最新人性的因素美文通用(實(shí)用9篇)

通過總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)缺點(diǎn)，以便更好地提升自己。如何寫一篇精彩的文章？這是許多人心中的問題?？偨Y(jié)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的總結(jié)呢？以下是一些經(jīng)過精心挑選的總結(jié)范文，供大家參考和借鑒。

人性的因素美文通用篇一

文天祥被捕后，敵人用高官厚祿引誘他，用嚴(yán)刑拷打折磨他，但他毫不動(dòng)搖。他說：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”這是多么令人敬佩的個(gè)性??！

某學(xué)生在學(xué)校敢于和同學(xué)打架，別人稱之為有個(gè)性;某人做了學(xué)校中的第一個(gè)異類：頭發(fā)染成黃色，手上涂上了紅色指甲油，耳戴耀耀發(fā)光的耳環(huán)，路人嘖嘖稱贊，這人真是世紀(jì)之花，有個(gè)性。

文天祥被捕后，敵人用高官厚祿引誘他，用嚴(yán)刑拷打折磨他，但他毫不動(dòng)搖。他說：人生自古誰無死，留取丹心照汗青這是多么令人敬佩的個(gè)性啊！

個(gè)性是我們把握人生航舵的標(biāo)準(zhǔn)，沒有了個(gè)性我們就會(huì)在紛繁的世界中失去自己前進(jìn)的方向，就會(huì)被庸俗所淹沒。

小至個(gè)人，大到國(guó)家，都是如此。我們追求個(gè)性，雖然我們不能吼出一個(gè)民族魂，雖然我們不能寫出無韻之離騷之巨著，但我們決不能成為任潮流擺布的小棋子。只有將真正的自己溶入真理，溶入正義，溶入人民的利益之中，才能表現(xiàn)出真正的完美的個(gè)性。

人性的因素美文通用篇二

《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的若干意見》(2017年中央1號(hào)文件)指出，促進(jìn)農(nóng)民增收是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。實(shí)現(xiàn)農(nóng)民收入持續(xù)較快增長(zhǎng)，提高農(nóng)民的生活水平和質(zhì)量，是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的根本目的。但從目前來看，盡管取消農(nóng)業(yè)稅后農(nóng)民的收入相應(yīng)有所增長(zhǎng)，但并沒有表現(xiàn)出增長(zhǎng)的可持續(xù)性，制約農(nóng)民增收的一些長(zhǎng)期性、根本性因素并沒有消除。近年來，我國(guó)農(nóng)民收入增長(zhǎng)緩慢、城鄉(xiāng)差距拉大的趨勢(shì)仍在持續(xù)，農(nóng)民收入增長(zhǎng)的形勢(shì)依然嚴(yán)峻，這在一定程度上影響到了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的穩(wěn)定。因此，必須按照建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的總體要求，遵循城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展和“以工促農(nóng)，以城帶鄉(xiāng)”的戰(zhàn)略思路, 貫徹“工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村”的方針，堅(jiān)持多予、少取、放活的原則，建立農(nóng)民增收的長(zhǎng)效機(jī)制，促進(jìn)農(nóng)民收入持續(xù)、穩(wěn)定增長(zhǎng)。而要建立農(nóng)民增收的長(zhǎng)效機(jī)制，首先必須找出影響農(nóng)民增收的長(zhǎng)期發(fā)揮作用的主要因素。我國(guó)農(nóng)民收入低增收難，是由多種因素直接或間接影響的結(jié)果。具體來看，主要有以下幾方面的原因：

一、資源因素

農(nóng)民具有的資源稟賦是農(nóng)民收入的基本來源，也是農(nóng)民增收的基礎(chǔ)。它的多少和優(yōu)劣對(duì)經(jīng)濟(jì)效益及經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度均有重要的影響。作為農(nóng)民來說，能給其帶來收入的資源和要素包括勞動(dòng)者、土地、資金等。

1.農(nóng)民整體素質(zhì)偏低，就業(yè)不充分。農(nóng)民是農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的主體，農(nóng)民自身素質(zhì)如何，是農(nóng)民收入增長(zhǎng)的潛在因素和關(guān)鍵。目前，我國(guó)農(nóng)民素質(zhì)偏低直接影響到了農(nóng)民收入的增長(zhǎng)。一是我國(guó)農(nóng)民科學(xué)文化素質(zhì)普遍偏低，平均受教育年限短。據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國(guó)現(xiàn)有農(nóng)村勞動(dòng)力4.8億，其中，小學(xué)及以下文化程度占37.3%，初中文化占50.3%，高中以上文化占12.4%。由此導(dǎo)致了農(nóng)民接受先進(jìn)科學(xué)技術(shù)的能力較弱，農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)的推廣普及應(yīng)用率較低。二是勞動(dòng)技能差，缺乏及時(shí)掌握和運(yùn)用農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)的本領(lǐng)。我國(guó)農(nóng)村勞動(dòng)力中接受過短期培訓(xùn)的只占20%左右，接受過初級(jí)職業(yè)技術(shù)教育或培訓(xùn)的只占3.4%，接受過中等職業(yè)教育的只有0.13%，大多數(shù)農(nóng)民沒有接受過職業(yè)技術(shù)教育，缺乏“一技之長(zhǎng)”，只能從事一些簡(jiǎn)單的勞動(dòng)。三是市場(chǎng)意識(shí)淡薄，缺乏對(duì)市場(chǎng)變化的靈敏反應(yīng)，使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)面臨很大的市場(chǎng)約束和風(fēng)險(xiǎn)?？梢?，農(nóng)民增收首先受到自身素質(zhì)的制約。

