通過感悟，我們可以更好地理解自己和他人的內(nèi)心世界。如何從生活中積累感悟，讓自己變得更加有思考與領(lǐng)悟力呢？現(xiàn)在，請欣賞一些值得思考的感悟作品，希望能夠激發(fā)你的創(chuàng)作靈感。

格列佛游記讀書感悟篇一

我讀了一本書，名字叫《格列佛游記》。這里講了一個勇敢探險的人，名字叫格列佛。

這本書里的故事可多了，如：《初遇小人國》，《又遇大人國》……。

他的船被大風浪吹倒了，他抓住一塊木板飄了三天三夜，。醒來后，發(fā)現(xiàn)自己已被幾十根小巧的鐵鏈綁著，不能動彈。還見身邊有好多小人。比自己小很多（體型）。后來，國王信任了他。他們那里的東西都是小的，他每天都要吃很多牛，羊，豬……后來，他得罪了國王，被趕了出去。他走啊走啊，遇到了一條返航的船，跟船回到了家。

一會兒，他就按捺不住勇于探險的心情，又開著船出發(fā)了。跟以前一樣，有一個大風浪，把他卷到了大人國里。到大人國里的煩惱很多，如：走路不小心會被踩死;還會被撞倒;還會被抓起來……不過，也有很多好處，比如：哪里的牛很大，只要切一小片就能吃；牢房里的鐵桿很大，他一鉆，就出的去。在哪里發(fā)生了許多快樂，開心的事。

主人公勇敢的精神，值得我們大家學習。而我是一個膽小的孩子。以后，我一定要跟格列佛學習，做一個勇敢的人。

格列佛游記讀書感悟篇二

這個暑假里，我讀了一篇小說，名叫《格列佛游記》清晰的文字令我如醉如癡。這本書用了豐富的諷刺手法和虛構(gòu)的幻想。當我讀完這本書時，頓時令我感覺這個社會非常的渾濁。這本書的作者是喬納森·斯威夫特，他是英國18世紀初期最優(yōu)秀的諷刺作家和政論家。著名的魯迅先生曾這樣評價過他:一件平常的事假如到了斯威夫特或果戈里的手里，我看是準可以成為出色的諷刺作品的。

這本書的主人公是格列佛，他是一個天生喜歡冒險，不甘寂寞與無聊的人。他記憶力很強，善于學習、善于觀察也善于思考。他在慧骃國時努力學習他們的語言，晚上在本子上記，白天努力地學，果然“功夫不負有心人”，他僅用了十個星期就學會了這的語言。

這本書令我印象最深的劇情是主人公在小人國的經(jīng)歷，在那里有兩個友好的國家他們分別是不來夫斯古帝國和利里浦特國。因為兩國的貪婪和野心導致戰(zhàn)爭的開始。主人公幫助利里浦特人打敗了不來古斯古帝國的入侵，得到了獎賞。真可謂"路遙知馬力，日久見人心”主人公知道了利里浦特人的野心，所以拒絕了他國國君的無理要求，從此國君非常的憎恨他，再加上官員暗中重傷主人公。主人公在國君心中的形象一下子轟然倒裂了?？芍^你立下赫赫戰(zhàn)功在國君面前也只不過是不可寬恕的，所以朝廷想把主人公殺了。

這本書寫出了當時英國人的貪婪，黨爭，為善，無信，殘暴，憤怒，瘋狂，怨恨，妒忌，淫欲，險惡和野心。

格列佛游記讀書感悟篇三

格列佛這3格字一看就沒大不了的，可當我看完這本《格列佛游記》時，我再也不覺得人沒了。

這本書站是小人國利立浦特。小人國的確小，格列佛一只手就能拖動的整只海軍艦隊。大致說來這是個十二分的微縮國度。作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少雞鴨牛羊，喝了多少桶酒等等，反復的提醒讀者牢記比例。例如，小人國的國民把他龐然大物運到京城，動用了五百名工匠，搭建了長七英尺、寬四英尺、有二十二個輪子的木架：

般小的玩具世界，所雄心和邀寵、政爭和戰(zhàn)事都不顯的渺小委瑣。而龐大的、五千年歷史的文明古國，也能讓全國的雄心銜接在一起的話，我想這會兒，是世界上的強國了。

而后，格列佛又來到了大人國，他與大人國國王的一段對話，構(gòu)成對英國的批評，也展示了兩種不同的思路，并使它們互為評議?！陡窳蟹鹩斡洝返闹S刺在揭示現(xiàn)狀的，也構(gòu)成對某些語言的模擬和挖苦。這我之喜歡這本書的緣故。

較有人情味的格列佛，把小說帶向另的諷刺：即對人性的懷疑。

兩次尺度轉(zhuǎn)換起了某種否定的.作用。到了大人國，這點就變的了——格列佛也變成了“小人”：他用少得可憐的幾片小金幣向那里的巨人討好；他弄刀舞劍，展示的勇武；他和王后寵愛的侏儒鬧矛盾、斗心機。但他的討好保護人的行動又實屬迫已——他隨時被任何外在的力量傷害。

如此，對社會現(xiàn)狀的批評便進而轉(zhuǎn)化為對人性的懷疑。關(guān)于“錢”的一段肯綮的評論就實例證。在第4卷，格列佛來到金錢、軍隊警察的馬國，讓他的慧駟馬主明白人何以會義無返顧地去欺騙搶劫、殺人放火等。這是這本書的關(guān)鍵。

總之，這本書給帶來了對的點評和諷刺，而讓我喜歡。

格列佛游記讀書感悟篇四

英國作家斯威夫特所著的《格列佛游記》，讓人看了后不禁對格列佛的執(zhí)著精神肅然起敬，也對當時英國社會的黑暗更進一步的了解，看到了作者對當時社會丑陋的無比諷刺。今天小編在這分享一些格列佛游記讀后感給大家，歡迎大家閱讀!

