川汶川發(fā)生大地震，當(dāng)時(shí)我們每位同學(xué)、老師及社會(huì)上很多有愛心的人為他們捐款捐物奉獻(xiàn)愛心，才使得今天四川的兒童重返校園、四川人民重建家園，這都是因?yàn)槿巳诵闹谐錆M一顆愛心。愛是永恒的話題，今天讓我們走入課文《永生的眼睛》感受琳達(dá)一家人的愛心之旅吧。

二、初讀課文，整體感知。

1、下面請(qǐng)同學(xué)們打開書快速瀏覽課文感受作者一家人奉獻(xiàn)了怎樣的愛。（交流）。

三、自讀自悟，品析感悟。

1、請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合課前導(dǎo)讀梳理一下今天要解決哪些問(wèn)題？（交流）。

出示閱讀思考：

（1）畫出文中深受感動(dòng)的語(yǔ)句，并在旁邊批注。

（2）說(shuō)說(shuō)作者為什么要用“永生的眼睛”做標(biāo)題？

2、先請(qǐng)同學(xué)們輕聲朗讀課文解決第一個(gè)問(wèn)題。

過(guò)渡：從大家剛才自讀課語(yǔ)文找語(yǔ)句的時(shí)候，老師感覺你們非常認(rèn)真，誰(shuí)先來(lái)把自己找到的語(yǔ)句和大家交流交流。

3、交流感動(dòng)的語(yǔ)句。

1）抓住父親的語(yǔ)言描寫（自由調(diào)控）。

句子一：“你能給予他人的……那么我們的死也是有意義的?！保ㄒ龑?dǎo)抓關(guān)鍵交流體會(huì)）課文中提到的有意義的死是什么呢？結(jié)合自己的生活實(shí)際說(shuō)說(shuō)你認(rèn)為怎樣的死是有意義的？師：抓住人物的語(yǔ)言、神態(tài)描寫的句子感受父親的愛心，正好抓住本課訓(xùn)練重點(diǎn)。

小結(jié)：可見，這是一位關(guān)心他人，為別人著想，無(wú)私奉獻(xiàn)的父親。請(qǐng)你帶著平靜的關(guān)心他人，為別人著想語(yǔ)氣讀一讀吧！（生讀）。

過(guò)渡：父親還說(shuō)了什么話？

句子二：“如果一個(gè)盲童……那有多么美妙！”

句子三：“想想看……又會(huì)多么驕傲。

說(shuō)說(shuō)你對(duì)這兩句話的理解？把你的感受容入句中讀一讀吧。充分發(fā)揮想象，父親的眼角膜在一位位盲人身上發(fā)揮著怎樣的作用？（交流）。

請(qǐng)你讀出父親的美妙，讀出父親的驕傲來(lái)吧?。ㄉx）。

2）、深刻體會(huì)父親的話。

讓我們把父親的話連起來(lái)讀一讀。

父親曾平靜地對(duì)我說(shuō)：“……”

父親曾愉快地對(duì)我說(shuō)：“……”

父親曾驕傲地對(duì)我說(shuō)：“……”

你認(rèn)為自己讀的最好的一句讀給在座的老師同學(xué)們聽一聽（交流品讀說(shuō)一說(shuō)：父親曾（）地對(duì)我說(shuō)（“”）。

3）交流感受“驕傲”的真正含義。

（生說(shuō)）“媽媽，我真為你為外公所做的一切而感到驕傲?！?/p>

（1）、對(duì)這句話你是怎樣理解的？

（2）、外公是因捐眼角膜而讓溫迪感到驕傲，想想溫迪為母親驕傲的原因是什么呢？（板書：勇于奉獻(xiàn)、）。

（3）、你能讀出驕傲的語(yǔ)氣嗎？

4、通過(guò)理解課文中的語(yǔ)句，下面你們四人小組共同探討解決第二個(gè)問(wèn)題。說(shuō)說(shuō)作者為什么要用“永生的眼睛”做標(biāo)題？（交流）（時(shí)間、精神）。

過(guò)渡：讓我們?nèi)w起立深情的讀一次課題以表對(duì)他們一家人的敬意（生齊讀課題）。

四、回歸課文感受課文對(duì)我們的影響。

1、同學(xué)們，讓我們帶著你們的感動(dòng)之心，再一次走入溫迪一家人的偉大無(wú)私的故事。（放flash動(dòng)畫）。

看完動(dòng)畫，你想對(duì)他們中的誰(shuí)說(shuō)些什么？

五、回顧課文作者是在課文中多次運(yùn)用了什么描寫方法？（語(yǔ)言、神態(tài)……）。

本節(jié)課我們通過(guò)感受作者筆下的語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作、心理描寫的句子，感受人間的愛是心的永生的。（板書；）。

六、最后請(qǐng)同學(xué)們欣賞一位盲人獲得眼角膜捐獻(xiàn)，重見光明寫的一首感恩詩(shī)。

七、作業(yè)超市：

1、找出課文中讓你感動(dòng)語(yǔ)句，把它摘抄到札記本上。

2、圍繞一個(gè)主題，運(yùn)用語(yǔ)言描寫來(lái)表現(xiàn)人物的心里想法。

板書：

永生的眼睛。

富有愛心。

勇于奉獻(xiàn)感動(dòng)。

熱愛生命。

小學(xué)古詩(shī)教學(xué)反思篇二

本課課文通過(guò)對(duì)話層層揭示課文內(nèi)容，很吸引學(xué)生們的注意力，符合他們的心理，這就要求我們?cè)诮虒W(xué)時(shí)，讓他們充分讀文，做到自己去理解課文，尤其是讓他們分角色朗讀。在講解過(guò)程中，我注重一步步引導(dǎo)啟發(fā)他們，讓學(xué)生們很自然地在談話中把問(wèn)題的答案說(shuō)出來(lái)，做到人人發(fā)言，在問(wèn)答的過(guò)程中，學(xué)生之間互相取長(zhǎng)補(bǔ)短，讓孩子們把內(nèi)心想說(shuō)的要說(shuō)的話都表達(dá)出來(lái)。有助于學(xué)生加深對(duì)課文內(nèi)容的理解，同時(shí)鍛煉了學(xué)生思考問(wèn)題和組織語(yǔ)言的能力，增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)自己的信心。