2.資金不足，難以進(jìn)行擴(kuò)大再生產(chǎn)。目前我國(guó)農(nóng)民不但收入水平低，而且在城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)依然存在的情況下，廣大農(nóng)民社會(huì)保障缺失，生產(chǎn)所得除消費(fèi)外，還要用于醫(yī)療、教育、養(yǎng)老、建房等，剩余很少，農(nóng)民對(duì)家庭經(jīng)營(yíng)的投入和用于購(gòu)置生產(chǎn)性固定資產(chǎn)的支出減少，根本不可能進(jìn)行擴(kuò)大再生產(chǎn)，只能維持簡(jiǎn)單再生產(chǎn)，造成農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施落后，機(jī)械化程度低。農(nóng)民也想調(diào)整生產(chǎn)結(jié)構(gòu)，也想發(fā)展二、三產(chǎn)業(yè)，但往往心有余而力不足。據(jù)統(tǒng)計(jì)，占全國(guó)人口 70%的鄉(xiāng)村人口，只占城鄉(xiāng)居民儲(chǔ)蓄總額的 18%，僅消費(fèi)了社會(huì)消費(fèi)品零售額的 36%。

定了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)終將受到“耕地資源”瓶頸的制約：一方面農(nóng)民一家一戶不可能單純依靠土地大幅度地增加收入，進(jìn)而以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主的家庭經(jīng)營(yíng)性收入難以成為農(nóng)民收入持續(xù)增長(zhǎng)的源泉；另一方面，我國(guó)現(xiàn)行土地實(shí)行的是家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制和統(tǒng)分結(jié)合的雙層經(jīng)營(yíng)體制，戶均耕地面積只有5畝左右，土地被限制在以家庭為單位的狹小范圍，這種小規(guī)模的家庭農(nóng)業(yè)難以采用規(guī)?；默F(xiàn)代耕作手段，不能實(shí)現(xiàn)土地資源的合理配置和高效利用。因此，我國(guó)農(nóng)產(chǎn)品的生產(chǎn)費(fèi)用普遍偏高。導(dǎo)致了我國(guó)許多農(nóng)產(chǎn)品高于國(guó)際市場(chǎng)價(jià)格， 缺乏市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。生產(chǎn)的高成本使得農(nóng)業(yè)生產(chǎn)并不能給農(nóng)民帶來多少利潤(rùn)。

4.農(nóng)資價(jià)格和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)成本呈現(xiàn)逐年上升的趨勢(shì)，這在一定程度上侵蝕著惠農(nóng)政策帶給農(nóng)民的好處。近一個(gè)時(shí)期以來，農(nóng)產(chǎn)品相對(duì)過剩、價(jià)格走低，而種子、化肥等農(nóng)資價(jià)格卻連年上漲，國(guó)家通過降低農(nóng)業(yè)稅和對(duì)種糧農(nóng)民的直接補(bǔ)貼帶給農(nóng)民的好處尚不足以彌補(bǔ)因成本提高對(duì)農(nóng)民造成的損失。

二、制度及政策因素

《影響農(nóng)民增收可持續(xù)性的相關(guān)因素分析》全文內(nèi)容當(dāng)前網(wǎng)頁(yè)未完全顯示，剩余內(nèi)容請(qǐng)?jiān)L問下一頁(yè)查看。

人性的因素美文通用篇三

摘要：伴隨著經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，城市規(guī)模不斷擴(kuò)大，現(xiàn)代城市高層建筑數(shù)量越來越多，人們對(duì)建筑質(zhì)量也提出了更高的要求?；üこ填A(yù)結(jié)算是施工管理的重要組成部分，其效益直接關(guān)系到施工人員的積極性。為了確?；üこ填A(yù)結(jié)算的準(zhǔn)確性，在進(jìn)行基建工程預(yù)結(jié)算的過程中，施工人員必須明確影響基建工程預(yù)結(jié)算準(zhǔn)確性的諸多因素，針對(duì)問題采取有效措施，提高基建工程預(yù)結(jié)算的準(zhǔn)確性，為我國(guó)建筑各行業(yè)的發(fā)展提供保障。筆者結(jié)合多年工作經(jīng)驗(yàn)，從影響基建工程預(yù)結(jié)算準(zhǔn)確性的關(guān)鍵因素著手，對(duì)提高基建工程預(yù)結(jié)算準(zhǔn)確性的措施作了簡(jiǎn)要介紹。

