艱苦奮斗攻堅克難事跡 攻堅克難個人主要事跡范文(6篇)

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艱苦奮斗攻堅克難事跡 攻堅克難個人主要事跡范文篇一

——堅定執(zhí)著追理想。理想信念是照亮前路的燈、把準(zhǔn)航向的舵。中國共產(chǎn)黨打天下坐天下，就是要始終踐行為了人民能過上幸福安康的好日子的理想。

在革命戰(zhàn)爭年代，正是堅定的理想信念，凝聚了一大批革命志士能夠拋頭顱灑熱血，在極其艱苦的環(huán)境中砥礪前行。據(jù)當(dāng)時的史料記載，井岡山的斗爭是在敵我力量對比非常懸殊，處于白色勢力四面包圍之中進行的。面對第一次大革命遭到失敗。國民黨新軍閥對共產(chǎn)黨人和革命群眾進行血腥鎮(zhèn)壓的極為嚴酷的形勢和險惡的生存環(huán)境，是什么力量支撐著根據(jù)地軍民同敵人作斗爭?正是共產(chǎn)主義的理想和革命必勝的信念，使根據(jù)地軍民堅定了為工農(nóng)階級利益而戰(zhàn)的決心，點燃井岡山的星星之火，讓革命的理想火種燎原了全國。

井岡山斗爭的歷史證明，沒有堅定的共產(chǎn)主義理想和始終不渝的革命信念，就沒有井岡山革命道理的開辟，這正是井岡山精神內(nèi)涵的根本所在。在和平建設(shè)年代，環(huán)境大為改善，但理想信念卻時刻不能丟，共產(chǎn)主義理想并不是空中之物，在今天就是人民群眾能過上幸福安康的好日子。但在各種思潮泛濫，各種誘惑紛擾面前，黨員干部很容易受到思想干擾，喪失篤定精神，就更應(yīng)當(dāng)執(zhí)著地堅定理想信念，始終將理想信念作為照亮前路的燈、把準(zhǔn)航向的舵。并轉(zhuǎn)化為對奮斗目標(biāo)的執(zhí)著追求、對本職工作的不懈進取、對高尚情操的篤定堅持、對艱難險阻的勇于擔(dān)當(dāng)。無論“行程萬里”，但始終能“不忘初心”。

——實事求是闖新路。實事求是，敢闖新路，是井岡山斗爭最重要的一條經(jīng)驗，是井岡山精神的重要內(nèi)涵。面對改革發(fā)展的今天，更要一切從實際出發(fā)，解放思想、開拓進取，善于用改革的思路和辦法解決前進中的各種問題。

中國革命走什么樣道路，在馬克思、列寧的著作里找不到現(xiàn)成的答案。我們黨在"八七"會議以前，一直是照搬俄國十月革命的模式，把工作重點放在城市，企圖通過中心城市的總暴動，達到奪取全國政權(quán)的戰(zhàn)略目的。但最終失敗了。在曲折和逆境面前。毛澤東同志不灰心，不氣餒，以革命事業(yè)為重，堅持從中國的國情出發(fā)，實事求是地分析國內(nèi)外形勢，下決心在井岡山建立了第一個農(nóng)村革命根據(jù)地，開展了"工農(nóng)武裝割據(jù)"，制定出軍隊建設(shè)、黨的建設(shè)、政權(quán)建設(shè)、土地革命等一系列方針政策，在實踐中開始摸索一條以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的有中國特色的革命道路。這條道路代表了1920xx年大革命失敗后中國革命的發(fā)展方向，成功地實現(xiàn)了黨的工作重點由城市到農(nóng)村的轉(zhuǎn)移。這是毛澤東等老一輩革命家堅持實事求是，一切從實際出發(fā)，勇于開拓進取的成功范例，在國際共產(chǎn)主義運動中也是一個偉大的創(chuàng)舉。

因此，井岡山精神的重要內(nèi)涵之一，就是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義基本原理與中國革命的具體實踐相結(jié)合而培育的一種偉大革命精神。這種精神閃耀著馬克思主義的世界觀、方法論和共產(chǎn)主義理想、信念的光輝，是毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級革命家親手培育，在艱苦卓絕的井岡山斗爭中升華而成的。

今天，我們豐富和發(fā)展中國特色社會主義道路，譜寫中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)，都是前無古人的事業(yè)，必須始終根據(jù)世情、國情、黨情，一切從中國國情出發(fā)，照搬照套別人的經(jīng)驗是沒有出路的，這已經(jīng)為中國革命、建設(shè)、改革的歷史經(jīng)驗所證明。當(dāng)前國際輿論對中國經(jīng)濟下行壓力下的中國經(jīng)濟發(fā)展方式和結(jié)構(gòu)調(diào)整選擇剖有微詞，甚至還有“空頭陷阱”混淆視聽，這就要求我們在認準(zhǔn)了道路后，一定要穩(wěn)住陣腳，咬定青山不放松，不畏浮云遮望眼，大膽走自己的路，并進一步解放思想，開辟屬于中國自己的光輝前景。

——艱苦奮斗攻難關(guān)。艱苦奮斗精神是當(dāng)年井岡山軍民不為任何艱難困苦所嚇倒的生動寫照。在今天的改革創(chuàng)業(yè)時期，更需要保持艱苦奮斗本色，不丟勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，不丟廉潔奉公的高尚操守。

井岡山革命時期，在紅軍中流傳著一首歌謠：“紅米飯、南瓜湯，秋茄子，味好香，餐餐吃得精打光。干稻草，軟又黃，金絲被兒蓋身上，不怕北風(fēng)和大雪，暖暖和和入夢鄉(xiāng)?！边@既是當(dāng)時紅軍生活的真實寫照，又反映了他們的革命樂觀精神。當(dāng)時的國民黨軍隊不僅對井岡山根據(jù)地在軍事上"圍剿"，而且在經(jīng)濟上嚴密封鎖。為了解決紅軍的給養(yǎng)，安定群眾的生活，鞏固紅色政權(quán)，邊界黨組織領(lǐng)導(dǎo)根據(jù)地軍民自力更生，艱苦奮斗，進行了有效的經(jīng)濟斗爭和經(jīng)濟建設(shè)。黨員干部能吃苦在前，勞動在前。比如，在井岡山時期，艱苦卓絕，物資何其匱乏，毛主席卻將新領(lǐng)的棉衣贈予貧農(nóng)御寒，自己只穿兩層單衣;朱總司令與戰(zhàn)士們一同挑柴擔(dān)米，“朱德的扁擔(dān)”至今被人銘記。正是領(lǐng)袖與普通軍民能夠同甘共苦，才確保了“紅色政權(quán)能夠存在”，也才穩(wěn)定了軍心民心，也穩(wěn)住了革命根據(jù)地的火種。一定意義上說，撐起革命火種的就是這一股同甘共苦、堅忍不拔、艱苦奮斗的精神。

