最新教師不跪著教書讀后感匯總(模板9篇)

讀后感通常是在閱讀一本書、一篇文章或觀看一部電影后，對其內(nèi)容和體驗進行觸動和反思的一種記錄和表達方式。讀后感是個人主觀體驗與客觀評價的結(jié)合，它可以幫助我們加深對作品的理解和進一步展開思考，也是一種對作者表達的回應(yīng)。讀后感可以是積極的，可以是消極的，可以是思考，可以是感慨，也可以是啟示。通過寫讀后感，可以更好地表達個人的觀點和思想，同時也能夠拓寬自己的視野和提高自己的寫作能力。那么，如何寫一篇精彩的讀后感呢？首先，我們要在讀書或閱讀文章后進行反思和思考，找出其中的亮點和精彩之處。其次，要用簡潔明了的語言表達自己的觀點和感悟，避免啰嗦和冗長。此外，讀后感應(yīng)該具備個人色彩和獨特性，要展現(xiàn)出自己的獨立思考和獨特見解。請大家閱讀以下這些讀后感摘錄，并思考其中的觀點和觀感，相信會有不同的收獲。

教師不跪著教書讀后感匯總篇一

“想要學生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神，他的學生會是什么樣的人？在巨大的麻木和冷漠面前，我的確有過放棄的念頭，然而一想到中國人有千百年下跪的歷史，想到文革給中國人帶來的恥辱，想到下一代人還可能以各種各樣的形式下跪，就覺得我們中國首先得有鐵骨教師，教育的辭典中才配有‘鑄造’這樣的詞條?！笔沁@本書的主旨。全書共六輯，主要記錄了作者對教育問題的思考、教學隨想，及作者與同行或?qū)W生的對話等。

第一輯，永不凋謝的玫瑰。

對一個教師來談，最大的安慰，就是我們培養(yǎng)出了人，一個有感恩之心的人，只要能經(jīng)常地發(fā)現(xiàn)這樣的孩子，就會覺得既幸福又平常。

我喜歡富有同情心和愛心的學生。有沒有善良的心，有沒有同情與悲憫的情感，是區(qū)別“人”與“非人”的標準。教會學生學會同情，是教師工作的一部分。

教育要重視培養(yǎng)學生仁愛的稟賦，這就需要教師首先成為情感健全的人。在有仁愛之心的教師眼中。學生首先是人，是需要關(guān)懷的人，在那樣的班級中，學生懂得了平等和仁愛。

奮斗是一種幸福。

第二輯，我美麗，因為我在思想。

終身學習的立身之本是什么？是獨立思考的精神。一個學生，只有成為一個思考者，他才能有充實的內(nèi)心，才有可能始終充滿活力，才能稱得上知識分子?！绻處煕]有獨立思考的精神，他的學生就很難有獨立思考的意識。

就教師的職業(yè)性質(zhì)而言，對教學工作的`機械重復，對學生的冷漠，對生活的冷漠是對職業(yè)的褻瀆。有了熱愛的品質(zhì)，教師才能知道自己的不足，才能永葆職業(yè)的激情，才能不斷進德修業(yè)，才能不斷地有所發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造——自然，才有可能成為高尚的人。

教師沒有信仰，沒有精神追求，他的學生很難成為站立起來的人。

為自己的理想而活著，認真地思考，莊嚴地工作的人，他的靈魂是高貴的。

評價一位教師的工作，簡而言之三句話：讓學生喜歡你的課，讓學生喜歡你任教的學科，讓學生有終身學習的意識。

“只要肯讀書，什么都好辦”。

教師要學會教書，首先應(yīng)當學會讀書，學會思考。

一位合格的教師，他的詞典里是不會有“差生”二字的。說這樣的話，是對學生的人格侮辱，作為教師，也是沒有絲毫人格自尊和職業(yè)自尊的。教師有怎樣的教學語言，取決于他的學識修養(yǎng)，取決于他的人格意識，也取決于他獨立思考的精神。

學生喜歡有激情的教師。

教師的課堂教學應(yīng)當體現(xiàn)個人風格，一如寫文章，或質(zhì)樸無華，或清麗溫婉，或大氣磅礴，或機敏厚重……總能給學生有個印象?！瓘娜莸娘L格能感染學生，使之沐春風。

