看《西游記》有感最新作文(通用9篇)

通過總結(jié)，我們可以更好地發(fā)現(xiàn)和分析問題的根源，尋找解決問題的方法和策略。寫一篇完美的總結(jié)需要前期的準(zhǔn)備和收集資料，以確保信息的準(zhǔn)確性和完整性。不同人對總結(jié)的理解和呈現(xiàn)方式各不相同，以下是一些值得借鑒的總結(jié)范文。

看《西游記》有感最新作文篇一

本來孫悟空是一個向往自由，討厭束縛，無拘無束的靈魂，但我覺得書里的他是一個并不快樂的角色。從他被壓在五指山下起，齊天大圣那逍遙快活的日子就從此一去不復(fù)返了，他的自由和權(quán)利被無情地剝奪了。不必說被逼護送那黑白不分，神妖不辨的唐三藏去取什么西經(jīng);不必說那風(fēng)餐露宿的辛苦和妖怪出沒的那種擔(dān)驚受怕;光是豬八戒和唐三藏就夠他受了。想想這有什么快樂可言的?除非孫大圣真是個成天想要與天斗、與地斗、與人斗還其樂無窮的受虐狂!

看《西游記》有感最新作文篇二

這一本書主要講了從孫悟空出世，然后獲得金箍棒，再大鬧天宮。書中還寫了孫悟空、豬八戒、沙僧等人保護唐僧去西天取經(jīng)，一路歷盡艱辛，經(jīng)過了九九八十一難，終于取得真經(jīng)，修成正果!

這一本書同時也從孫悟空的描寫，讓我們明白了人間的善與惡，讓我們更深處地知道了世間的一切。

我十分喜歡的一章是他們?nèi)〗?jīng)回來。他們?nèi)』亟?jīng)書，佛主因為喜歡“九九八十一”，所以叫八大金剛再給唐僧設(shè)一難，唐僧他們結(jié)果從天上掉了下來，落到了通天河里。在這時，那一只烏龜又出來了，問唐僧有沒有在玉帝面前說他什么時候可以轉(zhuǎn)回人身?可唐僧沒有問，又被拉下水里，幸好許多人都識水性，經(jīng)書都被拉上岸來，這才過了九九八十一難。

我認(rèn)為，如果把《西游記》這一本書分為兩大部分，就是大鬧天宮和唐僧取經(jīng)這兩部分。

這一本書里，我認(rèn)為本領(lǐng)最高的是孫悟空。因為他有著“七十二變”和“火眼金睛”，還有著一根“如意金箍棒”。他還有一段故事——“大鬧天宮”。可是，他被唐僧管著。他多少次為唐僧?dāng)匮?，卻連連被唐僧誤解，十分可憐。因為他斬妖除魔為保唐僧，所以我認(rèn)為孫悟空是本領(lǐng)最高的。

最好吃懶做的人，也許有看過《西游記》的人都知道那就是豬八戒。他在高老莊被唐僧收回。他因為好色被貶下凡間護送唐僧去取經(jīng)，我對這種人十分討厭。

我十分喜歡《西游記》這一本書，它讓我明白了人間的.善與惡。

看《西游記》有感最新作文篇三

讀書不覺已春深，一寸光陰一寸金。從小到大，你們都讀過許多書吧，你有印象最深刻的書嗎？我印象最深的要數(shù)四大名著之一《西游記》了。

這本書的作者是明代的吳承恩，講述了唐僧與他的徒弟們勇敢忠心的孫悟空，好吃懶做的豬八戒以及勤懇的沙和尚，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)的故事。

在我看來，我們雖然不具備孫悟空的火眼金睛、斬妖除魔的能力，但我們要學(xué)習(xí)孫悟空不人云亦云的高尚品質(zhì)。我們要堅持自己的想法，而不是別人說什么，就是什么。我們要保存清醒的頭腦，客觀地看待問題，任何時候都能不喪失自己的判斷能力。