人性的因素美文通用篇四

針對(duì)跨文化因素對(duì)英語翻譯準(zhǔn)確性的影響，在翻譯工作中就需要對(duì)英語背景下的各種文化內(nèi)涵和知識(shí)進(jìn)行更深層次的研究和理解，加深對(duì)英語文化方面的掌握。同時(shí)要對(duì)西方人特有的生活習(xí)慣進(jìn)行細(xì)致的觀察和整理，了解他們?yōu)槿颂幨赖膽B(tài)度和特有的思維方式，探究他們的風(fēng)俗習(xí)慣和在日常生活中表現(xiàn)出來的最真實(shí)的行為。通過這些與事實(shí)相符的語言使用習(xí)慣和行為準(zhǔn)則，在英語翻譯中進(jìn)行恰當(dāng)、準(zhǔn)確的詮釋，減少不必要的錯(cuò)誤，這在針對(duì)一些知名著作的翻譯工作中能夠起到相當(dāng)明顯的積極的作用，有意于不同文化背景的人對(duì)原著中的內(nèi)容進(jìn)行感同身受的體會(huì)，充分了解原著的精髓。這樣準(zhǔn)確、恰當(dāng)?shù)姆g能夠帶給讀者強(qiáng)烈的畫面感和代入感，有助于讀者對(duì)翻譯內(nèi)容進(jìn)行思考和比對(duì)，從而豐富讀者的對(duì)不同文化的認(rèn)知和感受。

2.2掌握系統(tǒng)的英語翻譯技巧。

對(duì)于英語翻譯技巧的運(yùn)用，作為參與翻譯工作的譯者來說并不陌生。其中首先涉及的就是對(duì)關(guān)鍵單詞和語句的準(zhǔn)確運(yùn)用，英語翻譯工作不能逐句逐字的進(jìn)行直譯，而是要結(jié)合上下文所描寫的語境進(jìn)行藝術(shù)性的升華來增加翻譯語言的感染力。另外，在針對(duì)一些特定詞組或者句型時(shí)，也要充分考慮其在不同情景下所表達(dá)的不同含義，對(duì)其進(jìn)行有選擇性的刪減，以保證翻譯內(nèi)容的合理性、準(zhǔn)確性。最后就是要注意語言使用習(xí)慣的問題，比如中國(guó)語言中短句的頻繁出現(xiàn)就與英語中大量的主從句型有著很大的區(qū)別，這就需要譯者對(duì)其進(jìn)行二次加工，保證符合讀者的語言習(xí)慣。

3結(jié)語。

在文化背景、生活習(xí)慣、思維認(rèn)知等方面的差異，都導(dǎo)致了英語翻譯準(zhǔn)確性上會(huì)或多或少的出現(xiàn)一些不合適的錯(cuò)誤。譯者在翻譯工作中就是要通過自己的知識(shí)積淀和翻譯技巧盡可能的將這些錯(cuò)誤降到最低，保證跨文化因素對(duì)英語翻譯準(zhǔn)確性的影響縮減到最少，為讀者呈現(xiàn)出符合他們習(xí)慣和喜好的作品。

人性的因素美文通用篇五

商品二因素和勞動(dòng)力二重性是很多學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)的人都會(huì)知道的知識(shí)，但是有很多的人都不知道商品二因素和勞動(dòng)力二重性有什么關(guān)系。下面是百分網(wǎng)小編為你精心推薦的商品二因素和勞動(dòng)力二重性關(guān)系，希望對(duì)您有所幫助。

(1)商品是人們用來交換的勞動(dòng)產(chǎn)品，其二因素是使用價(jià)值和價(jià)值。使用價(jià)值是商品的自然屬性，是價(jià)值和交換價(jià)值的承擔(dān)者，其特殊性在于它是社會(huì)的使用價(jià)值并通過交換來實(shí)現(xiàn)。價(jià)值是商品的社會(huì)屬性，是本質(zhì)因素，其實(shí)體是抽象勞動(dòng)。

(2)生產(chǎn)商品勞動(dòng)的二重性是具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)。具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)是同一勞動(dòng)過程的兩個(gè)方面。具體勞動(dòng)是勞動(dòng)的自然屬性，抽象勞動(dòng)是勞動(dòng)的社會(huì)屬性。

(3)勞動(dòng)二重性決定商品二因素，具體勞動(dòng)創(chuàng)造商品的使用價(jià)值，抽象勞動(dòng)形成商品的價(jià)值。

商品生產(chǎn)中勞動(dòng)的二重性：

第一重性、人類勞動(dòng)作為自然力的一部份，在引導(dǎo)其它自然力轉(zhuǎn)化物質(zhì)有用的客觀屬性的過程中具有“使用價(jià)值”。要記住物質(zhì)的有用性(使用價(jià)值)，是物質(zhì)在那種形態(tài)下的客觀存在，不存在真正意義上的“創(chuàng)造”，自然力(包括人類勞動(dòng))只不過是改變其物質(zhì)形態(tài)，引起屬性轉(zhuǎn)化，沒有真正意義上的“創(chuàng)造”(憑空變出來)。這一點(diǎn)《資本論》第一卷第一篇第二節(jié)引用彼得羅。維里的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究》說得很清楚。注意“自然力”(也包括人類勞動(dòng))與物質(zhì)有用屬性轉(zhuǎn)化的相對(duì)關(guān)系，不是價(jià)值，正如空也、陽(yáng)光不包含任何貨幣所計(jì)量的原子——價(jià)值，不包含任何金錢關(guān)系，不包含任何人支配人行為(勞動(dòng))的社會(huì)關(guān)系一樣。

