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2023年命若琴弦讀后感200字(通用8篇)

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2023年命若琴弦讀后感200字(通用8篇)
2023-11-11 14:41:02    小編:ZTFB

讀后感是讀者與書籍產(chǎn)生交流和對話的方式,有助于拓寬視野、提高文學(xué)素養(yǎng)。寫一篇較為完美的讀后感首先要把握好文章的核心主題和要點。小編為大家準備了一些經(jīng)典的讀后感范文,希望能夠引起大家的共鳴和思考。

命若琴弦讀后感200字篇一

當閱讀了一本名著后,你心中有什么感想呢?現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?下面是小編為大家整理的《命若琴弦》讀后感,希望能夠幫助到大家。

是彈斷一千根弦的藥引子,加上一張白紙的藥方。

這樣老瞎子覺得他可以看一看這個世界,不枉此生。這樣小瞎子就可以娶蘭秀兒了。

就是那一千根弦,為了一千根弦,他們彈過此生。

一千根。

我也學(xué)琴,初學(xué)是也彈斷過琴弦,還是因為上弦時方法不對所致。后來就再沒有把琴弦彈斷的經(jīng)歷了。一千根弦,學(xué)琴的我甚至不敢想象有多少個孤寂的夜晚,老瞎子獨自一人撫琴,他彈出的是希望,他為的是能夠看一看這個世界。

老瞎子說:“人的生命就像這根弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了?!蔽覀兤胀ㄈ说囊簧?,大抵也是如此。

心里似乎總是有一團火,總是在不停地追逐著人也好,物也罷。結(jié)果無非是兩個,達到或達不到。于是你得到了答案,但接下去呢?失去的`方向你要如何挽回?回首過去,那些充斥著喜悅或悲傷的日子,都是滿滿當當、充實而快樂的。但如今,前路一片空虛,我們也都已麻木不仁。

“二胡為什么這么悲,因為它只有兩根弦,相依為命?!弊詈罂赡苁裁匆矝]有了。但生命的價值正在于彈撥的過程。我們要大笑,要做夢,要與眾不同,人生就是一場偉大的冒險。彈好了就夠了,那個遙遙無期的愿望實不實現(xiàn)都無所謂了。

命若琴弦。生命因此,便有了彈不斷的美麗。

命若琴弦讀后感200字篇二

獨坐于窗前,手捧史鐵生的《命若琴弦》的,思緒隨著那動人心弦的琴聲,悄悄走進了只屬于“他”的那個世界。

一個削瘦、佝僂的背影出現(xiàn)在小港的盡頭,我快步跑上前去,只見那人雙腿盤卷在土地上,衣服布滿了塵土,打滿了補丁兒。最引人注目的是他那雙磨滿繭子的手、他是一個盲人,他看不到外面的一切事務(wù)!他是在孤獨與寂寞中度過的!

我放緩了腳步,悄悄走到他的面前,他的雙手在琴弦上熟練地來回撥動,好像從來都沒有停止過,那柔似的小橋流水,時而剛勁有力,時而低宛回旋的琴聲從未間斷過。我俯下身去用幼嫩的腔調(diào)對他說:“叔叔,您這么邁力地彈奏又沒有人有閑情逸致來聽,您這到底是問什么?”在他那飽經(jīng)滄桑的臉上仿佛流露出了一絲微笑,用他那厚重低沉的嗓音對我說:“孩子,我是為了重見光明!師傅曾經(jīng)告訴過我,這琴槽里有一個能治好我眼鏡的藥方,只有在我拉斷一千二百跟琴弦后,才能把它打開,我就可以重見光明了!”

在他年少時,他又何曾沒有哭過呢?但是他的師傅卻說:“只要還能哭就還有救,只要還能哭就有哭夠的時候!”他原本就是一個盲人,哪能還能重見光明的藥方呢?那只不過是一張無字的白紙罷了!因為心中充滿了對光明的向往,所以他擁有了存活下來的勇氣,幾十年如一日的決心和戰(zhàn)勝一切的信念!“目的雖是虛設(shè)的,可非得有不行,不然琴弦怎么拉緊的,拉不緊就彈不響的!”他的雙目雖然失去了看到光明的權(quán)利,但上帝卻為他的心靈開啟了一扇光明之窗的,他的心靈是光明而又美好的!