在今天改革創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新發(fā)展的新時期，我們依然需要保持艱苦奮斗本色，尤其黨員干部，必須能逢事想在前面、干在實處，關(guān)鍵時刻堅決頂起自己該頂?shù)哪瞧?。盡管環(huán)境和形勢變了，但勤儉節(jié)約的美德不能忘，廉潔奉公的情操不能丟，對照開展“三嚴三實“專題教育，許多黨員干部漏出”皮袍下的‘小’來“的確要有更多的反省和慎獨精神，更不用說在要在啃改革“硬骨頭”、趟改革“深水區(qū)”面前，那些“不作為、不擔(dān)當(dāng)”的干部，離黨和人民群眾要求差距何等之大了。

艱苦奮斗攻堅克難事跡 攻堅克難個人主要事跡范文篇二

在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上指出，一切向前走，都不能忘記走過的路;走得再遠、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發(fā)。這為我們堅定理想信念，明確政治方向提供了根本遵循。作為一名新聞出版廣播影視戰(zhàn)線上的黨員干部，需要不忘理想信念初心，始終沿著黨指引的正確政治方向不懈奮斗。

古人云：“不忘初心，方得始終?！鳖櫭剂x，初心，就是在人生奮斗之初所許下的諾言，是一生孜孜以求的目標(biāo)。正如強調(diào)的那樣：我們黨已經(jīng)走過了95年的歷程，但我們要永遠保持建黨時中國共產(chǎn)黨人的奮斗精神，永遠保持對人民的赤子之心。

時光荏苒，歲月如梭。中國共產(chǎn)黨已經(jīng)走過95年的光輝歷程。95年的風(fēng)雨兼程，95年的滄桑巨變，從煙波浩渺的嘉興南湖邊的紅船出發(fā)，經(jīng)歷過血雨腥風(fēng)的崢嶸歲月，艱苦奮斗的火紅年代，由小到大，由弱變強，從歷史的年輪中滾滾向前，披荊斬棘、千錘百煉、執(zhí)著前行，承載著時代的使命與擔(dān)當(dāng)，帶領(lǐng)人民群眾歷經(jīng)艱難險阻，從一個勝利走向另一個勝利，以鐵一般的意志和大無畏的氣概，挺起中華民族的脊梁，指引我們實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。

銘記歷史，勿忘過去;不忘本來，開辟未來，黨的創(chuàng)始人李大釗同志面對絞刑架，誓言豪邁：“不能因為你們絞死了我，就絞死了共產(chǎn)主義。我深信共產(chǎn)主義必將得到光榮勝利，將來的環(huán)球，必定是赤旗的世界!”方志敏烈士在英勇就義前，慷慨陳詞：“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動搖我們的信仰!”當(dāng)中華民族面臨生死存亡之際，是他們使“天下興亡，匹夫有責(zé)”的信仰和擔(dān)當(dāng)?shù)靡栽忈?，為我們黨鑄造了永遠的精神豐碑。

當(dāng)前，國家深化改革已進入深水區(qū)和攻堅期，經(jīng)濟轉(zhuǎn)型發(fā)展壓力日益增大，各種社會矛盾相互交織，行業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革任務(wù)繁重，這也是考驗黨員干部理想信念是否堅定、精神狀態(tài)是否振奮的關(guān)鍵時期，需要我們把理想信念時時處處體現(xiàn)為行動的力量，樹立起讓人看得見、感受得到的理想信念航標(biāo)，揚帆破浪、砥礪奮進，真正做到不忘初心，不懈奮斗。

堅持不忘初心，不懈奮斗，就要牢記黨的宗旨。水能載舟，亦能覆舟。為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，也是我們一切工作的根本出發(fā)點。始終把人民群眾裝在心里，是我們黨一切工作的前提，是黨克敵制勝的重要法寶。正是對人民群眾的滿腔熱愛，我們黨才能得到人民的支持和擁護，才能從廣大人民群眾中凝聚力量、發(fā)展壯大。只有心中裝有人民群眾，為人民群眾辦實事，才能在實際工作中充分考慮、尊重并維護人民群眾的利益。作為黨員，要保持對人民群眾的熱愛之情，想人民之所想，急人民之所急，干人民之所愿。作為新聞出版廣播影視戰(zhàn)線的一員，要立足行業(yè)實際踐行黨的群眾路線，始終堅持以人民為中心的工作導(dǎo)向，進一步加大公共惠民服務(wù)力度，切實保障人民群眾的基本文化權(quán)益，不斷豐富人民群眾的精神文化生活，讓人民群眾不斷有獲得感。

堅持不忘初心，不懈奮斗，就要堅持履職盡責(zé)。責(zé)任重于泰山。能否立足崗位履職盡責(zé)，這既是檢驗一個人人格品質(zhì)的“試金石”，更是考驗黨員干部政治品格的“風(fēng)向標(biāo)”。作為黨員，無論在任何崗位、任何地方、任何時候、任何情況下都要銘記黨員身份，堅信有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)，盡多大責(zé)任才會有多大成就。作為新聞出版廣播影視戰(zhàn)線上的一員，面對繁雜任務(wù)，面臨困難挑戰(zhàn)，必須把握正確的輿論導(dǎo)向，保持忠誠擔(dān)當(dāng)?shù)恼味?，自覺做到在順境時不自滿，在逆境時不氣餒，把平凡的工作變成高尚的事業(yè)，在平凡的崗位上不忘本真，充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，努力做黨的政策主張的傳播者、時代風(fēng)云的記錄者、社會進步的推動者、公平正義的守望者。