第二重性：

作為貨幣(商品)所計(jì)量的原子——價(jià)值的人類勞動(dòng)(這里的意思是價(jià)值是一種人類勞動(dòng))。這種勞動(dòng)是價(jià)值的核心，在于人支配人行為(勞動(dòng))的社會(huì)關(guān)系，在于符合社會(huì)其它成員意志的支配關(guān)系。它(價(jià)值)對(duì)于支配者來說代表的是權(quán)力，對(duì)于價(jià)值的生產(chǎn)者來說代表自然勞動(dòng)被控制，或者說被奴役。正如奴隸主支配奴役的勞動(dòng)是一種社會(huì)支配關(guān)系一樣，價(jià)值代表的正是商品經(jīng)濟(jì)下的對(duì)人類勞動(dòng)的一種支配關(guān)系。而貨幣或者說金錢所計(jì)量的`原子——價(jià)值，正是這樣的社會(huì)支配關(guān)系。

1、勞動(dòng)的二重性原理是，生產(chǎn)勞動(dòng)包括具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)，兩者是同一勞動(dòng)過程的兩個(gè)方面，具體勞動(dòng)創(chuàng)造商品的使用價(jià)值，而抽象勞動(dòng)創(chuàng)造商品的價(jià)值。在生產(chǎn)過程中，工人的勞動(dòng)作為具體勞動(dòng)，在生產(chǎn)出一定的使用價(jià)值的同時(shí)，把生產(chǎn)資料的價(jià)值轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中;另一方面，工人的勞動(dòng)作為抽象勞動(dòng)，又凝結(jié)成新價(jià)值，形成商品價(jià)值的另一組成部分。如果工人的勞動(dòng)形成的新價(jià)值恰好等于資本家支付的勞動(dòng)力價(jià)值，資本家得不到剩余價(jià)值，僅僅是價(jià)值形成過程。在生產(chǎn)過程中，只要資本家把工人的勞動(dòng)時(shí)間延長(zhǎng)到為補(bǔ)償勞動(dòng)力價(jià)值所需要的時(shí)間以上，價(jià)值形成過程就成為了價(jià)值增值過程，就生產(chǎn)出了剩余價(jià)值。所謂價(jià)值增值過程就是超過一定點(diǎn)而延長(zhǎng)了的價(jià)值形成過程。

2、前提是：社會(huì)生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)，社會(huì)產(chǎn)品極大豐富，勞動(dòng)不再是謀生的手段，而且本身成了生活的第一需要。

3、簡(jiǎn)單價(jià)值形式中處于相對(duì)價(jià)值形式的商品作用為代表使用價(jià)值，處于等價(jià)形式的商品作用為表現(xiàn)處于相對(duì)價(jià)值形式的商品的價(jià)值。從整體來說，就是處于等價(jià)形式商品用自己的使用價(jià)值表現(xiàn)處于相對(duì)價(jià)值形式商品的價(jià)值。

4、局限性：價(jià)值規(guī)律的作用是借助市場(chǎng)機(jī)制得以實(shí)現(xiàn)的，而

1)單純依靠市場(chǎng)機(jī)制的作用無法避免社會(huì)生產(chǎn)的盲目性。

2)單純的市場(chǎng)機(jī)制難以自動(dòng)地、及時(shí)地導(dǎo)向宏觀經(jīng)濟(jì)的平衡。

3)單純由市場(chǎng)機(jī)制調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，難以實(shí)現(xiàn)全社會(huì)的協(xié)調(diào)。

4)單純依靠市場(chǎng)機(jī)制調(diào)節(jié)可能出現(xiàn)分配不公平的現(xiàn)象。

5、這句話不正確，因?yàn)樯唐返亩蛩厥鞘褂脙r(jià)值和價(jià)值，使用價(jià)值是價(jià)值的物質(zhì)承載者，是商品的自然屬性，一個(gè)物品沒有使用價(jià)值，也就沒有價(jià)值;價(jià)值是凝結(jié)在商品中的無差別的一般人類勞動(dòng)，是商品的社會(huì)屬性，并且價(jià)值寓于使用價(jià)值中，一個(gè)物品僅有使用價(jià)值，而沒有價(jià)值，不可能成為商品。因此，一個(gè)物品如果它不是商品，那它就沒有價(jià)值，但是可能有使用價(jià)值，比如：農(nóng)民自產(chǎn)的蔬菜自己吃，這個(gè)蔬菜就有使用價(jià)值，但是它沒有用于交換，不是商品，也就沒有價(jià)值。

1、沒有書面合同形式，通過以口頭協(xié)議代替書面勞動(dòng)合同而形成的勞動(dòng)關(guān)系;

5、勞動(dòng)合同構(gòu)成要件或者相關(guān)條款缺乏或者違法，事實(shí)上成為無效合同，但是雙方依照這一合同規(guī)定已經(jīng)建立的勞動(dòng)關(guān)系。

1、事實(shí)勞動(dòng)關(guān)系是勞動(dòng)爭(zhēng)議處理和工傷認(rèn)定工作中經(jīng)常被用到的概念，原勞動(dòng)部《關(guān)于貫徹執(zhí)行若干問題的意見》第17條第一次在立法中使用了“事實(shí)勞動(dòng)關(guān)系”這一概念，但《工傷保險(xiǎn)條例》(以下簡(jiǎn)稱《條例》)把事實(shí)勞動(dòng)關(guān)系推到了最前沿，使勞動(dòng)保障部門無法也不容回避這一問題。

(1)《條例》第18條、第61條規(guī)定：勞動(dòng)關(guān)系包括事實(shí)勞動(dòng)關(guān)系。這進(jìn)一步明確了事實(shí)勞動(dòng)關(guān)系作為勞動(dòng)關(guān)系的存在。

