有時(shí)候,我們需要調(diào)整自己的思維方式,以應(yīng)對(duì)不同的情況。1.完美的總結(jié)需要有全面準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)和信息以下是我為大家整理的相關(guān)范文,希望對(duì)大家有所啟發(fā)。
誠(chéng)信的重要性篇一
誠(chéng)信是蓮藕池里的荷花,有了它會(huì)更美麗;誠(chéng)信是烏龜身上的馬甲,有了它就不用害怕;誠(chéng)信是高速公路的建筑工,只有他才能加快你的步伐。以下是本站小編為大家整理的誠(chéng)信的重要性議論文,歡迎大家參考閱讀。
誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)和守信。這可說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難啊!誠(chéng)信對(duì)于每個(gè)人難道都不重要嗎?有一個(gè)寓言故事,想必大家都聽(tīng)過(guò)了。這個(gè)故事講述的是古時(shí)候的一個(gè)牧童。一天正在放羊,看著羊在吃草,感到無(wú)聊,腦子靈機(jī)一動(dòng),想出了一個(gè)“好”的辦法。他大喊:“狼來(lái)了!狼來(lái)了!”山下的村民以為狼真的來(lái)了,有的放掉手中的鐵耙,有的放下手中正在插秧的秧苗,有的放下手中的東西,紛紛聞聲趕來(lái)。大家都急著問(wèn)牧童:“狼在哪里?狼在哪里?”牧童捧腹大笑,大家才知道牧童在撒謊。經(jīng)過(guò)了一次又一次,村民們不再相信牧童的話了。終于狼真的來(lái)了,牧童大喊起來(lái),可是山下的村民們卻沒(méi)有再來(lái),他們都以為這次又是牧童的“詭計(jì)”。結(jié)果牧童的羊被狼全咬死了。
這個(gè)故事告誡我們:人要守信,不能沒(méi)有信用。如果做到言而無(wú)信,那么,那將會(huì)是多么嚴(yán)重的后果啊!
生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花。莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“失去了誠(chéng)信,就等同于敵人毀滅自己。”
在生活中,處處都有誠(chéng)信的存在,有所期諾,纖毫必償;有所期約,時(shí)刻不易。答應(yīng)別人的事情我們一定要做到,誠(chéng)信能讓我們失去朋友,失去親人,甚至失去自己的家。下面有這樣一則小故事。
1959年的一天,毛主席聽(tīng)說(shuō)老朋友黃任之有一副王羲之的真跡,便問(wèn)他借來(lái),說(shuō)好借一個(gè)月。毛主席對(duì)這副字愛(ài)不釋手,有時(shí)連飯都忘了吃,真是入了迷!
有一天,毛主席的服務(wù)員對(duì)他說(shuō):“剛才黃任之先生打電話來(lái)了,問(wèn)您看完了沒(méi)有?”
毛主席看了看日歷說(shuō):“說(shuō)好了一個(gè)月,還沒(méi)到期嘛!”后來(lái)一個(gè)月到了,毛主席叫來(lái)他的警衛(wèi)員,說(shuō):“你跑一趟,還給黃老。”又加重語(yǔ)氣說(shuō):“路上小心,不要弄壞了?!?/p>
警衛(wèi)員說(shuō):“報(bào)告主席,黃老先生那邊說(shuō),主席只要還看,多看幾天沒(méi)關(guān)系?!?/p>
毛主席擺擺手,說(shuō):“送去吧,講好一個(gè)月就是一個(gè)月,朋友交往要重信義?!?/p>
我們應(yīng)該向毛主席那樣守誠(chéng)信,誠(chéng)信比金子,美貌,事業(yè),地位更重要,如果你丟掉了誠(chéng)信,那么等于丟掉了你的一生,那么活著還有什么意義。
我的靈魂已經(jīng)失去了一半,以前我答應(yīng)了一個(gè)朋友,給她帶一本書(shū),可是我又怕她弄臟了,于是騙她說(shuō)書(shū)給弄丟了,說(shuō)了這句話后,我心里一直感覺(jué)到不安,我真不應(yīng)該那樣做,這樣做真是愚昧無(wú)知,我已經(jīng)錯(cuò)過(guò)了一次機(jī)會(huì),你們可不能像我這樣哦!
老人們都說(shuō):“生命比什么都重要,沒(méi)有了生命,一切就都失去了意義?!?/p>
珍愛(ài)生命。
一直都是人們廣為宣傳的??梢?jiàn)生命的確很重要。
看過(guò)今年3。15晚會(huì)后,我有一個(gè)很深的感觸:世間還有比生命更重要的東西,那就是誠(chéng)信。
3。15晚會(huì)上,報(bào)道了這樣一件事情:在新疆維吾爾自治區(qū)烏魯木齊的惠仁醫(yī)院有許許多多的特殊病歷。病歷上所記錄的人有的根本沒(méi)有做過(guò)一些所謂的檢查,有的則根本沒(méi)有生過(guò)病、住過(guò)院,這很讓人感到奇怪。醫(yī)院填寫(xiě)這些病歷又有什么用呢?原來(lái),醫(yī)院是盯上了由社會(huì)承擔(dān)的醫(yī)療保險(xiǎn)款。
醫(yī)院先通過(guò)各種優(yōu)惠手段,如:允諾隨時(shí)免費(fèi)做個(gè)檢查,或者是親戚朋友可以隨便拿一點(diǎn)藥,來(lái)騙得人們的醫(yī)療保險(xiǎn)卡,然后,再根據(jù)卡內(nèi)的真人真名制造假病歷,一種是虛構(gòu)住院醫(yī)療價(jià)格,另一種是純粹的假住院,以此來(lái)進(jìn)行騙保。這真是令人震驚!若不是有一個(gè)神秘的業(yè)內(nèi)人士親口所說(shuō),我是無(wú)論如何也不會(huì)相信的!
