文明禮儀的手抄報(bào)內(nèi)容如何寫(xiě)(實(shí)用17篇)

通過(guò)總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)一些規(guī)律和模式，從而更好地應(yīng)對(duì)類(lèi)似的情況和挑戰(zhàn)。在寫(xiě)總結(jié)之前，我們可以先進(jìn)行信息收集和整理，確保有全面和準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)和材料作為基礎(chǔ)。如果你對(duì)總結(jié)寫(xiě)作感到困惑，可以先看看以下范文，獲取一些思路。

文明禮儀的手抄報(bào)內(nèi)容如何寫(xiě)篇一

真誠(chéng)友愛(ài)是一種崇高的道德情感。因此，要樹(shù)立“心中有他人”的觀念，與同學(xué)友愛(ài)團(tuán)結(jié)。同學(xué)之間要平等待人，相互尊重，一言一行，一舉一動(dòng)都要從團(tuán)結(jié)的愿望出發(fā)。平時(shí)遇見(jiàn)同學(xué)一定要打招呼。打招呼的方式很多，可以問(wèn)好、點(diǎn)頭、微笑、招手或喊一聲名字等。要做到熱情、誠(chéng)懇。用你的真誠(chéng)去愛(ài)別人，必然會(huì)得到別人真誠(chéng)的回報(bào)。

相互尊重。

每位同學(xué)都需要被他人關(guān)愛(ài)，被他人尊重。首先是尊重他人人格。譏笑、辱罵、給同學(xué)起綽號(hào)，不僅傷害同學(xué)的自尊心，還侮辱了同學(xué)的人格，是低級(jí)趣味很不禮貌和很不道德的行為。其次，要尊重他人的`生活習(xí)慣。每位同學(xué)的生活習(xí)慣是自幼養(yǎng)成的，是受家庭的教育和周?chē)h(huán)境的影響而潛移默化的結(jié)果。尊重別人的生活習(xí)慣就等于對(duì)他人人格的尊重。

集體意識(shí)。

每一個(gè)人都離不開(kāi)集體，正像一滴水離不開(kāi)浩瀚的江河大海一樣。因此，我們每位同學(xué)都要有集體意識(shí)。在集體生活中，要顧全大局，遵守規(guī)章制度，不可我行我素。在你付出的同時(shí)，也將會(huì)得到社會(huì)的尊重和他人的尊重。

文明禮儀的手抄報(bào)內(nèi)容如何寫(xiě)篇二

許多職業(yè)女性都有不知如何著裝的困惑。當(dāng)生活模式日趨豐富，工作節(jié)奏日益加快，職業(yè)女性的上班服不應(yīng)再是古板、單一，而應(yīng)是大方而不失女性風(fēng)度，美觀而不失女性風(fēng)韻，年輕而不失優(yōu)雅，簡(jiǎn)潔而不失有形。

莊重大方型。

職業(yè)女性的著裝外形正變得飄逸軟柔，漸漸走出"女強(qiáng)人"的模式。襯衫款式以簡(jiǎn)單為宜，與套裝配襯，可以選擇白色、淡粉色、格子、線條等變化款的襯衫。著裝整體色彩上，可以考慮灰色、深藍(lán)、黑色、米色等較沉穩(wěn)的色系，給人留下干練朝氣、充滿親和力與感染力的印象。此外，也可選擇白色?？紤]到職業(yè)女性一天近8小時(shí)面對(duì)公眾，必須始終保持衣服形態(tài)整潔的，應(yīng)當(dāng)盡量選用那些經(jīng)過(guò)處理、不易起皺的絲、棉、麻以及水洗絲等面料。

莊重大方型的著裝適合從事教育、文化、咨詢(xún)、信息和醫(yī)療衛(wèi)生等工作的職業(yè)女性。

成熟含蓄型。

許多職業(yè)女性著裝的原則是專(zhuān)業(yè)形象第一，女性氣質(zhì)其次，在專(zhuān)業(yè)及女性?xún)煞N角色里取得平衡。

不同質(zhì)地和剪裁的西服西褲，能穿出不同的感覺(jué)。總的來(lái)說(shuō)，西服和西褲的搭配，顯得成熟穩(wěn)重，帥氣瀟灑，自由豪邁。連衣裙適合身材窈窕的女性。常見(jiàn)的連衣裙款式類(lèi)似套裙，長(zhǎng)度或長(zhǎng)或短，沒(méi)有太多的限制。露肩的黑色連衣裙，長(zhǎng)度及踝，流暢而華麗的線條，令身體的美無(wú)言地展示。神秘的黑色適合成熟含蓄的女性。這樣的服裝可以出現(xiàn)的場(chǎng)合比較多。

優(yōu)雅利落的套裝，給人的印象是井然有序。至于顏色，當(dāng)然還是以白、黑、褐、海藍(lán)、灰色等基本色為主。若嫌色彩過(guò)于單調(diào)，不妨扎條領(lǐng)巾;或在套裝內(nèi)穿件亮眼質(zhì)輕的上衣。

成熟含蓄型的著裝適合從事保險(xiǎn)、證券、律師、公司主管、公共事業(yè)和政府機(jī)關(guān)公務(wù)員等工作的職業(yè)女性。

素雅端莊型。

職業(yè)女性的穿著除了因地制宜、符合身份、清潔、舒適外，還須記住以不影響工作效率為原則，才能適當(dāng)?shù)卣宫F(xiàn)女性的氣質(zhì)與風(fēng)度。例如女性的衣著如太暴露，容易讓男同事不知所措，自己則要時(shí)常瞻前顧后，如此會(huì)影響自己的工作效率。

因此，職業(yè)女性的上班服應(yīng)注重配合流行但不損及專(zhuān)業(yè)形象。原則是"在流行中略帶保守"，是保守中的流行。太薄或太輕的衣料，會(huì)有不踏實(shí)、不莊重之感。衣服樣式宜素雅，花色衣服則應(yīng)挑選規(guī)則的圖案或花紋如格子、條紋、人字形紋等。