為了一個目標,他才有了現(xiàn)在無人能敵的魄力和生存下去的欲望,因為他心里明白:在第一千二百根琴弦斷開之時,那也是他見到光明的幸福時刻!所以不管條件有多艱苦,生活有多勞累,他都沒有失去生存下去的意念!因為有夢。所以他還在頑強地活的!

行于《命若琴弦》字里行間的,品嘗黑暗世界里的酸甜苦辣的,品味當時的世態(tài)人生,一路盡是辛酸,一路盡是悲痛。黑暗的人生之路的,又是何其地坎坷與漫長的!師傅并不是故意地欺騙而是編了一個善意的謊言,他知道,總有一天盲人會發(fā)現(xiàn),謊言終將被揭穿的。但他的師傅明白的,這幾十年盲人學(xué)會的不只是熟練的琴藝,還有對生活意義的探討,心靈的凈化與人格的提升!我堅信的,盲人并不會再對上帝有任何的埋怨,而是會心存一份對世間萬物的感激的!

習(xí)習(xí)涼風掠過我的臉頰,我的思緒戛然而止的,一段傳奇的故事,它為世人開辟了一條走出困境的道路,開啟了通向成功的大門的!它讓世人擁有了坦然樂觀面對一切的勇氣與力量!上帝對萬事萬物都是公平的,當他在這里為你關(guān)上一扇門,他也會在那里為你開啟一扇窗!只有把生命的琴弦拉緊了,拉緊了,才能彈響它!

命若琴弦讀后感200字篇三

《命若琴弦》,一看到這個題目,就是一種凄慘絕倫的感覺,琴弦該是多么的脆弱,命在一線間,是怎樣的驚心動魄呢!

讀完《命若琴弦》全書,知道這個命其實是一種希望。講的是兩個瞎子討生活,老瞎子告訴小瞎子,自己只要彈斷千根弦,就可以把自己師傅放在琴盒里的藥方拿出來,吃了藥,自己就可以看見這個世界了。憑著這樣的一種信念,老瞎子認真的彈每一次琴,終于達到千根弦,老瞎子拿著琴盒里的藥方去抓藥,可是人們卻告訴他,這是一張白紙,老瞎子頓時懵了,如果不是有個徒弟在身邊,他一定沒有命活了。等他找到徒弟,看到徒弟因為某個姑娘,沒有生的欲望,結(jié)果老瞎子告訴他,自己記錯了,其實師傅說的是1200根,我是沒有希望了,可是你有,只要你彈斷1200根弦,一定是認認真真彈的,就可以拿著藥方去抓藥,你就可以親眼看看這個世界了。故事情節(jié)很簡單,讀來卻很震撼。想想每個擁有明亮雙眼的人,在他的內(nèi)心深處,何嘗沒有瞎了的那只眼呢,生活很迷茫,沒有方向。

小時候,我們的那個藥方就是好成績,只要考試考好了,什么都有了。拼命努力學(xué)習(xí),就是要跳出農(nóng)門,不再和那黃土地打交道了,不用早晨五點起床,僅僅是揀一些別人割剩的麥子,不用這兒放假,那兒就到田里點化肥,冬天被刺骨的寒風吹,夏天被玉米葉子割傷稚嫩的小臉蛋,那個小小的我,長得和玉米差不多高,無論怎樣努力,也無法將頭伸出玉米桿外,汗水流過的'地方,更是又疼又癢。那時心中只有一個目標,不停的做題目,不停的背書。

晚上11點,全家人都在睡夢中,我依然是站在門前,看看遠處的莊稼,回過頭又繼續(xù)學(xué)習(xí)。終于拿到那個藥方了,才發(fā)現(xiàn),那個藥方上面還有許多其他的要求,不是一味就能治好病的。于是,我們繼續(xù)努力,繼續(xù)前行,等我們終于老去的那一刻,才突然發(fā)現(xiàn),那不過是一張白紙,而我們也走過了整個人生。

我們都是那彈琴的人,我們期待著早日彈斷那一根根琴弦,其實弦斷了,我們的心也就斷了,最好的生活,大概還是享受彈琴的過程吧!