師生之間出現(xiàn)沖突，教師可以適當?shù)赝讌f(xié)，因為我們的目的是為了教育孩子，現(xiàn)而不是爭論是非曲直，爭輸贏。

學校里沒有小事。

教師不跪著教書讀后感匯總篇二

《不跪著教書》這本書中多次強調(diào)不管是學生還是老師都要堅持讀書，善于思考?！爸灰x書，什么都好辦”，“要讓自己的學生出色，教師必須出色；想讓學生多讀書，教師首先應(yīng)當多讀書，自覺地多讀書”，“學生超越教師，是教育的成功，也是教育的希望；然而如果教師太容易超越，我看真不是什么幸事”……書中的這些話深深地觸動了我，讓我的心為之一顫。

作為一名老師，我覺得自己還有很多不足的地方，讀的書還太少，思考的深度尚淺。校長經(jīng)常提醒我們應(yīng)該博覽群書，但是，自己卻常常以忙、累為借口推脫。事后我反問自己：要給學生一杯水，你準備好一桶水，甚至源源不斷的水源了嗎？尤其是書中講到現(xiàn)在的教師普遍缺乏思考，只知“埋頭苦干”，不知“及時反思”，對教學中和班級管理中出現(xiàn)的問題往往視而不見，缺乏深度的思考。

首先要換位思考，站在學生的角度想想學生需要什么，不需要什么，再結(jié)合語文教學目標和要求，設(shè)置合適的教學環(huán)節(jié)，讓學生在感興趣的學習過程中，愉快學習，獲得感知，如：識字教學可用編順口溜、字理識字、聯(lián)想識字等方法進行。即形象生動，學生又喜歡學。閱讀教學要注意抓重點內(nèi)容體會文章，提高提問的技巧，使問題能引起學生的興趣，還可以讓學生提出問題再解決問題，讓學生是學習主體的理念充分展現(xiàn)。教學一定要創(chuàng)設(shè)合理的情境，激發(fā)學生創(chuàng)作的動機，喚起學生曾有的記憶。評價要根據(jù)每個學生的差異寫出合理的批語，以促進學生的不斷進步。

現(xiàn)在我告訴自己“思考也會成為一種習慣”，長期的缺乏思考教師就會成為教書的機器，所以從現(xiàn)在開始我激勵自己多思考。

教師不跪著教書讀后感匯總篇三

這是南京師大附中語文特級教師的一篇教育隨筆，很遺憾我并不熟悉作者，但還是被題目吸引了。我是下載到手機上閱讀的，只有42頁，并不長但它的內(nèi)容卻意味深長，讓我既感動又無奈，既明朗又糾結(jié)，讀的不是很透徹，以后還要再細細品味才行。

之前幾年初當老師的我很有熱情，但對于教育似乎并沒有什么十分明確的概念，只知道盡力而為，把自己熱情、耐心和信心全部放在學生身上就是一名好老師了。所以我的熱情也不全是“正”的釋放，很多事情在處理上方法不盡得當。雖然畢業(yè)的學生依然記得我的好，但正是因為他們越懂事，我才越覺得自己曾經(jīng)的固執(zhí)、極端事實上是不合格的表現(xiàn)，那時那刻還以為自己一切為了學生，怎樣都是理直氣壯的，現(xiàn)在想想很慚愧，但還是肯定自己對教師的職業(yè)熱愛和對學生的熱愛。而現(xiàn)如今，我已經(jīng)是個三歲半孩子的母親，在讀這篇隨筆的時候，自然流露出不一樣的想法和見解。在心里一直嘀咕著。我在擔憂，擔憂自己沒有領(lǐng)會教育的真諦，耽誤了我的學生；擔憂我自己的孩子面臨教育的現(xiàn)狀和問題我該持有怎樣的態(tài)度，該怎樣處理教育和應(yīng)試的矛盾。關(guān)鍵是我有能力嗎？似乎沒信心！