堅持不忘初心，不懈奮斗，就要嚴守紀律規(guī)矩。沒有規(guī)矩，不成方圓。南宋大學(xué)者朱熹說：“君子之心，常存敬畏?！彼^敬畏之心，就是人們對自然規(guī)律和社會規(guī)律所擁有的敬重與畏懼心理。作為黨員，堅持不忘初心，就要用堅定理想信念煉就“金剛不壞之身”，尊崇黨章黨規(guī)，始終把敬畏融入言行，敬畏人民、敬畏法紀、敬畏責(zé)任，做到有權(quán)也不可“任性”。作為新聞出版廣播影視戰(zhàn)線上的一員，就要把牢思想之舵，高擎理想之旗，把學(xué)習(xí)貫徹黨章黨規(guī)和系列講話的理論成果轉(zhuǎn)化為提升黨性修養(yǎng)、思想境界和道德情操的行動自覺，筑牢信仰之基，補足精神之鈣，牢固樹立“四個意識”，堅定“四個自信”，永葆共產(chǎn)黨人為民、務(wù)實、清廉本色，時刻繃緊黨的紀律規(guī)矩、行業(yè)規(guī)范和職業(yè)道德之弦，守住依法行政、廉潔從政這條底線，清清白白做人、干干凈凈做事，勤勤懇懇完成每項工作任務(wù)，以實際行動為黨徽增輝、為黨旗添彩。

艱苦奮斗攻堅克難事跡 攻堅克難個人主要事跡范文篇三

艱苦奮斗，簡單地說就是不畏艱難困苦，為達到一定的目的努力干。它是我們黨在長期的革命、建設(shè)過程中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，也是我們黨的政治本色。對于我們的黨來說，堅持和發(fā)揚艱苦奮斗的作風(fēng)，是一個永恒的主題。但是，在不同的時期，堅持和發(fā)揚這個作風(fēng)應(yīng)該有不同的側(cè)重點，不同的時代內(nèi)涵。在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期，特別是進入全面建設(shè)小康社會，加快實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段，堅持和發(fā)揚艱苦奮斗作風(fēng)的涵義著重體現(xiàn)為：

(一)艱苦奮斗的核心在“奮斗”兩字，主要是指精神狀態(tài)

過去，人們對艱苦奮斗的理解往往放在“艱苦”兩字上。指出，我們講艱苦奮斗，“是要大力提倡艱苦奮斗、自強不息、與時俱進、開拓創(chuàng)新的精神，要求每個領(lǐng)導(dǎo)干部始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色?！边@就說明，艱苦奮斗的內(nèi)涵不僅僅是指物質(zhì)生活方面的勤儉節(jié)約，更重要的是指在此基礎(chǔ)上形成的精神力量和價值觀念。艱苦奮斗作為一種精神力量和價值觀念，它的內(nèi)涵是不追求安逸、不滿足于現(xiàn)狀的進取精神，不以片面追求物質(zhì)享受為目標(biāo)、不片面以物質(zhì)利益獲取的多少為籌碼的奉獻精神，不等靠要的開拓創(chuàng)業(yè)精神，和勇于實踐、不怕犧牲、排除萬難、屢敗屢戰(zhàn)、頑強戰(zhàn)斗的作風(fēng)。在人民生活有了顯著改善、物質(zhì)條件比過去相對較好的情況下，再次提倡艱苦奮斗，主要是要全黨保持吃苦耐勞、奮發(fā)向上、積極進取的精神狀態(tài)，要求共產(chǎn)黨人干事業(yè)時，破除小富即安、小成則止的滿足感，樹立新形勢下的危機感、緊迫感、使命感，破除困惑、等待、無所作為的思想，樹立抓機遇和開拓進娶力爭上游的精神。

(二)要有強烈的憂患意識

保持艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，必須要增強憂患意識，居安思危，始終謙虛謹慎、不驕不躁。指出：“面對復(fù)雜多變的國際局勢，國內(nèi)繁重、艱巨的改革、建設(shè)任務(wù)和我們黨肩負的莊嚴使命，我們沒有任何理由陶醉于已有的成績而稍有懈怠，沒有任何理由固步知封而止步不前，沒有任何理由滿足現(xiàn)狀而不思進缺。他警醒全黨：“我們決不能自滿，決不能懈怠，決不能停滯。成績越大，喝彩聲越多，我們越要保持清醒的頭腦”。

(三)要有崇尚節(jié)儉的生活作風(fēng)。崇尚節(jié)儉是工人階級和勞動人民傳統(tǒng)的生活作風(fēng)，也是中華民族的一種美德。這種作風(fēng)和品格主要反映在：一是在生活標(biāo)準(zhǔn)上，處處本著節(jié)儉的原則，不要講排嘗比闊氣、揮霍浪費。二是在生活目的上，黨員和干部活著是為黨和人民的事業(yè)作出貢獻，而不是為了追求個人和家庭的物質(zhì)享受。“我們的黨員干部，一定要把人為什么活著這個問題弄清楚。如果只是為自己、為家庭而活著，那這個意義是很有限的。只有為國家、為社會、為民族，為集體的利益而奮不顧身地工作著，毫不保留地貢獻出自己的聰明才智，這樣的人生才有真正的意義，才是光榮的人生、閃光的人生?！?論有中國特色社會主義)

(四)把發(fā)揚艱苦奮斗的作風(fēng)落實到加強領(lǐng)導(dǎo)干部世界觀的改造上，把它作為反腐倡廉的重要途徑

艱苦奮斗作為我們的民族精神，作為共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色，它既是一種生活作風(fēng)，又是一種工作作風(fēng)和思想作風(fēng)。對于共產(chǎn)黨人和領(lǐng)導(dǎo)干部來說，保持和弘揚艱苦奮斗的精神，就是牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀問題。只有從根本上解決世界觀、人生觀、價值觀問題，牢固樹立群眾觀點，才能使艱苦奮斗精神在思想上真正扎根，在行動上自覺體現(xiàn)。只有真正做到為黨和人民艱苦奮斗，才能在思想上作風(fēng)上真正貼近群眾，也才能在實踐中不斷解決好世界觀、人生觀、價值觀問題。艱苦奮斗是我們必須大力弘揚的工作作風(fēng)，又是我們必須大力弘揚的思想作風(fēng)，是共產(chǎn)黨人應(yīng)有的政治品質(zhì)。一句話，艱苦奮斗的直諦就在于“權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀”。艱苦奮斗與貪污腐化是格格不入的，其實質(zhì)是立黨為公、執(zhí)政為民還是立黨為私、謀求個人或集團的利益，發(fā)揚艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)與作風(fēng)是懲治腐敗、轉(zhuǎn)變作風(fēng)的重要途徑。

(五)倡導(dǎo)艱苦奮斗并不否定合理的物質(zhì)利益

指出“我們講艱苦奮斗，當(dāng)然不是要人民過清教徒式、苦行僧式的生活，也不是要否定合理的物質(zhì)利益，而是要大力提倡艱苦奮斗、自強不息、與時俱進、開拓創(chuàng)新的精神，要求每個領(lǐng)導(dǎo)干部始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。”這一講話中鮮明地指出：第一，不能形而上學(xué)、絕對化地講艱苦奮斗，艱苦奮斗在不同歷史階段上具有不同的形式、內(nèi)容和要求。第二，講艱苦奮斗，必須堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的根本觀點，不能否定人民的基本物質(zhì)利益的合理性，不能搞唯心論。如果像極“左”年代那樣因強調(diào)艱苦奮斗而否定人民(包括共產(chǎn)黨人)合理的物質(zhì)利益，那是舍本逐末，必將導(dǎo)致歷史的倒退，黨的先進性也會喪失殆荊。 ? ? ? ??