在讀完斯威夫特的《格列佛游記》后，大多數(shù)讀者都對小說的主人公一一格列佛的執(zhí)著精神肅然起敬。其實，在我看來，他執(zhí)著精神的背后卻隱藏著自私與可笑，他的表現(xiàn)是如此的無知!

更讓我對他產(chǎn)生反感的是，在目睹各種理性社會中的美好事物后，他還是沒有領(lǐng)悟美的真諦。誠然，美是一種對愛的宣泄：美是一種愛的歸宿。愛是美的化身。

愛心是種子，愛是果實，當愛的果實成熟脫落后，你聞到愛的芬芳，這就是美。身邊的關(guān)愛融集成的美，是不加任何修飾的美。然而，打著“追求美”的旗號的格列佛卻親手扼殺了世間最真誠的美一一人與人之間的關(guān)愛。這不就足以說明格列佛的可笑與無知了嗎?朋友，身邊的美是需要明亮的眼睛去發(fā)現(xiàn)、真實的情感去保存的。千萬不要忽視了身邊的美。母愛就是一種源自于身邊的美，緊緊看住它!

美，是人類永恒的主題;美，是時代的最強音。不要讓格列佛的悲劇重演，不要為那虛幻的美而停留。因為總有一天它的美會淡化。揚起美的風帆，抓住身邊的美，一種真實的美麗，一種愛心結(jié)成的美!

林清/福建省福州第十九中學/九年級(3)班。

英國作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記以酷愛冒險的格列佛的經(jīng)歷為主。

游記中的慧因國給我留下了深刻的印象，格列夫應(yīng)結(jié)識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧因。知道了慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，慧因國的人更不理解它的含義。他們不懂什么叫“猜疑”、什么是“不信任”，因為在他們的國度里一切都是真實的、透明的。

格列佛因為在慧因國里的生活，他不愿意回的人類的社會生活中去。因為人類社會的復雜交往與慧因國的單純交往形成了強烈的對比。因此，他對人類產(chǎn)生了極度了極度的厭惡。

可以說“慧因國”是大部分人的理想國家，當然我也不例外。因為在哪里沒有貪婪和嫉妒的丑陋，我們也不需要顧慮別人說話的真假，因為在哪里一切都是直白的。

有一句話，我認為評論得很經(jīng)典：以夸張渲染時代的生氣，藉荒唐痛斥時代的弊端;在厭恨和悲觀背后，應(yīng)是一種苦澀的憂世情懷。

沒有想到在那些樸實得如同流水賬的大白話游記中竟蘊含著這么深邃的內(nèi)涵。

我期盼著有一天我們的社會也像慧因國，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現(xiàn)在開始做起，讓這個社會多一點真誠、少一點虛偽。

王煒婧/福建省福州第十九中學/初三(3)班。

暑假期間，在老師的推薦下，我讀了英國作家喬納森。斯威夫特極具童話色彩的諷刺小說《格列佛游記》。小說描述的是一位名叫格列佛的外科醫(yī)生在海上的冒險故事。通過書里的幾個國家社會政治生活等方面的描述，諷刺了當時英國社會的生活狀況。

主人翁格列佛出海而中途遇險，死里逃生，來到了小人國。在那里他成了龐然大物，并刀槍不入;第二次，又來到了巨人國，被高達二十米的農(nóng)夫帶回了家;還有神秘的飛島國和一個由有理性，被稱為“慧骃”組成的國家。他在這些小島里的不同遭遇給我留下了深刻的印象。其中印象最深的還是“慧骃國”那段了。

在這段里講述了格列佛因水手叛亂被放逐到了一個陌生的地方-----“慧骃國”。格列佛從“椰胡”的圍攻中逃生并遇見了溫柔、友善的慧骃。他們長得像馬，并擁有者理智。在它們的國家中沒有惡的行為，甚至沒有惡的觀念。慧骃們雖然沒有文字，天賦道德，知識少卻不花哨，沒有謊言，不勾心斗角，與“椰胡”的殘暴、貪婪等形成了強烈的對比。從中折射出當時英國統(tǒng)治的陰險和野心。這是作者對理想國家的勾畫。

隨著故事的發(fā)展，諷刺的矛頭指向了整個歐洲資本主義社會，即使是百年后的今天，這部作品的思想深度對我們、社會都有很大的啟發(fā)，并讓人反思與檢討。

格列佛游記讀書感悟篇五

寒假里，我讀了英國作家喬納磊斯威夫特的《格列佛游記》，小說以辛辣的諷刺與幽默離奇的想象與夸張，描述了酷愛航滑稽戲冒險的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。

給我印象最深的是，1710年格列佛泛舟化美，巧訪了荒島上的慧因國，結(jié)識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧因。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更理解它的含義，他們不懂什么叫“懷疑”，什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實的、透明的。

我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國，慧因國是我們所追求和向往的理想境地，在那里你不需顧慮別人說話的真假，而在現(xiàn)實的世界，有著太多我們不愿看到的事情常常發(fā)生!有人用花言巧語騙取別人的血汗錢，有人謀取暴利，有人甚至為了金錢拋棄自己的親生父母，難怪我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕，不要上當受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛護他人是很難統(tǒng)一的，當我遇到有困難的人，要伸出援手之時，我遲疑當有人替我解圍時，我不敢接受，這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾和無所適從。既妨礙我去愛別人，同時也錯過了別人的愛，這難道不是一種悲哀嗎!