(2)最高人民法院《關(guān)于審理勞動(dòng)爭(zhēng)議案件適用法律若干問題的解釋》(法釋[2001]14號(hào))第16條規(guī)定：“勞動(dòng)合同期滿后，勞動(dòng)者仍在原用人單位工作，原用人單位未表示異議的，視為雙方同意以原條件繼續(xù)履行勞動(dòng)合同?！边@表明對(duì)于用人單位與勞動(dòng)者以前簽訂過勞動(dòng)合同，勞動(dòng)合同到期后形成的事實(shí)勞動(dòng)關(guān)系，用人單位與勞動(dòng)者均繼續(xù)享有原勞動(dòng)合同約定的權(quán)利，并應(yīng)履行原勞動(dòng)合同約定的義務(wù)。

2、其實(shí)事實(shí)勞動(dòng)關(guān)系與勞動(dòng)關(guān)系相比，只是欠缺了有效的書面合同這一形式要件，但并不影響勞動(dòng)關(guān)系的成立。

(1)目前，立法認(rèn)定用人單位故意拖延不訂立勞動(dòng)合同但形成事實(shí)勞動(dòng)關(guān)系的，勞動(dòng)者享有勞動(dòng)保障法律法規(guī)所規(guī)定的一切權(quán)利，并應(yīng)履行勞動(dòng)保障法律法規(guī)所規(guī)定的一切義務(wù)。

(2)從立法沿革來看，法律上賦予“事實(shí)勞動(dòng)關(guān)系”合法地位，更多的是維護(hù)勞動(dòng)者的合法權(quán)益，進(jìn)而維護(hù)整個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定。

(3)存在事實(shí)勞動(dòng)關(guān)系的勞動(dòng)者在勞動(dòng)保障權(quán)益受到用人單位侵害時(shí)，同簽訂勞動(dòng)合同的勞動(dòng)者一樣，可以通過勞動(dòng)保障監(jiān)察、勞動(dòng)爭(zhēng)議仲裁、向人民法院起訴等途徑，依法維護(hù)自身的合法權(quán)益。

既然從法律角度確定了事實(shí)勞動(dòng)關(guān)系，那么這種關(guān)系是受到法律保護(hù)的，那么勞動(dòng)者在受到不合理待遇時(shí)，可以依法向當(dāng)?shù)貏趧?dòng)和社會(huì)保障部提出勞動(dòng)仲裁，經(jīng)有關(guān)部門核查后做出相應(yīng)的處理。但事實(shí)勞動(dòng)關(guān)系的認(rèn)定仍然存在許多難以定奪因素，因此勞動(dòng)者應(yīng)該與用人單位簽訂勞動(dòng)合同，才能保障自身的合法權(quán)益。

人性的因素美文通用篇六

終點(diǎn)，在那里，那是我們的信仰；路，自己選，那是我們的個(gè)性。

通常終點(diǎn)是一定的，但是路是不定的。走到哪里，是我們的責(zé)任；但怎么走，是我們的自由。

我們一路放歌而行，朝著我們的信仰——永遠(yuǎn)在空中高高飄揚(yáng)的信仰前進(jìn)，我們走在屬于自己的路上——我們自己選擇的路。我們張揚(yáng)著青春的個(gè)性，我們堅(jiān)守著此生的信仰，一路向前。

多日前，是誰說霧太濃沒了前路，當(dāng)時(shí)同樣迷茫的我附和說心太亂失了信念。

最終先走出的是他，他說不要說我沒了信念，而要說，我的信仰一直在空中飄揚(yáng)。

那時(shí)的我仍然有些懵懂，不過我想我現(xiàn)在可以明白了。

有人說，人的一生很像是在霧中行走，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，只是迷蒙一片，辨不出方向和吉兇?？墒?，當(dāng)你鼓起勇氣，放下憂懼和懷疑，一步一步向前走去的時(shí)候，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，每走一步之后，你都能把下一步路看得清楚一點(diǎn)。所以，即使霧太濃沒了前路，也要邁出第一步。走出一步，就會(huì)發(fā)現(xiàn)下一步更簡(jiǎn)單。也許你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你的路和你，只有一步之遙。

就像在茫茫大霧中迷失了自己的路，我們知道最終的目的地是燈塔，但是，要怎么走？我們向著遠(yuǎn)處迷蒙的燈光走去，路徑，由我們自己來定。

人生誰都難逃一死，可是有人活得精彩——既然結(jié)果都是既定的了，那么何不享受這樣的過程呢？！

所以，如果結(jié)果是一定的，那么我們可以讓過程更好一些。

我們張揚(yáng)著我們特有的青春洋溢，一路歡歌向前。

人性的因素美文通用篇七

成功，是個(gè)多么誘人的字眼啊！很多人都企望成功，但是，在現(xiàn)實(shí)生活中，卻有這樣的情況：有人取得了成功，在事業(yè)上碩果累累，為社會(huì)、為人類做出了貢獻(xiàn)，受到人們的稱頌，他的名字和業(yè)績(jī)被載入了史冊(cè)，為人們永世敬仰和祟拜；有人終生沒有取得成功，在事業(yè)上平平庸庸，無所成就，結(jié)果是老來空傷悲。