還有我和學(xué)生們一起參加對(duì)問(wèn)題的探討、研究、發(fā)表見解，有助于調(diào)動(dòng)起學(xué)生發(fā)言的積極性，讓他們?cè)谡n堂上暢所欲言，師生共同學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步。這樣既不拘于形式，也不覺得上課只是為了回答問(wèn)題而上，它是師生面對(duì)面的談話交流，顯得很親切、自然，輕松地把一節(jié)課上完。有時(shí)我們教師的參與，能激起學(xué)生在瞬間就能想到問(wèn)題的答案，比如：在體會(huì)“新”的含義上就是這樣。

以前我覺得一節(jié)課很長(zhǎng)，現(xiàn)在還覺得很短;以前學(xué)生們上課回答問(wèn)題顯得很被動(dòng)，經(jīng)常皺眉頭，現(xiàn)在他們爭(zhēng)著搶著回答問(wèn)題，課堂氣氛活躍，就像在比賽場(chǎng)上爭(zhēng)拿冠軍一樣，個(gè)個(gè)對(duì)自己充滿自信。我真為他們高興，他們?cè)谡n程改革的過(guò)程中，漸漸長(zhǎng)大了。

小學(xué)古詩(shī)教學(xué)反思篇三

教學(xué)要求：

1、引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)的內(nèi)容，感受詩(shī)中描寫的情景，進(jìn)行美的教育，培養(yǎng)想象能力，激發(fā)學(xué)生熱愛大自然的情趣。

2、學(xué)會(huì)本課生字，理解重點(diǎn)詞語(yǔ)和詩(shī)句，并能用自己的話說(shuō)出詩(shī)句的意思。

3、能正確、流利、有感情地朗讀課文，并能背誦和默寫課文。

教學(xué)重難點(diǎn)：

1、理解詩(shī)句意思，體會(huì)作者感情。

2、根據(jù)詩(shī)意，體會(huì)意境是難點(diǎn)。

教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)教學(xué)準(zhǔn)備：電腦制作小池作景、小荷、蜻蜓、詞庫(kù)等軟件。

教學(xué)過(guò)程：

同學(xué)們學(xué)過(guò)很多古詩(shī)，你還記得哪首，請(qǐng)你給大家背一背。這些古詩(shī)韻律優(yōu)美，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，好讀又好記，大家都喜歡讀古詩(shī)，今天我們要再學(xué)習(xí)一首古詩(shī)，題目叫《小池》，板書題目。先聽老師把課文讀一遍。

1、了解詩(shī)人生平。

2、理解題目意思。

3、學(xué)會(huì)生字新詞。演示課件詩(shī)人介紹、全詩(shī)圖文、字義詞庫(kù)。

1、小池的作者是誰(shuí)？他是什么朝代的人？

2、題目你是怎樣理解的？你知道小池的意思嗎？這首詩(shī)寫了小荷花池什么季節(jié)的景色？

3、詩(shī)中有幾個(gè)生字？示柔字，這個(gè)字讀作什么？

（1）柔是什么結(jié)構(gòu)？怎樣拆分，編碼是什么？

（2）柔可以組哪些詞？在詩(shī)中組的什么詞？

（3）柔有四種意思，晴柔的柔選哪種字義比較合適？

（4）把柔字打三遍，再用柔字組兩個(gè)詞。

4、再讀古詩(shī)?？催€有沒有不懂的詞。

出示：4、理解詩(shī)句意思。抽讀要求。

1、請(qǐng)一個(gè)同學(xué)朗讀全詩(shī)，其他同學(xué)邊聽邊看圖，想想這首詩(shī)寫了哪些景物？演示課件。

指導(dǎo)讀出舍不得的語(yǔ)氣。

指導(dǎo)讀出喜歡的語(yǔ)氣。

（喜愛）請(qǐng)同學(xué)們把兩行詩(shī)連起來(lái)讀一讀，讀出舍不得和喜愛的語(yǔ)氣。

5、寫小荷和蜻蜓作者又是怎樣寫的呢？

指導(dǎo)朗讀。

6、把四行詩(shī)的意思連貫起來(lái)說(shuō)一說(shuō)，注意詩(shī)句中內(nèi)容之間的聯(lián)系。（自己說(shuō)，互相說(shuō)，當(dāng)眾說(shuō)）。

7、總結(jié)：是啊，清清的泉水，茂密的大樹，嬌嫩的荷葉，可愛的蜻蜓夠成了小池優(yōu)美的風(fēng)景。難怪詩(shī)人要把這小池寫下來(lái)，這里真是太美啦！

通過(guò)前面的學(xué)習(xí)同學(xué)們理解了詩(shī)句的意思，下面我們?cè)偻ㄟ^(guò)感情朗讀和背誦這首古詩(shī)來(lái)進(jìn)一步體會(huì)詩(shī)人的感情。出示第五個(gè)學(xué)習(xí)要求：體會(huì)詩(shī)人感情。