斯威夫特諷刺地道出了當時英國的特點：“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野蠻?！?/p>

我希望我們的社會能在我們一代代的努力下，成為像慧因國那樣的社會。

最近我讀了一本書，書名叫《格列佛游記》，這本書的作者是斯威夫特。

這本書講的是主人公——格列佛的冒險故事。在小人國里，他成為龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍不飽肚子;在巨人國里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開斗爭;后來，他來到神秘的飛島國，這的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下磁鐵的力量，隨心所欲地移動，這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫明其妙的研究的離奇國家;還有令人深感汗顏的慧馬因國，在這人馬顛倒的世界里，更有許多不可思議的故事。這時，我仿佛進入了這個世界，與格列佛一起去冒險。

我佩服格列佛的智慧，勇氣和冒險精神，他是一個與眾不同的男子漢。作為一名醫(yī)生，他為船員看病，到處冒險。

作為一個人，就有自己的喜好，你要不斷地追求它。如果遇到困難，你不要放棄，要像格列佛一樣，勇敢面對，用智慧解決。

書是人類進步的階梯，我們要多讀書。

格列佛游記讀書感悟篇六

《格列佛游記》以以外科醫(yī)生格列佛的四次出海航行冒險的經(jīng)歷為線索，借此諷刺了當時英國的社會。今天小編在這分享一些格列佛游記讀后感給大家，歡迎大家閱讀!

"書籍是人類進步的階梯"這句話是高爾基說的，我也是這么認為的。人的一生離不開書，想要進步就要多看書讀書。

署假中，我看了一本書它的名字叫《格列佛游記》?？吹矫趾?，我覺得他只講游記。

這本書是以外科醫(yī)生格列佛的四次出海航行冒險的經(jīng)歷為線索，一共由四部分組成：小人國”、“大人國”、“飛島”“巫人島”和“慧骃國”(“智馬國”)的虛構(gòu)國度的離奇經(jīng)歷。其中我喜歡小人國的片段：外科醫(yī)生格列佛隨航程途遇險,死里逃生,漂到利立浦特(小人國),被小人捆住獻給國王。格列佛溫順的表現(xiàn)逐漸贏得了國王和人民對他的好感,他也漸漸熟悉了小人國的風俗習慣。在格列佛幫助下打敗了同樣是小人國的“不來夫斯古”，但是格列佛不愿滅掉不來夫斯古帝國,使皇帝很不高興。這時,皇后寢宮失火,格列佛情急生智,撒了一泡尿把火撲滅,誰知卻讓皇后大為惱火。于是,小人國君臣沆瀣一氣準備除掉格列佛。格列佛聽到風聲,趕快逃出不來夫斯古帝國,后來平安回到英國.

小人國這一章讓我感受到格列佛的堅持體現(xiàn)在他們遇險，他沒有放棄而是死里逃生。如果是我會等死;我還感受他的機智，他懂得自大尿如河。

這本書是以格列佛游記來辛辣的諷刺、批判了英國的內(nèi)政與外交政策。每到一個國家，通過人物性格，旅途遭遇諷刺了當時社會的陳腐和不可救藥的社會本質(zhì)。

書到這就完了，沒想到他還借游記來諷刺當時英國社會，高爾基說的果真沒錯，讀完感覺知識又上了一階梯。

《格列佛游記》可以說是我看過最多遍的小說，因為我從小學時就開始在看這本書了。說是一本小說，那倒也不像，因為它沒有讓我讀出一本小說的味道來，當然，我是怎么看的，那得看我在不同年齡段是怎么想的。

小學的時候，對小說沒有什么認知度，一般來說看的都是童話或寓言故事，也因此看到《格列佛游記》這本書，還以為是一本有趣的冒險童話故事，所以才買了下來。不過也正因如此，我看到了里面有趣的事情，像看其它故事一樣的看，看到繩上跳繩，還以為是什么特殊的游戲，看到里面講小人國通過這個來選定官位，頓時還感覺很有意思。當初看完格列佛的時候，還在學校里和同學們說格列佛的故事，向其他人推薦這本書去看，好多人都跑去買《格列佛游記》，連老師都覺得不可思議，后來老師明白了我和他們講的事情，也就沒說什么，只是笑了笑。

初中的時候，《格列佛游記》是必讀書目，也因此我暗自慶幸自己已經(jīng)看過了，但后來我通過老師給我們的介紹明白了我當初所沒有看到的東西——這是一篇諷刺小說。不過我也還是半懂半不懂，為什么一篇有趣的童話故事卻變成了一篇諷刺國家腐敗，諷刺人類社會的一本小說?盡管通過介紹還是明白了一些，但還是沒有辦法接受這種形式的象征。

后來到了高中，也逐漸想明白了《格列佛游記》的意義，也明白了許多以前所不知道的東西。我再一次看一遍《格列佛游記》的時候，是帶著排斥的感情去看它的，因為我明白里面所寫的內(nèi)容，是對丑陋事物的形象，是對事物的諷刺，因此我不愿意去想它。但是我并沒有想到我曉得時候看這本書的時候，是用什么眼光去看待它的呢?為什么我現(xiàn)在不會用這種眼光去看待這本以前看夠的書呢?因為成長，成長或許給我們帶來成熟，帶來沉穩(wěn)，但它同時也奪走了天真與無慮。這或許就是人性的轉(zhuǎn)變，人人都逃不過。

或許我們要從這本書里學會的不是諷刺，而是要明白世間的流逝。

我打算起來，卻動彈不得，我仰天躺著，這時才發(fā)現(xiàn)胳膊、腿都緊緊地被縛在地上;我的頭發(fā)又長又密，也被縛在地上。我覺得從腋窩到大腿，身上橫綁著幾根細繩。我只能向上看，太陽漸漸熱起來，陽光刺痛了眼睛。我聽到周圍人聲嘈雜，可是我那樣躺著，除了天空以外，什么也看不見。

過了一會兒，只覺得有個活東西在我左腿上蠕動，它越過我胸脯，慢慢地走上前來，幾乎來到我的下頷前了。我盡可能用眼睛朝下望，卻原來是一個身長不到六英寸、手里拿著弓箭、背著一個箭袋的活人。同時，我覺得至少還有四十來個一模一樣的人(我猜想)跟在他的后面。我非常吃驚，大吼了起來，嚇得他們回頭就跑。

賞析：小說一開篇就以構(gòu)思奇特奠定了全書的基調(diào)。格列佛被風暴吹到荒島上，醒來時發(fā)現(xiàn)自己已被百多個小人五花大綁。這段文字生動地描述了初次走進格列佛視野里的小人們的言行舉止，特別是他們不斷地射箭刺痛格列佛的行為，為以后情節(jié)的進展埋下了伏筆。

