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心得體會是個人在學(xué)習(xí)、工作或生活中的經(jīng)驗總結(jié)和感悟。在寫心得體會時,要注意用簡明扼要的語言表達(dá)自己的觀點和體會。小編為大家搜集整理的心得體會范文,希望能給大家提供一些有益的指導(dǎo)。
立德樹人爭做四有教師心得體會篇一
“一個人遇到好老師是人生的幸運,一個學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮,一個民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望?!痹鯓硬攀且粋€好老師?這是家長、教師和社會最為關(guān)心的。習(xí)號召全國廣大教師做有理想信念、有道德情操、有扎實知識、有仁愛之心的好老師,這“四有”涵蓋了價值觀標(biāo)準(zhǔn)、道德標(biāo)準(zhǔn)、專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、情感標(biāo)準(zhǔn)等方面,互為關(guān)聯(lián)、形成整體,道出了教育工作的真諦。“四有”標(biāo)準(zhǔn),是做一名好老師共同的、必不可少的特質(zhì),也是所有人才應(yīng)該具備的標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)生素質(zhì)的高下決定著我們國家和民族的未來。要讓老師成為我們國家與民族的希望之光,成為“夢之隊”的優(yōu)秀筑夢人,必須堅持“四有”標(biāo)準(zhǔn),做黨和人民滿意的好老師。
高爾基有句名言:“愛孩子這是母雞也會做的事??墒牵朴诮逃麄?,這就是國家的一件大事了?!蔽覈逃姨招兄壬苍f:“先生不應(yīng)該專教書;他的責(zé)任是教人做人。學(xué)生不應(yīng)當(dāng)專讀書;他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道?!崩蠋煹暮脡模赡苡绊憣W(xué)生的一生。幾乎每個人都有過這樣的經(jīng)歷,老師的一句贊揚鼓勵的話,可以讓學(xué)生一整天都陶醉在明媚的春天里;學(xué)生有幸遇到一個善于發(fā)現(xiàn)優(yōu)點、發(fā)掘潛力的好老師,往往能激發(fā)起無窮的向上動力。一位教育家說得好:“教師的愛是滴滴甘露,即使枯萎的心靈也能蘇醒;教師的愛是融融春風(fēng),即使冰凍的感情也會消融?!毕喾?,如果老師缺乏愛心,對學(xué)生的不足和缺點一味指責(zé)、冷嘲熱諷,學(xué)生剛剛萌動的向上向善的小火苗就可能被澆滅,甚至逐漸改變對學(xué)習(xí)、對人生、對世界的態(tài)度。
正確理想信念是教書育人、播種未來的指路明燈?!敖逃叩淖饑?yán)是學(xué)生給的。”有什么樣的老師,就有什么樣的學(xué)生;沒有教不好的學(xué)生,只有不會教的老師。今年教師節(jié)的主題是“帶頭踐行社會主義核心價值觀”,一個優(yōu)秀的老師,不能只“授業(yè)”“解惑”而不“傳道”,應(yīng)該是“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一,既要精于“授業(yè)”“解惑”,更要以“傳道”為責(zé)任和使命。好老師要心中有國家和民族,幫助學(xué)生筑夢、追夢、圓夢,培養(yǎng)一代又一代年輕人身上實現(xiàn)我們民族夢想的正能量;要用自己的學(xué)識、閱歷、經(jīng)驗點燃學(xué)生對真善美的向往,使核心價值觀潤物細(xì)無聲地浸潤學(xué)生們的心田、轉(zhuǎn)化為日常行為,在潛移默化中引領(lǐng)學(xué)生健康成長。
“學(xué)問是心靈的慧眼?!痹诋?dāng)今信息爆炸、科技成果日新月異的時代,作為知識傳授者的老師,要按照習(xí)所要求的“始終處于學(xué)習(xí)狀態(tài),站在知識發(fā)展前沿,刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),不斷充實、拓展、提高自己”,樹立終身學(xué)習(xí)的理念。好老師只有在學(xué)習(xí)中增強學(xué)習(xí)能力、拓寬知識面,才能為學(xué)生提供源源不斷的一潭清泉。要本著“懂就是懂,不懂就是不懂”的求實態(tài)度,把不懂的盡量弄懂,持續(xù)“充電”、打?qū)嵵R根基。如果“明知半桶水偏要淌得很”,不懂裝懂,不僅誤人子弟,也有違師德教風(fēng)。
親其師,方可信其道。素質(zhì)教育,首先是充滿感情的教育。離開了情感,一切的教育無從談起。“用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛,通過真情、真心、真誠拉近同學(xué)生的距離,滋潤學(xué)生的心田,使自己成為學(xué)生的好朋友和貼心人”。要以優(yōu)秀教師為標(biāo)桿,用愛打開學(xué)生的知識之門,用愛澆灌學(xué)生的心靈之花,讓每個學(xué)生都感受到教育的溫暖;平等對待每一個學(xué)生,尊重其個性、包容其不足,讓每個學(xué)生都有人生出彩的機會?!吧聘枵呤谷死^其聲,善教者使人繼其志。”實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,當(dāng)代學(xué)子將歷史性地成為主力軍。勞動者素質(zhì)的提高和人才的培養(yǎng),基礎(chǔ)在教育,關(guān)鍵在教師。“教師一個肩膀挑著學(xué)生的未來,一個肩膀挑著民族的未來”,以人格魅力引導(dǎo)學(xué)生心靈,以學(xué)術(shù)造詣開啟學(xué)生的智慧之門,當(dāng)好民族復(fù)興“夢之隊”的筑夢人!
立德樹人爭做四有教師心得體會篇二
(一)。
全國廣大教師要做有理想信念、有道德情操、有扎實知識、有仁愛之心的好老師,為發(fā)展具有中國特色、世界水平的現(xiàn)代教育,培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人作出更大貢獻(xiàn)。我是師范學(xué)校畢業(yè)的,這一年也是我從教第三十年,在倍受鼓舞的同時,對教師的責(zé)任和使命,對“四有”好老師有了更深切的理解、體悟。見賢思齊,將其內(nèi)化于心,外化于行,繼續(xù)向著好老師努力顯得尤為重要。
尊師重教、崇智尚學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)在中國不僅悠久,而且一直是主流。教師重要是由教師職業(yè)的特殊性決定的,因為教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。我們的教育對象是有思想和感情的活生生的人,教育教學(xué)過程是由師生互動共同完成。為什么教,教什么,怎么教也就成為每一個教師必須面對、思索與回答的基本命題?;仡櫴畮啄曜鰧W(xué)生和三十年教學(xué)的經(jīng)歷,師德至上、學(xué)術(shù)為本、用愛點燃愛、師生共同成長是我工作中感悟和體會最深的。
“師德至上”.立德樹人是教育的核心任務(wù),也是教師的光榮職責(zé)。教會學(xué)生學(xué)習(xí)是重點,教會學(xué)生做人是關(guān)鍵,教會學(xué)生如何成為社會需要的人才是核心。孟子曾經(jīng)說:教者必以正。教師素養(yǎng)的厚度,決定了學(xué)生發(fā)展的高度。教師工作具有“示范”性,我們的世界觀、人生觀、價值觀、教學(xué)觀、學(xué)生觀、教室觀會通過一言一行傳達(dá)給學(xué)生,對成長中的學(xué)生會產(chǎn)生潛移默化的影響。歷史系畢業(yè)的學(xué)生比較念舊,十分珍惜大學(xué)的情緣,每每聚會都會邀請老師參加。這幾年參加畢業(yè)學(xué)生的聚會比較多,他們跟我聊到大學(xué)時代對他們記憶深刻的、或者影響到他們考研、擇偶的話題,大多是我?guī)麄兪粉E考查活動中的一些細(xì)節(jié),課下交談的一句話、教室討論時一個肯定或贊許的眼神。每每至此,你會感到身為教師的欣喜、壓力和責(zé)任。這時你會發(fā)現(xiàn),我們熟悉的以德立身,以德立教,以高尚的人格感染學(xué)生、以整潔的儀表影響學(xué)生、以和藹友善的態(tài)度對待學(xué)生,以豐富的學(xué)識引導(dǎo)學(xué)生,以博大的胸懷愛護學(xué)生等等話語,對塑造一個好老師是多么重要。我的感受是只有秉持和踐行立德樹人的教學(xué)理念,做學(xué)生成長的引路人,才能使學(xué)生親其師、信其道,進(jìn)而樂其道,才能達(dá)到立德樹人的目的。
“學(xué)術(shù)為本”.學(xué)高為師,備好課、上好課、育好人是作為一個好教師的基本操守。中國科學(xué)院院士錢偉長在談到教學(xué)與科研的關(guān)系問題時曾提出:“你不教課,就不是教師;你不搞科研,就不是好教師”.諾貝爾生理和醫(yī)學(xué)獎獲得者j·邁克爾·畢曉普在他的自傳《如何獲得諾貝爾獎》中寫到:“教學(xué),這是大學(xué)教師生涯的一個組成部分。它可以是非履行不可的職責(zé),可以是生活的一個重要內(nèi)容,也可以是榮譽的,令人欣慰的一部分。教學(xué)的愿望是發(fā)自肺腑,不需要辯護,不需要解釋,它是一種文化義務(wù),是一種使命。只搞學(xué)術(shù)研究而不盡教學(xué)使命,是枯燥無味的。現(xiàn)代的從事教學(xué)和科研的學(xué)者,其最崇高的使命,就是要把科研發(fā)現(xiàn)和教學(xué)兩方面的杰出本領(lǐng)結(jié)合在同一人身上?!睆氖陆虒W(xué)和科研管理的工作實踐和我自身的教學(xué)科研經(jīng)歷,讓我深深地認(rèn)識到教學(xué)與科研如同鳥的兩翼,相輔相成,缺一不可。教學(xué)激發(fā)科研的靈感,研究成果反哺教學(xué),我自己研究的課題有些就是來自備課、上課、與參與課題研究的學(xué)生討論過程中。一個顯見的事實是,人才培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容不斷更新的需求成為推動教師從事科學(xué)研究的動力之一,教師只有很好地把握所教學(xué)科的發(fā)展前沿和研究熱點,把握最新的知識體系和創(chuàng)新技能,才能適應(yīng)和培養(yǎng)社會需求的人才。可以說,教學(xué)過程既是對科研精神和科研成果的傳播和驗證,也是教師科研動力激發(fā)的過程,教學(xué)實踐有助于教師將科學(xué)知識系統(tǒng)化,并為科研工作帶來啟發(fā);科研有助于革新教學(xué)內(nèi)容,有助于提高教師的教學(xué)水平和學(xué)術(shù)品位。只有教師是創(chuàng)造性人才,才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)造能力的學(xué)生。這幾年參與我課題研究的學(xué)生,所做的畢業(yè)論文和考研方向的選擇也多受此影響。
“用愛點燃愛”.愛是做一名好老師的前提,用愛點燃愛,建立“尊重、平等、和諧”的師生關(guān)系,對師生的共同成長至關(guān)重要。歷史學(xué)是基礎(chǔ)學(xué)科,歷史學(xué)專業(yè)的生源和就業(yè)都面臨著現(xiàn)實的挑戰(zhàn),許多學(xué)生一開始有著“所學(xué)非所愛”的迷茫,想打退堂鼓,或者想轉(zhuǎn)專業(yè)。如何通過入學(xué)教育、畢業(yè)生的成長經(jīng)歷、教師的現(xiàn)身說法來確立和鞏固學(xué)生專業(yè)思想,成為我們必須面對的問題。幾年下來,歷史教師的感覺是樹立學(xué)生認(rèn)識,站在學(xué)生的角度,付出真愛,用愛點燃愛,主動創(chuàng)新教育教學(xué)方式方法,培育主動向上、充滿生機與活力的教室文化,多途徑為學(xué)生考研、就業(yè)服務(wù),就會讓學(xué)生明白專業(yè)沒好壞,關(guān)鍵在于你能否學(xué)好。逐年好起來的生源質(zhì)量,不斷提升的考研率和就業(yè)率就是教師付出真愛,最終贏得了學(xué)生的真愛的說明。在培育學(xué)生成長的過程中,老師們也享受到過程本身帶來的自身生命力煥發(fā)、生命價值實現(xiàn)的歡樂。愛是彼此成全,用愛點燃愛,師生共同成長已成為師生的共識。
教師是一種使人類和自己都會變著更加美好的職業(yè)。好老師是學(xué)出來的,好老師是做出來的,好教師是通過好學(xué)生成就的,好老師沒有最好只有更好。讓我們?yōu)樽鳇h和人民的好老師而努力。
(二)。
“教育大計,教師為本?!绷?xí)總書記的講話深深地震撼著我的心靈。一個國家的繁榮、民族的振興需要的是積極向上、團結(jié)奮進(jìn)、有先進(jìn)的科學(xué)知識、有強烈愛國心和奉獻(xiàn)精神的青年人。培養(yǎng)青年一代需要社會、家庭和學(xué)校團體的力量,而學(xué)校教育在其中起著不可小覷的作用。所以作為當(dāng)代人民教師隊伍中的一員,我感到了自己莫大的壓力和無限的動力。
正像習(xí)總書記所講的那樣,一名合格的教師必須要“有理想信念、有道德情操、有扎實的知識、有仁愛之心”.通過學(xué)習(xí),我越來越感覺到一名教師的職業(yè)責(zé)任感。這就需要我們不斷地學(xué)習(xí),不斷的反思并及時更正自己的不足。
正人先正心,我以為做老師必須有一顆“仁愛之心”.從自身做起不斷地審視自己工作目標(biāo)是否正確;和身邊人比存在多大的差距;自己的努力方向和目標(biāo)是什么。
立德樹人爭做四有教師心得體會篇三
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當(dāng)我們有一些感想時,可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來,這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問題的原因,從而找出解決問題的辦法。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會,以下是小編精心整理的爭做四有教師心得體會,希望能夠幫助到大家。
九月,對于老師來說,是一個溫暖的季節(jié)。我的手機里至今還保存著教師節(jié)當(dāng)天學(xué)生發(fā)來的祝福短信,這是專屬于教師的幸福!回想自己從業(yè)過程中的點點滴滴,覺得取得教師資格證不難,上好一堂課也不難,但要“做黨和人民滿意的好老師”著實不易!“四有”,是一個標(biāo)桿,而好老師各有各的好,在我的認(rèn)知里,能讓學(xué)生成長成才的老師就是好老師!
如果,“做黨和人民滿意的好老師”是教師奮斗的最高綱領(lǐng),“有理想信念、有道德情操、有扎實學(xué)識、有仁愛之心”是為人師表的“四項基本原則”,那么,作為我們——一個普通的教育工作者,我們需要思考的是如何在“四有”的指引下實現(xiàn)最高綱領(lǐng)的路徑,也就是用什么樣的方法在實踐中做一名好老師。
“學(xué)為政本”,老師的理想、觀念和情懷,通過一屆又一屆的學(xué)生向外傳播,影響深遠(yuǎn)。所以,為師的我們應(yīng)該經(jīng)常自省“你準(zhǔn)備好了嗎?你有料嗎?”都說教師的天職是“教書育人”,但我認(rèn)為教書僅是手段,育人才是目的。不管是語文老師、數(shù)學(xué)老師,還是專業(yè)課老師,我們在傳授知識本身的同時,更多的應(yīng)該是教給學(xué)生一種學(xué)者的志向、學(xué)術(shù)的精神和探索未知世界的勇氣!好老師的課堂不是表現(xiàn)自己,而是讓學(xué)生從中獲益并成長。
如果,“四有”是國家立場的好老師,“育人”是教育立場的好老師,那么,對于我們“傳、授、解”的對象學(xué)生來說,他們立場的好老師又是什么呢?我想應(yīng)該是懂得鼓勵和引導(dǎo)學(xué)生!