艱苦奮斗攻堅克難事跡 攻堅克難個人主要事跡范文篇四

強調(diào)：“抓改進工作作風(fēng)，各項工作都很重要，但最根本的是要堅持和發(fā)揚艱苦奮斗精神?！眻猿趾桶l(fā)揚艱苦奮斗精神，抵御形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)的侵蝕，是始終保持清正廉潔，保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，忠實踐行黨的根本宗旨的關(guān)鍵。

切實強化艱苦奮斗的政治自覺

艱苦奮斗是我們黨和軍隊的優(yōu)良傳統(tǒng)。艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，是馬克思主義政黨的政治本色，也是我黨我軍的光榮傳統(tǒng)。我們黨正是憑著艱苦奮斗精神，凝聚起黨心軍心民心，使黨領(lǐng)導(dǎo)的革命隊伍成為一支無堅不摧的力量，戰(zhàn)勝了重重艱難險阻，創(chuàng)造了一個又一個人間奇跡。我們黨靠艱苦奮斗起家，靠艱苦奮斗發(fā)展壯大、成就偉業(yè)，艱苦奮斗作為黨的光榮傳統(tǒng)和特有優(yōu)勢，永遠不會過時，將伴隨黨的事業(yè)發(fā)展，代代傳承，發(fā)揚光大。

艱苦奮斗是黨密切聯(lián)系群眾的重要紐帶。形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)，損害黨的肌體，毒化社會風(fēng)氣，損傷社稷元氣，群眾反映非常強烈，這“四風(fēng)”都是與艱苦奮斗根本對立，與黨的性質(zhì)宗旨背道而馳的。歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。我們要保持清醒頭腦，居安思危、戒奢以儉，弘揚艱苦奮斗精神，對作風(fēng)之弊、行為之垢來一次大排查、大檢修、大掃除，維護好黨執(zhí)政的根基、血脈和力量。

艱苦奮斗是實現(xiàn)中國夢的強大精神力量。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，必須凝聚中國力量，緊緊依靠人民。艱苦奮斗是推進偉大事業(yè)、成就偉大夢想不可或缺的力量源泉。只要我們胸懷理想，不畏艱難困苦、不懈拼搏進取、不斷開拓創(chuàng)新，接續(xù)奮斗、頑強奮斗、團結(jié)奮斗，以優(yōu)良作風(fēng)把人民緊緊凝聚在一起，就一定能匯聚磅礴正能量，同心托起中國夢。

堅決反對享樂主義和奢靡浪費之風(fēng)

隨著經(jīng)濟社會快速發(fā)展、物質(zhì)條件不斷改善和人民生活水平日益提高，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的好傳統(tǒng)好作風(fēng)在少數(shù)黨員干部那里被淡忘了，有的已經(jīng)丟得差不多了。有人認為，搞改革開放，發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟，艱苦奮斗過時了;有的認為，過去我們窮，需要艱苦奮斗，現(xiàn)在條件好了，再提艱苦奮斗不合時宜。這種認識和看法是大錯特錯的。我們還處在社會主義初級階段，國家和人民還不富裕，有很多重要的事要辦，來不得半點脫離實際、脫離群眾的奢侈和排場，決不能大手大腳糟蹋浪費，必須堅持艱苦奮斗，堅持勤儉辦一切事業(yè)。

我們黨奮斗的目的就是要使人民過上幸福美好的生活，共產(chǎn)黨人應(yīng)當(dāng)享有正當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)利益和生活待遇。但是，如果只知道貪圖享樂、貪圖安逸，講排場，比闊氣，甚至驕奢淫逸、揮金如土，紙醉金迷、聲色犬馬，那就會演變成享樂主義。享樂主義是一種消極頹廢腐朽的人生觀，它消磨革命者斗志，腐蝕共產(chǎn)黨人靈魂，嚴重敗壞黨的形象，損害黨群干群關(guān)系。如果任其泛濫，必將貽害無窮。但凡腐敗分子，幾乎無一不是從吃喝玩樂、追求享樂開始的。沉溺于金錢、美色、吃喝玩樂、燈紅酒綠，終將玩物喪志、腐化墮落。古人云，“生于憂患，死于安樂”，“滋生驕逸之端，必踐危亡之地。”我們要牢記這些古訓(xùn)，引以為戒。

始終保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài)

艱苦奮斗既是生活作風(fēng)，又是思想作風(fēng)、工作作風(fēng);既是指始終保持勤儉節(jié)約、淡泊人生的生活態(tài)度，又是指始終保持昂揚向上、頑強拼搏、奮發(fā)進取的精神狀態(tài)。作為體現(xiàn)為一種不怕艱難困苦、自強不息的英雄氣概，一種銳意進取、開拓創(chuàng)新的與時俱進精神，一種真抓實干、戒奢以儉的優(yōu)良作風(fēng)，艱苦奮斗永遠是共產(chǎn)黨人的創(chuàng)業(yè)之魂、成事之基。在調(diào)研指導(dǎo)河北省黨的群眾路線教育實踐活動時強調(diào)，“全黨同志要不斷學(xué)習(xí)領(lǐng)會‘兩個務(wù)必’的深邃思想，始終做到謙虛謹慎、艱苦奮斗、實事求是、一心為民”。我們要牢記習(xí)的教導(dǎo)，大興艱苦奮斗之風(fēng)，始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚銳氣、浩然正氣。