立志不堅，終不濟事。你有堅持自我的能力嗎？其實，我在生活中，也有人云亦云的時候。比如，上課外班時，我正在算一道題，好不容易算出來了答案。聽到底下的同學(xué)說：錯了，不對！答案是二點五！于是我徹底蒙了，把已經(jīng)寫上去的答案又擦了。等到老師講題時我才發(fā)現(xiàn)，我原來的答案是對的！有時堅持自己的想法，也未必是壞事吧。

讀了《西游記》，我收獲了許多東西，不僅故事情節(jié)有趣，人物特點鮮明，同時，也領(lǐng)會了許多的道理。我懂得了生活中凡事要有自己的判斷，堅持看法，這就是我最大的收獲。

看《西游記》有感最新作文篇四

《西游記》是我國的四大名著之一，以下由小編為大家提供的“讀《西游記》有感。

作文。

”，供大家參考借鑒，希望可以幫助到大家。

不容的我說，西游記是一部十分成功的文學(xué)經(jīng)典，之所以為經(jīng)典，是因為書中的人物描寫的惟妙惟俏，如出神入化一般。其中，打斗的場景也描寫的十分“真實性”,猶如“浮”在眼前。

我最佩服的就是唐僧，因為他臨危不懼，“置身淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直不蔓不枝”,面對各種誘惑，始終不忘記自己的使命，為“夢想”而前進，誘惑也隨之化為了海中的泡沫——“可望而不可及”.

沙僧也固然正直，不愧為“沉默派”的代表。他說了就做，做了也不一定不說。始終守候在唐僧的身邊，保護三藏西天取經(jīng)。

一提孫悟空，讀過西游記的孩紙——就蹦起來了，對孫悟空贊嘆不絕，什么本領(lǐng)高超啊，什么正義大膽啊，我聽都聽了十萬八千遍了。但是我感覺書中對孫悟空本領(lǐng)的描寫有一些太過夸張了，與后文中與妖怪的打斗不符，本領(lǐng)描寫也太“過”了，但是這樣也有助于激發(fā)我們的想象力。

大家一定很熟悉西游記里面的人物吧!

首先講的是唐僧，他心地善良，心腸軟。孫悟空性情急躁，聰明機智。豬八戒好吃懶做，好色。沙和尚老實，不斤斤計較，天天都挑很重的擔(dān)子。

有一次孫悟空見了一個惡人，殺了自己的老婆，他很想把他打死，可一想到師父說不能殺生，所以強忍了下來，第二天師徒私人繼續(xù)西行，到了一座山上，正走著，突然一伙強盜，唐僧見了非常害怕，孫悟空見這里面有昨天看見的惡人，心想今天俺老孫非要打死你不可!教學(xué)設(shè)計于是向那強盜沖去，大叫“今天讓你們看看孫爺爺?shù)膮柡?”強盜也不甘示弱，雙方打了幾個回合，后來孫悟空故意輸給了他們，強盜把他綁了起來，用刀砍他，怎么也砍不傷悟空，他們怎么也沒想到他是五百年前大鬧天宮的“齊天大圣”,這群強盜的頭領(lǐng)用刀一砍，悟空就變成了一張紙片，飄了下來，強盜以為孫悟空死了，就哈哈大笑。突然孫悟空變起來，把他們?nèi)蛩懒?，唐僧見了很是生氣，念起了緊箍咒，一邊念一邊流眼淚，過了一會兒，孫悟空很疼，暈了過去，唐僧見了，又哭起來。

唉，這個孫悟空。

記得在我很小的時候，我爸就告訴過我《西游記》不是一部神話小說，是說社會關(guān)系的。但凡妖怪都是有神仙護著的，等孫悟空他們都快被折騰死，主子才出來裝模裝樣的罵妖精一句“孽障”,然后就帶著妖精回天堂去了。