世界上有沒有成功的“秘訣”“?自然，那種神秘的寫成“天書”的“秘訣”是沒有的，那只不過是神話或者幻想而已。但在現(xiàn)實(shí)生活中，作為成功條件的“秘訣”是存在的。對(duì)此，仁者見仁，智者見智。有人認(rèn)為，能否成功在于胸懷大志和老實(shí)肯干；有人認(rèn)為，能否成功在于是不是勤奮；還有人認(rèn)為，能否成功，關(guān)鍵在于一個(gè)人的機(jī)遇，如此等等。

在我看來，這些說法不無道理，但也都不盡如人意。一個(gè)積極的自我形象是成功的第一步；自信，是成功的第一“秘訣”。自信是煤，成功就是燃燒的火焰。

阿基米德、伽利略、居里夫人、張衡、竺可楨等古今中外廣為人知的科學(xué)家，他們之所以能取得成功，首先是因?yàn)橛羞h(yuǎn)大志向和非凡的自信力。英國(guó)發(fā)明家莫爾斯，原來是一位畫家，但他對(duì)電磁學(xué)非常有興趣。1932年從事電報(bào)機(jī)的創(chuàng)造，經(jīng)過五年多的刻苦鉆研，他制造成功了一臺(tái)電磁式發(fā)報(bào)機(jī)。這臺(tái)電報(bào)機(jī)很粗糙，遭到許多人的冷嘲熱諷。在外界壓力下，莫爾斯沒有灰心，他堅(jiān)信電報(bào)機(jī)對(duì)人類是有用的，更堅(jiān)信：“我能干！”又經(jīng)過幾年的努力，電報(bào)機(jī)終于被各國(guó)普遍采用，并揭開了人類通信歷史的新篇章。

莫爾斯和其他成功者的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，從自信、立志到成功的路程，是用堅(jiān)韌和毅力鋪成的。法國(guó)著名微生物學(xué)家巴斯德說過：字典里最重要的三個(gè)詞，就是意志、工作、等待。我將要在這三塊”基石“上建立我的”金字塔"。

他說的“等待”，不是消極坐等，而是要有韌性，有百折不撓的毅力。

國(guó)家為青年取得成功創(chuàng)造了得天獨(dú)厚的條件，但是，路還要靠自己走。一個(gè)人如果總是自慚形穢，存在自卑心理，他永遠(yuǎn)是個(gè)失敗者。當(dāng)然，自信到成功的基礎(chǔ)是具有淵博的知識(shí)和腳踏實(shí)地的努力。

青年朋友，愿你樹起自信，堅(jiān)定信心，楔而不舍地去奮斗，早日踏上成功之路。

古往今來，不知你可曾細(xì)心的發(fā)現(xiàn)中國(guó)的許多成功人士都是從貧窮的大山中走出來的呢？我曾看過這樣一篇采訪稿，稿中采訪的是我國(guó)某知名成功人士。記者唯一就問了一個(gè)問題：請(qǐng)問您曾為自己出身于貧窮的大山中而自卑嗎？又是什么力量激勵(lì)你使你擁有今天這樣的成功呢？”他是這樣回答的：“說不曾為自己的悲涼身世自卑是假的。每當(dāng)看見城里或山里稍稍富有一點(diǎn)點(diǎn)的人家的孩子可以過上優(yōu)越的生活我就非常羨慕，但也正是這一點(diǎn)讓我意識(shí)到在這個(gè)社會(huì)只有掌握知識(shí)來改變命運(yùn)。但我也保持一點(diǎn)的心態(tài)：每一個(gè)生命都是平凡而偉大的'，每一個(gè)生命都有其存在的意義，所以我不會(huì)看不起自己，我不認(rèn)為自己和別人有什么尊卑之分。正是自己的理想意志以及面對(duì)有無知識(shí)的截然不同的命運(yùn)激勵(lì)著我前進(jìn)直至今天的成功”在這個(gè)例子中我們可以看到，(.)環(huán)境氣的是次要的激勵(lì)奮發(fā)作用，而自己的心態(tài)自己的思想則是決定你命運(yùn)的主導(dǎo)因素，它就像死神一般，緊緊的扼住我們的喉嚨。

無論是從以上還有現(xiàn)實(shí)許多成功人士的示例還是客觀分析都為當(dāng)今備受家長(zhǎng)與孩子爭(zhēng)議的成功的主導(dǎo)因素中可得出一個(gè)結(jié)論：那就是人為是主導(dǎo)的，也就是你的心態(tài)你的思想大部分決定你的未來。而環(huán)境只是輔助你的成功，作為次要激勵(lì)你罷了。

成功的未來！

人性的因素美文通用篇八

成功，是個(gè)多么誘人的字眼啊！很多人都企望成功，但是，在現(xiàn)實(shí)生活中，卻有這樣的情況：有人取得了成功，在事業(yè)上碩果累累，為社會(huì)、為人類做出了貢獻(xiàn)，受到人們的稱頌，他的名字和業(yè)績(jī)被載入了史冊(cè)，為人們永世敬仰和祟拜；有人終生沒有取得成功，在事業(yè)上平平庸庸，無所成就，結(jié)果是老來空傷悲。

