在當下這個社會中，報告的使用成為日常生活的常態(tài)，報告具有成文事后性的特點。那么報告應該怎么制定才合適呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的報告范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

2023年孝敬觀調查報告 關于孝心的歷史和現(xiàn)狀的研究報告篇一

調查顯示，62.0％的大學生清楚地記得父母的生日，17.8％的大學生只記得父親或母親的生日，更有21.2％的大學生對父母的生日都不記得。

據(jù)薛秀麗介紹，河北工程大學最近組織了一次“一封家書”征文活動，一些大學生通過參賽，重新開始使用書信的方式抒發(fā)對父母的感激、懺悔與愧疚之情。但也有一部分學生對“寫家書”持不以為然的態(tài)度?！艾F(xiàn)在各種通訊設施這么齊全，給家里寫信多浪費時間啊?！币幻髮W生表示。

調查顯示，90.5％的大學生選擇用電話與父母聯(lián)系，只有7．9％的大學生選擇用書信的方式與父母聯(lián)系。有72.9％學生從未當面對父母說過“我愛你們”或其他類似的直接表達感情的話，其中男生占78.7％，女生占21.3％。

有大學生認為，是中國人含蓄的傳統(tǒng)造成了孩子與父母交流的減少，“盡管有時想和父母聯(lián)系一下，可是時間又比較緊張，想用那種傳統(tǒng)的方式和他們交流，但拿起筆來一時也不知說些什么，甚至出現(xiàn)提筆忘字的情況。絕大多數(shù)人還是把孝敬父母落實在了刻苦學習、掌握知識的實際行動上”。

調查顯示，32.3％的大學生表示，上大學是為了“改善父母生活，孝敬父母”，38.5％的人認為上大學是為了“找份好工作，好好過日子”，18.4％的大學生是為了“實現(xiàn)自己在學術領域的理想”，此外還有10.8％的大學生是為了遵從“父母的命令”。薛秀麗等同學的調查報告認為，絕大多數(shù)的大學生還是懂得感恩父母的，他們在以實際行動表達著對父母的愛。

“這個調查題目設計得好，不僅對大學生要注重感恩教育，就是企業(yè)、政府，對職員、公務員也越來越重視加強對他們的感恩教育。我和一個著名企業(yè)的總裁聊天時就曾經說到感恩，他表示，他所在的公司要求中層領導回家必須要向父母表達愛意，因為只有愛父母才能愛企業(yè)，才會對下屬有感染力和領導力?！薄疤魬?zhàn)杯”大賽的一位評委向記者表示。

2023年孝敬觀調查報告 關于孝心的歷史和現(xiàn)狀的研究報告篇二

兒行千里母擔憂，母行千里兒不愁。父母把我們含辛茹苦地拉扯大，每天無微不至地照料著我們?？捎钟卸嗌偃硕萌ジ卸鞲改?、孝敬父母?

今天，老師帶著我們進行了一次全班問卷調查，調查結果令我感慨萬千。

第一項調查項目：你知道母親的生日嗎?我們班共有61名同學，據(jù)統(tǒng)計，知道母親生日的有52人，不知道的有5人，知道的人約占全班人數(shù)的91.2%。顯然，大多數(shù)同學是關心著母親的，調查結果令人滿意。雖然我們沒有能力在母親生日時送上一束美麗的鮮花或一個美味的蛋糕，但我想，兒女一句真誠的“生日快樂”會是送給母親的最好禮物。

第二項調查項目：你一回家就和父母打招呼嗎?據(jù)統(tǒng)計，一回家就和父母打招呼的有35人，不打招呼的有22人。打招呼的約占全班人數(shù)的61.4%。據(jù)了解，這些因為“事務繁忙”而來不及打招呼的22名同學一部分是因為急于寫作業(yè)而“不拘小節(jié)”。另一部分呢，則是因為在家里當慣了“小皇帝”、“小公主”，壓根兒沒有這個習慣。我相信，一個親昵的稱呼再加上一句溫暖的問候會使父母一天來的疲憊一掃而光。

第三項調查項目：你會在父母感到不適時為他們送上一杯熱茶嗎?據(jù)統(tǒng)計，選擇倒茶的有19人，不倒茶的有38人，倒茶人數(shù)只占全部人數(shù)的33.3%。這個調查結果令人心酸。兒女稍有不適，父母便立刻端茶送水、噓寒問暖;而在父母不舒服時，大部分同學卻不聞不問，真令人咋舌。

第四項調查項目：你知道母親節(jié)的日期嗎?五月的第二個星期日是母親節(jié)，據(jù)統(tǒng)計，有46人知道，11人不知道，知道人數(shù)約占全班人數(shù)的80.7%。想必大家都知道 6月1日是兒童節(jié)，但又有多少人知道母親節(jié)的日期?我們班的調查結果多少令人欣慰。

百善孝為先，讓我們用一顆孝心對待自己的父母吧，一句祝福、一杯熱茶、一聲問候，都會使父母感到幸福和快樂。別忘了在母親節(jié)和父親節(jié)時對父母道一聲：“節(jié)日快樂”!