1、認(rèn)真聽范讀，注意哪些地方有停頓，哪些地方有重音？課件演示。

2、下面請(qǐng)同學(xué)們利用計(jì)算機(jī)里的導(dǎo)讀要求練讀。

3、抽讀評(píng)價(jià)。

4、背誦全詩(shī)。

今天我們按照這五個(gè)學(xué)習(xí)要求一步一步的學(xué)習(xí)理解了全詩(shī)，體會(huì)了詩(shī)中所表達(dá)的感情今后同學(xué)們學(xué)習(xí)古詩(shī)都可以用這種學(xué)習(xí)方法。

小學(xué)古詩(shī)教學(xué)反思篇四

三、豐富學(xué)生的想象，在課堂交流中潛移默化地進(jìn)行寫作方法的指導(dǎo)。教學(xué)時(shí)引導(dǎo)學(xué)生借助插圖想象春天的美好，借助具體語(yǔ)句來(lái)想像燕子的優(yōu)美姿態(tài)，并把想象的內(nèi)容，用自己語(yǔ)言來(lái)描述，讓學(xué)生在想象中，感受春天的生機(jī)勃勃，感受燕子的活潑可愛，感受作者的細(xì)致觀察，從而達(dá)到教學(xué)潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的效果。

有待于改進(jìn)的方面：

一、鏈接生活實(shí)際，挖掘?qū)W生的潛能，促進(jìn)學(xué)生的積累。教學(xué)中，出示了燕子的相關(guān)資料和與燕子相關(guān)的文學(xué)作品，也讓學(xué)生匯報(bào)了自己對(duì)燕子的了解，與生活實(shí)際巧妙的建立聯(lián)系。但課后感到在教學(xué)春光美那一部分若能深入挖掘?qū)W生的潛能，讓學(xué)生根據(jù)自己已有的知識(shí)，談?wù)勥€可以用哪些詞語(yǔ)來(lái)贊美春天;在讓學(xué)生感受春風(fēng)、春雨的柔美和燕子的活潑可愛時(shí)，讓學(xué)生聯(lián)系已學(xué)到的一些古詩(shī)詞來(lái)說(shuō)說(shuō)。會(huì)將學(xué)生的思路一下子打開了。不僅拓展了課堂的教學(xué)，更進(jìn)一步豐富了學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的積累，也激發(fā)了學(xué)生對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言的熱愛。

二、教學(xué)語(yǔ)言是一種藝術(shù)。教學(xué)語(yǔ)言的凝練，精準(zhǔn)，富有感召力、吸引力是我追求的一個(gè)更高的目標(biāo)。

小學(xué)古詩(shī)教學(xué)反思篇五

放飛孩子的想象，可以激起更多的創(chuàng)作火花。這句話，在進(jìn)行的古詩(shī)詞教學(xué)中我運(yùn)用了，受益匪淺。

對(duì)于學(xué)古詩(shī)，學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣于讀讀詩(shī)句、說(shuō)說(shuō)詩(shī)意，理解理解詩(shī)人所要表達(dá)的思想感情。這樣一節(jié)課下來(lái)，按道理說(shuō)，學(xué)生已掌握得差不多了，但總覺得缺少些什么。細(xì)細(xì)想想，學(xué)生了解得只是表面的、膚淺的知識(shí)點(diǎn)，而沒有真正地、深入鉆進(jìn)古詩(shī)句之中，因此學(xué)習(xí)起來(lái)平平淡淡。

為了改變這種狀況，在教古詩(shī)詞三首時(shí)，我進(jìn)行了嘗試。前兩首《泊船瓜洲》和《秋思》讓學(xué)生進(jìn)行想象，但效果不太明顯。而最后一首詩(shī)《長(zhǎng)相思》有兩個(gè)地方讓學(xué)生進(jìn)行了想象，在幫助學(xué)生理解詩(shī)意的過(guò)程中起到了推波助瀾的作用。

《長(zhǎng)相思》中第一句中描寫將士們跋山涉水行軍的艱難，如何讓學(xué)生去體會(huì)呢？我引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)“你們想象一下，他們的行軍途中會(huì)遇到什么困難？”經(jīng)過(guò)幾分鐘的思考，有的學(xué)生說(shuō)他們的鞋磨破了幾雙，有的說(shuō)他們的腳磨出了鮮血，有的還想到了在翻山越嶺掉到了山崖，有的則拿紅軍二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征來(lái)對(duì)比……這些想象，使學(xué)生深切地體會(huì)到了當(dāng)時(shí)在交通不便的情況下，將士們到邊關(guān)應(yīng)征的艱辛。

《長(zhǎng)相思》中第二句中的“故園無(wú)此聲”怎樣來(lái)和將士們?cè)谝巴饴稜I(yíng)對(duì)比來(lái)表現(xiàn)思念家鄉(xiāng)呢？此時(shí)，我讓學(xué)生閉著眼睛，想想將士們沒有出征前在家里有哪些事呢？有的學(xué)生則認(rèn)為：在寒冷的風(fēng)雪之夜，兒女熟睡了，妻子在燈光下縫補(bǔ)衣服；有的則說(shuō)一家老小正圍著火盆說(shuō)著話；有的說(shuō)妻子和兒女蓋著厚厚的、暖暖的被子做著好夢(mèng)……學(xué)生的這些想象，是我沒有想到，但我給他們提供了機(jī)會(huì)，那樣他們的思維得以在更大的空間里得到充分的發(fā)揮。

教學(xué)《長(zhǎng)相思》這首詩(shī)詞，設(shè)計(jì)的兩處想象，很好地幫助學(xué)生理解了將士們行軍之難，思鄉(xiāng)之深，比起干燥無(wú)味地講解詩(shī)意，強(qiáng)加給學(xué)生理解詩(shī)人的思想情感，我認(rèn)為這是兩種不同的效果。