素雅端莊型著裝適合從事科研、銀行、商業(yè)、貿(mào)易、醫(yī)藥和房地產(chǎn)等工作的職業(yè)女性。

簡(jiǎn)約休閑型。

許多職業(yè)女性的著裝是簡(jiǎn)單中的優(yōu)雅，舒適中的休閑，但簡(jiǎn)單的服飾可造就不簡(jiǎn)單的女人。白色或者深藍(lán)色細(xì)格的棉質(zhì)襯衫，修身的設(shè)計(jì)，半透明的質(zhì)感，內(nèi)襯白色吊帶背心，簡(jiǎn)約和性感混合在一起。穿這樣的衣服，令你在單位人氣大增。

簡(jiǎn)約休閑性著裝適合從事新聞、廣告、平面設(shè)計(jì)、動(dòng)畫(huà)制作和形象造形等工作的職業(yè)女性。

清純秀麗型。

雖然辦公室里不需要風(fēng)情萬(wàn)種，但女人聰明的天性以及對(duì)美麗的極度敏感，使她們能夠輕而易舉地將流行元素融進(jìn)枯燥沉悶的上班服飾中。時(shí)尚無(wú)需復(fù)雜，一雙華麗斑斕的涼鞋、一只繡有花朵的書(shū)包，都可成為將職業(yè)裝穿出流行感覺(jué)的點(diǎn)睛之作，職業(yè)形象也能帶出甜蜜的感覺(jué)。

清純秀麗性著裝適合從事網(wǎng)絡(luò)、計(jì)算機(jī)、公關(guān)、記者、娛樂(lè)等工作的職業(yè)女性。

文明禮儀的手抄報(bào)內(nèi)容如何寫(xiě)篇三

1.禮儀周全能息事寧人(儒貝爾)。

2.頭銜愈大，禮儀愈繁(丁尼生)。

3.生命是短促的，然而盡管如此，人們還是有時(shí)間講究禮儀(愛(ài)獻(xiàn)生)。

4.如果把禮儀看得比月亮還高，結(jié)果就會(huì)失去人與人真誠(chéng)的信任(培根)。

5.禮儀是在他的一切別種美德之上加上一層藻飾，使它們對(duì)他具有效用，去為他獲得一切和他接近的人的尊重與好感(洛克)。

6.舉行盛大的葬禮，與其說(shuō)是向死者志哀，不如說(shuō)是為了滿足生者的虛榮(拉羅什富科)。

7.人間的面孔從未像在葬禮中看上去那么世俗(喬·艾琪渥斯)。

8.一個(gè)人如果在街上注意觀察的活動(dòng)，我相信，他一定會(huì)在靈車(chē)上發(fā)現(xiàn)最愉快的表情(喬·斯威夫特)。

9.人們最看重的是特權(quán)，哪怕是主持葬禮的特權(quán)(詹·拉·洛威爾)。

10.禮者，人道之極也(荀子)。

11.安上治民，莫善于禮(孝經(jīng))。

12.道之以告德，齊之以禮(論語(yǔ))。

13.不學(xué)禮，無(wú)以立(論語(yǔ))。

14.禮，經(jīng)國(guó)家，定社稷，序民人，利后嗣(左傳)。

15.禮，天之經(jīng)也，民之行也(左傳)。

16.人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)家無(wú)禮則不寧(荀子)。

17.人有禮則安，無(wú)禮則危(禮記)。

18.禮以行義，義以生利，利以平民，政之大節(jié)也(左傳)。

19.禮義廉恥，國(guó)之四維，四維不張，國(guó)乃滅亡(管子)。

20.衣食以厚民生，禮義以養(yǎng)其心(元·許衡)。

21.禮義生于富足，盜竊起于貧窮(漢·王符)。

文明禮儀的手抄報(bào)內(nèi)容如何寫(xiě)篇四

2)人間的面孔從未像在葬禮中看上去那么世俗——喬·艾琪渥斯。

3)人們最看重的是特權(quán)，哪怕是主持葬禮的`特權(quán)?！病だぢ逋?。

4)人無(wú)禮不立，事無(wú)禮不成，國(guó)無(wú)禮不寧。——荀子。

5)人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)家無(wú)禮則不寧?！髯?。

6)人有禮則安，無(wú)禮則危?！抖Y記》。

7)人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的?！踉X夫。

8)人之有德于我也，不可忘也;吾有德于人也，不可不忘也。

9)仁者愛(ài)人，為仁由己。唯仁者能好人，能惡人?？思簭?fù)禮為仁，一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。

10)仁之發(fā)處自是愛(ài)?！祆洹?/p>

追著小鳥(niǎo)，走進(jìn)密林，

追著小溪，走進(jìn)深山，

追著蝴蝶，走進(jìn)花叢，

讓我們走進(jìn)禮儀之窗。

讓小錘去敲醒每一個(gè)人，

讓我們帶著禮儀走進(jìn)學(xué)校，

讓校園充滿歡聲笑語(yǔ)，

高高揚(yáng)起我們的雙臂，

去擁抱一個(gè)美麗的夢(mèng)。

把自己變成文明樹(shù)，

去體驗(yàn)文明的歡樂(lè);。

把自己變成禮儀花，

去感受禮儀的樂(lè)趣。

走進(jìn)禮儀之窗，

等你從禮儀之夢(mèng)醒來(lái)，

你會(huì)悄悄告訴小伙伴：

什么是禮貌，什么是尊重，

什么是自愛(ài)，什么是自律……。

文明禮儀的手抄報(bào)內(nèi)容如何寫(xiě)篇五

文明禮儀是良好素養(yǎng)的一種體現(xiàn)，學(xué)校經(jīng)常會(huì)要求學(xué)生做文明禮儀手抄報(bào)，目的是為了提高學(xué)生的文明禮儀素養(yǎng)。百分網(wǎng)小編精心整理了文明禮儀手抄報(bào)，希望對(duì)你有用!