人沒(méi)有了誠(chéng)信,何以安身立命?沒(méi)有了誠(chéng)信,何以生存發(fā)展?沒(méi)有了誠(chéng)信,何以存活于世?誠(chéng)信,使人在社會(huì)最基本的處事原則,是人處社會(huì)的通行證,使人走向未來(lái)的得力助手!
近年來(lái)的大頭娃娃事件、蘇丹紅事件、掉白塊事件、保險(xiǎn)粉事件……都反映了誠(chéng)信的缺失。誠(chéng)信離我們?cè)阶咴竭h(yuǎn)!它成為了我們發(fā)自內(nèi)心的最急切的呼喚!古人有云:“精誠(chéng)所至,金石為開(kāi)。”誠(chéng)信是最基本的美德。時(shí)代進(jìn)步了,人們的生活水平提高了,為什么誠(chéng)信得不到弘揚(yáng)?失去了誠(chéng)信,就失去了美好的前途;失去了誠(chéng)信,就掩埋了美好的心靈;失去了誠(chéng)信,就埋沒(méi)了美好幸福的生活!
曾經(jīng)在雜志上看到這樣一個(gè)例子:有一個(gè)油漆工,給一戶人家粉刷墻壁,承諾把房間全刷干凈,可是就在他即將刷完的時(shí)候,一個(gè)不小心,把剛剛刷好的墻壁弄臟了。他補(bǔ)上后,發(fā)現(xiàn)兩次的顏色不一樣,于是不得不重新全部粉刷,并向房主說(shuō)明了原因。雖然因此他并沒(méi)有賺到錢,但是他卻贏得了房主的信任,也獲得了誠(chéng)信這塊金字招牌。后來(lái)成了一名很有成就的商人。
我想,是誠(chéng)信塑造了他,是誠(chéng)信造就了他的成就。試想,如果當(dāng)初他就為了一點(diǎn)點(diǎn)的錢,糊弄過(guò)去,也許到現(xiàn)在他也只是一個(gè)普普通通的油漆工;即使成為了商人,那也只是奸商,不會(huì)有所作為。
誠(chéng)信有時(shí)就這樣決定了人的一生。可見(jiàn),誠(chéng)信比生命更重要!沒(méi)有了誠(chéng)信,人生將會(huì)是什么樣?社會(huì)將會(huì)是什么樣?我不敢想象!
誠(chéng)信的重要性篇二
美國(guó)對(duì)中國(guó)誠(chéng)信,曾有這樣的評(píng)價(jià):培養(yǎng)一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人,遠(yuǎn)比縱容一個(gè)欺詐的博士嚴(yán)肅得多。這不能不引起我們的深思。
其實(shí),誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人的重要性就好比如健康,缺之不可,是人生不可多得的一筆財(cái)富?!罢\(chéng)”與“信”就是支撐起“人”字的撇和捺,沒(méi)有它你的人生就失去了支點(diǎn),你就根本無(wú)法很好的立足于社會(huì)。古代君子必備的四德“忠、孝、信、義”之一就是誠(chéng)信,可見(jiàn)誠(chéng)信之于人的重要性?!把员匦校斜毓??!毖远行?,眾人仰之;言而無(wú)信,眾人避之。得不到別人的信任,你就失去了友誼、愛(ài)情,甚至親情。沒(méi)有朋友,連親人都如陌生人,你的人生還有什么趣味?還有什么意義?煢煢孑立,形影相吊,可能連條狗都不如。因此,誠(chéng)信,人務(wù)必備之。
這樣的道德修養(yǎng),你踏進(jìn)社會(huì),還有什么人敢信任你?誰(shuí)信任。
你,誰(shuí)就倒霉。公司相信你,你卻不講信用;朋友信任你,你卻沒(méi)有可信之言;國(guó)家給予你重任,你可能把國(guó)家也給出賣了。如此之人,即使你有更淵博的學(xué)識(shí),也只不過(guò)是用來(lái)騙人罷了。看來(lái),美國(guó)人對(duì)我們的評(píng)價(jià)還是值得我們?nèi)ニ伎嫉摹?/p>
人無(wú)信而不立。古人信奉:“君子一言既出,駟馬難追。”而今天我們信奉:“誠(chéng)信無(wú)價(jià)!”無(wú)信者,請(qǐng)重拾你的人生之寶-誠(chéng)信。
誠(chéng)信的重要性篇三
摘要:誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,是學(xué)生做人的基礎(chǔ),是學(xué)生成才的基石,是學(xué)生心懷坦蕩,具有魅力人格的必備要素,也是形成和睦友好的集體的前提。學(xué)生需要誠(chéng)信,他們的存在及其發(fā)展需要誠(chéng)信。誠(chéng)信作為一種維持社會(huì)正常秩序和交往、維護(hù)每個(gè)人正當(dāng)利益的基本道德規(guī)范,對(duì)于學(xué)生社會(huì)生活的重要性是不言而喻的。
誠(chéng)信分為“誠(chéng)”和“信”。誠(chéng)是真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)的意思;信是信任、守信的意思。它們共同反映一個(gè)人的基本道德。誠(chéng)信是社會(huì)最普遍也是最基本的倫理價(jià)值需要。當(dāng)今,整個(gè)社會(huì)對(duì)誠(chéng)信的需求也越來(lái)越強(qiáng)烈。政治活動(dòng)、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、精神文明活動(dòng)等都需要誠(chéng)信。誠(chéng)信對(duì)于我們每名學(xué)生的作用是非常重要的,其重要性也是不言而喻的。