要居安思危?！皯n勞興國，逸豫亡身?！惫磐駚恚嘤胸撝貖^起之邦，也不乏逸豫覆亡之鑒。我國改革發(fā)展成就巨大，舉世矚目，但越是這樣，越要增強憂患意識。在國際競爭空前激烈、國內(nèi)改革發(fā)展任務(wù)繁重的條件下，我們面臨的挑戰(zhàn)和風(fēng)險前所未有，每前進一步都要付出比以往更多的艱辛和努力，必須始終保持清醒頭腦，謙虛謹慎，戒驕戒躁，艱苦奮斗。

要開拓進取。艱苦奮斗重在奮斗，重在進取，重在有為。警醒全黨：“任何一個政黨，無論實力多強、資格多老、執(zhí)政時間多長，如果因循守舊、固步自封、保守僵化、不思進取，其創(chuàng)造力就會衰竭，生命力就要停止?！蔽覀兊氖聵I(yè)越前進、越發(fā)展，新情況新問題就會越多，面臨的考驗挑戰(zhàn)也會越多。只有自覺堅持艱苦奮斗，才能敢于啃硬骨頭，敢于涉險灘，既勇于沖破思想觀念的障礙，又勇于突破利益固化的藩籬，開創(chuàng)改革發(fā)展的新局面。

要崇尚實干?？照?wù)`國，實干興邦。面對復(fù)雜多變的國內(nèi)外形勢，面對艱巨繁重的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)，面對肩負的莊嚴使命，我們更加需要“保持過去革命戰(zhàn)爭時期的那么一股勁，那么一股革命熱情，那么一種拼命精神”，更加需要一步一個腳印地埋頭苦干、緊抓快干，在求實、務(wù)實、落實上下功夫，真正做出經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。

把艱苦奮斗融入偉大實踐

艱苦奮斗的思想、精神和作風(fēng)只有融入偉大實踐之中，才能轉(zhuǎn)化為改造客觀世界的偉力。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部躬身實踐、率先垂范，以共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)和人格力量影響和帶動群眾，對于大興艱苦奮斗之風(fēng)，為實現(xiàn)中國夢而奮斗，具有重要的示范導(dǎo)向作用。

堅定信念，牢記宗旨。反思少數(shù)黨員干部丟掉艱苦奮斗的作風(fēng)，被糖衣炮彈擊中，墮落為腐敗分子，根本原因在于動搖了理想信念，淡忘了黨的宗旨。黨員干部必須堅定為中國特色社會主義而艱苦奮斗的理想信念，牢記并恪守全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，解決群眾反映強烈的突出問題，實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好人民群眾的根本利益。

秉公用權(quán)，廉潔奉公。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要始終清醒地認識到，自己手中的權(quán)力是人民賦予的，只有全心全意為人民服務(wù)的責(zé)任，沒有利用職權(quán)和職務(wù)之便謀取私利的特權(quán)。要牢固樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，把為民務(wù)實清廉的價值追求深深植根于思想和行動中。要以身作則，嚴于律己，做到一身正氣、兩袖清風(fēng)，保持共產(chǎn)黨人的高尚品德和廉潔操守。不僅要管好自己，還要管好配偶、子女和身邊工作人員，防止權(quán)力尋租和濫用。

奮發(fā)進取，勤政為民。要在攻堅克難上下功夫，敢于直面困難、正視矛盾，主動到條件艱苦、環(huán)境復(fù)雜、矛盾集中的地方去，同群眾一塊過、一塊干，打開工作局面。在改革創(chuàng)新上下功夫，深入調(diào)查研究，傾聽群眾呼聲，為群眾辦實事、解難事、做好事。在抓好落實上下功夫，抓住重要工作和關(guān)鍵環(huán)節(jié)，身先士卒，靠前指揮，抓好落實。

艱苦奮斗攻堅克難事跡 攻堅克難個人主要事跡范文篇五

艱苦奮斗是一種美德，中華民族的傳統(tǒng)美德;艱苦奮斗是一種發(fā)展，在不同時代有不同的內(nèi)容;艱苦奮斗是一種品質(zhì)，艱苦創(chuàng)業(yè)，與時俱進，開拓創(chuàng)新。艱苦奮斗，通俗地講，就是能吃苦耐勞，肯實干奮進。

毛澤東同志在黨的七屆二中全會上提出“兩個務(wù)必”，務(wù)必使同志們繼續(xù)保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)。、也都多次強調(diào)“兩個務(wù)必”。

一、 艱苦是手段，奮斗是目的

艱苦就是要踏實、吃苦、勤儉、節(jié)約、勤奮，奮斗就是要積極、進取、創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新、發(fā)展。艱苦是為了更好地奮斗，艱苦的價值只能通過奮斗的效果來實現(xiàn)。艱苦不與奮斗聯(lián)系起來，只是艱苦復(fù)艱苦，個人生活水平就不會得到改善，企業(yè)經(jīng)營就不會得到發(fā)展。目前，我們正處于轉(zhuǎn)型升級的艱難時期，困難重重，我們的發(fā)展能力還不足，資本積累還不厚，創(chuàng)新力度還不夠，但是我們不能安于現(xiàn)狀，要克服困難、艱苦奮斗、銳意進取、努力拼搏，打好“市場開拓、應(yīng)收賬款、風(fēng)險管控”三場戰(zhàn)役，闖出一片新天地。

二、艱苦奮斗是政治本色

毛澤東同志在中央八屆二中全會中講到，我是歷來都主張軍隊要艱苦奮斗的，要成為模范……艱苦奮斗是我們的政治本色。

保持艱苦奮斗的政治本色，必須樹立正確的世界觀和人生觀。我們黨員干部要自覺加強世界觀的改造，加強思想修養(yǎng)，牢固樹立艱苦奮斗的思想，磨練艱苦奮斗的意志，始終做到自重、自省、自警、自勵。

保持艱苦奮斗的政治本色，必須樹立正確的權(quán)力觀、利益觀。堅持和弘揚艱苦奮斗的精神，關(guān)鍵在于領(lǐng)導(dǎo)干部以身作則，艱苦奮斗貴在長期堅持，重在厲行踐履。

保持艱苦奮斗的政治本色，必須把握好艱苦奮斗的精神實質(zhì)和時代特征，結(jié)合公司的實際情況，大力提倡艱苦創(chuàng)業(yè)、克己奉公、勤奮節(jié)儉的作風(fēng)，發(fā)揚窮則思變、自強不息、開拓創(chuàng)新的精神。

三、艱苦奮斗是優(yōu)良傳統(tǒng)

在新的歷史條件下，再次重申了繼續(xù)和保持艱苦奮斗精神的重大意義，明確指出，艱苦奮斗是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，在改革開放的新形勢下，必須繼續(xù)發(fā)揚光大。