命若琴弦讀后感200字篇四

如果說《秋天的懷念》講的是親情,《我和地壇》講的是差別和淡然,那么《命若琴弦》談的便是目標。這目標,便是曾經(jīng)鼓勵老瞎子和他的師傅堅定的活下來,并即將同樣鼓勵小瞎子活下去的根根琴弦。

目標之于人生,猶如燈塔之于航船。世界上充滿了困難和欲望,這些都容易使人迷失方向,有的人,遇到困難之后變得自暴自棄,滿身的消極情緒:“別跟我談理想,戒了”。也有的人,盡管擁有物質(zhì)上的財富,卻終日沉湎于聲色犬馬之娛,以至于經(jīng)??仗摰母袊@“我窮得只剩下錢了”。

文中的老瞎子和小瞎子,同樣面臨著困難和欲望的考驗——天生失明使他們看不到藍天白云,看不到綠色的長乙(椅)和曲折的油狼(游廊);愛情欲望的破滅也使小瞎子甚至失去了活下去的勇氣。所幸,他們的生命中還有琴弦,這琴弦,給他們的生命帶來了方向和希望。“記住,人的命就像這琴弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了。”老瞎子的師傅一語道破了人生真諦:有目標,生命才會有勇氣、有意義;那些為目標而執(zhí)著的去拼搏、奮斗的經(jīng)歷,便是快樂的本源,生命的意義。談斷琴弦本來只是老瞎子的目的,但是為這個目的而奮斗的幾十年,卻充分讓他享受到生命的樂趣:他高超的琴藝使他有了謀生的手段,也給了他忘卻失明的快感,使他能在眾人的喝彩聲中“全心沉到自己所說的書中去”。

甚至當他最終夢想破碎,回想從前的時候,那些奔奔忙忙興致勃勃的翻山、走路、彈琴,乃至心焦、憂慮都讓他感覺“多么歡樂”!他的一輩子都被那虛設(shè)的目的拉緊,于是生活中叮叮當當才有了生氣。重要的是從那繃緊的過程中得到了歡樂。于是,他把這快樂之源又傳給了他的徒弟,不管琴弦的數(shù)量是1000根還是1200根,可以預(yù)想,小瞎子的一生,也將充滿快樂和希望。

作為一個健全人,我們理應(yīng)對造物主充滿感恩,理應(yīng)比老瞎子活得更有生機和活力,但捫心自問,我們真能做到嗎?有多少人,遇到困難便自暴自棄、不思進??;又有多少人,不去奮斗卻整天抱怨社會對自己不公,終日垂頭喪氣;有多少人,沉溺于聲色犬馬之娛……我們找不到自己生命中的`那根琴弦,而是任由抱怨、牢騷、勾心斗角成了我們生活的全部,比之文中的老瞎子,或是身患殘疾的作者本人,身體健全的我們情何以堪!

世界因差別而存在,有的人天生富貴,也有人天生貧窮;有的人天生健全,也有人天生孱弱,造物主的安排面前,抱怨和攀比毫無意義。但無論處境如何,對每一個人來說,生命的主動權(quán)都掌握在自己手里,每個人都可以擁有屬于自己的琴弦。當你找到琴弦,并彈出動聽樂曲的時候,你就找到了生命的真諦。

命若琴弦讀后感200字篇五

最近利用上下班的零散時間讀了史鐵生寫的《命若琴弦》,草草讀完之后,心里卻萬分糾結(jié):每每在不經(jīng)意間回想起書中的某個句子,某個片段,我就急切地希望打開書再重新讀一遍,說是意猶未盡也好,重新審視也罷,我的心似乎已被書中的某種東西死死地揪住了,讓我欲罷不能。