誠(chéng)信是學(xué)生必須具備的道德素質(zhì)和品格。學(xué)生如果沒(méi)有誠(chéng)信的品德和素質(zhì),不僅很難形成完美的自我,而且很難將自己的能力得以發(fā)揮,更不能取得成功。如果要實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,就要誠(chéng)信待人做事,誠(chéng)信也是學(xué)生修德達(dá)善的內(nèi)在要求。學(xué)生因?yàn)閭€(gè)人自己的不誠(chéng)信,那么他對(duì)自己所做的一切就會(huì)很難得到正確的結(jié)果。同時(shí),由于不誠(chéng)信,那么自己必然就會(huì)欺騙自己,而且必然也會(huì)欺騙別人,這種誠(chéng)信缺失的結(jié)果不僅有損于自我,而且和他人的關(guān)系也會(huì)變得越來(lái)越壞。學(xué)生講求道德修養(yǎng)和道德上的自我教育,要求以誠(chéng)實(shí)和守信來(lái)進(jìn)行自我約束和自我改造,最終形成完美的自我。因此,誠(chéng)信是學(xué)生做人的基礎(chǔ),是在社會(huì)交往中的處事法寶。
電腦黑客有著過(guò)人的智商,具有非常的能力,但都是一些沒(méi)有誠(chéng)信的人。而反黑客專家都非常有誠(chéng)信和才能,他們?yōu)槿祟愖龀鲋匾暙I(xiàn)。他們的技術(shù)雖然在同一個(gè)知識(shí)層面上,但是他們?cè)诖蠹业男哪康牡匚皇峭耆煌?。電腦黑客是壞人,而反黑客專家就是我們稱道的好人,原因就是他們的工作目的和給社會(huì)帶來(lái)的結(jié)果不同。電腦黑客缺失了誠(chéng)信的做人原則,而反黑客專家卻誠(chéng)信待人做事,做出有利于社會(huì)的重大貢獻(xiàn)。
誠(chéng)信是成才的必要保證,而成才是誠(chéng)信的基礎(chǔ)。學(xué)生要想成為有用的人才就誠(chéng)信待人做事,誠(chéng)信是成才的基石。
誠(chéng)信可以帶給學(xué)生一種發(fā)自內(nèi)心的輕松,讓學(xué)生陽(yáng)光下健康的成長(zhǎng),讓學(xué)生能坦然地面對(duì)成長(zhǎng)道路上的是非對(duì)錯(cuò),從而有一種愉快輕松的心情。學(xué)生與他人之間的交往是社會(huì)生活的重要內(nèi)容,交往中每名學(xué)生都應(yīng)該以誠(chéng)信相待,共同建立一個(gè)安定團(tuán)結(jié)、彼此信任的大集體,這樣的集體能給人以身心的愉悅感,讓每位集體中的成員都具有魅力人格。在我們的班級(jí)中,每名學(xué)生都要以誠(chéng)信相待,彼此之間的關(guān)系才能和睦,才能很快地形成一個(gè)和睦友好的班級(jí)。如果校園里每名學(xué)生都以誠(chéng)信相待,那么很快就能形成一個(gè)和睦友好的校園。如果社會(huì)中的每位成員都以誠(chéng)信相待,那么很快就能形成一個(gè)和睦友好的國(guó)家。
因此誠(chéng)信是學(xué)生心懷坦蕩,具有魅力人格的必備要素,也是形成和睦友好的集體的前提。
宋濂在學(xué)生時(shí)代喜歡讀書(shū),可是家里卻非常的貧困。書(shū)對(duì)于他來(lái)說(shuō),是非常昂貴的物品,沒(méi)有錢買,只能找別人去借,而借書(shū)都有規(guī)定的期限,他總是按時(shí)還書(shū),而且能保管得非常完好,所以都愿意借書(shū)給他。
一次,他從朋友那借到一本書(shū),覺(jué)得非常好,于是就想把它抄下來(lái)。但是和人家約定的期限很快就要到了,他就白天抄,晚上也抄??墒悄菚r(shí)已經(jīng)是寒冷的冬天了,天氣非常的冷,滴水成冰。他的母親告訴他說(shuō):“孩子,都深夜了,這么寒冷,天亮再抄吧。人家又沒(méi)急要你的這本書(shū)?!彼五フf(shuō):“不管人家等不等這本書(shū),到了規(guī)定的時(shí)間就必須要還,我必須要誠(chéng)信,尊重他人。如果我這次不能做到誠(chéng)信,那么他們以后就不會(huì)再信任我了,更不會(huì)得到別人的尊重?!?/p>
又一次,宋濂要去請(qǐng)教一位著名的學(xué)者,并相互約好見(jiàn)面的時(shí)間??墒羌s定的那天,宋濂準(zhǔn)備好一切準(zhǔn)備去約定的地方時(shí),他的母親說(shuō):“這么冷的天,外面的大雪還在一直的下著,況且路途遙遠(yuǎn),路上行走已經(jīng)非常困難了,你怎么能去了?”宋濂說(shuō):“母親,今天我不去,就耽誤了拜師的時(shí)間,那我就失約了,這是對(duì)老師的不尊重。所以無(wú)論風(fēng)雪再大,我都要去?!碑?dāng)宋濂經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦到達(dá)老師家里時(shí),老師非常的感動(dòng),收他為徒,而且也很尊重他。
學(xué)生不誠(chéng)實(shí),不守信,就會(huì)影響自己的信譽(yù),也不會(huì)得到別人的尊重。學(xué)生只有誠(chéng)信,才能使獲得別人的尊重。
北宋詞人晏殊素以說(shuō)話誠(chéng)信著稱。當(dāng)他還是個(gè)學(xué)生的時(shí)候去參加殿試,真宗親自出了一道題。晏殊看到題目后說(shuō):“我做過(guò)這個(gè)題目,而且文章還在,請(qǐng)您重新再出一個(gè)題目吧?!闭孀诟杏X(jué)他是一個(gè)非常講誠(chéng)信的人,便賜他“同進(jìn)士出身”。后來(lái)晏殊在史館任職,每到放假,一起工作的同事們都出去吃吃喝喝。晏殊因?yàn)榧依锖茇毟F,就沒(méi)有和他們一起去吃喝,只好待在家中寫(xiě)文章。有一天,真宗要讓晏殊擔(dān)任輔佐太子的東宮官,很多大臣都認(rèn)為他不夠資格。真宗告訴大臣們說(shuō):“一到放假,很多大臣們都去吃吃喝喝,只有晏殊沒(méi)有吃喝,在家中學(xué)習(xí),這樣的大臣才適合做東宮官。”晏殊先是謝恩,然后說(shuō):“我也喜歡吃吃喝喝,只是很貧窮,實(shí)在沒(méi)有錢去吃喝,否則我早就去了?!闭孀诼?tīng)了,非常的信任他,認(rèn)為他是個(gè)非常講誠(chéng)信的人。