為了調(diào)動(dòng)同學(xué)們的審美潛能，我接著又說(shuō)：就像“一千個(gè)眼里有一千個(gè)不同的哈姆雷特”一樣，那么，我相信，在座的58位同學(xué)也應(yīng)該有58個(gè)不同的《長(zhǎng)相思》。所以，我和同學(xué)們一同探討這首詞的目的不是聽我講什么，而是請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)出你最欣賞這首詞的哪幾處？是什么理由讓你欣賞它？因?yàn)槔蠋熤v的只是一家之言，我希望聽到的是大家學(xué)習(xí)后的眾家之言。

在反復(fù)熟讀并理解、四人交流之后，很多同學(xué)發(fā)表了自己獨(dú)特的見解。

學(xué)生1：我最欣賞“山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行”一句，因?yàn)樗研谐痰钠D辛、無(wú)可奈何之意惟妙惟肖地表達(dá)出來(lái)了。

學(xué)生2：我喜歡詞的上闋。讀過(guò)后我仿佛看到了作者翻過(guò)了崇山峻嶺、渡過(guò)了大河小川，一路向山海關(guān)那邊進(jìn)發(fā)。體會(huì)到他雖身在征途，心卻思念故鄉(xiāng)的心情。

聽了同學(xué)們的精彩發(fā)言，我連忙說(shuō):問(wèn)得好！同學(xué)們，納蘭性德為什么不早點(diǎn)回家呢？請(qǐng)同學(xué)們讀下闋內(nèi)容。

學(xué)生4：我覺得“風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成”是最美的一句。讀到這里，我仿佛看見：作者在迢迢征程中，外面風(fēng)雪交加，他躺在帳篷里翻來(lái)覆去，怎么也睡不著，在苦苦思念他的故鄉(xiāng)。

學(xué)生5：作者走出營(yíng)帳，望著天上皎潔的明月，思鄉(xiāng)的情緒也更加的重了起來(lái)。他既想保家衛(wèi)國(guó)，又很思念自己的家人，所以才輾轉(zhuǎn)反側(cè)，連夢(mèng)都做不成。

……。

最后一位同學(xué)從總體對(duì)這首詞做了賞析：這首詞全篇圍繞“長(zhǎng)相思”生發(fā)開去，先寫行程艱辛，再寫夜不成夢(mèng)，情景交融，抒發(fā)了一種濃郁的思鄉(xiāng)之情，不愧為詞中精品。

又是一番唇槍舌劍，同學(xué)們都說(shuō)出了自己心中的答案。最后我因勢(shì)利導(dǎo)做了如下總結(jié)：是啊，作者重任在肩、責(zé)任如山，為了保家衛(wèi)國(guó)，為了他的壯志和理想，他不能回家。他把思念家鄉(xiāng)的孤獨(dú)和寂寞，就這樣化作了《長(zhǎng)相思》。

這節(jié)語(yǔ)文課，我恰當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥像一個(gè)無(wú)形的路標(biāo)引領(lǐng)著孩子們?cè)谠~的意境中賞析、體會(huì)、把玩、領(lǐng)悟，而孩子們也以投入的精神和積累的知識(shí)與老師交流、切磋、互動(dòng)、相長(zhǎng)。就是在這切磋互動(dòng)中，孩子們的潛能得到了發(fā)揮，得到了挖掘，得到了展示，得到了提高。

《長(zhǎng)相思》教學(xué)反思(王崧舟)。

打著我的提燈，

我找到了一個(gè)人：

我。

我觀察他。

從某種意義上講，課堂教學(xué)就是一個(gè)“文本”。按照英美新批評(píng)派的觀點(diǎn)，文本一旦完成，作者就已經(jīng)死亡。在這里，對(duì)這一命題我權(quán)且做一次教學(xué)論上蹩腳的遷移：“課堂教學(xué)一旦完成，執(zhí)教者就已經(jīng)死亡。”我拋出這樣一個(gè)觀點(diǎn)，意在強(qiáng)調(diào)“課”本身就是一個(gè)獨(dú)立的自足的存在。當(dāng)課被執(zhí)教者演繹完成后，課的意義已經(jīng)不再為執(zhí)教者本人的意圖所支配，“課”用自己的存在向每一位聽課者言說(shuō)它自己的意義。這個(gè)時(shí)候，不管你愿意與否，執(zhí)教者只能將自己轉(zhuǎn)換成聽課者的角色重新傾聽“這一課”的言說(shuō)。

基于這樣一種觀點(diǎn)，也就有了課后的王崧舟與課中的王崧舟之間的對(duì)話：我以為，王崧舟的《長(zhǎng)相思》一課（這樣的言說(shuō)總有點(diǎn)怪怪的，人要抽身而出看自己，難！說(shuō)不定哪天你就成了神經(jīng)?。┦窃谠?shī)（詞也是詩(shī)）的“可解”與“不可解”之間尋求著一種“和解”之道。

詩(shī)是不可解的，但詩(shī)又是不得不解的，這就是我們面臨的兩難境地，抑或說(shuō)是一種教學(xué)策略上的悖論。詩(shī)被卷入課程，既是她的幸運(yùn)，更是她的不幸。語(yǔ)文老師的責(zé)任就是用自己的智慧和才情保護(hù)“詩(shī)”的存在，使她免于被拆解、被蒸發(fā)。在《長(zhǎng)相思》一課中，我們似乎看到了王崧舟在這方面所作的努力。