遞送名片

遞送時(shí)應(yīng)將名片正面面向?qū)Ψ?，雙手奉上。與多人交換名片時(shí)，應(yīng)依照職位高低或由近及遠(yuǎn)的順序依次進(jìn)行，切勿跳躍式地進(jìn)行，以免使人有厚此薄彼之感。

接受名片

接受名片時(shí)應(yīng)起身，面帶微笑注視對(duì)方。接地名片時(shí)應(yīng)說(shuō)“謝謝”并微笑閱讀名片。然后回敬一張本人的名片，如身上未帶名片，應(yīng)向?qū)Ψ奖硎厩敢?。在?duì)方離去之前或話題尚未結(jié)束，不必急于將對(duì)方的名片收藏起來(lái)。

存放名片

接過(guò)別人的名片切不可隨意擺弄或扔在桌子上，也不要隨便地塞進(jìn)口袋或丟在包里，應(yīng)放在西服左胸的內(nèi)衣袋或名片夾里，以示尊重。

1. 禮義廉恥，國(guó)之四維，四維不張，國(guó)乃滅亡——管子

2. 衣食以厚民生，禮義以養(yǎng)其心——元許衡

3. 禮義生于富足，盜竊起于貧窮——漢王符

4. 禮貌是有教養(yǎng)的人的第二個(gè)太陽(yáng)。——赫拉克利特

5. 禮貌經(jīng)?？梢蕴娲罡哔F的情感。——梅里美

6. 禮貌像只氣墊，里面什么也沒(méi)有，卻能奇妙地減少顛簸?！s翰遜

7. 沒(méi)有禮貌的人，就像沒(méi)有窗戶(hù)的房屋?！S吾爾族諺語(yǔ)

8. 人有禮則安，無(wú)禮則危。——《禮記》

9. 博學(xué)于文，約之以禮。——孔子

11. 奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。 —— 白居易

12. 不念居安思危，戒奢以?xún)€;斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)也。 —— 魏徵

13. 歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢。 —— 李商隱

14. 侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。 —— 司馬光

15. 善氣迎人，親如弟兄;惡氣迎人，害于戈兵。 —— 管仲

16. 天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。 —— 蘇軾

17. 禮貌是人類(lèi)共處的金鑰匙。 —— 松蘇內(nèi)吉

18. 講話氣勢(shì)洶洶，未必就是言之有理。 —— 薩迪

1、文明染紅了花，吹綠了草，照亮了我們的心。

2、讓文明成為你我的名片！

3、創(chuàng)造一份文明；收獲一份溫馨！文明得體，從我做起！

4、文明禮儀，從我做起。

5、文明是快樂(lè)的源泉。

6、關(guān)心學(xué)校，我們的職責(zé)；愛(ài)護(hù)學(xué)校，我們的義務(wù)；熱愛(ài)學(xué)校，我們的心聲。

7、學(xué)校是學(xué)習(xí)之所，文明是成功之本。

8、加強(qiáng)思想道德教育，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。

9、知恥方能有所不為，勵(lì)志才能有所作為。

10、綠草茵茵，踏之何忍？

11、優(yōu)雅的舉止勝過(guò)優(yōu)美的身姿。

12、讓小樹(shù)和我們一起快樂(lè)成長(zhǎng)。

13、靜以修身，儉以養(yǎng)德。

14、用筆來(lái)思想，人生更精彩。

15、人人參與美化綠化校園。

16、喧嘩無(wú)助求知，打鬧有損文明。

17、學(xué)然后知不足，教然后知困。

18、心靈的溝通不需要過(guò)多的言語(yǔ)。

19、青春學(xué)園，能量無(wú)限。

20、小腳不亂跑，小草微微笑。

21、成由勤儉敗由奢。

22、用我們的小手放飛綠色的希望。

23、墻上無(wú)腳印，地上無(wú)痰跡。

24、釋放活力，展現(xiàn)自我。

25、自強(qiáng)不息，止于至善。

26、不敢高聲語(yǔ)，恐驚讀書(shū)人。

27、靜靜地聽(tīng)聽(tīng)書(shū)的聲音。

28、文明用餐，節(jié)儉惜福。

29、優(yōu)秀做人，成功做事。

30、校園是我家，美化靠大家。

31、講文明，重禮儀。

32、點(diǎn)點(diǎn)頭，微微笑，文明禮貌真需要。

33、講文明語(yǔ)，做文明事，當(dāng)文明人。

34、微笑是開(kāi)啟心靈的鑰匙，文明是人類(lèi)進(jìn)步的源泉。

35、笑是我們的語(yǔ)言，文明是我們的信念。

36、微笑浮在臉上，真誠(chéng)在我心中。

37、禮儀之道永時(shí)尚，時(shí)尚達(dá)人我來(lái)做。

38、輕輕地來(lái)，緩緩地走。

39、文明天天講，新風(fēng)日日樹(shù)。

40、建書(shū)香校園，造溫馨學(xué)堂。

41、讓我們把綠色帶進(jìn)校園吧。

42、形象就是生命，素質(zhì)決定命運(yùn)。

43、剎車(chē)慢行，雙贏。

44、芳草依依，踏之可惜。

45、節(jié)約用水，從點(diǎn)滴開(kāi)始。

46、少一個(gè)腳印，多一片綠意。

47、不要讓垃圾桶餓肚子。

48、保持環(huán)境清潔，做個(gè)文明學(xué)生。

49、低碳生活，從這里開(kāi)始。

50、不敢高聲語(yǔ)，恐驚讀書(shū)人。

51、自助者，天助之。

52、出門(mén)隨手關(guān)燈，節(jié)約從我做起。

文明禮儀的手抄報(bào)內(nèi)容如何寫(xiě)篇六

1)禮，不妄說(shuō)人，不辭費(fèi)。

2)勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

3)為善則預(yù)，為惡則去。

4)愛(ài)人者，人恒愛(ài)之;敬人者，人恒敬之。

5)仁者愛(ài)人，為仁由己。唯仁者能好人，能惡人?？思簭?fù)禮為仁，一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。