誠(chéng)信作為責(zé)任需要學(xué)生來(lái)?yè)?dān)負(fù)。祖國(guó)的未來(lái)和民族的明天都寄托在學(xué)生身上,這不僅僅要求學(xué)生具有這樣的歷史任命感,而且要求每名學(xué)生為國(guó)家的建設(shè)多做點(diǎn)實(shí)事。讓誠(chéng)信作為學(xué)生生活處世的原則,讓誠(chéng)信成為學(xué)生的習(xí)慣!這就是學(xué)生誠(chéng)信的重要性。
誠(chéng)信的重要性篇四
你悄悄地來(lái),慢慢地融入了我們的生活。你是人必不可少的,也是最容易忘記的`。
我聽(tīng)過(guò)一個(gè)故事,它說(shuō)的是一家賣酒的,以前他們從不弄假,有一天男人去遠(yuǎn)行了,女人突然想:在酒里摻和點(diǎn)水,豈不是可以賺大錢了!她就這么做了。男人一回來(lái),女人就把這件事告訴了男人。男人聽(tīng)了,號(hào)啕大哭,說(shuō):“你就為了一點(diǎn)錢,就把我們的誠(chéng)信丟了。”結(jié)果那家店子越做越差。
說(shuō)一下我自己的經(jīng)歷吧!有一天我的同學(xué)過(guò)生日,頭天晚上我去了她家玩,我爸爸說(shuō)好了第二天要我去。第二天早上,平時(shí)要叫很久才起床的我,一下子就蹦了起來(lái),叫爸爸起床。誰(shuí)知道,我爸爸說(shuō):“今天,你不準(zhǔn)去?!蔽蚁耄何乙呀?jīng)答應(yīng)同學(xué)了,爸爸也答應(yīng)了,那我就不能出賣我的誠(chéng)信。我就跟爸爸講道理,把我覺(jué)得他不對(duì)的地方講出來(lái)。
誠(chéng)信,你好。
誠(chéng)信的重要性篇五
企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力并不是市場(chǎng),許多企業(yè)熱衷于去有先進(jìn)管理模式的組織參觀學(xué)習(xí),回來(lái)時(shí)摩拳擦掌,準(zhǔn)備好好大干一場(chǎng),認(rèn)為別人做到的自己也一樣能做到,其結(jié)果是效果與愿望相差甚遠(yuǎn)。究其原因是組織核心競(jìng)爭(zhēng)力是企業(yè)以誠(chéng)信為核心的組織文化,是組織領(lǐng)導(dǎo)和員工多年來(lái)實(shí)踐的工作默契和凝聚力、向心力,是良好社會(huì)責(zé)任和集體精神的沉淀。建立誠(chéng)信管理體系,有助于形成企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。
誠(chéng)信是企業(yè)的立業(yè)之本,以誠(chéng)信為核心的管理體系在企業(yè)中得到高效運(yùn)轉(zhuǎn),能降低失信風(fēng)險(xiǎn),減少失信成本,有利于更好的開(kāi)拓市場(chǎng)。誠(chéng)信管理體系的建立和運(yùn)行,保障了產(chǎn)品質(zhì)量、服務(wù)質(zhì)量、反應(yīng)能力和較強(qiáng)的執(zhí)行力,提高了組織的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行效率。
誠(chéng)信在國(guó)際社會(huì)政治、文化、科技、交流及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)交往中的作用越來(lái)越重要,誠(chéng)信管理體系給各國(guó)組織誠(chéng)信管理提供了通用模式,誠(chéng)信管理體系標(biāo)準(zhǔn)為各國(guó)政府和社會(huì)提供了公益、共享平臺(tái),在國(guó)際經(jīng)濟(jì)接軌、消除誠(chéng)信壁壘上起到了關(guān)鍵作用。
誠(chéng)信是包括法律約束在內(nèi)的道德體系的核心原則,培養(yǎng)公民誠(chéng)信意識(shí),能有力地減少違法案件。建立誠(chéng)信管理體系的企業(yè)從體系的要求、從制度的約束上,較有力地避免了失信情況的發(fā)生,減少了違規(guī)幾率,降低了風(fēng)險(xiǎn)。
信為政基、誠(chéng)生德業(yè);近德向善,博濟(jì)于民。誠(chéng)信,不僅是中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng),而且也是人類文明的共同財(cái)富和普遍價(jià)值;不僅是中國(guó)傳統(tǒng)道德中最基本的道德規(guī)范,也是構(gòu)建誠(chéng)信社會(huì)的道德基礎(chǔ)。誠(chéng)信管理體系從組織的機(jī)構(gòu)職責(zé)、發(fā)展戰(zhàn)略、員工教育與組織文化建設(shè)等諸多方面建立完善的管理制度和程序,讓誠(chéng)信社會(huì)的道德規(guī)范靠誠(chéng)信管理體系這一載體在組織里、社會(huì)上得到傳承和發(fā)揚(yáng)。
誠(chéng)信的重要性篇六
打開(kāi)人類浩繁的史冊(cè),遠(yuǎn)古的人類經(jīng)過(guò)了艱苦卓絕的.奮斗和漫長(zhǎng)的跋涉。超越了茹毛飲血,超越了刀耕火種,超越了揮戈長(zhǎng)舞,超越了戰(zhàn)火硝煙,……走向了燦爛輝煌的新世紀(jì)。
我們已經(jīng)創(chuàng)造了很多,擁有了很多。然而,站在新世紀(jì)通往明天的渡口,合上史冊(cè),掩卷長(zhǎng)思,我們?cè)谝宦反掖疫M(jìn)取的步伐中又失去了什么呢?是誠(chéng)信!