一方面，我們看到了他對(duì)“詩(shī)是不可解的”這一命題的艱難守望和維護(hù)?！霸?shī)”之不幸，就在語(yǔ)文老師漠視“詩(shī)”做為一種完形的存在?！霸?shī)”是一個(gè)極易被糟踐和摧殘的小生命，教學(xué)上稍不留神，我們就可能毀掉“詩(shī)”的存在。其毀滅之道，即在于將“詩(shī)”置換成另一樣式的言語(yǔ)存在。詩(shī)是不能搬家的，做為詩(shī)棲居的言語(yǔ)形式就是她唯一的精神家園。從這個(gè)意義上說(shuō)，“詩(shī)”像“樹”，一挪就死。因此，一個(gè)有智慧的語(yǔ)文老師，教詩(shī)的最好途徑就是不教詩(shī)。讓“詩(shī)”憑著自己的言語(yǔ)存在說(shuō)話，讓學(xué)生直接貼在詩(shī)的面頰上感受她的詩(shī)意。

王崧舟的《長(zhǎng)相思》，走的大約就是這樣一個(gè)路徑。保護(hù)“詩(shī)”，就是保護(hù)“詩(shī)”做為一種“完形”的存在，這種保護(hù)的最佳策略就是誦讀。我們可以從“器”和“用”的層面上理解“誦讀”，但那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我們更有必要從“道”和“體”的高度看到“誦讀”對(duì)詩(shī)做為一種完形存在的本體論上的意義。詩(shī)活在誦讀的當(dāng)下，誦讀保護(hù)了詩(shī)的存在，詩(shī)即誦讀。于是，我們看到，在王崧舟的《長(zhǎng)相思》上，不管學(xué)生懂與不懂，先讓學(xué)生讀了再說(shuō)。讓《長(zhǎng)相思》在誦讀中流淌，這不是一個(gè)簡(jiǎn)單的“讀正確、讀流利”的問(wèn)題，這是對(duì)詩(shī)做為一種完形存在的深刻尊重和理解。

詩(shī)不能訴諸理性，詩(shī)只存在于直觀、直感和直覺之中，對(duì)于詩(shī)的了悟是當(dāng)下的、瞬間的，這就是所謂的“意會(huì)”。《紅樓夢(mèng)》第四十八回寫香菱跟黛玉學(xué)詩(shī)，香菱道：“據(jù)我看來(lái)，詩(shī)的好處，有口里說(shuō)不出來(lái)的意思，想去卻是逼真的；有似乎無(wú)理的，想去竟是有理有情的?！彼e例道：“我看他《塞上》一首，那一聯(lián)云：‘大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A?！雭?lái)煙如何直，日自然是圓的。這個(gè)‘直’字似無(wú)理，‘圓’字似太俗。合上書一想，倒像是見了這景的。若說(shuō)再找兩個(gè)字換這兩個(gè)，竟再找不出兩個(gè)字來(lái)?！睂氂衤犃讼懔獾闹v詩(shī)贊道：“既是這樣，也用不著看詩(shī)，‘會(huì)心處不在多’，聽你說(shuō)了這兩句，可知‘三昧’你已得了。”如果說(shuō)“完形”是詩(shī)之不可解的一個(gè)本體論層面上的因素的話，那么，“意會(huì)”就是主體論層面上對(duì)詩(shī)是不可解的又一注腳。在《長(zhǎng)相思》一課中，王崧舟總是不厭其煩的讓學(xué)生交流讀詞的感覺，前前后后不下十多次。其實(shí)，喚醒感覺的過(guò)程，就是意會(huì)的過(guò)程，就是激活詩(shī)意的過(guò)程。這種思維方式具有很強(qiáng)的直覺內(nèi)省、體驗(yàn)感悟的情感色彩。用維柯的話說(shuō)叫“詩(shī)性邏輯”，用卡西爾的話說(shuō)叫“隱喻思維”。在我看來(lái)，“意會(huì)”是一種比言傳更本質(zhì)、更內(nèi)源、更真實(shí)的生命方式。這種意會(huì)，不光基于直感和直覺，還基于聯(lián)想和想象。事實(shí)上，對(duì)詩(shī)的意會(huì)，是一個(gè)直覺和想象糾纏不清的過(guò)程。在《長(zhǎng)相思》一課中，王崧舟前后安排了四次不同類型的想象。讀詞后談?dòng)∠笫且环N再造想象，聽誦讀看畫面是一種表現(xiàn)想象，聽音樂(lè)寫故園是一種創(chuàng)造想象，多維度問(wèn)作者是一種角色想象。這里的種種想象，既是對(duì)詞的整體性和生命性的一種小心翼翼的呵護(hù)，又是對(duì)詞做為一種召喚結(jié)構(gòu)、一種空白張力的主動(dòng)回應(yīng)。