6)以愛(ài)己之心愛(ài)人則盡?！獜堓d仁。

7)仁之發(fā)處自是愛(ài)?！祆?。

8)人必知道而后知愛(ài)身，知愛(ài)身而后知愛(ài)人，知愛(ài)人而后知保天下。

9)信則人任焉?！撜Z(yǔ)。

10)唯寬可以寬人，唯厚可以載物。君子以厚德載物。——易傳。

文明禮儀的手抄報(bào)內(nèi)容如何寫(xiě)篇七

1、談話姿勢(shì)：談話的姿勢(shì)往往反映出一個(gè)人的性格、修養(yǎng)和文明素質(zhì)。所以，交談時(shí)，首先雙方要互相正視、互相傾聽(tīng)，不能東張西望、看書(shū)看報(bào)、面帶倦容、哈欠連天。否則，會(huì)給人心不在焉、傲慢無(wú)理等不禮貌的印象。

2、站姿：站立是人最基本的姿勢(shì)，是一種靜態(tài)的美。站立時(shí)，身體應(yīng)與地面垂直，重心放在兩個(gè)前腳掌上，挺胸、收腹、收頒、抬頭、雙肩放松。雙臂自然下垂或在體前交叉，眼睛平視，面帶笑容。站立時(shí)不要歪脖、斜腰、曲腿等，在一些正式場(chǎng)合不宜將手插在褲袋里或交叉在胸前，更不要下意識(shí)地做些小動(dòng)作，那樣不但顯得拘謹(jǐn)，給人缺乏自信之感，而且也有失儀態(tài)的莊重。

3、坐姿：坐，也是一種靜態(tài)造型。端莊優(yōu)美的坐，會(huì)給人以文雅、穩(wěn)重、自然大方的美感。正確的坐姿應(yīng)該：腰背挺直，肩放松。女性應(yīng)兩膝并攏;男性膝部可分開(kāi)一些，但不要過(guò)大，一般不超過(guò)肩寬。雙手自然放在膝蓋上或椅子扶手上。在正式場(chǎng)合，入座時(shí)要輕柔和緩，起座要端莊穩(wěn)重，不可猛起猛坐，弄得桌椅亂響，造成尷尬氣氛。不論何種坐姿，上身都要保持端正，如古人所言的"坐如鐘"。若堅(jiān)持這一點(diǎn)，那么不管怎樣變換身體的姿態(tài)，都會(huì)優(yōu)美、自然。

4、走姿：行走是人生活中的主要?jiǎng)幼?，走姿是一種動(dòng)態(tài)的美。"行如風(fēng)"就是用風(fēng)行水上來(lái)形容輕快自然的步態(tài)。正確的走姿是：輕而穩(wěn)，胸要挺，頭要抬，肩放松，兩眼平視，面帶微笑，自然擺臂。

文明禮儀的手抄報(bào)內(nèi)容如何寫(xiě)篇八

同學(xué)們，要記牢，上下車(chē)時(shí)隊(duì)排好。

上了車(chē)，不亂跑，準(zhǔn)備零錢(qián)去買(mǎi)票。

車(chē)廂里，不大叫，安安靜靜秩序好。

有座位，不去搶?zhuān)先撕⒆诱疹櫟健?/p>

下車(chē)時(shí)，不擁擠，耽誤時(shí)間易摔跤。

講文明，講禮貌，開(kāi)開(kāi)心心上學(xué)校。

《校園美》。

教學(xué)樓，真熱鬧。

楊柳青青花兒俏。

同學(xué)們，蹦又跳。

講文明，懂禮貌。

見(jiàn)老師，問(wèn)聲好。

見(jiàn)同學(xué)，問(wèn)聲早。

愛(ài)環(huán)境，出新招。

有垃圾，專(zhuān)人管。

見(jiàn)廢紙，彎腰撿。

護(hù)環(huán)境，人有責(zé)。

校園美，齊歡笑。

文明禮儀的手抄報(bào)內(nèi)容如何寫(xiě)篇九

敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)：

你們好!今天，我演講的題目是《讓“文明禮儀”之花綻放光彩》。

四、五月是一個(gè)火熱的季節(jié)，陽(yáng)光明媚，生氣盎然，舉國(guó)上下到處彌漫著一股文明禮儀的'芬芳。我們作為二十一世紀(jì)的小學(xué)生，肩負(fù)著祖國(guó)的未來(lái)。面對(duì)時(shí)代的召喚，歷史的期盼，我們應(yīng)該從小做起，從我做起，爭(zhēng)做文明禮儀的領(lǐng)先人。

三字經(jīng)中有這樣的一句格言：“為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀?！币馑际钦f(shuō)：我們做為子女的，從小就應(yīng)當(dāng)尊敬師長(zhǎng)，親愛(ài)同學(xué)，學(xué)習(xí)人與人之間交往的禮節(jié)。因此，文明禮儀就是我們希望的種子，就是我們學(xué)習(xí)的典范。那么，我們?cè)鯓幼龅街v文明懂禮儀呢?讓我來(lái)告訴你吧!

在家里：我們要孝敬父母，尊敬長(zhǎng)輩。為了我們健康快樂(lè)地成長(zhǎng)，父母傾注了大量的心血。我們要永遠(yuǎn)銘記父母的養(yǎng)育之恩，關(guān)心體貼父母，幫助父母做一些力所能及的事情。另外，還要多幫助爺爺奶奶做事，不要讓他們擔(dān)心，對(duì)叔叔阿姨要有禮貌。對(duì)兄弟姐妹更要懂得謙讓?zhuān)翱兹谧尷妗钡墓适?，在我們中?guó)已經(jīng)成為家喻戶(hù)曉的佳話，令世界仰慕。作為后代的我們，一定要把這個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)繼承下去。我們不要總把自己當(dāng)作“小皇帝”、“小公主”，要學(xué)會(huì)謙讓?zhuān)t讓會(huì)使別人感到快樂(lè)，使自己感到更加幸福!