開篇的文筆樸素簡練。作家曾經(jīng)聲明："我寧愿用最簡單樸素的文筆把平凡的事實敘述出來，因為我寫這本書主要是向你報道，而不是供你消遣。"盡管格列佛漫游各國情景各異、遭遇不同，但整部小說的布局、風格前后一致，格列佛每次出海的前因后果都有詳盡的交待，復雜紛繁的情節(jié)均按時間、空間順序依次描述，文字簡潔生動，故事性強，所以雅俗共賞。

格列佛游記讀書感悟篇七

首先我在第一章的自然探索中，我了解了來自宇宙深處的信息、漫長的生命之旅在第二章的科學探索中，我了解了無處不在的黃金分割、四色之迷、尋找“幽靈粒子”、我們能不能穿越時空等等，這些知識又是我了解到了科學，學會了科學的方法，科學的理論，科學的發(fā)展，科學的分析這些重要的東西，并且在日常生活中遇到的一些奇聞異事我也可以通過科學說法來解答他，這些知識都豐富了我的生活經(jīng)驗，讓我不斷的健康成長。

在第三章的歷史探索中，我了解到了絲綢之路、奧林匹克運動會的起源、埃及艷后、金字塔工程等等。歷史使人明智，因為了解歷史，可以學習前人的正確做法，并且改到自己的錯誤作風，這樣可以使人們在成功的路上少一些坎坷，為自己鑄造一條平平的道路。

看吧!一本知識讀物給我們帶來了多么大的益處，在這個講究科學的時代，如果我們不多學習一些有關(guān)科學的知識的話，我們肯定會被這個時代所漸漸的遺忘，我們只會一點一點的落后，選擇一本好的科普類讀物吧，相信它會給你帶來意外的收獲!

格列佛游記讀書感悟篇八

在老師的帶領(lǐng)之下，我閱讀了英國作家喬納森·斯威天特的《格列佛游記》，書中描述了熱愛航海冒險的格列佛，他前后經(jīng)過了大大小小的國家。

書中冒險的大人國、小人國那離奇古怪的風光深深地吸引了我。讓我記憶猶新的是：在1710年，格列佛到泛舟北美，正巧在慧骃國認識了仁慈、誠實、友誼的慧馬。因為在這個世界中沒有“謊言”和“欺騙”。他們完全不懂得什么是“欺騙”，也不信任任何“謊言”。因為在他們的國家里一切都是真誠的。格列佛在這次旅行中，得到了慧馬的幫助，格列佛滴水之恩定當涌泉相報，離開時更是依依不舍。

在慧骃國里，有用管別人說的話是真是假，無論說什么都是真誠的話語?？墒窃谖覀兊纳鐣校幸恍┲e言的存在，比如說：有的人利用幾句美言來騙取一些人的金錢;有的人拐賣兒童來牟取暴利等，這些人都是可恥的。我們長大一定要做誠實的人，在學校和生活中老師和家長也經(jīng)常教育我們，不要隨意去欺騙別人，更不要輕易受到別人的蒙騙，要學會保護自己。由此讓我想起了一則故事：華盛頓的爸爸給了他一把小斧頭，他想看看斧頭鋒利嗎?于是就把爸爸的“心血——櫻桃樹給砍了，爸爸得知后大發(fā)雷霆，后來華盛頓知錯就改，擁得了爸爸的寬容，不但沒有打他，而且表揚了他知錯就改的精神。華盛頓這樣的精神也是值得我們學習的。

通過讀這本書，我受益非淺，盼望著我們的社會也像慧骃國和華盛頓那誠懇的精神一樣，多一點真誠，少一點虛偽。讓我們社會變得更加和諧美好!

格列佛游記讀書感悟篇九

好詞：

熟練精光手舞足蹈威武勻稱莊嚴惡意。

罪魁禍首嚎啕大哭感激騷亂自由爽快。

恢復特別計劃損傷輝煌壯麗和藹祝賀。

統(tǒng)治激烈熟練精光手舞足蹈威武勻稱。

莊嚴惡意罪魁禍首嚎啕大哭感激騷亂。

自由爽快恢復特別計劃損傷輝煌。

壯麗和藹祝賀統(tǒng)治。

好句：

2、我疲憊已極，極想睡覺，便在草地上躺了下來，一覺睡去，記憶所及真是前所未有的酣甜香沉。

3、由此發(fā)生六次叛亂，其中一個皇帝送了命，一個丟了皇位。

好段：

1與此同時，皇帝多次召開會議，討論應(yīng)對我采取措施，我有一位地位很高的朋友，他參與了這樁機密事件。后來他們向我證實，因為朝廷面臨種種困難，他們怕我掙脫逃跑，我的伙食費太貴，可能會引起饑荒。他們一度決定將我餓死或用毒箭射我的臉和手，那樣很快就可以將我處死。但他們又考慮到，這么大的一具尸體，發(fā)出惡臭來，可能會造成京城瘟疫，說不定還會把整個王國傳染開來。

2不來斯庫帝國是位于利立浦特東北的一個島國，兩國間只間隔一條八百碼的海峽。據(jù)偵察員報告，敵人的軍隊正停泊在港灣，一有順風，立即起航。他們還告訴的，海峽中心高水位有七十“格蘭姆格蘭夫”深(約六英尺)。

3.我們大家都認為，吃雞蛋前，原始的方法是打破雞蛋大的.一端?？墒钱斀窕实鄣淖娓感r候吃雞蛋，一次按古法打雞蛋時碰巧將一個手指弄破了。因此他的父親，當時的皇帝，就下一道赦令，命全體臣民吃雞蛋前打破雞蛋小的一端，違者重罰。人民對此法極為反感。

格列佛游記讀書感悟篇十

我讀了英國作者喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》。小說以幽默的語言描述了主人公格列佛四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇，用辛辣的諷刺、離奇的想象反映社會現(xiàn)狀與黑暗的制度。