但是，在另一方面，我們又發(fā)現(xiàn)，王崧舟正試圖以一種“明修棧道，暗渡陳倉(cāng)”的方式，對(duì)“詩(shī)是不可解的”這一命題進(jìn)行著艱難的突圍和顛覆。換言之，他努力想在“可解”與“不可解”之間達(dá)成一種互信互諒的和解。之所以嘗試這樣的突圍和顛覆，我想個(gè)中緣由是比較復(fù)雜的。第一，詩(shī)的學(xué)習(xí)，尤其是古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)，他不能不考慮學(xué)生的言語(yǔ)解讀習(xí)慣和言語(yǔ)思維方式；第二，在小學(xué)階段學(xué)詩(shī)，他不能不尊重學(xué)生的生活積累、人生積淀和文化底蘊(yùn)；第三，在教學(xué)評(píng)價(jià)尚未實(shí)現(xiàn)革命性的轉(zhuǎn)型之前，他不能不顧及仍然流行著的古詩(shī)詞學(xué)習(xí)效果的檢測(cè)方式和標(biāo)準(zhǔn)。于是，他不得不冒著“詩(shī)一解就死亡”的風(fēng)險(xiǎn)，在“可解”的沼澤地上艱難的跋涉著。我們從中發(fā)現(xiàn)王崧舟課堂教學(xué)的兩處細(xì)節(jié)，這可以成為這種嘗試的標(biāo)識(shí)：一、在學(xué)生默讀思考《長(zhǎng)相思》的大意后，他設(shè)置了這樣兩個(gè)問(wèn)題：作者的身在哪里？作者的心又在哪里？這兩個(gè)問(wèn)題，是對(duì)“解詩(shī)”的一種打探。這種打探有著明確的方向性，這種打探必須基于詞義的初步理解，這對(duì)詩(shī)的存在而言無(wú)疑是一種危險(xiǎn)的動(dòng)作。但這種打探并不死扣詞中的字眼，他不想“字字落實(shí)”，不想因此將學(xué)生的詩(shī)性思維與字詞的肢解綁在一起。他想通過(guò)這種打探，讓學(xué)生對(duì)其中的詩(shī)意引發(fā)一種敏感和警覺，學(xué)生對(duì)此的回答不一而足，但這無(wú)傷詩(shī)之大雅。二、在學(xué)生沉入詞境后，他采用互文印證的策略，用納蘭性德另一首詞中的一句“問(wèn)君何事輕離別，一年能幾團(tuán)圓月？”來(lái)引發(fā)學(xué)生對(duì)詞的深層意蘊(yùn)的解讀。這種側(cè)面的、迂回的解讀策略，依然折射著王崧舟對(duì)詩(shī)的“可解”與“不可解”的矛盾之情?；ノ淖鰹橐环N解讀策略，其用意是十分明顯的；但互文策略用在這里，王崧舟是有自己的主張的。那就是借助“互文”在詩(shī)的“可解”與“不可解”之間達(dá)成一種諒解備忘錄。詩(shī)說(shuō)到底是對(duì)人生、宇宙的一種直觀的洞悉，對(duì)事物的一種普遍性的了悟。從這個(gè)意義上說(shuō)，詩(shī)只能去“見”去“會(huì)”去“悟”。但是，詩(shī)畢竟是一種言語(yǔ)的存在，盡管這種言語(yǔ)以自足和完形存在著，她處處設(shè)防，她把自己保護(hù)的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。但百密終有一疏，只要有一條縫，只要有一孔眼，我們就有窺見的機(jī)會(huì)和可能。正是這樣的一條縫、一孔眼，讓詩(shī)暴露了自己最隱秘的靈魂，于是，詩(shī)終于在自己的疏忽中敗下陣來(lái)。這才給了王崧舟和王崧舟們以“解詩(shī)”的可乘之機(jī)，一片中間地帶在跋涉中被他們發(fā)現(xiàn)了。

但不知這種發(fā)現(xiàn)，對(duì)“詩(shī)”們而言，是幸耶？是不幸耶？

小學(xué)古詩(shī)教學(xué)反思篇六

一、教材分析：

本課兩首古詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人在秋天里思念家鄉(xiāng)、思念親人的情感。學(xué)習(xí)本科，意在增加學(xué)生有關(guān)傳統(tǒng)文化方面的積累，感受詩(shī)中的秋意和詩(shī)意，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣。學(xué)習(xí)這兩首古詩(shī)，可以通過(guò)反復(fù)吟誦，感受是個(gè)優(yōu)美的音韻。

二、學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、會(huì)認(rèn)7個(gè)生字，會(huì)寫10個(gè)生字。

2、有感情的朗讀古詩(shī)，背誦古詩(shī)。

3、學(xué)習(xí)借助注釋理解詩(shī)意，體會(huì)詩(shī)歌感情，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣。

三、重點(diǎn)、難點(diǎn)：

讀懂詩(shī)句，體會(huì)詩(shī)人所要表達(dá)的'思想感情。

四、教具準(zhǔn)備。

生字卡片，掛圖，課外古詩(shī)。

五、教學(xué)過(guò)程。

第一課時(shí)。

學(xué)習(xí)目標(biāo)。

1、理解詩(shī)句，體會(huì)詩(shī)中的真情實(shí)感。

2、感受詩(shī)人熱愛秋天、熱愛家鄉(xiāng)的情感。

一、以舊引新，激趣導(dǎo)入。

3、學(xué)生自由背誦自己學(xué)過(guò)的或課外讀過(guò)的古詩(shī)。

4、板書課題，理解課題中的“書”是什么意思。

二、指導(dǎo)看圖，感知圖意。

出示掛圖，觀察掛圖，說(shuō)說(shuō)所看到的情景。

三、自主學(xué)習(xí)，初步感知。

5、自由朗讀。

借助拼音讀準(zhǔn)字音，讀流利、杜正確這首古詩(shī)。

6、同桌互讀互查。

7、出示生字卡片檢查學(xué)生認(rèn)讀生字的情況，有重點(diǎn)的指導(dǎo)識(shí)記。

8、指名朗讀。先指導(dǎo)讀準(zhǔn)字音，再讀準(zhǔn)節(jié)奏。讓學(xué)生體會(huì)古詩(shī)朗讀的特點(diǎn)。]。

9、借助字典和注釋，理解詩(shī)中詞語(yǔ)的意思，圈出不理解的問(wèn)題。

10、小組一起學(xué)習(xí)，交流討論，嘗試解決不理解的問(wèn)題。

四、再讀感悟，理解詩(shī)意。

1、老師范讀古詩(shī)，要求學(xué)生邊聽邊仔細(xì)看圖、思考：

畫面中的景象表現(xiàn)了那幾句詩(shī)的意思。

2、學(xué)生討論，對(duì)上面的問(wèn)題發(fā)表見解。

3、質(zhì)疑：還有什么問(wèn)題或那些詞語(yǔ)不理解？老師重點(diǎn)點(diǎn)撥理解“動(dòng)客情”的意思。（一是動(dòng)思鄉(xiāng)之情，而是鉤起對(duì)童年往事的回憶）。