在學(xué)校：我們要尊敬老師，關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)同學(xué)，互相幫助。儀表要端莊整潔，大方得體，抬頭挺胸，精神飽滿;升旗儀式，最為隆重，我們要嚴(yán)肅認(rèn)真，舉手宣言，高唱國(guó)歌。課堂上，我們要認(rèn)真聽(tīng)講，主動(dòng)發(fā)言，不分散注意力，不搞小動(dòng)作。課間休息時(shí)，不隨地吐痰，不亂扔垃圾，講究清潔衛(wèi)生。不追逐打鬧，上下樓梯一律往右拐，見(jiàn)到老師和客人，要用普通話主動(dòng)問(wèn)好。我們還要愛(ài)護(hù)校園的花草樹(shù)木，保護(hù)學(xué)校的一切公共設(shè)施，服從老師的管理，虛心傾聽(tīng)同學(xué)的批評(píng)勸阻。遇到困難時(shí)，恭敬地說(shuō)聲：“請(qǐng)”字，受到幫助時(shí)，誠(chéng)懇地說(shuō)聲：“謝謝”，犯了錯(cuò)誤時(shí)，勇敢地說(shuō)聲：“對(duì)不起”，受到感謝時(shí)，謙虛地說(shuō)聲“沒(méi)關(guān)系”。這樣才體現(xiàn)出新時(shí)代學(xué)生謙虛謹(jǐn)慎、蓬勃向上的優(yōu)良風(fēng)貌。

在社會(huì)上：我們要講究秩序，遵守交通規(guī)則，舉止文明，不要大聲喧嘩，關(guān)愛(ài)孤寡老人，熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)一切生命。乘車(chē)時(shí)，主動(dòng)地讓個(gè)座;別人有困難時(shí)，熱情地伸把手。一首歌唱得好：“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間?！敝灰蠹叶箭R心協(xié)力為社會(huì)這個(gè)大家庭做些努力，我們的社會(huì)一定會(huì)更加和諧，我們的國(guó)家一定會(huì)更加富強(qiáng)!

文明是春風(fēng)，他溫暖地吹拂著我們每個(gè)人的心田;禮儀是鮮花，他熱情地點(diǎn)綴著我們美好的生活。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)和生活的源泉，是我們健康成長(zhǎng)的鑰匙。伸出你的手，伸出我的手，讓大家攜起手來(lái)，讓“文明禮儀”之花，在我們生活的每一個(gè)角落綻放出誘人的光彩!散發(fā)出迷人的芳香!這樣，我們才不負(fù)于未來(lái)，不負(fù)于父母，不負(fù)于老師，不負(fù)于這教育我們成長(zhǎng)的美麗校園。

我的演講完了，謝謝大家!

文明禮儀的手抄報(bào)內(nèi)容如何寫(xiě)篇十

“曾子避席”出自《孝經(jīng)》，是一個(gè)非常著名的故事。曾子是孔子的弟子，有一次他在孔子身邊侍坐，孔子就問(wèn)他：“以前的圣賢之王有至高無(wú)上的德行，精要奧妙的理論，用來(lái)教導(dǎo)天下之人，人們就能和睦相處，君王和臣下之間也沒(méi)有不滿，你知道它們是什么嗎？”曾子聽(tīng)了，明白老師孔子是要指點(diǎn)他最深刻的道理，于是立刻從坐著的席子上站起來(lái)，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道：“我不夠聰明，哪里能知道，還請(qǐng)老師把這些道理教給我。”

在這里，“避席”是一種非常禮貌的行為，當(dāng)曾子聽(tīng)到老師要向他傳授時(shí)，他站起身來(lái)，走到席子外向老師請(qǐng)教，是為了表示他對(duì)老師的尊重。曾子懂禮貌的故事被后人傳誦，很多人都向他學(xué)習(xí)。

楊時(shí)（1053~1135）是北宋時(shí)一位很有才華的才子，南劍州將樂(lè)人（今屬福建）。中了進(jìn)士后，他放棄做官，繼續(xù)求學(xué)。

程顥（1032~1085）、程頤（1033~1107）兄弟倆是當(dāng)時(shí)很有名望的大學(xué)問(wèn)家、哲學(xué)家、教育學(xué)，洛陽(yáng)人，同是北宋理學(xué)的奠基人。他們的學(xué)說(shuō)為后來(lái)的南宋朱熹所繼承，世稱(chēng)程朱學(xué)派。楊時(shí)仰慕二程的學(xué)識(shí)，投奔洛陽(yáng)程顥門(mén)下，拜師求學(xué)，4年后程顥去世，又繼續(xù)拜程頤為師。這時(shí)他年已40，仍尊師如故，刻苦學(xué)習(xí)。

一天，大雪紛飛，天寒地凍，楊時(shí)碰到疑難問(wèn)題，便冒著凜冽的寒風(fēng)，約同學(xué)游酢（1053~1123年）一同前往老師家求教。當(dāng)他來(lái)到老師家，見(jiàn)老師正坐在椅子上睡著了，他不忍打攪，怕影響老師休息，就靜靜地侍立門(mén)外等候。當(dāng)老師一覺(jué)醒來(lái)時(shí)他們的腳下已積雪一尺深了，身上飄滿了雪。老師忙把楊時(shí)等兩人請(qǐng)進(jìn)屋去，為他們講學(xué)。后來(lái)，“程門(mén)立雪”成為了廣為流傳的尊師典范。

孔融有五個(gè)哥哥，一個(gè)小弟弟。

有一天，家里吃梨。一盤(pán)梨子放在大家面前，哥哥讓弟弟先拿。你猜，孔融拿了一個(gè)什么樣的梨？他不挑好的，不揀大的，只拿了一個(gè)最小的。爸爸看見(jiàn)了，心里很高興：別看這孩子才四歲，還真懂事哩。就故意問(wèn)孔融：“這么多的梨，又讓你先拿，你為什么不拿大的，只拿一個(gè)最小的呢？”孔融回答說(shuō)：“我年紀(jì)小，應(yīng)該拿個(gè)最小的；大的留給哥哥吃?！备赣H又問(wèn)他：“你還有個(gè)弟弟哩，弟弟不是比你還要小嗎？”

孔融說(shuō)：“我比弟弟大，我是哥哥，我應(yīng)該把大的留給弟弟吃?！?/p>

你看，孔融講得多好啊。他父親聽(tīng)了，哈哈大笑：“好孩子，好孩子，真是一個(gè)好孩子。”