無論是大人國、小人國還是飛島國，那光怪陸離的故事都令我深深著迷。不過我最愛的還是1710年格列佛泛舟北美去的慧因國，結(jié)識了具有仁慈誠實和友誼美德的慧因。在慧因語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，更別說去懂得他們的含義了。他們不懂什么叫“懷疑”，什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實的、透明的，格列佛在這里度過了一段美好的時光，他可以完全融入這個社會，以至于與暗喻人類的耶胡交往時形成強烈的反差，因為他們總以懷疑的眼光看待他們的誠實，使他感到失落，對人類產(chǎn)生了極度的厭惡。

幾個童話式國家的見聞，摻入了英國的社會現(xiàn)實，作者把嘲諷對象夸張變形到殘酷甚至荒唐的地步。隨著時代的變化，英國現(xiàn)在的政府與社會現(xiàn)狀早就有了很大改觀，也就是說作者原來的寫作意圖現(xiàn)在已經(jīng)排不上用場，但這與《格列佛游記》對世界各地造成的深遠影響并不矛盾，新時期讀者們又能從中參悟新的內(nèi)涵。

作者一針見血地道出了當時英國的特點：貪婪、競爭、偽善、猜忌、病態(tài)、_欲、陰險和野心。他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性、真誠的化身，而人則化成了貪婪刁難的下等動物耶胡。他大談人的天性，即心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費就是貪得無厭。

看完這本書，我們不能不審視自己，我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子?我盼望有朝一日我們的社會也可以成為那樣，沒有污濁與陰暗面，教育與現(xiàn)實統(tǒng)一，雖然通往成功的路還漫漫無邊，但也請我們一起努力，用心創(chuàng)造想要的生活。

格列佛游記讀書感悟篇十一

成人國，小人國，飛島國，馬輝國，這些奇怪的國家是什么樣子的？里面的人和我們有什么區(qū)別？受好奇心驅(qū)使，我打開了《格列佛游記》。讓我們走進小人國。格列佛來到利力浦特，利力浦特的居民對他既不熟悉也不了解，對他非常不友好。后來，格列佛的一些友好舉動贏得了大家的信任。但也有人嫉妒格列佛，因為格列佛幫助利力浦特皇帝消滅了敵人，得到了最高的獎賞，所以這個人千方百計陷害格列佛，格列佛發(fā)現(xiàn)了，悄悄地離開了利力浦特。小人國大部分人善良淳樸，但也有一部分人依然勾心斗角，皇帝過于信任自己的親信。

我們再去成人之鄉(xiāng)。格列佛是一個大國的農(nóng)民發(fā)現(xiàn)的，他把格列佛賣給了國王。通過與國王的交談，格列佛知道這是一個美麗的國家，因為這個國家沒有戰(zhàn)爭，是一個和平的國家。而且，格列佛談到武器的時候，國王很驚訝：這樣的小人怎么會有這樣不人道的想法？一個和平的世界是美好的，一個沒有武器的世界是我們所期待的！

飛行島國是最奇怪的。飛島是飛島，它的臣民也很善良。如果下面的城市發(fā)生叛亂，他們會讓小島留在那個城市，剝奪城市的陽光雨露，有時還會扔一些大石頭。如果還是失敗，整個島都會被碾壓。最新的新鮮感是飛行島國設(shè)計師的發(fā)明創(chuàng)造，如無毛羊、語言組合機等。飛行島國的國王和大臣們經(jīng)常會產(chǎn)生錯覺，他們不得不被仆人們用一拍叫醒。

為只要頭狗叫一聲，其他的狗就會按頭狗的意思行動，不會出半點差錯。

我喜歡《格列佛游記》，因為它像一位最好的老師，教我學會了怎樣做人。

格列佛游記讀書感悟篇十二

如果世界上真的有小人國，那么我們是不是也可以到童話中生活了?；恼Q離奇的故事情節(jié)，發(fā)人深省的人文風情，這正是《格列佛游記》這本書吸引我的地方。

每個人都曾渴望到童話世界，但當真正到一個不屬于我們的地方時，我們也不一定是幸運的。

就拿我所喜歡的《格列佛游記》來說。主人公格列佛其實是一個天生喜歡冒險，不甘寂寞與無聊的人，他愿意為了朋友而去冒生命危險。

他這一次奇妙的小人國之旅就是從“羚羊號”輪船觸礁開始的。當時在海上只有他一個人活了下來，他再度醒來時便來到了小人國。他被送到都城的時候，竟有人向他放箭攻擊，但是以為他的大度，使小人國的百姓對他充滿了好感。當他重獲自由時答應(yīng)幫小人國抵御外敵。以為戰(zhàn)功他很得小人國國王的器重，但是皇帝卻不滿足，想要格列佛幫他實現(xiàn)他的野心，他不愿意，便使那些早已嫉妒他的官員有機可乘了。他們在朝廷上控告他，與國王密謀殺害格列佛。不過，由于好朋友瑞爾德里沙的提醒和利立浦特敵國人員的幫助，他逃離了這個國家，坐上小船，最終回到祖國。

看似是很平凡地來到小人國又很平凡地離開，但就因為如此才暴露了官員的奸佞獻媚。格列佛在小人國被官員惡意陷害，更是突出了小人國的腐敗和皇帝與大臣們的昏聵無能，在那樣的社會下，暴露出來的社會的丑惡現(xiàn)象在現(xiàn)在耒說也是存在的。小人國的那些官員完全就是一副阿諛奉承的嘴臉，就像現(xiàn)在許多高官，為了金錢他們就背著人做了許多見不得人的事，這樣的社會風氣是不被當今社會所允許的。

這本書中小人國的故事批判了許多社會風氣，我們當今社會更不能像這本書中一樣，如此丑惡的現(xiàn)實會將現(xiàn)在的時代污染。小人國固然奇妙，可是在那樣一個充滿諷刺、腐敗的國家，連最美妙的童話都變的得灰暗了。