2023年孝敬觀調查報告 關于孝心的歷史和現(xiàn)狀的研究報告篇三

為了深入貫徹《中共中央國務院關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》精神，廣泛開展未成年人道德實踐活動，弘揚中華民族傳統(tǒng)美德，經學校研究決定，在全校學生中開展以孝敬父母為主題的教育活動。

xxxx年xx月xx日至xx日

尊重長輩，孝敬父母，是中華民族的傳統(tǒng)美德?！对娊洝飞稀鞍Я烁改?，生我肋帶”，贊美了父母的養(yǎng)育之恩；唐詩中“誰言寸草心滿意足，報得三春節(jié)暉”，表達了孝敬父母的渴望。愛幼敬老，形成了中華民族倫理觀念和道德品質的精華部分。在新的世紀里，一個不懂事孝敬父母，不具備起碼道德觀的孩子，其精神世界是缺陷的，其人格是不完善的，難以成為一個真正意義的現(xiàn)代人?！靶ⅰ碧怼拔摹奔础敖獭保榈轮?。因此，把孝敬父母作為青少年思想道德教育的切入口和著力點，扎實開展教育活動，讓青少年學生從心擁有一顆“孝心”，對于他們心身健康發(fā)展，培養(yǎng)正確的世界觀、人生觀和價值觀，至關重要。通過本次教育活動，讓廣大青少年心感自受父母養(yǎng)育子女的艱辛，操持家庭的勞苦，逐步形成“人心孝敬”的良好思想品質，即常問好，講禮貌，讓父母舒心；少空談，多幫忙，讓父母省心；求上進，走正道，讓父母放心；勤學習，苦鉆研，讓父母開心；逢難事，勤商量，讓父母稱心；遇矛盾，能寬容，讓父母順心；感育從，不糊涂，讓父母真心；重推恩，能移情，獻社會愛心。以此推進社會主義精神文明建設和形成崇尚孝道的良好社會風氣。

（一）宣傳發(fā)動階段（xxxx年xx月xx日—xx日）

各團支部要根據(jù)活動方案要求，廣泛開展宣傳發(fā)動，引導組織學生積極參加孝教父母活動。學校要充分通過黑板報、舉行隊活動、發(fā)放宣傳單多方式多渠道宣傳尊重長輩、孝敬父母的美德；爭取社會各界的支持，共同營造孝敬父母活動氛圍。

（二）具體實施階段（xxxx年xx月xx至xx日）

1、說感恩的話。當長輩下班回家或干完家務要說“您辛苦了”，當長輩為自己輔導功課，做飯或做其他的事要說“謝謝”，當家里來了客人或路上遇到長輩要說“您好”，平時做到不與長輩頂嘴，等等。

2、做孝敬的事。吃飯吃菜要禮讓，先長輩后自己；幫父母做力所能及的事，每周幫忙打掃衛(wèi)生、洗衣服、做飯洗碗，為長輩倒水、洗腳、捶背；走訪外地長輩，幫助長輩實現(xiàn)愿望；自覺勤奮學習，不強求長輩為自己做事情；等等。

3、推廣孝敬美德。各位青少年在家中實踐孝敬美德的同時，要積極廣泛的宣傳美德。以“老吾老以及人之老”的思想，從孝敬自己的長輩進而推廣到孝敬其他老人。每人至少走訪慰問一次村中老人，為老人們做一些力所能及的事，干些家務聊聊天等，并能積極參加社會公益活動。

4、認真開展“十個一”活動。

5、讀寫孝敬文章。摘抄2幅弘揚中國傳統(tǒng)美德的對聯(lián)，收集2個傳統(tǒng)美德故事。再結合自己所做的事寫下心得體會或記事的作文（篇數(shù)不限）。

6、學校辦一期孝敬活動專題宣傳專欄。

7、各班每天在黑板頭寫一句教育警句。

各團支部書發(fā)揮自身優(yōu)勢，配合團委做好本次活動開展的督查和落實工作。通過召開座談會、家長會，家訪、發(fā)放問卷等活動，深入了解活動的開展情況。教育指導青少年擺正思想積極參與；引導家長嚴肅認真對待本次活動，督促和鼓勵孩子實踐孝敬父母，不斷進步，爭取先進，公正的對孩子作出客觀評價。

（三）總結表彰階段（xxxx年xx月xx—xx日）

各班要做好總結交流評優(yōu)工作，在班級評選的基礎上，推選主題征文3篇，參加團委評比，并予以表彰獎勵。

2023年孝敬觀調查報告 關于孝心的歷史和現(xiàn)狀的研究報告篇四

古語有云：父母在，不遠游，游必有方。

每個人都知道要孝順父母，但并不是每個人都清楚應該怎樣盡孝道。有人認為，買房子，請保姆，吃大餐，去旅游就是孝順父母，其實，這只能做到“外安其身”?？鬃诱f：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎？”如果不能從心里尊敬父母，就不是真正的孝道。在這個日新月異，進步神速的社會，人們容易蔑視老人的閱歷和經驗，輕視老人的社會地位。