今日，剛好看見一篇《西游記》讀后感，感覺像我爹寫的。特摘錄如下：

1、義氣害死人。妖怪們都太講義氣，抓到唐僧總是要等哥們、姐們一起來吃，結(jié)果是耽誤了時間，事沒辦成。

2、不要太講程序。妖怪抓到了唐僧非要先燒水，再把他洗干凈，然后再吃，結(jié)果效率太低，喪失了機遇。

3、別把上級不當(dāng)回事。孫悟空再能，也逃不脫如來佛的手心。

九點體會：

1、領(lǐng)導(dǎo)都是肉頭。以唐僧為代表的不辯忠奸，不辯是非，膩膩歪歪，優(yōu)柔寡斷。

2、能干的人都有緊箍咒。孫悟空能干，必須有辦法管著。

3、搗亂的人都是上面派來的，結(jié)果還沒啥事。妖怪都是天上來的，折騰了個夠，最后都回去了。

4、老同志的事情一定要辦好。唐僧因為沒有把通天河老烏龜交辦的事情當(dāng)回事，最后翻了船，這就是輕視老同志的代價。

5、虔誠善良的人最容易被吃掉。

6、好吃懶做的人得到實惠最多。

7、重?fù)?dān)都壓在老實人身上。

8、妖魔鬼怪都是有背景的。

西游記告訴我們：在中國人際關(guān)系多重要，有背景的妖怪最后都被領(lǐng)導(dǎo)救走，沒背景的妖怪才被打死。

西游記是我國四大名著之一，我從小就喜愛它，書中的每個人物都能給人留下深刻印象。西游記演的電視劇也是每年都會在電視上播出。前兩天發(fā)現(xiàn)一個西游記的讀后感，真是與我們社會現(xiàn)狀緊密聯(lián)系在一塊兒。

1.領(lǐng)導(dǎo)都是肉頭。以唐僧為代表的不辯忠奸，不辯是非，膩膩歪歪，優(yōu)柔寡斷。

2.能干的人都是有緊箍咒。孫悟空能干，神通廣大，卻必須有辦法管著。

3.好吃懶做的人得到的實惠最多;比如豬八戒。

4.虔誠善良的人最容易被吃掉;唐僧就是個例子。

5.重?fù)?dān)都壓在了老實人身上;可憐的沙僧啊。

6.搗亂的人都是上面派來的，結(jié)果還沒啥事。妖怪都是天上來的，折騰了個夠，最后都又回去了，沒什么后果。

7.老同志的事情一定要辦好。唐僧因為沒有把通天河老龜交辦的事情當(dāng)回事，最后翻了船，這就是輕視老同志的代價。

8.妖魔鬼怪都是有背景的，出了事自然有上頭出來擺平。

西游記還告訴我們：被打死的妖怪都是沒背景的，沒點兒后臺就別鬧事，有背景的妖怪才能在最后被領(lǐng)導(dǎo)救走。

人神鬼三界古今永恒不變的真理。西游記中都有體現(xiàn)。

看《西游記》有感最新作文篇五

前幾天，我讀了《西游記》，我記的最清楚的是《石猴學(xué)藝》。

孫悟空是由一塊仙石變的。石猴出世后自稱“美猴王”。

美猴王經(jīng)歷千辛萬苦才找到“須菩提祖師”，祖師給他取名“孫悟空”。

孫悟空經(jīng)過勤學(xué)苦練學(xué)會了七十二般變化和駕筋斗云。

從《石猴學(xué)藝》這個故事，我知道了要想學(xué)到本領(lǐng)，必須付出汗水。今后我一定會加倍努力學(xué)習(xí)的。

看《西游記》有感最新作文篇六

出了大昭寺，我們又吃了頓藏餐，藏餐的特色菜有手抓羊肉，酥粑，白蘿卜熬排骨，豬油皮，人生果，藏餐里當(dāng)然有飲料，他們哪兒把酥油茶，羊奶，青稞就當(dāng)作飲料，其中酥油茶是最有營養(yǎng)的，要用百斤羊奶才可提煉出五六斤酥油，酥油的營養(yǎng)價值很高吧。