書中的世界往往令人向往，甚至有時能讓一個人沉迷到無法自拔的地步，但當夢境變?yōu)楝F(xiàn)實時，你確定你一定能招架得住嗎？所以，別總想把書中的一切搬到現(xiàn)實中，我們需要的是真實的生活，過于企及虛幻未必能如我們所愿。生活，還是真實些好呀！

格列佛游記讀書感悟篇十三

書中的主人公格列佛是個愛好出游的人，他渴望著周游世界，走遍世界的每個角落。也許正是他那無畏的探索精神，才讓我們也領(lǐng)略到了這奇特的四個國家吧。

我想，利立浦特與布羅卜丁奈格，也就是小人國和大人國，都是大家耳熟能詳?shù)墓适铝?。利立浦特的居民們雖然都不過是一般人手掌那么大的人，但他們卻十分的勤奮與聰明。格列佛為這個國家出了不少力，最后卻遭到了朝廷中人的彈劾，被迫離開這個國家。這也從某個角度折射了當時英國政府的昏暗、各黨派之間的爭斗以及與法國的戰(zhàn)爭等等，充分表現(xiàn)出了作者高超的寫作技巧。在大人國，格列佛又從小矮人的角度仰視人類，諷刺了人類的一些不好的習性。

第三部中的飛島給我留下了深刻的印象，飛島上的人們只重視音樂與數(shù)學，一點沒有想到要全方面發(fā)展，才能讓國家強大起來。而且那些致力研究一些奇怪實驗的人，譬如用蜘蛛網(wǎng)作防線，用嗅覺、觸覺辨別顏色，還有把糞便還原為原來的食物等等。這些實驗都是很愚蠢，有的實驗甚至根本沒有意義，但他們卻依然熱衷于做這些實驗，而不去造更好的房子或是種植出更優(yōu)良的糧食，讓土地都變的荒廢后還不以為然，真的令人不解。作者辛辣地諷刺了那些只會紙上談兵的科學研究者，并諷刺了人類的瘋狂和邪惡的本性，人性隨著歷史的前進一步步地墮落，走向深淵。

在慧骃國中，格列佛結(jié)識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧骃。在慧骃國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實的、透明的，是人們所追求和向往的地方。在這里，你不需要考慮別人說話的真假，因為他們不知道說謊是什么。

但是，格列佛卻因過于崇拜慧骃，而成了憤世嫉俗的偏執(zhí)狂，根本看不到人的優(yōu)點，把人看作與耶胡一樣，最終格列佛也成為了作者嘲諷的對象。

這部小說真實地描繪出了一幅格列佛出游的圖畫，讓讀者看到了社會上美好的一面與黑暗的一面，由此也想到了很多。

格列佛游記讀書感悟篇十四

《格列佛游記》是愛爾蘭作家——喬納森·斯威夫特的一部杰出的諷刺小說，她尖銳地駁斥了為當時的社會制度進行辯護的一切思想企圖，是一本值得人們閱讀的好書。今天小編在這分享一些格列佛游記讀后感給大家，歡迎大家閱讀!

讓那些虛假的事情消失在這吧。

--題記。

格列佛游記是英國著名作家江奈生，斯威夫特。是英國十八世紀最優(yōu)秀的諷刺作家與政論家。

《格列佛游記》是一部杰出的諷刺小說，她尖銳地駁斥了為當時的社會制度進行辯護的一切思想企圖。從格列佛游記中我們看到了十八世紀英國的混亂，黨爭，無理的政治制度，小人的橫行。

其中主人公在小人國時，參加他們的宮廷典禮。人們在一跟跳繩上跳，而跳得最高的人官位就是最高的。如此無理的制度使小人為道。而國王僅僅只比人們高出一個指甲蓋，卻肆無忌憚的指揮大家，還一度將國家陷入危機之中，使小人國與鄰國面臨危機。黨權(quán)之爭將小人國弄得無煙幛氣。而國王卻依舊得意洋洋，深不知自己將國家已毀了。

這是當時英國社會的縮影，黨爭，統(tǒng)治者的無能，選舉制度的混亂。格列佛在慧因國里度過了一段美好的時光，他完全融入這個社會，以致于與暗喻人類的耶胡交往時形成強烈的反差，因為他們總是以懷疑的眼光看待他的誠實，使他感到失落，對人類產(chǎn)生了極度的厭惡。

我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國，慧因國是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需顧慮別人說話的真假，而在現(xiàn)實的世界，有著太多我們不愿看到的事情常常發(fā)生：有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢拋棄自己的親身父母。難怪我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕，不要上當受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛護他人是很難統(tǒng)一的。當我遇到有困難的人，要伸出援助之手時，我遲疑;當有人替我解圍時，我不敢接受。這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾，無所適從。

看完《格列拂游記》之后，我們不能不審視自己，我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。

有一句話，我認為評論得很經(jīng)典：以張渲夸染時代的生氣，藉荒唐痛斥時代的弊端;在厭恨和悲觀背后，應(yīng)是一種苦澀的憂世情懷。

我期盼著有一天我們的社會也像慧因國，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現(xiàn)在開始做起，讓這個社會多一點真誠、少一點虛偽。

在暑假里，我讀了《格列佛游記》，可只是這一讀，我被這本書完全吸引住了!

《格列佛游記》是愛爾蘭作家——喬納森·斯威夫特的一部杰出的諷刺小說，出版兩個多世紀以來，被翻譯成幾十種語言，在世界各國廣為流傳。作者運用了諷刺影射的手法，反映了18世紀前半期，英國的社會矛盾，揭露了當時統(tǒng)治集團的腐敗和罪惡，并抨擊了侵略戰(zhàn)爭和殖民主義。盡管是對宮廷和政治家的諷刺，但作品卻超越了它的時代和地方的局限，尤其是前面的那兩個部分，被認為是文學的偉大寶庫之一!