前幾天,有個學(xué)生在日記里寫到“前幾天,我犯了一個錯誤,語文課上,我沒有認(rèn)真聽講,卻在下面看課外書,老師提問,我一問三不知,我想這下糟了,我以為老師會痛斥我一頓,要是報告我爸爸媽媽,我就慘了,整個下午,我忐忑不安,可是沒有,到了晚自習(xí),她安慰我說只要認(rèn)識到了錯誤,以后不要再犯就好了。我第一次覺得我怕了一個老師,而她沒打我也沒罵我……”是呀,好老師應(yīng)該學(xué)會包容和尊重學(xué)生!老師,不僅要教授學(xué)生知識,更重要的是要懂得引導(dǎo)學(xué)生,即懂得鼓勵、啟發(fā)、尊重與關(guān)懷學(xué)生,要讓每一個學(xué)生都能體會到學(xué)習(xí)的快樂、學(xué)校的溫暖,都能活出自信、活出精彩,能為自己的生活、前程設(shè)計最合適的道路。
在學(xué)生的眼里,好老師是朋友、是親人;在學(xué)生眼里,好老師有學(xué)識、有品位;在學(xué)生眼里,好老師有愛心,有熱情;在學(xué)生眼里,好老師勤奮、公正;在學(xué)生的眼里,好老師更是學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵者。每個人都有自己的自尊,每個人都希望得到別人的尊重,這是一種心理上的需求,但尊重是相互的。
學(xué)生是有自己思想和行動自由的獨立個體,被平等對待是一大愿望,能得到老師的尊重對學(xué)生是極大的精神激勵。尊重學(xué)生的實質(zhì)是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體。從尊重學(xué)生出發(fā),建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系,教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換,要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來,要從家長的威嚴(yán)中解放出來,要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來,學(xué)會傾聽,學(xué)會理解,學(xué)會寬容,學(xué)會欣賞,懂得贊美,善于交流,成為學(xué)生成長的伙伴,成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵者,成為“孩子們的同志和朋友”!
曾經(jīng)讀到過一句話,耐人尋味,“我不知道夢想是什么,但我相信,當(dāng)我專注于每一件事的時候,夢想定會向我走來”。我想說“我不知道怎樣才是好老師,但我相信,當(dāng)我專注于教書育人的每一件事的時候,好老師定會向我走來”!
同行的戰(zhàn)友們,作為一名教師我們要獻(xiàn)身教育,甘為人梯。在教育的崗位上辛勤耕耘、兢兢業(yè)業(yè)為學(xué)生授課,不計地位、不計名譽、不計報酬,為培養(yǎng)教育人才傾注自己的全部心血。教師的工作是繁瑣的,不只是限于工作上的八小時。許多非。
教學(xué)。
的“隱形工作”耗費了教師大量的時間和精力,當(dāng)教師很累,這幾乎是我們共同的感受。教師的工作又是精細(xì)的,教學(xué)面對的是一個個鮮活的生命,來不得半點馬虎,它需要教師事無巨細(xì)和無私奉獻(xiàn)的愛心。平等的對待每一名學(xué)生,尊重學(xué)生的人格,呵護學(xué)生幼小的心靈,走進(jìn)學(xué)生的心靈,用自己的信任與關(guān)切,激發(fā)他們強烈的求知欲和創(chuàng)造欲。用細(xì)心發(fā)現(xiàn)每一名學(xué)生身上的閃光點;用關(guān)心拉近與學(xué)生心靈上的距離;用肯定和鼓勵溫暖學(xué)生脆弱的心靈;用愛心走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,做孩子的知心朋友。
幽默風(fēng)趣的談吐,樸素大方的著裝,和藹熱情的態(tài)度,扎實淵博的知識,猶如春日的陽光照射到學(xué)生的心靈上,讓學(xué)生感到溫暖、舒暢、輕松。讓我們尊重每一個鮮活而稚嫩的生命,為他們的快樂成長而努力工作,用愛心去澆灌學(xué)生智慧的花朵,用真情去感化學(xué)生幼小的心靈,用智慧去啟迪學(xué)生智慧的人生,用人格去熏陶影響學(xué)生美好的未來,用理想去塑造這一個個充滿希望與夢想的生命。在農(nóng)村教育這一肥沃土地上繼續(xù)辛勤耕耘,做陪伴一個個鮮活生命成長的守護者,讓每一個學(xué)生學(xué)有所長、全面發(fā)展。
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立德樹人爭做四有教師心得體會篇四
雖然沒有機會在現(xiàn)場聆聽習(xí)總書記在第30個教師節(jié)上的講話,但是看著他的報告,卻有著親耳聆聽的感受,也深切的感受到了習(xí)總書記對于每個教師的關(guān)切和希望。
我,一個平凡的老師,對于自己的這份職業(yè)有了新的認(rèn)識和思考。老師是什么呢?我想對于不同的人有著不同的理解。在家長的眼里,老師意味著自己的孩子的未來是什么,對于學(xué)生而言,老師是神圣不可侵犯的,是萬能的,是什么也難不倒的人。社會、家庭給予我們一份深深的囑托,一份深深的責(zé)任。而我知道,我只有不斷的努力學(xué)習(xí),提升自己,才能跟上時代的步伐。有時候,改變自己不僅僅是理念,更多的是在實踐中、在團隊成長中獲得不竭的動力。
兒時,當(dāng)自己還是一名學(xué)生時,是我的老師讓我認(rèn)識了這個世界,把我也領(lǐng)入了這個教育的大門。真正的當(dāng)上老師,才知道不是想象中的那么簡單。習(xí)總書記在講話中這樣說:教育是提高人民綜合素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展的重要途徑,是民族振興、社會進(jìn)步的重要基石,是對中華民族偉大復(fù)興具有決定性意義的事業(yè)。教師是人類歷史上最古老的職業(yè)之一,也是最偉大、最神圣的職業(yè)之一。人們常說:“教師是太陽底下最崇高的職業(yè)?!弊怨乓詠?,中華民族就有尊師重教、崇智尚學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng),正所謂“國將興,必貴師而重傅;貴師而重傅,則法度存”。在古代,孔子被推崇為“大成至圣先師”,被譽為“萬世師表”。在中華民族5000多年文明發(fā)展史上,英雄輩出,大師薈萃,都與一代又一代教師的辛勤耕耘是分不開的。
我們不是大師,卻從這份肯定中得到了國家對于教師的認(rèn)可,而這無疑會給我們每一個人增強信心。國家的信任,家長的信任,激勵著我們每一個向著“做一個好老師”努力前進(jìn)。
做一個好老師,做一個有理想信念的老師,做一個有道德情操的老師,做一個有扎實學(xué)識的老師,做一個有仁愛之心的老師。
曾幾何時,也只是把這份職業(yè)當(dāng)做職業(yè)來做,在教學(xué)的過程中,汲取團隊的力量,從身邊的榜樣身上,從家長殷切的眼神中,從孩子們對自己那份愛中,得到力量,轉(zhuǎn)換觀念,教師,不僅僅是我的職業(yè),而是我為之奮斗一生的事業(yè)?;蛟S,我一輩子默默無聞,但是我有我的學(xué)生足夠了,他們知道我是一個努力的老師就成了。因為我有理想,我的人生更加充實。師德,教師的靈魂,不用多么的高尚,如果希望自己的孩子遇到什么樣的老師,自己就朝著自己希望的標(biāo)準(zhǔn)去做吧。愛每一個學(xué)生,特別是后進(jìn)的孩子。他們更需要我們的尊重和教育。很多時候與自己教過的學(xué)生聊起來,他們往往會說一些我曾經(jīng)說過的話,他們說,這些話,讓他們一輩子難忘,一輩子激勵著他們前進(jìn)。那就這樣做吧,不要隨意的傷害孩子,走進(jìn)每一個孩子的心靈,做他們的朋友,做他們的良師,做他們的知心姐姐。
努力學(xué)習(xí)吧,我們可以物質(zhì)上清貧,但精神上絕對富有。和孩子們一起讀書,和孩子們一起練字,注重自己的專業(yè)成長,活在當(dāng)下,學(xué)在當(dāng)下。借用習(xí)總書記的話作為自己的座右銘:三寸粉筆,三尺講臺系國運;一顆丹心,一生秉燭鑄民魂。用這句話勉勵自己,做一名好老師,做一名對得起國家、對得起人民的老師。
立德樹人爭做四有教師心得體會篇五
眾所周知,做四有教師,即“有理想信念、有道德情操、有扎實學(xué)識、有仁愛之心”。從其中可以看出這四有中至少有三有更多的指向了師德,這非常符合現(xiàn)在的實際??v觀這幾年的師資現(xiàn)狀,小學(xué)階段基本都是原始學(xué)歷本科畢業(yè)生了,甚至三分之一的是研究生??梢哉f,就學(xué)識來說,這些新教師的學(xué)識起點比起當(dāng)年的老師范生來不知道要高多少倍。但是,很多小學(xué)和初中的現(xiàn)狀是卻是很多70后的老中師師范生在挑大梁,可見,對于現(xiàn)在的教師隊伍來說,師德似乎是個更棘手一些的問題。
現(xiàn)在的業(yè)務(wù)培訓(xùn),針對師能提高的有很多,所以,師資能力培訓(xùn)也不是問題。另,一個師德高尚的教師,決不允許自己在學(xué)識上有漏洞和閃失,他會不斷地提高自己的師能,以滿足學(xué)生的需要。所以,更多的問題,還是在師德。(這好像跟其他行業(yè)不一樣,所以,當(dāng)老師要厚道。)所以先說師德。
有一首詩,好像說“理想、信念是燈塔”,以前,似乎說起來,非常的明白,也可以講些大道理。但是,直到今天,我好想現(xiàn)在才明白一些。“很低很低的現(xiàn)實之所以奈何不了我什么,那是我的心站得很高?!庇浀糜袀€朋友這么說,我想他提到的心,就是理想和信念。一個教師,尤其是新教師,剛剛?cè)胄袝r,疲憊、焦慮、急躁是難免的,如果,你的心和現(xiàn)實一樣一樣的,你就會一直沉溺在其中,難以自拔,會感覺自己很累、很煩、沒有價值感,但是如果你有理想和信念,入一行,愛一行,鉆一行,你的感覺就有不同,你的理想和信念就是你的加油站,在你的疲憊、困擾時會給你力量。記得在錄取孫慧君的時候,感觸很深,面試十幾個人,只有她印象很深,記得她說:‘我從小的愿望就是當(dāng)老師,我就喜歡當(dāng)老師?!痹谒牟┛屠?,我也看到了她看似開玩笑的理想,我還看到了她主動建好的班級圖書角,作為一個代課教師,她不是站在自己代課的角色上的,她是站在教育理想的高度上的,所以,我們更多的看到的是自信的笑容和積極的擔(dān)責(zé)。
這話也不單單是說給新教師的,缺少理想信念的老師,更容易受現(xiàn)實環(huán)境的影響,甚至更容易受負(fù)能量的影響,當(dāng)別人抱怨時,她會自憐自艾,把自己浸在一個情緒的低谷里。所以看人、待事、對學(xué)生都有了灰色的眼鏡。
前面所說,當(dāng)老師一定要厚道,當(dāng)老師是個良心活,尤其是小學(xué)和幼兒園,因為他的服務(wù)對象缺少價值判斷的能力,教師缺少來自于服務(wù)對象的有效監(jiān)控。但是我們看到,現(xiàn)在中高年級的孩子,他不一樣啦,他怎么對抗對你的不滿,那就是叛逆,這不僅僅是生理上的反應(yīng),也是心理上的需要。所以現(xiàn)在出現(xiàn)的接班難的問題,因為面對有一定比較和價值判斷的學(xué)生,教師需要更多的教育智慧。但是,總體來說,教師還是個自由度非常大的活。更多的課堂是封閉的,更多的.教學(xué)行為是自主的,所以,同一個學(xué)校內(nèi)教師的差異會大的很。這區(qū)別,除了能力外,道德情操是更為重要的。高尚的師德的教師,是目中有人"的教師,是有責(zé)任心的教師,是有良心的教師。拿人錢財還需要替人消災(zāi)呢,一份納稅人的錢就是一份責(zé)任,你盡責(zé)了嗎,這個班和隔壁的班有了巨大的差異,你帶的學(xué)生和別人曾經(jīng)帶的學(xué)生有了較大的差異,你的成績和別的班有了較大差異,精神面貌有了較大差異,誰的責(zé)任,肯定是我們的責(zé)任。如果這樣了,良心難安?。∶鎸€性較強的學(xué)生,你是怎么對待的,是漠視、是斥責(zé)、是抱怨、是放棄,還是關(guān)心、關(guān)懷、關(guān)注、一個都不能少?,F(xiàn)在社會物欲橫流、整個缺少精神信仰,教師也動輒抱怨、指責(zé),不是把不良信息發(fā)上多少個群,敢于破口大罵的就是愛國。推波助瀾,我想,做好自己該做的事,對得起自己的良心,就是愛國,就是有道德情操。六六,“用一萬塊錢的心,去做幾元錢的事”,你的職業(yè)就高貴了。關(guān)鍵不在于職業(yè),而在于從事職業(yè)的人的心態(tài)如何。
說起這個錢,又不得不提出了我們幾個代課教師,李xx老師每次都主動的幫助周老師組織孩子的課間訓(xùn)練,王xx老師請假時都主動匯報帶隊老師和班級事宜。有道德情操的底線是不麻煩別人,主動做好份內(nèi)的事,我們學(xué)校反復(fù)也提出過請假自主調(diào)課的事,這些真不是事兒,如果成為了事兒,那就是因為我們有的老師的底線放低了。
這似乎和有道德情操是一樣的,但是我覺得還是有不同的。道德更多來自于環(huán)境的約束,而仁愛更多發(fā)自于內(nèi)心的需要。道德回答:“職業(yè)規(guī)范要求我這樣做”而愛回答“我想這樣做,我需要這樣做,我必須這樣做。”“平庸之惡”首創(chuàng)于漢娜·阿倫特。艾克曼被送回以色列,并在耶路撒冷接受公開審判。阿倫特以《紐約客》雜志報道員的身份,寫了五篇報道,后修改為《艾克曼在耶路撒冷:關(guān)于平庸邪惡的報道》,在這部著作里,阿倫特以非凡的洞察力提出了“平庸之惡”,在人類政治思想史上,留下了光輝燦爛的篇章。阿倫特認(rèn)為,艾克曼在大屠殺中犯下了彌天大罪,他的動機卻是極其平常的服從命令和盡忠職守,他毫無道德負(fù)罪感地執(zhí)行了納粹的種族屠殺令,毫無保留地把這種“偉大的事業(yè)”看成最高的道德指令,全身心地投入。
一個人如果有仁愛之心,在制度和人性有沖突時,它會自覺地選擇,人性。比如教師對某個后進(jìn)生的態(tài)度,提高成績和呵護尊嚴(yán),有時候老師忍不住或者不好把握度。再比如班級衛(wèi)生,當(dāng)衛(wèi)生出現(xiàn)問題的時候老師的態(tài)度是什么,是斥責(zé)孩子的無能、不聽話,還是反思自己的管理,諸如擎著為孩子負(fù)責(zé)簡單粗暴做摧花辣手的豈止是老師還有很多無知的家長等等。對后進(jìn)生要心疼不要頭疼,對麻煩不要煩,心中有愛,就有更多的包容和期待,就能把自己放得低一些,再低一些,才能看到孩子的努力。
一個教師如果有仁愛之心,她會正式差異、善待差異,當(dāng)老師到現(xiàn)在,我發(fā)現(xiàn)最高的智慧還是孔子說的一是“因材施教”,二是“教學(xué)相長”。很多的問題爭論到最后都會歸結(jié)到因材施教上??鬃诱f:“中人以上,可以語上也。中人以下,不可以語上也。有的地天生是金礦,不用你采,他就閃閃發(fā)光,有的地天生就是油田,你的作用就是發(fā)現(xiàn)他有的油田出油面比較淺,有的比較深,你要講究智慧和方法,而有的地天生只能種玉米、大豆,那就幫孩子把玉米、大豆種好。
教師的學(xué)識素養(yǎng)應(yīng)該是三維的,一是本學(xué)科素養(yǎng),這是深度。二是教育素養(yǎng),這是高,三是人文素養(yǎng),這是長,這個長方體的綜合容積就是作為一個合格教師的素養(yǎng)指數(shù)。新畢業(yè)的教師,在學(xué)科素養(yǎng)上是綽綽有余,但是如何將學(xué)科素養(yǎng)轉(zhuǎn)化到孩子身上,這需要你的教育學(xué)素養(yǎng),那如何使這個過程雙方都感到幸福和快樂,相互依賴和信任,那就需要你的人文素養(yǎng)(人生觀、價值觀,對人對事的態(tài)度,你的一言一行,也就是榜樣作用)。扎實的學(xué)識來自于什么,也是來自于教師的不斷自我反思和修煉,原任美術(shù)學(xué)科的張雪艷老師第二天就去找到我主動去聽課,在新教師匯報時主動找領(lǐng)導(dǎo)聽她的課,這種積極的態(tài)度下去,幾年下去,一定有飛速的提升,宋萌萌老師一次聽課后的洋洋灑灑10處反思,也體現(xiàn)出了在學(xué)識上的積極反思和提升。很多人都說過“人的差異在八小時之外”,我想對于我們的新教師來說應(yīng)該顯得尤為重要,現(xiàn)在隨著班額的增大,家長的高期待和低投入(60后家長低期待低投入,70后家長高期待高投入,80后甚至90后家長低投入高期待),教師的專業(yè)化要求越來越高,現(xiàn)在再也不是隨便一個人就能當(dāng)老師的年代了,一是家長學(xué)生轟下臺,二是自己撐不下來。
四有教師,“有理想信念、有道德情操、有扎實學(xué)識、有仁愛之心”,即有夢。
立德樹人爭做四有教師心得體會篇六
正如總書記指出的:“好老師應(yīng)該取法乎上、見賢思齊,不斷提高道德修養(yǎng),提升人格品質(zhì),并把正確的道德觀傳授給學(xué)生。
三寸粉筆,系國運;一顆丹心,鑄民魂。要做一名好老師,需要有高尚的道德情操和仁愛之心,在言傳身教中,把正確的思想道德觀念傳授給學(xué)生。愛是教育的靈魂,沒有愛就沒有教育。好老師要用愛培育愛,通過真情、真心、真誠拉近同學(xué)生的距離,滋潤每一個學(xué)生的心田。對于孩子們,他們是一張張的白紙,未來藍(lán)圖我們已經(jīng)給他們繪畫好了,言傳身教是實現(xiàn)未來藍(lán)圖的最佳途徑,當(dāng)然這途中,難免會遇到不少熊孩子或者一些學(xué)困生,因此,我們要用仁愛之心,慢慢的把他們感化,要多給這些孩子一些耐心,多給一些關(guān)愛,因為每一個孩子都是最棒的!