第三天，我們的活動項目是世界屋脊——布達(dá)拉宮。在車上，我一直仰望著巍峨的布達(dá)拉宮，我一直幻想著布達(dá)拉宮里的神奇景象。終于來到了布達(dá)拉宮的腳下。望著依山而造的巨大建筑物，我感到自己被它所征服，感到自己是多么的'渺小。再望布達(dá)拉宮，方方正正的格局，紅墻白瓦，一串串五彩繽紛的經(jīng)幡掛滿整個宮殿。我和爸爸迫不及待地登上階梯，觸碰到墻瓦，我腦海中似乎浮現(xiàn)出西民搭建布達(dá)拉宮的艱苦場景。踏著漫長的階梯，我一而再，再而三地拖起沉重的腳步。爬到半山腰的時候，我累得一屁股坐在地上喘粗氣。突然，一句話震撼了我：再爬一層就能看到拉薩全景了！我好似充了氣的足球，一躍而起，一口氣爬到頂。這是，爸爸把我拽進位于布達(dá)拉宮頂部的紅宮。紅宮像西堂一般周圍都是紅漆漆的。紅宮里面都是喇嘛的陵宮，陵宮就是喇嘛死后的棺材，陵宮的制作越精細(xì)，就代表那個喇嘛的信仰度高。走出紅宮，我立即趴到了扶手上，我俯視整個拉薩城，讓我覺得，大地救災(zāi)腳下，我高興地歡呼：我在世界最高處！

那里有古老的村莊，那里有悠久的神話，那里有雪白的哈達(dá)，那里格桑花開滿整個草原。那里就是世界的最高點，神奇的日光城——西藏。

奔波了49小時，終于來到了期待已久勝地西藏。站在海拔3000多米的拉薩高原上有著非同一般的感覺就像來到了天國，呼吸的每一口空氣都是那么的沁人心脾，那么的美妙。

第二天，我們準(zhǔn)備去參觀位于拉薩老城區(qū)的中心，距今已有1350年的歷史，說道大昭寺，大家都不陌生吧，國產(chǎn)大片《天下無賊》的一個場景就在這里拍的。穿過大街小巷終于來到了期待已久的大昭寺。

大昭寺門前擠滿了人，原來他們都是等待上一批人出來好換另一批人。我們盼啊盼啊，終于輪到我們了。踏進門檻兒，周圍陳舊的廟給了人一種安詳?shù)母杏X。我們繼續(xù)往前走，周圍昏昏暗暗，只有酥油燈微弱的光芒，耳邊環(huán)繞著陣陣佛經(jīng)的誦讀之聲。一座座喇嘛像安靜地坐在角落上，喇嘛像周圍都是一角，兩角的紙幣。我們轉(zhuǎn)了一圈找到了聲音的來源，原來是一些佛教的信仰者在吟頌佛經(jīng)，我好像進入了西藏文化這本厚厚的書里面，真是耐人回味。

神魔小說《西游記》源于社會現(xiàn)實，基于浪漫主義的根石，它融入斑斕的想象，形成了奇幻詼諧的藝術(shù)特色，是我國文學(xué)史上不可多得的藝術(shù)瑰寶。本次研究性學(xué)習(xí)，我主要談一下《西游記》得藝術(shù)特色與思想。