4、有感情的朗讀。

五、趣味活動(dòng)。

1、我說(shuō)你讀。方法：

（1）老師描述詩(shī)句的內(nèi)容，學(xué)生讀出對(duì)應(yīng)的詩(shī)句。

（2）老師點(diǎn)掛圖的景物，學(xué)生讀出對(duì)應(yīng)的詩(shī)句。

2、字條連詩(shī)。方法。

老師出示某句詩(shī)的字條，學(xué)生接續(xù)后面一句詩(shī)（多連幾次，讓學(xué)生基本會(huì)背）。

小學(xué)古詩(shī)教學(xué)反思篇七

doyoulikepears？第二課時(shí)中的let'slearn教學(xué)重點(diǎn)為三個(gè)關(guān)于水果的單詞apple,pear,orange.還有句型doyoulikepears?yes,ido./no,idon't.在整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)中，我設(shè)計(jì)了一個(gè)實(shí)物大展示的情境。一方面復(fù)習(xí)了上學(xué)期的單詞，另一方面引出新的教學(xué)內(nèi)容，在這一節(jié)課我充分運(yùn)用直觀教學(xué)法。新授課的教讀，都是利用圖片與實(shí)物，發(fā)揮直觀的優(yōu)勢(shì)。在這里我還設(shè)計(jì)了一個(gè)chant來(lái)幫助學(xué)生記住單詞。學(xué)生會(huì)念這個(gè)chant，就記住了單詞?；顒?dòng)部分，第一個(gè)活動(dòng)我聯(lián)系生活實(shí)際，設(shè)計(jì)讓學(xué)生幫水果連單詞，既真實(shí)又有趣，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。第二個(gè)活動(dòng)我為學(xué)生拋出“尋找被藏的水果”這一問(wèn)題，大大促進(jìn)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。第三個(gè)活動(dòng)是聽指令畫畫，注意了學(xué)科之間的聯(lián)系，又培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力。小學(xué)生的'注意力是有限的，這節(jié)課我注意運(yùn)用多種方法來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣，學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情高，參與的積極性高，達(dá)到了較理想的教學(xué)效果。生學(xué)完后及時(shí)進(jìn)行檢測(cè)，并利用圖片幫助學(xué)生進(jìn)行鞏固。這節(jié)課的課堂教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)清晰，層次分明，整堂課特別注意關(guān)注學(xué)生的興趣和情感的調(diào)動(dòng)。但也有不足的地方，板書不夠清晰，單詞在句子中的運(yùn)用較少，學(xué)生之間的合作也不是特別默契，在課時(shí)的安排上有所欠缺。在教學(xué)活動(dòng)中肢體語(yǔ)言不夠豐富，三年級(jí)的學(xué)生觀察事物還是很簡(jiǎn)單，需要老師用一些夸張的動(dòng)作或語(yǔ)氣來(lái)調(diào)動(dòng)他們的積極性。雖說(shuō)這一堂課中，我也有一些肢體語(yǔ)言，而且也達(dá)到了一定的效果，但還是不夠。而在整一堂課中，可以再多帶一點(diǎn)微笑，使師生關(guān)系更親近。此外對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)過(guò)于單調(diào)，三年級(jí)的小學(xué)生還比較幼稚，他們還很喜歡聽到一些表?yè)P(yáng)、稱贊的話，那樣他們就會(huì)更積極的投入課堂中的每一個(gè)環(huán)節(jié)。這一點(diǎn)，做的還是不夠。比如，我讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)時(shí)，大部分學(xué)生都積極開動(dòng)了腦筋，有的說(shuō)的非常的好，我為了不浪費(fèi)時(shí)間，只是輕描淡寫的重復(fù)一遍，或者以good,great帶過(guò)，顯然學(xué)生對(duì)這樣的評(píng)價(jià)不夠滿意。如果我能拎住一些突出的回答，加以更好的評(píng)價(jià)的話，學(xué)生應(yīng)該還可以更活躍?？傊谝院蟮慕虒W(xué)過(guò)程中，我應(yīng)不斷改進(jìn)取得更好的教學(xué)效果。

小學(xué)古詩(shī)教學(xué)反思篇八

古詩(shī)又是小學(xué)語(yǔ)文教材中一類特殊的課文，從語(yǔ)言文字上看，它用的是古漢語(yǔ)；從表現(xiàn)形式上看，它含蓄、凝煉、節(jié)奏強(qiáng)、跳躍大；從敘寫的內(nèi)容上看，它離我們的時(shí)代較久遠(yuǎn)。因此，在古詩(shī)教學(xué)中，教學(xué)的風(fēng)格也越來(lái)越多，有重視“逐詞逐句穩(wěn)步理解詩(shī)意”的扎實(shí)式教學(xué)，有追求“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作也會(huì)吟”境界的誦讀積累式的教學(xué)，有崇尚“在自學(xué)中提高理解古詩(shī)能力”的放手式教學(xué)，有沉迷“進(jìn)入意境，品味詩(shī)意，寫成小品文”的賞析式的教學(xué)等等。我覺得低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)不管采取何種教學(xué)風(fēng)格，應(yīng)牢牢地抓住學(xué)生的年齡特征，創(chuàng)設(shè)自由、和-諧、民-主、開放的學(xué)習(xí)環(huán)境基礎(chǔ)上，以層次性的朗讀、吟誦為重點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生自主探究、感悟詩(shī)境，活化古詩(shī)詞的形成過(guò)程，重新煥發(fā)古詩(shī)詞的生命活力和人文精神。