一、做好老師,要有理想信念。
理想信念,是好老師的人格基礎(chǔ)?!敖處熅褪瞧椒驳?、樸素的人”,堅定的信念意味著教師肩負(fù)著國家使命和社會責(zé)任,有了這樣的信念,才能夠給學(xué)生傳播民族夢想的正能量。
唐代韓愈說:“師者,所以傳道授業(yè)解惑也?!薄皞鞯馈笔堑谝晃坏摹R粋€老師,如果只知道“授業(yè)”、“解惑”而不“傳道”,不能說這個老師是完全稱職的。理想信念,是好老師的人格基石。教師是人類文明的傳遞者、學(xué)生人生道路的引路人。有什么樣的教師,就有什么樣的教育:有什么樣的教育,就有什么樣的學(xué)生。夢想要以夢想去點燃,理想要用理想去喚醒。一個抱有理想信念的教師,才有可能在孩子、青年的心中播下夢想的種子。廣大教師只有樹立崇高的職業(yè)信念,把教書育人當(dāng)作自己的偉大使命,我們的教育才會燦爛,我們的學(xué)生才有希望。
二、做好老師,要有道德情操。
好老師要有道德情操。正如總書記指出的:“好老師應(yīng)該取法乎上、見賢思齊,不斷提高道德修養(yǎng),提升人格品質(zhì),并把正確的道德觀傳授給學(xué)生。”教師不僅要傳授知識,更要以身作則,給學(xué)生們樹立正確的價值觀。明辨是非、曲直、善惡、義利、得失是一個教師應(yīng)當(dāng)為學(xué)生起到的表率。
“教,上所施,下所效也;育,養(yǎng)子使做善”。“德者,本也?!弊鋈俗鍪碌谝晃坏氖浅绲滦奚?。這就是我們的用人標(biāo)準(zhǔn)為什么是德才兼?zhèn)?、以德為先,因為德是首要,一個人只有明大德、守公德、嚴(yán)私德,其才方能用得其所。作為一名國家培養(yǎng)多年的人民教師,張麗莉正確處理個人與集體、小我與大我的關(guān)系,履職盡責(zé),不辱使命,在平凡的崗位上,在平凡的小事中,創(chuàng)造了不平凡的業(yè)績,給人們帶來無數(shù)次的振奮和感動,在教書育人、無私奉獻(xiàn)中不斷提升自己的道德高度和精神標(biāo)尺。
三、
做好老師,要有知識素養(yǎng)。
教師不能只滿足于師生之間“一桶水和一碗水”的知識傳授關(guān)系,一定要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。我們要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識,開發(fā)他們的創(chuàng)新潛力。同時老師自己也要自由探索,勇于創(chuàng)新。
自古以來,身為一名合格教師,其首要一條就是具備深厚而廣博的學(xué)識,這是一名教師最基本的業(yè)務(wù)素質(zhì)。一名理想的教師的知識結(jié)構(gòu)應(yīng)包括三個方面:廣泛深厚的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識,扎實系統(tǒng)精深的專業(yè)學(xué)科知識,全面準(zhǔn)確的教育科學(xué)知識和心理科學(xué)知識。這就要求教師不但對所教課程有精深的認(rèn)識,還要有廣博的知識。所謂“精”,就是要對專業(yè)知識不僅知其然,而且知其所以然。所謂“博”就是要觸類旁通,具有相關(guān)學(xué)科的有關(guān)知識。為了走在時代的前列,不做知識的落伍者,這就要求我們具備“學(xué)會學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)”的能力,不斷汲取知識,擴大學(xué)識,做一個有淵博知識的教師,善于更新知識結(jié)構(gòu),樹立并實踐終身學(xué)習(xí)的理念,以適應(yīng)時代發(fā)展的要求。
第四,做好老師,要有仁愛之心。
“師以德為本,育人品當(dāng)先”。我們作為一名教師,作為人類文明的傳播者,更應(yīng)該注意為人師表,嚴(yán)格要求自己,從思想作風(fēng)到生活作風(fēng),從言行到舉止,從心靈到外表,都要作凈化社會風(fēng)氣的表率。按照“四有”標(biāo)準(zhǔn)審視自己,先“立己德”后“樹人德”,既培養(yǎng)學(xué)生成才,也培養(yǎng)學(xué)生成人,將教書育人作為教師安身立命的根本。
在教育的路上,我們是一群追逐者;在成長的路上,我們是一群學(xué)習(xí)者?!耙粋€人遇到好老師是人生的幸運,一個學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮,一個民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望?!崩斡浛倳浀膰谕校回?fù)人民的厚望,讓我們一起為開創(chuàng)國家和民族的美好未來筑牢希望之基。讓我們在“四有”的路上努力追尋,成長自己,堅信選擇,收獲快樂!
【篇二】。
三百六十行,行行皆不易。隔行如隔山,各行各有難。教師因肩負(fù)著“教書”—“授業(yè)”、“解惑”和“育人”—“傳道”的雙重責(zé)任,故使教師這一行業(yè)更顯神圣和莊重。我們說其“偉大”也非故弄玄虛。有人說,世界上三種最親密、重要的關(guān)系是:親人、老師和同學(xué)(戰(zhàn)友)??梢?,教師實為人類社會中不可或缺又異常重要的職業(yè)。
天下萬物,蕓蕓眾生,為師者亦是熙熙攘攘,人來人往。除非你甘于平庸,做一輩子的“教書匠”,以默默無聞、四平八穩(wěn)為榮,否則,就應(yīng)該在這個平凡、清苦的崗位上活出自己的風(fēng)采和特色來。
一個有理想、有能力的教師就應(yīng)該做一個“有思想、有情趣、有特色、有成果”的“四有”教師。
一、做一支有思想的蘆葦。
蘇格拉底說:“人之可以為人就是因為他有思想”。人只不過是一根葦草,是自然界最脆弱的東西;但他是一根能思想的葦草??我們?nèi)康淖饑?yán)就在于思想?!比酥詤^(qū)別于其它動物,就因為他是一種會思考、有思想的高級動物?!敖處熓侵R分子中的精英,其思想和境界更應(yīng)比同類“動物”更上層樓。人類文明史發(fā)展至今可謂三教九流,諸子百家,千花齊放,萬家爭鳴。僅以教育教學(xué)為例,各種思想、流派、理念、風(fēng)格、教法、學(xué)法紛紜變幻,課堂改革新潮迭起。如果沒有自己的思想、主見和特色,很容易誤入歧途,喪失自己。所以,一個教師首先要有自己的思想,一個教育家首先是一個思想家。古代圣賢孔子則是很好的榜樣,他的“有教無類”、“因材施教”的教育思想貫穿中國整個教育史家,至今仍熠熠生光。古希臘的蘇格拉底、柏拉圖、亞里斯多德自身既是哲學(xué)家、思想家又是教育家,三人并稱“希臘三賢”。
我們雖無能、無力為哲學(xué)家、思想家、教育家;但可有能有力修一些哲學(xué),有一些思想,立一些教育理念,概言之,就是要有自己的教育思想。
教育思想—這是一個讓廣大教師忽視卻也為此羞赧的問題。我們已習(xí)慣于在平凡的崗位上“勤勤懇懇”、“任勞任怨”、“一絲不茍”、“無私奉獻(xiàn)”、“燃燒了自己,照亮了別人”—是呀,人民教師在用燭光照亮他人前行道路的同時,可不能迷失了自己前行的道路!教師不只是一個舉火者,而應(yīng)該是一個舉火在前,慨然前行的“向?qū)А焙汀巴芈氛摺?他手里舉著的,不該是能量有限的蠟燭,而應(yīng)該是取之不盡用之不竭的萬能萬通、永生不滅的“永動源”—只要有光有風(fēng)有空氣,乃至有雨雪雷電,這“永動源”就會熠熠生輝、光照萬年億年。
教師的思想就是這“永動源”。支撐一個教師職業(yè)道德和教學(xué)能力的,不是基本功、方法、技巧等流之于表面的“技術(shù)”,而是為之提供無窮動力的教育思想,這恰比是“流”與“源”的關(guān)系,“末”與“本”的關(guān)系,“目”與“綱”的關(guān)系。
一個以教育思想武裝起來的頭腦,既不會盲從,也不會盲干,更不會無為,他清醒周圍的現(xiàn)實,更清醒如何以自身的思想、力量去影響、帶動大批的人去影響和改變這一現(xiàn)實。他是教育界的普羅米修斯,是杏壇的基督。
遺憾的是,大多數(shù)教師在忙碌、繁雜的日復(fù)一日的“教書育人”中隨波逐流,跟著感覺走,跟著潮流走,忙碌、消耗著自己,也迷失著自己;即使有一些思想,也因為懶惰,因為忙碌,而疏于整理、挖掘和實踐,天天是學(xué)不完的理論,搞不完的教改,批不完的作業(yè),應(yīng)酬不盡的“檢查”,疑問和思想被教養(yǎng)所代替,愿望和理想被瑣屑所消磨,思想在哪里?在名家的說教里,在教參的規(guī)定里,在這種層出不窮的“式”、“段”、“步”、“法”中,在上級主管部門領(lǐng)導(dǎo)的口中,唯獨沒在自己的大腦中。
人為星輝,我為塵埃;但大狗叫,小狗也應(yīng)有自己的叫聲。教師有思想,教育才有意義,職業(yè)才會變成事業(yè)。一棵有思想的蘆葦,永遠(yuǎn)比墻上蘆葦站得更直更久。
二、人要有情趣。
情趣是一種色彩,一種標(biāo)志,是讓人迅速地識別你,也讓你迅速地與他人區(qū)別開來的色彩、符號。遺憾的是,筆者在現(xiàn)實生活中很強烈地感受到,教師在廣大群眾的視覺里是嚴(yán)肅、認(rèn)真、刻板的一類群體,是值得尊敬但不值得親近、可愛的一類人。這雖與行業(yè)間的誤解和媒體形象有關(guān),但更與教師的客觀表現(xiàn)有關(guān)。知識分的優(yōu)雅、博學(xué)、從客、慈悲更應(yīng)該引起社會的敬佩和親近;但有時候,敬佩并不值得親近,“敬而遠(yuǎn)之”自有其理。
既要讓大眾“敬”,又要讓大家“親”,這是教師親近社會和民眾的一道必做題,這道題首先要從培植“情趣”解起。
英國當(dāng)代后現(xiàn)代主義哲學(xué)家羅蒂在他的《后哲學(xué)文化》一書中說到:“所謂人類的進(jìn)步,就是使人類做出更多有趣的事情,變成更加有趣的人?!绷簡⒊J(rèn)為趣味乃是“由內(nèi)發(fā)的情感和外受的環(huán)境交媾出來”,“把我的生命和宇宙的眾生進(jìn)合為一”(《中國韻文里頭表現(xiàn)的情感》)。在《關(guān)于趣味》一文中,他講的“凡趣味的性質(zhì)總是以趣味始,以趣味終。所以能為趣味之主體者,莫如下面的幾項:
一、勞作,二、游戲,三、藝術(shù),四、學(xué)向。”
情趣來自豐富的內(nèi)心和對外部事物細(xì)致、敏銳而準(zhǔn)確的感知和描述。情趣是一種高雅的情感的外在體現(xiàn),也是一種修養(yǎng)的物化。教師不應(yīng)該只做一個刻板、認(rèn)真的傳教者,這樣的傳教者即使再認(rèn)真、敬業(yè),他只能獲得職業(yè)上的認(rèn)可和尊敬,而不能引起受業(yè)者靈魂上的震撼。親其師方能信其道。要讓學(xué)生“親”,必先讓學(xué)生對你有興趣。為師者身上必先散發(fā)出迷人的“光”和“采”,才能產(chǎn)生“誘”和“惑”。一個情趣盎然、充滿活力和風(fēng)采的教師,往往在教學(xué)中舉重若輕、事半功倍??梢灾v,教師的情趣越高雅、越豐富,他的氣場就越強大,他的魅力就越迷人。
情趣的體現(xiàn)不拘一格。琴棋書畫是雅趣,讀書、歌唱、寫作、收藏、體育、繪畫等何嘗沒有雅致?做教師的就怕一天到晚板著臉孔,一派莊重肅穆,拒人于千里之外。那樣一個干巴巴的“裝在套子里的人”,是永遠(yuǎn)也引不起學(xué)生的興趣與熱愛的。筆者高中時的班主任,就是這樣一位教師。他身材高大,表情冷漠,眼神冷峻,讓人不寒而栗;高中兩年,同學(xué)們沒見他笑過一次。上他的課時,大家都小心翼翼,膽戰(zhàn)心驚,生怕被提問到。畢業(yè)幾十年過去,同學(xué)間和他來往的很少;雖然他也是一位正直的教師,但就是沒有和他親近的愿望。他似乎也意識到了這一點,極熱情地招待偶然登門拜訪的學(xué)生,但依然無法消弭他與大家間橫隔了幾十年的拘謹(jǐn)與尷尬。他除了上課,很少見他有什么愛好;他嚴(yán)肅而自閉,莊重而孤單;說他生活缺少情趣,雖有些大不敬,卻事實又如此。
一個充滿情趣,雅趣橫生的教師想叫學(xué)生不親近也難。教師在課堂上的神采飛揚固然能吸引學(xué)生,但如果在課下也能讓學(xué)生見識到你最真實、豐富而精彩的一面和“多面”,學(xué)生們會用什么樣的眼光看你?——想必那一定是羨慕、崇敬又神往的。愛因斯坦說過:人的差異產(chǎn)生于業(yè)余時間。同理,人的情趣也源于業(yè)余時間,教師不應(yīng)該只在講臺上風(fēng)光,講臺下“走光”。教師的人格魅力的形成是與他的情趣成正關(guān)聯(lián)的。
世界上沒有完全相同的兩片樹葉。教育的特殊性、復(fù)雜性更不允許廣大教師千人一面、異口同聲。教師在務(wù)求腳踏實地、追求卓越理想的同時,更要精心打造自己的教學(xué)文化,形成自己的教學(xué)風(fēng)格和特色。
中國乒乓球幾十年長盛不衰,靠的就是看家本領(lǐng)“快”、“變”、“靈”,這是中國乒乓球的文化特色。教師整天面對著幾十雙、上百雙充滿靈性與審視的眼睛,在交集和互動里,你不可能以靜制動,以逸待勞,以不變應(yīng)萬變。你要吸引學(xué)生、引起學(xué)生的尊敬和迷戀,就必須有自己的特色。學(xué)生一般都是喜歡那些生動、有趣,在教學(xué)上富有鮮明特色的教師的。一個學(xué)生從上幼兒園到大學(xué)畢業(yè)參加工作,要結(jié)識幾十乃至上百個教師,而他記住的、喜歡的教師不到10%。忘卻的,平庸暗淡;記住的,特色鮮明。沒有特色的教師不會在學(xué)生的印記里留下深刻的印象。
特色是教師綜合素質(zhì)的突出表現(xiàn),尤其是在推行教育改革的當(dāng)下,各種“流”、“派”、“法”、“式”橫行;三教九流,百花齊放,百家爭鳴。教學(xué)改革切忌形成“大一統(tǒng)”的模式,更不能搞一言堂、一刀切。任何教法與風(fēng)格都是一家之言,任何成功的教法或改革的背后,都有當(dāng)?shù)亟逃Y源乃至行政資源在起作用。教學(xué)改革也要因地制宜、因“材”施“革”。這“材”包括教師、學(xué)生、教材乃至經(jīng)費投入等諸多方面。教學(xué)質(zhì)量的提高遠(yuǎn)不是學(xué)一套教法就一勞永逸的。
有思想的教師應(yīng)該結(jié)合學(xué)生與自身的特點,摸索出一條適合本校、本班特色的教法,切勿隨波逐流,人云亦云。
語文教學(xué)要形成特色,有很大的機動和選擇的空間。聽、說、讀、寫、譯、編每個領(lǐng)域里均有可探索、試驗的空間。只要你有素質(zhì)、有信心、有辦法,就一定會在某一方面或幾個方面形成自己的教學(xué)特色,你也一定會實現(xiàn)從“匠”到“師”的飛躍。
成果并不只單單指教學(xué)成績。教學(xué)分?jǐn)?shù)只是最原始的成果。絕大多數(shù)教師一生被分?jǐn)?shù)捆住了手腳,遮住了望眼,年復(fù)一年、日復(fù)一日地在追逐著分?jǐn)?shù)、率的攀升。眼里只望著這些“小果”,故而從教幾十年,除此之外再無更大的成就,成了名符其實的教書匠,從沒想、甚至畏懼在教研、教改和其它方面作一些探索、實踐和犧牲;只是在關(guān)乎到切身利益的評優(yōu)、晉級(職稱)上,才如夢初醒、斤斤計較。