在歷史的長廊里，文學(xué)是一個國家，一個民族發(fā)展的象征，也是其在發(fā)展中最真實的社會寫照，更是承載一個國家，一個民族最綺麗的文化藝術(shù)寶石。誠然，科學(xué)無國界，文學(xué)亦美焉！但由于各民族，各國家的文化差異，人們對于文學(xué)的欣賞有著不同的見解。但是文學(xué)精華，無論在中西方都是一顆永不凋零的文學(xué)星，一直在人們的心中閃光。就像哥倫比亞作者加西亞·馬爾克斯的暨拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義代表作《百年孤獨》，作者用全新的創(chuàng)作手法，巧妙地糅合了現(xiàn)實與虛幻，融入神話傳說，民間故事等元素，展現(xiàn)出一個多彩的想象空間。同樣追溯中國古代文學(xué)—《西游記》，開辟了中國神魔長篇小說的新篇章。作者吳承恩成功地運用了積極浪漫主義創(chuàng)作手法，巧妙地將辛辣的諷刺，善意的嘲笑，嚴(yán)肅的批判相結(jié)合，把神魔小說《西游記》表達(dá)得淋漓盡致，出神入化，從側(cè)面抨擊當(dāng)時社會的黑暗，統(tǒng)治者的昏靡來表達(dá)自己懷才難遇明君，不能重任的悲憤心情。

看《西游記》有感最新作文篇七

又是本厚厚的名著，神話世界《西游記》又我消化了。書里面英勇的孫悟空，滑稽的豬八戒，老實的沙僧還有慈悲為懷的唐僧組成的隊伍在坎坷的取經(jīng)路上的故事，讓我過目不忘。

我在看《西游記》時，總想：既然孫悟空神通廣大，為何不背起唐僧一步西天，一路上的千辛萬苦也就省了還有哪只妖怪來吃唐僧肉啊？當(dāng)初，悟空也有這個想法，然而被唐僧拒絕了，這又是為何？出門見識世界要是一步西天，怎知世間百態(tài)？唐僧覺得，佛祖讓他去取經(jīng)，并非是取經(jīng)，所謂的經(jīng)是指經(jīng)歷，人生的經(jīng)歷是一本人生經(jīng)。這本人生經(jīng)是無形的，唐僧只有在取經(jīng)路途中才能感受到這本人生之經(jīng)，所以他執(zhí)意要用他的雙腳一步一步走去《西游記》中不是追求最好的結(jié)果，而是在追求最棒的經(jīng)歷。如他們真的一步西天，錯過了那么多人間險惡、世間冷暖的好經(jīng)歷，不是很可惜嗎？因為享受過程也是種快樂嘛！

雖然，這只一個是神話，但是這蘊涵著的深厚哲理是在現(xiàn)實生活中必不可少的！在我們學(xué)習(xí)生活中，有像唐僧一樣追求人生之經(jīng)一樣的，也有想一步登天、投機取巧的。像唐僧的，在學(xué)習(xí)中最勤奮，又是最快樂的成績又好，還為將來打好了結(jié)實的.地基。在其中還能感受到人生之經(jīng)；相反，想要不勞而獲的，又是成績墊底一層上下晃，教室、辦公室來回跑，這很可能會影響你的一生！

在《西游記》中我懂得了，每當(dāng)你用心去做一件事后，得到了回報，再看看之前所付出的一切，你會覺得這些付出一點也沒有白費，陽光總在風(fēng)雨后。千萬不要想一步西天，不勞而獲的事，這樣只會是一條南轅北轍的路。

【每天一笑】。

媽媽給兒子講故事：“有兩個人，一男一女，他們天天并肩而行，卻不能交談一句，甚至扭頭看對方一眼都是奢望?！?/p>

孩子打斷了媽媽的話，問道：“你說的是新聞聯(lián)播那倆播音吧！”

【每日寫作指導(dǎo)：高考什么樣的作文最受老師青睞】。

20xx年高考復(fù)習(xí)已經(jīng)進入了沖刺階段，如何才能在考試中將分?jǐn)?shù)穩(wěn)穩(wěn)的拿到?怎么給自己的試卷加分?作文在高考語文試卷中起到半壁江山的作用，分值也相對較高，而有些作文水平差的同學(xué)在這上面往往會丟很多分，從而影響的高考成績的總體水平，尤其是高考網(wǎng)上閱卷后，一些作文中常見的錯誤如審題不當(dāng)、扣題不準(zhǔn)、主題雜亂、宿構(gòu)套襲、內(nèi)容空洞、語言干巴、結(jié)構(gòu)混亂、文體不清、庸俗低幼、書寫難看等等直接影響了分值。在這里對高考作文中應(yīng)該注意的事項以及技巧，希望坦誠地與大家交流，把閱卷老師的切身體會告訴大家，提醒大家不要忽視考前的作文訓(xùn)練。