孔融四歲，知道讓梨。上讓哥哥，下讓弟弟。大家都很稱(chēng)贊他。

文明禮儀的手抄報(bào)內(nèi)容如何寫(xiě)篇十一

禮儀是束縛，日久成習(xí)慣;。

禮儀是形式，互敬成自然;。

禮儀是約定，照做成經(jīng)典;。

禮儀是程序，活動(dòng)有規(guī)律;。

禮儀是律已，時(shí)時(shí)被激勵(lì)。

禮儀是約定，照做成經(jīng)典;。

禮儀是程序，活動(dòng)有規(guī)律;。

禮儀是律已，時(shí)時(shí)被激勵(lì)。

學(xué)習(xí)爭(zhēng)先雖重要，文明禮貌也要好。

學(xué)校規(guī)定都遵守，見(jiàn)到老師有禮貌。

同學(xué)之間相友愛(ài)，友誼小手牽的.牢。

愛(ài)護(hù)公物放心上，樹(shù)立新風(fēng)我做到。

文明禮儀的手抄報(bào)內(nèi)容如何寫(xiě)篇十二

儀表是指人的容貌，是一個(gè)人精神面貌的外觀體現(xiàn)。一個(gè)人的衛(wèi)生習(xí)慣、服飾與形成和保持端莊、大方的儀表有著密切的關(guān)系。

1、衛(wèi)生：清潔衛(wèi)生是儀容美的關(guān)鍵，是禮儀的基本要求。不管長(zhǎng)相多好，服飾多華貴，若滿臉污垢，渾身異味，那必然破壞一個(gè)人的美感。因此，每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，做到入睡起床洗臉、腳，早晚、飯后勤刷牙，經(jīng)常洗頭又洗澡，講究梳理勤更衣。不要在人前“打掃個(gè)人衛(wèi)生”。比如剔牙齒、掏鼻孔、挖耳屎、修指甲、搓泥垢等，這些行為都應(yīng)該避開(kāi)他人進(jìn)行，否則，不僅不雅觀，也不尊重他人。與人談話時(shí)應(yīng)保持一定距離，聲音不要太大，不要對(duì)人口沫四濺。

2、服飾：服飾反映了一個(gè)人文化素質(zhì)之高低，審美情趣之雅俗。具體說(shuō)來(lái)，它既要自然得體，協(xié)調(diào)大方，又要遵守某種約定俗成的規(guī)范或原則。服裝不但要與自己的具體條件相適應(yīng)，還必須時(shí)刻注意客觀環(huán)境、場(chǎng)合對(duì)人的著裝要求，即著裝打扮要優(yōu)先考慮時(shí)間、地點(diǎn)和目的三大要素，并努力在穿著打扮的各方面與時(shí)間、地點(diǎn)、目的保持協(xié)調(diào)一致。

言談作為一門(mén)藝術(shù)，也是個(gè)人禮儀的一個(gè)重要組成部分。

1、禮貌：態(tài)度要誠(chéng)懇、親切；聲音大小要適宜，語(yǔ)調(diào)要平和沉穩(wěn)；尊重他人。

2、用語(yǔ)：敬語(yǔ)，表示尊敬和禮貌的詞語(yǔ)。如日常使用的“請(qǐng)”、“謝謝”、“對(duì)不起”，第二人稱(chēng)中的“您”字等。初次見(jiàn)面為“久仰”；很久不見(jiàn)為“久違”；請(qǐng)人批評(píng)為“指教’；麻煩別人稱(chēng)“打擾”；求給方便為“借光”；托人辦事為“拜托”等等。要努力養(yǎng)成使用敬語(yǔ)的習(xí)慣?，F(xiàn)在，我國(guó)提倡的禮貌用語(yǔ)是十個(gè)字：“您好”、“請(qǐng)”、“謝謝”、“對(duì)不起”、“再見(jiàn)”。這十個(gè)字體現(xiàn)了說(shuō)話文明的基本的語(yǔ)言形式。

文明禮儀的手抄報(bào)內(nèi)容如何寫(xiě)篇十三

(1)見(jiàn)老師主動(dòng)問(wèn)好，少先隊(duì)員敬隊(duì)禮，分別時(shí)說(shuō)“老師再見(jiàn)”。

(2)進(jìn)出校及上下樓梯遇見(jiàn)老師要讓行。

(3)進(jìn)辦公室要喊“報(bào)告”，聽(tīng)到“請(qǐng)進(jìn)”后方可進(jìn)入；問(wèn)老師要用“請(qǐng)問(wèn)”，老師答后要道謝，說(shuō)“再見(jiàn)”后再離開(kāi)；不隨便翻閱老師辦公室的東西；不私自打開(kāi)教師電腦。

(4)虛心聽(tīng)取老師的教誨，接受師長(zhǎng)的教育。

(5)對(duì)老師說(shuō)實(shí)話、真話，不欺騙老師。

(6)珍惜老師的勞動(dòng)成果，按時(shí)完成老師布置的各項(xiàng)任務(wù)。

(7)服從老師管理，不頂撞老師。

(8)在校道上遇見(jiàn)老師主動(dòng)停下，微微鞠躬問(wèn)好。遇見(jiàn)兩個(gè)以上的老師，問(wèn)“老師們好”；排隊(duì)在行進(jìn)中遇見(jiàn)老師，由領(lǐng)隊(duì)帶領(lǐng)全體同學(xué)問(wèn)“老師好”。

(9)與老師交談時(shí)，要起立并主動(dòng)給老師讓坐。

(10)老師在辦事或與別人在交談時(shí)，不可隨意打擾老師，躬身站立一側(cè)，等老師辦完事或談完話后再找老師。

文明禮儀的手抄報(bào)內(nèi)容如何寫(xiě)篇十四

行人應(yīng)走人行道，須盡量靠右邊行走。

穿越馬路要走橫道線，紅燈停、綠燈行。

主動(dòng)為老弱病殘疾者、孕婦、兒童讓路或護(hù)送過(guò)街。

友善對(duì)待外來(lái)人員，耐心熱情回答陌生人的詢(xún)問(wèn)。

不要一邊行路，一邊吃東西或抽煙。

如遇到交通事故或糾紛爭(zhēng)執(zhí)，不圍觀、不起哄。

騎自行車(chē)、電動(dòng)車(chē)要靠右行駛在慢車(chē)道上。

必須跨過(guò)機(jī)動(dòng)車(chē)專(zhuān)用道路時(shí)，應(yīng)在就近路口推車(chē)進(jìn)入，不得騎入快車(chē)道或人行道。