魯迅先生說(shuō)過(guò):“誠(chéng)信為人之本也!誠(chéng)信比金錢更具有吸引力,比美貌更具有可靠性,比榮譽(yù)更具有時(shí)效性?!懊绹?guó)開(kāi)國(guó)總統(tǒng)華盛頓的父親對(duì)他說(shuō):“誠(chéng)實(shí)是一個(gè)人最起碼的品德,只有一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人才能在社會(huì)上立足,才能取得別人的信任,“他告誡華盛頓“誠(chéng)信比一千棵櫻桃樹(shù)還重要?!拔覀儾辉洠庞小霸右孕沤套印?,為后輩樹(shù)立良好的榜樣;“商鞅徙一木棍而賞重金”,為變法革新鳴鑼開(kāi)道;海爾的領(lǐng)頭人張瑞敏“處處兌現(xiàn)承諾”,使海爾走出中國(guó),享譽(yù)世界;周總理更是“說(shuō)老實(shí)話,辦老實(shí)事,做老實(shí)人”,身體力行,造福中華民族!
誠(chéng)信的重要性篇七
企業(yè)會(huì)計(jì)信息在一定程度上是對(duì)企業(yè)管理的折射,企業(yè)管理對(duì)企業(yè)會(huì)計(jì)信息質(zhì)量的好壞起著決定性的作用。企業(yè)追逐利益的最大化,這是眾多會(huì)計(jì)誠(chéng)信問(wèn)題出現(xiàn)的原因。作為現(xiàn)代企業(yè)的管理者,應(yīng)將企業(yè)管理建設(shè)在誠(chéng)信的基礎(chǔ)之上,營(yíng)造一個(gè)良好的企業(yè)文化氛圍,為員工樹(shù)立誠(chéng)信為本的工作理念,通過(guò)有效管理措施加強(qiáng)會(huì)計(jì)誠(chéng)信建設(shè)。
1。會(huì)計(jì)人員道德素質(zhì)低下引發(fā)誠(chéng)信危機(jī)。
隨著我國(guó)會(huì)計(jì)行業(yè)的不斷發(fā)展壯大,從事會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)的人員有逐漸增多的趨勢(shì)。會(huì)計(jì)從業(yè)人員眾多,但并不是每一個(gè)會(huì)計(jì)人員都有著較強(qiáng)的責(zé)任意識(shí)與職業(yè)操守?,F(xiàn)實(shí)情況是,很多會(huì)計(jì)從業(yè)人員道德素質(zhì)低下,為了追求個(gè)人利益提供虛假財(cái)務(wù)信息,并制作虛假財(cái)務(wù)報(bào)告甚至將會(huì)計(jì)信息作為非法盈利的手段,不僅給企業(yè)財(cái)務(wù)造成巨大損失,更嚴(yán)重的是引發(fā)了誠(chéng)信危機(jī),對(duì)企業(yè)的信譽(yù)造成嚴(yán)重影響。
2。企業(yè)會(huì)計(jì)工作不規(guī)范。
企業(yè)會(huì)計(jì)工作的不規(guī)范也是造成企業(yè)會(huì)計(jì)信息失真的一個(gè)重要原因。企業(yè)缺少對(duì)會(huì)計(jì)人員的正規(guī)實(shí)踐培訓(xùn)與定期考核,使得本身就缺乏會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)經(jīng)驗(yàn)的從業(yè)人員在工作規(guī)范性方面有所欠缺,這樣就出現(xiàn)會(huì)計(jì)核算過(guò)程不嚴(yán)密、核算不及時(shí)、不準(zhǔn)確等各種工作不規(guī)范現(xiàn)象,造成了會(huì)計(jì)信息的嚴(yán)重失真。
3。會(huì)計(jì)法律體系的不完善。
我國(guó)在會(huì)計(jì)法律體系方面并不完善,監(jiān)管力度也不是很嚴(yán)格,相關(guān)法律法規(guī)的實(shí)際執(zhí)行效果并不明顯。因此導(dǎo)致很多企業(yè)忽視法律的約束,罔顧會(huì)計(jì)誠(chéng)信,采取不正當(dāng)手段競(jìng)爭(zhēng)謀取私利,不僅形成了不良的社會(huì)影響,也給企業(yè)帶來(lái)了嚴(yán)重?fù)p失。一些企業(yè)甚至缺少有效的內(nèi)部會(huì)計(jì)管理體制與財(cái)務(wù)監(jiān)督機(jī)制,使得會(huì)計(jì)信息的質(zhì)量受到嚴(yán)重威脅。
1。加強(qiáng)會(huì)計(jì)從業(yè)人員的資格管理,建立會(huì)計(jì)信用檔案。
會(huì)計(jì)具有較強(qiáng)的專業(yè)性與技能性,對(duì)從業(yè)人員有著較高的專業(yè)技能要求,然而現(xiàn)實(shí)情況中很多工作中的不規(guī)范問(wèn)題都來(lái)自于缺乏對(duì)會(huì)計(jì)從業(yè)人員資格的有效管理。很多企業(yè)內(nèi)部缺乏有效的會(huì)計(jì)管理機(jī)制,會(huì)計(jì)從業(yè)人員相關(guān)資格也沒(méi)有達(dá)到要求。企業(yè)必須加強(qiáng)對(duì)會(huì)計(jì)從業(yè)人員的資格管理,建立會(huì)計(jì)誠(chéng)信檔案,記錄會(huì)計(jì)從業(yè)人員違反誠(chéng)信的行為,有效加強(qiáng)會(huì)計(jì)人員的誠(chéng)信意識(shí)。
2。提高會(huì)計(jì)從業(yè)人員的綜合素質(zhì)。
加強(qiáng)企業(yè)會(huì)計(jì)誠(chéng)信建設(shè)最根本的還是要提高會(huì)計(jì)從業(yè)人員的職業(yè)責(zé)任感與綜合素質(zhì)水平,只有會(huì)計(jì)人員的誠(chéng)信意識(shí)有所提高,才能保證會(huì)計(jì)工作的誠(chéng)信化。企業(yè)要為員工樹(shù)立誠(chéng)信為本的職業(yè)操守,將其誠(chéng)信落實(shí)到會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)操作中來(lái),使員工做到誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、工作勤奮、服務(wù)群眾等,在會(huì)計(jì)誠(chéng)信工作上有所成就。同時(shí)要加強(qiáng)員工的專業(yè)技能培訓(xùn),拓展其科學(xué)文化知識(shí),強(qiáng)化業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)能力,減少工作失誤,提高員工的綜合素質(zhì)。