我對文章的不同章節(jié)有著自己的看法和思考。第一章節(jié)“永不凋謝的玫瑰”和第二章節(jié)“善良的心是一盞燈”真心給了我很大的觸動和自我思想意識的肯定，讀后心里感到很溫暖很陽光，不謙虛地說我的教育理念中也有著跟作者相似的態(tài)度，這也要感謝書籍的力量，感謝我的孩子。因為育兒是一件很神圣又很艱難的使命，稍稍大意就可能使一個小小的偏差造成大大的后果，并且難以彌補甚至無法彌補。說的是看育兒書籍，但事實上我還是覺得教育幼兒和教育高中生的道理是相通的，就像作者在文章中也列舉了很多事例關(guān)于家庭教育的偉大力量，那是學校教育無法匹敵更無法替代的力量。最重要，也是最基本的教育就是讓孩子們懂得感恩懂得愛，一個沒有感恩之心缺少愛心的人不能稱其為健全的人。那也將成為沒有靈魂的教育，總有一天會有著接二連三的打擊，這種打擊一來打擊了受教者，更打擊了感覺自己付出了一切的教育者?！赌赣H教我的歌》就是告訴我們良好的家庭教育傳承是多么的珍貴和偉大。從我孩子的身上和眼睛里，我看到了人性本來的純凈和真誠，毫無雜念的愛。就在前不久，我和愛人還有幾個朋友帶著他去長隆野生動物園玩兒，小孩子也跟作者筆下的小女孩兒一樣，摘下了一朵小花，然后就讓我抱他，旁邊的朋友說“媽媽累了，剛剛還抱著你呢！”孩子沒說話，堅持讓我抱，我就蹲下來把孩子抱起來，小家伙就笑著把手里的話戴在我的眼睛旁邊，然后就要求自己走了。這時在場的人都笑了，我很感動。就像之前有學生留了一塊小小的巧克力給我……那是她鄰居從國外帶回來的，樓下遇見隨手給她的，她知道我是一個愛吃的人，就特意帶來學校給我，看起來是一塊融化了的有點扭曲的巧克力，但是足夠感動我許久許久。這就是感恩教育的力量，我在想也許是我的教育有作用，但她一定有著讓人尊敬懂得教育的父母。

說到善良，我還是回想起自己的孩子。一次我們一起看動物世界，小家伙看到獅子獵物時廝殺的場面不禁跟我說“媽媽，我很生氣”，問他為什么。他說“那個小動物都受傷了，獅子還要咬它……”但是小家伙看到兩頭強壯的獅子搏斗時卻沒有這樣的情緒。也許這能說明人們從小就知道不與弱者為敵的道理吧！就像隨筆中寫到的關(guān)于希特勒的事例，坦迪確實沒有錯，他當年面對的不是納粹希特勒而是傷兵希特勒。無論是競爭還是戰(zhàn)爭，我們只是站在不同的立場而已，絕對不能失去人性的真善美！作者第三章節(jié)的標題是“幸福的高三”，我挺喜歡的，我也這樣跟學生分享的。高三確實辛苦，甚至心理負擔大于身體的勞累，但奮斗就是幸福的，能有機會和平臺去奮斗就是幸福的。如果什么都來得輕而易舉，那活著將無趣，一切物質(zhì)也將失去它那吸引人的價值。真的沒有什么能比十七八歲時奮斗一場更幸福了！至于后面幾個章節(jié)的內(nèi)容我不想多說了，很痛心很實在又很無奈的現(xiàn)狀，只是希望通過努力，不斷地提升自身的素質(zhì)和教育理念，不要不假思索地跟風，從而偏離教育的軌道吧！引用文章的話“教師是人類靈魂的工程師，按那種邏輯，教師自身的靈魂應(yīng)當很高尚，才有可能對別人的靈魂設(shè)計并施工”。

作者喜歡有感恩之心的孩子。我想說，只要是思想正常的人應(yīng)該都喜歡有感恩之心的孩子吧！我想，無論對于一個做為一個孩子的母親的我，還是一個做一群學生的老師的我，最大的安慰，就是培養(yǎng)出了人，有感恩之心的人，經(jīng)常能感受到感恩的心，就會覺得既幸福又平常。

最后引用序言里的話結(jié)束我的文章，“想要學生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神，他的學生會是什么樣的人呢？”為我自己是一名人民教師感到自豪，同時也感到一種強烈的緊迫感！

教師不跪著教書讀后感匯總篇四

《不跪著教書》，這是一部在中國幾十萬老師都在傳看的書，作者就是一位在一線工作多年的老師。剛看到這本書的時候，吸引我的是這本書的名字。它如電光石火一般，讓我的心豁然明亮。翻開書，作者自撰的序言讓我動容，讓我震撼。簡單的文字透露著作者深深的.隱憂，有無奈，有困惑，當然，更有立場，有態(tài)度。很久以來，真的覺得我們的教育是變了味的教育。原來，我們奉行的是師道尊嚴，信仰的是嚴師高徒，遵守的是禮義道德。而現(xiàn)在，隨著很多狀況的改變，原本應(yīng)該最有立場、最有風骨的教育似乎已沒有了理想中的那般純凈與圣潔了?；靵y的教育現(xiàn)狀確實讓人唏噓，讓人憂慮。