出于完成任務(wù),我要寫一篇讀后感。當我抱著寫讀后感的目的去回憶書中的字句時,心里反而很平靜,腦子里卻只有文字的碎片,一些印象深刻的段落當時給我?guī)淼男撵`沖擊讓我此時仍能感受到余波的震憾。書中的文字在腦海中若隱如現(xiàn),任憑我多么用力地去想,卻怎么也轉(zhuǎn)換不出合適的文字來表達我讀后的感受,甚是苦惱。

于是,我不情愿地在谷歌搜索欄里鍵入了“《命若琴弦》”,居然搜到了一篇相關(guān)的讀后感。我讀完這篇文章之后,心中頓生“相見恨晚”之情,它讓我產(chǎn)生了強烈的共鳴——這也正是我想表達的意思啊!

一個作家,首先他是人,一個完整的人,哪怕有身體的缺陷。

作家對于讀者,呈現(xiàn)于文字背后而見,清晰而又模糊。對于史鐵生,我更多了一份猜想。

閱讀史鐵生的作品,是閱讀他本人。我再沒見過第二個如此將自己融于作品的人。閱讀他的作品,是在進行一項神圣的精神洗禮;而閱讀他本人,那是在接受一個人間奇跡。史鐵生,讓我自覺不自覺地參與了他的理想世界。

對于身殘的史鐵生,開始并沒有志堅。曾經(jīng)千方百計尋找自殺機會的史鐵生,不會想到今天已獲得如此多人的認可。之所以能活下去,是因為它為活著找到了充分的理由。他選擇了寫作,寫作成了他的生存方式??梢哉f,他是被生活逼上文學(xué)道路的,可他卻比別人走得更遠,因為人的殘缺證明了神的完美。因為身殘,他有了更多的思考機會;因為身殘,他更多地關(guān)注人的精神;因為身殘,他更懂得了人的生存境地;因為身殘,他……所有這些,為他鑄就了長遠的文學(xué)道路,而且越走越遠。

讀完史鐵生的《命若琴弦》,我更加知道為自己找到生活的理由是多么重要。老瞎子的師傅在臨終前告訴他有一張復(fù)明藥方,但非要彈斷一千根琴弦,否則就不靈。這張藥方支撐著老瞎子走過了七十多個春夏秋冬,老瞎子唯一的人生目標就是將一千根琴弦彈斷,以圖看到世界一眼。后來,老瞎子發(fā)現(xiàn)復(fù)明藥方不過是白紙一張,復(fù)明計劃失敗,他千方百計找到小瞎子,對他說:“是我記錯了,是一千二百根,師傅記錯了,記住,是一千二百根!”老瞎子知道,這一千二百根琴弦意味著什么。這意味著小瞎子的生命。他們的生命就寄托在脆弱的琴弦上,這是否是一個玩笑!琴弦脆弱但有韌性,人的生命也應(yīng)該如此吧!

作者為老瞎子和小瞎子設(shè)計了一個人生的目標,可卻又不讓他們?nèi)崿F(xiàn)。因為實現(xiàn),等于破滅。老瞎子找到藥方,發(fā)現(xiàn)只是一張白紙的時候,才明白師傅的良苦用心??善茰?,終究還是破滅,它不可能回到從前,不可能再有以前生活的熱情,他唯一能做的就是怎么讓小瞎子堅強地活下去。他應(yīng)該做到了,因為小瞎子相信了。這時,老瞎子才真的是“生如夏花之燦爛,死如秋葉之靜美”。

在讀史鐵生之時,常會使我們想到加繆。加繆認為荒謬是人與世界之間聯(lián)系的唯一紐帶,荒謬是不可能被消除的,人只能帶著裂痕生活。但是人必須超越荒謬,在荒謬的生活中獲得意義。史鐵生也是這樣。他意識到人生的困境和殘缺,卻將它們看作獲得生命意義的題中應(yīng)有之義。如果沒有孤獨,愛情就失去了意義;如果沒有欲望的痛苦,就得不到實現(xiàn)欲望的歡樂;如果人永遠不死,那么人就像波伏娃的名著《人皆有死》中那個死不了的福斯卡那樣,變得乏味透頂。生命的殘缺,人生的虛無狀態(tài),反而為人戰(zhàn)勝自己,超越困境和證明存在的意義敞開了可能性空間。