立德樹人爭做四有教師心得體會篇七
“師愛事小勝愛子,勤學(xué)能拼超一般,科研創(chuàng)新超專家,幫傳帶扶興一園。”――送給吳紹萍老師。認(rèn)真拜讀了省教育廳辦公室下發(fā)的。《愛注幼兒情灑事業(yè)――南京市北京東路小學(xué)附屬幼兒園吳邵萍老師事跡材料》后,情不自禁想到了上面的四句話,寫下來送給吳老師。
雖然這四句話遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能概括吳邵萍老師精神的真諦,但卻是我內(nèi)心的真切表達(dá)。
作為幼教園地的一名普通老師,成長為年級組長,到園長,吳老師從普通的路上走來,走出來了一條不普通的路。細(xì)讀材料后,發(fā)自內(nèi)心的想以吳老師為榜樣,爭取去做一名“四好”老師。平常,我們經(jīng)常評定學(xué)生為“三好”或“五好”,老師何嘗也不來一個幾好的標(biāo)準(zhǔn)呢?這“四好”從哪里來?就是從吳老師的事跡中來,也可以用本文開頭的四句話作為概括,如果再濃縮一些的話,那四好就是:師愛好,勤學(xué)好,教研好,幫傳好。我想,作為一名老師,不管是在中學(xué),小學(xué),還是幼兒園,只要能達(dá)到“四好”這個標(biāo)準(zhǔn)的老師,那肯定是一位好老師。
首先是師愛好。用理論層次稍高一些的話來說,師愛好,是屬于師德的范疇。師德的范圍太大,不容易直接操作,而師愛可以說是細(xì)化的師德,容易從簡單的事情上表現(xiàn)出來。不知是誰說過,愛學(xué)生的老師不難找,難找的是愛差生、愛問題生的老師。在我們的老師群體里,對于班級里面的尖子生,特長生,哪位老師不喜歡,哪位老師不是當(dāng)成心里的寶?這一點,對于所有的老師來說,都能做到。而對于一些所謂的“差生”,想使每一位老師都愛她,那就并非一般老師所能做到了。吳邵萍老師的可貴之處,不僅在于愛學(xué)生,更在于她能愛問題學(xué)生。吳老師面對的雖然是幼兒園的孩子,但愛學(xué)生的事情,絕不僅僅表現(xiàn)在幼兒的身上,在小學(xué)教師身上,初中教師,乃至高中、大學(xué)老師身上,都是我們所有教學(xué)一線老師必須要學(xué)習(xí)的一種可貴品質(zhì)。
其次是勤學(xué)好。大家都知道,要想給學(xué)生一碗水,老師必須要有一桶水。大家更知道,要想使一桶水始終保持清新不腐,還要不斷進(jìn)行更換。大家知道這種道理,是不是都能落實到行動中呢?答案是否定的。我們的許多一線老師,在畢業(yè)后的三至五年之內(nèi),還能保持一股在校做學(xué)生時的學(xué)習(xí)勁頭,參加一些自學(xué)考試、業(yè)務(wù)培訓(xùn)學(xué)習(xí)等方面的學(xué)習(xí),但時間一久,加上工作的加重,家庭的一些碎屑事情,便漸漸放松了學(xué)習(xí),有的拿個??凭退懔?,還有的拿個本科便不再要求上進(jìn),停止了學(xué)習(xí),對于一些培訓(xùn),也沒有了當(dāng)初的熱衷。
立德樹人爭做四有教師心得體會篇八
一個國家的繁榮、民族的振興需要的是積極向上、團結(jié)奮進(jìn)、有先進(jìn)的科學(xué)知識、有強烈愛國心和奉獻(xiàn)精神的年輕人。培養(yǎng)年輕一代需要社會、家庭和學(xué)校團體的力量,而學(xué)校教育在其中起著不可小覷的作用。所以作為當(dāng)代人民教師隊伍中的一員,我感到了自己莫大的壓力和無限的動力。
理想信念源自現(xiàn)實,又高于現(xiàn)實,具有一定的超越性和崇高性。但理想信念并不是完全抽象的,更不是高深莫測的存在,而總是與一定的社會物質(zhì)條件相聯(lián)系,并通過具體的社會實踐最終實現(xiàn)。就此而論,教師理想信念的堅定,與教師的教學(xué)本職工作密切關(guān)聯(lián)。古人講:"賢希圣,士希賢。"廣大教師只有樹立崇高的職業(yè)信念,把教書育人當(dāng)作自己的偉大使命,我們的教育才會燦爛,我們的學(xué)生才有希望。
道德情操,是好老師踐行教育使命的核心品質(zhì)。"教,上所施,下所效也;育,養(yǎng)子使做善"教師要帶頭堅持修身立德,增強為人師表的使命感。教師的修身立德,是指廣大教師通過修養(yǎng)自己的身心,努力提高自身的思想道德修養(yǎng)水平。中國古代的儒家思想,一直強調(diào)修身、齊家、治國、平天下,在這其中,修身是本,是齊家、治國、平天下的基礎(chǔ)和前提。個人的修身立德,不僅包含著為人、處世的人生智慧,也包含著對待自己職業(yè)和工作的基本態(tài)度。教師只有以德立身、以身作則,學(xué)生才能以師為鏡,自覺踐行社會主義核心價值觀。
自古以來,身為一名合格教師,其首要一條就是具備深厚而廣博的學(xué)識,這是一名教師最基本的業(yè)務(wù)素質(zhì)。一名理想的教師的知識結(jié)構(gòu)應(yīng)包括三個方面:廣泛深厚的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識,扎實系統(tǒng)精深的專業(yè)學(xué)科知識,全面準(zhǔn)確的教育科學(xué)知識和心理科學(xué)知識。這就要求教師不但對所教課程有精深的認(rèn)識,還要有廣博的知識。所謂"精",就是要對專業(yè)知識不僅知其然,而且知其所以然。所謂"博"就是要觸類旁通,具有相關(guān)學(xué)科的有關(guān)知識。為了走在時代的前列,不做知識的落伍者,這就要求我們具備"學(xué)會學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)"的能力,不斷汲取知識,擴大學(xué)識,做一個有淵博知識的教師,善于更新知識結(jié)構(gòu),樹立并實踐終身學(xué)習(xí)的理念,以適應(yīng)時代發(fā)展的要求。
對于教師素質(zhì)的要求,人們有種種說法。有人說"要給學(xué)生一滴水,教師必須有一杯水"有人說:"教師要給學(xué)生一杯水,教師必須有一桶水";有人說:"要給學(xué)生一杯水,教師必須有長流不息的小溪水。"作為一名教師,我們沒有悠閑自在的舒適和安逸,沒有令人羨慕的財富和權(quán)利,更沒有顯赫一時的名聲和榮譽,但我們必須有的卻是廣博的學(xué)識。當(dāng)我們面對孩子們純真的眼神流露著對知識的渴求時,甚至當(dāng)我們看到孩子們的作文中寫著對我們的無限信賴時,我想,在那時,我們更能真正領(lǐng)會到"學(xué)高為師"對我們的要求。
"人才與國相始終,千古興亡鑒青史"。人才的培養(yǎng)離不開教育,教育的發(fā)展離不開教師。"學(xué)高為師,德高為范",精辟概括了人民教師職業(yè)道德和良好素質(zhì)、素養(yǎng)的基本內(nèi)容;凝聚著國家、社會對人民教師職業(yè)的崇尚和敬重;集中體現(xiàn)、反映和寄托著學(xué)生、家長乃至?xí)r代對人民教師的更高要求和期望。
教師的仁愛之心體現(xiàn)為充分理解學(xué)生。老師要充分理解學(xué)生的需要,既包括學(xué)習(xí)的需要、成長的需要,也包括休息的需要、交友的需要等社會化的過程,特別要理解學(xué)生具有人格尊嚴(yán)的需要。教師充分的理解是師生間對話和溝通的導(dǎo)向,理解的過程就是師生雙方相互探討交流、交互作用的過程。因此,教師要善于傾聽學(xué)生的心聲,善于分享自己的感受,從而達(dá)到心靈與心靈的溝通、靈魂與靈魂的交融、人格與人格的對話。
教師的仁愛之心體現(xiàn)為寬容地關(guān)懷學(xué)生。教師的寬容是一種無私的仁愛,是愛中有嚴(yán),嚴(yán)中有愛。寬容的關(guān)懷不是妥協(xié),是教師用理解的態(tài)度來對待學(xué)生成長中遇到的問題,用自己的言行感化學(xué)生,用科學(xué)的方法幫助學(xué)生;寬容的關(guān)懷不是遷就,是教師施展教育的藝術(shù),在適當(dāng)?shù)那樾蜗掠们∪缙浞值姆绞綆椭鷮W(xué)生解決問題,獲得成長;寬容的關(guān)懷不是放縱,是教師自始至終把愛心融化在學(xué)生的成長過程中,以關(guān)愛的心態(tài)分析學(xué)生的不足與過錯,進(jìn)而激勵學(xué)生的上進(jìn)心與志趣,以高度的責(zé)任心達(dá)到育人的目的。
做好老師,要有理想信念;做好老師,要有道德情操;做好老師,要有扎實學(xué)識;做好老師,要有仁愛之心。
結(jié)合自己二十余年的從教經(jīng)歷,對照"四有"好教師的內(nèi)涵,我認(rèn)為,要做一名深受學(xué)生愛戴、家長滿意的好教師,首先,理想信念是核心。大凡在教育事業(yè)有所建樹的,無一不是懷揣遠(yuǎn)大理想,并把教書育人當(dāng)作自己一生鐘愛的事業(yè)去經(jīng)營、去呵護的人。有了理想信念,就如同在大海里航行有了目標(biāo)和航向,它使看似平淡的教書生涯變得充實而瑰麗。
其次,道德情操是底線。教師的職業(yè)注定是清貧的,如果耐不住寂寞,守不住清貧,是不合適做教師的。教師不僅是知識的傳播者,更是人類靈魂的工程師,肩負(fù)著教書育人的神圣使命,很難想象超越了道德情操這個底線,教師如何能站得穩(wěn)三尺講臺。因為我們面對的是一個個鮮活的生命,培育的是祖國的未來。所以,讓我們始終堅守道德情操這條底線,不斷加強自我修養(yǎng),爭做德藝雙馨的師德標(biāo)兵。
再次,扎實學(xué)識是根基。在教育信息化飛速發(fā)展、知識大爆炸的當(dāng)今,教師的既有學(xué)識和業(yè)務(wù)基本功面臨著前所未有的巨大挑戰(zhàn)。繼續(xù)教育、終身學(xué)習(xí)對我們來講已不再陌生。常言道:教師要教給學(xué)生一碗水,自己不僅要有一桶水,更要有常流水。我們要不斷夯實自己的業(yè)務(wù)知識,用自身淵博的學(xué)識,引領(lǐng)莘莘學(xué)子在知識的海洋里自由遨游。
最后,仁愛之心是靈魂。古今中外,那些教育大家們,無一不是把對學(xué)生的愛做到了極致。有句名言說得好:教育是一棵樹搖動另一棵樹,是一個靈魂喚醒另一個靈魂。實踐證明,教師一旦有了仁愛之心,就如同一個人有了靈魂,他才會變得鮮活、靈動、豐富、細(xì)膩,而被學(xué)生所愛戴。愛是無私的,更是永恒的,愿仁愛之心永駐你我心間,讓我們永葆教書育人的青春與激情。
九月,對于老師來說,是一個溫暖的季節(jié)。我的手機里至今還保存著教師節(jié)當(dāng)天學(xué)生發(fā)來的祝福短信,這是專屬于教師的幸福!回想自己從業(yè)過程中的點點滴滴,覺得取得教師資格證不難,上好一堂課也不難,但要“做黨和人民滿意的好老師”著實不易!“四有”,是一個標(biāo)桿,而好老師各有各的好,在我的認(rèn)知里,能讓學(xué)生成長成才的老師就是好老師!
如果,“做黨和人民滿意的好老師”是教師奮斗的最高綱領(lǐng),“有理想信念、有道德情操、有扎實學(xué)識、有仁愛之心”是為人師表的“四項基本原則”,那么,作為我們——一個普通的教育工作者,我們需要思考的是如何在“四有”的指引下實現(xiàn)最高綱領(lǐng)的路徑,也就是用什么樣的方法在實踐中做一名好老師。
“學(xué)為政本”,老師的理想、觀念和情懷,通過一屆又一屆的學(xué)生向外傳播,影響深遠(yuǎn)。所以,為師的我們應(yīng)該經(jīng)常自省“你準(zhǔn)備好了嗎?你有料嗎?”都說教師的天職是“教書育人”,但我認(rèn)為教書僅是手段,育人才是目的。不管是語文老師、數(shù)學(xué)老師,還是專業(yè)課老師,我們在傳授知識本身的同時,更多的應(yīng)該是教給學(xué)生一種學(xué)者的志向、學(xué)術(shù)的精神和探索未知世界的勇氣!好老師的課堂不是表現(xiàn)自己,而是讓學(xué)生從中獲益并成長。
如果,“四有”是國家立場的好老師,“育人”是教育立場的好老師,那么,對于我們“傳、授、解”的對象學(xué)生來說,他們立場的好老師又是什么呢?我想應(yīng)該是懂得鼓勵和引導(dǎo)學(xué)生!
前幾天,有個學(xué)生在日記里寫到“前幾天,我犯了一個錯誤,語文課上,我沒有認(rèn)真聽講,卻在下面看課外書,老師提問,我一問三不知,我想這下糟了,我以為老師會痛斥我一頓,要是報告我爸爸媽媽,我就慘了,整個下午,我忐忑不安,可是沒有,到了晚自習(xí),她安慰我說只要認(rèn)識到了錯誤,以后不要再犯就好了。我第一次覺得我怕了一個老師,而她沒打我也沒罵我……”是呀,好老師應(yīng)該學(xué)會包容和尊重學(xué)生!老師,不僅要教授學(xué)生知識,更重要的是要懂得引導(dǎo)學(xué)生,即懂得鼓勵、啟發(fā)、尊重與關(guān)懷學(xué)生,要讓每一個學(xué)生都能體會到學(xué)習(xí)的快樂、學(xué)校的溫暖,都能活出自信、活出精彩,能為自己的生活、前程設(shè)計最合適的道路。
在學(xué)生的眼里,好老師是朋友、是親人;在學(xué)生眼里,好老師有學(xué)識、有品位;在學(xué)生眼里,好老師有愛心,有熱情;在學(xué)生眼里,好老師勤奮、公正;在學(xué)生的眼里,好老師更是學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵者。每個人都有自己的自尊,每個人都希望得到別人的尊重,這是一種心理上的需求,但尊重是相互的。
學(xué)生是有自己思想和行動自由的獨立個體,被平等對待是一大愿望,能得到老師的尊重對學(xué)生是極大的精神激勵。尊重學(xué)生的實質(zhì)是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體。從尊重學(xué)生出發(fā),建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系,教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換,要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來,要從家長的威嚴(yán)中解放出來,要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來,學(xué)會傾聽,學(xué)會理解,學(xué)會寬容,學(xué)會欣賞,懂得贊美,善于交流,成為學(xué)生成長的伙伴,成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵者,成為“孩子們的同志和朋友”!