注意不逆行、不撐傘、不闖紅燈。

騎車(chē)進(jìn)入工廠、學(xué)校、機(jī)關(guān)等大門(mén)時(shí)，要下車(chē)推行。

在規(guī)定地點(diǎn)等車(chē)，按順序乘車(chē)、不強(qiáng)行上下。

乘車(chē)及購(gòu)票，主動(dòng)出示車(chē)月票，接受查驗(yàn)。

不攜帶危險(xiǎn)品和有礙乘客安全的物品、動(dòng)物乘車(chē)。

保持站內(nèi)、車(chē)內(nèi)環(huán)境衛(wèi)生，不喧嘩，不吸煙，不隨地吐痰，不亂扔廢棄物。

愛(ài)護(hù)站內(nèi)、車(chē)內(nèi)設(shè)施，不蹬踏座椅，不亂寫(xiě)亂畫(huà)，不損壞公物。

照顧老幼病殘?jiān)谐丝?，主?dòng)讓座。

不要在車(chē)廂內(nèi)吸煙，應(yīng)到指定區(qū)域吸煙。

不要向窗外扔酒瓶、皮果等雜物。

文明禮儀的手抄報(bào)內(nèi)容如何寫(xiě)篇十五

孔子曰：“不知禮，無(wú)以立。”是啊，一個(gè)人要有文明禮儀，要是連禮儀也不懂，那么他將如何在世界上生存，如何才能走向世界的舞臺(tái)。

“人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧?！毙≈羵€(gè)人大至國(guó)家，一個(gè)人不懂禮儀僅不能生存，同樣，一個(gè)國(guó)家沒(méi)有禮儀，那么國(guó)家也不會(huì)和諧，安定，更不會(huì)富強(qiáng)，因此，我們需要禮儀，社會(huì)需要禮儀，只要建立起良好的禮儀風(fēng)范，人與人之間才會(huì)更加和諧，社會(huì)才會(huì)更安定，國(guó)家才會(huì)更繁榮。作為青少年的我們，是國(guó)家的棟梁，是國(guó)家的希望，故此我們更需要講文明，懂禮儀，禮儀體現(xiàn)細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)展示素質(zhì)，祖國(guó)的未來(lái)是我們的，就讓我們一起攜手努力，讓禮儀之花在中國(guó)各地綻放，向世界高歌：文明禮儀在中國(guó)!

“小節(jié)之處顯精神，舉止言談顯文化?！币粋€(gè)人擁有再多的金錢(qián)，但是最基本的儀都沒(méi)有，那不算富有;一個(gè)人家里一貧如洗，但是他懂得為人處世，那么他也是富有的。新中國(guó)成立初期，西方一些資本主義國(guó)家對(duì)中國(guó)還是虎視眈眈，想盡方法把中國(guó)吞并，在亞非萬(wàn)隆會(huì)議上，西方的一些不法分子就胡亂散布謠言，說(shuō)中國(guó)的目的是吞并整個(gè)亞洲，鬧得各國(guó)參議人員都惶恐不安，要讓中國(guó)在這次會(huì)議上失敗，和別的國(guó)家建立不起盟約，這時(shí)周恩來(lái)紳士的大步走上演講臺(tái)，堅(jiān)定的'對(duì)各國(guó)參議人員說(shuō)：“中國(guó)是求和的，不是來(lái)吵架的，任何對(duì)世界和平造成威脅的中國(guó)都不會(huì)答應(yīng)?！敝芏鱽?lái)的講話后贏得了熱烈的掌聲，最后成功召開(kāi)了萬(wàn)隆會(huì)議。這便是禮儀的魅力，假如當(dāng)時(shí)周恩來(lái)和中國(guó)代表們沒(méi)有鎮(zhèn)定，而做出一些沖動(dòng)的行為，也許結(jié)果不堪設(shè)想，因此，良好的行為、舉止禮儀是人生的第一名片，我們必須注重我們的禮儀、素質(zhì)修養(yǎng)。

文明禮儀是社會(huì)和諧的金鑰匙，是一種功能特異的潤(rùn)滑劑，它能調(diào)節(jié)人與人之間的關(guān)系，化解人與人之間的矛盾，使人心得凝聚，使社會(huì)才會(huì)更和諧，更美滿。

講文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，中華民族幾千年文化的精髓告訴我們，做人最基礎(chǔ)的就是要講文明，要懂禮儀，財(cái)富金錢(qián)可以少，文明禮儀不能少啊!

“人”的第一筆是別人對(duì)他的信任，第二筆是一個(gè)人的禮貌文明。如果失去了文明禮貌的支撐，“人”就不成為“人”了。因?yàn)?，一個(gè)人如果沒(méi)有必要的文明禮儀，他就會(huì)不會(huì)擁有別人對(duì)他的信任。要想做一個(gè)有用的人，就必須要具有文明的禮儀。

小學(xué)生是文明禮儀形成的最關(guān)鍵的時(shí)期，如果現(xiàn)在不能改變自己。讓自己具有良好的素質(zhì)，那么，你學(xué)習(xí)再好，不文明，不禮貌，也不是好學(xué)生，一個(gè)人的素質(zhì)問(wèn)題，不僅關(guān)系到人的一生，也關(guān)系到整個(gè)民族的素質(zhì)。

文明禮儀不可少，讓我們一起做一個(gè)有用的人，一個(gè)講文明，知禮儀的人!