世界上有沒有成功的“秘訣”“?自然，那種神秘的寫成“天書”的“秘訣”是沒有的，那只不過是神話或者幻想而已。但在現(xiàn)實(shí)生活中，作為成功條件的“秘訣”是存在的。對(duì)此，仁者見仁，智者見智。有人認(rèn)為，能否成功在于胸懷大志和老實(shí)肯干；有人認(rèn)為，能否成功在于是不是勤奮；還有人認(rèn)為，能否成功，關(guān)鍵在于一個(gè)人的機(jī)遇，如此等等。

在我看來，這些說法不無道理，但也都不盡如人意。一個(gè)積極的自我形象是成功的第一步；自信，是成功的第一“秘訣”。自信是煤，成功就是燃燒的火焰。

阿基米德、伽利略、居里夫人、張衡、竺可楨等古今中外廣為人知的科學(xué)家，他們之所以能取得成功，首先是因?yàn)橛羞h(yuǎn)大志向和非凡的自信力。英國(guó)發(fā)明家莫爾斯，原來是一位畫家，但他對(duì)電磁學(xué)非常有興趣。1932年從事電報(bào)機(jī)的創(chuàng)造，經(jīng)過五年多的刻苦鉆研，他制造成功了一臺(tái)電磁式發(fā)報(bào)機(jī)。這臺(tái)電報(bào)機(jī)很粗糙，遭到許多人的冷嘲熱諷。在外界壓力下，莫爾斯沒有灰心，他堅(jiān)信電報(bào)機(jī)對(duì)人類是有用的，更堅(jiān)信：“我能干！”又經(jīng)過幾年的努力，電報(bào)機(jī)終于被各國(guó)普遍采用，并揭開了人類通信歷史的新篇章。

莫爾斯和其他成功者的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，從自信、立志到成功的路程，是用堅(jiān)韌和毅力鋪成的。法國(guó)著名微生物學(xué)家巴斯德說過：字典里最重要的三個(gè)詞，就是意志、工作、等待。我將要在這三塊”基石“上建立我的”金字塔"。

他說的“等待”，不是消極坐等，而是要有韌性，有百折不撓的毅力。

國(guó)家為青年取得成功創(chuàng)造了得天獨(dú)厚的條件，但是，路還要靠自己走。一個(gè)人如果總是自慚形穢，存在自卑心理，他永遠(yuǎn)是個(gè)失敗者。當(dāng)然，自信到成功的基礎(chǔ)是具有淵博的知識(shí)和腳踏實(shí)地的努力。

青年朋友，愿你樹起自信，堅(jiān)定信心，楔而不舍地去奮斗，早日踏上成功之路。

古往今來，不知你可曾細(xì)心的發(fā)現(xiàn)中國(guó)的許多成功人士都是從貧窮的大山中走出來的呢？我曾看過這樣一篇采訪稿，稿中采訪的是我國(guó)某知名成功人士。記者唯一就問了一個(gè)問題：請(qǐng)問您曾為自己出身于貧窮的大山中而自卑嗎？又是什么力量激勵(lì)你使你擁有今天這樣的成功呢？”他是這樣回答的：“說不曾為自己的悲涼身世自卑是假的。每當(dāng)看見城里或山里稍稍富有一點(diǎn)點(diǎn)的人家的孩子可以過上優(yōu)越的生活我就非常羨慕，但也正是這一點(diǎn)讓我意識(shí)到在這個(gè)社會(huì)只有掌握知識(shí)來改變命運(yùn)。但我也保持一點(diǎn)的心態(tài)：每一個(gè)生命都是平凡而偉大的'，每一個(gè)生命都有其存在的意義，所以我不會(huì)看不起自己，我不認(rèn)為自己和別人有什么尊卑之分。正是自己的理想意志以及面對(duì)有無知識(shí)的截然不同的命運(yùn)激勵(lì)著我前進(jìn)直至今天的成功”在這個(gè)例子中我們可以看到，(.)環(huán)境氣的是次要的激勵(lì)奮發(fā)作用，而自己的心態(tài)自己的思想則是決定你命運(yùn)的主導(dǎo)因素，它就像死神一般，緊緊的扼住我們的喉嚨。

無論是從以上還有現(xiàn)實(shí)許多成功人士的示例還是客觀分析都為當(dāng)今備受家長(zhǎng)與孩子爭(zhēng)議的成功的主導(dǎo)因素中可得出一個(gè)結(jié)論：那就是人為是主導(dǎo)的，也就是你的心態(tài)你的思想大部分決定你的未來。而環(huán)境只是輔助你的成功，作為次要激勵(lì)你罷了。

成功的未來！

文檔為doc格式。

人性的因素美文通用篇九

有一個(gè)在著名外企工作的朋友打電話向我吐槽：公司目光短淺，上司朝令夕改，做得很不開心，想要換份工作，希望我?guī)退粢庥袥]有更好的工作機(jī)會(huì)。說到她的上司的一些奇聞異事時(shí)，我隱約感覺到了一種氣息――“我的上司是極品”。

她的上司是不是真的極品不得而知，但有一點(diǎn)可以肯定，他們的關(guān)系比較緊張。

我經(jīng)常接到類似的電話。打電話的人都具有一些共同的特點(diǎn)：智商很高，從小到大都是學(xué)校的優(yōu)等生，畢業(yè)于名校，在名企工作，但跳槽頻繁。他們似乎總有一個(gè)很極品的上司，而自己有一些懷才不遇，和周圍的人關(guān)系相處也不怎么樣。一旦他們覺得不開心了，第一個(gè)想到的便是跳槽，而且跳來跳去都是知名企業(yè)。