曾經(jīng)讀到過一句話,耐人尋味,“我不知道夢想是什么,但我相信,當(dāng)我專注于每一件事的時候,夢想定會向我走來”。我想說“我不知道怎樣才是好老師,但我相信,當(dāng)我專注于教書育人的`每一件事的時候,好老師定會向我走來”!
同行的戰(zhàn)友們,作為一名教師我們要獻(xiàn)身教育,甘為人梯。在教育的崗位上辛勤耕耘、兢兢業(yè)業(yè)為學(xué)生授課,不計地位、不計名譽、不計報酬,為培養(yǎng)教育人才傾注自己的全部心血。教師的工作是繁瑣的,不只是限于工作上的八小時。許多非教學(xué)的“隱形工作”耗費了教師大量的時間和精力,當(dāng)教師很累,這幾乎是我們共同的感受。教師的工作又是精細(xì)的,教學(xué)面對的是一個個鮮活的生命,來不得半點馬虎,它需要教師事無巨細(xì)和無私奉獻(xiàn)的愛心。平等的對待每一名學(xué)生,尊重學(xué)生的人格,呵護學(xué)生幼小的心靈,走進(jìn)學(xué)生的心靈,用自己的.信任與關(guān)切,激發(fā)他們強烈的求知欲和創(chuàng)造欲。用細(xì)心發(fā)現(xiàn)每一名學(xué)生身上的閃光點;用關(guān)心拉近與學(xué)生心靈上的距離;用肯定和鼓勵溫暖學(xué)生脆弱的心靈;用愛心走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,做孩子的知心朋友。
幽默風(fēng)趣的談吐,樸素大方的著裝,和藹熱情的態(tài)度,扎實淵博的知識,猶如春日的陽光照射到學(xué)生的心靈上,讓學(xué)生感到溫暖、舒暢、輕松。讓我們尊重每一個鮮活而稚嫩的生命,為他們的快樂成長而努力工作,用愛心去澆灌學(xué)生智慧的花朵,用真情去感化學(xué)生幼小的心靈,用智慧去啟迪學(xué)生智慧的人生,用人格去熏陶影響學(xué)生美好的未來,用理想去塑造這一個個充滿希望與夢想的生命。在農(nóng)村教育這一肥沃土地上繼續(xù)辛勤耕耘,做陪伴一個個鮮活生命成長的守護者,讓每一個學(xué)生學(xué)有所長、全面發(fā)展。
立德樹人爭做四有教師心得體會篇九
“要全面貫徹黨的教育方針,落實立德樹人根本任務(wù),發(fā)展素質(zhì)教育,推進(jìn)教育公平,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人?!薄巴晟坡殬I(yè)教育和培訓(xùn)體系,深化產(chǎn)教融合、校企合作。”我們要認(rèn)真落實黨對教育工作特別是對職業(yè)教育提出的新要求、新任務(wù),不忘立德樹人初心,牢記人才培養(yǎng)使命,在中國特色社會主義新時代展現(xiàn)新作為、譜寫新篇章。
不忘立德樹人初心要進(jìn)一步加強師德師風(fēng)建設(shè)。
百年大計,教育為本;教育大計,教師為本;教師大計,師德為本。教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作,要有“育才造士,為國之本”的自覺擔(dān)當(dāng),要有“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的奉獻(xiàn)精神,要有“得天下英才而教育之”的人生追求。近年來,學(xué)院始終把師德師風(fēng)建設(shè)作為教師隊伍建設(shè)的核心任務(wù),大力弘揚樂教善育、精益求精的教風(fēng),組織開展“最美教師”評選表彰等活動,充分激發(fā)了廣大教師加強師德師風(fēng)建設(shè)的自覺性和主動性。
面對新時代教育的新要求、新任務(wù),我們要創(chuàng)新師德教育,引導(dǎo)廣大教師自覺樹立“立德樹人是第一責(zé)任”意識,以“四有”好老師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,以德立身,以德立學(xué),以德施教,著力傳播先進(jìn)思想、塑造美好心靈、弘揚社會新風(fēng);要強化師德監(jiān)督,引導(dǎo)廣大教師把師德規(guī)范融入教育教學(xué)、科學(xué)研究和社會服務(wù)的實踐之中,在細(xì)微處見師德,在日常中守師德,養(yǎng)成師德自律習(xí)慣,提高師德踐行能力;要注重師德激勵,引導(dǎo)廣大教師立足三尺講臺、潛心教書育人,以自己的德、才、情給學(xué)生終身受益的影響和感化,當(dāng)好學(xué)生成人成才的引路人和守護者。
不忘立德樹人初心要進(jìn)一步夯實意識形態(tài)基礎(chǔ)。
高校是培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重要陣地,也是意識形態(tài)領(lǐng)域各種思想文化交流交融交鋒的前沿陣地,必須把正確的政治方向和價值導(dǎo)向貫穿于辦學(xué)育人的全過程。近年來,學(xué)院緊緊圍繞立德樹人這一根本任務(wù),認(rèn)真落實意識形態(tài)工作責(zé)任制,把意識形態(tài)建設(shè)貫穿于教學(xué)、科研、管理等各項工作之中,著力推進(jìn)意識形態(tài)工作落小落細(xì)落地落實。
面對新時代教育的新要求、新任務(wù),我們要把握理論武裝這一關(guān)鍵所在,提高廣大師生對中國特色社會主義的理論認(rèn)同、政治認(rèn)同、情感認(rèn)同和路徑認(rèn)同,堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信;要堅持正面引導(dǎo)這一主要方式,把培育和踐行社會主義核心價值觀貫穿于立德樹人全過程,不斷提高優(yōu)質(zhì)精神文化產(chǎn)品的策劃、供給和傳播能力,打造貼近校園、貼近師生、貼近生活的話語體系,用主流思想輿論占領(lǐng)意識形態(tài)陣地;要突出陣地管理這一基本依托,管好課堂講壇、校園媒體、學(xué)生社團等意識形態(tài)陣地,充分發(fā)揮思想政治理論課的主渠道作用,深入挖掘微信群、qq群等新媒體的意識形態(tài)功能,積極營造清朗的網(wǎng)絡(luò)空間環(huán)境,確保校園始終成為向上向善、風(fēng)清氣正的精神高地。
不忘立德樹人初心要進(jìn)一步提高人才培養(yǎng)能力。
高校承擔(dān)著培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人的神圣使命,承載著國家和民族的希望,其全部工作的出發(fā)點和落腳點就是立德樹人。對于高校而言,堅持立德樹人不是抽象的,必須體現(xiàn)到全面提高人才培養(yǎng)能力這一核心點上。近年來,學(xué)院堅持教學(xué)中心地位,扎實推進(jìn)人才培養(yǎng)模式改革,教學(xué)質(zhì)量得到提升,教學(xué)水平得到提高,教學(xué)內(nèi)涵得到提質(zhì),教與學(xué)的精神狀態(tài)得到提振,為社會培養(yǎng)了一大批高素質(zhì)技術(shù)技能人才。
面對新時代教育的新要求、新任務(wù),我們要把立德樹人落實到教育教學(xué)改革上,堅持“立足地方、貼近社會、產(chǎn)教融合、服務(wù)發(fā)展”辦學(xué)宗旨和“質(zhì)量立校、特色興校、品牌強?!鞭k學(xué)理念,推進(jìn)專業(yè)優(yōu)化、課程實用、科研創(chuàng)新、質(zhì)量提升“四大工程”,開展多層面多維度的診斷與改進(jìn)工作,完善內(nèi)部質(zhì)量保證體系,進(jìn)一步提高人才培養(yǎng)的針對性和實效性;把立德樹人落實到思想政治教育上,認(rèn)真貫徹《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實施綱要》,把握師生思想特點和發(fā)展需求,全面統(tǒng)籌育人資源和育人力量,構(gòu)建全員全過程全方位育人格局,進(jìn)一步提高思想政治教育的親和力和感染力;把立德樹人落實到提高學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力上,健全省級大學(xué)生創(chuàng)業(yè)孵化基地等創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)平臺功能,建設(shè)一批富有專業(yè)特色的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程群,設(shè)立學(xué)生創(chuàng)業(yè)啟動專項資金,進(jìn)一步提高學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力和可持續(xù)發(fā)展能力。
不忘立德樹人初心要進(jìn)一步推進(jìn)學(xué)院黨的建設(shè)。
“黨政軍民學(xué),東西南北中,黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的?!眻猿贮h的領(lǐng)導(dǎo)是辦好中國特色社會主義高等教育的根本保證。我們的高校是黨領(lǐng)導(dǎo)下的高校,是中國特色社會主義高校。只有牢牢掌握黨對高校工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),才能保證高校正確辦學(xué)方向,才能保證高校始終成為培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的堅強陣地。近年來,學(xué)院認(rèn)真貫徹落實全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略部署,牢固樹立政治意識、大局意識、核心意識和看齊意識,不斷加強和改進(jìn)學(xué)院黨的建設(shè),為學(xué)院事業(yè)持續(xù)發(fā)展提供了堅強的政治保證。
面對新時代教育的新要求、新任務(wù),我們要切實履行管黨治黨、辦學(xué)治校的主體責(zé)任,全面推進(jìn)學(xué)院黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè),把制度建設(shè)貫穿其中,堅持和完善黨委領(lǐng)導(dǎo)下的院長負(fù)責(zé)制,不斷強化理念創(chuàng)新、手段創(chuàng)新和基層工作創(chuàng)新,全面提高學(xué)院黨建科學(xué)化水平,更好地把黨建優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢、把組織活力轉(zhuǎn)化為發(fā)展活力;要加強干部隊伍建設(shè),堅持黨管干部原則,堅持德才兼?zhèn)?、以德為先,堅持五湖四海、任人唯賢,堅持事業(yè)為上、公道正派,打造忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊伍,切實增強廣大干部服務(wù)基層、服務(wù)學(xué)院、服務(wù)發(fā)展的意識和能力;要加強基層組織建設(shè),健全基層黨建工作常態(tài)化考核機制,創(chuàng)新基層黨組織活動內(nèi)容和活動方式,堅持“三會一課”制度,推進(jìn)教師黨支部“雙帶頭人”培育工程,充分發(fā)揮基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用。
不忘初心,方得始終;牢記使命,方顯擔(dān)當(dāng)。在中國特色社會主義新時代,學(xué)院將深刻認(rèn)識“為誰培養(yǎng)人”、深入探索“如何培養(yǎng)人”、深度聚焦“培養(yǎng)什么樣的人”,始終保持昂揚競進(jìn)的奮斗姿態(tài)和一往無前的精神狀態(tài),潛心靜氣,埋頭苦干,一以貫之,真抓實干,一件事情接著一件事情辦,一年接著一年奮斗,把學(xué)院辦優(yōu)辦強、辦出特色、辦出品位,向著全省一流全國知名優(yōu)質(zhì)高職院校目標(biāo)奮力前行,培養(yǎng)更多更好的中國特色社會主義建設(shè)者和接班人,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
立德樹人爭做四有教師心得體會篇十
立德樹人不是教師的專屬名詞,亦不是教育行業(yè)的專屬名詞。是所有教育者都必須重視的思想與理念。只要是社會的人便是有資格作為教育者的。只有當(dāng)引起全社會重視時立德樹人才可以長久地生存下去,才可以成為教育舞臺的主角。
作為一名教師,首要即是具備奉獻(xiàn)精神與敬業(yè)精神。教師必須將自己的教育工作當(dāng)作事業(yè)來對待,把自己的事業(yè)融入于自己的愛好中,每一次的工作都會當(dāng)作是一次精神的娛樂。當(dāng)教育工作成為教師的精神娛樂時,教師會便會無怨無悔地投入。當(dāng)教師每一次面對學(xué)生,每一次面對家長,每一次面對社會,才會心無掛礙。
其一,作為教師應(yīng)該具備完善的人格魅力,這是整個教師素養(yǎng)的靈魂所在。教師的言行舉止會在不經(jīng)意間感染他的學(xué)生,使其在耳濡目染培養(yǎng)完善獨立的人格。農(nóng)村學(xué)生不比城里學(xué)生,可以生活在一個素質(zhì)相對較高的學(xué)習(xí)環(huán)境,他們大部分跟著爺爺奶奶長大,接受著爺爺奶奶那一輩的思想,唯有靠教師來影響他們。人格魅力主要包括品德、才學(xué)、風(fēng)度三方面。然而教師人格魅力的完善又非一日之功,需要長期的實踐與磨練練就,這對年輕教師來說是一種考驗。
其二,個性魅力是德育的關(guān)鍵。獨特的魅力是需要思考需要時間來培養(yǎng),作為教師不但要擁有自己獨特的人格魅力,還應(yīng)該因地制宜,靈活的展現(xiàn)自己的人格魅力,切不可鋒芒太露而使家長對教師產(chǎn)生反感心理。
教師要為學(xué)生做好榜樣,更重要的是身教不是言傳。空洞的說教一是小學(xué)生無法也無能力接受,二是作為農(nóng)村小學(xué)生接觸的事情少,如何塑造他們獨立的人格,如何對他們進(jìn)行情感教育都是一門非常重要的學(xué)問。無論你是班主任還是任課教師,無論你是文人學(xué)科的教師還是理科教師抑或是藝體類教師,都應(yīng)將立德樹人貫穿到自己的教育教學(xué)中,始終如一的踐行于自己的日常生活中。
立德樹人,讓每一個孩子成為有用之才。單憑一線的教師是完全不夠的立德樹人需要環(huán)境,需要一個完善的系統(tǒng)。教師的孩子成長在校園中,那么學(xué)校就應(yīng)為立德樹人做各方面努力,上至學(xué)校領(lǐng)導(dǎo),下至學(xué)校職工,哪怕是校長、書記抑或是一位掃地的阿姨或是看門的叔叔,都應(yīng)具備起碼的品行,使孩子生活在一個素質(zhì)較好的環(huán)境中。立德樹人還需要地方政府一起努力,需要配合學(xué)校為廣大家長做好家庭教育工作,營造良好的文化氛圍。立德樹人,是教師的使命,尤其是教師小學(xué)教師。立德樹人,任重而道遠(yuǎn),需要全社會一起努力。
立德樹人爭做四有教師心得體會篇十一
——學(xué)習(xí)“習(xí)總書記教師節(jié)講話”心得。
通過學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記的講話精神,我認(rèn)識到教育是提高人民綜合素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展的重要途徑,是民族振興、社會進(jìn)步的重要基石,是對中華民族偉大復(fù)興具有決定性意義的事業(yè)。教師是人類歷史上最古老的職業(yè)之一,也是最偉大、最神圣的職業(yè)之一。教師重要,就在于教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。認(rèn)清肩負(fù)的使命和責(zé)任,努力成為師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師。努力為發(fā)展具有中國特色、世界水平的現(xiàn)代教育,培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人作出更大貢獻(xiàn)。第一,要有理想信念。老師肩負(fù)著培養(yǎng)下一代的重要責(zé)任。正確理想信念是教書育人、播種未來的指路明燈。心中要有國家和民族,要明確意識到肩負(fù)的國家使命和社會責(zé)任。始終同黨和人民站在一起,自覺做中國特色社會主義的堅定信仰者和忠實實踐者,忠誠于黨和人民的教育事業(yè),自覺把黨的教育方針貫徹到。
教學(xué)。
管理工作全過程,嚴(yán)肅認(rèn)真對待自己的職責(zé)。做中國特色社會主義共同理想和中華民族偉大復(fù)興中國夢的積極傳播者,幫助學(xué)生筑夢、追夢、圓夢,讓學(xué)生成為實現(xiàn)我們民族夢想的正能量。
第二,要有道德情操。老師的人格力量和人格魅力是成功教育的重要條件。老師對學(xué)生的影響,離不開老師的學(xué)識和能力,更離不開老師為人處世、于國于民、于公于私所持的價值觀。要率先垂范、以身作則,引導(dǎo)和幫助學(xué)生把握好人生方向,特別是引導(dǎo)和幫助學(xué)生扣好人生的第一粒扣子。執(zhí)著于教書育人,對所從事職業(yè)的忠誠和熱愛。干一行愛一行,做老師就要熱愛教育工作,不能把教育崗位僅僅作為一個養(yǎng)家糊口的職業(yè)。有了為事業(yè)奮斗的志向,才能在老師這個崗位上干得有滋有味,干出好成績。
第三,要有扎實學(xué)識。扎實的知識功底、過硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì),其中知識是根本基礎(chǔ)。在信息時代做好老師,自己所知道的必須大大超過要教給學(xué)生的范圍,不僅要有勝任教學(xué)的專業(yè)知識,還要有廣博的通用知識和寬闊的胸懷視野。始終處于學(xué)習(xí)狀態(tài),站在知識發(fā)展前沿,刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),不斷充實、拓展、提高自己,在各個方面給學(xué)生以幫助和指導(dǎo)。
第四,要有仁愛之心。愛心是學(xué)生打開知識之門、啟迪心智的開始,愛。
心能夠滋潤澆開學(xué)生美麗的心靈之花。老師的愛,既包括愛崗位、愛學(xué)生,也包括愛一切美好的事物。要用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛,通過真情、真心、真誠拉近同學(xué)生的距離,滋潤學(xué)生的心田,使自己成為學(xué)生的好朋友和貼心人。把自己的溫暖和情感傾注到每一個學(xué)生身上,用欣賞增強學(xué)生的信心,用信任樹立學(xué)生的自尊,讓每一個學(xué)生都健康成長,讓每一個學(xué)生都享受成功的喜悅。尊重學(xué)生、理解學(xué)生、寬容學(xué)生,使學(xué)生充滿自信、昂首挺胸,又通過尊重學(xué)生的言傳身教教育學(xué)生尊重他人。