靜靜地翻開書，吳非老師記敘的一則則教育敘事、一篇篇教學隨想都很普通，也很真實，幾乎在我們身上都發(fā)生過。我覺得吳非老師是一個有真性情、有社會責任感的老師。他不粉飾太平，不偽裝，不做作，不虛榮。他敢于撕下蒙在我們的教育神圣面紗上的虛假的面具，敢于直面我們甚至有些不堪的教育現(xiàn)狀，敢于說出那些在我們心中深埋已久我們想說卻不敢說，可即便我們不說我們也不得不承認的事實。他的文字，讓人深思，也讓人沉重。教育興衰，關(guān)系國運蒼生，關(guān)系歷史未來，這早已是大家的共識。然而可悲的是我們一面有這樣的認識，一面卻又在做著與這種認識背道而馳、漸行漸遠的事；一面心懷愧疚遺憾，一面又滿腹抱怨無所作為；一面譴責別人的種種不盡人意，一面又在以各種各樣牽強的理由原諒自己與他一樣的碌碌無為。當我低下頭靜下心，面對我自己的時候，我經(jīng)常問我自己：是否我就是在這樣應(yīng)付著我的事業(yè)，敷衍著我的人生。我的答案令我汗顏。

所以我慶幸，在我還在工作崗位上、在我還沒有完全陷入迷茫還有藥可醫(yī)的時候，邂逅了吳非老師，邂逅了他的坦誠與真實，感受了他的努力與追求。做教師近二十年，我經(jīng)歷過太多的酸甜苦辣，我幸福過，我也失落過，我歡笑過，我也哭泣過。所以，我越來越感覺到從師之路的艱難。這種艱難，不只來自于外界因素的干擾，也包括我自己的內(nèi)心，漸漸產(chǎn)生的困惑與浮躁。所以，我感謝吳非老師，他為我的迷茫撥開了云霧。

書中說：教師的工作就是與形形色色的粗野作斗爭。這樣的說法讓我覺得真實親切，他道出了教師工作的艱辛。每天帶領(lǐng)著一群少不更事、性格各異的孩子，我們消耗的精力與體力都太多，我們的大腦一直在不停運轉(zhuǎn)，眼睛要緊緊關(guān)注學生，我們牽掛著學生、班級、學校，有時甚至忽略了自己的孩子?？杉幢氵@樣，有時回饋我們的依然是他人的不理解、指責甚至詆毀。所以，我很反感有些教育專家動輒滿篇引經(jīng)據(jù)典、高深莫測的教育理論，或類似于毫無營養(yǎng)的心靈雞湯之類的缺鈣的理論，我很反感那些“沒有教不會的學生，只有不會教的老師，沒有差學生，只有差老師”的論調(diào)，我覺得這都是不負責任的說法，這是脫離教學一線的所謂專家一種想當然的教育謬論。人，從出生那一刻起就攜帶著千差萬別來到這個世界，也造就著這個千差萬別的世界。如果，經(jīng)過老師的教育就都能達成所愿，那么只要培養(yǎng)一批精英的老師像復印機那樣去復印學生就好了，社會就該繁榮發(fā)展了，時代就該闊步前進了，那么社會上有些機構(gòu)就沒有存在的必要了。而實際上，教育，教師，只是這個社會分工中的一個職能與職業(yè)，不要對教師進行神話般的道德綁架，老師也只是食用人間煙火的普通人。當然，我這樣說，絕不是為教師開脫責任，身在教學一線近二十年的工作經(jīng)歷，有時真的讓我覺得教師的無力與無奈。教師的努力，有時會創(chuàng)造奇跡，有時也只能空留遺憾與嘆息。