3。提高會(huì)計(jì)信息質(zhì)量水平。
會(huì)計(jì)誠(chéng)信與企業(yè)會(huì)計(jì)信息有著緊密的聯(lián)系,因此要加強(qiáng)會(huì)計(jì)誠(chéng)信建設(shè),首先必須努力提高企業(yè)會(huì)計(jì)信息質(zhì)量水平。會(huì)計(jì)信息的失真會(huì)為企業(yè)帶來(lái)嚴(yán)重的誠(chéng)信危機(jī),會(huì)計(jì)信息的質(zhì)量作為誠(chéng)信的真實(shí)體現(xiàn),與企業(yè)誠(chéng)信建設(shè)密切相關(guān)。會(huì)計(jì)信息不同于一般意義的產(chǎn)品,被賦予了濃重的道德色彩,只有保證會(huì)計(jì)信息的質(zhì)量水平,才能保證會(huì)計(jì)信息得到準(zhǔn)確可靠的反映進(jìn)而取得社會(huì)公眾的信任。
4。建立健全社會(huì)信用體制。
要加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè),必須建立健全社會(huì)信用體制,加大對(duì)有違誠(chéng)信的違法行為的打擊力度,明確相關(guān)獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰措施,并進(jìn)行大規(guī)模地實(shí)施。對(duì)于會(huì)計(jì)工作人員的誠(chéng)信行為要給予一定的嘉獎(jiǎng)表?yè)P(yáng),鼓勵(lì)其繼續(xù)保持誠(chéng)信作風(fēng),而對(duì)于有違誠(chéng)信者,輕者予以警告,重者則依法或相關(guān)規(guī)章制度給予處分。通過(guò)社會(huì)信用體制建立誠(chéng)信防火墻將會(huì)計(jì)誠(chéng)信中的不安分因素過(guò)濾,規(guī)范會(huì)計(jì)從業(yè)人員的會(huì)計(jì)行為以及會(huì)計(jì)工作流程,使會(huì)計(jì)誠(chéng)信成為一種理性行為,為會(huì)計(jì)信息的準(zhǔn)確可靠提供保障。
會(huì)計(jì)工作不僅是宏觀經(jīng)濟(jì)的需要,也是微觀經(jīng)濟(jì)管理的重要手段,是經(jīng)濟(jì)管理的重要組成部分。近些年來(lái)會(huì)計(jì)信息的嚴(yán)重失真問(wèn)題對(duì)資本市場(chǎng)和投資者都造成了巨大損失,同時(shí)也引發(fā)了嚴(yán)重的誠(chéng)信危機(jī)。企業(yè)必須明確會(huì)計(jì)誠(chéng)信與企業(yè)會(huì)計(jì)信息間的內(nèi)在關(guān)系,了解會(huì)計(jì)誠(chéng)信對(duì)企業(yè)會(huì)計(jì)信息的影響,從加強(qiáng)會(huì)計(jì)從業(yè)人員資格管理,建立誠(chéng)信檔案、提高會(huì)計(jì)從業(yè)人員綜合素質(zhì)、提高會(huì)計(jì)信息質(zhì)量水平以及建立健全社會(huì)信用體制等幾方面入手重塑會(huì)計(jì)信用,確保會(huì)計(jì)信息的真實(shí)性、完整性與可靠性,為企業(yè)營(yíng)造一個(gè)良好的信譽(yù)環(huán)境,以促進(jìn)企業(yè)的健康穩(wěn)定發(fā)展和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展。
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誠(chéng)信的重要性篇八
1.無(wú)意想象。人類的想象力一般被認(rèn)為是與生俱來(lái)的一種能力,三四歲左右的孩子,在開(kāi)始了解世界和社會(huì)的時(shí)候,就有了基本的想象能力。但是,由于年紀(jì)太小,自身又缺乏知識(shí)和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的積累,這種沒(méi)有特殊目的的想象,一般被稱其為“無(wú)意想象”。
2.有意想象。又叫“隨意想象”,與“無(wú)意想象”相反,比如我從小就立志要當(dāng)一名老師,雖然這種想法可能僅僅是限于空想,但是受刺激物的影響,確實(shí)擁有某種目的性,這就是“有意想象”。
3.創(chuàng)造想象。是在最初始的人類意念上獨(dú)立創(chuàng)造新形象的過(guò)程,比如阿基米德洗浴時(shí)聯(lián)想到測(cè)量王冠重量的方法,前人都沒(méi)有明確提出過(guò)這種辦法,那么,這種聯(lián)想就是第一手的創(chuàng)造。
4.再造想象。也叫“消極想象”,人類根據(jù)某些現(xiàn)有事物,去聯(lián)想、想象并形成新的形象。比如一個(gè)沒(méi)有去過(guò)海邊的人,通過(guò)閱讀某些描寫(xiě)海的文章,就能在腦海里形成大海的景象。但是由于個(gè)體差異對(duì)同樣的描述可能產(chǎn)生不同的形象,正如莎士比亞所說(shuō):“一千個(gè)人心中有一千個(gè)哈姆雷特?!?/p>
5.以“想象”來(lái)滿足想象。所謂以“想象”來(lái)滿足想象,意思是當(dāng)人的某種想象、夢(mèng)想不能很快達(dá)成時(shí),便會(huì)發(fā)自內(nèi)心的出現(xiàn)一種幻想想象,并通過(guò)這種幻想想象來(lái)彌補(bǔ)因夢(mèng)想不能達(dá)成而帶來(lái)的失落。