也強調(diào)，艱苦奮斗是我們黨的政治本色和優(yōu)良傳統(tǒng)，也是井岡山精神的基石。

革命戰(zhàn)爭年代，艱苦奮斗精神得到充分體現(xiàn)，井岡山精神、長征精神、延安精神等。在那種極端艱難的情況下，艱苦奮斗精神就是一筆寶貴的財富，彌補了缺衣少糧的物質(zhì)匱乏，也彌補了缺槍少彈的巨大壓力。

社會主義建設(shè)時期，雷鋒精神、鐵人精神、焦裕祿精神、兩彈一星精神、載人航天精神。新時期，艱苦奮斗作為中華民族的傳統(tǒng)美德，在各行各業(yè)勞動者身上繼續(xù)發(fā)揚光大。

中鼎國際前生今世，從無到有、從小到大，所走的每一步，所經(jīng)過的每一段歷程，都秉承著艱苦奮斗精神。無論是國內(nèi)還是國外，我們的項目部，大都在山漠、山區(qū)，交通不便，食宿簡陋，水、電、通訊不暢，遠離家鄉(xiāng)，遠離親人，正是艱苦奮斗優(yōu)良傳統(tǒng)的發(fā)揚傳承，才有今天的中鼎。

四、艱苦奮斗要挖潛增效

今年是中鼎國際成立十周年。在這十年里，中鼎國際高速高效發(fā)展，規(guī)模效益數(shù)倍增長，企業(yè)文化深入人心，品牌形象大幅提升。但是我們的行業(yè)特性造成我們的管理還比較粗放，制約公司的生存與發(fā)展。結(jié)合當(dāng)前嚴峻的經(jīng)濟形勢，更要發(fā)揚艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，提倡勤儉節(jié)約，增強危機意識、憂患意識、責(zé)任意識，攻堅克難，創(chuàng)效、提效。

勤儉節(jié)約，就是減少、壓縮不必要的開支費用。建安公司已率先發(fā)出《關(guān)于厲行節(jié)約的通知》，從機關(guān)做起，節(jié)約每度電、每滴水、每張紙，值得我們學(xué)習(xí)。我們的項目部更是要加強精細化管理，挖掘內(nèi)部潛力，雙增雙節(jié)，增收節(jié)支、修舊利廢，杜絕浪費，干標(biāo)準(zhǔn)活做標(biāo)準(zhǔn)事，避免返工浪費，合理用工，清理計劃外用工，降低直接成本，降低間接費用。

創(chuàng)效提效，就是要優(yōu)化施工組織，發(fā)揮人材機的最大效能;激發(fā)科技創(chuàng)新,提高單產(chǎn)，提高工效;加大市場開拓力度，做大總量增加收入;加大清收力度，發(fā)揮資金效益;加強經(jīng)營管理，防范法律、稅務(wù)風(fēng)險。

五、艱苦奮斗要實事求是、創(chuàng)新發(fā)展

艱苦奮斗內(nèi)在要求就是要在奮斗中不斷創(chuàng)新發(fā)展。創(chuàng)新是企業(yè)持續(xù)發(fā)展的不竭動力。在當(dāng)前l(fā)型經(jīng)濟形勢下，中鼎國際的發(fā)展遇到很多瓶頸，特別是礦建分公司更是困難重重，煤炭去產(chǎn)能，市場開拓乏力，轉(zhuǎn)型升級遇阻;應(yīng)收賬款難清收，資金緊張運轉(zhuǎn)難;營改增遇到新課題，無可操作相關(guān)制度;聯(lián)營跨界量增大，風(fēng)險管控難度大等。

為解決這些問題，礦建分公司必須堅持打好“三場戰(zhàn)役”，各級管理人員要深入實際、深入基層、深入群眾、認真調(diào)研、掌握實情，如營改增后聯(lián)營項目的人工費、應(yīng)收賬款、固定資產(chǎn)購置，利潤分配等。統(tǒng)一核算后，將造成相應(yīng)考核指標(biāo)、形成國有資產(chǎn)等問題。通過調(diào)研，我們與大部分合作方達成共識，并將形成調(diào)研報告，指導(dǎo)下一步工作。針對這些問題，我們決不能推諉、懈怠，不能因循守舊、墨守成規(guī)，更不能事不關(guān)己、高高掛起。一定要有責(zé)任意識，敢擔(dān)當(dāng)，守土有責(zé)、守土盡責(zé)。一定要解放思想，勇于創(chuàng)新，理念創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、機制創(chuàng)新。通過創(chuàng)新，激發(fā)全體員工工作激情和熱情，變要我做(開拓、清收等)為我要做，變被動為主動，從而凝心聚力，樹立戰(zhàn)勝困難的信心，增強背水一戰(zhàn)的決心和勇氣，為公司的二次創(chuàng)業(yè)、中鼎的再發(fā)展貢獻自己的力量。

六、艱苦奮斗要率先垂范

按照中央的部署安排，首先，從思想上教育提升黨員干部的政治修養(yǎng)，使之重新認識艱苦奮斗的時代意義和價值內(nèi)涵;其次，從制度上以艱苦奮斗為原則，嚴格遵守中央八項規(guī)定等;再次，從組織生活中引導(dǎo)黨員干部樹立健康的社交觀、禮儀觀、消耗觀。培養(yǎng)艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，弘揚艱苦奮斗的民族精神，領(lǐng)導(dǎo)干部是關(guān)鍵。

目前，中鼎遇到的問題特別是礦建分公司的問題，大部分是發(fā)展中的問題，要解決這些問題，黨員干部就要率先垂范，起模范作用，黨員干部就是風(fēng)向標(biāo)，就是樣板，要從自身做起、身體力行，吃苦在前、享受在后，廉潔奉公;要言傳身教，堅持公德，堅持原則;要勤于探索、勇于創(chuàng)新、敢于突破，才能帶領(lǐng)全體員工以艱苦奮斗的作風(fēng)、以昂揚向上的精神面貌，攻克一個又一個難關(guān)，度危求存，打贏三場戰(zhàn)役，為中鼎國際的全面發(fā)展作出積極的貢獻。

艱苦奮斗攻堅克難事跡 攻堅克難個人主要事跡范文篇六

改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟對黨和國家建設(shè)起到了巨大推動作用，但同時也給我們在新形勢下怎樣堅持和發(fā)揚艱苦奮斗的作風(fēng)帶來了嚴峻的考驗。