人的生存是荒謬的,沒有任何理由,但在一個理想主義者看來,必須賦予它以意義,必須有東西證明它的意義?!爸挥腥瞬虐言鯓踊钪吹帽然钪旧砀o,只有人在頑固地追問并要求著生存的意義?!保ā犊祻?fù)文本斷想》)對生存意義的追問,是人文精神的骨髓所在,也是人區(qū)別與動物的主要標志。人必須選擇一種東西作為生存意義的證明。史鐵生選擇的是寫作。但是,寫作以一種什么樣的方式存在?若作為一種生存的目的,作為一種具體的,功利的目標,那么人就會被寫作囚禁起來,就會失去生存的意義本身。而在史鐵生看來,寫作無非是一種生命的存在方式,一種意義的證明,“只是因為我活著,我才不得不寫作?!保ā段遗c地壇》)。

這又讓我想起余華的《活著》。余華說:“活著就是為了活著?!边@不是一種行尸走肉的混日子,而是一種生存哲學(xué)。余華深刻地認識到中國人們生存的苦難,作為什么也反抗不了的最下層的勞苦大眾,也許為了活著而活著是最明智的人生選擇。史鐵生和余華當然有很大的不同,史鐵生認為人要把活著看得比活著本身更要緊。畢竟,史鐵生是理想主義者,而余華是理性反叛者。但兩人都在頑固地追問并要求著生存的意義。

因為殘缺,完美才得以顯現(xiàn)。史鐵生意識到:所有的人都有不同程度的殘疾。而人生就有缺陷,問題,不可能完美。對于很多人的精神缺陷,身體缺陷又算得了什么呢?史鐵生是理想主義者,因此他要用文學(xué)去彌補人們的精神缺陷。有的評論家把史鐵生的創(chuàng)作分為兩個階段:1985年之前寫的是殘疾的人,之后寫的是人的殘疾,人的缺陷和問題。史鐵生用自己的心靈營造了一個巨大而無垠的精神空間,讓無數(shù)的人在此遨游,得到精神的洗滌和錘煉。

在為自己找到活著的理由之后,史鐵生在為別人尋找活著的理由。史鐵生當然算得上是經(jīng)歷過絕境了,絕境從來是這樣,要么把人徹底擊垮,要么使人歸于寧靜。史鐵生屬于后者。我們在史鐵生的作品中,往往看到生活的激情,也時時感受到他本人的一份寧靜。所謂“寧靜以致遠”,史鐵生并不是在吶喊,而是在剖析,在闡釋,為了生活。

命若琴弦讀后感200字篇六

人活在這個世上是否一定要有追求嗎?答案是:是的。因為如果這個世上沒有了追求,沒有了目的的話,人就如白活了一般。好似這個人就從來沒有來到過這個世界,但卻不能說是沒有來到過這個世界,做起碼他浪費了這個世界上的一點資源,也曾經(jīng)占有了這個世界的一點空間。

總而言之,人是不能沒有自己的目標的。就連那文中的兩位盲說書的也有自己的目標,那個老的,為了能夠彈夠那一千根琴弦,他那五十年里不知吃了多少苦,受了多少罪,最后終于把琴弦彈斷了一千根,但是有用嗎?老盲說書的師父為了不讓他可以得到那張根本就不存在的藥方,所以把那本來只要彈八百根改成了一千根,還對老盲說書的說是他記錯了,而現(xiàn)在老盲說書的做到了他師父提出的要求,彈足了一千根,可是當他把琴槽里的那所謂的藥方拿到藥店去抓藥時,當別人告訴他那只是一張白紙時,他明白了是為什么要在臨終前告訴他:人的`命就像這張琴,拉緊了才能彈好,彈好就夠了。他的師傅不忍心讓他的徒弟——老盲說書的知道沒有藥方這一殘酷的現(xiàn)實,只好把難度提高,并在臨終前暗示了老盲說書的,但因為老盲說書的要能看見東西就沒有怎么去思考他師父的話。