“千難萬難難不過給爹媽個好臉色，如果你流露出你的蔑視和不耐煩，這種孝心就是不到位的，因為這會讓父母很不安心?！?/p>

《論語》說：“父母之年，不可不知也，一則以喜，一則以懼。”

作為子女的我們，有沒有對父母盡過孝道呢，是一句親切地問候？還是一次關懷的行動？孝順父母，不僅要外安其身，更重要的是要內安其心。如果我們真的孝順父母，就從現(xiàn)在開始行動吧，不要等到明天。

中國城市孝心調查：國內曾有過在孝道實踐方面，該調查涉及了晚輩對長者行為的六個層面，包括：照顧長者、經濟上援助長者、尊敬長者、服從長者、關注長者的愛惡、不時慰問長者。

整體來看，中國人的孝道表現(xiàn)差強人意，其中最好之行為為尊敬長者，最差的是在經濟上援助長者。

香港城市大學應用科學系教授，在正在香港召開的“全球華人孝親敬老研討會”上，公布了一份《老、中、青三代在北京、南京、上海、廣州、廈門、西安、香港的孝道實踐研究》報告。

當研究人員把不同城市的背景加以統(tǒng)計學的調整后，顯示出北京樣本對父母的孝道實踐分值最高，上海樣本分值最低，而香港在“經濟上援助長者”一項分值最高。

分析認為，道德教育對當?shù)氐男⒌烙忻黠@影響，并以此解釋為何北京、南京孝道實踐水平較高，且傳統(tǒng)多代家庭較為普遍；反之，亦看出上海、廣州及香港道德教育相對薄弱。

進一步變量分析顯示：中年人的孝道實踐較多，因為他（她）們多有年邁的父母健在，社會經歷促使其有更豐富的孝道實踐技巧。

另一個具影響性的變量是收入，中等收入階層較高收入者，更為熱衷孝道實踐。而多數(shù)已婚女士是孝道的忠實實踐者。以上內容摘自《中國新聞網(wǎng)》

說起孝敬父母，可能有時候農村出來的孩子比城里長大的孩子只是有過之而無不及。也許是他們的童年生活的艱辛讓他們盡早的就體會生活的艱難，也許是因為在純樸簡單的環(huán)境中，更能讓他們感悟真情，總之，他們熱愛土地，并且格外的懂得感恩。

城市的孩子大多從小依賴感就很強，他們被溺愛、嬌慣得太多。和農村相比，家庭環(huán)境的優(yōu)越沒有讓他們中的大部分人，經歷過生活的磨難，像溫室的花，被呵護著安逸的長大。大小的場面他們都見識過，繁華中的都市雜燴他們都諳熟相比之下，感恩對于他們來講，會略顯陌生。

我們大學生們理解：我們家是嚴父慈母，我對父親非常尊重，但畢竟是兩代人，也難事事讓他們如意。下學期就要畢業(yè)了，父母希望我能留在他們身邊，我卻想出去闖一闖。在外面雖能掙多些錢，卻又不一定能滿足父母。這真是一種矛盾。父母更需要心理安慰，希望能常常見到兒女，享受天倫之樂。不管將來工作怎樣，我都會盡力讓父母稱心如意。

孝敬父母經濟上一定要有所體現(xiàn)。我父母是農民，將來年紀大了不能種地，就沒有生活來源了。現(xiàn)在對父母只能是回家時多陪陪他們，特別是過節(jié)時一塊看看電視，聊聊天，他們就很高興。在家里我受母親的影響最大，母親從小教育我要爭氣，每次回家我都不忘給她帶點禮物，她雖然嘴上說不用，可心里挺高興。將來自己工作了，經濟上一定要多替父母分擔些。

我認為經濟方面很重要。上學給家里造成很大負擔，兄弟姐妹中我從父母那里得到的最多，將來也應該負最大的責任，特別是對父母經濟上一定要保證。農村一個村考上大學的很少，自己考上了大學給家里樹立了地位，將來能否出人頭地，關系到父母和家族的聲望，這一點非常重要，因為在父母眼里這才是最大的孝順?，F(xiàn)在我覺得責任心很重，壓力也很大。父母很辛苦，回家后自己跟家里人一樣，干農活、做飯、洗衣服、挖土，樣樣都做。

自從上大學以來，跟父母的交流少了，對家、對父母的感覺逐漸淡了，以前寫信一次寫幾頁紙，現(xiàn)在一頁也寫不滿。因為學校里的事比較多，去年放假就沒回家。曾經看過一幅漫畫，大意是說孤獨是對老人的最大傷害，我看了以后感覺很內疚。