書中說：人沒有信仰是可悲的，如果人的信仰是假的，則很可怕。我深深贊同這樣的觀點，他道出了我們的現(xiàn)狀，指出了我們的弊病。我覺得我們多數(shù)人就屬于這樣沒有信仰的人。尤其讓我覺得可悲的是擔負著繼往開來的重任的年輕人也是這樣盲目、麻木地活著。在這個娛樂化蔓延的時代，很多學生，包括很多成年人都在盲目地生活，漫無目的地在人生中流浪。沒有理想，沒有目標，渾渾噩噩，隨波逐流。每當我看到拿著手機就像掌握著人生命脈一樣而對其他一切都熟視無睹；看到在網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界里瀟灑地馳騁而在現(xiàn)實的生活里卻一無是處；看到對明星津津樂道卻不知道鄧稼先、袁隆平是何許人也時，我都會覺得我的心很痛，我為這樣的人深深地憂慮，我為這樣的社會現(xiàn)實深深地憂慮。打開我們的微信群，朋友圈，賣大棗的，賣阿膠的，賣內(nèi)衣的，賣化妝品的，應(yīng)有盡有，琳瑯滿目，卻唯獨缺少了對我們的職業(yè)與技能的研討和交流。我們有耐心去跟客戶或只是潛在客戶去講解產(chǎn)品的優(yōu)勢與作用，極力地去爭取他成為我們的客戶，而面對學生、面對我們服務(wù)的對象呢?我們有幾人能做到這樣的耐心與恒心，做到這樣的有問必答，熱情洋溢?為什么會有這樣的差別?因為利益，因為欲望！而這就是一種人格的跪下與屈服，這就是我們最缺少的一種道德與底線：也是人的生命中最有價值的精神，那就是我們的理想與信念！其他人缺少信仰也許并不那樣可怕，而教師缺少了理想與信仰，又怎能在課堂上激情洋溢，神思飛揚，與學生進行觸及靈魂的溝通與交融?又怎能讓學生感覺到站在講臺上的是值得他們敬重的老師，而不是一個機械冷漠的傳聲筒！教育需要尊嚴，教師需要站立，需要有尊嚴地站立，教師需要用理想和信念滋養(yǎng)自己，使自己成為道德與做人的表率，而不是一味地抱怨、指責，然后冷漠地離開。教師，自始至終都應(yīng)該站在道德的制高點上，無論別人如何非議，我們都要保持我們自己做人的尊嚴與信仰，只有這樣，我們才能建立起精神臍帶向我們的學生輸送精神的營養(yǎng)，以滋養(yǎng)我們的未來，培植我們的希望。

一棵大樹沒有深扎于地下的根輸送營養(yǎng)與水分是不會枝繁葉茂，綠蔭如蓋的；一個人沒有根植于內(nèi)心深處的信仰與原則是不會目標堅定、步履鏗鏘的。很多人他們并不缺錢，但他們卻迷失在腐敗的路上。是什么讓他們忘卻了當年為人民服務(wù)的誓言，是什么讓他們背叛了人民期盼的目光?是因為他們丟掉了理想和信仰，踐踏了人民賦予他們的權(quán)利！所以，我們需要反思，我們需要回歸，我們需要發(fā)掘，我們需要在暗淡的歷史光陰里找尋被我們遺失的珍貴與美好。只有我們明白了人生的意義到底何在，只有我們行動起來，我們的教育、我們的社會才會找到源遠流長的根脈，才能找到我們的精神家園，找到我們的信仰與目標的源泉，找到我們最初的出發(fā)點，以及我們要遵循的航線。

書中還有很多觀點都值得我們學習，比如教師的風格就是教師的生命力，風格受觀念的影響，也體現(xiàn)著教學的原則；比如教師應(yīng)理智地與家長保持距離；比如語文老師不能跪著教語文，如果教師是跪著的，他的學生就只能趴在地上了。這樣的觀點讓我們警醒，讓我們豁然開朗。我欣賞吳非老師的態(tài)度與立場，在反思中前行，更在前行中反思。而對我們而言，不只是簡單地學習，我們也要做這樣有思想、有立場、有態(tài)度、有行動的老師，我們應(yīng)該明確，教育應(yīng)該為受教育者樹立一種信仰；教育者，更該在自己心中培植起深厚的信仰，讓傳教者與受教者的信仰相接，就如樹的根系在地下緊緊相握，傳遞營養(yǎng)，滋養(yǎng)綠蔭如蓋，從而延續(xù)不朽生命。

世上沒有一條道路是容易走的，但也正是這艱難才能創(chuàng)造奇跡與感動。只要你的腳步是堅定的，你的內(nèi)心是火熱的，你的情感是真誠的，我相信，我們的教育一定會復興，我們的民族一定會強盛！不要強調(diào)艱難，不要渲染失望，時代給了我們奮斗的機遇，我們就要接受挑戰(zhàn)，重整旗鼓，讓教育引領(lǐng)中華民族再一次走向繁榮與輝煌！

教師不跪著教書讀后感匯總篇五

如果說魯迅先生的雜文是匕首、是刀槍，那么吳非老師的教育隨筆隨筆就是手術(shù)刀。魯迅先生用自己匕首一樣的雜文做武器，在那個動蕩的年代里和敵人做著堅決的斗爭，吳非老師則用自己“手術(shù)刀”一樣的隨筆，在和平的年代里，割著教育上的種種“瘡疤”，他用自己犀利的文筆，針砭教育時弊，滌蕩教育天空，使之更蔚藍，更純凈。還是看些例子吧：《官場陋俗進學堂》，向我們展現(xiàn)了官場上的種種陋俗，已玷污了校園這塊教育的凈土；《被折騰的龍種》則向我們展現(xiàn)了教育改革上的以“假大空”為主要內(nèi)容的形式主義、官僚主義時時在做怪；《校園設(shè)計要大氣》則向我們敲響了校園文化建設(shè)的警鐘；《名校的反思》讓我們看到了“名?！北澈蟮恼嬲适隆ＦS筆如“手術(shù)刀”在痛割著教育上的種種頑疾，如警鐘在驚醒著人們該怎樣還教育一塊凈土。