——學(xué)習(xí)習(xí)總書記教師節(jié)講話心得。
第三十個教師節(jié)來臨之際,習(xí)近平總書記在北京師范大學(xué)的重要講話,提出要做“四有”教師,成為黨和人民滿意的好老師。通過學(xué)習(xí)總書記的講話,讓我對教師的專業(yè)性產(chǎn)生了新的審視與反思:那就是要成為一名“四有”的好教師,必須把“專業(yè)情意”放在首位。
當(dāng)前,教師職業(yè)的專業(yè)性已經(jīng)得到越來越多的認(rèn)可。通常我們從專業(yè)知識、專業(yè)技能和專業(yè)情意三個方面來規(guī)范教師的專業(yè)性,提高教師的專業(yè)化水平。習(xí)總書記提出的“四有”教師中,只在第三個“有”,即“有扎實的學(xué)識”中強調(diào)了教師專業(yè)知識和能力的重要性。而其余三個“有”,即“理想信念”、“道德情操”、“仁愛之心”都是對教師專業(yè)情意的要求。
從習(xí)總書記對“四有”教師四項要求的闡述來看,人們不得不反思,在相當(dāng)長的時間里,無論是在教師的職前培養(yǎng)中,還是在教師的實際工作中,側(cè)重點都放在了專業(yè)知識和專業(yè)能力這兩個方面,特別是師范生在學(xué)校所修課程基本上也都是圍繞專業(yè)知識、專業(yè)技能的培養(yǎng)而展開的;在職教師培訓(xùn)、考核過程也都往往是主要解決專業(yè)知識、專業(yè)能力提高的問題,而專業(yè)情意卻被默認(rèn)為是這一職業(yè)理所應(yīng)當(dāng)具備的素質(zhì),忽略了專門的培養(yǎng)、熏陶、教育與考核。事實上,一名教師即使有高水平的知識、高效率的教育技能,如果沒有正確的理想信念,只把教書育人當(dāng)成養(yǎng)家糊口的手段,那也很難保證教育教學(xué)的質(zhì)量;如果沒有高尚的道德情操,而在是非、曲直、善惡、義利、得失等面頻頻出錯,那就擔(dān)不起立德樹人的責(zé)任;如果沒有真誠的仁愛之心,對學(xué)生麻木不仁甚至拳腳相加,又如何能讓自己的學(xué)生開出真善美的心靈之花。
因此,要成為具備“四有”的好教師,良好的專業(yè)情意首當(dāng)其沖。這種包含著信念、道德和愛心的專業(yè)情意,應(yīng)該融入在整個教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)中,內(nèi)化在專業(yè)知識和專業(yè)能力中,以便從整體上提升教師的專業(yè)水平,使之成為黨和人民滿意的好教師。
在第三十個教師來臨之際,習(xí)近平總書記在北京師范大學(xué)發(fā)表了題為《做黨和人民滿意的好老師》重要講話,深刻闡述了一位好老師應(yīng)具有的“共同的、必不可少的特質(zhì)”,即“要有理想信念,要有道德情操,要有扎實學(xué)識,要有仁愛之心”。深刻領(lǐng)悟、切實踐行總書記講話精神,爭做“四有”人民教師,既是黨和國家對人民教師的殷切期望,也是每位教師應(yīng)有的努力目標(biāo)。教書育人是教師的基本職責(zé),我們要把習(xí)總書記的講話精神貫徹到日常教育教學(xué)工作實踐中,以實實在在的具體行動體現(xiàn)人民教師的“四有”本色。一是要有堅定的理想信念。教育承擔(dān)著為中國特色主義事業(yè)培養(yǎng)合格建設(shè)者和接班人的神圣使命,言傳身教是人民教師必須秉持的基本原則。以堅定的理想信念影響學(xué)生,以正確的價值追求感染學(xué)生是教書育人的內(nèi)在要求。作為社會主義國家的人民教師,必須不斷加強馬克思主義理論學(xué)習(xí),始終堅定馬克思主義信仰和共產(chǎn)主義、社會主義信念,堅持中國特色社會主義道路自信、理論自信和制度自信,堅信社會主義核心價值觀。以崇高的理想信念追求和價值取向引導(dǎo)學(xué)生,感染學(xué)生,在傳道、授業(yè)、解惑中注重育人,將正確的理想信念內(nèi)化為學(xué)生的思想素質(zhì),外化為學(xué)生的日常言行,為學(xué)生成人成才奠定堅實的思想基礎(chǔ)。
二是要有高尚的道德情操。良好的師德師風(fēng)是教師職業(yè)的基本要求,也是作為一名好老師應(yīng)具備的基本素質(zhì)。敬業(yè)愛崗、淡泊名利、甘為人梯、樂于奉獻(xiàn)是良好師德師風(fēng)的重要體現(xiàn)。教師應(yīng)注重自我修養(yǎng)的積淀和提升,熱愛教師職業(yè),注重精神追求,發(fā)揚奉獻(xiàn)精神,專注人才培養(yǎng)。以學(xué)生在為人處事上的明理誠信、在追求真理上的知識增進(jìn)、在社會實踐上的能力提升、在社會責(zé)任上的勇于擔(dān)當(dāng)、在創(chuàng)新精神上的不懈追求、在事業(yè)發(fā)展上的社會貢獻(xiàn)等成績?yōu)樽畲蟮目鞓纷非螅硇耐度虢逃虒W(xué)工作,爭做讓人民滿意的好老師。
底、過硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法”投入教育教學(xué),循循善誘,答疑解惑,形成良好的育人素質(zhì)。
四是要有寬厚的仁愛之心。熱愛教育、關(guān)愛學(xué)生、尊重學(xué)生、理解學(xué)生、寬容學(xué)生是教師在教育教學(xué)過程中必須堅持的基本準(zhǔn)則,也是教師必備的職業(yè)操守。青少年學(xué)生正處于成人成才的關(guān)鍵時期,思想觀念、行為方式并未成型,需要不斷地進(jìn)行引導(dǎo)和矯正,幫助他們健康成長。在這一過程中,和諧穩(wěn)定的師生關(guān)系是保證教育教學(xué)活動有序開展和促進(jìn)學(xué)生全面健康發(fā)展的內(nèi)在基礎(chǔ)。教師的一言一行、一舉一動直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、生理健康、心理健康和學(xué)習(xí)效果。“只有用愛才能教育好學(xué)生。”好老師往往不僅要愛崗敬業(yè),并且對學(xué)生應(yīng)視同己出,平等對待,尊重學(xué)生選擇、理解學(xué)生情感、寬容學(xué)生犯錯、鼓勵學(xué)生探索、支持學(xué)生創(chuàng)新,在長期的教育教學(xué)實踐中構(gòu)建互信互愛、友好溫馨的和諧師生關(guān)系,讓學(xué)生在充滿著愛的氛圍中成長,在浸潤著愛的呵護下成才。
國家發(fā)展靠人才,人才培養(yǎng)靠教育。作為教師,我們應(yīng)以習(xí)總書記講話精神為指引,以爭做“四有”人民教師為目標(biāo),在人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會服務(wù)、文明傳承工作實踐中,積極探索,力求創(chuàng)新,為黨和國家事業(yè)發(fā)展培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供智力支持。
全國廣大教師要做有理想信念、有道德情操、有扎實知識、有仁愛之心的好老師,為發(fā)展具有中國特色、世界水平的現(xiàn)代教育,培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人作出更大貢獻(xiàn)。我是師范學(xué)校畢業(yè)的,這一年也是我從教第三十年,在倍受鼓舞的同時,對教師的責(zé)任和使命,對“四有”好老師有了更深切的理解、體悟。見賢思齊,將其內(nèi)化于心,外化于行,繼續(xù)向著好老師努力顯得尤為重要。
尊師重教、崇智尚學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)在中國不僅悠久,而且一直是主流。教師重要是由教師職業(yè)的特殊性決定的,因為教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。我們的教育對象是有思想和感情的活生生的人,教育教學(xué)過程是由師生互動共同完成。為什么教,教什么,怎么教也就成為每一個教師必須面對、思索與回答的基本命題?;仡櫴畮啄曜鰧W(xué)生和三十年教學(xué)的經(jīng)歷,師德至上、學(xué)術(shù)為本、用愛點燃愛、師生共同成長是我工作中感悟和體會最深的。
“師德至上”.立德樹人是教育的核心任務(wù),也是教師的光榮職責(zé)。教會學(xué)生學(xué)習(xí)是重點,教會學(xué)生做人是關(guān)鍵,教會學(xué)生如何成為社會需要的人才是核心。孟子曾經(jīng)說:教者必以正。教師素養(yǎng)的厚度,決定了學(xué)生發(fā)展的高度。教師工作具有“示范”性,我們的世界觀、人生觀、價值觀、教學(xué)觀、學(xué)生觀、教室觀會通過一言一行傳達(dá)給學(xué)生,對成長中的學(xué)生會產(chǎn)生潛移默化的影響。歷史系畢業(yè)的學(xué)生比較念舊,十分珍惜大學(xué)的情緣,每每聚會都會邀請老師參加。這幾年參加畢業(yè)學(xué)生的聚會比較多,他們跟我聊到大學(xué)時代對他們記憶深刻的、或者影響到他們考研、擇偶的話題,大多是我?guī)麄兪粉E考查活動中的一些細(xì)節(jié),課下交談的一句話、教室討論時一個肯定或贊許的眼神。每每至此,你會感到身為教師的欣喜、壓力和責(zé)任。這時你會發(fā)現(xiàn),我們熟悉的以德立身,以德立教,以高尚的人格感染學(xué)生、以整潔的儀表影響學(xué)生、以和藹友善的態(tài)度對待學(xué)生,以豐富的學(xué)識引導(dǎo)學(xué)生,以博大的胸懷愛護學(xué)生等等話語,對塑造一個好老師是多么重要。我的感受是只有秉持和踐行立德樹人的教學(xué)理念,做學(xué)生成長的引路人,才能使學(xué)生親其師、信其道,進(jìn)而樂其道,才能達(dá)到立德樹人的目的。
學(xué)術(shù)品位。只有教師是創(chuàng)造性人才,才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)造能力的學(xué)生。這幾年參與我課題研究的學(xué)生,所做的畢業(yè)論文和考研方向的選擇也多受此影響?!坝脨埸c燃愛”.愛是做一名好老師的前提,用愛點燃愛,建立“尊重、平等、和諧”的師生關(guān)系,對師生的共同成長至關(guān)重要。歷史學(xué)是基礎(chǔ)學(xué)科,歷史學(xué)專業(yè)的生源和就業(yè)都面臨著現(xiàn)實的挑戰(zhàn),許多學(xué)生一開始有著“所學(xué)非所愛”的迷茫,想打退堂鼓,或者想轉(zhuǎn)專業(yè)。如何通過入學(xué)教育、畢業(yè)生的成長經(jīng)歷、教師的現(xiàn)身說法來確立和鞏固學(xué)生專業(yè)思想,成為我們必須面對的問題。幾年下來,歷史教師的感覺是樹立學(xué)生認(rèn)識,站在學(xué)生的角度,付出真愛,用愛點燃愛,主動創(chuàng)新教育教學(xué)方式方法,培育主動向上、充滿生機與活力的教室文化,多途徑為學(xué)生考研、就業(yè)服務(wù),就會讓學(xué)生明白專業(yè)沒好壞,關(guān)鍵在于你能否學(xué)好。逐年好起來的生源質(zhì)量,不斷提升的考研率和就業(yè)率就是教師付出真愛,最終贏得了學(xué)生的真愛的說明。在培育學(xué)生成長的過程中,老師們也享受到過程本身帶來的自身生命力煥發(fā)、生命價值實現(xiàn)的歡樂。愛是彼此成全,用愛點燃愛,師生共同成長已成為師生的共識。
教師是一種使人類和自己都會變著更加美好的職業(yè)。好老師是學(xué)出來的,好老師是做出來的,好教師是通過好學(xué)生成就的,好老師沒有最好只有更好。讓我們?yōu)樽鳇h和人民的好老師而努力。
“教育大計,教師為本?!绷?xí)總書記的講話深深地震撼著我的心靈。一個國家的繁榮、民族的振興需要的是積極向上、團結(jié)奮進(jìn)、有先進(jìn)的科學(xué)知識、有強烈愛國心和奉獻(xiàn)精神的青年人。培養(yǎng)青年一代需要社會、家庭和學(xué)校團體的力量,而學(xué)校教育在其中起著不可小覷的作用。所以作為當(dāng)代人民教師隊伍中的一員,我感到了自己莫大的壓力和無限的動力。
正像習(xí)總書記所講的那樣,一名合格的教師必須要“有理想信念、有道德情操、有扎實的知識、有仁愛之心”.通過學(xué)習(xí),我越來越感覺到一名教師的職業(yè)責(zé)任感。這就需要我們不斷地學(xué)習(xí),不斷的反思并及時更正自己的不足。
正人先正心,我以為做老師必須有一顆“仁愛之心”.從自身做起不斷地審視自己工作目標(biāo)是否正確;和身邊人比存在多大的差距;自己的努力方向和目標(biāo)是什么。通過學(xué)習(xí)習(xí)總書記的一系列重要講話精神、《教育部關(guān)于進(jìn)一步加強和改進(jìn)師德建設(shè)的意見》、《教育部關(guān)于嚴(yán)禁教師違規(guī)收受禮品禮金等六條禁令》和相關(guān)文件。我找到了自己的方向和目標(biāo),決心踐行師德先進(jìn)人物的事跡,向先進(jìn)學(xué)習(xí),向模范學(xué)習(xí)。不斷的提升自己的修養(yǎng),踏踏實實做人,實實在在做事。并從以下幾方面考核自己思想:
樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,忠誠于黨的教育事業(yè),增強教書育人的使命感和責(zé)任感,努力培育自己昂揚向上的精神狀態(tài)和積極健康的進(jìn)取精神,著力培養(yǎng)愛崗敬業(yè)、甘為人梯的風(fēng)范。努力做到為祖國的繁榮昌盛和快速發(fā)展盡忠心;關(guān)心體貼學(xué)生的生活與學(xué)習(xí),時刻站在學(xué)生發(fā)展的角度,為學(xué)生的全面發(fā)展獻(xiàn)愛心;工作中找到每一名學(xué)生的個體差異,因材施教具匠心。我始終堅信親其師、信其道,蹲下身子與學(xué)生交朋友,讓學(xué)生感覺到親切;謙虛、平和、大度,時刻保持謙虛的心態(tài)接納身邊每一個人,不斷地向身邊的同事學(xué)習(xí);不追名逐利、不計個人得失志存高遠(yuǎn)不斷的進(jìn)修,時刻讓自己擁有先進(jìn)的教育理念和教育教學(xué)方法,為祖國培養(yǎng)時代新人獻(xiàn)真心;不斷提高政治素養(yǎng)和師德修養(yǎng),不斷強化愛與責(zé)任的核心。
做黨和人民滿意的好老師,是我努力的方向;前進(jìn)的目標(biāo)。我將用勤奮+恒心做黨和人民滿意的好老師。這將成為我矢志不渝的目標(biāo)。
立德樹人爭做四有教師心得體會篇十二
通過學(xué)習(xí)重要講話精神,我認(rèn)識教師重要,就在于教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。只有認(rèn)清肩負(fù)的使命和責(zé)任,才能努力使自己成為師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師,為培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人作出更大貢獻(xiàn)。
第一,要有理想信念。老師肩負(fù)著培養(yǎng)下一代的重要責(zé)任。正確理想信念是教書育人、播種未來的指路明燈。忠誠于黨和人民的教育事業(yè),自覺把黨的教育方針貫徹到教學(xué)管理工作全過程,嚴(yán)肅認(rèn)真對待自己的職責(zé)。做中國特色社會主義共同理想和中華民族偉大復(fù)興中國夢的積極傳播者,幫助學(xué)生筑夢、追夢、圓夢,讓學(xué)生成為實現(xiàn)我們民族夢想的正能量。
第二,要有道德情操。老師的人格力量和人格魅力是成功教育的重要條件。老師對學(xué)生的影響,離不開老師的學(xué)識和能力,更離不開老師為人處世、于國于民、于公于私所持的價值觀。要率先垂范、以身作則,引導(dǎo)和幫助學(xué)生把握好人生方向,特別是引導(dǎo)和幫助學(xué)生扣好人生的第一??圩印?zhí)著于教書育人,對所從事職業(yè)的忠誠和熱愛。有了為事業(yè)奮斗的志向,才能在老師這個崗位上干得有滋有味,干出好成績。
第三,要有扎實學(xué)識。扎實的知識功底、過硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì),其中知識是根本基礎(chǔ)。在信息時代做好老師,自己所知道的必須大大超過要教給學(xué)生的范圍,不僅要有勝任教學(xué)的專業(yè)知識,還要有廣博的通用知識和寬闊的胸懷視野。始終處于學(xué)習(xí)狀態(tài),站在知識發(fā)展前沿,刻苦鉆研、不斷充實、拓展、提高自己,在各個方面給學(xué)生以幫助和指導(dǎo)。
第四,要有仁愛之心。愛心是學(xué)生打開知識之門、啟迪心智的開始,愛心能夠滋潤澆開學(xué)生美麗的心靈之花。老師的愛,既包括愛崗位、愛學(xué)生,也包括愛一切美好的事物。要用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛,通過真情、真心、真誠拉近同學(xué)生的距離,滋潤學(xué)生的心田,使自己成為學(xué)生的好朋友和貼心人。把自己的溫暖和情感傾注到每一個學(xué)生身上,用欣賞增強學(xué)生的信心,用信任樹立學(xué)生的自尊,讓每一個學(xué)生都健康成長,讓每一個學(xué)生都享受成功的喜悅。
在今后的教學(xué)中,我們將進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)貫徹重要講話精神,把全部精力和滿腔真情獻(xiàn)給教育事業(yè),在教書育人的工作中不斷創(chuàng)造新業(yè)績,為教育事業(yè)做出更大貢獻(xiàn),做打造中華民族“夢之隊”的筑夢人。
立德樹人爭做四有教師心得體會篇十三
去年冬季,有一位老人對我們語文教學(xué)的批評令人汗顏。
他是某街道辦事處的退休干部丁吉元先生。他多年癡迷于寫字教育研究,獨創(chuàng)了“杠桿式運筆法”,當(dāng)他走進(jìn)校園調(diào)查學(xué)生寫字的情況后說,“我沒想到這么多孩子執(zhí)筆的方法不正確!”著實讓我這名小學(xué)語文教研員如芒在背,恨不能找個地縫鉆進(jìn)去。
學(xué)生的寫字,不講筆順,沒有筆畫,漢字的美感蕩然無存。但在此之前,大家竟然視而不見,充耳不聞,若無其事,心安理得!語文教育最基礎(chǔ)的東西就這樣被遺忘了,丟棄了!