現(xiàn)在講孝敬父母，只能是精神上的，也就是父母的生日、節(jié)假日打電話問候一下；假期早回家，多陪陪父母，跟他們聊聊天，做一些力所能及的事情，經濟上不可能給予他們。將來工作不在父母身邊，回家機會少，要多跟父母通通電話，盡量回家看望他們。如果有條件，與父母共住是很好的盡孝心的機會。

我覺得“孝敬”就是盡量與父母溝通，讓父母知道你記著他們，至于經濟上的東西倒在其次。我父母現(xiàn)在都還在工作，老是問我需要贊助不，所以，再給錢似乎有點假惺惺的，還不如多打幾個電話。我的表示主要就是讓他們知道我一個人在外地過得挺好，讓他們互相照顧，別牽掛我。我有時回家給家里添置一些小東西，記得那次我買了一塊厚塑料桌布，媽高興得要命，說兒子懂事了，會給家里買東西了，并將它拿到鄰居家去炫耀了好久。那是我第一次給家里買東西，后來，想到媽那么高興，我就每次都注意家里缺什么，然后帶回去。

父母的期望：最大的希望是孩子學習好，能獨立，有立足于社會的一技之長。孩子能自立于社會就是對父母最好的報答。父母對子女全身心地投入，當然希望孩子能以關心回報，不過也沒有太多的要求?，F(xiàn)在孩子還小，能幫我拿拿東西，累時捶捶背，感覺就很滿足。

有時她在家里干一點力所能及的活，哪怕干不好，心里也很高興。現(xiàn)在的孩子太順了，體會不到生活的艱難，感覺上不如經過生活困難時期的孩子孝順。那時父母與孩子共度難關，感情很深。不過現(xiàn)在的父母對孩子的態(tài)度也隨著社會的進步、經濟的發(fā)達而變化了，不像從前那樣要求孩子承擔太多，減少了對孩子的依賴。將來孩子的工作壓力要比現(xiàn)在大得多，孩子能有出息，能很愉快地生活就行。我們經濟上比較寬裕，不想增加孩子這方面的負擔。只要過生日、生病時，孩子能打電話問候一聲就滿足了。與孩子的關系上，希望既有威嚴，也能保持一種朋友關系。生活方面，將來年紀大了，可以去老年公寓或老人院生活。孤單的家庭生活沒有意思，不如去過集體生活。有人認為進老人院顯得孩子不孝順，自己沒福氣，我不這樣認為，孩子的愛代替不了老人之間溝通的需要，這樣做既不拖累孩子，又有益于身心健康，有什么不好？

作為父母，我們希望能與子女在思想上不斷溝通，對一些事情的看法能夠統(tǒng)一。我們生活不成問題，更渴望親情，需要精神上的慰藉。生病時子女能關照關照，有不能做的事幫幫忙。老人怕寂寞，子女多與我們聊聊天、說說知心話。希望子女理解、尊重我們的意見。以順為孝的傳統(tǒng)總的來說還是有道理的，不是原則問題兒女可以讓步，盡量讓老人高興。老人有自己的脾氣，作子女的要尊重他們。兒女在成長過程中犯了很多錯誤，父母都原諒了，父母也可能犯錯誤，有想不周到的地方，或者有什么差錯，兒女也要原諒。

孩子現(xiàn)在好好學習，長大能出人頭地，就算孝敬。我現(xiàn)在上有老，下有小，做生意做得很辛苦，就是為了孩子。

我們有保險，生活沒有問題，寧愿孩子將來遠走高飛，也不愿她守在眼前下崗。父母撫養(yǎng)孩子是為了了自己的心愿，期望他們將來能自立，能對社會有很大的貢獻，將來孩子能做到這一點，自然就會對父母好，父母也就什么都有了。

2023年孝敬觀調查報告 關于孝心的歷史和現(xiàn)狀的研究報告篇五

兒行千里母擔憂，母行千里兒不愁。父母把我們含辛茹苦地拉扯大，每天無微不至地照料著我們?？捎钟卸嗌偃硕萌ジ卸鞲改?、孝敬父母？

今天，老師帶著我們進行了一次全班問卷調查，調查結果令我感慨萬千。

你知道母親的生日嗎？我們班共有61名同學，據(jù)統(tǒng)計，知道母親生日的有52人，不知道的有5人，知道的人約占全班人數(shù)的91.2%。顯然，大多數(shù)同學是關心著母親的，調查結果令人滿意。雖然我們沒有能力在母親生日時送上一束美麗的鮮花或一個美味的蛋糕，但我想，兒女一句真誠的“生日快樂”會是送給母親的最好禮物。

你一回家就和父母打招呼嗎？據(jù)統(tǒng)計，一回家就和父母打招呼的有35人，不打招呼的有22人。打招呼的約占全班人數(shù)的61.4%。據(jù)了解，這些因為“事務繁忙”而來不及打招呼的22名同學一部分是因為急于寫作業(yè)而“不拘小節(jié)”。另一部分呢，則是因為在家里當慣了“小皇帝”、“小公主”，壓根兒沒有這個習慣。我相信，一個親昵的稱呼再加上一句溫暖的問候會使父母一天來的疲憊一掃而光。