讀吳非老師的文章既痛快淋瀝又發(fā)人深省，既追悔莫及又信心大增，他讓我們看到了教育的黑暗，又看到了教育的黎明。

我堅信：在不久的將來，德育工作中空洞的政治說教不再存在，取而代之的是用那些具有人性美和人情美的鮮活材料給孩子們以感染和熏陶，讓每一個孩子心中都有一朵《永不凋謝的玫瑰》。

我堅信：在不久的將來，教育教學改革中不在有流于形式的“假大空”出現(xiàn)，而希望每一個領(lǐng)導，每一位老師都能靜下心來反思，在反思中改革，在改革中前進。

我堅信：在不久的將來，校園文化建設(shè)中不再有所謂的“面子工程”出現(xiàn)，而是校園文化建設(shè)真正成為照亮學生心中的明鏡。

教師不跪著教書讀后感匯總篇六

“想要學生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神，他的學生會是什么樣的人？”這是我讀完《不跪著教書》一書后，印象最深，震撼最大的一句話。反思我們的學生，不僅讓我想起了很早以前的一個真實的笑話——《船長幾歲了》：一位法國教育心理專家曾給上海的孩子出了一道題目：“一艘船上有75頭牛，32只羊，那么船長有幾歲？”1998年，用這則笑話測驗我國沿海某市的小學生與初中生，結(jié)果做出答案的竟達90%，即使在上海某重點中學的高三年級，也還是有10%的學生得到75—32=43歲的答案。只有10%的學生認為此題十分荒謬，無法解答。當然，這10%的學生答對了，因為該題目只不過是一則歐洲笑話，不可能有答案。而同一道題目在法國小學做實驗時，超過90%的同學提出了異議，甚至嘲笑老師是“糊涂”蛋。

無獨有偶，我身邊一些有心的老師也在自己班作過同樣的測驗，結(jié)果情況也一樣不容樂觀。為什么我們的學生不敢懷疑題目有錯？為什么我們的學生不相信自己？我想作為老師，我們也是有責任的。

正如林華民老師所提出的把課堂當做師生共同質(zhì)疑釋疑的地方是我們老師當務(wù)之急的事！

教師不跪著教書讀后感匯總篇七

教師如何能不跪著教書，也許有這么幾個關(guān)鍵詞，“自尊”“精神追求”“讀書”“思想”“風格”。終身學習的教師必會教會學生終身學習。而終身學習也許是現(xiàn)代教育最重要的一個目標之一。時代在不斷的發(fā)展進步，學習永無止境。

吳非老師說“不跪著”，我問自己，你是否經(jīng)常也跪著了，你是否有喪失掉師道的尊嚴，喪失了獨立的思考，喪失了對教育的神圣感?學生是否喜歡你，學生是否因為你喜歡你的課，你任教的學科，你把對語文的熱愛傳遞下去了嗎?你的課堂有思想的交流嗎?如果沒有，是不是該反省自己，問問，今天你看書了嗎?今天你思考了嗎?今天你給學生創(chuàng)造了一個輕松的自由的學習氛圍了嗎?子曰：吾日三省吾身。也許我們該反省的是自己是否一味的追求規(guī)定的教學目標，而忽略了以生為本的考慮，站在學生長遠發(fā)展的角度，教會他們做一個思考的人，一個有溫度的人，一個人。我們也該反省，自己要求學生做到這樣那樣的要求時，我們也做到了嗎，為人師表，以身作則，這是教育界永恒的至理，用你去影響學生，你站著，讓學生也站著!

猶記得大學時我的導師說過的一句話：也許我們是平凡人，但是我們教出的學生會成就不凡。這也許是教育工作者最大的榮譽，而非頭銜，職稱。但凡學生記住過你一言一語，你的教育也是有價值的，因為人生漫漫長河，遇到的人事何其多，而影響你的你記住的又有幾何?若等到畢業(yè)，學生對你的課毫無印象，對你的人毫無想法，連你的名字也不知道，這真的是悲哀。

而比較這種悲哀，與另一種付出的歡愉相比你選擇哪種?當有學生說，我每天睜開眼睛最幸福的事就是能看到老師。聽到這樣的話為人師者能不感動?或者學生說，每天睜開眼睛最幸福的事是可以到教室。這也值得窩心的事，因為你的凝聚力創(chuàng)建了這么一個溫馨的教室。但是能讓學生說出這番話，又談何容易，學生必是嘗到了求知的樂趣，受到了崇高精神的熏陶，才能說出此番話，教室里若只是冷冰冰的教學任務(wù)，和冷冰冰的老師，是不會感染學生的。