我們都知道,眼下中小學(xué)師生的工作學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)已到了無以復(fù)加的地步。學(xué)生學(xué)得苦,老師教得苦,原因就出自于強大的教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控。我們的學(xué)生為考試而學(xué),老師為考試而教,一天到晚都緊繃著“追分”這根弦。
為什么在如此強大的教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控之下,我們的小學(xué)語文教學(xué)會出現(xiàn)上述老人所批評的情形呢?這是因為貌似強大的教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控其實漏洞百出,其最為嚴(yán)重的缺失在于:它不是出自教育教學(xué)的“雙主體”——教師和學(xué)生,而是自上而下,強調(diào)管理者的他控而忽視教育主體的自控,最終導(dǎo)致教師和學(xué)生迷失自我,淪為跋涉在應(yīng)試教育泥沼之中的“追分一族”。
校本監(jiān)控的實質(zhì)是師本監(jiān)控和生本監(jiān)控。學(xué)校、教師和學(xué)生應(yīng)該在教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控中當(dāng)家作主。只有這樣,他們才能擺脫麻木不仁,皈依民族,放眼世界,走出“小我”,書寫“大我”。這才是新課程的宗旨。
比如回到寫字這項現(xiàn)行考試的盲點上來:以“課程標(biāo)準(zhǔn)”為指導(dǎo),致力學(xué)生語文素養(yǎng)的形成,強化目標(biāo)意識與質(zhì)量意識,從重視學(xué)生執(zhí)筆方法入手,書寫示范,嚴(yán)格要求,及時糾錯,防微杜漸,長善救失,把個語文教育做得堂堂正正,純純正正,問心無愧,嘯傲天下!
立德樹人爭做四有教師心得體會篇十四
第一段:引言(開篇提出立德樹人的重要性)。
立德樹人是教育的根本任務(wù),也是教師的責(zé)任所在。在現(xiàn)代社會,人才培養(yǎng)不僅僅關(guān)注學(xué)生的知識水平,更加注重培養(yǎng)學(xué)生的品德和道德情操。作為一名教師,我深刻體會到立德樹人的重要性,也在實踐中取得了一些心得體會。
第二段:重視師德師風(fēng)(樹立良好形象)。
要立德樹人,首先要從自己做起,做一個品德高尚、行為規(guī)范的教師。我始終重視師德師風(fēng)建設(shè),努力做到言行一致,以身作則。在教學(xué)中,我始終保持嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的態(tài)度,尊重學(xué)生的個性和價值觀,注重以身作則,用自己的言行影響學(xué)生。同時,我也注重與同事之間的良好合作,加強師德師風(fēng)建設(shè),共同營造一個積極向上的教育氛圍。
第三段:關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展(注重培養(yǎng)學(xué)生的品德與能力)。
立德樹人的過程中,要注重學(xué)生的全面發(fā)展。在課堂教學(xué)中,我注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和實踐能力,積極引導(dǎo)學(xué)生探索知識,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實踐能力。同時,我也注重培養(yǎng)學(xué)生的品德和價值觀,通過課堂討論、小組合作等形式,培養(yǎng)學(xué)生的團隊合作意識,培養(yǎng)他們的責(zé)任心和人文關(guān)懷。
第四段:激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情(樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度)。
學(xué)習(xí)是一種能力,也是一種態(tài)度。作為教師,我應(yīng)該注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,并幫助他們樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。我通過豐富的教學(xué)內(nèi)容和方法,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓他們從興趣中愉悅地學(xué)習(xí)。同時,我注重教育學(xué)生注重過程,不只追求結(jié)果,培養(yǎng)他們的自主學(xué)習(xí)能力和持久學(xué)習(xí)動力。
第五段:與家長溝通合作(合力培養(yǎng)學(xué)生)。
立德樹人需要與家長的配合。在家校合作中,作為教師,我積極與家長保持溝通,及時了解學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活情況,與家長共同關(guān)注學(xué)生成長。我注重與家長共同探討如何培養(yǎng)學(xué)生的品德和能力,相信家校合力的培養(yǎng)才能取得更好的效果。
結(jié)尾:
通過不斷地實踐和總結(jié),我深刻體會到立德樹人的重要性。立德樹人的目標(biāo)是培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人,這需要教師以身作則,關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情,并與家長共同努力。在未來的工作中,我將繼續(xù)努力,不斷完善自己,用心去育人,為學(xué)生的成長做出更大的貢獻(xiàn)。
立德樹人爭做四有教師心得體會篇十五
隨著時間的流逝,我走上講臺已經(jīng)有二十多年了。二十多年之間很多事情都發(fā)生了變化,我由一個朝氣蓬勃的學(xué)生轉(zhuǎn)變成了一名中年教師:從一個不懂事的孩子轉(zhuǎn)變成了一位母親:學(xué)生的臉也年年的轉(zhuǎn)變著,送走了一批又一批,看著他們一個個長大成人……然而我和學(xué)生之間的關(guān)系永遠(yuǎn)沒有改變。有時候好象是朋友的關(guān)系,有時候好象是母親與孩子的關(guān)系;有時候又好象是嚴(yán)師和徒弟的關(guān)系……互相尊重、互相信任,關(guān)心他們的健康成長,教好書,育好人是我的原則。我會堅持這個原則,讓學(xué)生學(xué)會快樂、學(xué)會真實、學(xué)會做人。
長期以來,中職生厭學(xué),大部分學(xué)生尤其不喜歡英語,英語老師也陷入尷尬境地。如何充分把握和加強學(xué)生的情感功能,對學(xué)生進(jìn)行情感教育?我以為,英語教師只有全身心地投入,在教學(xué)中滲透情感教育,在無聲無息中走進(jìn)學(xué)生的心靈,才能上好每一節(jié)英語課。“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”,也許就應(yīng)該是這樣的。
誰說過,沒有情感,沒有愛,就沒有教育。的確如此!英語學(xué)科與“情感”有著密不可分的關(guān)系。要上好每一堂英語課,就必須在英語教學(xué)的整個過程中對學(xué)生進(jìn)行情感教育。如何讓情感教育貫穿英語教學(xué)中?我的學(xué)生很喜歡我的英語課,下課鈴響了,他們會長吁一口氣:“這么快就下課了?”。雖然我的腳步已經(jīng)跨下了講臺,但是教室里的“沸騰”讓我感動。有了這樣的效果,我的英語課就進(jìn)入了良性循環(huán)。有人說“未來做詩先做人,功夫在其外”,英語教學(xué)亦如此。四十五分鐘的英語課凝聚著老師四十五分鐘外的大量心血,顯現(xiàn)著老師由思想和感情綜合而成的情操。沒有這一課時之外大量的師生間情感的交流,就不可能在課堂教學(xué)中取得最佳的效果。
中職生的年齡大多是在十五至十七歲之間,他們的身心發(fā)展已趨于成熟。他們不僅具有較強的獨立性意向,而且自重感在他們的心中日益強烈,這是中職生的情感特點。英語教師在課堂教學(xué)的過程中盡可能運用生活中的實例進(jìn)行情感教育:文質(zhì)兼美、情文并茂、充滿激情,把握文中的“情”,以創(chuàng)設(shè)一種氛圍,使學(xué)生入情、移情、冶情。情感是開啟學(xué)生心靈的鑰匙,在英語教學(xué)中如何挖掘情感教育的潛力,是英語教學(xué)不能忽視的課題。作為一名英語教師應(yīng)該盡可能地引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮智慧和才能,讓情感產(chǎn)生一種無形的推動力,促成英語教學(xué)的最佳的效果。情感是冬夜的一團篝火,夏日的一抹涼陰,我們要呼喚學(xué)生情感的回歸,對學(xué)生的每一點健康的情感內(nèi)省和表達(dá)給予充分肯定,積極鼓勵學(xué)生進(jìn)行情感的交流,幫助那些還處于自我封閉狀態(tài)的學(xué)生從情感的天地中走出來。我們的生活中處處充滿著情感,生活中也隨時演繹著情感的人生。中職生正處于青少年學(xué)習(xí)和發(fā)展的黃金時期,其各種心理活動和具體行為都包含著情感的反應(yīng)。所以,作為英語老師,首先自己要很投入,要以情感染學(xué)生。上課的第一錘就應(yīng)敲在學(xué)生的心靈上,像磁石一樣……讓“開臺鑼鼓”更精彩,根據(jù)學(xué)生的情感特點進(jìn)行教學(xué),在傳播知識的同時,給學(xué)生以情和愛。
立德樹人爭做四有教師心得體會篇十六
我用了很長時間,認(rèn)真學(xué)習(xí)了《做黨和人民滿意的好老師》。通過認(rèn)真閱讀,反復(fù)學(xué)習(xí),不斷反思,我如醍醐灌頂,受益多多。
從教近二十年來,我一直認(rèn)為,作為一名教師,只要做到敬業(yè)樂業(yè)、為人師表、尊師愛生、業(yè)務(wù)扎實等幾個方面就可以了。但隨著自己工作多年來的不斷學(xué)習(xí)與總結(jié),我在思考,信息時代瞬息萬變,人民對教師的要求也在變,尤其是對我們這些中年教師來說,吃老本是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,腦子里進(jìn)不來新東西是大大要不得的。只有不斷為自己的大腦充電,不斷學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念,與時俱進(jìn),才能滿足新時代學(xué)生的需求。
我想,自己還應(yīng)該在以下幾個方面下功夫:
“無德不成師”。從教以來,我一直把這句話當(dāng)作自己的座右銘。從站到講臺上的第一天開始,我就非常熱愛教書育人這份工作。我深知:教師要具有良好的道德修養(yǎng),就必須要注重自身的道德形象。教師的本職是教書育人,教師的道德修養(yǎng)對學(xué)生有著巨大的影響。教師言行上的不妥當(dāng),人格上的不完善,都會影響學(xué)生的發(fā)展。這就要求我們教師應(yīng)該努力提高自身修養(yǎng),以身作則,嚴(yán)于律己,注重身教。
所以,我在教學(xué)過程中,特別注重自己的言行,對自己嚴(yán)格要求,以身作則。每一天,我總喜歡面帶微笑進(jìn)教室;每一個值班日,我都守時守崗默默堅守;每一節(jié)課,我都按時來到同學(xué)們中間;每一天中午吃完飯,我總到教室里轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn);每一次看到學(xué)校地面上有垃圾,我總是彎腰拾起;每次帶領(lǐng)同學(xué)們勞動,我總喜歡和同學(xué)們一起動手彎腰……春風(fēng)化雨,潛移默化。我想讓自己的學(xué)生擁有一位德行好的老師伴他們成長,我想讓自己的學(xué)生渾身洋溢著正能量?!拔鹨詯盒《鵀橹?,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人。”讓賢君劉備的這句名言永遠(yuǎn)激勵著我努力不斷加強自身修養(yǎng),做一名有道德、有良知、有追求、有正直感的心底純正的教師。
今天,各行各業(yè)的人們都崇尚學(xué)習(xí),各行各業(yè)的人們都在努力學(xué)習(xí)。月嫂、美發(fā)師、營銷員、服裝設(shè)計者……小到個體經(jīng)營者,大到國家領(lǐng)導(dǎo)人,幾乎所有的人都在學(xué)習(xí)。全面閱讀是時代的要求。各行業(yè)的講師在培訓(xùn)講座中都提到了“讀書”的重要性,而這些講座者本身也讓我們感受到讀書的魅力。李鎮(zhèn)西老師的講座,大家百聽不厭,李老師那淵博的知識、信手拈來的精妙語句,無不讓我們自愧書讀得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。在如今知識爆炸、信息更新加劇的社會現(xiàn)實中,作為一名教師,更應(yīng)該以書本為伴,以讀書為樂。人生學(xué)無止境,任何時候都應(yīng)該抓緊學(xué)習(xí)。
晉國著名盲樂師師曠在勸國君晉平公時說:“少而好學(xué),如日出之陽;壯而好學(xué),如日中之光;老而好學(xué),如炳燭之明?!逼焦唬骸吧圃?!”國君都贊同盲樂師師曠的觀點,何況我們這些新時代的人師呢?如果不讀書、不學(xué)習(xí),我們的大腦就會變成一潭死水?!皢柷牡们迦缭S?為有源頭活水來。”我想,我要做終身學(xué)習(xí)的教師,我要每一天都陽光的、信心滿滿的生活在我的孩子們中間!