你會在父母感到不適時為他們送上一杯熱茶嗎？據(jù)統(tǒng)計，選擇倒茶的有19人，不倒茶的有38人，倒茶人數(shù)只占全部人數(shù)的33.3%。這個調查結果令人心酸。兒女稍有不適，父母便立刻端茶送水、噓寒問暖;而在父母不舒服時，大部分同學卻不聞不問，真令人咋舌。

你知道母親節(jié)的日期嗎？五月的第二個星期日是母親節(jié)，據(jù)統(tǒng)計，有46人知道，11人不知道，知道人數(shù)約占全班人數(shù)的80.7%。想必大家都知道 6月1日是兒童節(jié)，但又有多少人知道母親節(jié)的日期？我們班的調查結果多少令人欣慰。

百善孝為先，讓我們用一顆孝心對待自己的父母吧，一句祝福、一杯熱茶、一聲問候，都會使父母感到幸福和快樂。別忘了在母親節(jié)和父親節(jié)時對父母道一聲：“節(jié)日快樂”!

2023年孝敬觀調查報告 關于孝心的歷史和現(xiàn)狀的研究報告篇六

俗話說，父母在，不遠行也行。

每個人都知道孝順父母，但不是每個人都知道如何孝順父母。有人認為買房、請保姆、吃大餐、旅游都是孝順父母的。其實只能是“從外面安全”。子曰:“今日之孝，謂能養(yǎng)。至于狗和馬，可以養(yǎng)，不尊重。為什么不呢？”如果不能發(fā)自內心的尊重父母，那就不是真正的孝順。在這個快速變化的社會中，人們往往會鄙視老年人的經歷和社會地位。

“很難給你姑姑好臉色。如果表現(xiàn)出你的輕視和不耐煩，這種孝心是不到位的，因為會讓父母感到不安?！?/p>

論語說:“父母之年，你一定不知道，一個高興，一個害怕?！?/p>

作為孩子，我們孝順過父母嗎？是親切的問候。還是關心的動作？要孝順父母，不僅要從外表保護自己，還要從內心保護自己的心。如果我們真的孝順父母，就要從現(xiàn)在開始行動，不要等到明天。

中國城市孝道調查:中國一直有孝道實踐，涉及年輕一代對老年人行為的六個方面，包括照顧老人、在經濟上幫助老人、尊重老人、服從老人、關注老人的好惡、時不時地慰問老人。

總的來說，中國人的孝道并不盡如人意，其中最好的行為是尊敬老人，最差的是在經濟上幫助老人。

香港城市大學應用科學系教授在香港舉行的“全球華人孝道敬老研討會”上發(fā)表了題為《京滬粵廈xi安港老、中、青三代孝道實踐研究》的報告。

當研究人員對不同城市的背景進行統(tǒng)計調整后，發(fā)現(xiàn)北京樣本在父母孝道實踐方面得分最高，上海樣本得分最低，香港在“經濟助老”方面得分最高。

分析表明，道德教育對地方孝道有明顯的影響，這解釋了為什么北京和南京的孝道實踐水平較高，傳統(tǒng)多代家庭較為普遍；相反，上海、廣州、香港的德育相對薄弱。

進一步的變量分析表明，中年人實踐孝道更多，因為他們大多有健在的老年父母，社會經驗促使他們有更多的孝道實踐技能。

另一個有影響的變量是收入。收入較高的中等收入人群更熱衷于孝道實踐。大多數(shù)已婚婦女都是孝道的忠實實踐者。以上內容摘自中國新聞網(wǎng)

說到尊重父母，有時候農村出來的孩子比城市長大的孩子還要差。也許是童年的艱辛讓他們早日意識到生活的艱辛，也許是因為在簡單樸素的環(huán)境中，他們更能感受到真情實感。簡而言之，他們熱愛土地，懂得感恩。

大部分城市的孩子從小就有很強的依賴感，被慣壞了，慣壞了太多。與農村相比，家庭環(huán)境的優(yōu)越并沒有讓他們中的大多數(shù)人體驗到生活的艱辛，像溫室里的花一樣，舒適地成長。他們見過大大小小的場景，熟悉繁華的都市大雜燴。相比之下，感恩會對他們有點陌生。

我們大學生明白，我們家是嚴父慈母，我也很尊敬父親，但畢竟是兩代人，很難讓他們幸福。下學期畢業(yè)。我父母想讓我和他們在一起，但我想出去冒險。雖然你可以在外面掙更多的錢，但你可能無法滿足你的父母。這真的是矛盾。父母需要心理安慰，希望能經常見到孩子，享受家庭幸福。不管我未來的工作是什么，我都會盡力讓父母開心。