也許思考了也不明白所以只有經(jīng)歷才知道他師父說的是什么,那藥方也只不過是又來鼓勵自己的傳人不頹廢下去而設(shè)立的,讓他明白一切都不為什么,就為了活下去,上天如何安排的你就如何去做吧!但是自己也要有過努力,而不是因為自己的目標太過于遠大就選擇了放棄,或者是因為幾次挫折就選擇了放棄因為這樣的選擇會讓你后悔一輩子,雖然結(jié)果也是不盡人意的,但在你實現(xiàn)你的目標時你可以真正的讓自己笑一回,這樣的人生才是最有價值和意義的。

而那老盲人的徒弟小盲說書的就是老盲說書的小時候的縮影,所以老盲說書的就像他師父那樣在知道了真相之后把難度提高,從一千根提升到了一千二百根,想讓小盲說書的永遠去扯緊歡跳的琴弦,不必再去看那所謂的藥方了。也就可以在忙碌中過完小盲說書的自己的人生。

這個故事雖然有點悲傷,卻也讓我們明白了,目的雖是虛設(shè)的,可非得有不行,不然人就會失去自己的志氣,失去自己的追求,是自己的靈魂先老去、死去,只剩下那一副皮囊罷了。

命若琴弦讀后感200字篇七

無所謂從哪里來,也無所謂到哪兒去”,《命若琴弦》告訴我:這就是人生。

史鐵生先生筆下的《命若琴弦》的開頭如是描述:“莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個瞎子,一老一小,一前一后,兩頂發(fā)了黑的草帽起伏躦動,匆匆忙忙,像是隨著一條不安靜的河水在漂流。無所謂從哪兒來,也無所謂到哪兒去,每人帶一把三弦琴,說書為生。”一個簡潔的開頭,卻充滿了思考性和哲理性。

在文章的開頭,故事已經(jīng)成形:兩個瞎子,一老一少,穿梭在群山之中,每人帶一把三弦琴,說書為生。他們一前一后走在迂回的山路上,也一前一后走在人生的崎嶇小道上。一前一后,小瞎子正沿著老瞎子的腳印向前走!

在野羊坳,小瞎子重演了老瞎子曾經(jīng)的傷痛:一個受到命運不公對待的有生理缺陷的人未必就能得到命運的同情,他們所謂的愛情也只是曇花一現(xiàn),注定是一個悲劇——蘭秀兒最后嫁給了別人。而老瞎子也經(jīng)歷了他師傅曾經(jīng)經(jīng)歷過的被崩斷心弦的痛苦時刻:苦苦堅持彈斷一千根琴弦,取出治盲藥方,為的就是看一眼這個他從沒見過的世界,可是事實是殘酷的,說了一輩子的書,最后才發(fā)現(xiàn)那治盲藥方原來是一張白紙,但同時他深深地體會到了他師傅曾經(jīng)的良苦用心——“咱這命就在這幾根琴弦上”。于是,我們看到的是:老瞎子踩著老老瞎子的腳印,小瞎子又踩著老瞎子的腳印,小小瞎子又踩著小瞎子的腳印,就這樣一步一步的走下去。于此,我們不得不稱贊構(gòu)思的巧妙,它讓我們看到了一個瞎子的一生,許許多多瞎子的宿命,現(xiàn)實的殘酷與命運的無奈。