這兩種選擇，任何一位教師都不會選擇第一種，怎么做到，唯有改變。

不能跪?qū)W生。和諧的師生關(guān)系應(yīng)是平等、民主、融洽的，既要拋棄師道尊嚴，也要直起脊梁做人。對學生的正確態(tài)度是：熱愛，尊重，不遷就。

不跪?qū)?quán)威。教師首先要自尊、自信、自強，也要保持一顆淡泊寧靜之心，無欲則剛，無求品自高。

不跪?qū)ι鐣?。教師要做一個正常的社會人，一個普通人，不要整日忙與社會應(yīng)酬，不要下跪于名利之中，應(yīng)固守自己的一方天空。

不跪?qū)议L。教師要與家長保持一定的距離，又要彼此在必要的溝通之中平等、理解、信任、支持。避免庸俗化、功利化。

是啊，我們要做站直了的.教師，要不斷的學習，使自己思想深刻，追求高遠、底蘊和智慧。要時時了解學生、關(guān)心學生，給學生以真愛，要從細小的事情中去了解學生的真實的思想，讓他們不斷地發(fā)現(xiàn)人性美，做一個正直的、真誠的、寬容的、有愛心的、對生活充滿熱情和希望的人。這樣我們的學生才可能成為站直了的人。

這就要求語文教師首先必須成為一個思想者，具有獨立思考能力和懷疑精神。“我美麗，因為我在思想。”這是吳老師一篇文章的標題。我想其中的含義不言而喻，教師是工作者，教師是勞動者，教師是指導者，而更應(yīng)該是“思想者”。我國有過不需要思想的年代，所以我們愚昧瘋狂。那個時代已經(jīng)過去，我們除了反省，更重要的是去實踐，去破除內(nèi)心的封閉意識，要學會思想。如果一個教師自身都缺乏批判意識和懷疑精神，很難想象他所教出的學生會是什么樣子，真的就如吳老師說的“學校只能教出一群精神侏儒，只能培養(yǎng)順服的思想奴隸?”語文學科應(yīng)該是認知、思想的工具。如果僅僅是把它當作一門學科知識，照搬教參來傳授，而沒有自己的獨立思考，沒有個人智慧，那勢必會使這門學科黯然失色，而且我認為這種行為還是對教師職業(yè)的褻瀆。教育的最終目的是培養(yǎng)人、塑造人，培養(yǎng)具有獨立思考能力的人。

要堅持讀書，善于思考。“只要肯讀書，什么都好辦?！弊x書應(yīng)成為我們的一種生活方式?，F(xiàn)在，我覺得，在教師進修問題上，也得用這句話。--要讓自己的學生出色，教師必須出色;想讓學生多讀書，教師首先應(yīng)當多讀書，自覺地多讀書。

教師不跪著教書讀后感匯總篇八

最近讀了江蘇省特級教師吳非老師撰寫的教育隨筆《不跪著教書》，篇篇觀點鮮明新穎，振聾發(fā)聵，分析問題一針見血，給人耳目一新，讀后受益匪淺。

教師是一個人而不是神，也不是偉大的什么蠟燭、園丁。教師就是教師，教師和學生是是一對相互影響的伙伴，是一對共同成長的朋友；教師就是一個普普通通的人，有自己的油鹽醬醋，有自己的喜怒哀樂，有自己的生活理想。但教師應(yīng)該是一個“站直了”的人，一個頭頂天，腳踏地的人，一個能夠影響學生健康發(fā)展的人，一個永遠讓學生銘記在心并學習的人。而要做到這樣，教師就絕不能跪著教書。

坐下沉思，回過頭來再想想身邊的學生，其實每個學生身上都有閃光點，都有光環(huán)，那些平日里成績稍微差一點的學生，他們只不過是一個折斷了一只翅膀的天使。但他們往往又是體育健將，繪畫的行家，唱歌的能手，勞動的榜樣，守信的楷模………他們的品質(zhì)往往會比學習好的同學還要好。作為教師，要善于發(fā)現(xiàn)他們的長處，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點。平日生活中要及時總結(jié)和表揚他們的長處，要用他們的長處彌補他們的短處，要想辦法挖掘他們的潛能，然后再引導他們把自己的注意力慢慢轉(zhuǎn)移到學習上來，從而激發(fā)他們在學習上的積極性和主動性，在成功中培養(yǎng)自信。