孝敬父母必須體現(xiàn)在經濟上。我父母是農民。如果他們太老了，將來不能種地，他們就沒有收入來源。現(xiàn)在父母回家只能多陪陪他們，尤其是放假的時候一起看電視聊天，他們很開心。在家里，我受母親影響最大。我媽媽教我努力爭取成功。每次回家，我都不忘給她帶些禮物。雖然她說沒有，但是她很開心。如果以后自己工作，一定要在經濟上多為父母分擔。

我認為經濟方面非常重要。上學給我的家庭帶來了很大的負擔。在我的兄弟姐妹中，我從父母那里得到的最多，我應該承擔未來最大的責任，尤其是對父母。很少有農村考上大學，他們考上大學為家庭確立了地位。他們以后能不能出人頭地，關系到父母和家庭的聲譽，這一點很重要，因為在父母眼里，這是最大的孝道。現(xiàn)在感覺很有責任感，壓力很大。我父母工作非常努力。當我回到家，和我的家人一樣，我做農活，做飯，洗衣服，挖掘，以及所有的事情。

自從上了大學，和父母的交流就少了，對家人和父母的感情也漸漸淡了。以前一次寫幾頁，現(xiàn)在不滿一頁。去年假期后我沒有回家，因為學校里有很多事情。我曾經看過一部漫畫，大意是孤獨是對老年人最大的傷害?？赐暧X得愧疚。

現(xiàn)在說起對父母的孝順只能是精神上的，就是父母的生日和節(jié)假日打電話問候；假期早點回家，多陪陪父母，和父母聊聊天，做一些力所能及的事情，這些在經濟上對他們來說是不可能的。以后，我不和父母一起工作，所以我沒有太多機會回家。我需要多給父母打電話，盡量回家看望他們。如果你有條件，和父母住在一起是孝順父母的好機會。

我覺得“孝順”就是盡可能多的和父母溝通，讓父母知道你記得他們，經濟上的事情其次。父母還在工作，總是問我要不要贊助，所以給我多點錢好像有點虛偽，還是多打幾個電話比較好。我主要的表達就是讓他們知道我一個人在外地過得很好，讓他們互相照顧，不用擔心我。我有時回家給家人買一些小東西。記得那次買了厚厚的塑料桌布。我媽高興得說兒子懂事會給家里買東西，還拿去鄰居家炫耀了好久。那是我第一次給家里買東西。后來一想到媽媽這么開心，我就一直關注家里少了什么，把它拿回來。

父母期望:最大的希望是孩子能好好學習，能獨立，能有立足社會的技能。孩子能在社會上自立，是對父母最好的回報。父母為孩子奉獻自己。當然，他們希望自己的孩子也能關注作為回報，但是需求不多?，F(xiàn)在孩子還小，可以幫我拿東西。當我累的時候，我覺得很滿足。

有時候她在家里做一些力所能及的事情，即使做不好，心里也很開心?，F(xiàn)在的孩子太聽話，體會不到生活的艱辛，感覺沒有那些走過人生艱難時期的人孝順。當時父母與子女共患難，感情深厚。然而，隨著社會的進步和經濟的發(fā)展，父母對孩子的態(tài)度也發(fā)生了變化。他們不要求孩子承擔太多，減少對孩子的依賴。以后孩子的工作壓力會比現(xiàn)在大很多，只要能有一個光明的未來，幸福的生活。我們經濟富裕，不想增加孩子在這方面的負擔。只要孩子能在生日或者生病的時候打電話問候他，他就滿足了。在和孩子的關系上，希望端莊，保持朋友關系。生活方面，以后年紀大了可以去老年公寓或者養(yǎng)老院。孤獨的家庭生活毫無意義，不如集體生活。有人認為去老人院說明孩子不孝順，不有福。我不這么認為。孩子的愛代替不了老人之間交流的需要。這樣既不會拖累孩子，也有利于孩子的身心健康。有什么不好？

作為父母，我們希望能在思想上不斷與孩子溝通，在一些事情上統(tǒng)一看法。我們的生活不是問題。我們更渴望家庭，需要精神上的慰藉。孩子生病了可以自己照顧自己，不能的時候可以幫助。老人害怕孤獨，孩子經常和我們聊天，聊他們的自信。我們希望我們的孩子理解并尊重我們的意見?？偟膩碚f，孝的傳統(tǒng)是有道理的。這不是原則問題。孩子可以讓步，盡力讓老人開心。老人有自己的脾氣，孩子要尊重。孩子在成長過程中犯了很多錯誤，父母都原諒了。父母也可能會犯錯，如果有一些考慮不周或者錯誤，應該原諒。

現(xiàn)在的孩子學習很努力，長大了也會很榮幸。我上課老，上課年輕。我在生意上非常努力，只是為了我的孩子。

我們有保險，生活沒有問題。我們寧愿將來讓孩子跑路，也不愿意在我們面前被裁員。父母為了自己的意愿養(yǎng)育子女，期望他們能夠自立，將來為社會做出巨大的貢獻。如果孩子以后能這樣，自然對父母好，父母什么都有。