一、牽一發(fā)動(dòng)全身

古詩(shī)與現(xiàn)代文不同，字少意深，理解詩(shī)意是教學(xué)中的頭等大事，而借助問(wèn)題幫助學(xué)生理解詩(shī)意是有效的途徑之一，但平鋪直敘地逐詞逐句地提問(wèn)講解或問(wèn)題居高臨下，不考慮學(xué)生的實(shí)際，均會(huì)影響學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣和效果。我認(rèn)為，把準(zhǔn)脈搏，切中要害，提出問(wèn)題，難度適中，既要考慮優(yōu)等生，又要顧及中下生。如教學(xué)《山行》一詩(shī)，全詩(shī)28個(gè)字共寫了六處景物，弄清楚這六處景物極其特點(diǎn)也就成了理解詩(shī)意牽一發(fā)動(dòng)全身的關(guān)鍵所在。因此，教學(xué)中我主要提了“全詩(shī)寫了那些景物，它們分別有什么特點(diǎn)？”一個(gè)問(wèn)題，順著對(duì)這一問(wèn)題的逐步理解，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑?shī)當(dāng)現(xiàn)代文來(lái)學(xué)，化難為易，學(xué)生學(xué)起來(lái)積極踴躍，老師教起來(lái)輕松自然，絲毫無(wú)“滯”、“澀”之感，效果明顯。

二、當(dāng)講時(shí)就要將請(qǐng)清

小學(xué)教材中所選古詩(shī)大多屬于唐宋時(shí)期，歷史久遠(yuǎn)，文言色彩濃厚，所以很多字詞的意思與現(xiàn)代文相比，相差很大，學(xué)生往往在理解時(shí)會(huì)產(chǎn)生異解現(xiàn)象。對(duì)于這些難度較大的詞，老師也可讓優(yōu)等生采用查閱資料等自學(xué)方式去理解，但對(duì)于中下生的能力未必能找到確切答案，還可能會(huì)造成大量時(shí)間和精力的浪費(fèi)，反而影響了對(duì)整首詩(shī)的理解；使古詩(shī)教學(xué)苦澀無(wú)味。我以為，像這些詞，就應(yīng)“當(dāng)講則講”，即向?qū)W生毫不保留地講解，灌輸。如《山行》一詩(shī)，對(duì)“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”一句中“坐”、“于”兩字的理解，就可采取老師向?qū)W生完全講授的形式，省時(shí)省力，效果實(shí)在、明顯。

三、讀讀議議

古詩(shī)，講究韻律，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，用字精當(dāng)，有些字詞的意思似乎很明白，但放到具體詩(shī)句中理解一時(shí)又很難與整體連成一片。這些字，往往要經(jīng)過(guò)老師的誘導(dǎo)和學(xué)生集體的`討論才能逐步得出結(jié)果。同時(shí)也很好佳地鍛煉了學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的能力。所以我認(rèn)為，這樣的字詞理解，決不可輕易放棄，應(yīng)“當(dāng)議則議”。如《山行》“遠(yuǎn)上寒山石徑斜”中“寒山”的理解就是此例，若讓學(xué)生自學(xué)則會(huì)理解成“寒冷的山”，若老師講解則讓學(xué)生失去了鍛煉的機(jī)會(huì)，理解也不會(huì)深刻。教學(xué)中，我設(shè)計(jì)了如下三個(gè)小問(wèn)題誘導(dǎo)學(xué)生討論：1、詩(shī)寫在什么季節(jié)？2、秋季山上的景物有什么特點(diǎn)？3、這樣的景色特點(diǎn)給人什么感覺？在回顧全詩(shī)逐步深入討論的基礎(chǔ)上，學(xué)生自然深刻地領(lǐng)悟了“寒”字的意思。

四、當(dāng)放則放

大凡唐宋古詩(shī)，內(nèi)涵豐富，意義深邃。而不同的個(gè)性，不同的境遇，不同的文化水準(zhǔn)對(duì)詩(shī)都會(huì)產(chǎn)生不同的見解，所以古詩(shī)教學(xué)，若局限于對(duì)表面詩(shī)意及淺層次的且固定式的思想感情的理解上，不僅把美詩(shī)學(xué)死了，還遏止了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展和能力的培養(yǎng)。因此我以為，古詩(shī)的教學(xué)，能使學(xué)生初步理解詩(shī)意和思想感情外，還應(yīng)根據(jù)學(xué)生的個(gè)性等特點(diǎn)，大膽放手，讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，充分體會(huì)作者當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐男木常瑢?duì)詩(shī)進(jìn)行較深層次的感悟，即需“當(dāng)放則放”。如《山行》的教學(xué)，在學(xué)生能理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上，我沒有結(jié)束教學(xué)，而是設(shè)置一個(gè)學(xué)生能自由發(fā)揮的過(guò)程，即讓學(xué)生根據(jù)詩(shī)所描繪的意境，扮作詩(shī)人，親自去感受大自然，再感悟詩(shī)意，并寫成小品文。而之后，當(dāng)學(xué)生再一次回過(guò)頭來(lái)品味詩(shī)的時(shí)候，看到的不再是一句句生疏的文字，而是有血有肉的一個(gè)個(gè)生動(dòng)的場(chǎng)面。

以上是古詩(shī)教學(xué)中應(yīng)注意的四個(gè)問(wèn)題，當(dāng)然這些問(wèn)題在教學(xué)中不是獨(dú)立分開的，而是融會(huì)貫通的。而要真正把握好這幾方面，教師必須嚴(yán)把教材關(guān)和學(xué)生關(guān)，切中要點(diǎn)，就能取得事半功倍的效果，否則弄巧成拙。

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