(一)思想觀念的變化，使黨員干部的理想信念受到嚴重沖擊

改革開放的首要任務(wù)就是解放思想、發(fā)揚民主，沖破思想框框，反對本本和教條，創(chuàng)造一種活潑、自由的氣氛。這是改革有前奏、開放的必需、發(fā)展的基矗但由此也帶來了各種思想、思潮紛呈，其中既有馬克思主義這個主流思想，也有國內(nèi)儒家、法家等傳統(tǒng)思想，還有國外的資產(chǎn)階級思想。特別是資產(chǎn)階級的拜金主義、享樂主義、極端個人主義等腐朽思想，與黨的理想信念格格不入，嚴重沖擊著黨員干部的信念世界。自黨成立那天起，艱苦奮斗就成了共產(chǎn)黨員人實現(xiàn)理想信念的必由之路。早在1939年5月1日，毛澤東同志就明確指出，“堅定正確的政治方向，是與艱苦奮斗的工作作風(fēng)不能脫離的，沒有堅定正確的政治方向，就不能激發(fā)艱苦奮斗的工作作風(fēng);沒有艱苦奮斗的工作作風(fēng)，也就不能執(zhí)行堅定正確的政治方向?！闭且驗橛辛似D苦奮斗精神作支撐，我們黨才得以興旺發(fā)達，我們的民族才得以自立自強，我們的國家才得以發(fā)展進步。可是，在新的形勢下，黨內(nèi)一部分人特別是少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部，理想信念受到了沖擊，這集中體現(xiàn)在對艱苦奮斗產(chǎn)生了模糊認識和錯誤觀念。

一是認為“艱苦奮斗過時了”。他們認為，在革命戰(zhàn)爭年代、在物質(zhì)條件困難時期提倡艱苦奮斗，是應(yīng)該的。而現(xiàn)在是和平年代，是改革開放、物質(zhì)豐富的年代，再提艱苦奮斗，就顯得“太土氣”了，“不合時宜”了。這實質(zhì)上是對艱苦奮斗的曲解。艱苦奮斗的內(nèi)涵包括物質(zhì)和精神兩個層面。時代變了，艱苦奮斗物質(zhì)方面的內(nèi)涵發(fā)生了變化，但艱苦奮斗作為不畏艱難、銳意進取的思想品格，作為堅韌不拔、奮發(fā)向上的精神狀態(tài)，作為聯(lián)系群眾、服務(wù)群眾的工作作風(fēng)，則是永恒的主題，不會因時代的變化而過時。即使在物質(zhì)方面，我們現(xiàn)在還不是很富裕，就是將來實現(xiàn)了全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)，也要堅持艱苦奮斗。

二是認為艱苦奮斗是“沒本事”。在有些人看來，一個地方、一個單位，在當(dāng)今社會應(yīng)該擁有優(yōu)越的條件和環(huán)境，辦公樓要氣派，裝修要豪華，否則就顯得“寒酸”，就是“沒有本事”。共產(chǎn)黨人的本事是什么?共產(chǎn)黨人的本事就是為人民服務(wù)的能力，就是為人民大眾謀利益的水平?？匆粋€共產(chǎn)黨人有沒有本事，一條最基本的標(biāo)準(zhǔn)就是為群眾謀得了多少利益，為黨的事業(yè)作出了多大貢獻。那種把艱苦奮斗看作“沒本事”的人，實質(zhì)上是把表面的浮華與思想的精華相提并論了。在現(xiàn)實中，表面的浮華過多，就會讓人玩物喪志、精神墮落，變成真正沒本事的人、無所作為的人、沒有靈魂的人，甚至變成壞人。

三是認為艱苦奮斗是“小事”。有的人把艱苦奮斗看成是無關(guān)大局的“小事”，把物質(zhì)享受看成是生活小節(jié)。認為房子住寬一點，車子坐好一點，吃喝消費高一點，不過是生活上的小事。誠然，科技的發(fā)展，社會的進步，必然會改善人們的生活條件、工作環(huán)境，必然會提高人們的生活水平、生活質(zhì)量，這也是我們共產(chǎn)黨人追求的目標(biāo)。但作為黨員干部，個人生活的欲望必須要有所節(jié)制。要知道，吃喝無度、享樂無度，就會腐化墮落，就會蛻化變質(zhì)。

四是認為艱苦奮斗“吃虧”。有的人總感到自己能力強、貢獻大，理應(yīng)得到高額回報，提倡艱苦奮斗，克制個人欲望，那就太虧了。有的人甚至覺得這樣活著就是“枉來世上走一趟”。這是十分糊涂的，可以這樣說，作為一個手中掌有一定權(quán)力的黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，黨和人民已經(jīng)給了我們很多的待遇，無論怎樣艱苦，都不存在吃虧的問題。更何況共產(chǎn)黨員就是要帶領(lǐng)群眾干、做給群眾看，就是要“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。

以上四種認識，集中反映著我們少數(shù)黨員干部對待艱苦奮斗的錯誤態(tài)度，表明這些同志的理想信念開始或已經(jīng)發(fā)生動遙至于極少數(shù)人揮霍奢侈、驕奢淫逸則是腐敗墮落的表現(xiàn)，更說明這些人的理想信念已完全喪失。不愿艱苦奮斗，就會講享樂，而享樂就要耗費大量的社會資財，從而引發(fā)假公濟私、貪污受賄等不正之風(fēng)和腐敗現(xiàn)象。對此，我們要有清醒的認識，越是改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟，越要弘揚艱苦奮斗精神。

2、奢侈享樂之風(fēng)的滋長，使一部分黨員干部淡忘了黨的艱苦奮斗的好作風(fēng)

我們必須清醒地看到，在改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的過程中，隨著經(jīng)濟的發(fā)展和生活水平的提高，一部分黨員干部淡忘了黨的艱苦奮斗的好傳統(tǒng)、好作風(fēng)，奢侈享樂之風(fēng)滋長起來。突出表現(xiàn)在以下方面：

一是思想空虛，精神萎靡，貪圖安逸，不思進齲一些黨員干部精神不振，消極頹廢，不愿到艱苦地方工作，遇到困難和矛盾繞著走，飽食終日，無所用心，逃避責(zé)任，得過且過。有的在各種錯誤思想和反科學(xué)、反社會的歪理邪說面前隨波逐流，甚至燒香拜佛，算命占卦，從封建精神活動中尋找精神寄托。