2023年孝敬觀調查報告 關于孝心的歷史和現(xiàn)狀的研究報告篇七

學院：電氣信息工程學院

班級：10通信2w實踐參加者：黃建校

實踐主題：孝敬生我養(yǎng)我父母，弘揚中華傳統(tǒng)美德

實踐時間：20xx年2月25日——20xx年2月26日實踐地點：江蘇省常州市鐘樓區(qū)江蘇理工學院

現(xiàn)將此次實踐活動的有關情況報告如下

（一）調查初衷

孝敬觀是人生觀的重要內容，樹立正確的孝敬觀有利于大學生形成健康的人格。對大學生開展孝敬觀教育，是大學生思想政治教育的一個重要方面，同時也是培養(yǎng)造就具有高尚思想品質和良好道德修養(yǎng)的優(yōu)秀人才的重要措施之一。為此，我特意在網(wǎng)上做出一個問卷調查，針對在校大學生對孝敬觀的看法和態(tài)度，以便于了解這次調查的過程。希望作出一些教育建議能夠幫助、引導大學生走向正確的人生觀的方向，更希望有利于我們大學生自身的素質的提高，進而全面發(fā)展。

（二）調查內容

本次調查是采用網(wǎng)上調查問卷的方式，調查活動的時間為期三天，調查對象為在校大學生，調查對象的年齡為20～22歲，平均年齡20歲。問卷內容包括學生的基本情況、學生與父母之間的關系、學生對父母的態(tài)度、孝敬道德觀念等。采用無記名的形式，學生自主選擇填寫。問卷結果采用計算機和人工計算相結合的方法進行處理。

（三）調查結果

1、大部分大學生心懷一顆感恩報答的心，與父母的關系和諧、融洽

在傳統(tǒng)倫理道德的影響下，學生們展現(xiàn)出了重孝道、較負責的一面。從調查中發(fā)現(xiàn)：在回答“您知道父母的生日在哪天嗎？”這一問題時，超過半數(shù)的學生選擇知道，部分的學生知道父母親兩者中的一者；學生在將來就業(yè)時，大部分會選擇就業(yè)地區(qū)與家距離較近的地方，便于照顧父母；大多數(shù)學生會在一個星期左右與父母聯(lián)系，少數(shù)的學生會選擇一個月內與家人聯(lián)系；絕大多數(shù)學生會在過節(jié)時問候自己的父母，并且送上自己的關心與祝福；半數(shù)以上的學生在與父母發(fā)生爭吵時，會有道歉的態(tài)度，約20%的同學會主動與父母道歉；學生在家里會幫助父母做家務，幫父母洗衣服，大多數(shù)的學生都能理解父母對自己的期望，并能盡自己的努力讓父母滿意。

2.大學生基本都擁有手機，通訊工具的發(fā)展便利了大學生與父母之間的聯(lián)系。

大部分的學生會在一周左右主動和家人聯(lián)系，其余的一般也會兩周之內主動與父母聯(lián)系，且與父母之間的通話時間超過五分鐘，由于電話的方便和快捷，父母與孩子雙方都比較主動。通過電話來問候和關心父母，并把自己的生活和學習情況告知父母，使父母和子女之間的關系更為密切，做到了多一點溝通，多一點關愛，多一點安心?

3.部分大學生生活條件優(yōu)越，自我中心意識比較強烈，缺乏感恩之心。當代大學生，大部分是獨生子女，他們自小生長在一個比較特殊的環(huán)境中，生活條件比較優(yōu)越，不需要為溫飽問題而擔心；其次父母大部分只有一個或兩個子女，所以子女在家庭中具有一定的地位；加之父母和祖父母的溺愛，對子女的要求都能答應，故自我中心意識比較強烈。

（四）存在問題

雖然家長和學生之間的聯(lián)系較多，但是在與家人的交流過程中，大多數(shù)只是談一些生活上的膚淺瑣事，有的也只是僅限于生活和學習上的關心，亦會出現(xiàn)同學報喜不報憂，甚至一些頹廢的同學給家長反饋的信息幾乎是完全相反的，這樣導致父母與孩子真正交流思想和情感的時間很少；孩子對于父母愿望、憂愁和喜悅，學生只知道一些，但是對于父母的生活狀況和身體狀況卻不是很了解；在與父母吵架后，有的只說抱歉的話語，卻沒有任何行動去表達自己的悔意和歉意，甚至有的不當一回事；由于時代的不同，再加上學生與父母對政治、經濟、文化上理解的差異，會造成雙方在某些觀念上存在很大的分歧，這就為大家的了解與溝通增加了障礙，矛盾、誤解將會導致出現(xiàn)這些情況：有的認為自己與父母之間存在代溝，有的認為父母不能真正了解自己的想法，無法了解自己的理想和追求，同時也出現(xiàn)了非常叛逆的同學，不顧及父母的感受，一意孤行？?社會閱歷和生活經驗的不足，生活上自理獨立的能力較差，不會處理生活小事，不會合理安排生活費，不會處理好人際關系，不會很好地調整自己的情緒，遇到小小的挫折、困難只會找家人抱怨、哭訴，久而久之，生活上自主獨立能力明顯減弱，不利于自己獨立人格的形成和完善。