誠(chéng)信的重要性篇九
誠(chéng)信教育是會(huì)計(jì)教學(xué)的重要內(nèi)容,關(guān)系到整個(gè)會(huì)計(jì)行業(yè)規(guī)范和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展秩序,影響到社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展。積極實(shí)現(xiàn)會(huì)計(jì)教學(xué)中的誠(chéng)信教育,對(duì)于個(gè)人職業(yè)發(fā)展、未來(lái)進(jìn)步和社會(huì)行業(yè)規(guī)范的成熟有著無(wú)比重要的促進(jìn)意義,從而在根本上影響了社會(huì)的穩(wěn)定。面對(duì)越來(lái)越嚴(yán)重的會(huì)計(jì)誠(chéng)信問(wèn)題,積極地在學(xué)校會(huì)計(jì)教學(xué)中滲透誠(chéng)信教育,從而不斷地提升學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí),提升他們的職業(yè)判斷能力,以此來(lái)從根本上提升會(huì)計(jì)教學(xué)的有效性,更好地促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展和進(jìn)步。
會(huì)計(jì)教學(xué);誠(chéng)信教育;職業(yè)道德;企業(yè)發(fā)展。
實(shí)現(xiàn)有效的會(huì)計(jì)誠(chéng)信教學(xué)十分重要,面對(duì)目前行業(yè)發(fā)展失范、誠(chéng)信不足、利益沖突、違法亂紀(jì)現(xiàn)象的出現(xiàn),加強(qiáng)會(huì)計(jì)教學(xué)中的誠(chéng)信教育,成為企業(yè)發(fā)展的迫切需求。在這種情況下,必須要充分地對(duì)會(huì)計(jì)教學(xué)進(jìn)行有效的誠(chéng)信監(jiān)督,通過(guò)多種教育形式來(lái)對(duì)學(xué)生的誠(chéng)信素質(zhì)進(jìn)行有效督導(dǎo),從而來(lái)從根本上提升個(gè)人的職業(yè)道德操守,不斷地為他們今后職業(yè)生涯發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
1.會(huì)計(jì)誠(chéng)信影響了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序。
加強(qiáng)會(huì)計(jì)誠(chéng)信教育對(duì)于構(gòu)建完善的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序有著無(wú)比重要的促進(jìn)意義。對(duì)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展來(lái)說(shuō),堅(jiān)持誠(chéng)信、遵守職業(yè)道德能夠在根本上塑造有效的企業(yè)品牌形象,讓企業(yè)在經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)和市場(chǎng)發(fā)展中立于不敗之地。面對(duì)越來(lái)越多的誠(chéng)信喪失、行業(yè)示范現(xiàn)象,不少的會(huì)計(jì)工作人員都過(guò)多地為了私利來(lái)違法亂紀(jì),私自制造虛假信息、挪用公款、以身試法。這些問(wèn)題的存在在很大程度上降低了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序,不利于社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。
2.誠(chéng)信教育決定了企業(yè)資本擴(kuò)張。
誠(chéng)信教育決定了企業(yè)的資本擴(kuò)張和經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展。對(duì)于企業(yè)發(fā)展來(lái)說(shuō),只有講究誠(chéng)信意識(shí),在合作中平等互利互惠,能夠帶給合作者更多的信任感,從而加強(qiáng)企業(yè)之間的合作和良性互動(dòng)。誠(chéng)信是企業(yè)發(fā)展的根本和核心支撐力量,只有從根本上加強(qiáng)會(huì)計(jì)工作人員的誠(chéng)信意識(shí),不斷地提升他們的綜合素養(yǎng),才能夠更加有效地發(fā)揮個(gè)人生命價(jià)值,不斷地為企業(yè)的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
1.案例教學(xué),增設(shè)會(huì)計(jì)誠(chéng)信教學(xué)內(nèi)容。
案例教學(xué),增設(shè)會(huì)計(jì)誠(chéng)信教學(xué)內(nèi)容。在會(huì)計(jì)教學(xué)中,應(yīng)該注重對(duì)于誠(chéng)信教育的滲透和強(qiáng)化,幫助學(xué)生樹(shù)立正確的誠(chéng)信觀,從而來(lái)不斷地對(duì)其進(jìn)行有效的教育和指導(dǎo),以此來(lái)培育正確的工作方式和工作觀念。在日常的教學(xué)過(guò)程中,老師可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、媒體、書(shū)籍、雜志、報(bào)刊等方式來(lái)進(jìn)行有效的案例選擇,通過(guò)實(shí)際真實(shí)發(fā)生的案例來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的講解和教育,從而讓他們理解誠(chéng)信教育對(duì)于企業(yè)發(fā)展的重要意義,幫助他們強(qiáng)化誠(chéng)信意識(shí),在今后的工作中能夠自覺(jué)地履行誠(chéng)信觀念,為企業(yè)的發(fā)展注入正能量。