一、了解網(wǎng)評，順應(yīng)時勢。

網(wǎng)上閱卷簡便快捷，但閱卷老師的工作量大，時間緊，任務(wù)重，那些“語言低幼化、構(gòu)思平板化、立意謎語化、內(nèi)容庸俗化、書寫隨意化”的“五化”作文，會大大敗壞老師的閱卷情緒，這類作文不會得到40分以上的成績。另外，與傳統(tǒng)閱卷相比，網(wǎng)上閱卷的回視率低，看一篇文章需要三四屏幕，在屏幕的右邊還要輸入至少4個分值，在這種情況下，那些觀點鮮明、扣題緊密、表達(dá)干練曉暢、過渡緊湊、書寫工整清晰、鳳頭豬肚豹尾的作文倍受閱卷老師的青睞。所以知彼知己，才能做到萬無一失。

二、學(xué)會審題，準(zhǔn)確立意。

首先加強審題立意訓(xùn)練。立意準(zhǔn)是得到內(nèi)容分的基本前提，“題好一半文，題跑一半分”。若審題失誤、角度失當(dāng)、立意失明，即“跑題”，那你的文章最多得到基本分，即使你的語言再有文采，事例再豐富新穎等，也成了繡花枕頭了。而審題立意訓(xùn)練的最好材料是最近兩三年的全國各地市高考作文題，仔細(xì)研究你會發(fā)現(xiàn)異同，在“同”的方面加以分析、歸納、總結(jié)，摸出普遍性的東西在“異”的方面深入分析，摸準(zhǔn)特點與方向。

隨著更多的省市自行命題，別具特色的高考作文題呈現(xiàn)出多樣性、特色性。命題指向多體現(xiàn)出現(xiàn)實意識、作文的自由意識和引導(dǎo)意識。其總體走向就是：貼近生活，關(guān)注社會，發(fā)展個性，突出人本，鼓勵合理的創(chuàng)新。概括總結(jié)近幾年出現(xiàn)的作文類型，抓住“類”的特征，解構(gòu)材料或話題。有的話題看似很容易，但要把握住重點，弄清隱含的真正含義，必須費番腦筋，像20xx年山東的作文“時間不會使記憶風(fēng)化”，重點核心應(yīng)是“記憶”，而記憶是虛的，它要以人、物、事、話等為載體，且這些載體的背后都有價值和意義，值得去銘記。這個記憶可以是過去的，也可是現(xiàn)在相對于未來的。

看《西游記》有感最新作文篇八

西游記》是我國古代文學(xué)百花園中一朵怒放的奇葩。

提起《西游記》，大家應(yīng)該都想到了四位主人公吧。他們就是：唐僧、孫悟空、沙僧和豬八戒。

孫悟空英勇無畏，堅忍不拔，喜歡打抱不平，除惡揚善。他敢于向玉皇大帝挑戰(zhàn)，也敢于同法力無邊的如來佛祖較量。雖然被五指山壓在地下，但他仍不甘心，500多年后，他在觀音菩薩指示下，保唐僧西天取經(jīng)，在路途中也一次次斬妖除魔。即使被禁錮咒念得死去活來，也敢三打白骨精，棒斃攔路盜賊。他做了“斗戰(zhàn)勝佛”的空座，當(dāng)之無愧。

唐僧被唐朝皇帝派去天竺國取經(jīng)。他明知到西天去取經(jīng)必然會碰到許多艱難險阻。

但仍勇往直前義無反顧。無論遇到多少困難也不管外界有多少誘惑他的心從來沒有動搖過。他以慈悲為懷卻到了善惡不分的地步因為聽信了妖怪的甜言蜜語先后多次將孫悟空逐出隊伍將他趕走而到了困苦不堪的時候才想到了孫悟空的好處。