（五）原因分析

1、社會環(huán)境的影響和教育的不完善

在孝敬觀上，大學生講究奉獻少了，索取多了；在新的大學生活帶來的不適應，社會上的攀比之風、享樂主義風、拜金主義風、極端個人主義風等錯誤思想對大學校園的沖擊，同時，社會正處于轉型時期，價值取向出現(xiàn)了多元化，在選擇人生觀和價值觀的時候，我們沒有把握好尺度，容易走偏了方向；教育體制仍未完善，仍舊以成績?yōu)橹饕厝ズ饬繉W生，而倫理道德的教育、情感意識的教育卻很少，甚至未達到教育的標準，這樣使在校的大學生對家庭對父母的關心熱愛度逐漸降低，從而導致他們的孝敬觀的思想逐漸流失。當量變積累到一定程度的時候，就引起了質變。

2、長輩的溺愛、縱容

自從我國貫徹落實計劃生育這一長期的基本國策后，大部分的家庭一般有一個或兩個子女。再加上經濟的快速平穩(wěn)發(fā)展，社會的和諧安定，居民生活水平的提高，家長對子女的態(tài)度和要求一般是有求必應，吃、穿、住、用都給子女最好的，這在一定程度上，促使子女以個人為中心思想的滋生，逐漸發(fā)展成享樂生活，不顧及父母的感受，不懂得關心父母。

3.學生自己缺乏正確的人生觀和價值

部分學生不注意改造自己的世界觀、人生觀和價值觀，導致人生觀出現(xiàn)偏差，以自我為中心，追求個人主義、享樂主義。只講索取，不講奉獻，自私、自我，不顧及家庭和親人的感受。

（六）建議

1、創(chuàng)造良好的社會環(huán)境和校園環(huán)境

大學生應該摒棄享樂主義、拜金主義和個人主義人生觀等錯誤思想，警惕和抵制它們的侵蝕，努力實現(xiàn)自我價值和社會價值；合理安排自己的衣食住行，主動地加強與父母溝通和交流，互相理解和關心。尤其是大一的新生，盡快適應新的環(huán)境，學會過集體生活，學會獨立處理生活、學習和人際中的各種問題，不能遇到問題就向父母訴苦、抱怨。

2、學校應給予一定的重視

在我校的倫理教育中，主要以講授為主，可以嘗試改變教育形式，組織同學們觀看一些孝敬教育片；開展全校性的孝敬教育活動，比如說寫一封家書活動，學唱幾首與父母有關的歌曲，或開展大合唱。學校應該開設感恩教育課程，幫助大學生樹立正確的人生觀和價值觀，進而樹立正確的`孝敬觀，完善倫理道德教育。

3、家庭要重視對孩子的教育自小，家里就應該給子女講授有關于孝敬，親情的故事詩篇，如《孟母三遷》、《游子吟》等等，讓他們從小就學會尊老愛幼、孝順父母、勤儉持家、兄友弟愛等傳統(tǒng)美德。父母的期望、關心、理解可以讓學生努力奮斗，積極進取，可以成為他們要求上進的恒久動力，可以增強他們的自信心和持恒心，推動他們不斷完善自我。但是切不可讓這些東西轉化成無形的壓力，影響子女的正常生活和心理，也不能過分溺愛子女，要讓他們學會獨立，能夠面對挫折。

4、大學生應提高獨立生活能力，同時要擔負起照顧父母的責任當代大學生要確立生活的獨立意識，不能過分依賴父母，要確立自己的人生目的、人生道路、人生價值標準，做到認真、務實、樂觀、進取，要努力樹立起正確的人生觀和價值觀，抵制不良思想的入侵，要經得起困難的考驗，要勇于奉獻，不求索償，要做到勤奮、嚴謹、求實、創(chuàng)新，報效國家，回饋社會，感恩學校，孝順父母。

（七）調查體會

孝敬父母是大學生必備的意識，也是每個人都應該擁有的品格。懂得孝敬長輩能使家庭和睦，從一個家風優(yōu)良的環(huán)境中走出來的孩子，有著他獨特的魅力與和善的氣場，能迅速構建起自己的人際關系網(wǎng)，也容易被認可。孝敬父母的中華傳統(tǒng)美德不能拋棄，而傳統(tǒng)文化逐步被人淡忘的社會現(xiàn)狀令人擔憂。素質教育的呼聲正在高漲，相比于實用主義的大潮仍是星星之火。