《格列佛游記》敘述的是主人公——里梅爾·格列佛的四次航海經(jīng)歷，格列佛四次航行，第一次他遇到了暴風雨，暴風吹翻了航船，格列佛飄到了利立浦特(小人國)后來逃出，回到了英國;第二次格列佛又出門航行，又遇上了暴風，于是格列佛與船員想在一座小島上拋錨，格列佛一人劃著救生艇準備靠岸，當他呼叫同伴時，同伴竟被一個巨人追趕拋棄了格列佛，后來格列佛走上小島，被巨人捉住。最后逃出。第三次，格列佛在航行時遇上了海盜，并被海盜拋棄到一個小島上去，在那里，格列佛遇到了飛行島，這里的人相貌異常，衣飾古怪，整天沉思默想。離開該國后，格列佛來到印度，然后乘船回到英國。第四次，格列佛在航行時遇到了水手叛亂，被放逐到慧骃國，這兒馬是該國有理性的居民和統(tǒng)治者。在那里，格列佛被稱為他們那里的一種畜牲——“野胡”，格列佛的舉止言談在“慧駰”國的馬民看來是一只有理性的“列胡”。在“慧骃”各種美德的感化下，格列佛一心想留在“慧骃”國。然而“慧骃”國決議要消滅那里的列胡。所以格列佛的愿望無法實現(xiàn)。無奈之下，格列佛只好乘小船離開該國打道回府。

讀完這本書，我也希望自己能到小人國去看一看，如果我到了那里，我會幫助小人國的居民蓋房子，如果哪里有犯罪者，我會立馬跑過去捉拿他，我相信，在我和小人國居民的共同努力下，他們的國家會越來越繁榮!

《格列佛游記》不但給了我知識，還讓我體驗了一個個奇妙世界，也使我懂得了一個深刻的道理。這本書，沒白讀!

書中的主人公格列佛是個愛好出游的人，他渴望著周游世界，走遍世界的每個角落。也許正是他那無畏的探索精神，才讓我們也領(lǐng)略到了這奇特的四個國家吧。

我想，利立浦特與布羅卜丁奈格，也就是小人國和大人國，都是大家耳熟能詳?shù)墓适铝?。利立浦特的居民們雖然都不過是一般人手掌那么大的人，但他們卻十分的勤奮與聰明。格列佛為這個國家出了不少力，最后卻遭到了朝廷中人的彈劾，被迫離開這個國家。這也從某個角度折射了當時英國政府的昏暗、各黨派之間的爭斗以及與法國的戰(zhàn)爭等等，充分表現(xiàn)出了作者高超的寫作技巧。在大人國，格列佛又從小矮人的角度仰視人類，諷刺了人類的一些不好的習性。

第三部中的飛島給我留下了深刻的印象，飛島上的人們只重視音樂與數(shù)學，一點沒有想到要全方面發(fā)展，才能讓國家強大起來。而且那些致力研究一些奇怪實驗的人，譬如用蜘蛛網(wǎng)作防線，用嗅覺、觸覺辨別顏色，還有把糞便還原為原來的食物等等。這些實驗都是很愚蠢，有的實驗甚至根本沒有意義，但他們卻依然熱衷于做這些實驗，而不去造更好的房子或是種植出更優(yōu)良的糧食，讓土地都變的荒廢后還不以為然，真的令人不解。作者辛辣地諷刺了那些只會紙上談兵的科學研究者，并諷刺了人類的瘋狂和邪惡的本性，人性隨著歷史的前進一步步地墮落，走向深淵。

在慧嘶馬國中，格列佛結(jié)識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧嘶馬。在慧嘶國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實的、透明的，是人們所追求和向往的地方。在這里，你不需要考慮別人說話的真假，因為他們不知道說謊是什么。

但是，格列佛卻因過于崇拜慧嘶馬，而成了憤世嫉俗的偏執(zhí)狂，根本看不到人的優(yōu)點，把人看作與野胡一樣，最終格列佛也成為了作者嘲諷的對象。

這部小說真實地描繪出了一幅格列佛出游的圖畫，讓讀者看到了社會上美好的一面與黑暗的一面，由此也想到了很多。

格列佛游記讀書感悟篇十五

最近，我讀了一本名叫《格列佛游記》的書，作者是英國的喬納森。斯威夫特。主人公名叫格列佛。

和魯濱遜一樣，是一個天生喜歡冒險，不甘寂寞與無聊的人。他記憶力很強，善于學習和觀察，善于思考，有獨特的思維，性情樸實溫和，對人態(tài)度友好，舉止善良，容易與人交往，知恩圖報，有君子之風，愿意幫忙朋友，為了朋友他甘愿冒生命危險，也會隨時準備抗擊一切對朋友不利的人。

同時他聰明機智，有膽識，處事圓滑合理，說話巧妙伶俐，做事堅決果斷，能夠見機行事，抓住一切機會追求自由，有著極強的自信心，相信自我能夠成功。他為人坦率，愛國，也十分姑息自我的面子，對敵視他的人充滿了仇恨、厭惡與鄙視，但敬重高尚的人、知識豐富的學者?？偟膩碚f他是一個具有質(zhì)疑精神，酷愛真理，有忍耐力的游者。

格列佛歷經(jīng)艱辛，得到了最好的歷練，他游歷異國他鄉(xiāng)，感受這國與國之間的相似雨不一樣。

格列佛在斥責人“天性”貪婪奢侈時，列舉的實際上是18世紀的英國人普遍的言行方式。在小說的描述中，造成貧困和種種罪孽的`，不是泛泛的貪欲，而是在資本主義生產(chǎn)和生活方式長足發(fā)展之際的特定世態(tài)和心態(tài)，是商業(yè)化進程孕育出的空前的財富和空前的享受方式。

魯迅先生以往說過：“”是啊，斯威夫特不就給我們帶來了諷刺的魅力嗎。

在厭恨和悲觀背后，是一份苦澀的憂世情懷。

遮住一束光，接收器就會產(chǎn)生一個電信號，驅(qū)動相應(yīng)的電器開始工作，產(chǎn)生固定頻率的振蕩電壓，經(jīng)放大后帶動揚聲器發(fā)出聲音!”于是，我告訴媽媽：“現(xiàn)在全世界都越來越關(guān)注地球變暖、冰川融化、海平面上升、物種滅絕等，電燈、電腦、空調(diào)、電視。他有一顆高尚、純潔的心靈。