其實,人生就是如此。在人的一生之中,摻揉了許許多多的無奈與痛苦,在人力無法改變的時候,我們?nèi)绾螆詮姷淖呦氯ツ兀磕蔷捅仨氄业街挝覀冏呦氯サ膭恿?,也就是如何將心弦繃緊,因為只有彈唱出熱情、充滿活力的心曲,才能使我們即使在無奈與痛苦的`時期也能活出自己的精彩。也許有人說,虛設(shè)的目的又有什么意義呢?也許我們一輩子也不可能實現(xiàn),到頭來也是一場空,也許只能像老瞎子那樣傷心與失望。是的,當老瞎子發(fā)現(xiàn)那治盲藥方原來只是一張白紙的時候,突然地他那黑暗的世界,他那只靠想象描繪出來的世界山崩地裂,把他那五十年來繃得緊緊的心弦一下子震斷了??墒牵@就意味著他的這一生就沒有意義了嗎?不是的,雖然他最終也不能睜開眼看一眼這個彩色的世界,但是他也不是白活的。當他穿梭于大山為村民們說書的時候,不僅“給寂寞的山村帶來了歡樂”,同時“這也是老瞎子最知足的一刻,身上的疲勞和心里的孤寂全忘卻”。確實,正是“他的一輩子都被那虛設(shè)的目的拉緊,于是生活中叮叮當當才有了生氣”?!爸匾氖菑哪强嚲o的過程中得到歡樂”。當我們站在生死邊緣的時候,回想這一生,也許你們會認為“生不帶來,死不帶去”,勞碌一生不知為何。但是你們能知道你們曾經(jīng)體會過什么,得到了什么,也許是痛苦,也許是歡樂,是感動,是溫暖,能知道你們能為在世的人們留下了什么,也許是你的音容笑貌,也許是你的幫助、撒下的溫暖,那就已經(jīng)足夠了。“無所謂從哪里來,也無所謂到哪兒去”,“彈好了就夠了”。

這時,不禁令我們想到:其實瞎子的瞎與各人自身的弱點是多么的相似??!每個人都有自己的缺點與無奈,重點在于你是怎么對待它,怎么使你的不幸在心弦奏出的樂曲中淡化。在瞎子黑暗的世界里充滿了未知,但也充滿了幻想。我們剛出生的時候,不也是一無所知的嗎?那我們是怎樣在我們?nèi)松陌准埳厦枥L出自己的世界的呢?“其實人人都是根據(jù)自己的所知猜測著無窮的未知,以自己的感情勾畫出世界。每個人的世界就都不同”。盲區(qū)并不可怕,可怕的是我們只是站在原地不敢也不愿意向前踏出一步,只能局限于眼前的黑暗——描繪出來的也只能是黑點,只是在原地害怕與失望。已成為事實的事實,害怕與失望、抱怨又能改變什么呢?我們能做的就是將心弦兩端的點設(shè)好,將心弦繃緊,奏出屬于你自己的生命獨特之曲。這樣才能在黑暗中、在絕望中,找到指明燈,找到動力,帶領(lǐng)我們走出黑暗、走出絕望,繼續(xù)生命之途。記得有人跟我說過:其實人生就是一個圓,從起點出發(fā),最終還是回到原點。當你一出生,你的圓就開始畫了;也許有的人畫的圓很大,也許有的人畫的圓很小,但這并不是重點,重點是在這個過程中你到底圈住了什么,這也是個人獨特的地方。怎么才能圈住屬于你的精彩呢?也許我們可以在某一線段(人生的某一時期)設(shè)置兩個端點,完成一個再接著另一個,也許這樣我們能走得更遠,圓畫得更大,圈住的東西更多,收獲到的也更豐富多彩!

小說中除了內(nèi)容讓我們沉思,哲理性的句子讓我們思考外,它的結(jié)構(gòu)之美也是讓我們陶醉的!

小說的開頭“莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個瞎子,一老一小,一前一后,兩頂發(fā)了黑的草帽起伏躦動,匆匆忙忙,像是隨著一條不安靜的河水在漂流。無所謂從哪兒來,也無所謂到哪兒去,每人帶一把三弦琴,說書為生?!焙托≌f的結(jié)尾“莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個瞎子,一老一小,一前一后,兩頂發(fā)了黑的草帽起伏躦動,匆匆忙忙,像是隨著一條不安靜的河水在漂流。無所謂從哪兒來、到哪兒去,也無所謂誰是誰……”,前后照應(yīng),使小說彌漫著一種宿命的味道,也不禁使人深思:人生也許就是一個圓,就是這樣周而復(fù)始的接受命運的拷問。穿透力極強,哲理性與思考性也在字里行間中不知不覺地浮現(xiàn)。