既然人家當(dāng)我是“職場(chǎng)導(dǎo)師”，我就得拿出點(diǎn)“導(dǎo)師”的樣子來，給她做做教練，問她幾個(gè)常見的問題：1.你想要什么工作呢?2.你覺得做什么事情最愉快呢?3.你覺得自己有什么特長(zhǎng)呢?這三個(gè)問題不是我的獨(dú)創(chuàng)，是我向“哈佛幸福課”的講師泰勒?本沙哈爾學(xué)來的。問題的原理是積極心理學(xué)中的mps模型(m=misssion使命，p=pleasure興趣，s=strength特長(zhǎng))，意思是如果一個(gè)人能找到同時(shí)滿足這三個(gè)條件的工作，他不僅會(huì)工作愉快，而且還能有所成就。

你要是問他們要找一份什么樣的工作時(shí)，他們通常的回答是一份“好工作”。什么是“好工作”呢?他們眼中的好工作往往是這樣的：薪水更高，企業(yè)更知名，前景更好，老板更優(yōu)秀，還能兼顧工作和生活平衡…….每次聽到這里，我忍不住問：你也在社會(huì)上工作了幾年了，你找到過這樣的工作么?回答自然是沒有的'，這種“好工作”就像“別人家的孩子”一樣，完全是一個(gè)美麗的夢(mèng)想。

其實(shí)，真正的問題還不在這里，而在于他們把所謂的“好工作”都理解為一些外在標(biāo)準(zhǔn)，而不是是否真正符合自己目標(biāo)的工作。他們甚至沒有清晰的目標(biāo)，只有一些別人眼中的成功標(biāo)準(zhǔn)，就像很多剩女對(duì)未來老公的期望一樣：有車有房無房貸，但并不真正關(guān)心和那個(gè)人是否有真感情。另一個(gè)問題在于，他們也像那些剩女一樣，總覺得一份“好工作”就像“白馬王子”在拐角處等他們。

如果說沒有清晰的職業(yè)目標(biāo)，那總應(yīng)該知道自己喜歡什么吧?遺憾的是，很多人也不知道自己喜歡什么。他們似乎更在乎別人的贊許，并以為那些別人贊許的東西就是自己喜歡的東西，但對(duì)于自己是否真的喜歡那些東西并不清楚。

這可能也是拜他們從小的教育所賜。他們努力讓自己表現(xiàn)得更符合別人的期望，而忽略了自己發(fā)自內(nèi)心喜歡的東西。很多學(xué)校里的優(yōu)等生在贏得比賽時(shí)，往往不知道自己需要什么，喜歡什么了。因?yàn)闆]有發(fā)自內(nèi)心的熱愛，也就不會(huì)又對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，以及創(chuàng)新精神，他們?cè)诼殘?chǎng)上往往并非那么如魚得水。

最悲哀的是這些優(yōu)等生缺乏那些必備的職場(chǎng)技能。他們很擅長(zhǎng)考試，但這些技能在工作中用到的機(jī)會(huì)其實(shí)并不多。很多大學(xué)都在宣稱自己要成為研究型大學(xué)，但他們更像是一個(gè)職業(yè)培訓(xùn)學(xué)校，但在這個(gè)學(xué)校里面培訓(xùn)最多還是各種各樣的知識(shí)，而不是一些實(shí)用的職業(yè)技能，以及如何與人打交道的學(xué)問。在拿了那么多a+的成績(jī)之后，這些優(yōu)等生們悲哀地發(fā)現(xiàn)，職場(chǎng)奉行的規(guī)則和學(xué)校完全不同。

有一個(gè)統(tǒng)計(jì)表明：大多數(shù)職場(chǎng)成功者都是那些在學(xué)校里成績(jī)中上的人。這些人之所以成績(jī)中上，說明在智商上并不差，但他們之所以沒有成為優(yōu)等生，就在于他們沒有把全部心思放在學(xué)業(yè)上。他們更多的精力放在社會(huì)實(shí)踐上了，也正是因?yàn)檫@種對(duì)真實(shí)世界的了解，讓他們更早地鍛煉了自己的職業(yè)技能。

這說明兩個(gè)問題：第一，他們?cè)谥巧躺喜⒉徊?，第二，他們把更多精力放在社?huì)實(shí)踐上去了。不要小看那些社會(huì)實(shí)踐，因?yàn)樗屢粋€(gè)人更早地了解這個(gè)真實(shí)的社會(huì)，從而有針對(duì)性地訓(xùn)練自己了。這本是一個(gè)常識(shí):一個(gè)人如果有清晰目標(biāo)，從事自己喜歡的事情，而且自身能力符合目標(biāo)，他在職業(yè)上更容易活動(dòng)成功。

社會(huì)和學(xué)校評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)是不同的：學(xué)校評(píng)價(jià)的更多是他的智商，而社會(huì)評(píng)價(jià)的更多的是他的情商。優(yōu)等生由于智商太高，反而限制了其情商的培養(yǎng)，導(dǎo)致他們更容易成為專業(yè)人士，而非領(lǐng)導(dǎo)者。這也是管理上的一個(gè)經(jīng)典悖論：一個(gè)人在某方面的能力(capability)太強(qiáng)，就會(huì)變成他在另一方面的障礙(disability)。