著名主持人楊瀾在培養(yǎng)小孩的時候，是這么說的：“我不期望我的小孩成績有多么優(yōu)秀，但是我希望她是一個開心健康的孩子，凡事有自己獨立的價值判斷能力”。也許孩子調(diào)皮搗蛋，但是換一個方向，他就是聰明伶俐，勇于冒險；也許孩子喜歡狡辯，凡事?lián)砹?，但這正說明孩子富有辯才，口才一流；也許孩子沉默寡言，內(nèi)斂含蓄，但是你有沒有發(fā)現(xiàn)他有一顆心思細膩凡事都會替他人著想的美好心靈；也許孩子確定表現(xiàn)倔強，凡事唯我獨尊，但是你能否定將來做大事者不正是這樣勇于堅持自我，執(zhí)著唯一的人么？我表達的并不是說完全順著孩子的個性隨波逐流，我想說的是，順著孩子的個性去引導孩子成長。比如還是一團泥巴，那你就按照泥巴的特性幫他塑造成一個精美的陶具，而不是光亮的玻璃；如果孩子是一株小草，就不要拔苗助長逼迫孩子成為參天大樹，而是讓他自由生長，感受小草的快樂，實現(xiàn)小草的夢想。

吳老師認為評價一位教師的工作，簡單地說可以是三句話：讓學生喜歡你的課，讓學生喜歡你任教的學科，讓學生有終身學習的意識。言簡意賅，把握住了現(xiàn)代“師道”的實質(zhì)。課堂中我們要有激情，這種激情勁兒很重要地來自言辭，不僅僅是將預先準備的內(nèi)容表達地流暢、有韻味，更多的還是對隨機出現(xiàn)的問題能接過話題闡釋和借題發(fā)揮，有了新意，有了深度，學生怎么會厭學呢，學生喜歡有激情的老師，喜歡有激情的課堂，我們得靠激情感染學生。我們要和學生對話溝通，要展現(xiàn)所教學科的內(nèi)在魅力，體驗老師的妙趣橫生。

你看，這將是一件多么令人興奮的事，我們現(xiàn)在所做的不僅僅是傳播，更是創(chuàng)造，傳說人本來是泥做的，因為得到一口靈氣而開始了生命，也許經(jīng)后我所做的就是要傳承這股靈氣，讓更多的生命有新的呼吸。有教學個性的教師，他們的課往往體現(xiàn)著一種獨立思考的意識，展現(xiàn)自己的學養(yǎng)；而一個不善于思考問題的教師，只能做“傳聲筒”。

我們要做站直了的教師，要利用一切可以利用的時間和精力不斷的學習，使自己思想深刻，追求高遠、底蘊和智慧，勇于創(chuàng)新，勇于挑戰(zhàn)。同時也要讓學生不斷地發(fā)現(xiàn)人性美，做一個正直的、真誠的、寬容的、有愛心的、對生活充滿熱情和希望的人。

教師不跪著教書讀后感匯總篇九

真正的老師，自己肯定是一位正直的人，是一位有尊嚴的老師！脊梁挺不直的人是不能成為一位好老師的！這是《不跪著教書》給我的第一感覺！

記得小時候老師就教育我們：要做一位正直的人，要有做人的尊嚴！人的尊嚴一旦喪失了，是不能用金錢買回來的，做人一定要有骨氣！

真正的老師，肯定是一位引領(lǐng)學生走向快樂人生、正直人生之路的老師！不能做好學生的引路人的人不能成為一位好老師！

老師給學生要傳遞的是希望！在學生面前，老師是一位長者，是學生未來人生之路的引領(lǐng)人！學生都還沒有成型，什么都有可能。老師對學生的影響很大，也許會影響了他們的一生！作為老師，最重要的是用自己的人格魅力去感染、融化學生，教學生成人！做一位老師難，做一位好老師更難！對學生來說，能遇到一位好老師，將成為他們一生都無法抹去的記憶！即使我們憤世嫉俗，即使我們看不慣很多東西，即使我們內(nèi)心不平衡，但是，面對學生，老師有義務(wù)引領(lǐng)學生走向正直之路！試想，有什么東西比希望更重要呢？又有什么東西比希望更不可以失去的呢？我們個人不能失去希望，我們的國家、民族、社會都不能！

我也常?？床粦T社會上許多丑陋、畸形與變態(tài)，也常常憤世嫉俗，但是面對三尺講臺，面對一雙雙純凈的眼睛，我想我一生要恪守的原則是：做一位真正的老師，做一位正直的老師，做一個正直的人！