2.積極開(kāi)展以會(huì)計(jì)誠(chéng)信為主題的班會(huì)活動(dòng)。
積極開(kāi)展以會(huì)計(jì)誠(chéng)信為主題的班會(huì)活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生融入到具體的教學(xué)活動(dòng)中去,感受到誠(chéng)信品質(zhì)對(duì)于個(gè)人職業(yè)生涯發(fā)展、企業(yè)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重要意義,從而來(lái)幫助他們更好地提升自我。專門以“誠(chéng)信”為主題來(lái)舉行班會(huì)活動(dòng),讓學(xué)生通過(guò)列舉相關(guān)的真實(shí)案例、搜集相關(guān)的資料、開(kāi)展小組討論活動(dòng)和辯論活動(dòng)等方式來(lái)對(duì)誠(chéng)信問(wèn)題進(jìn)行深入地剖析和解讀,從而能夠更加嚴(yán)格地實(shí)現(xiàn)自我約束,不斷地提升個(gè)人的誠(chéng)信問(wèn)題,為個(gè)人職業(yè)發(fā)展和企業(yè)進(jìn)步創(chuàng)造堅(jiān)實(shí)的條件。
3.邀請(qǐng)企業(yè)專業(yè)人士進(jìn)行會(huì)計(jì)誠(chéng)信教育講座。
邀請(qǐng)企業(yè)專業(yè)人士進(jìn)行會(huì)計(jì)誠(chéng)信教育講座,幫助學(xué)生更加深入地認(rèn)識(shí)誠(chéng)信道德對(duì)于企業(yè)發(fā)展的促進(jìn)意義,從而來(lái)從根本上促進(jìn)個(gè)人誠(chéng)信意識(shí)的養(yǎng)成和誠(chéng)信品質(zhì)的塑造。比如可以請(qǐng)法院和審計(jì)局的工作人員來(lái)學(xué)校進(jìn)行關(guān)于誠(chéng)信問(wèn)題的講座,借助于實(shí)際案例來(lái)理性地分析誠(chéng)信對(duì)于個(gè)人職業(yè)發(fā)展、企業(yè)進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展的重要意義,從而來(lái)不斷地引導(dǎo)他們培育誠(chéng)信觀念,在以后的工作生涯中能夠自覺(jué)地履行誠(chéng)信,不斷地強(qiáng)化自我誠(chéng)信責(zé)任意識(shí),在責(zé)任和利益面前能夠合理有效地把持自己,從而實(shí)現(xiàn)個(gè)人的有效成長(zhǎng)。
4.將誠(chéng)信教育貫穿到整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中。
將誠(chéng)信教育貫穿到整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中去,落實(shí)到日常的教學(xué)環(huán)節(jié)中去,從而來(lái)加強(qiáng)誠(chéng)信品質(zhì)的塑造。把誠(chéng)信教育落實(shí)到平時(shí)的各個(gè)學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)中,學(xué)生考試、作業(yè)、實(shí)習(xí)、學(xué)業(yè)成績(jī)等多個(gè)方面都應(yīng)該積極地落實(shí)誠(chéng)信觀念,堅(jiān)持實(shí)事求是、不弄虛作假。同時(shí),在日常的教學(xué)實(shí)踐中,應(yīng)該以職業(yè)化發(fā)展的心態(tài)來(lái)嚴(yán)格地要求自我,不斷地幫助他們將誠(chéng)信作為自身發(fā)展和進(jìn)步的首要核心,從而能夠更加有效地來(lái)進(jìn)行自我反省和自我成長(zhǎng),以此來(lái)從根本上提升會(huì)計(jì)教學(xué)的質(zhì)量和效果,更好地促進(jìn)個(gè)人會(huì)計(jì)職業(yè)生涯的發(fā)展和進(jìn)步。
會(huì)計(jì)教學(xué)中誠(chéng)信教育是非常重要的教學(xué)部分,關(guān)系到企業(yè)的生存發(fā)展和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序。在會(huì)計(jì)工作中講究誠(chéng)信、遵守職業(yè)道德,成為所有會(huì)計(jì)工作者工作的重要任務(wù)和基本原則,從而不斷提升工作效果和工作質(zhì)量。在會(huì)計(jì)教學(xué)中滲透誠(chéng)信教育,可以通過(guò)增設(shè)案例教學(xué)、開(kāi)展以會(huì)計(jì)誠(chéng)信為主題的班會(huì)活動(dòng)、邀請(qǐng)企業(yè)專業(yè)人士到學(xué)校講解會(huì)計(jì)誠(chéng)信教育講座、將誠(chéng)信教育貫穿到整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中,從而來(lái)從根本上提升學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí),在今后的會(huì)計(jì)工作中堅(jiān)持誠(chéng)信、遵守職業(yè)道德,維護(hù)正常的市場(chǎng)發(fā)展秩序。
[2]李玉清.淺談會(huì)計(jì)教學(xué)中的誠(chéng)信教育[j].成功(教育),20xx,04:221.
[3]潘敏.淺談會(huì)計(jì)教學(xué)中的誠(chéng)信教育[j].中國(guó)科教創(chuàng)新導(dǎo)刊,20xx,08:118.
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