這本書的主人公是格列佛，因為對旅行有濃厚的興趣，他到一艘商船做外科醫(yī)生。后來由于種種原因，作者誤打誤撞地來到了利立浦特王國。這個國家的居民都只有作者中指那么高，作者在這個國家顯得高大無比。后來在這兒發(fā)生了一系列的事，直到最后作者被奸人陷害而不得不逃到不來夫斯古去。然而一個偶然的機會，作者又回到了自己的祖國......幾經(jīng)周折后，作者又來到了布羅卜丁奈格。他在這兒被他的主人，一個農(nóng)民拿來展覽并出售，受盡折磨。后來主人把他賣進皇宮，作者又開始了他的奇妙之旅......

再次回到自己的祖國后，作者不甘于生活的平靜，又進行了第三次、第四次的海上航行。海船把他帶到了勒皮他、巴爾尼巴比、拉格奈格等諸多國家。作者又經(jīng)歷了前所未有的經(jīng)歷......

小說中的情節(jié)和人物雖然純屬虛構(gòu)，然而卻以作家生活的現(xiàn)實世界為基礎(chǔ)。如發(fā)生小人國里的種種荒唐的所作所為。無一不是以當時英國統(tǒng)治者的和罪惡行徑為原型的，因而具有深刻的現(xiàn)實意義。再如飛島國中的可惡行為諷喻的是英國對愛爾蘭的統(tǒng)治。這種手法運用得巧妙，并且不失嚴肅，給人以強烈的真實感。

這部小說是令人覺得值得品味的，你只要讀過此游記，你的情感就會升華，因為你會為作者的神奇又豐富的想象力以及筆下的精彩描述所折服!

格列佛游記讀書感悟篇十六

《格列佛游記》講述了主人公格列佛多次出海游歷的所見所聞所感，有小人國的勾心斗角，也有大人國的仁德善良；有巴爾尼巴的不可理喻，也有慧骃國的寧和理智……不論是愚腐歪邪還是和善仁智，都是作者斯威夫特對現(xiàn)實社會的不滿以及心中理想社會的縮影，雖然對于當時而言“理想很豐滿，現(xiàn)實很骨感”，但也無礙于我們感受書中的美與丑，學習之中的仁義良善，哀嘆之中的迂腐不堪。盡管書中諷刺的內(nèi)容居多，但是之中也有值得我們理解和學習的美麗存在，依然可以警醒我們的人生，依然可以使我們受益匪淺。

就如大人國中的格列佛，在農(nóng)夫眼中，格列佛是名副其實的搖錢樹；在那些“巨人”眼中，格列佛是不可思議的智能玩偶；但在農(nóng)夫九歲的小女兒心里，格列佛卻是相互交心的朋友。而格列佛也誠心感謝她，真心實意地與她相處。友善地與人相處，友情的樹苗就像被雨露滋養(yǎng)了一般，茁壯成長。朋友之間難免會遇到矛盾，但我們的心中只要記得“友善”二字，不論是驚濤駭浪還是風吹雨打，友情的桅桿始終屹立不倒，并且越來越堅固。友善，就像是一把鑰匙，讓原本獨行的你，打開冰冷的枷鎖，走出孤獨的牢籠，沐浴在和煦的的友情陽光之中。友善可以使人與人之間親密無間，友誼長存。

雖然人與人可以友善地相處，但團體之間總有矛盾需要以法來治。就算有大人國中仁善的君主和樸實的人民，也不可能實現(xiàn)完全的“無為而治”。世上的矛盾不少，法治可以讓人心服口服，互相認可。法律就像一座圍墻，雖然我們被它約束，但我們也得到了它的保護。法治可以使團體之間互不沖突，和諧友好。

人人都向往人間神仙境，世外桃花源。而慧骃國仿佛就是一個世外桃源，那里的生靈遠離塵囂，沒有俗世里的爾虞我詐、貪得無厭，無憂而無慮。其實，只要摒棄明爭暗斗，停止名利追逐，就會回歸到內(nèi)心的桃花源，平和恬靜、悠然自得，人與人之間就融洽起來，和諧相助，共就繁榮。和諧，不是偏安一隅的寂靜，而是平和溫悠的安寧。和諧使歲月靜好，是生活本味。和諧可以使生活安定閑樂，寧靜致遠。

由此可見，友善、法治、和諧環(huán)環(huán)相扣，相輔相成，沒有孰輕孰重的權(quán)衡。因為這不僅是我們社會主義的核心，還是我們幸福的基石，每一個都起著舉足輕重的作用，每一個都是我們社會進步的象征，每一個都是我們社會進步的前景與方向。我們文明的社會，美滿的生活，皆是由擁有這些思想與觀念的人一點點搭建而來的，每一個觀念都密切相關(guān)，缺一不可，這一個個觀念都是社會未來的靈魂。

或許我們常常將這些責任與功德都歸屬到那些名揚四海、千古流芳的英雄豪杰身上，其實不然，身邊也有無私而默默貢獻的人群，有我們欣慰與感動的瞬間，他們就像蠟燭一般，用微弱的火光照亮和溫暖世間。一次次獻血，一次次捐款，一次次志愿為社會建設(shè)做出了巨大的貢獻。盡管我們只是蕓蕓眾生中微不足道的一員，力量薄弱得微不可察，但是我相信聚沙成塔，集腋成裘，綿薄之力也可以迸發(fā)出驚人的光彩。所以，我們亦可為社會、為國家作出貢獻。不苛求轟轟烈烈、驚天動地，只需盡其所能、無憾于生。

讓我們從小做起，從小事做起，讓社會主義核心價值觀深入骨髓，將社會主義進行到底！