一說到豬八戒，大家就會捧腹大笑，豬八戒自從在高老莊被收為徒弟，就開始了他的取經(jīng)生涯。他是一個好吃懶做，見利忘義、愛占“小便宜”的人。只要孫悟空和唐僧不在的時候，他就會提出分行李，但都沒有得逞。豬八戒還非常討厭孫悟空，因為孫悟空總是罵他，打他，捉弄他。每次唐僧要趕孫悟空走的時候，他總在一旁添油加醋。但他也不失忠勇和善良。而且能知錯就改，還算淳樸憨厚，且有可愛之處。

沙僧，他雖然不很擅長打妖怪，可是他在隊伍中挑擔(dān)牽馬，任勞任怨。一路上挑行李，幫大家做苦力，每次唐僧要將孫悟空趕走時，他總是替孫悟空求情。每次豬八戒要分行李時，他總是護著行李，不讓豬八戒搶去，而且忠心耿耿，是個腳踏實地的好徒弟。

唐僧師徒四人，經(jīng)過千辛萬苦，最后終于取得真經(jīng)，修成正果。我要學(xué)習(xí)他的那種不畏艱險，百折不饒的可貴精神。

看《西游記》有感最新作文篇九

暑假里，我讀了好幾本好書，最喜歡讀的還是四大名著之一的`《西游記》。暑假時電視里也重播了86版《西游記》，我百看不厭。雖然劇情有時會很恐怖，我也會嚇得捂住眼睛，但絲毫不會減少它對我的吸引力。它的作者是明代的吳承恩。這本著作是以唐朝陳玄奘法師歷時17年從長安獨自西行去印度取經(jīng)為原型，添加了孫悟空、豬悟能、沙悟凈等神話形象而寫成的。

在這本書中，我最喜歡的人物是孫悟空。八戒叫他“猴哥”，妖怪叫他“孫猴子”。在西行路上，孫悟空火眼金睛，本領(lǐng)高強，不怕艱苦，一心只為保護師父。他一路上降妖除魔，九九八十一難，起碼有七十難是孫悟空急中生智救了師父;他嫉惡如仇，時常被師父錯怪而被念緊箍咒，頭痛欲裂時，仍不放棄除妖。憑著勇氣、智慧和高超的法術(shù)，最后孫悟空被封為“斗戰(zhàn)勝佛”。

我也喜歡唐僧。雖然他沒有火眼金睛，不辨善惡，但重要的是，他有一顆慈悲的心。西行路上，他不愿意看著徒弟孫悟空濫殺無辜，于是常念緊箍咒，為的只是讓孫悟空少殺人，不管是好人還是壞人。在我心中，唐僧是一個有菩薩心腸的人。

我覺得沙悟凈是個忠厚老實的和尚。自從犯下天條被貶下界當(dāng)和尚之后，一心跟隨師父取經(jīng)，幫助師兄保護師傅。任勞任怨，老實本分，從不撒謊，還為師兄孫悟空辯解。有著“路見不平一聲吼，該出手時就出手”的氣概。在《西游記》中，沙僧一直是一個正義而又忠厚的角色。

豬悟能，又名豬八戒，在西行路上特別貪吃，也很喜歡美女，又懶又笨，不思考別人的話就直接去做，為此常中孫悟空的“計”。不知是不是這個原因，他常在師父面前說師兄壞話，挑撥離間。最后他被封為“凈壇使者”，我覺得這個名字很好笑，但也很名副其實：因為他好吃，也喜歡把裝滿食物的瓶瓶罐罐“清理”干凈。

雖然他們性格迥異，卻絕對是一個優(yōu)秀的團隊。他們同甘共苦，齊心協(xié)力，歷盡千辛萬苦，歡笑伴著淚水，終于每個人都取得正果。

這就是《西游記》，一部伴隨我成長的名著。