文明禮儀的手抄報(bào)內(nèi)容如何寫(xiě)篇十六

記得有人說(shuō)過(guò)：“人，一撇一捺，寫(xiě)起來(lái)容易做起來(lái)難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人。”做怎樣的人，一百個(gè)人會(huì)有一百種答案，但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。

文明是什么？文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)早問(wèn)好，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。

做文明之人，就要會(huì)用文明語(yǔ)，做文明事。再簡(jiǎn)單地講就是要懂禮貌，明事理。中國(guó)素有“禮儀之邦”之稱(chēng)，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時(shí)代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個(gè)快樂(lè)的人。“良言入耳三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時(shí)也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學(xué)問(wèn)都重要。禮貌經(jīng)?？梢蕴娲钫滟F的感情。

對(duì)于文明出現(xiàn)的判定標(biāo)準(zhǔn)，主要是城市的出現(xiàn)，文字的產(chǎn)生，國(guó)家制度的建立。其中最重要的前提條件是城市的出現(xiàn)，可以說(shuō)城市是文明的發(fā)源地?，F(xiàn)在一般認(rèn)為，最早的文明大概是在公元前3500年左右美索不達(dá)米亞的蘇美爾人那里出現(xiàn)的。

文化變遷對(duì)于文明的產(chǎn)生有很大的作用。農(nóng)耕方法的改變，勞動(dòng)的分化，統(tǒng)治階級(jí)，也就是中央政府的出現(xiàn)以及社會(huì)階層的出現(xiàn)都是文明產(chǎn)生的重要特征。

走在路上或在公共場(chǎng)所，遇見(jiàn)相識(shí)的人應(yīng)該主動(dòng)打招呼，問(wèn)候致意。可以說(shuō)“您早”、“您好”“晚上好”。別人向你打招呼以后，也要應(yīng)答向他致意，否則被認(rèn)為不禮貌。有時(shí)也可面帶微笑，注視對(duì)方并點(diǎn)頭致意，這也是一種向人問(wèn)候的好方法。遇到比較熟悉的朋友，除了問(wèn)候致意外，還可以問(wèn)問(wèn)對(duì)方家人的情況，并請(qǐng)他代為問(wèn)候。

對(duì)外國(guó)朋友，要按他們國(guó)家的習(xí)慣用語(yǔ)打招呼，如與英美等國(guó)家朋友初次見(jiàn)面時(shí)，可用“howdoyoudo”，熟人可用“howareyou”。有時(shí)直接用“hi”來(lái)打招呼。根據(jù)中國(guó)的風(fēng)俗民情，見(jiàn)面打招呼常用：“吃過(guò)飯嗎？”“上哪兒去？”但用這種方式向西方國(guó)家朋友打招呼會(huì)引起誤會(huì)，他們會(huì)以為你要請(qǐng)他去吃飯，或干涉他的私事。

1、敬人者，人恒敬之；愛(ài)人者，人恒愛(ài)之?！献印?/p>

2、將不可驕，驕則失禮，失禮則人離，人離則眾叛?！T葛亮。

3、禮貌是有教養(yǎng)的人的第二個(gè)太陽(yáng)?！绽死?。

4、禮貌經(jīng)?？梢蕴娲罡哔F的情感?！防锩?。

5、禮貌像只氣墊，里面什么也沒(méi)有，卻能奇妙地減少顛簸?！s翰遜。

6、沒(méi)有禮貌的`人，就像沒(méi)有窗戶(hù)的房屋?！S吾爾族諺語(yǔ)。

7、人有禮則安，無(wú)禮則危?！抖Y記》。

8、博學(xué)于文，約之以禮?！鬃?。

9、國(guó)尚禮則國(guó)昌，家尚禮則家大，身有禮則身修，心有禮則心泰。——清.顏元。

10、彬彬有禮的風(fēng)度，主要是自我克制的表現(xiàn)。——美.愛(ài)迪生。

11、禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事?！?洛克。

12、懷著善意的人，是不難于表達(dá)他對(duì)人的禮貌的?！?盧梭。

13、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。——法.孟德斯。

14、禮貌周全不花錢(qián)，卻比什么都值錢(qián)。——西班牙.塞萬(wàn)提斯。

15、有兩種和平的暴力，那就是法律和禮貌?！?歌德。

16、生活里最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學(xué)識(shí)都重要?！?赫爾岑。

17、人無(wú)禮不立，事無(wú)禮不成，國(guó)無(wú)禮不寧?！髑洹?/p>

18、禮，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也?！笄鹈鳌?/p>

19、美德是塊寶石?！?guó).約翰·洛克。

20、有禮貌不一定顯得有智慧，無(wú)禮貌卻常常顯得很愚蠢?！?蘭道?

如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。

如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋。

如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

文明禮儀的手抄報(bào)內(nèi)容如何寫(xiě)篇十七

2.謙恭有禮，人人歡迎?！旭R斯。福特。

3.不會(huì)寬容人的人，是不配受到別人的寬容的——貝爾奈。

4.人無(wú)禮不立，事無(wú)禮不成，國(guó)無(wú)禮不寧?！髯印?/p>

5.道之以告德，齊之以禮——論語(yǔ)。

6.在宴席上最讓人開(kāi)胃的就是主人的禮節(jié)。——莎士比亞。

7.衣食以厚民生，禮義以養(yǎng)其心?！ぴS衡。

8.文明就是要造就有修養(yǎng)的人——羅斯金良好的禮貌是由微小的犧牲組成?！獝?ài)默生。

9.懷著善意的人，是不難于表達(dá)他對(duì)人的禮貌的。——盧梭。

10.美德是精神上的一種寶藏，但是使它生出光彩的則是良好的禮儀?！s翰·洛克。

11.侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。——司馬光。

12.我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國(guó)致以可被接受的敬禮?！R梭

13.讓?zhuān)轮饕玻屩^懿德。——《左傳》。

14.夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?！T葛亮。

15.生命是短促的，然而盡管如此，人們還是有時(shí)間講究禮儀?！獝?ài)獻(xiàn)生。

16.沒(méi)有寬宏大量的心腸，便算不上真正的英雄?！?。普希金。

17.侈而惰者貧，而力而儉者富?！n非。

18.忍耐是痛苦的，但它的結(jié)果是甜蜜的。——法。盧梭。

19.寬宏精神是一切事物中最偉大的?！?dú)W文。

20.禮貌是村民應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。

21.禮義生于富足，盜竊起于貧窮?！醴?/p>

22.一個(gè)人的禮貌，就是一面照出他的肖像的鏡子?！璧隆?/p>

23.學(xué)禮完善自我，懂禮形神俱佳，守禮誠(chéng)信社會(huì)，用禮耀我中華?！w書(shū)。

25.禮儀周全能息事寧人?！遑悹?。