二是揮霍公款，吃喝玩樂。一些黨員干部沉緬于花天酒地、大吃大喝，利用各種機會出入豪華酒樓、飯莊賓館和夜總會，利用公款進行各種名目的高消費娛樂活動，一擲千金毫不心痛。群眾氣憤地稱這些干部是“白天學(xué)孔繁森，晚上學(xué)王寶森”。近年，原師橋鎮(zhèn)西羅村黨支部委員沈寅昌，用公款支付包廂費、陪舞女小費等13255元，被市紀委查處。

三是講排嘗比闊氣，鋪張浪費。一些地方和部門專門到風(fēng)景名勝、氣候宜人的地方召開會議，舉辦名目繁多的慶典、紀念活動，濫發(fā)紀念品和禮品，借機游山玩水;有的以考察、研討等各種名義出國出境旅游。不論大事小情，不講實際效果，盲目擴大場面，追求規(guī)格，講究氣派，大肆揮霍，勞民傷財。

四是違反規(guī)定，超標(biāo)準(zhǔn)修建和裝修樓堂館所，亂配、濫配交通和通訊工具。一些單位違規(guī)集資，超標(biāo)準(zhǔn)修建或裝修辦公樓。有的以培訓(xùn)中心、療養(yǎng)院或辦事處為名開賓館、辦飯店，實則主要為拉關(guān)系、搞創(chuàng)收，接待領(lǐng)導(dǎo)。有的單位在企業(yè)經(jīng)營和群眾生活十分困難的情況下，動用巨額公款搞豪華裝修。一些單位脫離工作需要，超標(biāo)準(zhǔn)配備高級轎車，濫配通訊工具。最近，市紀委對某些鎮(zhèn)繞開審批監(jiān)管，違規(guī)購置使用小汽車問題向全市發(fā)出了通報，并作出了處理。

五是驕奢淫逸，腐化墮落。個別黨員干部經(jīng)不起金錢、美色的誘惑，追求紙醉金迷、腐朽糜爛的生活方式，權(quán)錢交易、權(quán)色交易，謀取私利，貪污索賄，蛻化變質(zhì)，走上違法犯罪的道路。近年來，我們每年都要查處一批黨員干部嚴重違反社會主義道德的案件。去年，庵東鎮(zhèn)原副鎮(zhèn)長許樂群就是因為生活作風(fēng)存在嚴重問題，受到了留黨察看二年，行政撤職的處分。今年，逍林自來水廠原副廠長兼會計岑增強，利用職務(wù)之便，以收入不進帳、少進帳、改帳等手段，先后占用逍林改水站上繳的水費、水發(fā)基金共計215萬元。而他的墮落始于一個叫陳遠玉的三陪女，為能有錢財供其與情婦吃喝玩樂，他打起了水廠的主意，肆意侵吞巨額資金，被市紀委查處。滸山街道界牌村原黨支部書記朱曉其因騙人錢財近300萬元、同時挪用集體資金600余萬元，被寧波市中級人民法院判處無期徒刑，剝奪政治權(quán)利終身，并處沒收個人全部財產(chǎn)的判決。其中，朱曉其除了在賭球上一擲千金外，生活上也是極其糜爛，曾出資100余萬元在溫州市區(qū)黃金地段購買了一套商品房，供情婦居住，而自己則是駕著用非法所得收入購買的寶馬車去渡周末。

大量事實說明，一部分黨員和干部確實忘記了黨的艱苦奮斗的傳統(tǒng)，形成了一股貪圖享樂的不良風(fēng)氣，不僅大量浪費國家和人民的寶貴錢財，而且成為一些消極腐敗現(xiàn)象得以蔓延滋長的溫床，嚴重侵蝕著黨的肌體，削弱黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力。

3、社會環(huán)境的復(fù)雜性與缺乏長期的艱苦生活磨練，使部分黨員領(lǐng)導(dǎo)干部有可能喪失斗志。

從目前我國黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的構(gòu)成來看，絕大多數(shù)是建國以后出生的，其中還有相當(dāng)一部分是在改革開放環(huán)境中成長起來的，沒有經(jīng)歷戰(zhàn)爭的洗禮、斗爭的磨練、艱苦環(huán)境的考驗。他們有的從學(xué)校到機關(guān)，從下級機關(guān)到上級機關(guān)，文化水平高，機關(guān)經(jīng)驗也豐富，但缺乏實踐的磨練、基層工作的鍛煉，其中有些同志很難體會基層群眾的感情。因為沒有艱苦生活的參照物，也很難在心理產(chǎn)生滿足感。相反，一旦接觸那些所謂“現(xiàn)代民主國家”的價值觀念和生活方式，就很容易去仿效、追求，很容易被各種腐朽思想所侵蝕?，F(xiàn)階段在這方面的幾種現(xiàn)象值得注意：一是“隨大流”。有的人認為，黨內(nèi)有先進典型，也有腐敗分子，自己既不想落罵名，也不想留美名。有的甚至認為現(xiàn)狀就是這樣，個人也改變不了社會，只有隨波逐流，得過且過。這是對黨對人民不負責(zé)任的表現(xiàn)。說穿了，就是立場不穩(wěn)、黨性不純，是經(jīng)不起風(fēng)浪考驗的。如果一遇風(fēng)浪，他們是極容易“翻船”的。二是“降格以求”。有的領(lǐng)導(dǎo)干部不把自己看成社會先進成員的一分子，某些群眾中的不健康行為他們有份，甚至某些群眾所不齒的事情他們也干。這樣的人在群眾面前有什么威信可言?又怎能產(chǎn)生感召力?在這些人身上，已經(jīng)看不到黨的先進性了。三是“工作需要”。在某些人看來，坐高檔車，住高級賓館，這是“門面”需要;打牌賭博、吃喝玩樂，這是“應(yīng)酬”需要;搞豪華裝修、購高檔用品，這是“辦公”需要。凡此種種，一切享樂的伎倆，都被與“工作”扯在一起，認為是工作的需要，既然如此，大家也就心安理得了。難道果真如此嗎?這中間有多少是真正的工作需要?當(dāng)年馬克思深刻揭露資本家使“奢侈成為經(jīng)營上的需要”，是為了攫取更多剩余價值而變換的生產(chǎn)和經(jīng)營方式。我們共產(chǎn)黨人不是資本家。執(zhí)政為民的本質(zhì)決定了我們永遠不能把奢侈作為工作上的需要。那些借口“工作需要”的人，實際上是在為自己享樂找“由頭”。