《論語》中孔子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也?!边@是孔子說的話,也是后世儒家修身養(yǎng)德的座右銘?!耙娰t思齊”是說好的榜樣對自己的震撼,驅(qū)使自己努力趕上;“見不賢而內(nèi)自省”是說壞的榜樣對自己的“教益”,要學(xué)會吸取教訓(xùn),對照別人,反思自己有沒有類似的缺點,有則改之。無則加勉?!墩撜Z》中曾子曰:“吾日三省吾身;為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”這不也是告訴我們每天要進(jìn)行多次反思嗎?25xx年前,大教育家孔子就教導(dǎo)我們要學(xué)會不斷反思自己。
今天,我們也做了孩子的老師了,那不更應(yīng)該每天針對自己的教書育人工作進(jìn)行反思嗎?“今天,我微笑進(jìn)課堂了嗎?”“那天怎么對孟川那么兇?其實,他不就是下位問了你一個問題嗎?你就認(rèn)為他隨便下位了?可能是原來在小學(xué)養(yǎng)成的不良習(xí)慣吧?可得對孩子溫和些?!薄爸v《蘆花蕩》一文時,我引領(lǐng)孩子們分析‘老頭子’這一人物形象用的時間有些多,以致于分析景物描寫時用時間太少,收尾有些草草,以后講授新課要在時間安排上合理一些”。
立德樹人爭做四有教師心得體會篇十七
10月31日下午,華家小學(xué)開展“不忘初心牢記使命”學(xué)習(xí)《黨員學(xué)習(xí)體會交流活動,活動由柳斌書記主持。本次交流活動任務(wù)明確,要求具體,每位黨員在活動之前都認(rèn)認(rèn)真真讀原著、學(xué)原文、悟原理,讓學(xué)習(xí)活動往深里走、往心里走、往實里走。
黨員們結(jié)合“不忘初心、牢記使命”主題教育要求,從不同角度暢談了學(xué)習(xí)的體會。發(fā)言中,每位黨員結(jié)合學(xué)習(xí)感受和自身實際談學(xué)習(xí),談師德修養(yǎng),談立德樹人,談愛崗敬業(yè)……每一位黨員的交流,就是對每位黨員同志的教育和反思;每一位黨員的發(fā)言,就是對每位黨員同志的促動和提醒。這樣的交流活動加深了全體黨員對初心和使命的理解,均表示將繼續(xù)以飽滿的精神狀態(tài)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng),認(rèn)真研讀《作為一名普通教師,在新中國的第xx個教師節(jié)之際,面對學(xué)生及社會各界的祝福,家長的期望,既感到溫暖,又感到責(zé)任重大。講話,更是讓我們不敢懈怠,而講話中的“四有”教師理念,為我明確了努力的方向,身體力行,學(xué)習(xí)“四有”教師精神,做黨和人民滿意的好老師。
教師應(yīng)該是富有理想的教師,有理想的教師才能引領(lǐng)和創(chuàng)造未來。蔡元培指出,教育者,非為已往,非為現(xiàn)在,而專為將來。教育必定是立足于現(xiàn)在,面向于未來,為未來社會培養(yǎng)所需要的人才服務(wù)的。教師要根據(jù)自己對未來社會的理解和判斷以及自己對美好生活的理想追求,來確立一個理想的目標(biāo),并從人類發(fā)展的光明前景的戰(zhàn)略高度來構(gòu)建自己的教育哲學(xué),通過自己的教育活動傳播理想,培養(yǎng)未來社會所需要的人才,因此,面向未來的教師必定是理想主義的;然而所實施的教育行為又是在現(xiàn)實條件下進(jìn)行的,因而他又是現(xiàn)實主義的。在理想與現(xiàn)實之間如何保持合適的尺度,這就是教師所面臨的一個難題。為此,他必須考問教育的終極意義和近期目標(biāo),必須對自己所教學(xué)科的特點和特有的教育意義、對自己正在講授的內(nèi)容在整個學(xué)科體系中的位置和它們怎樣整體地顯示其教育意義、對所有這些怎樣通過自己的每一次教學(xué)活動在自己的學(xué)生身上得到實現(xiàn)有清醒的意識。意義的考問和意識的喚醒,使他從日常大量的事務(wù)性工作和經(jīng)驗性行為中擺脫出來,成為教育實踐的自覺研究者和主動反思者,成為自己教育思想和理論的構(gòu)建者和創(chuàng)造者,成為面向未來的專業(yè)發(fā)展主體。教育教學(xué)活動也因為有了科學(xué)知識和理論的指引,趨向?qū)σ虿氖┙?、化民成俗、立德樹人的價值追求,滋生并孕育出各種各樣的教育經(jīng)驗與教育理論。
學(xué)高為師,德高為范,師者為師亦為范。走上三尺講臺,教書育人;走下三尺講臺,為人師表。教師師德師風(fēng)的修養(yǎng),很大的一塊內(nèi)容就是學(xué)生,學(xué)生可以說是一面鏡子,學(xué)生身上就能折射出教師師德師風(fēng)的好壞,用什么樣的工作態(tài)度來處理學(xué)生中發(fā)生的問題,就很大程度影響到教師在學(xué)生心目中的地位。要成為師德師風(fēng)過硬的教師,首先得過學(xué)生關(guān),只有我們教師得到學(xué)生的喜愛,我們才有資格去談?wù)撟陨韼煹聨燂L(fēng)修養(yǎng)。學(xué)生是我們的服務(wù)對象,我們首先需要學(xué)生認(rèn)可,方可得到社會、家長的認(rèn)可。作為一名合格教師必須具備多種素質(zhì),而具備教師職業(yè)道德素質(zhì),是重中之重,他是一位合格人民教師靈魂的體現(xiàn)。
對學(xué)生而言,教師一般都具有天然的影響力。但我們必須認(rèn)清,如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權(quán)力基礎(chǔ)之上的,那是不穩(wěn)固的,而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的,那就相當(dāng)持久而強大了,這種影響甚至可以強大到影響學(xué)生的一生。教師高尚的德行和追求,會隨著他的教學(xué)深入學(xué)生心田,從而為學(xué)生奠定堅實的精神基礎(chǔ)。而作為教師,要想真正培養(yǎng)出新一代的棟梁之材,就必須隨時隨地以提高自身修養(yǎng),增強人格魅力,使學(xué)生在一種和諧自然的氣氛中,不知不覺地接受教育,而這種教育將會使學(xué)生學(xué)到在課堂上學(xué)不到的東西。因此,師德,不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!“云山滄滄,江水泱泱,先生之風(fēng),山高水長”讓我們所有的教師都能傳承夫子遺風(fēng),以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天!
有人說:“好教師是在課堂上顯得比平時更漂亮的人”。顯然,這漂亮的源泉就是教師的學(xué)識。一名優(yōu)秀的教師應(yīng)該努力讓自己的學(xué)生向往真理、向往知識,能夠激發(fā)學(xué)生強烈的求知欲,能夠讓學(xué)生學(xué)會用自己的眼睛看世界。一名知識缺乏、在課堂上捉襟見肘、在學(xué)生的問題面前支支吾吾的老師,即使無限付出,即使是學(xué)生真誠的朋友,也不算是一名優(yōu)秀的教師,更算不上是一德高尚的教師。對教師而言,提升學(xué)識魅力的途徑是不斷學(xué)習(xí)、不斷積累。教師要讓學(xué)習(xí)成為習(xí)慣,成為生命的一部分,像生活中的陽光、空氣、水一樣不可缺少。教師要勤讀書,讀書時一個人精神成長的母乳,的書可以修身,讀書可以養(yǎng)性,讀書可以讓我們的明天比今天更有智慧,更有眼界,更有力量。教師讀書要持之以恒,并且博覽群書,堅持看各類教育理論書籍、名家著作等。
回想我們自己的學(xué)生時代,我們也最希望自己的老師是一個和藹可親的人,是一個善于理解和尊重學(xué)生人格的人,是一個對學(xué)生有著一顆仁愛和寬容之心的人。但是,隨著從教年齡的增長,教書激情的減退,教學(xué)疲憊感的增強,社會“閱歷”的豐富,處世城俯的加深;還有,一些自己應(yīng)該享受的待遇得不到落實,職務(wù)或職稱的晉升受到阻礙,家庭生活的客觀壓力,周邊社會不良風(fēng)氣的負(fù)面影響。導(dǎo)致了很多教師身上原本美好的東西,原本純真的情感在流失,在丟棄,變得功利、虛偽、麻木、刻薄。失去了待人待事的友善、公正、熱情和真誠。教師的一言一行都是學(xué)生的榜樣,對學(xué)生的影響是潛移默化的。教師要想教育學(xué)生做一個真人,首先自己就應(yīng)該是一個大寫的人。陶行知說過:“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”。
教師被譽為“人類靈魂的工程師”,靈魂的工程應(yīng)該是所有工程之中最艱難、最精細(xì)、水平的工程。作家柳青說過:“人生最關(guān)鍵的只有幾步,這幾步走的好壞將影響到整個人一生的發(fā)展?!庇變簳r期應(yīng)該是最為關(guān)鍵的一步,靈魂在此期間塑造尤為關(guān)鍵.幼兒時期是學(xué)生生理、心理都在發(fā)生較大變化的時期,而且對外界的事物極其敏感。在這個成長期,如果教師能站在一個極專業(yè)的高度從幼兒的心理成長、生理發(fā)展方面去了解他們成長的特征,為他們一生的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ),對他們的積極影響無疑是終生的。
我會身體力行,學(xué)習(xí)“四有”教師精神,做黨和人民滿意的好老師。
立德樹人爭做四有教師心得體會篇十八
師者為師亦為范,學(xué)高為師,德高為范。求學(xué)途中的我,遇到的好老師令我銘記在心,他們優(yōu)美的語言吸引著我、廣博的知識感染著我、寬容的愛心教育著我,豐富的教學(xué)經(jīng)驗栽培著我。然而,在我心靈最深處,提起兒時的老師,第一個蹦出來的卻不是他們。而是一位可親可愛可敬,卻喜歡以成績?nèi)∪说睦蠋?。一次,我和這位老師心目中最優(yōu)秀的學(xué)生――班長,談笑風(fēng)生地從他的面前走過,此時一張紙屑從我們中間飄落,這一幕恰好被老師看見了。只聽他厲聲吼道:“仲紀(jì)生,來!”我嚇得打了一個寒戰(zhàn),渾身冰涼,暗想:難道,又是我做錯了什么,惹老師大發(fā)雷霆。我膽戰(zhàn)心驚地走向老師,“誰允許你亂扔廢紙的?”怒斥在我耳邊回響?!拔摇薄斑€想說什么?給我記住了,要想班長好好學(xué)習(xí)……”我低著頭聆聽老師的訓(xùn)斥,心里卻一百個,一萬個不服氣,明明是班長不小心掉下的紙片,他卻不調(diào)查、不了解清楚,就把我劈頭蓋臉地亂批評一通。難道成績優(yōu)秀的學(xué)生,就不會偶爾犯小錯誤嗎?成績不好的學(xué)生,就沒有優(yōu)點么?老師的言語表情一直記憶猶新,深深地印在腦海里。那時,我在心底暗暗發(fā)誓,長大以后我要做一名教師,做一名公平、公正,特別是不歧視學(xué)困生的好老師。
經(jīng)過我的努力,終于考上了師范,三年后,如愿以償?shù)某蔀樘柕紫伦罟廨x的事業(yè)中的一員。踏上三尺講臺的一夜,輾轉(zhuǎn)難眠,是激動、是興奮,我終于成為學(xué)生心中的神圣;是決定、是信守,那天的誓言歷歷在目,做一名公平、公正,特別是不歧視學(xué)困生的好老師。我要“一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生的一切?!?/p>
我把真情告訴全班學(xué)生時,大家為那天的激動而臉紅,為冤枉閔xx而內(nèi)疚。我乘此機會教育全班同學(xué),鼓勵閔xx:“人非圣賢,孰能無過?過而能改,善莫大焉?!比瞬皇鞘ト耍加锌赡芊稿e誤,犯了獵誤,只要改正了仍是最好的人。“人無完人,金無足赤?!比藳]有完美的,金也不是完全純金的,任何人都有缺點。老師相信大家都能改正錯誤,改掉缺點,成為一名優(yōu)秀的學(xué)生。從那以后,閔xx像變了一個人,上課專心聽講,積極舉手發(fā)言,作業(yè)一絲不茍,勞動委員工作兢兢業(yè)業(yè),對待師長彬彬有禮……以優(yōu)異的成績小學(xué)畢業(yè),考上翔宇初中,如今,就讀于南師大。
今天,我看到曾經(jīng)大家論為的“壞學(xué)生”成長為高等學(xué)府的莘莘學(xué)子,我為自己當(dāng)初沒有放棄他們而自豪和慶幸,對自己為他們曾經(jīng)的公正公平的愛,和風(fēng)細(xì)雨、潤物無聲而欣慰和驕傲!雖然我不指望能培養(yǎng)出多少“瓦特”“牛頓”和“愛迪生”,但也絕不能讓“瓦特”“牛頓”和“愛迪生”在我們的手中埋沒。我會朝著我的目標(biāo)一直努力!
我是一位普通而平凡的幼兒教師,普通得像大草原上的一株小草,普通得像百花園中的一朵小花,普通得像大海中一滴水,但人民卻稱我們?yōu)槿祟愳`魂的工程師。我已在鑄造人的偉大工程中,奮斗了十一個春秋,我深深眷戀著幼教事業(yè)。
一、用母親般的胸懷,對孩子付出全部的愛。
面對天真可愛的幼兒,我有著火一樣的熱情和強烈的責(zé)任心、事業(yè)心和愛心。在工作中,我熱愛關(guān)心每位幼兒,班里每個孩子的饑飽冷暖我都時時掛在心上,做到了像母親般的關(guān)心、呵護他們。幼教工作需要愛心,這種愛心就體現(xiàn)在對孩子的耐心、細(xì)心和認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作態(tài)度上。去年我班小朋友劉剛,午睡后,我發(fā)現(xiàn)他精神萎靡,一摸額頭有點發(fā)燒,測體溫37度9.我趕緊和他家長取得了聯(lián)系,邊帶班邊細(xì)心的照顧他,給他多喝誰拿來濕毛巾降體溫,等待家長的到來。沒想到他突然抽搐起來,口吐白沫,兩眼直瞪,嘴唇發(fā)紫。我一看這情形,憑我做母親的經(jīng)驗,覺得可能是抽風(fēng)了。我沒有驚慌,鎮(zhèn)定的展開了急救。于是我趕緊邊掐人中和虎口,邊叫班里的老師為他解開衣扣,拿來毛巾塞到嘴里墊住牙齒,又叫其他老師撥打120急救。由于我們急救方法得當(dāng)及時孩子很快蘇醒過來,孩子得到了及時得救治,挽救了孩子的生命。許多家長知道這件事后,都稱贊我對孩子比孩子的媽媽還細(xì)心。
二、用崇高的思想,把每個孩子陶冶成一首最美的詩。
我把教室變?yōu)榕嘤绺咚枷氲膱鏊?,作為一名幼兒教師,我努力把我的孩子陶冶成一首最美的詩,我要讓愛之旋律永遠(yuǎn)留在他們身上。我懂得幼兒教師良好的行為本身就是一種無形的教育力量,因此,為人師表是我的全部工作。身為班主任,積極協(xié)調(diào)帶領(lǐng)本班老師開展班級工作,我班三位老師不分份內(nèi)份外,有事?lián)屩?,有活搶著干,從不計較個人得失。我們團結(jié)協(xié)作,使班級工作開展的'有聲有色,給孩子們創(chuàng)造了一個溫馨和諧的成長氛圍。我們喜歡孩子,孩子們也更愛我們,我們就像一家人,孩子們親切的稱呼我們?yōu)椤皨寢尅?我們也叫孩子們“寶貝兒”.
三、讓知識的甘露匯成溪水,在每一位幼兒的心中流淌。
陳鶴琴先生曾經(jīng)指出:“大自然是最好的活教體,生活即教育?!庇谑俏以诮逃斜M可能多創(chuàng)造機會,讓幼兒親近自然、融入自然,接觸社會、認(rèn)識社會。我?guī)ьI(lǐng)幼兒觀察春天的樹,欣賞夏天的雨,感受秋天的風(fēng),體驗冬天的雪,給幼兒提供與動物對話、交朋友的機會。在充分于自然社會的接觸中,激發(fā)了幼兒關(guān)注社會,研究自然的興趣,陶冶了美的情操,增強了體魄,以及樂觀合作的態(tài)度,鍛煉了堅強、勇敢、不怕困難的意志品質(zhì)。
四、一路同行,一路精彩,家庭社區(qū)共同給孩子撐起一片藍(lán)天。
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》指出“家庭是幼兒園重要的合作伙伴,應(yīng)本著尊重、平等、合作的原則,爭取家長的理解、支持和主動參與,并積極支持、幫助家長提高育兒能力。”家園結(jié)合是我們搞好各項工作,促進(jìn)幼兒發(fā)展的有效途徑和有利的保證。我還充分調(diào)動家長參與班級活動的積極性,使家長成為班級活動的合作伙伴。我們給家長提供最優(yōu)質(zhì)的教育,發(fā)現(xiàn)孩子的問題及時與家長溝通,老師、家長共同關(guān)注幼兒的發(fā)展,形成了教育的合力。
作為一名幼兒教師,我無悔,我情愿,我愿像蠟燭一樣,燃燒自己照亮別人,蠟炬成灰而不悔。作為一名幼兒教師,我自豪,因為是我攙扶著孩子走上人生旅途的第一步;我愿做一名普通而平凡的幼兒教師,伴隨孩子們在百花園中快樂成長,直到永遠(yuǎn)!
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