“他本來能彈上一千根,可他記成了八百。要不然他就能彈斷一千根?!迸c“是一千二我沒彈夠,我記成了一千。”相互映襯,從而彌散出一種悲涼與無奈,不禁讓人流下同情的淚水,也深深體會到老瞎子的良苦用心,同時也緊扣主題——命若琴弦。

命若琴弦讀后感200字篇八

總是開著25瓦的小臺燈,在深沉的夜幕中完成作業(yè)。早上醒來,雖是短發(fā)卻依然纏繞成死結(jié),從夢境中爬出來的身體如同走出泳池,在一瞬間感覺到史無前例的地心引力,身體沉重。每一天穿過同樣的馬路,眼前交錯著掛滿晾干的曬洗衣服,橢圓小巧的報刊亭,公交車頂著不同的數(shù)字,他們的軌跡在城市交錯出繁復(fù)的劃痕。

這是我生活的世界,忙忙碌碌,卻不知道為誰而活著。直到某一天,我翻開史鐵生散文集,靜下心來,細細品讀了那一篇小說《命若琴弦》,曾經(jīng)讀了很多遍,這次卻獲得了新的感受,突然感覺到為自己找到生活的理由是多么重要。老瞎子說:“人的命就像這琴弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了。”

兩個一老一少的瞎子,每人拿著把三弦琴,穿山越嶺,說書為生。老瞎子希望有生之年能夠彈斷一千根琴弦,然后取出師傅留下的藥方去治好自己的眼睛,好親眼看這美好的世界。而小瞎子則希望能與自己心愛的姑娘在一起。

二人抱著美好的夢想,揣著美好的向往,直到老瞎子彈斷了那一千根弦??赡撬^的藥方只是一張白紙!瞬間,一切都破滅了,一切美好的向往都消失不見了。而小瞎子也因為心愛的姑娘遠嫁他方而心疼不已。為了讓渴望光明的小瞎子重新拾起生活的勇氣。老瞎子把師傅的空白的藥方封進了小瞎子琴的琴槽里,就如當年師傅告訴老瞎子一樣,老瞎子讓小瞎子彈斷一千二百根琴弦,再取出藥方治好自己的眼睛。這善意的謊言,這虛假的目標,這渴望光明的動力,給予一代又一代瞎子藝人生活的勇氣。

800-1000-1200根斷弦支撐著一代又一代瞎子藝人的希望,支撐著他們的夢想,正因為有了這個夢想,所以他們一路走來,便會懷戀起過去的日子,才知道以往那些奔奔忙忙興致勃勃的翻山、趕路、彈琴,乃至心焦、憂慮都是多么的歡樂。那時有個東西把心弦扯緊,雖然那東西原是虛設(shè)。

史鐵生為老瞎子和小瞎子設(shè)計了一個人生的目標,可卻又不讓他們?nèi)崿F(xiàn)。因為實現(xiàn),等于破滅??善茰?,終究還是破滅,它不可能回到從前,不可能再有以前生活的熱情,他唯一能做的就是怎么讓小瞎子堅強地活下去。他應(yīng)該做到了,因為小瞎子相信了。這時,老瞎子才真的是“生如夏花之燦爛,死如秋葉之靜美”。

現(xiàn)實生活中,我們何嘗不是這樣?,F(xiàn)在的我們,更需要這樣一張白紙,更需要這樣一種追求,需要這些來給我們前進的動力,讓我們努力去拼搏,拉直自己心中的那根弦,才能更穩(wěn)健地奔向遠方。

現(xiàn)在我才知道了自己要為誰而活著。因為父母,我必須活下去;因為朋友,我能夠活下去;因為那些未曾謀面的蕓蕓眾生,證明我活下去;因為自己,我要以堅強的姿態(tài)活下去。

掩卷沉思,這樣一句話已銘記在心:“人的命就像這琴弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了?!?/p>

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